Το αναπόφευκτο αποτέλεσμα της διαμόρφωσης του καπιταλιστικού συστήματος και η αρχή της αποσύνθεσης της φεουδαρχίας ήταν η εμφάνιση του απολυταρχισμού. Η μετάβαση στον απολυταρχισμό, αν και συνοδεύτηκε από περαιτέρω ενίσχυση της αυτοκρατορίας του βασιλιά, ενδιέφερε τα ευρύτερα στρώματα της γαλλικής κοινωνίας τον 16ο και 17ο αιώνα. Ο απολυταρχισμός ήταν απαραίτητος για τους ευγενείς και τον κλήρο, γιατί γι' αυτούς, λόγω των αυξανόμενων οικονομικών δυσκολιών και της πολιτικής πίεσης από την τρίτη εξουσία, η ενίσχυση και ο συγκεντρωτισμός της κρατικής εξουσίας έγινε η μόνη ευκαιρία να διατηρήσουν τα εκτεταμένα ταξικά τους προνόμια για κάποιο χρονικό διάστημα.
Η αναπτυσσόμενη αστική τάξη ενδιαφερόταν επίσης για τον απολυταρχισμό, ο οποίος δεν μπορούσε ακόμη να διεκδικήσει την πολιτική εξουσία, αλλά χρειαζόταν βασιλική προστασία από τους φεουδάρχες ελεύθερους, που ξεσηκώθηκε ξανά τον 16ο αιώνα σε σχέση με τη Μεταρρύθμιση και τους θρησκευτικούς πολέμους. Η εγκαθίδρυση της ειρήνης, της δικαιοσύνης και της δημόσιας τάξης ήταν το αγαπημένο όνειρο του μεγαλύτερου μέρους της γαλλικής αγροτιάς, που εναποθέτησε τις ελπίδες τους για ένα καλύτερο μέλλον σε μια ισχυρή και φιλεύσπλαχνη βασιλική δύναμη.
Όταν η εσωτερική και εξωτερική αντίθεση στον βασιλιά (συμπεριλαμβανομένης της εκκλησίας) ξεπεράστηκε και μια ενιαία πνευματική και εθνική ταυτότητα ένωσε τις πλατιές μάζες των Γάλλων γύρω από τον θρόνο, η βασιλική εξουσία μπόρεσε να ενισχύσει σημαντικά τη θέση της στην κοινωνία και το κράτος . Έχοντας λάβει ευρεία δημόσια υποστήριξη και στηριζόμενος στην αυξημένη κρατική εξουσία, η βασιλική εξουσία απέκτησε, στις συνθήκες της μετάβασης στον απολυταρχισμό, μεγάλο πολιτικό βάρος, ακόμη και σχετική ανεξαρτησία σε σχέση με την κοινωνία που τη γέννησε.
Η διαμόρφωση του απολυταρχισμού τον 16ο αιώνα. είχε προοδευτικό χαρακτήρα, αφού η βασιλική εξουσία συνέβαλε στην ολοκλήρωση της εδαφικής ενοποίησης της Γαλλίας, στο σχηματισμό ενός ενιαίου γαλλικού έθνους, στην ταχύτερη ανάπτυξη της βιομηχανίας και του εμπορίου και στον εξορθολογισμό του διοικητικού συστήματος διαχείρισης. Ωστόσο, με την αυξανόμενη παρακμή του φεουδαρχικού συστήματος στους XVII-XVIII αιώνες. μια απόλυτη μοναρχία, συμπεριλαμβανομένης της αυτοανάπτυξης των ίδιων των δομών εξουσίας της, που υψώνεται όλο και περισσότερο πάνω από την κοινωνία, αποσπάται από αυτήν και μπαίνει σε άλυτες αντιφάσεις μαζί της.
Έτσι, στην πολιτική του απολυταρχισμού αναπόφευκτα εμφανίζονται και αποκτούν πρωταρχική σημασία αντιδραστικά και αυταρχικά χαρακτηριστικά, συμπεριλαμβανομένης της ανοιχτής περιφρόνησης της αξιοπρέπειας και των δικαιωμάτων του ατόμου και των συμφερόντων και της ευημερίας του γαλλικού έθνους συνολικά. Αν και η βασιλική εξουσία, χρησιμοποιώντας τις πολιτικές του μερκαντιλισμού και του προστατευτισμού για τους δικούς της ιδιοτελείς σκοπούς, ώθησε αναπόφευκτα την καπιταλιστική ανάπτυξη, ο απολυταρχισμός ποτέ δεν έθεσε ως στόχο της την προστασία των συμφερόντων της αστικής τάξης. Αντίθετα, χρησιμοποίησε όλη την εξουσία του φεουδαρχικού κράτους για να σώσει το καταδικασμένο από την ιστορία φεουδαρχικό σύστημα, μαζί με τα ταξικά και κτηματικά προνόμια των ευγενών και του κλήρου.
Η ιστορική καταστροφή του απολυταρχισμού έγινε ιδιαίτερα εμφανής στα μέσα του 18ου αιώνα, όταν μια βαθιά κρίση του φεουδαρχικού συστήματος οδήγησε στην παρακμή και την αποσύνθεση όλων των δεσμών του φεουδαρχικού κράτους. Η δικαστική και διοικητική αυθαιρεσία έχει φτάσει στα άκρα της. Η ίδια η βασιλική αυλή, που ονομαζόταν «τάφος του έθνους», έγινε σύμβολο άσκοπης σπατάλης και χόμπι (ατελείωτες μπάλες, κυνήγια και άλλες διασκεδάσεις).
ιστορική αναδρομή
- 1613 - 1645 Η βασιλεία του Mikhail Fedorovich Romanov.
- 1617 Υπογραφή της Συνθήκης Ειρήνης Stolbovo με τη Σουηδία.
- 1618 Υπογραφή της εκεχειρίας Deulin με την Πολωνία.
- 1645 - 1676 Η βασιλεία του Alexei Mikhailovich Romanov.
- 1649 Έγκριση του κώδικα του Συμβουλίου.
- 1676 - 1682 Η βασιλεία του Fyodor Alekseevich Romanov.
Η Ρωσία τον 17ο αιώνα Διαμόρφωση απολυταρχίας
Η άμεση συνέπεια του «» ήταν η μεγαλύτερη καταστροφή της χώρας. Σύμφωνα με τον V.O. Klyuchevsky «η αναταραχή αφαίρεσε την ειρήνη και την ικανοποίηση, αλλά έδωσε εμπειρία και ιδέες σε αντάλλαγμα». Η κύρια τάση στην πολιτική ανάπτυξη της Ρωσίας στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα. έγινε επίσημος περιορισμός υπέρτατη δύναμη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μιχαήλ Ρομάνοφ (1613 - 1645), όλα τα θέματα στο κράτος αποφασίζονταν με τη συμμετοχή της Μπογιάρ Δούμας και του Ζέμσκι Σόμπορ. Για τα πρώτα δέκα χρόνια της βασιλείας, οι Zemsky Sobors συναντιόνταν σχεδόν συνεχώς. Επιπλέον, ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Φιλάρετος (ο πατέρας του Μιχαήλ) είχε ισχυρή επιρροή στη διαμόρφωση της πολιτικής του ρωσικού κράτους.
Το κύριο καθήκον αυτής της εποχής είναι να αποκαταστήσει την κατεστραμμένη οικονομία της χώρας, την τάξη και τη σταθερότητα στην εξωτερική πολιτική, είναι να επιστρέψει τα εδάφη που χάθηκαν κατά τα χρόνια της αναταραχής και να επεκτείνει το έδαφος της χώρας.
Η εξωτερική πολιτική τον 17ο αιώνα.
Πόλεμοι με την Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία και τη Σουηδία ξέσπασαν και στη συνέχεια έσβησαν. Το 1617, συνήφθη μια «αιώνια» ρωσο-σουηδική ειρήνη στο Stolbovo, σύμφωνα με την οποία η Ρωσία επέστρεψε το Νόβγκοροντ. Και το 1634 συνήφθη συνθήκη ειρήνης με την Πολωνία. Η Πολωνία διατήρησε τα εδάφη Smolensk, Chernigov και Novgorod-Seversky.
Σύμφωνα με την Ένωση του Λούμπλιν (1569), η οποία ένωσε την Πολωνία και τη Λιθουανία σε ένα ενιαίο κράτος, η Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία, η Λευκορωσία και το μεγαλύτερο μέρος της Ουκρανίας συμπεριλήφθηκαν σε αυτήν. Κοινωνικές, εθνικές και θρησκευτικές αντιθέσεις προκάλεσαν μαζικές διαμαρτυρίες από τον πληθυσμό της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας.
