Definicija riječi saosjećanje. Saosećanje. Šta je saosećanje? Značenje riječi "saosećanje"

Saosećanje je reč koja je mnogima poznata iz prve ruke, ali šta je zapravo saosećanje, kao i kako se ono shvata u različitim kulturama, moramo da saznamo u ovom članku.

Šta je saosećanje? Značenje riječi "saosećanje"

Značenje riječi “saosećanje” često se shvata na donekle jednosmjeran način, naime, oni smatraju da je suosjećanje sinonim za riječ “simpatija”, što je, općenito, istinito, ali samo u onoj mjeri u kojoj Saosećanje razumemo tipičan, opšteprihvaćen koncept simpatije prema drugome, prema bližnjemu, i kao rezultat toga - zajedničko iskustvo sa njegovim problemima i nezgodama.

U ovom slučaju govorimo isključivo o saosjećanju/empatiji na emocionalnom nivou. "Kako drugačije?" - pitaće se čitatelj vaspitan u zapadnoevropskoj kulturnoj tradiciji, kojoj dijelom pripada i ruska kultura. Također, ne zaboravite da je zapadnoevropska tradicija prvenstveno zasnovana na kršćanskim vrijednostima. Izgubivši to iz vida, napravili bismo veliku grešku, jer koliko god osoba isticala svoju nevjeru u višu silu i označavala se kao ateista, ipak je na njegovo odrastanje uticala tradicija koja je, na ovaj ili onaj način, zasniva se na hrišćanskim moralnim principima.vrednostima: dobrota, pristojnost, tolerancija, empatija, nesebičnost itd.

Možete i dalje pokušavati poricati činjenicu da ovi faktori utiču na čovjekov razvoj, ali nemoguće je poreći očiglednu stvar da živimo u prostoru jednog informacijskog polja, a to je trenutno mnogo jasnije nego prije ( uz sve obilje medijskih platformi, društvenih mreža, mogućnost trenutnog prijenosa informacija itd.). Dakle, pojedinac je uvek pod uticajem drugog okruženja, druge svesti. Istovremeno, zanimljivo je napomenuti da koliko god različiti bili uslovi našeg formiranja i razlike u društvenom statusu, većina nas je pod uticajem jedinstvenog informacionog prostora, a kao što znamo, naša hronologija je računa se od rođenja Hristovog, što mnogo govori.

Među našim čitaocima možda ima i ljubitelja slavenske hronologije. Okrenuli su se starijoj baštini Rusije, i to s pravom. Ali takvi zaokreti u svijesti ne nastaju u dobi od 10 godina, kada je psiha fleksibilna i na nju se može utjecati spolja, mijenjajući tako sistem vrijednosti koji još nije stigao da se oblikuje. Stoga i takvi ljudi, ti preobraćenici u odrasloj dobi, razmišljaju u paradigmi u kojoj su odgajani – kršćanski.

Za većinu nas suosjećanje je suosjećanje ili sažaljenje uzrokovano patnjom druge osobe. Ovo je također dio empatije. Osoba sa dušom će imati saosećanja i saosećati sa nesrećama drugog. Ovo je prirodno i normalno. Ali opet, naglasimo još jednom da definišući saosećanje na ovaj način, ni za trenutak nismo otišli dalje od nivoa emocionalne sfere. Međutim, osoba nije samo emocije, iako je u našoj kulturi suprotnost intelekta i osjećaja vrlo česta. U stvari, jedno ne postoji bez drugog, a u psihološkoj nauci ovo pitanje je slično prastaroj raspravi o tome šta je prvo bilo: kokoška ili jaja. Tako je i u psihologiji: šta je prvo - emocija ili intelekt. Psihologija ne daje objektivan odgovor na ovo pitanje, jer su oni koji proučavaju ovu nauku podijeljeni u svojevrsne „partije“, od kojih svaka brani jednu ili drugu stranu i daje argumente u odbranu svog stava. Ali misterija nije u potpunosti raspršena, jer u tome vjerovatno nema misterije ili pitanja, a intelekt i emocije su međusobno povezane kao dvije strane istog novčića, i pokušaj da se razdvoje je u određenoj mjeri netačan. Međutim, nauka se voli baviti seciranjem, pa se tu traži "istina", nemoguće je i nepotrebno napraviti izbor. Okrenimo se drugim izvorima, s jedne strane manje naučnim, ali koji imaju mnogo veće iskustvo u pitanjima vezanim za proučavanje raznih ljudskih stanja i detaljno proučavanje svijesti živih bića, naime, obratit ćemo se jednom takvom filozofskom i religioznom učenje kao budizam.

