في اليوم الأول من العام الجديد 2016، توفيت الشاعرة والكاتبة الأفارية السوفييتية العظيمة ذات الاسم الغريب وغير المعتاد للسلافيين، فازو علييف. سيرة هذه المرأة المتميزة هي مثال لكثير من الناس في مجال الفنون. وبما أن الشاعرة عاشت بالمبادئ التي كتبت عنها، وكل سطر من قصائدها أو نثرها مشبع بالمشاعر الصادقة، فإن أعمالها تأسر أي قارئ.
سيرة فازو علييفا: السنوات الأولى
ولدت الشاعرة المشهورة عالميًا في أوائل ديسمبر 1932 في قرية جينيشوتل الصغيرة في داغستان. توفي والد الفتاة في وقت مبكر جدًا؛ ولم يكن فاز قد بلغ الخامسة من عمره في ذلك الوقت. تقع رعاية شاعرة المستقبل وثلاثة أطفال آخرين على عاتق والدتها التي كانت تعمل كممرضة بسيطة في المستشفى. ورغم الصعوبات المالية، تمكنت الأم من وضع جميع أطفالها على أقدامهم ومساعدة الجميع على النهوض تعليم عالى.
لقد كان مثال العمل اليومي والشاق الذي تقوم به والدتها هو الذي أثر بشكل كبير على عمل فازو علييفا وساعدها في تشكيل صورة بطلة قصائدها - امرأة شجاعة وشجاعة تحقق هدفها رغم كل المحظورات.
مرحلة علييف، السيرة الذاتية: بداية رحلته الإبداعية
بدأت مرحلة كتابة الشعر تماما عمر مبكر. نمت مهارتها الشعرية، كما يقولون، على قدم وساق. بالفعل أثناء الدراسة في المدرسة، اعتبرت الفتاة شاعرا خطيرا. أول قصيدة مهمة كتبت خلال الحرب العالمية الثانية. فازو علييفا (سيرة الشاعرة هنا ليست دقيقة تمامًا، يقول البعض إنها كانت في العاشرة من عمرها في ذلك الوقت، والبعض الآخر كانت تبلغ من العمر 11 عامًا) كانت مستوحاة جدًا من قصة المعلمة حول الصعوبات التي يواجهها الجنود وكتبت قصيدة أن الجميع أحب حقا. تم نشره في جريدة حائط المدرسة .
عندما بلغت الفتاة السابعة عشرة من عمرها، نشرت قصيدتها مجلة بلشفية الجبال. في وقت لاحق، أصبحت الدوريات الأكثر جدية مهتمة بعمل شاعرة القرية الشابة، ولكنها مشرقة وموهوبة بشكل لا يصدق.
بعد تخرجها من المدرسة، عملت علييفا كمعلمة لمدة أربع سنوات حتى قررت أخيرًا الحصول على التعليم العالي الكامل. لذلك، في عام 1954، بدأت فازو علييفا دراستها في المعهد التربوي النسائي الداغستاني في محج قلعة. ومع ذلك، درست هناك لمدة عام واحد فقط، وبعد ذلك، بناء على نصيحة الأصدقاء، قررت محاولة اجتياز الامتحانات في المعهد الأدبي. بعد أن أرسلت قصائدها إلى المسابقة، تلقت دعوة للحضور إلى موسكو. وهنا نجحت في اجتياز معظم امتحانات القبول، باستثناء اللغة الروسية، ولم يتم قبولها. ومع ذلك، كانت رغبة الشاعرة في الدراسة كبيرة جدًا لدرجة أنها ذهبت إلى لجنة القبول، وبعد التحدث معها، فوجئ النقاد الأدبيون والكتاب البارزون في ذلك الوقت بشدة بما كان عليه الشخص الموهوب والمتعلم فازو علييفا.
ستكون سيرة الشاعرة غير مكتملة إذا لم نذكر فترة الدراسة فيها. في تلك الأيام، كانت تدرس كلاسيكيات الأدب السوفييتي في هذه المؤسسة التعليمية، وتعلمت فازو علييفا منها الكثير ووسعت آفاقها. وهنا أيضًا تعلمت الشاعرة اللغة الروسية بشكل أفضل وبدأت في كتابة المزيد من القصائد باللغة الروسية.
بعد أن أنهت دراستها (عام 1961)، عادت فازو إلى داغستان.
