Axmatovanın ən böyük əsərlərindən biri olan "Rekviyem" 1935-1940-cı illərdə yazılmışdır. Şeirin son hissəsi olan epiloq məhz 40-cı ilə aiddir. Lakin "Rekviyem" oxucuya yalnız 50-ci illərin ikinci yarısında gəldi, çünki 1946-cı ildə Axmatova məmurların sərt tənqidinə məruz qaldı və uzun müddət ədəbiyyatdan xaric edildi. Ola bilsin ki, bu aforozun günahkarı Rekviyem və onun əsaslandığı hadisələr olub.
Axmatovanın əri hökumət əleyhinə sui-qəsddə iştirak etməkdə günahlandırıldı və 1921-ci ildə Petroqrad yaxınlığında edam edilərək edam edildi. “Rekviyem” Axmatovanın sevdiyini itirdikdən sonra keçirdiyi hissləri əks etdirir. “Rekviyem”də təsvir olunan hadisələr 1930-cu illərə aid olsa da, şairənin özünün yaşadığı ağrı və kədəri əks etdirir.
Kompozisiyaya əsasən, "Rekviyem" çox güman ki, bir şeirdir. Ayrı-ayrı şeirləri bir ideya birləşdirir - zorakılığa etiraz. “Rekviyem” təkcə Axmatovanın özünün hisslərini və yaşadıqlarını deyil, nəinki sevdiklərindən qoparıb həbsxana kameralarına salınanların kədərini, həm də Axmatovanın gördüyü qadınların, arvadların və anaların ağrılarını əks etdirirdi. dəhşətli həbsxana xətləri. Məhz bu fədakar qadınlara həsr olunur. Bu qəfil ayrılığın həzinliyini ehtiva edir, qəm-qüssəli qadın özünü qoparıb, sevinc və qayğıları ilə bütün dünyadan qopduğunu hiss edir.
Şeirin girişi zamanın canlı, amansız təsvirini verir. İlk fəsillər insan kədərinin hüdudsuz, dərin uçurumunu əks etdirir. Görünür, bu sətirlər həm sevgilisi, həm də bütün rus əsgərləri üçün kədərlənən Yaroslavnanın fəryadı ilə səsləşir.
Axmatovanın poeziyası "canavar dövrünün" onu məhkum etdiyi bütün sınaqlardan keçmiş bir insanın sübutudur, bir ovuc insanın məhv etmək istəyinin nə qədər dəhşətli və ədalətsiz olduğunun sübutudur. təbii əsaslar insan varlığı, əsrlər boyu dünyada təkamül keçirmiş bir şey. Amma eyni zamanda bu, insanların içindəki canlı həyatın, indinin, əbədiliyin məhv edilə bilməyəcəyinə sübutdur. Və yəqin buna görə də A.Axmatovanın poeziyası bizim üçün bu qədər önəmli və çox əhəmiyyətlidir.
A. Axmatova “Rekviyem” şeirində öz təcrübələrini dövrün kontekstində cəmləşdirir. Təəccüblü deyil ki, şeir belə başlayır:
Xeyr və yad bir səma altında deyil,
Və yad qanadların mühafizəsi altında deyil -
Bu, şairənin son seçimi idi.
Onların (yeni nəsillərin) heç biri ən böyük sevinc üçün nəzərdə tutulmayıbmı?
Hər fasilə, hər pirik?
Korney Çukovski.
V. Mayakovski yazırdı: "Yalnız, təəssüf ki, şairlər yoxdur - lakin, bəlkə də, bu lazım deyil". Və bu zaman sinfə yox, sənətə xidmət edən gözəl şairlər təqib olunur, güllələnirdi. Görünür, Vladimir Mayakovski və Anna Andreevna Axmatova Vladimir Mayakovskini əsl şair hesab etmirdilər.
Onun taleyi bizim qəddar çağımız üçün də faciəlidir. 1921-ci ildə onun əri, şair Nikolay Qumilyov əksinqilabi sui-qəsddə iştirak etdiyinə görə güllələndi.
və əks-inqilabi sui-qəsddə iştirak etdiyinə görə. Bəs bu vaxta qədər boşansalar necə olacaq? Onları hələ də oğulları Lev bağlamışdı. Atanın taleyi oğlunda da təkrarlandı. Otuzuncu illərdə o, saxta ittihamlarla həbs olunub. Axmatova "Rekviyem"in ön sözündə xatırlayır: "Yejovşçinanın dəhşətli illərində mən on yeddi ay Leninqradda həbsxanada yatdım".
Dəhşətli bir zərbə, "daş söz" ilə ölüm hökmü səsləndi, sonradan düşərgələrlə əvəz olundu. Sonra oğlumu iyirmi ilə yaxın gözlədim.
1946-cı ildə Axmatova və Zoşşenkoya böhtan ataraq jurnalların qapılarını onların qarşısında bağlayan “məşhur” Jdanov qətnaməsi dərc olundu. Nə yaxşı ki, şairə bütün bu zərbələrə tab gətirə bildi, kifayət qədər uzun ömür sürdü, insanlara gözəl əsərlər bəxş etdi. Paustovski ilə razılaşmaq olar ki, “Anna Axmatova ölkəmizin poeziyasında bütöv bir dövrdür”.
“Rekviyem” şeiri kimi mürəkkəb bir şeyi təhlil etmək çətindir. Və təbii ki, mən bunu ancaq səthi şəkildə edə bilərəm.
Əvvəlcə kiçik bir lüğət. Lirik qəhrəman(qəhrəman) - lirikada şairin obrazı, sanki
Müqayisə, malik olan iki cismin və hadisənin müqayisəsidir ümumi xüsusiyyət, birini digərinə izah etmək. Müqayisə iki hissədən ibarətdir, sanki, sanki, sanki, sanki və başqaları bağlamaları ilə bağlanır. Ancaq bu, həm də birlik olmayan ola bilər, məsələn, Axmatova: "Və Leninqrad həbsxanalarının ətrafında lazımsız asılqan kimi asıldı."
