Sosial şəbəkələrdə insanlar niyə hər şeyi yazır? Niyə mən daha həyatımı sosial mediada göstərmək istəmirəm

Bu yaxınlarda insanlar bir-birlərini ziyarət etməyi sevirdilər və şəxsən görüşəndə ​​xəbər mübadiləsi aparır, bir-birlərinin işləri ilə maraqlanır və müzakirələr aparırdılar. müxtəlif tədbirlərşəxsi həyatımdan. İnternetin və sosial şəbəkələrin inkişafı ilə belə bir ehtiyac praktiki olaraq aradan qalxdı. Şəxsi ünsiyyət artıq zərurət deyil.

Dostunuzun və ya tanışınızın İnternetdə, məsələn, "VKontakte"də yerləşən şəxsi səhifəsinə daxil olmaq kifayətdir ki, orada yerləşdirilən çoxsaylı fotoşəkillər və mesajlar sayəsində şəxsi həyatı ilə bağlı hər şeyi öyrənin.

VKontakte-də insanlar əsasən hər kəsin görməsi üçün ətraflı şəkillər yerləşdirirlər. Və onlardan nəinki onların həyatında baş verən əlamətdar hadisələri, hətta insanın gününü necə keçirdiyini, sözün əsl mənasında saatdan-saatına öyrənə bilərsiniz.

Niyə bəzi insanlar öz həyatlarını nümayiş etdirirlər, niyə VKontakte-də fotolar yerləşdirirlər, bunun psixologiyası nədir? Gəlin fərz edək:

Psixoloqun nöqteyi-nəzəri

Şəkilləri niyə internetdə yerləşdirin?

Bu, səy göstərmədən özünü təsdiq etməkdir. Mütəxəssislərin fikrincə, fotoşəkil yalnız insanın xarici görünüşünün əksi, izi deyil. Bu həm də insanın daxili həyatının, onun emosional vəziyyət. Buna görə də insanların çoxu özünü göstərməyə çalışır ən yaxşı halda, yaxşı əhval fotoya baxanlar onları müsbət qiymətləndirsinlər.

Beləliklə, "əlaqədə olan" istifadəçilərin yerləşdirilən şəkillərə qoyduğu bəyənmələrin sayı. Beləliklə, istifadəçilər alır çoxlu sayda qiymətlər və müsbət rəy heç bir səy göstərmədən öz statuslarını artırır və özlərini diqqət mərkəzində hiss edirlər.

Virtual aləmdə özünü ifadə etmək real həyatdan qat-qat asandır. Razılaşın, real həyatda təqdir olunmaq və təriflənmək üçün faydalı bir iş görmək, səy göstərmək lazımdır. Sosial şəbəkələrdə isə insanlar öz səhifələrinə şəkillər yükləyirdilər və ümumiyyətlə başqa heç nə etməyə ehtiyac yox idi.

Sadəcə olaraq, əzizinizin bahalı avtomobilin fonunda şəklini yerləşdirin, stolun üstündə rəqs edin və s. - uğura zəmanət veriləcək! Bəyənmələr, şərhlər, rəylər daxil olacaq - özünü təsdiq etmək üçün lazım olan hər şey. Beləliklə, onlar öz şəkillərini VKontakte-də yerləşdirirlər.

Baxın - biz xoşbəxtik!

İnternetdə çoxlu toy fotoları var. Qızlar xüsusilə şəkillərini yerləşdirməyi sevirlər gəlinlik paltarı, gözəl avtomobilin fotosu, bayram interyerinin fotosu: Bunun psixologiyası nədir?

Mütəxəssislər bunu onunla izah edirlər ki, hər bir qızın öz toyu ən çox toydur mühüm hadisələr həyat. Hər kəs belə mənalı həyatda ən gözəl və ən xoşbəxt olmaq istəyir. Ona görə də psixoloji baxımdan onların hərəkətləri kifayət qədər başa düşüləndir.
İnternet asılılığı

Təsvir edilən fenomenin psixoloji mahiyyətini öyrənən amerikalı mütəxəssislər sevilən birinin fotoşəkillərinin onlayn olaraq müntəzəm nəşrləri ilə İnternetdə mövcud asılılıq arasında əlaqəni müəyyən etdilər.

Bu fenomenin psixologiyası getdikcə daha güclü duyğular almağa imkan verən bir növ psixostimulyatordur. Bu, xüsusilə gündəlik həyatından, bəzən kifayət qədər gülməli fotolar yerləşdirənlərə aiddir: yeyirəm, yatıram, soyunuram, geyinirəm və s.

