Ο πραγματικός θρύλος του Evpatiy Kolovrat 3 Δεκεμβρίου 2017
P. Litvinsky. Evpatiy Kolovrat
Σας είπα πρόσφατα αφού είδα τη νέα ρωσική ταινία "The Legend of Kolovrat". Λοιπόν, όσο για την ταινία, όλα είναι εκεί. Αλλά τι είδους έπος είναι αυτό, καλό θα ήταν να το μάθουμε με περισσότερες λεπτομέρειες.
Ο Evpatiy Kolovrat είναι ένας επικός Ρώσος ήρωας, ένας Ryazan boyar ή κυβερνήτης, ένας ήρωας λαϊκών παραμυθιών από την εποχή της εισβολής του Batu στη Ρωσία. Το αρχαίο ρωσικό "Tale of the Ruin of Ryazan by Batu" λέει για το κατόρθωμά του. Η ιστορία αυτή σώζεται σε αντίγραφα, τα παλαιότερα από τα οποία χρονολογούνται στα τέλη του 16ου αιώνα. Ταυτόχρονα, τρεις ποικιλίες αντικατοπτρίστηκαν στις τρεις παλαιότερες λίστες αυτού του κειμένουσύμφωνα με την ταξινόμηση του ακαδημαϊκού Dmitry Likhachev.
Παρά τα απομακρυσμένα γεγονότα που αφορούν αυτό το πρόσωπο, ο Evpatiy Kolovrat είναι μια πολύ γνωστή προσωπικότητα που εκπροσωπήθηκε αρκετά ευρέως στη ρωσική λογοτεχνία, κυρίως σε ποίηση, ποιήματα και μπαλάντες.
αυτο λεει...
Θραύσμα του διοράματος "Η υπεράσπιση του Παλαιού Ριαζάν το 1237"
Η ιστορία του Evpatiy Kolovrat συνδέεται με ένα από τα πιο τραγικά επεισόδια στην ιστορία της Ρωσίας - την εισβολή των Μογγόλων, γνωστή και ως Εισβολή στο Batu. Αυτή ήταν η εισβολή των στρατευμάτων της Μογγολικής Αυτοκρατορίας στο έδαφος των ρωσικών πριγκηπάτων το 1237-1240 ως μέρος της δυτικής μογγολικής εκστρατείας του 1236-1242. Μια σοβαρή εξωτερική απειλή ήρθε στη Ρωσία τη λάθος στιγμή για αυτήν, το ρωσικό κράτος βρισκόταν σε κατάσταση φεουδαρχικού κατακερματισμού και δεν μπορούσε να αντισταθεί στις δυνάμεις των εισβολέων με ενωμένες δυνάμεις. Από την άλλη, οι ενωμένες φυλές και κράτη δεν μπόρεσαν να αντισταθούν στον μογγολικό στρατό εκείνης της περιόδου, όπως αποδεικνύεται από την κατάκτηση των μεγάλων κρατών της Κίνας, του Καυκάσου και της Μ. Ασίας.
Η εισβολή των Μογγόλων στη Ρωσία ξεκίνησε στα τέλη του 1237. Το Πριγκιπάτο Ryazan ήταν το πρώτο που έπεσε κάτω από το παγοδρόμιο του Batu’s Invasion. Έχοντας νικήσει τον ενωμένο στρατό του πρίγκιπα Ριαζάν Γιούρι Ιγκόρεβιτς και των πριγκίπων Μουρόμ Γιούρι Νταβίντοβιτς και Όλεγκ Γιούριεβιτς στον ποταμό Βορόνεζ, οι Μογγόλοι κινήθηκαν βαθιά στα ρωσικά εδάφη. Ο ίδιος ο πρίγκιπας Ryazan επέζησε αυτής της μάχης και επέστρεψε στο Ryazan, η πολιορκία του οποίου ξεκίνησε ο μογγολικός στρατός στις 16 Δεκεμβρίου 1237. Οι Ryazanians κατάφεραν να αποκρούσουν τις πρώτες επιθέσεις, αλλά οι δυνάμεις των υπερασπιστών έλιωναν και όλο και περισσότερα νέα αποσπάσματα πλησίαζαν τους Μογγόλους, επιστρέφοντας από το Pronsk, το Izheslavl και άλλες πόλεις που καταλήφθηκαν στις 16-17 Δεκεμβρίου. Αξίζει να σημειωθεί ότι το Ριαζάν προστατεύονταν από επάλξεις δέκα μέτρων, στις οποίες υπήρχαν ψηλοί τοίχοι βελανιδιάς με πολεμίστρες. Οι οχυρώσεις ποτίζονταν τον χειμώνα με νερό, το οποίο πάγωσε, με αποτέλεσμα να είναι ακόμη πιο απόρθητα στα επιτιθέμενα στρατεύματα.
Οι υπερασπιστές του Ριαζάν υπερασπίστηκαν ηρωικά την πόλη για πέντε ημέρες, ρίχνοντας βροχή πέτρες, βέλη και βράζοντας πίσσα στα κεφάλια των Μογγόλων και πολέμησαν σε μάχη σώμα με σώμα. Ωστόσο, την έκτη μέρα, οι δυνάμεις τους είχαν εξαντληθεί ουσιαστικά, πολλοί στρατιώτες μέχρι τότε σκοτώθηκαν και τραυματίστηκαν, και όσοι παρέμειναν στις τάξεις πολέμησαν σχεδόν συνεχώς στα τείχη, ενώ οι Μογγόλοι μπορούσαν να ξεκουράσουν τα στρατεύματά τους, έκαναν περιστροφές και έλαβε ενισχύσεις. Επιπλέον, στις τελικό στάδιοΚατά τη διάρκεια της επίθεσης, οι Μογγόλοι χρησιμοποίησαν ευρέως μηχανές κτυπήματος. Η τελευταία επίθεση στην πόλη ξεκίνησε τη νύχτα της 20ης προς 21η Δεκεμβρίου, μετά από μια πεισματική μάχη, οι Μογγόλοι έπεσαν στην πόλη. Ταυτόχρονα, οι εισβολείς πραγματοποίησαν σφαγή στην πόλη, καταστρέφοντας τη συντριπτική πλειοψηφία των κατοίκων του Ριαζάν, συμπεριλαμβανομένων παιδιών και βρεφών, ενώ πέθανε και ο πρίγκιπας Ριαζάν Γιούρι Ιγκόρεβιτς. Οι οχυρώσεις καταστράφηκαν ολοσχερώς και η ίδια η πόλη δεν ξαναχτίστηκε ποτέ σε αυτό το μέρος. Ταυτόχρονα, οι Μογγόλοι ρήμαξαν όχι μόνο το Ριαζάν, αλλά και ολόκληρο το πριγκιπάτο, καταστρέφοντας ένας μεγάλος αριθμός απόπόλεις και οικισμοί. Οι ιστορικοί δεν μπορούν να αναγνωρίσουν μερικούς από αυτούς ακόμη και σήμερα. Για παράδειγμα, η ακριβής τοποθεσία του Μπέλγκοροντ Ριαζάν, που διαγράφηκε από τους τούμπες του Μπατού από το πρόσωπο της γης και δεν αποκαταστάθηκε ποτέ, είναι άγνωστη.
