"خدای جنگ". بارون اونگرن فون اشترنبرگ. بارون فون اونگرن، خدای سفید پوست جنگ

منشا و مطالعات

نشان بارونی خانواده فون اونگرن-اشترنبرگ

R. F. Ungern در سن هفت سالگی

از یک تعداد باستانی آلمانی-بالتیک (بالتیک) و خانواده بارونی، که در ماتریک های اشراف هر سه استان بالتیک روسیه گنجانده شده است. این خانواده از نسل هانس فون اونگرن است که در سال 1269 از رعیت اسقف اعظم ریگا بود.

پدر - تئودور-لئونگارد-رودولف. مادر - سوفی-شارلوت فون ویمفن، آلمانی، بومی. پدر و مادر Ungern سفرهای زیادی در اروپا داشتند.

ظاهراً در سال 1888 آنگرنی به استلند بازگشت. در سال 1891 تئودور و سوفیا از هم جدا شدند. در آوریل 1894، سوفیا برای بار دوم ازدواج کرد - با بارون اسکار-آنسلم-هرمان (اسکار فدوروویچ) فون گوینینگن-هون. از سال 1900 تا 1902، رومن اونگرن برای مدت کوتاهی در ورزشگاه نیکولایف (در حال حاضر سالن ورزشی گوستاو آدولف) در روال (تالین فعلی، استونی) شرکت کرد، از آنجا که در سال 1901 به دلیل بیماری ذات‌الریه در کلاس‌ها شرکت نکرد، از آنجا اخراج شد. و برای معالجه به جنوب و خارج از کشور رفت.

در 1 اوت 1902، ناپدری من درخواستی برای ثبت نام رومن اونگرن در سپاه تفنگداران دریایی نوشت. سپاه کادتدر سن پترزبورگ در دوران تحصیل، رفتار او ناهموار، عمدی و به تدریج بدتر شد. در نتیجه، در فوریه 1905، رومن اونگرن تحت مراقبت والدینش قرار گرفت. در طول جنگ روسیه و ژاپن، Ungern به عنوان داوطلب دسته 1 در هنگ پیاده نظام 91 Dvina ثبت نام کرد، اما این هنگ در جنگ نبود و بارون درخواست کرد که به بخش قزاق در جبهه منتقل شود. این کار نتیجه نداد و او به هنگ 12 ولیکولووتسکی پیوست که به تئاتر عملیات نظامی منچوری جنوبی منصوب شده بود. اما زمانی که او به منچوری رسید، جنگ از قبل پایان یافته بود. در نوامبر 1905 به درجه سرجوخه ارتقا یافت. در می 1905، R. F. Ungern مدال برنز سبک را برای جنگ روسیه و ژاپن دریافت کرد. در سال 1906 به مدرسه نظامی پاولوفسک منتقل شد و در سال 1908 از آنجا فارغ التحصیل شد و به درخواست او در ارتش قزاق ترانس بایکال ثبت نام کرد.

خدمات قزاق

اندکی پس از ورود به جبهه - در 22 سپتامبر 1914، در نبردی در نزدیکی مزرعه Podborek، Ungern در نبرد قهرمانی نشان داد، که به همین دلیل به او نشان سنت جورج، درجه 4 اهدا شد. در 27 دسامبر 1914، دومای فرمان سنت جورج ارتش دهم، «بارون رومن آنگرن-اشترنبرگ، صدیقه را که به هنگ 34 دون منصوب شده بود، به رسمیت شناخت که شایسته دریافت نشان سنت جورج، چهارم بود. از آنجا که در جریان نبرد در 22 سپتامبر 1914، در حالی که در مزرعه Podborek، 400-500 قدم از سنگرهای دشمن، زیر آتش واقعی تفنگ و توپخانه، اطلاعات دقیق و موثقی در مورد موقعیت دشمن و او به دست داد. جنبش‌هایی که در نتیجه آن اقداماتی انجام شد که منجر به موفقیت اقدامات بعدی شد.»

در پایان سال 1914، بارون در طول خدمت خود به هنگ 1 Nerchinsky منتقل شد که در آن نشان سنت آنا، درجه 4، با کتیبه "برای شجاعت" به او اعطا شد. در سپتامبر 1915، اونگرن به یگان سوارکاری از اهمیت ویژه جبهه شمالی آتامان پونین اعزام شد، که وظیفه آنها عملیات پارتیزانی در پشت خطوط دشمن در پروس شرقی بود. اونگرن در طول خدمت بعدی خود در گروه ویژه، دو حکم دیگر دریافت کرد: نشان سنت استانیسلاوس درجه 3 و نشان سنت ولادیمیر درجه 4.

بارون اونگرن در ژوئیه یا آگوست 1916 به هنگ نرچینسکی بازگشت. در 20 سپتامبر 1916، او از صدیقه به پودساول و سپس به esaul ارتقا یافت - "برای تمایز نظامی". در سپتامبر 1916 به او نشان درجه 3 سنت آن اعطا شد.

در اکتبر 1916، در چرنیوتسی (اکنون چرنیوتسی، اوکراین) اقدامی ضد انضباطی انجام داد و از هنگ خارج شد.
در سال 1917، Ungern رفت جبهه قفقاز. این فرض وجود دارد که او توسط فرمانده هنگ 1 Nerchinsky ، سرهنگ بارون P. N. Wrangel به آنجا منتقل شده است. در آنجا او دوباره خود را به همراه دوستش G. M. Semenov ، آتمان آینده یافت. اینجا، در منطقه دریاچه. ارومیه در ایران (ایران)، اونگرن در سازماندهی دسته های داوطلب آشوری که در کنار روسیه می جنگیدند، شرکت کرد. آشوری ها عملکرد خوبی داشتند، اما این تأثیر قابل توجهی بر روند نبرد نداشت، زیرا ارتش روسیه تحت تأثیر انقلاب فوریه 1917 به فروپاشی ادامه داد.

در ژوئیه 1917، G. M. Semenov پتروگراد را به مقصد Transbaikalia ترک کرد، جایی که در 1 اوت با انتصاب به درخواست خود به عنوان کمیسر دولت موقت در شرق دور برای تشکیل رسید. واحدهای ملی. به دنبال او، دوستش، گروهبان نظامی بارون اونگرن، نیز در Transbaikalia ظاهر شد. در اکتبر یا نوامبر 1917، Ungern با 10-16 نفر یک گروه ضد انقلاب در ایرکوتسک ایجاد کرد. ظاهرا اونگرن به سمیونوف در ایرکوتسک پیوست. سمنوف، اونگرن و 6 نفر دیگر با اطلاع از انقلاب اکتبر 1917، از آنجا به ایستگاه چیتا رفتند. داوریا در Transbaikalia، جایی که تصمیم به تشکیل یک هنگ گرفته شد.

آماده شدن برای جنگ داخلی

در دسامبر 1917، سمنوف، اونگرن و 5 قزاق دیگر پادگان هنری روسی را که روحیه‌اش ضعیف شده بود خلع سلاح کردند. منچوری. در اینجا سمیونوف شروع به تشکیل گروه ویژه منچوری (SMD) برای مبارزه با قرمزها کرد. در آغاز سال 1918، اونگرن به عنوان فرمانده ایستگاه منصوب شد. هیلر. بارون واحدهای طرفدار بلشویک مستقر در آنجا را خلع سلاح کرد. عملیات موفقیت آمیز الهام بخش سمیونوف و اونگرن برای گسترش فعالیت های خود شد. آنها شروع به تشکیل واحدهای ملی از جمله نمایندگان مغول ها و بوریات کردند. پس از ظهور قطارهای متعدد در زمستان و بهار 1918 در Transbaikalia با سربازان طرفدار بلشویک در حال بازگشت از جبهه فروپاشیده آلمان، گروه سمیونوف مجبور به عقب نشینی به منچوری شد و تنها قطعه کوچکی از زمین روسیه را در منطقه باقی گذاشت. رودخانه اونون در بهار و تابستان 1918، در جبهه Daur، OMO نبردهای طولانی با قرمزها انجام داد، که در آن Ungern شرکت کرد. پس از سقوط قدرت شوروی در Transbaikalia، سمیونوف در سپتامبر 1918 مقر خود را در چیتا تأسیس کرد. در نوامبر 1918، اونگرن درجه سرلشکری ​​را دریافت کرد. او از هایلار به داوریا نقل مکان کرد.

ارتش Ungern در 1 اکتبر از مرز مغولستان در نزدیکی روستای Ust-Bukukun عبور کرد و به سمت جنوب غربی حرکت کرد. با نزدیک شدن به پایتخت مغولستان، نیسلل خوره، بارون با فرماندهی چین وارد مذاکره شد. تمام خواسته های او از جمله خلع سلاح نیروهای چینی رد شد. در 26-27 اکتبر و 2-4 نوامبر 1920، Ungernovites به شهر حمله کردند، اما شکست خوردند و متحمل خسارات قابل توجهی شدند. چینی‌ها رژیم اورگا را تشدید کردند، کنترل بر خدمات مذهبی در صومعه‌های بودایی را ایجاد کردند، روس‌ها و مغول‌ها را که «جدایی‌خواه» تلقی می‌شدند، غارت کردند و دستگیر کردند.

پس از شکست، ارتش آنگرن به سمت بالادست رودخانه کرولن در هدف ستسن خان در شرق مغولستان عقب نشینی کرد. در اینجا اونگرن از تمام اقشار جمعیت مغول حمایت معنوی و مادی دریافت کرد. وضعیت مالی لشکر بهبود یافت، از جمله به دلیل دستگیری کاروان هایی که از چین برای تأمین پادگان چینی اورگا حرکت می کردند. نظم و انضباط عصا در بخش حاکم بود - درست تا اعدام های وحشیانهپس از شکنجه غارتگران، فراریان و دزدان. این بخش توسط گروه های جداگانه ای از سفیدپوستان که از Transbaikalia نفوذ کردند، تکمیل شد. شاهزادگان مغول، از جمله G. Luvsantseveen، بسیج مغولان را سازماندهی کردند. پادشاه تئوکراتیک مغولستان، بوگدو گگن هشتم، که در بازداشت چینی بود، مخفیانه برکت خود را برای اخراج چینی ها از کشور به آنگرن فرستاد. طبق خاطرات M. G. Tornovsky ، در زمان حمله قاطع به Urga ، قدرت بخش آسیایی 1460 نفر بود ، قدرت پادگان چینی 7 هزار نفر بود. چینی ها همچنین در توپخانه و مسلسل برتری زیادی داشتند و سیستمی از سنگرها را در داخل و اطراف اورگا ایجاد کردند.

سرهنگ دوبوویک، که به انگرن در مغولستان پیوست، گزارشی با تمایل ضمیمه برای تصرف اورگا تهیه کرد. آنگرن و نزدیکترین دستیارش B.P. Rezukhin آن را عالی تشخیص دادند، افسران ارشد را جمع آوری کردند و آن را با برخی اصلاحات پذیرفتند (برای جزئیات بیشتر، نگاه کنید به:).

در شب 1 فوریه 1921، دویست تبتی، مغول و بوریات، به رهبری Ts Tubanov، Bargut Luvsan و Saj Lama تبتی، از دره U-Bulan حرکت کردند. اوو بولان، جنوب شرقی Urga) به دامنه جنوب غربی کوه Bogdo-ula (جنوب Urga) به منظور آزاد کردن Bogdo Gegen از دستگیری. نیروهای اصلی سفیدپوستان به سمت شهر حرکت کردند. در همان روز، یک گروه به فرماندهی رزوخین مواضع پیشرفته چینی ها در جنوب اورگا را تصرف کرد. دویست نفر (به فرماندهی Khobotov و Neumann) از جنوب شرقی به شهر نزدیک شدند. در 2 فوریه، نیروهای Ungern، پس از جنگ، مواضع باقی مانده رو به جلو چینی ها و بخشی از Urga را تصرف کردند. در طول این نبردها، گروه Ungernov Bogdo-gegen را از دستگیری آزاد کرد و او را به صومعه Manjushri-khid در کوه Bogdo-ula برد. این امر تأثیر منفی بر چینی ها داشت.

در 3 فوریه، Ungern به سربازان خود استراحت داد. در تپه های اطراف اورگا ، سفیدها در شب آتش های بزرگی روشن کردند ، که در امتداد آن دسته رزوخین هدایت شد و برای حمله سرنوشت ساز آماده می شد. آتش سوزی ها همچنین این تصور را ایجاد کرد که نیروهای کمکی به آنگرن نزدیک شده اند و شهر را احاطه کرده اند. در 4 فوریه، بارون یک حمله قاطع به پایتخت را از شرق آغاز کرد و ابتدا پادگان چین و شهرک تجاری Maimachen را تصرف کرد. پس از درگیری شدید، شهر به تصرف درآمد. برخی از نیروهای چینی قبل و در حین جنگ اورگا را ترک کردند. با این حال، نبردهای کوچک در اوایل 5 فوریه رخ داد.

