عندما قرأت قداس قصيدة أخماتوفا. "قداس" تحليل قصيدة أخماتوفا. الشخصيات الرئيسية وخصائصها

الجبال تنحني أمام هذا الحزن،
النهر العظيم لا يتدفق
لكن أبواب السجن قوية،
ومن خلفهم «ثقوب المحكومين»
والحزن القاتل.
بالنسبة لشخص ما، تهب الرياح جديدة،
بالنسبة لشخص ما، غروب الشمس ينعم -
لا نعلم، نحن متشابهون في كل مكان
لا نسمع إلا صرير المفاتيح البغيض
نعم خطوات الجنود ثقيلة.
لقد نهضوا كما لو كانوا قداسًا مبكرًا،
مشوا عبر العاصمة البرية ،
هناك التقينا، المزيد من الموتى الذين لا حياة لهم،
الشمس منخفضة ونيفا ضبابي،
والأمل ما زال يغني في البعيد.
الحكم... وعلى الفور سوف تسيل الدموع،
لقد انفصلت بالفعل عن الجميع ،
وكأن بالألم انتزعت الحياة من القلب،
كما لو طرقت بوقاحة ،
لكنها تمشي...تترنح...وحدها...
أين هم الأصدقاء اللاإراديون الآن؟
سنتي المجنونة؟
ماذا يتخيلون في العاصفة الثلجية السيبيرية؟
ماذا يرون في الدائرة القمرية؟
وأرسل إليهم تحياتي الوداعية.

مقدمة

كان ذلك عندما ابتسمت
الموتى فقط، سعداء بالسلام.
وتمايلت بقلادة لا لزوم لها
لينينغراد قريبة من سجونها.
وعندما جنون من العذاب،
كانت الأفواج المُدانة بالفعل تسير،
وأغنية فراق قصيرة
وصافرات القاطرة غنت،
نجوم الموت وقفت فوقنا
وتلوى روس الأبرياء
تحت الأحذية الدموية
وتحت الإطارات السوداء يوجد ماروسا.

لقد أخذوك بعيدًا عند الفجر
لقد تبعتك، كما لو كنت في الوجبات الجاهزة،
كان الأطفال يبكون في الغرفة المظلمة،
طفت شمعة الإلهة.
هناك أيقونات باردة على شفتيك،
عرق الموت على الجبين... لا تنسى!
سأكون مثل زوجات Streltsy ،
عواء تحت أبراج الكرملين.

الدون الهادئ يتدفق بهدوء،
القمر الأصفر يدخل المنزل.

يدخل بقبعته على جانب واحد،
يرى ظل القمر الأصفر.

هذه المرأة مريضة
هذه المرأة وحدها.

الزوج في القبر والابن في السجن
صلي من اجلي.

لا، لست أنا، إنه شخص آخر يعاني.
لم أستطع أن أفعل ذلك، ولكن ماذا حدث
دع غطاء القماش الأسود
ودعوا الفوانيس تؤخذ بعيدا ...
ليلة.
4

يجب أن أظهر لك، أيها المستهزئ
والمفضل عند كل الاصدقاء
إلى الخاطئ البهيج Tsarskoye Selo ،
ماذا سيحدث لحياتك -
مثل ثلاثمائة، مع الإرسال،
سوف تقف تحت الصلبان
ومع دموعي الساخنة
حرق الجليد في العام الجديد.
هناك يتمايل حور السجن،
وليس صوتًا - ولكن كم يوجد
حياة الأبرياء تنتهي..

لقد كنت أصرخ لمدة سبعة عشر شهرًا،
أنا أدعوك إلى المنزل
ألقيت بنفسي عند قدمي الجلاد،
أنت ابني ورعبي.
كل شيء افسدت إلى الأبد
ولا أستطيع أن أفهم ذلك
والآن من هو الوحش ومن هو الرجل؟
وإلى متى سيستمر انتظار التنفيذ؟
لكن فقط الزهور المتربة,
ورنين المجمرة، والآثار
في مكان ما إلى لا مكان.
وهو ينظر مباشرة إلى عيني
ويهدد بالموت الوشيك
نجم ضخم.

الرئتان تطيران لأسابيع،
لا أفهم ما حدث.
كيف تحب الذهاب إلى السجن يا بني؟
بدت الليالي البيضاء
كيف تبدو مرة أخرى
مع عين الصقر الساخنة،
عن صليبك العالي
ويتحدثون عن الموت.

جملة

وسقطت الكلمة الحجرية
على صدري الذي لا زال حياً
لا بأس، لأنني كنت مستعدًا
سأتعامل مع هذا بطريقة أو بأخرى.

لدي الكثير لأفعله اليوم:
يجب أن نقتل ذاكرتنا بالكامل،
من الضروري أن تتحول الروح إلى حجر،
يجب أن نتعلم كيف نعيش مرة أخرى.

وإلا... حفيف الصيف الحار،
إنها مثل العطلة خارج نافذتي.
لقد كنت أتوقع هذا لفترة طويلة
يوم مشرق ومنزل فارغ.

حتى الموت

سوف تأتي على أية حال - لماذا ليس الآن؟
أنا في انتظارك - إنه أمر صعب للغاية بالنسبة لي.
أطفأت الضوء وفتحت الباب
بالنسبة لك، بسيطة جدا ورائعة.
خذ أي شكل من الأشكال لذلك،
انفجر بقذيفة مسمومة
أو تتسلل بثقل مثل قطاع الطرق ذوي الخبرة،
أو سم طفل التيفوس.
أو حكاية خرافية اخترعتها لك
ومألوف بشكل مقزز للجميع ، -
حتى أتمكن من رؤية الجزء العلوي من القبعة الزرقاء
ومدير المبنى شاحب من الخوف.
لا يهمني الآن. ينيسي الدوامات ،
نجم الشمال يلمع.
والبريق الأزرق لعيون الحبيب
الرعب النهائي يطغى.

الجنون هو بالفعل على الجناح
كان نصف روحي مغطى
ويشرب الخمر الناري
ويومئ إلى الوادي الأسود.

وأدركت أنه
يجب أن أعترف بالنصر
الاستماع إلى الخاص بك
بالفعل مثل هذيان شخص آخر.

ولن تسمح بأي شيء
يجب أن آخذه معي
(مهما توسلت إليه
ومهما أزعجتني بالصلاة):

ولا عيون الابن الرهيبة -
معاناة متحجرة
ليس اليوم الذي جاءت فيه العاصفة الرعدية،
ولا ساعة من زيارة السجن،

وليس برودة يديك الحلوة،
ليس ظل الزيزفون واحد،
ليس صوتًا خفيفًا بعيدًا -
كلمات العزاء الأخير.

صلب

لا تبكي بالنسبة لي، ماتي،
في قبر أولئك الذين يرون.

جوقة الملائكة سبحوا الساعة العظيمة،
والسماء ذابت بالنار.
فقال لأبيه: لماذا تركتني!

قاتلت المجدلية وبكت،
تحول الطالب الحبيب إلى حجر،
وحيث وقفت الأم بصمت،
لذلك لم يجرؤ أحد على النظر.

الخاتمة

تعلمت كيف تسقط الوجوه،
كيف يطل الخوف من تحت جفونك،
مثل الصفحات الصلبة المسمارية
وتظهر المعاناة على الخدين،
مثل تجعيد الشعر من الرماد والأسود
فجأة يصبحون فضيين،
وتتلاشى البسمة على شفاه الخاضعين،
والخوف يرتجف في الضحكة الجافة.
وأنا لا أدعو لنفسي وحدي،
وعن كل من وقف معي
وفي البرد القارس وفي حرارة يوليو
تحت الجدار الأحمر المسببة للعمى.

ومرة أخرى اقتربت ساعة الجنازة.
أرى، أسمع، أشعر بك:

والشخص الذي بالكاد تم إحضاره إلى النافذة،
والذي لا يدوس الأرض من أجل عزيزه،

وتلك التي هزت رأسها الجميل،
قالت: "المجيء إلى هنا يشبه العودة إلى المنزل".

أريد أن أنادي الجميع بالاسم
نعم، تم حذف القائمة، ولا يوجد مكان لمعرفة ذلك.

بالنسبة لهم نسجت غطاء واسع
من الفقراء سمعوا كلاما.

أتذكرهم دائما وفي كل مكان،
لن أنساهم حتى في مشكلة جديدة ،

وإذا أغلقوا فمي المنهك،
الذي يهتف له مائة مليون شخص،

نرجو أن يتذكروني بنفس الطريقة
عشية يوم الذكرى.