Belə insanlar sadəcə olaraq bəyənmələr, abunəçilərinin reytinqləri və onların bəyənmələri olmadan yaşaya bilməzlər. Bilinməyənlərin dəstəyi olmadan, qəriblər, tanımadığı və heç vaxt tanıması ehtimalı az olan bir İnternet aludəçisi sadəcə normal yaşaya bilməz. Bəyənmələr, rəylər və şərhlər olmadan özünü itirmiş, depressiyaya uğramış hiss edir və aqressivləşə bilər.

Beləliklə, təmasda olduqca mübahisəli, çox vaxt sadəcə axmaq fotoşəkillərlə özünüzə olan marağı qorumalısınız.

Vanity Fabriki

Əksər xidmətlərin hesablarına nəzər salsanız, elə təəssürat yarana bilər ki, bura həyatda uğur qazanmış xoşbəxt insanların ünsiyyət qurduğu yerdir. Bir çox istifadəçinin səhifələrində eksklüziv olaraq dəbdəbəli tətillər, zəngin interyerlər, əyləncələr, ləzzətli yeməklər, bahalı avtomobillər və s. şəkillər və təsvirlər nümayiş olunur.

Belə şəkilləri ən çox normal həyat sürən istifadəçilər yerləşdirir. adi həyat, uğurları və problemləri ilə. Bu yolla, onlar öz boş-boşuna can atırlar, tez-tez icad etdikləri "uğurlarını" darıxdırıcı və o qədər də şanslı olmayan abunəçilərə göstərirlər.

Bildiyiniz kimi, dünya harmonik və balanslıdır. Hər birimizin həyatının dəbdəbəli, parlaq tərəfi ilə yanaşı, hər kəsin nümayiş etdirmək istəmədiyi bir kölgə tərəfi də var.

Qəribə, simasız bir insanın "gözəl"inin fotoşəkillərini göstərmək uğurlu həyat, əslində mövcud olmayan şəbəkə istifadəçisi özü də buna bir az inanır və bununla da həyatdakı statusunu artırır. Qalan bəyənmələrə və rəylərə görə sevinir və qürur duyur, bu da onun boşuna yaltaqlanır.

Yalnızlıq və cansıxıcılıq

Çox vaxt insanlar cansıxıcılıq və tənhalıq üzündən guya uğurlu həyatlarının şəkillərini yerləşdirirlər.

Psixoloqlar deyirlər ki, həyatın xarici hissəsinin əhəmiyyətinin artması həmişə daxili çatışmazlıqdan xəbər verir. Hər gün onlarla fotoşəkil yerləşdirən istifadəçilər var: O, mükəmməl makiyajlıdır, heç bir qırışığı da yoxdur, geyimlərini nümayiş etdirir. O, yeni maşın, bahalı saat və s.

Bu, çox vaxt o deməkdir ki, onlar həqiqətən vacib hiss etməlidirlər, bu, çox güman ki, həyatlarında yoxdur. Belə insanlar sadəcə olaraq cansıxıcılıqdan və çox vaxt tənhalıqdan əziyyət çəkirlər.

Bir çox insanlar uzun müddət özlərinin və başqalarının şəkillərinə baxaraq, sayaraq və bəyənərək narsisizmlə məşğul olurlar. Onlar gözəl bir şəkil və xəyaldan sevinc alırlar gözəl həyat. Belə insanlar çox vaxt daxili boşdur, ciddi bir şeylə məşğul deyil və çox tənhadırlar.

Bern Erik Lennardın "İnsanların Oynadığı Oyunlar: Münasibətlərin Psixologiyası" kitabını oxumusunuz? Hələ deyilsə, mütləq oxuyun. Hardan əldə edə bilərəm? İnternetdə, eyni sosial şəbəkədə axtarın. Elə olur ki, insanlar yazır, psixologiya çoxlarını maraqlandırır.

- Salam, necəsən? Pişik sağaldı? Heyif ki, sən Vankadan ayrıldın, o, soyuqqanlı oğlan idi.

- Salam Sən kimsən?

- Və statuslarınızı oxudum.

Uydurma hekayə, lakin bu gün gördüyümüzə çox bənzəyir sosial şəbəkələrdə. Bəzi insanların səhifələrinə girib statuslarının və foto albomlarının tarixçəsinə nəzər salsanız, onların həyatında baş verən hər şeyi günü-gündən sözün əsl mənasında yaza bilərsiniz. Harada tətil etdilər, kimlərlə görüşdülər, kimdən ayrıldılar, kim onlara xəyanət etdi, kimi və niyə həyatlarını kəsdi.

