U pravoslavnoj liturgijskoj tradiciji postoji nekoliko vrsta posebnih molitvenih nizova. Danas želimo da vas, dragi prijatelji, upoznamo sa KANONOM i AKATISTIMA.
Akatist
(grč. nesedeće [pevanje], tj. himna pri kojoj se ne sedi dok se peva), oblik crkvene poezije blizak antičkoj kontakiji.
Izgradnja akatista
Kompozicijska i metrička struktura Akatista je vrlo originalna; u cijeloj vizantijskoj književnosti, s izuzetkom kasnijih imitacija, nije sačuvano nijedno slično djelo. Najbliža žanrovska struktura bio je antički kondak, čija se originalna kompozicijska i metrička verzija može smatrati Akatistom. Akatistu prethodi početak - takozvani proimium (grč. proimion - uvod) ili kukulium (grč. kukulion - kapuljača, odnosno pokrivanje strofa). Slijede ga, naizmjenično, 12 velikih i 12 malih strofa, ukupno 24, u obliku abecednog akrostiha. Strofe se u grčkoj tradiciji nazivaju ikos. Dijele se na kratke (u slovenska tradicija zovu se kontakia), koji se završavaju refrenom Aleluja, i dugi, koji sadrže 12 keretizama (pozdrav koji počinje grčkim khere - raduj se), upućenih Bogorodici i, u tradicijama retoričke poetike, predstavljaju Njenu opširnu metaforičku opis. Nakon 12. heretizma slijedi refren - "Raduj se, nevjesto nevjenčano", koji se nalazi i u kondaku za Blagovijesti Sv. Romana slatkog pjevača (+ oko 556).
Svi ikoi imaju isti ritmički obrazac, zasnovan na izosilabizmu i naizmjeničnim udarcima i nenaglašeni slogovi. Metrička struktura akatista je složena: keretizmi u ikosu su kombinovani u šest parova, a u svakom paru jedan red zrcali drugi: sa najstrožim izoslogom, povezani su pravilnom parnom rimom, odnosno svaka reč u jednoj red je rimovan sa odgovarajućom rečju u drugom. U rijetkim slučajevima, možda neće biti rime. Prvi par heretizama je 10 slogova, drugi 13, treći 16 slogova, četvrti 14 slogova, peti i šesti 11 slogova. Pored ritmičke korelacije većine keretizama, sintaktički i semantički obrazac Akatista karakteriše redovnu primjenu principa starozavjetne poetike parallelismus membrorum - logičke i semantičke antiteze (Raduj se, proliksno čudo anđela; Raduj se, obilni poraz demoni), paralelizam (Raduj se, časna kruno pobožnih kraljeva; Raduj se, poštena pohvalo časnih sveštenika) ili sinonimija (Raduj se, drvo svijetlo plodno, s kojeg se vjerno drveće hrani; Raduj se, drvo blagosloveno, kojim su mnogi pokriveni ). Većina redova Akatista koristi paronomaziju (igra riječi), koja se gubi u prijevodu.
Istorijski i dogmatski sadržaj himne podijeljen je na dva dijela: narativni, koji govori o događajima vezanim za zemaljski život Bogorodice, i o Hristovom detinjstvu po Jevanđelju i Predanju (1. - 12. ikos), i dogmatski, o Ovaploćenju i spasenju ljudskog roda (13. - 24. ikos). Pobednička proema Akatista izabranom vojvodi nije povezana sa sadržajem himne, ima drugačiju metričku strukturu i kasniji je dodatak tekstu akatista. U korelaciji je sa opsadom Carigrada u ljeto 626. od strane Avara i Slovena, kada je carigradski patrijarh Sergije sa ikonom Sveta Bogorodice obilazio gradske zidine i opasnost je izbjegnuta. Proimium je pobedonosna pesma zahvalnosti upućena Bogorodici u ime Njenog grada, odnosno Carigrada, koji je izbavljen od strahota najezde tuđinaca (u crkvenoslovenskom prevodu, grad Tvoj zamenjuju sluge Tvoje ), i obavljeno zajedno sa Akatistom 7. avgusta 626. (sinaksar Velikoposnog Trioda u subotu 5. sedmice).
Canon je žanr crkvene himnografije: složeno višestrofno djelo posvećeno veličanju praznika ili sveca. Uključeno u usluge Matins, Compline, Midnight Office i neke druge.
Kanon je podeljen na pesme, svaka pesma se sastoji od irmosa i nekoliko tropara (obično od dva do šest; u pesmama nekih kanona ima više tropara, na primer u Velikom kanonu svetog Andreja Kritskog - do 30 ). Tema svake pesme su biblijske pesme (koje su se u davna vremena čitale pre kanonskih pesama, a trenutno se čitaju samo na Jutrenji Velikog posta).
Broj pesama u kanonu može biti 2, 3, 4, 8 i 9. Tropesni i četvoropesni kanoni se koriste u službama Velikog posta i Pedesetnice. Postoji samo jedna pjesma od devet pjesama - Veliki kanon sv. Andrey Kritsky. Dvopjesma je ujedno i jedina (na Veliki utorak). Kanoni sa osam pesama (koji su većina) su kanoni sa devet pesama u kojima je drugi spev izostavljen.
