Немецкий археолог, открывший Трою, один из пионеров современной науки о древности. Родился в семье бедного пастора в Нойбукове (Мекленбург) 6 января 1822.
В 14 лет поступил мальчиком в лавку бакалейщика в Фюрстенберге, но через 5 лет был вынужден оставить свое место по состоянию здоровья. Шлиман нанялся юнгой на корабль, направлявшийся из Гамбурга в Венесуэлу, однако близ голландского острова Тексел корабль потерпел крушение. Так Шлиман очутился в Гол
ландии. В Амстердаме он поступил рассыльным в торговую фирму и вскоре стал бухгалтером. Шлиман увлекся изучением иностранных языков и достиг свободного владения голландским, английским, французским, итальянским, испанским, португальским и русским языками.
После того как Шлиман изучил русский язык,
в январе 1846 его командировали в Россию, в Петербург, где он жил 11 лет. Там он завел собственное дело, в котором добился значительных успехов (еще в 1847 Шлиман записался в купеческую гильдию), и женился на русской. В 1850-е годы он посетил США и принял американское гражданство. Удалившись от дел
Шлиман выучил древний и современный греческий язык и в 1858–1859 путешествовал по Италии, Египту, Палестине, Сирии, Турции и Греции; в 1864 посетил Тунис, Египет, Индию, Яву, Китай и Японию, а в 1866 обосновался в Париже. После 1868 Шлиман занимался историей Греции, уделяя особое внимание поэмам Г
Изучив Корфу, Итаку и Микены, Шлиман выдвинул теорию (основанную на догадке английского археолога Ф.Калверта), согласно которой древняя Троя расположена на холме Гиссарлык в Малой Азии. Обоснование этой теории в работе Итака, Пелопоннес и Троя (Ithaka, der Peloponnes und Troja, 1869) принес
ло ему докторскую степень, присвоенную университетом Ростока.
В 1870 Шлиман развелся с женой, переехал в Афины и женился на юной гречанке. На протяжении трех последующих лет он руководил раскопками Трои, где нашел множество золотых украшений. В 1874 были опубликованы его отчеты о раскопках на фран
цузском языке под заглавием Троянские древности (Antiquits Troyennes). Разочарованный реакцией публики на книгу и трениями, возникшими с турецким правительством в связи с тем, что золото было нелегально вывезено из страны, Шлиман отправился в Микены, где в ноябре 1876 открыл гробницы микенских царей
В 1878 Шлиман возвратился в Трою, чтобы продолжить раскопки, в чем ему помогали археолог Эмиль Бюрнуф и знаменитый патолог Р.Вирхов; явившаяся результатом этих работ книга Илион (Ilios) включала автобиографию Шлимана и предисловие Вирхова. Не имея возможности хранить коллекцию у себя дома, в Афи
нах, в 1880 Шлиман передал ее немецкому правительству (ныне она находится в Москве).
На протяжении 1880 и 1881 Шлиман вел раскопки другого «гомеровского» города – Орхомена, и опубликованная им работа Орхомен (Orchomenos, 1881) способствовала лучшему представлению о древнейшей греческой архитектуре
В 1882 он возобновил исследования Трои, на этот раз в сотрудничестве с В.Дёрпфельдом, профессиональным архитектором, уже принимавшим участие в немецких раскопках в Олимпии. За предварительной публикацией – книгой Троя (1884) в 1885 последовал труд Илион, город и страна троянцев (Ilios, ville et pa
ys des Troyens), в котором влияние Дёрпфельда несомненно. В 1884 Шлиман начал раскопки цитадели Тиринфа, но завершил эту работу Дёрпфельд.
В 1886 Шлиман вновь проводил раскопки в Орхомене; зиму 1886–1887 он провел на Ниле. Планировались раскопки в Египте и на Крите (позднее осуществленные А.Эвансо
м), были начаты работы на Кифере и в Пилосе. Несмотря на яростные нападки французских и немецких ученых, в 1890 Дёрпфельд и Шлиман приступили к новым раскопкам Трои, которые позволили Дёрпфельду выявить историческую последовательность перекрывающих друг друга городских построек, вскрытых Шлиманом. Б
1. Образование в 44 года Иоганн Людвиг Генрих Юлий Шлиман родился в семье священника 6 января 1822 года. В 1831 году, когда мальчику было 9 лет, у него умерла мать, после чего юношу взял на воспитание дядя. Получить ожидаемое образование в гимназии Генриху не удалось. Приготовленные на учебу деньги пришлось потратить на отца, против которого возбудили судебное дело, обвинив в хищении церковных средств. Фотография взята из Selbstbiographie. Leipzig, Brockhaus, 1892. Генрих постигал грамоту в так называемом реальном училище (от нем. Realschule) - неполном среднем учебном заведении. Правда, его образование закончилось в 14-летнем возрасте, когда он был вынужден устроиться на работу. Но фактически Шлиман никогда не переставал учиться и занимался саморазвитием всю свою жизнь. Следуя девизу «учиться никогда не поздно» он в 44-летнем возрасте поступил в Сорбонну, где слушал лекции по античной истории и археологии. Однако Генрих Шлиман так и не дослушал выбранные курсы. 2. Насыщенная трудовая деятельность За 68 лет жизни Шлиман освоил много профессий. Свою первую работу он получил в 14 лет, когда устроился в бакалейную лавку господина Холтца (E. Ludwig Holtz) в Фюрстенберге. В 1841 году, когда юному Шлиману было всего 19 лет, он без гроша в кармане отправился в Гамбург, где стал юнгой на шхуне «Доротея». Следуя в Венесуэлу, на 14-ый день корабль терпит крушение у берегов Голландии. Так Шлиман оказался в Амстердаме, где прошел путь от нищего, просящего милостыню на промозглых улицах столицы, рассыльного, разносящего корреспонденцию торгового дома Квина, до бухгалтера и торгового представителя известной амстердамской компании «Шредер и Ко». Памятная доска находится по адресу: Санкт-Петербург, 1-я линия В.