Την εποχή της εισβολής των Μογγόλων στη Ρωσία, ο Evpatiya Kolovrat ήταν περίπου 35 ετών. Προφανώς, κατέλαβε μια αρκετά τιμητική θέση υπό τον πρίγκιπα Ryazan, ήταν βογιάρ ή μάλλον κυβερνήτης. Ήταν επίσης ένας αρκετά έμπειρος πολεμιστής, ένας ταλαντούχος διοικητής και διέθετε μεγάλη σωματική δύναμη. Ακόμη και πριν από την πτώση του Ριαζάν, ο πρίγκιπας Γιούρι Ιγκόρεβιτς έστειλε τους ανθρώπους του ζητώντας βοήθεια στους πρίγκιπες του Βλαντιμίρ και του Τσέρνιγκοφ. Εκείνη την εποχή βρισκόταν στο Chernigov ο Evpatiy Kolovrat και ήταν εδώ που τον βρήκε η είδηση της καταστροφής του Ryazan και του θανάτου του πρίγκιπα.
Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, βρήκε την πόλη και το πριγκιπάτο ερειπωμένα και λεηλατημένα. Συνάντησε μόνο καμένη γη και στάχτες γεμάτες με τα πτώματα των νεκρών. Ο Κολοβράτ συγκλονίστηκε από τη σκληρότητα των κατακτητών. Ίσως επέστρεψε στις πατρίδες του με ένα μικρό απόσπασμα στρατιωτών Ryazan που βρίσκονταν στην πρεσβεία του πρίγκιπα Chernigov. Επί τόπου, αναπλήρωσε τις δυνάμεις του με επιζώντες που βρίσκονταν έξω από τα τείχη της πόλης και κρύβονταν στα δάση. Συνολικά κατάφερε να συγκεντρώσει ένα απόσπασμα συνολικά μέχρι 1.700 άτομα. Με αυτές τις μικρές δυνάμεις, ο Evpatiy Kolovrat ξεκίνησε καταδίωξη των Μογγόλων.
Το απόσπασμα κατάφερε να ξεπεράσει τους κατακτητές ήδη στο έδαφος των εδαφών Suzdal. Οι Μογγόλοι δεν περίμεναν επίθεση από τα μετόπισθεν, βέβαιοι ότι οι διμοιρίες Ryazan είχαν ήδη καταστραφεί ολοσχερώς. Οι επιθέσεις του Evpatiy Kolovrat στις οπισθοφυλακές του μογγολικού στρατού ήταν απροσδόκητες για τους τελευταίους. Πιθανότατα, ο Kolovrat χρησιμοποίησε και τακτικές ανταρτών, επιθέσεις από ενέδρες, από το δάσος. Σε κάθε περίπτωση, με μικρές δυνάμεις προκάλεσε σοβαρές απώλειες στον εχθρό. Οι Μογγόλοι, που δεν περίμεναν επίθεση από το κατεστραμμένο πριγκιπάτο του Ριαζάν, τρομοκρατήθηκαν, πιστεύοντας ότι οι νεκροί είχαν αναστηθεί για να εκδικηθούν τον εαυτό τους. Ταυτόχρονα, πόσες ακριβώς μάχες έδωσε το απόσπασμα του Evpatiy Kolovrat δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα. Πιστεύεται ότι θα μπορούσαν να ήταν αρκετοί από αυτούς και ήταν αρκετά επιτυχημένοι, αφού κατάφεραν να σπείρουν πραγματικό πανικό στα μετόπισθεν του μογγολικού στρατού.
Αυτό που συνέβαινε στα μετόπισθεν ενθουσίασε τον Μπατού και ανέπτυξε σημαντικές δυνάμεις εναντίον των επιτιθέμενων. Τελικά, το συντριπτικό πλεονέκτημα στον αριθμό των στρατευμάτων έκρινε την έκβαση της σύγκρουσης. Οι Μογγόλοι μπόρεσαν να επιβάλουν μια μάχη πεδίου στο απόσπασμα του Evpatiy Kolovrat, σχεδόν πλήρως περικυκλωμένο. Την ίδια στιγμή, ο Batu έστειλε τον αδελφό της συζύγου του Khostovrul εναντίον του Kolovrat. Καυχιόταν στον Χαν ότι θα του έφερνε ζωντανό τον Κολοβράτ, αλλά ο ίδιος πέθανε στη μάχη. Όπως σημειώνεται στο χρονικό "The Tale of the Ruin of Ryazan by Batu", ο Kolovrat τον έκοψε στη μέση με ένα σπαθί, ακριβώς στη σέλα.
Σύμφωνα με το μύθο, ο Μπατού, που δεν ήθελε να χάσει άλλους ανθρώπους του, έστειλε έναν πρεσβευτή στους Ρώσους στρατιώτες με την ερώτηση: «Τι θέλετε;» "Μόνο να πεθάνεις!" - ήρθε η απάντηση. Τελικά, βλέποντας την επιμονή με την οποία πολέμησαν μια χούφτα Ρώσων πολεμιστών, οι Μογγόλοι χρησιμοποίησαν κακίες (μηχανές ρίψης πέτρας σχεδιασμένες να καταστρέφουν οχυρώσεις) εναντίον τους. Ήταν κάτω από ένα χαλάζι από πέτρες που πέθαναν οι τελευταίοι Ρώσοι πολεμιστές από την ομάδα του Kolovrat και ο ίδιος ο ήρωας. Πιστεύεται ότι θαυμάζοντας το θάρρος του Evpatiy Kolovrat, αλλά και ως ένδειξη σεβασμού για το θάρρος του, ο Batu απελευθέρωσε τους αιχμάλωτους τραυματισμένους πολεμιστές Ryazan από το απόσπασμά του με το σώμα του σκοτωμένου ιππότη, ώστε να τον θάψουν σύμφωνα με τα έθιμα τους.
Η προσωπικότητα του Evpatiy Kolovrat, όπως πολλοί χαρακτήρες και γεγονότα του 13ου αιώνα, είναι κατανοητό τυλιγμένη σε πολλά ερωτήματα και μυστικά. Για παράδειγμα, συχνά συζητούνται τα ερωτήματα: ήταν ο Ευπατί χριστιανός ή ειδωλολάτρης; Όσοι τον θεωρούν ειδωλολάτρη επισημαίνουν το ονοματεπώνυμό του. Κατά τη γνώμη τους, το Kolovrat είναι ένα σλαβικό ειδωλολατρικό σύμβολο του ήλιου και το όνομα Evpatniy δεν υπάρχει στους Αγίους. Και οι δύο δηλώσεις είναι λανθασμένες. Δεν υπάρχει ούτε μία εθνογραφική πηγή που να επιβεβαιώνει την αρχαία σλαβική παγανιστική προέλευση της λέξης Kolovrat και τη σχέση της με τον ήλιο. Αντίθετα, είναι αξιόπιστα γνωστό ότι ένα αυτοσκοπευόμενο kolovrat ήταν μια οδοντωτή συσκευή για την όπλιση βαλλίστρων καβαλέτο τοποθετημένη σε μια ειδική μηχανή - ένα πλαίσιο με τροχούς (στη Ρωσία οι βαλλίστρες ονομάζονταν βαλλίστρες). Και το επώνυμο Evpatiya μπορεί να σχετίζεται άμεσα με αυτή η συσκευήή επιχείρηση βαλλίστρας.