وإذا كان في هذا البلد
إنهم يخططون لإقامة نصب تذكاري لي،

إنني أمنح موافقتي على هذا الانتصار،
ولكن فقط مع الشرط - لا تضعه

ليس بالقرب من البحر حيث ولدت:
وانقطع الاتصال الأخير مع البحر،

ليس في الحديقة الملكية بالقرب من الجذع الثمين،
حيث الظل الذي لا يطاق يبحث عني،

وهنا، حيث وقفت لمدة ثلاثمائة ساعة
وحيث لم يفتحوا لي الترباس.

ثم، حتى في الموت المبارك أنا خائف
ننسى قعقعة ماروس الأسود ،

ننسى مدى الكراهية انتقد الباب
وعواء المرأة العجوز مثل حيوان جريح.

والسماح لا يزال و العصور البرونزية
يتدفق الثلج الذائب مثل الدموع،

ودع حمامة السجن تطير من بعيد،
والسفن تبحر بهدوء على طول نهر نيفا.

تحليل قصيدة "قداس" لأخماتوفا

لقد كتب الكثير عن الفترة الرهيبة من القمع الستاليني بحث علمي. كثيرون مكرسون له الأعمال الفنية. ومن بين هذه الذكريات الأكثر حيوية هي الذكريات الشخصية وانطباعات الشهود المباشرين لهذه الأحداث. شعرت أ. أخماتوفا بكل الألم والخوف الذي أحدثته "مفرمة اللحم الدموية". قصيدة "قداس" عبر خبرة شخصيةتنقل الشاعرة كل رعب تلك السنوات.

تم إنشاء القصيدة على مدى فترة طويلة من الزمن. تمت كتابة المقدمة والجزء الأول في عام 1935، مباشرة بعد الاعتقال الأول لابن أخماتوفا الوحيد، ليف. كتبت الشاعرة، بمساعدة بولجاكوف، رسالة شخصية إلى ستالين ونجحت في إطلاق سراح ابنها، ولكن السلطات العقابيةلم يتركهم وحدهم. في عام 1938 كان هناك اعتقال ثان. هذه المرة، لم يحقق نداء أخماتوفا المهين نتائج. حُكم على ليف بالنفي إلى معسكرات سيبيريا. لمدة عامين واصلت الشاعرة تأليف قصيدة أصبحت مذكراتها الحميمة التي تعكس كل مشاعرها وتجاربها. في ظل ظروف السيطرة الكاملة، لم تجرؤ أخماتوفا على كتابة القصيدة. كانت تحفظ السطور وتقرأها فقط للمقربين منها.

مؤامرة قصيدة "قداس" مبنية على الوقت الذي قضته أخماتوفا في خط السجن. لقد أمضت ما يقرب من عام ونصف في مثل هذه الطوابير. في ظل هذا التوقع المهين، تم طرد العديد من الأمهات والزوجات من المجتمع بسبب الجرائم الملفقة التي ارتكبها رجالهن. في مقدمة القصيدة، تشير أخماتوفا إلى أن إحدى النساء تعرفت عليها في قائمة الانتظار وطلبت منها وصف ما كان يحدث.

وفي "الإهداء" الذي يسبق القصيدة، تصف الشاعرة حزنها الثقيل الحجري الذي سيطر على روحها فور النطق بالحكم. إنها تحيي "أصدقائها غير المقصودين" في خط السجن، الذين يجدون أنفسهم الآن مقيدين إلى الأبد بمحنة مشتركة.

"قداس الموتى" ليس له تسلسل زمني واضح. تم تمييز الأجزاء بالتواريخ، لكنها غير متناسقة. لا يهم كثيرا. يُنظر إلى عامين رهيبين على أنهما صورة كاملةمأساة شخصية على خلفية الحزن الوطني. يمكن تحديد بعض الدوافع الرئيسية للعمل.

تؤكد أخماتوفا على النطاق الهائل للقمع من خلال عدد ("الأفواج المُدانة") وأوجه التشابه التاريخية ("تلوى روس"، و"الزوجات المتشددات"). تستخدم الشاعرة الرمزية الدينية. وفي بلد ينتصر فيه الإلحاد، يعمل الإيمان كضحية أخرى للنظام. هذا جزء مخصص بالكامل من قصيدة "الصلب"، حيث يتم مقارنة معاناة جميع الأمهات بشكل مؤثر بحزن مريم العذراء.

وفي النهاية ينمو في القصيدة دافع الهلاك واستحالة أي مقاومة. ترى أخماتوفا الخلاص فقط في الموت، لكنها تشتبه في أنه لن يوفر الخلاص النهائي من الخوف المستهلك. تعتقد الشاعرة أن أفضل تقدير لخدماتها للشعر الروسي سيكون نصب تذكاري بالقرب من جدران السجن، والذي سيكون بمثابة تذكير أبدي لأولئك الذين يعيشون في ذلك الوقت الرهيب والقاسي.

تعتبر قصيدة آنا أندريفنا أخماتوفا "قداس" بمثابة نصب تذكاري خالد لضحايا القمع السياسي.
قرأت هذه القصيدة لأول مرة في البيت المركزيفنانون عام 1985، في ظلام زمن تشيرنينكوف الراكد، للفنان ميخائيل كوزاكوف.
ثم منعت هذه القصيدة. وفي الآونة الأخيرة، تم اعتقال وسجن أشخاص حتى بسبب حيازتهم هذه القصيدة المحظورة. عشية العرض، زوجة كوزاكوف أوو
اتصلت بصديقه المقرب الناقد الأدبي الشهير ستانيسلاف راسادين، متوسلةً إياه أن يثني ميخائيل عن قراءة القصيدة، الأمر الذي سيؤدي حتماً إلى اضطهاد زوجها من قبل السلطات. لكن ميخائيل
اتخذ كوزاكوف قرارا حازما - سيقرأ "قداس": "حتى لا يشعر بالاشمئزاز، حتى لا يشعر بعدم الحرية الهجومية".
عندما تجمدت شخصيته الطويلة والوسيم على المسرح وانسكبت سطور القصيدة المطاردة، جلس الجمهور متوترًا. حتى الهواء بدا مملوءًا بتوتر خاص:

نجوم الموت وقفت فوقنا
وتلوى روس الأبرياء
تحت الأحذية الدموية
وتحت إطارات ماروس الأسود.

عندما بدوا في الصمت الرنين الكلمات الأخيرةقصيدة، ضجت القاعة بالتصفيق.
كان ميخائيل كوزاكوف مبتهجًا: "أعلم أنه لن يُسمح لي الآن بالتمثيل أو صناعة الأفلام، ولكن فلتذهب إلى الجحيم، لقد سئمت من كل شيء..."
7 ديسمبر 1988: دمدمة رهيبة تحت الأرض، اهتزت الأرض كلها هزة قوية، وأصبح غبار الدمار الرمادي ركيزة فوق المدن والقرى المناطق الشماليةأرمينيا. وكان مركز الزلزال على مسافة أربعة كيلومترات من مدينة سبيتاك، وكانت قوته في سبيتاك 9-10 نقاط. وفي مارس العام القادمقرأت الممثلة آلا ديميدوفا قصيدة "قداس" في مسرح لينيناكان للدراما. استمع الناس في انبهار، خائفين من تفويت كلمة واحدة، وبكوا بصمت. لقد حزنوا على أولئك الذين قتلوا في الزلزال، وفي نفس الوقت، على أولئك الذين قتلوا خلال سنوات إرهاب ستالين:

إذا كان في هذا البلد
إنهم يخططون لإقامة نصب تذكاري لي،
إنني أمنح موافقتي على هذا الانتصار،
ولكن بشرط فقط - لا تضعه

ليس بالقرب من البحر حيث ولدت:
تم قطع الاتصال الأخير مع البحر.

ليس في الحديقة الملكية بالقرب من الجذع الثمين،
حيث يبحث عني الظل الذي لا يطاق.
وهنا، حيث وقفت لمدة ثلاثمائة ساعة
وحيث لم يفتحوا لي الترباس.

ثم، حتى في الموت المبارك أنا خائف
ننسى هدير ماروس الأسود.
ننسى مدى الكراهية انتقد الباب
وعواء المرأة العجوز مثل حيوان جريح.

وحتى من العصور الساكنة والبرونزية،
يتدفق الثلج الذائب مثل الدموع.
ودع حمامة السجن تطن من بعيد.
والسفن تبحر بهدوء على طول نهر نيفا.

