Ο καθένας μας έχει όνειρα και όλοι θέλουμε να έρθει η στιγμή αργά ή γρήγορα που θα πούμε «Τα όνειρα γίνονται πραγματικότητα!» Έτσι οι Αμερικανοί λένε πολύ συχνά αυτή τη φράση «Τα όνειρα γίνονται πραγματικότητα». Ξέρουν ακριβώς τι σημαίνει αυτή η φράση και πόσο νόημα, χρόνος και κόπος έχει επενδυθεί για την πραγματοποίηση αυτού ακριβώς του ονείρου.
Τι είναι το Αμερικανικό Όνειρο;
Αν θέλετε να βρείτε έναν ακριβή ορισμό ή να τον αναλύσετε σημείο προς σημείο για τον εαυτό σας, εδώ είναι: αμερικάνικο Ονειροαυτό είναι ένα σπίτι, μια δουλειά με κύρος, ένα αυτοκίνητο... τότε δεν θα μπορείτε να το κάνετε.
Το Αμερικανικό Όνειρο είναι μια αφηρημένη φράση. Δεν υπάρχει σαφής ορισμός του «αμερικανικού ονείρου». Το αμερικανικό όνειρο είναι ιδανικά ζωής στα οποία υλικό και πνευματικό νόημα. Αυτή είναι μια ευκαιρία να πάρεις αυτό που σου αξίζει. Αυτός δεν είναι ο ίδιος ο στόχος, αλλά ο δρόμος που ακολουθείς για να πετύχεις τον στόχο και ο καθένας έχει τον δικό του δρόμο. Γι' αυτό είναι αδύνατο να δοθεί ένας ακριβής ορισμός του αμερικανικού ονείρου.
Η ίδια η έννοια του «αμερικανικού ονείρου» χρησιμοποιείται συχνά για να περιγράψει μια συγκεκριμένη εθνική ιδεολογία που ενώνει τους Αμερικανούς. Κάθε κάτοικος των Ηνωμένων Πολιτειών βάζει σε αυτό τις δικές του ιδέες για ένα υπέροχο μέλλον.
Έννοιες που συνδέονται με το αμερικανικό όνειρο
- προσωπική ελευθερία και επιχειρηματική ελευθερία·
- "αυτοδημιούργητος" (δηλαδή, ένα άτομο που έχει επιτύχει ανεξάρτητα στη ζωή μέσω σκληρής δουλειάς) και μια υψηλά αμειβόμενη εργασία.
- τη φήμη και τη διαδικασία μετάβασης από τη μια κοινωνική τάξη στην άλλη, ανώτερη φυσικά.
Αμερικανικό Πρότυπο Ευτυχίας
Το Αμερικανικό Όνειρο έχει γίνει ένα είδος προτύπου ευτυχίας σε μια καταναλωτική κοινωνία. Αν και για πολλούς κατοίκους των ΗΠΑ το αμερικανικό όνειρο ταυτίζεται με δικό μου σπίτι, χτισμένο με δικά του έσοδα σε δικό του οικόπεδο με μεγάλη αυλή, αυτοκίνητο, μεγάλη φιλική οικογένεια και φιλικούς γείτονες. Ένα από τα κύρια σύμβολα του αμερικανικού ονείρου είναι το Άγαλμα της Ελευθερίας στη Νέα Υόρκη.
συμπέρασμα
Εν κατακλείδι, θα ήθελα να φέρω ένα απόσπασμα του Αμερικανού αρθρογράφου David Brooks για το αμερικανικό όνειρο: «Οι Αμερικανοί ζουν τη ζωή τους ονειρευόμενοι το μέλλον. Για να κατανοήσει κανείς την Αμερική, πρέπει να λάβει σοβαρά υπόψη το κεντρικό κλισέ της αμερικανικής ζωής - το αμερικανικό όνειρο. Παρόλο που αντιμετωπίζουμε την πλήξη και την κοινοτοπία της καθημερινότητας, αυτό το όνειρο μας ζωντανεύει, μας δίνει δύναμη και μας κάνει να εργαζόμαστε τόσο σκληρά, να κινούμαστε τόσο συχνά, να καινοτομούμε τόσο ενεργά και να αλλάζουμε τόσο γρήγορα. Συνεχίζουμε να προσπαθούμε για το νέο και ασυνήθιστο, παρόλο που δεν μας φέρνει πάντα οφέλη ή ευχαρίστηση.»
Η εικόνα της Αμερικής ως κερατοειδούς, που υπόσχεται ελευθερία και πλούτο, κρυβόταν στα βάθη της ψυχής κάθε μετανάστη.
Ο ερευνητής του "American Dream" A.N. Nikolyukin έγραψε ότι "άνθρωποι που προσβλήθηκαν πολύ συχνά από τη μοίρα στην πατρίδα τους ήρθαν στην αμερικανική ήπειρο". Και μάλιστα, όσοι δεν μπορούσαν να βρουν αναγνώριση στη χώρα τους ή να συνειδητοποιήσουν τα ταλέντα και τις ικανότητές τους, ήρθαν εκεί γιατί παρεξηγήθηκαν από τις αρχές. Αλλά αυτοί ήταν δυνατοί άνθρωποι - μπορούσαν να αντέξουν κάθε αντιξοότητα που σχετίζεται με τις δυσκολίες μετακίνησης και ανάπτυξης νέων εδαφών. Αυτοί ήταν θαρραλέοι άνθρωποι - έπρεπε να μπουν σε διάφορες μάχες με τον ντόπιο πληθυσμό και να τους κερδίσουν με κάθε κόστος. Αυτοί ήταν δυναμικοί άνθρωποι - ίντσα προς ίντσα κατέκτησαν εδάφη από τους ιθαγενείς, ντόπιους Ινδιάνους και αμέσως προσπάθησαν να τα αναπτύξουν. Αυτοί ήταν έξυπνοι και ταλαντούχοι άνθρωποι - εξάλλου, για να είμαστε ειλικρινείς, πολλές ανακαλύψεις και εφευρέσεις που χρησιμοποιεί η ανθρωπότητα ανήκουν στις Ηνωμένες Πολιτείες. Και, τέλος, αυτοί ήταν φιλόδοξοι άνθρωποι, ήξεραν τι ήθελαν και γιατί ήρθαν εκεί: ήρθαν με όνειρο για ένα καλύτερο μέλλον για τον εαυτό τους, για τη χώρα που δημιούργησαν, όνειρα για γενική ευημερία.
Η Αμερική για τους μετανάστες από την Ευρώπη ήταν ένα πραγματικό κίνητρο για το εύρος της ανθρώπινης πρωτοβουλίας. Δεν υπήρχε ταξική ιεραρχία, θρησκευτικές και πολιτικές προκαταλήψεις, πολιτιστικά προσόντα, που στην πατρίδα τους ήταν ανυπέρβλητο εμπόδιο για έναν ευφυή και φιλόδοξο άνθρωπο.
