Značenje ikone Mitrofana Voronješkog. Testamenti duhovnim ocima Mitrofana Voronješkog. Tropar Svetom Mitrofanu, Episkopu Voronješkom

IN u crkvi Sv. Jovana Evanđeliste nalazi se relikvijar, gdje se čuvaju čestice moštiju svetaca. Među njima ima čestica moštiju svetog Mitrofana Voronješkog.

Sveti Mitrofan, prvi episkop Voronješki, rođen je 6. novembra 1623. godine u Vladimirskoj zemlji, po svoj prilici u porodici sveštenika. Svetovno ime budućeg sveca bilo je Mihailo. Svetac je polovinu svog života proveo u svetu, bio je oženjen i imao decu. Sačuvani su podaci o brizi Svetog Mitrofana u podizanju sina Ivana. Budući biskup je neko vrijeme bio sveštenik u selu Sidorovskoye, Suzdalska biskupija. Sa 40 godina je ostao udovac i odlučio da svoj život posveti Bogu. Za svoje prebivalište odabrao je manastir Zlatnikovskog Uspenja nedaleko od Suzdalja, gde je postrižen u monaha sa imenom Mitrofan.

Ovdje je svetitelj Božiji započeo svoj monaški podvig, koji se odlikovao dubokom poniznošću. Njegov strogi monaški život postao je poznat u monaškoj zajednici. Tri godine nakon ulaska u manastir Zolotnikovski, bratija susednog manastira Jahroma Kosmin, koji u to vreme nije imao igumana, počela je da traži od lokalnih duhovnih vlasti da im Mitrofana dovedu za igumana. Zahtjev je ispunjen. Isprva je podvižnik rukopoložen u sveštenstvo, a zatim je, uprkos nevoljnosti, uzdignut u igumana manastira Jahroma.

Kada je patrijarh moskovski i cele Rusije Joakim saznao za podvižnikovu revnost, poverio mu je veći manastir Unženski, osnovan u 15. veku. Prepodobni Makarije Želtovodski u kostromskoj zemlji. Ovde je budući svetitelj igumanovao oko sedam godina, tokom kojih je manastir procvetao. Sagrađen je hram u čast Blagovesti Sveta Djevo Marije, naslikane su mnoge divne ikone.

Manastir igumana Mitrofana privukao je pažnju ne samo patrijarha, već i cara Teodora Aleksejeviča, koji je posećivao manastir i često razgovarao sa igumanom. Na dvoru se prema svecu odnosilo s posebnim poštovanjem. Kada je 1682. odlukom Moskovskog crkvenog sabora iz 1681. formirana nova Voronješka eparhija, car Teodor je predložio da se za njenog prvog episkopa postavi iguman Mitrofan. Episkopsko posvećenje 2. aprila 1682. godine predvodio je patrijarh Joakim.

Sveti Mitrofan je morao da prisustvuje pobuni raskolnika u julu iste godine i prisustvuje „raspravi o veri“ između staroveraca i pravoslavaca u Fasetiranoj odaji. Ovaj događaj je na njega ostavio snažan utisak, a potom je uticao i na njegove biskupske poslove. Sveti Mitrofan je stekao slavu kao razotkrivač raskola i pobornik patriotskih nastojanja cara reformatora. Sveti Mitrofan je smatrao sveštenstvo silom sposobnom da na najkorisniji način utiče na stanovništvo. Na samom početku svog djelovanja, svetac je počeo graditi novu kamenu crkvu u Voronježu u čast Blagovijesti. Sveta Bogorodice. Sveti Mitrofan je volio crkveni sjaj i uložio je ogromna sredstva u izgradnju katedrale. Život svetitelja bio je više nego skroman.

Posebna stranica u biografiji svetog Mitrofana je njegov odnos sa Petrom I. Svetac je duboko i saosećajno ušao u sudbinu mladog cara i nastojao da promoviše nastale preobražaje koji su bili korisni za otadžbinu. On je odobrio izgradnju flote koju je preduzeo Petar I u Voronježu i finansijski je podržao. Kada su 1696. godine ruske trupe odnele pobedu nad Turcima kod Azova, Petar I je naredio da se Sveti Mitrofan, kao nagradu za učešće u ovoj pobedi, nazove Episkopom Voronješkog i Azovskog. Istovremeno, sveti Mitrofan nije mogao odobriti carevo preblizu komunikaciju sa strancima druge vjere i nepromišljeno prihvatanje njihovih običaja. Svetac je odbio da poseti carsku Voronješku palatu zbog paganskih kipova koji su se nalazili u njoj. Kada mu je ljuti Petar počeo prijeti smrću, svetac se počeo pripremati za to, radije da umre nego da odobrava neprihvatljivo pravoslavac paganskih rituala.

Biskupova ispovijest osramotila je Petra u znak slaganja s njim, uklonio je kipove i mir je ponovo uspostavljen. Svetac Božji ostao je na govornici u Voronježu 20 godina, sve do svoje smrti.

Svečev omiljeni odraz bilo je sjećanje na smrt, zagrobni život i iskušenja; omiljena molitva je molitva za mrtve.

Ne poznavajući rasprostranjenost u 17. veku. Latinsku sholastiku, sveti Mitrofan je vrlo dobro poznavao sveta biblija i patrističkih djela. Sveti Mitrofan je u svom „Duhovnom testamentu“ poučavao: „Za svakoga je pravilo mudraca: koristi trud, budi umeren, i bićeš bogat; pijte uzdržano, jedite malo - bićete zdravi; čini dobro, bježi od zla i bit ćeš spašen.” Sveti Mitrofan se upokojio pred Bogom 1703. godine u dubokoj starosti. Nedugo prije smrti, svetac je prihvatio shimu s imenom Makarije. Sahranjen je u katedrali Blagovještenja u Voronježu uz velike počasti: car je svojim rukama pomogao nositi kovčeg sveca, kojeg je poštovao kao "svetog starca".

Od 1820. godine posebno se povećao broj poštovalaca molitvenog sjećanja na svetog Mitrofana, a u katedrali su počeli da se pojavljuju zapisi o čudima na njegovom grobu. O tome je 1831. godine objavljen službeni izvještaj Sinodu, prema kojem je 7. avgusta 1832. godine obavljeno svečano otvaranje kovčega, a zatim je uslijedila kanonizacija sveca. Od njegovih svetih moštiju, milošću Božjom, odvijala su se brojna iscjeljenja za one koji su bolovali od tjelesnih i duševnih bolesti, opsjednutih i uzetih. Godine 1836., u Blagoveštenskoj katedrali u Voronježu osnovan je Manastir Blagoveštenja Mitrofana.

Mole se svecu za dostojno zanimanje za odraslu djecu, za njihovo blagostanje u društvu.

Tropar, glas 4:
Ti si bio pravilo vjere i slika krotosti u riječi i životu svome stadu, skromni oče Mitrofane. Tako si u sjaju svetaca sunca najjače zablistao, kitimo te vencem netruležnosti i slave, moli Hrista Boga našega da se u miru spase zemlja naša i grad tvoj.