في مارس 1938، ألقي القبض على ابن آنا أندريفنا، ليف جوميلوف، وهو طالب في قسم التاريخ بجامعة لينينغراد. وقد اتُهم بالدعاية والتحريض المناهض للثورة وتم وضعه في مركز الاحتجاز السابق للمحاكمة. بدأت آنا أندريفنا تقف في طوابير طويلة كل يوم - مع طرد لابنها. تتذكر: "خلال سنوات Yezhovshchina الرهيبة، أمضيت سبعة عشر شهرًا في صفوف سجن لينينغراد. ذات يوم تعرفوا علي. ثم سألتني امرأة تقف خلفي ذات عيون زرقاء في أذني (كان الجميع هناك يهمسون: "هل يمكنك وصف هذا؟" فأجبت: "أستطيع". وانزلق شيء مثل الابتسامة على وجهها ذات يوم " لذلك ألفت آنا أخماتوفا قصيدتها الخالدة "قداس" في 1937-1938، ولكن لمدة ربع قرن كامل، لم تكن مخطوطة هذه القصيدة موجودة!!!
كل هذه سنوات طويلةتم حفظ أبيات القصيدة فقط في ذاكرة آنا أندريفنا نفسها في ذكرى أقرب صديقتين لها وأكثرها موثوقية: ناديجدا ياكوفليفنا ماندلستام (أرملة الشاعر العظيم أوسيب ماندلستام) وليديا كورنيفنا تشوكوفسكايا، ابنة الأسطوري كورني إيفانوفيتش تشوكوفسكي. وقع زوج ليديا كورنييفنا، عالمة الفيزياء النظرية الرائعة ميتيا برونشتاين، ضحية للقمع السياسي. تم إطلاق النار عليه في أقبية لينينغراد KGB، عن عمر يناهز 31 عامًا فقط، بتهمة إنشاء منظمة إرهابية فاشية. لكن ليديا اكتشفت ذلك بعد ثلاث سنوات فقط، وكل هذا الوقت انتظرت وتأمل.
جاء L Chukovskaya و N Mandelstam إلى منزل آنا أخماتوفا لحفظ مقاطع جديدة من القصيدة. وكان من المستحيل قراءة أي شيء بصوت عالٍ، وكان هناك خوف من المراقبة والتنصت.
وبعد كل شيء، عاش كل واحد منهم في انتظار التفتيش والاعتقال اليومي. لكن أي مقطع من القصيدة هو بلا شك مقال إعدام في لائحة الاتهام.
تتذكر آنا أندريفنا: "لم أجرؤ على قول كلمة واحدة في الغرفة وأشرت بإصبعي فقط إلى السقف - ومن هناك سقط الجبس على الأرض". كانت تقول بصوت عالٍ شيئًا علمانيًا جدًا، على سبيل المثال: "هل تريد بعض الشاي؟"، ثم تكتب على قطعة من الورق بخط يد سريع وتسلمها لمن يأتون. ثم، بعد الحفظ، أحرقت هذه القطعة من الورق فوق منفضة السجائر. لمدة 25 عاما القصيدة
"القداس" موجود فقط في ذكرى هؤلاء النساء الثلاث.
قررت آنا أندريفنا لأول مرة كتابة القصيدة على الورق فقط في ديسمبر 1962.
في عام 1963 وصلت القصيدة إلى الغرب. ها نص كاملتم نشره في ميونيخ. على الظهر صفحة عنوان الكتابوكانت هناك ملاحظة: "النص ينشر دون علم المؤلف وموافقته".
رثاء آنا أندريفنا أخماتوفا على حياة البشر المدمرة - نُشر قداسها القوي والخالد في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بعد 22 عامًا فقط من وفاة الشاعر.
في هذه القصيدة، لا تكتب أخماتوفا عن حزنها الشخصي فحسب، بل تتحدث عن آلام ومعاناة الشعب بأكمله. إن إنشاء القصيدة هو عمل بطولي لآنا أندريفنا - وهو أعلى مثال على الشعر المدني الحقيقي:

هذه المرأة مريضة.
هذه المرأة وحدها.
الزوج في القبر والابن في السجن
صلي من اجلي.

أريد أن أظهر لك أيها المستهزئ
والمفضل عند كل الاصدقاء
Tsarskoye Selo للخاطئ البهيج ،
ماذا سيحدث لحياتك.

مثل ثلاثمائة مع الإرسال
سوف تقف تحت الصلبان
ومع دموعي الساخنة
حرق الجليد رأس السنة الجديدة.

لقد كنت أصرخ لمدة سبعة عشر شهرًا،
أنا أدعوك إلى المنزل.
ألقت بنفسها عند قدمي الجلاد..
أنت ابني ورعبي.

وسقطت الكلمة الحجرية
على صدري الذي لا زال حياً
لا بأس، لأنني كنت مستعدًا
سأتعامل مع هذا بطريقة أو بأخرى.

لدي الكثير لأفعله اليوم:
يجب أن نقتل ذاكرتنا بالكامل،
من الضروري أن تتجمد الروح،
يجب أن نتعلم كيف نعيش مرة أخرى.

وأنا لا أدعو لنفسي وحدي،
وعن كل من وقف معي
وفي البرد القارس وفي حرارة يوليو
تحت الجدار الأحمر المسببة للعمى.

أريد أن أنادي الجميع بالاسم
نعم، تم حذف القائمة ولا يوجد مكان لمعرفة ذلك.

وإذا أغلقوا فمي المنهك،
الذي يهتف له مائة مليون شخص،
نرجو أن يتذكروني أيضًا
عشية يوم الذكرى.

وبعد ستة أيام من التعذيب الوحشي المستمر، وقع ليف جوميلوف على اعتراف. ورغم تراجعه عن هذه الشهادة أمام المحكمة العسكرية، فقد حكم عليه بالسجن لمدة عشر سنوات في المعسكرات. ولكن بعد ذلك تم إلغاء هذه الجملة باعتبارها متساهلة للغاية. تم إرسال ليف من المعسكر إلى لينينغراد لإعادة النظر في القضية. وهذا أنقذه من الموت الوشيك - العمل في الشمال، في هذا المجال، في وقت قصير وصل إلى درجة شديدة من الإرهاق. ثم كتب ليف: "لقد تصالحت مع القدر وآمل ألا أصمد طويلاً".
وبعد مراجعة القضية حكم عليه بالسجن لمدة خمس سنوات في المعسكرات. انتهت هذه الفترة في مارس 1943، وتمكن ليف، بصعوبة كبيرة، من التجنيد الإجباري في الجيش النشط.
خدم في فوج المدفعية المضادة للطائرات وشارك فيه عملية برلين، حصل على جوائز عسكرية.
في نوفمبر 1945، عاد ليف جوميلوف إلى لينينغراد، وواصل تعليمه، ودافع عن أطروحته للدكتوراه في التاريخ.
في النصف الأول من عام 1946، بعد العودة إلى لينينغراد من الإخلاء، استعادت آنا أندريفنا الاعتراف الشعري. تتبع أمسياتها الشعرية الواحدة تلو الأخرى في موسكو ولينينغراد. في كل مكان هناك انتصار واستقبال حماسي.
في سنوات شبابها، اكتسبت آنا أخماتوفا شهرة مبكرة، مما جعلها على قدم المساواة مع ألكسندر بلوك، وأندريه بيلي، وفاليري بريوسوف. وفي العشرات، بعد صدور مجموعتيها «مساء» و«مسبحة»، أصبحت شهرتها هذه شبه دينية.
كرر الطلاب في جميع أنحاء روسيا بإيثار:

صرخت وهو يلهث لالتقاط أنفاسه: "إنها مزحة،
كل ذلك قد مضى من قبل. إذا غادرت، سأموت ".
ابتسمت بهدوء وخوف
وقال لي: "لا تقف في مهب الريح".