Epitet bədii tərifdir. Çox vaxt bu müəllif üçün ən vacib olan bəzi xüsusiyyətləri vurğulamaqla müəllifin mövzuya münasibətini ifadə edir. Məsələn, Axmatovanın "qanlı çəkmələri" var. Adi tərif (dəri çəkmələr) olmayacaq
Epitet.
Metafora sözlərin məcazi mənada istifadəsi və bir obyektin hərəkət və xüsusiyyətlərinin bir qədər oxşar olan digərinə ötürülməsidir. Axmatova: "Və ümid hələ də uzaqlarda oxuyur", "Ağciyərlər həftələrlə uçur." Metafora, müqayisə edilən obyektin adı çəkilməyən bir növ gizli müqayisədir. Məsələn, “sarı ay evə girir” metaforasıdır. Və əgər: qonaq kimi "sarı ay girir" (kabus və s.), onda müqayisə.
Antiteza - müxalifət: kəskin ziddiyyətli anlayışların və fikirlərin birləşdirildiyi dövriyyə.
“... İndi mən deyə bilmərəm ki, heyvan kimdir, adam kimdir” (Axmatova).
Hiperbola deyilənlərin hərfi mənada qəbul edilməməsinə əsaslanan şişirtmədir, obraz yaradır. Hiperbolanın əksi aşağı ifadədir (litote). Hiperbol nümunəsi:
Oğlan stula çətinliklə sığır.
Bir yumruq - dörd kilo.
Mayakovski.
“Rekviyem” poemasının əsas ideyası xalqın kədərinin, hüdudsuz kədərinin ifadəsidir. Xalqın iztirabları ilə lirik qəhrəman birləşir. Şeiri oxuduqda əhatə edən oxucunun empatiyası, qəzəbi və həzinliyi bir çoxunun birləşməsinin təsiri ilə əldə edilir.
Bədii media. Maraqlıdır ki, sonuncular arasında hiperbola praktiki olaraq yoxdur.
hiperbola yoxdur. Görünür, bu ona görədir ki, qəm və iztirab o qədər böyükdür ki, onları şişirtməyə nə ehtiyac var, nə də.
Bütün epitetlər zorakılıqdan dəhşət və ikrah hissi doğuracaq, şəhərin və ölkənin viranəliyini göstərmək, əzab-əziyyəti vurğulamaq üçün seçilib. Melanxolik “ölümcül”, əsgərlərin addımları “ağır”, rus “günahsız”, “qara marusi” (məhbus maşınları, əks halda “qara qarğa(lar)”). “Daş” epiteti tez-tez istifadə olunur: “daş söz”, “daşlaşmış iztirab” və s.. Bir çox epitetlər xalq epitetlərinə yaxındır: “isti göz yaşı”, “böyük çay” və s.. Ümumiyyətlə, liriklə əlaqənin olduğu şeirdə xalq motivləri çox güclüdür. qəhrəman və insanlar xüsusidir:
Mən tək özüm üçün dua etmirəm,
Və mənimlə orada dayanan hər kəs haqqında
Həm də sərt soyuqda və iyulun istisində
Göz qamaşdıran qırmızı divarın altında.
Sonuncu sətir diqqətəlayiqdir. Divara münasibətdə “qırmızı” və “kor” epitetləri qurbanların və onların yaxınlarının axıtdığı göz yaşlarından qanla qırmızı və kor olan divar obrazını yaradır.
Şeirdə müqayisələr azdır. Ancaq hər kəs bu və ya digər şəkildə kədərin dərinliyini, iztirabın dərəcəsini vurğulayır. Bəziləri Axmatovanın tez-tez istifadə etdiyi dini simvolizmə aiddir. Şeirdə bütün analara yaxın, Məsihin anası səssizcə təkrarlanan bir obraz var.
Kədərinizi daşımaq. Bəzi müqayisələr yaddaşdan silinməyəcək:
Hökm... Və dərhal göz yaşları axacaq,
Onsuz da hamıdan uzaq,
Sanki həyat ağrı ilə ürəkdən çıxarılıb...
Yenə də xalq motivləri: "Və yaşlı qadın yaralı heyvan kimi ulayırdı." "Mən də Streltsy qadınları kimi Kreml qüllələri altında fəryad edəcəyəm."
Peter 1-in yüzlərlə üsyançı oxatanı edam etməsi hekayəsini xatırlamalıyıq. Axmatova, sanki, yenidən Rusiyaya qayıdan barbarlıq dövründən (17-ci əsr) rus qadını obrazında özünü göstərir.
Ən çox mənə elə gəlir ki, şeirdə metaforalardan istifadə olunur. “Bu kədər qarşısında dağlar əyilir...” Şeir bu metafora ilə başlayır. Bu alət heyrətamiz qısalıq və ifadəliliyə nail olmağa imkan verir. “Və lokomotivlər qısa bir ayrılıq mahnısı oxudular
Buynuzlar”, “Ölüm ulduzları üstümüzdə dayandı”, “Günahsız Rus qıvrılırdı”. Və burada başqa bir şey var: "Və isti göz yaşlarınızla Yeni il buzunu yandırın." Axmatovanın sevimli şairi Puşkinin “buz və od”u xatırlayıram. Budur, onun başqa bir motivi çox simvolikdir: “Ancaq güclüdür
Həbsxana qapıları, onların arxasında isə çuxurlar var...” mesajı dekabristlərə səslənir. Bütün şəkilləri təmsil edən geniş metaforalar da var:
Üzlərin necə düşdüyünü öyrəndim,
Qorxu göz qapaqlarının altından necə görünür,
Çivi yazısı ilə yazılmış sərt səhifələr kimi
Yanaqlarda əzab görünür.
Şeirdəki dünya sanki yaxşıya və şərə, cəlladlara və qurbanlara, sevinc və iztirablara bölünür.