Irmos je povezujuća semantička veza između sadržaja biblijske pjesme i glavne teme kanona, izražene u troparima. Između 8. i 9. pesme Jutrenjeg kanona peva se Bogorodičina pesma „Veliča duša moja Gospoda...“ (Lk. 1, 46-55) i pripjev koji proslavlja Bogorodicu „Heruvim najčasniji. ..”. Na neke od dvanaest praznika umesto Bogorodičine pesme pevaju se posebne praznične pesme.
U vizantijskim i modernim grčkim kanonima, irmos i tropari su metrički slični, što omogućava pjevanje cijelog kanona; u slovenskim prijevodima jedinstvo metrike je narušeno, pa se pjeva irmos, a čitaju se tropari. Izuzetak je Uskršnji kanon, koji se pjeva u cijelosti. Melodija kanona sluša jedan od osam glasova. Nedjeljom i praznici na jutrenju, posle pesama, pevaju se katavasije.
Kanon se kao žanr pojavio sredinom 7. veka. Prve kanone napisao je sv. Andrije Kritskog i sv. Jovana iz Damaska.
***********************************************************************************
Sada unutra zadnji dani Tokom Velikog posta, u dane kada se posebno pamte stradanje i smrt na krstu Hrista Spasitelja, jedan od najpopularnijih kanona je Kanon “ CryMajka boga » .
Oplakivanje Blažene Djevice Marije
Ovaj kanon sastavio je u 10. veku nove ere sveti Simeon Metafrast (Logotet). Nakon toga se čitaju pjesme iz nje Dobar petak kada je Gospod već umro na krstu. Čitanje se vrši u petak, za vrijeme Službe.
Sama služba je bogoslužbeno bdenje pred grobom Spasiteljevim i pogrebna himna Gospodu, besmrtnom Caru slave, koji je stradao za nas.
Molitve kanona „Oplaćanje Blažene Djevice Marije“ ispunjene su tugom, tugom Djevice Marije i Isusovih učenika. U očaju, Majka Božija nalazi utjehu kroz molitvu Gospodu. Isus Krist izražava dirljivu brigu za Nju. U nekoliko riječi o Sinu Blessed Virgin pronalazi olakšanje od tuge.
Uvek treba da se setimo da je svako naše loše delo rana za Presvetu Bogorodicu i Isusa Hrista.
Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika, Dal Vladimir
canon
m. osnivanje apostola, vaseljenskih i pomjesnih sabora, o vjeri i crkvenim obredima. Kormilar sadrži kanone.. Crkvena pjesma u slavu sveca ili crkvene slave koja se čita ili pjeva na jutrenju i večernji.
Tipografska tiskana slova, set.
Ponekad se kaže umjesto eve. Kanonski, povezan sa kanonom. Canonnik m knjiga sa crkvenim pjesmama, kanonima. Kanon, kanon, čtec, raskolnički pismen, čita kanone i psalme od kuće do kuće. Kanonik, rimokatolički katedralni svećenik. Kanonik, rimokatolička časna sestra. Kanoničar M. upućen u crkveno pravo i svakodnevni život. Kanonski, relativan crkvenim pravilima. Kanonizam cf. titula ili čast kanonika. Kanonizirati nekoga, priznati nekoga za sveca, po Rimokatoličkoj crkvi. Kanonizacija ovu akciju.
Objašnjavajući rečnik ruskog jezika. D.N. Ushakov
canon
kanon, m. (grčki kanon).
Pravilo ili ustanovljenje crkve u određenom području (bogosluženje, rituali, hijerarhijski odnosi, itd.), koje su neki odobrili. vrhovna crkvena vlast (crkva).
skup umjetničkih tehnika ili estetskih pravila koja prevladavaju u određenom dobu (umjetnosti). Romantičari su bili rušitelji klasičnog kanona.
Spisak, kao i zbirka knjiga koje je crkva priznala kao tzv. Sveto pismo (crkva). Biblijski kanon. Novozavjetni kanon.
trans. Provjereni i definitivno utvrđeni tekst djela. pisca, sveukupnost njegovih djela koja ne izazivaju sumnju u autorstvo (nova lit.). Puškinov kanon.
Crkveno pojanje u slavu sveca ili praznika (muzička crkva). Uskršnji kanon.
Ponavljanje muzičke teme različitim glasovima, uzastopno ulazeći jedan za drugim, u vidu kontinuirane imitacije (imitacija u 3 vrednosti; muzika).
Objašnjavajući rečnik ruskog jezika. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.
canon
Pravilo, nepromjenjiva pozicija nečega. smjerovi nastave (knjiga). Estetski kanoni klasicizma.
Crkvena ustanova, pravilo (knjiga). Vjerski kanoni,
Crkveno pjevanje u čast sveca ili praznika (posebno). Uskrs k.
adj. kanonski, -aya, -oe.
Novi objašnjavajući rečnik ruskog jezika, T. F. Efremova.
canon
Nepromenljivo pravilo, pozicija. uputstva, učenja itd.
Ono što je čvrsto uspostavljeno uzima se kao model.
Ono što je tradicionalna opšteprihvaćena norma, običaj, pravilo.