Belə insanlar hansısa izaholunmaz fanatizmlə həyatlarında baş verən hər şeyi internetdə yerləşdirirlər. Hətta tanıdığım insanlara belə deyəsən hər şeyi demək əlverişsizdir. Ancaq sosial şəbəkələrdə hər kəsin başqalarının səhifələrinə, bu halda başqasının həyatına girişi var.

Bu nədir? Mövcud tendensiya? Diqqəti cəlb etmək istəyirsiniz? Yaxın dostların olmaması və bunun nəticəsində ünsiyyətin olmaması?

Bütün bu suallara Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyasının mövqeyindən cavab verəcəyik.

Kim şou üçün yaşamağı sevir?

Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası göstərir ki, bu cür davranış vizual vektoru olan bəzi insanlar üçün xarakterik ola bilər.

Tamaşaçı təbii psixoterapevtdir. İstənilən insanla emosional əlaqə qurmağı bilir. Onun yanında xüsusi bir rahatlıq hiss edə bilərsiniz, ona güvənmək və ruhunuzu boşaltmaq, bundan sonra rahatlıq hiss etmək; Sinifdəki bütün sirlərini tamaşaçılara danışan qızlar, ərləri onlara xəyanət edən bədbəxt qadınlar, şəxsi həyatında nədənsə razı olmayan kişilərdir.

Amma hər tamaşaçının bu bacarığı yoxdur. Yalnız bu xassələri özündə inkişaf etdirə bilən. Sonra tamaşaçı müəyyən səbəblərdən onları inkişaf etdirmədikdə, başqaları ilə empatiya qurmaq əvəzinə, özünü nümayiş etdirməkdən həzz alır. O, yalnız həyat vəziyyətləri, problemləri, təcrübələri, xoşbəxtlikləri və iztirabları haqqında həvəslə danışır. Vəziyyətindən və əlavə vektorlarından asılı olaraq, o, bunu insanların məhdud dairəsinə - yaxın dostlarına, qohumlarına və ya hətta çətinliklə tanıdığı insanlara edə bilər.

Əvvəllər belə insanlar haqqında yalnız ətraflarında olduqları insanlar bilirdilər. Onların davranışı təəccüblü idi, lakin hər şey "insan qəribəlikləri" ilə əlaqələndirilirdi.

Bu gün sosial şəbəkələrin yaranması və bununla əlaqədar olaraq qarşılaşdığımız insanların dairəsinin çoxsaylı genişlənməsi ilə hər birimiz hər gün belə insanları görürük. Onların nümayiş olunan həyatı başqalarını qıcıqlandırır. İnsan belə işləyir, biz başqalarını sevmirik, çünki onlar bizim kimi deyillər. Biz onları başa düşmürük və öz təxminlərimizi etməyə başlayırıq. Vektor dəstinizin nöqteyi-nəzərindən düşünsəniz, “məni bunu etməyə nə sövq edərdi”? Belə ki, belə insanların ünsiyyətdən məhrum olması nəzəriyyələri irəli sürülür. Onlar sadəcə özünü göstərmək istəyirlər. Və sairə, sairə, s...

Amma əslində, bu insanları həyatlarının bütün təfərrüatlarını hamının görməsi üçün ortaya qoymağa vadar edən kifayət qədər sosial dairənin olmaması və ya özünü göstərmək istəyi deyil, psixikasının xüsusiyyətləridir.

Vizual vektor, hər hansı digər kimi, öz şərtlərindən asılı olaraq çoxşaxəlidir, tamaşaçının hər bir xüsusiyyəti və istəyi müxtəlif yollarla özünü göstərə bilər; Beləliklə, tamaşaçı həyatsevərlərin şou üçün etdiyi kimi ruhunu və ya nudistlər və ekspozisionistlərin etdiyi kimi bədənini ifşa edə bilər.

Üstəlik, bu gün başqa bir səbəbdən bir neçə il əvvəlkindən daha çox həyat həvəskarları sərgilənir. Başqalarının öz həyatlarını bütün İnternet ictimaiyyətinə necə ifşa etdiyini görəndə, hələ də özlərini saxlaya bilən izləyicilər bunu dayandırırlar. Beləliklə, hər il sosial şəbəkələrdə müxtəlif insanların həyatının daha çox təfərrüatları görünür. Hansı ki, bəlkə də yalnız bir ümumi cəhət var - onların vizual vektorunun vəziyyəti. Başqa bir adamdan görməmişdən əvvəl bunun normal olmadığını düşündülər. Onlar, bəlkə də, çoxlu sayda, sonsuz sayda insanın qarşısında canlarını çılpaq etmək istəklərindən belə utanırdılar.

Bu izləyicilər öz həyatlarının təfərrüatlarını ifşa etməklə, bu bənzərsiz şəkildə öz çatışmazlıqlarını aradan qaldırır, məmnunluq hissi keçirirlər.

