Η ροή του κόσμου στο νεκροταφείο Danilovskoye, όπου βρίσκεται ο τάφος της Αγίας Ματρώνας, δεν στεγνώνει.
Οι άνθρωποι έρχονται σε αυτήν για θεραπεία σώματος και ψυχής, της ζητούν να επιλύσει τα καθημερινά προβλήματα, να βελτιώσει τις σχέσεις με τους αγαπημένους και τους συγγενείς, ακριβώς έτσι - να χύσει ό,τι είναι επώδυνο, που βρίσκεται σαν βαρύ φορτίο μέσα.
Πού θάφτηκε η Ματρώνα της Μόσχας;
Η ζωή της Ματρώνας της Μόσχας είναι μια συνεχής σειρά δοκιμασιών. Ήταν ένα ανεπιθύμητο παιδί στην οικογένεια, γεννημένο τυφλό, αλλά ευαίσθητο στον Θεό. Η ζωή της Ματρώνας πέρασε από πολλές δοκιμασίες, αλλά κάθε φορά, στις πιο δύσκολες στιγμές, ο Κύριος την έσωζε από τον αναπόφευκτο θάνατο.
Για πολλή ώρα τριγυρνούσε στις γωνίες, μετακινώντας από τη μια διεύθυνση στην άλλη. Όλο αυτό το διάστημα, τα βάσανα ήρθε στη Ματρώνα - για συμβουλές, προσευχή, θεραπεία από ασθένειες.
Σεμνή, απλά ντυμένη, πάντα χαμογελαστή και ευγενική, η μητέρα δεν αρνήθηκε ποτέ να βοηθήσει κανέναν.Πεθαίνοντας, η Ματρόνα κληροδότησε να την θάψει στο νεκροταφείο Danilovsky, πιο κοντά στο ναό, από όπου ακούγονται οι καμπάνες.
Συμβούλεψε επίσης ότι κάθε άτομο που χρειάζεται βοήθεια, συμβουλές και υποστήριξη πρέπει να έρθει στον τάφο της και να μιλήσει σαν να είναι ζωντανή: θα έβλεπε, θα άκουγε και θα βοηθούσε τους πάντες.
Η Matronushka πέθανε στις 2 Μαΐου 1952 και στις 4 Μαΐου θάφτηκε στο νεκροταφείο Danilovsky. Στην αρχή λίγοι γνώριζαν για τον τάφο με την πάροδο του χρόνου, έγινε τόπος προσκυνήματος. Πολλοί έρχονται εδώ για βοήθεια και, με πίστη, λαμβάνουν αυτό που ζητούν.
Πώς να πάτε στον τάφο της Αγίας Ματρώνας
Το νεκροταφείο Danilovskoye βρίσκεται στη νότια συνοικία της Μόσχας, στην περιοχή Donskoy.
Μπορείτε να φτάσετε εκεί με διάφορους τρόπους:
- Μπορείτε να κατεβείτε στο σταθμό του μετρό Tulskaya και, ακολουθώντας τις πινακίδες, να περπατήσετε μέχρι τον προορισμό σας με τα πόδια. Εάν δυσκολεύεστε να περπατήσετε, έχετε μαζί σας μικρά παιδιά ή άτομα με αναπηρία, τα μέσα μαζικής μεταφοράς μπορούν να σας βοηθήσουν: λεωφορεία 244μ, 439μ, τραμ Νο. 26, 38 και 38κ.
- Μια άλλη διαδρομή εκτείνεται από το σταθμό του μετρό Shabolovskaya: πρέπει να φτάσετε σε αυτόν τον σταθμό, να αλλάξετε τη δημόσια συγκοινωνία και να ακολουθήσετε τη στάση Danilovskoye Cemetery.
- Μπορείτε επίσης να φτάσετε στο νεκροταφείο με αυτοκίνητο. Εάν οδηγείτε κατά μήκος του τρίτου δακτυλίου μεταφοράς, πρέπει να βγείτε από την υπερυψωμένη διάβαση προς την οδό Malaya Tulskaya. Στο δρόμο, στρίψτε στη λωρίδα Dukhovskaya, η οποία θα οδηγήσει στις πύλες του νεκροταφείου. Όταν οδηγείτε από το κέντρο, πρέπει να φτάσετε στην υπερυψωμένη διάβαση του τρίτου δακτυλίου μεταφορών, περνώντας την αγορά Danilovsky, στρίψτε δεξιά πριν από την υπέρβαση, στη διασταύρωση στρίψτε στη λωρίδα Dukhovskoy και ακολουθήστε την ήδη γνωστή διαδρομή. Για ευκολία, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το πρόγραμμα πλοήγησης.
Διεύθυνση του τάφου στο νεκροταφείο Danilovsky
Η εύρεση του τάφου της Ματρώνας είναι πολύ απλή: υπάρχουν πινακίδες στο νεκροταφείο που θα οδηγήσουν στο σωστό μέρος. Επιπλέον, η ροή των πιστών στον τάφο της Παναγίας Ματρώνας δεν στεγνώνει.
Οποιαδήποτε μέρα, είτε είναι αργία, Σαββατοκύριακο ή καθημερινή, θα δείτε πολλούς προσκυνητές εκεί. Όλα κινούνται προς την ίδια κατεύθυνση.
Τι προσεύχονται οι πιστοί στην ευλογημένη Ματρώνα της Μόσχας;
Η εικόνα της Ευλογημένης Ματρώνας μπορεί να βρεθεί σχεδόν σε κάθε ναό. Οι άνθρωποι που απευθύνθηκαν σε αυτήν για βοήθεια σημειώνουν ότι όταν επικοινωνούν με την Αγία με προσευχή, αισθάνονται την ευγενική παρουσία και συμμετοχή της. Μετά την προσευχή, η πίστη εγκαθίσταται στις καρδιές μας, θέλουμε να κάνουμε καλές πράξεις και να ζούμε σύμφωνα με τις εντολές του Θεού.
Η Matrona αντιμετωπίζεται με διάφορους τρόπους καταστάσεις ζωής. Της ζητούν θεραπεία από ασθένειες και με τη βοήθειά της επιλύουν τις οικογενειακές συγκρούσεις. Οι επιχειρηματίες έρχονται στην εικόνα για να λύσουν οικονομικά προβλήματα. Παντρεμένα ζευγάριαζητούν σοφία και δώρο παιδιών.
Απαρηγόρητοι συγγενείς απευθύνονται στη μητέρα τους με την ελπίδα ότι θα βοηθήσει να βρεθεί ο αγνοούμενος. Η Ματρώνα τίθεται σε πολλές ερωτήσεις και λαμβάνει πάντα απαντήσεις με τη μορφή ειδήσεων, θαυματουργής θεραπείας και ανακούφισης από την αντιδικία. Βοηθά όποιον έρχεται κοντά της με πίστη.
Προσευχή στην ευλογημένη Ματρώνα της Μόσχας
Ω, ευλογημένη μητέρα Ματρώνα, με την ψυχή σου να στέκεται στον Ουρανό μπροστά στον θρόνο του Θεού, με το σώμα σου να αναπαύεται στη γη, και με τη χάρη που σου δίνεται άνωθεν, διάφορα θαύματα ρέουν. Κοιτάξτε τώρα με το φιλεύσπλαχνο μάτι σας επάνω μας, αμαρτωλοί, στις θλίψεις, στις ασθένειες και στους αμαρτωλούς πειρασμούς, περιμένοντας τις μέρες μας, παρηγορήστε μας, απελπισμένοι, γιατρέψτε τις σκληρές μας ασθένειες, από τον Θεό σε μας Συγχυσμένοι από τις αμαρτίες μας, ελευθέρωσέ μας από πολλά δεινά. και περιστάσεις, ικετεύστε τον Κύριό μας Ιησού Χριστό να μας συγχωρέσει όλες τις αμαρτίες, τις ανομίες και τις αμαρτίες μας, για τους οποίους αμαρτήσαμε από τη νεότητά μας μέχρι σήμερα και ώρα, ώστε με τις προσευχές σας λάβαμε χάρη και μεγάλο έλεος, βλέπουμε στο Τριάδα ο ένας Θεός, ο Πατήρ και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και πάντα. Αμήν.
Δεύτερη προσευχή στην ευλογημένη Ματρώνα της Μόσχας
Ω, ευλογημένη μητέρα Ματρώνα, άκουσέ μας τώρα, αμαρτωλοί, προσευχόμενοι σε σένα, που σε όλη σου τη ζωή έχεις συνηθίσει να δέχεσαι και να ακούς όλους εκείνους που υποφέρουν και πενθούν, με πίστη και ελπίδα για τη μεσιτεία σου γνώση και βοήθεια αυτών που ελάτε τρέχοντας, δίνοντας γρήγορη βοήθεια και θαυματουργή θεραπεία σε όλους. Είθε το έλεός σου να μη χαθεί τώρα για εμάς, τους ανάξιους, τους ανήσυχους σε αυτόν τον πολυάσχολο κόσμο και πουθενά δεν βρίσκουμε παρηγοριά και συμπόνια στις πνευματικές λύπες και βοήθεια σε σωματικές ασθένειες: θεράπευσε τις ασθένειες δικές μας, λύτρωσε από τους πειρασμούς και τα μαρτύρια του διαβόλου που αγωνίζεται με πάθος, βοηθήστε τον να μεταφέρει την καθημερινότητά του τον σταυρό, να αντέξει όλες τις κακουχίες της ζωής και να μην χάσει την εικόνα του Θεού μέσα σε αυτόν, να διατηρήσει την Ορθόδοξη πίστη μέχρι το τέλος των ημερών μας, να έχει ισχυρή εμπιστοσύνη και ελπίδα στον Θεό και αστείρευτη αγάπη για οι υπολοιποι; βοήθησέ μας, αφού φύγουμε από αυτή τη ζωή, να επιτύχουμε τη Βασιλεία των Ουρανών με όλους εκείνους που ευαρεστούν τον Θεό, δοξάζοντας το έλεος και την καλοσύνη του Επουράνιου Πατέρα, που δοξάζεται στην Τριάδα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα Χαχα, για πάντα και για πάντα . Αμήν.
Πού βρίσκονται τα ιερά λείψανα της μακαρίας Ματρώνας;
Την 1η Μαΐου 1988, τα ιερά λείψανα της Μακαρίας Ματρώνας μεταφέρθηκαν στην Παρακλητική Μονή του δρόμου. Taganskaya, 58, όπου βρίσκονται μέχρι σήμερα.
Εδώ, σε αυτή την ήσυχη, φιλόξενη γωνιά της Μόσχας, έχει πάντα κόσμο. Η σειρά των προσκυνητών κινείται αργά. Όλοι έχουν στα χέρια τους έναν ακάθιστο, κατά την ανάγνωση του οποίου ο χρόνος κυλά απαρατήρητος και με όφελος για την ψυχή, και λουλούδια.
Οι άνθρωποι μεταφέρουν λουλούδια στον Άγιο και φεύγουν με λουλούδια - οι καλόγριες δίνουν σε κάθε άτομο αφήνοντας πολλά μπουμπούκια από ελαφρώς μαραμένα αφιερωμένα λουλούδια. Μπορούν να παρασκευαστούν σε τσάι, να εφαρμοστούν σε επώδυνα σημεία ή απλά να διατηρηθούν ως ανάμνηση.
Στο ιερό με τα λείψανα, οι άνθρωποι λένε τα πιο αγαπημένα λόγια. Ξέρουν ότι θα ακούσει και θα βοηθήσει.Οι άνθρωποι φεύγουν από εδώ χαρούμενοι και ήσυχοι, με αγάπη και ευγνωμοσύνη στην ψυχή τους.
Μπορείτε να φτάσετε στο μοναστήρι από το σταθμό Marksistskaya του μετρό. Πρέπει να πάτε στην οδό Taganskaya, να πάρετε λεωφορείο ή τρόλεϊ και να φτάσετε στη στάση Bolshaya Andronevskaya. Μπορείτε να περπατήσετε όλη αυτή την ώρα κατά μήκος της οδού Abelmanovskaya και μετά να στρίψετε αριστερά προς το μοναστήρι. Η διαδρομή είναι αρκετά μεγάλη, αλλά ένας πιστός μπορεί να κάνει τα πάντα.
Μπορείτε να προχωρήσετε στο σταθμό. μ. «Αγροτικό Φυλάκιο» ή «Προλετάρσκαγια». Αφού φύγετε από το μετρό, μπορείτε να πάρετε ταξί ή να κάνετε μια βόλτα μέχρι να δείτε την πλατεία Abelmanovskaya Zastava.
συμπέρασμα
Ο Άγιος Γέροντας ακούει τις προσευχές των πιστών. Μεσολαβεί στον Κύριο για εμάς, ζητώντας Του έλεος για εμάς, προτρέπει ο σωστός τρόποςστη ζωή.
