پوکاهونتاس و جان اسمیت واقعی هستند. داستان واقعی پوکاهونتاس: چرا شاهزاده خانم هندی به مسیحیت گروید و به انگلستان رفت

ماتوآکا، پوکاهونتاس، ربکا رولف

پوکاهونتاس در سال 1595 به دنیا آمد. در شهرک هندی Werawocomoco (اکنون Wicomico)، ویرجینیا، در شمال رودخانه Pamaunkee (رود یورک). او دختر یک رئیس قدرتمند قبیله پوهاتان به نام واهونسوناکوک بود. با این حال، در تاریخ، استعمارگران انگلیسی او را به نام اتحادیه قبایلی که او رهبری می کرد - Powhatan نامیدند. حدود 25 قبیله که به زبان خانواده آلگونکیان صحبت می کردند تابع او بودند. تنها چیزی که درباره مادر پوکاهونتاس می‌دانیم این است که او یکی از همسران این رهبر بزرگ بود.

نام بومی هندی پوکاهونتاس Matoaka به معنای "پر سفید" بود. نام واقعی به دقت پنهان شده بود، زیرا طبق باورها، فقط اعضای قبیله می توانستند آن را بدانند. پوکاهونتاس نامی است که مستعمره نشینان انگلیسی شروع به صدا زدن او کردند و او با آن در تاریخ ماندگار شد.

در بهار 1607 مهاجران انگلیسی در دهانه رودخانه پاماونکا فرود آمدند و سپس شاهزاده خانم جوان برای اولین بار بیگانگان سفید پوست را دید.

در محل تلاقی Pamaunka و Chickahiminy، شهر Jamestown به نام پادشاه جیمز تأسیس شد.من (جیمز من). در آن زمان، سرخپوستان محلی قبلاً از وجود سفیدپوستان اطلاع داشتند. در 1570-7. آنها با اسپانیایی‌های یسوعی روبرو شده بودند و همچنین در مورد تلاش‌هایی برای استعمار در کارولینا شنیده بودند. و بدین ترتیب کشتی های انگلیسی سرانجام به دهانه رودخانه پاماونکا رسیدند. چند سال قبل از تأسیس جیمزتاون، انگلیسی ها یکی از رهبران را کشتند و بسیاری از سرخپوستان اسیر و به بردگی درآمدند. بنابراین استعمارگران جدید بدون شور و شوق مورد استقبال قرار گرفتند. هندی ها ابتدا به آنها حمله کردند و یک نفر را کشتند و چند نفر را زخمی کردند. اما با این حال، پس از اینکه دو کشتی از سه کشتی لنگر انداختند و برای تامین آذوقه حرکت کردند، رهبر عالی پیشنهاد داد تا با مهاجران صلح کنند و به نشانه حسن نیت، آهویی را نزد فرماندار جیمز تاون، وینگفیلد فرستاد. در آن زمان بود که پوکاهونتاس با کاپیتان جان اسمیت آشنا شد.

یکی از دو کشتی که به انگلستان رفت، قرار بود با آذوقه برای شهرک نشینان برگردد، اما در راه با کمبود فاجعه بار غذا در شهر مواجه شد، مردم از گرسنگی در ساحل متروک رنج بردند. سپس جان اسمیت در دسامبر 1607 در رأس یک گروه کوچک، او تصمیم می گیرد برای جستجوی غذا در جنگل های هند قلعه را ترک کند. با این حال، حمله اسمیت موفقیت آمیز نبود، سرخپوستان به رهبری عمو و برادران پوکاهونتاس به اکسپدیشن حمله کردند.

در ابتدا رهبر به گرمی از مهمان ناخوانده جدید پذیرایی کرد و از او با یک شام مجلل پذیرایی کرد، اما سپس ناخدا را به محل اعدام بردند و قرار بود او را تا سر حد چوب بزنند. در لحظه ای که عصای مرگبار یکی از رهبران بالای سر اسمیت بلند شد، زن جوان هندی و دختر محبوب رهبر آن را با خود پوشانید، خم شد و سر او را با دستانش در آغوش گرفت و او را از چماق های همنوعش نجات داد. افراد قبیله

رهبر از اقدام دخترش متاثر شد و جان اسمیت را ترک کرد و او را پسر و دوست خود اعلام کرد. پس از این، پوکاهونتاس و جان اسمیت با هم دوست شدند و زمان زیادی را با هم سپری کردند.

اسمیت بعداً به جیمزتاون بازگشت و آذوقه هایی را که سرخپوستان به او داده بودند با خود برد. روابط بین دومی و شهرک نشینان به طرز محسوسی بهبود یافت، همراه با افراد قبیله اش، اغلب به جیمزتاون می آمدند تا غذا را با ابزار و انواع چیزهای کوچک مبادله کنند.

جان اسمیت در کتاب خود پوکاهونتاس را به عنوان یک دختر جوان جذاب توصیف کرد که با خونسردی و رفتارش در میان تمام سرخپوستان متمایز بود و از نظر روحیه و هوش از همه اطرافیانش پیشی گرفت.

جان اسمیت در حدود سال 1580 به دنیا آمد. (یعنی تقریباً 15 سال از پوکاهونتاس بزرگتر بود). زندگی او پر از ماجرا بود. قبل از رسیدن به سواحل قاره جدید، او موفق شد در مجارستان علیه ترک ها بجنگد (در 1596-1606). معاصران او را "یک مزدور بی ادب، جاه طلب و لاف زن" می نامیدند. به گفته شاهدان عینی او کوتاه قد و ریش داشت. یک سرباز باتجربه، ماجراجو، کاشف، اسمیت نیز قلمی سریع و تخیلی غنی داشت. این اوست که صاحب اولی می شود توصیف معروفاستقرار انگلیسی در دنیای جدید از نگاه یک شاهد عینی - "روایت واقعی وقایع قابل توجه در ویرجینیا از زمان تأسیس این مستعمره" 1908. اما در این کتاب به پوکاهونتاس اشاره ای نشده است. چگونه شاهزاده خانم هندیاسمیت تنها در سال 1616 گفت که جان او را نجات داد. در نامه ای به ملکه آن، درست در آن زمان پوکاهونتاس به انگلستان رسید و سپس داستان خود را در کتاب خود "داستان بزرگ" که در سال 1624 منتشر شد، تکرار کرد.

از سال 1860 محققان تاریخ در مورد صحت داستان او در مورد پوکاهونتاس اختلاف نظر دارند. اسمیت می توانست همه چیز را درست کند. تردیدها با این واقعیت تشدید شد که او قبلاً توسط یک شاهزاده خانم ترک نجات یافته بود، زمانی که در سال 1602. او در مجارستان توسط ترکها اسیر شد. کارن کوپرمن پیشنهاد می کند که او "وقایعی را که چندین دهه قبل از آن رخ داده اند" در هنگام گفتن داستان پوکاهونتاس توصیف کرده است. نظریه های مختلف نشان می دهد که اسمیت ممکن است اتفاقی را که هنگام ملاقات با پدر پوکاهونتاس برایش رخ داده است، اشتباه متوجه شده باشد. او ممکن است تحت یک مراسم قبیله ای قرار گرفته باشد تا نمادی از مرگ و تولد دوباره او به عنوان عضوی از قبیله باشد. دیوید A. پرایس اشاره می کند که در مورد مناسکپوهاتاناطلاعات کمی در دست است و هیچ مدرکی دال بر انجام مراسم مشابه در میان سایر قبایل آمریکای شمالی وجود ندارد.

با این حال، مورخ J.E.O. لئو لی می در کتاب خود در سال 1992 اشاره کرد که از آنجایی که اسمیت قبل از آن کتاب‌هایی نوشته بود که عمدتاً محتوای جغرافیایی و قوم‌نگاری داشتند، او دلیلی برای بازنویسی داستان پوکاهونتاس نداشت.

به هر شکلی، به روایت اسمیت، پوکاهونتاس به یک فرشته واقعی خوب برای استعمارگران انگلیسی تبدیل شد. به لطف کمک او، روابط با هندی ها برای مدتی بهبود یافت. شاهزاده خانم اغلب از قلعه بازدید می کرد و با جان اسمیت رابطه داشت. او حتی با هشدار به او که رهبر می خواهد دوباره به شهر حمله کند، دوباره جان او را نجات داد.

با این حال، در سال 1609م اسمیت دچار یک تصادف مرموز شد، در اثر انفجار پودر سیاه به شدت مجروح شد و مجبور شد به انگلستان بازگردد. به پوکاهونتاس گفته شد که او مرده است. روابط بین هندی ها و مهاجران به سرعت رو به وخامت رفت، خصومت متقابل افزایش یافت و درگیری های بیشتر و مکرر شروع شد، اگرچه این امر بر تجارت مایحتاج اولیه تأثیری نداشت. در پاییز 1609 رهبر عالی اتحادیه قبیله ای دستور حمله به شهرک نشینان تازه وارد در Werawocomoco را صادر می کند، در جریان درگیری که دومی حدود 60 نفر را کشت.