Yaxşı heç nə olmadığı kimi əslində bunda da pis bir şey yoxdur. Bu cür ekspozisionizm faktı vizual vektorun tamamilə yaxşı olmayan vəziyyətlərindən danışır. Ki, bu tamaşaçı özünü zahirdə, cəmiyyətin xeyrinə dərk etməkdənsə, daxilən özünü dərk etməyə, emosiyaları tükətməyə çalışır. Yuri Burlanın “daxili” sistem-vektor psixologiyası adlandırılan şeyi dərk etməyə çalışdığımız zaman bu, həmişə tam adekvat olmur. Daxili həcm məhduddur, lakin arzumuz böyükdür və daxili həcmimiz istəyimizi həyata keçirmək üçün sadəcə olaraq kifayət deyil. Beləliklə, biz ağılın hüdudlarından kənara çıxırıq. Bizi əhatə edən insanlar üçün darıxırıq, onsuz da bizi tanımadıqları yerə gedirik, həyatımızı göstərdiyimiz insanların dairəsini genişləndirərək daha çox həzz almağa çalışırıq.

Məqalə Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyası üzrə təlim materiallarından istifadə etməklə yazılmışdır

Amma reallıqda siz hələ də dörd divar arasında qalırsınız və sizinkini kiçik piksellər şəklində göstərən tozlu ekrana baxırsınız. Və ən çox baxsanız belə yüksək keyfiyyətli şəkillər və video yazıları hələ də həmişə bir dəstə deyil zəruri məlumatlar, faktiki təcrübə deyil. Beləliklə, bütün həyatınızı "onlayn" keçirə, özünüzü başqalarının duyğuları, başqalarının təəssüratları və digər insanların istəkləri ilə doldura bilərsiniz.

Sosial şəbəkələrin əsas zərəri insanlara qarşı qərəzli münasibətin yaradılmasıdır

Təsəvvür edin:

Lena adlı bir qız var, onun əkizləri və ofisdə işləyən adi əri var. Daim uşaqları ilə evdə oturan iki qız anası tamamilə darıxıb və İnstaqramda qeydiyyatdan keçib. Lena cansıxıcı və monoton həyatını öz lentinə qoymur - o, yalnız ən yaxşı anların fotolarını çəkir: restoranda (bir neçə ay əvvəl olduğu yerdə), gəzintidə, teatrda, mağazalarda. Bu, onun həyatının təxminən 15% -ni təşkil edir - qalanı çətin ki, əyləncəlidir.

Nəticə nədir?

Lenanın dostları və abunəçiləri onun şən fotoşəkillərinə, butiklərdən və restoranlardan şəkillərə, iş yoldaşı ilə kostyumda çəkilişlərinə baxaraq, onun zəngin, uğurlu və idarəedici bir insan olduğunu təsəvvür edirlər.

Təsəvvür edin ki, bu adamlar orta həyat yoldaşı olan əkiz uşaq anası olan adi Lenka ilə qarşılaşanda məyus olurlar. Nəticədə, abunəçi və səhifə sahibi çətin ki, tapa bilsin qarşılıqlı dil- onların arasında qərəzlərin və saxta görüntülərin qazdığı uçurum var.

Hamımız bizim üçün xoş olan gündəlik xırda şeylərin fotoşəkillərini onlayn olaraq yerləşdiririk - sevimli təmtəraqlı oyuncaqdan tutmuş girişdə yerləşdirilən məzəli elana qədər. Ancaq bəziləri daha da irəli gedərək gün ərzində onları əhatə edən hər şeyin fotolarını yerləşdirirlər.

Hamımız bizim üçün xoş olan gündəlik xırda şeylərin fotoşəkillərini onlayn olaraq yerləşdiririk - sevimli təmtəraqlı oyuncaqdan tutmuş girişdə yerləşdirilən məzəli elana qədər.

Xronometrik dəqiqliklə qeyd olunan 90 fotoşəkil günün hadisələrini deyil, bu hadisələrin baş verdiyi interyerləri də qeyd edir. Çox da təmiz olmayan çarpayılar və ya parlaq günəş şüaları saçan jalüzlər, fincanlar, kasalar, boşqablar, çiçəklər, meyvələr, heyvanlar, uşaqlar... Bütün bu əşyalardan balaca holland artıq onlarla məcazi natürmort düzəldərdi. varlığın puçluğu. Ancaq bunlar balaca Hollandiyalı insanlar deyil - bunlar "Bir Günüm Günü" icmasının üzvlərinin yazılarıdır, onların vəzifəsi az miqdarda mətnlə fotoşəkillərdən istifadə edərək günləri haqqında danışmaqdır. Yaşanmış bir müddətin ən kiçik təfərrüatlarının fotoqrafik qeydi - konkret deyil rus tarixi, “Həyatımda bir gün” sözünün bir neçə onlarla ingiliscə versiyası var.