Pravilo, dogma, ritual itd. ustanovljeno i legalizovano od strane crkve.
Crkvena himna u čast sveca, praznika itd.
Tačno ponavljanje jedne melodije različitim glasovima, uzastopno ulazeći jedan za drugim (forma polifone muzike).
Enciklopedijski rečnik, 1998
canon
CANON in likovne umjetnosti sistem stilskih i ikonografskih normi koji dominira umetnošću svakog perioda ili pokreta; djelo koje služi kao normativni model.
canon
oblik polifone muzike zasnovane na strogom oponašanju iste melodije u svim glasovima, ulazeći u svaki sledeći glas pre nego što se završi u prethodnom. Obično se koristi kao element drugih oblika (fuga).
canon
žanrovski oblik liturgijske poezije, vrsta crkvene pjesme-himne složene strukture; sastoji se od 9 pjesama, od kojih se 1. strofa svake zove irmos, a ostale (4-6) su tropari. Zamenio je kondak u 8. veku. ("Veliki kanon" Andreja Kitskog).
canon
CANON (kanun) čupana žica muzički instrument; vrsta trapezoidne citre. Distribuirano u zemljama Bliskog i Srednjeg istoka, Armeniji.
canon
KANON (od grčkog kanon - norma, pravilo) skup odredbi dogmatske prirode:
biblijski kanon - ukupnost biblijskih knjiga, koje je crkva priznala kao "božanski nadahnute", korištene u bogoslužju kao " Sveto pismo". Kanon pravoslavnih, katoličkih, protestantske crkve donekle se razlikuju po sastavu radova;
crkveni kanon - pravila iz oblasti dogme, kulta, crkvene organizacije, podignuta Hrišćanska crkva u zakon;
(prev.) sve što je čvrsto utemeljeno postalo je opšteprihvaćeno.
Kanon (TV kanal)
« CANON" - prva nezavisna privatna televizijska kuća u Sizranu. Počela je sa emitovanjem 1. maja 1991. godine. Mrežni partner od 16. septembra 2012. godine je TV kanal Yu.
kanon (pjesma)
Canon (- pravilo, norma), u pravoslavnom bogoslužju - žanr crkvene himnografije: složeno višestrofno djelo posvećeno, na primjer, proslavljanju praznika ili sveca. Uključeno u usluge jutrenja, počasti, nedjeljne ponoćne službe, dženaze, zadušnice, pomazanja i neke druge. Kanon se čita i na molitvama za umrle, za bolesne i u ćelijskoj molitvi.
Kompletan kanon se sastoji od devet dijelova ili pjevanja, ali se svih 9 pjevanja rijetko koristi.
kanon (umjetnost)
Canon(prevedeno sa grčkog - Pravilo) - norme kompozicije i boje, sistem proporcija, ikonografija date vrste slike ili drugi normativni model. Kanon definira skup umjetničkih tehnika ili pravila koja su obavezna u određenoj eri.
Osim toga, djelo koje služi kao normativni model naziva se kanon. Kanoni povezani s vjerskim propisima dominirali su umjetnošću starog Egipta i srednjeg vijeka. Kreativni ljudi Antika i renesansa pokušali su pronaći idealne proporcije ljudskog tijela i izvući nepromjenjiva, matematički utemeljena pravila za konstruiranje ljudske figure.
Početkom 20. veka u vizuelnoj umetnosti i muzici dogodio se odlučujući prekid normi koje su se ukorenjivale tokom nekoliko vekova.
Prema definiciji profesora A.F. Loseva, kanon je kvantitativno-strukturni model umjetničkog djela takvog stila, koji se, kao eksponent određenih društveno-istorijskih pokazatelja, tumači kao princip stvaranja. poznati skup radi.
kanon (budizam)
- Pali kanon je zbirka budističkih tekstova na pali jeziku. Poznat i kao Tipitaka. Theravada učenja su zasnovana na njima.
- Kineski kanon - Kineski budistički kanon ima nekoliko naziva, od kojih su najčešće korišćeni; "sanzang" Kineska Tripitaka počela je da se oblikuje u 2. veku. AD
- Tibetanski kanon je višebolni skup budističkih eseja (Ganjur, tib. བཀའ་ འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར "འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར" Gyur), na koji su komentari priloženi (Danjur, tib . བསྟན་ བསྟན་ བསྟན་ འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར 'འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར'
Canon
Canon tradicionalni, nepodložni reviziji, skup zakona, normi i pravila u raznim poljima ljudska aktivnost i život. Istraživači su zaključili porijeklo grčkog izraza "kanon" iz zapadnosemitske riječi qānoeh/ḳānu , „trska, trska“, između ostalog znači štap od trske koji se koristi u građevinarstvu za tačnost mjerenja kao etalon dužine.
Riječ canon ima brojna značenja:
- Skup normi i pravila:
- Kanon je skup normi i pravila u umjetnosti.
- Kanon je skup osnovnih zakona, normi i metoda u naučnom znanju.
- Dio naslova eseja o normama i pravilima u određenoj oblasti:
- Kanon medicine - Avicenin esej o medicini.