Αν μιλάμε για το ίδιο το όνομα Evpatiy, τότε αυτή είναι μια τροποποιημένη μορφή του ελληνικού κτήματος Hypatiy. ΣΕ αρχαία Ρωσίαήταν αρκετά διαδεδομένο, καθώς συνδέθηκε με τον σεβαστό άγιο μάρτυρα Υπάτιο τον Γάγγρα. Προς τιμήν του, ένα από τα παλαιότερα ρωσικά μοναστήρια χτίστηκε ακόμη και στην Κόστρομα. Παράλληλα, μικρές αλλαγές στην προφορά και την ορθογραφία του ονόματος Ipatiy συνδέονται με τις ιδιαιτερότητες της γλωσσικής παράδοσης και δεν αντιπροσωπεύουν κάτι το ιδιαίτερο. Ίδιο ελληνικό όνομα με τον Γιώργο Σλαβική παράδοσηάλλαξε σε δύο διαφορετικά ονόματα παραγώγων ταυτόχρονα - Egor και Yuri.
Μνημείο του Evpatiy Kolovrat στο Ryazan
Υπάρχει επίσης μια εκδοχή ότι το Evpatiy είναι μια συλλογική εικόνα που μπορεί να συμβολίζει όχι καν διαφορετικούς ανθρώπους, αλλά ολόκληρη τη Ρωσία, που πεθαίνει, αλλά δεν παραδίδεται στους εισβολείς. Το ίδιο "Tale of the Ruin of Ryazan by Batu" χαρακτηρίζεται από τα χαρακτηριστικά των επικών τραγουδιών του 13ου-14ου αιώνα. Αυτό το έργο μπορεί να θεωρηθεί περισσότερο καλλιτεχνικό παρά ιστορικό. Αυτό μπορεί επίσης να υποδηλωθεί από τον συμβολισμό και την υπερβολή που υπάρχουν στην αφήγηση, υπήρχαν επίσης πολλές ανακρίβειες στο κείμενο της ιστορίας που σχετίζονται με ιστορικούς χαρακτήρες. Ωστόσο, ακόμα κι αν ο Evpatiy Kolovrat είναι απλώς ένας όμορφος θρύλος και ο ίδιος είναι μια συλλογική εικόνα των καλύτερων Ρώσων ηρώων ή ακόμα και ολόκληρης της Ρωσίας, εξακολουθεί να είναι σημαντική για την ιστορία μας. Όπως και να έχει, κατά τη διάρκεια της εισβολής των Μογγόλων στη Ρωσία, ήταν πολύ πιθανό να συναντηθούν Ρώσοι με πρωτόγνωρο σθένος, ικανοί να επιτελούν ποικίλα κατορθώματα. Χάρη σε τέτοιους ανθρώπους, οι Ρώσοι πολεμιστές μπόρεσαν να αποκτήσουν φήμη στον κόσμο και οι ίδιοι οι Ρώσοι θεωρούνται ως λαός άξιος σεβασμού.
Αυτή τη στιγμή στη χώρα μας υπάρχουν τρία μνημεία αφιερωμένα στον Evpatiy Kolovrat. Και τα τρία βρίσκονται στην περιοχή Ryazan. Το πρώτο βρισκόταν στην πόλη Shilovo, σύμφωνα με ορισμένες πηγές ήταν αυτό τοποθεσίακαι ήταν η γενέτειρα του Κολοβράτ. Το δεύτερο μνημείο, επίσης το πιο διάσημο, ανεγέρθηκε το 2007 στο ίδιο το Ryazan Βρίσκεται στο κέντρο της πόλης στην πλατεία Poshtovaya και είναι σχετικά κοντά στο Κρεμλίνο. Το τρίτο μνημείο ανεγέρθηκε στην έξοδο από το χωριό Frolovo προς το χωριό Ryassy (στην περιοχή Shilovsky της περιοχής).
ADF:στα σχόλια, πολλοί άρχισαν να αναλύουν λεπτομερώς αυτόν τον μύθο. Αναρωτιέμαι, θα ρωτήσετε για τον Ilya Muromets αν πολέμησε σωστά με τον Zmey Gorynych; Ilya the Muromets -
Evpatiy Kolovrat - κυβερνήτης, Ryazan boyar, ήρωας, ήρωας λαϊκών παραμυθιών για τα γεγονότα του δέκατου τρίτου αιώνα. Το κατόρθωμα του Ρώσου ισχυρού άνδρα περιγράφεται λεπτομερώς στο "The Tale of the Ruin of Ryazan by Batu".
Η ακριβής ημερομηνία γέννησης του Evpatiy Kolovrat είναι άγνωστη. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ο ήρωας γεννήθηκε γύρω στο 1200. Αυτή η ημερομηνία θεωρείται το έτος γέννησης του Evpatiy.
Μία από τις πηγές ανέφερε το πατρώνυμο του βογιάρ - Lvovich. Είναι επίσης γνωστό ότι στους πρώτους θρύλους ο ήρωας ονομαζόταν Evpatiy Furious. Το χωριό Frolovo, Shilovsky volost, θεωρείται η γενέτειρα του ιππότη. Evpatiy - ντόπιος της περιοχής Ryazan, πατριώτης, ήρωας τοπική αντίστασηεποχές της Ταταρομογγολικής εισβολής.
Boyar στο δικαστήριο
Ο Κολόβρατ ήταν κυβερνήτης στην αυλή του πρίγκιπα Γιούρι του Ριαζάν. Ο ήρωας διακρινόταν από τεράστια σωματική δύναμη, ήταν έμπειρος πολεμιστής και σεβαστός διοικητής του στρατού. Την εποχή της εισβολής των Ορδών, ο ιππότης ήταν περίπου 35-37 ετών. Ο πρίγκιπας Γιούρι κατάλαβε ότι ο Ριαζάν δεν θα μπορούσε να αντέξει έναν στρατό χιλιάδων και έστειλε πρεσβευτές στον Πρίγκιπα του Τσέρνιγκοφ για βοήθεια. Μεταξύ των απεσταλμένων ήταν ο Ευπατί.
Ένα ταξίδι στο Chernigov έσωσε τον Kolovrat από τον θάνατο. Αναμένοντας νέα από τους πιστούς υπηκόους του, ο πρίγκιπας Γιούρι χάρισε στον Χαν δώρα για να ηρεμήσει την επαγρύπνηση του. Ο Batu ζήτησε να του φέρουν την πρώτη ομορφιά του πριγκιπάτου, που ήταν νύφη του ηγεμόνα Ryazan. Ως αποτέλεσμα της άρνησης, ο νεαρός πρίγκιπας Fedor σκοτώθηκε, η γυναίκα και ο γιος του πέθαναν και ο στρατός του πρίγκιπα Ryazan εξοντώθηκε στη μάχη του ποταμού Voronezh.
Ο πρίγκιπας Γιούρι δέχτηκε τον θάνατο από τον εχθρό στο πεδίο της μάχης. Όταν οι πρεσβευτές επέστρεψαν στο Ριαζάν, βρήκαν βουνά από πτώματα και καμένη γη.
Το κατόρθωμα των Ρώσων ηρώων
Όταν ο Evpatiy επέστρεψε στην πατρίδα του, έμαθε ότι ο νεαρός πρίγκιπας Fedor σκοτώθηκε, η γυναίκα και ο κληρονόμος του σκοτώθηκαν και ο λαός Ryazan εξοντώθηκε. Έχοντας συγκεντρώσει ένα μικρό σύνταγμα από τους επιζώντες, ο Kolovrat ξεκίνησε στα χνάρια της Ορδής. Ο μικροσκοπικός στρατός του αριθμούσε μόνο δεκαεπτακόσιους στρατιώτες.