در آوریل 1610 پوکاهونتاس با هم قبیله خود، رهبر نظامی جوان کوکام ازدواج می کند و برای زندگی در یک شهرک هندی در رودخانه پوتوماک می رود. او که در روستا زندگی می کرد، همچنان با انگلیسی ها ارتباط داشت. اطلاعات کمی در مورد این دوره از زندگی پوکاهونتاس و همچنین در مورد سرنوشت شوهرش وجود دارد. شاید او در یکی از درگیری ها با استعمارگران انگلیسی جان باخت.

کاپیتان ساموئل آرگال که در جیمزتاون زندگی می کرد، قصد ربودن شاهزاده خانم را داشت تا پدرش را مجبور به بازگرداندن زندانیان انگلیسی در ازای دخترش کند و همچنین اسلحه های دزدیده شده را برگرداند و غلات و ذرت را باج بدهد. کاپیتان نقشه خود را در سال 1612 انجام داد. رئیس بخشی از باج را فرستاد و خواست که با دخترش خوب رفتار شود.

بنابراین، مدتی پوکاهونتاس در جیمزتاون زندگی کرد، سپس در سال 1613. او به شهرک هنریکو فرستاده شد که توماس دیل فرماندار آن بود. فرماندار این زن هندی را به سرپرستی کشیش الکساندر ویتاکر سپرد. با تشکر از کشیش، پوکاهونتاس زبان انگلیسی را آموخت و شروع به آشنایی با ایمان مسیحی کرد.

در همان زمان، در ژوئیه 1613م. او با استعمارگر جان رولف ملاقات می کند که نقش مهمی در زندگی او بازی می کند. رولف ثروتمند و مورد احترام بود و همچنین به عنوان یک کاشت تنباکو موفق شناخته می شد.

در پایان سال 1613، بریتانیایی ها با دریافت کل باج، شاهزاده خانم را به خانه بازگرداندند، اما به نام صلح، پدر و رهبر بزرگ مردمش تصمیم می گیرد پوکاهونتاس را با یک انگلیسی ازدواج کند، این مرد جان رولف بود. با این حال، رولف مردی پارسا بود، او ازدواج با یک شاهزاده خانم هندی را نپذیرفت و از عواقب اخلاقی بالقوه ازدواج با یک بت پرست رنج می برد. او در نامه ای طولانی به فرماندار، هم عشق خود را به او ابراز کرد و هم ایمان خود را، نوشت که روح او را نجات خواهد داد. احساسات خود پوکاهونتاس در مورد رولف و ازدواج ناشناخته است. اما همچنان پوکاهونتاس که از قبل با مبانی دین مسیحی آشناست، ایمان جدیدی را می پذیرد.

در سال 1614م در جیمزتاون، الکساندر ویتاکر کشیش انگلیسی شاهزاده خانم هندی را غسل تعمید داد و نام ربکا را به او داد. این نام به طور تصادفی به او داده نشده است، این نام از کتاب مقدس گرفته شده است و متعلق به دختری با پوست تیره است که مادر فرزندانی شد که دو ملت را متحد کردند. برای جان رولف این ازدواج دوم بود.

جان رولف و همسرش سارا در حال حرکت از انگلستان به سمت جیمزتاون بودند، اما در راه طوفان آنها را زیر گرفت و به برمودا پرتاب کرد. زمانی که سارا در برمودا بود، دختری به دنیا آورد، اما همسر رولف و دختر تازه متولد شده اش به زودی مردند. در آنجا، در برمودا، رولف دانه‌های تنباکوی محلی را برداشت و در سال 1612 با کشتی به ویرجینیا، آن‌ها را با انواع محلی و درشت‌تر عبور داد. هیبرید حاصل در انگلستان محبوبیت زیادی به دست آورد و صادرات تنباکو برای مدت طولانی تضمین شد. رفاه مالیمستعمرات البته جان رولف به یکی از محترم ترین ساکنان جیمزتاون تبدیل شد. مزرعه تنباکوی که او داشت صد برمودا نام داشت.

5 آوریل 1614 جان رولف بیوه 28 ساله و شاهزاده خانم هندی ازدواج کردند. اقوام عروس - عمو و برادرانش - در عروسی بودند.

خود رهبر پوهاتان در این جشن حضور نداشت، اما یک گردنبند مروارید به عنوان هدیه برای دختر محبوبش فرستاد.

30 ژانویه 1615 ربکا پسری به دنیا آورد، پسر به افتخار فرماندار توماس نامیده شد. نوادگان پوکاهونتاس در ایالات متحده "Red Rolfs" نامیده می شدند.

در سال 1616م رولف در «روایت ویرجینیا» چندین سال را برای ساکنان مستعمره «مبارک» توصیف می‌کند. به لطف این ازدواج عمدتاً سیاسی، صلح بین جیمزتونی ها و هندی ها به مدت 8 سال حاکم شد. همین مدت کوتاه کافی بود تا مستعمره تقویت شود و پایه اقتصادی محکمی پیدا کند - تجارت تنباکو. این تنها محصول رقابتی قابل قبولی بود که مستعمره کوچک جیمزتاون می توانست به اروپا عرضه کند. فتح بازار انگلیس ضروری بود. برای این کار لازم بود که نزد شاه حاضر شود و اجازه تجارت بگیرد. بدین منظور در بهار 1616 م. فرماندار توماس دیل عازم انگلستان شد و ابتدا به پلیموث رسید و سپس به لندن رفت. او برای تحت تاثیر قرار دادن و جلب توجه عمومی به زندگی مستعمره، شاهزاده پوکاهونتاس و حدود یازده بومی قبیله پوهاتان، از جمله مرد مقدسی به نام توموکومو را با خود برد. خانم ربکا رولف را همسر و پسرش همراهی می کردند. در 12 جولای، هنگامی که کشتی به پلیموث رسید، در آنجا بود که او متوجه شد که جان اسمیت زنده است و در لندن زندگی می کند. جان اسمیت در طول اقامت خود در انگلستان نامه ای به ملکه آن نوشت و در آن داستان نجات معجزه آسای خود را بیان کرد و به هر نحو ممکن نقش مثبت پوکاهونتاس را در سرنوشت مستعمره تمجید کرد.

همچنین او بود که از ملکه درخواست کرد که پوکاهونتاس به عنوان فردی با خون سلطنتی پذیرفته شود. و در واقع، شاهزاده خانم هندی یک موفقیت خیره کننده در لندن بود.

در سال 1617م او و توموکومو به پادشاه جیمز ارائه شدندمنو ملکه آن در ضیافت هاوس در کاخ وایت هال در حین اجرای ماسک بن جانسون در نمایش رپچر. شاه جیمز (جیمز) به قدری غیر دعوت کننده بود که هیچ یک از مهمانان هندی متوجه نشدند که با چه کسی ملاقات کرده اند تا اینکه بعداً برای آنها توضیح داده شد.

مدتی پوکاهونتاس و رولف در حومه برنتفورد، میدلسکس و خانه خانوادگیرولف نورفولک. در آغاز سال 1617م.پوکاهونتاس و جان اسمیت دوباره ملاقات کردند. منابع در مورد شرایطی که این دیدار در آن برگزار شد اختلاف نظر دارند. تنها مشخص است که پوکاهونتاس پس از ملاقات با اسمیت، در مورد سخنان پدرش صحبت کرد، زمانی که همه فکر کردند اسمیت مرده است، پدرش به توموکومو گفت که دنبال اسمیت بگردد زیرا سفیدپوستان دروغ می گویند.

جان رولف هفت ماه پس از ورود به انگلستان، به لطف همسرش، حمایت های لازم را برای فروش کالا دریافت کرد. در مارس 1617 خانواده رولف شروع به آماده شدن برای رفتن به خانه به ویرجینیا کردند، اما زمانی که کشتی به گریوزند نزدیک شد، ربکا در رودخانه تیمز مریض شد، یا به دلیل سرماخوردگی یا ذات‌الریه، برخی منابع نشان می‌دهند که سل یا آبله.

21 مارس 1617 پوکاهونتاس در سن 22 سالگی درگذشت و در کلیسای کلیسای شهر در گریوزند، کنت، انگلستان به خاک سپرده شد. در آنها روزهای گذشتهاو به شوهرش اطمینان داد: «... همه چیز باید روزی از بین برود، همین که پسرمان زنده است، بس است...».

پدر پوکاهونتاس، رئیس پوهاتان، در بهار سال 1618 درگذشت و روابط بین استعمارگران و سرخپوستان به طور کامل و غیرقابل بازگشت بدتر شد.شهرها در این زمان ساخته شدند و . در تابستان. مجلس قانونگذاری، مجلس بورگس، در جیمزتاون تشکیل جلسه داد. خانه از بورجس)، اولین نهاد منتخب دموکراتیک در دنیای جدید.در همین حال جیمزتاون رونق گرفت.

