SİTAT EDİRƏM: “Əvvəlcə onu qeyd etmək lazımdır ki, “yer üzü rahat olsun” ifadəsi ateist deyil, bütpərəstlikdən qaynaqlanır. latın belə səslənəcək - "Sit tibi terra levis". Qədim Roma şairi Markus Valerius Martialın belə misraları var: “Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes”. (Yer üzünüzə rahatlıq versin və qumu yumşaq bir şəkildə örtün ki, itlər sümüklərinizi qazsın)
Bəzi filoloqlar hesab edirlər ki, bu ifadə mərhuma ünvanlanmış cənazə lənəti idi. Lakin bunu deməyə əsasımız yoxdur, çünki bu ifadə hələ Martialdan əvvəl də işlədilirdi. Qədim Roma qəbir daşlarında siz tez-tez aşağıdakı hərfləri görə bilərsiniz - S·T·T·L - bu, "Sit tibi terra levis" (yer üzü rahat olsun) yazısının epitafiyasıdır. Seçimlər var idi: T·L·S - “Terra levis otursun” (Yer kürəsi dinc qalsın) və ya S·E·T·L - “Sit ei terra levis” (Yer üzü dinc qalsın). Hal-hazırda oxşar epitafı ingilisdilli ölkələrdə tapmaq olar, burada məzar daşlarında tez-tez yazı var - R.I.P. (Rest In Peace) - dinc yat.
Yəni “yer üzü rahat olsun” ifadəsi ateizmdən çox qədimdir və ateist deyil, məhz dini məzmun daşıyır. Bir xristianın bu ifadəni işlətməsi mümkündürmü? Qətiyyən yox, çünki xristianlıq ruhun axirət həyatı haqqında bütpərəst fikirlərdən əsaslı şəkildə fərqlənir. Biz ruhun çürüyən bədənlə birlikdə torpaqda olduğuna inanmırıq. Biz inanırıq ki, ruh öləndə adam gəzir Cənnət ərəfəsində və ya cəhənnəm ərəfəsində ümumi dirilməni harada gözləyəcəyinə qərar verən şəxsi sınaq üçün Allaha. Bütpərəstlər tamam başqa fikirdə idilər. Onlar istəyirdilər ki, “yer üzü rahat olsun”, yəni insanın sümüklərinə təzyiq göstərməsin və mərhuma narahatlıq yaratmasın. Yeri gəlmişkən, "ölüləri narahat etmək" bütpərəst qorxuları və üsyançı skeletləri haqqında miflər və s. Yəni bütün bunlar ruhun bədəninin yanında, hətta bədənin özündə də yerləşə biləcəyinə dair bütpərəstlik inancına işarə edir. Ona görə də belə arzular var.
Mən də tez-tez insanların “yer üzü rahat olsun” ifadəsini işlətdiyini eşidirəm, lakin mən bu ifadəyə tam olaraq qədim bütpərəstlik məzmununu qoyan bir adam görməmişəm. Əsasən iman tərbiyəsi olmayan insanlar arasında “yer üzü rahat olsun” ifadəsi “Cənnət Padşahlığı” sözlərinin sinonimi kimi istifadə olunur. Bu ifadələri tez-tez birlikdə eşidə bilərsiniz.
Burada əsaslandırma və mənəvi incəlik hissi olmalıdır. Kədərli bir insanın yuxudan oyananda “dünya sülh içində yatsın” dediyini eşitmisinizsə, bu, yəqin ki, onunla mübahisə etmək və ya müzakirə etmək üçün ən yaxşı vaxt olmaz. Vaxtı gözləyin və fürsət yarandıqda şəxsə çox diqqətlə deyin ki, pravoslav xristianlar belə bir ifadə işlətmirlər”./son sitat/
Salam! Zəhmət olmasa mənə deyin oyanmağa necə düzgün başlayım, kimsə dua etməlidir? Kim və hansı? adətən kimsə əvvəlcə “Cənnət lənət olsun” və ya “Rəhmət eləsin” sözləri ilə bitən çıxış edir. Sonra hər kəs içir, həmişə bir pancake qəlyanaltı edir. Sonra daha 2-3 çıxış, sonra qohumların sağlamlığı üçün kompot içirəm (onu hamı pancake ilə birlikdə yeyirdi, artıq yeyirdi) və ayrılıram. Demək olar ki, hər kəs eyni prosedura malikdir. Ancaq yenə də bu tədbiri xristian şəkildə keçirməyin düzgün yolu nədir?