- Polikletov kanon je nepreživljeno djelo starogrčkog kipara Polikleitosa, koji izlaže svoju doktrinu o kanonskim proporcijama ljudskog tijela u statuama.
- religija:
- kršćanstvo:
- Crkveni kanon - pravilo ili skup pravila.
- Biblijski kanon je priznati sastav Biblije, tj svete knjige Stari i Novi zavjet, koje Crkva priznaje kao bogonadahnute i služe kao primarni izvori u pitanjima vjere i morala.
- Euharistijski kanon, ili anafora - središnji dio liturgije.
- U pravoslavlju riječ canon takođe ima sljedeća značenja:
- Veliki post.
- Canon- spisak sveštenstva i sveštenoslužitelja određene eparhije, sastavljen za potrebe eparhijske uprave. Pozvane su osobe sa ovog spiska kanonima. Prema " Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus i I.A. Efron”, ovaj naziv za ove osobe je korišten u staroj grčkoj crkvi.
- Ostale religije:
- Kanon - budistički kanon.
- Kanon je džainski kanon.
- kršćanstvo:
- muzika:
- Kanon je isto što i monokord, sprava za merenje i konstruisanje muzičkih intervala.
- Kanon je muzička forma u kojoj jedan glas ponavlja drugi, ulazeći za njim.
- Kanon - orijentalni trkački žičani instrument vezan za harfu
- Ostala značenja:
- Canon - zajednica originalnih djela koja su prepoznata kao autentična za određeni izmišljeni univerzum, za razliku od fan fikcije, doujinshija, rimejkova, filmskih adaptacija itd.
- Kanon u svemiru" Ratovi zvijezda» - informativni proizvod na ovu temu podržao George Lucas
- Kanon, Wilfried (rođen 1993.) - fudbaler Bjelokosti, centralni defanzivac holandskog kluba ADO Den Haag i reprezentacije Obale Slonovače.
Canon (kultura)
Kulturni kanon- skup najvažnijih manifestacija bilo koje kulture, koji se smatraju fundamentalnim, fundamentalnim za ovu kulturu.
Koncept kulturnog kanona se često koristi u odnosu na književnost. Primjeri književnog kanona su “Biblioteka svjetske književnosti” objavljena u sovjetsko vrijeme ili lista literature potrebne za učenje u školi.
Danska je službeno uspostavila Danski kulturni kanon, koji uključuje 108 umjetničkih djela.
kanon (naracija)
U popularnoj kulturi canon- materijali prepoznati kao "zvanični" i "istiniti" u izmišljenom univerzumu, "originalno djelo iz kojeg je autor fan fikcije posudio." Prema tome, "kanonski" je onaj koji odgovara "kanonu", "istinit" je i nije podložan sumnji. Fan fikcija nije prepoznata kao kanonska, dok se događaji iz "zvaničnih" izvora prepoznaju. U nekim univerzumima, posebno u fantaziji, kanon se može nazvati "mitologijom".
Primjeri upotrebe riječi kanon u literaturi.
Međutim, tamo sam našao dvije ili tri pjesme, sudeći po njihovom jeziku, relativno stare i, očigledno, zaista nadahnute Bogom, koje August, čija je riječ bila zakon Apolonovih svećenika, nije uključio u canon zbog njihovog vrlo jasnog i zastrašujućeg značenja.
Starešina Trojstva Kuračov napisao je da je od Artemija čuo nepristojne govore o Isusu canon i Akatist Bogorodici.
I Dom vršnjaka i Tajno vijeće su prepuni govornici koji su nadživjeli svoje vrijeme, prema kanonima prije hiljadu godina, koji je imao pravo da se amaterski miješa u bukvalno sve, da udavi sve nova ideja u beskonačnim diskusijama, izgovarajući projekte koji jednostavno nisu bili shvaćeni, dovodeći stručnjake u tiho ludilo.
Osim toga, početak procesa širenja marksizma u širinu nije mogao a da ne bude praćen promjenom njegovih pojedinačnih odredbi, njihovim uprošćavanjem, a ponekad i dogmatizacijom, pretvaranjem u neku vrstu apsolutne canon.
Ja sam umjetnik koji je proveo mnogo godina studirajući kanonima antike”, pomaknuo je ruku na zidove hramova, na kojima su se, kao u klonulu vrućine, smrznule divne skulpture.
Tako Rembrandt, izgradivši daleke planove tajanstvenom i veličanstvenom arhitekturom i zasjenivši ih tako da ne vidimo zidove koji se zatvaraju, izvlači unutrašnjost iz uobičajenog u slikarstvu. kanonima, dok istovremeno inficira gledaoca poezijom veličine prostora karakterističnom za mnoga njegova kasnija djela.
Ovo pitanje je isuviše opširno i složeno da bih ga čak ukratko prikazao; canon- Rusija, Bugarska, Grčka, Srbija - jasno su izbijene iz evropske istorije, odlikuju se nenormalno velikim brojem nedaća.
Na miran, samozatajan način, izložio je prednosti genijalne politike izolacionizma, koju je lično razvio drug Canon.
Fjodor Knor piše knjige bajki za decu, ali te bajke krše opšteprihvaćeno kanonima, prema kojem se likovi jasno dijele na dobre i zle, u kojima dobro nužno pobjeđuje zlo.