“Mənim bir günüm” mövzusundakı fotoreportajlar çox sadələşdirilmiş formada qəhrəmanın bir gününü təsvir etmək ədəbi ənənəsini davam etdirir, hadisələr prizmasından bütün həyatı və bu insanı dolduran təcrübələrin bütün həcmini göstərir. Ədəbiyyatda olduğu kimi, icma üzvləri ya həyatlarının gündəlik bir gününü bölüşürlər, bununla da onun sabitliyini və nizam-intizamını nümayiş etdirirlər, ya da əlamətdar tarixlərdən birini: uşağın doğulması, layihənin müdafiəsi və ya toy.

İcma üç ildir mövcuddur, lakin bu yaxınlarda nəzərə çarpır - iştirakçıların sayı 10 mini keçib. Beləliklə, "Mənim Bir Günüm" LiveJournal-ın ən populyar 50 icması siyahısına daxil oldu.

Psixoanalitik Mark Sandomirski hesab edir ki, “Mənim bir günüm”ü onlayn icmaların çıxarışı adlandırmaq olar: “Əlbəttə, belə qruplarda iştirakçılar ümumi maraqlar əsasında seçilir ki, bunu virtual ekspozisionizm, çılğın nümayişkarlıq, cilovsuz istək adlandırmaq olar. özünü nümayiş etdirmək. Bütün bunlar sosial media istifadəçilərinin psixologiyasında ümumi nümunələrdir, diqqəti öz şəxsiyyətinə cəlb etmək ehtiyacının artmasıdır. Bu, istənilən sosial şəbəkədə nəzərə çarpır”.

20-35 yaş arası qadınlar günlərini ən çox, kişilər isə daha az paylaşırlar. Hekayəçilərin böyük bir hissəsi mühacir və dünya vətəndaşlarıdır: bütün yazıların təxminən 60%-i “gözəl məsafədən” çəkilmiş şəkillərdir. Cəmiyyətin qurucusu Anna Qahan fəxr edir ki, o, “xoşməramlılıq, açıqlıq və başqa bir insanın dünyasını tamamilə, heç bir şərt olmadan, onunla eyni olmaq tələbi olmadan qəbul etmək bacarığı atmosferi yaratmağı bacardı.

özünüz." Bu, əlbəttə ki, iştirakçılar arasındakı münasibətlərin bir qədər cilalanmış versiyasıdır: icma qaydaları birbaşa təhqir və tənqidi qadağan etsə də, bir çox şərhçilər yox, yox, bəli, dünyəvi dabanlar taxırlar: “Hər şey, əlbəttə, çox yaxşıdır. və müsbət, lakin birtəhər ruh və məna olmadan.

ROTUŞ EDİLMİŞ SERGİSİM

“Mənim Bir Günüm” icmasında insanlar öz şəxsi məkanlarını başqalarının fikirlərinə açır. Onun içinə daxil olmaq həmişə ağrılıdır və ya ən azı nəzərə çarpır. İnsan qiymətləndirmədən, müzakirədən, suallardan və onun istiqamətinə yönəlmiş hər hansı bir hərəkətdən əvvəl silahsız qalır.

Mark Sandomirski deyir: “Belə kütləvi, epidemik nümayişkarlığın səbəbi kifayət qədər obyektivdir”. Araşdırmalar göstərir ki, sosial medianın aktiv istifadəçiləri sözün əsl mənasında uşaqlıq illərinə qayıdırlar. İnternet sörfü və virtual şəbəkə ünsiyyəti prosesində bir yetkinin beyni uşaq vəziyyətinə keçir və o, eqosentrik davranmağa, diqqət tələb etməyə, hər şeyi sadəlövhcəsinə hamıya ifşa etməyə başlayır. Və eynilə ümidsizcəsinə Kiçik uşaq, tərifə ehtiyacı olan, ona ünvanlanan tənqidi qəti şəkildə qəbul etmir. Düzdür, bəzi tədqiqatçılar daha da irəli gedərək internet istifadəçilərinin təsvir olunan davranış xüsusiyyətlərində bəşəriyyətin infantilizasiyasının qlobal tendensiyasının təzahürlərini görürlər”.

