U proteklih 10-ak godina u Rusiji je započeo period religioznog preporoda, povratka stanovništva tradicionalnim vjerskim vrijednostima. Masa stanovništva zemlje ostala je vjerna svojim vjerskim uvjerenjima, o čemu svjedoče, posebno, sva objektivno sprovedena nedavna istraživanja javnog mnijenja, kao i želja Rusa da obavljaju najvažnije vjerske sakramente i obrede (npr. kao sakramenti krštenja, potvrde, pričešća i vjenčanja kod kršćana, obredi obrezivanja i vjenčanja kod muslimana i Jevreja, pogrebni obredi među sljedbenicima raznih religija itd.).
Najuticajnija religija u Rusiji je Hrišćanstvo, a prije svega jedan od njegovih najvažnijih pravaca - Pravoslavlje, koji kod nas prvenstveno predstavlja Ruska pravoslavna crkva. Prema sociološkom istraživanju sprovedenom 2002. godine, 58% se sada pridržava pravoslavlja. Ako pođemo od činjenice da je stanovništvo naše zemlje, prema Sveruskom popisu stanovništva, 9. oktobra 2002. godine iznosilo 145,2 miliona ljudi, onda možemo pretpostaviti da pravoslavnih hrišćana u njoj ima oko 84 miliona ljudi.
Pravoslavlje ispovijeda većina ruskog stanovništva zemlje, kao i većina ljudi kao što su Ižorijanci, Vepsi, Sami, Komi, Komi-Permjaci, Udmurti, Besermjani, Čuvaši, Krjašeni, Nagaibaci itd. Ogromna većina Čulima, Kumandina, Čelkana, Šorsa, Keta, Juga, Nanaja, Ulčija, Oroha, Itelmena, Aleuta, ogromna većina Selkupa, Tubalara, Tofalara, Evena, Oroka, značajan deo Eneta, Telengita , Negidali, mali broj sebe naziva pravoslavnima, iako su mnogi od navedenih naroda Sibira i Daleki istok pravoslavna vjera je u kombinaciji sa ostacima šamanističkih i drugih lokalnih vjerovanja. Većina Grka i Bugara koji žive u Rusiji su takođe pravoslavci. Pravoslavlje je rasprostranjeno i među dijelom zapadnih Burjata;
By stručna procjena, na osnovu postojanja određene korelacije između verske i etničke pripadnosti, pravoslavni hrišćani preovlađuju među vernicima u ogromnoj većini regiona Ruska Federacija. Jedini izuzeci su Republika Čečenija, Republika Ingušetija i Republika Dagestan, gde ima malo pravoslavnih hrišćana, kao i Kabardino-Balkarska Republika, Karačajsko-Čerkeska Republika, Republika Kalmikija, Republika Baškortostan, Aginsky Buryat Autonomni Okrug, gdje su pravoslavci, iako ne čine većinu stanovništva, veoma zastupljeni u velikim grupama(u nekim od ovih subjekata Ruske Federacije oni čine tek nešto manje od polovine vjernika).
Pored ruskog pravoslavna crkva, koji obuhvata ogromnu većinu pravoslavnog stanovništva naše zemlje, u Rusiji djeluje još nekoliko pravoslavnih crkvenih udruženja i pojedinačnih zajednica, ali je njihov broj vrlo mali. Ovo Ruska pravoslavna autonomna crkva, crkvene zajednice, podređeni Ruska pravoslavna crkva u inostranstvu, zajednice koje prepoznaju liderstvo Kijevska patrijaršija, razne grane Pravopravoslavna (katakombna) crkva, kao i raštrkane grupe tzv "Pravi pravoslavni hrišćani." Najpoznatija zajednica Ruske pravoslavne autonomne crkve nalazi se u gradu Suzdalj, Vladimirska oblast, postoje sljedbenici ove crkvene organizacije u Moskvi, Ufi, Tjumenu, Ussurijsku (Primorski kraj), Orenburškoj oblasti, Udmurtskoj Republici i nizu drugih mjesta. Postoji parohija podređena Ruskoj pravoslavnoj crkvi u inostranstvu u Krasnodaru i parohija podređena Ukrajinskoj pravoslavnoj crkvi Kijevske patrijaršije u gradu Išimu u Tjumenskoj oblasti. Broj sljedbenika Ruske pravoslavne autonomne crkve u Rusiji, kao i ruskih parohija Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu, iznosi 50 hiljada ljudi.
IN različitim mjestima Rusija uživo Old Believers- Pravoslavni hrišćani koji nisu prihvatili ponašanje patrijarha Ruske pravoslavne crkve Nikona u sredinom 17. veka stoljeća reformi, koje su se prvenstveno sastojale u dovođenju liturgijskih knjiga u sklad sa sličnim knjigama među Grcima. Starovjernici su podijeljeni u veliki broj različitih grupa, koje se mogu kombinirati u dvije grane: svećenike i bespopovce. Popovtsy uključuju tri glavna crkvena udruženja starovjeraca: ruske pravoslavne Starovjerska crkva(hijerarhija Belokrinitsky), Ruska drevna pravoslavna crkva i sureligiozni.
Najbliži Ruskoj pravoslavnoj crkvi suvjernici- grupa starovjeraca koji su zadržali svoju službu po starim knjigama, ali su se 1800. godine potčinili rukovodstvu Ruske pravoslavne crkve. Jednovjernici sebe obično nazivaju pravoslavnim starovjercima. Sada je malo suvjernika - prema grubim procjenama, od 6 do 12 hiljada ljudi. Dostupni su u Moskvi, Sankt Peterburgu, Ivanovu i u selu Bolshoye Murashkino (regija Nižnji Novgorod).
Još jedno crkveno udruženje starovjeraca-sveštenika - Ruska pravoslavna staroverska crkva(Belokrinitsky hijerarhija) je najveća starovjerska organizacija u zemlji (oko 1 milion pristalica). Nastala u beglopopovskom okruženju (Beglopopovci su prihvatali sveštenike prebegle iz Ruske pravoslavne crkve), ova crkva je na kraju uspela da stvori sopstvenu hijerarhiju sredinom 19. veka. Najviše je pristalica hijerarhije Belokrinitskog u, kao iu Moskvi, Moskovskoj oblasti, Sankt Peterburgu, Saratovu, Republici Burjatiji, Republici Saha (Jakutija), Krasnodarskoj teritoriji, Permu i drugim regionima.
Još jedno udruženje starovjeraca-sveštenika je Ruska stara pravoslavna crkva(Do različitih izvora od 250 hiljada do 500 hiljada ili više ljudi). Mnogo je sljedbenika ove crkve u Moskvi, Moskvi, Nižnjem Novgorodu, Čiti, Brjansku i drugim regijama. U regiji Nižnji Novgorod koncentrirani su prvenstveno u okrugu Semenovsky, Urensky, Gorodetsky. Nedavno se ova crkva raspala i iz nje je nastala Stara pravoslavna crkva Rusije, koja ima najveći uticaj u Kurskoj oblasti i Krasnodarskom kraju. Sama Ruska drevna pravoslavna crkva sada se zvanično zove Drevna pravoslavna patrijaršija Moskovske i cele Rusije.
Sveštenici uključuju i dvije manje grupe tzv katakombnih istovjernika, međutim, ne održavaju nikakve odnose sa jednovjernicima Moskovske Patrijaršije. Ovo Andreevtsy(oko 10 hiljada ljudi) i Klimentovci(5 hiljada ljudi). Prvi se nalaze u Republici Baškortostan i nekim regionima Urala, na Krasnodarskom teritoriju i istočnom Sibiru, a drugi se takođe nalaze na Uralu, Sibiru i Dalekom istoku.
Mnogo je više nesvećeničkih udruženja starovjeraca nego svećeničkih. To su Chasovnoe, Pomorskoe, Fedoseevskoe, Filippovskoe, Spasovo pristanak, trkači, Ryabinovtsy, Melchizedeks itd.
Followers Concord of the Hours Oni sebe ne smatraju bez svećenika i na odsustvo sveštenstva gledaju kao na privremenu pojavu. Njihov ukupan broj je nepoznat, ali, po svemu sudeći, sada ne prelazi 300 hiljada ljudi, iako je nekada bio mnogo značajniji. Kapele su uglavnom naseljene u Permskoj, Sverdlovskoj, Saratovskoj i Tjumenskoj oblasti, Altajskoj teritoriji, Krasnojarskom kraju i drugim regionima.
Pomeranac, ili Danilovskoe, sporazum (službeni naziv ovo crkveno udruženje - Stara pravoslavna pomeranska crkva) izdvaja se među većinom nesvešteničkih sporazuma po svojoj umjerenosti i najbrojniji je od njih (u Rusiji - 800 hiljada ljudi). Pomeranci žive u Moskvi, Moskovskoj oblasti, Sankt Peterburgu, Republici Baškortostan, Samarskoj oblasti, Altajskom teritoriju i drugim mestima.
Blizu Pomeranian Fedoseevskoe pristanak(10 hiljada ljudi) ima pristalice uglavnom u oblastima Moskve, Vladimira, Nižnjeg Novgoroda, Perma i Lenjingrada.
Dolazi iz pomeranskog okruženja Filippov sporazum, ozloglašenog po „spaljivanju“ (samospaljivanju), sada, prema jednoj gruboj proceni, ima 200-300 ljudi. Filipovci se sastaju u malim grupama u gradu Orel, Belovskom i Gurjevskom okrugu Kemerovske oblasti. Njihova jedina dobro organizovana zajednica nalazi se u gradu Kimri, Tverska oblast.
Broj pratilaca Spasova saglasnost(takođe se zove Netovci), vjerovatno 30-40 hiljada ljudi. Spasovska saglasnost je uglavnom zastupljena u oblastima Nižnji Novgorod, Saratov, Vladimir, Uljanovsk, gradovima Saratov, Orenburg, Samara, Uljanovsk, Penza, Nižnji Novgorod, Vladimir i drugim mestima.