Formalna napetost kroz ubrzanje se ovdje postiže skraćivanjem komada ne samo prema formuli višestrukosti glavnog kola, već i kršenjem ovog canon.
Teškoća takve izolacije leži prvenstveno u činjenici da je Magnyjeva slika voljene mnogo konvencionalnija od one Louise Labe i ne ide dalje od neopetrarkističkog. canon.
Vidjevši to, Leander je otišao jezuitima i tražio dozvolu za bilo koju crkvu iz bilo kojeg razloga. canon, jer mu je najvažnije bilo da gradi, a sve ostalo je izgledalo ne toliko bitno.
Na ovaj način, drugo lažno učenje će biti eliminisano analizom njegovih osnova sa stanovišta opšteg razumevanja. canon.
Isto tako i treće lažno učenje, zasnovano na riječima canon a koji tvrdi da su vještice samo plod fantazije, poriče se stvarnim tumačenjem riječi istog canon.
Da su ova lažna učenja jeretička i kontradiktorna zdrav razum canon, dokazaće se na osnovu božanskih crkvenih i građanskih prava - ovo uopšte, a posebno - iz tumačenja reči canon.
Canon
Canon(grčki κανών ) - nepromjenjivi (konzervativni) tradicionalni, nepodložni reviziji, skup zakona, normi i pravila u različitim sferama ljudskog djelovanja i života. Istraživači su zaključili porijeklo grčkog izraza "kanon" iz zapadnosemitske riječi qānoeh/ḳānu , „trska, trska“, između ostalog znači štap od trske koji se koristi u građevinarstvu za tačnost mjerenja kao etalon dužine.
Riječ canon ima brojna značenja:
vidi takođe
- Kanon je romantični vizuelni roman japanske kompanije Visual Art's/Key, kao i anime, manga i lagani romani kreirani na osnovu njega.
- Canon je japanska kompanija, poznati proizvođač optike i kancelarijske opreme.
- Kanon (TV kanal) - TV kanal u Syzranu.
Bilješke
Wikimedia fondacija. 2010.
Sinonimi:Pogledajte šta je “Canon” u drugim rječnicima:
Umetničko (grč. kanon norma, pravilo) u estetici je kategorija koja označava sistem unutrašnjih stvaralačkih pravila i normi koje prevladavaju u umetnosti u klasičnoj književnosti. istorijskog perioda ili u nekom umjetničkom pravcu i pojačavajući glavne ... ... Philosophical Encyclopedia
- (Grčko kanonsko pravilo). 1) osnivanje apostolskih, vaseljenskih i pomesnih sabora vezanih za veru i crkveni rituali. 2) crkvena pjesma u slavu praznika ili sveca. 3) font koji se danas koristi samo u naslovima knjiga. Rječnik… … Rječnik strane reči ruski jezik
- (grčki kanon norma, pravilo) U estetici, kategorija znači sistem unutrašnjih stvaralačkih pravila i normi koje prevladavaju u umjetnosti u bilo kojem istorijskom periodu ili u nekom umjetničkom pravcu i fiksiraju osnovne strukturalne... ... Enciklopedija kulturoloških studija
Canon- (od grčkog kanon norma, pravilo), skup odredbi koje su obavezne: 1) biblijski kanon je skup knjiga Biblije koje je crkva priznala kao božanski nadahnute i korištene u bogosluženju kao Sveto pismo; 2) crkva...... Ilustrovani enciklopedijski rječnik
KANON, kanon, muž. (grčki kanon). 1. Pravilo ili ustanovljenje crkve na određenom području (bogosluženje, rituali, hijerarhijski odnosi itd.), odobreno od neke vrhovne crkvene vlasti (crkve). 2. Komplet umetničkih... Rječnik Ushakova
- (od grčkog kanon norm rule), skup odredbi dogmatske prirode: 1) biblijski kanon je sveukupnost biblijskih knjiga, koje je crkva priznala kao božansko nadahnute, korištene u bogosluženju kao Sveto pismo. pravoslavni kanon...
Crkvena himna u slavu sveca ili crkveni praznik, čita se na jutrenju i večernji (Dal) Vidi... Rečnik sinonima
- (od grčkog kanon norma, pravilo), skup odredbi dogmatske prirode: 1) biblijski kanon je skup knjiga Biblije koje je crkva priznala kao "božanski nadahnute", korištene u bogosluženju kao "Sveto pismo ”. Canon ... ... Političke nauke. Rječnik.
- (grč. kanon pravilo, mjera), u likovnoj umjetnosti je totalitet čvrsto uspostavljena pravila, definiranje u Umjetnička djela norme kompozicije i boje, sistem proporcija ili ikonografija date vrste slike;... ... Umjetnička enciklopedija
- (grčki kanwn, bukvalno ravan stup, svaka mjera koja određuje pravi smjer: libela, ravnalo, kvadrat). I. B antičke Grčke Kompozitori, gramatičari, filozofi, doktori koristili su ovu riječ da nazovu skup osnovnih odredbi ili pravila za... ... Enciklopedija Brockhausa i Efrona
Žanrovska forma liturgijske poezije, vrsta crkvene pesme, himna složene građe; sastoji se od 9 pjesama, od kojih se 1. strofa svake zove irmos, a ostale (4-6) tropari. Zamenio je kondak u 8. veku. (Veliki kanon Andreja Kitskog) ... Veliki enciklopedijski rječnik
Knjige
- Kanon medicinske nauke (komplet od 10 knjiga), Abu Ali ibn Sino (Avicena). Kanon medicinske nauke "najpoznatija je knjiga u istoriji medicine. Ovo je čitava medicinska enciklopedija, koja sa velikom potpunošću, u okviru saznanja svog vremena, razmatra sve što...