Το απόσπασμα του Evpatiya χρησιμοποίησε τακτικά τεχνάσματα. Οι ήρωες επιτέθηκαν από το δάσος, τη νύχτα ή κάτω από το κάλυμμα της ομίχλης. Η Ορδή άρχισε να πιστεύει ότι πολεμούσαν θυμωμένα πνεύματα. Η ζύμωση άρχισε στον στρατό του Χαν. Ο Batu έστειλε τους καλύτερους πολεμιστές υπό την ηγεσία του κουνιάδου του για να πολεμήσουν τον εχθρό. Οι Ρώσοι αποκόπηκαν από το μονοπάτι προς το καταφύγιό τους και περικυκλώθηκαν. Η Ορδή δεν κατάφερε να συλλάβει τον αρχηγό της αντίστασης του Ριαζάν. Ο αδερφός της συζύγου του Batu, Khostovrul, έπεσε στη μάχη, αλλά οι Ρώσοι στρατιώτες δεν το έβαλαν κάτω.
Ο Evpatiy Kolovrat επικεφαλής του στρατού Το τελευταίο σημείο στη μάχη τέθηκε από μηχανές ρίψης πέτρας. Τα όπλα που χρησιμοποιούνταν συνήθως για την πολιορκία των τειχών της πόλης στάλθηκαν εναντίον ενός αποσπάσματος ιπποτών Ryazan. Σχεδόν όλοι οι στρατιώτες λιθοβολήθηκαν μέχρι θανάτου. Μόνο έξι άνθρωποι βρέθηκαν ζωντανοί. Ο Evpatiy Kolovrat πέθανε στο πεδίο της μάχης.
Η σορός του κυβερνήτη δόθηκε στους επιζώντες στρατιώτες του αποσπάσματός του για να κάνουν μια αντάξια τελετή ταφής. Η παράδοση λέει ότι μια τέτοια χειρονομία από τον Batu ήταν απόδειξη του σεβασμού του για τη στρατιωτική ανδρεία του Kolovrat.
Η ιστορία της καταστροφής του Ryazan από τον Batu
Αυτό το αρχαίο ρωσικό λογοτεχνικό έργο είναι η πληρέστερη πηγή πληροφοριών για τον Evpatiy Kolovrat. Η πλοκή της ιστορίας μιλά για την επίθεση του Μπατού στο Μεγάλο Δουκάτο του Ριαζάν το 1237. Τα παλαιότερα σωζόμενα κείμενα αυτού του έργου χρονολογούνται από τον δέκατο έκτο αιώνα, πριν από εκείνη την εποχή, ο θρύλος μεταδόθηκε προφορικά.
Κατά τη διάρκεια των τριακοσίων ετών, η ιστορία έχει γίνει κατάφυτη από λεπτομέρειες και ανακρίβειες. Υπάρχουν τουλάχιστον τρεις εκδοχές του κειμένου αυτής της ιστορίας. Όλοι διηγούνται την ιστορία με ποιον πολέμησε ο Evpatiy Kolovrat και πώς έβαλε γενναία τέλος στη ζωή του.
Προσωπική ζωή
Η κύρια πηγή πληροφοριών για την τύχη του βογιάρ Ryazan είναι μια λαϊκή ιστορία. Η προσωπική ζωή του πολεμιστή δεν περιγράφεται σε αυτό. Είναι πιθανό ότι ο Evpatiy είχε εραστή ή σύζυγο, αλλά δεν έχουν διατηρηθεί στοιχεία υπέρ αυτής της εκδοχής.
Μνήμη
Ο Evpatiy Kolovrat έγινε ήρωας της ρωσικής λαογραφίας μαζί με ήρωες όπως ο Ilya Muromets, ο Ratibor, ο Dobrynya Nikitich, ο Nikita Kozhemyaka. Η ιστορία των κατορθωμάτων του ιππότη έχει γίνει μια από τις μαρτυρίες της δύναμης του ρωσικού πνεύματος. Το 1985, βασισμένη σε λαϊκά παραμύθια, δημιουργήθηκε η ταινία κινουμένων σχεδίων "The Tale of Evpatiy Kolovrat".
Τρία μνημεία του ήρωα ανεγέρθηκαν στην περιοχή Ryazan. Δύο μνημεία βρίσκονται κοντά στην υποτιθέμενη γενέτειρα του ήρωα. Το τρίτο μνημείο ανεγέρθηκε το 2007 στην πλατεία Poshtovaya στο Ryazan.
Το 2014, έγινε γνωστό ότι ο σκηνοθέτης Rustam Mosafir άρχισε να γυρίζει την ταινία "Evpatiy Kolovrat. Ανάληψη". Η ταινία σχεδιάστηκε να γίνει όσο το δυνατόν πιο κοντά στα ιστορικά γεγονότα. Ένα χρόνο αργότερα, τα πρώτα πλάνα της ταινίας εμφανίστηκαν στο Διαδίκτυο, αλλά για κάποιο άγνωστο λόγο το έργο παγώθηκε.
Εκείνη την εποχή, εμφανίστηκαν και οι πρώτες πληροφορίες ότι η ρωσική κινηματογραφική εταιρεία Central Partnership σχεδίαζε να κυκλοφορήσει την ταινία The Legend of Kolovrat. Φωτογραφίες από τα γυρίσματα και το τρέιλερ εμφανίστηκαν στο Διαδίκτυο το φθινόπωρο του 2016. Η πρεμιέρα της ταινίας είχε προγραμματιστεί για τον Μάιο του 2017.
Η ιστορική ταινία δράσης με στοιχεία φαντασίας περιλαμβάνεται στη λίστα με τις πιο πολυαναμενόμενες ταινίες της χρονιάς. Η υπόθεση της ταινίας σχετίζεται έμμεσα με τα ιστορικά γεγονότα της εποχής της εισβολής του Μπατού. Οι σκηνοθέτες αποφάσισαν να παρουσιάσουν στον θεατή μια φανταστική εκδοχή της ιστορίας του δέκατου τρίτου αιώνα, εστιάζοντας στους χαρακτήρες και τα συναισθήματά τους
Οι στιγμές των τραγικών γεγονότων της εισβολής των Μογγόλο-Τατάρων έδειξαν πολλά παραδείγματα του θάρρους και της αφοσίωσης των προγόνων μας. Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός ήταν αχαλίνωτος στο ρωσικό έδαφος. Αλλά, […]
Οι στιγμές των τραγικών γεγονότων της εισβολής των Μογγόλο-Τατάρων έδειξαν πολλά παραδείγματα του θάρρους και της αφοσίωσης των προγόνων μας. Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός ήταν αχαλίνωτος στο ρωσικό έδαφος. Όμως, παρά τη δύναμη και τη σκληρότητα του εχθρού, κανείς δεν επρόκειτο να υποταχθεί στους ισχυρούς κατακτητές χωρίς μάχη. Όλα τα ρωσικά πριγκιπάτα απάντησαν με αποφασιστική άρνηση στην πρόταση αναγνώρισης της δουλικής εξάρτησης από τους Μογγόλους. Τα κατορθώματα του ήρωα Ryazan Evpatiy Kolovrat, των υπερασπιστών του Kozelsk και του Κιέβου και πολλών άλλων διάσημων και άγνωστων ηρώων εκείνης της μακρινής εποχής είναι καλυμμένα με αξέχαστη δόξα.