Anna Qahan deyir ki, bir gün işığının çevrildiyi fotoşəkillər axınında insanın həyat dəyərləri ən açıq şəkildə təzahür edir: “O, özü də gününə kənardan baxa bilər və bunun çox boş olduğunu və ya çox pul ödədiyini görə bilər. işə çox diqqət yetirir və ya onun gözəl uşaqları və tamamilə heyrətamiz həyat yoldaşı/ər/qayınanası var. Bu cəmiyyət üçün ilk günü fotoşəkil çəkəndə özüm haqqında çox şey kəşf etdim.

Nəhayət, bu, bir növ terapiya oldu - mən cəmiyyətə “özümü ifşa edirəm” və özümü və ətrafımdakı insanları daha yaxşı başa düşürəm”.

Biz özümüzü mənzilimizin məkanında bağlayırıq, çətinliklə danışırıq və qonşumuzun və ya həmkarımızın nə düşündüyü, nə xəyal etdiyi, nəyə ümid etdiyi, nə ilə maraqlandığı barədə demək olar ki, heç nə bilmirik. Amma insan sosial varlıqdır, o, təkdir və narahatdır. İnternet bizə təkcə həyatımızı gördüyümüz kimi göstərməyə deyil, həm də başqasının həyatını sınamağa imkan verir. Bəziləri fotoreportajdan daxili təmizləmə fürsəti kimi istifadə edir, bəziləri isə sadəcə mənzili səliqə-sahman etmək üçün istifadə edir.

“Həyatımı nümayiş etdirdiyimi deyə bilməzsiniz. İçimdə bir yerdə gizlənən əsl vacib şey mənimlə qalır. Gündəlik xırda şeylərə gəlincə, məncə, bu nöqteyi-nəzərdən cəmiyyət həyatınızı nəhayət qaydasına salmaq, başqalarına göstərməkdən utanmayacaqsınız deyə gözəl səbəbdir”, - Katya deyir.

(26) Kiyevdən.

İcma üzvləri tərəfindən nümayiş etdirilən mənzildə və öz daxilindəki nizam ekranlardan başqa bir şey deyil, bunun sayəsində dünyaya yenilənmiş mesajlar göndərirlər: "Mən evdar qadınam", "Mən dekoratoram" və ya "Mən yüksək təşkilatlanmış və uca şəxsiyyətdir”.

namizəd psixologiya elmləri, internet istifadəçilərinin psixologiyasına dair kitabların müəllifi Natalya Çudova qeyd edir ki, biz internetdə öz kimliyimizlə oynayaraq bir çox müxtəlif qiyafələr geyinməyə çalışırıq: “İnternetin təhlükəsizlik vəziyyətini təyin edən əsas xüsusiyyəti anonimlikdir. Lakin internet texnologiyaları nəinki ünsiyyət üçün yeni imkanlar təqdim edir, həm də istifadəçinin ixtiyarında özünün imicinin formalaşması prosesinə təsir edən vasitələrin olduğu xüsusi mədəni məkan yaradır”.

Qiymətləndirmə və özünə hörmət bu cür yazıların yerləşdirilməsi üçün motivasiya edən amillərdən biridir. Öz üstünlüyünü və ya sadəcə normanı nümayiş etdir. Heç kim təxribatı ləğv etmədi: öz həyatlarını nümayiş etdirərək, müəlliflər parlaq reaksiyalar gözləyirlər.

Eyni cinsli cütlüklər mövcud stereotiplərə etiraz etmək üçün öz günlərini qeyd edirlər. Maddi vəziyyətindən narazı olan insanlar bilərəkdən kasıb və səliqəsiz interyer görürlər.

SENTETİK HƏYAT

Sosial şəbəkələrin prizmasından başqasının həyatı həmişə bizimkindən daha maraqlı, daha zəngin, daha parlaq və daha mənalı görünür. Başqalarının həyatına casusluq etmək, onu ən xırda təfərrüatı ilə araşdırmaq və onu özü ilə müqayisə etmək istəyi tamamilə qarşısıalınmazdır. İcma üzvü Katya (26) yazır: “Mən həmişə axşamlar insanların pəncərələrinə baxmağı və təsəvvür etməyi xoşlayırdım: onlar orada necə yaşayırlar? Moskvalı bir tələbənin, Xabarovskdan olan fəhlənin və Tümendən olan bir milyonerin həyatını müşahidə etmək mənim üçün eyni dərəcədə maraqlıdır”. Anna Gahan açıq şəkildə deyir: "Mənim üçün bir gün"

Bu, başqasının həyatını sınamaq üçün bir fürsətdir və bir çox insanlar bu uyğun otaqda qeyri-müəyyən müddətə uzanırlar. İcma üzvləri etiraf edirlər ki, icma mövzularına baxmaq onların əsas “vaxtını itirməsinə” çevrilib.