Odvojen od Filipova trkač, ili lutanje, smisao, koju karakteriše javni nihilizam, sada ima samo oko 1.000 pristalica. Trkači sami sebe zovu istinski pravoslavni hrišćani lutaju. Trenutno su uglavnom koncentrisani u oblastima Kemerovo, Perm, Jaroslavlj i Tomsk, severozapadno od grada Tomska. Samokrštavaca (baba, samokrsta) koji su se odvojili od Spasovaca je vrlo malo, nema ih više od nekoliko hiljada. Nalaze se u Orenburgu, Nižnjem Novgorodu i nizu drugih regija.
Blizina samokrštavaca Ryabinovsky smisao, koji prepoznaje samo osmerokraki krst od vrane, a trenutno ima vrlo mali broj pristalica. Glavni centri koncentracije sljedbenika ovog uvjerenja su grad Čistopolj u Republici Tatarstan (Tatarstan) i grad Sterlitamak u Republici Baškortostan.
Poreklo čula bez sveštenika nije sasvim jasno Melkisedek, čiji se sljedbenici pričešćuju hljebom i vinom koji se dan ranije stavljaju pred ikone. Melkisedeki se nalaze u Republici Baškortostan u gradovima Ufa, Blagovješčensk, Sterlitamak, Išimbaj, Bijsk i u selu Zalesovo, na teritoriji Altaja (oko 1 hiljada ljudi).
Ogromna većina starovjeraca su Rusi, iako među njima ima i Ukrajinaca, Bjelorusa, Karela, Finaca, Komija, Udmurta, Čuvaša i predstavnika drugih naroda.
Osim starovjeraca, iz pravoslavnog okruženja izašle su i druge konfesije koje su u različitom stepenu odstupile od pravoslavlja.
Dakle, oni su prilično bliski pravoslavlju johannites- poštovaoci koji su živeli u 19. - ranom 20. veku. Pravoslavni sveštenik Jovan Kronštatski, koga su smatrali čudotvorcem. Broj Johanita u Rusiji je 1.000 ljudi, mogu se naći u Sankt Peterburgu, Voronježu, Jaroslavlju.
tzv duhovnih hrišćana koji vjeruju da se Duh Sveti može inkarnirati u ljudima. Duhovni kršćani uključuju Khlysty, Skoptsy, Doukhobortsy i Molokans.
Bičevi, poznati po svom ekstatičnom žaru, trenutno broje oko 10 hiljada ljudi. Podijeljeni su na veliki broj sekti ( fasters, Stari Izrael, Novi Izrael, Duhovni Izrael, Nova hrišćanska unija, Otkupljeni Izrael i sl.). Khlysty su koncentrisani uglavnom u gradu Zherdevka, Tambovska oblast, kao iu gradovima Tambov, Rostov na Donu, Krasnodar, Labinsk (Krasnodarska teritorija), Stavropolj, Samara, Orenburg.
Sekta odvojena od Khlysty Skoptsov, koja je odlučila da se bori protiv bluda, koje je postalo rašireno među Khlysty, uz pomoć kastracije, po kojoj je i dobila ime. Ova sekta, mala u Rusiji, ima mali broj sljedbenika u Moskvi, Dmitrovskom okrugu Moskovske oblasti i Jaroslavlju.
Veoma udaljen od hrišćanstva Doukhobors koji je odbacio Bibliju. U Rusiji njihov broj je 10-20 hiljada ljudi. Doukhobors žive u regijama Tambov, Rostov, Orenburg, Tula, na Krasnodarskom teritoriju i na Dalekom istoku.
Molokans, koji su se također značajno udaljili u svojoj doktrini od kršćanstva, ipak nisu napustili Bibliju, iako je tumače alegorijski. U Rusiji živi oko 40 hiljada Molokana, uglavnom koncentrisanih u Tambovskoj i Orenburškoj oblasti, na Sjevernom Kavkazu i na Dalekom istoku.
Po etničkoj pripadnosti, većina duhovnih hrišćana su Rusi.
U nekim aspektima, Tolstojci i trezvevci su bliski duhovnim hrišćanima.
Sljedbenici vjerskog i moralnog učenja Lava Tolstoja osnovali su vlastitu organizaciju, koja se zvala Duhovno jedinstvo. Tolstojanci (njihov broj ne prelazi 500 ljudi) mogu se naći u Moskvi, Jaroslavlju, Samari.
Teetotalers Oni koji vjeruju da će se, ako se alkoholizam potpuno iskorijeni, na Zemlji uspostaviti Carstvo Božije, predstavlja nekoliko grupa. Najznačajniji i najpoznatiji od njih - Čurikoviti (4 hiljade ljudi) - nazvani su po prezimenu svog osnivača Ivana Čurikova. Žive u Lenjingradskoj, Vologdskoj, Jaroslavskoj oblasti, Sankt Peterburgu i nekim drugim mestima.
Iz dubina pravoslavlja iznikle su i dvije sekte koje su se približile judaizmu. To su Jehovini iljinci i subotnici. Sect Jehovini svjedoci-Ilintsy osnovana je sredinom 19. veka. Štabni kapetan ruske armije N.S. Iljin, koji je vjerovao da će Armagedon – rat između Boga i Sotone – uskoro doći. Iljin je uključio niz elemenata judaizma u dogmu svoje sekte. Sljedbenici ove sekte (njihov broj ne prelazi nekoliko hiljada ljudi) uglavnom su koncentrisani na Sjevernom Kavkazu.
Religija koja se pojavila u 17. veku je još više odstupila od judaizma. sekta subotnjaka koja odbacuje Jevanđelje. Broj subbotnici je oko 7 hiljada ljudi, koncentrisani su u blizini grada Balašova, Saratovska oblast, kao i u selu Mikhailovka, Voronješka oblast.
Predstavnici takvog pravca hrišćanstva žive u Rusiji kao rimokatolicizam. Različiti izvori daju vrlo različite podatke o broju katolika u Rusiji - od 300 do 500 hiljada ili više ljudi. Etnički sastav katoličkog stanovništva Rusije je prilično složen: velika većina su katolici, značajan dio Mađara, manjina Ukrajinaca, Bjelorusa i Nijemaca, male grupe Španaca, Italijana, Francuza i predstavnici nekih drugih nacionalnosti koji žive u Rusiji. Rusija, kao i male grupe Rusa i Jermena. Katolici u Rusiji uglavnom se pridržavaju tri obreda praktikovana u katoličanstvu: latinskog (Poljaci, Litvanci, Nijemci, Španci, Italijani, Francuzi, većina bjeloruskih katolika, neki ruski katolici), vizantijskog (ukrajinski katolici, mali dio bjeloruskih katolika i mala grupa Rusi katolici) i Jermeni (jermenski katolici). Katoličke župe postoje u Moskvi, Sankt Peterburgu, Samari, Marksu ( Saratov region), Volgograd, Astrakhan, Perm, Orenburg, Irkutsk i niz drugih gradova.
Neke crte katolicizma posudila je marginalna kršćanska vjerska organizacija koja je prodrla u našu zemlju - Novoapostolska crkva(prema različitim procjenama od 6 do 50 hiljada ljudi).
Iako sljedbenici protestantizam prvi put se pojavio u Rusiji još u 16. stoljeću, ovaj smjer kršćanstva nije postao široko rasprostranjen među autohtonim stanovništvom zemlje. Generalno, ova slika se nije promijenila ni nakon što se od kasnih 1980-ih u našoj zemlji pojavio veliki broj misionara iz protestantskih denominacija koje nikada ranije nisu djelovale u Rusiji. Prema dostupnim procjenama, ne više od 1% stanovništva zemlje sada se pridržava protestantizma. U Rusiji su zastupljeni sljedeći pokreti protestantizma: anglikanstvo, luteranizam, kalvinizam (u obliku reformatorstva i prezbiterijanstva), menonitizam, metodizam, perfekcionizam, pentekostalizam i njemu bliski karizmatski pokret, baptizam, adventizam, restauratorizam.
Jedan od glavnih pokreta protestantizma prilično je široko zastupljen u Rusiji - luteranizam(prema nekim procjenama - do 270 hiljada pratilaca). Pretežno je uobičajena kod većine Nijemaca koji žive u našoj zemlji, i. U Rusiji ih ima Evangelička luteranska crkva u Rusiji, on, u i Centralna Azija (200 hiljada pristalica, uglavnom Nemaca, ali i nešto Estonaca, Letonaca, Finaca; reformisani Nemci koji žive u Rusiji su takođe organizaciono povezani sa crkvom), Evangelička luteranska crkva Ingrije(20 hiljada ljudi, uglavnom Ingrinskih Finaca koji žive u Lenjingradskoj oblasti), Evangelička luteranska crkva(10 hiljada ljudi, ujedinjuje dio Letonaca koji žive u Rusiji), Ujedinjena evangeličko-luteranska crkva Rusije, koja je u kult unela niz elemenata katoličanstva i neke druge luteranske crkve. Luterani žive u Sankt Peterburgu i Lenjingradskoj oblasti, Moskvi, Omsku, Novosibirsku, Orenburgu, Volgogradskoj oblasti i nekim drugim mestima.
Predstavljen u Rusiji Kalvinizam- pokret protestantizma, radikalniji od luteranizma, koji je raskinuo s katoličanstvom. U zemlji postoje dvije grane kalvinizma - reformirani i prezbiterijanski. Reformacija(5 hiljada pristalica) rasprostranjena je među većinom Mađara koji žive u Rusiji, koji su ujedinjeni u Reformirana fundamentalistička crkva. Takođe ga prati vrlo mala grupa Rusa koji žive u Tveru. U zemlji ima i reformiranih Nijemaca, ali su oni, kao što je već rečeno, organizaciono ujedinjeni, kao u Njemačkoj, sa lokalnom Evangelističko-luteranskom crkvom. Kao rezultat aktivnosti korejskih misionara, u Rusiji su se pojavili sljedbenici druge grane kalvinizma - Prezbiterijanstvo. Sada u zemlji postoji nekoliko prezbiterijanskih crkava (ukupan broj prezbiterijanaca je 19 hiljada ljudi).