I. I. Serebryanikov نقش شخصی بارون اونگرن را در تسخیر اورگا به شرح زیر ارزیابی می کند:

کسانی که بارون اونگرن را می‌شناختند به شجاعت شخصی و بی‌باک بودن او اشاره کردند. او نمی ترسید، مثلاً از اورگای محاصره شده دیدن کند، جایی که چینی ها برای سر او گران می پردازند. به شرح زیر اتفاق افتاد. در یک روز روشن و آفتابی زمستانی، بارون، با لباس همیشگی مغولی خود - یک لباس قرمز گیلاسی، یک کلاه سفید، با یک تاشور در دستانش، به سادگی در امتداد جاده اصلی، با یک راه رفتن متوسط، به سمت اورگا رفت. او از کاخ چن یی، مقام اصلی چینی در اورگا دیدن کرد، سپس از کنار شهر کنسولی به اردوگاه خود بازگشت. در راه بازگشت، هنگام عبور از زندان، متوجه شد که نگهبان چینی اینجا با آرامش در پست او خوابیده است. این نقض نظم بارون را خشمگین کرد. او از اسب خود پیاده شد و با ضربه شلاق به نگهبان خوابیده پاداش داد. اونگرن به سرباز بیدار و وحشتناک به زبان چینی توضیح داد که نگهبان نباید بخوابد و او، بارون اونگرن، او را به خاطر این کار مجازات کرد. سپس دوباره سوار اسب شد و آرام سوار شد. این ظاهر بارون اونگرن در اورگا، حسی عظیم در میان جمعیت شهر ایجاد کرد و سربازان چینی را در ترس و ناامیدی فرو برد و این اطمینان را به آنها القا کرد که برخی از نیروهای ماوراء طبیعی پشت بارون هستند و به او کمک می کنند...

در 11-13 مارس 1921، Ungern پایگاه نظامی مستحکم چین در Choyryn در جنوب مغولستان را تصرف کرد. پایگاه دیگری، در Dzamyn-Ude تا حدودی در جنوب، توسط سربازان چینی بدون درگیری رها شد. نیروهای باقی مانده چینی که از اورگا به سمت شمال مغولستان عقب نشینی کردند، سعی کردند پایتخت را دور بزنند و وارد چین شوند. بعلاوه، عدد بزرگسربازان چینی از Maimachen (نزدیک مرز روسیه در نزدیکی شهر کیاختا) در همان جهت حرکت کردند. روس ها و مغول ها این را تلاشی برای بازپس گیری اورگا می دانستند. صدها قزاق و مغول با هزاران سرباز چینی در منطقه بزرگراه Urga-Ulyasutai در نزدیکی رودخانه Tola در مرکز مغولستان ملاقات کردند. این درگیری از 30 مارس تا 2 آوریل رخ داد. چینی ها شکست خوردند، برخی تسلیم شدند و برخی از جنوب به چین نفوذ کردند. اکنون تمام مغولستان بیرونی آزاد بود.

مغولستان تحت آنگرن

اورگا از سفیدپوستان به عنوان آزادیبخش استقبال کرد. با این حال، در ابتدا سرقت هایی در شهر رخ داد - یا با اجازه بارون، یا به این دلیل که او نمی توانست زیردستان خود را متوقف کند. به زودی Ungern سرقت ها و خشونت ها را به شدت سرکوب کرد.

در 22 فوریه 1921، مراسم رسمی در اورگا برای ورود مجدد بوگد گگن هشتم به تاج و تخت خان بزرگ مغولستان برگزار شد. برای خدماتش به مغولستان، اونگرن عنوان دارخان-خوشوی-چین-وان را در درجه خان اعطا کرد. بسیاری از زیردستان بارون القاب شاهزادگان مغول را دریافت کردند. علاوه بر این ، بارون درجه سپهبدی را از سمنوف دریافت کرد. اغلب به اشتباه تصور می شود که اونگرن دیکتاتور یا خان مغولستان شد و حکومت سلطنتی یک دست نشانده بود. این چنین نیست: تمام قدرت توسط Bogd Gegen VIII و دولت او اعمال می شد. بارون با مجوز پادشاه عمل کرد. اونگرن یکی از بالاترین عناوین مغولستان را دریافت کرد، اما نه قدرت.

آنگرن تقریباً در امور مغولستان دخالت نکرد، اگرچه به مقامات مغولی کمک کرد. در این دوره، با وجود انزوای واقعی، تعدادی از اقدامات مترقی در کشور اجرا شد: باز مدرسه نظامیدر اورگا، بانک ملی، بهبود مراقبت های بهداشتی، سیستم اداری، صنعت، ارتباطات، کشاورزی، تجارت اما در رابطه با استعمارگرانی که از روسیه به مغولستان آمده بودند، اونگرن خود را به عنوان یک حاکم ظالم نشان داد. فرمانده اورگا، رئیس ضد جاسوسی بخش آسیایی، سرهنگ L.V Sipailo بود که تمام قدرت مدنی را بر روی استعمارگران متمرکز کرد. با توجه به دستورات آنگرن، 38 یهودی در اورگا کشته شدند. تعداد کل افراد اعدام شده از ملیت های مختلف (در مغولستان و خارج از آن) تقریباً 846 نفر است (به لیست ها مراجعه کنید:). دلیل آن این بود که اونگرن یهودیان را مقصر اصلی انقلاب ها و انقلابیون را دشمنان اصلی می دانست.

در 1 اوت 1921، بارون اونگرن در Gusinoozersky datsan پیروز شد و 300 سرباز ارتش سرخ، 2 اسلحه، 6 مسلسل، 500 تفنگ و یک کاروان را اسیر کرد. زندانیان آزاد شدند (به گفته منابع دیگر، 24 کمونیست کشته شدند). حمله سفید باعث نگرانی شدید مقامات جمهوری خاور دور شد. قلمروهای وسیعی در اطراف ورخنودینسک در حالت محاصره اعلام شد، نیروها مجدداً گروه بندی شدند، نیروهای کمکی وارد شدند، و غیره. اونگرن احتمالاً متوجه شد که امیدهای او برای قیام جمعیت موجه نیست. خطر محاصره توسط قرمزها وجود داشت. یک عامل مهم این بود که اکنون به جای پارتیزان های قرمز ضعیف سازماندهی شده، Ungern با نیروهای متعدد، مسلح و سازماندهی شده ارتش 5 شوروی و جمهوری خاور دور روبرو شد - در پس زمینه فقدان تقویت مورد انتظار. در 3 اوت، بخش آسیایی شروع به عزیمت به مغولستان کرد.

در 5 آگوست، در طول نبرد Novodmitrievka، موفقیت اولیه Ungernovites با نزدیک شدن اتومبیل های زرهی قرمز نفی شد. به گفته منابع مختلف، دو خانواده یا یک نفر در این روستا کشته شده اند. در 7-10 اوت، لشکر راه خود را به مغولستان بازگرداند. در 11 اوت، بارون لشکر را به دو تیپ تقسیم کرد. تیپ اونگرن به جلو رفت و تیپ رزوکین کمی بعد در عقب نشینی وارد عمل شد و حملات قرمزهای پیشرو را دفع کرد. در 14-15 آگوست، Ungernovites از چاه تسخیرناپذیر Modonkul عبور کردند و وارد مغولستان شدند. M. G. Tornovsky تلفات سفیدپوستان را در جریان لشکرکشی دوم در سیبری کمتر از 200 کشته و 50 مجروح شدید تخمین می زند. او تلفات قرمزها را بین 2000 تا 2500 نفر تخمین می زند که ظاهراً بیش از حد برآورد شده است.

توطئه و اسارت

بارون R. F. Ungern و یک فرد ناشناس

اونگرن تصمیم گرفت لشکر را به سمت غرب - به اوریانخای برای زمستان هدایت کند و سپس دوباره مبارزه را آغاز کند. سپس، ظاهراً متوجه شد که این مکان به دلیل ویژگی های جغرافیایی، به تله سفیدپوستان تبدیل خواهد شد، تصمیم گرفت به تبت عزیمت کند. این طرح ها مورد حمایت قرار نگرفتند: سربازان و افسران مطمئن بودند که این کار آنها را محکوم به مرگ می کند. در نتیجه توطئه ای در هر دو تیپ علیه بارون اونگرن با هدف عزیمت به منچوری به وجود آمد.

در خاطرات شاهدان عینی از روسیه و مغولستان، چندین نسخه از دستگیری بارون اونگرن حفظ شده است که بر اساس آنها بازسازی زیر انجام شده است. در صبح روز 19 اوت، اونگرن با لشکر مغول خود ملاقات کرد. بارون سعی کرد او را به سمت خود جذب کند. شاید اونگرن دستور دستگیری و اعدام مربیان روسی در لشکر را نیز صادر کرده باشد. با این حال، مغول ها تمایلی به ادامه جنگ نداشتند و حداقل به برخی از آنها کمک کردند تا فرار کنند. برای خارج شدن از جنگ، فرمانده لشگر بیشرهلتو-گان سوندوی و زیردستانش آنگرن را در صبح روز 20 اوت بست و او را نزد سفیدپوستان برد (مغول ها معتقد بودند که گلوله بارون را نمی کشد). در آن زمان ، قرمزها از جدایش شچتینکین از زندانیان در مورد آنچه در تیپ اونگرن رخ داد یاد گرفتند. آنها یک گروه شناسایی فرستادند و با یک بارون بسته با مغول ها روبرو شدند که به سمت سفیدپوستان در حال خروج می رفتند.

محاکمه و اعدام

نویسندگان کتاب های محبوب اواخر قرن بیستم - اوایل قرن بیست و یکم. آنها او را "شوالیه سفید تبت"، "جنگجو شامبالا"، "ماهاکالا" و غیره می نامیدند. از زمان مرگ او تا به امروز، گنجینه های بارون اونگرن در مناطق مختلف مغولستان و ترانس بایکالیا جستجو شده است. در روسیه، لهستان و چین، "اولاد" او اعلام شد، اما تمام ادعاهای این نوع بر اساس افسانه ها یا جعل ها است.

معنای تاریخی

R. F. Ungern اثر قابل توجهی در تاریخ از خود به جای گذاشت: به لطف بارون، با بی توجهی کامل به خطر، که توانست تعداد انگشت شماری از قزاق ها و سربازان را به چیزی که به نظر معاصران دیوانه کننده به نظر می رسید علیه اورگا، جذب کند، بود که مغولستان امروزی است. کشور مستقل از چین اگر اورگا توسط لشگر آسیایی تصرف نمی شد، اگر نیروهای چینی از اورگا اخراج نمی شدند و دلیلی برای ورود واحدهای ارتش سرخ به قلمرو مغولستان در پاسخ به حمله ترانس بایکالیا توسط آنگرن، مغولستان خارجی وجود نداشت، که پس از فروپاشی امپراتوری چینگ استقلال پیدا کرد، به چین ضمیمه می شد و مانند مغولستان داخلی به استانی چین تبدیل می شد.

بارون اونگرن شخصیت مشخص جنبش سفید نبود، اما برای بلشویسم خطری واقعی را به وجود آورد، زیرا او آشکارا هدف خود را نه ایده مبهم و نامشخص مجلس مؤسسان، بلکه احیای سلطنت را اعلام کرد.

رومن فدوروویچ که یک سلطنت طلب سرسخت بود از انقلاب و به طور کلی از همه چیزهایی که منجر به سرنگونی سلطنت ها می شد متنفر بود. «تنها کسانی که می توانند حقیقت، نیکی، شرافت و آداب و رسوم را که به طرز بی رحمانه ای توسط مردم شرور - انقلابیون زیر پا گذاشته شده اند، حفظ کنند، پادشاهان هستند. فقط آنها می توانند از دین محافظت کنند و ایمان را در زمین تعالی بخشند. اما مردم خودخواه، مغرور، فریبکار هستند، ایمان خود را از دست داده اند و حقیقت را از دست داده اند و پادشاهی وجود ندارد. اما هیچ شادی در آنها وجود ندارد و حتی افرادی که به دنبال مرگ هستند نیز نمی توانند آن را پیدا کنند. اما حقیقت حقیقت و تغییر ناپذیر است و حقیقت همیشه پیروز است... بیشترین بالاترین تجسمتزاریسم ترکیبی از الوهیت با نیروی انسانی است، همانطور که بوگدیخان در چین، بوگدوخان در خلخا و در زمان های قدیم تزارهای روسیه بود» (از نامه ای از بارون به یک شاهزاده مغول).