الأنشطة الأدبية والاجتماعية
بينما كانت لا تزال تدرس في موسكو، تم نشر أول مجموعة قصائد للشاعرة باللغة الأفارية. "قريتي الأصلية" - هكذا أطلق عليها فازو علييفا (تحتوي السيرة الذاتية الكاملة للشاعرة أحيانًا على اسم آخر لهذا الكتاب - "القرية الأصلية").
بعد العودة إلى المنزل، بدأت الشاعرة في الكتابة كثيرا. لذلك نشرت قصيدتها "على شاطئ البحر" عام 1961. وفي العامين المقبلين - المجموعات الشعرية "رياح الربيع" و "أوزع قوس قزح".
في عام 1962 أصبحت الشاعرة رئيسة تحرير دار نشر الكتب التربوية والتربوية في داغستان. خلال هذه الفترة، لم تكتب الكثير فحسب، بل قامت أيضًا بتحرير أعمال مؤلفين آخرين. بالإضافة إلى ذلك، تحاول النثر - تكتب رواية "القدر". يكتسب عمل الكاتب شعبية ليس فقط في داغستان وجمهوريات الاتحاد السوفييتي الأخرى، ولكن أيضًا خارج حدودها. وقد بدأت ترجمته إلى الروسية والسويدية والفرنسية والألمانية والإنجليزية والبولندية ولغات أخرى.
بالإضافة إلى ذلك، حصل فازو علييف على عضوية اتحاد كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.
1971 يصبح نقطة تحول في أنشطة اجتماعيةمرحلة علييفا. في هذا الوقت أصبحت الكاتبة رئيسة تحرير المنشور التقدمي "نساء داغستان" وكذلك رئيسة لجنة داغستان للدفاع عن السلام. وخلال هذه الفترة أيضًا "أخذت تحت جناحها" فرع داغستان لصندوق السلام السوفيتي وشاركت في أعمال مجلس السلام العالمي.
شاركت فازو علييفا بنشاط في الحياة السياسية والثقافية لوطنها، وشغلت منصب نائب رئيس المجلس الأعلى لداغستان لمدة عقد ونصف.
ذروة عمل هذه الشاعرة حدثت في الستينيات والسبعينيات. في هذا الوقت أصبحت الدول الأخرى مهتمة بأعمالها وبالتالي بدأت ترجمتها إلى لغات أخرى (فازو علييفا، على الرغم من طلاقتها في اللغة الروسية، غالبًا ما كتبت أعمالها بلغتها الأم الآفارية). خلال هذه الفترة كتبت الأسطورية "الريح لن تحمل قطعة من الأرض" و"150 ضفيرة العروس" و"رسالة إلى الخلود" و"الشعلة الأبدية" و"عندما يكون الفرح في المنزل". وأعمال أخرى لا تقل شهرة لدى المعجبين بعملها.
في الثمانينيات والتسعينيات، ركزت فازو علييفا أكثر على النثر، على الرغم من أنه في هذا الوقت تم نشر مجموعات مكونة من مجلدين من الأعمال المختارة للشاعرة باللغتين الروسية والأفارية. في التسعينيات، نشرت فازو علييفا ثلاث روايات دفعة واحدة: «خوختان»، و«أوراق متساقطة»، و«علامة النار». بالإضافة إلى ذلك، تم نشر مجموعات من نثرها - "إزلوم"، "لماذا تتحول النساء إلى اللون الرمادي" و "نخب داغستان".
بمناسبة عيد ميلادها السبعين، تم تقديم مجموعة من اثني عشر مجلدًا من أعمالها بعنوان "الطلسمان" كهدية.
الجوائز والإنجازات
حقيقة مثيرة للاهتمام: في داغستان، يُطلق على الشاعرة ببساطة اسم فزة، دون ذكر اسمها الأخير، مما يعني أنها فريدة من نوعها، وموجودة بصيغة المفرد. ومع ذلك، بالإضافة إلى تبجيل وحب مواطنيها، حصلت فازو علييفا على العديد من الجوائز الأخرى خارج بلدها.
لذلك، على سبيل المثال، بالنسبة لمجموعة "الريح لن تحمل كتلة من الأرض"، حصلت الشاعرة على الجائزة. ن. أوستروفسكي. علييفا أيضا في وقت مختلفحصل على جوائز من مثل هذه المشاهير المنشورات السوفيتية، مثل "المرأة الفلاحية" و"أوغونيوك" و"العاملة" و"المرأة السوفييتية" وغيرها.