Kondak, glas 8:
Uzdržavanjem je tijelo porobio duhu, a dušu stvorio ravnom anđelima. Obukao si se u svetu odeću, kao u krunu sveštenstva, i sada, stojeći pred svima nama, moli se sveblaženom Mitrofanu da smiri i spase naše duše.

MOLITVE:

sveti otac Mitrofan, truljenjem tvojih časnih moštiju i mnogim dobrim djelima koja si ti čudesno učinio i učinio ti sa vjerom, teći k tebi, uvjereni da si primio veliku milost od Gospoda Boga našega, svi ponizno padamo i molimo se tebi: moli za nas, Hriste Bože naš, da podari svima koji se klanjaju - tvojoj svetoj uspomeni i onima koji k tebi marljivo pribjegavaju, Svoju bogatu milost: neka utvrdi u Sv. Pravoslavna crkvaživi duh prave vjere i pobožnosti, duh znanja i ljubavi, duh mira i radosti u Duhu Svetome, i svi njegovi članovi, čisti od svjetskih iskušenja i tjelesnih požuda i zlih djela zlih duhova, obožavaju Ga u duha i istine i marljivo se brinu o držanju Njegovih zapovijesti radi spasenja njihovih duša. Neka njeni pastiri daju svetu revnost da se staraju o spasenju povjerenog im naroda, prosvjete nevjernike, pouče neznalice, prosvijetle i potvrdi one koji sumnjaju, pretvore otpale od Crkve pravoslavne u njena sveta nedra, čuvaju vjernike u vjeri, pokreni grešnike na pokajanje, utješi i osnaži pokajnike u ispravljanju života, oni koji su se pokajali i ispravili biće potvrđeni u svetosti života; i tako će svi biti vođeni putem koji je on pokazao u pripremljeno večno Kraljevstvo Njegovih svetaca. Njoj, svetinji Božjoj, neka tvoje molitve urede sve što je dobro za naše duše i tijela; Da, i mi ćemo u dušama i tijelima našim slaviti Gospoda i Boga našega, Isusa Hrista, Njemu sa Ocem i Duhom Svetim slava i sila u vijeke vjekova.. Amen.

O svetom ocu Mitrofanu, gle, mi smo grešnici, kroz truljenje časnih moštiju tvojih i mnoga dobra djela koja si ti čudesno učinio i izvršio, uvjerivši se, priznajemo da smo primili veliku milost od Gospoda Boga našega, i ponizno padajući u tvoju milost, molimo ti se: moli se za nas, Hriste Bože naš, da On će udijeliti sve one koji poštuju tvoju svetu uspomenu i koji ti marljivo pribjegavaju svojom bogatom milošću; neka u svojoj svetoj Crkvi pravoslavnoj ustanovi živi duh prave vere i pobožnosti, duh znanja i ljubavi, duh mira i radosti u Duhu Svetome, da sva deca njena, čista od svetskih iskušenja i telesnih požuda i zli postupci zlih duhova, neka se klanjaju u duhu i istini. Neka budu marljivi u vršenju Njegovih zapovijesti radi spasenja svojih duša. Neka Gospod dade njenom pastiru svetu revnost za spasenje ljudi, da prosvetli nevernike, da pouči neznalice, da urazumi one koji sumnjaju, da joj vrati one koji su otpali od Crkve pravoslavne, da sačuva verne u vjeri, da pokrene grešnike na pokajanje, da utješi pokajnike i da ih ojača u ispravljanju njihovih života, i da svi ljudi mogu biti dovedeni u Njegovo pripremljeno vječno Kraljevstvo svetaca. Moli se Gospodu, slugo Hristov: neka Njegove verne sluge, u tuzi i tuzi, danonoćno vape k Njemu, da čuju bolan vapaj i da se stomak naš izbavi od propasti. Neka naš dobri Bog podari svim ljudima u carstvu mir, tišinu, spokoj i obilje ovozemaljskih plodova, a posebno ispunjenju Njegovih zapovijesti, nelijenu marljivost; i neka izbavi vladajuće gradove, ovaj grad i sve druge gradove i sela, od gladi, kukavičluka, poplava, vatre, mača, najezde stranaca, međusobne borbe, smrtonosnih pošasti i svakog zla. Njoj, svetinji Božjoj, neka tvoje molitve urede sve što je dobro za naše duše i tijela; Da, i mi ćemo u dušama i tijelima našim slaviti Gospoda i Boga našega, Isusa Hrista, Njemu sa Ocem i Duhom Svetim slava i sila u vijeke vjekova. Amen. Druga molitva O sveti oče Mitrofane! Primite ovu malu molitvu od nas, grešne sluge Božije (imena), koji trčeći k vama, i svojim toplim zagovorom, izmolite Gospoda i Boga našega, Isusa Hrista, da nam podari oproštenje naših grijeha i izbavi nas od nevolja, tuga , tuge i duševne bolesti i one tjelesne koje nas podržavaju; neka sve doprinese dobrobiti našeg sadašnjeg života; Neka nam podari da pokajanjem završimo ovaj privremeni život i da nam, grešnima i nedostojnima, podari Carstvo Svoje Nebesko, da slavimo Njegovo beskrajno milosrđe sa svima svetima, sa Njegovim Bezpočetnim Ocem i Njegovim Svetim i Životvornim Duhom, zauvek i ikada.

U katedralama Vladimira, Voronježa, Ivanova, Kostrome, Lipecka i Starobelsk (Ukr.) svetaca

U svetu, Mihail Vasiljevič, rođen je 6. novembra godine u selu Antilokhovo, okrug Kovrovski, Vladimirska gubernija (sada Savinski okrug, Ivanovska oblast) u pobožnoj porodici sveštenika Vasilija i Marije.

Do svoje 40. godine budući svetac je živeo u svetu, bio oženjen, dobio sina i služio kao paroh u selu. Sidorovski, koji se nalazi u blizini grada Shuya.

Pobožni i podvižnički život igumana Mitrofana unapredio ga je u arhipastirsku službu.