Cavabınız üçün əvvəlcədən təşəkkür edirik!
Sual verən: Moskva vilayəti
Cavablar:
Hörmətli oxucu!
Bütün bu "prosedur"un, iddia etdiyiniz kimi, ölmüş bir pravoslav xristianın anım mərasiminin necə keçirilməsi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.Erkən xristianlıq dövründən mərhumun qohumları və tanışları xüsusi günlər birgə duada Rəbbdən mərhumun rahatlığını və ona Cənnət Padşahlığının verilməsini istəmək üçün bir araya toplanan xatirələr. Kilsə və qəbiristanlığı ziyarət etdikdən sonra mərhumun qohumları xatirə yeməyi təşkil etdilər, ona təkcə qohumlar deyil, əsasən ehtiyacı olanlar dəvət olundu: kasıblar və ehtiyacı olanlar, yəni cənazə mərasimi toplananlar üçün bir növ xristian sədəqəsidir. . Qədim xristian dəfn mərasimləri tədricən müasir anım mərasimlərinə çevrildi, bunlar ölümdən sonra 3-cü gündə (cənazə günü), 9-cu, 40-cı günlərdə və mərhum üçün yadda qalan digər günlərdə (ölümdən altı ay və bir il sonra, doğum günü və Mələk günü) keçirilir. mərhum).
Təəssüf ki, müasir anım mərasimləri pravoslav cənazə yeməklərinə çox az bənzəyir və daha çox qədim slavyanlar tərəfindən işıqla maariflənməzdən əvvəl keçirilən bütpərəst dəfn mərasimlərinə bənzəyir. Xristian inancı. O qədim dövrlərdə belə hesab olunurdu ki, mərhumun dəfn mərasimi nə qədər zəngin və möhtəşəm olsa, o, o biri dünyada bir o qədər əyləncəli yaşayacaq. Rəbbə gedən bir ruha həqiqətən kömək etmək üçün ləyaqətli, pravoslav bir şəkildə xatirə yeməyi təşkil etməlisiniz:
1. Yeməkdən əvvəl yaxınlarınızdan biri Psalterdən kathisma 17 oxuyur. Kathisma yanan lampanın və ya şamın qarşısında oxunur.
2. Yeməkdən dərhal əvvəl “Atamız...” oxuyun.
3. İlk yemək kolivo və ya kutyadır - məbəddə anım mərasimində mübarək olan bal ilə qaynadılmış buğda dənələri və ya kişmiş ilə qaynadılmış düyü. Taxıllar dirilmə simvolu kimi xidmət edir: meyvə vermək üçün torpağa düşmək və çürümək lazımdır. Eynilə, mərhumun cəsədi çürümək və ümumi dirilmə zamanı çürüməz olaraq dirilmək üçün yerə göndərilir. gələcək həyat. Bal (və ya kişmiş) Cənnət Padşahlığında əbədi həyatın xeyir-dualarının mənəvi şirinliyini ifadə edir. Beləliklə, kutya yaşayanların ölənlərin ölməzliyinə, onların dirilməsinə və Rəbb İsa Məsih vasitəsilə əbədi həyata mübarək olduğuna inamının əyani ifadəsidir.
