و افکار عمومی در مورد. نقش افکار عمومی در زندگی مردم (به عنوان مثال از کمدی A. S. Griboyedov "وای از هوش")

استفاده کنید این اصطلاحنسبتاً جدید شد و خود این پدیده در سراسر آن مشاهده شد دوران تاریخی. افلاطون، ارسطو و دموکریتوس در مورد آن صحبت کردند و جی. هگل افکار عمومی را به تفصیل شرح داد. در قرن بیستم مفهوم جامعه شناختی آن شکل گرفت و امروزه دانشمندان کشورهای مختلفجوهر، نقش ها و کارکردهای آن را کشف کنید.

افکار عمومی چیست؟

تعریف دقیقی از این مفهوم وجود ندارد. که در طرح کلیمی توان آن را مجموعه ای از قضاوت ها نامید که توسط طیف وسیعی از مردم ایجاد و به اشتراک گذاشته می شود. پدیده افکار عمومیدر میان مردمان بدوی مشاهده شد و به تنظیم زندگی قبایل کمک کرد. بحث در مورد تفسیر این مفهوم ادامه دارد، اما هر سال بیشتر و بیشتر "دموکراتیک" می شود، که منعکس کننده فرآیندهای در حال وقوع در جامعه است. به مظهر رفتار سیاسی و روشی برای نفوذ در سیاست تبدیل شده است.

افکار عمومی در جامعه شناسی

ما در مورد آگاهی عمومی صحبت می کنیم که به طور صریح یا پنهان نگرش خود را نسبت به وقایع، حوادث و حقایق زندگی اجتماعی بیان می کند و منعکس کننده موقعیت کل تیم در مورد موضوعاتی است که همه را مورد علاقه قرار می دهد. افکار عمومی به عنوان یک پدیده اجتماعی دارای چندین کارکرد است:

1. کنترل اجتماعی. افکار عمومی می تواند به اجرای تصمیمات دولت کمک کند یا مانع از آن شود.
2. رسا. افکار عمومی با بیان موضع خاصی می توانند دستگاه های دولتی را کنترل کرده و فعالیت آنها را ارزیابی کنند.
3. مشاوره ای. در نتیجه بررسی های جمعیتی، می توان این یا آن مشکل را حل کرد و نمایندگان نخبگان سیاسی را مجبور به تصمیم گیری آگاهانه تر کرد.
4. بخشنامه. بیان اراده مردم در رفراندوم.

افکار عمومی در روانشناسی

نظر جامعه، مانند آزمون تورنسل، واقعیت را منعکس می کند و آن را ارزیابی می کند. این یک نوع مقطع از زندگی معنوی مردم است، زیرا با اظهار نظر، چیزی یا کسی را تأیید یا محکوم می کنند. شکل گیری افکار عمومی منجر به توسعه یک ارزیابی واحد و رفتار متناظر در یک موقعیت خاص می شود. جامعه از گروه ها و ساختارهای مختلفی تشکیل شده است. در خانواده ها، تیم های تولیدی و سازمان های ورزشی، یک نظر درونی شکل می گیرد که اساساً عمومی است.

مقاومت در برابر او بسیار دشوار است، زیرا هر فردی بی دفاع می شود و در محاصره قضاوت های خصمانه قرار می گیرد. همانطور که تمرین نشان می دهد، 10٪ از افراد همفکر کافی است تا بقیه افراد به آنها بپیوندند. افکار عمومی نقش بزرگی در زندگی مردم ایفا می کند: اطلاعاتی در مورد دنیای اطراف آنها ارائه می دهد، به آنها کمک می کند تا با ویژگی های یک جامعه خاص سازگار شوند و بر جریان اطلاعات تأثیر می گذارد.

افکار عمومی و آگاهی توده ها

این نهاد اجتماعی الگوهای رفتاری را توسعه می دهد و اعمال افراد را در جهت معمول هدایت می کند. غالباً شخصی که نظر خود را دارد به خاطر نظر اکثریت آن را قربانی می کند. رابطه بین مفاهیمی مانند رفتار توده ایو افکار عمومی توسط E. Noel-Neumann توصیف شد و به اصطلاح "مارپیچ سکوت" را باز کرد. بر اساس این مفهوم، افرادی که دارای موقعیت هایی هستند که با نگرش های اجتماعی در تضاد هستند، «ساکت می شوند». آنها از ترس باقی ماندن در اقلیت دیدگاه خود را بیان نمی کنند.

این تنظیم کننده جهانی در تمام حوزه های زندگی انسان - اقتصادی، معنوی، سیاسی وجود دارد. این نهادی غیررسمی است تا اجتماعی، زیرا رفتار افراد جامعه را از طریق سیستمی از هنجارهای غیررسمی تنظیم می کند. در حال حاضر برای تعیین کمیت افکار عمومی از انواع نظرسنجی ها، پرسشنامه ها و غیره استفاده می شود.

افکار عمومی چگونه شکل می گیرد؟

شکل گیری آن تحت تأثیر عوامل مختلفی رخ می دهد - شایعات و شایعات، نظرات، باورها، قضاوت ها، تصورات غلط. در عین حال، بسیار مهم است که موضوع مورد بحث برای آن اهمیت داشته باشد مقدار زیادافراد و معانی متعددی از تفسیر و ارزیابی های مختلف ارائه شده است. برای کسانی که می خواهند بدانند افکار عمومی چگونه ایجاد می شود، شایسته است پاسخ دهیم که داشتن سطح لازم از صلاحیت برای بحث در مورد مشکل به همان اندازه مهم است. شایان ذکر است که تأثیر اینترنت بر افکار عمومی، دولت، رسانه ها و تجربیات شخصی مردم قابل توجه است.

روش های دستکاری افکار عمومی

چنین روش هایی برای سرکوب اراده شهروندان و هدایت نظرات و انگیزه های آنها در جهت درست طراحی شده است. افکار عمومی ارائه می دهد:

1. پیشنهاد.
2. انتقال به سیستم مشترکمورد خاص.
3. کار با شایعات، حدس ها، اطلاعات تایید نشده.
4. استفاده از روشی به نام «نیاز به جسد». این یک زامبی احساسی است که از موضوع جنسی، خشونت، قتل و غیره استفاده می کند.
5. دستکاری افکار عمومی مستلزم انتخاب دو بدی کوچکتر است.
6. ساکت کردن یک اطلاعات و تبلیغ دیگری.
7. تکه تکه شدن، تقسیم اطلاعات به بخش های جداگانه است.
8. روش «گوبلز» که در آن دروغ به عنوان حقیقت مطرح می شود و مدام آن را تکرار می کند.
9. حقه.
10. اختروفینگ. مدیریت مصنوعی افکار عمومی با کمک افراد استخدام شده ویژه.

نقش تبلیغات در شکل گیری افکار عمومی

سیاست بدون تبلیغات غیرممکن است، زیرا نظامی از باورهای سیاسی را تشکیل می دهد و اعمال مردم را هدایت می کند و رهنمودهای لازم را در ذهن آنها ایجاد می کند. هدف فرآیند شکل‌گیری افکار عمومی، پیوند آگاهی نظری و روزمره سیاسی و تلفیق ایده‌های لازم در مورد سیاست است. در نتیجه، شخص انتخاب خود را به طور غریزی، «به طور خودکار» انجام می دهد. چنین تأثیری در صورتی که معیارها و هنجارهای اخلاقی را مخدوش کند، موجب تنش روانی شود و گروهی از مردم را سرگردان کند، به عنوان منفی طبقه بندی می شود.

تاثیر رسانه ها بر افکار عمومی

روش اصلی نفوذ رسانه ها بر مردم، کلیشه سازی است. این شامل ایجاد کلیشه‌های توهم‌آمیز - توهمات، افسانه‌ها، معیارهای رفتاری است که برای برانگیختن واکنش مورد نظر در فرد به شکل همدردی، عشق، نفرت و غیره طراحی شده‌اند. رسانه‌ها و افکار عمومی ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند، زیرا اولی می تواند با استفاده از قابلیت های دستکاری، تصویری نادرست از جهان ایجاد کند و مردم را عادت دهد که بدون قید و شرط هر آنچه در تلویزیون، رادیو و غیره گفته می شود، بر اساس ایمان بپذیرند. اسطوره ها بر اساس آنها استوار است و هر ایدئولوژی بر اساس آن است.

تأثیر افکار عمومی بر یک فرد

نظر جامعه اعضای «اخلاقی پاک» را پرورش می دهد. افکار عمومی و شایعات هنجارهای خاصی از روابط اجتماعی را شکل می دهند و القا می کنند. انسان یاد می گیرد که در برابر جامعه مسئول گفتار و کردار خود باشد. برای کسانی که می پرسند افکار عمومی چگونه بر شخص تأثیر می گذارد، شایان ذکر است که آموزش می دهد و دوباره آموزش می دهد، آداب و رسوم و نگرش ها، سنت ها، عادات را شکل می دهد. اما در عین حال، بر افراد تأثیر منفی می‌گذارد، آنها را تحت فشار قرار می‌دهد، و آنها را مجبور می‌کند با چشم‌اندازی به «آنچه مردم می‌گویند» زندگی کنند.

ترس از افکار عمومی

هر فرد از نظر جامعه می ترسد، از انتقاد می ترسد، که ابتکار او را تضعیف می کند، میل به پیشرفت، توسعه و رشد را سرکوب می کند. سرکوب ترس از افکار عمومی بسیار دشوار است، زیرا فرد نمی تواند خارج از جامعه زندگی کند. به دلیل نداشتن ایده، رویا و آرزو، زندگی خاکستری و کسل‌کننده می‌شود و عواقب آن برای برخی افراد می‌تواند کشنده باشد، به خصوص اگر والدین با چشم‌داشتن نظرات مردم زندگی کنند و کودک را با همین روحیه تربیت کنند. ترس از انتقاد باعث می شود فرد فاقد ابتکار عمل، ضعیف اراده، خجالتی و نامتعادل باشد.