Στα τέλη του 1237, οι ορδές του Batu πλησίασαν τα σύνορα της γης Ryazan. Οι πρεσβευτές που έφτασαν στη Ρωσία ζήτησαν υποταγή στον Μογγόλο Χαν. Οι κατακτητές είχαν μια συντριπτική αριθμητική υπεροχή. Σύμφωνα με το "Tale of the Ruin of Ryazan by Batu", ο πρίγκιπας Ryazan Yuri Ingvarevich έστειλε τον γιο του Fyodor στο Batu για διαπραγματεύσεις. Οι Μογγόλοι παρουσίασαν εσκεμμένα απαράδεκτες συνθήκες και, αφού έλαβαν άρνηση από τον Φιόντορ Γιούριεβιτς, σκότωσαν τον νεαρό πρίγκιπα. Και σύντομα πέθανε και η σύζυγός του, η Ευπραξία: οι Μογγόλοι επρόκειτο να την παραδώσουν στο χάνι τους και η πριγκίπισσα, για να μην πέσει στα χέρια των εχθρών, πέταξε από έναν ψηλό πύργο και έπεσε στο θάνατο. Τότε οι πρίγκιπες Ryazan, Pron και Murom αποφάσισαν να μην υποταχθούν στον εχθρό και, παρά την τεράστια αριθμητική υπεροχή του εχθρού, μπήκαν με τόλμη σε μάχη μαζί του. Με τα στρατεύματά τους, συνάντησαν ορδές Μογγόλων «στο χωράφι». Η ιστορία μας λέει για τη μάχη για τον Ριαζάν: «Και η σφαγή ήταν κακή και τρομερή... Οι δυνάμεις του Μπατού ήταν μεγάλες και ανυπέρβλητες. ένας άντρας Ριαζάν πολέμησε με χίλιους και δύο με δέκα χιλιάδες... Και πολέμησαν τόσο σκληρά και ανελέητα που η ίδια η γη βόγκηξε και τα συντάγματα του Μπατού ήταν όλα ανακατεμένα. Και τα ισχυρά συντάγματα Τατάρ μετά βίας τους νίκησαν. Σε εκείνη τη μάχη σκότωσαν... πολλούς ντόπιους πρίγκιπες, και ισχυρούς διοικητές, και τον στρατό... - πέθαναν πάντως και ήπιαν το ίδιο κύπελλο θανάτου. Ούτε ένας από αυτούς δεν γύρισε πίσω, αλλά έπεσαν όλοι μαζί νεκροί... Και την έκτη μέρα, νωρίς το πρωί, οι βρωμεροί πήγαν στην πόλη - άλλοι με φώτα, άλλοι με όπλα και άλλοι με αμέτρητες σκάλες - και πήρε την πόλη Ryazan την 21η Δεκεμβρίου. Και ήρθαν στην εκκλησία του καθεδρικού ναού Παναγία Θεοτόκος, και η Μεγάλη Δούκισσα Αγριππίνα, η μητέρα του Μεγάλου Δούκα, με τις νύφες της και τις άλλες πριγκίπισσες, μαστίγωσαν με σπαθιά, και ο επίσκοπος και οι ιερείς πυρπολήθηκαν - κάηκαν στον ιερό ναό. Και στην πόλη μαστίγωσαν πολλούς ανθρώπους, γυναίκες και παιδιά με σπαθιά, και έπνιξαν άλλους στο ποτάμι... και έκαψαν ολόκληρη την πόλη, και όλη την περίφημη ομορφιά και τον πλούτο του Ryazan... Και ούτε ένα ζωντανό παρέμειναν στην πόλη: πέθαναν ούτως ή άλλως και ήπιαν το ίδιο ποτήρι θανάτου. Δεν υπήρχε κανένας που γκρίνιαζε ή έκλαιγε εδώ - ούτε πατέρας και μητέρα για τα παιδιά τους, ούτε παιδιά για τον πατέρα και τη μητέρα τους, ούτε συγγενείς για τους συγγενείς τους, αλλά κείτονταν όλοι μαζί νεκροί...»
Έχοντας μάθει για την καταστροφή του Ryazan από τον Batu, ο Evpatiy Kolovrat και η "μικρή ομάδα" του μετακόμισαν βιαστικά στο σπίτι τους στο Ryazan. «Και ήρθε στη γη του Ριαζάν και την είδε έρημη, οι πόλεις καταστράφηκαν, οι εκκλησίες κάηκαν, άνθρωποι σκοτώθηκαν...», «... οι άρχοντες σκοτώθηκαν και πολλοί άνθρωποι πέθαναν: μερικοί σκοτώθηκαν και μαστιγώθηκαν , άλλοι κάηκαν και άλλοι πνίγηκαν». Και τότε ο Ευπατί φώναξε με όλη του τη δύναμη στη θλίψη της ψυχής του.
Η δίψα για δίκαιη ανταπόδοση υπερνικά τον Ευπατί. Θέλει να φτάσει με κάθε κόστος με τα συντάγματα των Τατάρων και να μπει σε μάχη μαζί τους, αν και καταλαβαίνει ότι τον περιμένει η μοίρα όλων των Ryazants που έπεσαν κατά την άμυνα της πόλης. Τότε ο Evpatiy «μάζεψε μια μικρή ομάδα - χίλια επτακόσια άτομα, τα οποία κρατούσε (σώθηκε) ο Θεός έξω από την πόλη. Και κυνήγησαν τον άθεο βασιλιά, και μετά βίας τον προσπέρασαν στη γη του Σούζνταλ, και ξαφνικά επιτέθηκαν στα στρατόπεδα του Μπατού. Και άρχισαν να μαστιγώνουν χωρίς έλεος...»
Η Ορδή υπέστη μεγάλες απώλειες. Μη περιμένοντας ένα χτύπημα από τη γη Ryazan που είχαν καταστρέψει, τρομοκρατήθηκαν. «Φαινόταν σαν οι νεκροί να είχαν αναστηθεί για να εκδικηθούν τον εαυτό τους». Ο Batu αποφασίζει να στείλει τον κουνιάδο του, τον ήρωα Khostovrul, εναντίον του Kolovrat. Καυχιόταν με σιγουριά ότι θα συνέλαβε και θα έφερνε ζωντανό τον κυβερνήτη του Ryazan. Κατά τη διάρκεια της μάχης, οι Ρώσοι και οι Μογγολικοί ήρωες συγκεντρώθηκαν για να πολεμήσουν ένας εναντίον ενός και ο Κολοβράτ έκοψε το Khostovrul στη μέση, μέχρι τη σέλα. «Και άρχισε να μαστιγώνει τη δύναμη των Τατάρων και χτύπησε πολλούς από τους διάσημους ήρωες των Batyev εδώ».