Kiməsə təzə külək əsir,
Biri üçün qürub batırır -
Bilmirik, biz hər yerdə eyniyik
Biz yalnız açarların nifrət dolu üyüdülməsini eşidirik
Bəli, əsgərlərin addımları ağırdır.
Burada hətta tire də antitezi vurğulayır. Bu vasitə çox geniş istifadə olunur. “Və sərt soyuqda, bir də iyulun istisində”, “Və daş söz düşdü hələ də yaşayan sinəmə”, “Sən mənim oğlumsan, dəhşətim” və s. , təcəssümləri, onların birləşmələri və birləşmələri heyrətamizdir.
yaradıcılığı, heyrətamiz birləşmələri və onların birləşmələri. Bütün bunlar birlikdə hisslərin və təcrübələrin güclü simfoniyasını yaradır.
İstənilən effekti yaratmaq üçün Axmatova demək olar ki, bütün əsas poetik sayğaclardan, həmçinin müxtəlif ritmlərdən və sətirlərdə ayaqların sayından istifadə edir. Bütün bu vasitələr bir daha sübut edir ki, Anna Axmatovanın poeziyası doğrudan da “azad və qanadlıdır”.
Bəstə Axmatov A. – Rekviyem
İnşa nümunəsi – “Rekviyem” şeiri
Yox! və yad qübbənin altında deyil,
Və yad qanadların mühafizəsi altında deyil, -
Mən o zaman xalqımın yanındaydım,
Mənim xalqım, təəssüf ki, harada idi.
A. Axmatova
Anna Andreevna Axmatova böyük vətəndaş vicdanının şairidir. Onun həyatı, onu ayırmaq mümkün olmayan ölkənin tarixi kimi faciəlidir. Şəxsi bədbəxtliklər Axmatovanı sındırmadı, əksinə onu böyük şair etdi.
Dağlar əyilir bu qəm qarşısında,
Böyük çay axmır.
Amma həbsxana qapıları möhkəmdir,
Onların arxasında isə “məhkum dəlikləri” var.
Və ölümcül melankoliya.
Məncə, Axmatovanın ən yaxşı əsəri Rusiya tarixinin ən faciəli səhifələrindən birini - repressiya dövrünü göstərən “Rekviyem” poemasıdır.
Mən gülümsədiyim zaman idi
Yalnız ölü, sülh üçün sevindim.
Və lazımsız kulon kimi sallandı
Leninqrad həbsxanalarının yaxınlığındadır.
Axmatova şəxsi kədəri dərk etməklə bütöv bir nəslin, bütün ölkənin faciəsini göstərə bildi.
Lokomotiv fitləri oxudu,
Üstümüzdə ölüm ulduzları dayanmışdı
Və günahsız Rus qıvrıldı
Qanlı çəkmələr altında
Qara təkərlərin altında isə marusa var.
Şeir müxtəlif dövrlərdə, 1935-ci ildən 1940-cı ilə qədər yazılmışdır. Sanki o, güzgü fraqmentlərindən yığılıb - ayrı-ayrı fəsillər Axmatovanın qəhrəmanı bəzən dastançının, müəllifin şəxsiyyəti ilə birləşir; Kədərdən əzab çəkən bu bədbəxt qadın get-gedə öz nəslinə hər şeyi danışmağa borclu olduğuna əmin olur. Bu dəhşətli vaxt haqqında həqiqəti özünüzlə apara bilməzsiniz, susmaq, heç nə olmamış kimi davranmaq olmaz. Bu bir daha təkrarlanmamalıdır.
Və heç nəyə icazə verməyəcək
özümlə aparmalıyam.
(Ona necə yalvarırsan da
Məni dua ilə nə qədər narahat edirsənsə də.)
Yüzlərlə, minlərlə insanın da əziyyət çəkdiyini, bunun bütöv bir xalqın faciəsi olduğunu bilmək şairin şəxsi kədərini daha da artırır.
Yenə dəfn saatı yaxınlaşdı.
Mən səni görürəm, eşidirəm, hiss edirəm:
Və çətinliklə pəncərəyə gətirilən,
Və əzizi üçün yeri tapdalamayan,
Və onun gözəl başını yelləyən.
O dedi: "Bura gəlmək evə qayıtmaq kimidir!"
Hamının adını çəkmək istərdim.
Bəli, siyahı götürülüb, öyrənmək üçün yer yoxdur.
Çiyinlərinə belə çətin sınaqlar düşmüş bu balaca qadının gücünə və möhkəmliyinə heyran qalırsan. Axmatova onun başına gələn bütün çətinliklərə ləyaqətlə dözə bildi və nəinki sağ qaldı, hətta onları oxuduqdan sonra unutmaq mümkün olmayan belə gözəl şeirlərə tökdü:
Bu qadın xəstədir.
Bu qadın təkdir.
Ər məzarda, oğlu həbsdə,
Mənim üçün dua et.
Anna Axmatovanın gözəl gəncliyini xatırlamaq və qayğısız keçmişinə acı bir təbəssümlə gülümsəmək üçün kifayət qədər iradəsi var. Ola bilsin ki, o, bu dəhşətdən sağ çıxmaq və onu nəsillər üçün ələ keçirmək üçün ondan güc aldı.
Sənə göstərməliyəm, istehzalı
Və bütün dostların sevimlisi.
Tsarskoye Selonun şən günahkarına,
Həyatınız nə olacaq -
Transmissiya ilə üç yüzdə biri kimi,
Siz Xaçların altında dayanacaqsınız
Və isti göz yaşlarımla
Yeni il buzunu yandırın.
Axmatovanın, Soljenitsının, Şalamovun və başqa vicdanlı insanların vətəndaş cəsarəti sayəsində biz bu dəfə həqiqəti bilirik, ümid edirik ki, bu bir daha təkrarlanmayacaq. Yoxsa niyə bütün bu qurbanlar, doğrudanmı əbəsdir?!
On yeddi aydır qışqırıram,
Səni evə çağırıram
Atdım özümü cəlladın ayağına,
Sən mənim oğlum və mənim dəhşətimsən.