"Bu, mənə kiçik sevinclər tapmağı öyrədir" deyir Olesya (27). “Bir dəfə elə gəldi ki, bir gün super hadisələr və ağrılı məqamlar olmadan keçsə, boşunadır. Ancaq başqa insanların necə yaşadıqlarına baxaraq bir daha anlayıram ki, heyrətamiz şeylər yaxınlıqdadır, təəssüratların arxasınca getməyə ehtiyac yoxdur, sadəcə ətrafa baxmaq və sizi əhatə edəndə müsbət cəhətləri tapmaq lazımdır.

Başqasının həyatı ilə əlaqə, iştirak hissi verir. İnsanın öz həyatını məhv etmədən başqasının həyatını yaşamaq imkanı var. Təhlükəsiz məsafədə yeni təcrübələr əldə edin. Tatyana Kochetova, dosent, fakültənin psixologiya elmləri namizədi sosial psixologiya Moskva Dövlət Pedaqoji Universiteti, bu icmaların iştirakçılarının (məşhur deyimi ifadə edərək) prinsipinə uyğun işləyən müdafiə mexanizmlərinə sahib olduğuna inanır: "Kim bir şeyi incidirsə, başqasına zərər verdiyini söyləyir", yəni həmişə olan şey maraqlısı öz problemini təşkil edən şeydir, lakin bu problemdə özünü idarə etmə səbəbiylə özünüzə etiraf etmək çətindir. “Üstəlik, belə şeylərə daimi olaraq onlayn baxmaq rəy"Bəyəndim", "Reytinqimi verirəm" - bir növ müsbət möhkəmləndirmə müdafiə mexanizmi Fotoları yükləyən üçün və onlara baxan üçün identifikasiya mexanizminin uğurlu işləməsi”, - mütəxəssis əlavə edir. Kommuna iştirakçılarından birinin həvəsli şərhi bu fikri təsdiqləyən ən parlaq nümunə ola bilər: “Cəmiyyəti oxumaqla yaşamağı öyrənirəm, həyatı başqalarından öyrənirəm, mənə maraqlı olan insanlar tapıram, onların gələcəyini izləyirəm. yaşayır, bəzi yazılar mənim üçün bu və ya digər istiqamətdə addım atmaqdan qorxmamaq üçün bir stimuldur. İlhamınıza və həyatı dəyişdirmək istəyinizə görə hər kəsə və cəmiyyətə təşəkkür edirəm!” - Alena yazır (25).

Günlərinin fotoşəkillərini dərc edən insanların bütün motivləri və motivasiyalarının arxasında, ən gizli formada olsa da, manipulyasiya və hətta təcavüz arzusu var - əksər hallarda bir qəribin gününü müzakirə etmək aşağı düşür.

həyatında məna olub-olmamasına, kifayət qədər zəngin olub-olmamasına, cəmiyyət baxımından nailiyyətlərinin qənaətbəxş olub-olmamasına, pərdələrin yaxşı olub-olmamasına, tarakanların kök olub-olmamasına? Lakin LiveJournal-da açıq üstünlük mövqeyində danışılmamış bir tabu olduğundan, hər şey sadə, psixoloji nöqteyi-nəzərdən nailiyyətlərin devalvasiyası ilə nəticələnir. Bu işdə ekspert mövqeyi bütün sahələrdə sərfəlidir: şərhçi özü üçün təsdiq alır ki, onun həyatı bu bədbəxtliklə müqayisədə sadəcə möcüzəvi şəkildə yaxşıdır, məna və mənəvi yüksəlişlə doludur.

Natalya Rüstəmova

Bəzən sosial şəbəkələrdə öz rifahı ilə öyünən, ailəsinin xoşbəxt təbəssümlə fotolarını, prestijli tətil, bahalı əyləncə və alış-veriş səhnələrini yerləşdirən, “həyat yaxşıdır!” kimi heşteqlər qoyan istifadəçilərə həsəd aparırıq. Bəs onlar üçün hər şey həqiqətən bu qədər çəhrayıdırmı? Axı problemsiz insan yoxdur...

Hər kəs öz xəstəlikləri, yaxınları ilə mübahisələri, uğursuzluqları və uğursuzluqları haqqında internetdə məlumat yaymayacaq... Bu, bir qayda olaraq, “pərdəarxası” olaraq qalır. Ancaq bir insan çox qeyrətlidirsə, onunla hər şeyin nə qədər yaxşı və gözəl olduğunu başqalarına sübut etməyə çalışırsa, bu, çox həyəcan verici bir əlamətdir.