في عام 1969 حصلت الشاعرة على لقب "شاعر الشعب في داغستان".
من بين أمور أخرى، حصلت على العديد من الجوائز لتعزيز وحماية السلام ليس فقط في داغستان، روسيا، ولكن في جميع أنحاء العالم. ومن بينها الميدالية الذهبية لمؤسسة السلام السوفيتية وميدالية "المقاتل من أجل السلام" للجنة السلام السوفيتية.
ويبلغ التراث الإبداعي لهذه الشاعرة أكثر من مائة كتاب ومجموعة ترجمت إلى أكثر من ستين لغة عالمية. إنه لأمر مؤسف أن مثل هذه الكاتبة الموهوبة والشخصية المشرقة والمرأة غير العادية قد توفيت. على الرغم من ذلك، ستستمر أعمالها في العيش وإسعاد العديد من الأجيال الأخرى، لأنه من غير المرجح أن يظهر نجم مثل فازو علييفا في الأدب في المستقبل القريب. السيرة الذاتية باللغة الآفارية هي شيء سيكون من المثير للاهتمام أن يقرأه مواطنوها اليوم. وأريد حقًا أن آمل أن يكون هناك أشخاص يمكنهم وصف مصير هذا امرأة لا تصدق، لأنها تستحق ذلك حقًا. في غضون ذلك، تبقى قصائدها الصادقة والمشرقة، مما تسبب في ألمع المشاعر والنبضات في كل من قرائها.
في 5 ديسمبر 1932، ولدت فتاة في قرية جينيشوتل الداغستانية، والتي أصبحت فخرًا ومصدرًا للجمهورية. فقدت فازو علييفا والدها في وقت مبكر. توفي حمزات علييف عندما كان فازو وأطفال آخرون صغارًا جدًا، تاركين الأسرة دون معيل. كان على الأم أن تعاني من الحاجة والصعوبات، فعملت كممرضة في مستشفى محلي. ومع ذلك، قامت امرأة قوية بتربية أشخاص رائعين. لم ينتهوا فقط المدرسة الثانويةلكن جميع آلييف الأصغر سنا حصلوا على التعليم العالي. أصبح إنجاز الأم هو الموضوع الرئيسي لعمل الشاعرة السوفيتية المستقبلية فازو علييفا.
بدأت الفتاة في تأليف الكلمات في الشعر خلال سنوات دراستها. كتبت باللغتين الأفارية والروسية. كشفت سطور فازو الشعرية على الفور عن موهبتها الحقيقية كشاعرة. وقد أعجب زملاؤها ومعلموها بشدة بالقصيدة التي كتبتها الفتاة عن العظيم الحرب الوطنية. كانت في العاشرة من عمرها عندما سمعت قصة من معلمة قاتلت في الجبهة وشاركت أطفالها عن صعوبات الحياة العسكرية. ظهر عمل فازو الرائع في صحيفة حائط المدرسة. وكان هذا أول منشور في حياتها. في سن السابعة عشرة، نُشرت شاعرة داغستان في صحيفتي "بلشفية غور" و"كومسوموليتس داغستان".
الوظيفي والعمل
بعد تخرجها من المدرسة، بقيت الفتاة في قريتها الأصلية، وكانت تنتظرها وظيفة كمدرس. قامت بالتدريس لمدة أربع سنوات قبل أن تقرر مواصلة تعليمها. في الخمسينيات، كان هناك معهد تربوي نسائي في داغستان، حيث درست فازو لمدة عام واحد. لقد جمعت بالفعل مجموعة مختارة قوية من القصائد وحاولت الشاعرة الشابة الالتحاق بمعهد مكسيم جوركي الأدبي في موسكو.
وقد نالت قصائدها إعجاب أعضاء لجنة الاختيار، وأصبحت الفتاة طالبة في المعهد الشهير. كان لسنوات الدراسة في موسكو تأثير كبير على نظرة الشاعرة للعالم. التقت بكلاسيكيات الأدب السوفييتي وأتقنت تمامًا أسلوب الإبداع الأدبي. واعتبرت علييفا الشعر ينبوعًا يمكن للإنسان أن يشرب فيه الماء الحي ويكتسب الكمال الروحي. صدرت ديوانها الشعري "قريتي الأصلية" قبل تخرجها من المعهد عام 1961. وعادت إلى جمهوريتها الأصلية. ازدهر عملها في الستينيات، عندما كتب فازو مجموعات "أنا أعطي قوس قزح"، و"رياح الربيع"، وقصيدة "على شاطئ البحر".