Hər şey əbədi olaraq qarışıqdır
Və mən bunu bacara bilmirəm
İndi heyvan kimdir, adam kimdir,
Və edamı gözləmək nə qədər vaxt aparacaq?
Yox! və yad səmanın altında deyil
Və yad qanadların mühafizəsi altında deyil, -
Mən o zaman xalqımın yanındaydım,
Mənim xalqım, təəssüf ki, harada idi.
ÖN SÖZ ƏVZİNƏ
Yejovşinanın dəhşətli illərində mən Leninqradda on yeddi ay həbsxanada yatdım. Bir gün kimsə məni “tanıdı”. Sonra arxamda dayanmış mavi dodaqlı, təbii ki, ömründə adımı eşitməmiş bir qadın hamımıza xas olan bayağılıqdan ayıldı və qulağıma soruşdu (orada hamı pıçıltı ilə danışdı):
- Bunu təsvir edə bilərsinizmi?
Və dedim:
Sonra bir dəfə onun üzünə təbəssüm kimi bir şey keçdi.
HƏSAS
Dağlar əyilir bu qəm qarşısında,
Böyük çay axmır
Amma həbsxana qapıları möhkəmdir,
Onların arxasında isə “məhkum dəlikləri” var.
Və ölümcül melankoliya.
Kiməsə təzə külək əsir,
Bəziləri üçün gün batımında əylənmək -
Bilmirik, biz hər yerdə eyniyik
Biz yalnız açarların nifrət dolu üyüdülməsini eşidirik
Bəli, əsgərlərin addımları ağırdır.
Erkən kütləyə qalxdılar,
Vəhşi paytaxtı gəzdilər,
Orada görüşdük, daha cansız ölülər,
Günəş aşağıdır və Neva dumanlıdır,
Və ümid hələ də uzaqlarda oxuyur.
Hökm... Və dərhal göz yaşları axacaq,
Artıq hamıdan ayrı,
Sanki ağrı ilə canı çıxardı ürəkdən,
Sanki kobudcasına yıxılıb,
Amma yeriyir... Səndələyir... Tək.
Bəs qeyri-ixtiyari dostlar indi haradadır?
Mənim iki dəli ilim?
Sibir çovğununda nəyi təsəvvür edirlər?
Ay dairəsində nə görürlər?
Onlara vida salamlarımı göndərirəm.
GİRİŞ
Mən gülümsədiyim zaman idi
Yalnız ölü, sülh üçün sevindim.
Və lazımsız kulon ilə yırğalandı
Leninqrad həbsxanalarının yaxınlığındadır.
Və əzabdan dəli olanda,
Onsuz da məhkum edilmiş alaylar gedirdi,
Və qısa bir ayrılıq mahnısı
Lokomotiv fitləri oxudu,
Üstümüzdə ölüm ulduzları dayanmışdı
Və günahsız Rus qıvrıldı
Qanlı çəkmələr altında
Qara təkərlərin altında isə marusa var.
1
Sübh çağı səni apardılar
Sənin ardınca getdim, elə bil ki, yol gedirdi,
Qaranlıq otaqda uşaqlar ağlayırdı,
İlahənin şamı üzdü.
Dodaqlarında soyuq nişanlar var,
Alnında ölüm təri... Unutma!
Streltsy arvadları kimi olacağam,
Kreml qüllələri altında ulama.1935-ci ilin payızı, Moskva
2
Sakit Don sakitcə axır,
Sarı ay evə girir.O, papağını əyərək içəri daxil olur.
Sarı ay kölgəsini görür.Bu qadın xəstədir
Bu qadın təkdir.Ər məzarda, oğlu həbsdə,
Mənim üçün dua et.
3
Yox, mən deyiləm, başqası əziyyət çəkir,
Bunu edə bilmədim, amma nə oldu
Qara parça örtün
Və fənərlər götürülsün...
Gecə.
4
Sənə göstərməliyəm, istehzalı
Və bütün dostların sevimlisi,
Tsarskoye Selonun şən günahkarına,
Həyatınız nə olacaq -
Üç yüzdə biri kimi, ötürülməsi ilə,
Siz Xaçların altında dayanacaqsınız
Və isti göz yaşlarınla
Yeni il buzunu yandırın.
Orada həbsxana qovaqları yellənir,
Və səs deyil - amma nə qədər var
Günahsız həyatlar sona çatır...giriş fraqmentinin sonu
Diqqət! Bu kitabın giriş hissəsidir.
Kitabın əvvəlini bəyəndinizsə, deməli Tam versiyası partnyorumuzdan - hüquqi məzmunun distribyutorundan, LLC LLC-dən əldə edilə bilər.
1987-ci ildə sovet oxucuları ilk dəfə A.Axmatovanın “Rekviyem” poeması ilə tanış oldular.
Şairənin lirik şeirlərini sevənlərin çoxu üçün bu əsər əsl kəşf oldu. Orada "kövrək... və arıq qadın" - 60-cı illərdə B. Zaitsevin dediyi kimi - dəhşətli Stalinist rejimin hökmü olan "qadın, ana fəryadı" səsləndirdi. Yazılandan onilliklər keçsə də, şeiri ruhda titrəmədən oxumaq olmur.
İyirmi beş ildən artıq bir müddət ərzində müstəsna olaraq müəllifin və onun etibar etdiyi 11 yaxın adamın yaddaşında saxlanılan əsərin gücü nə idi? Bu, Axmatovanın "Rekviyem" şeirinin təhlilini başa düşməyə kömək edəcəkdir.
Yaradılış tarixi
Əsərin əsasını Anna Andreevnanın şəxsi faciəsi təşkil edirdi. Oğlu Lev Qumilyov üç dəfə həbs edilib: 1935, 1938-ci ildə (10 il vaxt verilib, sonra 5 məcburi əməyə endirilib) və 1949-cu ildə (edam cəzasına məhkum edilib, sonra sürgünə göndərilib və sonra reabilitasiya olunub).