اونگرن یک فتالیست و عارف بود. او بودیسم را پذیرفت، اما مسیحیت را رها نکرد و همه ادیان را بیانگر یک حقیقت عالی می دانست. مفهوم سیاسی آنگرن ارتباط تنگاتنگی با دیدگاه های معاد شناختی او داشت. در پیشگویی ها ادیان مختلفاو توضیحی برای جنگ داخلی و دعوت خود در مبارزه با انقلابیون یافت.

جوایز

  • دستور سنت جورج درجه 4 (27 دسامبر 1914: برای این واقعیت که در طول نبرد در 22 سپتامبر 1914، در مزرعه Podborek، 400-500 قدم از سنگرهای دشمن، زیر آتش واقعی تفنگ و توپ، او اطلاعات دقیق و واقعی در مورد موقعیت دشمن و تحرکات او ارائه کرد که در نتیجه اقداماتی انجام شد که منجر به موفقیت اقدامات بعدی شد.
  • دستور سنت آنا، درجه 4 با کتیبه "برای شجاعت" (1914).
  • سفارش سنت ولادیمیر درجه 4 (1915)؛
  • سفارش سنت آنا درجه 3 (سپتامبر 1916).

بررسی پرونده

در 25 سپتامبر 1998، هیئت رئیسه دادگاه منطقه ای نووسیبیرسک از بازپروری بارون R.F.

حافظه

  • در سال 1928، شاعر آرسنی نسملوف "تصنیف بارون داوریان" را نوشت.
  • است بازیگرتعدادی فیلم بلند درباره رویدادهای انقلابی در خاور دور: "نام او سوخباتور است" (1942 با بازی نیکولای چرکاسوف). "Exodus" مشترک شوروی و مغولستان (1968، با بازی الکساندر لمبرگ). "جبهه عشایری" (1971، آفاناسی کوچتکوف).
  • آهنگ "آسمان ابدی" توسط گروه "کالینوف موست"، سومین آلبوم "Ice March" منتشر شده در سال 2007، به ژنرال بارون فون اونگرن-اشترنبرگ تقدیم شده است.
  • آهنگی به همین نام توسط ولگوگراد R.A.C به یاد بارون اونگرن تقدیم شده است. -گروه "حقیقت جسورانه من" (MDP).
  • رمان مستند «خودکامه صحرا» نوشته لئونید یوزفویچ به فون اونگرن تقدیم شده است.
  • بارون آنگرن (یونگرن) شخصیتی در رمان "چاپایف و پوچی" اثر ویکتور پلوین است.
  • اوگنی یورکویچ آهنگ "Ungern von Sternberg (پشت بارون رومن)" را به بارون تقدیم کرد.
  • بارون اونگرن در رؤیاها به یکی از شخصیت های اصلی شعر آندری بلیانین "لانا" ظاهر می شود.
  • آهنگ The Baron of Urga از گروه نئوفولک/نئوکلاسیک H.E.R.R به اونگرن تقدیم شده است. "
  • نام گروه بلک متال اوکراینی "Ungern" برگرفته از نام بارون آنگرن است.
  • شعر A. A. Shiropaev "Ungern" به بارون تقدیم شده است.
  • اونگرن یکی از قهرمانان رمان "مارش عمومی" اثر A. Valentinov است.

همچنین ببینید

یادداشت

  1. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK، 2011. - ص 23. - ISBN 978-5-87317-692-2.
  2. نسخه الکترونیک کتاب: یوزفویچ ال. ا.خودکامه بیابان
  3. اجداد رومن، بارون فون اونگرن-اشترنبرگ (1885-1921) (انگلیسی)
  4. // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سنت پترزبورگ. ، 1890-1907.
  5. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - ص 23-25. - شابک 978-5-87317-692-2.
  6. بوچاروف آ. 2003. "رفتار همچنان بدتر می شود." - منبع، شماره 4، ص. 66-70.
  7. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK، 2011. - ص 26. - ISBN 978-5-87317-692-2.
  8. بارون اونگرن روح مرگ و نابودی
  9. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - ص 51-64. - شابک 978-5-87317-692-2.
  10. سوکولوف بی.وی.بارون اونگرن سوارکار سیاه. - M.: AST-PRESS BOOK. - (تحقیق تاریخی). - ص 38. - ISBN 978-5-462-00585-5.
  11. خوروشیلووا او.پارتیزان های نظامی جنگ بزرگ. سنت پترزبورگ: خانه اروپایی, 2002
  12. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - ص 67-70. - شابک 978-5-87317-692-2.
  13. مارکوفچین V.V. 2003. سه رئیس. م.: ناقوس.
  14. آتامان سمنوف. درمورد من. خاطرات، افکار و نتیجه گیری. م.: ویرایش AST، 2002
  15. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - P. 75. - ISBN 978-5-87317-692-2.
  16. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - صص 79-82. - شابک 978-5-87317-692-2.
  17. Egorov N. D.، Pulchenko N. V.، Chizhova L. M.(مقاله) راهنمای وجوه ارتش سفید. م.: روسی. bibliogr. جمع - ادبیات شرق، 1377.
  18. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - ص 94-96. - شابک 978-5-87317-692-2.
  19. مولچانوف V. M.آخر ژنرال سفید پوست. خاطرات شفاهی، مقالات، نامه ها، اسناد. M.: مطبوعات زنبق، 2009.
  20. Tsvetkov V. Zh.مورد سفید بارون اونگرن
  21. بارون اونگرن در اسناد و خاطرات (کامپوزیت Kuzmin S.L.). - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2004. - ص 94-96. - شابک 5-87317-164-5.
  22. بارون افسانه ای. صفحات ناشناخته جنگ داخلی(کامپیوتر کوزمین اس.ال.). - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK، 2005. - ISBN 5-87317-175-0.
  23. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - صص 176-177. - شابک 978-5-87317-692-2.
  24. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - صص 156-199. - شابک 978-5-87317-692-2.
  25. بارون افسانه ای. صفحات ناشناخته جنگ داخلی (کامپوزیت Kuzmin S.L.). - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK، 2005، ص. 67-69، 231-233. - شابک 5-87317-175-0.
  26. متن فرمان: بارون اونگرند دارخان هوشوی چین وان تسل شگناسان توهای. ترجمه را ببینید: کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - ص 433-437. - شابک 978-5-87317-692-2.
  27. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - ص 200-227. - شابک 978-5-87317-692-2.
  28. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - ص 410-413. - شابک 978-5-87317-692-2.
  29. بارون افسانه ای. صفحات ناشناخته جنگ داخلی (کامپوزیت Kuzmin S.L.). - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK، 2005، ص. 249-250. - شابک 5-87317-175-0.
  30. کوزمین اس. ال.داستان بارون اونگرن. تجربه بازسازی - م.: ویرایش. انتشارات علمی KMK, 2011. - ص 268-269. -

او نوشت که 90 سال پیش محکوم و اعدام شد. و نه فقط در هر کجا، بلکه در نووسیبیرسک (البته در آن زمان نوونیکولایفسک). و همچنین اینکه این بزرگترین شرور سیبری بود. من بلافاصله از نادانی خود شرمنده شدم، چگونه است که یک شرور در اینجا در سیبری مرتکب جنایات شده است و من چیزی در مورد آن نمی دانم؟ به هر حال، شخصیت واقعاً تأثیرگذار است. پیشنهاد می کنم شما هم با او آشنا شوید. خوشبختانه - نه حضوری ...

بارون رابرت-نیکلاس-ماکسیمیلیان (رومن فدوروویچ) فون اونگرن-اشترنبرگ

همانطور که معمولاً در مورد افراد شرور اتفاق می افتد، او در کودکی به دنیا آمد. والدین او همچنین نام‌های آلمانی غیرقابل تلفظ داشتند، سفرهای زیادی کردند و این فرزندان خاص را در اتریش به دست آوردند. و سپس به Revel (اینجا در واقع تالین است) نقل مکان کردیم. در آنجا پسر برای مدت کوتاهی به ورزشگاه رفت و سپس اخراج شد. انگار ذات الریه داشت و برای معالجه به جنوب منتقل شد. خدای جنگ ما در هفت سالگی اینگونه بود:

سپس در کادت نیروی دریایی ثبت نام شد، اما چیزی در آنجا هم درست نشد، پسر به پدر و مادرش بازگردانده شد. اما پس از آن جنگ روسیه و ژاپن اتفاق افتاد و بارون جوانبا خوشحالی به جلو رفت. به عبارت دقیق تر، او به دلیل نام نویسی در پیاده نظام رفت. او از همان ابتدا دریا را دوست نداشت و بعداً به سواره نظام رسید.

من مرد جنگ هستم و در دریا - بجنگ یا بجنگ - ممکن است هرگز خون نبینی.

من احتمالاً زندگی نامه نظامی قهرمانانه بارون را بازگو نمی کنم. می توانید خودتان آن را در مقاله ویکی پدیا بخوانید. فقط اشاره می کنم که او کلی مدال و حکم جمع کرد، بارها مجروح شد، اما همیشه بدون بهبودی یا دویدن به عقب، به وظیفه برمی گشت.

خوب، بنابراین، چند واقعیت جالب، و نه تمام کارهای پرتره. او در یک هنگ قزاق مستقر در داوریا خدمت کرد و برای مدت طولانی خود را در آنجا ثابت کرد، که قبلاً در پیاده نظام خدمت کرده بود. و سپس یک روز، با مصرف بیش از حد، با یک سرباز دیگر شرط بندی کرد که از اینجا به بلاگوشچنسک سوار بر اسب خواهد رفت. و این، ببخشید، 400 ورست است. و نه حتی در طول جاده، بلکه از طریق تایگا. سعی کردند منصرفش کنند، اما کجاست! به طور کلی، او در تاریکی شب تاخت و در بلاگوشچنسک ظاهر شد. چگونه او برنده های خود را ادعا کرد و دقیقاً در مورد چه چیزی بحث می کردند - تاریخ ساکت است.

و یک بار مست شد و آجودان فرمانده خود ژنرال رانگل را کتک زد. او محکوم شد و به مدت سه سال روانه زندان شد. بنابراین وقتی انقلاب اتفاق افتاد، فون اونگرن در قلعه پیتر و پل فاخته می‌کرد. ما در مورد انقلاب اکتبر صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد انقلاب فوریه صحبت می کنیم. زیرا Ungern در سپتامبر 1917 بیرون آمد. و آتامان سمنوف بلافاصله او را به جای خود برد.

در سال 1918، بارون اونگرن، کهنه سرباز جنگ جهانی اول که چهار زخم داشت، نشان صلیب سنت جورج و نشان سنت آنا، درجه 3 را دریافت کرد و حاکم مستقل خاور دور، آتامان سمیونوف، به داوریا اعطا کرد. دارایی فئودالی (برای مرجع، داوریا نام روسی Transbaikalia و تا حدودی منطقه آمور است)

و اینجا چیز وحشتناک شروع شد. Ungern خود را به شدت ظالمانه نسبت به همه کسانی که ناراضی بودند نشان داد. او مرده ها را به حیوانات وحشی و گرگ خود می داد، نگران جغدی بود که در همسایگی زندگی می کرد، و جغد خود را با چوب های بامبو می زد، به طوری که گوشت از استخوان ها می افتاد.

با این حال، من یک زندگینامه نویس نیستم، بهتر است پیوندهایی به مقالاتی که بعداً خواندم، بدهم. توالی وقایع ممکن است کمی درهم باشد. Ungern سپاه سواره نظام بومی را تشکیل می دهد که بعداً به لشگر سواره نظام آسیایی تبدیل می شود. نظم و انضباط آنجا آهنی بود و اینها.

سپس قرمزها آمدند، کلچاک کشته شد و اونگرن و ارتشش به مغولستان گریختند که در آن زمان زیر پاشنه چینی ها بود. و اونگرن تصمیم گرفت چینی ها را بیرون کند و قدرت سلطنتی را در مغولستان بازگرداند. حداقل در جایی به سلطنت کمک کنید، زیرا در روسیه جواب نداد.

لازم به ذکر است که اونگرن موفق شد مغولستان را آزاد کند، چینی ها را بیرون راند و بوگد گگن هشتم را از اسارت خارج کرد و بر تخت سلطنت نشاند. و سپس با یک شاهزاده خانم چینی ازدواج کرد و به بودیسم گروید.

به نظر می رسد که همه چیز را می توان متوقف کرد، با این واقعیت که عدالت در روسیه توسط شخص دیگری برقرار خواهد شد. اما او خدای جنگ است، وجود آرام و صلح آمیز برای او نیست. اونگرن طرحی برای احیای امپراتوری چنگیزخان ارائه کرد. و همانطور که همه می‌دانند، باید با کمپین علیه روسیه شروع کنیم.