في عام 1969، حصل مؤلف أكثر من مائة عمل نثري وشعري على لقب شاعر الشعب في داغستان. وقد تُرجمت كتبها إلى العديد من لغات العالم. يتم سماع قصائد فازو علييفا باللغات الإنجليزية والألمانية والإيطالية، الأسبانية، تم نشرها على عربيالهندية.
المساهمة في الحياة العامة
بالإضافة إلى إبداعها الشعري، شاركت فازو علييفا في تحرير نصوص مؤلفين آخرين. تعمل بشكل مثمر في دار نشر الأدب التربوي والتربوي. وفي الستينات صدر عملها النثري رواية "القدر".
تم قبول فازا علييفا كعضو في اتحاد كتاب الاتحاد السوفيتي.
في السبعينيات، أصبحت شاعرة داغستان الشهيرة شخصية عامة بارزة. تشغل منصب رئيسة تحرير مجلة "نساء داغستان". المكان الآخر الذي بذلت فيه طاقتها هو لجنة السلام الداغستانية، حيث كان فازو رئيسًا لها. تعمل الشاعرة في المجلس الأعلى لداغستان كنائب للرئيس.
عندما بلغت فاز علييفا السبعين من عمرها، نُشرت على شرفها مجموعة من أعمال الشاعرة والكاتبة النثرية في 12 مجلدًا بعنوان "الطلسمان".
توفيت المرأة الداغستانية العظيمة فازو علييفا في 1 يناير 2016. وفي عام 2017، تم تزيين ساحة الصداقة في محج قلعة بنصب تذكاري تخليداً لذكرى الشاعرة والشخصية العامة.
فازو جامزاتوفنا علييفا
ثمن الخير. قصص ومقالات
في وئام الضمير والموهبة
"يأتي الإنسان إلى هذا العالم ليخلق بيدين: اليد الأولى مشاعره وأخلاقه وضميره؛ واليد الأولى هي مشاعره وأخلاقه وضميره؛ واليد الأخرى هي مشاعره وأخلاقه وضميره. والآخر هو الموهبة والمعرفة. ونجاح أنشطته يعتمد على كيفية استخدامه لكليهما.
عن ماذا هذا الكتاب؟ الزمن يتغير، هذه هي الحقيقة الثابتة. والحقيقة هي أن كلمة شاعر الشعب الداغستاني والكاتب والدعاية فازو جامزاتوفنا علييفا لم تتغير، حيث تحكي عن العالم والوطن الأصلي، وعن الأخلاق والإنسانية. اليوم تسعدنا بكتابها القادم - "ثمن الخير" والذي يتكون من سلسلة من المنمنمات الغنائية - قصص قصيرةوالعديد من المقالات.
أول ما يتبادر إلى ذهني عندما قرأت صفحات الكتاب الجديد هو الحوار بين صوفيا أندريفنا تولستايا وإيفان سيرجيفيتش تورجينيف. في أحد الأيام، جاء إيفان سيرجيفيتش مع صوفيا أندريفنا وليف نيكولايفيتش تولستوي إلى ياسنايا بوليانا للاسترخاء والصيد. سألت صوفيا أندريفنا تورجنيف: "لماذا لم تعد تكتب؟" فأجاب: «لا أستطيع». ثم سألت: ماذا تريد أن تكتب؟ وأجاب تورجنيف، وهو ينظر حوله (إذا كان بإمكان أي شخص أن يسمعهم)، بصوت هامس أنه في كل مرة يكتب شيئًا ما، تهتزه حمى الحب ولكي يكتب، يجب أن يكون في حالة حب. قال الكاتب بخيبة أمل: "والآن، للأسف، أنا عجوز ولا أستطيع القيام بأي منهما". صدمت إجابته، س.أ. قال تولستوي مازحًا: "حسنًا، على الأقل وقع في حبي، حتى تتمكن من البدء في الكتابة مرة أخرى." أجاب الكاتب بحسرة: «لا، لا أستطيع أن أقع في حب أي شخص آخر».
اليوم، من خلال تصفح الاعتراف الغنائي لمنمنمات ف. علييفا، أنت مقتنع بأنها كانت دائمًا في حالة حب طوال حياتها. في حب أرضي، في جزء صغير منها أرض كبيرة، في حب الناس، مع البداية المشرقة في الإنسان، في حب الحياة نفسها. وهذا الحب المتجسد بالصور ينتقل إلى القارئ.