Saosećanje je najviši oblik ljudskog postojanja

Šta nam budizam govori o ovoj temi?

U budizmu se tema saosećanja obrađuje veoma sveobuhvatno, a čitaoca može zanimati da sazna da je saosećanje na nivou osećanja samo prvi nivo saosećanja na skali prihvaćenoj u modernom budizmu.

Drugi nivo saosećanja, prema budizmu, vezan je za fenomene. Da bismo objasnili ovo tumačenje saosećanja, bilo bi prikladno upoznati čitaoca sa osnovnim konceptom budizma: „dukkha” (patnja). Svi problemi ljudskog života, na ovaj ili onaj način, objašnjavaju se prisustvom patnje u životu, dok pod patnjom opet treba shvatiti ne samo fizičku ili psihičku, već i općenito nesavršenost postojećih stvari, njenu uvjetovanost. Samo prevazilaženje kroz svijest o ovom sukobu može osloboditi čovjeka od dukkhe.

Doktrina dukkhe leži u srži Budine filozofije. To se zove doktrina. Dakle, drugi nivo saosećanja direktno je povezan sa konceptom dukkhe, što se takođe može pripisati načinu na koji percipiramo svet, naime, kroz prizmu naših ideja: ne možemo da vidimo pravu suštinu stvari, a samim tim i svet. u kojem živimo, ne može biti stvarno. To je samo projekcija naših ideja i stavova, zbog čega se naziva iluzijom. Mi, zapravo, sami gradimo ovaj svijet, sami stvaramo iluziju i živimo u njoj. Svjesnost svega ovoga vodi ka ostvarenju dukkhe.

Međutim, postoji i treći nivo saosećanja koji nadilazi ne samo pojedinca čoveka, već i oblast fenomena, i vodi nas do takozvanog bespredmetnog saosećanja, ne usmerenog ni na šta. Zvuči paradoksalno, ali to je tako. O trećem, i najvažnijem, suosjećanju gotovo je nemoguće govoriti riječima, jer će nas riječi nehotice poslati u područje intelektualno-emocionalnog, ali treba ići dalje od ovog područja, odnosno otići u transcendentalno područje, tj. tamo gdje pojmovi dobra i zla ne postoje, u regiju gdje prestaje dualnost i stoga prestaje privlačnost samsare, a mi smo vrlo blizu nirvane (nibbane) - psihološke slobode i mokše.

Pogledajmo sada kako se saosećanje i njegova povezanost sa mudrošću posmatraju u različitim oblastima budizma. Baš kao i u kršćanstvu, u budizmu nema jedinstva pogleda, stoga je nekada jedinstveni pravac budizma danas predstavljen mnogim granama, od kojih su tri najpoznatije i direktno su povezane s učenjem suosjećanja i mudrosti, te stoga su najviše pažnje posvetili objašnjenju ovog stanja. To su Theravada ili Hinayana budizam („Malo vozilo“), Mahayana budizam („Veliko vozilo“) i Vajrayana budizam, češći na području Tibeta i koji se inače naziva „budizmom dijamantskog puta“. Tri budističke metode – tako ćemo ih nazvati, jer se općenito razlikuju jedna od druge upravo po metodi, ali imaju isti cilj – oslobađanje osobe od samsare i postizanje mokše (slobode).