Posebnu pažnju treba obratiti na odnos između biskupa. Mitrofana i cara Petra I. Sveto Mitrofan se prema suverenu odnosio s posebnom ljubavlju i poštovanjem, suosjećao je sa svim njegovim dobrim poduhvatima i pružao svu moguću pomoć u izgradnji flote. Ne samo da je on sam imao ličnu uslugu prema kralju, već je i druge ohrabrivao da učine isto. Car Petar je, zauzvrat, poštovao sveca i mnogo je doprineo jačanju novoosnovane siromašne Voronješke biskupije. Prilikom posjete Voronježu, vladar je uvijek posjećivao sveca i bio je prisutan na službama. S takvim raspoloženjem prema kralju, Sveti Mitrofan je zadržao čvrstinu i veličinu duha kada su se stvari ticale duša povjerenog mu stada. U gradu (tokom jedne od poseta suverena Voronježu) car je pozvao biskupa. Mitrofana u svoju palatu. Svetac je odmah otišao peške do kralja. Ali kada je ušao u dvorište, ugledao je na ulazu u palatu statue grčkih bogova i boginja, postavljene kao ukras po kraljevoj naredbi. Svetac se odmah okrenuo i otišao kući. O tome je obaviješten kralj. Poslao mu je čovjeka drugi put sa naređenjem da se pojavi. Ali svetac je odgovorio: „Dok vladar ne naredi da se uklone idoli koji zavode sav narod, ja ne mogu ući u njegovu palatu. Bio je toliko uporan u svojoj odluci da čak ni carska prijetnja smrtnom kaznom nije uplašila sveca. Car Petar obično nikada nije pravio kompromise sa svojim inovacijama, ali ga je poštovanje prema svecu natjeralo da izda nalog da se kipovi uklone. Sutradan je sv. Mitrofan je došao u palatu da zahvali vladaru.

Među stalnim podvizima svoje biskupske službe, sv. Mitrofan priđe kovčegu. Svetac je napustio ovaj svijet bez tuge, nije tugovao zbog odvajanja od zemaljskih radosti i užitaka, kojih je bilo malo u njegovom asketskom životu. On nije skupljao blago na zemlji. U svom ćelijskom životu bio je jednostavan do bijede; cijela njegova kućna rutina odlikovala se izuzetnom skromnošću. Jeo je najjednostavniju hranu i jednako se jednostavno oblačio. Sav prihod koristio je za potrebe svoje biskupije i uglavnom za zahvalnice. Nakon njega nije ostalo novca ni za sahranu, doduše U poslednje vreme Prihodi voronješkog sveca bili su znatni. U oporuci je napisao: „Ali ja nemam novca za ćeliju... imam nema ni zlata ni srebra u svojoj ćeliji za uspomenu na moju grešnu dušu.”

Svečeva omiljena i stalna misao bila je misao o smrti. „Smrtna uspomena“, poput vjernog čuvara, štitila je srce sveca od vezanosti za prolazno i ​​propadljivo, i ulijevala mu nadu u vječno. Ova ista stalna misao o smrti objašnjava i dirljivu osobinu u životu svetitelja - njegovu brigu za pomen svih onih koji su umrli nepoznatom i gorkom smrću, koji su umrli u ratu i siromaštvu, bez pokajanja i koji nisu imali priliku da se komemoriraju.

Molitve

Tropar, glas 4

Pravilo vjere i obraz krotosti / u tvojim riječima i životu bio si, skromnom ocu Mitrofanu / Štaviše, u sjaju svetih / najjače sunce zasjalo, / Netruležnost i slavu, / moli se. Hriste Bože// naša zemlja i tvoj grad u svetu da se spasu.

Kondak, glas 8

Samosavladavanjem tijelo je porobljeno duhu, / stvorivši dušu anđelu ravnu, / ti si se obukao svetim haljinama, kao krunom sveštenstva, / i sada Gospođa stoji ispred svih, / moli za sve blagoslove, Nne Mitrofane, // smiri i spasi naše duše.

Molitva

O svehvalni svetitelju Hristov i čudotvorcu Mitrofane! Primi ovu malu molitvu od nas grešnika koji ti pritičemo i tvojim toplim zagovorom izmoli Gospoda i Boga našega Isusa Hrista da nas milostivo pogleda i oprosti nam grijehe naše oproštenje dobrovoljnih i nevoljnih, i u Svojoj velikoj milosti On će nas izbaviti od nevolja, tuga, jada i bolesti, duševnih i fizičkih, koje nas podržavaju: neka zemlja pruži plodnost, i sve što je potrebno za dobrobit našeg sadašnjeg života: neka nam da kraj ovaj život u pokajanju, i neka nam, grešnima i nedostojnima, podari Svoje Nebesko Carstvo, u Proslavimo, zajedno sa svima svetima, Njegovo beskrajno milosrđe, sa Njegovim bespočetnim Ocem, i Njegovim Svetim i Životvornim Duhom, zauvek i ikada. Amen.

Književnost

  • Edlinsky M., sveštenik. Poklonici i stradalnici za vjeru pravoslavnu. i Sveta ruska zemlja, tom III, 3. izd. Sankt Peterburg, 1903, str. 167-176.
  • Vvedensky S. Sveti Mitrofan Voronješki, kao crkveno-državna ličnost u eri transformacije. Voronjež, 1904.
  • Njegove dvije epizode za karakterizaciju morala u Voronježu. Ep. at holy Mitrofane (1682-1703). Voronjež, 1903.
  • Njegovo pitanje o razgraničenju Voronježa. Ep. iz Rjazanja u ulici St. Mitrofan. Voronjež, 1903.
  • Njegov je Vaska Želtovski (epizoda iz istorije raskola u Voronješkoj oblasti pod Sv. Mitrofanom).
  • Skvortsov G. A. Patr. Adrian, njegov život i djela. Kazan, 1913, str. 111.
  • Tolstoj M.V. Priče i I.R.T., str. 576, 600-604, pribl. 27.
  • Poseljanin E. ruski. Crkveni i ruski sub 18. vijek Sankt Peterburg, 1905, str. 30, 31, 32.
  • Savva, nadbiskup Hronika mog života. Serg. Posad., 1911, knj. IV, str. 163.
  • Bulgakov S. Mesyatseslov i pravoslavni Triod. crkve, vol. III i IV. Harkov, 1897, str. 199.
  • Makarije, Jerom. Legenda o životu Ave. Makarije, str. 64.
  • Filaret, arhiepiskop. Život Svetog Mitrofana. Voronješki čudotvorac. Sankt Peterburg, 1904.
  • Sokolov N. Ruske Svete zemlje na 200. godišnjicu smrti sv. Mitrofan Voronješki. Sankt Peterburg, 1903.
  • Bulgakov, str. 1398.
  • Denisov, s. 102, 172, 173, 329, 463.
  • Golubinsky, str. 176-178.
  • Ambrose East. Rus. Hijerarhije, tom I, str. 23, 27.
  • Stroev P., str. 683, 711, 837, 857.
  • Eristov historijski rječnik. o svecima, str. 161-164.
  • Hronika E. A., str. 688, 787.
  • Opis Makariev Unzhen. Kostroma. Ep. muža. m-rya. M., 1835, str. 59, 60.
  • Sveci i podvižnici savremenog doba, proslavljeni u 18.-19. veku. M., 1913, str. 85.
  • Život Mitrofana, u shimonahu Makariju, prvom Episkopu Voronježa i potonjem. čudotvorac. Kijev.
  • Mitrofan u šemi. Makarije, prvi biskup. Voronezhsky, novoyavl. Čudotvorac i legenda o pronalasku njegovih moštiju, ur. 13. M., 1896.
  • Mitrofan, Sveti Voronjež. čudotvorac Sankt Peterburg, 1911.
  • Mitrofan, svetac, 1. ep. Voronjež. Esej o životu i radu povodom 200. godišnjice smrti svetitelja. Voronjež, 1904.
  • Reč hvale Svetom Mitrofanu, prvom episkopu Voronješkom i čudotvorcu. Voronjež, 1903.
  • Vjerni mjesečnik, str. 44, 67.
  • Crkva Vestn., 1891, br. 33, str. 517, 1903, br.
  • U redu Sobes., 1907, septembar, str. 394.
  • Rus. Palom., 1911, br. 33, str. 522.
  • Teolog Vestn., 1897, odv. V, str. 1-20; mart, str. 229.
  • Arr. do Ts.V., 1903, br. 39, str. 1481-1487; br. 46, str. 1775-1780; br. 47, str. 1819-1823.
  • Soulful. Reading, 1897, dio 2, str. 530.
  • Histori. Vestn., 1885, oktobar, str. 92, 1894, jul, str. 220, 1900, januar, str. 56, 57.
  • Izv. Kazan. Ep., 1885, br. 7, str. 145.
  • Rus. antika, 1887, jul, str. 1, 2, 1904, april, str. 218.
  • Rus. arhiv, 1889, knj. 3., str. 382, 383 (Priče i anegdote o Petru Velikom), 1895, knj. 1. br. 2, str. 195, 196, 1903, knj. 1. br. 4, str. 539.
  • Zh.M.P., 1953, br. 10, str. 22-27.
  • J.P.B., vol. VI, str. 81.
  • Velika enciklopedija, knj. XIII, str. 230.
  • BEL, tom III, str. 836.
  • BES, tom I, str. 552; vol. II, str. 1574, 1575.
  • ES, tom XIX (knjiga 37), str. 472.
  • N.D., str. 61.