Το κέντρο αυτού του αγώνα στη δεκαετία του '40. XVII αιώνα έγινε το Zaporozhye Sich, το έδαφος των Κοζάκων. Τον αγώνα ηγήθηκε ο B. Khmelnitsky, ο οποίος κατέλαβε το Κίεβο με τον στρατό του το 1648. Αλλά δεν μπορούσε χωρίς τη ρωσική υποστήριξη. Η απόφαση να βοηθήσει πάρθηκε από τους Zemsky Sobor το 1653. Ο πόλεμος κηρύχθηκε στην Πολωνία. Στις 8 Ιανουαρίου 1654, η Ουκρανία έγινε δεκτή στο Ρωσικό Κράτος. Η Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία δεν αναγνώρισε την επανένωση. Ξεκίνησε ένας εξαντλητικός ρωσο-πολωνικός πόλεμος, ο οποίος έληξε το 1667 με τη σύναψη της εκεχειρίας του Αντρούσοβο, σύμφωνα με την οποία η Ρωσία έλαβε την αριστερή όχθη της Ουκρανίας, το Σμολένσκ και το Κίεβο.
Το 1656 - 1658 Η Ρωσία διεξήγαγε επίσης πόλεμο κατά της Σουηδίας. Αλλά το κύριο καθήκον - η κατάκτηση της Βαλτικής - δεν λύθηκε.
Το έδαφος της Ρωσίας τον 17ο αιώνα.
Τον 17ο αιώνα, η Ρωσία περιλάμβανε όχι μόνο την αριστερή όχθη της Ουκρανίας με το Κίεβο και την περιοχή Zaporozhye, υπήρξε μια προέλαση στη Σιβηρία, όπου οι Ρώσοι έφτασαν στην ακτή Ειρηνικός ωκεανός. Ήδη στο δεύτερο τέταρτο του 17ου αι. οι Βόρειες Θάλασσες πέρασαν Αρκτικός ωκεανός, Ρώσοι εξερευνητές περπάτησαν μέχρι τη λίμνη Βαϊκάλη. Στα τέλη της δεκαετίας του '40. Ο Semyon Dezhnev ανακάλυψε το στενό μεταξύ Ασίας και Αμερικής. Το 1649 - 1681 Ο Erofey Khabarov από το Yakutsk έφτασε στο Amur. Οι εξερευνητές ήταν, κατά κανόνα, υπηρέτες, συμπεριλαμβανομένων τοξότων και Κοζάκων. Ταυτόχρονα, ξεκίνησε η εγκατάσταση των αγροτών στη Σιβηρία, εδώ ιδρύθηκαν πόλεις-οχυρά (Yeniseisk, Yakutsk, κ.λπ.), που αργότερα έγιναν διοικητικά, στρατιωτικά και οικονομικά κέντρα. Οι τσαρικές αρχές, που ενδιαφέρονται για την ανάπτυξη της Σιβηρίας, εγκατέστησαν εδώ αγρότες από το Βόρειο Primorye.
Στο νότο, τα σύνορα της Ρωσίας πλησίασαν το Χανάτο της Κριμαίας, Βόρειος Καύκασοςκαι Καζακστάν.
Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς (1645 - 1675)
Χαρακτηριστικό γνώρισμα της οικονομικής ανάπτυξης της Ρωσίας τον 17ο αιώνα ήταν η αδιαίρετη κυριαρχία του φεουδαρχικού-δουλοπαροικιακού συστήματος.
Η βασιλεία του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς (1645 - 1675) ουσιαστικά επισημοποίησε το εθνικό σύστημα δουλοπαροικίας.
Αυτό καταγράφηκε στον Κώδικα του Συμβουλίου του 1649: οι αγρότες ήταν για πάντα συνδεδεμένοι με τη γη, οι κάτοικοι της πόλης - με τις πόλεις. Η παραγραφή και οι προθεσμίες καταργήθηκαν. Σύμφωνα με τον ίδιο νόμο, καθιερώθηκε η κληρονομικότητα της δουλοπαροικίας και το δικαίωμα των γαιοκτημόνων να διαθέτουν την περιουσία των δουλοπάροικων.
Επιπλέον, ο Κώδικας νομιμοποίησε την αυταρχική εξουσία. Η περίοδος της κτηματικής αντιπροσωπευτικής μοναρχίας τελείωσε. Η σύγκληση των Συμβουλίων του Zemsky, που αποτελούσαν αναπόσπαστο μέρος της κρατικής εξουσίας στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα, σταμάτησε.
Το Zemsky Sobor του 1653, το οποίο ενέκρινε ψήφισμα για την επανένωση της Ουκρανίας με τη Ρωσία, θεωρείται το τελευταίο συμβούλιο της πλήρους σύνθεσής του. Η ενισχυμένη απολυταρχία δεν χρειαζόταν πλέον την υποστήριξη του αντιπροσωπευτικού οργάνου της περιουσίας. Παραμερίστηκε από κυβερνητικές υπηρεσίες-εντολές, καθώς και από την Boyar Duma.
Έτσι, οι τάσεις προς τη διαμόρφωση της απολυταρχίας είναι ξεκάθαρα ορατές στο πολιτικό σύστημα της χώρας. Αυτό εκδηλώθηκε πρωτίστως στη μετάβαση από μια αντιπροσωπευτική μοναρχία των περιουσιών σε μια γραφειοκρατική-ευγενή μοναρχία, στον απολυταρχισμό. Ο απολυταρχισμός είναι μια μορφή διακυβέρνησης στην οποία η ανώτατη εξουσία στο κράτος ανήκει αδιαίρετα σε ένα άτομο - τον μονάρχη. Η εξουσία φτάνει στο μέγιστο βαθμό συγκεντροποίησης. Ταυτόχρονα, ο μονάρχης κυβερνά με τη βοήθεια της γραφειοκρατίας, έχει μόνιμο στρατό και αστυνομία και η εκκλησία ως ιδεολογική δύναμη υποτάσσεται σε αυτόν.
«Επαναστατική Εποχή»
XVII αιώνα έμεινε στην ιστορία ως ένας επαναστατικός αιώνας. Οι αστικές εξεγέρσεις στα μέσα του 17ου αιώνα περιέπλεξαν σημαντικά την εσωτερική κατάσταση στη χώρα. Κάλυψαν πολλές πόλεις της Ρωσίας. Η εξέγερση του 1648 στη Μόσχα απέκτησε μεγάλη απήχηση - ένα κύμα κινήσεων το καλοκαίρι του τρέχοντος έτους σάρωσε πολλές πόλεις της χώρας. Μετά από αυτό, εξεγέρσεις ξεδιπλώθηκαν το 1650 στο Pskov και στο Novgorod, ο λόγος των οποίων ήταν η απότομη αύξηση των τιμών του ψωμιού. Η εξέγερση στη Μόσχα το 1662, γνωστή ως Copper Riot, συνδέθηκε με τον παρατεταμένο ρωσο-πολωνικό πόλεμο, ο οποίος προκάλεσε σοβαρές οικονομικές δυσκολίες. Η εξέγερση του χαλκού ήταν μια άλλη απόδειξη της κατάστασης κρίσης της χώρας. Το αποκορύφωμα της έκφρασής του ήταν ο πόλεμος των χωρικών με επικεφαλής τον S.T. Ραζίν.
Τον Μάιο του 1667, ο Ραζίν, επικεφαλής ενός αποσπάσματος χιλίων ατόμων, πήγε στο Βόλγα, από εκεί μετακόμισε στις δυτικές ακτές της Κασπίας Θάλασσας, όπου έκανε επιδρομή στις κτήσεις του Ιρανού Σάχη.
Τον Αύγουστο του 1669, ο Ραζίν και οι Κοζάκοι αποβιβάστηκαν στο Αστραχάν. Λίγο αργότερα, στις 4 Σεπτεμβρίου 1669, πήγε στο Ντον, όπου άρχισε να προετοιμάζει μια νέα εκστρατεία. Η εκστρατεία του Razin το 1670 μετατράπηκε σε πόλεμο αγροτών, στον οποίο, μαζί με τους Κοζάκους και τους Ρώσους αγρότες, συμμετείχαν και οι λαοί της περιοχής του Βόλγα: Μορδοβιοί, Τάταροι, Τσουβάς κ.λπ.
Με την κατάληψη του Αστραχάν, ο Ραζίν δημιούργησε προϋποθέσεις για να μετακινηθεί βόρεια. Κι όμως η εξέγερση ηττήθηκε. Η τσαρική κυβέρνηση αντιμετώπισε τους επαναστάτες με σκληρότητα, και η μοίρα του ίδιου του Ραζίν ήταν τραγική τον Ιούνιο του 1671, ο οποίος εκτελέστηκε στη Μόσχα στην Κόκκινη Πλατεία.
Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του Νίκωνα. Διαίρεση
Διεύρυνση των δεσμών με την Ουκρανία, τους ορθόδοξους λαούς του πρώτου Βυζαντινή Αυτοκρατορίααπαίτησε την καθιέρωση των ίδιων εκκλησιαστικών τελετουργιών σε όλη τη διάρκεια Ορθόδοξος κόσμος. Το 1652, ο Νίκων εξελέγη Πατριάρχης Μόσχας, ο οποίος ξεκίνησε μια μεταρρύθμιση για την ενοποίηση των τελετουργιών και την καθιέρωση ομοιομορφίας των εκκλησιαστικών λειτουργιών σύμφωνα με τους ελληνικούς κανόνες.
Αυτές οι καινοτομίες προκάλεσαν διαμαρτυρία από μέρος των αγοριών και του κλήρου. Υπήρξε σχίσμα στη ρωσική εκκλησία.