Osjećaji samilosti u Theravadi, Mahayani i Vajrayani

Počećemo sa Theravadom. Theravada ili Hinayana, kao najstarija grana budizma kao religije, razmatra pitanje suosjećanja uz mudrost. Međutim, za Hinayana budiste, saosećanje nije poseban put; u određenoj meri ono je uključeno u koncept mudrosti. Opet, mora se reći da mudrost ne treba shvatiti kao primijenjeno znanje ili znanje općenito sa stanovišta običnog života.

Govorimo o mudrosti kao poimanju istine koja stoji iznad stvarnosti ljudskog života u njegovoj fizičkoj manifestaciji. Dolazimo do pitanja rada sa sviješću i njenog prebacivanja na drugi nivo, gdje svijest prestaje da se poistovjećuje ne samo s fizičkim aspektom postojanja, uključujući intelekt i emocije, već se i potpuno neidentificira sa samim sobom ili onim što je naviklo da se zove ego, “ja”.

Dakle, saosjećanje ne djeluje kao samostalna linija ili put u theravada smjeru, već je imanentno konceptu mudrosti, koji se predstavlja kao najviši cilj na putu ka nirvani.

Mahayana, sa svojim manje rigidnim pristupom, koji bi se na neki način mogao opisati kao pristupačniji praksi adepta, naprotiv, sasvim jasno kaže da su saosjećanje, uz mudrost, glavni putevi u praksi budizma. Put saosećanja nije vezan za mudrost, on se shvata kao poseban put i jednak je mudrosti.

Zašto Mahayana stavlja toliki naglasak na saosećanje? Jer, prema ovoj tradiciji, Buda nije jedini koji je postigao prosvjetljenje. Pre njega je bilo mnogo arhata koji su bili u stanju da spoznaju istinu i mudrost, ali Buda ima nešto što arhati nisu imali: saosećanje. Na isti način, ljudi koji su krenuli na put prosvetljenja (bodhichitta) i oni koji su ga postigli, ali koji žele da ostanu i ne idu u nirvanu, kako bi pomogli preostalim, nesvesnim pojedincima da se oslobode dukkhe (patnje ) i također postižu oslobođenje - takvi ljudi se nazivaju bodhisattvama, prije svega, oni praktikuju tu treću vrstu suosjećanja, transpersonalnu, koja stoji iznad dualnosti i dozvoljava da se podjednako pati i sa onima koji su činili dobro i sa onima koji su činili zlo.

Za bodhisattve je jedan. Nema velike razlike između pozitivnog i negativnog. Razlika postoji sa stanovišta običnog čoveka, jer je navikao da se vodi dvema kategorijama, navikao je da živi u svetu dualnosti, što, pre svega, govori o nesavršenosti sistema procene. sama osoba, njena vizija (u velikoj mjeri je iluzija), a ni na koji način barem ne može biti mjera istinitosti stanja stvari i svjetskog poretka.

U ovom slučaju, primjenjiv je sljedeći izraz, koji je prvi izrazio St. Avgustin: “Čovek uči iz ljubavi prema drugima, a uči se iz ljubavi prema istini.” Ne treba da čudi da je sličan koncept prilično primjenjiv na budizam. To je upravo ono što se prvenstveno odnosi na budizam, jer budizam ne dijeli. On nas uči da stvari vidimo „onakve kakve jesu“, njihovo jedinstvo i međusobnu povezanost, međuzavisnost, jer u cijelom svijetu nema stvari koje su nezavisne jedna od druge. Odavde vidimo vezu s takvim konceptom kao što je šunjata (praznina), ali ne fizička praznina, već praznina u razumijevanju oslobođenja od nečega. Buda je podučavao Darmu iz saosećanja u najvišem smislu te reči (naravno, ne iz sažaljenja prema čovečanstvu, što je, naravno, moglo biti, ali tada Buda više ne bi bio učitelj).