Μετά τον θάνατο της Matronushka στις 2 Μαΐου 1952, το σώμα της θάφτηκε στο νεκροταφείο Danilovsky στη Μόσχα. Εκεί, ειδικά μέσα τα τελευταία χρόνιαΧΧ αιώνα, δεκάδες και εκατοντάδες άνθρωποι ήρθαν να προσκυνήσουν τη Μητέρα, να ζητήσουν τη μεσολάβησή της και να πάρουν μια χούφτα άμμο από τον τάφο, ο οποίος, σύμφωνα με πολυάριθμες μαρτυρίες, είχε θαυματουργές ιδιότητες.
Τον Μάρτιο του 1998 βρέθηκαν τα λείψανα της Μητέρας Ματρώνας και τον Μάιο μετά από εξέταση μεταφέρθηκαν στην Παρακλητική Μονή. Αλλά οι άνθρωποι εξακολουθούν να έρχονται στον τόπο της πρώην ταφής της Μητέρας. Εκεί ανάβουν συνεχώς κεριά και ακούγεται συνεχώς προσευχή.
Μπορείτε να φτάσετε στο νεκροταφείο Danilovsky στον τάφο της Μητέρας Ματρώνας με διάφορους τρόπους:
1. Με το μετρό μέχρι το σταθμό Tulskaya και μετά περπατήστε 15 λεπτά
Το πρώτο αυτοκίνητο από το κέντρο, μετά τα τουρνικέ προς τα αριστερά, ανεβαίνουμε, περιστρέφουμε την έξοδο δεξιά και 180°, πηγαίνουμε προς την υπέρβαση του 3ου δακτυλίου μεταφοράς). Κατεβαίνουμε στο πέρασμα, στην πρώτη διχάλα στο πέρασμα στρίβουμε δεξιά, πηγαίνουμε στο τέλος, ανεβαίνουμε την αριστερή σκάλα. Περαιτέρω ευθεία κατά μήκος του πεζοδρομίου κατά μήκος του 3ου δακτυλίου μεταφοράς μέχρι τη διασταύρωση. Διασχίζουν το δρόμο. Στα αριστερά είναι η γωνία της Dukhovsky Lane, υπάρχει ένα μικρό ξεχωριστό κτίριο εκεί και υπάρχει μια πινακίδα "Dukhovsky Lane". Περπατάμε περίπου 300 μέτρα κατά μήκος αυτής της λωρίδας, η είσοδος στο νεκροταφείο είναι ορατή από μακριά (κίτρινος φράχτης).
Περνάμε από την πύλη, δεξιά είναι κτήριο και δείγματα επιτύμβιες στήλες, μπροστά είναι εκκλησία (κτίριο κίτρινο χρώμα). Περνάμε το κτίριο, δεξιά υπάρχει ένα δρομάκι. Περπατάμε μπροστά περίπου 10 μέτρα, βλέπουμε μια πινακίδα προς τη Ματρώνα, στα δεξιά. Στρίβουμε και μετά από πέντε μέτρα ανεβαίνουμε στον τάφο της Ματρώνας της Μόσχας. Είναι αδύνατο να κάνεις λάθος και να μην δεις τον τάφο που υψώνεται πάνω από άλλους τάφους.
2. Με τραμ από το σταθμό του μετρό Shabolovskaya
Από το μετρό με το τραμ 26 μέχρι τη στάση Danilovskoye Cemetery. Πώς να βρείτε τον τάφο της Matrona στο νεκροταφείο Danilovsky, δείτε το σημείο 1.
3. Με αυτοκίνητο
Όταν οδηγείτε κατά μήκος του τρίτου δακτυλίου μεταφοράς: Βγείτε από την υπερυψωμένη διάβαση του τρίτου δακτυλίου μεταφοράς στην οδό Malaya Tulskaya. Στη συνέχεια, στρίψτε αριστερά και οδηγήστε κατά μήκος της λωρίδας Dukhovsky μέχρι τις πύλες του νεκροταφείου Danilovsky. Πώς να βρείτε τον τάφο της Matrona στο νεκροταφείο Danilovsky, δείτε το σημείο 1.
Όταν οδηγείτε από το κέντρο: Οδηγήστε κατά μήκος της οδού Lyusinovskaya, περνώντας από την αγορά Danilovsky, στην υπερυψωμένη διάβαση του 3ου δακτυλίου μεταφορών. Πριν από τη διάβαση, στρίψτε δεξιά και οδηγήστε στη διασταύρωση. Οδηγήστε κατά μήκος της λωρίδας Dukhovsky μέχρι τις πύλες του νεκροταφείου Danilovsky. Πώς να βρείτε τον τάφο της Matrona στο νεκροταφείο Danilovsky, δείτε το σημείο 1.
Όταν οδηγείτε προς το κέντρο: Οδηγήστε κατά μήκος των αυτοκινητοδρόμων Kashirskoye ή Varshavskoye μέχρι τη διασταύρωση με το δρόμο. Serpukhov Val, στρίψτε προς την περιοχή. Πριν την υπέρβαση του 3ου δακτυλίου μεταφορών, στρίψτε δεξιά και οδηγήστε στη διασταύρωση. Οδηγήστε κατά μήκος της λωρίδας Dukhovsky μέχρι τις πύλες του νεκροταφείου Danilovsky. Πώς να βρείτε τον τάφο της Matrona στο νεκροταφείο Danilovsky, δείτε το σημείο 1.
Παρακολουθήστε ένα σύντομο ερασιτεχνικό βίντεο σχετικά με την επίσκεψη στον τάφο της Μητέρας Ματρώνας στο νεκροταφείο Danilovsky:
Μια χούφτα άμμο από τον τάφο της μακαρίας Ματρώνας
Νεκροταφείο Danilovskoye
Πίσω από το φυλάκιο Serpukhovskaya στη βόρεια πλαγιά της χαράδρας Andreevsky βρίσκεται ένα από τα μεγαλύτερα νεκροταφεία στη Μόσχα - Danilovskoye. Στο παρελθόν, όποτε αναφερόταν το νεκροταφείο Danilovskoye, σημειωνόταν η πολύ όμορφη τοποθεσία του - σε ένα ανάγλυφο έδαφος με τα ερείπια ενός αρχαίου πευκοδάσους στις όχθες του ποταμού Chura. Αλίμονο, τώρα ακόμη και αυτά τα υπολείμματα έχουν φύγει. Και η Τσούρα είναι σχεδόν όλη κρυμμένη υπόγεια.
Η τοποθεσία του νεκροταφείου σε έναν λόφο το έκανε κυριολεκτικά υπεύθυνο για στρατιωτική θητεία το 1941: υπήρχε μια αντιαεροπορική μπαταρία που κάλυπτε τη Μόσχα από τις γερμανικές αεροπορικές επιδρομές και σε περίπτωση που οι εχθρικές δυνάμεις εδάφους εισέλθουν στην πρωτεύουσα, υπήρχαν πολλά κουτιά από σκυρόδεμα. έχουν εγκατασταθεί, δύο από τα οποία έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα, - στέκονται ακόμα ανάμεσα στους τάφους, μόλις αναπτύχθηκαν στο έδαφος. Το νεκροταφείο Danilovskoe ήταν αρκετά έτοιμο να υποδεχθεί τιμητικά τον εχθρό. Και αν οι Γερμανοί είχαν παρόλα αυτά εισχωρήσει στη Μόσχα τότε, πιθανότατα θα είχε ξεσπάσει μια πραγματική μάχη εδώ. Φυσικά, μετά από αυτό είναι απίθανο να είχε διατηρηθεί στο νεκροταφείο κάτι από την αρχαιότητα, από την προεπαναστατική εποχή.
Αλλά το νεκροταφείο Danilovskoye ήταν παλαιότερα διάσημο για την ιδιαίτερη γεύση τρίτης κατηγορίας, η οποία, ωστόσο, δεν έχει χαθεί εντελώς μέχρι σήμερα. Ο A. T. Saladin το περιγράφει το 1916 ως εξής: «Το νεκροταφείο Danilovskoye μπορεί με ασφάλεια να ονομαστεί εμπορικό νεκροταφείο, αλλά δεν θα μπορούσε να είναι κάτι άλλο, καθώς βρίσκεται κοντά στον έμπορο Zamoskvorechye. Ίσως κανένα άλλο νεκροταφείο της Μόσχας δεν έχει τόση αφθονία εμπορικών μνημείων όπως αυτό. Χαρακτηριστικά των μέσων του περασμένου αιώνα, εδώ βρίσκονται σε αφθονία επιτύμβιες στήλες σε μορφή κυλινδρικών κιόνων, κώνοι με σημεία στραμμένα προς τα κάτω, κίονες σπασμένες από έναν κύβο. Το νεκροταφείο δεν είναι διαμορφωμένο με κανονικά μονοπάτια, αυτό δυσχεραίνεται εν μέρει από τη θέση του σε μια πλατεία που κόβεται από χαράδρες, και εν μέρει από μια απλή παράδοση, σύμφωνα με την οποία όλα τα προηγούμενα νεκροταφεία μας δεν ήταν στρωμένα, και αν γινόταν κάτι σε αυτό. θεωρώ, ήταν μόνο μέσα Πρόσφατα».
Και ο I. S. Shmelev στο "Το καλοκαίρι του Κυρίου" απεικονίζει το νεκροταφείο Danilovskoye στη γιορτή της Radunitsa στα τέλη του 19ου αιώνα: "Φτάσαμε στο Danilovskoye - δύναμη στους ανθρώπους! Ζήτησαν από τον φύλακα να φυλάει την Κριβάγια, αλλιώς οι τσιγγάνοι τριγυρνούσαν... Δεν θα φώναζαν πατέρα. Πέντε ιερείς - και όλοι βιάζονται, υπάρχει πολύς κόσμος, πρέπει να περιμένετε μέχρι το βράδυ για τη σειρά σας. Οι ίδιοι τραγούδησαν το «Χριστός Ανέστη» και ο κανόνας του Πάσχα, ο Γκόρκιν από τη μνήμη έψαλλε τα ονόματα των νεκρών, θρυμμάτισε τα αυγά... Είπαν ψιθυριστά - «αντίο προς το παρόν, Martynushka, μέχρι το χαρούμενο πρωί!.. " - πρέπει να σπεύσουμε σπίτι. Και οι άνθρωποι είναι όλοι απλοί, κάθονται στους χλοοτάπητες κοντά στο νεκροταφείο, μνημονεύουν, χτυπούν την κατσαρίδα σε μια σημύδα, έτσι ώστε να είναι πιο απαλή, γυρνώντας τα κάτω προς τον ουρανό - φυσικά, κάνουν μια κηδεία. Ας πάμε στη λίμνη να μαζέψουμε κερασιές. Η λίμνη είναι αρχαία, πολύ απομακρυσμένη, ο βυθός, λένε, δεν μπορεί να φτάσει. Έμπειροι άνθρωποι είπαν ότι εδώ ένα τεράστιο γατόψαρο ζει σαν φάλαινα ψάρι, κολλημένο σε μια πισίνα, όταν το ποτάμι έρεε ακόμα εδώ τα παλιά χρόνια, και ο τάδε είναι γέρος και υπέρβαρος, δεν θα σηκωθεί καν από το κάτω, μόλις μια φορά κάποιος εργάτης στο εργοστάσιο το είδα τα ξημερώματα. Ναι, μετά την κηδεία, λένε, θα δεις κάθε λογής πράγματα. Και η κερασιά έχει κοπεί. Το κουβαλάνε σε ολόκληρους θάμνους».
Ελάχιστα έχει απομείνει από το παρελθόν του εμπόρου εδώ. Αν και γύρω από την εκκλησία υπάρχουν ακόμη ταφές ακόμη και των πρώτων μισό του 19ου αιώνααιώνας. Έτσι, για παράδειγμα, κοντά στον νότιο τοίχο, σε μια σαρκοφάγο που είχε μεγαλώσει στο έδαφος, γράφει: Κάτω από αυτήν την πέτρα είναι θαμμένο το σώμα του γιου του εμπόρου της Μόσχας, Πιότρ Ιβάνοβιτς Κιρίλτσοφ, ο οποίος πέθανε το 1837 στις 12 το μεσημέρι της 16ης Ιουνίου. . Η διάρκεια της ζωής του ήταν 22 χρόνια, 10 μήνες και 8 ημέρες. Αλλά τα πρώην ευρύχωρα οικογενειακά εμπορικά οικόπεδα στο Danilovsky δεν υπάρχουν πλέον. Και μια φορά κι έναν καιρό το λουλούδι της τάξης των εμπόρων της Μόσχας θάφτηκε εδώ. Σήμερα δεν μπορείτε να βρείτε στο νεκροταφείο τους τάφους των διάσημων εμπόρων της Μόσχας Solodovnikovs, Golofteevs, Lepeshkins, των οποίων η πέτρινη εκκλησία της Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος χτίστηκε στο νεκροταφείο το 1832 σύμφωνα με το έργο. διάσημος αρχιτέκτονας F. M. Shestakova.