Dio njemačkog stanovništva zemlje se pridržava Menonit. Podaci o broju menonita u zemlji su vrlo kontradiktorni. Prema jednoj procjeni, u Rusiji ima 140 hiljada menonita, prema drugoj - samo 6 hiljada ljudi. (tako moguće oštro smanjenje njihovog broja povezano je s masovnim egzodusom u).
U poslednjoj deceniji, kao rezultat prozelitskih aktivnosti u Rusiji, pojavila se primetna grupa metodolozi(12 hiljada ljudi). Neki od njih su povezani s jednom od najvećih protestantskih organizacija Ujedinjena metodistička crkva(5 hiljada ljudi), drugi dio - od Korejska metodistička crkva(7 hiljada ljudi). Blizu metodizma perfekcionizam, čiji su pristalice u Rusiji 2,5 hiljade ljudi. U našoj zemlji postoje ogranci četiri najveće perfekcionističke crkve u Sjedinjenim Državama: Hrišćanski i misionarski savez(1,6 hiljada pristalica), Nazarenska crkva(250 osoba), Božja crkva [Anderson, Indiana](300 ljudi) i Wesleyan Church(150 osoba).
Najveću grupu protestanata u Rusiji sada čine pristalice pentekostalizam. Ukupan broj pristalica ovog pokreta protestantizma je 416 hiljada ljudi. (neki izvori navode mnogo veću cifru - 1,4 miliona ljudi, ali je, naravno, jako precijenjena). Najveću denominaciju ruskih pentekostalaca formiraju Kršćani evanđeoske vjere(prema različitim izvorima - od 100 do 187,5 hiljada ljudi), koji pripadaju grupi pentekostalaca dva blagoslova i blisko povezani s najvećom pentekostalnom organizacijom na svijetu - Božje skupštine. U Rusiji su zastupljene i druge grane pentekostalizma: pentekostalci Tri blagoslova ( Međunarodna crkva svetosti Duhova- oko 3 hiljade ljudi), pentekostalci-unitaristi ( Evangelistički kršćani u duhu apostola– od 6 do 15 hiljada ljudi). Postoje mnoga druga nezavisna pentekostalna udruženja, kao i značajna grupa pentekostalaca koji su odlučili da se ne registruju.
Usko vezan za pentekostalizam je harizmatični pokret, čije su se pristalice također pojavile poslednjih godina u Rusiji. Broj harizmatika, prema različitim procjenama, kreće se od 72 do 162 hiljade ljudi. Blizu pentekostalizma i tzv. pune evanđelske crkve.
Značajan broj pristalica (381 hiljada ljudi) u Rusiji ima takav pokret protestantizma kao krštenje. Najveća baptistička organizacija u zemlji je Savez evangelističkih hrišćanskih baptista Ruske Federacije(prema različitim procjenama - od 243 do 456 hiljada pristalica). Uz ovu uniju djeluje i Rusija Nezavisne baptističke kongregacije(85 hiljada ljudi), Vijeće crkava evangelističkih kršćanskih baptista(od 23 do 50 hiljada pratilaca), ogranak americke Baptist Bible Fellowship(450 osoba). Preko 90% baptista po nacionalnosti su Rusi.
U Rusiji ih takođe ima Adventisti(111 hiljada ljudi). Velika većina njih jeste Adventisti sedmog dana(90 hiljada ljudi), da Reform Adventists, ili Vjerni ostatak adventista sedmog dana(20 hiljada ljudi), i mala grupa hrišćani sedmog dana(1 hiljada ljudi).
anglikanstvo- pokret protestantizma najbliži katoličanstvu i pravoslavlju - ima vrlo mali broj sljedbenika u Rusiji (3,3 hiljade ljudi), a većina su Englezi koji žive u Moskvi.
Preostali pokreti protestanata takođe su u Rusiji predstavljeni vrlo malim grupama. Ovo restauratorima(3,3 hiljade ljudi, uključujući pratioce Crkve Hristove– 3,1 hiljada ljudi i pristalica hrišćanske crkve i Hristove crkve– oko 200 ljudi), Salvation Army(3 hiljade ljudi), Plymouth, ili Christian, braćo(2,4 hiljade ljudi), braćo, ili dunkers(1,8 hiljada ljudi). U zemlji su se pojavile i takozvane nedenominacijske protestantske crkve.
U Rusiji postoje i tzv marginalnih protestanata, snažno odstupio od osnova hrišćanska doktrina: Jehova svjedoči(prema različitim procjenama - od 110 do 280 hiljada ljudi), Moonies, ili pristalice Crkve ujedinjenja(30 hiljada ljudi), Mormoni, ili pratioci Crkva Isusa Krista svetaca zadnji dani (od 4 do 20 hiljada ljudi), pristalice Međunarodna crkva Hristova(12 hiljada ljudi), pratioci Christian Science(nekoliko stotina ljudi) itd.
Od kršćana drugih pravaca u Rusiji postoje sljedbenici Jermenske apostolske crkve, koja se nije slagala s odlukama Kalkedonskog sabora (oko 1 milion ljudi - ogromna većina su Armenci koji žive u Rusiji) i pristalice nestorijanske Asirska crkva Istoka (oko 1 milion ljudi - Asiraca koji žive u našoj zemlji).
U Rusiju su prodrle brojne sekte hinduizam, od kojih je najpoznatija sekta Hare Krishnas(službeni naziv - Međunarodno društvo za svjesnost Krišne). Realizovan je u nekim gradovima, uglavnom velikim. Broj Hare Krišna je 15 hiljada ljudi. U zemlji su aktivni i misionari sinkretičke religije nastale u 19. veku - bahaizam, a osnovan je i u SAD u 20. vijeku Scijentološka crkva. Kineska narodna vjerovanja su uobičajena među Tazima i Kinezima koji žive u Rusiji.
Posebnu religiju ispovijeda grupa Jazida koji žive u Rusiji, koji sebe smatraju zasebnim narodom.
Nedavno je zemlja razvila vlastita sinkretička uvjerenja: Crkva posljednjeg zavjeta(njegove pristalice, čiji broj dostiže 24 hiljade ljudi, nazivaju se i imenom svog osnivača Visarioniti), Bijelo bratstvo, sekta Porfirija Ivanova. Ista vrsta vjerovanja - Marla Vera– pojavio se i među Mari.
Nisu se sve denominacije navedene u tekstu mogle odraziti na karti. Neke male, uglavnom protestantske, denominacije nisu smjele biti prikazane u mjerilu karte, a određeni broj malih vjerskih grupa nije mapiran jer je njihova točna lokacija bila nepoznata. Stoga se ovaj tekst može smatrati ne samo kao objašnjenje karte, već i kao svojevrsni dodatak na nju.
Bio bih vam zahvalan ako podijelite ovaj članak na društvenim mrežama:
Teško da postoji odrasla osoba koja ne bi razmišljala o svom mjestu u životu, o ulozi koju mu je sudbina pripremila, o svrsi njegovog pojavljivanja na ovom svijetu. Bez obzira da li se osoba moli ili se smatra ateistom, on vjeruje. Vjera je ta koja određuje stepen religioznosti. Odavde se nameće zaključak: ljudi su religiozni. Ali pojedinac može imati svoju religiju, ponekad jedinstvenu. Obratimo pažnju na to koje religije postoje u svijetu.
Hrišćanstvo
Nastao među palestinskim Jevrejima u 1. veku nove ere. Ime dolazi od grčkog "christos", što znači pomazanik. Hristos je ime dato Isusu, koji je živeo u 1. veku nove ere. Od trenutka kada su se njeni temelji počeli računati nova era. Najveća religija na svijetu. Ima 2,1 milijardu pratilaca.
Isus Hristos je osnivač hrišćanstva. Bog u liku čoveka, u kome leži cela suština hrišćanstva. Sišao je na zemlju da spasi čovjeka od vlasti grijeha, da izliječi ljudska priroda njegovim vaskrsenjem nakon pogubljenja. Zato je vaskrsenje Isusa Hrista centralna dogma hrišćanstva.
Ima tri glavne grane - pravoslavlje, protestantizam i katolicizam. Izvor vjere je Biblija. Osobine: spasenje duše u odricanju od grijeha pokvarenog svijeta, protivljenje grešnim zadovoljstvima strogog asketizma, odricanje od oholosti i taštine u korist poslušnosti i poniznosti. Nagrada će biti život nakon što kraljevstvo Božje dođe na zemlju. Uči da, za razliku od drugih religija, kršćanstvo daje Bog, a ne stvaraju ljudi.
Islam
Koje su svjetske religije militantne? Prije svega islam. Prevedeno sa arapskog kao “pokorni Allahu”. Sljedbenici Allaha (boga) sebe nazivaju muslimanima ("pokorni Allahu" prevedeno na arapski). Na ruskom se ova riječ tumačila kao muslimanska.
Islam je nastao početkom 7. stoljeća u zapadnom dijelu Arapskog poluostrva, gdje su cvjetali gradovi Meka i Jatrib (kasnije preimenovan u Madinat - „prorokov grad“). Skraćeni naziv grada je Medina. Teritorija moderne Saudijske Arabije.
Muslimani islam doživljavaju kao način života. Najznačajnija stvar je uloga zakona – šerijata, koji u potpunosti, do najsitnijih detalja, reguliše život muslimana. Islam postavlja visoki ideal pojedinca, čiji je cilj spasenje kroz intelektualno, fizičko i duhovno samousavršavanje, a glavni zadatak je potčinjavanje Bogu.