U tradiciji Vajrayane veliki značaj pridaje se unutrašnjim faktorima, jer se vjeruje da su mudrost i saosjećanje urođene osobine osobe koje ga povezuju sa „Budha prirodom“. Buda priroda je čista, baš kao i ljudska priroda, jer je čovjek po definiciji Buda u budućnosti, potencijalni Buda. Vajrayana pokret vjeruje da osoba u početku ima bezuslovne pozitivne karakteristike, kao što su bezgranično saosećanje i mudrost, pa ih nema potrebe čak ni kultivisati, jer već postoje u svom čistom obliku. Poenta je da ih očistite od slojeva, dozvolite im da se manifestuju, postanu ih svjesni. Koncept suosjećanja povezan je sa svjesnošću, jer je samo saosjećanje inherentan i inherentan znak svjesnosti i buđenja. Jednom kada se um oslobodi samopoimanja, manifestuje se saosećanje.

Dakle, pogledali smo tri škole budizma, a svaka ima poseban pristup tumačenju saosećanja. Jedna stvar ostaje nepromenjena: saosećanje se ne shvata sa stanovišta sfere osećanja. Drugo, saosećanje 3. nivoa, gde smo otišli dalje od dualnog tumačenja postojanja, uvek ide uz mudrost i postizanje nirvane (psihološke slobode). Saosećanje najvišeg, bezuslovnog nivoa je u izvesnoj meri karakteristika prosvetljenja i prelaska u nirvanu.

Umjesto zaključka

U ovom članku ukratko smo pokrili temu saosjećanja kako se ono razumije u budizmu. Kako bi čitatelji razumjeli ovu temu u cijelosti, preporučujemo dalje čitanje drugih materijala na temu budizma, jer će im to omogućiti da prouče kontekst u kojem se nalazi tema saosjećanja o kojoj smo raspravljali.

U članku se koriste informacije iz knjige poznatog istraživača budizma i Veda.

Saosećanje

-Ja , sri

Saosjećanje i sažaljenje uzrokovano patnjom i nesrećom druge osobe.

Osjećao je sažaljenje prema Veri, bol i žaljenje što dobra osoba pati zbog njega.Čehov, Veročka.

- Kako ćeš raditi danas? - upitala je Marusja, gledajući sa sažaljenjem u Jegorove natečene prste. Koptyaeva, Fart.

Mali akademski rječnik. - M.: Institut za ruski jezik Akademije nauka SSSR. Evgenieva A. P. 1957-1984.

Sinonimi:

Antonimi:

Pogledajte šta je "saosećanje" u drugim rečnicima:

Izrazite saosećanje, osetite saosećanje.. Rečnik ruskih sinonima i sličnih izraza. ispod. ed. N. Abramova, M.: Ruski rječnici, 1999. saosećanje, humanost, milosrđe, saučešće, saosećanje, učešće, simpatija,...... Rečnik sinonima

Saosećanje, saosećanje, mnogo. ne, up. Saosjećanje za tuđu patnju, učešće izazvano tugom i nesrećom druge osobe. Osjetiti duboko saosećanje prema nekome. Iz saosećanja. Prizvati, izazvati saosećanje u nekome..... Ushakov's Explantatory Dictionary

Saosećanje- Saosećanje ♦ Miséricorde Vrlina oprosta. Saosjećajna osoba ne zatvara oči pred krivicom drugih - to je nemoguće i pogrešno; ne dozvoljava sebi da mrzi prestupnika. Put do saosećanja leži kroz poznavanje razloga... ... Sponvilleov filozofski rječnik

SAMOĆ, I, up. Sažaljenje, saosjećanje, uzrokovano nečijim imenom. nesreća, tuga. S. siročadi. Uradite ono što n. iz saosećanja. Ozhegov rečnik objašnjenja. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Ozhegov's Explantatory Dictionary