Još jedan svetac kome se ljudi često obraćaju za pomoć je Mitrofan Voronješki. U nastavku ćemo vam reći šta mu se kršćani mole u crkvi i kod kuće. Ukratko ćemo opisati i njegov život i djela, zahvaljujući kojima je kanonizovan.

Mitrofan Voronješki: život

Mitrofan Voronješki rođen je 6. novembra 1923. godine u moskovskom okrugu, selu Antipovka. Po rođenju se zvao Mihail. Mihail je odrastao i studirao ovde, u svom selu. Oženio se i dobio sina. Ali njegova žena je rano umrla, a sa 40 godina Mihail je ostao udovica. Nakon toga se zamonašio i uzeo ime Mitrofan - 1663. Mitrofan je bio poznat po svom strogom monaškom životu, zahvaljujući čemu ga je iguman manastira Jahroma postavio za igumana.

  • Godine 1675. postao je iguman manastira Trojice u gradu Makarjevu.
  • Godine 1680. na istom mjestu preuzima dužnost desetina, odnosno patronizira nekoliko crkava. U ovom slučaju bilo ih je 94.
  • Godine 1682. Mitrofan je imenovan za episkopa Voronježa.

Poslovi Voronješke biskupije u to su vrijeme bili vrlo zanemareni: stanovnici regije nisu pokazivali povjerenje u crkvu i praktički nisu posjećivali crkve. Njihov obrazovni nivo je bio nizak. Crkveni život je bio u strašnoj pustoši: postojeće crkve bile su krajnje nedostatne za rastuću populaciju.

Kada je Mitrofan bio episkop Voronježa, broj crkava se značajno povećao. U samom Voronježu osnovano je nekoliko manastira i kamena petokupolna crkva.

Vladika je aktivno gradio škole po selima i bavio se dobrotvornim radom. Bio je strog, ali pošten i pravedan, zahvaljujući čemu je uspio zadobiti povjerenje običnih ljudi.

Štovanje i kanonizacija

Godine 1703. monah se teško razbolio i umro u 80. godini. Sam car Petar 1 je bio prisutan na njegovoj sahrani i lično je odneo kovčeg na mesto sahrane. Do danas se njegovi posmrtni ostaci čuvaju u katedrali Blagovijesti u gradu Voronježu. Godine 1832. monah je bio kanonizovan.

Širom zemlje podignute su mnoge crkve Svetog Mitrofana:

  1. Godine 1847. u Sankt Peterburgu je podignuta crkva nazvana po njemu.
  2. 1904. godine na teritoriji Republike Karelije osnovan je manastir „Mitrofanijevska isposnica“.
  3. A 2003. godine u Institutu Ministarstva unutrašnjih poslova u gradu Voronježu stvoren je hram sveca.

Posebna komisija je 1919. godine otvorila pogrebnu urnu Svetog Mitrofana. Na mjestu njegovih moštiju otkriveni su fragmenti lubanje sa zalijepljenom drugom kosom. Glavna masa je bila krpena lutka i spaljeno ćebe. Gdje su ostali ostaci još uvijek nije poznato.

Molitva Mitrofanu Voronješkom

Vjernici od Mitrofana traže razne stvari. Za života je pomagao da se oporave od bolesti, davao utočište onima kojima je bilo potrebno i pomagao djeci bez roditelja.

Evo nekoliko poruka o vašoj dobrobiti i dobrobiti vaše djece:

  • O pomoći u poslovanju: „Božastvenom Svetom Mitrofanu, koji prosvjetljuje čudesnim djelima, padamo ničice i molimo: pitajte za nas (imena) našeg Hrista. Neka podari onima koji vjerno poštuju njegove zapovijesti svoju bogatu milost. Istinskim djelima će dati životnu afirmaciju i svoj blagoslov, da se ostvare ispravno i pouzdano, i da u njima ne bude greške ili neuspjeha. A mi, oče naš sveti Mitrofane, i dalje ćemo molitvama slaviti tebe i našeg Gospoda Isusa. Amen".
  • O djeci, njihovim odgovarajuće obrazovanje i dobrobit: „Sveti vječni otac Mitrofan je naš zaštitnik, molimo vas, obraćamo vam se za našu djecu, čiji je život Bog dao Isusu. Neka budu sretni koliko god možete. Pomozite nama roditeljima u pravilnom odgoju. Dajte nam potrebno strpljenje: snagu i volju da ih prosvijetlimo i učinimo dobra djela, naporan rad i strpljenje. Čuvaru, budi uvijek uz nas u ovoj teškoj stvari. Sveti Mitrofane i zaštitniče, molimo te: daj nam radost od djece i ohrabri nas da živimo dug život pored njih. Amen".

O zdravlju i oslobađanju od bolesti

Mnogi putuju u Voronjež da posete mošti sveca iz drugih gradova. Uglavnom pitaju o zdravlju. Ali ako to sada nije moguće, možete se moliti kod kuće ispred slike.

