Rəbb İsaya və Allahın Anasına tövbə qanunu. Theotokos və ya Theotokos qaydası: duanın tam mətni, oxu qaydaları. Başlanğıc bütün qanunlar üçün ümumidir

Ən Müqəddəs Canon Theotokos Song 1 Irmos, ch. 4: Ağzımı açacağam və Ruhla dolacağam və Kraliça Anaya söz qusacağam və parlaq şəkildə zəfər çalacağam və Onun möcüzələrinin sevincini oxuyacağam: Ən Müqəddəs Theotokos, xilas edin bizə Məsihin cizgi kitabı, Sənin Ruhun tərəfindən möhürlənmişdir

Hər ruhani kədərdə və situasiyada oxunan Ən Müqəddəs Theotokosa dua kanonu Teostiriktus rahibinin yaradılması Müqəddəs şəhid Teostiriktus - 8-ci əsrdə yaşamış və imperatorun hakimiyyəti dövründə xristian inancı üçün şəhidliyi qəbul edən Pelisitoslu Hegumen

Ən Müqəddəs Theotokos'a Canon, 8 Mahnı 1 Quru torpaq kimi sudan keçərək və Misirin şərindən xilas olan israilli qışqırdı: Xilaskarı və Allahımızı tərifləyin: Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin bir çox bədbəxtliklərdən xilas olmaq üçün Sənə müraciət edirəm: Ey Ana Sözlər və Devo,

Ən Müqəddəs Theotokosa dua Canon Theostiriktus rahibinin yaradılması Müqəddəs şəhid Theostiriktus - 8-ci əsrdə yaşamış və İmperator Konstantin Kopronymusun dövründə xristian inancı üçün şəhid olan Pelicitos Hegumen Ən Müqəddəs Theotokosa

Müqəddəs Məryəmin Kanonu

Namaz kitablarında və liturgik kitablarda tez-tez istifadə olunan bəzi dualar və hətta kiçik silsiləli dualar hər dəfə tam verilmir, ixtisarla göstərilir. Bu cür ixtisarlar - məsələn, "Şöhrət və indi:" abreviaturası - demək olar ki, bütün dua kitablarında var. Bu, nəinki yerə qənaət edir, həm də təcrübəli oxucular və müğənnilər üçün çox əlverişlidir. Bununla belə, təcrübəsiz bir dua kitabı bəzən ona hələ tanış olmayan ixtisarlarla qarışdırıla bilər. Buna görə də, oxucularımıza dua kitablarında tapıla bilən ən çox yayılmış abbreviaturaların siyahısını təqdim edirik.

Liturgik kitablarda bu cür daha çox abbreviatura var: onlar oxucunun çox geniş çeşidli dualar və nəğmələr haqqında möhkəm biliyə malik olması üçün nəzərdə tutulub. Kilsə slavyan ənənəsində belə daralmanın göstəricisi kolondur (:) - burada müasir rus yazısında ellipsisin (...) roluna bənzər bir rol oynayır.

"Şöhrət, indi də: (və ya: "Şöhrət: İndi də:" ) - Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha həm indi, həm də əbədi və əbədi izzət. Amin.

"Şöhrət:"- Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha izzət.

"və indi:"- Və indi və həmişəlik, və həmişəlik və həmişəlik. Amin.

Diqqət! Zəburda kathismaların hər biri - Məzmurun oxumaq üçün bölündüyü iyirmi hissə - üç hissəyə bölünür, hər birindən sonra adətən yazılır: "Şöhrət:"(buna görə də bu hissələr “Şöhrət” adlanır). Bu (və yalnız bu) halda təyinat "Şöhrət:" aşağıdakı duaları əvəz edir:

(Üç dəfə)

rəhmət eləsin. (Üç dəfə)

Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha həm indi, həm də əbədi olaraq həmd olsun. Amin.

"Alleluia" (Üç dəfə) - Alleluia, alleluia, alleluia, Sənə həmd olsun, ey Allah.(Üç dəfə)

“Trisagion. By Atamız" və ya "Trizagion. Müqəddəs Üçlük… Atamız…" - dualar ardıcıl olaraq oxunur:

Müqəddəs Allah, Müqəddəs Qüdrətli, Müqəddəs Ölümsüz, bizə rəhm et. (Üç dəfə)

Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha həm indi, həm də əbədi və əbədi olaraq izzət! Amin.

Ən Müqəddəs Üçlük, bizə mərhəmət et; Ya Rəbb, günahlarımızı təmizlə; Ustad, günahlarımızı bağışla; Müqəddəs Olan, Sənin adın naminə bizim xəstəliklərimizə baş çək və sağal.

rəhmət eləsin.(Üç dəfə)

Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha həm indi, həm də əbədi və əbədi olaraq izzət! Amin.

Göylərdə olan Atamız, Sənin adın müqəddəs tutulsun, Sənin Padşahlığın gəlsin; Sənin iradən göydə və yerdə olduğu kimi yerinə yetirilsin. Gündəlik çörəyimizi bu gün bizə ver; Borclarımızı bağışladığımız kimi, bizim borclarımızı da bağışla. və bizi sınağa çəkmə, bizi şərdən qurtar.

Azaldılması “Gəlin, ibadət edək...” oxumalıdır:

Gəlin, Padşah Allahımıza ibadət edək. (Yay)

Gəlin, Padşah Allahımız Məsihin qarşısında səcdə edək və yıxılaq. (Yay)

Gəlin, Məsihin Özünə, Padşahın və Allahımızın qarşısında əyilib səcdə edək. (Yay).

Əvəzinə Theotokos adətən deyirik: Allahın müqəddəs anası, bizi xilas et, və əvəzinə Üçlük : Ən Müqəddəs Üçlük, Allahımız, Sənə izzət və ya Ata, Oğul və Müqəddəs Ruha izzət.

Pravoslav ibadətinin əsasını Müqəddəs Hədiyyələrin dəyişdirilməsi, eləcə də əbədi həyatın mənbəyi olan Rəbbimiz İsa Məsihin Bədəni və Qanının Xristianların birliyi təşkil edir. Pravoslav xristian Birlik qəbul etmək istəyənlər bu müqəddəs mərasimə adekvat şəkildə hazırlaşmalıdırlar. IN Müqəddəs Yazı, Korinflilərə məktubunda Həvari Pavel xristianları Məsihin Qanını və Bədənini nalayiq şəkildə qəbul etməməkdən xəbərdar edir və bunun nəticəsi bir çox xəstəlik və hətta ölüm ola bilər. (1 Korinflilərə 11:29,30).

Müqəddəs Birliyə hazırlaşmaq üçün müəyyən tələblər yerinə yetirilməlidir. Hazırlıq üçün dua qaydasına “Rəbb İsa Məsihə tövbə qanunu” daxildir. Birlikdə dua kanonuƏn Müqəddəs Theotokos üçün, eləcə də Guardian Angel üçün kanon, onlar üç kanon təşkil edir. Qaydaları sadələşdirmək üçün üç yaradıcılıq bir yerdə birləşdirildi.

Qaydanın yaranma tarixi.

Kanonun quruluşu.