Instinktivno učešće u bolu i patnji druge osobe; u budizmu i Šopenhaueru se izjednačava sa opštim iskustvom, jer je patnja fundamentalna. supstance realnog; vidi Patnja, Ljubav prema bližnjem. Filozofski...... Philosophical Encyclopedia

saosećanje- vidi Jona 4:2 duboko osjećanje sažaljenja uzrokovano patnjom i potrebama ljudi A. Komentirane teme 1. BRIGA kao tema: Nehemija: Ne 2:2 1. Solunjanima: 1. Solunjanima 2:17 2. Briga za male OVOG SVIJETA kao tema : Ponovljeni zakon: Ponovljeni zakoni ... ... Biblija: Aktualni rječnik

Riječ S. prenosi dva različita pojma, koji se ne razlikuju uvijek striktno. u Svetom Sveto pismo: empatija za patnika ili dijeljenje tuge s njim (grč. sumpatein, saosjećaj) i učešće u patnji koju je pretrpjela druga osoba (grč. sumpaschein, ... ... Brockhaus biblijska enciklopedija

saosećanje- beskrajno saosećanje, duboko saosećanje... Rječnik ruskih idioma

Saosećanje- – sažaljenje za drugu osobu, saosjećanje u njegovoj nesreći. Naš razgovor je barem poslužio da probudi saosjećanje mog prijatelja prema meni. Shvatio je da je u mom razvratu više slabosti nego zle volje (A. Prevost, Manon Lescaut). I ne... ... Enciklopedijski rečnik psihologije i pedagogije

saosećanje- Grčka reč simpatija je u ruski jezik prodrla na dva načina: kao paus papir (sym - co, pathos - patnja, ia - ie) i kao posuđenica (simpatija), a sada u savremenom jeziku postoje dva ravnopravna sinonima - saosećanje i saosećanje... Etimološki rečnik ruskog jezika Krilova

saosećanje- sažaljenje, simpatija, saosjećanje, učešće Stranica. 0327 Stranica 0328 Stranica 0329 Stranica 0330 Str 0331 Str 0332… Novi objašnjavajući rječnik sinonima ruskog jezika

Knjige

, Osho, Sažetak Postoji samo nekoliko ljudi koji imaju sposobnost da prodru u samo srce čovjeka i dotaknu najtanje žice njegove duše, a Osho je jedan od njih. Kad si jedan na jedan sa njim... Kategorija: Arhiv knjiga Serija: Ključevi za novi život Izdavač: IG Ves, Proizvođač: IG Ves,
Saosećanje. Najveći procvat ljubavi, Osho, Postoji samo nekoliko ljudi koji imaju sposobnost da prodru u samo srce osobe i dotaknu najsuptilnije žice njegove duše, a Osho je jedan od njih. Kada ostanete sami sa njegovom knjigom, vi... Kategorija: Istočna ezoterična učenja Serija: Ključevi za novi život Izdavač:

SAMOĆ

SAMOĆ, saosećanje, množina ne, up. Saosjećanje za tuđu patnju, učešće izazvano tugom i nesrećom druge osobe. Osjetiti duboko saosećanje prema nekome. Iz saosećanja. Prizvati, izazvati saosećanje u nekome.

Ushakov's Explantatory Dictionary. D.N. Ushakov. 1935-1940.

Sinonimi:

Antonimi:

Pogledajte šta je "SAMOSTALNOST" u drugim rječnicima:

saosećanje- beskrajno saosećanje, duboko saosećanje... Rječnik ruskih idioma

saosećanje- sažaljenje, simpatija, saosjećanje, učešće Stranica. 0327 Stranica 0328 Stranica 0329 Stranica 0330 Str 0331 Str 0332… Novi objašnjavajući rječnik sinonima ruskog jezika

Knjige

, Osho, Sažetak Postoji samo nekoliko ljudi koji imaju sposobnost da prodru u samo srce čovjeka i dotaknu najtanje žice njegove duše, a Osho je jedan od njih. Kad si jedan na jedan sa njim... Kategorija: Arhiv knjiga Serija: Ključevi za novi život Izdavač: IG Ves, Proizvođač: IG Ves,
Saosećanje. Najveći procvat ljubavi, Osho, Postoji samo nekoliko ljudi koji imaju sposobnost da prodru u samo srce osobe i dotaknu najsuptilnije žice njegove duše, a Osho je jedan od njih. Kada ostanete sami sa njegovom knjigom, vi... Kategorija: Istočna ezoterična učenja Serija: Ključevi za novi život Izdavač:

Ovi koncepti imaju prilično nejasnu definiciju i ne mogu se mjeriti kvantitativno ili kvalitativno. Jedan od ovih pojmova je osjećaj saosećanja. svojstveno svakom od nas. Hajde da shvatimo kako da ga razlikujemo od drugih osećanja i šta je dobro u saosjećanju prema ličnosti osobe.

"Šta je kiša za vatru, saosećanje je za ljutnju"

Osjećaj saosećanja je nešto što svako od nas poznaje. Čim dijete počne da priča i istražuje svijet, ono već doživljava čitav niz osjećaja poznatih odrasloj osobi. Naravno, ove emocije su višestruko jače od onoga što doživljavaju ljudi koji su živjeli.

Bebin bes je jak, njegova ljubav je bezgranična, a sa saosećanjem plače i čezne da pomogne. Nije poznato zašto ljudi mogu iskusiti senzacije koje su nedostupne životinjama. Obični instinkti drugih predstavnika životinjskog svijeta ne mogu se porediti s ljubavlju, mržnjom, ljubomorom i sažaljenjem. Možda su sve ove manifestacije “čovječnosti” veliki dar ili glas naše duše. Saosećanje je u ovom slučaju jedna od najmoćnijih melodija duhovne pesme u našem srcu.

Saosećanje - šta je to?

Hajde da pokušamo da opišemo kako je to.Kada vidimo bol prijatelja ili stranca, ovaj prizor u nama odzvanja glasom saosećanja. To se izražava u želji da se pruži pomoć, saosjeća i utješi ljubaznom riječju ili djelom. Saosjećanje nije sasvim prijatan osjećaj, jer, ne doživljavajući bilo kakav fizički ili moralni utjecaj iz vanjskog okruženja, ipak patimo. S druge strane, smatra se vrlo dobrim za duhovni razvoj osobe.

U čemu se još izražava osjećaj saosećanja? Ne radi se samo o razumijevanju tuđeg bola. Manifestira se u osjetljivosti prema drugima, pažnji prema njihovim problemima i iskustvima i, naravno, pomoći. Možda je najviši cilj saosjećanja pružiti svu moguću pomoć onima koji pate. Bez obzira koliko ste bogati, elokventni ste. Vjeruje se da je vidjeti osobu kojoj je nešto potrebno znak za svakog od nas, da mu treba pomoći u svemu što imamo.

Odakle nam je došlo saosećanje?

Ovaj osjećaj uopće nije nov. Osjećaj suosjećanja je nešto što se javlja uz ljubav prema drugima od samog početka formiranja osobe kao pojedinca. Potpuno prirodna reakcija normalnog čovjeka je da pomogne nekome kome je pomoć potrebna. Sve religije puno govore o suosjećanju i važnosti razvijanja ove kvalitete u sebi. Bez obzira na to kojeg boga vjernici smatraju svojim, svi znaju da je samilost potpuno ispravna i zdrava za dušu. A svaka religija propisuje pomoć onima kojima je potrebna pomoć. Ne govorimo samo o našoj porodici i prijateljima, već i o potpunim strancima.

Saosećanje danas

Savremeni svet ne podstiče saosećanje. Međutim, nema smisla kriviti svijet, krivi su oni koji u njemu žive. Od djetinjstva se djeci usađuje ideja „ili si ti ili ti“, da se moraju izboriti za mjesto na suncu. Neka roditelji odgajaju dijete u ljubavi, ali tu su škola, učitelji, vršnjaci, agresivna televizija i internet. Kako mnogi vjeruju, savjest i saosećanje su prilično atavizmi koji nas sprečavaju da živimo punim životom. Mali čovjek vrlo brzo shvati koliko mu je potrebno, a najčešće to nema. Saosjećanje propisuje dijeljenje, davanje onoga što navodno nemate dovoljno za sebe. Kažemo “navodno” jer ako ste zdravi i okruženi ljubavlju voljenih, onda imate sve što vam treba.