Εξωτερικά, η διαφωνία μεταξύ της Nikon και των Παλαιών Πιστών συνοψίστηκε σε ποιο μοντέλο -ρωσικό ή ελληνικό- να ενοποιήσει τα εκκλησιαστικά βιβλία. Υπήρχε επίσης μια διαμάχη για το πώς να σταυρωθεί κανείς - με δύο ή τρία δάχτυλα, και πώς να κάνει μια θρησκευτική πομπή - προς την κατεύθυνση του ήλιου ή εναντίον του.
Έχοντας κερδίσει τη νίκη επί των Παλαιών Πιστών, ο Nikon κατάφερε να επιτύχει τον τίτλο του "μεγάλου κυρίαρχου", ο οποίος τον έφερε σχεδόν σε ισότιμη βάση με τον Τσάρο Alexei Mikhailovich. Έτσι, η εκκλησία δημιούργησε ένα σοβαρό εμπόδιο στη μετάβαση στον απολυταρχισμό, διεκδικώντας μεγαλύτερη εξουσία. Η σύγκρουση μεταξύ εκκλησίας και κράτους έγινε ανοιχτή στις δεκαετίες του '50 και του '60. XVII αιώνα Κοσμική εξουσίαΧρειάστηκαν οκτώ χρόνια για να επισημοποιηθεί η κατάθεση του Nikon - ένα εκκλησιαστικό συμβούλιο το 1666 απομάκρυνε τον Nikon από τη θέση του πατριάρχη. Ο τόπος της εξορίας του ήταν το μοναστήρι Ferapontov κοντά στη Vologda.
Έτσι, στη Ρωσία στα τέλη του 17ου αι. υπάρχουν σαφείς τάσεις στη μετάβαση σε απόλυτη μοναρχία.
Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. η γενική τάση στην ανάπτυξη του ρωσικού πολιτικού συστήματος ήταν η μετάβαση από μια ταξική αντιπροσωπευτική μοναρχία στον απολυταρχισμό. Ο απολυταρχισμός είναι μια μορφή διακυβέρνησης στην οποία η ανώτατη εξουσία στο κράτος ανήκει πλήρως και αδιαίρετα στον μονάρχη. Η εξουσία φτάνει στον υψηλότερο βαθμό συγκεντροποίησης. Ο απόλυτος μονάρχης κυβερνά, στηριζόμενος στον γραφειοκρατικό μηχανισμό, τον μόνιμο στρατό και την αστυνομία, και η εκκλησία είναι υποταγμένη σε αυτόν.
Στη Ρωσία, μια απόλυτη μοναρχία εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου. Ωστόσο, ήδη από τον Κώδικα του Συμβουλίου του 1649, μπορούν να εντοπιστούν σαφώς μέτρα που αντανακλούσαν προσπάθειες μετάβασης σε νέες μορφές οργάνωσης της εξουσίας. Ο τίτλος των κυρίαρχων της Μόσχας άλλαξε, στον οποίο εμφανίστηκε η λέξη αυταρχικός. Μετά την επανένωση της Αριστερής Όχθης της Ουκρανίας με τη Ρωσία, ακουγόταν έτσι: Μεγάλος Κυρίαρχος, Τσάρος και ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣαυτοκράτορας όλης της Μεγάλης και της Μικρής και της Λευκής Ρωσίας...
Από τη δεκαετία του '80 του 17ου αιώνα. Η σύγκληση του Zemsky Sobors σταμάτησε. Ο τελευταίος Zemsky Sobor της πλήρους σύνθεσης πήρε μια απόφαση για την επανένωση της Ουκρανίας με τη Ρωσία το 1653. Έγιναν οι πρώτες προσπάθειες για την αναδιοργάνωση του συστήματος παραγγελιών: αρκετές παραγγελίες ήταν υποταγμένες σε ένα άτομο. Δημιουργήθηκε ένα μυστικό τάγμα, με επικεφαλής τον ίδιο τον Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, επικεντρώνοντας τον έλεγχο στις πιο σημαντικές κρατικές υποθέσεις. Αλλαγές έγιναν και στο τοπικό σύστημα διαχείρισης. Προκειμένου να συγκεντρωθεί η εξουσία, οι γειτονικές κομητείες ενώθηκαν σε «κατηγορίες» - πρωτότυπα πρωτότυπα των επαρχιών του Πέτρου. Οι κυβερνήτες που επενδύθηκαν με πλήρη εξουσία στάλθηκαν στις τοποθεσίες. Το 1682, ο τοπικισμός καταργήθηκε.
Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. έγιναν διάσπαρτες προσπάθειες αναδιοργάνωσης του στρατού. Δημιουργήθηκαν τα λεγόμενα συντάγματα του «νέου συστήματος»: στρατιώτες (πεζικό), ρέιτερ (ιππικό) και δραγκούντες (μικτός σχηματισμός). Εκατό αγροτικά νοικοκυριά παρείχαν έναν στρατιώτη για ισόβια υπηρεσία. Έγιναν οι πρώτες προσπάθειες δημιουργίας στόλου. Αυτά τα συντάγματα συγκεντρώθηκαν μόνο για τη διάρκεια του πολέμου και μετά το τέλος του διαλύθηκαν. Πολλά πολεμικά πλοία κατασκευάστηκαν κοντά στην Κολόμνα για να πλεύσουν κατά μήκος του Βόλγα και της Κασπίας Θάλασσας. Ξένοι αξιωματικοί άρχισαν να προσκαλούνται στο στρατό.
Γενική διαδικασίαΗ υποταγή όλων των τομέων της ζωής της χώρας στην απεριόριστη εξουσία του μονάρχη συνάντησε τη δυσαρέσκεια της ηγεσίας της ρωσικής εκκλησίας.
Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. Υπήρξε σύγκρουση μεταξύ της ηγεσίας της εκκλησίας και του κράτους. Ο Πατριάρχης Νίκων προέβαλε την ιδέα της ανεξαρτησίας και του ηγετικού ρόλου της εκκλησίας στο κράτος. Ο Nikon απέδειξε ότι είναι ο εκπρόσωπος του Θεού στη γη. Έχοντας τεράστια προσωπική επιρροή στον τσάρο, ο Nikon κατάφερε να επιτύχει τον τίτλο του «μεγάλου κυρίαρχου», που τον έφερε σχεδόν σε ισότιμη βάση με τον Τσάρο Alexei Mikhailovich. Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του 1666 - 1667 Ο Νίκων απομακρύνθηκε από την πατριαρχική εξουσία και εκδιώχθηκε από τη Μόσχα.
Στα μέσα του 17ου αιώνα. η καταστροφή και η καταστροφή του Καιρού των Δυσκολιών ξεπεράστηκαν σε μεγάλο βαθμό. Η περαιτέρω ανάπτυξη της οικονομίας στο πλαίσιο των συνεχών λαϊκών εξεγέρσεων ανάγκασε την κυβέρνηση να ξεκινήσει νομοθετική μεταρρύθμιση. Το 1648-1649 Συγκλήθηκε ένα Zemsky Sobor, το οποίο έληξε με την υιοθέτηση του «Κώδικα του Καθεδρικού Ναού» του Τσάρου Alexei Mikhailovich. Ο «Συνοδιακός Κώδικας» αποτελούνταν από 25 κεφάλαια και περιείχε περίπου χίλια άρθρα. Ήταν το πρώτο ρωσικό νομοθετικό μνημείο που εκδόθηκε σε τυπογραφική μορφή και παρέμεινε σε ισχύ μέχρι το 1832.
Τα τρία πρώτα κεφάλαια του Κώδικα έκαναν λόγο για εγκλήματα κατά της εκκλησίας και βασιλική εξουσία. Οποιαδήποτε κριτική στον Θεό και την εκκλησία τιμωρούνταν με κάψιμο στην πυρά. Άτομα που κατηγορούνταν για προδοσία και προσβολή της τιμής του κυρίαρχου, καθώς και βαγιάροι και κυβερνήτες, εκτελέστηκαν.
Ο «Κώδικας του Καθεδρικού Ναού» αντικατόπτριζε τη διαδικασία συγχώνευσης της περιουσίας με το κληροδότημα, προβλέποντας την ανταλλαγή κτημάτων, συμπεριλαμβανομένης της ανταλλαγής της περιουσίας με την κληρονομιά. Ο «Συνοδιακός Κώδικας» σηματοδότησε την αρχή της συγχώνευσης βογιαρών και ευγενών σε μια κλειστή τάξη-κτήμα. Μαζί με αυτό, ο «Κώδικας του Συμβουλίου» περιόρισε την ανάπτυξη της εκκλησιαστικής ιδιοκτησίας γης.