4. Dəfn süfrəsində spirt olmamalıdır. Spirtli içki içmək adəti bütpərəst dəfn mərasimlərinin əks-sədasıdır. Birincisi, pravoslav cənazələri təkcə yemək deyil (və əsas şey deyil), həm də dua, dua və sərxoş ağıl uyğun olmayan şeylərdir. İkincisi, anım günlərində mərhumun axirət taleyinin yaxşılaşması, yer üzündəki günahlarının bağışlanması üçün Rəbbin yanında şəfaət edirik. Bəs Ali Hakim sərxoş şəfaətçilərin sözünə qulaq asacaqmı? Üçüncüsü, "içmək ruhun sevincidir" və bir stəkan içdikdən sonra ağlımız dağılır, başqa mövzulara keçir, mərhumun kədəri ürəyimizi tərk edir və tez-tez olur ki, oyanışın sonunda bir çox insanlar niyə bunu unudurlar. toplandılar - oyanış müzakirə ilə müntəzəm bir ziyafəti bitirir gündəlik problemlər və siyasi xəbərlər, bəzən hətta dünyəvi mahnılar. Və bu zaman mərhumun cansıxıcı ruhu, yaxınlarından dua dəstəyini boş yerə gözləyir. Cənazə yeməyindən spirt çıxarın. Və adi ateist ifadənin əvəzinə: "Ruhun içində yatsın" qısaca dua edin: "Rahat yat, Rəbb, yeni gedən qulunun (çayların adı) ruhu və onun bütün könüllü və qeyri-iradi günahlarını bağışla. və ona Səmavi Padşahlığı bəxş et.” Bu dua növbəti yeməyə başlamazdan əvvəl qılınmalıdır.
5. Masadan çəngəlləri çıxarmağa ehtiyac yoxdur - bunun heç bir mənası yoxdur. Onu mərhumun şərəfinə qoymağa ehtiyac yoxdur bıçaq və ya daha da pis - portretin qarşısında bir parça çörək ilə bir stəkana araq qoyun. Bütün bunlar bütpərəstliyin günahıdır.
6. Əgər oruc günlərində dəfn mərasimi olarsa, yemək yağsız olmalıdır.
7. Əgər anma mərasimi Lent zamanı baş veribsə, o zaman anım iş günləri yerinə yetirilmir, əksinə, əks anma adlanan növbəti (irəli) şənbə və ya bazar gününə təxirə salınır. Bu, yalnız bu günlərdə (şənbə və bazar) olduğu üçün edilir İlahi Liturgiyalarİoann Xrizostom və Böyük Basil və proskomediada mərhum üçün hissəciklər çıxarılır və rekviyem xidmətləri göstərilir. Xatirə günləri Lent ayının 1-ci, 4-cü və 7-ci həftələrinə düşmüşdürsə (ən sərt həftələr), onda dəfn mərasiminə yalnız ən yaxın qohumlar dəvət olunur.
8. Xatirə günləri, Parlaq Həftəyə (Pasxadan sonrakı ilk həftə) və Bazar ertəsi ikinci gününə düşdü Pasxa həftə, Radonitsa'ya köçürülür - Pasxadan sonra ikinci həftənin çərşənbə axşamı günü, lakin xatırlama günlərində Pasxa kanonunu oxumaq faydalıdır.
9. Dəfn mərasimi generalla başa çatır şükür duası“Allahımız Məsih, Sənə şükür edirik...” və “Yeməyə layiqdir...”.
10. Mərhumun qohumları, qohumları, dostları və tanışları üçün 3, 9 və 40-cı günlərdə dəfn mərasimləri təşkil edilir. Bu cür dəfnlərə mərhumun şərəfinə dəvət olmadan gələ bilərsiniz. Digər anım günlərində yalnız ən yaxın qohumlar toplanır.
Və ən əsası. Bu gün, mümkünsə, məbədi ziyarət etməli və bir xatirə təqdim etməlisiniz. Dua, sevdiyimiz insanın ölümündən sonra ruhuna verə biləcəyimiz ən dəyərli şeydir.
Bu sualın cavabını 6805 ziyarətçi oxuyub
27-10-2017, 00:29
Sabah, 28 oktyabr, - Dimitrievskaya valideyn şənbə günü. Bir qayda olaraq, Saloniki Böyük Şəhid Demetriusun anım günündən (8 noyabr) əvvəl ən yaxın şənbə gününə düşür. Ancaq bu il noyabrın 4-ü Kazan İkonunun bayramı olması səbəbindən Allahın müqəddəs anası, Dimitrievskaya Valideynlərin şənbə günü bir həftə əvvəl köçürülür.