  • „Oče naš Mitrofane molimo te, dobrotvoru tvome: isprosi za nas Hrista Velikog Boga, neka nam pošalje milost svoju! Neka Gospod podari svoju brigu svojim grešnim sinovima i kćerima koji se kaju. Gospode Hriste, daj isceljenje od strašne nepodnošljive boli koja me (ime) podvrgava strašnim mukama. Sveti Mitrofan je naš zaštitnik, neka Gospod usliši tvoje slavne molitve i pomogne i ne zaboravi. Amen".
  • „O, blaženi svetitelju Hristov, sveti Mitrofane! Smiluj se na mene, usliši moje patnje i vapaje i umiri Gospoda našega Nebeskoga Hrista. Neka podari zdravlje i lijek od svake bolesti: duhovne i tjelesne. Prihvati moj zahtjev, ne odbijaj, ne preziruj moje teške grijehe, molit ću se za njih, trudeći se, pošteno i otvoreno ispravljajući se. Amen".

Snaga molitve leži u vjeri osobe koja moli i iskrenosti. Vjerujte u ono što tražite, ali nemojte sjediti skrštenih ruku. Molitva će vam pomoći da se prilagodite, ali neće riješiti problem umjesto vas.

U ovom videu ćemo ispričati stihire Mitrofanu Voronješkom, kako pojanje pravilno zvuči:

Molitva Mitrofanu Voronješkom o poslu

Monah je bio veliki radnik. Koliko su blagodatnih i korisnih djela učinili da pomognu crkvi i obični ljudi. Stoga mu se mole za posao kada ga ne mogu pronaći ili promijeniti.

  1. „O, Vladiko Veliki Sveti Mitrofane! Čuj me, sine Božiji Hriste (ime), tražim pomoć i naklonost, za oproštenje grehova. Izbavi me od nevolja, tuge i tuge. Dajte im dobar posao da djeca imaju čime da se hrane. Radit ću vjerno za njihovo dobro i izdržavati svoju porodicu u svom domu. U svojim molitvama hvaliću tvoju uspomenu, milosrdni sveti Mitrofane, i poučavaću svoju decu da ne zaborave. Amen".
  2. „Sveti Mitrofan je zaštitnik i zaštitnik svih! (ime) vam se obraća stojeći ispred vaše slike i pita. Krsti se za mene u Boga našeg Hrista, budi mi pomoćnik i oslonac, kao i uvek. Neka mi da radost i blagoslov za dobar rad, da radim i znojim se za njegovu slavu i za dobro djece moje porodice. Moja mu je zahvalnost velika i sjećanje u mojim mislima je beskrajno. Amen".

Biskup je za života pomagao svima i danas mu se mole za razne stvari.

U ovom članku smo vam rekli ko je Mitrofan Voronješki i za šta mu se ljudi mole. Kažu da kada je umro nije ostao čak ni testament, jer je monah do starosti bio siromašan.

Od njega su ostale samo duhovne upute: “ Volite posao, držite ga umjereno - bit ćete bogati. Pijte malo, jedite malo - bićete zdravi. Činite dobro - bićete spašeni».

Video o Svetom Mitrofanu

U ovom videu otac Mityai će govoriti o Svetom Mitrofanu Voronješkom, životu svetitelja, njegovim zapovestima i pravilima života.

6. decembar - spomen na sv. Mitrofan, u shimi Makarije, episkop. Voronjež (1703)


20. avgusta - pronalazak moštiju sv. Mitrofan, episkop Voronješki (1832.)


17. septembar - drugo otkriće (1964.) i prenos moštiju (1989.) Sv. Mitrofana, episkopa Voronješkog.

Prvi voronješki episkop, Sveti Mitrofan, u svetom krštenju Mihailu, rođen je novembra 1623. godine u selu Antilohovo, Vladimirska gubernija (danas Ivanovska oblast). Nema podataka o tome ko su mu bili roditelji niti na kojoj funkciji su bili. Poznato je samo da su pripadali sveštenstvu.

Svetac Božiji je polovinu svog života proveo u svetu: bio je oženjen, imao sina Jovana i služio je kao paroh u selu Sidorovskoe, nedaleko od grada Šuje.

U četrdesetoj godini života sveštenik Mihail je izgubio ženu i tada je odlučio da se odrekne sveta. Nastanio se u Zolotnikovskoj isposnici Uspenja Bogorodice, u blizini grada Suzdalja. Ovdje se 1663. godine zamonašio s imenom Mitrofan. Uprkos podvižničkom nastojanju da se sakrije od ljudske slave, njegov strogi monaški život postao je poznat okolnom stanovništvu: nakon tri godine Tokom svog boravka u pustinji, sveštenik Mitrofan je stekao veliko poštovanje među manastirskom bratijom da je, na njihov zahtev, postavljen za nastojatelja manastira Kosmo-Jahroma.

Nekoliko godina kasnije, veliki manastir Makarjevski na Unži bio je poveren njegovoj brizi, kao „pobožnom i čestitom mužu“. Pod njim se brzo pretvorila iz trećerazredne u prosperitetnu. Godine 1669, staranjem Mitrofana, podignuta je Saborna crkva pri mjesnom manastiru u ime Sv. Trojice, pod čijim se blagom nalaze mošti sv. Makarija.

Manastir Unženski Želtovodsk uživao je posebno pokroviteljstvo Doma Romanovih i voljom Mihaila Fedoroviča osnovan je „uporedo sa Soloveckim manastirom“, a njegovi igumani su dobili lični pristup caru, što je bilo važno za manastir. .

Imenovanje Svetog Mitrofana za igumana ovakvog manastira pokazuje da ga je patrijarh Joakim veoma cenio zbog njegove pobožnosti i mudrog upravljanja. Bio je voljen i poštovan ne samo od braće, već i od svih okolnih stanovnika zbog njegove poniznosti, nesebičnosti, truda i budne brige za uređenje i izgradnju nove crkve u njoj (za samo tri godine podignuta je crkva u čast Navještenja Presvete Bogorodice). Vidjevši kako mudro upravlja svojim manastirom, patrijarh mu je povjerio važne poslove. Godine 1677, po nalogu patrijarha, Unženski iguman „nadzirao je svete crkve u selima Vetluga“. Ubrzo je sveti Mitrofan dobio novo, sada stalno imenovanje. Postavljen je za desetokupca. Sam kralj se prema asketu odnosio sa dubokim poštovanjem. Ali u isto vrijeme, Mitrofan je bio izuzetno jednostavan u komunikaciji. Nije volio nerad i ljeti je radio u polju, inače bi uzeo sjekiru. Poznato je da je nosio frizuru. Manastiri pod njim bili su poznati po strogom pridržavanju monaških pravila.

Relikvijar sa svetim moštima svetitelja. Svete mošti su

Vu KatedraliPokrovska katedrala u Voronježu

Na Moskovskom saboru 1681–1682, među mjerama za borbu protiv raskola starovjeraca i za promicanje većeg širenja kršćanskog obrazovanja, bilo je potrebno povećati broj biskupija i otvoriti novo sjedište - Voronjež. U ovu stolicu je izabran sv. Mitrofana, kao „zaista pravednog i svetog čovjeka“ i rukopoložen je za episkopa.