Το πιο σημαντικό τμήμα του «Συνοδικού Κώδικα» ήταν η «δίκη των αγροτών» Εισήχθη μια επ’ αόριστον έρευνα για φυγάδες και ληφθέντα αγρότες και επιβεβαιώθηκε η απαγόρευση της μεταφοράς των αγροτών σε νέους ιδιοκτήτες την ημέρα του Αγίου Γεωργίου. Οι φεουδάρχες έλαβαν το δικαίωμα να διαθέτουν σχεδόν πλήρως την περιουσία και την προσωπικότητα του αγρότη. Αυτό σήμαινε τη νομιμοποίηση του δουλοπαροικιακού συστήματος. Ταυτόχρονα, η δουλοπαροικία επεκτάθηκε από τους ιδιόκτητους αγρότες μέχρι τους αγρότες της μαύρης σποράς και των παλατιών, στους οποίους απαγορευόταν να εγκαταλείψουν τις κοινότητές τους. Αν διέφυγαν, υπόκεινταν και σε επ' αόριστον έρευνα. Το 1674, απαγορεύτηκε στους μαυροσπερμένους αγρότες να εγγραφούν στους ευγενείς. Το 1679-1681. Εισήχθη η φορολογία των νοικοκυριών. Μονάδα είσπραξης φόρων ήταν η αυλή του χωρικού ή του χωριού.
Το κεφάλαιο «About Posad People» έφερε αλλαγές στη ζωή της πόλης. Οι «λευκοί» οικισμοί εκκαθαρίστηκαν και ολόκληρος ο αστικός πληθυσμός έπρεπε να επιβαρυνθεί με τον φόρο του κυρίαρχου. Απαγορευόταν η μετακίνηση από τον έναν οικισμό στον άλλο με την ποινή του θανάτου. Οι πολίτες έλαβαν το μονοπωλιακό δικαίωμα στο εμπόριο στις πόλεις. Οι αγρότες δεν είχαν το δικαίωμα να διατηρούν καταστήματα στις πόλεις, αλλά μπορούσαν να εμπορεύονται μόνο από καροτσάκια και σε εμπορικές στοές.
Ολόκληρος ο αγροτικός πληθυσμός ήταν προσκολλημένος στους ιδιοκτήτες τους και οι κάτοικοι της πόλης τοποθετήθηκαν στις πόλεις. Η εξουσία του μονάρχη αυξήθηκε, πράγμα που σήμαινε κίνηση προς την εγκαθίδρυση μιας απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία. Ο «Συνοδιακός Κώδικας» υιοθετήθηκε κυρίως προς το συμφέρον της άρχουσας τάξης.
Στον πολιτικό και διοικητικό τομέα, υπήρξε επίσης μια σταδιακή αυστηροποίηση του καθεστώτος: οι θεσμοί αντιπροσωπείας των κτημάτων και η τοπική αυτοδιοίκηση αντικαταστάθηκαν από γραφειοκρατικούς θεσμούς. Οι παραγγελίες αυξήθηκαν πάρα πολύ, η διαρθρωτική τους αναδιάρθρωση πραγματοποιήθηκε και οι λειτουργίες τους άλλαξαν. Ωστόσο, αυτό δεν έφερε το επιθυμητό αποτέλεσμα, το οποίο ήταν ο λόγος για τη λεγόμενη «κακή γραφειοκρατία της Μόσχας» - μια κατάσταση όπου τα σημαντικότερα κοινωνικά, οικονομικά και κυβερνητικά ζητήματα δεν επιλύθηκαν για αρκετά χρόνια λόγω της δυσκινησίας του γραφειοκρατικός μηχανισμός. Προηγουμένως, παρόμοιες περιπτώσεις θα μπορούσαν να επιλυθούν από εκλεγμένες τοπικές αρχές. Η κατάργηση των Zemsky Sobors συνδέεται με αυτούς τους ίδιους παράγοντες (τον περιορισμό των δραστηριοτήτων της τοπικής αυτοδιοίκησης και τη γραφειοκρατικοποίηση της εξουσίας). Έτσι, όταν χαρακτηρίζεται η εξέλιξη του κρατικού συστήματος στη Ρωσία στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. μπορούμε να μιλήσουμε για τη σταδιακή εξάλειψη της μοναρχίας με ταξική εκπροσώπηση (αυτοκρατία) και την εμφάνιση του απολυταρχισμού, που βασίζεται σε ένα άκαμπτο, αλλά όχι πάντα αποτελεσματικό, γραφειοκρατικό σύστημα.
Το θέμα του ρωσικού απολυταρχισμού έχει προσελκύσει και συνεχίζει να προσελκύει την προσοχή τόσο εγχώριων όσο και ξένων ιστορικών, οι οποίοι, σύμφωνα με την ιδεολογία και την πολιτική τους κοσμοθεωρία, προσπάθησαν να κατανοήσουν τις προϋποθέσεις, καθώς και τους εσωτερικούς και εξωτερικούς λόγους για την προέλευση και την ιστορική σημασία του ρωσικού απολυταρχισμού.
Ο «ρωσικός απολυταρχισμός» δεν διέφερε πολύ από τις απόλυτες μοναρχίες των χωρών Δυτική Ευρώπη(Αγγλία, Ισπανία, Γαλλία). Εξάλλου, η απόλυτη μοναρχία στη Ρωσία πέρασε από τα ίδια στάδια ανάπτυξης με τις φεουδαρχικές μοναρχίες αυτών των χωρών: από την πρώιμη φεουδαρχική και αντιπροσωπευτική μοναρχία - σε μια απόλυτη μοναρχία, η οποία χαρακτηρίζεται από την τυπικά απεριόριστη εξουσία του μονάρχη. «Μια απόλυτη μοναρχία χαρακτηρίζεται από: την παρουσία ενός ισχυρού, εκτεταμένου επαγγελματικού γραφειοκρατικού μηχανισμού, ενός ισχυρού μόνιμου στρατού και την εξάλειψη των ταξικών αντιπροσωπευτικών σωμάτων και θεσμών».
Όλα αυτά τα σημάδια ήταν εγγενή στον ρωσικό απολυταρχισμό. Ωστόσο, είχε τα δικά του σημαντικά χαρακτηριστικά.
Εάν η απόλυτη μοναρχία στην Ευρώπη διαμορφώθηκε υπό τις συνθήκες της ανάπτυξης των καπιταλιστικών σχέσεων και της κατάργησης των παλαιών φεουδαρχικών θεσμών (ιδίως της δουλοπαροικίας), τότε ο απολυταρχισμός στη Ρωσία συνέπεσε με την ανάπτυξη της δουλοπαροικίας. Αν η κοινωνική βάση του δυτικοευρωπαϊκού απολυταρχισμού ήταν η ένωση των ευγενών με τις πόλεις (ελεύθερες, αυτοκρατορικές), τότε ο ρωσικός απολυταρχισμός στηριζόταν κυρίως στην δουλοπαροικία ευγενή, την τάξη των υπηρεσιών.
Ο χρόνος εμφάνισης της απόλυτης μοναρχίας στο έδαφος της Ρωσίας ήταν το δεύτερο μισό του 16ου αιώνα και ο τελικός σχηματισμός της ήταν το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα. Η ιστορική και νομική βιβλιογραφία δεν παρέχει σαφή κατανόηση του απολυταρχισμού. Τέτοια αμφιλεγόμενα ζητήματα περιλαμβάνουν τα ακόλουθα: την ταξική ουσία του απολυταρχισμού, την κοινωνική του βάση, τους λόγους σχηματισμού του απολυταρχισμού, τη σχέση μεταξύ των εννοιών του απολυταρχισμού και της απολυταρχίας, τον χρόνο εμφάνισης του απολυταρχισμού και τα στάδια ανάπτυξής του, Ο ιστορικός ρόλος του απολυταρχισμού στη Ρωσία. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, το ρωσικό κράτος είχε τόσο κοινούς λόγους με άλλα κράτη όσο και συγκεκριμένους λόγους για την εμφάνιση του απολυταρχισμού, ο οποίος αναπτύχθηκε λόγω εδαφικών, εσωτερικών και εξωτερικής πολιτικής. Για παράδειγμα, ο Α.Ν. Ζαχάρωφ σημειώνει ότι «ο ιστορικός παράγοντας - η αντιπαράθεση μεταξύ της αγροτιάς και της φεουδαρχικής τάξης κατά την εμφάνιση των αστικών σχέσεων στη χώρα δεν είναι ο κύριος στη διαμόρφωση του ρωσικού απολυταρχισμού στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. Ένας από τους σημαντικούς παράγοντες στη διαμόρφωση του απολυταρχισμού στη Ρωσία είναι ο παράγοντας εξωτερικής πολιτικής». Ο N.I Pavlenko έγραψε: «Η ιδιαιτερότητα του ρωσικού απολυταρχισμού ήταν ότι προέκυψε με βάση την αντιπαράθεση δυνάμεων μέσα σε μια τάξη του κτήματος, δηλαδή μεταξύ των ευγενών και των αγοριών».
Φαίνεται ότι για τη διαμόρφωση του απολυταρχισμού στη Ρωσία είναι απαραίτητο όλο το σύνολο των ιστορικών, οικονομικών, κοινωνικών, εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής λόγων.