جان رولف پس از گذراندن چندین سال در انگلستان به جیمزتاون بازگشت و در آنجا به کشت توتون و تنباکو با موفقیت ادامه داد. در سال 1619، او یکی از اولین کسانی بود که از کار بردگان سیاهپوست در مزرعه استفاده کرد. از امریکا. همچنین در سال 1619، جیمز تاون پایتخت ایالت شدویرجینیا. با این حال، در سال 1676، این شهر عملاً در طی یکی از بزرگترین قیام های سرخپوستان در تاریخ آمریکا، شورش Baconis، ویران شد، پس از آن به انحطاط نسبی سقوط کرد و در سال 1698 وضعیت خود را به عنوان پایتخت ایالت از دست داد.

در سال 1622، سرخپوستان، تحت رهبری یک رهبر جدید اوپکانکانوومابه جیمزتاون حمله کرد و حدود 350 شهرک نشین را کشت. انگلیسی ها به تهاجم با تجاوز پاسخ دادند. حتی در زمان زندگی همتایان پوکاهونتاس، سرخپوستان ساکن ویرجینیا تقریباً به طور کامل نابود شدند و در سراسر آمریکا پراکنده شدند و زمین های آنها به مستعمره نشینان داده شد. به زودی، روش های مشابه برای درمان بومیان آمریکا در سراسر قاره گسترش یافت.

پسر پوکاهونتاس، توماس رولف، در انگلستان تحت مراقبت عمویش، هنری رولف، بزرگ شد. با این حال، در سن 20 سالگی، او به وطن مادرش بازگشت، افسر شبه نظامیان محلی شد و فرماندهی یک قلعه مرزی در رودخانه جیمز را بر عهده داشت.

از طریق این پسر، پوکاهونتاس فرزندان زنده زیادی دارد. بسیاری از اولین خانواده‌های ویرجینیا ریشه‌های خود را به پوکاهونتاس و رهبر قبیله پوهاتان، از جمله افراد مشهوربه عنوان ادیت بولینگ گالت ویلسون، همسر وودرو ویلسون. جرج ویز راندولف; دریاسالار ریچارد بیرد; فرماندار ویرجینیا هری فلود ریش; طراح مد و اجتماعی، پائولین دو روچیلد؛ بانوی اول سابق نانسی ریگان؛ بازیگر گلن استرنج; و پرسیوال لاول ستاره شناس و ریاضیدان.

جان رولف در سال 1676 درگذشت، اما اینکه آیا او به مرگ طبیعی مرده است (او حدود 90 سال داشت) یا در جریان قتل عام هندی ها در شهر کشته شده است.

در سال های بعد، داستان پوکاهونتاس، کاپیتان اسمیت و جان رولف به تدریج به یکی از اسطوره های مورد علاقه ویرجینیا و سپس تمام آمریکایی تبدیل شد. بسیاری از مردم ویرجینیا و فراتر از آن از تبار پوکاهونتاس هستند و اشاراتی به او و فرزندانش در بسیاری از آثار ادبی دیده می شود. به عنوان مثال، ماین رید در رمان «اوسئولا، رئیس سمینول ها» چنین می نویسد: «در رگ های من آمیزه ای از خون سرخپوستان وجود دارد، زیرا پدرم از خانواده راندولف رود روانوک بود و تبار او را دنبال می کرد. از شاهزاده خانم پوکاهونتاس، او به اصل و نسب هندی خود می بالید شرم آور است، به خصوص اگر یک نوادۀ بومیان دارای ثروت مناسبی باشد، اصالت و عظمت سرخپوستان کمتر از این واقعیت ساده است که ما از شناختن آنها به عنوان اجدادمان خجالت نمی کشیم از شاهزاده خانم ویرجینیا اگر ادعاهای آنها درست باشد، پس پوکاهونتاس یک گنج گرانبها برای شوهرش بود.

تصویر پوکاهونتاس همچنان پرچم و مهر شهر هنریکو را زینت می دهد.

خوب، پس از اختراع سینما، اسطوره پوکاهونتاس - یک زن هندی که به رنگ پریده‌ها کمک کرد - بارها و بارها تکرار شد. گزینه های مختلفدر فیلم گرفته شده است اولین فیلم در مورد پوکاهونتاس فیلم صامتی به همین نام در سال 1910 بود، کاپیتان جان اسمیت و پوکاهونتاس (1953) در اواسط قرن فیلمبرداری شد. در سال 1995، انیمیشن کامل کمپانی والت دیزنی "پوکاهونتاس" منتشر شد که یک رابطه عاشقانه تخیلی بین پوکاهونتاس و جان اسمیت را به تصویر می‌کشد. دنباله، پوکاهونتاس II: سوار به دنیای جدید، ملاقات او با جان رولف و سفر به انگلستان را به تصویر می‌کشد. همچنین در همان سال 1995، دومین فیلم بلند بر اساس زندگی او، پوکاهونتاس: افسانه، اکران شد. آخرین در این لحظهبه عنوان پروژه ترنس مالیک فهرست شده است .

پرتره ای از پوکاهونتاس یک سال قبل از مرگش، در انگلستان. اگرچه سایمون ون دی پاس به او ظاهری اروپایی می داد، اما او یک دختر جوان اصیل آلگونکیان پوهاتان بود و همه زنان هندی با موقعیت بالا روی صورت خود خالکوبی می کردند.

1585، تصاویر آبرنگ از زنان. در اینجا لب های پر، پوست تیره، چشم ها و موهای مشکی و همچنین خالکوبی روی صورت را می بینیم. نمای نزدیک از زنان آلگونکی که توسط جان وایت، ده سال قبل از تولد پوکاهونتاس نقاشی شده است. او در سال 1585 اکسپدیشن انگلیسی را به سرزمین های پوهاتان همراهی کرد و تصاویر دقیق تری از زنان گرفت. خصوصیات ظاهریاز جمله خالکوبی های سنتی، که ممکن است در اصل به چیز واقعی نزدیک تر باشد ظاهرپوکاهونتاس، بر اساس قومیت او. تصویر ایجاد شده توسط دو پاس آشکارا ماهیت تبلیغاتی داشت.

نام‌هایی که پوهاتان‌ها داده‌اند: آمونوت (ترجمه ناشناخته)، ماتوآکا (جریان روشن بین تپه‌ها)، پوکاهونتاس (کوچولو بازیگوش).

نام انگلیسی غسل تعمید: ربکا. گاهی اوقات او را "بانو ربکا" نیز می نامیدند.

ازدواج: اولین شوهرش کوکوم (پوهاتان) در سال 1610 بود. در آن زمان پوکاهونتاس 15 ساله بود و این سنی بود که دختران را ازدواج می کردند. اولین ازدواج سه سال به طول انجامید. این احتمال وجود دارد که اطلاعات مربوط به کودکان عمداً برای اهداف تبلیغاتی از "اسناد رسمی" حذف شده باشد.

ازدواج دوم او با جان رولف، بیوه انگلیسی، در سال 1614 بود. هیچ سوابق تاریخی مبنی بر طلاق از کوکوم وجود ندارد و به احتمال زیاد پوکاهونتاس در زمان ربوده شدن او توسط استعمارگران در سال 1613 با پوکاهان ازدواج کرده است. جان رولف و پوکاهونتاس صاحب پسری به نام توماس شدند.

بنابراین، پوکاهونتاس (ماتوآکا) سالهای زندگی: 1595(؟)-1617. دختر محبوب رئیس پوهاتان، رهبر اتحاد 32 کشور هند، کنفدراسیون پوهاتان، همانطور که استعمارگران انگلیسی قرن هفدهم در دنیای جدید ویرجینیا نامیده می‌شدند (Tsenacommacah (Sen-ah-cóm-ma-cah) به نام جوامع هندی) اطلاعات اصلی تاریخی در مورد پوکاهونتاس از منابع انگلیسی دوران استعمار به ما می رسد، به جز در یادداشت های جان اسمیت ماجراجو، که اولین بار در گزارش خود به شرکت ویرجینیا در لندن (یک شرکت سرمایه داری) از او نام برد. با امید به صدور کالا از ویرجینیا به اروپا، علاوه بر تصرف زمین از هندی ها و دفاع از فورت جیمز (جیمزتاون) البته ممکن است اغراق آمیز باشد. پوکاهونتاس در سال 1624 پس از مرگ او به عنوان "نجات دهنده" جان اسمیت معرفی شد. (داستان نجات او توسط یک "بانوی عادل" بارها در آثار بعدی تکرار شد. نجات دهندگان اسمیت معمولا "بانوان عادل" با موقعیت اجتماعی بالا بودند که چشم خود را بر پستی خود می بست.) گزارش اسمیت از پوکاهونتاس حاوی نکات برجسته زندگی او در دوران جوانی است، زمانی که او با مهاجران انگلیسی رفتار دوستانه داشت. (بسیاری از سرخپوستان بر این باور بودند که تصویر پوکاهونتاس به نمادی برای همسان سازی تبدیل شده است).