به همین دلیل این ایده برای همه فاتحان پایان بدی داشت. این چیزی است که در مورد Ungern اتفاق افتاد. او برای فتح به روسیه، به معنای سیبری، آمد، و اینجا بود که جهنم به سراغش آمد. علاوه بر این، او به معنای واقعی کلمه یک تند بود - مردم خود به او خیانت کردند. ابتدا به سوی او تیراندازی کردند، سپس برای بستن او مدت ها تردید کردند، سپس از دست مرد بسته فرار کردند و سپس او به محاکمه رسید. جایی که با موفقیت محکوم شد و تیرباران شد.

اینگونه بود که "بارون سیاه" روزهای خود را به پایان رساند. در نوونیکولایفسک، در تئاتر تابستانی در پارک سوسنوفکا (در حال حاضر در این سایت ساختمان های تولیدی در خیابان فابریچنایا در تقاطع با خیابان اسپارتاک وجود دارد. این روند نشان دهنده بود، بلیت هایی برای آن فروخته شد و متن آن تقریباً در آن منتشر شد. کامل در روزنامه

نیکلای رابرت مکس بارون فون اونگرن-اشترنبرگ ; 17 دسامبر (29)، گراتس - 15 سپتامبر، نوونیکولایفسک) - شرکت کننده در جنبش سفید. استقلال مغولستان را بازگرداند. نویسنده ایده احیای سلطنت میانه در مرزهای امپراتوری چنگیز خان. ژنرال روسی

پدر - تئودور-لئونگارد-رودولف. مادر - سوفی-شارلوت فون ویمفن، آلمانی، بومی. والدین Ungern سفرهای زیادی در اروپا داشتند و بنابراین پسر در اتریش برای آنها متولد شد.

بارون در ریول با ناپدری خود بارون اسکار فدوروویچ فون هوینینگن هوئن بزرگ شد و برای مدت کوتاهی در ورزشگاه ریول سنت نیکلاس شرکت کرد، که "به دلیل سخت کوشی ضعیف و رفتارهای نادرست مدرسه ای متعدد" از آنجا اخراج شد. در سال 1896، با تصمیم مادرش، او به سپاه کادت نیروی دریایی سنت پترزبورگ فرستاده شد، پس از پذیرش، بارون نام خود را به روسی تغییر داد و رومن فدوروویچ شد. یک سال قبل از فارغ التحصیلی، در طول جنگ روسیه و ژاپن، تحصیلات خود را رها کرد و به عنوان داوطلب درجه یک در هنگ پیاده نظام 91 دوینا به جبهه رفت. با این حال، هنگامی که هنگ Ungern به تئاتر عملیات منچوری رسید، جنگ قبلاً پایان یافته بود. برای شرکت در مبارزات علیه ژاپن، بارون یک مدال برنز سبک اعطا شد و در نوامبر 1905 به درجه سرجوخه ارتقا یافت. در شهر وارد می شود و در شهر از مدرسه نظامی پاولوفسک در رده 2 فارغ التحصیل می شود.

سرویس

در پایان سال 1914، بارون در طول خدمت خود به هنگ 1 Nerchinsky منتقل شد که در آن نشان سنت آنا، درجه 4، با کتیبه "برای شجاعت" به او اعطا شد. در سپتامبر 1915، بارون به یگان با اهمیت ویژه جبهه شمالی آتامان پونین اعزام شد، که وظیفه آن عملیات پارتیزانی در پشت خطوط دشمن بود. بارون اونگرن در طول خدمت بیشتر خود در گروه ویژه، دو حکم دیگر دریافت کرد: نشان سنت استانیسلاوس درجه 3 و نشان سنت ولادیمیر درجه 4.

با این حال ، برای افراط و تفریط که بعداً رخ داد - نافرمانی و یک اقدام ضد انضباطی - فرمانده هنگ 1 Nerchinsky ، سرهنگ بارون P.N Wrangel از هنگ خارج شد و به جبهه قفقاز به هنگ 3 Verkhneudinsk منتقل شد. دوباره به همراه دوستش از هنگ قبلی G. M. Semenov - آتمان آینده قزاق های Transbaikalia - همچنین توسط بارون رانگل از هنگ 1 Nerchinsky به دلیل اختلاس پیش پرداخت نقدی اخراج شد.

پس از انقلاب فوریه، سمیونوف به وزیر جنگ کرنسکی طرحی برای «استفاده از عشایر» فرستاد سیبری شرقیآنها را به واحدهایی از سواره نظام نامنظم "طبیعی" (فطری) تبدیل کرد که توسط کرنسکی تأیید شد. در ژوئیه 1917، سمنوف پتروگراد را به مقصد Transbaikalia ترک کرد، جایی که در 1 اوت با انتصاب کمیسر دولت موقت در شرق دور برای تشکیل واحدهای ملی وارد شد.

آماده شدن برای جنگ داخلی. حماسه مغول

پس از اینکه سمیونوف شروع به تشکیل یک گروه ویژه مانچو در منچوری کرد، بارون اونگرن به فرماندهی ایستگاه هایلار منصوب شد و وظیفه نظم بخشیدن به واحدهای پیاده نظام مستقر در آنجا را که در اثر تحریک بلشویک ها متلاشی شده بودند، منصوب کرد. بارون در ابتدا درگیر خلع سلاح واحدهای طرفدار بلشویک است. هم سمیونوف و هم اونگرن در این زمان به دلیل سرکوب های خود علیه غیرنظامیان که اغلب هیچ ارتباطی با بلشویک ها نداشتند، شهرت غم انگیزی به دست آوردند. پس از ظهور قطارهای متعدد در زمستان و بهار 1918 در Transbaikalia با سربازان طرفدار بلشویک که از جبهه فروپاشیده آلمان بازگشته بودند، گروه سمیونوف مجبور به عقب نشینی به منچوری شد و تنها قطعه کوچکی از زمین روسیه را در این منطقه به جای گذاشت. رودخانه اونون

با درک اینکه افراد کمی در مغولستان او را مهمان خوش‌آمد می‌دانند و رهبری کشور دائماً به بلشویک‌ها نگاه می‌کند (در سال 1921 مشخص بود که قضیه سفید در روسیه از بین رفته است و اورگا باید روابط خود را با روسیه بلشویکی آغاز کند) ، بارون اونگرن سعی می کند با ژنرال های سلطنت طلب چینی ارتباط برقرار کند تا با کمک نیروهای خود سلسله چینگ را احیا کند.

پیاده روی شمالی توطئه ضد Ungernov در بخش آسیایی

برخلاف انتظار انگرن، چینی ها عجله ای برای بازگرداندن سلسله یا اجرای طرح آنگرن نداشتند - و بارون چاره دیگری نداشت (به جز اینکه هنوز گزینه رفتن به منچوری و خلع سلاح در آنجا وجود داشت - این امر می توانست بسیاری را نجات دهد. هزاران نفر، اما تسلیم می شدند)، به جز انتقال به Transbaikalia شوروی، زیرا مغول ها نیز به نوبه خود، با دیدن اینکه Ungern دیگر قصد جنگ با چین را ندارد، قبلاً شروع به تغییر نگرش خود نسبت به بخش آسیایی کرده بودند. بارون اونگرن نیز با پایان قریب‌الوقوع منابعی که در اورگا به دست آورده بود، از مغولستان خواسته شد تا در اسرع وقت مغولستان را ترک کند.

بلافاصله قبل از کمپین، Ungern تلاش کرد تا با Primorye سفید تماس بگیرد. او به ژنرال V.M. Molchanov نامه نوشت، اما او به بارون پاسخ نداد.

در پایان می 1921، لشگر آسیایی به سمت مرز روسیه شوروی حرکت کرد. قبل از کمپین، بارون اونگرن بزرگترین نیروهایی را که تا به حال در اختیار داشت جمع آوری کرد.

هنگ های سواره نظام اول و چهارم Esauls Parygin و Makov، دو باتری توپخانه، یک تیم مسلسل، لشکر 1 مغولی، تبتی جداگانه، چینی، چهار تیپ 1 را به فرماندهی مستقیم ژنرال بارون اونگرن به تعداد 2100 سرباز تشکیل دادند. 8 اسلحه و 20 مسلسل. این تیپ به ترویتسکوساوسک، سلنگینسک و ورخنودینسک حمله کرد.

تیپ 2 به فرماندهی سرلشکر B.P Rezukhin متشکل از هنگ های سواره نظام 2 و 3 به فرماندهی سرهنگ Khobotov و Centurion Yankov، یک باتری توپخانه، یک تیم مسلسل، لشکر 2 مغولی و یک شرکت ژاپنی بود. تعداد تیپ 1510 رزمنده است. تیپ دوم 4 قبضه اسلحه و 10 مسلسل در اختیار داشت. این تیپ موظف شد از مرز نزدیک روستای تسژینسکایا عبور کند و در ساحل چپ سلنگا فعالیت کند و در امتداد خطوط قرمز به سمت Mysovsk و Tataurovo برود و پل ها و تونل ها را در مسیر منفجر کند.

بارون همچنین سه دسته پارتیزان را تحت فرمان خود داشت: - یک گروه تحت فرماندهی یک هنگ. کازانگردی - متشکل از 510 سرباز، 2 اسلحه، 4 مسلسل; - دسته به فرماندهی آتامان ینیسی ارتش قزاقیساول کازانتسف - 340 سرباز با 4 مسلسل. - یک گروه به فرماندهی یساول کایگورودوف متشکل از 500 سرباز با 4 مسلسل. اضافه شدن یگان های فوق الذکر به نیروهای اصلی لشکر آسیایی باعث می شد که برتری عددی قرمزها که بیش از 10000 سرنیزه را علیه بارون اونگرن در جهت اصلی مستقر کردند، از بین برود. با این حال، این اتفاق نیفتاد و بارون به نیروهای از نظر عددی برتر دشمن حمله کرد.

این کارزار با موفقیت آغاز شد: تیپ 2 ژنرال رزوخین موفق شد چندین دسته بلشویک را شکست دهد ، اما در همان زمان تیپ 1 به فرماندهی خود بارون اونگرن شکست خورد و کاروان و تقریباً تمام توپخانه خود را از دست داد. برای این پیروزی بر تیپ Ungern، به فرمانده هنگ سواره نظام سرخ، K.K. موقعیت لشگر آسیایی با این واقعیت تشدید شد که اونگرن که به پیش بینی های لاماها اعتقاد داشت، به دلیل نتیجه منفی فال، طوفان به موقع ترویتسکوساوسک را انجام نداد، که سپس توسط یک ضعیف اشغال شد. پادگان قرمز تنها 400 سرنیزه. متعاقباً، در زمان شروع حمله، پادگان بلشویک تقریباً 2000 نفر بود.

با این وجود ، بارون اونگرن موفق شد نیروهای خود را از نزدیک ترویتسکوساوسک خارج کند - قرمزها از ترس نزدیک شدن ژنرال جرات تعقیب تیپ 1 را نداشتند. رزوخین و تیپ دومش. تلفات تیپ بارون حدود 440 نفر بود.

در این زمان ، سربازان شوروی به نوبه خود لشکرکشی را علیه اورگا انجام دادند و با به راحتی موانع انگرن را در نزدیکی شهر فرو ریختند ، در 6 ژوئیه 1921 بدون جنگ وارد پایتخت مغولستان شدند - ژنرال بارون اونگرن قدرت را دست کم گرفت. قرمزها که برای دفع تهاجم لشکر آسیایی به سیبری و اعزام نیرو به مغولستان کافی بود.

اونگرن، با استراحت کوتاهی به تیپ خود در رودخانه آیرو، آن را هدایت کرد تا به نیروهای رزوخین بپیوندد، تیپ او، بر خلاف سربازان اونگرن، نه تنها متحمل خسارت نشد، بلکه حتی با سربازان اسیر ارتش سرخ نیز پر شد. اتصال تیپ ها در 8 ژوئیه 1921 در سواحل سلنگا انجام شد. و در 18 ژوئیه، بخش آسیایی از قبل شروع به کارزار جدید و نهایی خود کرده بود - به میسوفسک و ورخنودینسک، که با استفاده از آن، بارون این فرصت را داشت که یکی از وظایف اصلی خود را انجام دهد - قطع راه آهن ترانس سیبری.

نیروهای لشکر آسیایی در زمان لشکرکشی دوم بالغ بر 3250 سرباز با 6 اسلحه و 36 مسلسل بود. در 1 آگوست 1921، بارون اونگرن در Gusinoozersky datsan یک پیروزی بزرگ به دست آورد و 300 سرباز ارتش سرخ را اسیر کرد (یک سوم آنها به طور تصادفی تیراندازی کرد و "از چشم آنها" تعیین کرد که کدام یک از آنها با بلشویک ها همدردی می کنند)، 2 اسلحه، 6 مسلسل و 500 تفنگ ، با این حال ، در طول نبرد Novodmitrievka در 4 اوت ، موفقیت اولیه Ungernovites با جدایی از اتومبیل های زرهی که به ارتش سرخ نزدیک شدند ، که توپخانه لشکر آسیایی نتوانست با آن مقابله کند ، نفی شد. در Novodmitrievka، به دستور شخصی Ungern، 2 خانواده - 9 نفر، از جمله کودکان، "برای اینکه هیچ دمی باقی نگذارند" تیراندازی شدند (از شهادت شخصی Ungern در اسارت).