Duboka, uska riječna dolina sa visokim i vrlo strmim padinama. Najveći kanjon u sjeverna amerika– Grand Canyon u kom. Colorado. Ujedno je i najduža na svijetu. Reč "kanjon" je španskog porekla, što znači "cev, klisura".
Odlična definicija
Nepotpuna definicija ↓
CANON
grčki kanon – pravilo, norma, standard; doslovno - ravan štap koji je služio za oslonac, za povlačenje prave linije, mjerenje i vaganje) 1. Normativni umjetnički sistem, skup odredbi dogmatske prirode, konačno se formirao u periodu ikonoborstva (728. - 842.). Patrijarh Nikifor (? – 829) smatrao je kanoničnost, koja je postala od 9. veka. definišuća karakteristika istočnohrišćanske umjetnosti, kao najvažnijeg kulturno-stvaralačkog principa. Vizantijski kanon temeljio se na takvim kategorijama figurativnog mišljenja kao što su svjetlost, simbol i riječ. Bog je svjetlost, riječ i ljepota. Svetlost, koja sve zaslepljuje, probada i oživljava, glavni je znak bića, stvorenosti. Ovo je put znanja, uvida i uvida. Svetlost koja organizuje prostor u hramu personifikuje kretanje istorije, cikličnost vremena i prelama se u simbolici boja. U kanonu je konsolidovana kategorija simbola, koja se u hrišćanskoj likovnoj umetnosti razvijala od 2. veka. AD Svetlost simbolizuje božanski um, reč - Boga i istinu. Postoji razna simbolika povezana sa zemaljskim životom Isusa Krista (vidi crkvenu simboliku). Kategorija riječi utjelovljuje božanski um i simbol je Isusa Krista, nosioca riječi. Pomaže podvigu vjere, priprema ga, uspostavljajući vezu između čovjeka i Boga. Kanon je regulisao raspored tema osmišljenih da otkriju osnovne principe liturgijskog obreda, i ikonografske tipove slika Hrista, Bogorodice, pravoslavnih svetaca, praznika itd. 2. Žanr ranovizantijske književnosti, koji je konačno formiran u 8. veku. Sadržao je devet pjesama, ali je samo osam korišteno u službi: druga pjesma je bila dio Velikoposnog kanona. Svaka pjesma se sastojala od irmosa (neke vrste početka) i nekoliko tropara i bila je posvećena određenom biblijskom događaju (prva pjesma je prolazak pod Mojsijevim vođstvom kroz Crveno more [ruk Crvenog mora na istoku Sinajsko poluostrvo] druga pjesma je propovijedanje Ane u pustinji, majka proroka i sudije Samuila, osma od dvanaest manjih proroka; , što je protumačeno alegorijski s primjetnom dozom poučavanja. U 8. veku kanon je zamenio kondak.
Odlična definicija
Nepotpuna definicija ↓
- nadbiskup
- Pravila Saint Pravoslavna crkva sa interpretacijama Ep. :
Crkveni kanoni– 1) osnovna crkvena pravila koja određuju poredak života pravoslavne crkve (njenu unutrašnju strukturu, disciplinu, privatne aspekte života hrišćana); 2) skup takvih pravila.
U širem smislu, epitet “kanonski” u crkvenom rječniku znači “legitiman, priznat” (na primjer, kanonske knjige).
Ko je autor crkvenih kanona?
* * *
protoprezviter Svoj kurs kanonskog prava sam započeo ovim riječima: „Gospodo, studenti! Dobio sam instrukcije da vam pročitam predmet koji se obično zove „kanonsko pravo“, iako vam moram odmah reći da je takav naziv nesporazum, jer samom zakonu nije mjesto u Crkvi. Zakon je prodro tek kada je ljubavi postalo malo.”