در سال 1613، دختری که از پاتاومک ها بازدید می کرد توسط بریتانیایی ها ربوده شد. این به لطف توطئه رئیس جاپازاوس با ساموئل آرگال (کاپیتان کشتی) اتفاق افتاد. نامی که در هنگام غسل تعمید به پوکاهونتاس داده شد تصادفی نیست. ربکا یک شخصیت کتاب مقدس، همسر اسحاق است که مردم بومی خود را برای شوهرش ترک کرد. در سال 1614 پوکاهونتاس با جان رولف ازدواج کرد. آنها دو سال پس از ازدواجشان در مزرعه رولف در نزدیکی هنریکو زندگی کردند. در 30 ژانویه 1615 پسر آنها به دنیا آمد - توماس رولف.

در سال 1616، شرکت ویرجینیا در لندن توسط پوکاهونتاس استخدام شد تا به عنوان یک "مشهور" کار کند (ویرجینیا در آن زمان به سرمایه گذاری های بزرگ نیاز داشت). جان رولف، پوکاهونتاس، پسرشان توماس و یازده هندی دیگر به انگلستان رفتند. در 12 ژوئن آنها به بندر پلیموث رسیدند و سپس به لندن نقل مکان کردند. در لندن، این دختر به یک "ستاره" واقعی تبدیل شد، جایی که او به عنوان فرستاده دنیای جدید معرفی شد. او حتی در یک مهمانی با پادشاه شرکت کرد و سود زیادی برای شرکت به ارمغان آورد. در آغاز سال 1617، در یکی از پذیرایی ها، پوکاهونتاس به طور تصادفی با جان اسمیت ملاقات کرد. همانطور که خود اسمیت بعدا نوشت، مکالمه آنها بسیار جالب بود. برای شرکت ویرجینیا، این سفر پول زیادی به همراه داشت، اما به قیمت جان پوکاهونتاس تمام شد. او در سال 1617 در گریوزند درگذشت، جایی که در راه خانه به ساحل رفت. جان رولف نوشت که پوکاهونتاس قبل از مرگش به او گفت: "همه روزی می میرند، مهم این است که پسر ما زندگی می کند." کلیسای سنت جورج، جایی که او به خاک سپرده شد، به عنوان ادای احترام به یاد "مادر تاریخ آمریکا" به معبدی برای پوکاهونتاس تبدیل شد در کنار کلیسای گریوزند.

اکنون می‌خواهم گزیده‌ای از پایان‌نامه کویروس آولد، از نوادگان پامونکی، تاکسننت و تاینو، که در سال 2008 از دانشگاه هوارد فارغ‌التحصیل شد، به شما تقدیم کنم. این اولین مطالعه اثبات شده درباره داستان پوکاهونتاس است که توسط یک نوادگان هندی پوهاتان نوشته شده است.

پوکاهونتاس، دختر پوهاتان، بدون شک در میان مردان و زنان بومی آمریکاست که در استعمار اروپا نقش داشته اند. او به صفوف دونا مارینا و اسکوانتو پیوست. اولی راهنما و مترجم کورتز بود، دومی به زائران نحوه کشت ذرت را آموزش می داد و به عنوان فرستاده آنها خدمت می کرد. زندگی و مرگ آنها قابل توجه است زیرا آنها نقش مهمی در تعیین مسیر استعمار در قاره آمریکا داشتند. به جرات می توان گفت که اگر پوکاهونتاس نبود، استعمار منطقه ای که به ویرجینیا معروف شد برای بریتانیایی ها موفقیت آمیز نبود. برخلاف اسپانیایی‌ها که با ارتشی متشکل از فاتحان و کشیش‌ها آمدند، انگلیسی‌ها در انتظار نیروهای کمکی از سرزمین پرجمعیت خود به دیپلماسی متوسل شدند. آنها با احساس خطر در 13 آوریل 1613 از تاکتیک های آدم ربایی شدید استفاده کردند و برای پوکاهونتاس باج خواستند.

برای تأسیس جیمز تاون در سال 1607، بریتانیایی ها مکان ناگواری را انتخاب کردند: دشت، باتلاق، مالاریا. و علاوه بر این، آنها برای بقای اولیه مجهز نبودند. بیشتر استعمارگران به جای کاشت محصولات و حفر چاه، جستجوی طلا و سایر فلزات گرانبها را ترجیح دادند. سالهای اول سخت بود. در تابستان 1608، ذرت مکمل رژیم غذایی ناچیز آنها بود. ذخایر شراب کم شد و انگلیسی ها شروع به نوشیدن آب شور از رودخانه جیمز کردند که منجر به موارد متعدد تب حصبه، اسهال خونی و مسمومیت شد. وضعیت به حدی فاجعه بار بود که بسیاری از استعمارگران به دنبال نجات در شهرهای هند شدند. و هندی ها به آنها کمک کردند.

پوکاهونتاس اولین بار در نوشته های کاپیتان جان اسمیت ظاهر می شود. که در سال های گذشتهکاپیتان از زندگی خود نوشت که در 10 دسامبر 1607، او زندگی او را از مرگ حتمی نجات داد، زیرا پدرش، رئیس پوهاتان، دستور اعدام او را صادر کرد. لازم به ذکر است که این رویداد در حساب های قبلی اسمیت ذکر نشده است. این اولین حضور (البته بحث برانگیز) پوکاهونتاس نشان می دهد که او ناآگاهانه در خدمت منافع مستعمره نشینان بریتانیا و آغاز سفرش به عنوان یک ابزار استعماری است. اما قابل اعتماد بودن این رویدادها چندان مهم نیست، زیرا در آینده پوکاهونتاس این تصور را از آمادگی بی عیب و نقص برای قربانی کردن خود برای کسانی که منادی سقوط مردم او شدند، می دهد. این دختر موازنه قدرت در ویرجینیا را به نفع انگلیسی ها تغییر داد.

با کمک چند پاتاومک، پوکاهونتاس توسط کاپیتان ساموئل آرگال در 13 آوریل 1613 ربوده شد. سوابق رالف هامور گواه بر این است که چگونه دختر به کشتی کشیده شد و ربوده شد. این زوج پاتاوومک برای کمک در آدم ربایی یک قوری آهنی از کاپیتان دریافت کردند. آرگال از طریق آنها پیامی را در مورد شرایط آدم ربایی و باج به پوهاتان منتقل کرد. از آن لحظه به بعد، انگلیسی ها شروع به استفاده از پوکاهونتاس به عنوان یک گروگان سیاسی کردند. پوهاتان بخشی از باج را پرداخت کرد و قول داد که بقیه را پس از آزادی دخترش بدهد. با قضاوت در مورد سوابق رالف همور، یک آرامش سه ماهه بین بریتانیایی ها و پوهاتان حاکم شد. انگلیسی ها از این سوء استفاده کردند و خواسته های بالاتری را به رهبر ارائه کردند و اصرار داشتند که پوهاتان تمام سلاح ها و ابزارهای انگلیسی را تسلیم کند، همه فراریان را تحویل دهد و کشتی را با ذرت به عنوان غرامت پر کند. فرماندار دیل با سوء استفاده از بلاتکلیفی رهبر، از این هم فراتر رفت. فرماندار با همراهی 50 نفر و پوکاهونتاس از رودخانه بالا رفت و به سرزمین های کنفدراسیون پوهاتان نفوذ کرد. رئیس پوهاتان قادر به ملاقات با برادرش، اوپچانکانو (1554-1646)، رئیس قبیله پوهاتان، نبود. دیل خواسته‌های زیادی را مطرح کرد و آزادانه به سمت پایین رودخانه رفت، بدون اینکه تعداد زیادی از جنگجویان منتظر فرمان مافوق خود باشند. یک عامل کلیدی برای بقا در مبارزه بعدی، دوباره استفاده از پوکاهونتاس به عنوان گروگان بود. پس از مذاکرات با Opechancanogue، حل و فصل وضعیت گروگان گیری به تعویق افتاد.