إنها لا تتعب أبدا من الكتابة عن الفضائل والنقاء الأخلاقي، عن الواجب تجاه الوطن الأم ونفسها، عن الحب لوطنها الأصلي وللناس. يكتب عن الوقت الذي يكشف جوهر كل واحد منا. المصدر الذي لا ينضب من آلامها للوطن الأم، للشعب، حبهم، معبرا عنه بالكلمات العميقة والحكيمة للشاعر والكاتب والمواطن.
كتاب «ثمن الخير» نثر أصيل، يُعرف في أسلوبه في النقد الأدبي بأنه «قصائد نثرية». هذه عبارة عن دورة من القصص الغنائية والرسومات والوحي والتأملات الغنائية للمؤلف حول الحياة والعلاقات الإنسانية. عن حب جارك ("أنا النورس الخاص بك" ، "لم يعد الطريق يرن" ، "عيون أمي" ، "لقد خلقت عيني" العالم الروحي")، عن الحياة والموت ("رسول الموت"، "أنا خائف منذ الصغر")، عن تربية الجيل الشاب، عن الاستمرارية ("بالقطرات تراكم حزني"). هذا أيضًا اعتراف غنائي عن الحزن والخسارة ("لقد خلقت عالمي الروحي"، "أصوات الأرق"، "كل شيء يتغير")، الخير والشر ("ثمن الخير")، والانتقام ("عرج خاتون" ")، أفكار حول الوطن الأم ("الجذور كلها تحت اليد اليسرى")، حول سعر الخبز، العمل، حول الصفات الإنسانية - جيدة وجديرة باللوم ("أنا أبحث عن الصمت"، "لصوص المنزل")، عن القيم الأبدية. ولا يتم تجاهل صور الجدة الحبيبة عمردادا. يتم إيلاء اهتمام خاص لمشاكل الاستمرارية واحترام كبار السن والإيمان والأخلاق والصبر.
"ثمن الخير" هو نوع من الأكروبوليس للفكر الإبداعي للمؤلف. ومثل كتبها السابقة، يتميز كتابها الجديد بالغنائية العميقة والصور الحية والدعوة إلى الخير والإنسانية. حكمتها مهيبة، تم اختبارها عبر الزمن ومتمرسة. إنها تفهم ثمن الخير وتنقل للقارئ فكرة أنه لا يمكن تجنب أي مصيبة أو حزن إلا من خلال فعل الخير وفعل الخير والحفاظ على الإنسانية. ولذلك، في كل قصة، يدعو المؤلف الناس إلى المشاركة وفهم وقبول الآخرين. أي قصة ترويها هي حل وسط ونضال من أجل السلام والوئام. على الرغم من أن أخلاق فازو غير مزعجة، إلا أن العديد من قصصها ذات طبيعة تعليمية وتعليمية وتوجيهية. ترى أنه من المهم إيقاظ المشاعر الطيبة لدى الإنسان: النبل والولاء والتعاطف والعدالة.
إن الحفاظ على طهارة الفكر والعمل هو عمل شاق على القلب، ولكنه نبيل بقدر ما هو ضروري. تم التعبير عن فكرة مماثلة من قبل A. Likhanov في مقدمة الكتاب عن ثلاثة إنسانيين أمريكيين - R. Bradbury، H. Lee، J. Salinger، "نبيذ الهندباء". لقتل الطائر المحاكي...الحارس في حقل الشوفان" (م: برافدا، 1988). على الرغم من أن كلمتهم يتم التحدث بها دفاعًا عن الطفولة ومصائر الأطفال، إلا أنها تنطبق أيضًا على حياة البالغين ويتم التعبير عنها في حبكات صغيرة وتأملات غنائية وتأملات فازو علييفا في "ثمن الخير" - من أجل الحفاظ على النموذج الأولي انسجام الحقيقة والجمال والخير. هذه الأفكار، بحسب أ. ليخانوف، “هي العوارض الخشبية الرئيسية لأعمالهم، والأساس الداخلي الذي يرتكز عليه الجو، والذي لا يمكن أن يتنفس فيه إلا الفعل. "النبيذ الهندباء. "لقتل الطائر المحاكي...الحارس في حقل الشوفان" - ثلاث تأبينات إنسانية رائعة دفاعًا عن الطفولة، وثلاث ترانيم للإنسانية، وثلاثة خطابات مناصرة لصالح اللطف والحب وطيب القلب. يمكن تطبيق هذه الكلمات نفسها ليس فقط على أحدث كتب ف. علييفا "القطعان"، "ورعدت البنادق ولم تصمت الملهمات"، "ثمن الخير"، ولكن أيضًا على عملها بأكمله.