О., дом 28. Надпись на ней гласит: «В этом доме в 1850–1860 годы жил Почетный гражданин Санкт-Петербурга, основатель микенской археологии Генрих Шлиман (1822–1890 гг.)». Установлена в 1991 году. Архитектор С. Ш. Валеев, скульпторы Г. В. Клаузер, Б. Н. Никаноров. Автор фото: Витольд Муратов. Живя в России, он стал успешным купцом и сколотил себе приличное состояние на поставках для русской армии в Крымской войне. В 1850 году он оказался в нужное время в нужном месте - в разгар золотой лихорадки он открыл банк в США, ссужая деньги золотодобытчикам и активно скупая драгоценный металл. 3. У Шлимана была плохая память Но это не помешало ему выучить дюжину языков. Оказавшись в незнакомом Амстердаме, юноша решил побороть языковой барьер. На учебники он тратил половину своей зарплаты, которая составляла 800 франков. Вторая часть денег уходила на оплату жилья (8 франков) - на жалкий холодный закуток на чердаке без камина. Питаясь черствым хлебом, Шлиман не пропускал возможности выучить язык. Первым стал английский. Учеба проходила следующим образом: ежедневно Генрих читал вслух текст, не переводя его, изучал его на память, а потом в течение часа писал эссе на интересующую его тему. Каждую свободную минутку, например, ожидая очереди на почте, он не тратил зря, а читал книги на иностранных языках, которые всегда носил с собой. Через полгода английская грамота была освоена, после чего Шлиман взялся за французскую. Потом пришел черед изучить голландский, испанский, итальянский и португальский языки. Генрих Шлиман был прекрасным писателем и опубликовал 10 книг. О его жизни, путешествиях и увлекательных раскопках можно узнать из его работ «Троянские древности» (Trojanische Alterthümer), «Современные Китай и Япония» (1867), "Итака, Пелопоннес и Троя" (1869), «Микены» (1878), «Илион» (1881), «Орхомен» (1881), «Поездка в Троаду» (1881), «Троя» (1884), «Тиринф» (1886), «Отчёт о раскопках Трои в 1890» (вышла посмертно в 1890 году). Зная, что его компания наладила бизнес с Санкт-Петербургом, Шлиман берется за русский - язык, на котором, по словам Генриха, никто не говорил в Голландии вообще. Он изучил его по плохому переводу «Похождений Телемаха» - единственной книги на русском, которую удалось отыскать в Амстердаме. Через 6 недель Шлиман смог вести деловую переписку. Филологические способности юноши заметили в компании Шрёдера, где он в то время работал. В 1846 году Шлимана отправляют в Санкт-Петербург в качестве торгового представителя. Позже Генрих выучил польский, шведский, словенский, датский, латынь, арабский, персидский, хинди и санскрит. В 1856 году он взялся за новогреческий и древнегреческий язык, а на старости лет (последнее 20-летие жизни) он постиг турецкий и древнееврейский языки. 4. Миллионер из трущоб Шлиман вырос в семье бедного протестантского пастора, а к 1860-м годам стал миллионером. Жизнь научила его бороться за выживание, поэтому Генрих не стыдился браться за любую работу. На своей первой работе он на протяжении пяти с половиной лет занимался тем, что торговал сельдью, маслом, молоком, солью и бренди, кроме того подметал и приводил в порядок магазин. Особняк, принадлежавщий Генриху Шлиману. Сегодня здесь находится нумизматический музей Афин. Автор фото: MB-E . Оказавшись в России, юноша работал не покладая рук. Он продавал в Амстердам русский хлеб, а в Россию ввозил чилийскую селитру, из которой делали порох; поставлял в русскую армию свинец, серу и резину; открыл банк в Калифорнии и, в отличие от многих, действительно разбогател во время золотой лихорадки. А накануне гражданской войны в 1860 году он стал успешным инвестором, вложив деньги в американский хлопок. Работать Шлиман не переставал даже будучи в бреду, болея тифом. 5. Гражданин трех стран Немецкий предприниматель получил российское подданство в 1847 году, став «Андреем Аристовичем». Кроме того, во время временного жительства в США ему даровали американское гражданство. Шлиман сохранил его до конца жизни. Конечно, такая новость была воспринята остро, поэтому новоиспеченного американца не желали видеть в Российской империи без «всемилостивейшего помилования». Тем более, что он разорвал официальные отношения с русской женой Екатериной Петровной Лыжиной в США без ее присутствия, нарушив тем самым российское законодательство. 31 мая 1973 года Шлиман нашел «Клад Приама», который нелегально вывез из Греции. О коло 200 памятников эгейского и греческого искусства он передал в Санкт-Петербург. К слову, его коллекция «Золото Трои» хранится в ГМИИ им. А.С. Пушкина в Москве. Автор фото: Metadata Deluxe . В будущем Шлиман попытался загладить свою вину, отправив в Россию несколько ящиков с троянскими драгоценностями на имя государственного секретаря А.А. Половцова, а также своим детям Сергею и Надежде. Но возможность вернуться в Россию для Шлимана была закрыта. 