به راحتی می توان پوهاتان را به خاطر به خطر انداختن عمدی پوکاهونتاس با اجازه دادن به او به عنوان یک واسطه سرزنش کرد. با این حال، چنین استدلالی این احتمال را نادیده می گیرد که این امر در انجام وظایف او به عنوان دختر رئیس بوده است، و پوهاتان ممکن است انتظار چنین خیانتی را از یک شریک تجاری آینده دار نداشته باشد. جان اسمیت به اندازه کافی از اهمیت یادگیری زبان محلی برای تمرین تجارت و دیپلماسی قدردانی کرد. اسمیت از روش استاندارد فرستادن پسران انگلیسی به ویرجینیا به عنوان خدمتکار برای یادگیری زبان و آداب و رسوم آنها در جوامع محلی مختلف پیروی کرد. ظاهراً پوکاهونتاس در دوران کودکی به روشی مشابه خدمت می کرد. او اغلب با فرستادگان پدرش هنگامی که برای انگلیسی ها غذا می فرستادند، همراهی می کرد و در مورد زبان آنها اطلاعاتی به دست می آورد. با این حال، پوهاتان از دخترش در زمان حضورش استفاده نکرد رابطه بدبا انگلیسی ها او دخترش را برای مدتی از کودکی تا بزرگسالی از ارتباط با انگلیسی ها حذف کرد. ربودن پوکاهونتاس نتیجه مستقیم فرستادن پوهاتان به انگلیسی ها نبود. جان اسمیت به این واقعیت شهادت می دهد و می گوید که او توسط یک کشتی تجاری انگلیسی در سال 1613 پیدا و دزدیده شد. در دوره منتهی به ربوده شدن او، پوکاهونتاس به عنوان یک واسطه بالقوه عمل نکرد یا در موقعیت های تهدیدکننده ای قرار نداشت. ادامه این ادعا که پوهاتان همچنان در ربودن دخترش مجرم است، به معنای اثبات گناه قربانی جنایتی است که توسط بریتانیایی ها با کمک چند فرصت طلب پاتاومک انجام شده است.

بلافاصله پس از این، جان رولف از فرماندار دیل خواستگاری کرد، او از پوکاهونتاس و اجازه ازدواج با او خواست. در این زمان پوکاهونتاس وارد شد بلوغ(طبق برخی روایت‌ها حدود شانزده یا هفده سال داشت) و رولف یک بیوه با یک فرزند بود، بنابراین این ازدواج بیشتر سیاسی بود تا بر اساس عشق یا جاذبه فیزیکی. این را هامور تأیید می کند که پیوند فوق الذکر یک دوست را "ازدواج ساختگی" نامیده است. با این حال، این رفتار با اظهارات قبلی هامور در تضاد است که جان رولف «یک جنتلمن با رفتار سختگیرانه و خوش اخلاق بود». سخنان جان رولف بیشتر از آنچه هامور گفته متناقض به نظر می رسد، زیرا الهی، که ازدواج مقدس است، نباید برای اهداف مادی استفاده شود. هر دو توافق کردند که این ازدواج برای تضمین "شکوفایی مزرعه". این احساسات ممکن است برخلاف عقاید مدرن درباره ازدواج به نظر برسد. با این حال، این مطابق با نهاد ازدواج در جامعه انگلیسی بود. در این دوران، اغلب از زنان خواسته می شد تا قبل از ازدواج به مردم ثابت کنند که می توانند با باردار شدن، بچه دار شوند. در جامعه ای که تعداد زنان بیشتر از مردان بود، رقابت برای شوهران ثروتمند بالا بود. ازدواج مبتنی بر عشق و جاذبه فیزیکی بین شرکا یک پدیده نسبتاً غیرعادی بود.

به گفته اسمیت، رولف اولین مستعمره‌نشین انگلیسی نبود که برای تامین امنیت ایده ازدواج با پوکاهونتاس را داشت. رابطه بهتربا Powhatans. اسمیت از او صحبت می‌کند که برخلاف میل پدرش، برای بریتانیایی‌ها در قلعه‌شان در جیم‌تاون تدارکاتی فراهم می‌کند. برخی از محققان بر این باورند که "طبیعت سرکش" او چیزی بیش از اختراع اسمیت نبوده است، اما اجازه دهید این را در اینجا بگوییم، زیرا این اصلاً موضوع اصلی نیست. این یکی از مواردی است که او در برابر هوی و هوس انگلیسی ها آسیب پذیر بود، حتی اگر به میل او باشد. در این زمان گفته می شد که بسیاری از استعمارگران "می توانند با ازدواج با پوکاهونتاس خود را پادشاه کنند." اسمیت پس از رد این افسانه ها مبنی بر اینکه امکان تبدیل شدن به یک "استعمارگر شاد" وجود دارد، امکان دستیابی به چنین موقعیت بالایی از طریق ازدواج با پوکاهونتاس را رد کرد. او همچنین معتقد بود که پدرش نه اسمیت و نه هیچ انگلیسی دیگری را به چنین مقامی بالا نمی برد. این فرض با ازدواج واقعی او با جان رولف تأیید شد. این اتحاد مقدس توسط سرخپوستان ویرجینیا در جریان شورش اوپچانکانوگ در سال 1622، که رولف یکی از قربانیان آن بود، به رسمیت شناخته نشد.

ازدواج جان رولف با پوکاهونتاس و غسل تعمید او آغاز فرهنگ‌پذیری بود و دختر را به یک "وحشی درست اندیش" تبدیل کرد. علاوه بر این، غسل تعمید پوکاهونتاس و پذیرش همزمان مسیحیت به انگلیسی شدن بیشتر او کمک کرد، زیرا او به عنوان "بانو ربکا" تعمید یافت. همانطور که همیشه اتفاق می افتد، فرهنگ پذیری با همسان سازی یکسان نیست. پوکاهونتاس را انگلیسی ها نپذیرفتند که انگار انگلیسی است. این با این واقعیت مشهود است که نام هندی او بیشتر مورد استفاده قرار می گرفت و به نامی که در هنگام غسل تعمید دریافت می کرد ترجیح داده می شد. خاطرات هم عصران انگلیسی او گواه این واقعیت است. جالب اینجاست که پوکاهونتاس یا در شرف ازدواج بود یا در زمان دستگیری با جنگجوی به نام کوکوم ازدواج کرده بود. اگر مورد دوم درست باشد، پس او اولین زن واقعی ویرجینیا است که دو شوهر دارد. با این حال، این واقعیت برای مسیحیان آن زمان (یا هر زمان دیگری) مهم نبود، زیرا ازدواج بت پرستی در غسل تعمید لغو شد. این هم در آموزش مسیحی و هم در زبان انگلیسی به طور ضمنی وجود داشت.

قضاوت کشیش الکساندر ویتاکر در مورد ازدواج و دگرگونی پوکاهونتاس مشخصه امپریالیسم فرهنگی است. هیچ اشاره ای به تفاوت های طبقاتی و نژادی در ازدواج نشده است. ویتاکر شخصیت را پیشنهاد می کند مرد خدابا این حال، فقط انگلیسی ها پوکاهونتاس را به دلیل دست کشیدن از "کشور بت پرستش" و اظهار ایمان به عیسی مسیح ستایش می کنند. یعنی انگیزه تبلیغی بر سایرین ارجحیت دارد. قضاوت او ممکن است مشابه قضاوت نماینده کلیسای انگلستان باشد. بعدها همان عدم تحمل ازدواج های بین اروپایی ها و آفریقایی ها را در مستعمره ویرجینیا داشت اولین بومی آمریکایی ویرجینیا که با یک فرد سفیدپوست ازدواج کرد کل خطارتباطات ناشناخته بین سرخپوستان انگلیسی و ویرجینیا از سال 1607. با این حال، پوکاهونتاس، همراه با دونا مارینا، نقش مهمی ایفا می کنند، زیرا آنها به عنوان اولین مادران هیبریدهای اروپایی-هندی آمریکایی، حداقل در منطقه خود شناخته می شوند. گزارش های دیگر از آن زمان احساسات ویتاکر را منعکس می کند.

هامور کمتر از برخی از رفقای خود از این ازدواج حمایت می کرد. او این پیوند را که یکی از مقدّسات خداوند بود، توصیف می‌کند: «نمونه‌ای از بدپروری، آداب وحشیانه، و تأثیر نسل نفرین شده که فقط برای رونق مزرعه مفید است». چنین بیانیه خشم آلودی از اولویت نژاد بر طبقات در جامعه ویرجینیا استعماری صحبت می کند و نمونه ای برای نسل های بعدی است. به نظر می رسد این واقعیت که رولف یک فرد عادی است که با یک شاهزاده خانم ازدواج کرده است، در مستعمرات کمتر از کشور مادر مطرح است. در موردی که یک انگلیسی معمولی با یک "شاهزاده خانم هندی" ازدواج می کند، فقط واقعیت مکاتبات نژادی در نظر گرفته می شود، اما نه طبقاتی. این ازدواج نمونه ای از پویایی طبقاتی-نژادی استعماری است که شاید نتیجه تأثیر یک ذهنیت مرزی باشد. این را می توان به عنوان یکی از پیش نیازهای احساس برتری سفیدپوستان در میان طبقات پایین جمعیت سفیدپوست تعبیر کرد - در میان آنهایی که نخبگان غیرسفیدپوست برای آنها در سطح یک مرد سفیدپوست متوسط قرار دارند.