الكتاب الأخير هو نوع من المدرج الحياة البشرية. هنا يبدو أن الإنسان يرى نفسه من الخارج، مدركًا لرذائله وفضائله. لا ينظر القارئ إلى الممثلين (الأبطال) كمتفرج فحسب، بل يصبح أيضًا مشاركًا في الأحداث والخبرات، ويجد في الحلقات انعكاسًا مرآة لصورته، وأفعاله، وأفعاله، ونفسه. في الواقع، فإن الاستنتاجات والأفكار من قراءة القصص “تتفجر، دون أن نسأل، في قلوبنا، في نفوسنا، مما يجعلنا نرتجف من الإحساس بالعدالة والظلم، من الألم والفرح، من الضحك والكآبة”، كما يقول أ. ليخانوف قال.
يتم إعطاء مكانة كبيرة في الكتاب لصور الطبيعة وأوصاف الجبال والأنهار والبحار والشلالات والأحجار والمنحدرات وغيرها، والتي تشغل مكان خاصفي حياة المؤلف. بشكل عام، عندما يتعلق الأمر بعمل فازو علييفا، فمن المؤكد أنك تتوقع شيئًا جيدًا ومشرقًا وحكيمًا. مبادئها الأخلاقية مبنية على تقاليد أسلافها وقوانين الجبال. ويتم نقل كل هذا بنبرة غنائية خاصة وتعبير. كلمتها إرشادية ومثالية وممثلة. وفي الوقت نفسه، فهو نموذجي، أي أنه يدخل في فئة الكلاسيكيات. ورغم أن كتاب «ثمن الخير» يتضمن قصصاً قصيرة ومقالات للكاتبة، إلا أن حجم المشاعر والأفكار فيها كبير. وكما قال الكاتب الأمريكي إ. همنغواي: "النثر الجيد يشبه جبل الجليد، سبعة أثمانه مخفي تحت الماء". عند قراءة كتاب "ثمن الخير"، نرى العمق المختبئ في القصص الصغيرة، ونرى معلمًا عظيمًا يعرف الحياة ويفهمها بعمق. على الرغم من أن من غيرها، التي نشأت في قرية جبلية في سنوات الحرب الجائعة القاسية وسنوات ما بعد الحرب يتيمة، لا تعرف مصاعب الحياة الجبلية. من خلال تتبع مصير البطلة الغنائية لأعمالها، ومعها سيرة المؤلف، نرى مدى الصبر اللامحدود والتحمل المذهل الذي تحمله سكان الجبال من الصعوبات. وحيثما نفد الصبر، بدأ التحمل يعمل، وحيثما افتقرت إلى المهارة، تعلمنا من الأسلاف الحكماء.
لذا، منذ طفولتها، كانت فازو علييفا تخزن حكمة سكان المرتفعات في أرضها، حيث تتدفق من كل فم لآلئ الحكمة الشعبية التي يمكن أن تدعي الخلود. وبالتالي، في وقت لاحق، بعد أن نضجت، واكتسبت المزيد والمزيد من الشهرة، بدأت في فتح الصناديق الكبيرة "بمفاتيح صغيرة"، حيث يتم الاحتفاظ بكنوز الحكمة الشعبية والشجاعة والصبر، متلألئة مثل الماس. ويمكن أن تكون كلمة واحدة أو عبارة واحدة، أو مثل واحد أو واحد قصة قصيرةفي كتب المؤلف. إنها تشارك القراء بسخاء خبرتها المتراكمة وموهبتها وحكمة أسلافها. "لا تعتمد على الجبل فينهار، ولا تعتمد على البحر فيجف"، ترشد القراء، وتعزز القدرة على الرضا بما أعطاه الله للإنسان، والقدرة على الاعتماد. فقط على العمل الشاق. ويبدو أنها كلما أعطت الناس من هذه "الصناديق" أكثر، كلما أصبحوا أكمل، ونتيجة لذلك، أصبحت الأفكار أعمق والكلمات أكثر حدة.