Moralne vrijednosti: posebna uloga muškaraca, starijih po godinama i položaju, zajednica i porodica. Islam podržava teoriju jednakosti ljudi pred Bogom i zauzima odnos poštovanja prema ljudima „knjige“ – kršćanima i Jevrejima.
Islam nije bio vjera potlačenih, već vjera osvajača i pobjednika. Idealna osnova za centralizovanu državu i nepomirljivu borbu protiv protivnika islama. Prikazan je rigidan pogled na političku organizaciju i moć u društvu. Propisuje da se dobro uzvrati dobrim, a zlo zlom. Uči velikodušnosti i pomaganju siromašnima.
Budizam
Od 1996. godine u svijetu je bilo od 360 do 500 hiljada sljedbenika budizma. Budizam, religija starija od mnogih drugih, nastala je u Indiji u 6. veku pre nove ere. Njegov osnivač je imao četiri imena, ali danas koriste ime Bude - najvišeg među bogovima. Od 1. vijeka nove ere, budizam je podijeljen na dva pokreta (Hinayana i Mahayana) zbog činjenice da pristalice nisu našle saglasnost oko pitanja koji su ljudi dostojni odlaska u najviše nebo - Nirvanu.
Buda - "probuđeni". To nije ime osobe, već stanje uma. Buda je univerzalni učitelj koji objašnjava četiri plemenite istine koje pomažu svima da postignu prosvjetljenje. To su plemenita istina o patnji, plemenita istina o uzroku patnje, plemenita istina o prestanku patnje i plemenita istina o putu koji vodi do prestanka patnje.
Najviši cilj je postizanje nirvane - vječni mir i blaženstvo, sloboda od svih vrsta zagađenja, uključujući i moralna. Spasenje osobe je u rukama same osobe, a Buda ne može nikoga spasiti. Ljubav i milosrđe za sva živa bića bez izuzetka.
Judaizam ili koja je starija religija
Najstarija religija, rasprostranjena uglavnom među Jevrejima. Nastaje u 10. veku pre nove ere. Upečatljiv primjer jedinstva vjere i državnosti. Odbacivanje Isusa Krista i iščekivanje dolaska drugog vladara, u kršćanstvu zvanog Antikrist, u prošlosti su postali uzrok državne i duhovne katastrofe Židova, što je dovelo do njihovog rasipanja po svijetu. Kako se savremena religija formirala krajem prvog - početkom drugog veka nove ere. Glavni princip je prepoznavanje jednog Boga.
S pojavom kršćanstva i islama, on se aktivno sukobljava s njima, smatrajući ove dvije religije svojim vlastitim izobličenjem. Kršćani i muslimani također nisu izražavali mnogo simpatija, te su isticali progon Jevreja zbog njihove odanosti otpadničkoj vjeri.
Međunarodni imenik "Religije svijeta" navodi da je 1993. godine u svijetu bilo 20 miliona Jevreja. Ali ovi podaci mogu biti nepouzdani, jer su 1996. drugi izvori citirali brojke od oko 14 miliona ljudi. 40% svih Jevreja živi u Sjedinjenim Državama, 30% u Izraelu.
hinduizam
Nastala u 1. veku nove ere. To nije kao ni jedna od religija koje postoje u svijetu. Prije svega zato što ne predstavlja holističko učenje i nastao je u procesu sinteze više religijskih vjerovanja. On nema sveti spisi. To se odražava u psihološkom sastavu Hindusa. Nezamisliva kombinacija pridržavanja uvjerenja s neprincipijelnim ponašanjem, željom za postizanjem društveni status i zavist onih koji su to uspjeli postići. Hinduizam nema jedinstven autoritet u vjerskim pitanjima.
konfucijanizam
Etička i politička doktrina koju je utemeljio mislilac Ancient China Konfucije. Prema doktrini, sin koji je dužan da brine o roditeljima tokom celog života. Roditelji treba da služe i udovoljavaju, da budu spremni na sve za njihovo dobro i da ih poštuju, bez obzira na okolnosti. Osim toga, učenje je tražilo obrazovanje visoko moralne osobe koja će biti poštena i iskrena, posjedovati direktnost i neustrašivost, skromnost i pravdu. Uzdržanost, ljubav prema ljudima, dostojanstvo i nesebičnost treba da krase takvu osobu.
džainizam
Religija koja je usvojila zajednički koncept karme i oslobođenja na kraju puta - nirvane, zajednički za sve indijske vjere. Ne prepoznaje bogove. Ljudsku dušu smatra neiskvarenom, a svijet iskonskim. Tjelesna školjka se daje duši na osnovu rezultata prethodnih života. Duša se može beskrajno usavršavati i postići svemoć i vječno blaženstvo.
Vrlo je problematično u jednom članku sveobuhvatno razmotriti pitanje koje države imaju koje religije, jer u svijetu religija i vjerska učenja veliko mnoštvo. Ali glavni najpopularniji pravci su u potpunosti zastupljeni.
Zdravo dragi prijatelji!
Trenutno u svijetu postoji ogroman broj religija koje ljudima daju snagu i vjeru u budućnost. U današnjem članku želim vam reći o tome koje vrste vjera i religija postoje?
Mnogi ratovi i nesuglasice su se dogodili zbog činjenice da osoba, odlučivši se za svoju vjeru i pronašavši izvor svojih uvjerenja, prestane da poštuje druga gledišta i religije. Ali ima li smisla otkriti ko je u pravu ili tačniji u kontekstu takvog individualnog pristupa pitanju?
Nije bitno u šta čovek veruje, glavno je da pronađe svetlost i da joj teži! Živeći u harmoniji sa sobom i donoseći kreativnu energiju masama, ljudi se mogu nazvati ljudima. I nije važno koje ime religije leži u osnovi njegovih postupaka.
Klasifikacija po tipu nastala je iz želje religijskih studija da razdvoje moderne i drevne trendove. Danas se religije mogu podijeliti na nekoliko tipova: plemenske, svjetske i nacionalne.
Mnogi narodi svijeta nazivaju Bogom različita imena. I svako vjerovanje je uvijek imalo svoju istinu. Za neke je Uskršnji zec mogao djelovati kao najviša moć postojanja i svemira, dok su drugi imali pravo smatrati poganske rituale istinitim, što je ponekad bilo u suprotnosti s većinom kanona vjerskog sistema kršćanstva.
Ateizam je relativno nedavno stekao prava za svoje formiranje. Totemizam i prihvatanje sebe kao osobe na sličan način su zauzeli mesto u okviru samoizražavanja. Ako je ranije čovjek bio na Zemlji, a bogovi na nebu, danas agnosticizam, kao vjera “između vjera”, projektuje potpuno drugačija pravila razmišljanja i razumijevanja svijeta.
Želio bih detaljnije govoriti o nekim religijama. Želio bih da vam predstavim listu različite religije naroda svijeta. S nekima ćete, naravno, biti upoznati, ali ćete se s nekima susresti prvi put.
Budizam
Budizam je jedna od najstarijih religija na svijetu, porijeklom iz Indije. Zahvaljujući njegovom osnivaču Siddharthi Gautami, nama poznatom kao Veliki Buda, ljudi širom planete još uvijek traže utjehu u pravom razumijevanju riječi „probuđeni“ ili „prosvijetljeni“.
Budistička filozofija se zasniva na učenju o "plemenitim istinama". Ima ih samo četiri. Prva objašnjava postojanje patnje, druga govori o njenim uzrocima, treća poziva na oslobođenje, a četvrta podučava kako je postići.
Načela budizma i samo razumijevanje života mogu se nazvati rijekom ili potokom nematerijalnih čestica. Njihova kombinacija određuje postojanje svega što postoji na Zemlji i u Univerzumu.
Zakoni karme podrazumijevaju ponovno rođenje i stoga je vrijedno poštovati koje je radnje osoba izvršila u prošlom životu. Ideal budizma sa sigurnošću se može nazvati moralnim. Njegova suština je obučena u moto “ Ne šteti. Niko!».
A glavni cilj je postizanje stanja Nirvane - odnosno potpunog mira i spokoja.
bramanizam
Ova religija također ima svoje korijene u Indiji. Razvijen je zahvaljujući vedizmu. Šta ona predaje? Najvažnija stvar je svijest o božanskom principu svega vitalnog i opipljivog, zvanog otkrivenja o Brahmanu.
I takođe o Atmanu - jedinstvenom i ličnom duhu. Stručnjaci za Vede odigrali su neprocjenjivu ulogu u formiranju brahmanizma kao slobodnog pokreta. U religioznom sistemu prvobitna uloga im je dodeljena.
Osnovna ideja je bila zasnovana na uvjerenju i propagandi da su ljudi jedinstveni i da je nemoguće naći drugog identičnog. Odnosno, od djetinjstva osoba ima svoju jedinstvenu snagu, misiju i zadatak.
Brahmanisti su se odlikovali složenim i kultnim ritualima. A rituali su zauzimali najveći dio njihovih života i bili su strogo kontrolirani.
taoizam
Ova religija je otkrivena masama zahvaljujući Kini i njenom osnivaču, mudracu Lao Tzuu. Zahvaljujući filozofiji koja je rezultirala životnim djelom osnivača - "Tao Te Ching", religija je posvećena 2 koncepta.
Riječ “Tao”, koja se može protumačiti kao oruđe ili metoda, i slova “De”, koja označavaju milost, potaknuli su mislioca da duboko preispita model ovog svijeta.
Prema njegovim razmišljanjima, možemo zaključiti da Univerzumom upravlja još moćnija sila. Suština njenog nastanka je puna tajni i misterija, a istovremeno njen uticaj vodi postojanje u harmoniju.