ویتاکر در 16 ژوئن 1614 در نامه ای به پسر عموی خود و کشیش همکارش گزارش داد که مستعمره پایدار است. علاوه بر این، با وجود مخالفت آمریکایی ها، امکان توسعه شرکت ویرجینیا وجود داشت که شروع به تولید محصولات تنباکو برای فروش کرد. به گفته هامور، ازدواج بین پوکاهونتاس و جان رولف مزایای بیشتری به همراه داشت، زیرا ربکا روش تهیه تنباکو را به شوهرش آموزش داد. این عامل بود که به تنباکو ویرجینیا اجازه داد تا با موفقیت در بازار اروپا رقابت کند. توتون و تنباکو به عنوان یک محصول نقدی، اقتصاد مستعمره را تقویت کرد، بنابراین خود مستعمره را تقویت کرد و انگلیسی‌های بیشتری را وسوسه کرد تا شانس خود را در ویرجینیا امتحان کنند.

تا این مرحله، مستعمره ویرجینیا از حملات کنفدراسیون پوهاتان متحمل خسارات قابل توجهی نشده بود. استفاده از پوکاهونتاس به عنوان یک ابزار سیاسی تضمین کرد که این امر تا نابودی سرخپوستان ادامه خواهد داشت. تا آن زمان افزایش تعداد خود در منطقه به نفع استعمارگران بود. جذاب ترین گزینه استخدام خدمتکارانی از انگلستان بود که بسیاری از آنها حاضر بودند جان خود را برای اجرای قرارداد خود به خطر بیندازند و ثروتی جمع کنند. قبل از سال 1630، همه شانس خوبی برای ثروتمند شدن داشتند. سیستم مدیریت برای استادان 50 هکتار برای هر خدمتکار فراهم کرد و مستعمرات به گسترش خود ادامه دادند. این تنها روش انگیزشی برای استعمارگران بالقوه نبود، زیرا شرکت ویرجینیا یک سفیر ایده آل در پوکاهونتاس دریافت کرد.

در ژوئن 1616، رولف وارد لندن شد، جایی که پوکاهونتاس به یک نماد زنده تبدیل شد. او مظهر "وحشی درست اندیش" بود که بت پرستی را کنار گذاشت، به مسیحیت گروید، برای خیر مستعمره کار کرد و از شرکت ویرجینیا حمایت کرد. شرکت ویرجینیا در لندن پوکاهونتاس را مورد توجه همگان قرار داد و او را به جامعه عالی معرفی کرد. پوکاهونتاس علاوه بر شرکت در رویدادهای اجتماعی مانند شام و بازی ها، در قرعه کشی شرکت ویرجینیا نیز شرکت کرد. (هر بلیط برنده اجازه می داد به ازای هر 12 پوند، 10 شیلینگ، 5 پنس از سهم خریدار، صد هکتار تخصیص داده شود). سطح مشارکت در این امر بیشتر از آن چیزی است که اکثر مورخان تصور می کنند. مشارکت فعال پوکاهونتاس در فروش سرزمین‌های بومی‌اش - اقدامی خیانت‌آمیز علیه مردمش - چیزی است که او را به یک نماد و شریک استعمار ویرجینیا تبدیل کرد.

می توان ادعا کرد که بریتانیایی ها می توانستند ویرجینیا را بدون استفاده از پوکاهونتاس مستعمره کنند، اما این استدلال چندان معتبر نیست. واجد اهمیت زیاد، همانطور که شواهد خلاف آن را نشان می دهد. ربوده شدن پوکاهونتاس اتفاق افتاد و در نتیجه توانایی پوهاتان برای حکومت بر مردمش کاهش یافت. چنین چرخشی از وقایع حتی شورشی را در مقیاسی برابر یا حتی بزرگتر از شورشی که اوپچانکانوگ در سال 1622 مطرح کرد، برانگیخت.

سوابق نشان می دهد که پوکاهونتاس در 21 مارس 1617 به عنوان "ربکا روث، همسر توماس روث، نجیب زاده" درگذشت و در گریوزند، انگلستان به خاک سپرده شد. اگر محاسبات جان اسمیت دقیق بود، او حدود بیست و دو یا بیست و سه سال داشت. دفن پوکاهونتاس در انگلستان نیز به معنای کامل تر به تصاحب وی توسط بریتانیا کمک می کند. با وجود آتش سوزی بزرگ لندن در سال 1666، که تمام مسیرهای رسیدن به محل دقیق قبر پوکاهونتاس در کلیسای کلیسای سنت جورج را نابود کرد، شهرت او همچنان مسافران را از سراسر جهان به خود جلب می کند.

در زندگی، ربکا رولف مظهر ایده آل "وحشی درست اندیش" بود و در مرگ او تبدیل به چیزی شد که بسیاری از مردم آن را " سرخپوست خوب" می نامند. کلیسای سنت جورج و شهر گریوزند از گردشگری و شهرتی که قبر پوکاهونتاس برایشان به ارمغان آورده است، سود می برند. از برخی جهات، به اهداف بریتانیایی ها، نوادگان آنها در ویرجینیا و کسانی که بعداً آمدند، ادامه می دهد. مشهورترین نوادگان اتحادیه پوکاهونتاس و جان رولف از اولین خانواده های ویرجینیا هستند. آنها یک گروه ممتاز در ویرجینیا هستند که نقش آنها به ویژه در سیاست، به ویژه در تعیین اینکه چه کسی عضو نژاد سفید است، برجسته است.

ترجمه برای وب سایت "مردم بومی جزیره لاک پشت" -WR. ویرایش متن: کریستینا ماخوا.

tagPlaceholderبرچسب ها: داستان

واقعیت.

پوکاهونتاس وجود داشت. درست است، او نماینده صنعت دخانیات بود، چیزی شبیه به یک "دغاز فروش تنباکو" هندی زنده در روزهایی که هنوز دخانیات باز نشده بودند.
شاهزاده خانم جوان هندی پوکاهونتاس (1595 - 1617) توسط مهاجران انگلیسی در سال 1613 ربوده شد - این به منظور منعقد کردن صلح مطلوب تر بین سفیدها و پدر دختر، رئیس پوهاتان انجام شد. آنها امیدوار بودند که پوکاهونتاس را با زندانیان بریتانیایی مبادله کنند. زمانی که او در زندان بود، پدر وایت‌تاکر بزرگوار با این دختر رابطه جنسی داشت. زبان انگلیسی، او را معرفی کرد کتاب مقدس، سعی کرد "آداب شایسته خود را القا کند" (پوکاهونتاس از کودکی به راه رفتن برهنه از کمر به بالا عادت داشت و اغلب از پسرها می خواست که "برای او یک کالسکه بسازند تا بتواند بدون لباس سوار آن شود").
دختر توانایی های خوبی را نشان داد - او همه چیز را در پرواز درک کرد، به سرعت آموخت و به سرعت به زندگی جدید خود عادت کرد.
او با نام ربکا غسل تعمید یافت و با یک مرد انگلیسی، کشاورز جان رولف ازدواج کرد. مزارع تنباکو جان (اولین مزارع در ویرجینیا) بود که به ایالت فرصت زنده ماندن داد.
در سال 1616، جان برای نشان دادن نمونه های جدید محصول به انگلستان سفر کرد و پوکاهونتاس نیز یکی از نمونه ها بود.
لازم به ذکر است که پادشاه انگلیسی جیمز اول از تنباکو متنفر بود و آن را "برای چشم مضر، برای بینی منزجر کننده و برای مغز کشنده" نامید.
هنگامی که پوکاهونتاس، شوهرش و ده ها تن از افراد قبیله به لندن رسیدند، سرخپوستان به دربار معرفی شدند. پوکاهونتاس با ملکه آن موفقیت آمیز بود. در حالی که همه سرخپوستان با لباس همیشگی خود به انگلستان آمدند، پوکاهونتاس با لباس پوشیدن به کاخ آمد. آخرین مد- در یک توالت با یقه انگلیسی بلند. پوکاهونتاس مورد علاقه همه شد. و در آن زمان بود که جان اسمیت برای اولین بار - 10 سال پس از این اتفاق - شروع به گفتن داستان "چگونه او مرا از مرگ نجات داد" را برای دیگران تعریف کرد. در اینجا لازم به ذکر است که در سال 1608، جان اسمیت کتابی به نام "کشف واقعی ویرجینیا" نوشت - و بنابراین، در این کتاب هیچ کلمه ای در مورد نجات معجزه آسا او با کمک دختر هندی پوکاهونتاس وجود نداشت! نکته جالب دیگر این است که پس از خروج جان، پوکاهونتاس با یکی از افراد قبیله ای به نام کوکوم ازدواج کرد و ظاهراً تا سال 1613 که توسط استعمارگران ربوده شد، همسر وفادار او بود. و کل داستان عشق را جان اسمیت فقط در سال 1624 توصیف کرد. شاید اسمیت فقط سعی می کرد کمی توجه بیشتری را به خود جلب کند؟ علاوه بر این، هنوز هیچ مدرکی پیدا نشده است که نشان دهد کاپیتان جان اسمیت و پوکاهونتاس در طول اقامت او در انگلیس واقعاً ملاقات کرده اند.