لم يكتب أحد قبل أخماتوفا عن الحب بهذه الطريقة المؤثرة والصراحة والبساطة. شعرها مثالي لدرجة أنه حتى القصيدة الصغيرة تنقل قصة حب كاملة. وعن مجموعاتها الشعرية الأولى، كتب نقاد الأدب في ذلك الوقت:
"الحب الذي يتحدث نيابة عن المرأة هو اكتشاف في شعرنا أنشأته أخماتوفا".
ومع ذلك، في أغسطس 1946، أصدرت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفييتي قرارًا مأساويًا بشأن أخماتوفا بشأن مجلتي "زفيزدا" و"لينينغراد"، حيث تم وصف عملها ولعنها على أنها غريبة أيديولوجيًا. تحدث أندريه جدانوف في اجتماعات نشطاء الحزب، في تجمعات الكتاب، وألقى خطبًا تجديفية: "موضوعات أخماتوفا فردية تمامًا. نطاق شعرها، شعر سيدة غاضبة، تندفع بين المخدع وغرفة الصلاة، محدود بشكل مثير للشفقة. دوافعها الأساسية شهوانية… إما راهبة أو زانية، أو بالأحرى زانية وراهبة يمتزج زناها بالصلاة”.
وكل هذا الرعب بدأ في حياة أخماتوفا، والتي، تشتعل الآن، وتتلاشى، واستمرت حتى سنواتها الأخيرة. انتهى هذا المرسوم المشؤوم بالنسبة لها
من خلال إلغاء الطباعة، حُرمت من فرصتها الأخيرة لكسب لقمة العيش من خلال العمل الأدبي. الفقر واليأس والتشرد - هكذا عاشت إلهة الشعر الروسية سافو.
في نوفمبر 1949، تم إلقاء القبض على ليف جوميلوف مرة أخرى وحكم عليه بعقوبة قاسية - عشر سنوات في المعسكرات "لاتهامه بالانتماء إلى جماعة مناهضة للسوفييت، والنوايا الإرهابية والتحريض المناهض للسوفييت". خلال هذه الفترة من السجن، كانت آنا أندريفنا في حالة من القلق المستمر على حياة ابنها؛ خلال هذه السنوات، تم إطلاق النار على السجناء في المخيمات بسهولة.
مدفوعة باليأس التام، نشرت في عام 1950 سلسلة من القصائد المديحية المخصصة لستالين:

لكن حتى بعد نشر هذه القصائد، استمر ليف جوميلوف في البقاء في السجن حتى إعادة تأهيله بعد وفاة الطاغية.
ومع ذلك، ربما تكون قصائد المديح هذه قد أنقذت حياة أخماتوفا: طلب أباكوموف، رئيس MGB (وزارة أمن الدولة)، من ستالين الإذن باعتقال آنا أندريفنا. لماذا لم يعط ستالين الضوء الأخضر، لماذا لم يطلق الكلاب؟ من الممكن أن تكون دورة القصائد في مجده قد لعبت دورًا هنا.
نعم، لم يتم إطلاق سراح ليف جوميلوف، ولم يتم سجن والدته أيضًا.
بعد سنوات عديدة، كتب ألكسندر غاليتش قصيدة مخصصة لحياة أخماتوفا في تلك واحدة من أفظع مراحل حياتها:

انها خائفة. إنها خانقة. إنها تريد الاستلقاء.
يصبح الأمر أكثر وضوحًا لها في كل ثانية،
أن هذا ليس ضميرًا بل خطابًا روسيًا
واليوم يسخر منها.

صرخت الكلمات كالرمل على شفتي.
وفجأة أصبحت البقعة غير واضحة.
وابيضت الكلمات مثل قمصان الموت
يتحول القماش إلى اللون الأبيض في الظلام.

بواسطة ثلج ابيضأدى إلى التنفيذ
على طول ضفة النهر الأبيض.
وشاهد ابنها وهم يغادرون
وكنت أنتظر هذا السطر بالذات.

اكتسبت آنا أندريفنا شهرة ثانية متأخرة بالفعل في سنواتها المتدهورة. أخيرًا خرج شعرها من الحظر وأصبح قانونيًا. بعد كل شيء، لعدة عقود تم نسيان قصائدها. في عام 1959 نشرت قصائدها في مجلة "العالم الجديد" وفي عام 1960 -
"صحيفة أدبية". في عام 1965، تم نشر مجموعتها الأخيرة مدى الحياة، الشهيرة "تشغيل الوقت".
وفي الوقت نفسه، يأتي الاعتراف الدولي أيضًا. في ديسمبر 1964، ذهبت أخماتوفا إلى إيطاليا، حيث حصلت على جائزة إتنا تاورمينا الدولية. في مايو 1965، أقيم الحفل الرسمي لارتداء رداء الدكتوراه في الآداب في جامعة أكسفورد بإنجلترا.
في 5 مارس 1966، توفيت آنا أندريفنا أخماتوفا عن عمر يناهز السابعة والسبعين عامًا.

كانت أخماتوفا مرتين.
ليس من المناسب إلى حد ما البكاء عليها.
لم أستطع أن أصدق ذلك عندما عاشت.
لا أستطيع أن أصدق ذلك عندما توفيت
يفجيني يفتوشينكو

التعليقات

يبلغ الجمهور اليومي لبوابة Proza.ru حوالي 100 ألف زائر، والذين يشاهدون في المجموع أكثر من نصف مليون صفحة وفقًا لعداد حركة المرور الموجود على يمين هذا النص. يحتوي كل عمود على رقمين: عدد المشاهدات وعدد الزوار.

آنا أندريفنا أخماتوفا شاعرة روسية عظيمة، امرأة موهوبة واجهت اختبارات صعبة. كان عليها أن تمر بالكثير. السنوات الرهيبة التي غيرت البلاد بأكملها لا يمكن إلا أن تؤثر على مصيرها. كانت قصيدة "قداس الموتى" دليلاً على كل ما كان على أخماتوفا مواجهته.

استغرقت فترة تأليف هذه القصيدة ست سنوات - من 1935 إلى 1940. كانت هذه السنوات مليئة بالأحداث الصعبة والمأساوية التي أثرت على حياة الكثير من الأشخاص، وقسمت الوضع الطبيعي، حياة سعيدةوالواقع الرهيب.

تتكون قصيدة "القداس" من عدة أجزاء يحمل كل منها فكرة محددة.

كانت نقش القصيدة عبارة عن سطور تقول فيها أخماتوفا إن حياتها كلها كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بمصير بلدها الأصلي، حتى في أكثر السنوات فظاعة، أثرت أيضًا على حياتها. رفضت الهجرة وبقيت في روسيا:

لا، وليس تحت سماء غريبة،

وليس تحت حماية الأجنحة الغريبة -

وكنت حينها مع شعبي،

حيث كان شعبي، لسوء الحظ،.

تمت كتابة سطور النقوش في وقت لاحق للقصيدة نفسها، ويرجع تاريخها إلى عام 1961.

أما باب "عوض المقدمة" فيتحدث عما سبق كتابة القصيدة. أصبحت موجة اعتقالات الأبرياء والقمع والتعسف من قبل السلطات التي اجتاحت البلاد مأساة للبلد بأكمله. أصبحت طوابير السجون التي لا نهاية لها، والتي وقف فيها أقارب وأصدقاء السجناء، رمزا لذلك الوقت. وقد أثر هذا أيضًا على أخماتوفا عندما تم القبض على ابنها.

"التفاني" هو وصف لتجارب الأشخاص الذين يقضون الكثير من الوقت في طوابير السجن. تتحدث أخماتوفا عن "حزنهم القاتل" ويأسهم وحزنهم الهائل. تنقل الاستعارات التي تستخدمها حزن الناس ومعاناتهم:

الجبال تنحني أمام هذا الحزن،

الجزء "المقدمة" ينقل الألم والحزن الذي يشعر به المرء عند التفكير في المصير المأساوي للأبرياء.

نجوم الموت وقفت فوقنا

وتلوى روس الأبرياء

تحت الأحذية الدموية

وتحت الإطارات السوداء يوجد ماروسا.

في نفس الجزء ترسم الشاعرة صورة امرأة حزينة ومريضة وحيدة. هذه ليست حتى امرأة، بل شبح، مصاب بالحزن إلى أقصى الحدود:

هذه المرأة مريضة

هذه المرأة وحيدة...

القصائد الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة شخصية بطبيعتها. تتحدث أخماتوفا عن ذكرياتها ومشاعرها. هناك تفاصيل زمنية دقيقة ("أنا أصرخ منذ سبعة عشر شهرًا")، وخطابات حنونة لابني ("نظرت الليالي البيضاء إليك يا بني في السجن")، وتوصيف بطلة القصيدة الأكثر غنائية ("الخاطئ البهيج تسارسكوي سيلو").

الجزء السابع من القصيدة – “الحكم” – يحمل فكرة المثابرة الإنسانية. لكي تبقى على قيد الحياة، يجب على الأم أن تصبح حجراً، وأن تتعلم ألا تشعر بالألم:

يجب أن نقتل ذاكرتنا بالكامل،

من الضروري أن تتحول الروح إلى حجر،

يجب أن نتعلم كيف نعيش مرة أخرى.

لكن من الصعب أن نتحمل كل هذا، لذلك يسمى الجزء الثامن "حتى الموت". البطلة تنتظر موتها. تطلب منها تسريع وصولها، لأن الحياة فقدت كل معنى بالنسبة للبطلة:

ستظل قادمًا. - لماذا ليس الآن؟

أنا في انتظارك - إنه أمر صعب للغاية بالنسبة لي.

أطفأت الضوء وفتحت الباب

بالنسبة لك، بسيطة جدا ورائعة.

أما الجزء العاشر - "الصلب" - فيعرض مأساة آلاف الأمهات اللاتي يحمل أطفالهن ببراءة صليبًا ثقيلًا:

قاتلت المجدلية وبكت،

تحول الطالب الحبيب إلى حجر.