وابستگی به افکار عمومی

هیچ انسانی کاملاً آزاد از نظرات دیگران وجود ندارد. افراد خودکفا به میزان کمتری شکست می‌خورند، اما افرادی که عقده‌های فراوانی دارند و عزت نفس پایینی دارند، بیشتر از دیگران آسیب می‌بینند. به علاقه مندان به اینکه چه کسی بیشتر به افکار عمومی وابسته است می توان پاسخ داد که اینها افراد متواضع و کم اراده ای هستند که به خودشان دوخته اند. به احتمال زیاد در دوران کودکی والدینشان اصلا از آنها تعریف و تمجید نمی کردند بلکه مدام آنها را تحقیر و تحقیر می کردند. ترس از افکار عمومی بالاتر از حقیقت، اهداف، شغل، عشق است.

چگونه از وابستگی به افکار عمومی خودداری کنیم؟

این آسان نیست، اما همه چیز زمانی ممکن است که یک میل وجود داشته باشد. برای کسانی که علاقه مند به خلاص شدن از شر افکار عمومی هستند، فقط باید درک کنند که هر فرد منحصر به فرد است و شبیه دیگران نیست. و بیشتر مردم علاقه خود را به خود بیش از حد ارزیابی می کنند. در واقع، مردم اغلب به کسی توجه نمی کنند. هیچ کس نمی خواهد در نظر دیگران خنده دار، بی رحم، احمق یا غیرحرفه ای به نظر برسد، اما کسی که هیچ کاری انجام نمی دهد اشتباه نمی کند.

جامعه چیزی برای انتقاد از هر فردی پیدا می کند، اما اگر انتقاد را به خوبی تبدیل کنید، می توانید آزادتر شوید. انتقاد کمک می کند و فرصتی را برای بهبود خود فراهم می کند. او به شما می آموزد که گوش کنید و بشنوید، ببخشید و از شر کلیشه های نادرست خلاص شوید. هر فردی ناقص است و حق دارد اشتباه کند، فقط باید به خود فرصت اشتباه بدهید، اما به خاطر آن خود را سرزنش نکنید، بلکه از تجربه به دست آمده برای حرکت بیشتر به سمت هدف خود استفاده کنید.

افکار عمومی

افکار عمومی- شکلی از آگاهی توده ای که در آن یک نگرش (پنهان یا آشکار) آشکار می شود گروه های مختلفافراد به رویدادها و فرآیندهای زندگی واقعی که بر علایق و نیازهای آنها تأثیر می گذارد.

افکار عمومی به صورت عمومی بیان می شود و بر عملکرد جامعه و نظام سیاسی آن تأثیر می گذارد. این امکان بیان روشن و عمومی جمعیت در مورد مشکلات موضوعی زندگی عمومی و تأثیر این موضع بیان شده در توسعه روابط سیاسی-اجتماعی است که ماهیت افکار عمومی را به عنوان خاص منعکس می کند. در عین حال، افکار عمومی ترکیبی از بسیاری از نظرات فردی در مورد یک موضوع خاص است که گروهی از مردم را تحت تأثیر قرار می دهد.

در حال حاضر، این دیدگاه در بیشتر منعکس شده است آثار علمیو به طور کلی پذیرفته شده است.

افکار عمومی در تمام دوران های تاریخی حتی در دوره باستان وجود داشته است، اما خود این اصطلاح که به این پدیده منحصر به فرد زندگی اجتماعی بشر اشاره می کند، در قرن دوازدهم در انگلستان ظاهر شد.

بر اساس برخی منابع، پیدایش اصطلاح "افکار عمومی" با نام دولتمرد و شخصیت عمومی انگلیسی، نویسنده جی. سالزبری، مرتبط است که از آن در کتاب "Polycratic" برای نشان دادن حمایت اخلاقی پارلمان از سوی پارلمان استفاده کرده است. جمعیت کشور سپس اصطلاح "افکار عمومی" ترجمه تحت اللفظی ترکیب دو کلمه "افکار عمومی" بود.

این عبارت از انگلستان و از اواخر قرن 18 به کشورهای دیگر نفوذ کرد. به طور کلی پذیرفته شده است. در آن زمان بود که ابوالقاسم فرانسوی Alcouin عبارتی را بیان کرد که در تاریخ ثبت شد: "Vox Populi - Vox Dei" - "صدای مردم - صدای خدا".

تفسیر مفهوم

پدیده منحصر به فردی مانند "افکار عمومی" یکی از این پدیده هاست پدیده های اجتماعی، که از قدیم الایام مورد توجه اندیشمندان بوده است.

که در سال های گذشته، سطح مشارکت دائمی در حال رشد نمایندگان جامعه جهانی در حوزه سیاسی آشکار است. از بسیاری جهات، دقیقاً همین شرایط است که توجه روزافزون محققان کشورهای مختلف جهان را به مشکلات در چارچوب بررسی آنها از منشور پدیده‌ای مانند «افکار عمومی» توضیح می‌دهد.

افکار عمومی یکی از پدیده هایی است که تحلیل جامع و تعریف دقیق آن دشوار است. در حال حاضر صدها تعریف از افکار عمومی می توانید پیدا کنید.

مفهوم «نظر عمومی» در اندیشه فلسفی

خاستگاه ایده‌ها درباره افکار عمومی به دوران باستان بازمی‌گردد، اما حتی در متون فلسفه چین باستان نیز اهمیت مطالعه افکار عمومی مردم به منظور استفاده مناسب از آن در مدیریت مطرح شده است. به ویژه در تائوئیسم اعتقاد بر این بود که از چهار دلیل مرگ دولت، یکی زمانی است که از احساسات و حالات مردم در امر حکومت داری استفاده نمی شود.

بعدها تعاریف دیگری شروع به گسترش کردند. R. A. Safarov، موافق با B. A. Grushin که افکار عمومی یک پدیده توده ای است که در کره قرار دارد. آگاهی عمومی، در عین حال معتقد بود که باید فعال باشد. فعالیت سوژه های افکار عمومی از دیدگاه R. A. Safarov نشان می دهد که این واقعاً یک نظر "عمومی" است و نه نظر دیگری. بنابراین، نه تنها در احکام، بلکه در اعمال عملی نیز بیان می شود. از این رو، افکار عمومی یک قضاوت ارزشی جوامع اجتماعی در مورد موضوعات مورد علاقه آنها است که با شیوع نسبی، شدت و ثبات مشخص می شود.

در دهه 1980، تعدیل هایی، هرچند نه چندان مهم، در تفسیر مفهوم «افکار عمومی» انجام شد. V. S. Korobeinikov خاطرنشان کرد که این چندگانه است، یعنی منعکس کننده دیدگاه های مختلف مربوط به تعداد زیادیجوامع و در مجموع نمایانگر نوعی «هرم عقاید» است.

V. N. Anikeev یک تحلیل تاریخی و فلسفی از مفهوم "افکار عمومی" ارائه کرد. وی به این نتیجه رسید که سطح دموکراسی در یک جامعه با توسعه نهاد افکار عمومی مرتبط است.

همچنین کار V. M. Gerasimov که قبلاً در دهه 1990 منتشر شد، جالب توجه است، که تلاش کرد یک مفهوم بین رشته ای از افکار عمومی را از مواضع روانشناسی سیاسی و آکمولوژی توسعه دهد. او با در نظر گرفتن افکار عمومی در یک بستر سیاسی به این نتیجه می رسد که بین قدرت و افکار عمومی رابطه تنگاتنگی وجود دارد و نمی توان از آن غفلت کرد.

نام بردن نیز مهم است کل خطآثاری که نویسنده آن محققی از سن پترزبورگ دی. از کل ارگانیسم علاوه بر این، دی. امور دولت و جامعه و فرصت های کارکردی که توسط نهادهای دولتی فراهم می شود.» در عین حال، دی. 2. شیوه نادیده گرفتن افکار عمومی. 3. رژیم پدرسالاری مراجع در رابطه با افکار عمومی. 4. نحوه همکاری (اجرای متقابل). 5. رژیم فشار افکار عمومی بر مقامات. 6. رژیم دیکتاتوری افکار عمومی.

E. Egorova-Gantman و K. Pleshakov، با صحبت در مورد موضوعات افکار عمومی، با استفاده از تکنیک "سه لایه" پیشنهاد کردند. در این مورد، ما در مورد سه حامل اصلی، به نظر آنها، افکار عمومی صحبت می کنیم: اول، رهبری کشور، که توسط رهبران رسمی نمایندگی می شود، دوم، نخبگان، سوم، توده ها.

مفهوم مارکسیستی-لنینیستی افکار عمومی

افکار عمومی از دیدگاه مارکسیسم-لنینیسم در ویرایش سوم دایره المعارف بزرگ شوروی که توسط انتشارات منتشر شده است منعکس شده است. دایره المعارف شوروی"در 1969-1978

به استثنای برخی از نکاتی که منعکس کننده رویکردهایی است که در دوره شوروی در علم داخلی وجود داشت، در دوران حاکمیت ایدئولوژی مارکسیسم-لنینیسم، مطالب ارائه شده در این مقاله به طور کامل ویژگی های روند شکل گیری و عملکرد را منعکس می کند. افکار عمومی در مرحله کنونی

داستان

دوران باستان

اصطلاح "افکار عمومی" نسبتاً اخیراً استفاده شد ، فقط چند قرن پیش ، با این حال ، خود این پدیده تقریباً در تمام دوران های تاریخی مشاهده شد. این را می توان با مطالعات مکانیسم های شکل گیری افکار عمومی در میان مردمان بدوی، که توسط انسان شناس معروف مارگارت مید انجام شد، اثبات کرد. وی با اشاره به اثربخشی افکار عمومی در تنظیم زندگی اقوام خاطرنشان کرد: افکار عمومی زمانی مؤثر است که فردی به عنوان ناقض احکام عمل کند یا در صورت تعارض یا زمانی که نیاز به تصمیم گیری در مورد اقدامات آینده باشد.