آخرین نبرد لشکر آسیایی در 12 اوت 1921 در نزدیکی روستای آتامان-نیکولسکایا رخ داد، زمانی که بلشویک ها متحمل خسارات قابل توجهی از واحدهای توپخانه و مسلسل بارون اونگرن شدند - از 2000 نفر در گروه سرخ، بیش از 600 نفر باقی نمانده اند.

پس از این، بارون تصمیم گرفت به مغولستان عقب نشینی کند تا متعاقباً با نیروهای جدید به منطقه یوریانخای حمله کند.

M. G. Tornovsky با جمع بندی نتایج نبردهای ژوئیه و آگوست می نویسد:

باخت های لشگر آسیا از 20 تیر تا 23 مرداد (...) در مقایسه با باخت های سرخ ها بسیار ناچیز است. (...) تلفات لشکر سواره نظام آسیایی را باید تقریباً به شرح زیر در نظر گرفت: 200 نفر کشته شدند، 120 نفر فرار کردند (عمدتاً بوریات، زیرا لشگر از مناطقی که به طور خاص توسط بوریات ها پراکنده شده بود) و در مجموع 320 نفر + 50 زخمی بشدت اما در این مدت، لشکر از سربازان ارتش سرخ 100-120 نفر کمک دریافت کرد. در نتیجه، ترکیب لشکر به سختی کاهش یافته بود و کاملاً آماده رزم بود. اما مشکل این بود که روحیه او از بین رفته بود، مهمات کمی باقی مانده بود، حتی گلوله های توپ کمتر و تقریباً هیچ پانسمانی باقی نمانده بود.

لشگر سواره نظام آسیا خسارات بسیار قابل توجهی به قرمزها وارد کرد. با محاسبه از حافظه، در تمام نبردها با هم آنها حداقل 2000-2500 نفر را از دست دادند و چند نفر مجروح شدند - "تو، پروردگارا، می دانی." قرمزها به ویژه در رودخانه Khaike و در Gusinoozersky datsan متحمل ضررهای سنگین شدند.

نقشه بارون که طبق آن لشکر برای زمستان به اوریانخای فرستاده می شد، از سوی مقامات لشکر مورد حمایت قرار نگرفت: سربازان و افسران مطمئن بودند که این نقشه آنها را به مرگ محکوم می کند. در نتیجه، توطئه ای در هر دو تیپ علیه بارون اونگرن به وجود آمد و هیچ کس در دفاع از فرمانده صحبت نکرد: نه افسران و نه قزاق ها.

در 16 اوت 1921 ، فرمانده تیپ 2 ، ژنرال رزوخین ، از رهبری تیپ به منچوری خودداری کرد و به همین دلیل به دست زیردستان خود درگذشت. و در شب 18-19 اوت ، توطئه گران چادر خود ژنرال بارون اونگرن را گلوله باران کردند ، اما در این زمان دومی موفق شد در جهت محل لشکر مغول (فرمانده شاهزاده ساندوی-گان) پنهان شود. توطئه گران با چندین جلاد نزدیک به اونگرن برخورد می کنند و پس از آن هر دو تیپ شورشی در جهت شرقی حرکت می کنند تا از طریق قلمرو مغولستان به منچوری برسند و از آنجا به Primorye - به آتامان سمیونوف برسند.

بارون آنگرن تلاش می کند تا فراریان را بازگرداند و آنها را به اعدام تهدید می کند، اما آنها با شلیک گلوله ها آنگرن را از خود دور می کنند. بارون به لشگر مغولی باز می گردد، که در نهایت او را دستگیر می کند و به گروه پارتیزان داوطلب قرمز، به فرماندهی کاپیتان سابق کارکنان، دارنده کمان کامل سربازان، گئورگیف پی. ای.

دلیل دستگیری بارون توسط مغول ها تمایل آنها به بازگشت به خانه ، عدم تمایل آنها به جنگ در خارج از قلمروشان بود. فرمانده لشکر سعی کرد به قیمت سر بارون اونگرن از قرمزها بخشش شخصی خود را به دست آورد. نقشه شاهزاده متعاقباً واقعاً موفق شد: هم خود ساندوی گان و هم مردمش، پس از استرداد ژنرال بارون اونگرن، توسط بلشویک‌ها به مغولستان آزاد شدند. بارون که از این خیانت شوکه شده است، بعداً در بازجویی اعتراف می کند:

محاکمه و اعدام

جوایز

  • دستور سنت جورج درجه 4 (27 دسامبر 1914: "به دلیل این واقعیت که در طول نبرد 22 سپتامبر 1914، در مزرعه Podborek، 400-500 قدم از سنگرهای دشمن، زیر آتش واقعی تفنگ و توپ، او اطلاعات دقیق و دقیقی در مورد موقعیت دشمن و تحرکات او ارائه کرد که در نتیجه اقداماتی انجام شد که منجر به موفقیت اقدامات بعدی شد.
  • دستور سنت آنا، درجه 4 با کتیبه "برای شجاعت" (1914);
  • سفارش سنت استانیسلاوس درجه 3 (1915);
  • سفارش سنت آنا درجه 3 (سپتامبر 1916).

بررسی پرونده

در 25 سپتامبر 1998، هیئت رئیسه دادگاه منطقه ای نووسیبیرسک از بازپروری بارون R.F.

حافظه

آهنگ "آسمان ابدی" توسط گروه Kalinov Most، سومین آلبوم "Ice March" منتشر شده در سال 2007، به ژنرال بارون Ungern von Sternberg تقدیم شده است.

آهنگی به همین نام از گروه Volgograd R.A.C "My Daring Truth" (MDP) به یاد بارون اونگرن تقدیم شده است.

بارون آنگرن (یونگرن) - شخصیت در رمان


آغاز حرفه نظامی Ungern

بیوگرافی آنگرن نیز مانند خود بارون پر از رمز و راز و تناقض است.

اجداد بارون در قرن سیزدهم در کشورهای بالتیک ساکن شدند و به راسته توتونی تعلق داشتند.

روبرت نیکلاس-ماکسیمیلیان آنگرن فون استرنبرگ (بعدها رومن فدوروویچ) طبق برخی منابع در 22 ژانویه 1886 در جزیره داگو (دریای بالتیک) به دنیا آمد ، به گفته دیگران - در 29 دسامبر 1885 در گراتس اتریش.

پدر تئودور-لئونهارد-رودولف، اتریشی، مادر سوفی-شارلوت فون ویمپفن، آلمانی، بومی اشتوتگارت.

رومن در ورزشگاه نیکولایف در رول (تالین) تحصیل کرد، اما به دلیل رفتار نادرست اخراج شد. پس از این، در سال 1896، مادرش او را به نیروی دریایی کادت در سن پترزبورگ فرستاد.

پس از شروع جنگ روسیه و ژاپن، بارون 17 ساله تحصیل خود را در سپاه رها کرد و به عنوان داوطلب در یک هنگ پیاده نظام ثبت نام کرد. برای شجاعت در جنگ، او مدال برنز سبک "به یاد جنگ روسیه و ژاپن" و درجه سرجوخه دریافت کرد.

پس از پایان جنگ، مادر بارون درگذشت و خود او وارد مدرسه نظامی پاولوفسک در سن پترزبورگ شد. در سال 1908، بارون از هنگ اول آرگون ارتش قزاق ترانس بایکال فارغ التحصیل شد. به دستور 7 ژوئن 1908 عنوان "کورنیت" به او اعطا شد.

در فوریه 1910، اونگرن به عنوان فرمانده یک تیم شناسایی به هنگ قزاق آمور در بلاگووشچنسک منتقل شد. در سه اکسپدیشن تنبیهی برای سرکوب شورش ها در یاکوتیا شرکت کرد. او چندین بار دوئل کرد.

پس از شروع قیام مغولان علیه چین، او درخواست اجازه داوطلب شدن برای نیروهای مغول را (در ژوئیه 1913) کرد. در نتیجه، او به عنوان افسر فوق العاده در هنگ قزاق Verkhneudinsk مستقر در شهر Kobdo منصوب شد (طبق منابع دیگر، در کاروان قزاق ماموریت کنسولی روسیه).

به گفته بارون رانگل، در واقع بارون اونگرن در ارتش مغولستان خدمت می کرد. در مغولستان، آنگرن به مطالعه بودیسم، زبان و فرهنگ مغولی می پردازد و با برجسته ترین لاماها ملاقات می کند.

در ژوئیه 1914، با شروع جنگ جهانی اول، Ungern فراخوانده شد خدمت سربازیپس از بسیج ، از 6 سپتامبر او فرمانده صد نفر در هنگ 1 Nerchinsk از لشکر 10 Ussuri ارتش ژنرال سامسونوف شد. او شجاعانه جنگید و در پشت خطوط آلمان حملات خرابکارانه انجام داد.

او پنج نشان دریافت کرد: درجه 4 سنت جورج، درجه 4 سنت ولادیمیر، درجه 4 و درجه 3 سنت آنا، درجه 3 سنت استانیسلاو.

در سپتامبر 1916 او به esaul ارتقا یافت.

در اکتبر 1916، در دفتر فرماندهی چرنیوتسی، بارون در حال مستی، با یک شمشیر به افسر وظیفه زاگورسکی ضربه زد. در نتیجه، Ungern به 3 ماه قلعه محکوم شد که هرگز به آن خدمت نکرد.

در ژوئیه 1917، دولت موقت به یساول سمنوف (یکی از سربازان بارون) دستور داد تا واحدهای داوطلبانه ای از مغول ها و بوریات ها در Transbaikalia تشکیل دهد. همراه با سمنوف، بارون در Transbaikalia به پایان رسید. اودیسه بعدی آنگرن تا حدی در زیر توضیح داده شده است.

و در 15 سپتامبر 1921، یکی از مرموزترین و نفرت انگیزترین رهبران جنگ داخلی در شهر نوونیکولایفسک (نووسیبیرسک فعلی) با حکم دادگاه انقلاب سیبری تیرباران شد. محل قبر بارون R. F. Ungern von Sternberg مشخص نیست.

جنبه های مشکل ساز ایدئولوژی بارون اونگرن

او کره زمین را به غرب و شرق و تمام بشریت را به نژادهای سفید و زرد تقسیم کرد.

آنگرن در جریان بازجویی در 27 آگوست گفت: «شرق قطعاً باید با غرب برخورد کند. فرهنگ نژاد سفید، که مردم اروپا را به انقلاب سوق داد، همراه با قرن ها تسطیح عمومی، افول اشرافیت و غیره، در معرض فروپاشی و جایگزینی با فرهنگ زرد است که 3000 سال پیش شکل گرفته و هنوز در آن حفظ شده است. بی اهمیتی.»

خطر زرد بدنام برای بارون وجود نداشت. در مقابل، خطر نژاد زرد، به نظر او، از نژاد سفید با انقلاب ها و فرهنگ در حال زوالش ناشی می شود.

در نامه ای به ژنرال سلطنت طلب چینی ژانگ کان به تاریخ 16 فوریه 1921. آنگرن نوشت: «اعتقاد همیشگی من این است که فقط از شرق می توان انتظار نور و رستگاری داشت، نه از اروپایی ها، که از ریشه حتی تا هسته فاسد هستند.» نسل جوانتا و از جمله دختران جوان"

بارون در نامه ای دیگر اظهار داشت: «من کاملاً معتقدم که نور از شرق می آید، جایی که همه مردم هنوز توسط غرب فاسد نشده اند، جایی که اصول بزرگ نیکی و شرافتی که بهشت ​​برای مردم فرستاده شده مقدس و دست نخورده نگه داشته می شود. "این فقط می تواند از شرق باشد و نه اروپایی ها، که از ریشه خراب شده اند، حتی تا جوان ترین نسل، تا دختران جوان و از جمله آنها."

بارون در نامه‌ای دیگر اظهار داشت: «من کاملاً معتقدم که نور از شرق می‌آید، جایی که همه مردم توسط غرب فاسد نشده‌اند، جایی که اصول بزرگ نیکی و شرافتی که بهشت ​​برای مردم فرستاده شده، مقدس و دست نخورده نگه داشته می‌شود.»

آنگرن متعصبانه متقاعد شده بود که برای نجات شرق، نژاد زرد از عفونت انقلابی که از غرب می آمد، باید پادشاهان را به تاج و تخت بازگرداند و یک دولت قدرتمند میانه (آسیای مرکزی) از آمور تا خزر ایجاد کرد. دریا به رهبری "مانچو خان" (امپراتور).