Məhz 1935-1940-cı illərdə gələcək şeirin əsas hissələri yazılmışdır. Axmatova əvvəlcə lirik şeirlər silsiləsi yaratmaq niyyətində idi, lakin sonradan, artıq 60-cı illərin əvvəllərində, əsərlərin ilk əlyazması meydana çıxanda, onların bir əsərdə birləşdirilməsi qərara alındı. Və doğrudan da, bütün mətn boyu təkcə Yejovşina illərində deyil, bəşəriyyətin bütün dövrlərində dəhşətli ruhi iztirablar keçirmiş bütün rus analarının, arvadlarının, gəlinlərinin ölçüyəgəlməz kədər dərinliyini izləmək olar. Bunu Axmatovanın “Rekviyem”inin fəsil-fəsil təhlili göstərir.
Şeirə yazdığı prozaik ön sözdə A.Axmatova Xaçların qarşısındakı həbsxana cərgəsində necə “müəyyən olunduğundan” (zəmanənin əlaməti) danışır. Sonra sərsəmliyindən oyanan qadınlardan biri qulağına soruşdu - sonra hamı belə dedi - "Bunu təsvir edə bilərsinizmi?" Təsdiq cavabı və yaradılan əsər əsl şairin böyük missiyasının yerinə yetirilməsinə çevrildi - həmişə və hər şeydə insanlara həqiqəti demək.
Anna Axmatovanın "Rekviyem" şeirinin bəstəsi
Əsərin təhlili onun qurulmasını başa düşməkdən başlamalıdır. 1961-ci ilə aid epiqraf və “Ön söz əvəzinə” (1957) baş verənlər haqqında düşüncələrin şairənin həyatının sonuna qədər tərk etmədiyini göstərir. Oğlunun iztirabları da onun dərdinə çevrildi, bir an olsun buraxmadı.
Bunun ardınca “Təsdiq” (1940), “Giriş” və əsas hissənin on fəsli (1935-40) gəlir, bunlardan üçünün başlığı var: “Cümlə”, “Ölüm”, “Çarmıxa çəkilmə”. Şeir daha çox epik xarakter daşıyan iki hissəli epiloqla bitir. 30-cu illərin reallıqları, dekabristlərin qətliamları, tarixə düşən Streltsy edamları, nəhayət, Müqəddəs Kitaba müraciət (“Çarmıxa çəkilmə” fəsli) və hər zaman qadınların misilsiz iztirabları - Anna Axmatova belə yazır. haqqında
"Requiem" - başlıq təhlili
Dəfn mərasimi, Ünvan ali səlahiyyətlər mərhuma rəhmət diləmək... V. Motsartın böyük əsəri şairənin sevimli musiqi əsərlərindəndir... Anna Axmatovanın “Rekviyem” şeirinin adı ilə belə assosiasiyalar insan şüurunda canlanır. Mətnin təhlili belə nəticəyə gəlir ki, bu, repressiya illərində bütün “çarmıxa çəkilənlər” üçün kədər, xatirə, kədərdir: ölən minlərlə, eləcə də ruhları iztirabdan “ölənlər” və sevdikləri üçün ağrılı təcrübələr. olanlar.
"Təsdiq" və "Giriş"
Şeirin başlanğıcı oxucunu “dağların əyildiyi, böyük çayın axmadığı” (hiperbolalar onun miqyasını vurğulayır) demək olar ki, hər evə girdiyi “qüssəli illərin” ab-havasına gətirir. Diqqəti ümumbəşəri ağrıya - hökmü gözləyən "Xaçlarda" dayanan "könüllü dostlara" yönəldərək "biz" əvəzliyi görünür.
Axmatovanın “Rekviyem” şeirinin təhlili diqqəti sevimli şəhərinin təsvirinə qeyri-adi yanaşmaya yönəldir. "Giriş"də qanlı və qara Peterburq yorğun qadına ölkəyə səpələnmiş həbsxanalara sadəcə "lazımsız əlavə" kimi görünür. Nə qədər qorxulu olsa da, “ölüm ulduzları” və problemin xəbərçisi “qara marusi” küçələrdə maşın sürmək adi hala çevrilib.
Əsas hissədə əsas mövzunun işlənməsi
Şeirdə oğlunun həbs olunduğu səhnənin təsviri davam etdirilir. Təsadüfi deyil ki, Axmatovanın istifadə etdiyi formada məşhur mərsiyə ilə burada oxşarlıq var. "Rekviyem" - şeirin təhlili bunu təsdiqləyir - əziyyət çəkən ana obrazını inkişaf etdirir. Qaranlıq otaq, ərimiş şam, “alındakı ölümcül tər” və dəhşətli bir ifadə: “Məni çıxarırlarmış kimi arxanızca gedirdim”. Tək qalan lirik qəhrəman baş verənlərin dəhşətindən tam xəbərdardır. Xarici sakitlik çaşqın, danışılmamış sözlərdə, keçmişin xatirələrində təzahür edən deliryumla əvəz olunur (2-ci hissə). xoşbəxt həyatşən "istehzalı". Və sonra - Xaçların altında sonsuz növbə və 17 aylıq ağrılı hökmü gözləmək. Repressiyaya məruz qalanların bütün qohumları üçün bu, xüsusi bir cəhət oldu: əvvəl - hələ ümid var, sonra - bütün həyatın sonu...
Anna Axmatovanın "Rekviyem" poemasının təhlili qəhrəmanın şəxsi təcrübələrinin getdikcə insan kədərinin və inanılmaz möhkəmliyin universal miqyasını necə əldə etdiyini göstərir.
İşin kulminasiya nöqtəsi
“Cümlə”, “Ölüm”, “Çarmıxa çəkilmə” fəsillərində emosional vəziyyət ana zirvəsinə çatır.