یکی از منابع مکتوب مربوط به دوران مصر باستان، "گفتگو با روح تو، مردی خسته از زندگی"، رویدادهایی را ذکر می کند که آشکارا افکار عمومی را عمیقاً تکان داد:

امروز با کی صحبت کنم؟
همه غرق حرص هستند...
دیگر جایی برای اشراف وجود ندارد
مردم به جنایات می خندند
هیچ انسان صادقی باقی نمانده است
زمین به دست بدکاران افتاده است

رسانه ها نقش مهمی در شکل دادن به افکار عمومی ایفا می کنند، به ویژه: تلویزیون، پخش رادیو، و رسانه های چاپی (مطبوعات). در سال های اخیر، با توسعه جامعه اطلاعاتی، نفوذ رسانه های الکترونیکی متمرکز بر اینترنت جهانی - شبکه های اجتماعی متعدد، وبلاگ ها، انجمن ها، توییتر، یوتیوب - به طور قابل توجهی افزایش یافته است.
افکار عمومی متاثر از نظرات افرادی است که جامعه آنها را معتبر و شایسته می شناسد. تجربه شخصیاز مردم.

ابزار دولت برای تأثیرگذاری بر افکار عمومی، تبلیغات و سانسور است.

بیان افکار عمومی

که در جامعه مدرنمجاری (و اشکال) معمول برای بیان افکار عمومی عبارتند از: انتخابات ارگان های دولتی، مشارکت مردم در فعالیت های تقنینی و اجرایی، رسانه ها، جلسات، راهپیمایی ها، تظاهرات، اعتصاب ها و غیره. علاقه سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و همچنین پژوهشی و در قالب رفراندوم و همه پرسی، بحث انبوه در مورد هرگونه مشکل، جلسات متخصصان، بررسی نمونه از جمعیت و غیره. و غیره

طبق قانون، در فدراسیون روسیهافکار عمومی را می توان در سطح مشورتی بیان کرد، مثلاً در مرحله تصمیم گیری در مورد ساخت و ساز تأسیسات مختلف. به این ترتیب، در سال 2004، سنت پترزبورگ قانون "در مورد مشارکت شهروندان و انجمن های آنها در بحث و تصمیم گیری در زمینه فعالیت های برنامه ریزی شهری در سن پترزبورگ" را تصویب کرد. بر اساس این قانون، هر شهروندی حق دارد نظر خود را اعلام کند و در صورت وجود شواهدی مبنی بر نقض قانون، از ساخت و ساز تأسیسات جلوگیری کند.

سنجش افکار عمومی

برای تعیین کمیت افکار عمومی، نظرسنجی از افکار عمومی انجام می شود.

ادبیات

• اولدوف A.K. افکار عمومی جامعه شوروی. - م.: سوتسکگیز، 1963.
• گروشین ب.الف نظر درباره جهان و جهان عقاید: مشکلات روش شناسی و تحقیق افکار عمومی. - م.: پولیتزدات، 1967.
• Safarov R. Ya. افکار عمومی در نظام دموکراسی شوروی. - م.: دانش، 1982.
• Korobeinikov V. S. Herm of Opinions (افکار عمومی: طبیعت و کارکردها). - م.: میسل، 1981.
• Takel A. A. تشکیل و مطالعه افکار عمومی. - م.: دانش، 1987.
• Gorshkov M.K. افکار عمومی. تاریخ و مدرنیته. - م.: پولیتزدات، 1988.
• Anikeev V.I. افکار عمومی به عنوان یک مفهوم تاریخی. - روستوف-آن-دون، 1982.
• گراسیموف V. M. افکار عمومی در آینه روانشناسی سیاسی. - م.: لوچ، 1995.
• Gavra D.P. افکار عمومی به عنوان یک مقوله جامعه شناختی و به عنوان یک نهاد اجتماعی. - سن پترزبورگ، 1995.
• Gavra D.P. افکار عمومی و قدرت: شیوه ها و مکانیسم های تعامل // مجله جامعه شناسی و انسان شناسی اجتماعی، 1998. جلد 1. 4.

کارهای تاسیس

• برایس، جیمز. جمهوری آمریکا: در 3 ساعت قسمت 1-3 / ترجمه. از انگلیسی - M.: K. T. Soldatenkov، 1889-1890.
• تارد، گابریل. شخصیت و جمعیت: مقالات روانشناسی اجتماعی / ترانس. از fr. - م.: نوع انتشارات. A. I. Mamontova، 1902.
• هولزندورف، فرانتس فون. افکار عمومی / ترجمه. با او. - سن پترزبورگ: Y. Orovich، 1895.
• بوردیو P. افکار عمومی وجود ندارد // Bourdieu P. Sociology of politics: Per. از fr. G. A. Cherednichenko / Comp.، مجموع. ویرایش و مقدمه N. A. شماتکو. - M.: Socio-Logos, 1993. - P. 159-177.
• Kara-Murza S. G. دستکاری آگاهی. - م.: انتشارات "اکسمو"، 2000.
• Yadov V. A. استراتژی تحقیقات جامعه شناختی. - M.: OMEGA-L، 2005.

تاریخچه مطالعه افکار عمومی در قرن بیستم

• دکتروف B.Z. پیشگامان دنیای عقاید: از گالوپ تا گروشین. - م.: موسسه بنیاد افکار عمومی، 2005.
• دکتروف B.Z. تبلیغات و نظرسنجی های عمومی در ایالات متحده آمریکا: تاریخچه پیدایش آن، سرنوشت سازندگان آن. - م.: مرکز پیش بینی اجتماعی، 2008.
• دکتروف B.Z. جورج گالوپ بیوگرافی و سرنوشت. - M.: انتشارات LLC "Poligraph - Inform". 2011
• دکتروف B.Z. جامعه شناسی مدرن روسیه: جستجوهای تاریخی و بیوگرافی. در 3 جلد. - م.: مرکز اجتماعی. پیش بینی، 2012.