وحيث وقفت الأم بصمت،

لذلك لم يجرؤ أحد على النظر.

تتكون خاتمة القصيدة من جزأين. في الجزء الأول، تخاطب أخماتوفا مرة أخرى أولئك الذين وقفوا معها في صف السجن. إنها تطلب المساعدة من الله، ولكن ليس لنفسها فقط، بل لجميع الأشخاص المنكوبين بالحزن "تحت الجدار الأحمر الأعمى".

أما الجزء الثاني فيتناول موضوعات شعرية عامة لهدف الشاعر وشعره. هنا تثير أخماتوفا موضوع نصبها التذكاري المحتمل، الذي يجب أن يقف عند جدار السجن الرهيب حيث "تعوي المرأة العجوز مثل الوحش الجريح". قصيدة قداس للشاعرة أخماتوفا

عرفت آنا أخماتوفا في حياتها المجد والنسيان، والحب والخيانة، لكنها تحملت دائما كل المعاناة والصعوبات، لأنها كانت رجل قوي. في عصرنا هذا، ستكون ثبات آنا أخماتوفا العقلي وإصرارها بمثابة مثال ومصدر إلهام لا ينضب بالنسبة لنا.

تعبير

"قداس" - أحد أكبر أعمال أخماتوفا - تمت كتابته في 1935-1940. يعود تاريخ الخاتمة، الجزء الأخير من القصيدة، إلى العام الأربعين على وجه التحديد. لكن "قداس" جاء للقارئ فقط في النصف الثاني من الخمسينيات، لأنه في عام 1946 تعرضت أخماتوفا لانتقادات شديدة من المسؤولين وتم طردها من الأدب لفترة طويلة. ولعل قداس القداس والأحداث التي استند إليها هي المسؤولة عن هذا الحرمان الكنسي.

اتُهم زوج أخماتوفا بالمشاركة في مؤامرة مناهضة للحكومة وتم إعدامه بالقرب من بتروغراد في عام 1921. يعكس فيلم "قداس" المشاعر التي عاشتها أخماتوفا بعد أن فقدت أحد أفراد أسرتها. وعلى الرغم من أن الأحداث الموصوفة في "القداس" تعود إلى ثلاثينيات القرن الماضي، إلا أنها تعكس الألم والحزن الذي عاشته الشاعرة نفسها.

بناءً على التركيبة، فإن "قداس الموتى" هو على الأرجح قصيدة. القصائد الفردية توحدها فكرة واحدة - الاحتجاج على العنف. "قداس" لم يعكس فقط مشاعر وتجارب أخماتوفا نفسها، وليس فقط حزن أولئك الذين انتزعوا من أحبائهم وسجنوا في زنزانات السجن، ولكن أيضًا ألم هؤلاء النساء، هؤلاء الزوجات والأمهات اللاتي رأت أخماتوفا فيهن خطوط السجن الرهيبة. يتم توجيه التفاني إلى هؤلاء النساء المصابات. إنه يحتوي على حزن الانفصال المفاجئ، عندما تشعر المرأة المنكوبة بالحزن بأنها ممزقة، معزولة عن العالم كله بأفراحه وهمومه.

تقدم مقدمة القصيدة وصفًا حيًا لا يرحم للوقت. تعكس الفصول الأولى الهاوية العميقة التي لا حدود لها للحزن البشري. يبدو أن هذه السطور تردد صدى صرخة ياروسلافنا الحزينة على حبيبها وعلى جميع الجنود الروس.

شعر أخماتوفا هو دليل على الشخص الذي اجتاز جميع التجارب التي حكم عليها بها "عصر الذئب"، وهو دليل على مدى فظاعة وظلم رغبة حفنة من الناس في التدمير أسس طبيعيةالوجود الإنساني، وهو الأمر الذي تطور في العالم على مر القرون. ولكن في الوقت نفسه، هذا دليل على أن الحياة المعيشية، الحاضر، الأبدية في الناس لا يمكن تدميرها. وربما هذا هو السبب وراء أهمية شعر أ. أخماتوفا وأهمية كبيرة بالنسبة لنا.

في قصيدة "قداس" تقوم أ. أخماتوفا بتضمين تجاربها في سياق العصر. ولا عجب أن تبدأ القصيدة هكذا:

لا، وليس تحت سماء غريبة،

وليس تحت حماية الأجنحة الغريبة -

وكنت حينها مع شعبي،

كان هذا هو الاختيار النهائي للشاعرة.

أليس أي منهم (الأجيال الجديدة) مقدرًا له تحقيق أعظم فرحة:

كل وقفة، كل باهظ الثمن؟

كورني تشوكوفسكي.

كتب V. Mayakovsky: "فقط، لسوء الحظ، لا يوجد شعراء - ومع ذلك، ربما ليس من الضروري". وفي هذا الوقت تعرض الشعراء الرائعون الذين خدموا الفن وليس الطبقة للاضطهاد وإطلاق النار. على ما يبدو، لم يعتبر فلاديمير ماياكوفسكي وآنا أندريفنا أخماتوفا أن فلاديمير ماياكوفسكي شاعر حقيقي.

مصيرها مأساوي حتى بالنسبة لعصرنا القاسي. في عام 1921، تم إطلاق النار على زوجها الشاعر نيكولاي جوميلوف، بتهمة التواطؤ في مؤامرة مضادة للثورة. فماذا لو تم الطلاق في هذا الوقت؟ كانوا لا يزالون مرتبطين بابنهم ليف. وتكرر مصير الأب في ابنه. وفي الثلاثينيات تم القبض عليه بتهم باطلة. "خلال سنوات Yezhovshchina الرهيبة، أمضيت سبعة عشر شهرًا في طوابير السجن في لينينغراد"، تتذكر أخماتوفا في مقدمة قداس القداس.

وبضربة مروعة، صدرت "كلمة حجرية" حكم الإعدام، الذي تم استبداله فيما بعد بالمعسكرات. ثم ما يقرب من عشرين عامًا من انتظار ابني.

في عام 1946، تم نشر قرار زدانوف "الشهير"، الذي افتراء على أخماتوفا وزوشينكو وأغلق أبواب المجلات أمامهما. لحسن الحظ، كانت الشاعرة قادرة على تحمل كل هذه الضربات، وتعيش حياة طويلة إلى حد ما وتعطي الناس أعمالا رائعة. من الممكن أن نتفق مع باوستوفسكي على أن "آنا أخماتوفا هي حقبة كاملة في شعر بلادنا".

من الصعب تحليل شيء معقد مثل قصيدة "قداس الموتى". وبالطبع، لا أستطيع أن أفعل هذا إلا بشكل سطحي.

أولا قاموس صغير. البطل الغنائي(البطلة) - صورة الشاعر في الكلمات كأنها

المقارنة هي مقارنة بين كائنين وظاهرتين لهما الخصائص المشتركة، لشرح أحدهما للآخر. تتكون المقارنة من جزأين، ترتبطان بأدوات العطف كما لو، كما لو، كما لو وغيرها. ولكن يمكن أيضًا أن تكون غير نقابية، على سبيل المثال، أخماتوفا: "وكانت لينينغراد معلقة حول سجونها مثل شماعات غير ضرورية".

النعت هو تعريف فني. وغالبا ما يعبر عن موقف المؤلف من الموضوع من خلال تسليط الضوء على بعض أهم السمات لهذا المؤلف. على سبيل المثال، لدى أخماتوفا "أحذية دموية". التعريف المعتاد (الأحذية الجلدية) لن يكون كذلك

كنية.

الاستعارة هي استخدام الكلمات بالمعنى المجازي ونقل أفعال وخصائص كائن إلى آخر متشابه إلى حد ما. أخماتوفا: "وما زال الأمل يغني من بعيد"، "الرئتان تطيران في الأسابيع". الاستعارة هي نوع من المقارنة الخفية عندما لا يتم تسمية الكائن الذي تتم مقارنته. على سبيل المثال، "القمر الأصفر يدخل المنزل" هو استعارة. وإذا: «دخل الشهر الأصفر» مثل الضيف (شبح وغيره)، فقياس.

التناقض - المعارضة: دوران يتم فيه الجمع بين المفاهيم والأفكار المتعارضة بشكل حاد.

"... والآن لا أستطيع أن أقول من هو الوحش ومن هو الرجل" (أخماتوفا).

المبالغة هي مبالغة مبنية على أن ما يقال لا ينبغي أن يؤخذ حرفياً، بل يخلق صورة. وعكس الغلو هو التقليل (ليتوت). مثال على المبالغة:

الرجل بالكاد يستطيع الجلوس على الكرسي.