6. Успешный бизнес - на детскую мечту В своей книге «Troy and its remains» Шлиман вспоминает, как отец в детстве частенько рассказывал ему о Троянской войне, навсегда привив интерес к описанному Гомером миру. Когда юноше было 10 лет, он подарил отцу на Рождество свой очерк на латыни о Троянской войне, приключениях Одиссея и Агамемнона. Другим ярким воспоминанием Шлимана стал случай в бакалейной лавке, где он работал. Однажды вечером к нему наведался пьяный мельник, который с заплетающимся языком прочитал наизусть 100 строчек из поэмы Гомера. Бросив все, Шлиман отправился изучать мир. На протяжении двух лет он странствовал по всему свету, исследуя руины древних городов, таких как Карфаген, Помпеи, развалины храмов в Индии и Шри-Ланке (бывший Цейлон), остатки Великой китайской стены. Кроме того, путешественник-интелектуал посетил Японию и Мексику. Дорогой он написал первую свою книгу (о Китае и Японии, 1867 год). Автор фото: Frank Kovalchek . Шлиман дважды попросил его повторить текст в обмен на 3 бокала бренди, купленные за немалые для юноши деньги. По словам Генриха, тот вечер стал решающим в его жизни. В будущем Шлиман перечитывал книги античного писателя много раз, а, выучив древнегреческий, смог с легкостью изучить оригинал «Иллиады» и «Одиссеи». В конце 1863 года после 18 лет жизни в России Шлиман ликвидировал свой успешный бизнес и решил посвятить себя науке и путешествиям. Но куда рискованней оказалось решение отправиться на поиски мифической Трои, к существованию которого ученые относились с большим скепсисом. 7. Вера в Гомера Не обращая внимания на скептиков, Генрих Шлиман твердо решил отыскать Трою, руководствуясь гомерическими поэмами в качестве исторического источника. Он активно занялся подготовкой к раскопкам, раздобыл рекомендательные письма и разрешения на проведения археологических работ. В 1871 году 49-летний Шлиман вооружился лопатами и кирками и отправился на северо-запад современной Турции. Следуя географическим описаниям Илиады, Шлиман предположил, что руины Трои могут находиться под холмом Гиссарлык, что неподалеку от пролива Дарданеллы. Археологические работы проходили на средства Генриха и при поддержке второй жены Софии Энгастроменос. Через два года поиски увенчались успехом и в нижних слоях были обнаружены остатки древней цивилизации. Самой важной находкой Шлимана оказался так называемый «клад Приама» - полтора килограмма золотых и медных украшений (более 8 тысячи предметов, среди которых 24 ожерелья, 6 браслетов, 870 колец, больше 4 тысяч брошей), найденные в углу строения, которое археолог окрестил «домом Приама». Раскопки в Микенах (90 км к юго-западу от Афин). Фотография принадлежит Deutsches Archäologisches Institut Athen Neg.Nr. В результате раскопок Шлиман открыл 7 сменявших друг друга древних поселений, пять из которых он считал доисторическими, шестой - лидийским, а седьмой – греко-римским Илионом. Археолог вначале полагал, что третий город и был Гомеровской Троей, но позже он поменял свое мнение в пользу второго, где был найден «клад Приама» и следы пожара. Однако разобраться помог коллега Генрих Вильгельм Дёрпфельд, который установил, что Троей оказался шестой слой, а «клад Приама» не имел никакого отношения к Трое, так как был на несколько столетий старше. 8. Маска Агамемнона Загоревшись идеей отыскать могилу Агамемнона – героя Троянской войны, Шлиман в 1876 году приступает к раскопкам в Микенах. Не прошло и четырех месяцев, как возле Львиных ворот было найдено крупное захоронение. В одной из пяти куполообразных могил археолог обнаружил посмертную маску, которая могла принадлежать Агамемнону. Однако позже выяснилось, что найденные древности гораздо старше – предположительно они относятся к XVI веку до н. э. Золотая погребальная маска, известная как «маска Агамемнона», находится в Национальном археологическом музее Афин. Автор фото: Xuan Che . 9. Трагический финал Генрих Шлиман умер 26 декабря 1890 года. Еще в начале года он находился на раскопках Трои, но был вынужден приостановить работу из-за боли в ушах. После хирургической операции он отправился в Неаполь, чтобы провести рождественские праздники в семейном кругу. 25 ноября во время прогулки по городу Шлиман потерял сознание. Он был одет скромно, поэтому прохожие отнесли старика в ближайшую больницу, где из-за отсутствия документов ему не оказали медицинской помощи, а бросили на жесткую деревянную скамью, стоявшую в прихожей. Однако кто-то заметил в одном из карманов Шлимана квитанцию с его фамилией, после чего его отвезли в гостиницу. Но было поздно - ночью археолог умер. Его похоронили 4 апреля 1891 года на Первом афинском кладбище, положив в гроб «Иллиаду» и «Одиссею». Могила Генриха Шлимана в Афинах. Автор фото:
Когда-то на южном берегу Геллеспонта (Дарданеллы) стоял древний город Троя, стены которого, по преданию, воздвиг сам бог Посейдон. Этот город, который греки называли Илионом (отсюда - название поэмы Гомера «Илиада»), лежал на морском торговом пути из Малой Азии к Понту Евксинскому (Черному морю) и славился своим могуществом и богатством. Последним правителем Трои был мудрый старец Приам.
Около 1225 года до н. э. воинственные греческие племена ахейцев объединились для большого военного похода в Малую Азию. Под предводительством царя Микен Агамемнона ахейцы, переплыв Эгейское море, осадили Трою. Только на десятый год, после ожесточенных битв, им удалось завладеть неприступным городом и разрушить его…
Будет некогда день, и погибнет священная Троя,
С нею погибнет Приам и народ копьеносца Приама.
Царь Трои Приам и множество горожан были убиты, царица Гекуба и Прочие троянские женщины были проданы в рабство вместе со своими детьми. Только небольшому отряду троянцев во главе с младшим сыном Приама Энеем удалось вырваться из горящего города. Сев на корабли, они уплыли куда-то в море, и их следы впоследствии находили в Карфагене, Албании, Италии. Потомком Энея считал себя Юлий Цезарь.