Η εποχή του 16ου και του 17ου αιώνα ήταν ένα σημείο καμπής όχι μόνο για την Ευρώπη, αλλά και για τη Ρωσία. Μέσα σε αυτούς τους δύο αιώνες, όταν προετοιμαζόταν ο απολυταρχισμός, διακρίνονται δύο στάδια: ο 16ος αιώνας - το κατώφλι και ο 17ος αιώνας - η αρχή μιας νέας περιόδου της ρωσικής ιστορίας. Και τα δύο στάδια σημαδεύτηκαν από πολέμους αγροτών - το πρώτο καθυστέρησε την ανάπτυξη του απολυταρχισμού και το δεύτερο ήταν ένας παράγοντας στη δημιουργία του. Τα μέσα του 17ου αιώνα είναι η περίοδος της έναρξης της συγκρότησης της αστικής κοινωνίας, η περίοδος του απολυταρχισμού. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ορισμένες ιστορικές προϋποθέσεις είχαν αναπτυχθεί στη Ρωσία για την εμφάνιση μιας απόλυτης μοναρχίας ως μορφή διακυβέρνησης. Δεδομένου ότι η απόλυτη μοναρχία είναι μία από τις μορφές ενός συγκεντρωτικού κράτους, είναι προφανώς απαραίτητο να αρχίσουμε να εξετάζουμε το ζήτημα του προβλήματος της εξάλειψης του πολιτικού κατακερματισμού στη Ρωσία και του σχηματισμού ενός συγκεντρωτικού τύπου μοναρχίας. υψίστης σημασίας είναι αγροτική μεταρρύθμισηΙβάν ο Τρομερός - oprichnina (1565-1572). Αυτή τη στιγμή μεγάλο φεουδαρχικό κτήμαμε ανεπτυγμένη ασυλία, η οποία διεκδίκησε την ανεξαρτησία του ιδιοκτήτη της από την κεντρική κυβέρνηση, άρχισε να παρεμβαίνει όλο και περισσότερο στην κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη του ρωσικού συγκεντρωτικού κράτους. Τα μέτρα της oprichnina, με στόχο την ενίσχυση της προσωπικής δύναμης του Ιβάν του Τρομερού, που πραγματοποιήθηκαν με βάρβαρες μεθόδους, εξάλειψαν τελικά τον πολιτικό κατακερματισμό στο κράτος. Οι κατασχέσεις γης που πραγματοποιήθηκαν αποδυνάμωσαν την αριστοκρατία των Βογιαρών και ενίσχυσαν την τσαρική εξουσία. Ήταν κατά τα χρόνια της oprichnina που εξαλείφθηκε η ανεξαρτησία και η οικονομική δύναμη του Νόβγκοροντ. Ο αγώνας ενάντια στα υπολείμματα του κατακερματισμού αποτελεί τη βάση της πολιτικής ιστορίας εκείνης της εποχής. Μιλώντας για την πολιτική του Ivan the Terrible και του Boris Godunov L.V. Ο Τσέρπνιν τόνισε: «Η μοναρχία του 16ου-17ου αιώνα Ρωσικό κράτοςιστορικά χαρακτηρίζεται από φιλοδοξίες για αυτοκρατορία και κυριαρχία των κυριαρχιών». Με άλλα λόγια, η μοναρχία ως μορφή κυβερνητική δομήέλκει προς τη μεγαλύτερη δυνατή κυριαρχία, την ανεξαρτησία του μεμονωμένου ηγεμόνα, αυτή η τάση έχει τις ρίζες της στην ίδια τη φύση της ατομικής εξουσίας.
Ένας σημαντικός λόγος για την εμφάνιση του απολυταρχισμού στη Ρωσία ήταν η οικονομική ανάπτυξη της χώρας τον 16ο αιώνα. XVII αιώνες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η γεωργία επεκτάθηκε μέσω της επέκτασης των σπαρμένων εκτάσεων και της ενίσχυσης της δουλοπαροικίας. Υπάρχει εξειδίκευση των περιφερειών στην παραγωγή ορισμένων αγροτικών προϊόντων. Η τοπική μορφή κατοχής γης συμβάλλει στην αποσύνθεση της γεωργίας επιβίωσης - σε αντάλλαγμα για προϊόντα που πωλούνται στις αγορές Γεωργίαοι γαιοκτήμονες αγόραζαν προϊόντα από δυτικοευρωπαϊκές κατασκευές και είδη πολυτελείας. Ωστόσο, δεν καλύπτονταν όλα τα κτήματα από αυτού του είδους τις συνδέσεις της αγοράς: μόνο οι μεγάλοι γαιοκτήμονες είχαν την ευκαιρία να δημιουργήσουν μια διαφοροποιημένη οικονομία, να οργανώσουν την αλιεία και να πουλήσουν πλεονάζοντα αγαθά όχι μόνο στην εγχώρια αλλά και στην ξένη αγορά. Δηλαδή, στη Ρωσία ξεκινά η διαδικασία της αρχικής συσσώρευσης κεφαλαίου, αν και, σε αντίθεση με την Αγγλία, προχώρησε σε φεουδαρχική μορφή - ο πλούτος συσσωρεύτηκε από μεγάλους γαιοκτήμονες.
Τον 17ο αιώνα, οι παραγωγικές δυνάμεις της Ρωσίας στο σύνολό τους εξελίχθηκαν. Ο πληθυσμός αυξήθηκε σημαντικά, φτάνοντας τα 10,5 εκατομμύρια άτομα μέχρι το τέλος του αιώνα. Σε σχέση με την ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων, εμφανίστηκαν στη χώρα βιοτεχνίες και στη συνέχεια μεγάλης κλίμακας μεταποίηση, η οποία παρείχε κυρίως το στρατό και το ναυτικό. 55 εργοστάσια, κυρίως μεταλλουργικά, χτίστηκαν στα Ουράλια, τη Σιβηρία και την Καρελία. Τα κέντρα της ελαφριάς βιομηχανίας (βιομηχανίες υφασμάτων, ιστιοπλοΐας, λευκών ειδών και δέρματος) ήταν η Μόσχα, το Γιαροσλάβλ, η Ουκρανία, το Καζάν, η Καλούγκα. Συνολικά, το πρώτο τέταρτο του 17ου αιώνα, υπήρχαν στη χώρα 25 βιοτεχνίες κλωστοϋφαντουργίας. Η παραγωγή στη Ρωσία χαρακτηρίστηκε από δύο χαρακτηριστικά - τον μικρό αριθμό εργοστασίων και την ασήμαντη επιρροή τους στην αγορά. Στο γύρισμα του 16ου-18ου αιώνα, υπήρχαν μόνο λιγότερες από δώδεκα επιχειρήσεις στην αχανή χώρα: ορισμένες παρήγαγαν κανόνια και στρατιωτικό εξοπλισμό, άλλες κάλυπταν τις μεταλλικές ανάγκες της πατρογονικής οικονομίας και μόνο τα προϊόντα άλλων εισήλθαν στην αγορά. Το δεύτερο χαρακτηριστικό ήταν ότι δεν υπήρχαν μεγάλες επιχειρήσεις σε τόσο σημαντικούς τομείς της οικονομίας όπως τα υφάσματα, το μετάξι, το δέρμα, η εξόρυξη πολύτιμων και μη σιδηρούχων μετάλλων κ.λπ. Αδύναμο δίκτυοη μεταποίηση στη βιομηχανία, αφενός, είναι δείκτης μιας καθυστερημένης οικονομίας και, αφετέρου, μάρτυρας της εισόδου της Ρωσίας στο νέα περίοδος. Για τη δημιουργία βιομηχανικές επιχειρήσειςΞένο κεφάλαιο προσελκύθηκε από τη Ρωσία και με προνομιακούς όρους. Η επιταχυνόμενη ανάπτυξη της βιομηχανίας διευκολύνθηκε από την οικονομική πολιτική του μερκαντιλισμού που ακολουθούσε η κυβέρνηση του Πέτρου Α, η οποία εκφράστηκε με την παροχή οφελών στα εργοστάσια. στην προστασία των εμπόρων από τον ξένο ανταγωνισμό και άλλα μέτρα.
Δημιουργήθηκαν σχέσεις φεουδαρχίας-δουλοπαροικίας περιορισμένες ευκαιρίεςγια την ανάπτυξη του εμπορίου, αφού η φεουδαρχική οικονομία βασιζόταν στη μικροαγροτική βιοποριστική γεωργία, η οποία δεν ήταν ιδιαίτερα παραγωγική. Η ύπαρξη παλιών αγροτικών σχέσεων με την εμφάνιση νέων μορφών του αναδυόμενου αστικού κράτους είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του ρωσικού απολυταρχισμού. «Η απολυταρχία προέκυψε και αναπτύχθηκε μέσα Ειδικές καταστάσειςτην ύπαρξη της δουλοπαροικίας και της αγροτικής κοινότητας, που ήδη έχει υποστεί σημαντική παρακμή».