Onu nə gözləyir? Ölüm, artıq qabıqdan, tif uşağından və hətta "mavi zirvədən" qorxmadığınız zaman? Həyatın mənasını itirmiş bir qəhrəman üçün o, qurtuluş olacaq. Yoxsa hər şeyi unutmağa imkan verən dəlilik və daşlaşmış ruh? İnsanın belə anlarda hiss etdiklərini sözlə ifadə etmək mümkün deyil: “... əziyyət çəkən başqasıdır. Mən bunu edə bilməzdim...”
Şeirdə mərkəzi yeri “Çarmıxa çəkilmə” fəsli tutur. Bu biblical hekayə Axmatova tərəfindən yenidən şərh edilən Məsihin çarmıxa çəkilməsi. “Rekviyem” övladını əbədi itirmiş qadının vəziyyətinin təhlilidir. Bu, "göylərin odda əridiyi" andır - universal miqyasda bir fəlakət əlaməti. İfadə dərin məna ilə doludur: "Ananın səssizcə dayandığı yerə heç kim baxmağa cəsarət etmədi." Və Məsihin sözləri, özünə təsəlli verməyə çalışır sevilən: "Mənim üçün ağlama, Mati..." “Çarmıxa çəkilmə” ananı dözülməz əzablara məhkum edən hər hansı qeyri-insani rejim üçün hökm kimi səslənir.
"Epiloq"
Axmatovanın "Rekviyem" əsərinin təhlili onun yekun hissəsinin ideoloji məzmununun müəyyənləşdirilməsini tamamlayır.
Müəllif “Epiloq”da insan yaddaşı problemini qaldırır – bu, keçmişin səhvlərindən qaçmağın yeganə yoludur. Bu da Allaha müraciətdir, amma qəhrəman özü üçün deyil, 17 uzun ay qırmızı divarda yanında olan hər kəs üçün xahiş edir.
“Epiloq”un ikinci hissəsi A.Puşkinin məşhur “Özümə abidə ucaltdım...” poeması ilə səsləşir. Rus poeziyasında mövzu yeni deyil - bu, şairin Yer üzündəki məqsədini müəyyənləşdirməsi və yaradıcılıq nəticələrinin müəyyən bir xülasəsidir. Anna Andreevnanın arzusu ondan ibarətdir ki, onun şərəfinə ucaldılan abidə onun doğulduğu dəniz sahilində deyil, Tsarskoye Selo bağında deyil, Xaç divarlarının yanında dayansın. Həyatının ən dəhşətli günlərini burada keçirdi. Eynilə bütün bir nəslin minlərlə digər insanı kimi.
"Rekviyem" şeirinin mənası
A.Axmatova 1962-ci ildə gördüyü iş haqqında “Bunlar 14 namazdır” dedi. Rekviyem – təhlil bu fikri təsdiqləyir – təkcə onun oğlu üçün deyil, böyük bir ölkənin bütün günahsız yerə məhv edilmiş, fiziki və ya mənəvi cəhətdən məhv edilmiş vətəndaşları üçün – şeir oxucu tərəfindən məhz belə qəbul edilir. Bu, ana qəlbinin iztirablarının abidəsidir. Və “Usach”ın (şairənin tərifi) yaratdığı totalitar sistemə atılan dəhşətli ittiham. Bunu heç vaxt unutmamaq gələcək nəsillərin borcudur.
Yox! və yad qübbənin altında deyil,
Və yad qanadların mühafizəsi altında deyil, -
Mən o zaman xalqımın yanındaydım,
Mənim xalqım, təəssüf ki, harada idi. A. Axmatova
Anna Andreevna Axmatova böyük vətəndaş vicdanının şairidir. Onun həyatı, onu ayırmaq mümkün olmayan ölkənin tarixi kimi faciəlidir. Şəxsi bədbəxtliklər Axmatovanı sındırmadı, əksinə onu böyük şair etdi.
Bu qəmdən əvvəl dağlar əyilir, böyük çay axmaz. Amma həbsxana qapıları möhkəmdir, Onların arxasında isə “məhkum dəlikləri” və ölümcül həzinlik var.
Məncə, Axmatovanın ən yaxşı əsəri Rusiya tarixinin ən faciəli səhifələrindən birini - repressiya dövrünü göstərən “Rekviyem” poemasıdır.
Mən gülümsədiyim zaman idi
Yalnız ölü, sülh üçün sevindim.
Və lazımsız kulon kimi sallandı
Leninqrad həbsxanalarının yaxınlığındadır.
Axmatova şəxsi kədəri dərk etməklə bütöv bir nəslin, bütün ölkənin faciəsini göstərə bildi.
Lokomotiv fitləri oxudu,
Üstümüzdə ölüm ulduzları dayanmışdı
Və günahsız Rus qıvrıldı
Qanlı çəkmələr altında
Qara təkərlərin altında isə marusa var.
Və heç nəyə icazə verməyəcək
özümlə aparmalıyam.
(Ona necə yalvarırsan da
Məni dua ilə nə qədər narahat edirsənsə də.)
Yüzlərlə, minlərlə insanın da əziyyət çəkdiyini, bunun bütöv bir xalqın faciəsi olduğunu bilmək şairin şəxsi kədərini daha da artırır.
Yenə dəfn saatı yaxınlaşdı.
Mən səni görürəm, eşidirəm, hiss edirəm:
Və çətinliklə pəncərəyə gətirilən,
Və əzizi üçün yeri tapdalamayan,
Və onun gözəl başını yelləyən.
O dedi: "Bura gəlmək evə qayıtmaq kimidir!"
Hamının adını çəkmək istərdim.
Bəli, siyahı götürülüb, öyrənmək üçün yer yoxdur.
Çiyinlərinə belə çətin sınaqlar düşmüş bu balaca qadının gücünə və möhkəmliyinə heyran qalırsan. Axmatova onun başına gələn bütün çətinliklərə ləyaqətlə dözə bildi və nəinki sağ qaldı, hətta onları oxuduqdan sonra unutmaq mümkün olmayan belə gözəl şeirlərə tökdü:
Bu qadın xəstədir.
Bu qadın təkdir.