Kratak sažetak kanonskih definicija Vaseljenskih sabora
I Ekumenski sabor u Nikeji 325. ostavio nam je 20 pravila:
Prvo pravilo zabranjuje prijem u sveštenstvo lica koja su se kastrirala;
Drugo pravilo zabranjuje unapređenje obraćenika na svete stepene;
Treće pravilo zabranjuje sveštenstvu da u svojoj kući ima ženu koja nije bliska rodbina;
Četvrto pravilo kaže da biskupe moraju birati biskupi date regije i odobriti mitropolit;
Peto pravilo zabranjuje episkopu da prima u zajednicu osobe koje je drugi episkop izopštio i naređuje da se sabori episkopa sazivaju dva puta godišnje;
Pravilo šest potvrđuje viši autoritet neke biskupe nad drugim biskupima i zabranjuje postavljanje biskupa bez dozvole mitropolita i općih izbora;
Sedmo pravilo uzdiže episkopa Jerusalima na rang mitropolita;
Osmo pravilo predviđa pristupanje jeretika Crkvi i zabranjuje da dva biskupa budu u istom gradu;
Pravilo devet zabranjuje primanje opakih osoba u sveštenstvo;
Deseto pravilo nalaže izbacivanje iz svetog reda palih;
Jedanaesto pravilo govori o metodi pokajanja za one koji su odstupili od vjere;
Dvanaesto pravilo takođe govori o slici pokajanja druge vrste palih;
Trinaesto pravilo nam nalaže da opominjemo Svete Tajne svakom umirućem;
Četrnaesto pravilo uspostavlja sliku pokajanja za katekumene koji su otpali od vjere;
Petnaesto pravilo zabranjuje biskupima i sveštenstvu da se kreću iz grada u grad bez dozvole;
Šesnaesto pravilo propisuje da se ne primaju u pričest sveštenstvo koje se dobrovoljno udalji iz vlastite crkve;
Pravilo sedamnaest zabranjuje sveštenicima da se bave lihvarstvom;
Osamnaesto pravilo zabranjuje đakonima da poučavaju sv. Darovi prezbiterima, da se pričeste pred biskupima i da sjede između prezbitera;
Devetnaesto pravilo kaže o „paunovima“ da oni, u slučaju preobraćenja, moraju biti ponovo kršteni, a sveštenstvo ponovo rukopoloženo;
Dvadeseto pravilo zabranjuje klečanje u nedjelju i na Pedesetnicu.
Drugi vaseljenski sabor u Carigradu 381. godine ostavio je za sobom samo sedam pravila:
Prvo pravilo potvrđuje Simvol vere, sastavljen na Prvom Vaseljenskom Saboru i anatemiše svaku jeres;
Drugo pravilo zabranjuje biskupima da proširuju svoju vlast „izvan svog područja“, da se miješaju u poslove tuđe biskupije i uspostavlja 5 crkvenih okruga na istoku;
Treće pravilo daje episkopu Konstantinopolja "prednost časti nad biskupom Rima";
Pravilo četiri osuđuje Maksima Kinika i “bijes koji je izazvao”;
Peto pravilo prihvata “one koji ispovijedaju Jedno Božanstvo Oca i Sina i Svetoga Duha”;
Pravilo šest nalaže „ne bez istrage“ da se prihvate optužbe protiv vladara Crkve;
Sedmo pravilo ukazuje na pravila za prihvatanje pokajanih jeretika.
Treći vaseljenski sabor, održan u Efezu 431. godine, ostavio je osam pravila:
Pravila – prvo, drugo, treće, četvrto, peto i šesto – sva se odnose na ekskomunikaciju jeretika Nestorija i njegovih pristalica;
Sedmo pravilo zabranjuje stvaranje bilo kakvog novog vjerovanja;
Osmo pravilo zabranjuje biskupima da “šire svoju vlast na drugu biskupiju, koja prije i u početku nije bila pod njegovom rukom” i oslobađa kiparske biskupe od zavisnosti od antiohijskog patrijarha.
IV Vaseljenski sabor, sazvan u Halkidonu 451. godine, ostavio je iza sebe 30 pravila. Iz ovih pravila:
Prvo pravilo potvrđuje potrebu da se poštuje sve što je odlučeno na prethodnim saborima;
Drugo pravilo kažnjava simoniju, ili stavljanje u crkvene redove za novac, detronizacijom;
Treće pravilo zabranjuje episkopima, sveštenstvu i monaštvu da se bave „svetovnim poslovima“ „radi podle dobiti“;
Četvrto pravilo zabranjuje monasima da žive neuredno;
Peto pravilo potvrđuje zabranu biskupima ili sveštenstvu da se “sele iz grada u grad”;
Pravilo šest zabranjuje rukopoloženje sveštenstva bez posebnog imenovanja;
Pravilo sedam zabranjuje sveštenicima i monasima, pod pretnjom anateme, „da stupaju u vojnu službu ili u svetovni čin“;
Osmo pravilo nalaže sveštenstvu da ostane „pod vlašću biskupa svakog grada“;
Pravilo devet zabranjuje sveštenstvu da tuži sekularnim sudovima;
Pravilo deset zabranjuje kleriku da bude registrovan u dve crkve u isto vreme;
Pravilo jedanaesto govori o potvrdama koje se izdaju siromašnima;
Dvanaesto pravilo zabranjuje biskupima da se pozivaju na civilne vlasti u crkvenim pitanjima;
Trinaesto pravilo zabranjuje svećenstvu da služi u stranoj biskupiji bez reprezentativnog pisma svog biskupa;
Pravilo četrnaest zabranjuje čitaocima i pjevačima da stupaju u brak sa ženama drugih vjera;
Petnaesto pravilo govori o imenovanju đakonica;
Šesnaesto pravilo zabranjuje monasima i djevicama da stupe u brak;
Sedamnaesto pravilo definira točne granice biskupija;
Osamnaesto pravilo zabranjuje biskupima i njihovim vršnjacima da „formiraju gomilu” i „grade podvige”;
Kanon devetnaesti ponavlja pravilo o sazivanju Arhijerejskog sabora dva puta godišnje;
Dvadeseto pravilo ponavlja zabranu sveštenstva da se preseli u drugu crkvu;
Pravilo dvadeset i jedno nalaže da se optužbe protiv biskupa ne smiju prihvatiti „jednostavno i bez istrage“;
Pravilo dvadeset drugo zabranjuje sveštenstvu da „pljačka stvari“ biskupa nakon njegove smrti; zabranjuje sveštenstvu i monaštvu da dolaze u Carigrad i žive u njemu bez ikakvih uputstava svog episkopa;
Pravilo dvadeset četvrto zabranjuje pretvaranje manastira u svjetovne nastambe;
Pravilo dvadeset pet zabranjuje ostavljanje biskupskih stolica nepopunjenim duže od tri mjeseca;
Kanon dvadeset i šest naređuje biskupima da upravljaju crkvenom imovinom uz pomoć oikonoma;
Pravilo dvadeset sedmo zabranjuje otmicu žena radi braka;
Pravilo dvadeset i osmo definiše krug sudskih i administrativnih aktivnosti carigradskog patrijarha i izjednačava ga sa rimskim papom;
Dvadeset deveto pravilo zabranjuje svođenje biskupa na stepen prezbiterija;
Trideseti kanon govori o egipatskim biskupima.