Αυτή η περίοδος στη Ρωσία «χαρακτηρίζεται από την πραγματική συγχώνευση όλων αυτών των περιοχών, εδαφών, πριγκιπάτων σε ένα σύνολο. Αυτή η συγχώνευση προκλήθηκε από την αυξανόμενη ανταλλαγή μεταξύ περιοχών, τη σταδιακή αύξηση της κυκλοφορίας των εμπορευμάτων και τη συγκέντρωση μικρών τοπικών αγορών σε μια εξ ολοκλήρου ρωσική αγορά». Η Ρωσία εκείνη την εποχή ήταν διάσημη για τις εκθέσεις της. Αυτές ήταν η Maryevskaya κοντά στο Nizhny Novgorod, η Svenskaya κοντά στο Bryansk, η Irbitskaya στα Ουράλια και άλλες. Αλλά το κύριο εμπορικό κέντρο ήταν ακόμα η Μόσχα, η οποία αποτελούνταν από 120 εξειδικευμένες σειρές λιανικής και 4 χιλιάδες καταστήματα λιανικής. Ένας σημαντικός παράγοντας στην οικονομική ανάπτυξη ήταν το εξωτερικό εμπόριο, το οποίο συνέβαλε στη συμμετοχή της Ρωσίας στο σύστημα της αναδυόμενης παγκόσμιας καπιταλιστικής αγοράς. Η Ρωσία πουλά γούνες, ξυλεία, πίσσα, ποτάσα, κάνναβη, κάνναβη, σχοινιά και καμβά σε δυτικές χώρες. Οι κύριοι αγοραστές ρωσικών προϊόντων ήταν η Αγγλία και η Ολλανδία. ΜΕ Ανατολικές χώρεςΗ Ρωσία εμπορευόταν μέσω του Αστραχάν. Οι πόλεις του Νταγκεστάν και του Αζερμπαϊτζάν έπαιξαν σημαντικό ρόλο. Τον 17ο αιώνα ξεκίνησαν οι εμπορικές σχέσεις με την Κίνα και την Ινδία.
Νέα φαινόμενα -η μετάβαση από τη βιοτεχνία στην παραγωγή μικρής κλίμακας, η ανάπτυξη του εσωτερικού και εξωτερικού εμπορίου, η ευρύτερη δραστηριότητα του αγοραστή, η ανάδυση των βιομηχανιών, η οικονομική πολιτική του μερκαντιλισμού - δείχνουν ότι ήδη από το δεύτερο μισό του 17ου αιώνα , οι αστικές σχέσεις αναδύονταν μέσα στο κυρίαρχο φεουδαρχικό-δουλοκτόνο σύστημα. Ενας από σημαντικές προϋποθέσειςο σχηματισμός του απολυταρχισμού ήταν κοινωνική σφαίρα. Στην πραγματικότητα, οι οικονομικές αλλαγές στη ζωή της κοινωνίας δεν προκαθορίζουν την ανάπτυξη των μορφών του κράτους, οι οικονομικές αλλαγές αντιστοιχούν σε αλλαγές στην κοινωνική δομή της κοινωνίας, και κυρίως στην εμφάνιση της άρχουσας τάξης - της τάξης των φεουδαρχών. Η καθιέρωση της τοπικής μορφής ιδιοκτησίας γης τον 15ο-16ο αιώνα προώθησε την αριστοκρατία και τον 17ο αιώνα ενισχύθηκε η θέση των εμπόρων. Από τα μέσα του 17ου αιώνα, τα δικαιώματα των φεουδαρχών στη γη έχουν υποστεί αλλαγές: ο Κώδικας του 1649 παγίωσε την προσέγγιση των κτημάτων με τα κτήματα όσον αφορά τα δικαιώματα για ανταλλαγή κτημάτων. το 1674-1676 αναγνωρίστηκε η πώληση κτημάτων για συνταξιούχους υπηρεσιακούς, κληρονόμους ιδιοκτητών γης. Στο πλαίσιο των οικονομικών αλλαγών, έλαβε χώρα μια διαδικασία ταξικής εξυγίανσης των φεουδαρχών (μπογιάρων και γαιοκτημόνων ευγενών). Με άνευ όρων διαφωνίες μεταξύ των «υψηλών» και των «κακών ανθρώπων», τα απτά όρια στην πολιτική τους θέση, την ιδιοκτησία και τα προσωπικά τους δικαιώματα διαγράφηκαν. Όλες οι κατηγορίες ιδιόκτητων αγροτών συγχωνεύτηκαν στο μεγαλύτερο μέρος της δουλοπαροικίας αγροτιάς.
Τον 17ο αιώνα, ο ρόλος του κτήματος στην οικονομία της χώρας αυξήθηκε και, κατά συνέπεια, αυξήθηκε η πολιτική σημασία των ευγενών. Κατά την περίοδο του σχηματισμού του απολυταρχισμού, ο μονάρχης στηρίχθηκε στην αριστοκρατία στον αγώνα ενάντια στην βογιάρ και την εκκλησιαστική αντιπολίτευση, η οποία αντιτάχθηκε στην ενίσχυση της τσαρικής εξουσίας. Ο απολυταρχισμός έκανε τα πάντα για να εδραιώσει τη φεουδαρχική τάξη, ενισχύοντας έτσι την κοινωνική της βάση. Στην ιστορική βιβλιογραφία, υπάρχει η άποψη ότι στις αρχές του 17ου-18ου αιώνα, οι βογιάροι, ως αποτέλεσμα της κατάργησης του τοπικισμού και της εκκαθάρισης της βογιαρικής ντουμάς, εξαφανίστηκαν ως κτήμα και η αριστοκρατία ήταν η κύρια υποστήριξη των η αυτοκρατορία. Η εξάλειψη των βογιαρών ως τάξη ήταν το αποτέλεσμα της διαδικασίας φεουδαρχίας σε μια ενιαία τάξη που ξεκίνησε τον 18ο αιώνα, διαψεύδοντας έτσι τον ισχυρισμό ότι οι προνομιούχες τάξεις στην εξουσία ήταν οι ευγενείς. Τα σημαντικότερα κοινωνικά προαπαιτούμενα του απολυταρχισμού στη Ρωσία εκφράστηκαν στην ανάπτυξη της φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης, στην προσέλκυση εμπορικών κατοίκων της πόλης ως υπαλλήλων στο ταμείο ενδυμάτων, σε διάφορα προνόμια Ρώσων εμπόρων στις εγχώριες αγορές της χώρας. Το εγχώριο εμπόριο μετατρέπεται σε σφαίρα εφαρμογής του εμπορικού κεφαλαίου. Οι έμποροι κατανέμονται σε μια ειδική ομάδα και χωρίζονται σε εταιρείες: φιλοξενούμενοι, εκατό ζωντανοί, εκατό υφάσματα. Το 1653, εγκρίθηκε ένας νόμος για το εσωτερικό και εξωτερικό εμπόριο της Ρωσίας: ο Χάρτης Εμπορίου, ο οποίος αντικατέστησε την πληθώρα των εμπορικών τελών με έναν ενιαίο εμπορικό δασμό σε ρούβλια 5% του κύκλου εργασιών. Το 1667 εγκρίθηκε ο Νέος Χάρτης Εμπορίου, ο οποίος είχε προστατευτικό χαρακτήρα και προστάτευε τους Ρώσους εμπόρους από τον ξένο ανταγωνισμό.
Η κύρια ταξική υποστήριξη στην ανάπτυξη του απολυταρχισμού στη Ρωσία, παρά το ενδιαφέρον για αυτό των ανώτερων στρωμάτων του αστικού πληθυσμού, ήταν οι ευγενείς - ιδιοκτήτες δουλοπάροικων. Στα τέλη του 17ου αιώνα, οι γαίες των ευγενών αυξήθηκαν σημαντικά, οι οποίοι μέχρι εκείνη τη στιγμή άρχισαν να κατέχουν το μεγαλύτερο μέρος της σκλαβωμένης αγροτιάς.