قبضة واحدة - أربعة كيلوغرامات.

ماياكوفسكي.

الفكرة الرئيسية لقصيدة "القداس" هي التعبير عن حزن الناس وحزنهم اللامحدود. تندمج معاناة الشعب والبطلة الغنائية. إن تعاطف القارئ وغضبه وحزنه الذي يغطيه عند قراءة القصيدة يتحقق بتأثير مزيج من العديد

الاعلام الفني . ومن المثير للاهتمام أنه من بين الأخير لا يوجد أي غلو عمليًا. من الواضح أن السبب في ذلك هو أن الحزن والمعاناة كبيران للغاية بحيث لا توجد حاجة أو فرصة للمبالغة فيهما.

يتم اختيار جميع الصفات بطريقة تثير الرعب والاشمئزاز من العنف، وإظهار خراب المدينة والبلد، والتأكيد على العذاب. الكآبة "قاتلة" ، وخطوات الجنود "ثقيلة" ، وروس "بريئة" ، و "ماروسي أسود" (سيارات السجناء ، وإلا "غراب (غراب) أسود". غالبًا ما يستخدم لقب "الحجر": "كلمة حجرية" و"معاناة متحجرة" وما إلى ذلك. العديد من الصفات قريبة من الصفات الشعبية: "المسيل للدموع الساخنة"، "النهر العظيم"، وما إلى ذلك. بشكل عام، الزخارف الشعبية قوية جدًا في القصيدة، حيث العلاقة بين الغنائية البطلة والناس خاص:

وأنا لا أدعو لنفسي وحدي،

وعن كل من وقف معي

وفي البرد القارس وفي حرارة يوليو

تحت الجدار الأحمر المسببة للعمى.

السطر الأخير جدير بالملاحظة. إن الصفات "الحمراء" و"الأعمى" فيما يتعلق بالجدار تخلق صورة جدار أحمر بالدم وأعمته دموع الضحايا وأحبائهم.

هناك القليل من المقارنات في القصيدة. لكن الجميع، بطريقة أو بأخرى، يؤكدون على عمق الحزن، وحجم المعاناة. يتعلق البعض بالرمزية الدينية التي تستخدمها أخماتوفا غالبًا. وفي القصيدة صورة قريبة من كل الأمهات، وهي أم المسيح، وهي ترد بصمت على:

تحمل حزنك. لن يتم مسح بعض المقارنات من الذاكرة:

الحكم... وعلى الفور سوف تسيل الدموع،

بالفعل بعيد عن الجميع

وكأن الحياة انتزعت من القلب بالألم..

ومرة أخرى الدوافع الشعبية: "وكانت المرأة العجوز تعوي مثل حيوان جريح". "سأعوي، مثل نساء ستريلتسي، تحت أبراج الكرملين".

يجب أن نتذكر القصة عندما أعدم بطرس الأول مئات من الرماة المتمردين. أخماتوفا تجسد نفسها في صورة امرأة روسية من زمن البربرية (القرن السابع عشر) التي عادت إلى روسيا مرة أخرى.

يبدو لي أن الأهم من ذلك كله هو استخدام الاستعارات في القصيدة. "الجبال تنحني أمام هذا الحزن..." تبدأ القصيدة بهذه الاستعارة. تتيح لك هذه الأداة تحقيق الإيجاز والتعبير المذهلين. «وغنت القاطرات أنشودة فراق قصيرة

قرون"، "نجوم الموت وقفت فوقنا"، "روس الأبرياء كان يتلوى". وهنا آخر: "واحرق جليد العام الجديد بدموعك الساخنة". أتذكر بوشكين، شاعر أخماتوفا المفضل، «الجليد والنار». إليكم دوافع أخرى رمزية للغاية: "لكنها قوية

"بوابات السجن، وخلفها فتحات المحكوم عليهم..." تردد صدى الرسالة الموجهة إلى الديسمبريين. هناك أيضًا استعارات موسعة تمثل صورًا كاملة:

تعلمت كيف تسقط الوجوه،

كيف يطل الخوف من تحت جفونك،

مثل الصفحات الصلبة المسمارية

تظهر المعاناة على الخدين.

يبدو أن العالم في القصيدة مقسم إلى الخير والشر، إلى الجلادين والضحايا، إلى الفرح والمعاناة.

بالنسبة لشخص ما، تهب الرياح جديدة،

بالنسبة لشخص ما، غروب الشمس ينعم -

لا نعلم، نحن متشابهون في كل مكان

لا نسمع إلا صرير المفاتيح البغيض

نعم خطوات الجنود ثقيلة.

هنا حتى الشرطة تؤكد على التناقض. يستخدم هذا العلاج على نطاق واسع جدا. "وفي البرد القارس، وفي حرارة يوليو"، "وسقطت كلمة حجرية على صدري الذي لا يزال حيا"، "أنت ابني ورعبي"، وما إلى ذلك. للقصيدة العديد من الوسائل الفنية الأخرى: الرموز والرموز والتجسيدات والمجموعات والمجموعات منها مذهلة. كل هذا معًا يخلق سيمفونية قوية من المشاعر والتجارب.

لإنشاء التأثير المطلوب، تستخدم أخماتوفا جميع العدادات الشعرية الرئيسية تقريبًا، بالإضافة إلى الإيقاعات المختلفة وعدد الأقدام في السطور. كل هذه الوسائل تثبت مرة أخرى أن شعر آنا أخماتوفا هو بالفعل "حر ومجنح".

تكوين أخماتوف أ. – قداس

عينة مقال - قصيدة "قداس"

لا! وليس تحت سماء غريبة،

وليس تحت حماية الأجنحة الغريبة، -

وكنت حينها مع شعبي،

حيث كان شعبي، لسوء الحظ،.

أ. أخماتوفا

آنا أندريفنا أخماتوفا شاعرة ذات ضمير مدني عظيم. حياتها مأساوية، كما هو الحال مع تاريخ البلد الذي يستحيل فصلها عنه. المصائب الشخصية لم تحطم أخماتوفا، لكنها جعلتها شاعرة عظيمة.

الجبال تنحني أمام هذا الحزن،

النهر العظيم لا يتدفق.

لكن أبواب السجن قوية،

ومن خلفهم «ثقوب المحكومين»

والحزن القاتل.

في رأيي، أفضل عمل أخماتوفا هو قصيدة "قداس"، والتي أظهرت واحدة من أكثر الصفحات مأساوية في التاريخ الروسي - زمن القمع.

كان ذلك عندما ابتسمت

الموتى فقط، سعداء بالسلام.

وتتدلى مثل قلادة غير ضرورية

لينينغراد قريبة من سجونها.

تمكنت أخماتوفا من إظهار مأساة جيل كامل من البلد بأكمله من خلال تصور الحزن الشخصي.

وصافرات القاطرة غنت،

نجوم الموت وقفت فوقنا

وتلوى روس الأبرياء

تحت الأحذية الدموية

وتحت الإطارات السوداء يوجد ماروسا.

تمت كتابة القصيدة في فترات زمنية مختلفة، من عام 1935 إلى عام 1940. يبدو أنها تم جمعها من شظايا المرآة - فصول فردية؛ يتم دمج بطلة أخماتوفا في بعض الأحيان مع شخصية الراوي، المؤلف. هذه المرأة المؤسفة، المعذبة بالحزن، تأتي تدريجيا إلى الاقتناع بأنها ملزمة بإخبار أحفادها بكل شيء. لا يمكنك أن تأخذ معك الحقيقة بشأن هذا الوقت العصيب، والتزم الصمت، وتظاهر بأن شيئًا لم يحدث. وهذا لا يجب أن يحدث مرة أخرى.

ولن تسمح بأي شيء

يجب أن آخذه معي.

(مهما توسلت إليه

ومهما أزعجتني بالصلاة.)

ويتفاقم حزن الشاعر الشخصي عندما يعلم أن المئات والآلاف يعانون أيضًا، وأن هذه مأساة لشعب بأكمله.

ومرة أخرى اقتربت ساعة الجنازة.

أرى، أسمع، أشعر بك:

والشخص الذي بالكاد تم إحضاره إلى النافذة،

والذي لا يدوس الأرض من أجل عزيزه،

وتلك التي هزت رأسها الجميل.

قالت: "المجيء إلى هنا يشبه العودة إلى المنزل!"

أود أن أسمي الجميع.

نعم، تم حذف القائمة، ولا يوجد مكان لمعرفة ذلك.

لقد اندهشت من قوة ومرونة هذه المرأة الصغيرة التي وقعت على أكتافها مثل هذه التجارب الصعبة. تمكنت أخماتوفا من الصمود بكرامة في مواجهة كل المصاعب التي عانت منها، ولم تنجو منها فحسب، بل سكبتها في مثل هذه القصائد الرائعة، بعد قراءتها من المستحيل نسيانها:

هذه المرأة مريضة.