Η ίδια η φράση «American Dream» ανήκει στον ιστορικό D.T. Adams, ο οποίος έγραψε το βιβλίο «American Epic» (1931 Ήταν η εποχή της Μεγάλης Ύφεσης - η πιο δύσκολη). οικονομική κρίση, που βίωσαν οι Ηνωμένες Πολιτείες στη δεκαετία του τριάντα του περασμένου αιώνα. Ζήτησε από τον εκδότη να δώσει στο βιβλίο τον τίτλο «The American Dream», αλλά εκείνος αρνήθηκε, λέγοντας ότι ένας πραγματικός Αμερικανός δεν θα ξόδευε ποτέ τρεισήμισι δολάρια για να αγοράσει ένα όνειρο. Στο οποίο ο Άνταμς αντιτάχθηκε, λέγοντας ότι ένας πραγματικός Αμερικανός είναι πάντα έτοιμος να ξοδέψει και την τελευταία δεκάρα σε ένα όνειρο. Ωστόσο, ο εκδότης το έκανε με τον δικό του τρόπο.
Ο Άνταμς έγραψε για το «Αμερικάνικο Όνειρο» ως όνειρο μιας χώρας στην οποία η ζωή θα ήταν πλούσια και γεμάτη για όλους. Όπου όλοι θα έχουν ίσες ευκαιρίες και θα μπορούν να συνειδητοποιήσουν πλήρως τον εαυτό τους. Πίστευε ότι αυτό δεν ήταν μόνο μια ελπίδα για υψηλές αποδοχές, αλλά και για μια κοινωνία στην οποία όλοι θα μπορούσαν να επιτύχουν τα υψηλότερα αποτελέσματα και να κερδίσουν την αναγνώριση. Μετά τη δημοσίευση του βιβλίου, ο όρος «American Dream» μπήκε σταθερά στο λεξιλόγιο των Αμερικανών που χρειάζονταν μια επανεκτίμηση των αξιών, της έμπνευσης και της αισιοδοξίας. Και η φράση του Άνταμς αποδείχθηκε ότι ήταν ακριβώς αυτό το φάρμακο.
Η ιδέα του «Αμερικανικού ονείρου» βασίζεται στην ιδέα ότι κάθε έντιμος άνθρωπος με ικανότητα, ενέργεια και σκληρή δουλειά μπορεί να πετύχει στη ζωή. Οι Αμερικανοί πιστεύουν ότι η επιτυχία ενός ατόμου εξαρτάται από τις προσωπικές του ικανότητες και την έντιμη εργασία του και όχι από την αρχική του συμμετοχή σε μια συγκεκριμένη κοινωνική τάξη.
Το «Αμερικάνικο Όνειρο» είναι η εθνική ιδέα της χώρας. Το περιεχόμενό του ήταν διαφορετικό σε όλη την ιστορία της χώρας. Αλλά αυτό που παρέμεινε το ίδιο ήταν ότι όποιες και αν ήταν οι ευκαιρίες έναρξης, μπορείτε να πραγματοποιήσετε το όνειρο ζωής σας, για το οποίο έχετε πάντα μια δεύτερη ευκαιρία. «Είμαστε ένα έθνος ανθρώπων που ήθελαν μια δεύτερη ευκαιρία και ήμασταν αρκετά γενναίοι να την αναζητήσουμε», λέει ο S. R. Curran, Γενικός Πρόξενος των ΗΠΑ.
Άρρηκτα συνδεδεμένες με το Αμερικανικό Όνειρο, υπάρχουν οι ακόλουθες έννοιες:
- προσωπική ελευθερία και επιχειρηματική ελευθερία·
- «αυτοδημιούργητος» (άτομο που «έφτιαξε τον εαυτό του»).
- τη φήμη και τη διαδικασία μετάβασης από τη μια κοινωνική θέση στην άλλη, ανώτερη.
Υλικό από τη Wikipedia - την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
...το αμερικανικό όνειρο μιας χώρας όπου η ζωή όλων θα είναι καλύτερη, πιο πλούσια και γεμάτη, όπου όλοι θα έχουν την ευκαιρία να πάρουν αυτό που τους αξίζει.
Ο Τζέιμς Άνταμς ήθελε να ενθαρρύνει τους συμπατριώτες του Αμερικανούς, να τους υπενθυμίσει τον σκοπό και τα επιτεύγματα της Αμερικής. Αυτή η φράση έπιασε και στη συνέχεια έγινε ο τίτλος ενός θεατρικού έργου του Έντουαρντ Άλμπι (1961) και ενός μυθιστορήματος του Νόρμαν Μέιλερ (1965), αλλά σε αυτά τα έργα ερμηνεύτηκε εκ νέου ειρωνικά.
Η έννοια του όρου «Αμερικάνικο Όνειρο» είναι πολύ ασαφής. Έτσι, ο ιστορικός F. Carpenter έγραψε: «Το αμερικανικό όνειρο δεν ορίστηκε ποτέ με ακρίβεια και, προφανώς, ποτέ δεν θα καθοριστεί. Είναι τόσο ποικίλο όσο και πολύ ασαφές: διαφορετικοί άνθρωποι δίνουν διαφορετικές έννοιες σε αυτήν την έννοια». Ωστόσο, σχεδόν όλοι οι πρόεδροι των ΗΠΑ, όταν αναλαμβάνουν τα καθήκοντά τους και λαμβάνουν σημαντικές αποφάσεις, πρέπει να υποσχεθούν στους ψηφοφόρους τους ότι οι πολιτικές τους θα φέρουν την υλοποίηση αυτού του ονείρου πιο κοντά.
«ορισμένα αναπαλλοτρίωτα δικαιώματα», συμπεριλαμβανομένης της «ζωής, της ελευθερίας και της επιδίωξης της ευτυχίας».
Η έννοια του «αμερικανικού ονείρου» συνδέεται συχνά με μετανάστες που ήρθαν στις Ηνωμένες Πολιτείες αναζητώντας μια καλύτερη ζωή. Το γεγονός ότι έφευγαν από χώρες όπου, σε αντίθεση με τις Ηνωμένες Πολιτείες, υπήρχε ένα αρκετά άκαμπτο ταξικό σύστημα που περιόριζε την κοινωνική κινητικότητα, καθόρισε τη δέσμευσή τους στη φιλοσοφία της ατομικής ελευθερίας και της ελεύθερης επιχείρησης. Η έννοια του αμερικανικού ονείρου συνδέεται στενά με την έννοια του «αυτοδημιούργητου ανθρώπου», δηλαδή ενός ατόμου που έχει επιτύχει ανεξάρτητα στη ζωή μέσω σκληρής δουλειάς.
Συστατικά στοιχεία του «Αμερικανικού ονείρου» είναι επίσης το ιδανικό της ισότητας όλων ενώπιον του νόμου, ανεξαρτήτως εθνοτικής καταγωγής και κοινωνικής θέσης, καθώς και η λατρεία συμβόλων, μοντέλων και ηρώων κοινών για όλους τους Αμερικανούς.
Η ιδιοκτησία μιας ιδιωτικής κατοικίας θεωρείται συχνά φυσική απόδειξη της υλοποίησης του «Αμερικανικού ονείρου».
Το θέμα της αναζήτησης του «Αμερικάνικου ονείρου» θίχτηκε στα έργα του από τον Hunter Thompson.
Κριτική
Τι απέγινε το αμερικανικό όνειρο; Οι ήχοι μιας μόνο δυνατής φωνής που εκφράζει την κοινή μας ελπίδα και θέληση δεν ακούγονται πλέον. Αυτό που ακούμε τώρα είναι μια κακοφωνία φρίκης, συμφιλίωσης και συμβιβασμού, άσκοπης φλυαρίας, δυνατά λόγια«ελευθερία, δημοκρατία, πατριωτισμός», από την οποία έχουμε αδειάσει κάθε περιεχόμενο.