Αλλά ίσως η πιο διάσημη ταφή εμπόρου στο νεκροταφείο Danilovsky, και ίσως σε όλη τη Μόσχα, ήταν ο τόπος των Tretyakovs -των ίδιων των αδελφών Pavel Mikhailovich και Sergei Mikhailovich- των ιδρυτών της καλύτερης γκαλερί στον κόσμο και των γονιών τους. Λίγα βήματα πιο πέρα, κάτω από μια προστατευτική συρμάτινη σχάρα, είναι σχεδόν το ίδιο, αλλά με λίγο πιο εκλεπτυσμένο τρόπο. Λεζάντα: Pavel Mikhailovich TRETYAKOV 15 Δεκεμβρίου. 1832 d. 4 Δεκ. 1898"
Αλλά τώρα οι τάφοι τους δεν μπορούν να βρεθούν στο νεκροταφείο Danilovsky. Στις 10 Ιανουαρίου 1948, τα λείψανα και των δύο αδελφών, καθώς και της συζύγου του Pavel Mikhailovich, Vera Nikolaevna, μεταφέρθηκαν στο Novodevichye.
Επίσημα, αυτή η εκ νέου ταφή πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία της Επιτροπής Τεχνών υπό το Συμβούλιο Υπουργών της ΕΣΣΔ, όπως ονομαζόταν παλαιότερα το Υπουργείο Πολιτισμού. Πρόεδρος της Επιτροπής Σύντροφε Ο M. B. Khrapchenko έστειλε επιστολή στον διαχειριστή του γραφείου τελετών υπό το Δημοτικό Συμβούλιο της Μόσχας, ο οποίος, μεταξύ άλλων, ανέφερε γιατί ήταν απαραίτητο να μεταφερθούν τα λείψανα των Tretyakov σε άλλο νεκροταφείο: «...Παρά τη συμφωνία που συνήφθη από η διοίκηση της Πινακοθήκης για την προστασία αυτών των τάφων και των καλλιτεχνικών ταφόπλακων τους, που εκτέλεσε ο καλλιτέχνης V M. Vasnetsov, αυτοί οι τάφοι ερειπώνονται εξαιρετικά... Λαμβάνοντας υπόψη την αναφορά της Διεύθυνσης της Κρατικής Πινακοθήκης Τρετιακόφ, ως καθώς και το αίτημα των στενότερων συγγενών των ιδρυτών της Πινακοθήκης, της Επιτροπής Τεχνών υπό το Συμβούλιο των Υπουργών της ΕΣΣΔ, από την πλευρά της, αιτήματα για τη μεταφορά των λειψάνων των Pavel Mikhailovich, Vera Nikolaevna και Sergei Mikhailovich The Tretyakov, καθώς και οι καλλιτεχνικές επιτύμβιες στήλες τους από το νεκροταφείο της Μονής Danilovsky μέχρι το νεκροταφείο της Μονής Novodevichy, όπου είναι θαμμένες οι πιο εξέχουσες μορφές του ρωσικού πολιτισμού και τέχνης».
I. N. Kramskoy. Πορτρέτο του Πάβελ Μιχαήλοβιτς Τρετιακόφ
Ο πρόεδρος της επιτροπής τέχνης δεν χρειαζόταν να γνωρίζει ότι το νεκροταφείο της Μονής Danilovsky και το νεκροταφείο Danilovsky δεν ήταν σε καμία περίπτωση το ίδιο πράγμα. Είναι ακόμα μπερδεμένοι. Αν και το πρώτο δεν υπάρχει εδώ και σχεδόν ογδόντα χρόνια. Αλλά εξακολουθεί να είναι ένας περίεργος λόγος για να μετακινηθούν οι ταφές: επειδή, υποτίθεται, στο ίδιο μέρος, «οι τάφοι ερειπώνονται εξαιρετικά». Εάν οι τάφοι φροντίζονται και φροντίζονται, δεν θα καταστραφούν ποτέ, ανεξάρτητα από το πού βρίσκονται. Αν παραμελήσετε τους τάφους και δεν ενδιαφέρεστε για αυτούς, τότε τους περιμένει η παρακμή, ακόμα κι αν βρίσκονται ακριβώς δίπλα στο τείχος του Κρεμλίνου. Δεν πρόκειται για την τοποθεσία τους, αλλά για τη στάση απέναντί τους. Η τεφροδόχος με τις στάχτες του Μαγιακόφσκι βρισκόταν στο καλύτερο κολυμβάριο της χώρας εκείνη την εποχή - στο νεκροταφείο Donskoye. Και δεν υπήρχε περίπτωση να πάει σε παρακμή. Και όμως ο Μαγιακόφσκι μεταφέρθηκε στο Νοβοντέβιτσι.
Ο λόγος για όλες αυτές τις αναταφές ήταν, φυσικά, εντελώς διαφορετικός - και, αν κρίνουμε τουλάχιστον από την επιστολή του Συντρόφου. Khrapchenko, για κάποιο λόγο οι αρχές απέφυγαν να το διακηρύξουν ανοιχτά: ήταν ένα είδος εκπληκτικής πολιτικής συλλογής λειψάνων σε όλη τη Μόσχα που, από την άποψη των κομμουνιστών ηγετών, είχε θετική ιδεολογική ή πολιτική αξία και τη συγκέντρωση τους στο κύριο Σοβιετικό πάνθεον - στο νεκροταφείο Novodevichy. Επιπλέον, οι αναταφές έγιναν όχι μόνο από νεκροταφεία που υπόκεινται σε εκκαθάριση, αλλά γενικά από παντού, εκτός ίσως από τον Βαγκανκόφσκι - παραδοσιακά τη δεύτερη πιο σημαντική νεκρόπολη. Και φυσικά τέτοιου είδους αναταφές δεν θα μπορούσαν να είναι στην αρμοδιότητα του προέδρου της καλλιτεχνικής επιτροπής. Οι εντολές ως προς αυτό προέρχονταν αναμφίβολα από κάποια ανώτερη αρχή.
S. M. Tretyakov
Ορισμένες πηγές αναφέρουν ότι ο Σεργκέι Μιχαήλοβιτς Τρετιακόφ είναι θαμμένος στο νεκροταφείο Danilovsky. Για παράδειγμα, στην εγκυκλοπαίδεια της Μόσχας. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Τα αρχεία της Πινακοθήκης Tretyakov περιέχουν την «Πράξη της επαναταφής των λειψάνων των P. M. Tretyakov, V. N. Tretyakov και S. M. Tretyakov από το νεκροταφείο Danilovsky στο νεκροταφείο της μονής Novodevichy με ημερομηνία 11 Ιανουαρίου 1948». Εκτός από την πράξη και άλλα έγγραφα, το αρχείο περιέχει και αρκετές φωτογραφίες. Ορισμένα απεικονίζουν την ίδια τη στιγμή της εκταφής: τα λείψανα του Πάβελ Μιχαήλοβιτς και του Σεργκέι Μιχαήλοβιτς, που μόλις βγήκαν από το έδαφος, τοποθετήθηκαν σε νέα φέρετρα.
Άλλες φωτογραφίες τραβήχτηκαν στο νεκροταφείο Novodevichy: τρία φέρετρα στέκονται στην άκρη ενός φρεσκοσκαμμένου τάφου, που περιβάλλεται από δύο ή τρεις δωδεκάδες άτομα. Επομένως, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Σεργκέι Μιχαήλοβιτς αναπαύεται κάπου αλλού εκτός από τον Νοβοντέβιτσι.
Αλλά να τι είναι περίεργο: στα αρχεία της γειτονικής Μονής Danilovsky, ανάμεσα στις κάρτες όσων είναι θαμμένοι στο μοναστήρι, υπάρχει επίσης μια κάρτα του Σεργκέι Μιχαήλοβιτς. Λοιπόν, αποδεικνύεται ότι το νεκροταφείο του μοναστηριού Danilovsky είναι ήδη το τρίτο νεκροταφείο που ισχυρίζεται ότι είναι ο τόπος ταφής του Sergei Mikhailovich; Όμως, έχοντας τη μαρτυρία του A.T Saladin και γνωρίζοντας το περιεχόμενο του νόμου περί αναταφής του 1948, η εκδοχή με τη Μονή Danilovsky δεν μπορεί πλέον να ληφθεί υπόψη. Αλλά αυτή η κάρτα στο αρχείο της μονής μας επιτρέπει να βγάλουμε ένα άλλο ενδιαφέρον συμπέρασμα: δεδομένου ότι ο Σεργκέι Μιχαήλοβιτς δεν θάφτηκε στο μοναστήρι και παρόλα αυτά κατατέθηκαν έγγραφα γι 'αυτόν εκεί, τότε, προφανώς, το νεκροταφείο Danilovskoye βρισκόταν για κάποιο χρονικό διάστημα σε κάποια υποδεέστερη σχέση με το ομώνυμο μοναστήρι, ίσως να ήταν ένα είδος «κόρης» ναός του μοναστηριού.
Στο νεκροταφείο Danilovsky έχει διατηρηθεί ο τάφος των γονέων διάσημων φιλάνθρωπους. Ή μάλλον το μνημείο τους έχει διατηρηθεί. Δεν υπάρχουν ακριβείς πληροφορίες για το αν υπάρχουν υπολείμματα κάτω από αυτό, και αν ναι, αν είναι και των δύο γονέων. Στα αριστερά του κύριου μονοπατιού, σχεδόν αμέσως πίσω από το μνημείο των νεκρών στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, υπάρχει ένας φαρδύς και δυνατός οβελίσκος με μια εικόνα του Σωτήρα σε μια κόγχη. Υπάρχει μια επιγραφή σε χρυσό:
Μιχαήλ Ζαχάροβιτς
Τρετιακόφ.
έμπορος της Μόσχας
Η ζωή του ήταν 49 ετών. 1 μ. και 6 ημέρες.
Αλεξάνδρα Ντανίλοβνα
Τρετιακόφ
γεννήθηκε το 1812,
Φαίνεται, ποιος θα σκεφτόταν να ενοχλήσει τα οστά των ανώτερων Τρετιακόφ; Η μεταφορά των ιδρυτών της μεγαλύτερης γκαλερί τέχνης σε ένα επίλεκτο νεκροταφείο είναι κατά κάποιο τρόπο ακόμα κατανοητή. Μεταφέρθηκαν ως σπάνια ακριβά εκθέματα από επαρχιακό μουσείο στο μουσείο της πρωτεύουσας. Αλλά να τι άλλο σκέφτηκαν τότε οι θαυμαστές της δυναστείας Τρετιακόφ. Το αρχείο Tretyakov περιέχει το λεγόμενο. «Εγγυητική επιστολή», σύμφωνα με την οποία το Mytishchi Sculpture Factory No. 3 αναλαμβάνει να πραγματοποιήσει «Στο νεκροταφείο Danilovsky: α) Απομάκρυνση της τέφρας του P. M. Tretyakov και η ταφή του στο νεκροταφείο Novo-Devichye, β) Απομάκρυνση του τέφρα του M. Z. Tretyakov και ταφή στον τάφο αντί για τις στάχτες του P. M. Tretyakov, γ) Μεταφορά του μνημείου στον M. Z. Tretyakov στη θέση του μνημείου του P. M. Tretyakov.»
Κενοτάφιο στον πρώην τόπο ταφής των Τρετιακόφ
Ο Τρετιακόφ το κατάλαβε! Και μεγαλύτεροι και νεότεροι. Παρεμπιπτόντως, για κάποιο λόγο η «Εγγυητική Επιστολή» δεν λέει λέξη για τη μητέρα των ιδρυτών της γκαλερί, Αλεξάνδρα Ντανίλοβνα. Αποδεικνύεται ότι ο πατέρας θάφτηκε ξανά στη θέση του γιου του (αν θάφτηκε ξανά;), αλλά η μητέρα όχι; Αν η μοίρα των λειψάνων των ίδιων των θαμώνων είναι λίγο-πολύ ξεκάθαρη, τότε αυτή η εθελοντική ταξινόμηση σε μέρη στα νεκροταφεία ζημίωσε τους γονείς τους - αναπαύονται τώρα οι άτυχοι γέροι κάτω από την «προσωποποιημένη» ταφόπλακά τους; - Είναι μάλλον αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα.
Για πολλά χρόνια, η περιοχή στην οποία βρίσκεται αυτό το μνημείο παρέμενε σε πλήρη ερήμωση: ο φράκτης ήταν σάπιος και σε ορισμένα σημεία κατέρρευσε εντελώς, το ίδιο το μνημείο έγειρε, ο σταυρός πάνω του γκρεμίστηκε. Μόνο το καλοκαίρι του 2010 το μνημείο Τρετιακόφ έγινε αληθινή διακόσμηση ολόκληρου του νεκροταφείου: το μνημείο ισοπεδώθηκε και στέφθηκε με σταυρό, οι επιγραφές σε αυτό ήταν επιχρυσωμένες, επιπλέον, ένα κενοτόπιο εμφανίστηκε στο νέο φράχτη - ένα μνημείο αυτοί που κάποτε θάφτηκαν εδώ ο P. M. Tretyakov, ο S. M. Tretyakov και ο V. N. Tretyakova.