يتم الاحتفاظ بمثل هذه "الصناديق" بعناية في منزل أي متسلق جبل، وتأتي حكمة أسلافه لمساعدته في أصعب الأوقات. تحتاج فقط إلى معرفة كيفية فتحها واستخدامها.
الحكمة من القلب "الصدور" تزحف كالطريق إلى الإنسان عندما يخطئ. الأمثال الصغيرة، الأمثال الصغيرة، التي ألقاها الأجداد في هذه "الصناديق"، تعلم المعاصرين أن يعيشوا ويحبوا ويدافعوا عن وطنهم الأم، ويعتزون بموقدهم وينقلون هذه الثروة إلى الجيل الجديد.
منذ الطفولة، في الجبال القريبة من الموقد، يتم تعليم الشخص أنه بعد أن وصل إلى هذه الأرض، يجب عليه تبرير غرضه من كونه رجلاً. هذا يعني فعل الخير، ويعني ألا تفعل للآخرين ما لا تريد أن تفعله بنفسك. قال متسلقو الجبال: "قبل أن تغرس المثقاب في قلب شخص آخر، أدخل إبرة في قلبك لتعرف مدى الألم الذي يمكن أن يكون عليه الأمر". لذا تسعى فازو علييفا في كتابها الجديد «ثمن الخير» إلى الوصول إلى قلوب القراء وتنقل لهم حقيقة أسلافهم الحكماء الذين لم يتمكن أحد من العيش لفترة أطول بفضل مرارتهم وغضبهم وتعصبهم. بل على العكس تمامًا - "لا يمكن إطالة الحياة إلا بطريقة نبيلة واحدة - وهي زرع الحب والذاكرة الطيبة في نفوس الناس".
في 1 يناير 2016، توفيت فازو علييفا. كانت تبلغ من العمر 83 عامًا. في داغستان كان يطلق عليه فازو. فقط فازو، لا يوجد اسم العائلة. لم تكن هناك سوى مرحلة واحدة. ربما كان هذا الاسم النادر وغير النمطي لـ Avars (لا يوجد صوت "F" في لغة Avar) هو الذي حدد مصيرها غير العادي مسبقًا. أصبحت ابنة ممرضة بسيطة رمزا لامرأة الشرق المحررة وأول شاعرة وطنية في داغستان.
ولدت في 5 ديسمبر 1932 في قرية جينيشوتل بمنطقة خنزاخ. توفي والده بشكل مأساوي عندما لم يكن فاز قد بلغ الخامسة من عمره. أربعة أطفال في الأسرة قامت أم واحدة بتربيتهم. تمكنت امرأة بسيطة من القرية من منح الجميع التعليم العالي. ومن الواضح أن هذا العمل الأمومي اليومي هو الذي تشكل لاحقًا الموضوع الرئيسيإبداع فازو علييفا: موضوع الشجاعة الحياة اليومية.
وقالت: "لا أعتقد أن الشجاعة يمكن إظهارها إلا في الحرب، فهناك الشجاعة للعيش، والشجاعة للوفاء بواجب المرء تجاه والديه، والشجاعة لتحمل عبء الحياة اليومية بكرامة و هذه الشجاعة تلهمني لكتابة الشعر”.
"أنت يا ابنتي ستذهبين إلى منزل شخص آخر. وكل منزل قوة في حد ذاته. كل شيء له روتينه الخاص، وقواعده، وحقك. " واحترم أيًا من عاداتهم: إذا كان هناك أشخاص أعرج - اتكئ على عصا وارتد النظارات، إذا كان هناك عميان.- علمت فزة في قصائدها.
كتبت باللغة الآفارية، لكن كتابها الأول نُشر باللغة الروسية. أفضل الشعراء في ذلك الوقت ترجموا المرحلة: يونا موريتس، فلاديمير توركين، إينا ليسنيانسكايا...
أطلقت فازو على الشاعرة والمترجمة الشهيرة إينا ليسنيانسكايا لقب عرابتها. تم نشر كتابها الأول "مطر الفرح" بفضل ليسنيانسكايا. أصبحت الشاعرة الشهيرة مهتمة بمخطوطة الشابة الداغستانية (ومع ذلك، كما كتبت ليسنيانسكايا نفسها، في ذلك الوقت كانت بحاجة حقًا إلى المال لدفع الدفعة الأولى لشقة تعاونية).