Glavni cilj religije je približiti čovjeka besmrtnosti. Prema taoističkim sljedbenicima, upravo to pomaže pojedincu da otkrije punu moć religioznog promišljanja gole ljepote svijeta. A da se postigne takvo stanje vječnog života pomažu disanje i gimnastički trening, alhemija, higijena duše i tijela.
džainizam
Džainizam je religija koja je nastala na poluostrvu Hindustan. Vardahaman je veliki osnivač religije. A zahvaljujući njegovoj viziji džaini su uvjereni da niko nije stvorio naš svijet. On postoji oduvek i nastaviće svojim putem bez obzira na sve.
Šta je važno? Najvrednije i najistinitije je želja za samousavršavanjem vlastite duše, jačanjem njene snage. Učenje kaže da se upravo zbog takvog rada na sebi duša oslobađa od svega ovozemaljskog.
Također, religija nije slobodna od vjerovanja u transmigraciju duša. Džaini vjeruju da je uspjeh ovog života direktno povezan s tim kako ste se ponašali u prethodnom.
Vrijedi napomenuti da je praktikovanje asketizma veoma značajno u razumijevanju religije kao takve. Krajnji cilj pojedinca je prekinuti ciklus ponovnog rođenja. To jest, postići nirvanu i pronaći harmoniju. A to može samo asketa.
hinduizam
Hinduizam je čitav sistem vjerovanja ili zakona Hindusa. Razlikuje se po tome što ne nosi određene i utvrđene dogme. Karakteristična obilježja ili znakovi sljedbenika hinduizma je autoritarno prepoznavanje vedskih učenja i, posljedično, brahmanski temelj svjetonazora.
Napominjem da samo oni ljudi koji se mogu pohvaliti barem jednim indijskim roditeljem imaju puno pravo da ispovijedaju hinduizam.
Glavna ideja vjere koja se ispovijeda je slijeđenje određenih smjernica za oslobođenje. Karmu, kao čin, i samsaru, kao točak postojanja, pojedinac mora savladati za potpuno i istinsko oslobođenje.
Islam
Nisam mogao a da ne pomenem ovu svjetsku religiju koja je nastala u Arabiji. Prorok Muhamed, koji je govorio u Meki, smatra se njenim osnivačem. Prema njegovim uvjerenjima, kao i zahvaljujući njegovim izjavama, rad je stvoren nakon njegove smrti. U budućnosti je postao sveta knjiga Islam do danas nosi čuveno ime - Kuran.
Koja je svrha? Glavno učenje je ovo: “ Nema Boga osim Allaha" Ali anđeli i drugi entiteti viših svjetova nisu slobodni, već su Mu potpuno potčinjeni.
Također, muslimani su uvjereni da je njihova vjera najispravnija, jer je Muhamed posljednji prorok kojeg je Bog poslao na Zemlju. Znanje i mudrost prethodnih religija, po mišljenju muslimana, nisu pouzdani zbog činjenice da su ljudi više puta prepisivali i deformisali sveto znanje.
Judaizam
Ovo je najranija religija koja je nastala u Palestini. Postala je raširena uglavnom među Jevrejima. Vjera u jednog Boga, kao i besmrtnost duše i zagrobnog života, usko je povezana sa percepcijom jevrejskog naroda kao personifikacije Mesije i nosioca božanske objave.
Svete knjige judaizma uključuju Toru, ogroman broj djela proroka i tumačenja koja su sakupljena u Talmudu.
Hrišćanstvo
Ovo je jedna od tri najmoćnije religije na svijetu. Nastao je u Palestini, a potom se proširio na Rimsko Carstvo i Evropu. Osvojila je srca mnogih vjernika koji žive na planeti Zemlji.
Vjerovanje da je Bog poslao svog sina Isusa Krista na Zemlju, koji je živio pravedno, patio i umro kao običan čovjek, leži u srži religije.
Glavna knjiga religije je Biblija. Propovijeda doktrinu o tri hipostaze jednog Boga: Oca, Sina i Svetoga Duha. Kršćani se posebno odnose na ideju o prvom grijehu i drugom Hristovom dolasku na Zemlju.
Politeizam
Politeizam je vjerovanje u mnoge bogove. Ovo se može nazvati određenim sistemom vjerovanja, cijelim pogledom na svijet ili osnovom za neslaganje. Religija se zasniva na vjerovanju u nekoliko božanstava, koja su sakupljena u panteonu boginja i, naravno, bogova.
Politeizam je vrsta teizma i suprotstavljen je monoteizmu, odnosno vjeri u jednog jedinog Boga. I istovremeno se ne slaže sa presudama ateizma, gdje se potpuno negira postojanje bilo kakvih viših sila.
Zapravo, takav termin je uveo Filon Aleksandrijski jer je postojala potreba da se napravi neka vrsta razlike između politeizma i paganizma. Pošto su u to vrijeme svi oni koji nisu ispovijedali judaizam nazivani paganima.
Jediism
Više filozofski pokret nego religija, nisam mogao a da to ne spomenem! Džedaji vjeruju u Silu, sveobuhvatno energetsko polje stvoreno od svih živih bića koje okružuje i prodire u sva živa bića, i rade na razvoju vlastitog, slično kao Jedi vitezovi iz filma "". U jediizmu nema kultnih radnji ili dogmi, a već je registrovano oko pola miliona sljedbenika ovog pokreta, posebno u Americi i Velikoj Britaniji.
A Jedi kod glasi kako slijedi:
Nema emocija - ima mira.
Ne postoji neznanje - postoji znanje.
Nema strasti - postoji spokoj.
Nema haosa - postoji harmonija.
Nema smrti - postoji Moć.
Dakle, najvjerovatnije, Jedi pokret u mnogočemu podsjeća na budizam.
U zaključku ću reći da je, po mom mišljenju, središnja ideja svih religija ista: postojanje više Sile i suptilnih, nevidljivih svjetova, kao i duhovno usavršavanje čovjeka. Sve religije, po mom mišljenju, potiču iz drevnog ezoterijskog znanja. Dakle, bit će radosno kada svaka osoba vjeruje u ono što mu se najviše sviđa, a pruža istu slobodu i drugima. Na kraju krajeva, prije svega, moramo ostati ljudi!
Na ovoj filozofskoj noti završavam.
Vidimo se na blogu, ćao!
Zvanični udžbenik za predmet Osnovi pravoslavne kulture (OPC) je udžbenik koji je pripremio protođakon Andrej Kuraev. Pravoslavni humanistički univerzitet Svetog Tihona pripremio je metodički priručnik za nastavnike. Kuraev A ... Wikipedia
- ... Wikipedia
Sastavljen na osnovu priručnika S. D. Milibanda „Orijentalisti Rusije“ (u 2 toma. M.: Vost. lit., 2008) Spisak, po pravilu, ne uključuje prevodioce japanske književnosti (osim slučajeva kada prijevod je popraćen komentarom i ima ... ... Wikipedia
Spisak naučnika koji su 2002. godine dobili titulu „Zaslužni naučnik Ruske Federacije“: Abarenkov, Igor Vasiljevič, doktor fizičko-matematičkih nauka, profesor Sankt Peterburgskog državnog univerziteta Abacharaev, Musa ... ... Wikipedia
Gravura A. Skinoa, 1853. prema crtežu A. Ushakova "Pogled na katedrale u Vologdi", 1837. ... Wikipedia
Ova stranica treba značajnu reviziju. Možda će ga trebati vikificirati, proširiti ili prepisati. Objašnjenje razloga i diskusija na stranici Wikipedije: Za poboljšanje / 9. jul 2012. Datum postavljanja za poboljšanje 9. jul 2012 ... Wikipedia
Vidi takođe: Religija starog Egipta Lista egipatskih bogova spisak natprirodnih bića iz panteona starih Egipćana, koji uključuje bogove, boginje, obožene koncepte, delove ljudske (i božanske) suštine, čudovišta, ... ... Wikipedia
Ova lista sadrži planete iz izmišljenog StarCraft univerzuma koje su se pojavile u službenim materijalima Blizzard Entertainment. Sadržaj 1 Lista planeta 1.1 Sektor Koprulu 1.1.1 Sistem Ayur ... Wikipedia
- ... Wikipedia
- ... Wikipedia
Knjige
- Islam. Kultura, istorija, vera, Avayldaev E.. Knjiga je ilustrovani rečnik-priručnik. Ukratko je prikazana historija nastanka i razvoja islama u svijetu, na teritoriji Ruske Federacije. Uključuje opise istaknutih džamija, pravila…
- Istorija religija. Udžbenik za akademsku diplomu, V. Yu. Prilutsky, A. Yu. Udžbenik "Istorija religija" namijenjen je širokoj publici. Sadrži različite, često jedinstvene informacije o drevnim i novim religijskim tradicijama. Čitalac koji želi da razume...
Religija u Rusiji Važeći Ustav Rusije (1993.) definira Rusku Federaciju kao sekularnu državu. Ustav garantuje „slobodu savesti, slobodu veroispovesti, uključujući pravo na ispovedanje, pojedinačno ili u zajednici sa drugima, bilo koju veru ili neispovedanje bilo koje vere, da slobodno bira, ima i širi verska i druga uverenja i da deluje u skladu sa njih.” Federalni zakon od 26. septembra 1997. br. 125-FZ „O slobodi savjesti i vjerskim udruženjima“ potvrđuje „jednakost pred zakonom bez obzira na odnos prema vjeri i uvjerenjima“.
Vjerska i nacionalna ograničenja koja su bila pravno ugrađena u zakone Rusko carstvo, ukinula je Privremena vlada 20. marta 1917. godine.
U Rusiji ne postoji poseban organ savezne vlade koji bi nadgledao poštovanje zakona od strane vjerskih udruženja (što je u SSSR-u bilo Vijeće za vjerska pitanja pri Vijeću ministara SSSR-a); ali, prema mišljenju stručnjaka, izmjene i dopune donesene u julu 2008. godine na Savezni zakon “O slobodi savjesti i vjerskim udruženjima” od 26. septembra 1997. mogu ukazivati na predstojeće stvaranje odgovarajućeg “ovlaštenog izvršnog organa”. Dana 26. avgusta 2008. godine objavljeno je da je dekretom predsjednika Republike Tatarstan M. Shaimieva Vijeće za vjerska pitanja pri Kabinetu ministara Tatarstana transformisano u Direkciju za vjerska pitanja, čime su vraćena ovlaštenja državni organ.