Bu gün bütün pravoslav dindarlar ölən qohumlarını və dostlarını xatırlayacaqlar.
Amma bu gün biz atalarımız və onların xatirəsi ilə bilavasitə bağlı olan başqa bir mövzudan, yəni bütpərəstlik ritualından, dəfn zamanı mərhuma “Yer üzü rahat olsun. .”.
Fakt budur ki, bəzi filoloqların hesab etdiyi kimi, bu sözlər mərhuma qədim Roma lənətindən başqa bir şey deyil. Bütpərəstlər cəsədin yerə yıxılmamasını ən böyük şərəfsizlik hesab edirdilər. Miladdan sonra birinci əsrdə (40-104) yaşamış qədim Roma şairi Marcus Valerius Martialın aşağıdakı sözləri ehtiva edən bir şeiri var:
Sit tibi terra levis, mollique tegaris harena,
Nə tua qeyri-mümkün ossa qamış.
Tərcümə edəndə belə səslənir:
Yer üzü sizə rahatlıq versin,
Və yumşaq bir şəkildə qumu örtür,
itlər sümüklərinizi qaza bilsin
İnsaf naminə demək lazımdır ki, filoloqların başqa bir hissəsi birincinin “Yer üzü rahat olsun...” sözlərinin lənət olması fikri ilə razılaşmır. Onlar bu ifadənin Martialdan əvvəl işləndiyini iddia edirlər. Qədim Roma qəbir daşlarında tez-tez aşağıdakı hərfləri görə bilərsiniz - S·T·T·L - bu, "Sit tibi terra levis" yazısının epitafisidir (yer üzü rahat olsun). Seçimlər var idi: T·L·S - “Terra levis otursun” (Yer kürəsi dinc qalsın) və ya S·E·T·L - “Sit ei terra levis” (Yer üzü dinc qalsın). Hal-hazırda oxşar epitafiya ingilisdilli ölkələrdə tapıla bilər, burada məzar daşlarında tez-tez yazı var - R.I.P. (Rest In Peace) - dinc yat.
Amma buna baxmayaraq, xristian heç bir halda bu ifadəni işlətməməlidir. Niyə? Çünki çürüyən bədənlə birlikdə ruhun da torpaqda olduğuna inanmırıq. Bilirik ki, mərhumun ruhu ya cənnətdə əbədi həyat, ya da cəhənnəmdə əbədi əzab tapacaq.
Bütpərəstlər fərqli düşünürdülər. Onlar fikirləşirdilər ki, yer insanın bədəninə təzyiq göstərərək, ona narahatlıq yarada bilər, ona görə də yaxınları ilə vidalaşmanın son dəqiqələrində “yer üzünün rahat olmasını” arzulayırdılar. Bütün bunlar, ruhun bədəninin yanında və ya hətta bədənin özündə yaşaya biləcəyinə dair bütpərəstlik inancına işarə edir. Tarixi xatırlasaq, bu sözlərin təsdiqini öz qohumlarını və dostlarını son səfərdə çox ehtiyatla təchiz edən müxtəlif qədim xalqlarda görərik: zəngin zinət əşyaları, geyimlər, mətbəx əşyaları, şərablar, yağlarla yanaşı, onlar tez-tez qul öldürür, mərhumun xidmətçiləri, hətta mərhumla eyni qəbirdə dəfn edilən arvadları.
Eyni zamanda, heç şübhəsiz ki, dəfn mərasimində mərhum qohumuna, qonşusuna dediyi “yer kürəsi rəhmət eləsin...” sözlərini dəfn mərasimində eşidəndə insanda ağıl və mənəvi incəlik olmalıdır. . Onunla mübahisə etmək və ya müzakirəyə başlamaq üçün onun sözünü kəsməməlisiniz. Biz vaxtı gözləməliyik və fürsət yarandıqda ona çox diqqətlə deməliyik ki, xristianların belə bir ifadə işlətməsi münasib deyil.