Kanon aşağıdakılardan ibarətdir:
 İrmosov;
 xorlar;
 troparia;
 siyatik;
 kontak;
 ikos;
 dualar.

Kanon doqquz kantoya bölünür (əslində səkkiz var, çünki ikincisi atlanır). Hər mahnı irmos ilə başlayır.

İrmos kanondakı hər mahnının troparionlarından birincisinə verilən addır ki, nəğmənin birləşdirici funksiyalarını yerinə yetirir.

Sonra müəyyən sayda troparia izləyir. Hər birindən əvvəl ilahilər oxunur, bunlar qısa baş dua istəkləri və ya Rəbbin tərifidir. Tövbə kanonunda oxunur: "Allah mənə rəhm elə, mənə rəhm et". Hər mahnının son troparionu Ən Müqəddəs Theotokosa həsr olunur. Sondan əvvəlki tropariondan əvvəl “Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha izzət” nəğməsi oxunur və sonuncudan əvvəl “həm indi, həm də həmişəlik” oxunur.

Kanondakı troparion, irmosun ardınca gələn kiçik bir poetik əsərdir. Troparionda Rəbb və ya müqəddəs izzətlənir və ya bayram hadisələri nəql olunur.

Üçüncü mahnıdan sonra sedale oxunur.

Sedalen o deməkdir ki, onu oxuyarkən oxuduqlarınızı daha yaxşı başa düşmək üçün oturmağa icazə verilir.

Altıncı mahnının sonunda kontakion və ikos oxunur.

Kontakion yunan dilindən "ev" kimi tərcümə olunur və Rəbbə, Allahın Anasına, mələklərə və ya müqəddəslərə həsr olunmuş kiçik bir tərənnümdür.

İkos yunan dilində "ev" deməkdir. Bu nəğmə məna və quruluş baxımından kontakiona bənzəyir. Fərq ondadır ki, əgər kontakion hadisəni təsvir edirsə, ikos onu daha geniş şəkildə ortaya qoyur, həcmi isə daha böyükdür.

Doqquzuncu mahnının sonunda tövbə duası oxunur.

Duaların qısa məzmunu:
Birinci nəğmədə insan günahlarından ağlayır, özünü Allahın mərhəmətinə layiq olmadığını anlayır, vəhşiliklərinə yas tutmaq üçün daha çox göz yaşı verilməsini xahiş edir, lakin eyni zamanda Allaha üz tutmağa cəsarət edir. İnsan həm də özünü tənbəlliyə vaxt itirməməyə sövq edir və sözləri ayırmağa çağırır Allahın müqəddəs anası.
Üçüncü mahnı qiyamət və cəhənnəm əzabını xatırladır. Bu, əzabdan qorunmaq üçün ölüm saatı gəlməmiş ruhu tövbəyə çağırır.
Sedalen, Allahın taxtı qarşısında dayanmağın nə qədər çətin olacağı, hansı ruh halı ilə olacağı barədə düşüncələrlə doludur.
Dördüncü mahnı Rəbbi və Kilsəsi tərifləyir. Gündəlik sevinclər və ləzzətlər təsvir edilir, lakin insan Cənnət səltənətini qazanmaq istəyirsə, bu ləzzətlərdən ehtiyatlanması barədə xəbərdarlıq edilir. Dünyəvi malların yığılmaması, asılmaması çağırışı var, çünki hər şey toz-torpağa dönəcək.
Beşinci mahnı çağırır İlahi lütf. İnsan bütün orqanları ilə davamlı olaraq günah işlətdiyini anlayır və özünə sual verir ki, bu istəyib?
Altıncı nəğmədə ruhu günahkar vəziyyətdən qoparmaq xahişi var ki, vəhşiliklər dayansın, ruh öz əməllərini xatırlayaraq ayağa qalxsın və peşmanlıqla Yaradana baş əysin.
Kontakionda insan öz nəfsindən soruşur ki, niyə şeytanın istədiyini edir və Allaha üz tutmağa çağırılır.
İkos ruhu cəhənnəmə girməzdən əvvəl tövbəyə çağırır.
Yeddinci nəğmədə insanı yer sərvətinə, bədəninin sağlamlığına, gücünə, gözəlliyinə güvənməsin deyə çağırış var. İnsan öləndən sonra sərvətinin kimə çatacağını bilmir, amma onu özü ilə aparmaz. Güc, sağlamlıq və gözəllik zamanla yox olur.
Səkkizinci nəğmə Allah qorxusunun olmadığı qəlbin sərtliyinə işarə edir. Həmçinin göstərilir ki, Allah Məhkəməsi qarşısında hamı bərabərdir, nə rütbə, nə ruhani, nə də yaş fərqi yoxdur.
Doqquzuncu mahnıda Ən Müqəddəs Theotokosdan, mələklərdən və Allahın bütün müqəddəslərindən ruhun xilası üçün dua etmək üçün bir çağırış var.
Kanon Rəbb İsa Məsihə dua ilə bitir.
Namazda insan günahkar əməllərini dərk edir, buna görə də Rəbbdən onu bağışlamasını və yaraları ilə sağaltmasını diləyir. İnsan Allahdan üz döndərməsinə baxmayaraq, Rəbbindən ondan üz döndərməməsini, günahkar uçurumdan qalxmasına kömək etməsini diləyir ki, onu Yaradana çatdırsın. layiqli tövbə. İnsan şərdən üz döndərməyə və Allahın Padşahlığının varisi olmağa çalışır.

Etiraf və birlik üçün hazırlıq.

Ən Müqəddəs Theotokosa tövbə kanonu, möminlərin Cənnət Kraliçasına öz hörmətlərini ifadə etdikləri və ümidsizlik günahından qurtulmasını xahiş etdikləri xüsusi bir tərənnümdür. Kanonun müəllifi və yaranma vaxtı məlum deyil.

Niyə oxuyurlar?

Mahnının adından da aydın olduğu kimi, Allahın Anasına tövbə qanunu möminlər tərəfindən Rəbbin törədilmiş günahların bağışlanması məqsədi ilə oxunur. Onlar Cənnət Kraliçasına müraciət edirlər ki, uzun müddətdir ki, Allahın Anasını bütün günahkar insanlar üçün Məsih qarşısında köməkçi və qoruyucu hesab etmək adətdir.

Yeddi ölümcül günahdan biri sayılan ümidsizlik vəziyyətinə qalib gəlmək üçün Allahın Anasına tövbə kanonu da oxunur. Ruhun, ürəyin və ağlın Rəbblə ünsiyyət qurmasına kömək edir. Davamlı oxumaqla insanı qəzəbdən, qəzəbdən azad edir, kefi pis. Bəzi insanlar üçün tövbə qanunu onlara həyatda öz yollarını tapmağa kömək edir.

Nə vaxt oxumaq adətdir

İlin yalnız ciddi şəkildə müəyyən edilmiş günlərində oxunması adət olan bir sıra ilahilərdən fərqli olaraq, Ən Müqəddəs Theotokosa tövbə kanonu ən azı hər gün oxuna bilər, çünki Yer üzündə bir dənə də olsun günahsız insan yoxdur. Bundan əlavə, onun müntəzəm oxunması qrant verir yaxşı əhval, sizi müsbət əhval-ruhiyyəyə və insanlara yaxşılıq gətirmək arzusuna salır.