Glavne religije zastupljene u Rusiji su kršćanstvo (uglavnom pravoslavlje, ima i katolika i protestanata), kao i islam i budizam.
Ukupan broj vjernika
U Rusiji danas ne postoji zvanična statistika o članstvu u vjerskim organizacijama: zakon zabranjuje zahtijevanje od građana da se izjasne o svojoj vjerskoj pripadnosti. Dakle, o religioznosti Rusa i njihovoj religioznoj samoidentifikaciji može se suditi samo sociološkim istraživanjima stanovništva. Rezultati ovakvih istraživanja su veoma kontradiktorni.
Prema Ruskom nezavisnom institutu za društvene i nacionalne probleme (2007), 47% ispitanika sebe naziva vernicima u Boga. Od toga skoro polovina nikada nije otvorila Bibliju, samo 10% redovno ide u crkvu, poštuje sve obrede i rituale, a 43% ide u crkvu samo na praznike.
Prema sveruskom istraživanju koje je proveo VTsIOM u martu 2010. godine, stanovništvo zemlje sebe smatra jednom od sljedećih denominacija:
- pravoslavlje - 75%
- islam - 5%
- Katolicizam, protestantizam, judaizam, budizam - po 1%.
- Druge vjere - oko 1%
- Nevjernici - 8%
Osim toga, 3% ispitanika je izrazilo mišljenje da su vjernici, ali da se ne poistovjećuju ni sa jednom određenom denominacijom. Istovremeno, samo 66% Rusa poštuje vjerske obrede, i to samo na praznike ili povremeno. Poređenja radi: prema istraživanju iz 2006. godine, sve obrede njihove religije pratilo je 22% svih vjernika (bez obzira na konfesionalnu pripadnost).
Hrišćanstvo u Rusiji
U Rusiji su zastupljena sva tri glavna pravca hrišćanstva - pravoslavlje, katolicizam i protestantizam. Osim toga, postoje sljedbenici raznih novih kršćanskih pokreta, kultova i sekti.
Pravoslavlje
Savezni zakon od 26. septembra 1997. br. 125-FZ „O slobodi savesti i verskim udruženjima“, koji je zamenio Zakon RSFSR od 25. oktobra 1990. br. 267-I „O slobodi veroispovesti“, sadrži u preambuli priznanje "posebna uloga pravoslavlja u istoriji Rusije."
Pravoslavlje (kako taj termin shvaćaju vladine agencije i religiozni naučnici) u Ruskoj Federaciji predstavljaju Ruska pravoslavna crkva, staroverska udruženja, kao i niz nekanonskih (alternativnih) pravoslavnih organizacija ruske tradicije.
Ruska pravoslavna crkva je najveće versko udruženje u Rusiji. Ruska pravoslavna crkva sebe istorijski smatra prvom hrišćanskom zajednicom u Rusiji: zvaničnu državnu osnovu postavio je sveti knez Vladimir 988. godine, prema tradicionalnoj istoriografiji.
Prema rečima šefa Ruskog socijalnog pokreta, politikologa Pavla Svjatenkova (januar 2009.), Ruska pravoslavna crkva de facto zauzima poseban položaj u savremenom ruskom društvu i političkom životu:
Istraživač Nikolaj Mitrohin napisao je (2006.):
Rasprostranjenost pravoslavlja u Rusiji
Prema sveruskom istraživanju koje je sproveo VTsIOM u martu 2010. godine, 75% Rusa sebe smatra pravoslavnim hrišćanima, dok je samo 54% njih upoznato sa sadržajem Biblije. Oko 73% pravoslavnih ispitanika poštuje vjerske običaje i praznike.
Rukovodilac sociološkog odeljenja Instituta za javni dizajn, Mihail Askoldovič Tarusin, prokomentarisao je ove podatke:
Ovaj broj ne pokazuje mnogo.<...>Ako se ovi podaci mogu smatrati pokazateljem bilo čega, onda je to samo savremeni ruski nacionalni identitet. Ali ne prave vjerske pripadnosti.<...>Ako smatramo da su pravoslavni „crkveni“ ljudi oni koji učestvuju u sakramentima ispovesti i pričešća barem jednom ili dva puta godišnje, onda je broj pravoslavnih 18-20%.<...>Dakle, oko 60% ispitanika VTsIOM pravoslavci nisu. Čak i ako idu u crkvu, to je nekoliko puta godišnje, kao na kakvu kućnu službu - da blagoslove kolač, da uzmu krsnu vodicu... A neki od njih ni tada ne idu, štaviše, mnogi možda ne veruju u Boga, ali zato sebe nazivaju pravoslavnima. |
Prema analitičarima, podaci ankete javnog mnjenja ukazuju da se većina identifikuje sa pravoslavljem na osnovu nacionalnog identiteta.
Pravoslavno poštovanje crkvenih obreda
Prema anketi koju je VTsIOM sproveo 2006. godine, samo 9% ispitanika koji su sebe nazivali pravoslavcima navelo je da poštuju sve verske obrede i da učestvuju u crkvenom životu. Istovremeno, 36% je istaklo da je za njih pravoslavlje tradicija njihovih predaka. Prema istraživanju koje je sprovela Fondacija za javno mnjenje u periodu januar-februar 2010. godine, samo 4% pravoslavnih Rusa redovno ide u crkvu i pričešćuje se.
Prema podacima Ministarstva unutrašnjih poslova, ljudi koji posećuju verske službe čine manje od 2% stanovništva. Dakle, na Uskrs 2003. godine od 20:00 Velike subote do 6:00 ujutro uskrsna nedjelja Prema podacima Ministarstva unutrašnjih poslova, 63 hiljade ljudi je ušlo u moskovske crkve (u poređenju sa 180 hiljada u 1992-1994), odnosno oko polovine jednog procenta stvarnog stanovništva grada. 4,5 miliona Rusa učestvovalo je u uskršnjim službama u noći 19. aprila 2009. godine. Istovremeno, 5,1 milion ljudi posjetilo je groblja na Uskrs. Oko 2,3 miliona Rusa učestvovalo je u božićnim službama od 6. do 7. januara 2008. godine.
Dana 10. januara 2008. godine, šef pres službe Moskovske Patrijaršije, sveštenik Vladimir Vigiljanski, izrazio je neslaganje sa statistikom posećenosti prestoničkih crkava za Božić, koju su ranije citirale agencije za provođenje zakona, rekavši: „Zvanični brojke su veoma potcijenjene. Uvijek me začudi odakle ti brojevi i koja je svrha ovog pristupa. Mislim da sa sigurnošću možemo reći da je oko milion vjernika posjetilo moskovske crkve za Božić ove godine.” Slično mišljenje je u aprilu 2008. izneo i sveštenik Mihail Prokopenko, službenik DECR-a.
Procenat Rusa koji pohađaju crkvene službe
Prema Andreju Kurajevu, problem je povezan sa akutna nestašica crkve u Moskvi. On tvrdi da je, prema sociološkim procjenama, oko 5% Moskovljana aktivno uključeno u crkvu, a crkve mogu primiti samo petinu.
Pad praktične religioznosti u Ruskoj pravoslavnoj crkvi u odnosu na 90-te godine 20. veka primetio je 2003. patrijarh Aleksije II: “Hramovi se prazne. I ne prazne se samo zato što se broj crkava povećava.”.
Prema istraživanju VTsIOM iz 2008. godine, 27% ispitanika koji su sebe nazivali pravoslavcima ne zna nijednu od deset zapovesti. Samo 56% učesnika ankete uspjelo je zapamtiti zapovijed „ne ubij“.
Protojerej Aleksandar Kuzin, komentarišući rezultate ankete VTsIOM, prema kojoj većina Rusa poziva crkvu da preispita moralne standarde, primetio je:
katolicizam
Istorijsko prisustvo latinskog hrišćanstva u zemljama istočnih Slovena datira još od ranih vremena Kijevske Rusije. IN različita vremena stav vladara ruska država prema katolicima varirao od potpunog odbacivanja do blagonaklonosti. Trenutno katolička zajednica u Rusiji broji nekoliko stotina hiljada ljudi.
Nakon Oktobarske revolucije 1917. godine, Katolička crkva je neko vrijeme nastavila slobodno djelovati u Rusiji, ali je od početka 20-ih godina sovjetska vlada započela politiku iskorenjivanja katoličanstva u Rusiji. U 20-im i 30-im godinama 20. stoljeća mnogi katolički svećenici su uhapšeni i strijeljani, gotovo sve crkve su zatvorene i opljačkane. Gotovo svi aktivni parohijani bili su represivni i prognani. U periodu nakon Velikog Otadžbinski rat U RSFSR-u su preostale samo dvije aktivne katoličke crkve, crkva sv. Louisa u Moskvi i crkve Gospe Lurdske u Lenjingradu.
Od ranih 1990-ih, Katolička crkva je mogla slobodno funkcionirati u Rusiji. Za katolike latinskog obreda stvorene su dvije apostolske uprave, koje su kasnije pretvorene u biskupije; kao i Visoka katolička teološka škola i Viša bogoslovska škola.
Prema podacima Federalne službe za registraciju za decembar 2006. godine, u Rusiji djeluje oko 230 parohija, od kojih četvrtina nema crkvene zgrade. Organizacijski, župe su ujedinjene u četiri biskupije, koje zajedno čine metropoliju:
- Nadbiskupija Majke Božje
- Eparhija Preobraženja u Novosibirsku
- Biskupija sv. Josipa u Irkutsku
- Eparhija Svetog Klimenta u Saratovu
Procjena broja katolika u Rusiji je približna. U 1996-1997 bilo je od 200 do 500 hiljada ljudi.
protestantizam
Protestantizam je u Rusiji predstavljen sljedećim denominacijama:
- luteranizam
- Evangelistički kršćani baptisti
- Kršćani evanđeoske vjere (pentekostalci)
- Menoniti
- Adventisti sedmog dana
luteranizam
- Luteranska crkva u Rusiji
Drugi
Antitrinitari
Jehova svjedoči
Broj Jehovini svedoci u Rusiji od marta 2010. iznosi 162.182 ljudi. Godine 2010. oko 6.600 ljudi u Rusiji kršteno je kao Jehovini svjedoci. Uprkos stalnom rastu članstva u organizaciji, oni i dalje ostaju vjerska manjina u Rusiji, čineći oko 0,2% stanovništva zemlje.
- Christadelphians
Duhovno hrišćanstvo
- Molokans
- Doukhobors.
Islam
Prema procjenama stručnjaka (na posljednjem popisu nije postavljeno pitanje o vjerskoj pripadnosti), u Rusiji ima oko 8 miliona muslimana. Prema podacima Duhovne uprave muslimana evropskog dijela Ruske Federacije, u Rusiji živi oko 20 miliona muslimana. Prema podacima VTsIOM zasnovanim na rezultatima sveruske ankete (januar 2010.), udio onih koji sebe nazivaju sljedbenicima islama (kao svjetonazora ili religije) u Rusiji u 2009. pao je sa 7% na 5% ispitanika.
Među njima, većina su takozvani „etnički“ muslimani koji ne ispunjavaju zahtjeve muslimanske vjere i smatraju se islamom zbog tradicije ili mjesta stanovanja (njih je posebno mnogo u Tatarstanu i Baškortostanu). Zajednice na Kavkazu (isključujući hrišćanski region) su jače Severna Osetija).
Većina muslimana živi u regiji Volga-Ural, kao i na Sjevernom Kavkazu, Moskvi, Sankt Peterburgu i Zapadnom Sibiru.
Vjerske organizacije i vođe
- Talgat Tajuddin - veliki muftija (muftija šeik-ul-islam) Centralne duhovne uprave muslimana Rusije i evropske zemlje CIS (CDUM) (Ufa).
- Ravil Gainutdin je predsjedavajući Vijeća muftija Rusije, šef Duhovne uprave muslimana evropskog dijela Rusije (Moskva).
- Nafigula Aširov je šef Duhovne uprave muslimana azijskog dijela Rusije, kopredsjedavajući Vijeća muftija Rusije.
- Muhamed-hadži Rakhimov je predsjednik Ruskog udruženja islamske harmonije (Sverusko muftijstvo), muftija Rusije (Moskva).
- Magomed Albogačijev - v.d. O. Predsjednik Koordinacionog centra za muslimane Sjevernog Kavkaza.
Islam u ruskoj istoriji
U brojnim zemljama koje su danas u sastavu Rusije, islam je postojao vekovima kao državna religija. Tokom islamskog perioda Zlatne Horde (1312-1480), kršćanske kneževine su bile vazali muslimanskih ulusa i kanata. Nakon ujedinjenja ruskih zemalja od strane Ivana III i njegovih nasljednika, dio muslimanskih kanata počeo je biti zavisan od pravoslavne monarhije, a dio je pripojen ruskoj državi.
Islam je prvi put prihvaćen kao državna religija u Volškoj Bugarskoj 922. godine (moderni Tatarstan, Čuvašija, Uljanovska i Samarska oblast). Takmičenje između Volge Bugarske i Kievan Rus završio sredinom 13. veka, kada su obe države osvojili Tatar-Mongoli. Godine 1312. god Ulus Jochi(Zlatna Horda) prihvatila islam kao državnu religiju. Državna vlast je prinčeve podredila emirima, baskacima i drugim predstavnicima tatarsko-mongolskih kanova. Građanski zakon u Ulusu Jochi bio je Veliki Jasa, čija je vlast sezala do Džingis-kana. Najvažnije odluke plemstvo je zajednički donosilo na kurultaju. Na teritoriju Ulus Jochi dozvoljeno je odlazak Hrišćanska vera, iako su pravoslavni mitropolit i sveštenstvo, pod strahom od smrti, bili zaduženi da se „mole Bogu za kana, njegovu porodicu i njegovu vojsku“.
Nasljednici Ulus Jochija bili su Velika Horda ( Ulug Ulus, 1433-1502), Nogajska horda (XIV-XVIII vek), kao i niz kanata, od kojih su neki opstali na teritoriji Rusije do kraja 18. veka. Na primjer, na teritoriji Krasnodar region do 1783. godine nalazio se dio Krimskog kanata.
Godine 1552. Ivan IV Grozni je osvajanjem pripojio Kazanski kanat, a 1556. Astrahanski kanat. Postepeno su i druge islamske države vojnim putem pripojene carskoj Rusiji i Rusiji.
U osamnaestom i devetnaestom vijeku, teritorije Sjevernog Kavkaza, naseljene pretežno muslimanima, bile su uključene u sastav Ruskog carstva.
Prema Sveruskom popisu stanovništva iz 2002. godine, Tatari zauzimaju drugo najveće mjesto među narodima koji nastanjuju modernu Rusiju (više od 5,5 miliona ljudi). Tatari čine ogromnu većinu muslimana u Rusiji i najsjeverniji su muslimanski narod na svijetu. Tradicionalno, tatarski islam oduvijek se odlikovao umjerenošću i odsustvom fanatizma. Tatarke su često imale važnu ulogu u javni život Tatari Jedna od prvih muslimanki koja je postala šefica države bila je Syuyumbike, kraljica Kazanskog kanata u 16. vijeku.
Istovremeno sa raspadom SSSR-a, u zemlji je počeo i kolaps ujedinjenih duhovnih uprava. Duhovna uprava muslimana Sjevernog Kavkaza podijelila se na 7 uprava, nakon čega su formirane još dvije. Tada je propala Duhovna uprava muslimana evropskog dijela SSSR-a i Sibira, sa centrom u Ufi. Iz njenog sastava prva je izašla Duhovna uprava muslimana Republike Tatarstan, zatim Baškortostana, nakon čega je uslijedilo formiranje Duhovne uprave muslimana Sibira.
To je počelo tek 1993. godine obrnuti proces i donesena je odluka o stvaranju Duhovne uprave muslimana evropskog dijela Rusije. U julu 1996. godine, šefovi najautoritativnijih duhovnih odjela odlučili su da osnuju Vijeće muftija Rusije. Vijeće se sastaje najmanje dva puta godišnje na proširenim sastancima uz učešće islamskih lidera obrazovne institucije. Predsjednik Vijeća bira se na 5 godina.
Muslimani Sjevernog Kavkaza stvorili su svoj vlastiti koordinacioni centar. Istovremeno, duhovne uprave muslimana Republike Čečenije, Republike Sjeverne Osetije, Republike Adigeje i Republike Ingušetije također su uključene u Vijeće muftija Rusije.
Judaizam
Broj Jevreja je oko 1,5 miliona, prema podacima Federacije jevrejskih opština Rusije (FEOR), oko 500 hiljada živi u Moskvi, a oko 170 hiljada u Sankt Peterburgu.
Uz FEOR, još jedno veliko udruženje vjerskih jevrejskih zajednica je Kongres Jevreja vjerske organizacije i udruženja u Rusiji.
Prema popisu iz 2002. godine, zvanični broj Jevreja u Rusiji je 233.439 ljudi.
Budizam
Budizam je tradicionalan u tri regije Ruske Federacije: Burjatiji, Tuvi i Kalmikiji. Prema Budističkom udruženju Rusije, broj ljudi koji ispovijedaju budizam je 1,5-2 miliona.
Broj „etničkih budista“ u Rusiji, prema podacima Sveruskog popisa stanovništva održanog 2002. godine, bio je: Burjati - 445 hiljada ljudi, Kalmici - 174 hiljade i Tuvanci - 243 hiljade ljudi; ukupno - ne više od 900 hiljada ljudi.
Devedesetih godina 20. veka, trudom stranih misionara i domaćih poklonika u glavni gradovi Počele su da se pojavljuju budističke zajednice, koje su obično pripadale dalekoistočnoj školi zena ili tibetanskoj školi.
Najsjeverniji na svijetu datsan "Gunzechoiney", izgrađen prije revolucije u Petrogradu, sada služi kao turistički i vjerski centar budističke kulture. U toku su pripreme za izgradnju budističkog hrama u Moskvi, koji bi oko sebe ujedinio budiste u zajedničkoj praksi.
Drugi oblici religije i paganizma
Autohtoni stanovnici sibirskih i dalekoistočnih regija, kao i dio ugrofinskih naroda (Mari, Udmurti, itd.) i Čuvaši, zajedno sa službeno ispovijedanim pravoslavljem, manje-više zadržavaju elemente tradicionalnih vjerovanja. Ovisno o očuvanju tradicionalnog elementa, njihova vjerovanja se mogu okarakterisati kao šamanizam ili narodno pravoslavlje. Termin „narodno pravoslavlje“ (kršćanstvo koje je apsorbovalo mnoge paganske elemente) takođe se može primeniti na većinu Rusa, posebno na one koji žive u ruralnim područjima.
Mnogi narodi Rusije pokušavaju da ožive tradicionalna verovanja. Svi primljeni vjerski pokreti označavaju opšti pojam"neopaganizam".
U urbanoj sredini, pored tradicionalnih religija, rašireni su novi religiozni pokreti okultnog, orijentalnog (tantrizma i dr.) i neopaganskog (tzv. „Rodnoverie“ itd.).