هذه المرأة وحدها.

الزوج في القبر والابن في السجن

صلي من اجلي.

تتمتع آنا أخماتوفا بقوة الإرادة الكافية لتتذكر شبابها الرائع وتبتسم ابتسامة مريرة على ماضيها الخالي من الهموم. ربما استمدت منه القوة للنجاة من هذا الرعب والتقاطه للأجيال القادمة.

يجب أن أظهر لك، أيها المستهزئ

والمفضل لدى جميع الأصدقاء.

إلى الخاطئ البهيج Tsarskoye Selo ،

ماذا سيحدث لحياتك -

مثل ثلاثمائة مع انتقال ،

سوف تقف تحت الصلبان

ومع دموعي الساخنة

حرق الجليد في العام الجديد.

بفضل الشجاعة المدنية لأخماتوفا وسولجينيتسين وشلاموف وغيرهم من الأشخاص الشرفاء، نعرف الحقيقة حول هذه المرة، ونأمل ألا يحدث هذا مرة أخرى أبدًا. وإلا فلماذا كل هذه التضحيات، هل هي حقا عبثا؟!

لقد كنت أصرخ لمدة سبعة عشر شهرًا،

أنا أدعوك إلى المنزل

ألقيت بنفسي عند قدمي الجلاد،

أنت ابني ورعبي.

كل شيء افسدت إلى الأبد

ولا أستطيع أن أفهم ذلك

والآن من هو الوحش ومن هو الرجل؟

وإلى متى سيستمر انتظار التنفيذ؟

أعمال أخرى على هذا العمل

وتلوى روس الأبرياء ... أ.أخماتوفا. "قداس" تحليل قصيدة أ. أ. أخماتوفا "قداس" صوت الشاعر في قصيدة أخماتوفا "قداس" الصور الأنثوية في قصيدة أ. أخماتوفا "قداس" كيف يتطور الموضوع المأساوي في قصيدة أ. أ. أخماتوفا "قداس"؟ كيف يتكشف الموضوع المأساوي في قصيدة أ. أ. أخماتوفا "قداس"؟ أدب القرن العشرين (استنادًا إلى أعمال أ. أخماتوفا وأ. تفاردوفسكي) لماذا اختارت A. A. أخماتوفا هذا الاسم لقصيدتها "قداس"؟قصيدة "قداس" قصيدة "قداس" بقلم أ. أخماتوفا تعبيراً عن حزن الناس قصيدة أ. أخماتوفا "قداس" تطور الموضوع المأساوي في قصيدة أ. أخماتوفا "قداس" الحبكة والأصالة التركيبية لأحد أعمال الأدب الروسي في القرن العشرين موضوع معاناة الأم في قصيدة أ. أ. أخماتوفا "قداس" مأساة الفرد والأسرة والناس في قصيدة أ. أ. أخماتوفا "قداس" مأساة الفرد والأسرة والناس في قصيدة أ. أ. أخماتوفا "قداس" مأساة الشعب هي مأساة الشاعر (قصيدة آنا أخماتوفا "قداس") مأساة جيل في قصيدة أ. أخماتوفا "قداس" وفي قصيدة أ. تفاردوفسكي "على يمين الذاكرة" مأساة قصيدة أ. أخماتوفا "قداس" الوسائل الفنية للتعبير في قصيدة "قداس" لأخماتوفا "كنت حينها مع شعبي..." (استنادًا إلى قصيدة "قداس الموتى" للكاتبة أ. أخماتوفا) أفكاري حول قصيدة آنا أخماتوفا "قداس" موضوع الوطن والشجاعة المدنية في شعر أ. أخماتوفا موضوع الذاكرة في قصيدة أ. أ. أخماتوفا "قداس" الفكرة الفنية وتجسيدها في قصيدة "القداس" شعر أخماتوفا هو يوميات غنائية لمعاصر لعصر معقد ومهيب شعر وفكر كثيرًا (أ.ت. تفاردوفسكي)

إخلاص

الجبال تنحني أمام هذا الحزن،
النهر العظيم لا يتدفق
لكن أبواب السجن قوية،
ومن خلفهم «ثقوب المحكومين»
والحزن القاتل.
بالنسبة لشخص ما، تهب الرياح جديدة،
لشخص يستمتع بغروب الشمس -
لا نعلم، نحن متشابهون في كل مكان
لا نسمع إلا صرير المفاتيح البغيض
نعم خطوات الجنود ثقيلة.
لقد نهضوا كما لو كانوا قداسًا مبكرًا،
مشوا عبر العاصمة البرية ،
هناك التقينا، المزيد من الموتى الذين لا حياة لهم،
الشمس منخفضة ونيفا ضبابي،
والأمل ما زال يغني في البعيد.
الحكم... وعلى الفور سوف تسيل الدموع،
لقد انفصلت بالفعل عن الجميع ،
وكأن بالألم انتزعت الحياة من القلب،
كما لو طرقت بوقاحة ،
لكنها تمشي...تترنح...وحدها...
أين هم الأصدقاء اللاإراديون الآن؟
سنتي المجنونة؟
ماذا يتخيلون في العاصفة الثلجية السيبيرية؟
ماذا يرون في الدائرة القمرية؟
وأرسل إليهم تحياتي الوداعية.

مقدمة

كان ذلك عندما ابتسمت
الموتى فقط، سعداء بالسلام.
وتمايلت بقلادة لا لزوم لها
لينينغراد قريبة من سجونها.
وعندما جنون من العذاب،
كانت الأفواج المُدانة بالفعل تسير،
وأغنية فراق قصيرة
وصافرات القاطرة غنت،
نجوم الموت وقفت فوقنا
وتلوى روس الأبرياء
تحت الأحذية الدموية
وتحت الإطارات السوداء يوجد ماروسا.

لقد أخذوك بعيدًا عند الفجر
لقد تبعتك، كما لو كنت في الوجبات الجاهزة،
كان الأطفال يبكون في الغرفة المظلمة،
طفت شمعة الإلهة.
هناك أيقونات باردة على شفتيك،
عرق الموت على الجبين... لا تنسى!
سأكون مثل زوجات Streltsy ،
عواء تحت أبراج الكرملين.

الدون الهادئ يتدفق بهدوء،
القمر الأصفر يدخل المنزل.

يدخل بقبعته على جانب واحد،
يرى ظل القمر الأصفر.

هذه المرأة مريضة
هذه المرأة وحدها.

الزوج في القبر والابن في السجن
صلي من اجلي.

لا، لست أنا، إنه شخص آخر يعاني.
لم أستطع أن أفعل ذلك، ولكن ماذا حدث
دع غطاء القماش الأسود
ودعوا الفوانيس تؤخذ بعيدا ...
ليلة.
4

يجب أن أظهر لك، أيها المستهزئ
والمفضل عند كل الاصدقاء
إلى الخاطئ البهيج Tsarskoye Selo ،
ماذا سيحدث لحياتك -
مثل ثلاثمائة، مع الإرسال،
سوف تقف تحت الصلبان
ومع دموعي الساخنة
حرق الجليد في العام الجديد.
هناك يتمايل حور السجن،
وليس صوتًا - ولكن كم يوجد
حياة الأبرياء تنتهي..

لقد كنت أصرخ لمدة سبعة عشر شهرًا،
أنا أدعوك إلى المنزل
ألقيت بنفسي عند قدمي الجلاد،
أنت ابني ورعبي.
كل شيء افسدت إلى الأبد
ولا أستطيع أن أفهم ذلك
والآن من هو الوحش ومن هو الرجل؟
وإلى متى سيستمر انتظار التنفيذ؟
والزهور المتربة فقط
ورنين المجمرة، والآثار
في مكان ما إلى لا مكان.
وهو ينظر مباشرة إلى عيني
ويهدد بالموت الوشيك
نجم ضخم.

الرئتان تطيران لأسابيع،
لا أفهم ما حدث.
كيف تحب الذهاب إلى السجن يا بني؟
بدت الليالي البيضاء
كيف تبدو مرة أخرى
مع عين الصقر الساخنة،
عن صليبك العالي
ويتحدثون عن الموت.

جملة

وسقطت الكلمة الحجرية
على صدري الذي لا زال حياً
لا بأس، لأنني كنت مستعدًا
سأتعامل مع هذا بطريقة أو بأخرى.

لدي الكثير لأفعله اليوم:
يجب أن نقتل ذاكرتنا بالكامل،
من الضروري أن تتحول الروح إلى حجر،
يجب أن نتعلم كيف نعيش مرة أخرى.