δείτε επίσης
Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "The American Dream"
Συνδέσεις
- Mark Lapitsky (Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, Ανώτερος Ερευνητής στο Ινστιτούτο Συγκριτικής Πολιτικής Επιστήμης της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών)
Σημειώσεις
Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει το Αμερικανικό Όνειρο
Ο Μπένιγκσεν από το Γκόρκι κατέβηκε στον υψηλό δρόμο προς τη γέφυρα, την οποία ο αξιωματικός από το ανάχωμα έδειξε στον Πιέρ ως το κέντρο της θέσης και στην όχθη της οποίας ήταν απλωμένες σειρές κουρεμένο γρασίδι που μύριζε σανό. Πέρασαν με το αυτοκίνητο από τη γέφυρα στο χωριό Borodino, από εκεί έστριψαν αριστερά και πέρασαν έναν τεράστιο αριθμό στρατευμάτων και κανονιών και οδήγησαν σε έναν ψηλό τύμβο στον οποίο έσκαβε η πολιτοφυλακή. Ήταν ένα redoubt που δεν είχε ακόμη όνομα, αλλά αργότερα έλαβε το όνομα Raevsky redoubt, ή μπαταρία barrow.
Ο Πιερ δεν έδωσε ιδιαίτερη σημασία σε αυτή την αμφιβολία. Δεν ήξερε ότι αυτό το μέρος θα του ήταν πιο αξιομνημόνευτο από όλα τα μέρη στο πεδίο Borodino. Στη συνέχεια οδήγησαν μέσα από τη χαράδρα στο Σεμενόφσκι, όπου οι στρατιώτες έπαιρναν τα τελευταία κούτσουρα από τις καλύβες και τις αχυρώνες. Έπειτα, κατηφορικά και ανηφορικά, οδήγησαν προς τα εμπρός μέσα από σπασμένη σίκαλη, χτυπημένη σαν χαλάζι, κατά μήκος ενός δρόμου που είχε στρωθεί πρόσφατα από το πυροβολικό κατά μήκος των κορυφογραμμών της καλλιεργήσιμης γης μέχρι τις εκροές [είδος οχύρωσης. (Σημείωση του L.N. Tolstoy.) ], που επίσης εξακολουθούσε να σκάβεται εκείνη την εποχή.
Ο Μπένιγκσεν σταμάτησε στις έκπλυσης και άρχισε να κοιτάζει προς τα εμπρός το ρετούμπ του Σεβαρντίνσκι (που ήταν δικό μας μόλις χθες), στο οποίο φαίνονται αρκετοί ιππείς. Οι αξιωματικοί είπαν ότι ο Ναπολέων ή ο Μουράτ ήταν εκεί. Και όλοι κοίταξαν λαίμαργα αυτό το μάτσο ιππέων. Ο Πιερ κοίταξε επίσης εκεί, προσπαθώντας να μαντέψει ποιος από αυτούς τους μόλις ορατούς ανθρώπους ήταν ο Ναπολέων. Τελικά, οι καβαλάρηδες κατέβηκαν από το ανάχωμα και εξαφανίστηκαν.
Ο Μπένιγκσεν στράφηκε στον στρατηγό που τον πλησίασε και άρχισε να εξηγεί ολόκληρη τη θέση των στρατευμάτων μας. Ο Pierre άκουσε τα λόγια του Bennigsen, καταπονώντας όλη την ψυχική του δύναμη για να καταλάβει την ουσία της επερχόμενης μάχης, αλλά ένιωσε με απογοήτευση ότι οι διανοητικές του ικανότητες ήταν ανεπαρκείς για αυτό. Δεν καταλάβαινε τίποτα. Ο Μπένιγκσεν σταμάτησε να μιλάει και παρατηρώντας τη φιγούρα του Πιέρ που άκουγε, είπε ξαφνικά, γυρνώντας του:
– Νομίζω ότι δεν σε ενδιαφέρει;
«Ω, αντίθετα, είναι πολύ ενδιαφέρον», επανέλαβε ο Πιερ, όχι απόλυτα ειλικρινά.
Από το ξέπλυμα οδήγησαν ακόμα πιο αριστερά κατά μήκος ενός δρόμου που έτρεχε μέσα από ένα πυκνό, χαμηλό δάσος από σημύδες. Στη μέση του
δάσος, ένας καφέ λαγός με άσπρα πόδια πήδηξε στο δρόμο μπροστά τους και φοβισμένος από το ποδοπάτημα μεγάλη ποσότηταάλογα, ήταν τόσο μπερδεμένο που πήδηξε για πολλή ώρα στο δρόμο μπροστά τους, συναρπαστικό γενική προσοχήκαι γέλια, και μόνο όταν του φώναξαν πολλές φωνές, όρμησε στο πλάι και χάθηκε μέσα στο αλσύλλιο. Αφού οδήγησαν περίπου δύο μίλια μέσα από το δάσος, έφτασαν σε ένα ξέφωτο όπου βρίσκονταν τα στρατεύματα του σώματος του Tuchkov, το οποίο υποτίθεται ότι προστατεύει την αριστερή πλευρά.
Εδώ, στην άκρα αριστερή πλευρά, ο Bennigsen μίλησε πολύ και με πάθος και έκανε, όπως φάνηκε στον Pierre, μια σημαντική στρατιωτική διαταγή. Υπήρχε ένας λόφος μπροστά από τα στρατεύματα του Tuchkov. Αυτός ο λόφος δεν καταλήφθηκε από στρατεύματα. Ο Μπένιγκσεν επέκρινε δυνατά αυτό το λάθος, λέγοντας ότι ήταν τρελό να αφήνεις το ύψος που διοικεί την περιοχή ανεκμετάλλευτο και να βάζεις στρατεύματα κάτω από αυτό. Την ίδια άποψη εξέφρασαν και ορισμένοι στρατηγοί. Ένας συγκεκριμένα μίλησε με στρατιωτική ζέση για το γεγονός ότι τους έβαλαν εδώ για σφαγή. Ο Μπένιγκσεν διέταξε στο όνομά του να μετακινήσουν τα στρατεύματα στα ύψη.
Αυτή η διάταξη στο αριστερό πλευρό έκανε τον Pierre ακόμη πιο αμφίβολο για την ικανότητά του να κατανοήσει τις στρατιωτικές υποθέσεις. Ακούγοντας τον Bennigsen και τους στρατηγούς να καταδικάζουν τη θέση των στρατευμάτων κάτω από το βουνό, ο Pierre τους κατανόησε πλήρως και μοιράστηκε τη γνώμη τους. αλλά ακριβώς γι' αυτό δεν μπορούσε να καταλάβει πώς αυτός που τα τοποθέτησε εδώ κάτω από το βουνό μπορούσε να κάνει ένα τόσο προφανές και χονδροειδές λάθος.
Ο Pierre δεν ήξερε ότι αυτά τα στρατεύματα δεν είχαν τοποθετηθεί για να υπερασπιστούν τη θέση, όπως νόμιζε ο Bennigsen, αλλά τοποθετήθηκαν σε ένα κρυφό μέρος για ενέδρα, δηλαδή για να γίνουν απαρατήρητοι και ξαφνικά να επιτεθούν στον εχθρό που προχωρούσε. Ο Μπένιγκσεν δεν το γνώριζε αυτό και προώθησε τα στρατεύματα για ειδικούς λόγους χωρίς να το πει στον γενικό διοικητή.Αυτό το καθαρό απόγευμα του Αυγούστου στις 25, ο πρίγκιπας Αντρέι ξάπλωσε ακουμπισμένος στο χέρι του σε έναν σπασμένο αχυρώνα στο χωριό Knyazkova, στην άκρη της τοποθεσίας του συντάγματος του. Μέσα από την τρύπα στον σπασμένο τοίχο, κοίταξε μια λωρίδα τριαντάχρονων σημύδων με τα κάτω κλαδιά τους κομμένα να τρέχουν κατά μήκος του φράχτη, σε μια καλλιεργήσιμη γη με σπασμένες στοίβες βρώμης και σε θάμνους μέσα από τους οποίους φαινόταν καπνός από φωτιές —κουζίνες στρατιωτών.
Όσο στριμωγμένος κι αν δεν χρειαζόταν κανείς και όσο δύσκολη κι αν φαινόταν τώρα η ζωή του στον πρίγκιπα Αντρέι, όπως και πριν από επτά χρόνια στο Austerlitz την παραμονή της μάχης, ένιωθε ταραγμένος και εκνευρισμένος.
Οι εντολές για την αυριανή μάχη έδιναν και έλαβαν ο ίδιος. Δεν μπορούσε να κάνει τίποτα άλλο. Αλλά οι πιο απλές, πιο ξεκάθαρες σκέψεις και επομένως φοβερές σκέψεις δεν τον άφηναν ήσυχο. Ήξερε ότι η αυριανή μάχη θα ήταν η πιο τρομερή από όλες αυτές στις οποίες συμμετείχε, και η πιθανότητα θανάτου για πρώτη φορά στη ζωή του, χωρίς να λαμβάνει υπόψη την καθημερινή ζωή, χωρίς να σκεφτεί πώς θα επηρέαζε τους άλλους, αλλά μόνο σύμφωνα με σε σχέση με τον εαυτό του, με την ψυχή του, με παραστατικότητα, σχεδόν με βεβαιότητα, απλά και φρικτά, του παρουσιάστηκε. Και από το ύψος αυτής της ιδέας, ό,τι τον βασάνιζε και τον απασχολούσε ξαφνικά φωτίστηκε από ένα κρύο λευκό φως, χωρίς σκιές, χωρίς προοπτική, χωρίς διάκριση περιγραμμάτων. Όλη του η ζωή του φαινόταν σαν ένα μαγικό φανάρι, στο οποίο κοίταζε για πολλή ώρα μέσα από το γυαλί και κάτω από τεχνητό φωτισμό. Τώρα ξαφνικά είδε, χωρίς γυαλί, σε φωτεινό φως ημέρας, αυτοί οι πίνακες ζωγραφικής με κακή βαφή. «Ναι, ναι, αυτές είναι οι ψεύτικες εικόνες που με ανησύχησαν, με χαροποίησαν και με βασάνισαν», είπε στον εαυτό του, αναποδογυρίζοντας στη φαντασία του τις κύριες εικόνες του μαγικού φαναριού της ζωής του, κοιτάζοντάς τις τώρα σε αυτό το κρύο λευκό φως της ημέρας - μια ξεκάθαρη σκέψη θανάτου. «Εδώ είναι, αυτές οι ωμά ζωγραφισμένες φιγούρες που έμοιαζαν να είναι κάτι όμορφο και μυστηριώδες. Δόξα, δημόσιο καλό, αγάπη για μια γυναίκα, την ίδια την πατρίδα - πόσο υπέροχες μου φάνηκαν αυτές οι εικόνες, με τι βαθύ νόημα έμοιαζαν γεμάτες! Και όλα αυτά είναι τόσο απλά, χλωμά και τραχιά στο κρύο λευκό φως εκείνου του πρωινού, που νιώθω να σηκώνεται για μένα. Τρεις μεγάλες θλίψεις της ζωής του απασχόλησαν ιδιαίτερα την προσοχή του. Η αγάπη του για μια γυναίκα, ο θάνατος του πατέρα του και η γαλλική εισβολή που κατέλαβε τη μισή Ρωσία. «Αγάπη!.. Αυτό το κορίτσι, που μου φαινόταν γεμάτο μυστηριώδεις δυνάμεις. Πόσο την αγάπησα! Έκανα ποιητικά σχέδια για την αγάπη, για την ευτυχία με αυτήν. Ω αγαπητό αγόρι! – είπε φωναχτά θυμωμένος. - Φυσικά! Πίστευα σε κάποιο είδος ιδανικής αγάπης, που υποτίθεται ότι θα μου έμενε πιστή σε όλη τη διάρκεια της απουσίας μου! Σαν το τρυφερό περιστέρι ενός μύθου, έμελλε να μαραθεί μακριά μου. Και όλα αυτά είναι πολύ πιο απλά... Όλα αυτά είναι τρομερά απλά, αποκρουστικά!
Το Αμερικανικό Όνειρο είναι το ιδανικό της ελευθερίας ή της ευκαιρίας που διατυπώθηκε από τους Ιδρυτές. πνευματική δύναμη του έθνους. Αν το αμερικανικό σύστημα είναι ο σκελετός της αμερικανικής πολιτικής, τότε το αμερικανικό όνειρο είναι η ψυχή του.
Η πηγή της φράσης «American Dream» θεωρείται η ιστορική πραγματεία που γράφτηκε κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης από τον James Adams, με τίτλο «The Epic of America». Το έπος της Αμερικής, 1931) :
...το αμερικανικό όνειρο μιας χώρας όπου η ζωή όλων θα είναι καλύτερη, πιο πλούσια και γεμάτη, όπου όλοι θα έχουν την ευκαιρία να πάρουν αυτό που τους αξίζει.
Ο Τζέιμς Άνταμς ήθελε να ενθαρρύνει τους συμπατριώτες του Αμερικανούς, να τους υπενθυμίσει τον σκοπό και τα επιτεύγματα της Αμερικής. Αυτή η φράση έπιασε και στη συνέχεια έγινε ο τίτλος ενός θεατρικού έργου του Έντουαρντ Άλμπι (1961) και ενός μυθιστορήματος του Νόρμαν Μέιλερ (1965), αλλά σε αυτά τα έργα ερμηνεύτηκε εκ νέου ειρωνικά.
Η έννοια του όρου «Αμερικάνικο Όνειρο» είναι πολύ ασαφής. Έτσι, ο ιστορικός F. Carpenter έγραψε: «Το αμερικανικό όνειρο δεν ορίστηκε ποτέ με ακρίβεια και, προφανώς, ποτέ δεν θα καθοριστεί. Είναι τόσο ποικίλο όσο και πολύ ασαφές: διαφορετικοί άνθρωποι δίνουν διαφορετικές έννοιες σε αυτήν την έννοια». Ωστόσο, σχεδόν όλοι οι πρόεδροι των ΗΠΑ, όταν αναλαμβάνουν τα καθήκοντά τους και λαμβάνουν σημαντικές αποφάσεις, πρέπει να υποσχεθούν στους ψηφοφόρους τους ότι οι πολιτικές τους θα φέρουν την υλοποίηση αυτού του ονείρου πιο κοντά.
Εφόσον οι άνθρωποι έχουν δημιουργηθεί ίσοι και... προικισμένοι από τον Δημιουργό τους με ορισμένα αναπαλλοτρίωτα Δικαιώματα, όπως η Ζωή, η Ελευθερία και η Επιδίωξη της Ευτυχίας, τότε... η ζωή του καθενός πρέπει να είναι καλύτερη, πιο πλούσια και γεμάτη, με ευκαιρίες για τον καθένα ανάλογα με τις ικανότητες ή τα επιτεύγματά του- ανεξάρτητα από την κοινωνική τάξη ή τις συνθήκες γέννησης.
Η έννοια του «αμερικανικού ονείρου» συνδέεται συχνά με μετανάστες που ήρθαν στις Ηνωμένες Πολιτείες αναζητώντας μια καλύτερη ζωή. Το γεγονός ότι έφευγαν από χώρες όπου, σε αντίθεση με τις Ηνωμένες Πολιτείες, υπήρχε ένα αρκετά άκαμπτο ταξικό σύστημα που περιόριζε την κοινωνική κινητικότητα, καθόρισε τη δέσμευσή τους στη φιλοσοφία της ατομικής ελευθερίας και της ελεύθερης επιχείρησης. Η έννοια του αμερικανικού ονείρου συνδέεται στενά με την έννοια του «αυτοδημιούργητου ανθρώπου», δηλαδή ενός ατόμου που έχει επιτύχει ανεξάρτητα στη ζωή μέσω σκληρής δουλειάς.
Συστατικά στοιχεία του «Αμερικανικού ονείρου» είναι επίσης το ιδανικό της ισότητας όλων ενώπιον του νόμου, ανεξαρτήτως εθνοτικής καταγωγής και κοινωνικής θέσης, καθώς και η λατρεία συμβόλων, μοντέλων και ηρώων κοινών για όλους τους Αμερικανούς.
Το θέμα της αναζήτησης του «Αμερικάνικου ονείρου» θίχτηκε στα έργα του από τον Hunter Thompson.
δείτε επίσης
Σημειώσεις
Συνδέσεις
Ίδρυμα Wikimedia. 2010.
Δείτε τι είναι το "American Dream" σε άλλα λεξικά:
Από τα αγγλικά: American Dream. Η έκφραση έγινε δημοφιλής μετά τη δημοσίευση (1931) του βιβλίου «The Epic of America» που γράφτηκε στο είδος ενός ιστορικού δοκιμίου από τον James Truslow Adams (1878 1949). Στον επίλογο του βιβλίου ο συγγραφέας του έγραψε: «...Το αμερικανικό όνειρο μιας χώρας... Λεξικό λαϊκών λέξεων και εκφράσεων
Ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: 3 μιμίδιο (77) το όνειρο του ηλίθιου (4) το όνειρο του σωλήνα (3) ... Συνώνυμο λεξικό
American Dream Είδος American Dreamz ... Wikipedia
American Dream (έννοιες): Το American Dream είναι μια έκφραση που υποδηλώνει την ιδανική ζωή του «μέσου κατοίκου» των Ηνωμένων Πολιτειών Το American Dream είναι μια αμερικανική κωμωδία για τις προσπάθειες ενός τηλεοπτικού παρουσιαστή να ανεβάσει την τηλεθέαση όλων. πιθανούς τρόπους... Βικιπαίδεια
όνειρο- DREAM - μια εικόνα που δημιουργείται από τη φαντασία κάτι πολύτιμου και επιθυμητού, αλλά μέσα αυτή τη στιγμήαπρόσιτος. Στην ψυχολογία, η φαντασία συχνά ερμηνεύεται ως ένας τύπος φαντασίας που κατευθύνεται προς τη σφαίρα του επιθυμητού μακρινού μέλλοντος. Κατηγορία Μ... Εγκυκλοπαίδεια Επιστημολογίας και Φιλοσοφίας της Επιστήμης
Ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: 4 American dream (3) dream (27) pipe dream ... Συνώνυμο λεξικό
Η αμερικανική εξαίρεση είναι μια κοσμοθεωρία που βασίζεται στον ισχυρισμό ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες κατέχουν ιδιαίτερο μέροςμεταξύ άλλων λαών ως προς το εθνικό τους πνεύμα, τους πολιτικούς και θρησκευτικούς θεσμούς τους. Η προέλευση αυτού... ... Wikipedia
Το αποικιακό αμερικανικό δράμα ήταν σχεδόν εντελώς μιμητικό. ένα τυπικό αγγλικό θεατρικό έργο. Το 1787 ανέβηκε το έργο του R. Tyler The Contrast, το οποίο... ... Εγκυκλοπαίδεια Collier
Ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: 3 American dream (3) idiot’s dream (4) ουτοπία (3) ... Συνώνυμο λεξικό
Βιβλία
- «Το αμερικανικό όνειρο» σήμερα: η μεσαία τάξη των ΗΠΑ στα τέλη του 20ου - αρχές του 21ου αιώνα, Varivonchik I.V.. Η μονογραφία εξετάζει τα προβλήματα διαμόρφωσης, ανάπτυξης και τρέχουσα κατάστασημεσαία τάξη στις μεταπολεμικές Ηνωμένες Πολιτείες. Το κύριο μέρος της μονογραφίας είναι αφιερωμένο στη μελέτη ιδεών για...
Το «Αμερικάνικο Όνειρο» ήταν πάντα ένα από τα σημαντικότερα ζητήματα στη λογοτεχνία αυτής της χώρας. Ξεκίνησε την περίοδο της αποικιοκρατίας και αναπτύχθηκε τον 19ο αιώνα. Με την ανακάλυψη της βορειοαμερικανικής ηπείρου νέα γηχιλιάδες άνθρωποι ξεχύθηκαν διαφορετικές ιδέες, με την επιθυμία να εδραιώσει την πρωτοκαθεδρία του καπιταλισμού και της φιλοδυτικής σκέψης. Όλοι αυτοί οι παράγοντες μαζί είχαν ισχυρή επιρροή στη διαμόρφωση του Αμερικανικού Ονείρου.
Ο όρος «American Dream» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά το 1931 στο βιβλίο «The Epic of America» του συγγραφέα Τζέιμς Τράσλοου Άνταμς. Λέει ότι «Το Αμερικανικό Όνειρο είναι η επιθυμία να βρεθεί μια χώρα στην οποία η ζωή είναι πιο φωτεινή, καλύτερη και πιο πλούσια, στην οποία ο καθένας μπορεί να βρει ευκαιρίες ανάλογα με τις δεξιότητες και τις γνώσεις του».
Στην πραγματικότητα, ο όρος Αμερικανικό Όνειρο μπορεί να ερμηνευτεί τόσο με ευρύτερη όσο και με στενότερη έννοια. Σε γενικές γραμμές, το Αμερικανικό Όνειρο αναφέρεται στην ισότητα, την ελευθερία και τη δημοκρατία στις Ηνωμένες Πολιτείες. Με μια στενότερη έννοια, είναι μια βέβαιη πεποίθηση ότι κάθε κάτοικος των Ηνωμένων Πολιτειών έχει μια καλύτερη ζωή, στην οποία θα πραγματοποιηθούν όλα τα όνειρά του, ανεξάρτητα από την τάξη και την οικογενειακή κληρονομιά, αρκεί μόνο να καταβάλει τις κατάλληλες προσπάθειες και όχι υποχώρηση μπροστά στις δυσκολίες. Με άλλα λόγια, η μοίρα ενός ατόμου εξαρτάται άμεσα από τη σκληρή δουλειά, το θάρρος, τη δημιουργικότητα και την εστίαση στη δική του ευημερία, ενώ η αναμονή για εξωτερική βοήθεια οδηγεί σε αδιέξοδο. Ο καθένας πρέπει να είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του και να αδράξει κάθε ευκαιρία για τη δική του ευημερία που δίνει η μοίρα με αποφασιστικότητα και σκληρή δουλειά.
Η σημαντική οικονομική ελευθερία είναι αυτό που ξεχωρίζει τις Ηνωμένες Πολιτείες από άλλες χώρες από πολλές απόψεις. Ο ρόλος της κυβέρνησης σε αυτές τις διαδικασίες είναι περιορισμένος, γεγονός που συμβάλλει στη μεγαλύτερη κινητικότητα του πληθυσμού. Στην πραγματικότητα, ο καθένας μπορεί να σηκωθεί και να επιτύχει οικονομική επιτυχία, εξαρτάται μόνο από την επιμέλεια και την προσπάθεια. Αυτός είναι ο λόγος που πολλοί Αμερικανοί πιστεύουν στο Όνειρό τους.
Συνδηλώσεις του αμερικανικού ονείρου στους Times
Σαν σπορόφυτο, το Αμερικανικό Όνειρο έχει γίνει πιο δυνατό στο μυαλό των Αμερικανών με τα χρόνια. Καθώς η Αμερική αναπτύχθηκε, οι ανθρώπινες αξίες υποχώρησαν σημαντικές αλλαγές. Τα παλιά θεμέλια έσπασαν και στη θέση τους ήρθαν οι αλλαγές στο πρόσωπο της νέας γενιάς. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο σε διαφορετικές κοινωνικές και ιστορικές περιόδους η έννοια του Αμερικανικού Ονείρου δεν ήταν η ίδια, επομένως διαφορετικοί άνθρωποι είχαν διαφορετικές ιδέες για το Αμερικανικό Όνειρο. Φυσικά και οι τρόποι για να πετύχεις αυτό το όνειρο ήταν διαφορετικοί. Επομένως, υπάρχουν πολλοί συνειρμοί με την πάροδο του χρόνου.
Το αμερικανικό όνειρο μεταξύ 18ου και 19ου αιώνα
Το Αμερικανικό Όνειρο αυτής της περιόδου μπορεί να ονομαστεί και «Χρυσό Όνειρο». Στο διάστημα μεταξύ αυτών των αιώνων, η ευγένεια στην Ευρώπη δεν είχε ακόμη βυθιστεί στη λήθη. Λόγω των άκαμπτων κοινωνικών ιεραρχιών, της άδικης κατανομής του πλούτου και της βίαιης θρησκευτικής δίωξης, πολλοί πρωτοπόροι του Διαφωτισμού όπως ο Μοντεσκιέ και ο Ντεκάρτ άρχισαν να βλέπουν τις Ηνωμένες Πολιτείες ως μια πραγματικά μαγική γη. Έτσι, το «Αμερικάνικο Όνειρο» εξαπλώθηκε σταδιακά μεταξύ των ευάλωτων ομάδων. Οι πρώτοι άποικοι από την Ευρώπη τον 18ο αιώνα ήταν εκπρόσωποι τέτοιων ακριβώς ομάδων. Λαχταρούσαν την πολιτική ισότητα, έτσι η «Ισότητα» έγινε η χροιά του «Αμερικανικού ονείρου» για τους Ευρωπαίους μετανάστες.
Αμερικανικό όνειρο μετά την εκβιομηχάνιση
Στη διάρκεια εμφύλιος πόλεμοςΗ περίοδος της εκβιομηχάνισης ξεκίνησε στην Αμερική. Κάθε μέρα τα πάντα μεγαλύτερο αριθμόΟι Ευρωπαίοι αποβιβάστηκαν στις ακτές της αμερικανικής ηπείρου. Σε αυτό το στάδιο, γεννιέται μια νέα χροιά του «Αμερικανικού ονείρου». Εκείνη την εποχή στην Αμερική υπήρχαν πολλοί εμπορικοί και βιομηχανικοί γίγαντες, τους οποίους ένωνε ένα σημαντικό χαρακτηριστικό - η φτώχεια. Σύντομα όμως πέτυχαν τεράστια επιτυχία με σκληρή δουλειά. Η αυτοκινητοβιομηχανία του Henry Ford ήταν ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτού. Μια περίοδος ταχείας οικονομικής επέκτασης ξεκίνησε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Τώρα η χροιά του Ονείρου παίρνει την έννοια της δημοκρατίας και της ανάτασης.
Το αμερικανικό όνειρο στον 20ο αιώνα
Πρώτα Παγκόσμιος πόλεμοςείχε πολύ πιο αδύναμο αντίκτυπο στις Ηνωμένες Πολιτείες από ό,τι σε άλλα μέρη της σύγκρουσης, έτσι μετά την ολοκλήρωσή της ξεκίνησε μια περίοδος οικονομικής ευημερίας στη χώρα. Χάρη στην εκβιομηχάνιση και την ενεργό χρήση ηλεκτρονικών εφευρέσεων, η ζωή του απλού Αμερικανού έχει αλλάξει σημαντικά. Η εμφάνιση των μηχανών και η άνευ όρων εισαγωγή τους σε καθημερινή ζωήείχε επίσης σημαντικό αντίκτυπο στον τρόπο σκέψης. Πρωτοφανής βιομηχανική ανάπτυξη και η ευρύτερη καταναλωτική ζήτησηέμεινε στην ιστορία ως η «Βοηθητική δεκαετία του 20» - αιώνας υλικός πλούτοςκαι πνευματική φθορά. Η απληστία και η διαφθορά έγιναν η βάση του Αμερικανικού ονείρου εκείνη την εποχή. Η εκδήλωση όλων των υποδηλωτικών μορφών μπορεί να εντοπιστεί στο έργο «Ο μεγάλος Γκάτσμπι».
Το αμερικανικό όνειρο του Γκάτσμπι
Το Αμερικανικό Όνειρο προέκυψε κατά τη γέννηση του αμερικανικού πολιτισμού. Οι πρωτοπόροι επέμειναν ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες ήταν ένας πραγματικός παράδεισος νεότητας, ενέργειας και ελευθερίας, όπου κάθε άτομο είχε ίσες ευκαιρίες να πραγματοποιήσει τα δικά του όνειρα. Χιλιάδες νεαροί Αμερικανοί επιδιώκουν το «Αμερικάνικο Όνειρο» τους και πιστεύουν ότι έχοντας λάβει το πολυπόθητο τζάκποτ, θα προικιστούν αυτόματα με δύναμη, θέση, αγάπη και ευτυχία. Αναμφίβολα, ο Τζέι Γκάτσμπι είναι ένας από αυτούς τους ανθρώπους. Επιπλέον, το παράδειγμα του Μπέντζαμιν Φράνκλιν, «του πατέρα όλων των Γιάνκηδων», ενέπνευσε χιλιάδες τέτοιους ονειροπόλους, συμπεριλαμβανομένου του Γκάτσμπι.
Ο Γκάτσμπι πίστευε ότι όλοι είναι ικανοί να γίνουν πλούσιοι και η συνέπεια αυτού είναι η ικανότητα να αγοράζεις την ευτυχία με πλούτο και επιρροή. Ο τύπος των φιλοδοξιών του αναφέρεται ακριβώς στο «χρυσό όνειρο», αλλά το Αμερικανικό του όνειρο δεν είναι καθαρά υλικό. Για αυτόν, ο πλούτος χρησιμεύει ως εργαλείο για την επίτευξη του αληθινού αμερικανικού ονείρου - της αγάπης της Daisy. Είναι μια νεαρή κοπέλα που κάποτε αγαπούσε τον Γκάτσμπι, αλλά τώρα είναι παντρεμένη με έναν πλούσιο άνδρα. Η πραγματικότητα του Γκάτσμπι είναι ότι δεν μπορεί να την παντρευτεί λόγω της τεράστιας διαφοράς κοινωνικές θέσεις, οπότε αποφασίζει ότι η μόνη του ευκαιρία για ευτυχία είναι να ανέβει στο προσκήνιο της κοινωνίας.
Αμερικανικό όνειρο άλλων χαρακτήρων
Ο Νικ, ο αφηγητής της ιστορίας, βρίσκεται επίσης σε αναζήτηση, αν και πιο ορθολογική. Είναι εκπρόσωπος των παραδοσιακών ηθικών αρχών της Αμερικής. Ένα τυπικό Midwesterner που έλκεται από τον πλούτο και την ομορφιά του Long Island.
Tom, Daisy, Jordan - γεννήθηκαν όλοι σε αφθονία. Ο Τομ και η Νταίζη είναι οι ίδιοι απρόσεκτοι και ξεφτιλισμένοι ονειροπόλοι. Δεν τους νοιάζει τίποτα, δεν δείχνουν σεβασμό σε κανέναν! Η αλαζονεία του Τομ είναι μια πραγματική οικογενειακή κληρονομιά, που του επιτρέπει να κυριαρχεί σε δύο γυναίκες ταυτόχρονα και ποιος ξέρει πόσες άλλες στο μέλλον.
Η Daisy προέρχεται επίσης από πλούσιο υπόβαθρο. Φαίνεται γλυκιά, ελκυστική και ρομαντική, αλλά μέσα της είναι άδεια. «Τι θα κάνουμε σήμερα το πρωί;» είναι ίσως το μόνο πράγμα που έχει στο μυαλό της. Το μόνο που επιδιώκει είναι μια πλούσια και άνετη ζωή.
Ο Τζόρνταν διακρίνεται για την έντονη αδιαφορία και την προσήλωσή του μόνο στο μονοπάτι του. Είναι «αθεράπευτα ανέντιμη», αλλά ο Νικ ελκύεται κατά κάποιον τρόπο από αυτήν. Αν και γενικά, η Τζόρνταν είναι πολύ ψυχρός άνθρωπος, δεν είναι έτοιμη να αναλάβει την ευθύνη, και ως εκ τούτου είναι για πάντα χαμένη στο Αμερικανικό της όνειρο.
Απογοήτευση από το αμερικανικό όνειρο
Το αμερικάνικο όνειρο του Τζέι Γκάτσμπι αποτελείται από δύο μέρη: «η δίψα για πλούτο» και «η δίψα για αγάπη». Επομένως, πρέπει να μοιραστεί και την απογοήτευσή του για το Αμερικανικό Όνειρο.
Απογοήτευση στον Πλούτο
Ονομάστηκε Τζέιμς Γκάτσμπι κατά τη γέννησή του, ο Τζέι Γκάτσμπι παίρνει το ψευδώνυμο αφού γνώρισε τον ηλικιωμένο εκατομμυριούχο Νταν Κόντι. Οι γονείς του Γκάτσμπι ήταν απλοί αγρότες, αλλά η συνείδησή του αρνιόταν να ταυτιστεί μαζί τους με οποιουσδήποτε οικογενειακούς δεσμούς. Έμοιαζε περισσότερο με τον γιο του Κόντι, και ως εκ τούτου θα έπρεπε να είχε κληρονομήσει την επιχείρησή του: να υπηρετεί την πλούσια, διεφθαρμένη και χρυσή ομορφιά. Ήταν ο Κόντι που άλλαξε τη ζωή του Γκάτσμπι παρασύροντάς τον σε μια παράνομη επιχείρηση. Έτσι διαμορφώθηκε ο φορέας ζωής του, στραμμένος προς το χρήμα. Αλλά δεν έχει καθόλου σημασία πόσο πλούσιος ήταν ο Γκάτσμπι, γιατί ακόμα προσπαθεί ανεπιτυχώς να ενταχθεί στους υψηλότερους κύκλους της κοινωνίας, για τους οποίους ονειρευόταν τόσο πολύ, αλλά που εξακολουθούν να μην τον αποδέχονται ως έναν από τους δικούς τους λόγω του μάλλον ταπεινή καταγωγή. Το όλο πικρό είναι ότι εξακολουθούν να υπάρχουν ταξικές διακρίσεις και θα ήταν ανόητο να το αρνηθούμε. Ο ιδεαλισμός καταρρέει κάτω από την επίθεση του ρεαλισμού και του πραγματισμού. Ως αποτέλεσμα, γίνεται απλώς αντικείμενο χλευασμού και κουτσομπολιού από όλες αυτές τις άγνωστες διασημότητες. Ούτε μια ψυχή δεν ήταν ειλικρινής με τον Γκάτσμπι, κάτι που τελικά επιβεβαιώνεται στην κηδεία του. Η απόκοσμη αντίθεση μεταξύ της καταστροφής και της μοναξιάς της κηδείας και της πληθωρικής χαράς των πάρτι του αφήνει μια διαρκή πληγή. Μα γιατί ακριβώς;! Τελικά χιλιάδες από αυτούς παραβρέθηκαν στις διακοπές του;! Απλώς δεν έλαβε ποτέ αναγνώριση από την υψηλή κοινωνία.
Απογοήτευση στην αγάπη
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ο Γκάτσμπι λαχταρούσε να πετύχει πλούτο με έναν μόνο στόχο - να κερδίσει την αγάπη του που είχε χαθεί στο παρελθόν. Στο μυαλό του Τζέι Γκάτσμπι, η πολυτέλεια στόλιζε κυριολεκτικά την Νταίζη σαν μια ευγενή πριγκίπισσα, προστατεύοντάς την έτσι από έναν υποτακτικό τρόπο ζωής. Η ευκαιρία να είναι με την Daisy παρηγόρησε πολύ τη ματαιοδοξία του γιου ενός απλού αγρότη. Έτσι, για να κερδίσει την εύνοιά της, ο νεαρός αποφασίζει να οργανώσει μια παράνομη επιχείρηση, γιατί πρέπει να της προσφέρει κάτι και να μπορέσει να το προσφέρει. Η αγάπη για ένα πλούσιο κορίτσι του έδωσε κουράγιο και δύναμη να συνεχίσει να αγωνίζεται και η ίδια η νεαρή κυρία δεν αγνόησε τις προσπάθειές του. Αλλά αξίζει να παραδεχτούμε ότι η Νταίζη δεν ένιωθε την ίδια βαθιά, και μερικές φορές ακόμη και τυφλή, αγάπη για τον Γκάτσμπι. Στο τέλος, η Νταίζη επέλεξε μια πιο βολική και οικεία επιλογή για εκείνη που της ταίριαζε καλύτερα η διαμονή σε ένα χρυσό κλουβί! Αυτό οδήγησε στο θάνατο του Γκάτσμπι, τον οποίο, ως αποτέλεσμα, σχεδόν κανείς δεν θυμόταν.
Η απογοήτευση του Γκάτσμπι έγκειται στο γεγονός ότι αφού κέρδισε ξανά τις στοργές της Νταίζης, συνειδητοποιεί ότι ο έρωτάς της δεν είναι τόσο ειλικρινής όσο φανταζόταν. Αλλά δεν το βάζει κάτω, γιατί για αυτόν το να παραιτηθεί σημαίνει να αποτύχει στο δρόμο προς τα ιδανικά του. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η αποφασιστικότητα και το κίνητρο με το οποίο έδρασε ο Τζέι δεν ήταν καρπός αγαπημένων αναμνήσεων του παρελθόντος με την Νταίζη, αλλά μάλλον η επιμονή με την οποία λαχταρούσε να πραγματοποιήσει το όνειρό του. Από αυτή την άποψη, η Daisy προσωποποιεί το «όνειρο της αγάπης» που αγαπούσε ο Γκάτσμπι. Προίκισε την εικόνα αυτού του κοριτσιού με την κατάσταση του δικού του ονείρου και, ίσως, έκανε λάθος με την επιλογή του. Η Daisy είναι απλώς ένα εύθυμο άτομο που εκτιμά τα χρήματα, την πλούσια ζωή και την κατάσταση πάνω από τα συναισθήματα αγάπης. Ως εκ τούτου, συμβολίζει μια ορισμένη ψευδαίσθηση και αναξιότητα. Δεν μπορεί να είναι η ενσάρκωση της αγάπης και της ευτυχίας, ούτε μπορεί να φέρει νόημα στη ζωή του Γκάτσμπι. Και η πιο θλιβερή απόχρωση αυτής της ιστορίας είναι η αδιαφορία με την οποία αντέδρασε η Νταίζη στον θάνατό της νέος άνδρας. Μαζί με τον θάνατό του, πέθανε και ο πλούτος και η αγάπη, που ήταν τα όνειρά του.
Η κατάρρευση του ονείρου του Νικ
Ο Νικ, αναζητώντας το όνειρό του για πλούτο, πηγαίνει ανατολικά για να κατακτήσει την επενδυτική επιχείρηση. Έχοντας παρακολουθήσει το πάρτι του Γκάτσμπι, συνειδητοποιεί ότι όλοι οι καλεσμένοι του ανήκουν σε μια εντελώς διαφορετική τάξη. Είναι όλοι πλούσιοι υλικά, αλλά φτωχοί πνευματικά. Καταλαβαίνει μόνος του ότι στην κοινωνία τους είναι εξαιρετικά δύσκολο να μην μένεις μόνος. Καθώς ο Νικ εμβαθύνει στην τραγωδία του Γκάτσμπι, κατανοεί την ουσία του Αμερικανικού Ονείρου. Στο τέλος συνειδητοποιεί ότι αυτή είναι η ιστορία της Δύσης. Ο Γκάτσμπι, ο Τομ, ο Τζόρνταν, η Νταίζη - είναι όλοι παιδιά της Δύσης, αλλά δεν μπορούν να τα πάνε καλά στην Ανατολή, γιατί όλοι έχουν τις ίδιες ελλείψεις. Όσο για την αγάπη του για τον Τζόρνταν, είναι απίθανο να του έφερε κάτι περισσότερο από ηθική καταπίεση.
Κατάρρευση και απογοήτευση στο Αμερικανικό Όνειρο
Κοινωνικοί λόγοι
Διαβάζοντας το έργο, συνειδητοποιείς άθελά σου ότι η απογοήτευση στο Αμερικανικό Όνειρο για κάθε έναν από τους χαρακτήρες γίνεται αναπόφευκτη και αυτή η απογοήτευση συνδέεται αναμφίβολα με πολλές κοινωνικές πτυχές. Η αγάπη και η φιλία στηρίζονται σε εύθραυστα θεμέλια, πλεγμένα από χρήματα και υλικό πλούτο. Δεδομένου ότι ο καθένας αρχίζει να ενδιαφέρεται μόνο για τη δική του ευημερία, μπορεί κανείς να ξεχάσει εντελώς τις ευγενείς και αμοιβαία επωφελείς σχέσεις.
The Jazz Age and the Lost Twenties
Αυτή είναι μια ξεχωριστή σελίδα στην ιστορία της Αμερικής μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν δεν είχε ακόμη γεννηθεί. Το πνεύμα εκείνης της εποχής χρωματίστηκε ξεκάθαρα από μια αίσθηση ρήξης με την πραγματικότητα και τις προηγούμενες παραδόσεις. Οι άνθρωποι βρέθηκαν μόνο στην ευχαρίστηση. Η ανάπτυξη και η εκβιομηχάνιση ολόκληρης της κοινωνίας επισκίασε όλα τα άλλα. Ο Φιτζέραλντ πίστευε ότι ήταν ένας υπέροχος αιώνας, αλλά ταυτόχρονα οδυνηρά κοροϊδευτικός. Σπουδαίος συγγραφέαςτο ονόμασε Age of Jazz. Η ισχυρή πίστη στον ατομικισμό και την επιδίωξη της ευτυχίας έχει γίνει η δική της χιμαιρική εκδοχή της αναζήτησης του χρήματος. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που το αμερικανικό όνειρο υπέστη μια ανεξίτηλη αλλαγή.
Ίσως η αμερικανική κουλτούρα, όπως κανένας άλλος, να βασίζεται στην αναζήτηση της ατομικότητας, της ελευθερίας και της δημοκρατίας. σκληρή δουλειά και αγώνας για επιτυχία και τιμή. Στο επίκεντρο των πάντων βρίσκεται η ατομικότητα του καθενός: είμαι υπεύθυνος, η αναζήτηση της προσωπικής ευτυχίας και ευχαρίστησης, η αυτοπάλη, η αυτομελέτη... Αυτή η προσέγγιση έχει σίγουρα τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά της. Σε τέτοιες συνθήκες, ένα άτομο αισθάνεται περισσότερο κίνητρο να συνεχίσει να προχωρά. Όλο το έθνος επωφελείται από αυτό. Αλλά από την άλλη πλευρά, υπάρχουν πάντα άνθρωποι που υπερβαίνουν τα όρια του επιτρεπτού στις φιλοδοξίες τους, αναλαμβάνουν απολύτως τα πάντα, συμπεριλαμβανομένων των ανήθικων μεθόδων, που τους οδηγεί στην πνευματική εξάντληση. Αλλά όπου υπάρχει ζωή, υπάρχει πάντα χώρος για όνειρα και ο καθένας πρέπει να βασίζει τις προσδοκίες του στην πραγματικότητα. Το κυριότερο είναι να μην τα παρατάς ποτέ!