Εφόσον ο απολυταρχισμός δεν είναι τίποτε άλλο από την έκφραση μιας ορισμένης ιστορικά καθορισμένης μορφής ταξικών αντιθέσεων στη φεουδαρχική κοινωνία, η μελέτη του θα πρέπει να πραγματοποιηθεί σε στενή σχέση με το πρόβλημα της ταξικής πάλης. «Η ενίσχυση της κυριαρχίας των φεουδαρχών, καθώς και η θέση των εμπόρων, οφείλονταν στην ανελέητη εκμετάλλευση των εργατικών μαζών και οδήγησαν σε όξυνση της ταξικής πάλης στη χώρα. Οι εξεγέρσεις των αγροτών, οι διαμαρτυρίες των κατώτερων τάξεων των κατοίκων της πόλης, ο αγώνας των καταπιεσμένων λαών - όλα αυτά ανάγκασαν την άρχουσα τάξη να προχωρήσει στη δημιουργία μιας απόλυτης μοναρχίας, υπό την οποία θα μπορούσε να καταστείλει πιο αποτελεσματικά τις διαμαρτυρίες των Ανθρωποι." Τον 17ο αιώνα, τα λαϊκά κινήματα διαδόθηκαν σε όλη τη Ρωσία. Μετά τη δημοσίευση του Κώδικα του Συμβουλίου (1649), ο οποίος προσέδεσε τους κατοίκους της πόλης σε πόλεις χωρίς το δικαίωμα να μετακινηθούν σε άλλες περιοχές, ξέσπασε μια εξέγερση στο Pskov και το Novgorod (1650), στη συνέχεια στη Μόσχα (1662). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Ρωσία γνώρισε δύο μεγαλειώδεις αγροτικούς πολέμους υπό την ηγεσία του Stepan Razin (1670-1671) και του Kondrat Bulavin (1707-1709) Τα αστικά κινήματα έγιναν ευρέως διαδεδομένα στο Astrakhan, στο Guryev, στο Krasny Yar. Στη δεκαετία του 20 του 17ου αιώνα, η δουλοπαροικία προκάλεσε μια άνευ προηγουμένου φυγή αγροτών στα περίχωρα (1719-1727 - περίπου 200 χιλιάδες άτομα). Το κίνημα της «ληστείας», που είχε και αντιδουλοκτητικό χαρακτήρα, επεκτάθηκε. Πολύ διαφορετικά κοινωνικά και Εθνική σύνθεσησυμμετέχοντες σε εξεγέρσεις και πολέμους των χωρικών: δουλοπάροικοι, αγρότες, άνθρωποι που περπατούν, τοξότες, κάτοικοι της πόλης, τα κατώτερα στρώματα των υπηρετικών. Ανάμεσά τους: Ρώσοι, Τάταροι, Μάρι, Μορδοβιανοί κ.λπ. «Έτσι, κατά τη διάρκεια του αγροτικού πολέμου, όταν ο αντιφεουδαρχικός προσανατολισμός των κύριων δυνάμεών του ήταν καθοριστικός, παρατηρούμε και πάλι ένα ξέσπασμα κοινωνικού αγώνα στην πόλη και την ύπαιθρο, που προκλήθηκε από η διαστρωμάτωση των αγροτών και των κατοίκων της πόλης». Με άλλα λόγια, η όξυνση της ταξικής πάλης οφειλόταν όχι μόνο στις αλλαγές στην οικονομία και το κοινωνικό σύστημα, αλλά και στις κοινωνικές αντιθέσεις μέσα στην τάξη: μεταξύ των ευγενών και των αγοριών, μεταξύ κοσμικών και πνευματικών φεουδαρχών, καθώς και εντός την αστική τάξη. Η εξέγερση της Μόσχας του 1648 είναι ενδεικτική, όταν κάτοικοι της πόλης, τοξότες και στρατιώτες αντιτάχθηκαν στη διοικητική διοίκηση και στα μέλη προνομιούχων εμπορικών εταιρειών που τους καταπίεζαν. Τα λαϊκά κινήματα του 17ου και 18ου αιώνα έριξαν την αναδυόμενη αστική τάξη στην αγκαλιά του τσαρισμού. Οι Ρώσοι έμποροι και βιομήχανοι ζήτησαν προστασία από την κυβέρνηση, έπρεπε επίσης να συγκρίνουν τους εαυτούς τους με τους ευγενείς - το κύριο στήριγμα της απόλυτης εξουσίας του τσάρου. Η συνεχής ταξική πάλη στη Ρωσία τον 17ο-18ο αιώνα συνέβαλε στην εξέλιξη της χώρας προς την αστική κατεύθυνση.
Η εγκαθίδρυση του απολυταρχισμού στη Ρωσία προκλήθηκε επίσης από λόγους εξωτερικής πολιτικής: την ανάγκη να αγωνιστεί για την οικονομική και πολιτική ανεξαρτησία της χώρας, για πρόσβαση στη θάλασσα. Η απόλυτη μοναρχία αποδείχθηκε ότι ήταν πιο προσαρμοσμένη στην επίλυση αυτών των προβλημάτων από την αντιπροσωπευτική μοναρχία των κτημάτων. Έτσι, ο εικοσάχρονος πόλεμος του Λεβόν (1558-1583) έληξε με ήττα της Ρωσίας και η απόλυτη μοναρχία ως αποτέλεσμα του Βόρειου Πολέμου (1700-1721) αντιμετώπισε έξοχα την επίλυση αυτού του προβλήματος.
Ο Zemsky Sobors έπαιξε μεγάλο ρόλο στη διαμόρφωση της απόλυτης μοναρχίας, ο αρχικός στόχος της οποίας ήταν η ενίσχυση της φεουδαρχικής τάξης και στη συνέχεια η εγκαθίδρυση ενός δουλοπαροικιακού συστήματος. Το Zemsky Sobor αντιπροσώπευε μια προσωρινή συνάντηση για να συζητηθούν, και τις περισσότερες φορές για να επιλυθούν, τα πιο σημαντικά ζητήματα εσωτερικού και εξωτερική πολιτικήπολιτείες. Εκτός από την Boyar Duma και τον κορυφαίο κλήρο σε Zemsky Soborsπεριλάμβανε εκπροσώπους των ευγενών και των ανώτερων τάξεων.
Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι η εμφάνιση των συμβουλίων zemstvo σήμαινε για τη Ρωσία μια αντιπροσωπευτική μοναρχία των κτημάτων, χαρακτηριστικό των περισσότερων δυτικοευρωπαϊκών κρατών. Η ιδιαιτερότητα των φορέων εκπροσώπησης των κτημάτων της Ρωσίας ήταν ότι ο ρόλος της «τρίτης τάξης» (αστικά αστικά στοιχεία) ήταν πολύ πιο αδύναμος σε αυτά και, σε αντίθεση με ορισμένα παρόμοια δυτικοευρωπαϊκά όργανα (κοινοβούλιο στην Αγγλία, «States General» στη Γαλλία, Cortes στην Ισπανία) Τα Συμβούλια zemstvo δεν περιόρισαν, αλλά ενίσχυσαν την εξουσία του μονάρχη. Αντιπροσωπεύοντας ευρύτερα στρώματα της άρχουσας ελίτ από τη Boyar Duma, τα συμβούλια του zemstvo υποστήριξαν τους τσάρους της Μόσχας στις αποφάσεις τους. Σε αντίθεση με τη Μπογιάρ Δούμα, η οποία περιόρισε την απολυταρχία του τσάρου, τα συμβούλια του zemstvo χρησίμευσαν ως όργανο για την ενίσχυση της απολυταρχίας».
Όμως την ίδια στιγμή, σύμφωνα με τον Δ.Ν. Alshits «... η ίδια η ύπαρξη των συμβουλίων zemstvo, όπως η Boyar Duma, σήμαινε μια ορισμένη αδυναμία όχι μόνο του φορέα της υπέρτατης εξουσίας - του τσάρου, αλλά και του κρατικού μηχανισμού του συγκεντρωτικού κράτους, λόγω της οποίας η ανώτατη εξουσία αναγκάστηκε να καταφύγει στην άμεση και άμεση βοήθεια της φεουδαρχικής τάξης και των ανώτερων τάξεων του Ποσάντ».
Το πρώτο μισό του 17ου αιώνα ήταν η εποχή της ακμής της μοναρχίας των αντιπροσωπευτικών κτημάτων, όταν τα σημαντικότερα ζητήματα της εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής του κράτους επιλύθηκαν με τη βοήθεια των συμβουλίων zemstvo.
Όσον αφορά τη μορφή νόμου με την οποία ενδύθηκαν οι αποφάσεις του Zemsky Sobor, θα πρέπει να τονιστεί ότι «... αντιπροσώπευαν τη λεγόμενη συνοδική πράξη - ένα πρωτόκολλο σφραγισμένο από τον τσάρο, τον πατριάρχη, ανώτερους αξιωματούχουςκαι φιλώντας τον σταυρό για χαμηλότερους βαθμούς».
Με βάση τις ιστορικές και πολιτικές συνθήκες, η κυβέρνηση κατευθύνθηκε αρχικά προς την ενίσχυση του απολυταρχισμού μέσω των Zemsky Sobors και στη συνέχεια προς τον περιορισμό των δραστηριοτήτων τους.
Η πτώση του ρόλου των συμβουλίων zemstvo συνδέεται στενά με τις βαθιές κοινωνικοοικονομικές αλλαγές που συνέβησαν στο ρωσικό κράτος μέχρι τα μέσα του 17ου αιώνα. Η αποκατάσταση της οικονομίας της χώρας και περαιτέρω ανάπτυξηη φεουδαρχική οικονομία επέτρεψε να ενισχυθεί πολιτικό σύστημαΡωσία με αυταρχική μοναρχία, γραφειοκρατικό μηχανισμό εντολών και κυβερνητών. Η κυβέρνηση δεν χρειαζόταν πλέον την ηθική υποστήριξη «όλης της γης» για τις εγχώριες και εξωτερικές της προσπάθειες. «Ικανοποιημένοι στις απαιτήσεις τους για την τελική υποδούλωση των αγροτών, η τοπική αριστοκρατία ψύχραξε προς τα συμβούλια ζέμστβο. Από τη δεκαετία του 60 του 17ου αιώνα, τα συμβούλια του zemstvo έχουν εκφυλιστεί σε ταξικές συνεδριάσεις που είναι στενότερες σε σύνθεση».
Ο τσάρος απέκτησε σημαντική οικονομική ανεξαρτησία, εισπράττοντας εισόδημα από τα κτήματά του, εισπράττοντας φόρους από κατακτημένους λαούς και από τελωνειακούς δασμούς που αυξάνονταν λόγω της ανάπτυξης του εμπορίου. Σπουδαίοςείχε φόρους (στρέλτσι, γιαμ κ.λπ.), τσαρικό μονοπώλιο στην παραγωγή και πώληση βότκας, μπύρας, μελιού. Αυτό κατέστησε δυνατή τη δημιουργία και τη διατήρηση ενός κρατικού μηχανισμού.