Ən Müqəddəs Theotokosa tövbə qanununu oxuyun

Mahnı 1

İsrail quru torpaqda, ayaq səsləri ilə uçurumdan keçərkən, zülm edən fironun boğulduğunu görəndə biz fəryad edərək Allaha qalib nəğməsi oxuyuruq.

Mən bütün rəzil həyatım üçün və saysız-hesabsız pisliklərimin çoxluğuna ağlayıram: Sənə nə etiraf edək, Pak, çaşıb və dəhşətə gəldim, amma Xanımın yanına kömək et.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Haradan deməyə başlayacağam, pis və amansız düşüşüm, ehtiraslı; vay mənə ki, başqa cür edəcəyəm; amma Xanım, sona qədər məni bağışla.

Şöhrət:Ölüm saatı və müdhiş mühakimə, Mən həmişə, Ən Təmiz Olan haqqında düşünürəm, amma hər cür pis adət məni aldadır: amma mənə kömək et.

Və indi: Yaxşı yandırıcı, indi İlahi fəzilətlərdən çılpaq şəkildə mənə baxaraq, Allahdan uzaqlaşıb uzaqlaşaraq məni yeməyə tələsir: Xanım, irəliləyin.

Sənin kimi müqəddəs yoxdur, ey Xudavənd Allahım, Sənin sadiqinin buynuzunu qaldıran, ey Xeyirxah Olan, bizi Sənin etirafının qayasında möhkəmləndirən.

Ruhum ehtiraslı ruhumun ölçülməz pislikləri ilə xəstələnir, Tanrı Anasının Xanımına: və hər şeyə gedəcəyəm, ümidsizliklə tamamilə məğlub olacağam.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Kirpi isə özünün surətində, Saf və bənzərindədir: əməldə, sözdə və düşüncədə yersiz etdi.

Şöhrət:İnsanda belə bir şey edən başqa heç bir insan yoxdur və o, dünyada doğulmayıb, amma mən, Xeyirxah Olan, ağlım qaralmışam, çünki mən İlahi vəftizi murdar etmişəm.

Və indi: Nəhayət, pislər çatdı, ən müqəddəs Məryəm, tezliklə mənə kömək edəcəksən: göy və yer alpinistlərə yersiz və misilsiz işlərdən fəryad edir.

Məsih mənim gücümdür, Allah və Rəbbim, vicdanlı Kilsə ilahi şəkildə oxuyur, saf mənadan fəryad edir, Rəbbdə qeyd edir.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Mələklərin cərgələri və səmavi güclərin qoşunları, Oğlunun, Pak Oğlunun qüdrətləri dəhşətə gəldi: indi ümidsizliyə qapıldım, qorxmazlıq içindəyəm.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Bütün yer üzü mənim etdiyim qəddar və pis əməlləri və yersizləri görərək heyrətə gəldi və dəhşətə gəldi: Oğlunuz çoxlu mərhəmət gördü.

Şöhrət: Kilsəni və Rəbbin Kilsəsini bədən pisliyi ilə murdarlayaraq, insanlar titrəyərək ora daxil olurlar, amma israfçılığa soyuqqansız daxil oluram: vay mənə.

Və indi: Mənə göstərmə, ey Xanım, Oğlunun qəribə qanını mənə göstərmə, O, hər cəhətdən nalayiqdir, amma məni günahlarımın çirkabından yu.

Allahın nuru ilə, ey mübarək, səhərinin ruhlarını məhəbbətlə işıqlandır, dua edirəm, Sənə rəhbərlik et, Allahın Kəlamı, həqiqi Allah, günahın qaranlığından fəryad edərək.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

İlahi nurunla, ey Xeyirxah, ruhumun bütün məni pozan ehtiraslarını sağalt və məni bu acı əsirlikdən qurtar.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Adəm Məryəmin bir əmrini pozdu və sürgünə düşdü: günahlarım üçün uçuruma necə ağlayıram, mən cinayətkaram.

Şöhrət: Qatil indi ağaca göründü və qardaşı öldürən Qabil Allah tərəfindən lənətləndi: mən nə edəcəyəm, cəsarətli, indi canımı öldürən və mən utanmıram.

Və indi: Esav acgözlük və toxluqdan həsəd aparırdı: Ruhumu sərxoşluqla və həyatımın xeyirxahlığı ilə murdar edənlərin hamısı, Mənim üçün ehtirasla fəryad edənin vay halına.

Bədbəxtliklər və tufanlar tərəfindən boş yerə qaldırılan həyat dənizi Sənin sakit sığınacağına axır, Sənə fəryad edirdi: Qarnımı aphidlərdən qaldır, ey Rəhman.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Həyatım israfdır, ruhum çirklidir və bütün mədəm lənətlənmişdir, amma bədənim pis, şiddətli ləkələr içərisindədir: Bakirə mənim köməyimə çalışır.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Son mənim qarşımdadır və mən isti deyiləm, Təmiz vicdan məni mühakimə edir, çünki qarşımda pis əməllər, əxlaqsız həyat və Oğlunun, Pak Oğlunun hökmündən qorxuram.

Şöhrət: Mənim bədənim alovlandı, dəhşətli və sönməz bir od çayı gözləyir, həqiqətən, və heç vaxt bitməyən bir qurd, amma bunu dualarınla ​​söndür, ey ən Pak Allah.

Və indi:İndi məni titrədi, ey Xeyirxah, və pisin tələsindən dəhşətə gəldim: pis adam axırdan əvvəl məni öldürmək istəyir, məni hər şeyin əsiri, fəzilətlərdən çılpaqmış kimi tutur.

Rəbb rəhmət eləsin, üç dəfə.

Şöhrət, indi də: sedalen, ton 6

Xalqınız üçün ümid və divar və sığınacaq, Məryəm: ehtirassız doğulduğunuz, hamının Xilaskarı: Oğlunuz çarmıxda ağladığı kimi, indi də ona dua edin ki, sizə nəğmə oxuyanların hamısını aphidlərdən qurtarsın.

Mələk möhtərəm mağaranı möhtərəm bir gəncə çevirdi və Xaldeylilər, Allahın yandırıcı əmri, əzab verəni fəryad etməyə təşviq etdi: “Sən nə bəxtiyarsan, ey atalarımızın Allahı!

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Yeddinci dəfə alov mənim pis ehtiraslarımdan alovlandı və ürəyim həmişə zinakarlar tərəfindən qəzəbləndi: göz yaşlarımın eyni cərəyanları ilə onu söndür, Allahın Anası və xilas et.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Günahlarımın palçığı ilə yandırılmış, məni rədd etmə, yaxşı Xanım, çünki boş yerə ümidsizliyəm, pis düşmən gülür, amma hökmdar əli ilə məni qaldır.