تتذكر إيلينا ماكاروفا ابنة إينا ليسنيانسكايا: "كان فازو شخصًا مقربًا في عائلتنا". "قامت أمي بترجمتها، على الرغم من أنها لم تكن تحب الترجمة بشكل عام." لكنها فضلت فاز. وفازو نفسها، بدورها، كانت لطيفة جدًا مع والدتها: لقد أمطرتها بالخواتم والأساور... أتذكر عيون فازو المشعة، وابتسامتها اللطيفة، وأيضًا، لقد فهمت، بالطبع، أن الأم لا تترجم، ولكن يكتب الشعر بين السطور..
بفضل المعهد الأدبي والصداقة مع إينا ليسنيانسكايا، اكتشف فازو علييفا الشعر العالمي. وكانت ليسنيانسكايا هي التي علمت فازا علييفا قراءة التوراة والكتاب المقدس، وعرّفتها على قصائد شاعرة أمريكا اللاتينية غابرييلا ميسترال، التي أصبحت مصدر إلهام لفازو.
وإذا كانت إينا ليسنيانسكايا أول شاعرة تفتتح موضوع الحب السعيد في سن الشيخوخة، فقد أصبحت فازو علييفا أول شاعرة قوقازية تعلن الحب للعالم أجمع:
أعطني راحة يدك، حبي. سأشعل النار عليه. أي أنني سأجرد روحي وأضعها في كفك..
قالت إنها لا تستطيع الكتابة إذا لم تكن في حالة حب.
مهيبة، مع الضفائر السوداء الثقيلة، في ملابس مشرقة ومكلفة، كان من الصعب عدم ملاحظتها. يقولون إن الشاب فزا أخذ كمثال صورة الشاعرة الآفارية الأسطورية أنهيل مارين، التي تم خياطة فمها لأغانيها المحبة للحرية.
- أهتم كثيراً بملابسي. لدي أسلوب. إذا رأوني بين الآلاف، فسيعرف الناس أنني أنا. أنا الوحيد الذي لديه تصفيفة الشعر هذه. هذه هي الطريقة الوحيدة التي أرتدي بها الوشاح. قالت علييفا: “حتى لو كان الأمر سيئًا، فهو أنا”.
كانت في الثالثة والثلاثين من عمرها فقط عندما حصلت على لقب شاعر داغستان الوطني. المرأة الأولى - شاعر وطني. لماذا لها؟
- ليس لأنها كانت، من حيث المبدأ، الشاعرة الوحيدة. وكانت هناك شاعرات أخريات في داغستان. "الحقيقة هي أنه لم يكن هناك سوى فازو واحد: يتمتع بشخصية كاريزمية وطموحة ويتمتع بقوة إرادة هائلة"، كما تتذكر الشاعرة والمترجمة مارينا أحمدوفا-كولوباكينا.
وعندما سُئلت عن أكثر ما تقدره في نفسها، أجاب فازو: إرادتها. "لدينا الكثير من الشعراء الشباب المثيرين للاهتمام، لكن ليس لديهم القوة الكافية لإكمال خططهم، وأنا، إذا قررت فجأة أن أفعل شيئًا ما، فأنا أحب نفسي بأي ثمن هم شعب عظيم ".
كانت تحب أن تتذكر مفاجأة جدتها، التي كانت تعتقد طوال حياتها أن العالم يبدأ بالجبل أمام قرية جينيشتول وينتهي بالتل خلف القرية، لكنها اكتشفت فجأة نطاق وحجم البلاد. بفضل مرحلة علييفا، اكتسب شعر داغستان نطاقًا وحجمًا، ولم يعد موجودًا في الفضاء من الجبل إلى التل، مقدمًا الثقافة الوطنيةفي سياق الأدب العالمي.
ولم يكن مصيرها سهلا. عملت لمدة خمسة عشر عامًا كرئيسة للمجلس الأعلى لداغستان. وهذا لا يمكن إلا أن يترك بصمة على العلاقات بين الناس. الإغفالات والخلافات وسوء النوايا ...
"فازو، هناك تساقط ثلوج أبدي فوقنا"، بدأ الشاعر محمد أحمدوف قصيدته الخاصة بإهداء فازو بهذه الكلمات.
لقد كان الشاعر على حق. ودُفن فزع يوم وفاته، 1 يناير، في مقبرة خنزاخ الأثرية وسط محج قلعة. لقد ماتت بعد أن حاربت طويلاً وبشجاعة مع الأسلحة الثقيلة سرطان. أول عاصفة ثلجية تضرب المدينة في العام الجديد..