Υπάρχει ένας μύθος ότι ο απεσταλμένος του Μπατού, που στάλθηκε για διαπραγμάτευση, ρώτησε τον Ευπάτι: «Τι θέλεις;» Και έλαβα την απάντηση: «Πέθανε!» «Και τότε οι Τάταροι φοβήθηκαν, βλέποντας τι δυνατός γίγαντας ήταν ο Evpatiy. Και του έδειξαν πολλά όπλα για να πετάει πέτρες, και άρχισαν να τον χτυπούν με αμέτρητες κακίες (πετροβάτες), και μετά βίας τον σκότωσαν. Και έφεραν το σώμα του στον βασιλιά Μπατού. Ο Τσάρος Μπατού έστειλε να αναζητήσουν τους Μούρζας, τους πρίγκιπες και τους στρατιωτικούς ηγέτες του Σαντσάκμπεη και άρχισαν να θαυμάζουν το θάρρος, τη δύναμη και το θάρρος του στρατού του Ριαζάν. Και οι Μούρζα, οι πρίγκιπες και οι σαντσάκμπεηδες είπαν στον βασιλιά: «Ήμασταν με πολλούς βασιλιάδες, σε πολλές χώρες, σε πολλές μάχες, αλλά δεν έχουμε δει ποτέ τέτοιους τολμηρούς και πνευματώδεις άνδρες, και οι πατέρες μας δεν μας το είπαν. Αυτοί είναι φτερωτοί άνθρωποι, δεν ξέρουν τον θάνατο και πολεμούν τόσο σκληρά και θαρραλέα πάνω στα άλογα - ένας με χίλια, και δύο με δέκα χιλιάδες. Κανείς από αυτούς δεν θα αφήσει ζωντανό τη σφαγή». Και ο Μπατού είπε κοιτάζοντας το σώμα του Ευπατίεβο: «Ω Κολόβρατ Ευπάτιε! Με φέρθηκες καλά με τη μικρή συνοδεία σου, και νίκησες πολλούς ήρωες της ισχυρής μου ορδής, και νίκησες πολλά συντάγματα. Αν ένας τέτοιος υπηρετούσε μαζί μου, θα τον κρατούσα κοντά στην καρδιά μου». Και έδωσε το σώμα του Evpatiy στους επιζώντες από την ομάδα του, που συνελήφθησαν κατά τη σφαγή. Και ο βασιλιάς Μπατού διέταξε να τους αφήσουν να φύγουν και να μην τους βλάψουν με κανέναν τρόπο». Στις 11 Ιανουαρίου 1238, η επίσημη κηδεία του έγινε στον καθεδρικό ναό του Ryazan. Η μνήμη αυτού του ήρωα και το κατόρθωμά του έζησε στην ιστορική συνείδηση του λαού. «Και η ιστορία του ήρωα εξαπλώθηκε σε όλες τις πόλεις και τα χωριά - σε ολόκληρη την αγία γη μας».
Ο 13ος αιώνας ήταν δύσκολος για τα ρωσικά εδάφη. Ο λαός βρέθηκε χωρισμένος ανάμεσα σε πολλά πριγκιπάτα, καθένα από τα οποία είχε τη δική του δύναμη και συμφέροντα. Αυτό οδήγησε σε καταστροφικούς εσωτερικούς πολέμους, οι οποίοι, με τη σειρά τους, αποδυνάμωσαν το κράτος.
Σε αυτή τη σκληρή πραγματικότητα, γεννήθηκε ο Ρώσος ήρωας Evpatiy Kolovrat, του οποίου η πατρίδα ήταν τα περίχωρα του Ryazan. Στο μέλλον, θα πρέπει να καταφέρει ένα κατόρθωμα που θα μείνει για πάντα στην ιστορία και θα γίνει παράδειγμα θάρρους και θάρρους που επιδεικνύεται για την προστασία του λαού του.
Η κατάσταση των ρωσικών εδαφών στις αρχές του 13ου αιώνα
Την εποχή της γέννησης του Evpatiy Kolovrat, η άλλοτε ενωμένη χώρα ήταν κατακερματισμένη σε πολλά πριγκιπάτα, τα οποία διοικούνταν σύμφωνα με τη φυλετική αρχή. Σε αυτό οδήγησε ένα ελάττωμα στη διαδοχή του θρόνου, που καθόρισε ο πρίγκιπας Σβιατόσλαβ, ο οποίος διχάστηκε Ρωσία του Κιέβουανάμεσα σε τρεις γιους. Ο Vladimir Krasnoe Solnyshko, δυστυχώς, επανέλαβε το λάθος του πατέρα του και αυτό οδήγησε σε καταστροφικές συνέπειες για το κράτος.
Αν αρχικά ο αριθμός των πριγκιπάτων ήταν μόνο λίγα, τότε τον 13ο αιώνα υπήρχαν αρκετές δεκάδες. Ομόπιστοι που μιλούσαν την ίδια γλώσσα πήγαν να πολεμήσουν μεταξύ τους σε συνθήκες φεουδαρχικού κατακερματισμού. Αυτό επιβράδυνε την ανάπτυξη του ρωσικού πολιτισμού και επιδείνωσε την αμυντική του ικανότητα έναντι των εξωτερικών εχθρών.
Το 1223 έγινε η μάχη του ποταμού Κάλκα - η πρώτη συνάντηση των Ρώσων πριγκίπων με έναν πρωτόγνωρο εχθρό - τους Μογγόλους. Ως αποτέλεσμα, ο ενωμένος στρατός Ρώσων και Πολόβτσιων ηττήθηκε πριν από την επίθεση και αναγκάστηκε να τραπεί σε φυγή.
Οι Μογγόλοι έβγαλαν ορισμένα συμπεράσματα από αυτό και συνειδητοποίησαν ότι τα εδάφη της Appanage Rus ήταν ιδανικός στόχος για επίθεση και επακόλουθη κατοχή. Με αυτές τις σκέψεις, οι νομάδες πήγαν στις γηγενείς στέπες τους για να αρχίσουν να σχηματίζουν στρατό για την εκστρατεία εναντίον της Ρωσίας.
Το 1237, ο Μπατού Χαν με έναν τεράστιο στρατό Μογγόλων εισέβαλε στο έδαφος της Ρωσίας και το πριγκιπάτο Ριαζάν έγινε ο πρώτος στόχος για επίθεση.
Κατόρθωμα του Evpatiy Kolovrat
Όπως μας λέει το «The Tale of the Ruin of Ryazan by Batu», την εποχή της εισβολής ο ήρωας βρισκόταν στην πόλη Chernigov με μια πρεσβεία. Αντιμετώπισε το καθήκον να πείσει τον πρίγκιπα του Chernigov να παράσχει βοήθεια στον αγώνα κατά των εισβολέων.
Ξαφνικά του έφτασε η είδηση ότι ο Ryazan δέχτηκε επίθεση από μογγολικά στρατεύματα με επικεφαλής τον Batu. Χτυπημένος στον πυρήνα από αυτό το γεγονός, ο Evpatiy συγκέντρωσε τις δυνάμεις μιας μικρής ομάδας και πήγε στο πριγκιπάτο Ryazan.
Μπροστά στα μάτια του εμφανίστηκε μια κατεστραμμένη και ρημαγμένη πόλη από τους Μογγόλους, οι κάτοικοι της οποίας είχαν μια σκληρή μοίρα και υπέστησαν έναν οδυνηρό θάνατο. Οι επιζώντες της σφαγής μπόρεσαν να αναπληρώσουν το απόσπασμα του Evpatiy και, σε αριθμό 1.700 ατόμων, ξεκίνησαν για να καταδιώξουν τους εχθρούς.
Στα εδάφη του Σούζνταλ, ο ήρωας και το απόσπασμά του κατάφεραν να αιφνιδιάσουν τους Μογγόλους και να καταστρέψουν εντελώς την οπισθοφυλακή. Έκπληκτος από την απροσδόκητη αντίσταση, ο Batu έστειλε τον Khostovrul να πολεμήσει με τον Evpatiy Kolovrat και διέταξε να πάρουν τον ήρωα ζωντανό.
Το απόσπασμα έπρεπε να αντιμετωπίσει μεγάλο αριθμό αντιπάλων και ο Evpatiy μπόρεσε να στείλει τον Khostovrul στον επόμενο κόσμο. Έκπληκτος από τη σφοδρή αντίσταση των Ρώσων, ο Μπατού πρότεινε διαπραγματεύσεις και, μέσω απεσταλμένου, ρώτησε τι ήθελε ο Ευπάτι. Έδωσε την εξής απάντηση: «Μόνο να πεθάνεις!»