“Yer üzü dinc yatsın” cümləsinin kökləri bütpərəstliyin yer üzündə hökm sürdüyü dövrlərə gedib çıxır. Əksər tarixçilərin fikrincə, o, bizə haradan gəlib Qədim Roma, burada bu sözlər latınca “Sit tibi terra levis” kimi səslənirdi.
Bəzi Roma şairləri və filosofları öz əsərlərində “tükdən ibarət torpaq” arzusundan istifadə etmişlər. Beləliklə, müəyyən bir Mark Valeri Martialın şeirlərində aşağıdakı sətirlər var: "Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes", başqa sözlə, "Yer üzünüz rahat olsun və sizi yumşaqlıqla əhatə etsin. qumla ki, itlər sənin sümüklərini qazsın”. Bu ifadə romalılar üçün nə demək idi: yaxşılıq arzusu, yoxsa əksinə, lənət kimi istifadə edilmişdir?
Yaxşılıq və ya pislik arzusu?
Şübhəsiz ki, nöqteyi-nəzərdən müasir insanümumiliyin davamı Latın ifadəsi“Sit tibi terra levis” Martialdan ölümdən sonra da pislik və əzab arzusu kimi səslənir. Bununla belə, unutmaq olmaz ki, biz hələ də bütpərəstlikdən danışırıq, yəni şairin sözlərini bugünkü mədəniyyət, sivilizasiya, din baxımından şərh etməyə dəyməz. Üstəlik, arxeoloqlar o dövrün bir çox məzar daşlarında “Sit tibi terra levis” – “S.T.T.L” arzusunun abbreviaturasına rast gəlirlər. Bu ifadənin müxtəlif şərhləri də var idi: T·L·S - “Terra levis otursun” (Yer üzü dinc qalsın) və ya S·E·T·L - “Sit ei terra levis” (Yer üzü dinc qalsın) ).
Fakt budur ki, bütpərəstlər çox vaxt insan ruhunun ölümündən sonra bədəndən itməyəcəyinə inanırdılar və buna görə də, istəsə, mərhum dönüb otura, ayağa qalxa və ya hətta harasa gedə bilər. Məhz mərhumun məzarda rahat uzanması və ya lazım gələrsə çölə çıxması üçün ona “rahat yat” diləyirdilər.
İfadə dini baxımdan münasibət
Bəzi insanlar səhvən inanırlar ki, “rahat yat” ifadəsi “Cənnət Padşahlığı” arzusu ilə tamamilə eynidir. Lakin Pravoslav kahinləri bunun həqiqətdən uzaq olduğunu iddia edirlər. Onların fikrincə, “Sit tibi terra levis” bütpərəstlik ifadəsidir və xristianlıqla heç bir əlaqəsi yoxdur. Axı, xristian təliminə görə, ruh ölü bədəndə qalmır, ancaq Allahın hökmünə tələsərək onu tərk edir. Bu o deməkdir ki, bu ifadəni mömin dilə gətirməməlidir.
Qəbri nurla dolsun kimə. Nitq etiketində: axirət haqqında xurafat fikrindən irəli gələn mərhumun mehriban xatirəsi. - Taqanroqdan olan Vasyanı xatırlamırsan? Vasya-Vasilyok? O, bizi gitara ilə əyləndirdi. Yaxşı oğlan idi. Necə deyərlər, yatdığı yer rəhmət eləsin(V. Massalitin. Köhnə çapıqlar). - O vaxt biz rəhmətlik cənab Voroninlə bərk dalaşdıq, amansızcasına and içdik - rəhmət eləsin, yaxşı insan idi, kaş əsl dənizçi olsaydı, yaşamazdı, heyif.(Yu. German. Gənc Rusiya). Bir neçə dəqiqə qəbrin önündə dayandıq. - Əlvida, silahdaşımız! Biz səni heç vaxt unutmayacağıq... Ölümünün qisasını alacağıq! Yer üzü sizə rahatlıq versin. – Bondarenko daha danışa bilmədi, yana çevrildi və bir göz yaşını sildi(V. Piçuqin. Qırmızı qalstuk nağılı).