نیمی از سرخپوستانی که به همراه جان رولف وارد انگلستان شده بودند بر اثر بیماری های ناشناخته درگذشتند. پوکاهونتاس نیز به آبله مبتلا شد و پس از رنج فراوان در مارس 1617 در سن 22 سالگی درگذشت. او در آنجا، در سواحل آلبیون مه آلود به خاک سپرده شده است.
در مورد مأموریت جان رولف، این مأموریت شکست خورد: شاه مالیات ها را کاهش نداد. با این حال، ویرجینیا صادرات تنباکو خود را در یک سال دو برابر کرد - از 20 به 40 هزار پوند.
جان رولف (1585 - 1625) دوباره ازدواج کرد - این بار با یک زن انگلیسی، اما چند سال بعد کشته شد - آنها می گویند این کار توسط سرخپوستان انجام شده است. و میراث او امروز - در شرکت تنباکو جو کمل - زنده است.

چهار چهره پوکاهونتاس.

پوکاهونتاس: سمت اشتباه افسانه

دختر رئیس

پوکاهونتاس در حدود 1594 یا 1595 (تاریخ دقیق مشخص نیست)، احتمالاً در شهرک هندی Werawocomoco (اکنون Wicomico، ویرجینیا)، در شمال رودخانه Pamaunkee (رودخانه یورک) به دنیا آمد. نام مخفی و اجدادی او Matoaka ("پر سفید برفی") بود.

او دختر یک رئیس پوهاتان به نام واهونسوناکوک بود. درست است، در تاریخ سفیدپوستان او پوهاتان باقی ماند - پس از نام اتحادیه قبایلی که او رهبری کرد. حدود 25 قبیله تحت حکومت او بودند. پوکاهانتاس دختر یکی از چندین همسر او بود.

در بهار سال 1607، مهاجران انگلیسی در دهانه رودخانه پاماونکا فرود آمدند. در محل تلاقی Pamaunkee و Chickahiminy، آنها شهری به نام جیمز تاون (به افتخار پادشاه جیمز اول) تأسیس کردند آنها شنیدند و در مورد تلاش های palefaces برای ایجاد مستعمرات انگلیسی در کارولینای کشتی های انگلیسی نیز به دهانه رودخانه Pamaunka کشتیرانی چند سال قبل از تاسیس جیمزتاون، انگلیسی ها یکی از رهبران Powhatan را به اسارت گرفتند. سرخپوستان و آنها را به بردگی گرفتار کرد: آنها مورد حمله قرار گرفتند، یک نفر را کشتند و چندین شهرک نشین را زخمی کردند، اما پس از اینکه دو کشتی از سه کشتی لنگر انداختند و به سمت انگلستان رفتند، رئیس پوهاتان از مهاجران دعوت کرد تا صلح کنند. با حسن نیت، آهویی را نزد اولین فرماندار مستعمره، وینگفیلد فرستاد، در این زمان، ماتوآکا با مردم رنگ پریده ملاقات کرد، که به معنای «فاسد»، «بازیگوش» است. احتمالاً در آن زمان بود که پوکاهونتاس با جان اسمیت ملاقات کرد، مردی که عمدتاً به لطف او داستان او در طول قرن ها زنده مانده و به یک افسانه تبدیل شده است.

جان اسمیت

جان اسمیت در حدود سال 1580 به دنیا آمد (یعنی حدود 15 سال از پوکاهونتاس بزرگتر بود). زندگی او پر از ماجرا بود. قبل از رسیدن به سواحل قاره جدید، او موفق شد در مجارستان علیه ترک ها بجنگد (در 1596-1606). معاصران او را "یک مزدور گستاخ، جاه طلب و لاف زن" می نامیدند. به گفته شاهدان عینی او کوتاه قد و ریش داشت.
یک سرباز باتجربه، ماجراجو، کاشف، اسمیت نیز قلمی سریع و تخیلی غنی داشت. او بود که اولین توصیف شناخته شده از یک سکونتگاه انگلیسی در دنیای جدید را از چشم یک شاهد عینی نوشت - "روایت واقعی وقایع قابل توجه در ویرجینیا از زمان تأسیس این مستعمره" (1608). با این حال، در این کتاب به پوکاهونتاس اشاره ای نشده است. اسمیت در مورد چگونگی نجات شاهزاده خانم هندی تنها در سال 1616 در نامه ای به ملکه آن (پوکاهونتاس به تازگی وارد انگلیس شده بود، اما در ادامه در مورد آن توضیح داد) و سپس این داستان را در کتاب خود "تاریخ عمومی" که در سال 1624 منتشر شد تکرار کرد. .

به گفته اسمیت، در دسامبر 1607، او در راس یک گروه کوچک از استعمارگران، قلعه را در جستجوی غذا ترک کرد. سرخپوستان به رهبری عموی پوکاهونتاس، Openchancanu، به اکسپدیشن حمله کردند، همه به جز اسمیت را کشتند، و او را به پایتخت Powhatan، نزد رهبر عالی بردند. او دستور داد اسمیت را بکشند و سپس زن جوان هندی از او در برابر چماق های هم قبیله اش محافظت کرد.

محققان و مورخان در مورد صحت این داستان اختلاف نظر دارند. اسمیت به خوبی می توانست آن را اختراع کند - همانطور که قبلاً گفته شد، تخیل او همیشه خوب کار می کرد. تردیدها با این واقعیت تشدید شد که قبلاً اسمیت، به گفته وی، قبلاً توسط یک شاهزاده خانم، اما نه یک هندی، بلکه یک زن ترک - زمانی که او در اسارت ترکیه بود، نجات یافته بود. روایت دیگری نیز وجود دارد: سرخپوستان اصلاً قصد کشتن او را نداشتند، بلکه برعکس، می خواستند او را به قبیله بپذیرند. بخشی از این مراسم یک اعدام ساختگی بود که پوکاهونتاس او را از آن "نجات داد".

به هر حال، اما در ارائه اسمیت، پوکاهونتاس به یک فرشته خوب واقعی از مستعمره مهاجران انگلیسی در جیمزتاون تبدیل شد. به لطف او، روابط با هندی ها برای مدتی بهبود یافت. پوکاهونتاس اغلب از قلعه بازدید می کرد و روابط دوستانه ای با جان اسمیت حفظ می کرد. او حتی با هشدار به او که رئیس پوهاتان می‌خواهد دوباره او را بکشد، جان او را نجات داد. در زمستان 1608، هندی‌ها آذوقه و خز را به جیمزتاون آوردند و آن‌ها را با تبر و زیورآلات معامله کردند. این به مستعمره اجازه داد تا تا بهار دوام بیاورد.

با این حال، در اکتبر 1609، اسمیت دچار یک تصادف مرموز شد - او در اثر انفجار باروت به شدت از ناحیه پا مجروح شد و مجبور شد به انگلستان بازگردد. به پوکاهونتاس اطلاع داده شد که کاپیتان اسمیت درگذشته است.

در میان چهره های رنگ پریده

پس از خروج اسمیت، روابط بین سرخپوستان و استعمارگران به سرعت رو به وخامت گذاشت. در پاییز 1609، پوهاتان دستور کشتن 60 شهرک نشین را صادر کرد که به Werawocomoco رسیدند. تقریباً در همان زمان، پوکاهونتاس با هم قبیله خود کوکوم ازدواج می کند و برای زندگی در یک شهرک هندی در رودخانه پوتوماک می رود. اطلاعات کمی در مورد این دوره از زندگی او (حتی اگر جان اسمیت وجود نداشته باشد) و همچنین در مورد سرنوشت آیندهشوهرش.

در سال 1613، یکی از ساکنان جیمز تاون، کاپیتان مبتکر ساموئل آرگول، متوجه شد که پوکاهونتاس کجاست، و با کمک یکی از رهبران کوچک هندی (او یک دیگ مسی را برای خیانت دریافت کرد)، دختر رئیس عالی را فریب داد. پوهاتان سوار کشتی خود شد و پس از آن از پدرش - در ازای دخترش - خواست تا انگلیسی های اسیر شده توسط سرخپوستان را آزاد کند و همچنین سلاح های دزدیده شده از شهرک نشینان را برگرداند و باج ذرت بپردازد. پس از مدتی، رئیس بخشی از باج را به جیمزتاون فرستاد و از او خواست که با دخترش به خوبی رفتار شود.