Religija i država
Rusija je, prema Ustavu, sekularna država u kojoj nijedna religija ne može biti uspostavljena kao državna ili obavezna. Dominantni trend u moderna Rusija je klerikalizacija zemlje – postepena implementacija modela sa dominantnom (neki tvrde – državnom) religijom. U praksi, u Rusiji ne postoji jasna linija razgraničenja između države i religije, iza koje prestaje državni život i počinje konfesionalni život. Neki pristalice pravoslavlja smatraju da je ustavom proglašeno odvajanje vjerskih udruženja od države posljedica komunističkih stereotipa u javno mnjenje. Član Komisije RAS za borbu protiv pseudonauke i falsifikata naučno istraživanjeŽelju da se pravoslavlje pretvori u državnu religiju, odnosno u državnu ideologiju, V. Kuvakin smatra velikom istorijskom greškom sadašnjeg rukovodstva Rusije, koja je direktno u suprotnosti sa Ustavom.
Klerikalizacija
Religija prodire u gotovo sve sfere javnog života, uključujući i one oblasti koje su po Ustavu odvojene od religije: državni organi, škole, vojska, nauka i obrazovanje. Tako se Državna duma dogovorila sa Moskovskom patrijaršijom da sprovede preliminarne konsultacije o svim pitanjima koja izazivaju sumnje. U ruskim školama pojavile akademski predmeti“Osnove religijskih kultura”, na nekim državnim univerzitetima postoji specijalnost iz teologije. U kadrovskoj tabeli Oružanih snaga Rusije pojavila se nova pozicija - vojni sveštenik (kapelan). Brojna ministarstva, odjeljenja i vladine institucije imaju svoje vjerske crkve, često ta ministarstva i odjeli imaju javna vijeća za pokrivanje vjerskih tema. 7. januar (pravoslavni Božić) je zvanični neradni praznik u Rusiji.
Vjerska kultura u školama
Uvođenje predmeta „Osnovi pravoslavne kulture“ u nastavni plan i program opšteobrazovnih javnih škola na fakultativnoj osnovi počelo je u pojedinim regijama zemlje krajem 1990-ih godina. Od 2006. godine kurs je postao obavezan u četiri regije: Belgorod, Kaluga, Bryansk i Smolensk. Od 2007. godine planirano je da im se doda još nekoliko regija. Iskustvo uvođenja kursa u Belgorodskoj oblasti je kritikovano i podržano. Pristalice ovog predmeta i predstavnici Ruske pravoslavne crkve tvrdili su da su “Osnovi pravoslavne kulture” kulturni kurs koji nema za cilj da uvede učenike u vjerski život. Naglasili su da upoznavanje sa pravoslavnom kulturom može biti korisno i za predstavnike drugih vjera. Protivnici kursa su istakli da, u skladu sa zakonom „O slobodi savesti i verskim udruženjima“, država mora da obezbedi sekularnu prirodu obrazovanja, da su po Ustavu sve veroispovesti jednake pred zakonom i nijedna od njih mogu biti ustanovljene kao državne vjeroispovijesti, kao i da se obaveznim izučavanjem takvog predmeta krše prava učenika drugih vjera i ateista.
Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije je od 1. aprila 2010. godine uključilo predmet „Osnove religijskih kultura i sekularne etike” u školski program kao federalnu komponentu, prvo eksperimentalno u 19 regiona Rusije, a ako eksperimentalno je uspješan, u svim regijama od 2012. godine. Predmet obuhvata 6 modula, od kojih studenti, po svom izboru ili izboru roditelja (zakonskih zastupnika), mogu izabrati jedan za studiranje:
- "Osnovi pravoslavne kulture"
- "Osnove islamske kulture"
- "Osnove budističke kulture"
- "Osnove jevrejske kulture"
- "Osnove svjetskih religijskih kultura"
- "Osnove sekularne etike"
Stručnjaci su nedvosmisleno zaključili da je u ruskim školama nedopustiva upotreba udžbenika o modulima o osnovama religijskih kultura, objavljenih 2010. godine. Udžbenici sadrže brojne znakove grubog kršenja Ustava Ruske Federacije i agresivno nameću učenicima određenu religijsku ideologiju koja je otvoreno neprijateljska prema sekularnoj državi. Udžbenici su znanstveno neodrživi, oni ne definiraju pojam “religijske kulture” i umjesto toga uvode jednostavnu religijsku doktrinu, što dovodi do zamjene kulture vjerom. Nikakva naučna rasprava o ovim udžbenicima nije bila zamišljena da proces izrade udžbenika u smislu modula o osnovama religijskih kultura bio je namjerno planiran na način da se u potpunosti prenese na konfesije, udaljavajući naučnike od bilo kakvog učešća.
Diskusija oko pisama akademika
U avgustu 2007. takozvano „pismo akademika“ izazvalo je odjek u društvu i medijima. Deset akademika Ruske akademije nauka, uključujući dva Nobelovac V. L. Ginzburg i Zh. I. Alferov su se obratili predsjedniku zemlje u kojem su izrazili ozbiljnu zabrinutost zbog „sve veće klerikalizacije ruskog društva“ i aktivnog prodora crkve u sve sfere javnog života. državnog sistema obrazovanja. U pismu je izražena zabrinutost što se u školama, umjesto kulturološkog predmeta o vjerama, pokušava uvesti obavezna nastava vjeronauka, te da bi dodavanje specijalnosti „teologija“ na listu naučnih specijalnosti VKS-a bilo u suprotnosti sa Ustav Rusije. Pismo su podržale mnoge javne ličnosti, uključujući člana Javne komore V.L. Pismo i njegova podrška članova Javne komore izazvali su oštre kritike predstavnika Ruske pravoslavne crkve, posebno protojereja V. Čaplina i šefa pres službe Ruske pravoslavne crkve poslanika V. Vigiljanskog. Pismo je poslužilo kao izvor informacija za široku raspravu o pitanjima vezanim za odnos između crkve i društva.
Međureligijski odnosi
Godine 1998. osnovano je Međureligijsko vijeće Rusije (IRC) koje ujedinjuje duhovne vođe i predstavnike četiri tradicionalne vjere Rusije: pravoslavlja, islama, judaizma i budizma. Međureligijski odnosi u Rusiji su komplikovani oružanih sukoba na Sjevernom Kavkazu / Međuetničke protivrječnosti koje postoje u Rusiji između Slovena i predstavnika naroda koji tradicionalno ispovijedaju islam (Čečena, Azerbejdžanaca,...) su komplikovane međureligijskim kontradikcijama. Vijeće muftija Rusije se 11. marta 2006. usprotivilo uvođenju Oružane snage Institut redovnih pukovskih sveštenika Ruske Federacije i uvođenje predmeta „Osnovi pravoslavne kulture“ u nastavni plan i program srednjih škola u zemlji. Jedan broj muftija izrazio je neslaganje sa ovakvim izjavama, ističući da one narušavaju temelje međureligijskog dijaloga.
Likvidacija i zabrana aktivnosti vjerskih organizacija u postsovjetskoj Rusiji
Godine 1996. u Rusiji je pokrenuto 11 krivičnih predmeta po članu 239 Krivičnog zakona Ruske Federacije „Organizacija udruženja koje zadire u ličnost i prava građana“ 1997. i 1998. godine - 2 odnosno 5 slučajeva.
Od 2002. godine pravni status vjerskih organizacija regulisan je Federalnim zakonom „O slobodi savjesti i vjerskim udruženjima“ br. 125-FZ. Prema članu 14. ovog zakona, vjerska organizacija se može likvidirati i zabraniti njeno djelovanje sudski postupak. Osnova za to je, posebno, ekstremistička aktivnost (ekstremizam) vjerske organizacije kako je definisano članom 1. Federalnog zakona “O borbi protiv ekstremističkih aktivnosti” od 25. jula 2002. godine br. 114-FZ.
Prema podacima ruskog Ministarstva pravde, tokom 2003. godine likvidirana je 31 lokalna vjerska organizacija zbog grubog kršenja odredbi Ustava Ruske Federacije i saveznog zakonodavstva. U 1 centralizovanoj i 8 lokalnih verskih organizacija utvrđena su ponovljena kršenja ustavnih normi i zakona, koje su takođe likvidirane. Pored toga, radi sistematskog sprovođenja aktivnosti suprotnih statutarnim ciljevima, sudskim odlukama likvidirana je 1 centralizovana i 12 lokalnih vjerskih organizacija. Ukupne odluke za 2003 pravosuđe Likvidirano je 225 vjerskih organizacija, uključujući one vezane za Rusku pravoslavnu crkvu - 71, islam - 42, evangelizam - 14, baptiste - 13, pentekostalizam - 12, budizam - 11.
Do danas su na osnovu Federalnog zakona „O borbi protiv ekstremističkih aktivnosti“ stupile na snagu sudske odluke o likvidaciji ili zabrani djelovanja 9 vjerskih organizacija. Konkretno, takve odluke su donesene 2004. godine u odnosu na 3 vjerske organizacije Staroruske anglističke crkve pravoslavnih starovjeraca-Engleza, 2009. godine - u odnosu na 1 lokalnu vjersku organizaciju Jehovinih svjedoka "Taganrog" (od 1. januara , 2008, registrovano u Rusiji 398 lokalnih organizacija Jehovinih svjedoka). Trenutno nema vjerskih organizacija čije je djelovanje obustavljeno zbog vršenja ekstremističkih aktivnosti.
Spisak verskih organizacija u odnosu na koje je sud doneo konačnu odluku o likvidaciji ili zabrani njihove delatnosti po osnovama predviđenim zakonodavstvom Ruske Federacije, kao i spisak verskih organizacija čije je delovanje u vezi s tim obustavljeno. sa njihovim sprovođenjem ekstremističkih aktivnosti, održava i objavljuje Ministarstvo pravde Ruske Federacije.
Početkom 2010. godine u Rusiji su registrovane 23.494 vjerske organizacije.