Iste godine, nakon smrti cara Teodora Svetac je bio prisutan u Moskvi prilikom stupanja na presto desetogodišnjeg Petra 1. Bio je svjedok pobune u Strelcima. Pred očima igumana Mitrofana odvijala su se krvava divljanja strijelaca, držeći u stalnoj uzbuni i vlast i narod tokom cijelog ljeta 1682. godine. I stoga je svetac bio prisutan na Saboru u Fasetiranoj odaji, upriličenoj za raspravu sa raskolnicima, svjedočeći manifestacijama neobuzdanog fanatizma neukih branitelja „antike“.

Svi ovi događaji su jako uznemirili dušu budućeg sveca. Stoga je do kraja svojih dana revnosno brinuo za unapređenje ne samo Crkve, već i države.

Krajem avgusta 1682. Sveti Mitrofan je stigao u mladi Voronjež. Regija je zahtijevala veliki rad, brigu i istrajnost za svoju crkvenu strukturu. I stanovnici ove regije bili su uvrijeđeni: prvi doseljenici nisu došli ovamo svojom voljom: ovamo ih je protjerala vlada iz različitih sela i gradova Rusije kako bi zaštitili granicu od napada krimskih Tatara. Kasnije su im se pridružili odbjegli seljaci koji su zbog teških životnih uslova napustili svoja rodna mjesta. Bilo je mnogo invalida koji su napustili vojsku; ima mnogo udovica i siročadi koji su ostali bez hranitelja. Raskolnici su ovdje gradili isposnice i sa posebnom pogodnošću usađivali pravoslavnima, ako ne raskol, onda nesklonost Crkvi i njenim pastirima. I sveti Mitrofan je to dobro razumeo. Velika zasluga svetitelja bila je u tome što je svima bio dostupan, pomagao siromašnima, posjećivao bolesne i zatvorene, tješio stradalnike i uputio kružnu poruku sveštenicima koji su zavisili od njega, opominjući ih i pozivajući ih da služe. kao primjer stadu ne samo kroz propovijedanje i molitvu, već i svojim životom.

Poznato je da je sv. Mitrofan lično brine o bolesnima. Dok je još bio živ, samo njegovo tijelo je postalo blagoslovljeno, a sama njegova odjeća (plašt) čudesna. Njegova omiljena molitva bila je molitva za mrtve. Omiljena slika - slika ljudski život ispod slike pokošenog poljskog cvijeća. Stalno je bio zabrinut za poboljšanje porodicni zivot njihovih parohijana. A biskupova kuća pod njim uvijek je služila kao utočište za obespravljene i ponižene.

Za vreme njegove uprave počela je izgradnja crkava u Voronješkoj eparhiji, broj crkava se povećao na 239, a osnovana su dva manastira.

U to vrijeme, car Petar I često je posjećivao Voronjež, gdje se gradila ruska flota za osvajanje Azova, blisko je upoznao Episkopa Voronježa i postao mu prijatelj. Teškoće vezane za izgradnju flote iznervirale su ljude, koji su svoje nezadovoljstvo iskazivali paljevinom i bijegom. Sveti Mitrofan, potpuno naklonjen ovom velikom cilju, pomagao je caru koliko je mogao, objašnjavao je narodu dobre namjere kralja, prikupljao novac za izgradnju flote i darovao svoja skromna sredstva za neophodan rad na brodogradnji. Kada nije bilo dovoljno novca za flotilu, Sveti Mitrofan je od sebe poslao četiri hiljade rubalja za gradnju brodova, koja je obustavljena zbog nedostatka novca, a godine. sljedeće godine- tri hiljade za plate vojnika.

Čudotvorna ikona-mučenica

Ali ova biskupova odanost mladom kralju nije ga spriječila da Petru kaže istinu u lice i osudi one postupke suverena koji su bili suprotni pravilima pobožnosti. Tako je Mitrofan Voronješki odbio da ode u palatu Petra Velikog, koja je, na čudan način tog vremena, bila ukrašena skulpturama koje su prikazivale paganske bogove. Kralj ga je pozvao još tri puta, ali je odgovor ostao isti. Ljuti kralj je naredio da se biskupu kaže da će, ako se odmah ne pojavi u palati, on, kao neposlušan kraljevskoj volji, biti pogubljen. „Moj život je u vlasti kralja“, odgovorio je vladika, „ali za mene je bolje umrijeti nego prekršiti dužnost sveštenstva... Nepristojno je da pravoslavni vladar postavlja paganske budale i time zavodi jednostavna srca ljudi.” Na ove riječi nije bilo odgovora, a sveti Mitrofan ne znajući konačna odluka strašni autokrata, počeo se pripremati za smrt i naredio da se zvone na sva zvona, pozivajući narod na cjelonoćno bdjenje. "Kakav je praznik sutra?" - upitao je Peter. “Nema”, odgovorili su mu. Poslao je da pita biskupa o tome. „Ja sam, kao zločinac, određen na smrt po kraljevskoj riječi, i zato želim da se saborno molim za oproštenje mojih grijeha, kako bi Gospod pokazao svoju milost nada mnom.” Petar je odmah poslao da smiri sveca i naredio da se paganski kipovi poseku sa fasade palate.

U maju 1696. godine izgrađen u neviđeno kratkom vremenu (za godinu dana!) Voronješka mornarica osigurala je zauzimanje turske tvrđave Azov, koja je blokirala pristup Rusije Azovskom i Crnom moru.

Za svoj marljiv i besprijekoran trud za slavu svoje otadžbine, Sveti Mitrofan je nagrađen s dvije suverene povelje, a nakon zauzimanja Azova, car je naredio da se sveti Voronjež i Azov. Sveti Mitrofan je blagoslovio carske vojne pohode i blagoslovio pomorske topove i brodove mlade ruske flote. Iskreno rečeno, vrijedno je napomenuti da je car Petar nakon pobjede na Azovu ne samo sipao crkvena zvona u topove, već je, pod utjecajem svog Voronješkog ispovjednika, naprotiv, u čast pobjeda, sipao topove u crkvena zvona .

Zadivljujuće su proročke reči Svetog Mitrofana, koje su caru Petru postale blagoslov za značajne pobede u budućnosti, kao i za osnivanje Sankt Peterburga i izgradnju Kazanjske katedrale u severnoj prestonici. Blagosiljajući cara čudotvornom Kazanskom ikonom Majke Božje, svetac je rekao: „Uzmite Kazansku ikonu Majke Božije, i ona će vam pomoći da pobedite zlog i jakog neprijatelja. Zatim ćete ovu ikonu prenijeti u novu prijestonicu, veliki grad u čast Svetog Petra. Sve dok ovaj sveti lik Prečiste Djeve ostane na obalama Neve, milost Božja i Pokrov Bogorodice neće napustiti glavni grad.”