وإلا... حفيف الصيف الحار،
إنها مثل العطلة خارج نافذتي.
لقد كنت أتوقع هذا لفترة طويلة
يوم مشرق ومنزل فارغ.

حتى الموت

سوف تأتي على أية حال - لماذا ليس الآن؟
أنا في انتظارك - إنه أمر صعب للغاية بالنسبة لي.
أطفأت الضوء وفتحت الباب
بالنسبة لك، بسيطة جدا ورائعة.
خذ أي شكل من الأشكال لذلك،
انفجر بقذيفة مسمومة
أو تتسلل بثقل مثل قطاع الطرق ذوي الخبرة،
أو سم طفل التيفوس.
أو حكاية خرافية اخترعتها لك
ومألوف بشكل مقزز للجميع ، -
حتى أتمكن من رؤية الجزء العلوي من القبعة الزرقاء
ومدير المبنى شاحب من الخوف.
لا يهمني الآن. ينيسي الدوامات ،
نجم الشمال يلمع.
والبريق الأزرق لعيون الحبيب
الرعب النهائي يطغى.

الجنون هو بالفعل على الجناح
كان نصف روحي مغطى
ويشرب الخمر الناري
ويومئ إلى الوادي الأسود.

وأدركت أنه
يجب أن أعترف بالنصر
الاستماع إلى الخاص بك
بالفعل مثل هذيان شخص آخر.

ولن تسمح بأي شيء
يجب أن آخذه معي
(مهما توسلت إليه
ومهما أزعجتني بالصلاة):

ولا عيون الابن الرهيبة -
معاناة متحجرة
ليس اليوم الذي جاءت فيه العاصفة الرعدية،
ولا ساعة من زيارة السجن،

وليس برودة يديك الحلوة،
ليس ظل الزيزفون واحد،
ليس صوتًا خفيفًا بعيدًا -
كلمات العزاء الأخير.

صلب

لا تبكي بالنسبة لي، ماتي،
في قبر أولئك الذين يرون.

جوقة الملائكة سبحوا الساعة العظيمة،
والسماء ذابت بالنار.
فقال لأبيه: لماذا تركتني!
وإلى الأم: "آه، لا تبكي عليّ..."

قاتلت المجدلية وبكت،
تحول الطالب الحبيب إلى حجر،
وحيث وقفت الأم بصمت،
لذلك لم يجرؤ أحد على النظر.

الخاتمة

تعلمت كيف تسقط الوجوه،
كيف يطل الخوف من تحت جفونك،
مثل الصفحات الصلبة المسمارية
وتظهر المعاناة على الخدين،
مثل تجعيد الشعر من الرماد والأسود
فجأة يصبحون فضيين،
وتتلاشى البسمة على شفاه الخاضعين،
والخوف يرتجف في الضحكة الجافة.
وأنا لا أدعو لنفسي وحدي،
وعن كل من وقف معي
وفي البرد القارس وفي حرارة يوليو
تحت الجدار الأحمر المسببة للعمى.

ومرة أخرى اقتربت ساعة الجنازة.
أرى، أسمع، أشعر بك:

والشخص الذي بالكاد تم إحضاره إلى النافذة،
والذي لا يدوس الأرض من أجل عزيزه،

وتلك التي هزت رأسها الجميل،
قالت: "المجيء إلى هنا يشبه العودة إلى المنزل".

أريد أن أنادي الجميع بالاسم
نعم، تم حذف القائمة، ولا يوجد مكان لمعرفة ذلك.

بالنسبة لهم نسجت غطاء واسع
من الفقراء سمعوا كلاما.

أتذكرهم دائما وفي كل مكان،
لن أنساهم حتى في مشكلة جديدة ،

وإذا أغلقوا فمي المنهك،
الذي يهتف له مائة مليون شخص،

نرجو أن يتذكروني بنفس الطريقة
عشية يوم الذكرى.

وإذا كان في هذا البلد
إنهم يخططون لإقامة نصب تذكاري لي،

إنني أمنح موافقتي على هذا الانتصار،
ولكن فقط مع الشرط - لا تضعه

ليس بالقرب من البحر حيث ولدت:
وانقطع الاتصال الأخير مع البحر،

ليس في الحديقة الملكية بالقرب من الجذع الثمين،
حيث الظل الذي لا يطاق يبحث عني،

وهنا، حيث وقفت لمدة ثلاثمائة ساعة
وحيث لم يفتحوا لي الترباس.

ثم، حتى في الموت المبارك أنا خائف
ننسى قعقعة ماروس الأسود ،

ننسى مدى الكراهية انتقد الباب
وعواء المرأة العجوز مثل حيوان جريح.

ودعنا من العصور الساكنة والبرونزية
يتدفق الثلج الذائب مثل الدموع،

ودع حمامة السجن تطير من بعيد،
والسفن تبحر بهدوء على طول نهر نيفا.

تحليل قصيدة "قداس" لأخماتوفا

لقد تم كتابة الكثير من الأبحاث العلمية حول الفترة الرهيبة لقمع ستالين. العديد من الأعمال الفنية مخصصة له. ومن بين هذه الذكريات الأكثر حيوية هي الذكريات الشخصية وانطباعات الشهود المباشرين لهذه الأحداث. شعرت أ. أخماتوفا بكل الألم والخوف الذي أحدثته "مفرمة اللحم الدموية". تنقل قصيدة "قداس" كل رعب تلك السنوات من خلال التجربة الشخصية للشاعرة.

تم إنشاء القصيدة على مدى فترة طويلة من الزمن. تمت كتابة المقدمة والجزء الأول في عام 1935، مباشرة بعد الاعتقال الأول لابن أخماتوفا الوحيد، ليف. كتبت الشاعرة بمساعدة باسترناك رسالة شخصية إلى ستالين ونجحت في إطلاق سراح ابنها، لكن السلطات العقابية لم تتركهم وشأنهم. في عام 1938 كان هناك اعتقال ثان. هذه المرة، لم يحقق نداء أخماتوفا المهين نتائج. حُكم على ليف بالنفي إلى معسكرات سيبيريا. لمدة عامين واصلت الشاعرة تأليف قصيدة أصبحت مذكراتها الحميمة التي تعكس كل مشاعرها وتجاربها. في ظل ظروف السيطرة الكاملة، لم تجرؤ أخماتوفا على كتابة القصيدة. كانت تحفظ السطور وتقرأها فقط للمقربين منها.

مؤامرة قصيدة "قداس" مبنية على الوقت الذي قضته أخماتوفا في خط السجن. لقد أمضت ما يقرب من عام ونصف في مثل هذه الطوابير. في ظل هذا التوقع المهين، تم طرد العديد من الأمهات والزوجات من المجتمع بسبب الجرائم الملفقة التي ارتكبها رجالهن. في مقدمة القصيدة، تشير أخماتوفا إلى أن إحدى النساء تعرفت عليها في قائمة الانتظار وطلبت منها وصف ما كان يحدث.

وفي "الإهداء" الذي يسبق القصيدة، تصف الشاعرة حزنها الثقيل الحجري الذي سيطر على روحها فور النطق بالحكم. إنها تحيي "أصدقائها غير المقصودين" في خط السجن، الذين يجدون أنفسهم الآن مقيدين إلى الأبد بمحنة مشتركة.

"قداس الموتى" ليس له تسلسل زمني واضح. تم تمييز الأجزاء بالتواريخ، لكنها غير متناسقة. لا يهم كثيرا. يُنظر إلى عامين رهيبين على أنهما صورة شاملة لمأساة شخصية على خلفية الحزن على مستوى البلاد. يمكن تحديد بعض الدوافع الرئيسية للعمل.

تؤكد أخماتوفا على النطاق الهائل للقمع من خلال عدد ("الأفواج المُدانة") وأوجه التشابه التاريخية ("تلوى روس"، و"الزوجات المتشددات"). تستخدم الشاعرة الرمزية الدينية. وفي بلد ينتصر فيه الإلحاد، يعمل الإيمان كضحية أخرى للنظام. هذا جزء مخصص بالكامل من قصيدة "الصلب"، حيث يتم مقارنة معاناة جميع الأمهات بشكل مؤثر بحزن مريم العذراء.

وفي النهاية ينمو في القصيدة دافع الهلاك واستحالة أي مقاومة. ترى أخماتوفا الخلاص فقط في الموت، لكنها تشتبه في أنه لن يوفر الخلاص النهائي من الخوف المستهلك. تعتقد الشاعرة أن أفضل تقدير لخدماتها للشعر الروسي سيكون نصب تذكاري بالقرب من جدران السجن، والذي سيكون بمثابة تذكير أبدي لأولئك الذين يعيشون في ذلك الوقت الرهيب والقاسي.