تأثیر متقابل سیاست خارجی و افکار عمومی

• افکار عمومی و سیاست آمریکا / نماینده ویرایش Zamoshkin Yu.A.، نویسنده. جمع کردن Zamoshkin Yu.A.، Ivanyan E.A.، Petrovskaya M.M. و دیگران - M.: Nauka، 1978.
• جنگ و جامعه در قرن بیستم: در 3 کتاب. / دست. پروژه و کامپيوتر O.A. ژشفسکی. - M.: Nauka، 2008.
• زاموشکین یو.آ. چالش های تمدن و تجربه ایالات متحده: تاریخ، روانشناسی، سیاست. - M.: Nauka، 1991.
• ایوانیان ا.ا. افکار عمومی - نقش آن در زندگی سیاسی // ایالات متحده آمریکا: اقتصاد، سیاست، ایدئولوژی. – 1974. - شماره 8. – ص 15-27.
• کرتمن جی.ال. آگاهی توده ای. "سندرم ویتنام" و پیامدهای آن // مشکلات مطالعات آمریکایی. – م.، 1368. – ص255-271.
• کوسولاپوف N.A. آگاهی سیاست خارجی: مقوله و واقعیت // Bogaturov A.D.، Kosolapov N.A.، Khrustalev M.A. مقالاتی در مورد نظریه و روش شناسی تحلیل سیاسی روابط بین الملل. – M.: NOFMO, 2002. – P.207-222.
• کوسولاپوف N.A. روانشناسی اجتماعیو روابط بین الملل - M.: Nauka، 1983.
• Kuznetsov D.V. درگیری اعراب و اسرائیل و فرانسه: سیاست خارجی و افکار عمومی. - بلاگووشچنسک: انتشارات BSPU، 2005.
• رویدادهای 11 سپتامبر 2001 و مشکل تروریسم بین المللی در آینه افکار عمومی کوزنتسوف. - M.: URSS، 2009. .
• Kuznetsov D.V. بحران یوگسلاوی: دیدگاهی از طریق منشور افکار عمومی. - M.: URSS، 2009. .
• Kuznetsov D.V. مشکلات خاورمیانه و افکار عمومی. در 2 قسمت. بخش اول. درگیری اعراب و اسرائیل. - بلاگووشچنسک، انتشارات BSPU، 2009.
• Kuznetsov D.V. مشکلات خاورمیانه و افکار عمومی. در 2 قسمت. قسمت دوم. بحران عراق - بلاگووشچنسک، انتشارات BSPU، 2009
• Kuznetsov D.V. مشکل عدم گسترش سلاح های کشتار جمعی و افکار عمومی. برنامه هسته ای ایران - بلاگووشچنسک: انتشارات BSPU، 2009.
• Kuznetsov D.V. مشکل عدم تکثیر سلاح های کشتار جمعی و افکار عمومی. برنامه هسته ای کره شمالی. - بلاگووشچنسک: انتشارات BSPU، 2009].
• Kuznetsov D.V. تعامل سیاست خارجی و افکار عمومی در ایالات متحده آمریکا. برخی مسائل جاری - M.: URSS، 2010. .
• Kuznetsov D.V. افکار عمومی آمریکا و استفاده از نیروی نظامی: دوره ریاست جمهوری ویلیام جی کلینتون (1993-2001). - M.: URSS، 2011. - .
• Kuznetsov D.V. افکار عمومی آمریکا و استفاده از نیروی نظامی: دوره ریاست جمهوری جورج دبلیو بوش (2001-2009). - M.: URSS، 2011. .
• Kuznetsova T.V. آمریکایی ها در مورد مسائل جنگ و صلح // ایالات متحده آمریکا: اقتصاد، سیاست، ایدئولوژی. – 1984. - شماره 7. – ص 48-56.
• لدوسکیخ یو.ام. مشکلات مشارکت مردم آمریکا در شکل گیری سیاست خارجی آمریکا. تحلیلگر علمی مرور. - M.: INION AN SSSR، 1987.
• مالاشنکو I.E. ایالات متحده در جستجوی «اجماع»: جهت گیری های سیاست خارجی در آگاهی توده ای آمریکا. - M.: Nauka، 1988.
• مالاشنکو I.E. تکامل جهت گیری های سیاست خارجی در آگاهی توده ای آمریکا // مشکلات مطالعات آمریکایی. – م.، 1366. – ص273-292.
• نیکیتین A.I. سیر تحول جهانی‌گرایی آمریکایی: مبارزه ایدئولوژیک در ایالات متحده بر سر نقش آمریکا در جهان. - م.: بین المللی. روابط، 1987.
• آگاهی عمومی و سیاست خارجی ایالات متحده / Coll. نویسنده: Zamoshkin Yu.A.، Ivanyan E.A.، Petrovskaya M.M. و دیگران - M.: Nauka، 1987.
• پتروفسکایا M.M. آگاهی توده ای و نظامی گری آمریکا // اقتصاد جهانیو روابط بین الملل – 1989. - شماره 1. – ص 23-35.
• پتروفسکایا M.M. چرخش بی سابقه در افکار عمومی آمریکا // ایالات متحده آمریکا: اقتصاد، سیاست، ایدئولوژی. – 1973. - شماره 10. – ص 32-35.
• پتروفسکایا M.M. در پاسخ به چالش قرن. تغییرات در آگاهی عمومی آمریکایی ها. - م.: بین المللی. روابط، 1988.
• پتروفسکایا M.M. نظامی گری و آگاهی توده ای در ایالات متحده آمریکا // مشکلات مطالعات آمریکایی. – م.، 1368. – ص235-254.
• پتروفسکایا M.M. خلق و خوی آمریکایی ها در آینه نظرسنجی ها // ایالات متحده آمریکا: اقتصاد، سیاست، ایدئولوژی. – 1981. - شماره 3. – ص 71-74.
• پتروفسکایا M.M. در خلق و خوی آمریکایی ها // ایالات متحده آمریکا: اقتصاد، سیاست، ایدئولوژی. – 1976. - شماره 6. – ص 88-91.
• پتروفسکایا M.M. افکار عمومی ایالات متحده: نظرسنجی و سیاست. - م.: بین المللی. روابط، 1977.
• پتروفسکایا M.M. افکار عمومی و سیاست خارجی ایالات متحده // سوالات تاریخ. – 1981. - شماره 1. – ص 63-75.
• پتروفسکایا M.M. نظرسنجی های عمومی در ایالات متحده آمریکا // پرسش های تاریخ. – 1976. - شماره 2. – ص113-123.
• پتروفسکایا M.M. رئیس جمهور و افکار عمومی // ایالات متحده آمریکا: اقتصاد، سیاست، ایدئولوژی. – 1991. - شماره 10. – ص 23-33.
• پتروفسکایا M.M. آمریکا: سیاست از دریچه نظرسنجی - م.: بین المللی. روابط، 1982.
• پتروفسکی V.F. اندیشه سیاست خارجی آمریکا - م.: بین المللی. روابط، 1976.
• پلخانف اس.ام. جامعه آمریکا و سیاست خارجی ایالات متحده // ایالات متحده آمریکا: اقتصاد، سیاست، ایدئولوژی. – 1986. - شماره 3. – ص 3-15.
• پوپوف N.P. آمریکا در دهه 80: افکار عمومی و مشکلات اجتماعی. - م.: میسل، 1986.
• روکاویشنیکوف V.O. جنگ سرد، دنیای سرد افکار عمومی در ایالات متحده آمریکا و اروپا در مورد اتحاد جماهیر شوروی/روسیه، سیاست خارجی و امنیت غرب. - م.: پروژه آکادمیک، 2005.
• ریابتسوا E.E. ترجیحات سیاست خارجی مردم آمریکا (نیمه دوم قرن بیستم). – آستاراخان: انتشارات AF MOSU (ASI)، 2001.
• Ryabtseva E.E.، Karabuschenko P.L. نخبگان و مردم ایالات متحده: نظرات و ترجیحات. – آستاراخان: انتشارات ASTU، 2002.
• سامویلوف S.M. جامعه آمریکا و جنگ در عراق // جنگ در عراق: نهادهای قدرت و جامعه آمریکایی. مجموعه مقالات همایش علمی که در 31 آذر 1384 در ایسکران برگزار شد. م.: ایسکران، 1385.
• آگاهی سیاسی مدرن در ایالات متحده آمریکا / نماینده ویرایش Zamoshkin Yu.A.، Batalov E.Ya. - M.: Nauka، 1980.
• ایالات متحده آمریکا: بحث در مورد مشکلات جنگ و صلح / نماینده. ویرایش A.Yu. ملویل. - M.: Nauka، 1984.
• Shakleina T.A. سیاست خارجیایالات متحده آمریکا: اجماع بین دولت و مردم؟ // ایالات متحده آمریکا. کانادا اقتصاد، سیاست، فرهنگ. – 2000. - شماره 11. – ص 54-68.
• شومیلینا I.V. مکانیسم ها و روش های شکل گیری افکار عمومی در ایالات متحده پس از 11 سپتامبر 2001 // ضد تروریسم - عامل سیستم سازی در سیاست خارجی و دفاعی ایالات متحده / اد. A.I. شومیلینا. – م.: ایسکران، 1384. – ص66-73.

همچنین ببینید

پیوندها

نشریات ادواری

مراکز تحقیقات افکار عمومی

مراکز داخلی مطالعه افکار عمومی

• مرکز تمام روسیه برای مطالعه افکار عمومی (VTsIOM)

مراکز مطالعه افکار عمومی در چارچوب پروژه های جهانی

مراکز خارجی برای مطالعه افکار عمومی

ایالات متحده آمریکا

کانادا

اروپا

اروپا در کل

بریتانیای کبیر

فرانسه

حالتی از آگاهی توده ای که بیانگر نگرش جوامع اجتماعی به پدیده ها و فرآیندهای واقعیت پیرامون است. با این حال، نظر که بر اساس نظرات فردی شکل می گیرد، مجموع آنها نیست، بلکه نتیجه تبادل نظر فشرده است که در طی آن یا یک نظر مشترک متبلور می شود یا دیدگاه های بسیاری که با یکدیگر منطبق نیستند به وجود می آیند. مونیسم یا کثرت گرایی دانای کل با عوامل بسیاری از جمله ماهیت موضوع آن تعیین می شود. که نه تنها به دلیل ارتباط، بلکه به دلیل اهمیت اجتماعی، تنوع ارتباطات و علایق جوامع مختلف (طبقات، اقشار اجتماعی، گروه ها و دسته های جمعیت) متمایز است، باعث تطبیق پذیری ادراک و ابهام (مناقشه پذیری) می شود. از تفسیر آن ساختار O. و. همچنین به ویژگی های موضوع نظر بستگی دارد، به ویژه به عمق تمایز اجتماعی او، که میزان تشابه منافع گروه ها و لایه های موجود در ترکیب او را تعیین می کند. شخصیت O. m نیز تحت تأثیر ویژگی محتوای آن است. بنابراین، اگر OM محدود به ارزیابی یک واقعیت یا رویداد باشد، به عنوان یک قضاوت ارزشی بیان می شود، اما اگر شامل تجزیه و تحلیل شی نیز باشد، ایده راه ها و ابزارهای تبدیل آن شکل می گیرد. به ترتیب یک قضاوت تحلیلی یا سازنده. و در نهایت O.m بسته به ترجیحات موضوع در قالب قضاوت های منفی یا مثبت ظاهر می شود. انعکاس علایق مختلف گروه های اجتماعی، O.m می تواند در سطح دانش نظری یا در سطح آگاهی روزمره رشد کند و در ارتباط با این بلوغ ، عینیت و شایستگی متمایز می شود. تا حد زیادی، کیفیت های ذکر شده O. m توسط روند شکل گیری آن تعیین می شود. به ویژه، شکل‌گیری یک نظام آموزشی مناسب‌تر با فعالیت هدفمند نهادهای اجتماعی تسهیل می‌شود، در حالی که در عین حال، شکل‌گیری خود به خود رفتار فرهنگی می‌تواند گاهی به آن خصلت کاذب و توهم‌آمیزی بدهد. ویژگی های ذکر شده OM بر عملکرد آن اثر می گذارد، زیرا به طور قابل توجهی بر ادراک و ارزیابی رویدادها و حقایق مختلف (عملکرد بیانی)، قضاوت ها و تصمیمات اتخاذ شده (کارکردهای مشاوره و راهنمایی) و تأثیر OM بر آگاهی تأثیر می گذارد. و رفتار افراد (عملکرد نظارتی- آموزشی). در جامعه شوروی مدرن، در ارتباط با تعمیق دموکراتیزاسیون، محدودیت کارکردهای دستگاه دولتی و توسعه خودگردانی مردم، فعالیت روابط عمومی در تمام حوزه های زندگی عمومی به طور قابل توجهی در حال افزایش است و نقش آن در فرآیندهای توسعه و تصمیم گیری در حال افزایش است. جامعه شناسان شوروی به تدریج تلاش های خود را با هدف بررسی جامع O. m روش های مختلفمجموعه ای از اطلاعات اولیه جامعه شناختی، اما اغلب نظرسنجی های انبوه. شرایط برای این کار در کشور ایجاد می شود، مراکز مختلف و تیم های تحقیقاتی برای مطالعه O. M. و شبکه های نظرسنجی در برخی مناطق ایجاد می شود. در اوکراین سه شعبه منطقه ای (اوکراین مرکزی، اوکراین غربی، اوکراین شرقی) از مرکز همه اتحادیه برای مطالعه افکار عمومی زیر نظر شورای مرکزی اتحادیه های کارگری و کمیته دولتی کار اتحاد جماهیر شوروی، گروه ها وجود دارد. تحت کمیته مرکزی حزب کمونیست اوکراین، برخی از کمیته های حزب، اتحادیه کارگری و Komsomol، بخش ها در بخش جامعه شناسی موسسه فلسفه آکادمی علوم SSR اوکراین.

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓

موضوع، موضوع و روش های جامعه شناسی در هم تلاقی می کنند افکار عمومی.این ویژگی متمایز این رشته است: هیچ علم دیگری به اندازه جامعه شناسی افکار عمومی مردم را به طور عمیق، گسترده و جامع مطالعه نمی کند.

اصطلاح افکار عمومی برای اولین بار در سال 1159 در یک سخنرانی توسط جان سالزبری دولتمرد و نویسنده انگلیسی استفاده شد و از اواخر قرن 18 به طور کلی پذیرفته شد.