V. Vaseljenski sabor u Carigradu 553. godine i VI. Vaseljenski sabor u Carigradu 680. godine nisu ostavili za sobom nikakva pravila, već je 691. godine sazvan sabor tzv. “Trullo”, koji se ponekad naziva i “Peti-šesti”, u kojem je ovaj propust ispravljen i sastavljena su čak 102 pravila. Od pravila ove katedrale posebno su važna sljedeća:
36. pravilo, koje ponavlja jednakost Patrijaršijskih stolica u Carigradu i Rimu i općenito ukazuje na hijerarhijski poredak Patrijaršijskih stolica;
8. kanon, koji nalaže mitropolitu da godišnje saziva sabor episkopa;
12., 13. i 48. pravila rješavaju pitanja vezana za brak sveštenstva;
33. pravilo osuđuje običaj jermenske zemlje da prima u sveštenstvo samo osobe koje potiču iz svešteničke porodice;
Pravila 64 i 70 zabranjuju laiku i njegovoj ženi da javno poučavaju u crkvi tokom bogosluženja;
Pravilo 80 preti ekskomunikacijom svakom ko ne dođe u crkvu na bogosluženje u roku od tri nedjeljna dana;
Pravilo 54 zabranjuje brak u bliskim vezama;
53. pravilo legitimira duhovni odnos primatelja sa onima koji se percipiraju i zabranjuje im da stupe u brak;
Pravilo 72 zabranjuje mešovite brakove sa jereticima;
73. pravilo nam nalaže da odamo počast životvornom Krstu Gospodnjem i zabranjuje crtanje njegovog lika na zemlji kako ga ne bi zgazili;
Pravilo 75 zahtijeva dekansko pjevanje u crkvama;
Pravila 74 i 76 zabranjuju organizovanje obroka, taverni ili „kupovinu“ u crkvama i „unutar svetih ograda“;
Pravilo 77 zabranjuje ne samo sveštenstvu i monasima, već i „svakom hrišćaninu laiku“ da se pere u kupatilu sa ženama;
83. pravilo zabranjuje učenje Euharistije na telima mrtvih;
Kanon 86 nalaže da oni koji drže bludnice budu izopćeni iz Crkve;
Kanon 90 ponavlja zabranu klečanja nedjeljom, „u čast Vaskrsenja Hristovog“;
91. kanon nalaže da oni koji unište fetus u utrobi budu izopćeni iz Crkve;
Pravilo 100 ekskomunicira one koji distribuiraju pornografiju;
Pravilo 102 govori o pokorama za pokajnike.
VII vaseljenski sabor u Nikeji 787. godine izdao je dvadeset i dva pravila, od kojih su najvažnija:
3. pravilo, koje zabranjuje izbore na svete stepene od strane sekularnih nadređenih;
4. i 5. pravila koja zabranjuju simoniju;
Šesto pravilo ponavlja zahtjev za sazivanjem godišnjih sabora biskupa i zabranjuje podmićivanje;
10. pravilo ponavlja zabranu sveštenstva da napušta svoje parohije i zauzima svjetovne položaje;
11. pravilo ponavlja uslov da se ikona ima u svakoj crkvi i manastiru;
12. pravilo nalaže biskupu i igumanu da se brinu o svim crkvenim stvarima i njima raspolažu, ali da ništa ne prisvajaju u svoju imovinu, pod prijetnjom protjerivanja;
Pravila 15, 16, 18 i 22 zabranjuju sveštenstvu i monaštvu lični interes, luksuz i blisku komunikaciju sa ženama;
20. pravilo zabranjuje osnivanje „dvostrukih manastira“, gde su žene živele zajedno sa muškarcima, i blisku komunikaciju monaha sa monahinjama;
21. pravilo zabranjuje monahu ili monahinji da napusti svoj manastir i ode u drugi bez volje igumana.