Αρκετά μακριά από το μητρικό μνημείο, στα βάθη του νεκροταφείου Danilovsky, υπάρχει ένας άλλος τάφος των Tretyakovs. Στην αψίδα της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου - παρεκκλήσιο υπάρχει ένα ελάχιστα αντιληπτό μνημείο - μια χαμηλή στήλη από ροζ γρανίτη. Τα αδέρφια και η αδερφή του Πάβελ Μιχαήλοβιτς και του Σεργκέι Μιχαήλοβιτς είναι θαμμένοι εκεί, οι οποίοι πέθανε σχεδόν ταυτόχρονα σε βρεφική ηλικία το 1848 από επιδημία οστρακιάς - Daniil, Nikolai, Mikhail και Alexandra. Αυτός είναι ο μόνος τάφος της οικογένειας Τρετιακόφ που κανείς δεν έχει καταπατήσει ποτέ - κανείς δεν έχει σκάψει τα λείψανα, κανείς δεν έχει μετακινήσει το μνημείο.
Υπάρχει μια άλλη ταφή στο νεκροταφείο Danilovsky, η οποία σχετίζεται άμεσα με τους αδελφούς Tretyakov και τη γκαλερί τους. Αυτός είναι ο τάφος του διάσημου καλλιτέχνη, συλλέκτη, διαχειριστή της γκαλερί Tretyakov και φίλου του P. M. Tretyakov - Ilya Semenovich Ostroukhov (1858–1929). Εκτός από το γεγονός ότι ο Ostroukhov έγινε διάσημος ως ταλαντούχος ζωγράφος και αναστηλωτής και συμμετείχε προσωπικά στην αποκατάσταση των καθεδρικών ναών του Κρεμλίνου και άλλων εκκλησιών, επιπλέον, συνέλεξε μια μοναδική συλλογή από πίνακες, γλυπτά, εικόνες και εκκλησιαστικά σκεύη. Μεταξύ των συγγραφέων των έργων που συγκέντρωσε ήταν οι Fedotov, Savrasov, Polenov, Serov, Levitan, Vrubel, Repin, Degas, Renoir, Manet, Matisse. Η συλλογή του ήταν τόσο μεγάλη και είχε τόσο σημαντική καλλιτεχνική και εκπαιδευτική σημασία που ο Ostroukhov δημιούργησε και άνοιξε ένα μουσείο στο δικό μου σπίτιστη λωρίδα Trubnikovsky. Μετά την επανάσταση, το μουσείο κρατικοποιήθηκε και ο Ostroukhov διορίστηκε ισόβιος φύλακάς του. Όταν πέθανε, το μουσείο καταργήθηκε και τα έργα που συγκέντρωσε διανεμήθηκαν σε άλλα ταμεία, κυρίως στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ.
Ο τάφος του Ostroukhov, που βρίσκεται στη νοτιοδυτική γωνία της εκκλησίας, είναι ένας αρκετά ευρύχωρος χώρος, περιφραγμένος με ένα μασίφ γρανιτένιο στηθαίο, στο ανατολικό τμήμα του οποίου, «στα πόδια», βρίσκεται ένας εκπληκτικός πέτρινος σταυρός, κατασκευασμένος σε αρχαίο ρωσικό στυλ. , με τον Εσταυρωμένο Σωτήρα να απεικονίζεται πάνω του . Πραγματικά, αξίζει να επισκεφτείτε το νεκροταφείο Danilovsky, έστω και μόνο για να δείτε αυτόν τον σταυρό. Αλίμονο, ο τάφος του Ostroukhov δεν μπορεί να ονομαστεί καλά διατηρημένος.
Πριν από την επανάσταση, στο νεκροταφείο εμπόρων-αγροτών Danilovsky δεν υπήρχαν σχεδόν καθόλου ταφές της επιστημονικής τάξης και σήμερα δεν υπήρχαν ταφές της διανόησης. Η πιο σημαντική, και ίσως η μοναδική, τέτοια ταφή εδώ ήταν ο τάφος του καθηγητή του Πανεπιστημίου της Μόσχας Pyotr Nikolaevich Kudryavtsev (1816–1858) - ενός από τους ηγέτες του «δυτικισμού», μιας σημαντικής δημόσιας προσωπικότητας, ιστορικού, συντρόφου και διαδόχου του T. N. Granovsky. . Αλίμονο, ο τάφος αυτού του μεγαλύτερου επιστήμονα της εποχής του δεν σώθηκε.
Στο νεκροταφείο μπορείτε επίσης να βρείτε αρκετούς τάφους ανθρώπων ευγενούς τάξης: για παράδειγμα, εδώ είναι θαμμένος ο διευθυντής εμπορικών σχολών, ενεργός κρατικός σύμβουλος Alexander Nikolaevich Glagolev (1851–1906). Ωστόσο, αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από έναν αξιωματούχο, αν και αρκετά υψηλόβαθμο, αλλά σε καμία περίπτωση δεν είναι ένας διανοούμενος και στοχαστής όπως ο Kudryavtsev. Αλλά ο τάφος του Glagolev έχει διατηρηθεί πλήρως μέχρι σήμερα. Ο οβελίσκος από μαύρο γρανίτη αυτού του δημοσίου υπαλλήλου στέκεται ακόμα σε άριστη κατάσταση στη βόρεια πρόσοψη της εκκλησίας του Αγίου Πνεύματος. Ή εδώ είναι ο τάφος ενός άλλου «πολιτικού στρατηγού» στα βάθη του νεκροταφείου: ένα χαμηλό, θα έλεγε κανείς, όχι σεμνό κατά τον τρόπο του στρατηγού, λευκό μαρμάρινο «παρεκκλήσι». Η επιγραφή σε αυτό: Διδάκτωρ Ιατρικής Πραγματικός Κρατικός Σύμβουλος Gabriel Mikhailovich Vozdvizhensky. Πέθανε στις 10 Νοεμβρίου 1896 σε ηλικία 63 ετών. Και μπροστά στον τάφο του γιατρού της ιατρικής υπάρχει ένας γιγάντιος σταυρός με οκτώ άκρες, όπως μπορείτε να δείτε μόνο στα νεκροταφεία των Παλαιών Πιστών, με την επιγραφή: Καθηγητής του Πανεπιστημίου της Μόσχας, Αρχιερέας Alexander Mikhailovich Ivantsov-Platonov. Πέθανε στις 12 Νοεμβρίου 1894. Ο διάσημος πιανίστας, δάσκαλος του Ωδείου της Μόσχας, Νικολάι Σεργκέεβιτς Ζβέρεφ (1832–1893) θάφτηκε επίσης στον Danilovsky - μεταξύ των μαθητών του ήταν οι Scriabin, Rachmaninov, Ziloti.
Κάποια παλιά μνημεία σε νεκροταφεία και κυρίως οι επιγραφές σε αυτά μπορεί να προκαλέσουν σύγχυση. Αλλά είναι ακόμη πιο ενδιαφέρον να βρίσκουμε απαντήσεις σε ερωτήματα που προκύπτουν. Για παράδειγμα, όχι μακριά από τον αξιόλογο οβελίσκο d.s.s. Glagolev, υπάρχει ένας πολύ μεγαλύτερος μαύρος οβελίσκος - μια πέτρα σκαλισμένη επιδέξια σε μορφή παρεκκλησίου, σχεδόν διπλάσιο από το ύψος ενός ανθρώπου, πάνω στην οποία είναι γραμμένο με χρυσό ότι... Το σώμα του χωρικού είναι θαμμένο εδώ Επαρχία ΓιαροσλάβλΠεριοχή Ροστόφ, χωριό Porechya, Alexander Alekseevich Korolkov, ο οποίος πέθανε στις 10 Δεκεμβρίου 1910. Η ζωή του ήταν 63 χρόνια και 9 μήνες. Έζησε στο Γάμο για 43 χρόνια. Μη έχοντας ιδέα για την προεπαναστατική Ρωσικό σύστηματάξεις, είναι αδύνατο να καταλάβουμε πώς απονεμήθηκε σε έναν αγρότη ένα τόσο μεγαλοπρεπές μνημείο. Αλλά το γεγονός είναι ότι πριν από την επανάσταση, η έννοια του «αγρότη» δεν σήμαινε το επάγγελμα του κατοίκου της υπαίθρου, όπως έγινε αργότερα, αλλά την ταξική υπαγωγή. Ο χωρικός δεν ήταν απαραιτήτως απλώς ένας άροτρος. Θα μπορούσε να είναι σιδεράς, για παράδειγμα, ή κάποιος άλλος τεχνίτης και να μένει στην πόλη. Θα μπορούσε να είναι τεχνίτης, ιδιοκτήτης της δικής του μικρής ή μεγάλης επιχείρησης, ακόμη και εκμεταλλευτής. Για παράδειγμα, ο πιο διάσημος εκδότης βιβλίων στη Ρωσία, ο I. D. Sytin, ιδιοκτήτης πολλών τυπογραφείων, που το 1913 απασχολούσαν συνολικά 1.300 άτομα και που εξέδιδε το ένα τέταρτο όλων των εγχώριων βιβλίων, θεωρούνταν αγρότης μέχρι την επανάσταση. Ανήκε δηλαδή εκ γενετής στην τάξη των αγροτών.
Στις αρχές του 20ου αιώνα, δεν ήταν πλέον μια ευγενής γενεαλογία, αλλά, κυρίως, το μέγεθος της περιουσίας κάποιου που καθόριζε τη θέση ενός ατόμου. Το 1912, ο πλουσιότερος βιομήχανος P.P. Ryabushinsky, σε ένα συμπόσιο με αφορμή την εκατονταετηρίδα της εταιρείας κλωστοϋφαντουργίας Konovalov, συνόψισε κατά κάποιο τρόπο την καθιερωμένη δύναμη του κεφαλαίου. Παρεμπιπτόντως, στη συνέχεια είπε: «Είναι καιρός οι Ρώσοι έμποροι να πάρουν τη θέση της κορυφαίας ρωσικής τάξης, είναι καιρός να φέρουν περήφανα τον τίτλο του εμπόρου, χωρίς να κυνηγήσουν τον τίτλο του εκφυλισμένου Ρώσου ευγενή». Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι πλούσιοι έμποροι και αγρότες είχαν ξεπεράσει αποφασιστικά τους «ευγενείς» σε όλα - είχαν πλουσιότερα σπίτια, πιο πολυτελή ταξίδια και, το πιο εκπληκτικό, ήταν συχνά πιο μορφωμένοι, πιο διαφωτισμένοι, επειδή μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά τον εαυτό τους. παιδιά, αποκτήστε εκπαίδευση στα καλύτερα Εκπαιδευτικά ιδρύματαΕυρώπη. Αρκεί, για παράδειγμα, να θυμόμαστε ότι ο οικοδόμος και ιδιοκτήτης σιδηροδρόμωνΟ Σάββα Μαμόντοφ σπούδασε τραγούδι με τους πιο γνωστούς δασκάλους του Ωδείου του Μιλάνου.
Αυτή η «πρωταρχική θέση» που καταλαμβάνει το «τρίτο κτήμα» είναι ξεκάθαρα ορατή στα νεκροταφεία: οι επιτύμβιες στήλες των πλούσιων εμπόρων και αγροτών στο γύρισμα του 19ου-20ου αιώνα. Όχι μόνο είναι, κατά κανόνα, πιο ακριβά από τις ευγενείς ταφόπλακες, αλλά συχνά αντιπροσωπεύουν πιο καλλιτεχνικά παραδείγματα. Γιατί ένας πλούσιος χωρικός θα μπορούσε να παραγγείλει ένα μνημείο στον αποθανόντα γονέα του ή μια κρύπτη πάνω από τον τάφο του στον καλύτερο γλύπτη, στον πιο διάσημο αρχιτέκτονα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το μνημείο του αγρότη Korolkov στο νεκροταφείο Danilovsky είναι μεγαλύτερο και πιο ακριβό από αυτό του ενεργού κρατικού συμβούλου που βρίσκεται δίπλα.