Sveti Mitrofan Voronješki i car Petar Veliki

Do danas nam je to još uvijek teško procijeniti duhovno značenje uticaj pobožnog svetitelja Mitrofana na mladog i vatrenog cara Petra. Ali ostaje činjenica: Petrova spoljna, mladalački kratkovida politika se dramatično promenila, i on je sve svoje dalje napore usredsredio ne na rat sa Turskom, koji je Rusiji doneo tolike gubitke i nesreće, već na borbu za izlaz na Baltičko more, za uspostavljanje ruske vlasti u Evropi. Nije samo Petar „isjekao prozor“ u Evropu. Postavio je, znajući to ili ne, jaka „vrata“ između Pravoslavna Rusija i katoličko-protestantske Evrope. Sa blagoslovom Svetog Mitrofana Voronješkog, car Petar je blokirao pohod zapadnjačke jeresi, najopasnije za rusko srce, u Rusiju.

Ali svetac je imao još jači uticaj na beskućnike, nehotice okupljene u Voronježu, svojom istinskom očinskom brigom za njih, prožetim milosrdnom ljubavlju. Siromašni i nesretni bili su mu blizu i dragi srcu. Svetac je uvek imao životno pravilo: da ništa ne ostavlja za sebe, već da sve stečevine daje Bogu, koji je dao sve, i svojim bližnjima, koji nemaju ništa.

Sva svečeva putovanja po biskupiji bila su pravi praznik za one kojima je potrebna. U namjeri da putuje po eparhiji, svetac nosi „100 rubalja državnog novca u vladičansku keliju da podijeli milostinju spaljenima, i po zatvorima, i u ubožnicama, i po naređenju, i prosjacima, i siromasima, i onima u izgnanstvu, i ljudima svih staleža, i za distribuciju u biskupskoj povorci muškaraca i manastiri monaha i časnih sestara, gdje biskup njegove biskupije posjećuje gradove.”

Stanovnici Voronježa dobili su još više blagoslova i milosti od Svetog Mitrofana. Njegova biskupska kuća bila je kuća utočišta za sve ožalošćene, hotel za strance, bolnica za bolesne, odmorište za siromašne. Svetac je iz biskupske riznice izdašno davao odeću, posteljinu i novčana davanja lutalicama i siromašnima; Uredio je stolove za siromašne. Koristio je ne samo Rusima, već i strancima; obilazio zatvore i kažnjeničke kolibe, grijajući riječima saučešća ogorčena srca slobodnih i nevoljnih zatvorenika i dijeleći im milostinju.


Kada je svetac ostario i nije imao snage da sam obilazi zatvore, poslao je milostinju preko bliskih ljudi da bi se dijelila iz ruke u ruku, kao i novac za otkup „vlaznoe“, odnosno novčani prilog na ulazak u zatvor radi izdržavanja u njemu. Nepoznate radnike koji su umrli u tuđini, ako nije bilo nikoga i ništa da ih sahrani, svetac je sahranio o svom trošku: u nekim mesecima, verovatno za vreme raširenih bolesti, svetac je imao troškove za desetine kovčega; Kupovale su se plaštanice, a ponekad se direktno davao novac za sahranu sirotinje. Svetiteljeva ljubav nije ih ostavila ni iza groba: on se sam molio i naredio da se imena onih koji pod primatom Preosvećenog Mitrofana umiru „bez pokajanja i bez pričešća“ unesu u saborni sabor za stalno. komemoracija.

Nesumnjivo, čitav dug i težak život Voronješkog visokog arhijereja bio je jedno dobro djelo bez premca.

Navršivši osamdesetu godinu, sveti Mitrofan je prihvatio shimu. Osjećajući da je bolest smrtonosna, počeo se pripremati za smrt. Prije smrti, siromašni i milosrdni pastir pojačao je brigu o potrebitima: slao je velikodušnu milostinju za podelu u zatvore, prema naredbi, gdje su i zatvorenici držani, u ubožnice; pomaže prognanicima i strancima, oprašta dažbine.

Još u svojoj duhovnoj oporuci svetac je dao detaljne naredbe o svom sahranjivanju i komemoraciji. Tada su počeli da pripremaju kovčeg za sveca. Tako se na istinski hrišćanski način pripremio za svoju smrt, svetitelj se upokojio u miru 23. novembra 1703. godine.

Svetac je sahranjen u katedrali Blagoveštenja u Voronježu. Sahrani je prisustvovao i sam car Petar I, koji je pokojniku iskazao neviđene počasti kakve je rijetko koji ruski suveren ikada ukazao episkopu. Okrenuvši se svojoj pratnji, kralj je rekao: „Bićemo posramljeni ako ne posvjedočimo svoju zahvalnost ovom dobrotvornom pastiru dajući mu posljednju počast. Dakle, hajde da sami iznesemo njegovo telo.” Ovim riječima, vladar je prvi uzeo kovčeg i odnio ga do groba, koji se nalazio ispod platforme bočne katedralne crkve. Nakon sahrane, kralj je, zajedno sa plemićima i oficirima, ponovo podigao kovčeg i spustio ga u zemlju. U isto vrijeme, okrenuvši se svojoj pratnji „i strancima“, suveren je glasno rekao: „Nemam više takvog svetog starca“.

To su samo riječi ljubavi i zahvalnosti u ustima mukotrpnog kralja najbolji govor nad grobom sveca trudbenika. Cara i Vladiku je vezala ljubav prema otadžbini, i obojica su, iako na različitim putevima, radili za dobro svoje drage Otadžbine. Ali čak i iza groba, svetac Božji ne prekida komunikaciju s kraljem: moleći se za svoju dušu pred prestolom Gospodnjim, sveti Mitrofan želi da se oni koji poštuju njegovu uspomenu mole za cara Petra, za pokoj njegove duše u sela pravednika. Jednog dana se sveti Mitrofan javi jednom od svojih obožavatelja i reče: „Ako hoćeš da mi budeš ugodan, moli se za pokoj duše cara Petra Velikog.

Sveti Mitrofan (u svetu Mihailo) rođen je novembra 1623. godine u Vladimirskoj oblasti, u porodici naslednog sveštenika Vasilija i Marije (ili Mavre). Iz duhovne oporuke svetitelja saznaje se da je „rođen od pobožnih roditelja i od njih odgajan u bezgrešnoj pobožnosti istočne Crkve, godine. pravoslavne vere" Do četrdesete godine svetac je živeo u svetu: bio je oženjen, imao sina Jovana i služio je kao paroh u selu Sidorovskoye. Izgubivši ženu, sveštenik Mihail je 1663. godine primio monaški postrig sa imenom Mitrofan u skitu Zolotnikovska Uspenja, koji se nalazi nedaleko od Suzdalja. Tri godine kasnije, jeromonah Mitrofan je izabran za igumana manastira Uspenja Jahroma Kosmin. Upravljao je ovim manastirom 10 godina, pokazavši se kao revnosni iguman. Njegovom brigom podignut je hram u čast lika Spasitelja Nerukotvorenog. Patrijarh Joakim (1674-1690), saznavši za sveti život igumana Mitrofana, uzdigao ga je 1675. godine u čin arhimandrita čuvenog Marijevo-Unženskog manastira u ime g. Životvorno Trojstvo. Tu je, pod starateljstvom novog rektora, sagrađen hram u čast Navještenja Presvete Bogorodice.

Na Moskovskom saboru 1681-1682, u sklopu mjera za borbu protiv raskola i radi poboljšanja obrazovanja među pravoslavnima, odlučeno je da se poveća broj eparhija.

Dana 2. aprila 1682. godine patrijarh Joakim i šesnaest arhipastira posvetili su Svetog Mitrofana novoj Voronješkoj stolici. Po dolasku u Voronjež, Svetitelj je, prije svega, uzimajući u obzir poteškoće vremena i nizak moralni položaj sveštenstva i pastve, razaslao Okružnu poruku po cijeloj eparhiji, u kojoj je pozvao na ispravku. „Časni sveštenici Boga Svevišnjega! - napisao je svetac - Vođe stada Hristovog! Morate imati svijetle, inteligentne oči, obasjane svjetlošću razumijevanja, kako biste druge vodili pravim putem. Po reči Gospodnjoj, vi morate biti sama svetlost: „vi ste svetlost svetu“ (Matej 5,14)... Hristos Spasitelj, poverivši svoje stado svome apostolu, reče mu tri puta: hraniti, kao da im usađuje da su tri različite slike pastira: riječ učenja, molitva uz pomoć svetih tajni i primjer života. Učinite to na sva tri načina: Vodite primjerom dobar zivot, uči svoj narod i moli se za njega, krijepeći ga svetim Tajnama; Najviše od svega, nevjerne prosvijetli svetim krštenjem, a one koji su sagriješili privedi pokajanju. Budite pažljivi prema bolesnima, da ne odu iz ovog života bez pričešća Svetim Tajnama i pomazanja svetim uljem.”

Za 20-godišnje episkopije Svetog Mitrofana, broj crkava u eparhiji porastao je sa 182 na 239 i osnovana su 2 manastira.

Poznato je o velikom prijateljstvu Svetog Mitrofana Voronješkog sa Svetim Pitirimom Tambovskim (28. jula).

Održavali su prepisku i sastajali se na duhovnim razgovorima. Istorija osnivanja Treguljajevskog baptističkog manastira kod Tambova povezana je sa prijateljstvom svetih arhipastira.

Prvo Voronezh Saint Revnosno se starao o potrebama svoje pastve: iskorenjivao je nered i nered u manastirima, u njima je uspostavljao život po monaškom pravilu, tešio sve bez razlike čina i stanja, bio zaštitnik udovica i siročadi i zaštitnik uvređenih. Njegova kuća služila je kao hotel za lutalice i bolnica za bolesnike. Molio se za žive i umrle hrišćane, a posebno za poginule vojnike za otadžbinu.

Sveti Mitrofan je, kao čovjek visokog rodoljublja, svojim autoritetom, donacijama i molitvama doprinio preobražajima Petra I, čiju potrebu i svrhu je dobro razumio. Tokom izgradnje flote u Voronježu, svetac je uvjerio ljude da pomognu Petru na svaki mogući način, a sam je dao sva svoja sredstva, shvativši da idu na dobro domovine. To je bilo vrlo važno, jer su mnogi smatrali stvaranje flote beskorisnim.

Visoko rodoljublje svetog episkopa spojilo se u njegovoj duši sa čvrstom verom i strogošću pravoslavnih ubeđenja, zbog kojih se nije plašio da navuče kraljevski gnev.

Iako je svecu prijetila sramota zbog nepoštivanja kraljevske volje, on je odbio da ode u palatu Petra I, jer su se tamo nalazili kipovi paganskih bogova. Kralj je naredio da se kipovi uklone i od tada je stekao još veće poštovanje prema svecu.

E. Poseljanin opisuje događaj koji svedoči o duhovnoj vezi između Svetog Mitrofana i Petra I, koji ga je poštovao, nakon njihove smrti. Jednom su u Petropavlovskoj katedrali u Sankt Peterburgu vidjeli čovjeka kako se usrdno moli ispred groba Petra I. Na pitanje zašto to radi, čovjek je odgovorio da mu je sveti Mitrofan zapovjedio da se moli. Jednog dana u snu mu se ukaza sveti episkop i reče: „Ako hoćeš da mi budeš ugodan, moli se za pokoj duše cara Petra Velikog.

Sveti Mitrofan se upokojio 23. novembra 1703. godine u dubokoj starosti, prihvativši pre smrti shimu sa imenom Makarije, u čast monaha Makarija Unženskog, sa kojim se duhovno srodio tokom igumanstva u Makarije-Unženskom Trojičkom manastiru. .

Kovčeg s tijelom velikog sveca do groba je odnio sam Petar. Opraštajući se, rekao je: „Nemam više takvog svetog starca. Neka mu je vječna uspomena."

Svečevi savremenici nisu nam ostavili nijedan spomenik koji bi opisivao njegove hrišćanske podvige, a tek nam Duhovni zavet otkriva ona blagodatna blaga ljubavi i poniznosti kojima je bila ispunjena njegova duša.

U ovom testamentu, ispunjen duhom molitve, svojom ljubavlju grli svakoga, želeći da i posle smrti uvek poučava svoje stado. Obraćajući se pastirima i stadu, svetac kaže: „Za svakoga je ovo pravilo mudraca: trudite se, držite se umerenosti i bićete bogati; pijte uzdržano, jedite malo - bićete zdravi; činite dobro, klonite se zla - bićete spašeni... Svi pravoslavni hrišćani neka pobožno i pravedno prebivaju u svom rodu, u svoj čistoti, u uzdržanju, svetosti i pokajanju. Zapovijedam vam da volite vjeru pravoslavnu; a Sveta Crkva je jedna u čitavoj vaseljeni, kao majka, da je poštuje i u njoj nemilosrdno boravi, i da predanje i učenje svetih otaca drži čvrsto i nikako narušeno i nepokolebljivo. Kao što je nemoguće ugoditi Bogu bez prave vjere, tako je bez Svete Istočne Crkve i njenog svijetlog, Bogom danog učenja nemoguće da se iko spasi.”

Od 1820. godine broj poštovalaca uspomene na svetog Mitrofana se enormno povećao, a voronješki arhiepiskop Antonije II je u više navrata izvještavao Sinodu o čudima kroz molitve svetitelja.

1831. godine pronađeno je netruležno tijelo svetog Mitrofana i on je proslavljen kao svetac. Od tog vremena, Ruska crkva pomen svetitelja dva puta godišnje: 23. novembra - dan upokojenja i 7. avgusta (1832) - dan proslavljanja.

Prvu ikonu Svetog Mitrofana naslikao je 1830. godine umjetnik Švecov nakon što mu se u viziji javio sveti arhipastir, koju je predskazao Voronješki arhiepiskop Antonije.