بارون از هر انقلابی که نظام سلطنتی را سرنگون می کرد متنفر بود. بنابراین تصمیم گرفت زندگی و کار خود را وقف احیای سلطنت کند. در مارس 1921 او به شاهزاده مغول نایمان وانگ نوشت: «هدف من احیای سلطنت است. سودمندترین کار این است که از شرق شروع کنیم، مغول ها قابل اعتمادترین مردم برای این منظور هستند... من می بینم که نور از شرق می آید و برای همه بشریت به ارمغان می آورد.

بارون این ایده را در نامه ای به تاریخ 27 آوریل 1921 به طور گسترده تر توسعه داد. خطاب به شاهزاده-سلطنت طلب بارگوت تسنده گان:

«مشارکت انقلابی با وفاداری به سنت‌های شرق شروع به نفوذ به شرق کرده است. جناب عالی با ذهن عمیق خود تمام خطر این آموزه را که پایه های بشریت را ویران می کند درک می کند و متوجه می شود که تنها یک راه برای محافظت در برابر این شیطان وجود دارد - بازگرداندن پادشاهان. تنها کسانی که می توانند حقیقت، نیکی، شرافت و آداب و رسوم را که به طرز بی رحمانه ای توسط انقلابیون شرور زیر پا گذاشته شده اند حفظ کنند، پادشاهان هستند. فقط آنها می توانند از دین محافظت کنند و ایمان را در زمین بالا ببرند. غیر انسانها خودخواه، مغرور، فریبکار هستند، ایمان خود را از دست داده و حقیقت را از دست داده اند و پادشاهی وجود ندارد. اما هیچ شادی در آنها وجود ندارد و حتی افرادی که به دنبال مرگ هستند نیز نمی توانند آن را پیدا کنند. اما حقیقت صادق و تغییر ناپذیر است و حقیقت همیشه پیروز است. و اگر رهبران در راه حق به خاطر آن تلاش کنند و نه به خاطر منافع خود، در عمل خود به موفقیت کامل دست خواهند یافت و بهشت ​​پادشاهانی را بر زمین فرو خواهد فرستاد. بالاترین تجسم تزاریسم، ترکیب الوهیت با نیروی انسانی است، همانطور که بوگدیخان در چین، بوگدو خان ​​در خلخا و تزارهای روسیه در زمان های قدیم بود.

بنابراین، آنگرن متقاعد شد که نظمی بر روی زمین برقرار خواهد شد و مردم تنها در صورتی خوشحال خواهند شد که بالاترین قدرت دولتی در دست پادشاهان باشد. قدرت پادشاهان قدرت الهی است.

تقریباً تمام نامه های آنگرن ادعا می کنند که "نور از شرق" بر کل بشریت سوسو خواهد زد. منظور Ungern از "نور شرق" بازگرداندن پادشاهان است.

او خطاب به فرماندار ناحیه آلتای ژنرال لی ژانگکوی نوشت: "من می دانم و معتقدم که فقط از شرق می تواند نور بیاید، یک نور واحد برای وجود دولت بر اساس حقیقت، این نور است. احیای پادشاهان.»

بنابراین، آنگرن "نور از شرق" را می خواست. احیای پادشاهان، برای گسترش به تمام بشریت. در تصور بارون، نقشه غول پیکر است.

از دیدگاه ما، اونگرن دیدگاه عجیبی نسبت به نیروهای چینی داشت که در مغولستان شکست خواهد خورد. او آنها را سربازان انقلابی بلشویک می دانست. در واقع یک ارتش ملیتاریست معمولی بود. اما بارون توضیح خاص خود را برای این داشت. این چیزی است که او در 16 فوریه 1921 نوشت. به فرماندار استان هیلونگجیا، ژنرال ژانگ کان: «بسیاری از چینی‌ها مرا به خاطر ریختن خون چینی‌ها سرزنش می‌کنند، اما من معتقدم که یک جنگجوی صادق موظف است انقلابیون را، صرف نظر از اینکه متعلق به چه ملتی هستند، نابود کند، زیرا آنها چیزی بیش نیستند. نه ارواح ناپاک در قالب انسان، که اول از همه پادشاهان را از بین ببرند، سپس برادر به مقابله با برادر، پسر در برابر پدر خواهد رفت و تنها شر را به زندگی انسان وارد می کند.

ظاهراً آنگرن معتقد بود که اگر سربازان از کشوری آمده باشند که سلسله چینگ در آن سرنگون شده باشد و سلطنتی نباشد، بلکه جمهوری شود، این بدان معناست که نیروهای آن نیز انقلابی می شوند. بارون رئیس جمهور مرتجع جمهوری چین، خو شیچانگ، را "بلشویک انقلابی" خواند. او همچنین ژنرال های Beiyang را صرفاً به این دلیل که مخالف جمهوری نبودند، انقلاب کرد.

اونگرن معتقد بود که بالاترین قدرت است و دولت باید در دست پادشاه باشد.

او در جریان بازجویی در 1-2 سپتامبر در ایرکوتسک گفت: «من اینطور می بینم، تزار باید اولین دموکرات در ایالت باشد. او باید خارج از طبقه بایستد، باید بین گروه‌های طبقاتی موجود در دولت برابر باشد... تزار باید به اشراف و دهقانان تکیه کند. یک طبقه نمی تواند بدون دیگری زندگی کند.»

به گفته آنگرن، پادشاهان با اتکا به اشراف بر دولت حکومت می کنند. کارگران و دهقانان نباید در دولت شرکت کنند.

بارون از بورژوازی متنفر بود، به نظر او، «اشراف را خفه می کرد».

او سرمایه‌داران و بانکداران را "بزرگترین شر" خواند. اما محتوای این عبارت را فاش نکرد. تنها قدرت صالح، از دیدگاه او، سلطنت مطلقه مبتنی بر اشراف است.

تعهد به ایده سلطنت طلبی آنگرن را به مبارزه با قدرت شوروی سوق داد. او در بازجویی در 27 اوت اظهار داشت که ایده سلطنت طلبی اصلی ترین چیزی است که او را در مسیر مبارزه علیه روسیه شوروی سوق داده است.

او گفت: «تا به حال همه چیز رو به افول بوده است، اما اکنون باید به سمت سود برود و سلطنت، سلطنت در همه جا خواهد بود.» ظاهراً او اعتماد خود را به این موضوع در کتاب مقدس پیدا کرد، که به نظر او، نشانه ای وجود ندارد که "این زمان فرا می رسد."

چرا اونگرن اینقدر محکم و مطمئن برای سلطنت در روسیه صحبت کرد؟ او این را توضیح داد و دستور 15 21 مه 1921 را داد. او در آن این ایده را ارائه می دهد: روسیه برای قرن ها یک امپراتوری قدرتمند و کاملا متحد باقی ماند تا اینکه انقلابیون همراه با روشنفکران اجتماعی-سیاسی و لیبرال-بوروکرات به آن ضربه زدند و پایه های آن را متزلزل کردند و بلشویک ها کار تخریب را به پایان رساند. چگونه روسیه را دوباره احیا کنیم و آن را به یک قدرت قدرتمند تبدیل کنیم؟ لازم است مالک قانونی سرزمین روسیه، امپراتور تمام روسیه را به قدرت بازگردانیم، که به نظر آنگرن باید میخائیل الکساندرویچ رومانوف شود (او دیگر زنده نبود، اما ظاهراً بارون از این موضوع اطلاعی نداشت).

او بیش از یک بار در نامه های خود تکرار می کرد که زندگی بدون پادشاهان غیرممکن است، زیرا بدون آنها زمین همیشه در بی نظمی، انحطاط اخلاقی قرار می گیرد و مردم هرگز به زندگی شادی دست نمی یابند.

و اونگرن چه نوع زندگی شادی را به مردم ارائه کرد؟

کارگران و دهقانان باید کار کنند، اما در دولت شرکت نکنند. شاه باید با تکیه بر اشراف بر دولت حکومت کند. در طول بازجویی در مقر ارتش پنجم (ایرکوتسک، 2 سپتامبر 1921)، او این طنز را به زبان آورد: "من طرفدار سلطنت هستم. بدون اطاعت غیرممکن است، نیکلاس اول، پل اول - ایده آل هر سلطنت طلب. شما باید به شیوه ای که آنها حکومت کردند زندگی کنید و اداره کنید. چوب، اول از همه. مردم آشغال شدند، از نظر جسمی و اخلاقی خرد شدند. او به یک چوب نیاز دارد."

خود آنگرن فردی بسیار بی رحم بود. به دستور شخص او، افسران، مقامات نظامی و پزشکان برای کوچکترین تخلف و یا حتی بیهوده شلاق خوردند و مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. مجازات ها عبارت بودند از: نشستن بر پشت بام خانه ها در هر آب و هوا، روی یخ، ضرب و شتم با چوب، غرق شدن در آب، سوزاندن مردم در چوب. تاشور بارون اغلب روی سر، پشت و شکم افسران و سربازان راه می رفت. حتی جلادانی مانند سیپایلف، بوردوکوفسکی و ژنرال رزوخین ضربات او را تجربه کردند. در عین حال به فالگیرها و جادوگران اعتقاد داشت که پیوسته با او بودند. بدون پیشگویی و پیشگویی آنها، او حتی یک لشکرکشی یا یک نبرد را آغاز نکرد.

برنامه آنگرن بر اساس ایدئولوژی بود که او را بسیار فراتر می برد حرکت سفید. این به پان آسیایییسم ژاپنی یا به قول ولادیمیر سولوویف پان مغولیسم نزدیک است، اما با آن یکسان نیست. دکترین "آسیا برای آسیایی ها" حذف نفوذ اروپا در قاره و متعاقب آن هژمونی توکیو از هند تا مغولستان را فرض می کرد و اونگرن امید خود را به عشایر بسته بود که به اعتقاد صادقانه او ارزش های معنوی اصیل را حفظ کردند. و بنابراین آنها باید پشتیبان نظم جهانی آینده شوند.

هنگامی که آنگرن در مورد "فرهنگ زرد" صحبت کرد، که "سه هزار سال پیش شکل گرفت و هنوز دست نخورده باقی مانده است"، منظور او نه چندان فرهنگ سنتی چین و ژاپن، بلکه فرهنگ بی حرکت بود که برای قرن ها فقط تابع تغییر بود. از چرخه های سالانه، عناصر زندگی عشایری. هنجارهای آن به دوران باستان بازمی‌گردد، که به نظر می‌رسید بی‌تردید منشأ الهی آنها را نشان می‌دهد. همانطور که آنگرن با استفاده از مفاهیم کنفوسیوس به شاهزاده نایدان وان نوشت، فقط در شرق هنوز «اصول بزرگ نیکی و افتخار فرستاده شده توسط خود بهشت» وجود دارد.

شیوه زندگی عشایری به هیچ وجه برای آنگرن ایده آلی انتزاعی نبود. خاراچین ها، خلخ ها و چاخارها بارون را ناامید نکردند و با بی ادبی بدوی خود او را دفع نکردند.

در نظام ارزشی او، سواد یا مهارت های بهداشتی به طور غیرقابل مقایسه ای کمتر از ستیزه جویی، دینداری، صداقت ساده دلانه و احترام به اشراف اهمیت داشت. سرانجام، مهم این بود که در سراسر جهان فقط مغول ها نه فقط به سلطنت، بلکه به عالی ترین اشکال آن - حکومت دینی - وفادار ماندند. او دروغ نگفته بود که گفت: "به طور کلی، کل زندگی شرقی با تمام جزئیات برای او بسیار جذاب است." اونگرن تصمیم گرفت در یک یورت زندگی کند که در حیاط یکی از املاک چینی قرار داشت. در آنجا غذا خورد، خوابید و از نزدیکترین افراد پذیرایی کرد.

البته اونگرن نقشی را که برای خود انتخاب کرده بود صرفاً به عنوان بازیگر بازی کرد، اما این نقش یک بازیگر در یک درام تاریخی بود و نه شرکت کننده در یک بالماسکه. او خود، هرچند نه کاملاً آگاهانه، باید سبک زندگی بومی خود را چیزی شبیه زهد احساس کرده باشد که به درک معنای هستی کمک می کند.

ایده ایجاد یک کشور آسیای مرکزی

در بازجویی ها، اونگرن گفت که هدف از لشکرکشی او به مغولستان، علاوه بر بیرون راندن نیروهای چینی از آنجا، متحد کردن تمام قبایل مغولی در یک کشور واحد و بر اساس آن، ایجاد یک کشور قدرتمند است.

ایالت میانه (آسیای مرکزی). او طرح ایجاد چنین حالتی را بر اساس ایده اجتناب ناپذیر برخورد شرق و غرب استوار کرد که از آنجا خطر نژاد سفید به نژاد زرد می رسید.