Στη σοβιετική εποχή, οι άνθρωποι θάβονταν στο νεκροταφείο, φυσικά, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η κοινωνική πεποίθηση του αποθανόντος. Και όμως, δεν υπήρχαν ιδιαίτερα μεγάλα ονόματα εδώ πριν, και δεν υπάρχουν σχεδόν κανένα τώρα. Υπάρχουν πραγματικά μόνο λίγα; Τα ακόλουθα άτομα θάφτηκαν στο νεκροταφείο Danilovskoye κατά τη διάρκεια αυτών των ετών: ο μεγαλύτερος γλωσσολόγος, αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ Afanasy Matveevich Selishchev (1886–1942). ιστορικός, ειδικός της Μόσχας Mikhail Ivanovich Aleksandrovsky (1865–1943), συγγραφέας του «Ευρετηρίου των Εκκλησιών της Μόσχας» (Μ., 1915) και άλλων έργων. ιστορικός τέχνης και κριτικός θεάτρου Sergei Nikolaevich Durylin (1877–1954), συγγραφέας πάνω από 700 άρθρων και μονογραφιών και απομνημονευμάτων "In His Corner" - παρεμπιπτόντως, ο ίδιος ήταν εμπορικής οικογένειας, γι 'αυτό, ίσως, κατέληξε σε αυτό το νεκροταφείο? Ο Φιοντόρ Νικολάεβιτς Μιχάλσκι (1896–1968), αναπληρωτής διευθυντής του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας για διοικητικές και οικονομικές υποθέσεις, μετέπειτα διευθυντής του Μουσείου Θεάτρου Τέχνης - στο "Θεατρικό Μυθιστόρημα" ο Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ τον απεικόνισε στην εικόνα του "αρχηγού της εσωτερικής τάξης". Philip Philipovich Tulumbasov: «Πιο δημοφιλής από το «Tulumbasov», λέει ο M.A. Bulgakov, «κανείς στη Μόσχα δεν είχε και πιθανότατα δεν θα το κάνει ποτέ», - ο Philip Philipovich ήταν υπεύθυνος για τη διανομή των εισιτηρίων του θεάτρου.
Λίγο πιο κοντά από το μνημείο του πολέμου, στην αριστερή πλευρά της πλατείας, στην άκρη, υπάρχει ένας μάλλον ψηλός μαύρος τετραεδρικός οβελίσκος με μια μεγάλη λευκή μπάλα στην κορυφή και με μια σύντομη επιγραφή: Valery Ivanovich Voronin. 1939–1984. Τιμώμενος Διδάσκαλος Αθλητισμού της ΕΣΣΔ. Το μνημείο αυτό ανεγέρθηκε το καλοκαίρι του 2003. Προηγουμένως, στον τάφο αυτού του εξαιρετικού αθλητή υπήρχε μια λευκή μαρμάρινη πλάκα, επίσης με μια μπάλα ποδοσφαίρου σκαλισμένη σε μορφή ανάγλυφου στο κάτω μέρος.
Μνημείο στον τάφο του V. I. Voronin
Στις μέρες μας λίγοι θυμούνται αυτόν τον διάσημο ποδοσφαιριστή της δεκαετίας του εξήντα με την εμφάνιση ενός σταρ του Χόλιγουντ. Σε κάθε περίπτωση, σπάνια σταματάει κανείς στον τάφο του. Ωστόσο, ο κόσμος πλέον πλησιάζει πιο συχνά το νέο, μεγαλοπρεπές μνημείο. Αλλά η κηδεία του στα ογδόντα τέσσερα ήταν ίσως η πιο γεμάτη κόσμο στο νεκροταφείο Danilovsky: σχεδόν ολόκληρη η ZIL ήρθε τότε να αποχαιρετήσει έναν από τους καλύτερους παίκτες της Torpedo και ολόκληρης της χώρας. Γενικά, ο Βορόνιν είναι εκείνος ο τύπος σοβιετικής ιδιοφυΐας αθλητή - ο αγαπημένος εκατομμυρίων - που δεν συνειδητοποιήθηκε πλήρως και τελείωσε άσχημα ακριβώς επειδή ήταν Σοβιετικός αθλητής. Είτε είναι γερμανικό είτε Βραζιλιάνος ποδοσφαιριστής, η μοίρα του αναμφίβολα θα είχε τελείως διαφορετική εξέλιξη.
Κάποτε, μετά από κάποιο ξένο αγώνα, ο πρόεδρος ενός πολύ διάσημου ευρωπαϊκού συλλόγου πλησίασε τον Βορόνιν και άλλους παίκτες της εθνικής ομάδας με ένα σωρό συμβόλαια στα χέρια του και τους κάλεσε να εισαγάγουν προσωπικά οποιοδήποτε ποσό για το οποίο συμφώνησαν να παίξουν για τον σύλλογό του. Οι παίκτες μας δεν ήταν προδότες της πατρίδας και έτσι χαρακτηρίσαμε την πιθανή θετική τους απάντηση στην προκλητική πρόταση του δυτικού ιμπρεσάριο και αρνήθηκαν περήφανα και ευγενικά. Σοβιετικοί ποδοσφαιριστές δεν πωλούνται! Παίζουν τίμια για μισθό στο ZIL ή κάπου αλλού. Η «αξία» του Βορόνιν μπορεί να κριθεί τουλάχιστον από το γεγονός ότι αυτός, ένας από τους λίγους ποδοσφαιριστές μας, κλήθηκε να παίξει για την παγκόσμια ομάδα. Δηλαδή του απονεμήθηκε η υψηλότερη παγκόσμια βαθμολογία.
Και η αθλητική του καριέρα τελείωσε και η ίδια η ζωή του, όπως συμβαίνει μερικές φορές με μεγάλους αθλητές, τελείωσε σε πλήρη κατάρρευση: έχοντας αποχαιρετήσει τον αθλητισμό, σύντομα ανακάλυψε ότι κανείς δεν τον χρειαζόταν πια, από τον σπουδαίο που έγινε συνηθισμένος, και αυτή η κρίση τελείωσε το γεγονός ότι ο Βορόνιν έγινε για όλους σχεδόν τους θαυμαστές του, που προηγουμένως έρχονταν «να τον δουν» στα γήπεδα, ένας σύντροφος με τον οποίο είναι ενδιαφέρον και κολακευτικό να συναντιόμαστε με χαλαρό τρόπο και να θυμόμαστε τις μέρες που πέρασαν. με. Λένε ότι τα τελευταία χρόνια, ο Voronin μπορούσε συχνά να δει απλώς αναίσθητος, να βρίσκεται κάπου σε απόμερα μέρη στο σπίτι του "Torpedo" ή κοντά στο στάδιο. Είναι σαφές ότι ακόμη και ένας τιμημένος δάσκαλος δεν θα μπορέσει να αντέξει για πολύ μια τόσο εξαντλητική ύπαρξη.
Στην επέτειό του, φαίνεται, κάποιος κρέμασε στον φράχτη του τάφου του ένα κομμάτι χαρτί με ποιήματα στα οποία, προφανώς, διαμαρτύρονται, «αντι-ολοκληρωτικά» κίνητρα, εντελώς στο πνεύμα της αρχής του «glasnost» και στην οποία, γενικά, η μοίρα του μεγάλου ποδοσφαιριστή:
Η Μόσχα είναι στενή, δεν υπάρχει χώρος στη χώρα,
Και υπάρχουν τόσο λίγες θέσεις στην παγκόσμια ομάδα.
Ο Βορόνιν είναι εκτός παιχνιδιού σε ηλικία σαράντα πέντε ετών.
Ο τάφος στην άκρη είναι το μόνο που έχεις.
Ο Valery Voronin, ας προσθέσουμε, είναι γηγενής Μοσχοβίτης. Γεννήθηκε κοντά στο Αγροτικό Φυλάκιο. Αποφοίτησε από το σχολείο Νο. 10 στη λεωφόρο Λένινσκι.
Αλλά αν δεν υπάρχουν σχεδόν κοσμικές διασημότητες, διάσημοι λαϊκοί στο νεκροταφείο Danilovskoye, γιατί οι επιχειρηματίες εκμεταλλευτές των φέρετρων των πατέρων δεν κάνουν εκδρομές εδώ, καθώς κάθε μέρα φέρνουν με λεωφορείο κάθε λογής καλεσμένους της πρωτεύουσας στο Vagankovo, τότε για τους ανθρώπους της πίστης, εκκλησιαζόμενοι, το νεκροταφείο Danilovskoye είναι ίσως ένας από τους κύριους τόπους προσκυνήματος: υπάρχουν τόσα πολλά εδώ, σύμφωνα με Ορθόδοξος άνθρωπος, υπάρχουν ταφές άξιες σεβασμού.
Φαίνεται ότι ο πιο επισκέψιμος όχι μόνο στο νεκροταφείο Danilovsky, αλλά και σε ολόκληρη τη Μόσχα τα τελευταία χρόνια του 20ου αιώνα, έγινε ο σεμνός τάφος της Matryona Dmitrievna Nikonova (1885–1952) - η ευλογημένη γυναικεία Ματρόνα, που κάποτε ονομαζόταν από τον Ιωάννη της Κρονστάνδης «ο όγδοος πυλώνας της Ρωσίας» και πρόσφατα κατατάχθηκε στο πρόσωπο των αγίων. Καθημερινά, και ειδικά τις γιορτές, δεκάδες, εκατοντάδες προσκυνητές μαζεύονταν στον τάφο για να θρηνήσουν τη μητέρα τους, να ζητήσουν τη μεσολάβησή της και να πάρουν μια χούφτα άμμο από τον τάφο, που κατά πολλούς έχει θαυματουργές ιδιότητες. Σε γενικές γραμμές, πολλά βιβλία έχουν ήδη συλλέξει στοιχεία για θαύματα που συνέβησαν μέσω προσευχών στη Μητέρα Ματρώνα, συμπεριλαμβανομένου του τάφου!
Αντίο στη Μητέρα Ματρώνα
Για πολλά χρόνια, η Antonina Borisovna Malakhova φρόντιζε τον τάφο της M. Matrona. Σχεδόν έμενε εδώ, στον τάφο. Οι προσκυνητές περπατούσαν συνεχώς, και μερικές φορές έμενε στο νεκροταφείο ακόμα και μια νύχτα για να εξηγήσει στους ανθρώπους πώς να πλησιάσουν τη μητέρα, πώς να συμπεριφέρονται στον τάφο, κ.λπ. Και εδώ, για παράδειγμα, είναι οι περιπτώσεις για τις οποίες μιλά η Antonina Borisovna. Μια μέρα το Πάσχα - ήταν το 1989 - δύο «χαλασμένοι» άνθρωποι, όπως το έθεσε η A.B Malakhova, ήρθαν στον τάφο της Μητέρας Ματρώνας. Ο ένας είναι σαράντα χρονών, ο άλλος τριάντα. Ο πρώτος από αυτούς άρχισε ξαφνικά να φωνάζει σε όλο το νεκροταφείο: «Ουάου, Ματρόνα! Προσευχήσου για όλους, Ματρόνα!» Τότε η Αντονίνα τη συμβούλεψε να αγγίξει το κεφάλι της στον ίδιο τον τάφο. Και δεν φαίνεται να την πειράζει, αλλά δεν μπορεί, σαν κάτι να την ενοχλεί. «Άσε το κάτω, βάλτο κάτω, το κεφάλι σου!» - λέει η Αντωνίνα, «μη φοβάσαι, σκύψε και άσε το!» Τελικά, η άτυχη κλίκα με κάποιο τρόπο ανάγκασε τον εαυτό της να ακουμπήσει το κεφάλι της στο ανάχωμα, αλλά στη συνέχεια την κυρίευσε μια φυσική συνοχή - άρχισε να τρυπά και να συσπάται. Όταν όμως σηκώθηκε, φαινόταν να αισθάνεται καλύτερα. Η Αντονίνα της διδάσκει περαιτέρω: «Πάρε τρία κόκκινα αυγά από τον τάφο». Απλώνει το χέρι της στα αυγά, αλλά δεν μπορεί να τα πάρει - το χέρι της δεν υπακούει. Και η δεύτερη «χαλασμένη» - η φίλη της - φωνάζει: «Μην πάρεις τα αυγά! μην πάρεις!" Και ξαφνικά αρπάζει άμμο από τον τάφο και κατευθείαν στο στόμα του. Το κατάπια και αμέσως ηρέμησα. Και οι δύο πήραν αρκετά αυγά. Και έφυγαν ταπεινά. Ωστόσο, η Αντωνίνα δεν τους ξαναείδε.
Μια άλλη φορά, μια γυναίκα ήρθε στον τάφο. Προσευχήθηκα ήρεμα και μάζεψα λίγη άμμο. Όλα δείχνουν να είναι τιμητικά. Όμως, αφήνοντας το φράχτη της Ματρόνα, έκλεισε προσεκτικά την πύλη. Αν και όταν μπήκε, η πύλη ήταν ορθάνοιχτη. Μόλις απομακρύνθηκε λίγα βήματα, για κάποιο λόγο το ρολόι ξεκούμπωσε από το χέρι της και έπεσε στο έδαφος. Σταμάτησε να τα πάρει και είδε: η πύλη άνοιξε ξαφνικά μόνη της με ένα τρίξιμο. Όταν είπε στην Αντωνίνα για αυτό, της εξήγησε ότι η πύλη του φράχτη προς το Metro Matrona δεν είναι ποτέ κλειστή. Γιατί η Μ. Ματρόνα περιμένει όλους και η πρόσβαση σε αυτήν θα πρέπει να είναι πάντα ανοιχτή.
Λένε ότι στα τέλη της δεκαετίας του 1930 η Ματρόνα προφήτευσε για τον ερχομό μεγάλος πόλεμος: «...Ο πόλεμος είναι παραμονές, πολλοί άνθρωποι θα πεθάνουν, αλλά ο ρωσικός λαός μας θα κερδίσει». Λένε μάλιστα ότι ο ίδιος ο Στάλιν, τις μοιραίες μέρες για τη Ρωσία, όταν η Μόσχα ήταν υπό πολιορκία, ήρθε στη μητέρα Ματρώνα και τη ρώτησε: τι περιμένει την πρωτεύουσα και ολόκληρη τη χώρα; Η Matrona φέρεται να προέβλεψε τότε την αναπόφευκτη νίκη του και τον συμβούλεψε να μην πάει στα μετόπισθεν, αλλά να μείνει στο Κρεμλίνο. Συμβούλεψε επίσης τον Στάλιν να περικυκλώσει τη Μόσχα θαυματουργό εικονίδιο, και τότε οι ίδιες οι πύλες της κόλασης δεν θα επικρατήσουν έναντι της ρωσικής πρωτεύουσας. Επιπλέον, η Μ. Ματρώνα ζήτησε από τον αρχηγό όχι μόνο να σταματήσει τη δίωξη της εκκλησίας, αλλά και να την πάρει υπό την υψηλή του αιγίδα. Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα αν όλα έγιναν ακριβώς έτσι ή είναι απλώς ανθρώπινη φήμη. Αλλά το γεγονός είναι ότι ο Στάλιν σύντομα άρχισε πραγματικά να παρέχει την προστασία της εκκλησίας και μάλιστα διέταξε την επανίδρυση του πατριαρχείου. Το τρίτο Ρωσικό Πατριαρχείο, που ιδρύθηκε από τον I.V., υπάρχει με επιτυχία μέχρι σήμερα.
Η M. Matrona έζησε στη Μόσχα σε πολλά μέρη: στο Arbat, στη Vishnyakovsky Lane, στην πύλη Nikitsky, στην οδό Nikolo-Yamskaya (Ulyanovskaya), στο Tsaritsyn και πιο πρόσφατα στα προάστια - στη Skhodnya. Αλλά δεν είχε ποτέ δικό της διαμέρισμα. Πάντα ζούσε με κάποιον, με κάποιους από τους θαυμαστές και τους καλοθελητές της. Ο M. Matrona πέθανε στη Skhodnya στις 2 Μαΐου 1952. Η κηδεία της τελέστηκε στην Εκκλησία της Κατάθεσης του Ρόβου στην οδό Donskaya, όχι μακριά από το νεκροταφείο Danilovsky.
Εικονίδιο "Η ευλογημένη Ματρώνα της Μόσχας ευλογεί τον ηγέτη." Εκκλησία του Αγ. Ίσα με τους Αποστόλους Όλγαστη Στρέλνα κοντά στην Αγία Πετρούπολη
Το 1998 ανακαλύφθηκαν τα σεβάσμια λείψανα του νεοδοξασμένου αγίου ή, με κοσμικούς όρους, εκτάφηκαν και μεταφέρθηκαν στη Μονή Παρακλητικής, όπου βρίσκονται τώρα. Αλλά οι προσκυνητές εξακολουθούν να πηγαίνουν στον τόπο της πρώην ταφής της στο νεκροταφείο Danilovsky και παίρνουν πάντα μια χούφτα άμμο από εδώ. Εκεί ανάβουν συνεχώς κεριά και ακούγεται συνεχώς προσευχή. Αυτό είναι πραγματικά ένα ιερό μέρος.
Στον τάφο του Γέροντα Αριστοκλή
Ο τάφος της Μ. Ματρώνας δεν είναι σε καμία περίπτωση η μοναδική ταφή στο νεκροταφείο που τιμούν οι ορθόδοξοι πιστοί. Το νεκροταφείο Danilovskoe κατέχει το ρεκόρ για τον αριθμό τέτοιων ταφών - υπάρχουν δεκαεπτά από αυτές! Ιδιαίτερα πολλοί προσκυνητές επισκέπτονται τους τάφους του Αθωνίτη ιερομόναχου Αριστοκλίου, που πέθανε το 1918, και του μαθητή του, του πρεσβύτερου ιερομόναχου Ησαΐα, που πέθανε το 1958. Υπάρχουν στοιχεία για τη θαυματουργή μεσολάβησή τους για τα βιβλία προσευχής τους. Το 2004, ο Ιερόσχημα Αριστοκλής αγιοποιήθηκε και τα λείψανά του βρέθηκαν. Σύμφωνα με φήμες, αργά ή γρήγορα κάποιοι άλλοι άγιοι Danilov θα πρέπει να δοξαστούν.
Όπως λένε οι εργάτες του νεκροταφείου, παρατήρησαν ένα εκπληκτικό σημάδι της «αγιότητας» αυτών των σεβαστών τάφων: συνήθως κάθονται πολλά πουλιά εκεί γύρω, συνήθως περιστέρια, και δεν φοβούνται καθόλου τους ανθρώπους - ραμφίζουν φαγητό από την παλάμη του Το χέρι τους, κάθονται στο χέρι, στον ώμο των προσκυνητών, κ.λπ. σελ. Μια τέτοια θαυμάσια ενότητα ανθρώπου και φύσης, όπως συνέβη στην υποχώρηση του Σεραφείμ του Σάρωφ, στον οποίο ήρθαν τα ζώα του δάσους, συμπεριλαμβανομένων των αρκούδων.
Πολλοί ιερείς της Μόσχας και της περιοχής της Μόσχας θάφτηκαν στο νεκροταφείο. Εδώ είναι μερικές μόνο από τις επιγραφές σε σταυρούς και μνημεία στους τάφους των κληρικών:
Το σώμα του δούλου του Θεού είναι θαμμένο σε αυτό το μέρος
Μόσχα Chudov Μονή Hegumen Gerasim.
Σε αυτό το μέρος είναι θαμμένος ο δούλος του Θεού
Ιερά Μονή Μόσχας Ηγουμένης Μαγδαληνής.
Ηγουμένη Βέρα Πομπεντίμσκαγια. ηγουμένη
Μονή Novo-Devichy της Μόσχας. Σκ. 02/03/1949
Πρύτανης της Θεολογικής Ακαδημίας και Σχολής της Μόσχας.
Αρχιερέας της Εκκλησίας Nikolo-Kuznetsk της Μόσχας
Alexander Pavlovich Smirnov
Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Παρακλητικής Μονής Μόσχας
Γύρω από την εκκλησία του Αγίου Πνεύματος υπάρχουν περισσότεροι από δώδεκα τάφοι κληρικών.
Εδώ είναι θαμμένοι και οι ακόλουθοι επίσκοποι:
Αρχιεπίσκοπος Ιννοκέντιος (Yastrebov).
Ο ηγούμενος της Μονής Donskoy πέθανε στις 29 Μαΐου 1928.
Επίσκοπος Βιαζνικόφσκι Νικολάι δ. το 1928
Λόρδος Πιτιρίμ (Νετσάεφ)
Πολύ κοντά στον τάφο του Ιεροσχημαμονάχου Αριστοκλίου, πίσω από την εκκλησία-παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου, το 2003 κηδεύτηκε ο δημοφιλέστερος επίσκοπος μεταξύ των Μοσχοβιτών, Μητροπολίτης Πιτιρίμ. Το κοσμικό όνομα του ηγεμόνα είναι Konstantin Vladimirovich Nechaev. Γεννήθηκε στην πόλη Κοζλόφ το 1926. Αλλά ήρθα στη Μόσχα ως παιδί. Σπούδασε στο Ινστιτούτο Μηχανικών Μεταφορών της Μόσχας - το διάσημο MIIT. Αλλά ενώ ήταν ακόμη μαθητής, έγινε υποδιάκονος στον Καθεδρικό Ναό των Θεοφανείων. Τότε ήρθε να τον δει ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Αλέξιος ο Πρώτος. Ο ίδιος χειροτόνησε προσωπικά τον Κωνσταντίνο Νετσάεφ εκ περιτροπής διάκονο και ιερέα, τον ανέδειξε στον βαθμό του αρχιμανδρίτη και τον διόρισε εκδότη της Εφημερίδας του Πατριαρχείου Μόσχας και πρόεδρο του Εκδοτικού Τμήματος του Πατριαρχείου Μόσχας. Ταυτόχρονα, ο Πιτιρίμ αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή και τη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας. Τελικά, το 1963, ο πατριάρχης τον μόνασε σε επίσκοπο και στη συνέχεια τον ανέδειξε σε αρχιεπίσκοπο. Και ήδη υπό τον επόμενο πατριάρχη - Pimen - Pitirim έλαβε τον βαθμό του Μητροπολίτη Volokolamsk και Yuryevsk.
Ο επίσκοπος Πιτιρίμ έγινε ιδιαίτερα διάσημος για τις εκδοτικές και εκδοτικές του δραστηριότητες. Η αρχή της διακονίας του Πιτιρίμ έπεσε σε μια δύσκολη περίοδο για την εκκλησία, όταν ο σταλινικός φιλελευθερισμός αντικαταστάθηκε από την αντίδραση του Χρουστσόφ. Νέος υπέρτατη δύναμηδιακήρυξε μια επιστροφή στα «λενινιστικά πρότυπα» στη ζωή του κράτους και της κοινωνίας, επομένως η δίωξη της εκκλησίας γενικά, και ειδικότερα του πνευματικού τέκνου του J.V. Stalin - του Πατριαρχείου Μόσχας, έπεσε με πρωτοφανή δύναμη. Υπό αυτές τις συνθήκες, η έκδοση κάποιας άλλης εκκλησιαστικής και θεολογικής γραμματείας ισοδυναμούσε με κατόρθωμα. Αυτή τη στιγμή, ο Pitirim όχι μόνο κατάφερε να διατηρήσει το περιοδικό, αλλά αύξησε και την κυκλοφορία του. Επιπλέον, το Τμήμα Εκδόσεων κυκλοφόρησε πλήρης συνάντησηλειτουργικά Μηνύματα, το οκτάτομο «Εγχειρίδιο για τον Κλήρο» και πολλή άλλη βιβλιογραφία.
Κατά τη διάρκεια της λεγόμενης «περεστρόικα», το 1989, ο Πιτιρίμ εξελέγη λαϊκός βουλευτής της ΕΣΣΔ. Στη συνέχεια εμφανίστηκε πολύ στα έντυπα και στην τηλεόραση. Στην εποχή του "glasnost" εμφανίστηκαν πολλές προηγουμένως απρόσιτες πληροφορίες, μεταξύ άλλων από τη ζωή της εκκλησίας. Έτσι, σε μια από τις ομιλίες του, ο Επίσκοπος Πιτιρίμ μίλησε για το γιατί, από το 1943, άρχισε να τιτλοφορείται ο ιερότερος πατριάρχης - Μόσχα και πάσης Ρωσίας, ενώ, για παράδειγμα, ο Πατριάρχης Τίχων είχε τον τίτλο Μόσχα και πάσης Ρωσίας. Γεγονός είναι ότι μετά το 1922, λόγω της μπολσεβίκικης αυθαιρεσίας, νέα Ρωσία- RSFSR - μόνο μέρος της πρώην Ρωσίας άρχισε να ονομάζεται. Τα αρχικά ρωσικά εδάφη - κατά μήκος του Δνείπερου, στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας - χωρίστηκαν οικειοθελώς από τη Ρωσία και έλαβαν τα δικά τους επίσημα ονόματακαι σχηματίστηκε επί ίσοις όροις με την RSFSR Σοβιετική Ένωση. Μετά από αυτό, το να αποκαλείται κάποιος πατριάρχης «όλης της Ρωσίας» θα σήμαινε ότι αναγνωρίζει την υπεροχή του επί του Ορθόδοξου ποίμνιο και του κλήρου μόνο εντός της RSFSR. Ο Επίσκοπος Πιτιρίμ λέει: «...Εμείς τότε, σύμφωνα με τη λογική, δεχθήκαμε ως αρχή ότι η Ρωσία δεν είναι γεωγραφική ή εθνική έννοια, αλλά πολιτιστική». Δηλαδή, ολόκληρος ο Ορθόδοξος λαός που ζει εντός των συνόρων της προεπαναστατικής Ρωσίας είναι Ρώσοι. Και η Ορθόδοξη Μολδαβία είναι η Ρωσία, και η Τσουχόνια είναι η Ρωσία, και η Τσουβάς, και η Τούνγκου και η Οσετία. Ήταν εντελώς αδύνατο να μιλήσουμε για μια τέτοια πονηρή απάντηση της εκκλησίας στις πολιτικές του σοβιετικού κράτους πριν από την «περεστρόικα».
Όταν ο Πατριάρχης Πιμέν πέθανε το 1990, όλη η Ορθόδοξη Μόσχα περίμενε με ελπίδα την απόφαση του συμβουλίου: θα εκλεγόταν ο αγαπημένος Πιτιρίμ ως νέος πατριάρχης; Αυτό όμως δεν συνέβη. Το μόνο πράγμα είναι ότι στο τέλος της ζωής του, η μοίρα του χάρισε μια υπέροχη στιγμή - την τελευταία αργία της Αγίας Ημέρας στη ζωή του. Η Ανάσταση του ΧριστούΟ επίσκοπος Πιτιρίμ οδήγησε την κύρια λειτουργία του Πάσχα στον Καθεδρικό Ναό του Χριστού στη Μόσχα, την οποία συνήθως υπηρετεί ο ίδιος Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης. Ο Αλέξιος Β' δεν ήταν καλά εκείνες τις μέρες και ευλόγησε τον γηραιότερο και πιο έγκυρο επίσκοπο να υπηρετήσει το Πάσχα στη θέση του. Και μόλις έξι μήνες αργότερα, ο Αλέξιος ο Β' έστειλε το εξής τηλεγράφημα στις επισκοπές: «Προς όλους τους Σεβασμιώτατους. Με λύπη ανακοινώνω τον θάνατο ενός από τους παλαιότερους αρχιεπάστορες των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησίαΜητροπολίτης Βολοκολάμσκ και Γιούριεφ Πιτιρίμ, μετά από σοβαρή ασθένεια στις 4 Νοεμβρίου. Καλώ σε προσευχή για τον νεοαναχωρηθέντα αδελφό και συνυπηρέτη μου. Αλέξιος, Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών».
Ο αποχαιρετισμός στο σώμα του Μητροπολίτη Πιτιρίμ πραγματοποιήθηκε στην εκκλησία όπου υπηρέτησε για πολλά χρόνια - την Ανάσταση του Λόγου στον Εχθρό της Κοίμησης (στη λωρίδα Bryusov Lane). Χιλιάδες πιστοί από όλη την επισκοπή Μόσχας πέρασαν από το φέρετρό του μέσα σε δύο μέρες. Και η νεκρώσιμος ακολουθία τελέστηκε για τον Vladyka στον ίδιο τον καθεδρικό ναό όπου κάποτε χειροτονήθηκε υποδιάκονος και όπου, ουσιαστικά, ξεκίνησε η ζωή του μονοπάτι ζωής, - στα Θεοφάνεια. Τη λειτουργία προέστη ο Πατριάρχης Αλέξιος Β'.
Η Vladyka Pitirim κληροδότησε να τον θάψει στο νεκροταφείο Danilovsky: υπήρχαν οι τάφοι των γονιών του - του αρχιερέα Βλαντιμίρ και της μητέρας Όλγας. Στον μαύρο αυστηρό οβελίσκο υπάρχει μια επιγραφή:
Ο Σεβασμιώτατος
Μητροπολίτης
Volokolamsky και Yuryevsky
08.01.1026–04.11.2003.
Τα τελευταία χρόνια, το νεκροταφείο Danilovskoye έχει αρχίσει να αλλάζει αισθητά. Και ταυτόχρονα χάνει όλο και περισσότερο τον χαρακτηριστικό γοητευτικό «επαρχιωτισμό» του, γίνεται όλο και πιο «πολιτισμένος», πιο «μητροπολιτικός». Και δεν είναι γνωστό τι είναι ακόμα καλύτερο: επιτηδευμένη αυστηρότητα και τάξη, όπως στο Novodevichy, ή ευχάριστη, παραδοσιακή ρωσική παραμέληση, όπως στις αγροτικές εκκλησίες. Αυτός είναι αυτός που σου αρέσει περισσότερο. Ωστόσο, στο Danilovsky υπάρχουν επίσης αρκετά «ευρωπαϊκές» περιοχές με μεγαλειώδη μνημεία σε μερικούς άγνωστους ανθρώπους - «νέους αγρότες», και υπάρχουν επίσης παραδοσιακές ρωσικές γωνιές όπου μπορείτε να καθίσετε χαλαρά στα αγριόχορτα, να θυμηθείτε τους αγαπημένους σας, απλώς μιλήστε για αυτό και ότι...
Μιρόνοφ Βλαντιμίρ Μπορίσοβιτς
Από βιβλίο Η ζωή στο σπίτιΡωσικές βασίλισσες τον 16ο και 17ο αιώνα συγγραφέας Ζαμπελίν Ιβάν ΕγκόροβιτςΗ περίπτωση μιας γιαγιάς που έκλεψε μια χούφτα αλάτι στις 13 Αυγούστου 1671 με διάταγμα (του Τσάρου) και ο Β. Κ. Alexey Mikh. (τίτλος) αυτοκράτειρα βασίλισσα και γ. Η συγκάτοικος της Natalia Kirilovna Marfa Timofeeva ανακρίθηκε σθεναρά και είπε: την 11η ημέρα του Αυγούστου 179, ήρθε
συγγραφέας Kubeev Mikhail NikolaevichΈνας τρελός χορός άμμου και ανέμου «Αυτό που έγινε μετά είναι δύσκολο να το περιγράψω. Κανείς δεν είδε το θέαμα των στοιχείων που εκτυλίσσονταν, αφού κανείς δεν τολμούσε να το κοιτάξει. Αλλά και κάποιος να τολμούσε, πάλι δεν θα έβλεπε τίποτα... Οι ταξιδιώτες έβλεπαν μόνο τα περισσότερα
Από το βιβλίο 100 μεγάλες καταστροφές συγγραφέας Kubeev Mikhail NikolaevichΕΝΑΣ ΤΡΕΛΟΣ ΧΟΡΟΣ ΑΜΜΟΥ ΚΑΙ ΑΝΕΜΟΥ «Αυτό που έγινε μετά είναι δύσκολο να το περιγράψω. Κανείς δεν είδε το θέαμα των στοιχείων που εκτυλίσσονταν, αφού κανείς δεν τολμούσε να το κοιτάξει. Αλλά και κάποιος να τολμούσε, πάλι δεν θα έβλεπε τίποτα... Οι ταξιδιώτες έβλεπαν μόνο τα περισσότερα
Από το βιβλίο Ιστορία της Αρμενίας συγγραφέας Χωρενάτση Μωβσές86 Σχετικά με την ευλογημένη Νούνε και πώς έγινε η αιτία για τη σωτηρία των Ιβήρων Μια γυναίκα με το όνομα Νούνε, από τους διασκορπισμένους συντρόφους του αγίου Χριψιμέφ, ξέφυγε και έφτασε στην ιβηρική χώρα, στο Μτσχίτ, την πρωτεύουσά τους. Μέσα από μεγάλη ταπεινοφροσύνη απέκτησε το χάρισμα
Από το βιβλίο Two Petersburgs. Μυστικιστικός οδηγός συγγραφέας Ποπόφ ΑλέξανδροςΚΕΝΟΙ ΤΑΦΟΙ Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι οι τάφοι της δυναστείας των Ρομανόφ στο φρούριο Πέτρου και Παύλου είναι στην πραγματικότητα άδειοι. Αυτή την άποψη συμμερίζεται, για παράδειγμα, ο διάσημος ιστορικός Πρίγκιπας Ντμίτρι Σαχόφσκι. Ισχυρίζεται ότι οι Μπολσεβίκοι απλώς πέταξαν τα ζάρια
Από το βιβλίο Ιστορία της Βενετίας από τον Μπεκ ΚρίστιανΑπό λάσπη, άμμο και νερό, η πόλη της Βενετίας είναι ένα πραγματικό αριστούργημα, που δημιουργήθηκε από τα ανθρώπινα χέρια σε πείσμα της φύσης, η οποία από την αρχή αντιστάθηκε στην αστικοποίηση αυτής της γωνιάς της Αδριατικής Οι λιμνοθάλασσες της βορειοδυτικής Αδριατικής σχηματίζουν τεράστιες
Από το βιβλίο Καλιγούλας από τη Noni DanielVIII. Οι ματρόνες που έλεγχαν τον Καλιγούλα και τον κόσμο του Ένα χαρακτηριστικό της ρωμαϊκής ιστορίας ήταν ότι οι σύζυγοι των Ρωμαίων αριστοκρατών κατείχαν ένα ασυνήθιστο μέρος για περισσότερο από έναν αιώνα: από την εποχή εμφύλιοι πόλεμοιπριν από την καταστολή της οικογένειας Julio-Claudian, και χωρίς να το γνωρίζουμε αυτό, είναι δύσκολο να καταλάβουμε γιατί
Από το βιβλίο Commanders of the Polar Seas συγγραφέας Τσερκασίν Νικολάι ΑντρέεβιτςΚεφάλαιο δέκατο έβδομο. ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΗΣ «ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗΣ ΓΗΣ» Αυτό δεν θα τους συμβεί αμέσως. Τρία ή τέσσερα χρόνια μετά την επιστροφή της αποστολής. Αλλά θα συμβεί στο μεταξύ, θα στέκονται στις ξύλινες γέφυρες των σιδερένιων, ψηλών σωλήνων παγοθραυστικών τους, κάτω από τη σκιά των ντεμοντέ ιστών με τις «φωλιές των κοράκων».
Από το βιβλίο Μυστικά του Βερολίνου συγγραφέας Kubeev Mikhail NikolaevichΕξαγωγή από τον τάφο Στα τέλη Μαΐου 1857, πολλές συρμένες άμαξες με πένθιμες κορδέλες κινούνταν κατά μήκος μιας από τις οδούς του Βερολίνου προς τα βορειοδυτικά, προς την κατεύθυνση του Αμβούργου. Τα άλογα, με τα κεφάλια τους χαμηλωμένα, χτυπούσαν αργά τις οπλές τους κατά μήκος του λιθόστρωτου πεζοδρομίου.
Από το βιβλίο Ιστορία των νεκροταφείων της Μόσχας. Κάτω από τη στέγη της αιώνιας σιωπής συγγραφέας Ριαμπίνιν Γιούρι ΒαλέριεβιτςΜια χούφτα άμμο από τον τάφο του νεκροταφείου της Ευλογημένης Matrona Danilovskoye Πίσω από το φυλάκιο Serpukhovskaya στη βόρεια πλαγιά της χαράδρας Andreevsky βρίσκεται ένα από τα μεγαλύτερα νεκροταφεία στη Μόσχα - Danilovskoye. Στο παρελθόν, όποτε γινόταν αναφορά στο νεκροταφείο Danilovskoye, ήταν πολύ
Από το βιβλίο Μεγάλοι Προφήτες της Εποχής μας συγγραφέας Nepomnyashchiy Nikolai NikolaevichΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗΣ ΞΕΝΙΑΣ Την τελευταία φορά, σύμφωνα με φήμες, εθεάθη στην Τσετσενία, σε μια από τις στρατιωτικές μονάδες που εναντιώνονται στους ληστές του Μπασάγιεφ. Ήρθε εδώ με τα πόδια, με ένα παλιό σακίδιο στους ώμους της - πήρε μαζί της απλές λιχουδιές για τον γιο της και τους συντρόφους του,
Από το βιβλίο Ρώσοι εξερευνητές - η δόξα και η υπερηφάνεια της Ρωσίας συγγραφέας Γκλαζίριν Μαξίμ ΓιούριεβιτςΜια χούφτα ρωσικό έδαφος! «Όπου κι αν βγάλει η μοίρα τον ρωσικό λαό... αμέσως εμφανίζεται ανησυχία για τη δημιουργία του «Οίκου του Θεού». F. M. Dostoevsky 1930, 22 Απριλίου. Ξεκίνησε η κατασκευή του παρεκκλησίου Ιβήρων στο Βελιγράδι. Τις πρώτες πέτρες έβαλαν οι κληρικοί και μετά οι Ρώσοι
Από το βιβλίο Ρωσική βιβλιοκαλλιέργεια στο γύρισμα του 19ου-20ου αιώνα συγγραφέας Aksenova Galina VladimirovnaΒρήκα μια ενδιαφέρουσα θέση σε ένα φόρουμ. Ένας άνθρωπος που αυτοαποκαλείται Ορθόδοξος πιστός ισχυρίστηκε ότι το χώμα από τους τάφους των αγίων έχει θαυματουργή δύναμη. Υποτίθεται ότι βοηθά στη θεραπεία ασθενειών (προσωπικά, η ισχιαλγία του εξαφανίστηκε). Για το πιο αποτελεσματικό αποτέλεσμα, συνιστάται να αραιώσετε μια πρέζα αυτής της γης σε ένα ποτήρι νερό και να το πίνετε πρωί και βράδυ. Μπορείτε επίσης να αναμίξετε χώμα σε φαγητό ή να εφαρμόσετε μια σακούλα χώματος σε ένα πονεμένο σημείο.