Ər məzarda, oğlu həbsdə,
Mənim üçün dua et.
Anna Axmatovanın gözəl gəncliyini xatırlamaq və qayğısız keçmişinə acı bir təbəssümlə gülümsəmək üçün kifayət qədər iradəsi var. Ola bilsin ki, o, bu dəhşətdən sağ çıxmaq və onu nəsillər üçün ələ keçirmək üçün ondan güc aldı.
Sənə göstərməliyəm, istehzalı
Və bütün dostların sevimlisi.
Tsarskoye Selonun şən günahkarına,
Həyatınız nə olacaq -
Transmissiya ilə üç yüzdə biri kimi,
Siz Xaçların altında dayanacaqsınız
Və isti göz yaşlarımla
Yeni il buzunu yandırın.
Axmatovanın, Soljenitsının, Şalamovun və başqa vicdanlı insanların vətəndaş cəsarəti sayəsində biz bu dəfə həqiqəti bilirik, ümid edirik ki, bu bir daha təkrarlanmayacaq. Yoxsa niyə bütün bu qurbanlar, doğrudanmı əbəsdir?!
On yeddi aydır qışqırıram,
Səni evə çağırıram
Atdım özümü cəlladın ayağına,
Sən mənim oğlum və mənim dəhşətimsən.
Hər şey əbədi olaraq qarışıqdır
Və mən bunu bacara bilmirəm
İndi heyvan kimdir, adam kimdir,
Və edamı gözləmək nə qədər vaxt aparacaq?
(Hələ reytinq yoxdur)
Digər yazılar:
- Anna Axmatova özü 30-cu illərin ikinci yarısının repressiyalarının birbaşa qurbanı olmayıb: Bununla belə, onun oğlu və əri dəfələrlə həbs edilərək həbs ediliblər. uzun illər həbsxanalarda və düşərgələrdə (Axmatovanın əri orada öldü). Axmatova bu dəhşətli illəri "Rekviyem"də əks etdirir. Şeir - Ətraflı oxu ......
- Onların (yeni nəsillərin) heç biri ən böyük sevincə: məsələn, “Bürünc Atlı”nı oxumağa, hər ritmik hərəkətə, hər pauzaya, hər bir pirrikaya heyran olmağa məhkum deyilmi? Korney Çukovski "Yalnız, təəssüf ki, şairlər yoxdur - lakin, bəlkə də bu lazım deyil" deyə yazdı V. Ətraflı ......
- V. Mayakovski yazırdı: "Yalnız, təəssüf ki, şairlər yoxdur - lakin, bəlkə də, bu lazım deyil". Və bu zaman sinfə yox, sənətə xidmət edən gözəl şairlər təqib olunur, güllələnirdi. Görünür, Vladimir Mayakovski və Ətraflı......
- "Rekviyem" poeması A. A. Axmatovanın son yaradıcılığının zirvə əsərlərindən biridir. Şeir 1935-1940-cı illərdə yazılmışdır. 1962-ci ilin ortalarına qədər əsərin əlyazma mətni yox idi, Axmatovanın və onun bir neçə ən yaxın dostunun xatirəsində yaşayırdı. Daha çox oxu......
- Hər şairin öz faciəsi var. Müasirləri maraqlandıran da məhz budur. Anna Axmatovanın faciəsi ondadır ki, bütöv bir nəsil öz şairini tanımırdı. Çoxları üçün Axmatova sehrli, dərin, lakin narahatlıq və dəhşətdən uzaq sevgi şeirlərinin müəllifi olaraq qaldı. müasir həyat. Daha çox oxu......
- Bədii media A. A. Axmatovanın "Rekviyem" şeirində. I Şeirin yaradılması üçün ilkin şərtlər (Axmatovanın faciəli taleyi). II Poetik əsər yaratmaq ənənələri. 1) xalq mahnısı, poetik, xristian. 2) epitetlər, metaforalar. III Axmatova heyran olunmağa layiq şairədir. İnqilabdan sonrakı illərdə Anna Andreevna Axmatovanın taleyi Ətraflı ......
- Anna Andreevna Axmatova böyük rus şairəsi, çətin sınaqlarla üzləşmiş istedadlı qadındır. O, çox keçməli idi. Bütün ölkəni dəyişdirən dəhşətli illər onun taleyinə təsir etməyə bilməzdi. "Rekviyem" şeiri qarşılaşmalı olan hər şeyin sübutu idi Daha ətraflı ......
- “Rekviyem” 20-ci əsr ədəbiyyatında vətəndaş poeziyasının zirvəsi, A. Axmatovanın bütün həyatının əsəridir. Bu, Stalin repressiyalarının bütün qurbanlarının xatirəsinə ucaldılmış abidədir. Otuzuncu illər şairə üçün bəzən ən çətin sınaqlar olurdu. O, bu illəri daim həbs gözləyərək keçirir.
Anna Axmatova
Yox! və yad qübbənin altında deyil və yad qanadların mühafizəsi altında deyil - mən o zaman xalqımın yanında idim, Təəssüf ki, xalqımın olduğu yerdə. 1961
ÖN SÖZ ƏVZİNƏ
Yejovşinanın dəhşətli illərində mən Leninqradda on yeddi ay həbsxanada yatdım. Bir gün kimsə məni “tanıdı”. Sonra arxamda dayanmış mavi dodaqlı, təbii ki, ömründə adımı eşitməmiş bir qadın hamımıza xas olan bayağılıqdan ayıldı və qulağıma soruşdu (orada hamı pıçıltı ilə danışdı):
- Bunu təsvir edə bilərsinizmi?
Və dedim:
Sonra bir dəfə onun üzünə təbəssüm kimi bir şey keçdi.