ایده اتحاد قبایل مغول در یک دولت جدید نبود. در سال 1911 توسط فئودال های روحانی و سکولار خلخا مطرح شد، زمانی که خلخا در واقع از چین جدا شد و می خواست مغولستان داخلی، مغولستان غربی بارگا و منطقه یوریانخای (تووا) را به خلخا ضمیمه کند و از روسیه تزاری خواست تا در این کار به آنها کمک کند. .

اما روسیه تزاری نتوانست در این شرکت کمک کند. اونگرن همچنین می خواست همان سرزمین های مغولی را در یک کشور واحد متحد کند.

با قضاوت بر اساس نامه هایش، او توجه ویژه ای به مغولستان داخلی و مهمتر از همه برای الحاق مغولستان داخلی داشت. این یوگوتزور-خوتختا، شاهزادگان نایمان-وانو و نایدن-گان است.

اونگرن در نامه ای به یوگوتزور خوتوختا او را «پرانرژی ترین شخصیت مغولستان» نامید و بیشترین امید خود را به او به عنوان متحد کننده مغولستان بسته است.

آنگرن در نامه ای دیگر یوگوتزور-خوتختا را «پل اتصال اصلی» بین مغولان خلخا و مغولان داخلی نامیده است. اما Ungern معتقد بود که Nayden-gun باید قیام را رهبری کند.

Naiden-gun Ungern به او نوشت که "با تمام توان خود تلاش کند تا مغولستان داخلی را به سمت خود جلب کند." او امیدوار بود که شاهزادگان و لاماهای مغولستان داخلی قیام کنند.

ایده آنگرن نه تنها این بود که تمام سرزمین های مغول را در یک دولت واحد متحد کند، بلکه ایجاد یک دولت گسترده تر و قدرتمندتر در آسیای مرکزی را نیز فراهم کرد. مواد آرشیویواضح است که علاوه بر سرزمین مغولستان، باید شامل سین ​​کیانگ، تبت، قزاقستان، مردم کوچ نشینسیبری و دارایی های آسیای مرکزی.

دولت تازه ایجاد شده - Ungern آن را دولت میانه نامید - قرار بود با "شیطانی" که غرب آورده است مخالفت کند و از فرهنگ بزرگ شرق دفاع کند.

منظور Ungern از «شرارت غرب»، انقلابیون، سوسیالیست‌ها، کمونیست‌ها، آنارشیست‌ها و فرهنگ رو به زوال آن با «ناباوری، بداخلاقی، خیانت، انکار حقیقت خیر» بود.

با این حال، همه این وعده ها به کلمات پوچ تبدیل شد، زیرا در واقعیت، خو و اطرافیان بوروکراسی او مسیر کاملا متفاوتی را دنبال کردند. به عنوان مثال، بیشتر عوارض تجاری به خزانه چین می رفت. یک بانک دولتی چین در Urga افتتاح شد که موقعیت انحصاری پول چین را در بازار داخلی تضمین کرد. مقامات چینی از مغول ها خواستند بدهی های خود را بپردازند.

از آنجایی که بازرگانان چینی کالاها را به صورت نسیه و با نرخ بهره بالا به مغول ها می فروختند، تا سال 1911 بسیاری از آرات ها خود را در وابستگی بدهی به آنها یافتند. شاهزادگان مغول از شعبه اورگای بانک دایکینگ پول گرفتند و خود را نیز بدهکار دیدند. کل بدهی مغول های خارجی به چینی ها در سال 1911 حدود 20 میلیون دلار مکزیک بود. مغولستان بیرونی عملاً یک کشور مستقل بود و البته بدهی هم پرداخت نمی کرد.

مغول ها حتی پس از قرارداد کیاختا در سال 1915 نیز بدهی های خود را پرداخت نکردند، زیرا موقعیت خودمختار مغولستان خارجی چنین فرصتی را به آنها داد. اما اکنون دولت چین در مغولستان بیرونی، با اتکا به نیروی نظامی، شروع به اخاذی بدهی کرد. علاوه بر این، تاجر-رباگیران چینی افزایش بهره را برای سالهای 1912-1919 به بدهی اصلی اضافه کردند، بنابراین اندازه بدهی به طرز شگفت انگیزی افزایش یافت.

بار سنگینی بر دوش مغول ها افتاد تا سربازان چینی را با آذوقه تأمین کنند. آنها به دلیل فقر همیشه نمی توانستند غذای نظامیان چینی را تامین کنند. دومی به غارت و غارت غیرنظامیان متوسل شد.

سربازان چینی به طور نامنظم حقوق می گرفتند که آنها را به غارت سوق داد. سربازان پادگان اورگا که چندین ماه حقوق دریافت نکرده بودند، می خواستند در 25 سپتامبر 1920 شورش را راه بیندازند. دزدی بزرگی در راه بود. برای جلوگیری از آن، بازرگانان چینی و مستعمره روسیه 16 هزار دلار و 800 گوسفند برای سربازان چینی جمع آوری کردند.

دی.

شاید پرشین در توصیف سربازان چینی بی جهت تند باشد، اما ماهیت آن به درستی گرفته شده است. در واقع، سربازان نیروهای نظامی چینی عمدتاً لومپن پرولتری بودند. نمی توان از آنها انتظار آموزش نظامی خوب یا انضباط قوی داشت. و این عامل نقش مهمی در نبردهای Ungern برای Urga با نیروهای چینی چندین برابر از نظر تعداد داشت.

ارتش چین رفتار سیاسی بی شرمانه ای داشت. خو شوژنگ جبزونگ دامبا خوتوکتو را در صومعه اصلی اورگا ایخ خوره مجبور کرد تا سه بار در برابر پرتره رئیس جمهور چین خو شیچانگ تعظیم کند (ژانویه 1920). این مراسم تحقیرآمیز احساسات ملی و مذهبی مردم مغول را جریحه دار کرد. ژنرال خو قبل از عزیمت به چین، سرکوب تعدادی از شخصیت های برجسته سیاسی و نظامی را انجام داد. قهرمانان مبارزه با نیروهای چینی در سال 1912، خاتان-باتور ماکسارژاو و مانلای-باتور دامدینسورن دستگیر و زندانی شدند. دومی در زندان درگذشت.

ایده بیرون راندن نیروهای چینی در لایه های مختلف مغول های بیرونی به بلوغ رسید. با این حال آنها فهمیدند که به تنهایی به این هدف نخواهند رسید و به همین دلیل امید خود را به کمک خارجی بسته بودند. شاهزادگان و لاماهای مغول نامه ها و عریضه هایی به دولت های آمریکا و ژاپن فرستادند تا در سرنگونی یوغ چین به آنها کمک کنند، اما پاسخی دریافت نکردند.

در 19 مارس 1920 شاهزاده ها و لاماها نامه ای به کمیسر دولت روسیه فرستادند. این کتاب به چگونگی استقلال مغول‌های بیرونی در سال 1911، قرارداد کیاختا در سال 1915، حذف خودمختاری مغولستان بیرونی در سال 1919 و وضعیت وخیم مردم زیر یوغ ژنرال خو شوژنگ می‌پردازد، و نه تنها علیه ارتش وحشیانه صحبت می‌کند. رژیمی که خود را در مغولستان خارجی مستقر کرد، بلکه در مقابل قرارداد کیاختا که استقلال واقعی آن را از بین برد.

با این حال، ظاهراً نویسندگان با درک این موضوع که روسیه شوروی با وضعیت مغولستان بیرونی مستقل از چین موافقت نخواهد کرد، نویسندگان در پایان نامه پیشنهاد می‌کنند «ادارات خودمختار» خلخا و منطقه کوبد را بازیابی کنند. این نامه در واقع نامه ای از دولت ارگا بود.

در تابستان 1920، مبارزه ای در چین بین گروه های مختلف نظامیان بی یانگ درگرفت. در ماه جولای، گروه انفو که خو شوژنگ به آن تعلق داشت توسط گروه ژیلی شکست خورد. شو شوژنگ به پکن فراخوانده شد. پس از خروج خو، قدرت در خلخا توسط رئیس پادگان اورگا، ژنرال گو سونگ لین به دست او گرفته شد. ارتش چین حتی لجام گسیخته تر رفتار کرد و مغول ها را غارت، غارت و دستگیر کرد. گوا سونگلین جبزونگ-دامبا-هوتختو را به دلیل احساسات ضد چینی دستگیر کرد که 50 روز را در اتاقی جداگانه (نه کاخ) گذراند. سربازان می خواستند با دستگیری ختوختا مغولان را بترسانند و در مقابل آنها قدرت خود را نشان دهند. اما این حماقت از طرف آنها بود. دستگیری رئیس کلیسای لامائیست مغول باعث موج جدیدی از نارضایتی و نفرت مغول ها نسبت به چینی ها شد.

به جای شو شوژنگ، پکن ژنرال چن یی را به مغولستان بیرون فرستاد، که از سال 1917 تا پاییز 1919 آمبان در اورگا بود. تولا در دامنه کوه Bogdo-ula که مغول ها مقدس می دانستند. با این حال ، اکنون این کاخ نه توسط سیریک های مغولی ، بلکه توسط سربازان چینی محافظت می شد.

اساساً خوتوختا خود را در حصر خانگی یافت.

گوو سونگلینگ نمی‌خواست از چن یی اطاعت کند، و خود را ارباب مغولستان می‌دانست.

در این هنگام، نفرت مغولان از امین چین رسید سطح بالا، که شرایط مساعدی را برای لشکرکشی Ungern در مغولستان ایجاد کرد.



بارون اونگرن فون اشترنبرگ از دیدگاه جیوتیش 9 دسامبر 2015

رومن فدوروویچ در سالهای جوانی خود را به دریفت واگذار کرد: حرفه نظامی او بدون هیچ جهش خاصی طبق معمول جریان داشت و در آن زمان بارون عمیقاً به درون خود نگاه کرد. وضعیتی که آنگرن فون اشترنبرگ در آن زمان در آن قرار داشت را می توان با توصیف بارون پیتر رانگل، که "خوش شانس" بود که زمانی فرمانده یک "بودایی" بود، قضاوت کرد: "خارج و کثیف، او همیشه روی زمین می خوابد. قزاق های صد نفری او، از یک دیگ معمولی غذا می خورند و در شرایط رونق فرهنگی بزرگ شده اند، تصور فردی را می دهد که کاملاً از آنها جدا شده است. ذهنی اصیل و تیزبین و در کنار آن فقدان فرهنگ چشمگیر و نگاهی بسیار محدود. خجالتی شگفت انگیز، زیاده خواهی که حد و مرز نمی شناسد...»

در ژوئیه 1913، آنگرن به طور ناگهانی از دریفت خود بیرون آمد. او استعفا می دهد - در آن زمان بارون با درجه صدصد در هنگ 1 آمور ارتش قزاق Transbaikal بود - و به شهر کوبدو مغولستان می رود. هدف رسمی آنگرن پیوستن به شورشیان مغول در مبارزه با چین است. تبیین پذیری ضعیف چنین اقداماتی از دیدگاه همنوازی حس مشترکو متعاقباً به کسانی که در مورد بارون می نویسند یک انتخاب ارائه می دهد - یا رومن فدوروویچ دیوانه است یا به احتمال زیاد او به سادگی افکار و انگیزه های خود را از اطرافیانش پنهان کرده است.

بعید است که رومن فدوروویچ به این راحتی حرفه نظامی خود را قربانی کند امپراتوری روسیهبرای ورود به سرویس مغولی علاوه بر این ، او هرگز نتوانست به طور کامل در جنگ آزادی مغول شرکت کند - صلح در آنجا حاکم شد. با توجه به اطلاعات اندک در مورد این دوره از زندگی بارون، او وقت خود را صرف مطالعه زبان مغولی و اسب سواری در شب در سراسر استپ می کرد، جایی که او عاشق تعقیب گرگ ها بود. درست است، شواهد دیگر می گوید که فون آنگرن-اشترنبرگ به چندین صومعه بودایی زیارت کرد و حتی از تبت دیدن کرد.

بلافاصله پس از شروع جنگ جهانی اول، فون اونگرن-اشترنبرگ ماجراجویی مغول خود را قطع کرد، به روسیه بازگشت و سپس به جبهه رفت. در طول جنگ، بارون در مرز بی پروایی شجاعت نشان داد، او پنج بار مجروح شد، اما هر بار مرگ، رو در رو با او، مجبور به کناره گیری شد. یکی از همکاران بارون در مورد او به یاد می آورد: "برای مبارزه با آن، یا باید به دنبال مرگ باشید، یا مطمئن باشید که نخواهید مرد."