Τέτοιες πληροφορίες δημιουργούν ζήτηση. Τα προσκυνήματα στους τάφους των δικαίων απλώνονται σε ατελείωτες αλυσίδες. Τουλάχιστον κάθε δεύτερο άτομο προσπαθεί να πάρει μαζί του τουλάχιστον μια χούφτα ταφόσκονη, τουλάχιστον ένα βότσαλο από έναν ιερό τόπο. Ο ενθουσιασμός τροφοδοτείται από αναφορές από το πεδίο για θαυματουργές θεραπείες. Ένας ενορίτης μάζεψε χώμα από τον τόπο του πόνου του αγίου Μάρτυς Γαλακτίωνος Βολόγδας.Η ταφή χρονολογείται αρχές του 17ου αιώνα. Υπό την επίδραση αυτής της γης, δύο άνθρωποι θεραπεύτηκαν, συμπεριλαμβανομένου ενός κοριτσιού που υπέφερε από μια σοβαρή μορφή πυώδους φλεγμονής του δέρματος του προσώπου για αρκετά χρόνια.
Στον τάφο Αγία Ματρονούσκαοι ουρές είναι χειρότερες από αυτές της σοβιετικής εποχής κόκκινη πλατείαπαρατάσσονται σε ΊλιτςΡίξε μια ματιά. Το χώμα που αφαιρέθηκε θα ήταν αρκετό για πολλά φορτηγά KamAZ. Με τόπο ταφής Θεοδόσιος του Καυκάσουπαρόμοια ιστορία. Τα λείψανά του μεταφέρθηκαν στο ναό, αλλά οι άνθρωποι δεν πηγαίνουν εκεί, αλλά αγοράζουν τάφο χώμα σε σακούλες από αποτελεσματικούς επιχειρηματίες. Τίθεται το αναπόφευκτο ερώτημα: ποια είναι η γνώμη των επίσημων κληρικών για αυτό το θέμα της ημέρας; Είναι δυνατόν να πάρουμε χώμα από τους τάφους των αγίων;
Οι άγιοι άνθρωποι είναι γνωστό ότι κάνουν θαύματα.Αυτή είναι η υποχρεωτική τους ιδιότητα. Ακόμη και στους φωτισμένους καιρούς μας, όταν γίνεται αγιοποίηση (αγιοποίηση) του επόμενου νεκρού πάπας, εκκλησιαστικοί διενεργούν μια ενδελεχή έρευνα και διαπιστώνουν τα γεγονότα των θαυμάτων που συνέβησαν κατά τη διάρκεια της ζωής του. Η κακόβουλη λεπτομέρεια είναι ότι αυτές οι εξαιρετικές εκδηλώσεις δεν είχαν και δεν έχουν καμία άμεση σχέση με τη γη. Το γεγονός είναι ότι οι δίκαιοι δεν έκαναν θαύματα από μόνοι τους - τους δόθηκε μια τέτοια ευκαιρία Θεός. Και οι δρόμοι Του, όπως γνωρίζουμε, είναι ανεξερεύνητοι. Απόστολος Παύλος, για παράδειγμα, ήταν προικισμένος με το χάρισμα να θεραπεύει κάθε ασθένεια με τα χέρια του. Άλλοι άγιοι δεν έκαναν από μόνοι τους θαύματα. Μερικές φορές το άγγιγμα των προσκυνητών στα ρούχα και τα πράγματα των δικαίων ανθρώπων είχε θετικά αποτελέσματα στην υγεία και σε διάφορες συνθήκες ζωής, μερικές φορές όχι.
Όσοι παίρνουν «σουβενίρ» από τάφους γίνονται θύματα δεισιδαιμονίας.Αντικείμενα που σχετίζονται με ιερούς ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένου του χώματος από τάφους, φαίνεται να είναι μαγικά αντικείμενα που έχουν τις δικές τους μαγικές δυνάμεις. Αυτή η παράδοση ανάγεται στις παγανιστικές πεποιθήσεις του ρωσικού λαού, που λάτρευε τόσο τη γη όσο και τα ιερά δέντρα. Και η πρακτική του να ζητάς βοήθεια από άψυχα όντα ονομάζεται - λαϊκή μαγεία.
Και το χώμα από τον τάφο μπορεί να είναι χρήσιμο στον θάνατο.Υπάρχει μια ευρέως διαδεδομένη δεισιδαιμονία ότι η χρήση τάφου χώματος μπορεί να προκαλέσει ζημιά σε ένα άτομο. Η τεχνολογία είναι η εξής:Οι προσφορές στον τάφο ενός ξένου περιλαμβάνουν στεφάνια, λουλούδια, είδη ζαχαροπλαστικής. Αυτό γίνεται για να μην προσβληθεί ο αποθανών ή να μην τον τσαντίσει. Σε αντάλλαγμα, μαζεύουν ένα βάζο χώμα και το ρίχνουν κάτω από το κατώφλι του σπιτιού του εχθρού, ώστε να το πατήσει. Είναι ακόμα καλύτερο να ρίχνεις τσιμπήματα χώματος στις τσέπες του ή κάτω από το κρεβάτι του. Η διαδικασία συνοδεύεται από την ανάγνωση ενός ξόρκι κατάλληλου για την περίσταση, που αναφέρει το όνομα του εχθρού - ώστε να λειτουργεί ειδικά για αυτόν.
Αλλά ακόμη και χωρίς μαγικά τελετουργικά, πολλοί άνθρωποι που έφεραν τη γη από τους τάφους των αγαπημένων τους σε διάφορες περιστάσεις παραπονέθηκαν για αδιαθεσία, πονοκεφάλους, απώλεια όρεξης και καυγάδες στην οικογένεια. Μπορεί να υπάρξει μια σκοτεινή ράβδωση στη ζωή.Τους δόθηκε το εισαγόμενο από βασίλειο των νεκρών αρνητική ενέργεια. Αφού απαλλαγούμε από μια τέτοια γη, όλα τα προβλήματα σταμάτησαν αμέσως.
Πιστεύεται ότι το νεκροταφείο η γη έχει πολύ δυνατή μαγεία.Χρησιμοποιείται σε πολλές τελετουργίες. Άκουσα για ένα ξόρκι αγάπης σε τρεις τάφους με το όνομα και το πατρώνυμο του νεκρού να συμπίπτουν με τα αρχικά του άντρα που μάγευε. Εάν το όνομα του ατόμου που μαγεύεται είναι σπάνιο, χρησιμοποιούνται ανώνυμες ταφές. Σε κάθε έναν από αυτούς τους τάφους, τοποθετούνται αξεσουάρ κηδείας - kutya, ζελέ, κόκκινο κρασί, τηγανίτες, καθώς και μια φωτογραφία του αντικειμένου του θρήνου. Το ξόρκι διαβάζεται με ένα αναμμένο κερί στο χέρι, μετά το οποίο η φωτογραφία θάβεται στους πρόποδες του τάφου.
Δεν έχω δοκιμάσει όλες αυτές τις μεθόδους στον εαυτό μου και δεν σκοπεύω να το κάνω. Είναι καλύτερο να μείνετε μακριά από τον χώρο του νεκροταφείου.Τα οφέλη του μπορεί να είναι αμφίβολα, αλλά η ζημιά μπορεί να είναι αρκετά απτή. Ακόμα κι αν αυτό το κακό δεν είναι υπερφυσικής φύσης, αλλά είναι απλώς οι συνέπειες της άγριας φαντασίας κάποιου.
Θα πρέπει να διαβάσετε:
Η Ματρώνα της Μόσχας βρίσκεται στο νεκροταφείο Danilovsky στη Μόσχα. Η εύρεση του τάφου είναι εύκολη - υπάρχει ένα αντίστοιχο σημάδι εκεί. Από τον τάφο της Ματρώνας της Μόσχας, οι πιστοί, κατά κανόνα, αφαιρούν μια χούφτα άμμο, για τις θεραπευτικές θαυματουργές ιδιότητες των οποίων υπάρχουν πολλά στοιχεία. Ένα σακουλάκι με άμμο φοριέται και εφαρμόζεται με πίστη και προσευχή στα πονεμένα σημεία.
Προσευχή στην ευλογημένη Ματρώνα της Μόσχας:
«Ω ευλογημένη μητέρα Ματρώνα, με την ψυχή της στον ουρανό ενώπιον του Θρόνου του Θεού, το σώμα της να αναπαύεται στη γη και να αποπνέει διάφορα θαύματα από την άνωθεν χάρη που σου δόθηκε! Κοιτάξτε τώρα με το φιλεύσπλαχνο μάτι σας πάνω μας, αμαρτωλοί, σε θλίψεις, ασθένειες και αμαρτωλούς πειρασμούς, τις μέρες της αναμονής μας, παρηγορήστε μας, απελπισμένοι, θεραπεύστε τις σκληρές μας ασθένειες, από τον Θεό μας επιτρέπουν οι αμαρτίες μας, ελευθέρωσέ μας από πολλά δεινά και καταστάσεις , προσευχήσου στον Κύριό μας Ιησού Χριστό να μας συγχωρέσει όλες τις αμαρτίες, τις ανομίες και τις πτώσεις, κατ' εικόνα του οποίου αμαρτήσαμε μέχρι σήμερα και ώρα, ώστε με τις προσευχές σου, έχοντας λάβει χάρη και μεγάλο έλεος, να δοξάζουμε στην Τριάδα τον Ένα Θεό , τον Πατέρα, και τον Υιό, και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και πάντα. Αμήν"
Την 1η Μαΐου 1998, τα λείψανα της μακαριστής Γερόντισσας Ματρώνας μεταφέρθηκαν στην Ιερά Παρακλητική Σταυροπηγιακή στην Πύλη Μεσιτείας στη Μόσχα (οδός Ταγκάνσκαγια). Το μοναστήρι είναι ανοιχτό καθημερινά μέχρι τις 20:00. Χιλιάδες άνθρωποι με μπουκέτα φρέσκων λουλουδιών συρρέουν εδώ με ελπίδες και προσευχές. Εδώ μπορείτε να προσκυνήσετε τα λείψανα και να προσευχηθείτε στην εικόνα της ευλογημένης γριάς. Η Ματρόνα έχει ήδη βοηθήσει πολλούς που στράφηκαν σε αυτήν για βοήθεια με προσευχή και πίστη.
Εάν δεν έχετε την ευκαιρία να επισκεφθείτε το μοναστήρι αυτοπροσώπως, αλλά χρειάζεστε και τη μεσιτεία της Αγίας Ματρώνας, τότε μπορείτε να γράψετε μια επιστολή ζητώντας προσευχή στο email ή στην ταχυδρομική διεύθυνση της μονής και οι επιστολές σας θα τοποθετηθούν στο τα λείψανα της αγίας γερόντισσας.
Οι άνθρωποι προσεύχονται στη Matronushka και αυτή τους βοηθά, όπως υποσχέθηκε.
«Ω ευλογημένη μητέρα Ματρώνα, άκουσέ μας τώρα, αμαρτωλοί, προσευχόμενοι σε σένα, που σε όλη μας τη ζωή μάθαμε να δεχόμαστε και να ακούμε όλους εκείνους που υποφέρουν και πενθούν, με πίστη και ελπίδα που έρχονται τρέχοντας στη μεσιτεία και τη βοήθειά σου, δίνοντας γρήγορη βοήθεια και θαυματουργά πράγματα σε όλους. Είθε το έλεός σου να μη χαθεί τώρα για εμάς, ανάξιους, ανήσυχους σε αυτόν τον πολυάσχολο κόσμο και πουθενά δεν βρίσκουμε παρηγοριά και συμπόνια στις πνευματικές θλίψεις και βοήθεια σε σωματικές ασθένειες: θεράπευσε τις ασθένειές μας, λύτρωσέ μας από τους πειρασμούς και το μαρτύριο του διαβόλου που αγωνίζεται με πάθος, Βοήθησέ μας να μεταφέρουμε τον καθημερινό μας Σταυρό, να αντέχουμε όλες τις δυσκολίες της ζωής και να μην χάνουμε την εικόνα του Θεού μέσα σε αυτόν, να διατηρήσουμε την Ορθόδοξη πίστη μέχρι το τέλος των ημερών μας, να έχουμε ισχυρή εμπιστοσύνη και ελπίδα στον Θεό και αστείρευτη αγάπη για τους άλλους. βοήθησέ μας, αφού φύγουμε από αυτή τη ζωή, να επιτύχουμε τη Βασιλεία των Ουρανών με όλους εκείνους που ευαρεστούν τον Θεό, δοξάζοντας το έλεος και την καλοσύνη του Επουράνιου Πατέρα, που δοξάστηκε στην Τριάδα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, για πάντα και για πάντα. . Αμήν".