Никаких письменных документов или свидетельств о Троянской войне не сохранилось - только устные предания и песни бродячих певцов-аэдов, воспевавших подвиги неуязвимого Ахилла, хитроумного Одиссея, благородного Диомеда, славного Аякса и других греческих героев. Несколько столетий спустя великий слепой певец Гомер, взяв за основу сюжеты песен, ставших к тому времени поистине народными, сложил большую поэму под названием «Илиада». Долгое время поэма передавалась из поколения в поколение из уст в уста. Еще через несколько столетий был записан ее текст. Пройдя через несколько тысячелетий, войдя в жизнь множества поколений людей, эта поэма давным-давно стала частью мировой литературной классики.
Литературной - и все? Да. По крайней мере, до XIX столетия никто никогда не рассматривал «Илиаду» как исторический источник. В восприятии «серьезных ученых» и не менее серьезных обывателей это была всего лишь древнегреческая мифология, эпос. И первым человеком, кто поверил «сказкам слепого Гомера», стал немец Генрих Шлиман (1822–1890).
Еще ребенком он слышал от отца рассказы о героях Гомера. Когда он подрос, то сам прочел «Илиаду». Тень великого слепца смутила его душу и завладела им на всю жизнь. Несчастье множества людей состоит в том, что они не верят в сказки. Но юный Шлиман поверил Гомеру до конца. И еще в детстве Генрих Шлиман объявил отцу: «Я не верю, что ничего не осталось от Трои. Я найду ее».
Так ариаднина нить легенд повела его в глубины тысячелетий…
Впрочем, есть все основания полагать, что вышеприведенный рассказ, взятый из автобиографии Шлимана, целиком выдуман им самим, и Троей и Гомером он увлекся гораздо позднее, уже в зрелом возрасте. Этого маленького ростом человека (1 м 56 см) - увлекающегося, по-ребячески любознательного и в то же время скрытного и сосредоточенного - постоянно терзала жажда знаний. Удачливый коммерсант и миллионер, полиглот, археолог-самоучка и мечтатель, одержимый идеей отыскать Трою Гомера, - все это Генрих Шлиман, жизненный путь которого настолько богат приключениями и бурными поворотами судьбы, что только одно их описание заняло бы целую книгу. Судьба его не просто удивительна - она уникальна!
С томиком Гомера в руках летом 1868 года Шлиман приехал в Грецию. На него огромное впечатление произвели руины Микен и Тиринфа - именно оттуда начался поход на Трою войска ахейцев во главе с царем Агамемноном. Но если Микены и Тиринф - реальность, то почему бы не быть реальностью Трое?
«Илиада» стала для Шлимана путеводителем, который он всегда держал при себе. Приехав в Турцию, на берегах древнего Геллеспонта он долго искал описанные в поэме два источника - горячий и холодный:
До родников добежали, прекрасно струящихся
Два их бьет здесь ключа, образуя истоки пучинного Ксанфа
Первый источник струится горячей водой. Постоянно
Паром густым он окутан, как будто бы дымом пожарным.
Что до второго, то даже и летом вода его схожа
Или со льдом водяным, иль со снегом холодным, иль с градом.
(«Илиада», XXII песнь)
Описанные Гомером источники Шлиман нашел у подножия холма Бунарбаши. Только оказалось их здесь не два, а 34. Тщательно осмотрев холм, Шлиман пришел к выводу, что это все же не Троя. Город Приама находится где-то поблизости, но это не он!
С томиком Гомера в руках Шлиман исходил все окрестности Бунарбаши, сверяя едва ли не каждый свой шаг по «Илиаде». Поиски привели его к холму 40-метровой высоты с многообещающим названием Гиссарлык («крепость», «замок»), вершина которого представляла собой ровное квадратное плато со сторонами в 233 м.
«… Мы прибыли к огромному, высокому плато, покрытому черепками и кусочками обработанного мрамора, - писал Шлиман. - Четыре мраморные колонны сиротливо возвышались над землей. Они наполовину вросли в почву, указывая место, где в древности находился храм. Тот факт, что на большой площади виднелись остатки древних строений, не оставлял сомнений, что мы находились у стен некогда цветущего большого города». Осмотр холма и привязка местности к указаниям Гомера не оставили никаких сомнений - здесь скрыты развалины легендарной Трои…
Справедливости ради надо отметить, что Шлиман был не первым, кто намеревался искать Трою на южном берегу Дарданелл. Еще античные авторы знали, что Троя находилась где-то в окрестностях холма Гиссарлык. Геродот писал о том, что царь Ксеркс, владыка Персии, останавливался здесь и местные жители поведали ему историю осады и взятия Трои. Потрясенный Ксеркс принес в жертву тысячу овец и приказал жрецам окропить стены Трои вином в память великих героев прошлого.
Александр Македонский, остановившись в Трое, совершил ритуальный обряд: облив себя маслом, бегал голым вокруг «гробницы Ахилла» и надевал на себя древнее оружие, хранившееся в местном храме Афины Троянской.
Юлий Цезарь застал здесь одни руины - за сорок лет до этого город был разрушен римлянами. Он воздвиг на развалинах Трои алтарь и воскурил благовония, прося богов и древних героев помочь ему в борьбе с Помпеем.
Безумный император Каракалла, побывав в восстановленной под именем Нового Илиона Трое, пожелал воссоздать здесь сцену скорби Ахилла по погибшему Патроклу. Для этого он приказал отравить своего любимца Феста, соорудил огромный погребальный костер, лично убил жертвенных животных, возложил их вместе с телом убитого «друга» на костер и запалил его.
Император Константин, посетивший в 120-х годах н. э. руины Трои, пожелал основать здесь столицу Восточной Римской империи, но затем его выбор пал на Византии - так появился Константинополь.
Много воды утекло с тех пор. Постепенно точное местонахождение Трои было забыто. В 1785 году француз Шуазель-Гуфье, предпринявший несколько экспедиций в северо-западную Анатолию, сделал вывод, что Трою надо искать в районе Бунарбаши, в десяти километрах от Гиссарлыка. В 1822 году шотландский журналист Макларен опубликовал статью, в которой утверждал, что Троя - это холм Гиссарлык. Тот же Макларен лично побывал на месте в 1847 году, а в 1863 году снова издал свой труд, подтвердив высказанное ранее предположение. На Гиссарлык Шлиману указал и американец Френк Калверт, британский консул в Дарданеллах и тоже большой поклонник Гомера, выкупивший половину Гиссарлыка в свою собственность. Калверт еще в 1863 году пытался убедить директора греко-римской коллекции Британского музея в Лондоне снарядить экспедицию на Гиссарлык.
Раскопкам предшествовало томительное ожидание разрешения на их проведение. Когда же в апреле 1870 года работы в конце концов начались, стало ясно, что перед Шлиманом стоит очень нелегкая задача: чтобы добраться до руин «гомеровской» Трои, ему предстояло пробиться через несколько культурных слоев, относящихся к разным временам, - Гиссарлыкский холм, как оказалось, был настоящим «слоеным пирогом». Уже много лет спустя после Шлимана было установлено, что всего на Гиссарлыке имеется девять обширных напластований, вобравших в себя около 50 фаз существования поселений различных эпох. Самые ранние из них относятся к III тысячелетию до н. э., а самые поздние - к 540 году н. э. Но, как и у всякого одержимого искателя, у Шлимана не хватало терпения. Если бы он вел раскопки постепенно, освобождая пласт за пластом, открытие «гомеровской» Трои отодвинулось бы на много лет. Он же хотел добраться до города царя Приама немедленно, и в этой спешке он снес культурные слои, лежащих над ним, и сильно разрушил слои нижние - по этому поводу он сожалел потом всю жизнь, а ученый мир так и не смог простить ему этой ошибки.
Наконец перед глазами Шлимана предстали остатки огромных ворот и крепостных стен, опаленных сильнейшим пожаром. Несомненно, решил Шлиман, что это - остатки дворца Приама, разрушенного ахейцами. Миф обрел плоть: перед взором археолога лежали руины священной Трои…
Впоследствии оказалось, что Шлиман ошибся: город Приама лежал выше того, который он принял за Трою. Но подлинную Трою, хоть и сильно попортив ее, он все же откопал, сам не ведая того, - подобно Колумбу, не знавшему, что он открыл Америку.
Как показали новейшие исследования, на Гиссарлыкском холме находилось девять различных «Трой». Самый верхний слой, разрушенный Шлиманом - Троя IX, - представлял собой остатки города римской эпохи, известного под именем Новый Илион, существовавшего, по крайней мере до IV века н. э. Ниже лежала Троя VIII - греческий город Илион (Ила), заселенный около 1000 года до н. э. и разрушенный в 84 году до н. э. римским полководцем Флавием Фимбрием. Этот город славился своим храмом Афины Илийской, или Афины Троянской, который посещали многие знаменитые люди древности, в том числе Александр Македонский и Ксеркс.
Троя VII, существовавшая около восьмисот лет, была довольно незначительным поселком. Зато Троя VI (1800–1240 гг. до н. э.) скорее всего и являлась городом царя Приама. Но Шлиман буквально пронесся сквозь него, стремясь докопаться до следующих слоев, так как был убежден, что его цель располагается гораздо глубже. В результате он сильно повредил Трою VI, но наткнулся на обгорелые руины Трои V - города, существовавшего около ста лет и погибшего в огне пожара приблизительно в 1800 году до н. э. Под ним лежали слои Трои IV (2050–1900 гг. до н. э.) и Трои III (2200–2050 гг. до н. э.) - сравнительно бедных поселений бронзового века. Зато Троя II (2600–2200 гг. до н. э.) была очень значительным центром. Именно здесь в мае 1873 года Шлиман сделал свое самое важное открытие…
В тот день, наблюдая за ходом работ на развалинах «дворца Приама», Шлиман случайно заметил некий предмет. Мгновенно сориентировавшись, он объявил перерыв, отослал рабочих в лагерь, а сам с женой Софьей остался в раскопе. В величайшей спешке, работая одним ножом, Шлиман извлек из земли сокровища неслыханной ценности - «клад царя Приама»!
Клад состоял из 8833 предметов, среди которых - уникальные кубки из золота и электра, сосуды, домашняя медная и бронзовая утварь, две золотые диадемы, серебряные флаконы, бусины, цепи, пуговицы, застежки, обломки кинжалов, девять боевых топоров из меди. Эти предметы спеклись в аккуратный куб, из чего Шлиман заключил, что когда-то они были плотно уложены в деревянный ларь, который полностью истлел за прошедшие столетия.
Позднее, уже после смерти первооткрывателя, ученые установили, что эти «сокровища Приама» принадлежали вовсе не этому легендарному царю, а другому, который жил за тысячу лет до гомеровского персонажа. Впрочем, это никак не умаляет ценности сделанной Шлиманом находки - «сокровища Приама» являются уникальным по своей полноте и сохранности комплексом украшений эпохи бронзы, настоящим чудом Древнего мира!
Как только ученый мир узнал о находках, разразился грандиозный скандал. Никто из «серьезных» археологов и слышать не хотел о Шлимане и его сокровищах. Книги Шлимана «Троянские древности» (1874) и «Илион. Город и земля троянцев. Исследования и открытия на земле Трои» (1881) вызвали в научном мире взрыв возмущения. Уильям М. Колдер, профессор античной филологии университета штата Колорадо (США), назвал Шлимана «дерзким фантазером и лжецом». Профессор Бернхард Штарк из Иены (Германия) заявил, что открытия Шлимана не более чем «шарлатанство»…
Действительно, Шлиман был археологом по призванию, но не обладал достаточными знаниями, и многие ученые до сих пор не могут простить ему его ошибок и заблуждений. Однако как бы то ни было, именно Шлиман открыл для науки новый, до сих пор неизвестный мир, и именно он положил начало изучению эгейской культуры.
Исследования Шлимана показали, что поэмы Гомера - не просто прекрасные сказки. Они - богатейший источник знаний, открывающий всякому, кто пожелает, немало достоверных подробностей из жизни древних греков и их времени.
Стоит отметить, что отношение самого Шлимана к гомеровским описаниям с течением времени изменилось. «Гомер с поэтической свободой все преувеличил», - записал он в дневнике, когда убедился, что раскопанная им Троя куда меньше той, о которой говорилось в «Илиаде».
Всего Шлиман провел в Трое четыре большие кампании раскопок (1871–1873, 1879, 1882–1883, 1889–1890). Начиная с третьей, он уже стал привлекать к раскопкам экспертов. При этом мнения специалистов и мнение Шлимана часто расходились. Раскопки Трои продолжались в 1893–1894 гг. - Дерпфельдом, доверенным сотрудником самого Шлимана, а с 1932 по 1938 год - Бледженом.
Что же представляла собой в действительности гомеровская Троя?
Это был крупный городской центр эпохи позднего бронзового века. На гребне Гиссарлыкского холма в те времена возвышалась мощная крепость с башнями, протяженность стен которой составляла 522 метра. Стены Трои были сложены из крупных известняковых плит толщиной 4–5 м. В одной из башен, имевшей 9-метровую высоту, был устроен подземный колодец, высеченный в скале на глубине 8 м. За кольцом стен находился дворец правителя (Приама?) и «Арсенал» - большое (26×12 м) сооружение, в развалинах которого было обнаружено 15 глиняных ядер для камнеметов. Жилые дома Трои строились из камня и кирпича-сырца. В городе проживало в ту пору около 6 тыс. человек.
Судя по некоторым данным, главной причиной гибели «Трои царя Приама» явилась не война, а нередкое в этих местах землетрясение. Возможно, что пострадавший от природного катаклизма город подвергся набегу ахейцев, окончательно разрушивших и разграбивших его. Об этом, кстати, косвенно говорит и Гомер: бог Посейдон, строивший стены Трои, был обманут троянцами и за свою работу не получил условленной платы. Поэтому Посейдон на протяжении всей Троянской войны был врагом Приама и союзником ахейцев. Но Посейдон был не только богом моря - его именуют «колебателем земли», то есть вызывающим землетрясения! Снова легенды перекликаются с историей…
В течение последних ста лет древние стены раскопанного города, подвергавшиеся постоянному воздействию дождей и ветров, стали крошиться и трескаться. Кроме того, они пострадали от разросшихся кустарников и других растений, чьи корни, словно буры, начали врезаться в камень. Лишь в 1988 году удалось остановить губительный процесс разрушения - международная группа археологов, возглавляемая немцем Манфредом Корфманом, вплотную занялась консервацией древних стен. Начиная с 1992 года 75 ученых разных профессий из 8 стран мира, объединившись под знаменем совместного проекта «Троя и Троада. Археология местности», продолжают исследования холма Гиссарлык и его окрестностей.
В октябре 1995 года состоялось новое открытие - в древней Трое существовала письменность! По найденной бронзовой печати с хеттскими иероглифами (1100 г. до н. э.) Манфред Корфман пришел к заключению, что Троя - тот самый город, о котором упоминается не только у Гомера, но и в древнейшем хеттском эпосе. Корфман уверен, что последние находки в крепостных укреплениях - бесспорное доказательство истинности гомеровской Троянской войны.
Существует и еще одна точка зрения: немецкий археолог Цангер, ссылаясь на известный текст Платона, утверждает, что Троя - это Атлантида. В доказательство он приводит наличие окружающего город рва, затопленного в древности и обнаруженного еще в 1994 году. Платон в своих сочинениях описывает Атлантиду, омываемую кольцами искусственных водоемов. Два поперечных канала, совсем недавно обнаруженных в прибрежных горах, выходящих в большой бассейн, могли служить рейдами, очень удобными для стоянки судов у входа в порт Атлантиды.
Так или иначе, но раскопки и исследования Трои продолжаются. Ариаднина нить легенд ведет в глубины истории уже новое поколение ученых.
В этот день:
- Дни рождения
- 1877 Родился Анри Эдуар Брёйль - французский католический священник, археолог, антрополог, этнолог и геолог, специалист по палеолиту и истории первобытного искусства. Изучал наскальную живопись в долинах Соммы и Дордони, изучал первобытные стоянки в Испании, Португалии, Италии, Ирландии, Эфиопии, Южной Африке, Британском Сомали и Китае. Доказал существование ориньякской эпохи верхнего палеолита Западной Европы, а также древнепалеолитических клектонских комплексов, характеризующихся отсутствием ручных рубил.
"Будет некогда день, и погибнет священная Троя,
с нею погибнет Приам и народ копьеносца Приама"...
Гомер "Иллиада"
Великий энтузиаст и дилетант в археологии, веривший в действительность всего того, о чем повествует и что описывает древнегреческий поэт Гомер, Генрих Шлиман открыл целую культуру, целую эпоху в истории Древней Греции , о существования которой и не подозревали историки в течение тысячелетий...
В смысле научного материала находки и открытия Генриха Шлимана являются неоценимым сокровищем , если даже отвергнуть его выводы и толкования, подчас фантастические в результате слепого увлечения Гомером.
Когда-то на южном берегу Геллеспонта (пролив Дарданеллы) стоял древний город Троя , стены которого, по преданию, воздвиг сам бог Посейдон. Этот город, который греки называли Илионом (отсюда - название поэмы Гомера " Илиада"), лежал на морском торговом пути из Малой Азии к Понту Евксинскому (Черному морю) и славился своим могуществом и богатством. Последним правителем Трои был мудрый старец Приам.
Около 1225 года до н.э. воинственные греческие племена ахейцев объединились для большого военного похода в Малую Азию. Под предводительством царя Микен Агамемнона ахейцы, переплыв Эгейское море, осадили Трою. Только на десятый год, после ожесточенных битв, им удалось завладеть неприступным городом и разрушить его...
Царь Трои Приам и множество горожан были убиты, царица Гекуба и прочие троянские женщины были проданы в рабство вместе со своими детьми. Только небольшому отряду троянцев во главе с младшим сыном Приама Энеем удалось вырваться из горящего города . Сев на корабли, они уплыли куда-то в море, и их следы впоследствии находили в Карфагене, Албании, Италии. Потомком Энея считал себя Юлий Цезарь.
Последний правитель Трои царь Приам и ахейский воин. Вазовая живопись
Никаких письменных документов или свидетельств о Троянской войне не сохранилось . Есть только устные предания и песни бродячих певцов-аэдов, воспевавших подвиги неуязвимого Ахилла, хитроумного Одиссея, благородного Диомеда, славного Аякса и других греческих героев.
Несколько столетий спустя великий древнегреческий слепой певец Гомер , взяв за основу сюжеты песен, ставших к тому времени поистине народными легендами, сложил большую поэму под названием "Илиада" .
Предварительные исследования убедили Шлимана, что древняя Троя могла находиться лишь на Гиссарлыке . По получении разрешения от турецкого правительства осенью 1871 года он начал здесь раскопки, которые производил при содействии своей второй жены Софии, которая в течение многих лет исключительно на свои средства с удивительным увлечением, энергией и терпением, мирясь с неудобствами бивуачной жизни, терпя подчас зной и стужу, помогала Шлиману.
"...Мы прибыли к огромному, высокому плато, покрытому черепками и кусочками обработанного мрамора, - писал Шлиман. - Четыре мраморные колонны сиротливо возвышались над землей. Они наполовину вросли в почву, указывая место, где в древности находился храм. Тот факт, что на большой площади виднелись остатки древних строений, не оставлял сомнений, что мы находились у стен некогда цветущего большого города".
Уже много лет спустя после Шлимана было установлено, что всего на Гиссарлыке имеется 9 обширных напластований, вобравших в себя около 50 фаз поселений различных эпох. Самые ранние из них относятся к III тысячелетию до н.э., а самые поздние - к 540 г. н. э.
Но, как и у всякого одержимого искателя, у Шлимана не хватало терпения. Он хотел добраться до города царя Приама немедленно...
Наконец перед глазами Генриха Шлимана предстали остатки огромных ворот и крепостных стен, опаленных сильнейшим пожаром. Несомненно, решил Шлиман, что это - остатки дворца Приама, разрушенного ахейцами. Миф обрел плоть: перед взором археолога лежали руины священной Трои...
Впоследствии оказалось, что Шлиман ошибся: город Приама лежал выше того, который он принял за Трою. Но подлинную Трою, хоть и сильно попортив ее, он все же откопал, сам не ведая того, - подобно Колумбу, не знавшему, что он открыл Америку.
Однажды, наблюдая за ходом работ на развалинах "дворца Приама", Шлиман случайно заметил некий предмет. Мгновенно сориентировавшись, он объявил перерыв, отослал рабочих в лагерь, а сам с женой Софьей остался в раскопе. В величайшей спешке, работая одним ножом, Шлиман извлек из земли сокровища неслыханной ценности - "клад царя Приама"!
Клад состоял из 8833 предметов , среди которых - уникальные кубки из золота и электра, сосуды, домашняя медная и бронзовая утварь, две золотые диадемы, серебряные флаконы, бусины, цепи, пуговицы, застежки, обломки кинжалов, девять боевых топоров из меди. Эти предметы спеклись в аккуратный куб, из чего Шлиман заключил, что когда-то они были плотно уложены в деревянный ларь, который полностью истлел за прошедшие столетия.
Позднее, уже после смерти первооткрывателя, ученые установили, что эти "сокровища Приама" принадлежали вовсе не этому легендарному царю, а другому, который жил за тысячу лет до гомеровского персонажа. Впрочем, это никак не умаляет ценности сделанной Шлиманом находки - "сокровища Приама" являются уникальным по своей полноте и сохранности комплексом украшений эпохи бронзы, настоящим чудом Древнего мира! В 1880 Шлиман передал коллекцию немецкому правительству.
Как только ученый мир узнал о находках Генриха Шлимана, разразился грандиозный скандал . Никто из "серьезных" археологов и слышать не хотел о Шлимане и его сокровищах. Исследования и открытия на земле Трои (1881) вызвали в научном мире взрыв возмущения. Уильям М. Колдер, профессор античной филологии университета штата Колорадо (США), назвал Шлимана "дерзким фантазером и лжецом". Профессор Бернхард Штарк из Иены (Германия) заявил, что открытия Шлимана не более чем "шарлатанство"...
Кем же был Генрих Шлиман? Шарлатаном с грандиозными амбициями, или великим первооткрывателем , поверившем в детскую мечту о существовании Трои? Как могло случится, что величайшее в истории археологическое открытие сделал не археолог, а дилетант и мечтатель-полиглот?