افکار عمومی- این تجلی خاصی از آگاهی توده ای است که در قضاوت های ارزشی (شفاهی و کتبی) و اقدامات توده ای (مسالمت آمیز و غیر صلح آمیز) بیان می شود. این نگرش صریح (یا پنهان) گروه های اجتماعی بزرگ (عمدتاً اکثریت مردم) را به مشکلاتی نشان می دهد که منافع حیاتی مردم را نشان می دهد ، نیاز به راه حل های فوری دارد و بر شرایط جمعی وجود جمعیت تأثیر می گذارد. افکار عمومی می توانند از اصلاحات دولتی حمایت کرده یا آن را محکوم کنند که نشان دهنده اراده جمعی مردم است. بنابراین افکار عمومی ابتدا در قضاوت ها و سپس در اعمال خود را نشان می دهد.

در جامعه شناسی چندین مورد وجود داشته است مفاهیم افکار عمومی.

1. مفهوم مونیستی:افکار عمومی یک تشکیل واحد درونی است، نظر اکثریت مردم، که به همین دلیل دارای اقتدار اخلاقی و سیاسی است و درست است ("مردم همیشه حق دارند").

2. مفهوم کثرت گرایانه: افکار عمومی ترکیبی از موقعیت های گروه های اجتماعی مختلف با درصدهای مختلف است (یک گروه یا قشر دارای 23 درصد، گروه دیگر دارای 8 درصد و غیره). افکار عمومی واحدی وجود ندارد

3. مفهوم مصنوعی: محققان مدرن در تلاشند تا مواضع افراطی را با هم تطبیق دهند و بر این باورند که در ابتدا چندین نظر مختلف در مورد یک شی بوجود می آید، سپس از میان آنها نظر غالبی پدیدار می شود که به زودی توسط اکثریت مردم به اشتراک گذاشته می شود. یا به عبارت دیگر: امروز افکار عمومی موضع اقلیت را منعکس می‌کند و فردا به نظر اکثریت تبدیل می‌شود یا برعکس، موضع اکثریت به یک طیف کامل از نظرات اقلیت (افکار عمومی چندگانه) تقسیم می‌شود.

باید تاکید کرد که افکار عمومی دقیقاً بیانگر توده‌ای است و نه آگاهی عمومی، و دلیل آن اینجاست. رابطه بین آگاهی عمومی،تمرکز بر سنت های تثبیت شده، الزامات اخلاقی، ویژگی های تاریخیمردم، و آگاهی توده ای،منعکس کننده وضعیت فعلی خلق و خوی، دیدگاه ها و ترجیحات، مانند بین ارزش های جامعه،تحت تأثیر مد و "عصبانیت روز" قرار نگرفته است، و جهت گیری های ارزشی،آن ها درک و تفسیر ذهنی آرمان های اخلاقیدر مورد توانایی ها، علایق و مزایای شما.

بنابراین، افکار عمومی بیشتر منعکس کننده (الف) است. آگاهی توده ایو (ب) جهت گیری های ارزشیبا مصاحبه با مردم در خیابان، محل کار یا خانه، جامعه شناس تصویری از افکار عمومی، وضعیت فعلی، حالات و نگرش های لحظه ای به دست می آورد که می تواند به سرعت تغییر کند. مطالعه ارزش های اخلاقی (در مقابل جهت گیری های ارزشی) نیازمند روش های عمیق تری است.

اگر افکار عمومی از مرزهای آنی فراتر رفته باشد، نقش آن افزایش می یابد. پس از تشکیل، می تواند برای مدت طولانی پایدار بماند و حتی گاهی در آداب و رسوم و سنت ها تثبیت شود. پس از جنگ جهانی دوم، سیگار کشیدن در ایالات متحده مد شد. اما در سال 1957، افکار عمومی آمریکا به طرز چشمگیری تغییر کرد: یک کمپین گسترده برای تصویر سالمزندگی امروزه سیگاری ها به موضوع محکومیت جهانی تبدیل شده اند. اعتیادهای ناسالم می تواند تأثیر بگذارد موقعیت اجتماعیو پرستیژ افراد سیگاری برای برخی مشاغل پذیرفته نمی شوند. کل جامعه با آنها می جنگد. ترک سیگار تبدیل به یک عادت شده است یوپی- قشر روشنفکر طبقه متوسط ​​و ممنوعیت استعمال دخانیات در اماکن عمومی در حال حاضر توسط اکثر کشورهای جهان مطرح شده است.

هدف افکار عمومیبه عنوان مجموعه ای از ایده ها، ارزیابی ها و قضاوت ها حس مشترکاشتراک اکثریت جمعیت یا بخشی از آن، این است که اولاً باید با همه و در مورد همه چیز صحبت کن،ثانیا، باید وجود داشته باشد شنیده شده توسط همه و همیشه.برای این کار دو پیش نیاز مهم است: فنیو سیاسیدسترسی وسایل فنیانتقال عقیده اکثریت به کل جامعه (رادیو، تلویزیون، اینترنت) به اندازه تمایل رژیم سیاسی برای ارائه آزادی بیان به مردم نقش مهمی دارد. فقط هر دوی این شرایط - فنی و سیاسی - می توانند افکار عمومی را به عنوان یک نهاد اجتماعی شکل دهند.

روش های شکل گیری افکار عمومیپیشنهاد، اقناع، تقلید هستند. می تواند هم خود به خود و هم آگاهانه شکل بگیرد، یعنی. در نتیجه نفوذ هدفمند مقامات یا احزاب سیاسی بر جمعیت.

کانال های افکار عمومیروزنامه ها، مجلات، رادیو، تلویزیون، اینترنت، تبلیغات شفاهی، تبلیغات سیاسی، ارتباطات، شایعات، جمع آوری امضا، ارسال درخواست های شهروندان به رسانه ها، نظرسنجی و همه پرسی، انتخابات جایگزین با رای مخفی، مشارکت در فعالیت های مراجع تقنینی و اجرایی. ، جلسات مسالمت آمیز، اعتصابات، تجمعات، تظاهرات، اعتراضات، اعتصابات، اعتصاب غذا، بستن جاده ها، انسداد ساختمان های اداریبالاخره شورش ها

که در دنیای مدرنکانال اصلی افکار عمومی است رسانه های جمعی. بین آنها و افکار عمومی وجود دارد روابط نامتقارن:در حالی که رسانه ها تأثیر زیادی بر افکار عمومی دارند، افکار عمومی قادر به تأثیرگذاری بر آنها نیستند. رسانه ها اغلب به عنوان بلندگوی یک حزب یا گروه خاص عمل می کنند و مطالب سفارشی یا عمداً غیرقابل قبول را منتشر می کنند و سعی می کنند افکار عمومی را در جهتی که می خواهند شکل دهند.

کانال هایی برای بیان افکار عمومی عملکرد واقعی (کمک به حل یک مشکل اجتماعی) یا ماهیت نمایشی دارند (توجه را به مشکل جلب می کنند). انتشار افکار عمومی تابع اصل خود جبرانی است: اگر یک کانال مسدود شود، اطلاعات از طریق کانال های دیگر جریان می یابد که آزادتر یا در دسترس تر هستند. توزیع مجدد جریان ها در کانال های باقی مانده وجود دارد.

موضوعات افکار عمومی- افراد، گروه ها، احزاب، سازمان ها، طبقات، جوامع اجتماعی و اقشار. افراد در مواردی که نقش توطئه گران، سازمان دهندگان اعتراضات توده ای، خالقان ایده های جدید، مشتریان مطالب خاص روزنامه، رهبران افکار عمومی و الهام بخش جنبش های اجتماعی را بازی می کنند، به عنوان سوژه عمل می کنند. توده ها معمولاً نقش عوامل ساده را بازی می کنند: گیرنده، حامل، توزیع کننده، همزن. به رهبران افکارشامل معروف ترین نمایندگان رسانه ها، اعضای هیئت های نمایندگی منتخب، رهبران غیررسمی گروه های کارگری، مقامات دولتی، سیاستمداران، اقتصاددانان، شخصیت های فرهنگی و تجار، استراتژیست های سیاسی، تحلیلگران و غیره می شود.

اولین رهبران اراده جمعی بودند رهبران قبایل،که می توانستند دیدگاه خود را در مقابل نظر سایر اعضای جامعه قرار دهند، توانستند بهترین راهآنچه توده‌ها می‌خواستند را تدوین کند، بتواند بر افکار عمومی در جهت درست تأثیر بگذارد، قدرت و توانایی‌های آن را برای حل مشکلات مهم اجتماعی بسیج کند (مثلاً تربیت جوانان با روحیه میهن‌پرستانه)، حفاظت از سنت‌ها و ارزش‌های دینی موجود، و ایجاد زمینه‌ای مثبت برای تصمیم گیری به نفع اعلام جنگ یا پذیرش صلح. در دوران باستان، اینها شامل فراعنه و باسیلئوس، کشیشان و ارکان، پادشاهان و اشراف، سناتورها و سخنوران، بانکداران و کارآفرینان، سیاستمداران و دانشمندان برجسته، نویسندگان برجسته، بازیگران و هنرمندان.

افکار عمومی را نمی توان به عنوان مجموع ساده ای از نظرات خصوصی که مردم در دایره باریکی از خانواده یا دوستان مبادله می کنند، نشان داد. رفتار افراد، گروه های اجتماعی، توده ها و دولت ها را تعیین می کند زیرا حامل است ماهیت یکپارچه،آن ها بیانگر یک بیان متمرکز از ذهن جمعی است که مقام بالاترین مقام را دارد. این وظیفه مهم افکار عمومی است - عمل به عنوان نماینده مجاز همبستگیآگاهی جمعی علاوه بر این، افکار عمومی دارد اثر تجمعی:ایده اولیه با ترویج آن، قدرت عاطفی بیشتری پیدا می کند و تعداد حامیان آن افزایش می یابد. یک فشار اولیه کوچک کافی است که نقش آن را یک رهبر افکار عمومی با استعداد می تواند ایفا کند.

بین موضوعات عادی و غیرعادی افکار عمومی، عمقی وجود دارد تناقضبر اساس اهداف، انگیزه ها، اشکال رفتار و نتایج نهایی.

موضوع افکار عمومیموضوعات خاصی هستند که یک دیدگاه کلی در مورد آنها بیان شده یا می توان بیان کرد. هر چه یک شیء بیشتر بر منافع مردم تأثیر بگذارد، نظر عمومی برجسته تر است.

مورخان ثابت کرده اند که در سال 1962، تصمیم خروشچف برای حذف موشک ها از کوبا و در نتیجه خروج از بحران تحت تأثیر افکار عمومی مردم شوروی بود. جمعیت اتحاد جماهیر شوروی از جنگ هسته‌ای بسیار می‌ترسید و رهبر شوروی می‌دانست که در عمق وجود جامعه از برنامه‌های ماجراجویانه او حمایت نمی‌کند. مثال دیگر: دولت منطقه پرم پس از فاجعه آتش سوزی در یک کلوپ شبانه که در شب 5 دسامبر 2009 156 نفر جان باختند، تحت تأثیر افکار عمومی در منطقه تصمیم به استعفا گرفت.

توجه عمومی اروپایی ها و آمریکایی ها در قرن بیستم. پدیده هایی مانند رهایی زنان، نژادپرستی و سرکوب اقلیت ها مورد توجه قرار گرفت. افکار عمومی که مورد توجه مقامات قرار نمی گیرد، اغلب شکل یک جنبش اجتماعی سازمان یافته را به خود می گیرد. مثال: افکار عمومی در روسیه پروژه انتقال رودخانه های شمالی را در اواخر دهه 1980 محکوم کردند. گروه کوچکی از روشنفکران علیه انحصار مؤسسات علمی، کل بخش‌ها و مقاماتی که توسط آنها «تغذیه» می‌شوند، قیام کردند که از این پروژه سود قابل توجهی دریافت می‌کنند. پس از حمایت تلویزیون و مطبوعات، جنبش اجتماعی گسترده ای به وجود آمد. نظر اکثریت تغییر کرد و به زودی تصمیم دولت مبنی بر تعلیق بودجه این پروژه گرفته شد.

حوزه های تجلی افکار عمومی- سیاست، قانون، اخلاق، دین، علم، فرهنگ، زندگی اجتماعی.

در دنیای مدرن، افکار عمومی دو تا دارند حالت:

• 1) نهفته(یا بالقوه)، یعنی افکار عمومی ابراز نشده، که در حلقه باریکی از دوستان شکل می گیرد و فراتر از گفتگوهای آشپزخانه نمی رود.
• 2) صریح(یا واقعی، واقعی)، یعنی. افکار عمومی به طور عمومی از طریق رسانه ها بیان می شود.

افکار عمومی ممکن است خودجوش یا به خوبی برنامه ریزی شده، داوطلبانه یا اجباری باشد.

افکار عمومی در طول سال های قدرت شوروی، زمانی که برای مثال، آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی موظف شد آکادمیک A.D. Sakharov را محکوم کند، مجبور و برنامه ریزی شده بود. گروه های کارگریپیشنهاد شد از ابتکار بعدی CPSU حمایت شود. در آستانه رای گیری مجمع عمومیکمیته حزب کار توضیحی را با دانشمندان یا کارگران انجام داد و پس از آن نیازی به ترس از نظر جمعی جمعی نبود.

موارد زیر متمایز می شوند: مراحل شکل گیری افکار عمومی.

• 1. اصل و نسب: پیدایش علاقه گسترده در میان مردم به یک موضوع خاص مانند خدمت سربازی و جستجوی فعال برای اطلاعات.
• 2. تشکیل: در جریان تبادل نظر در مورد مشکلی که مورد علاقه مردم است، احساس اجتماعی و احتمالاً آشنایی با یکدیگر در آنها ایجاد می شود. کار فعالی برای یافتن و متحد کردن افراد همفکر در حال انجام است. ارزیابی های غالب شناسایی می شوند که نیروهای اصلی حول آن متمرکز شده اند.
• 3. عمل:نظر غالب مشروعیت می یابد و می تواند به عنوان شریک (مخالف) مقامات و نهادهای حاکم که مسئول تشدید مشکل هستند (در مورد ما، با فرماندهی ارتش) عمل کند.
• 4. رکود:کاهش علاقه جمعی به مشکل این به چند دلیل اتفاق می افتد:
  • - مشکل بی ربط شده است.
  • - راه حل مشکل غیرممکن است؛
  • - مشکل حل شده است؛
  • - مشکل جدیدی پدید آمده است که کانون توجه قرار گرفته است.

برای پویایی افکار عمومیکمترین مشخصه یک رابطه خطی است. اغلب دو شکل وجود دارد: اسپاسمو آونگهر دوی آنها با توانایی ذاتی افکار عمومی در واکنش حساس به رویدادهای جاری و تغییر علامت آن (از مثبت به منفی و بالعکس) در مدت زمان کوتاه توضیح داده می شوند.

بنابراین، در برآوردهای ارتش در اوایل دهه 1990. لحن های منفی غالب شد و در اوایل دهه 2000، لحن های مثبت. در این دوره نقش ارتش در جامعه ما افزایش یافت و دولت توجه بیشتری به آن کرد.

چقدر خاص نهاد اجتماعیافکار عمومی کارکردهای خاصی دارد. موارد زیر متمایز می شوند: کارکردافکار عمومی به عنوان نهاد اجتماعی: ارزیابی کننده، نظارتی، مشورتی، کنترلی، حفاظتی، دستوری. به عنوان یک نهاد اجتماعی، افکار عمومی جامعه انسانی را تحکیم می کند، نظم را با نشان دادن به هر فردی که دیدگاه های پذیرفته شده عمومی چیست، سایر شهروندان چگونه فکر می کنند، چگونه با آنها به توافق برسند، چگونه همکاری کنند و به اهداف مشترک برسند، برقرار می کند. در نتیجه، می‌توان استدلال کرد که افکار عمومی نه تنها یک مؤلفه اطلاعاتی، بلکه بار ارزشی را نیز به همراه دارد. این به کل جمعیت نشان می دهد که سلسله مراتب ارزش ها، آرمان ها، ارزیابی ها، اصول اخلاقی در جامعه مدرن چیست، کجا و برای چه اکثریت مردم تلاش می کنند. افکار عمومی می توانند تحت تهدید انزوا پاداش و مجازات کنند، یعنی. مردم را به رفتار هنجاری مشترک و وحدت ارزشی وادار کند. این به عنوان مکانیزمی برای ادغام اجتماعی از طریق اجماع درون گروهی عمل می کند.

معنای تاریخی وجود افکار عمومی به عنوان یک نهاد اجتماعی، سازماندهی و حفظ گفتگو بین دولت و جامعه است. مقامات باید از هر چیزی که سوژه هایشان در مورد آن فکر می کنند، درک، ارزیابی و آمادگی آنها برای حمایت از اصلاحات دولتی، چگونگی اعتماد شهروندان به نهادهای اساسی جامعه آگاه باشند. نظرسنجی ها باید اشکال ناکافی واکنش به فعالیت های دولت و غیره را نشان دهند.

بنابراین، در یک جامعه دموکراتیک، مکانیسم ویژه ای برای پاسخگویی به مشکلات مهم اجتماعی ایجاد شده است و با بیان قضاوت در مورد آنها توسط بخش های علاقه مند از مردم، به طور پایدار عمل می کند.

افکار عمومی نقش دارد موسسه دموکراسی مستقیم،به ویژه زمانی که مردم از فعالیت نهادهای نمایندگی رضایت ندارند. مردم به دنبال بیان نظرات خود به صورت مستقیم و در قالب تجمع هستند و از این طریق بر ارگان های قدرت نمایندگی فشار وارد می کنند. توده‌هایی که به خیابان‌ها می‌آیند، مستقیماً بر مقامات فشار وارد می‌کنند و شرایط بحرانی یا بحرانی ایجاد می‌کنند. افشای مطالب منتشر شده در رسانه ها می تواند مبنای چرخش کارکنان مدیریتی و برکناری افراد متخلف از سمت ها باشد.

کلاسیک جامعه شناسی آمریکایی هادلی کانتریل (1906-1969) فرموله شد قوانین حاکم بر افکار عمومی :

• 1. نظرات مردم نسبت به مسائل مهم حساس است.
• 2. رویدادهای غیرمعمول می توانند به طور موقت افکار عمومی را از یک افراط به افراطی دیگر تغییر دهند.
• 3. نظر در صورتی که به رویداد تعبیر نشود، بیشتر تحت تأثیر رویدادها قرار می گیرد تا کلمات.
• 4. اظهارات و اقدامات تا زمانی که نظر نهایی شکل نگرفته باشد یا مردم منتظر تایید منبع موثق باشند معنادار است.
• 5. افکار عمومی قادر به پیش بینی بحران نیست، فقط می تواند به آن واکنش نشان دهد.
• 6. مردم در شرایط بحرانی فقط به نظر رهبر خود گوش می دهند.
• 7. اگر علاقه شخصی وجود داشته باشد، تغییر نظر دشوار است.
• 8. ویژگی های مهم یک نظر تمرکز، شدت، وسعت و عمق است.
• 9. عقیده جمعی، مانند نظر شخصی، همیشه بار عاطفی دارد.
• 10. افکار عمومی را نمی توان برانگیخت مگر اینکه مردم احساس کنند که منافع حیاتی آنها تحت تأثیر قرار می گیرد.
• 11. مردم بهتر درک می کنند و راحت تر در رابطه با اهداف نسبت به روش های دستیابی به آنها نظر می دهند.
• 12. نظر تا زمانی که چشم انداز قابل مشاهده نباشد تثبیت نمی شود.
• 13. وقتی نظری متعلق به اکثریت اندک باشد یا ساختارمند نباشد، پذیرش آن تحت تأثیر اقدام انجام شده قرار می گیرد.
• 14. نظر اعتراضی زمانی ضعیف تر است که مردم احساس کنند در تصمیم گیری مسئولانه مشارکت دارند.
• 15. هر چه سطح تحصیلات شهروندان بالاتر باشد، متانت و عقل سلیم بیشتر در افکار عمومی ذاتی است.

سایر کارشناسان این فهرست را با مقررات جدید تکمیل می کنند، به ویژه موارد زیر:

• - نظرات مردم بیشتر تحت تأثیر خود رویدادها است.
• - واکنش معمول افکار عمومی تقاضا برای انجام کاری است.
• - ارزیابی صحت هر نظر شخصی یا عمومی غیرممکن است.

به عنوان یک موضوع مطالعه جامعه شناختی، افکار عمومی با جهت، شدت، ثبات، شیوع و قابلیت اطمینان مشخص می شود.

• جهتافکار عمومی استعداد او را نشان می دهد و در پاسخ های "بله - نه - گفتن دشوار است" برای سؤالات نظرسنجی بیان می شود.
• شدتنشان می دهد که مردم تا چه اندازه نظرات خود را جدی می گیرند و با مقیاس "کاملاً مخالف - به جای موافق نه مخالف - گفتنش سخت است - به جای مخالف تا موافق - کاملاً مخالف" اندازه گیری می شود.
• پایدارینشان می دهد که پاسخ دهندگان تا چه مدت مایل به پایبندی به نظر بیان شده هستند. حداقل با دو مشاهده در مقاطع مختلف زمان مشخص می شود.
• شیوعنسبت جمعیتی را که این نظر را دارند مشخص می کند، که با توزیع درصد پاسخ های پاسخ دهندگان تعیین می شود.
• اعتبار- شاخصی از صحت اطلاعات دریافتی توسط جامعه شناس. با تکنیک های روش شناختی خاص تعیین می شود.

جامعه شناسی افکار عمومی را بسیار گسترده مطالعه می کند. این موضوع اصلی آن است: پرسشنامه ها و مصاحبه ها در درجه اول برای آن هدف قرار می گیرند، به همین دلیل است که جامعه شناسی اغلب با مطالعه افکار عمومی یکی می شود. به دو صورت مورد مطالعه قرار می گیرد: یا از شهروندان نمونه نظرسنجی می کنند و سپس داده های آماری را خلاصه می کنند، یا آنها نه نمونه، بلکه فعال ترین افراد را بررسی می کنند. امروزه جامعه شناسان و دانشمندان علوم سیاسی به طیف وسیعی از نظرات مردم از جمله اطلاع از نظرات مردم در آستانه انتخابات و بلافاصله پس از آن علاقه مند هستند. افکار عمومی زمانی مورد مطالعه قرار می گیرد که بخواهند رتبه یک رهبر سیاسی و/یا یک حزب خاص را بدانند. نظرسنجی های عمومی در مورد هر رویداد مهم اجتماعی در زندگی کشور انجام می شود.

جامعه شناسی افکار عمومیحوزه ای صنعتی است که الگوهای پیدایش و عملکرد افکار عمومی، ساختار و ترکیب آن را مطالعه می کند.

بررسی های جامعه شناختی افکار عمومی در کشور ما از مدت ها قبل آغاز شده است. در سال 1960 ، مؤسسه افکار عمومی زیر نظر روزنامه Komsomolskaya Pravda به رهبری B. A. Grushin شروع به کار کرد. این موسسه در دو سال اول فعالیت خود، هشت نظرسنجی سراسری اتحادیه را با استفاده از مدل‌های نمونه‌گیری مختلف و روش‌های جمع‌آوری اطلاعات انجام داد. در سال 1964، گروهی زیر نظر کمیته مرکزی کومسومول ایجاد شد تحقیق جامعه شناختیتحت رهبری وی. نظرسنجی از گروه های مختلف در مورد فعالیت های اوقات فراغت، روش های ترجیحی گذراندن اوقات فراغت و برنامه های زندگی در حال گسترش است. به ابتکار V. E. Shlapentokh، نظرسنجی از خوانندگان روزنامه های مرکزی با استفاده از یک نمونه سراسری (تصادفی) انجام می شود. در طی یک نظرسنجی از خوانندگان Literaturnaya Gazeta، 80 هزار پرسشنامه از طریق پست ارسال شد و حدود 5 هزار پرسشنامه از طریق پست دریافت شد تحقیقات پایه«افکار عمومی» در تاگانروگ که با وقفه هایی تا اوایل این قرن ادامه یافت. در اوایل دهه 1980. مرکز مطالعه افکار عمومی در موسسه تحقیقات جامعه شناسی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی ایجاد شد. یک گام جدی در جهت شفافیت در نظرسنجی های عمومی، یک مطالعه شوروی-فرانسوی بود که در سال 1987 انجام شد (V. A. Mansurov). برای اولین بار، شهروندان اتحاد جماهیر شوروی به سؤالاتی در مورد آکادمیسین ساخاروف، در مورد نگرش آنها به جنگ در افغانستان، به سیاست ضد الکل پاسخ دادند و در مورد تغییراتی که به ابتکار M. S. گورباچف ​​در کشور آغاز شد و نامیده شد قضاوت کردند. "پرسترویکا." در داخل پروژه تحقیقاتی"فشار سنج جهان" (V.S. Korobeinikov) چندین نظرسنجی عمومی را به طور مشترک با همکاران خارجی انجام داده است. متعاقباً، این پروژه پاناروپایی توسط E.Bashkirova از طرف روسیه اداره شد.

در دسامبر 1987، مرکز همه اتحادیه ها برای مطالعه افکار عمومی (VTsIOM) زیر نظر وزارت کار اتحاد جماهیر شوروی و شورای مرکزی اتحادیه های کارگری به سرپرستی T. I. Zaslavskaya ایجاد شد. معاونان او B. A. Grushin و Yu A. Levada (بعدها مدیر VTsIOM) بودند. چندین شبکه مصاحبه کننده بر اساس ساختارهای نظرسنجی منطقه ای و مدارس حزبی منطقه ای و منطقه ای مرتبط با آکادمی علوم اجتماعی تحت کمیته مرکزی CPSU تشکیل شد. شبکه مصاحبه کنندگان که قبلا ایجاد شده بود، امروز به فعالیت خود ادامه می دهد. اداره مرکزی آمار (CSO) زیر نظر شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی، شبکه خود را داشت که اغلب به طور مشترک با ISI آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی انجام می داد. نظرسنجی ها به صورت دوره ای توسط کمیته های جمهوری و منطقه ای در پخش رادیو و تلویزیون انجام می شد. مرکز روش شناختی آنها می شود خدمات جامعه شناختیتلویزیون سراسری اتحادیه به طور مشابه، وزارت آموزش عالی اتحاد جماهیر شوروی، شبکه ای از مصاحبه کنندگان را برای نظرسنجی از دانشجویان ایجاد کرد. در نیمه اول دهه 1990. بسیاری از مراکز نظرسنجی جدید، از جمله بنیاد افکار عمومی (A. A. Oslon، E. S. Petrenko)، سرویس تحقیقات افکار عمومی Vox Populi پروفسور B. A. Grushin، و غیره ظاهر شده اند. تحقیقات افکار عمومی به طور فزاینده ای در حالت نظارت انجام می شود. موضوعات نظرسنجی های انجام شده توسط خدمات شهری و منطقه ای گسترده تر می شود: از مصرف روزمره کالاها و خدمات تا نگرش به مقامات، جهت گیری های سیاسی و انتخاباتی آنچه که فشارسنج نشان می دهد. 1987. شماره 47.

برای جزئیات بیشتر رجوع کنید به: منصوروف V.L.، Petrenko E. S.مطالعه افکار عمومی در روسیه و اتحاد جماهیر شوروی // جامعه شناسی در روسیه؛ ویرایش شده توسط V. A. Yadova. م.، 1377. صص 569-586.

معرفی

1.2 کارکردهای افکار عمومی

1.3 روابط عمومی

فصل 2. پویایی رشد افکار عمومی در رژیم های مختلف سیاسی

2.1 شکل گیری افکار عمومی در حکومت های تمامیت خواه و خودکامه

2.2 رژیم دموکراتیک

2.3 افکار عمومی در روسیه مدرن

نتیجه

کتابشناسی - فهرست کتب

معرفی

عبارت "افکار عمومی" مدتهاست که وجود داشته است. اغلب توسط سیاستمداران، روزنامه نگاران، نمایندگان مجلس، حتی خانم های مسن که نماینده مردم یک ساختمان مسکونی هستند به آن اشاره می شود. با این حال، به ندرت مقوله دیگری در جامعه شناسی وجود دارد که محتوای آن تا این حد مبهم، پیچیده باشد و باعث ایجاد چنین بحث های داغی شود. پدیده «افکار عمومی» یکی از آن پدیده های اجتماعی است که از قدیم الایام مورد توجه اندیشمندان بوده است. قدرت افکار عمومی و تأثیر فعال آن بر فعالیت های سوژه های روند تاریخی همواره شناخته شده است. ن. ماکیاولی در اثر «شاهزاده» به ویژه به اهمیت استثنایی این پدیده اشاره کرده است. به معنایی که ما از این مقوله استفاده می کنیم، در دولتمرد و نویسنده انگلیسی جان سالزبری یافت می شود. اصل این عبارت آنگلوساکسون است. و در انگلستان در نیمه دوم قرن دوازدهم، یا به طور دقیق تر، در سخنرانی سالزبری در سال 1159 ظاهر شد. از انگلستان این اصطلاح به کشورهای دیگر آمد، و در پایان قرن 18. به طور کلی پذیرفته شده است. فیلسوف بزرگ G.V.F نیز این پدیده را نادیده نگرفت. هگل او یک سری کامل از عناصر ساختاری: شرایط وجود; شی (محتوا)؛ حامل؛ ماهیت قضاوت در حال انجام؛ رابطه بین نظرات «جهانی» و «خاص»، ترکیب و تقابل حقیقت و دروغ. افکار عمومی و آگاهی عمومی در اتصالات پیچیدهو روابط همانطور که بسیاری از دانشمندان معتقدند آگاهی اجتماعی مجموعه ای از نظریه ها، ایده ها، دیدگاه هایی است که وجود واقعی اجتماعی را منعکس می کند. روند تاریخی. آنها توسط شرایط مادی خاصی از زندگی مردم ایجاد می شوند. ساختار آگاهی اجتماعی بسیار پیچیده است. چندین شکل دارد. اغلب، چنین اشکالی عبارتند از ایده های سیاسی، آگاهی حقوقی، اخلاق، علم، هنر، مذهب، فلسفه، بوم شناسی، اقتصاد و غیره. این اشکال از نظر نحوه انعکاس واقعیت، ویژگی های توسعه آنها و غیره، اما مهمتر از همه، در موضوع آنها با یکدیگر تفاوت دارند. هر شکلی از آگاهی منعکس کننده است طرف معینواقعیت: به عنوان مثال، اخلاق به هنجارهای رفتار انسان در جامعه، اصول حاکم بر آن می پردازد، علم به بررسی قوانین طبیعت و جامعه می پردازد، ایدئولوژی سیاسی به روابط سیاسی (دولتی، طبقاتی، ملی و غیره) می پردازد.