Ήταν δυνατό να σπάσει η γενναία αντίσταση των Ρώσων μόνο με τη βοήθεια πυροβόλων πυροβόλων όπλων, καθώς οι πόλεμοι ήταν άφθαρτοι στη μάχη. Το κατόρθωμα του Evpatiy προκάλεσε θαυμασμό ακόμη και από τον Batu, ο οποίος εκτιμούσε το θάρρος και την τέχνη του στη μάχη.
Οι επιζώντες κάτοικοι του Ryazan είχαν τη δυνατότητα να παραδώσουν το σώμα του ήρωα με τιμές στην πατρίδα τους και να το θάψουν σύμφωνα με όλα τα τελετουργικά. Ο Evpatiy Lvovich θάφτηκε στις 11 Ιανουαρίου 1238 στον καθεδρικό ναό Ryazan.
Το κατόρθωμα δοξάστηκε στην ποίηση, τη λογοτεχνία και τη μουσική. Ταινίες και κινούμενα σχέδια αφιερώθηκαν σε αυτόν, και επίσης θίχτηκαν παιχνίδι υπολογιστή«Χρυσή Ορδή».
Επιδεινώνεται η κρίση στη Ρωσία
Αφού νίκησε το απόσπασμα του Evpatiy Kolovrat, ο Batu συνέχισε την πρώτη του εκστρατεία εναντίον της Ρωσίας, λεηλατώντας τη Μόσχα και τον Βλαντιμίρ. Στη συνέχεια, ο Χαν σχεδίαζε να πάει στο Νόβγκοροντ, αλλά η έναρξη του χειμώνα τον ανάγκασε να αλλάξει γνώμη και να επιστρέψει στις στέπες για να ενισχύσει τις δυνάμεις του.
Το 1239 ξεκίνησε η δεύτερη εκστρατεία του Μπατού. Παρά το γεγονός ότι οι Ρώσοι πρίγκιπες είχαν ένα προβάδισμα, δεν μπόρεσαν να ενωθούν για να πολεμήσουν τον κοινό εχθρό και ως αποτέλεσμα συνελήφθησαν οι Περεγιασλάβλ, Τσέρνιγκοφ και Κίεβο. Η μεγάλη πρωτεύουσα της Ρωσίας γνώρισε τη χειρότερη παρακμή της υπό την κυριαρχία των Μογγόλων.
Το αποτέλεσμα των εκστρατειών του Μπατού κατά της Ρωσίας ήταν η απώλεια της ανεξαρτησίας των πριγκηπάτων και η επιβολή φόρου τιμής. Οι πρίγκιπες έγιναν υποτελείς της Ορδής και αναγκάστηκαν να λάβουν ταμπέλα για βασιλεία.
Το κατόρθωμα του Evpatiy Kolovrat θυμήθηκε κατά τη διάρκεια του αγώνα για την ελευθερία:
- το 1380, όταν, υπό τη σημαία του Ντμίτρι Ντονσκόι, τα ρωσικά στρατεύματα ενώθηκαν για να πολεμήσουν τους Μογγόλους.
- Το 1480, όταν τα στρατεύματα πήγαν στον ποταμό Ούγκρα για να δώσουν μάχη με τους Μογγόλους, η μάχη δεν έλαβε χώρα, και οι δύο στρατοί διαλύθηκαν χωρίς μάχη και η Ρωσία ανέκτησε τελικά την ανεξαρτησία της.
- το 1613, όταν οι Πολωνοί εισβολείς διαχειρίζονταν το έδαφος της Ρωσίας.
Ο Bogatyr Evpatiy Kolovrat θα παραμείνει για πάντα στη μνήμη του ρωσικού λαού.
Τον Δεκέμβριο του 1237, ο στρατός του Μογγόλου Χαν Μπατού εισέβαλε στη Ρωσία. Το πριγκιπάτο Ryazan ήταν το πρώτο από τα ρωσικά εδάφη που καταστράφηκε. Το γεγονός αυτό περιγράφεται σε πολλά αρχαία χρονικά. Διατηρημένο και εργο ΤΕΧΝΗΣ- «The Tale of the Ruin of Ryazan by Batu». Περιέχει πολλές λεπτομέρειες που δεν αναφέρονται στα χρονικά. Μεταξύ άλλων, μιλάει για το κατόρθωμα του Evpatiy Kolovrat.
Σύμφωνα με την ιστορία, ο Evpatiy Kolovrat ήταν ένας από τους ευγενείς βογιάρους του πριγκιπάτου Ryazan. Όταν τον έπιασε η είδηση της εισβολής του Μπατού στο Ριαζάν, βρισκόταν στο Τσέρνιγκοφ με έναν από τους πρίγκιπες του Ριαζάν, τον Ίνγκβαρ Ινγκβαρέβιτς. Προφανώς, ο Κολοβράτ ήταν ένας από τους βογιάρους της πριγκιπικής ακολουθίας. Όταν ο Κολοβράτ έμαθε για την εισβολή των Μογγόλων-Τάταρων, εγκατέλειψε τον πρίγκιπά του και, όπως λένε, με μια μικρή ομάδα (προφανώς, ήταν η ομάδα του ίδιου του βογιάρ, όχι του πρίγκιπα) έσπευσε από το Τσέρνιγκοφ στο Ριαζάν. Αλλά στη θέση του Ryazan, ο Kolovrat είδε μόνο πτώματα και στάχτες. Παρόλα αυτά, κατάφερε με κάποιο τρόπο να συγκεντρώσει μια ομάδα 1.700 ατόμων και να ακολουθήσει τα βήματα του Batu. Πρόλαβε με τον στρατό του τρομερού κατακτητή κάπου στη γη του Σούζνταλ.
Εκεί, η ομάδα του Kolovrat επιτέθηκε ξαφνικά «στα στρατόπεδα Batu. Και άρχισαν να μαστιγώνουν χωρίς έλεος, και όλα τα συντάγματα των Τατάρ ανακατεύτηκαν. Και οι Τάταροι έμοιαζαν σαν να ήταν μεθυσμένοι ή τρελοί. Και ο Ευπάτι τους χτύπησε τόσο αλύπητα, που ακόμη και τα ξίφη τους θαμπώθηκαν... Στους Τατάρους φάνηκε ότι οι νεκροί είχαν αναστηθεί». Ο φοβισμένος Batu έστειλε τον ήρωα Khostovrul, τον γιο του κουνιάδου του, να συλλάβει ζωντανό τον Evpatiy. Αλλά ο Kolovrat έκοψε το Khostovrul στη μέση. Οι Τάταροι κατάφεραν να νικήσουν την ομάδα του Kolovrat μόνο με τη βοήθεια καταπέλτων. Ο Ευπάτι πέθανε. Το σώμα του μεταφέρθηκε στο Μπατού. Ο Χαν επαίνεσε το θάρρος του ηττημένου εχθρού και έδωσε το σώμα του στους αιχμάλωτους πολεμιστές του, τους οποίους απελευθέρωσε από σεβασμό για την ανδρεία του αρχηγού τους. Μερικές εκδόσεις του Παραμυθιού παρέχουν πρόσθετες πληροφορίες για την Ευπατία. Συγκεκριμένα, το πατρώνυμο του ήταν Lvovich. Οι πολεμιστές έφεραν το σώμα του στο Ριαζάν, όπου τάφηκε πανηγυρικά τον Ιανουάριο του 1238.