HƏSAS
Bu kədərdən əvvəl dağlar əyilir, böyük çay axmır, amma həbsxana qapıları möhkəmdir və onların arxasında "məhkum dəlikləri" və ölümcül həzindir. Bəziləri üçün təzə külək əsir, Bəziləri üçün qürub qürur duyur - Bilmirik, biz hər yerdə eyniyik, Yalnız açarların nifrətlə üyüdülməsini və əsgərlərin ağır addım səslərini eşidirik. Erkən bir kütləyə qalxdılar, Vəhşi paytaxtı gəzdilər, Orada görüşdülər, daha cansız ölülər, Günəş aşağıdır və Neva dumanlıdır və ümid hələ də uzaqlarda oxuyur. Hökm... Və dərhal göz yaşı axır, Onsuz da hamıdan ayrılıb, Sanki həyat çıxarılıb ürəkdən ağrı ilə, Kobudcasına yıxılıb, Amma gəzir... Sədələnir... Tək. Mənim iki dəli ilimin bilmədən dostları indi haradadır? Sibir çovğununda nə görürlər, Ayın dairəsində nə görürlər? Onlara vida salamlarımı göndərirəm. 1940-cı ilin martı
GİRİŞ
Yalnız ölülər gülümsədi, sülhə sevindi. Leninqrad isə həbsxanalarının yanında lazımsız bir bəhanə kimi yellənirdi. Və əzabdan dəli olanda, artıq məhkum edilmiş alaylar getdi və lokomotiv fitləri qısa bir ayrılıq mahnısı oxudu, Ölüm ulduzları üstümüzdə dayandı və günahsız Rus qanlı çəkmələr altında və qara Marusun təkərləri altında qıvrıldı.
Apardılar səni sübh çağı, Ardınca getdilər, elə bil apardılar, Qaranlıq otaqda uşaqlar ağladı, Ziyarətgahın şamı üzdü. Dodaqlarında soyuq ikona, alnında ölümcül tər var... Unutma! Mən də Streltsy qadınları kimi Kreml qüllələri altında fəryad edəcəyəm. 1935-ci ilin payızı, Moskva Sakit Don sakitcə axır, Evə girir sarı ay. O, papağını əyərək içəri daxil olur. Sarı ay kölgəsini görür. Bu qadın xəstədir, bu qadın təkdir. Ər qəbrdə, oğul zindanda, Dua et mənə. Yox, mən yox, başqası əziyyət çəkir, bacarmadım, amma nə oldu, Qoy örtsünlər üstünü qara parça, Çıxarsınlar çıraqları... Gecə. 1939 Kaş ki, lağ edən və bütün dostların sevimlisi, Tsarskoe Selonun şən günahkarı, həyatınıza nə olacağını göstərə bildim - Üç yüzüncü kimi, köçürmə ilə Xaçların altında dayanıb yanacaqsan. isti göz yaşlarınla yeni il buzunu. Orada həbsxana qovaqları yellənir, Səs-səda yoxdur - və orada nə qədər günahsız canlar qurtarır... 1938 On yeddi aydır qışqırıram, Səni evə çağırıram, Özümü cəlladın ayağına atıram, Sən mənim oğlumsan və mənim dəhşətim. Hər şey əbədi olaraq qarışıb, Mən indi anlaya bilmirəm ki, heyvan kimdir, insan kimdir və edamı gözləmək nə qədər olacaq. Və yalnız sulu çiçəklər, Və buxur cingiltisi və ayaq izləri Haradasa heç yerə. Gözlərimin içinə baxır və nəhəng bir ulduz qaçılmaz ölümlə hədələyir. 1939 Ağciyərlər həftələrlə uçur. Başa düşmürəm nə oldu, Oğlum, zindana necə baxdın ağ gecələr, Şahin gözü ilə yenə necə baxırlar, Sənin uca xaç haqqında danışırlar. 1939-cu ilin baharı
CÜMLƏ
Onsuz da gələcəksən - niyə indi olmasın? Mən səni gözləyirəm - mənim üçün çox çətindir. İşığı söndürüb Sənə qapını açdım, o qədər sadə və gözəl. Bunun üçün istənilən formanı götür, Zəhərli bir qabıqla içəri gir, Ya təcrübəli quldur kimi bir ağırlığa gir, Ya da tif uşaqla zəhər. Yaxud uydurduğun nağıl Və ürəkbulanma nöqtəsinə qədər hamıya tanış - Göy papağın zirvəsini və qorxudan solğun olan bina müdirini görə bildim. İndi vecimə deyil. Yenisey fırlanır, Qütb Ulduzu parlayır. Və sevimli gözlərin mavi parıltısı son dəhşəti gizlədir. 19 avqust 1939-cu il, Fəvvarələr Evi dəlilik artıq qanadı ilə Ruhun yarısını örtdü, Və odlu şərabla qidalanır, Qara dərəyə çağırır. Və başa düşdüm ki, ona qalib gəlməkdən imtina etməliyəm, Özümü dinləyərək, sanki başqasınınki, deliryum. Mənə heç nəyi özümlə aparmağa icazə vermir (Nə qədər yalvarsan da, dua ilə nə qədər incitsən də)! Oğlunun dəhşətli gözləri deyil - Daşlaşmış iztirablar, Tufan qopduğu gün deyil, Həbsxananın görüş saatı deyil, Əllərin şirin sərinliyi deyil, Cökə ağaclarının narahat kölgələri deyil, Uzaqdan gələn işıq səsi deyil - Son sözlər təsəlli. 4 may 1940-cı il, Fəvvarələr evi
ÇAÇMA
“Mənim üçün ağlama, ana, məni məzarda görərsən”
1 Mələklər xoru böyük saatı təriflədi, Göylər odda əridi. Atasına dedi: "Niyə məni tərk etdin!" Anaya isə: “Ah, mənim üçün ağlama...” 1938 2 Maqdalena döyüşüb hönkür-hönkür, Sevilən şagird daşa dönüb, Ananın səssiz dayandığı yerdə, Heç kim baxmağa cürət etmədi. 1940, Fəvvarələr evi
1 Üzlərin necə düşdüyünü, qorxunun göz qapaqlarının altından necə göründüyünü, əzabın nə qədər sərt mixi vərəqlər gətirdiyini öyrəndim.