БИОГРАФИЯ ГЕНРИХА ШЛИМАНА (1822–1890)
Генрих Шлиман - великий немецкий археолог-самоучка, полиглот и коммерсант , вбудораживший научный мир раскопками легендарной Гомеровской Трои, сам познакомил нас со своей сказочной судьбой. Он написал свою автобиографию в начале книги "Ilios". В этой книге каждое свое открытие он сопровождал подробным отчетом со множеством рисунков, с предисловием известных ученых, большей частью одновременно на 3-х языках - немецком, английском и французском.
Генрих Шлиман - сын бедного протестантского пастора - родился 6 января 1822 г. в Нейбукове (Мекленбург-Шверин Германия). Детство провел в Анкерсгагене, где ходило немало рассказов о различных кладах, и был старинный замок, с крепкими стенами и таинственными ходами. Все это сильно действовало на воображение ребенка.
С 8 лет, после того, как отец подарил ему "Всемирную историю для детей" с картинками и с изображением объятой пламенем древней Трои. С тех пор его мечтой стало открытие Гомеровской Трои, в существование которой он непоколебимо верил .
Но его семью постигли несчастия, вследствие которых мальчик не мог окончить ни гимназию, ни реальное училище. Генрих вынужден был поступить сидельцем в мелочную лавку, затем поступил юнгой на корабль, плывший в Венесуэлу. У голландских берегов корабль потерпел крушение. Генрих Шлиман спасся от гибели и очутился в чужой стране, без всяких средств к жизни.
Шлиман отправился в Амстердам, по дороге прося милостыню. Там ему удалось получить место в одной торговой конторе. Все свободное время он употреблял на изучение иностранных языков, тратя половину жалованья на свое образование, живя на чердаке и довольствуясь самой скудной пищей.
Шлиман начал с изучения английского языка, а потом выучил французский, голландский, испанский, итальянский и португальский , причем придерживался своей особой методы - переводов не делал, а читал громко, писал упражнения, заучивал их наизусть и т. д.
С переходом Шлимана в другую контору (1844) его положение улучшилось. Он принялся за изучение русского языка, без учителя с помощью грамматики, лексикона и плохого перевода "Похождений Телемака". И тем не менее через 6 недель Генрих Шлиман мог уже написать письмо по-русски.
В 1846 году Генрих Шлиман переехал в Петербург, сначала в качестве агента амстердамского торгового дома, а потом открыл и самостоятельную торговлю (преимущественно индиго). Все более и более расширяя свои операции, Шлиман к началу 1860-х годов стал уже миллионером . В 1856 году Шлиман решился, наконец, осуществить свое давнее страстное желание - выучить древнегреческий язык. Затем Шлиман принялся и за латинский.
С томиком Гомера в руках летом 1868 года Шлиман приехал в Грецию . На него огромное впечатление произвели руины Микен и Тиринфа - именно оттуда начался поход на Трою войска ахейцев во главе с царем Агамемноном. Но если Микены и Тиринф - реальность, то почему бы не быть реальностью Трое?
В конце 50-х гг. Шлиман совершил путешествие по Европе, по Египту и Сирии, пр дороге выучился арабскому языку, посетил Киклады и Афины. В 1863 г. Генрих Шлиман окончательно ликвидировал свои дела, чтобы всецело отдаться осуществлению своей мечты - открыть гомеровскую Трою . Но ему хотелось прежде "повидать свет". В 1864 г. он посетил Северную Африку, развалины Карфагена, Индию, берега Китая и Японии, Америку.
Во время путешествий Шлиман написал свою первую книгу - о Китае и Японии (на французском языке). В 1866 г. он поселился в Париже и с этих пор начал изучать археологию. Посетив в 1868 г. Ионические острова, в том числе и Итаку, затем Пелопоннес и Афины, Шлиман отправился в Троаду. Прежде чем производить раскопки на месте древней Трои, нужно было решить вопрос, где ее искать. Предварительные исследования убедили Шлимана в том, что древняя Троя могла находиться лишь на Гиссарлыке (Турция).
Кроме раскопок в Гиссарлыке Шлиман занимался раскопками в Микенах, приведшими к еще более поразительным результатам - он открыл богатую культуру,которую с тех пор принято называть Микенской.
В последние годы своей жизни Шлиман свободное время проводил в Афинах. Там он выстроил себе дом, где все напоминало Гомера: прислуге давались имена греческих героев и героинь, сына от второго брака назвали Агамемнон, дочь - Андромаха. Но Шлиман не проживал в этом дворце подолгу, так как и в последние годы жизни много путешествовал и предпринимал раскопки. За год до смерти ему пришлось снова посетить Трою, чтобы отстоять свое дело от нападок ярого противника - Эрнста Беттихера.
По этому поводу весной 1890 г. Шлиман устроил международную конференцию, которая решила спор в его пользу. Шлиман начал тогда новые раскопки, продолжавшиеся до августа 1890 г. На следующий год он надеялся возобновить их, но в декабре 1890 г. Генрих Шлиман скончался в Неаполе. Похоронен в Афинах. В гроб археолога положили по экземпляру гомеровских "Илиады" и "Одиссеи" . Проводить Шлимана в последний путь пришли дипломаты многих стран.
Шлиман был археологом по призванию, но не обладал достаточными знаниями, и многие ученые до сих пор не могут простить ему его ошибок и заблуждений. Однако как бы то ни было, именно Шлиман открыл для науки новый, до сих пор неизвестный мир, и именно он положил начало изучению эгейской культуры.
Исследования Шлимана показали, что поэмы Гомера - не просто прекрасные сказки. Они - богатейший источник знаний , открывающий всякому, кто пожелает, немало достоверных подробностей из жизни древних греков и их времени.