Μία από τις χαρακτηριστικές πτυχές της συγκρότησης ενός απολυταρχικού κράτους είναι η γραφειοκρατικοποίηση του κρατικού μηχανισμού. Ο σχηματισμός του γραφειοκρατικού μηχανισμού είχε δύο κατευθύνσεις: «1) Δημιουργία συστήματος διαχείρισης με σύνθετη δομή υποταγής των θεσμών, αυστηρή κατανομή των λειτουργιών διαχείρισης, ατομική επίλυση ζητημάτων με τη συλλογικότητα της προετοιμασίας τους. ένα σύστημα που οδήγησε στην κυριαρχία του γραφείου, στο οποίο το κύριο πράγμα ήταν η έντυπη αλληλογραφία και όχι το ίδιο το έργο. 2) Η δημιουργία ενός προνομιακού κύκλου που ασκεί αυτή τη διαχείριση, δηλαδή ενός στρώματος γραφειοκρατίας, υποταγμένο μόνο στην ανώτατη εξουσία, πλήρως εξαρτώμενη από αυτήν για την επίσημη θέση και την περιουσιακή της υποστήριξη. Η επίσημη κάστα απολάμβανε ως ένα βαθμό τα προνόμια των κυρίαρχων τάξεων, ωστόσο μετά τη συγκρότησή της δεν ήταν μέρος της σύνθεσής τους, αφού δεν βρισκόταν στην κεφαλή της παραγωγής. Αυτό έδωσε στον γραφειοκρατικό μηχανισμό την εμφάνιση του υπερταξικού».
Γραφειοκρατισμός του διοικητικού μηχανισμού της Ρωσίας κατά τον 16ο-18ο αιώνα. πήγε παράλληλα με την ανάπτυξη ενός συγκεντρωτικού κράτους σε απολυταρχικό και εξαρτιόταν από αυτή τη διαδικασία. Η συγκρότηση της γραφειοκρατικής κάστας στη Ρωσία κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με τη μοίρα του υπηρεσιακού πληθυσμού, με τη σταδιακή διαμόρφωση του από μια προνομιούχα τάξη στην άρχουσα τάξη των ευγενών, από την οποία διαχωρίστηκε η γραφειοκρατική ομάδα.
Έτσι, από τα μέσα του 17ου αιώνα, η κτηματική-αντιπροσωπευτική μοναρχία εξελίχθηκε σε απόλυτη, που αντανακλούσε την είσοδο της φεουδαρχίας σε ένα νέο στάδιο. Στην εποχή της ύστερης φεουδαρχίας, η ταξική διαίρεση της κοινωνίας επισημοποιήθηκε ως κτήμα. Το ταξικό σύστημα αποκτά χαρακτηριστικά απομόνωσης και συντηρητισμού. Η μορφή διακυβέρνησης υπό τον απολυταρχισμό παραμένει η ίδια - η μοναρχία, αλλά το περιεχόμενο και οι εξωτερικές της ιδιότητες αλλάζουν.
Η μετάβαση στον απολυταρχισμό χαρακτηρίζεται επίσης από αισθητές αλλαγές στον κρατικό μηχανισμό. Οι φορείς εκπροσώπησης των κτημάτων εξαφανίζονται και καταργούνται και δημιουργείται ένα περίπλοκο, διακλαδισμένο, ακριβό σύστημα σωμάτων γεμάτο με ευγενείς αξιωματούχους.
Αλλά μιλώντας για τη διαμόρφωση του απολυταρχισμού στη Ρωσία, δεν μπορεί κανείς να μην παρατηρήσει ένα χαρακτηριστικό: εάν στην Ευρώπη η ενίσχυση της θέσης της απόλυτης μοναρχίας οδήγησε στην απελευθέρωση της αγροτιάς από την καταπίεση, τότε στη Ρωσία παρατηρήθηκαν οι αντίθετες διαδικασίες.
Cherepnin L.V. Αναλύοντας τον σχηματισμό του απολυταρχισμού στη Ρωσία, σημείωσε ορισμένα χαρακτηριστικά του σχηματισμού αυτής της μορφής διακυβέρνησης:
Αδυναμία των ταξικών αντιπροσωπευτικών θεσμών.
Οικονομική ανεξαρτησία της αυτοκρατορίας στη Ρωσία.
Η παρουσία μεγάλων υλικών και ανθρώπινων πόρων μεταξύ των μοναρχών, η ανεξαρτησία τους στην άσκηση της εξουσίας.
Η διαμόρφωση ενός νέου νομικού συστήματος.
Διαμόρφωση του θεσμού της απεριόριστης ιδιωτικής ιδιοκτησίας.
Συνεχής πόλεμος.
Περιορισμός προνομίων ακόμη και για τις άρχουσες τάξεις.
Ο ιδιαίτερος ρόλος της προσωπικότητας του Peter I.
Η ιδεολογία του απολυταρχισμού διαμορφώθηκε υπό την επίδραση της δυτικοευρωπαϊκής λογοτεχνίας (Hugo Grotius, Thomas Hobbes, Gottfried Wilhelm Leibniz, Christian Wolff) και του ιδεολόγου της πολιτικής διδασκαλίας, ο οποίος στο «The Right of the Will of Monarchs» ύμνησε τον «Θεό». -ευχάριστος» ο ρόλος του βασιλιά, οι πολιτικές του ως «κοινό καλό» και οι μεταρρυθμίσεις για το «εθνικό όφελος», ήταν ο Φεοφάν Προκόποβιτς.
Προκειμένου να ενισχυθούν τα μονοπωλιακά δικαιώματα των ευγενών στη γη, υποτάχθηκε ένα διάταγμα που απαγόρευε στους βιομήχανους να αγοράζουν δουλοπάροικους για τις επιχειρήσεις τους.
Η επέκταση των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας γης των ευγενών υπόκειται στο διάταγμα του 1782, το οποίο καταργούσε την εξορυκτική ελευθερία, δηλαδή το δικαίωμα χρήσης κοιτασμάτων μεταλλεύματος από όποιον τα ανακάλυπτε. Τώρα ο ευγενής ανακηρύχθηκε όχι μόνο ιδιοκτήτης της γης, αλλά και του υπεδάφους της. Οι ευγενείς κέρδισαν ένα νέο προνόμιο στο μανιφέστο «Σχετικά με την παροχή ελευθερίας και ελευθερίας σε ολόκληρη τη ρωσική αριστοκρατία». Δημοσιεύτηκε από τον Πέτρο Γ' το 1762 και στη συνέχεια επιβεβαιώθηκε από την Αικατερίνη Β'.
Με ένα καταστατικό που χορηγήθηκε στους ευγενείς το 1785, η Αικατερίνη Β' εδραίωσε τελικά τα προνόμια των ευγενών. Η προνομιούχα τάξη είχε ιδιαίτερα προσωπικά και περιουσιακά δικαιώματα και υποχρεώσεις. Οι ευγενείς απαλλάσσονταν από φόρους και δασμούς. Η ευγενής ιδιοκτησία γης αυξήθηκε αισθητά. Στους γαιοκτήμονες μοιράστηκαν κρατικοί και ανακτορικοί αγρότες, καθώς και ακατοίκητες εκτάσεις. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της, η Αικατερίνη Β' μοίρασε περισσότερους από 800 χιλιάδες κρατικούς και ανακτορικούς αγρότες στους ευγενείς. "Καθε ένα σημαντικό γεγονόςστο δικαστήριο, πραξικόπημα του παλατιού«Κάθε κατόρθωμα ρωσικών όπλων συνοδεύτηκε από τη μετατροπή εκατοντάδων και χιλιάδων αγροτών σε ιδιωτική ιδιοκτησία», σημείωσε ο V.O Klyuchevsky, επισημαίνοντας περαιτέρω ότι «το δικαίωμα σε αυτήν την ιδιοκτησία σε σχέση με την κατάργηση της υποχρεωτικής υπηρεσίας των ευγενών δεν ήταν. δικαιολογείται από τις ανάγκες του κράτους και σε Καθημερινή ζωήοι γαιοκτήμονες δεν δεσμεύονταν από καμία νομική διάταξη που να ρυθμίζει την εξουσία τους πάνω στους αγρότες τόσο ως ιδιοκτήτες όσο και ως αστυνομικοί υπεύθυνοι για την είσπραξη των κρατικών φόρων».
Παράλληλα με την επέκταση των ευγενικών προνομίων, υπήρξε μια διαδικασία εντατικοποίησης της φεουδαρχικής εκμετάλλευσης της αγροτιάς. Κατά τη δεκαετία από το 1730 έως το 1740, γνωστή ως Bironovschina, εκδόθηκε ένας μεγάλος αριθμός απόδιατάγματα για αναζήτηση φυγάδων, μαίνονταν τιμωρητικά αποσπάσματα, εκβιάζοντας φόρους από τον φορολογούμενο πληθυσμό. Ένας δείκτης της πίεσης στις δυνάμεις πληρωμών του χωριού ήταν το αυξανόμενο ποσό ληξιπρόθεσμων οφειλών για την είσπραξη του εκλογικού φόρου. Ήδη το 1732 ανερχόταν σε 15 εκατομμύρια ρούβλια. Σε αδύνατα χρόνια, η φτώχεια στο χωριό έφτασε σε φρικτές διαστάσεις.
κρατική εκκλησία τάξης απολυταρχίας