Şöhrət: Bu dəhşətli mühakimədir, mənim ruhum ehtiraslı və hisssizdir və əzab sonsuz və dəhşətlidir: amma indi Hakiminizin və Tanrınızın Anasına yıxılın və ümidsiz olmayın.

Və indi: Ehtirasdan qaraldım, saysız-hesabsız pisliklər çoxluğu ilə, Ruhumu, bədənimi və ağlımı murdar etdim: Həm də, ən pak, nurlarının işığı ilə məni tez şirinlikdən uzaqlaşdır.

Sən müqəddəslərin alovundan şeh tökdün və saleh qurbanı su ilə yandırdın: hər şeyi etdin, ey Məsih, yalnız istədiyin kimi. Biz səni əbədi olaraq tərifləyirik.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

İnsanın gəlişindən dəhşətə gəlirəm, ey ən saf olan, və indi onun hökmündən qorxuram: bu, pis bir işdir, heç bir şəkildə utanmıram: məni axıra qədər, dualarınla, Məryəm.

Şöhrət: Səssiz inilti, ey Xanım, mənə nəsib et və mənə göz yaşı buludları ver ki, çoxlu günahlarımı və sağalmaz yaralarımı yuyum: əbədi həyata qovuşum.

Və indi: Mənim pisliklərim çoxdur, Xanımın qarşısında etiraf edirəm: çünki dünyada heç kim Allaha, Oğluna və Rəbbinə belə qəzəblənmir: Mən bunu tezliklə mərhəmətə çevirəcəyəm, Ey Bakirə.

İnsanın Allahı görməsi mümkün deyil, mələklər ona baxmağa cürət etmirlər; Sənə and olsun ki, ey pak Allah, insan kimi təcəssüm edən, Onu ucaldan Kəlam, Səmavi fəryadlarla Səni razı salırıq.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Üçlükdən bir Allahı dünyaya gətirən və əlində Bakirə Ananı daşıyan: ehtirasların odlu ocağını söndür və ruhumu göz yaşları ilə yuyun.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Budur, Mən Sənin yanına gəlirəm, Ən Pak Olan, çox qorxu və məhəbbətlə, Sənin çoxlu dualarının gücünü, həqiqətən çox şeyə qadir olan qulun, Xanım, ananın Oğluna duasını bilirəm: mərhəmət.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Üçlükdən bir Allahı dünyaya gətirən və əlində Bakirə Ananı daşıyan: ehtirasların odlu ocağını söndür və ruhumu göz yaşları ilə yuyun.

Ən Müqəddəs Theotokos, bizi xilas edin.

Şöhrət: Və indi və hərdən kömək tapa bilərəm, Təmiz, eyni saatda ruhum gedəcək: iblis əzabını tez aradan qaldır, Ən qüsursuz və məni, Xeyirxahı, onlara xəyanət etmək üçün tərk etmə.

Və indi: Səxavətli çayın hakimi və insansevər Oğlunuz: Pak, mənə xor baxma, mənim üçün yaxşılıq et, məni sağ tərəfimdə qoy, ey Qüsursuz, ən pak hakiminin hüzuruna, çünki mən sənə güvənirdim.

Ən Müqəddəs Xanım Theotokos, müqəddəs və hər şeyə qüdrətli dualarınızla, təvazökar və lənətlənmiş qulunuzun ümidsizliyini, unutqanlığını, əsassızlığını, səhlənkarlığını və bütün murdar, pis və küfr düşüncələrini məndən lənətlənmiş ürəyimdən və mənim qəlbimdən uzaqlaşdırın. qaralmış ağıl. Və ehtiraslarımın alovunu söndür, çünki mən kasıbam və lənətlənmişəm: və məni çoxlu və qəddar xatirələrdən və müəssisələrdən qurtar və məni bütün pis əməllərdən azad et. Çünki sən bütün nəsillərdən xeyir-dua almısan və ən pak adın əbədi olaraq izzətlənir, amin.

Kanonun fərdi oxunması qaydaları

Əksər hallarda kanonların səhər və axşam namazı ilə birlikdə oxunduğu üçün əlavə duaların oxunmasına ehtiyac qalmır. Bu vəziyyətdə kanon "Yeməyə layiqdir" duasından əvvəl oxunur.

Kanon səhər və ya axşam namazı qaydasından ayrı oxunsa, əvvəlcə aşağıdakı dualar oxunur: İlkin dua

Atalarımız, Allahımız Rəbb İsa Məsih müqəddəslərin duaları ilə bizə mərhəmət etsin. Amin. Sənə həmd olsun, Allahımız, Sənə həmd olsun.

Səmavi Padşah, Təsəlliverici, Həqiqət Ruhu, hər yerdə olan və hər şeyi dolduran, Nemətlər Xəzinəsi və Həyat verən, gəl və bizdə yaşa, bizi hər cür çirkabdan təmizlə və canımızı xilas et, ey Xeyirxah.

Bu duanın əvəzinə, Pasxadan Meraca qədər üç dəfə oxunur: “Məsih ölülər arasından dirildi, ölümü ölüm üzərində tapdaladı və məzarlarda olanlara həyat verdi”; Yüksəlişdən Müqəddəs Pentikost (Üçlük) gününə qədər bu dua ümumiyyətlə oxunmur, Trisagion dərhal oxunur.

Müqəddəs Allah, Müqəddəs Qüdrətli, Müqəddəs Ölümsüz, bizə rəhm et.

Müqəddəs Allah, Müqəddəs Qüdrətli, Müqəddəs Ölümsüz, bizə rəhm et.

Xaç işarəsi və beldən bir yay ilə oxuyun.

Ən Müqəddəs Üçlük, bizə mərhəmət et; Ya Rəbb, günahlarımızı təmizlə; Ya Rəbb, günahlarımızı bağışla; Müqəddəs Olan, Sənin adın naminə bizim xəstəliklərimizə baş çək və sağal.

rəhmət eləsin.

rəhmət eləsin.

rəhmət eləsin.

Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha həm indi, həm həmişə, həm də əbədi olaraq həmd olsun. Amin.

Ey göylərdə olan Atamız! Sənin adın müqəddəs olsun! Sənin səltənətin gəlsin; Sənin iradən göydə olduğu kimi yerdə də yerinə yetsin; Bu gün bizə gündəlik çörəyimizi ver; Biz borclarımızı bağışladığımız kimi, bizim borclarımızı da bağışla. və bizi sınağa çəkmə, bizi şərdən qurtar.