افکار عمومی را نمی توان با هیچ شکلی از آگاهی اجتماعی یکی دانست. موضوع افکار عمومی را نمی توان در چهارچوب یک شکلی «فشار» کرد. بنابراین، افکار عمومی نگرش جوامع اجتماعی به مشکلات زندگی عمومی است که ابتدا در احساسات و قضاوت ها و سپس در اعمال متجلی می شود. از نظر شیوع نسبی، شدت، قابلیت اطمینان و ثبات متفاوت است. این ویژگی های او تا حد زیادی به موضوع و موضوع افکار عمومی بستگی دارد. موضوع افکار عمومی پدیده ها یا موضوعات خاصی است که دیدگاه یک فرد، گروه یا عموم مردم بیشتر درباره آنها بیان می شود یا می توان آن را بیان کرد. تنوع بی پایانی از رویدادها، حقایق، پدیده های زندگی اجتماعی، یعنی. روند تاریخی توسعه جامعه موجب بروز انواع قضاوت های انسانی می شود. در نتیجه، معلوم می شود که افکار عمومی از نظر محتوایی به اندازه خود زندگی پیچیده است. موضوع این پدیده فرآیند تولید مادی و رویدادهای حوزه زندگی معنوی جامعه و رفتار هواداران در استادیوم، عموم مردم در تئاتر، رهبران سیاسی و غیره است.

ارتباط این موضوع بدون تردید است، بنابراین هدف این کار بررسی روند شکل‌گیری افکار عمومی و پویایی توسعه آن در رژیم‌های مختلف سیاسی است.

فصل 1. افکار عمومی: مکانیسم شکل گیری، کارکردها، مشکلات مطالعه

1.1 ساختار، جوهر و محتوای افکار عمومی

افکار عمومی چه زمانی به وجود می آید؟ چه عواملی ظاهر و عملکرد آن را تعیین می کند؟ به گفته اکثر دانشمندانی که در بررسی این پدیده نقش دارند، چندین عامل از این دست وجود دارد، اما مهمترین آنها علایق اجتماعی افراد است.

افکار عمومی در جایی و زمانی شکل می گیرد که مشکلی با اهمیت عملی مهم که بر منافع اساسی مردم (اقتصادی، سیاسی، معنوی) تأثیر می گذارد، برای بحث در میان مردم مطرح شود. این اولین شرط برای شکل گیری افکار عمومی است. یک واقعیت شناخته شده مانند "اسب ها جو می خورند" یا "ولگا به دریای خزر می ریزد" یا این پیام که "من تازه از تئاتر آمده ام" و "دو بار دو چهار است" بحث زیادی ایجاد نمی کند. ما به سادگی چیزهای بدیهی را بیان می کنیم. وضعیت مشابهی را می توان در حوزه آگاهی عمومی مشاهده کرد. افکار عمومی اغلب به مسائل مربوط به سیاست، اقتصاد، حقوق، اخلاق یا هنر مربوط می شود، جایی که موضوعات بحث برانگیزتری وجود دارد که بر منافع مردم تأثیر می گذارد. موضوع مورد توجه عموم اغلب آن دسته از اشکال آگاهی اجتماعی است، آن مسائلی که شامل تفاوت در ارزیابی ها، ویژگی ها، به عنوان مثال. حاوی یک نکته قابل بحث است این دومین شرط برای ظهور افکار عمومی است. این مشکل یا سوال باید قابل بحث باشد. حتی یک رویکرد متافیزیکی به مسئله مورد بحث بر اساس اصل "بله یا نه" به وجود می آید گزینه های مختلفپاسخ ها یا راه های رسیدن به هدف

علاوه بر این، ما نباید شرط سوم برای شکل گیری افکار عمومی - سطح صلاحیت را فراموش کنیم. اگر شخصی با هر موضوعی که در حال بحث است ناآشنا باشد، هنگامی که از او خواسته می شود نظر خود را بیان کند، اغلب پاسخ می دهد: "نمی دانم." اما چنین گزینه ای زمانی امکان پذیر است که فرد به سادگی دانش کافی برای بحث یا بحث در مورد موضوع را نداشته باشد. مکانیسم شکل گیری افکار عمومی هنوز به خوبی درک نشده است. البته توسعه عقاید مشترک مستلزم مبارزه فردی است. اگر نظری کلی در مورد موضوعاتی شکل گرفته باشد که به طور کلی برای یک جامعه مهم، مرتبط و معمولی هستند، آنگاه با کسب ویژگی های ثابت، به عنوان یک نظر کلی عمل می کند، زیرا بیانگر کل اجتماعی است. اما نکته فقط در مقیاس مشکلاتی نیست که افکار عمومی بر اساس آنها شکل می گیرد، بلکه این است که چگونه، از چه موضعی، ابتدا یک قضاوت و نگرش جمعی، گروهی و سپس بین گروهی نسبت به معضلات اجتماعی خاص شکل می گیرد. یکی دیگر از جنبه های بسیار مهم موضوع مورد تحلیل، ساختار، جوهر و محتوای افکار عمومی است. در این مورد چند فرض وجود دارد:

1) افکار عمومی نتیجه گیری خاص جامعه خاصی از مردم در مورد مشکلات خاص است که نتیجه فعالیت ذهنی افراد است.

2) معیارهای انتخاب برای تشکیل افکار عمومی هستند منافع عمومیو نیازها فقط آن دسته از پدیده‌ها یا واقعیت‌های زندگی اجتماعی به ابژه‌های آن تبدیل می‌شوند که توجه را به خود جلب می‌کنند و نیاز به قضاوت کلی در مورد آنها را برمی‌انگیزند.

3) قضاوت انبوه مردم درجات مختلفی از عینیت (حقیقت) دارد. این به این دلیل است که می توان نظرات را بر اساس چگونگی شکل گیری کرد دانش علمیو همچنین دیدگاه های نادرست و باورهای غلط. در صورت کمبود اطلاعات عینی، افراد آن را با شایعات، شهود و غیره جبران می کنند. افکار عمومی که پایه علمی محکمی ندارند ممکن است اشتباه باشد. انتقاد علمی اغلب با تعصب جایگزین می شود.

4) افکار عمومی به عنوان یک نیروی محرک خاص عمل می کند که رفتار افراد و فعالیت های عملی آنها را تنظیم می کند. عمل به عنوان یک نیروی تنظیم کننده، به نیروی فعال اشاره دارد، یعنی. توده ها، بخشی از آگاهی عمومی را اسیر خود کرد. افکار عمومی در این مورد نه تنها سطح معینی از دانش مردم را در مورد یک موضوع خاص منعکس می کند، بلکه نگرش فعال آنها را نسبت به موضوع نظر ثبت می کند و ظاهری از آلیاژی از مؤلفه های عقلانی، عاطفی و ارادی را تشکیل می دهد. این پدیده در ذهن مردم وجود دارد و به صورت عمومی بیان می شود ابزار قدرتمندتأثیر اجتماعی؛

5) افکار عمومی محصول خاص تعامل بین مردم است، نوعی ترکیب نظرات، همسطح، تغییر یافته، کیفیتی جدید تشکیل می دهد و به مجموع ساده نظرات فردی قابل تقلیل نیست.

تشکیل افکار عمومی مشمول قاعده جمع غیر خطی است (نظر جداگانه می تواند کلی شود، برخی اصلاً مشمول نظر عمومی نمی شوند و ...). هنگام حل مشکل موضوع افکار عمومی، باید بین مفاهیم موضوع و سخنگو تمایز قائل شد. افراد یا گروه هایی از مردم می توانند به عنوان سخنگو عمل کنند. در مورد موضوع افکار عمومی، کل جامعه، مردم، حزب، جامعه جهانی و... در این مقام عمل می کنند. رسانه ها - روزنامه ها، رادیو، تلویزیون - اهرم های قدرتمندی برای شکل گیری و بیان افکار عمومی هستند.

بنابراین، هیچ گروهی، نظر جمعی عمومی یا عمومی نمی شود، بلکه فقط آن چیزی است که معیارهای «منافع اجتماعی»، «مناظره پذیری»، «صلاحیت» را داشته باشد. و نمایندگان آن طبقات، اقشار اجتماعی، جامعه طبقات، مردم هستند. به این معنی که عقاید را می توان به صورت: فردی، گروهی یا عمومی، افکار عمومی یا عمومی طبقه بندی کرد. افکار عمومی نمی تواند خارج از نظام روابط اقتصادی، سیاسی-اجتماعی، عقیدتی و اخلاقی وجود داشته باشد. قضاوت های ارزشی در مورد این پدیده دارند شخصیت اجتماعی. همچنین G.V. پلخانف در "مقالاتی درباره تاریخ ماتریالیسم" نوشت که افکار عمومی ریشه در محیط اجتماعی و در نهایت در روابط اقتصادی; این با این واقعیت که هر «افکار عمومی» معینی به محض اینکه شیوه تولیدی که باعث پیری آن می شود شروع به پیر شدن می کند، تناقض ندارد.