Rus frazeoloji lüğəti ədəbi dil. - M .: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.
Digər lüğətlərdə "Rahatlıqla dincəl" sözünün nə olduğuna baxın:
Qəbri nurla dolsun- kimə. Razg. Nitq etiketində: mərhumun xoş xatirəsi. F 1, 210; ZS 1996, 181 ...
YER- Uzaq. Razg. Çox uzaq. FSRY, 173; SHZF 2001, 77; BTS, 1345; Мокиенко 1986, 203; Yanin 2003, 109; BMS 1998, 209 210. Yerdə olmaq. Komi, Sib. Mərhum haqqında. Kobeleva, 64; FSS, 20; SBO D1, 49. Ağ torpaqda yaşayın. 1. Yarosl. Köhnəlmiş yox…… Böyük lüğət Rus deyimleri
Yer- mən və/, şərab; ze/mlu; PL. ze/mli, zem/l, ze/mlyam; və. 1) Yer/Üçüncü Planet günəş sistemi, öz oxu ətrafında və orbiti Venera və Mars arasında olan Günəş ətrafında fırlanır. Yer / Günəş ətrafında hərəkət edir. Yerin çevrəsi. Ay… … Çoxlu ifadələrin lüğəti
Yer Dmitriyevin izahlı lüğəti
Yer- Yer və torpaq adı, f., istifadə olunur. maks. tez-tez Morfologiya: (yox) nə? torpaq, nə? yer, (bax) nə? torpaq, nə? torpaq, nə haqqında? yer haqqında; PL. Nə? torpaq, (yox) nə? torpaqlar, nə? torpaqlar, (görürəm) nə? torpaq, nə? torpaqlar, nə haqqında? Yer planeti haqqında...... Dmitriyevin izahlı lüğəti
Yer ensiklopedik lüğət
Yer- 1. YER, və, şərab. torpaq; PL. torpaqlar, torpaqlar, torpaqlar; və. 1. [böyük hərflə] Günəş sisteminin öz oxu ətrafında və Günəş ətrafında fırlanan üçüncü planeti, orbiti Venera və Mars arasındadır. Yer Günəş ətrafında hərəkət edir. Dövrə... ... ensiklopedik lüğət
Qəbri nurla dolsun- POOH, a (y), tük haqqında, Ozhegovun izahlı lüğətində. S.İ. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992 … Ozhegovun izahlı lüğəti
Allah nəsib etsin yer üzü onun üzərində yüngül tüklü olsun!- Bax HƏYAT ÖLÜM... VƏ. Dahl. Rus xalqının atalar sözləri
Allah nəsib etsin yer üzü onun üzərində yüngül tüklü olsun- Allah nəsib etsin, yer üzü onun üzərində yüngül tüklü olsun. Çərşənbə. Allah ruhuna şəfa versin, Sümükləri qəbrində, rütubətli ana torpaqda olsun. A. S. Puşkin. Evg. Oneg. 7, 18. Anisya. Çərşənbə. Molliter ossa kubent. Sümüklər yumşaq bir şəkildə uzansın. Ovid. Trist....... Michelsonun Böyük izahlı və frazeoloji lüğəti (orijinal yazı)
Kitablar
- Vladimir Kolıçev (28 kitab dəsti), Vladimir Kolıçev. Vladimir Kolychev kriminal janrın ən yaxşı rus yazıçıları sırasına meteor kimi daxil oldu. “Dedektivlə oğru əbədi qardaşdır”, “Qara ədalət”, “Və həyat... 6300 rubla al” kimi hadisələrlə dolu romanlar.
- İtirilmiş antik dövrün axtarışında. Aleksandr Kolesnikovun rus geyim kolleksiyası, Kolesnikov A.. “Mənim ən mühüm akademiyam mənim ulu nənələrim, nənələrim və bibilərimdir, məkanları cənnət olsun, məkanları cənnət olsun, rəhmət eləsin, əbədi sülh olsun... . . Beş yaşım olanda kəndlidə olan yaş...