Ey Allah, böyük mərhəmətinə görə mənə rəhm et və çoxlu mərhəmətinə görə təqsirlərimi təmizlə. Hər şeydən əvvəl, məni təqsirlərimdən yuyub, günahımdan təmizlə. çünki mən öz təqsirimi bilirəm və günahımı qarşımda götürəcəyəm. Mən yalnız Sənə qarşı günah işlətdim və Sənin qarşında pislik etdim ki, sözlərində haqlı olasan və Öz hökmündə qalib gələsən. Bax, mən günah içində hamilə olmuşam və anam məni günahlar içində dünyaya gətirmişdir. Bax, sən həqiqəti sevdin; Sən mənə Özünün naməlum və gizli hikmətini aşkar etdin. Mənə issop səp, mən təmizlənəcəyəm; Məni yu, qardan da ağ olacağam. Eşitməyim sevinc və sevinc gətirir; təvazökar sümüklər sevinəcək. Üzünü günahlarımdan döndər və bütün təqsirlərimi təmizlə. İlahi, məndə təmiz bir ürək yarat və bətnimdə düzgün ruhu təzələ. Məni hüzurundan uzaqlaşdırma və Müqəddəs Ruhunu məndən alma. Məni xilasının sevinci ilə mükafatlandır və məni Rəbbin Ruhu ilə gücləndir. Pislərə Sənin yolunu öyrədəcəyəm, Pislər də Sənə tərəf dönəcək. Məni qandan qurtar, ey Allahım, xilaskarımın Allahı! Dilim Sənin salehliyinə sevinəcək. Ya Rəbb, ağzımı aç və ağzım Səni tərifləyəcək. Sanki qurbanlar istəmisən, onları verərdin: yandırma qurbanlarına üstünlük vermirsən. Allaha qurban kəsilmiş ruhdur; Allah qırıq və təvazökar bir qəlbə xor baxmaz. Ya Rəbb, lütfünlə Siona xeyir-dua ver və Yerusəlimin divarları tikilsin. O zaman salehlik qurbanına, təqdimə və yandırma qurbanına üstünlük verin. Sonra buğanı Sənin qurbangahına qoyacaqlar.

Mən hər kəsə görünən və görünməyən, Uca, Qüdrətli, Göyləri və Yeri Yaradan bir Ata Allaha inanıram.

Bir Rəbb İsa Məsihdə, Allahın Oğlu, bütün dövrlərdən əvvəl Atadan doğulmuş yeganə Oğlu; İşıqdan gələn Nur, həqiqi Allahdan olan həqiqi Allah, doğulmuş, yaradılmamış, hər şey Ona məxsus olan Ata ilə konsubstantdır.

Bizim üçün insan və xilasımız göydən enərək Müqəddəs Ruhdan və Məryəm Məryəmdən təcəssüm olundu və insan oldu.

O, Ponti Pilatın rəhbərliyi altında bizim üçün çarmıxa çəkildi və əziyyət çəkib dəfn edildi.

O, Müqəddəs Yazılara görə üçüncü gün yenidən dirildi.

Və göyə qalxdı və Atanın sağında oturdu.

Gələn yenə dirilər və ölülər tərəfindən izzətlə mühakimə olunacaq, Onun Padşahlığının sonu olmayacaq.

Və Atadan gələn, Ata və Oğulla birlikdə ibadət edilən və izzətlənən, peyğəmbərlərlə danışan Həyat verən Rəbb olan Müqəddəs Ruhda.

Bir Müqəddəs, Katolik və Apostol Kilsəsində.

Günahların bağışlanması üçün bir vəftiz olunduğunu etiraf edirəm.

Ölülərin dirilməsinə və gələcək əsrin həyatına ümid edirəm. Amin.

Sonra kanonun özü oxunur.

İxtisarlar: "Şöhrət:" və ya "Üçlük:" yazısının əvəzinə "Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha izzət" deyilir. “Və indi:” və ya “Theotokos:” yazısının əvəzinə “Və indi və həmişəlik və əsrlər boyu. Amin". “Şöhrət və indi:” əvəzinə “Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha izzət olsun, indi və əbədi olaraq. Amin". Hüceyrə oxunması zamanı, liturgik adətdən əlavə, "Üçlük" sözünün yerinə oxunmasına icazə verilir: "Ən Müqəddəs Üçlük, Allahımız, Sənə izzət" və "Theotokos" əvəzinə: "Ən Müqəddəs Theotokos, xilas edin. biz.”

Hər bir troparionu oxumazdan əvvəl bir xor əlavə edilir (bax: kanonlara xorlar). Tropariondan əvvəl "Şöhrət:" və ya "Üçlük:" təyinatı varsa, troparion Rəbbə həsr olunur və xor əvəzinə "Şöhrət:" oxunur. Troparionda "Və indi:" və ya "Theotokos:" yazılmışsa, o, Ən Müqəddəs Theotokosa həsr olunur və həm də xorsuz oxunur (yalnız "Və indi:" oxunur). Mahnıda üçlük yoxdursa, ancaq Allahın Anası varsa, ondan əvvəl "Şöhrət və indi:" oxunur. Əgər deyilsə və Allahın Anası (Ən Müqəddəs Theotokosun qanunlarında), onda bütün troparionlardan sonra "Şöhrət və indi:" oxunur. Səkkizinci bənddə “Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha izzət” əvəzinə “Ataya, Oğula və Rəbbin Müqəddəs Ruhuna xeyir-dua verək” deyilir. 3-cü və 6-cı mahnılardan sonra (ev oxunuşu zamanı) üç dəfə “Ya Rəbb, rəhm et” oxunur.

Kanonların birləşməsi Typikon və ya liturgik təlimatlara uyğun olaraq həyata keçirilir. Əvvəlcə Rəbb və bayramlar üçün qanunlar oxunur. İkincisi, Ən Müqəddəs Theotokosa aiddir. Üçüncüsü - müqəddəslər, müqəddəslər, şəhidlər, saleh insanlar və digər müqəddəslər. Hər mahnının əvvəlində birinci kanonun irmosu oxunur, sonra onun bütün xorlu tropariyası növbə ilə oxunur, sonra ikinci kanonun növbəti mahnısının tropariyası və s.

Kanondan sonra son dualar oxunur:

Sənə, Theotokos, əbədi mübarək və ən qüsursuz və Allahımızın Anasına xeyir-dua vermək üçün həqiqətən yeməyə layiqdir. Biz Səni ucaldırıq, ən şərəfli keruv və müqayisəsiz ən əzəmətli Serafim, Allahı pozmadan Kəlamı dünyaya gətirdi.

Pasxadan yüksəlişə qədər bu duanın əvəzinə Pasxa kanonunun 9-cu kanonunun xoru və irmosu oxunur: “Ən Mübarək Olanla ağlayan mələk: Saf Bakirə, sevin! Və yenə çay: Sevin! Oğlunuz üç gün qəbirdən dirildi və ölülər dirildi; insanlar, əylənin! Parılda, parılda, yeni Yerusəlim, çünki Rəbbin izzəti sənin üzərindədir. İndi sevin və şad ol, ey Sion. Sən, Pak Olan, ey Allahın Anası, Doğulmasının yüksəlişini göstər.

Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha izzət. Və indi və həmişə və əsrlər boyu. Amin.

rəhmət eləsin. (Üç dəfə)

Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, Ən Təmiz Ananız, möhtərəm və Allaha rəhm edən atalarımız və bütün müqəddəslərimiz üçün dua edin, bizə mərhəmət edin. Amin.