Novi telefon ili brendirana odjeća vas nikada neće usrećiti, bez obzira što reklama obećava. Ali možete usrećiti majku bolesnog djeteta, staru baku ili siročad u sirotištu uz mali lični doprinos. Ali ovo je vrlo teško razumjeti i još teže uraditi.

Ne idite u krajnosti

Međutim, pored široko rasprostranjene bešćutnosti, postoji i negativna strana preteranog saosećanja - tuga i malodušnost. Postoje ljudi koji su, umjesto da budu sretni onim što imaju i da svoju sreću podijele s drugima, stalno tužni. Osjećaj suosjećanja kod njih je hipertrofiran. Takve osobe vide samo tugu oko sebe, a to ih uranja u stanje kronične depresije. Takav osjećaj ne donosi ništa korisno za razvoj duše, već samo šteti. neće dozvoliti da bude obeshrabren, samo je zdrav. Stoga je saosećanje korisno samo u svom „čistom“ obliku.

Značenje saosećanja

Zašto je suosjećanje svakom od nas dato po prirodi? Šta nam dobro donosi ovaj osjećaj? Odgovor je očigledan - nikakva praktična korist u obliku gomilanja imovine, a istovremeno i kolosalan "prihod" u obliku zahvalnosti.

Složite se da se najbolje što svako od nas doživi ne može mjeriti u novčanom smislu. Koliko vredi prijateljstvo ili ljubav? Saosjećanje također ništa ne košta (štaviše, čak je preplavljeno „gubicima“ sa ekonomske tačke gledišta). Međutim, nakon što smo podlegli ovoj emociji i dali donaciju ili razgovarali sa nekim ko se loše oseća, osećamo nekakvo svetlo uzbuđenje negde „u duši“. To je onaj divan osjećaj koji daje smisao životu svakog od nas.

Kao što se često dešava, komšiji je potrebna naša podrška i saosećanje. Sposobnost suosjećanja s drugom osobom i sažaljevanja prema njoj obično se naziva saosjećanjem.

Saosećanje je osećaj koji mnogi od nas imaju kada vidimo da je neko drugi u bolu ili lošem. Osećajući saosećanje, pokušavamo da utešimo nekoga ko je u nevolji, da mu nekako pomognemo, ako je to u našoj moći.

Mislim da je saosećanje direktno povezano sa empatijom. Empatična osoba može dobro da oseti emocije drugih ljudi, pa stoga uvek primećuje stanje svog sagovornika. Sposobnost empatije kod svakoga izražena je različito, pa neki mogu odmah odgovoriti na tuđu tugu, dok drugi mogu djelovati hladno i bezosjećajno.

Čini mi se da spadam u prvu kategoriju ljudi, jer uvek razumem kada se neko drugi oseća loše. Osjećam sažaljenje i sažaljenje ne samo od poznanika ili prijatelja, već i od životinja u nevolji. Stoga često hranim gladne pse na ulici, uklanjam mačiće sa drveća, a svake godine zimi okačim hranilicu za ptice na balkon.

Ako primijetim da se stranac osjeća loše, onda se i ja trudim da ga nekako oraspoložim, ponekad čak i priđem i kažem da će sve biti u redu. Saznavši za nevolje drugih ljudi iz vijesti na TV-u, ponekad se mogu jako uznemiriti i početi brinuti, jer iskreno saosjećam s tim ljudima.

Mislim da nam je svima potrebna empatija. U teškom trenutku uvek zaista želite da se zakopate u nečije snažno rame, opustite se i date suzama na volju. Želio bih da me sažaljevaju, uvjeravaju i ohrabruju. Ova želja je sasvim prirodna i u njoj nema ničeg za osudu, jer svi smo mi ljudi i svima nam je potrebna toplina i briga.