“Əgər siz qəşəng mühitdə, heç bir qırışıqsız, bahalı saatla, qeyri-real idman avtomobili fonunda gündə 10 fotoşəkil yerləşdirirsinizsə, bu o deməkdir ki, başqalarının yüksək qiymətləndirilməsi sizin üçün çox vacibdir və siz başqa heç nə ilə məşğul deyilsiniz,” psixoloq Anna Khnykina deyir: “Yalnız xarici qiymətləndirmələr və şəkillərlə yaşayan insanlar daxili boş və çox tənhadırlar.

Təəssüf ki, nə bahalı avtomobil, nə də Baham adalarında tətil öz-özünə xoşbəxtlik gətirməyəcək. Fotolardakı xoşbəxt simalar isə insanların real həyatda xoşbəxt olması demək deyil. Tez-tez belə hallar olur ki, ailədə hər şey pisdir, məsələn, ər aldadır, amma arvad üzvləri arasında münasibətlərin ideal göründüyü “xoşbəxt ailə”nin şəkillərini yerləşdirir... Amma biz belə bir şəraitdə yaşamırıq. fotoşəkillər!

Elə olur ki, insan intihar edir, tanışları da təəccüblənir: axı, sosial şəbəkədəki hesabına baxanda, onda hər şey qaydasındadır: gözəl ailə, pul, iş... Sadəcə, özü üçün virtual “xoşbəxtlik” icad edib, amma əslində onun böyük problemləri var idi: məsələn, yaxınları ilə çətin münasibətlər, borclar və ya karyera uğursuzluqları...

Bəzi insanlar “birlikdə xoşbəxtik”, “ən çox ən yaxşı insan həyatımda” və s... Şəxsi xoşbəxtliyi ilə öyünmək və bu barədə bütün dünyaya xəbər vermək nəyə lazımdır?Uzun müddət öz həyat yoldaşı tapa bilməyən insanlar çox vaxt belə edir.

Uşaqların şəkilləri isə öz növbəsində uzun müddət uşaq sahibi olmayanlar, məsələn, əvvəllər hamilə qala bilməyən qadınlar tərəfindən yerləşdirilməyi xoşlayır. Anna Khnykina deyir: "Uzun müddət əlimizdə olmayanı qəzəblə yayımlayırıq və birdən onu aldıq". Aydındır ki, insan bütün dünyaya özünün nə qədər böyük olduğunu demək istəyir - o, çox ehtirasla istədiyinə nail oldu...

Bu arada, "ideal" profillər həmişə digər istifadəçilərin müsbət reaksiyasına səbəb olmur. " Gözəl şəkillər paxıllıq və qıcıq yarada bilər, Xnykina deyir. - Bu da bir reaksiyadır. Hansısa səviyyəyə, şərti olaraq zəngin həyata və ya bahalı əşyalara uyğun gəlməyə çalışmayan adam, hər “asqırmasını” yaxşı bir restoranda və ya bahalı kurortda keçirənlərə sakitcə baxır.

Müəyyən bir həyat səviyyəsinə çatmaq arzusunda olan, lakin onu ödəyə bilməyən, dost və tanışlarının xoşbəxt profillərinə baxaraq əsəbiləşəcək." Bu, "ideallıq" arxasınca getməmək üçün başqa bir səbəbdir ...

Bu, psixoloqun verdiyi məsləhətdir.

Həqiqətən harada olduğunuzu və real həyatınızın sosial şəbəkələrdə yaratmağa çalışdığınız görüntü ilə nə dərəcədə uyğunlaşdığını təhlil edin. Unutmayın ki, xoşbəxtlik xarici atributlarımız deyil, daxili vəziyyətimizdir. Belə ki, əgər məclisdən olan şəkillər, onlara edilən bəyənmələr və şərhlər sizin üçün orada olmağınızdan daha önəmlidirsə, bu, narahatlıq doğurur.

Hər kəsin həyatınızda baş verən yaxşı şeylərdən xəbərdar olmasının sizin üçün niyə bu qədər vacib olduğunu anlamağa çalışın. Özünüzü yaxşı hiss etdiyinizə əmin olmadığınız və hər şeyin olduğundan daha yaxşı olduğunu həm başqalarına, həm də özünüzə sübut etməyə çalışdığınız üçünmü?

Aranızda uçurum olduğunu başa düşsəniz həqiqi həyat və virtual görüntü çox böyükdür, bu psixoloq və ya psixoterapevtlə əlaqə saxlamaq üçün bir səbəbdir.

Xarici "ideallıq effekti"nə nail olmaq üçün də öz yolunuzdan çıxmamalısınız - bu, əldə etməyə çalışdığınıza tamamilə əks reaksiya yarada bilər. Başqaları sizi onların gözündə necə görünməyə çalışdığınız üçün deyil, olduğunuz üçün bəyənirlər.