Bəzi imanlılar, ənənəvi açılış dualarına əlavə olaraq, Rəbbin Duası ilə Məzmur 50 arasında aşağıdakı sətirləri də oxuyurlar:<.>

Ən Müqəddəs Üçlüyə duadan parçalar:

Gəlin, Padşah Allahımıza ibadət edək. (Yay)

Gəlin, Padşah Allahımız Məsihin qarşısında səcdə edək və yıxılaq. (Yay)

Gəlin, Məsihin Özünə, Padşahın və Allahımızın qarşısında əyilib səcdə edək. (Yay)

Məzmur 142

Ya Rəbb, duamı eşit, duamı Öz həqiqətində ilham et, Öz salehliyində məni eşit və qulunla mühakimə etmə, çünki hər bir canlı insan Sənin qarşısında saleh sayılmayacaq. Sanki düşmən canımı qovdu, yeməyə qarnımı alçaldıb, Ölü əsrlər kimi qaranlıqda yeməyə əkdi. Və ruhum içimdə sıxılır, ürəyim içimdə narahatdır. Köhnə günləri xatırladım, Sənin bütün işlərində öyrəndim, Bütün yaradılışda Sənin əlini öyrəndim. Əllərim Sənə qalxdı, ruhum susuz torpaq kimi Sənə qalxdı. Tezliklə məni eşit, ya Rəbb, ruhum yox oldu, üzünü məndən çevirmə, mən də çuxura düşənlər kimi olacağam. Səhər mənə mərhəmətini eşidirəm, çünki Sənə güvənirəm. Söylə, ya Rəbb, yolu, hara gedəcəyəm, elə bil canımı Sənə aparmışam. Məni düşmənlərimdən qurtar, ya Rəbb, Sənə tərəf qaçdım. Mənə Öz iradəsini yerinə yetirməyi öyrət, çünki Sən mənim Allahımsan. Sənin xeyirxah Ruhun məni doğru ölkəyə aparacaq. Adın naminə, ya Rəbb, məni salehliyinlə yaşat, ruhumu kədərdən uzaqlaşdır və mərhəmətinlə düşmənlərimi məhv et və bütün soyuq canlarımı məhv et, çünki mən Sənin qulunam.

Şöhrət, indi də. Hallelujah, hallelujah, hallelujah, Sənə həmd olsun, ey Allah. (Yaylarla üç dəfə)

rəhmət eləsin (12 dəfə). Şöhrət, indi də.

Sonra iki dəfə müqəddəs troparion.

Şöhrət, indi isə troparionun səsinə görə Theotokos (Qeyd: Theotokos özündən əvvəlki troparionla eyni səslə alınır).

Ənənəvi bağlanış duaları aşağıdakılarla əvəz olunur:

Xanım, bəndələrinizin duasını qəbul edin və bizi hər cür ehtiyac və kədərdən xilas edin, Sən Allahın Anasısan, silahımız və divarımızsan, Sən bizim şəfaətçimizsən və Sənə müraciət edirik, Hələ də Səni duaya çağırırıq və xilas edirik. bizi düşmənlərimizdən. Gəlin hamınızı, Məsih Tanrının qüsursuz Anası, payızın cənubunda Müqəddəs Ruhu ucaldaq. (Yay)

Trisagion. Müqəddəs Üçlük... Ya Rəbb, rəhm et. (Üç dəfə)Şöhrət, indi də. Atamız...

Sonra troparion, Şöhrət, kontakion və indi Theotokos oxudular.

rəhmət eləsin (40 dəfə).

Və arzu olunarsa, bir və ya bir neçə dua. Ayrı bir dua yoxdursa, müqəddəsin ümumi duasını oxuya bilərsiniz.

Əgər namazı tərk etsək, onda: Bu günə qədər şöhrət.

Sonra:

Biz Səni ucaldırıq, ən şərəfli keruv və müqayisəsiz ən əzəmətli Serafim, Allahı pozmadan Kəlamı dünyaya gətirdi. (Yay)

Şöhrət (yay), və indi (yay). rəhmət eləsin (üç dəfə). Allah qorusun. (Yay)

Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, Ən Təmiz Ananızın, müqəddəs şəhidlərin (və ya müqəddəs şəhidlərin, ya da möhtərəm və ya salehlərin), adının və bütün müqəddəslərin duaları ilə, mərhəmət et və bizi xilas et, çünki sən insanlığın xeyirxah və sevgilisisən. . Amin.

rəhmət eləsin (üç dəfə).

İstəyirsinizsə, sağlamlıq haqqında troparion üç dəfə oxuna bilər:

Rəhmli Rəbbim, bəndələrini, adlarını qoru və onlara rəhm et (yay). Onları hər cür kədərdən, qəzəbdən və ehtiyacdan qurtar. (yay), ruhun və bədənin bütün xəstəliklərindən (yay). Onları istər könüllü, istərsə də istər-istəməz hər bir günaha görə bağışla. (yay), və ruhumuz üçün faydalı bir şey edin (yay).

Köhnə Mömin kilsələrində, kanonun oxunmasından əvvəl, yeddinci ibadətin başlanğıcı da əlavə dualarla (açılış namazından əvvəl) deyilir:

İlahi, mənə rəhm et, günahkar. (Yay)

Məni yaratdın, ya Rəbb, mənə rəhm et. (Yay)

Günahkarların saysız-hesabsız, ya Rəbb, rəhm et və məni günahkarı bağışla. (Yay)

Yeməyə, həqiqətən də, Sənə, Allahın Anasına, Əbədi mübarək və Ən qüsursuz və Allahımızın Anasına xeyir-dua vermək üçün layiqdir. Ən möhtərəm keruv və müqayisəsiz ən əzəmətli Seraphim, Allahın Kəlamını pozmadan

Sizi, doğulmuş, yaşayan Allahın Anasını tərifləyirik. (Yerə əyilmək)

Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha izzət. (Yay)

Və indi və həmişə və əsrlər boyu. Amin. (Yay)

Ya Rəbb, rəhm et (üç dəfə). Allah qorusun. (Yay)

Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, Dürüst və Həyat verən Xaçın gücü ilə və müqəddəs Qəyyum Mələyim və bütün müqəddəslərin xatirinə ən təmiz ananız üçün dua edin, mərhəmət et və məni xilas et. , günahkar, çünki Mən Xeyirxah və Bəşər Aşiqiyəm. Amin.

İncil təliminə görə, kədər və ümidsizlik insanın günahlı həyatının nəticəsidir. Onların içinə düşərək, ruh Allahdan, sevinc və sevgi, sülh və yaxşılıq mənbəyindən uzaqlaşır. Ancaq Rəbb bir insana imanına uyğun olaraq verəcəyini vəd etdi, buna görə də həyatımızda baş verə biləcək müxtəlif vəziyyətlərə və hadisələrə baxmayaraq, hətta günahlarımız vasitəsilə ölümcül günahlardan birinə - ümidsizlikdən düşə bilərik, bu vəziyyətdən çıxmağa çalışmalıyıq. mümkün qədər tez, əvvəl bu xəstəlik kök saldı və ruhumda böyümədi.

Çətin vəziyyətdən qaçmağın yollarından biri bu təhlükəli mənəvi xəstəliyə qalib gəlməyə kömək edən xüsusi qaydanı oxumaq idi. Qayda Penitential Canon adlanır. Bir insana təyin edilmiş və palatasının xahişi ilə onun üçün çox şey etməyə qadir olan Qəyyum Mələkə, Rəbbə və əlbəttə ki, əsas Şəfaətçimizə - Cənnət Kraliçasına oxuna bilər.