در اوایل دهه 1950، در یکی از مجلات هندی اختصاص داده شده به جیوتیش ( طالع بینی هندی) نمودار نجومی آنگرن منتشر و مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. ستاره شناس توجه را به چندین ترکیب در فال جلب کرد. اولین مورد پیوند مریخ با سیاره به اصطلاح ارواح راهو است. تحت چنین پیوندی، مردان شجاع دیوانه متولد می شوند که طبیعتاً از ترس خالی هستند. و از همه مهمتر، خودشناسی فردی با چنین ترکیبی تنها از طریق جنگ امکان پذیر است. دومی ترکیبی از پیوند ناهید و دیگر "سیاره سایه" Ketu در خانه دوازدهم فال بود که نوید رهایی بارون از تناسخ را در این زندگی می داد. به هر حال، لاماهای بودایی شناخت خود از Ungern را به‌عنوان مظهر ماهاکالا، نه بر اساس بهره‌برداری‌های نظامی او، آنطور که ممکن است تصور کنیم، بر اساس موقعیت سیارات در طالع او استوار کردند.

اگرچه باید توجه داشته باشم که نظر عمومی پذیرفته شده در مورد تجلی ماهاکالا ارزش توضیح دارد - بوگدو-گگن بزرگ آن را به عنوان تجلی بیگدزه (زم-سرین - تیب) یا زمساران ، همانطور که مغولان او را می نامیدند ، تشخیص داد. این در واقع خدای جنگ است، اما اگر حرفه ای تر در مورد بودیسم وجریانا صحبت کنیم، بگجو جلوه ای از گفتار یامانتاکا است.

بگدزه (زمساران).

زمساران-ساخیوسان محافظ ویژه ای است که با کارمای مردمان مغول زبان همراه است. و بوگد گگن هشتم آنگرن را به نام او نامید. حتی افسانه ای وجود دارد که پس از اینکه حاکم مغولستان آنگرن را که اورگا (اولان باتور) را از اشغالگران چینی آزاد کرد، به عنوان مدافع دارما و مظهر زمساران اعلام کرد، این تپانچه را به او داد:

روی خشاب تپانچه مانترای آوالوکیتشوارا است. در بالا یک تصویر است
پیشکش خشم آلود در بلندترین تانتراهای وجریانا.

بارون به عنوان یکی از پیروان بودیسم می دانست که رهایی بدون یک گورو امکان پذیر نیست. ما نمی دانیم مربی معنوی آنگرن چه کسی بوده است. با این حال، شواهد نشان می دهد که رومن فدوروویچ هرگز بدون مشورت با لاماهای اطراف خود عمل نکرد. حتی شماره های رسمی فرمانده لشکر سواره نظام آسیایی با محاسبات عددی لاماها به دقت تأیید شد. بعید است که در حلقه آنگرن به دنبال یک گورو بگردید. معتبر راهنمای معنویاو به احتمال زیاد دور بود: شاید در یک صومعه مغول، شاید حتی در تبت. این دستور معلم است که می تواند این واقعیت را توضیح دهد که در پاییز 1920، لشکر سواره نظام آسیایی Ungern از مکان "آشنا" خود در Transbaikalia جدا شد و یورش معروف خود را به مغولستان انجام داد.

مشخص است که حاکم مغول و کاهن اعظم، "بودای زنده" مغول ها، بوگدو گگن هشتم، در حالی که در بازداشت چینی بود، مخفیانه پیامی برای بارون با برکت برای آزادی اورگا از چینی ها فرستاد. در زمستان 1921، بارون شهر را تصرف کرد و مقاومت نیروهای چینی را که چندین برابر بزرگتر از لشکر او بود، شکست. بوگدو گگن که در مغولستان دوباره قدرت را به دست آورد، به آنگرن عنوان شاهزاده را اعطا کرد. آیا او گورو بارون بود؟ به ندرت. به زودی فون اونگرن-اشترنبرگ به لشکرکشی علیه سیبری شوروی که حاکم مغولستان آزاد شده علاقه چندانی به آن نداشت، می رود. این بدان معنی است که بارون "فرزند روحانی" شخص دیگری بود که جاه طلبی های او به هیچ وجه محدود به مغولستان نبود.

آزادسازی اورگا در 3 فوریه 1921، و متعاقب آن احیای رسمی حکومت دینی خلخای سابق در 26 فوریه، آنگرن و همرزمانش را در همتراز با بزرگترین ها قرار داد. قهرمانان ملیمغولستان فرمان مربوطه توسط بوگدو-گگن هشتم در صومعه اوزون خور امضا و اعلام شد. در آن نوشته شده بود: «من، جبسون دامبا خوتوختا، لاما مغولستان بیرونی، بر تخت نشستم و به خواست آسمان، با توافق سه گانه مغولستان، چین و روسیه، کشور ما به طور مستقل اداره شد. به طور غیرمنتظره ای در اثر خشونت و اقدامات نامناسب مقامات، سربازان و افسران انقلابی چین، کشورمان با محدودیت های مختلفی مواجه شد. اما به لطف دعاهای لاما که دارای سه گنج بود، ژنرال های نظامی معروف ظاهر شدند که دشمن مکار را نابود کردند، اورگا را تحت حمایت خود گرفتند و قدرت سابق خود را بازگرداندند، به همین دلیل است که آنها سزاوار احترام و پاداش های عالی هستند.

اونگرن با عنوان "باتور بزرگ که دولت را احیا کرد، ژنرال ژانگ جین" به رتبه شاهزاده موروثی دارخان-خوشوی چینگ وان - بالاترین عنوان خانی که فقط برای چنگیزیدها از طریق خون موجود است - ارتقا یافت (در ترجمه دیگری - " باتور بزرگ که به دولت توسعه داد، فرمانده ").


آنگرن در سال گذشتهاو در زندگی خود آشکارا اعلام کرد که ماموریت او بازسازی امپراتوری چنگیز خان است. به همین دلیل بود که در تابستان سال 1921، او به لشکرکشی خود به سیبری، آخرین حمله خود، عازم شد. جالب است که چندین ماه می گفت که از مرگ قریب الوقوع خود خبر دارد و تقریباً زمان دقیق آن را اعلام می کند. آیا این بدان معناست که اونگرن می‌خواست امپراتوری چنگیزخان را در مدت زمان بسیار کوتاهی احیا کند؟ یا این فقط یک اعلامیه بود و خود بارون سرنوشت خود را در مرگ می دید در حالی که به یک جاه طلبی غیرقابل تحقق می رسید؟

ردای اونگرن که در 15 سپتامبر 1921 در نوونیکولایفسک به موجب حکم دادگاه انقلابی فوق العاده اعدام شد، در حال حاضر در مجموعه های موزه مرکزی نیروهای مسلح نگهداری می شود. با این حال، اطلاعات جالبی در مورد یکی دیگر از "یونیفرم" ذخیره شده در مجموعه های موزه فرهنگ های محلی Minusinsk وجود دارد. در 30 سپتامبر 1921 توسط یک شخصیت برجسته حزبی P.E. به موزه منتقل شد. Shchetinkin از طریق کمیته اجرایی منطقه Minusinsk که اسناد مربوطه در مورد آن حفظ شده است. در توصیف روزنامه نگار N. Kalemeneva ، این " نوعی جلیقه عجیب و غریب است که مانند یک لباس مغولی - از چپ به راست - می پیچد. یقه ایستاده کوچک، بازوهای بسیار عمیق. در سمت چپ و راست حلقه های آویزان ساخته شده از طناب زرد وجود دارد که با دکمه های گرد محدب بسته شده اند. روی بند های شانه یک زیگزاگ است که با همان طناب اندود شده و چندین ستاره فلزی روی آن دوخته شده است... یاد عکسی از بارون افتادم... در آن او با این جلیقه عجیب عکس گرفته شده است. ژاکت ظاهراً او آن را اینگونه می پوشید - در ترکیب با لباس نظامی سنتی ارتش روسیه.

کرم گیلاس که متعلق به بارون آر.ف. اونگرن فون اشترنبرگ (موزه فرهنگ‌های محلی مینوسینسک، مینوسینسک). عکس از A. Mukhranov (انتشار شده: http://www.muhranoff.ru/2009/1.htm)

بیایید به سخنان خود رومن فدوروویچ گوش دهیم که در نامه ای به یک ژنرال چینی نوشت: "اکنون فکر کردن به احیای پادشاهان در اروپا غیرممکن است... در حال حاضر فقط می توان شروع به بازسازی پادشاهی میانه کرد و مردمی که با آن در تماس بودند تا دریای خزر، و سپس تنها برای شروع احیای سلطنت روسیه. من شخصاً به چیزی نیاز ندارم. من خوشحالم که برای احیای سلطنت میمیرم، حتی اگر نه در کشور خودم، بلکه برای کشور دیگری.»

در آگوست 1921، آنگرن توسط قرمزها دستگیر شد. چند روز بعد، لنین پیشنهاد خود را بیان کرد: «به شما توصیه می‌کنم که به این پرونده توجه بیشتری داشته باشید، تا اطمینان حاصل کنید که اعتبار اتهام تأیید می‌شود و اگر مدارک کامل است، که ظاهراً نمی‌توان در آن تردید کرد، ترتیب دهید. یک محاکمه عمومی، آن را با حداکثر سرعت، بیشینه سرعتو شلیک کن." تروتسکی که ریاست شورای نظامی انقلابی را بر عهده داشت، می خواست محاکمه را در مسکو و در حضور «همه زحمتکشان» برگزار کند. با این حال، "سیبری های سرخ" "برادران بزرگتر" خود را متقاعد کردند که دادگاهی در نوونیکولایفسک (نووسیبیرسک فعلی) برگزار کنند. این یک راز باقی مانده است که چرا تروتسکی و لنین به راحتی از تمایل به نمایش "نمایش" با "بارون خونین" در "پرده بزرگ مسکو" دست کشیدند.

دادگاه در 15 سپتامبر 1921 برگزار شد و بارون در همان شب تیرباران شد. آرشیو پروتکل های بازجویی های اونگرن را حفظ می کند. آنها بسیار عجیب هستند: گویی "کمیسرها" سعی داشتند به کسی ثابت کنند که رومن فدوروویچ اونگرن فون استرنبرگ است که مورد بازجویی قرار گرفته است. به عنوان مثال، به دلایلی بارون در بازجویی گفت که چندین بار از "بودای زنده" بوگدو گگن هشتم بازدید کرده است و او واقعاً شامپاین را دوست دارد. یا دوباره - وقتی از او پرسیده شد که چرا لباس مغولی گیلاسی پوشیده است، اونگرن پاسخ داد "برای اینکه از فاصله دور برای سربازان قابل مشاهده باشد." به هر حال، ردای در واقع یکی از شواهد اصلی بود که این بارون بود که دستگیر و تیرباران شد. یکی دیگر از "شواهد" عکسی از اسیر Ungern در این لباس بود.

این نقل قول از پروتکل نیز بسیار مشکوک به نظر می رسد: "به دلیل اینکه وقت نداشتم جان خود را بگیرم، زنده اسیر شدم. سعی کردم خودم را با افسار حلق آویز کنم، اما آخری خیلی گشاد بود.» بودایی که مغول ها او را ماهاکالا می دانستند، به کمیسرها می گوید که می خواست ناجوانمردانه خودش را حلق آویز کند... به نظر شوخی می رسد. سند با پروتکل بازجویی با عبارت "او به همه سوالات بدون استثنا با آرامش پاسخ می دهد" پایان می یابد. شاید اینها تنها کلماتی باشد که بتوان باور کرد. آنها می گویند که بارون به قفسه سینه گلوله خورد تا مغز او را برای تحقیق به مسکو ببرند. جسد را در جنگل و در مکانی نامعلوم دفن کردند.

پس از خبر اعدام بارون، فرمانروای مغولستان، بوگدو گگن، دستور برگزاری مراسم برای اونگرن در تمام کلیساهای مغولستان را صادر کرد.

به هر حال، روز مرگ آنگرن توسط یک ستاره شناس - در همان مجله هندی دهه 50 - تجزیه و تحلیل شد. بنابراین - در 15 سپتامبر 1921، طبق طالع بینی بارون، چهار سیاره به طور همزمان در به اصطلاح "خانه مرگ" به هم متصل شدند: عطارد، مشتری، زحل و "شبح" راهو. همه اینها به نظر ستاره شناس نشان داد که فون اونگرن-اشترنبرگ با این وجود در همان لحظه این جهان را ترک کرد. و در "خانه دشمنان" خورشید و مریخ، سیاره اصلی در طالع بینی بارون، به هم متصل شدند.

متریال اصلی: بارون اونگرن. سفر به انتهای شب
هفت روسی Russian7.ru

به لطف بارون، با بی اعتنایی کامل به خطر، که توانست تعداد انگشت شماری از قزاق ها و سربازان را به کارزاری دیوانه وار علیه اورگا بکشاند، مغولستان امروزی کشوری مستقل از چین است.

"دیو استپ های مغولی." رمانی در مورد Ungern.