Τώρα ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε αυτές τις πληροφορίες και να τις συγκρίνουμε με γνωστά γεγονότα. Το Παραμύθι, όπως αρμόζει σε ένα ηρωικό παραμύθι, είναι γεμάτο με φανταστικά επεισόδια και επικές υπερβολές. Είναι σαφές ότι η χρήση πυροβόλων όπλων εναντίον ανθρώπινου δυναμικού σε μια μάχη πεδίου είναι απολύτως αναποτελεσματική, και ότι αυτά τα όπλα (που ονομάζονται «βίτσες» στη Ρωσία) αναφέρονται μόνο για να τονίσουν την οργή της ομάδας του Kolovrat. Προφανώς, ήταν οι «κακές» που έπληξαν περισσότερο τους Ρώσους από ολόκληρο το στρατιωτικό οπλοστάσιο των Μογγόλων και οι Ρώσοι απέδωσαν τις ιδιότητες των θαυματουργών όπλων σε αυτά τα όπλα.
Δεν είναι σαφές πώς ο Kolovrat, κατά την άφιξή του στη γη Ryazan, μπόρεσε να συγκεντρώσει μια ομάδα 1.700 γενναίων και ισχυρών ανδρών, αν η γη Ryazan είχε προηγουμένως καταστραφεί, και αυτό ήταν όλο στρατιωτικοίπέθανε στη μάχη. Αν αυτό δεν είναι μια πλήρης μυθοπλασία, τότε άθελά μας αναρωτιέται: πού και γιατί κάθονταν έξω ενώ οι συμπατριώτες τους πέθαιναν σε έναν άνισο αγώνα με τους εισβολείς; Ωστόσο, οι αρχαίες πηγές είναι πάντα υπεύθυνες για υπερβολές σχετικά με τον αριθμό των στρατευμάτων, τον αριθμό των θυμάτων των πολέμων, το μέγεθος των φυσικών καταστροφών κ.λπ. Η ίδια η αναφορά του γεγονότος ότι ο Kolovrat είχε μια τελετή ταφής στον καθεδρικό ναό του Ryazan πριν από την ταφή του δείχνει ότι η πόλη σε καμία περίπτωση δεν καταστράφηκε ολοσχερώς από τους Μογγόλους, εκτός αν, φυσικά, το επεισόδιο με την επίσημη κηδεία επινοήθηκε αργότερα.
Υπάρχουν όμως λεπτομέρειες που δεν χρειαζόταν να επινοηθούν. Έτσι, ο γιος του κουνιάδου του Batu ονομάζεται ονομαστικά - Khostovrul. Αυτό το όνομα σαφώς δεν είναι μογγολικό ή τουρκικό. Από όσο είναι γνωστό, μέχρι τώρα κανένας ιστορικός δεν έχει προσπαθήσει να εξηγήσει ούτε την καταγωγή του ούτε πώς ο συγγραφέας του Παραμυθιού μπορούσε να γνωρίζει το όνομα του γιου του κουνιάδου του Χαν.
Το "The Tale" είναι γνωστό από πολλά αντίγραφα, τα παλαιότερα από τα οποία δεν είναι νωρίτερα από το δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, δηλαδή απέχουν περισσότερο από τρεις αιώνες από τα γεγονότα που περιγράφονται. Είναι αλήθεια ότι, συγκρίνοντάς τα με άλλα μνημεία, οι ειδικοί της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας πιστεύουν ότι το "Tale" συντάχθηκε πριν από τα τέλη του 13ου αιώνα. Θα πρέπει όμως να ληφθεί υπόψη ότι υποθετική είναι και η χρονολόγηση άλλων μνημείων που χρονολογούνται στην εποχή αυτή.
Οι ιστορικοί αμφιβάλλουν για την ύπαρξη του ίδιου του πρίγκιπα Ίνγκβαρ Ινγκβάρεβιτς, εκτός αν, φυσικά, είναι ο Ίνγκβαρ Ιγκόρεβιτς, ο πρίγκιπας Ριαζάν που κυβέρνησε από το 1217. Είναι αλήθεια ότι πέθανε το 1235, αλλά η είδηση του θανάτου του εκείνη τη χρονιά είναι μεμονωμένη και δεν μπορεί να αποκλειστεί ότι ζούσε το 1237. Το "The Tale" λέει ότι στο Ryazan, οι πρίγκιπες Yuri και Oleg Ingvarevich (δηλαδή οι γιοι του) αντιστάθηκαν στον Batu και πέθαναν και οι δύο. Είναι αδύνατο να διαπιστωθεί με ποιον ακριβώς πρίγκιπα θα μπορούσε να ήταν ο Κολόβρατ στο Τσέρνιγκοφ. Αλλά δεν είναι αδύνατο να ήταν εκεί την εποχή της εισβολής του Μπατού. Όπως γνωρίζετε, οι πρίγκιπες Ryazan ήταν ένας κλάδος των Olgovichs που βασίλεψαν στο Chernigov. Μεταξύ των δύο πριγκιπικών οίκων διατηρήθηκαν στενές σχέσεις.
Παρά την αφθονία των απίθανων λεπτομερειών, που εξηγούνται αρκετά από το είδος ενός ηρωικού έργου, ο Evpatiy Kolovrat μπορεί κάλλιστα να αναγνωριστεί ως ιστορική προσωπικότητα. Δεν υπάρχουν αντενδείξεις για το γεγονός ότι υπήρχε πραγματικά ένας μπογιάρ Ριαζάν με αυτό το όνομα, ότι τον Δεκέμβριο του 1237 βρισκόταν στο φιλικό προς τον Ριαζάν Τσέρνιγκοφ, ότι δεν κατάφερε να φτάσει στην πατρίδα του πριν από την αποφασιστική μάχη των συμπατριωτών του με τον στρατό του Μπατού , ότι αυτός και ένα πλήθος επιζώντων στρατιωτών επιτέθηκαν σε ορισμένες τότε υστερούσες μονάδες των Μογγόλων (παρτιζάνων, με άλλα λόγια). Με την πάροδο του χρόνου, η δημοφιλής φήμη απέδωσε πρωτοφανή κατορθώματα στον Evpatiy και τον έπλεξε στην πλοκή του ηρωικού έπος.
Παρεμπιπτόντως, το Kolovrat δεν είναι επώνυμο, όπως για κάποιο λόγο πιστεύουν πολλοί άνθρωποι. Δεν υπήρχαν καθόλου επώνυμα στη Ρωσία εκείνη την εποχή. Σύμφωνα με τον πατέρα του, όπως ήδη αναφέρθηκε, ο Evpatiy ήταν ο Lvovich. Το Kolovrat θα μπορούσε να είναι ψευδώνυμο ή μεσαίο όνομα. Οι πρίγκιπες του Ρουρίκ στο σπίτι έφεραν σλαβικά και σκανδιναβικά ονόματα εκείνη την εποχή και είναι περισσότερο γνωστοί με αυτά και όχι με Χριστιανικά ονόματαπου τους δόθηκε στη βάπτιση. Μέχρι τον 17ο αιώνα στη Ρωσία, ακόμη και μεταξύ των ευγενών, διατηρήθηκε η παράδοση να αποκαλούνται με δεύτερο όνομα, που συνδέεται με κάποια ανθρώπινη ιδιότητα ή συναίσθημα (Τύχη, Διασκέδαση, Αγανάκτηση, Ίστομα κ.λπ.). Kolovrat σημαίνει στροφή, στροφή. Ίσως του δόθηκε αυτό το παρατσούκλι για την ευκινησία του στη μάχη σώμα με σώμα. Η επί του παρόντος δημοφιλής ετυμολογία του ονόματος Kolovrat από την περιστροφή του ήλιου στον ουρανό δεν έχει καμία επιστημονική επιβεβαίωση.