Hekayə

8-ci əsrdə Məsihin Doğuşundan etibarən, Tanrı Anasının dua kanonu müqəddəs bir insan, Teostirikt (və ya Teoktist) adlı bir ruhani yazıçı tərəfindən yaradılmışdır. Bu, zamanında məşhur bir pərəstişkarı idi müqəddəs nişanlar və bir çox mənəvi mətnlərin müəllifi.

Həmin dövrdə Yunanıstanda imperator Konstantin Kopronim hökmranlıq edirdi. O, qəddar bir padşah idi və onun hakimiyyəti dövrü kilsənin təqiblərinə əlavə olaraq ikonoklazmanın ortaya çıxdığı dövrdür. İmperator Konstantin Kopronimin hakimiyyəti bəzən xristianları qeyri-insani şəkildə ələ salan bütpərəst hökmdar Diokletianın hakimiyyəti dövrü ilə də müqayisə edilir. Eyni şəkildə, bu hökmdar rahibləri Məsihə sədaqətlərinə, ikonaları qoruduqlarına görə dəhşətli işgəncələrə məruz qoydu.

Təəssüf ki, Müqəddəs Teostirikt istisna deyildi: burnu və əlləri isti qatranla yandırıldı. Qalanları daşqalaq etdilər. Bununla belə, bu müqəddəs ağsaqqal, Rəbbə, Allahın Anasına və müqəddəslərə müqəddəs tövbə qanunlarının yaradıcısı, buna baxmayaraq, onun başına gələn sınaqlara mətanətlə tab gətirdi və nəhayət, qocalıqda dincəlməklə məhsuldar uzun ömür yaşadı.

Qədim mənbələrdə Müqəddəs Teostiriktusun tez-tez qara ümidsizlik hücumlarından əziyyət çəkdiyi barədə məlumatlar var. Bu, dövlət imperatorunun o dövrün xristianlarına qarşı davamlı təqibləri ilə əlaqələndirilirdi. O, Məsih Kilsəsinin taleyi ilə bağlı çox narahat idi, Onun xalqı daim şiddətli hücumlara məruz qaldıqlarından.

Buna görə də, dərin dindar bir insan olmaqla və həm də ruhani yazı istedadına malik olmaqla, o, Məsihə, Allahın Anasına və Mühafizə Mələkinə müqəddəs tövbə edən qanunlar adlanan xüsusi himnoqrafik mahnı-şeirlər bəstələdi. Bu nəğmələr rahibə dəstək oldu və ona bu ağrılı vəziyyətdən çıxmağa və yenidən ruhunda dinclik və Uca Yaradanla münasibətdə harmoniya tapmağa imkan verdi.

Bu gün kanon oxuyur

İndiki vaxtda Müqəddəs Teostiriktin bu qanunlarını xüsusi hallarda oxuyan möminlər təkcə daxili vəziyyətləri ilə bağlı müsbət nəticə əldə etməklə yanaşı, həm də xarici, ailə və şəxsi həyatlarında müsbət dəyişiklikləri qeyd edirlər.

Kanonlar digər nəğmələrlə birlikdə və ya ayrıca oxunur. Əsas odur ki, dua ürəkdən gəlir;

Kanonun dili haqqında

Başlanğıcda, kanon bir yunan tərəfindən yazılmış olduğundan, müəllifin ana dilində - yunan dilində yaradılmışdır. Atalarımızdan sonra o vaxtkı slavyan dilinə tərcümə edilmişdir. Müasir kilsələrimizdə bu dil hələ də istifadə olunurüzərində kitablar çap olunur, buna görə ruhanilər bütün qanunlara uyğun dua oxuyurlar. İstifadəsi və başa düşülməsi asanlığı üçün duaların bütün sözlərini qoruyan, lakin müasir hərflərlə çap olunan yeni kitablar buraxılmışdır.

Bu, başa düşməyi çox asanlaşdırdı. Əslində, demək olar ki, bütün dua kitablarında gördüyümüz bu variantdır. Əvvəlcə slavyan şifahi konstruksiyalarını, fikirləri ifadə etmə tərzini, uzun mürəkkəb cümlələri və s. anlamaq çətindir. Ancaq rus dilinin ikinci ana dilinə çevrildiyi, lakin başlanğıcda belə olmayan xristianlar üçün, duaların bütün sözləri və ifadələrinin müasir bir insan tərəfindən tamamilə müasir lüğətdən istifadə edərək yazılmış kimi yazılmış tərcümələr var. Bu cür dua kitablarını almaq və ya dinləmək olar məsələn, Abxaziyadakı Yeni Athosda.

Əlbəttə ki, tövbə qanunları dünyanın bütün dillərinə tərcümə edilmişdir ki, digər millətlərdən olan xristianlar ruhlarını sağaltmaq və yuxarıdan kömək almaq üçün bu böyük irsi almağa başlaya bilsinlər.

Müqəddəs Məryəmə dua ilahilərinin əsas növləri

Qeyd etmək lazımdır ki, bu anda Allahın Anasına, bəlkə də hər hansı bir müqəddəsə və ya hətta Rəbbə nisbətən çox sayda dua müraciəti yazılmışdır. Bu, Onun müqəddəs möcüzəvi nişanlarının çoxluğu ilə bağlıdır. Bununla belə, ümumiyyətlə, böyük və kiçik bütün dualar bölünür:

• dua xidmətləri,
• tövbə edən.

Ən Müqəddəs Theotokosa dua kanonu

Ən məşhuru, "indi kahin səylə Allahın Anasına yaxınlaşır" sözləri ilə başlayan Tanrı Anasının dua kanonudur, mətni Allahın Anasına dua xidmətini oxuyarkən də istifadə olunur. 12-ci əsrdə o dövrün monastırlarından birinin naşısı tərəfindən yazılmışdır.

Bu dua mahnısıdır adını bu sözləri dua edən hər bir məsihçidə İncildə “ürək pərişanlığı” adlandırılan bir vəziyyətə gətirə bilən müstəsna ürəkdən gələn ilahi ayələrinə görə almışdır - insan yalnız öz qüsurunu etiraf etmir, həm də kədərlənməyə başlayır. bu barədə, bu da son nəticədə onun daha humanist, xeyirxah, diqqətli olmasına gətirib çıxarır.

Bunu “pis ürəkləri yumşaltmaq” adlandırmaq olar. Bu, sadəcə olaraq insanı əzmək, zəiflətmək və bütün ləyaqətini əlindən almaq lazım deyil. Və biri deyə bilər ki, mənfini artıya dəyişdirin. Qüruru təvazökarlıq, həlimlik və bir vaxtlar zədələnmiş qonşunuza olan sevgi ilə əvəz edin. Siz həmçinin yaranmış bütün kədərlər üçün şəri sevgi və bağışlanma ilə əvəz edə və daha mehriban və buna görə də daha güclü ola bilərsiniz.

Qəlbində mehriban, güclü, xeyirxahlıq iradəsi olan insan öz ruhunun həqiqi ləyaqətini özünə qaytarar. Və daha önəmlisi, Allahın gözü qarşısında ləyaqət- ona görə ki, o, insana təkcə mərhəmətindən müxtəlif nemətlər verə bilsin, həm də mehriban və sevən insan sadəcə olaraq buna layiq olsun.

Əlbəttə, Allah qarşısında təvazökarlıq (ən yüksək məhəbbət kimi) Yaradana ruhun bütün zədələnmiş hissələrini bizdə bərpa etməyə və islah edilmiş insan ruhunun özünə qəbul edə biləcəyi lütf bəxş etməyə imkan verir. Və Allahın lütfünün qaytarılması ilə Ruhun bütün pis və ölümündən sonrakı halları insan ruhundan öz-özünə ayrılır:

Bir vaxtlar duanın belə faydalı təsiri müqəddəs ataların kanona daxil olmasının səbəbi oldu Birlikdən əvvəl Məryəm- Məsihin Bədəninin və Qanının qəbuluna düzgün münasibətlə yanaşmaq üçün hər bir mömin onu oxumalı idi.

Qeyd etmək lazımdır ki, onun ilkin məqsədi qısa izahatla göstərilir ki, bu nəğmə insanı müxtəlif mənəvi kədərlərə qərq edəndə də oxumağa dəyər. Qayda sizi ondan və ümidsizlikdən xilas edir.

Ən Müqəddəs Theotokosa Tövbə Kanonu

Dua oxumaqla yanaşı, Müqəddəs Xanımımıza tövbə qanunu da tez-tez din adamları və rahiblər üçün dua kitabında dərc olunur. Xristian pravoslav doktrinası deyir ki, insanın özünü və başqalarını bağışlaya bilmədiyi bir şeyi Allah bağışlaya bilər. Həm də hər zaman, hətta yer üzündə gəzdiyi vaxtdan bəri, Allahın Anası gözəl Oğlundan insanlar, hadisələr haqqında - hər şey haqqında soruşa bilərdi.

İndi, O, Göylərin və Yerin Kraliçası olanda və Allahdan istədiyi hər şeyi almaq lütfü olanda, o, bizi unutmur. Buna görə də, bu ehtiyacı dərk edənlərin hamısı Onun qorunmasına və özlərindən, günahlardan və ruha zərər verməkdən qorunmağa müraciət edirlər. İndi o, bütün günahkar insanların köməkçisi və himayədarıdır.

Məhz buna görə də bütün xristianlar (təkcə yox) əsrdən əsrə qədər günahkar əməllərinin nəticələrindən kömək istəməkdə Ona müraciət edirlər. Allahın Anasının qanunlarına müraciət etmək, ərizələr vermək günahların kəffarəsinə kömək etməsi haqqında- Ən Təmiz Məryəmə bu himn bu məqsədə çatmaq üçün ən əlçatan vasitədir.

Birlikdən əvvəl Allahın Anasına Canon

Birlikdən əvvəl birləşdirilmiş kanonlar oxunur:

• Rəbb İsa Məsih,
• Ən Müqəddəs Theotokosa dua xidməti,
• Qoruyucu mələk.

Hər kanondan bir troparion (mahnı) götürülürdü. Mahnılar arasında xor oxunur (onlardan bir neçəsi var və kanonun yerindən asılı olaraq dəyişir). Allahın Anası üçün tərənnüm "Ən müqəddəs Theotokos, bizi xilas et" kimi səslənir. Alternativ olaraq, sonunda "e" hərfi ilə "Müqəddəs Allahın Anası" ola bilər. Bu səhv kimi qəbul edilməməlidir, ancaq bilməlisiniz ki, tələffüzün qədim versiyası qorunub saxlanılıb, burada vokativ hal qorunub saxlanılıb və onun -o və -e sonluqları var.

Birlikdən əvvəl üç qanun aşağıdakı kimi bağlanır:

Bu, birləşmiş kanonları oxumaq üçün adi prosedurdur. Ancaq hər halda, dua kitabının tərtibçisinə etibar etməlisiniz: onlarda hər şey adətən qaydalara uyğundur.

Siz həmçinin İlahi Xidmət Təlimatlarına və ya Tipikona - Kilsə həyatının tam nizamnaməsinə və duaların və xidmətlərin aparılmasına dair ətraflı izahat üçün müraciət edə bilərsiniz.

Ən Müqəddəs Theotokos üçün kanonların mənası

Etiraf və Birlik mərasimləri qarşısında qanunların oxunması Rəbbə və Onun Anasına etiraf etmək imkanı, sağlamlıq, birliyə davam etmək üçün güc vermək və özünü və Allah qarşısında ruhu təmizləmək üçün bir istək ardıcıllığıdır. Guardian Angel daim yaxınlıqda olacaq və qaranlıq qüvvələrin hücumuna, təsir etməsinə və pis düşüncələr göndərməsinə icazə verməyəcək, ümidsizlik ruhunun ruha girməsinə icazə verməyəcək və s. Məsihin Müqəddəs Sirlərinin birliyindən əvvəl kanon aşağıdakılara qadirdir:

• Səmavi Ata ilə ünsiyyət qurmaq üçün zehni, ürəyi və ruhu uyğunlaşdırmağa kömək edin,
• etirafa getmək üçün güc və sağlamlıq verin,
• günahlardan uzaq,
• onlara və pis ruhlara qarşı mübarizə aparmaq üçün daxili imkanlar verin.

Heç bir halda tənbəlliyinizə haqq qazandırmamalı, özünüzü əyləndirməməli və günahlarınıza görə başqasını ittiham etməməlisiniz. Hərəkətləriniz üçün kədər və utanc təmiz olmalıdır. Ruhun sağlamlığı insanın cismani komponentinə güc verəcəkdir.

Kanonun daimi oxunması çox şey edə bilər:

• qəzəbi və qəzəbi müalicə edin.
• söyüş və mübahisə etmək istəyini sakitləşdirmək,
• yaxşı əhval-ruhiyyə vermək,
• xəsisliyi təmin etmək və insanlarla yaxşılığı bölüşmək arzusunu vermək.

Namazdan sonra insanlar üçün ən əlverişli hadisələrin baş verdiyi, əvvəllər əlçatmaz olan şeylərin əldə edildiyi bir çox nümunə var. Dua hər kəsin həyatına müxtəlif faydalar üçün açılan qapıdır. Rəbb həmişə günahkarların dualarını eşidir (göstərməsə belə) və bir çox mələklər, Məsih İsanın əminliyinə görə, günahkarlardan biri (və hamımız) Allaha tövbə gətirəndə cənnətdə sevinir və qalib gəlir. və səmimi dualar edir.

Müqəddəs Məryəmə kanonu oxumaq, bütün digər dualar kimi, yavaş-yavaş, ürəkdən diqqət və ürək ağrısı ilə edilməlidir. Düzgün münasibətlə Allahın lütfünü almaq üçün kanonun mənasını anlamağa çalışmaq böyük əhəmiyyət kəsb edir.