از جیم‌تاون، پوکاهونتاس به شهر هنریکو، جایی که توماس دیل در آن زمان فرماندار بود، منتقل شد. فرماندار این زن هندی را به سرپرستی کشیش الکساندر ویتاکر سپرد. پس از مدتی پوکاهونتاس به مسیحیت گروید. او با نام ربکا در آیین انگلیکن تعمید یافت. تقریباً در همان زمان، یک مرد سفیدپوست دیگر در صحنه ظاهر شد که نقش مهمی در زندگی پوکاهونتاس ایفا کرد - مستعمره جان رولف.

جان رولف

زمانی که جان رولف و همسرش سارا از انگلستان به سمت جیمزتاون می‌رفتند، طوفانی آنها را به برمودا کشاند. زمانی که سارا در برمودا بود، دختری به دنیا آورد، اما همسر رولف و دختر تازه متولد شده اش به زودی مردند. در آنجا، در برمودا، رولف غلات تنباکوی محلی را برداشت و در سال 1612 با رسیدن به ویرجینیا، آن را با انواع درشت محلی تلاقی کرد. هیبرید حاصل در انگلستان محبوبیت زیادی به دست آورد و صادرات تنباکو رفاه مالی مستعمره را برای مدت طولانی تضمین کرد. البته رولف یکی از محترم ترین و ثروتمندترین ساکنان جیمزتاون شد. مزرعه تنباکوی که او داشت «صد برمودا» نام داشت.

پوکاهونتاس در ژوئیه 1613 با جان رولف ملاقات کرد، پس از آن که تنباکو برای او ثروت و احترام از سوی استعمارگران به ارمغان آورد. افسانه متعارف می گوید که پوکاهونتاس و رولف عاشق شدند و ازدواج کردند - با برکت فرماندار توماس دیل و پدر پوکاهونتاس، رئیس پوهاتان. با این حال، اسناد تاریخی واقعی (به ویژه، نامه ای که رولف به جا مانده از فرماندار دیل) به ما اجازه می دهد به این نتیجه برسیم که این ازدواج فقط یک اتحاد سیاسی بود و جان رولف بسیار وارسته نه تنها نمی خواست، بلکه حتی از اتحاد با یک اتحادیه می ترسید. بت پرست بود و فقط "برای صلاح کاشت، برای افتخار کشور، برای جلال بیشتر خدا و برای نجات خود" و تنها پس از اینکه پوکاهونتاس به مسیحیت گروید، با آن موافقت کرد. برای پوکاهونتاس، رضایت به ازدواج می تواند شرط آزادی باشد.

به هر حال، در 5 آوریل 1614، جان رولف بیوه 28 ساله و شاهزاده هندی پوکاهونتاس ازدواج کردند. در این عروسی اقوام از طرف عروس - عمو و برادران او - حضور داشتند. خود رهبر پوهاتان در این جشن ظاهر نشد، اما با ازدواج موافقت کرد و حتی یک گردنبند مروارید برای دخترش فرستاد. در سال 1615، پوکاهونتاس، اکنون ربکا رولف، پسری به دنیا آورد که به نام فرماندار توماس نامیده شد. نوادگان پوکاهونتاس و رولف در ایالات متحده به "رُلف های قرمز" معروف بودند.

رولف در سال 1616 خود در روایت ویرجینیا، چند سال آینده را برای مستعمره "خوشبخت" می خواند. به لطف ازدواج پوکاهونتاس و رولف، صلح بین مستعمره نشینان جیمزتاون و سرخپوستان به مدت 8 سال حاکم شد.

در دنیای متمدن

در بهار 1616، فرماندار توماس دیل به انگلستان سفر کرد. هدف اصلیاین سفر برای جستجوی بودجه برای شرکت تنباکو ویرجینیا بود. برای تحت تاثیر قرار دادن و جلب توجه عمومی به زندگی مستعمره، او دوازده هندی از جمله شاهزاده پوکاهوناس را با خود برد. شوهر و پسرش در این سفر او را همراهی کردند. در واقع، پوکاهونتاس در لندن موفقیت بزرگی داشت و حتی به دادگاه معرفی شد. در طول اقامت خود در انگلستان بود که جان اسمیت نامه ای به ملکه آن نوشت و در آن داستان نجات معجزه آسای خود را بیان کرد و به هر نحو ممکن نقش مثبت پوکاهونتاس را در سرنوشت مستعمره تمجید کرد. سپس پوکاهونتاس و جان اسمیت دوباره ملاقات کردند. منابع در مورد شرایطی که این دیدار در آن انجام شده است اختلاف نظر دارند. طبق یادداشت های اسمیت، پوکاهونتاس او را پدر نامید و از او خواست که دخترش را صدا کند. اما رئیس روی دیوانه هورس در بیوگرافی معتبر پوکاهونتاس در وب سایت powhatan.org ادعا می کند که پوکاهونتاس حتی نمی خواست با اسمیت صحبت کند و در جلسه بعدی او را دروغگو خواند و در را به او نشان داد. چه این درست باشد یا نه، پوکاهونتاس و جان اسمیت دیگر هرگز ملاقات نکردند.

در مارس 1617، خانواده رولف شروع به آماده شدن برای بازگشت به خانه در ویرجینیا کردند. اما در حین آماده شدن برای کشتی، پوکاهونتاس بیمار شد - یا با سرماخوردگی یا ذات الریه. برخی منابع حتی سل یا آبله را از جمله بیماری های احتمالی می دانند. او در 21 مارس درگذشت و در گریوزند (کنت، انگلستان) به خاک سپرده شد. او طبق منابع مختلف 21 یا 22 ساله بود.

پایان

پدر پوکاهونتاس، رئیس پوهاتان، در بهار سال 1618 درگذشت و روابط بین استعمارگران و سرخپوستان به طور کامل و غیرقابل بازگشت بدتر شد. در سال 1622، سرخپوستان به رهبری یک رئیس جدید به جیمزتاون حمله کردند و حدود 350 شهرک نشین را کشتند. انگلیسی ها به تهاجم با تجاوز پاسخ دادند. حتی در زمان زندگی همتایان پوکاهونتاس، سرخپوستان ساکن ویرجینیا تقریباً به طور کامل نابود شدند و در سراسر آمریکا پراکنده شدند و زمین های آنها به مستعمره نشینان داده شد. به زودی، روش های مشابهی برای درمان پوست قرمز در سراسر قاره گسترش یافت.

در همین حال جیمزتاون رونق گرفت. جان رولف به رشد موفقیت آمیز تنباکو ادامه داد. در سال 1619، او یکی از اولین کسانی بود که از کار بردگان سیاهپوست در مزرعه استفاده کرد. از امریکا. همچنین در سال 1619، جیمز تاون پایتخت ویرجینیا شد. با این حال، در سال 1676، این شهر عملاً در طی یکی از بزرگترین قیام های سرخپوستان در تاریخ آمریکا، شورش Baconis، ویران شد، پس از آن به انحطاط نسبی سقوط کرد و در سال 1698 وضعیت خود را به عنوان پایتخت ایالت از دست داد.

در سال‌های بعد، داستان پوکاهونتاس، کاپیتان اسمیت و جان رولف به تدریج به یکی از اسطوره‌های مورد علاقه ویرجینیا و سپس تمام آمریکایی تبدیل شد. بسیاری از مردم ویرجینیا و فراتر از آن از تبار پوکاهونتاس هستند و اشاراتی به او و فرزندانش در بسیاری از آثار ادبی دیده می شود. به عنوان مثال، ماین رید در رمان «اوسئولا، رئیس سمینول ها» چنین می نویسد: «در رگ های من آمیزه ای از خون سرخپوستان وجود دارد، زیرا پدرم از خانواده راندولف رود روانوک بود و تبار او را دنبال می کرد. از شاهزاده خانم پوکاهونتاس، او به اصل و نسب هندی خود می بالید شرم آور است، به خصوص اگر یک نوادۀ بومیان دارای ثروت مناسبی باشد، اصالت و عظمت سرخپوستان کمتر از این واقعیت ساده است که ما از شناختن آنها به عنوان اجدادمان خجالت نمی کشیم از شاهزاده خانم ویرجینیا اگر ادعاهای آنها درست باشد، پس پوکاهونتاس یک گنج گرانبها برای شوهرش بود.

تصویر پوکاهونتاس همچنان پرچم و مهر شهر هنریکو را زینت می دهد.

خوب، پس از اختراع سینما، اسطوره پوکاهونتاس - زن هندی که به رنگ پریده‌ها کمک کرد - بارها و بارها در نسخه‌های مختلف در فیلم ثبت شد. اولین فیلم درباره پوکاهونتاس فیلم صامتی با همین نام در سال 1910 بود و آخرین فیلم در حال حاضر پروژه ترنس مالیک "دنیای جدید" است.

http://christian-bale.narod.ru/press/pocahontas_story.html

تصاویر توسط اسمیت، ای. بوید (المر بوید، 1860-1943)، 1906 .

اینجا پیدا شد: