Čovjek se od ostalih živih bića razlikuje po tome što svoje djelovanje ne temelji samo na instinktima. Osoba je sposobna razmišljati, intelektualno se razvijati, sposobna je nešto stvoriti. Da, životinje mogu graditi domove. Ali to je samo nužnost koja se temelji na instinktu za preživljavanje. Uostalom, neće lisica izmisliti auto da ne bježi. i voziti se. Ali ljudska je priroda razmišljati izvan okvira, stvarati stvari koje život čine lakšim.
Ali u isto vrijeme, ljudi, za razliku od životinja, mogu nauditi prirodi miješajući se u nju.
Razmotrimo po čemu se ljudi razlikuju od ostalih živih bića.
Živuće stvari
Ovaj izraz se odnosi na organizam koji ima svojstva percipiranja stvarnosti. Sljedeće grupe ili kraljevstva potpadaju pod ovu definiciju:
- ljudski;
- životinje;
- bilje;
- gljive;
- bakterije;
- virusi.
Zapravo, postoje i druge vrste organizama koje su otkrili i otkrivaju znanstvenici, ali još nisu u potpunosti proučeni i nisu definirani kao posebna skupina.
Čovjek ima određena obilježja koja ga bitno razlikuju od ostalih živih organizama, zbog čega se svrstava u zasebnu vrstu, a ne u životinje.
Razlika između čovjeka i ostalih živih bića
Glavna razlika između čovjeka leži u njegovoj svijesti, u činjenici da može spoznati sebe i gledati sebe izvana. Također, osobu karakteriziraju psihološke i socijalne kvalitete koje joj omogućuju da funkcionira kao društveni objekt u društvu. Čovječanstvo je stvorilo civilizaciju koja se nastavlja poboljšavati i poboljšavati.
Glavne osobine osobe su neovisni tip Tamo je:
- prisutnost ruku sposobnih za izvođenje radnji;
- uspravno hodanje;
- mozak koji mapira svijet i sposoban je razmišljati.
Također, postoji takav koncept kao duša, koji je opisan u svjetskim religijama, koji govori o duhovnoj komponenti čovjeka. Kršćanstvo, primjerice, objašnjava podrijetlo svih živih bića i opisuje događaje tijekom kojih su stvoreni čovjek i drugi živi organizmi. Dakle, religija čovjeku dodjeljuje ključnu ulogu u životu organizama, jasno dajući do znanja da je čovjek stvoren prema Božja slika i ima određene svrhe postojanja na Zemlji. Ostali živi organizmi nadopunjuju cjelokupnu sliku života i dodijeljena im je sekundarna uloga.
Uz tjelesne i duhovne različitosti osobe, njezino temeljno obilježje je sposobnost prilagodbe pod utjecajem vanjskih čimbenika. Dakle, osoba može živjeti bilo gdje na planeti, dobro prilagođena određenim teritorijalnim značajkama.
Čovječanstvo ne živi samo biološkim instinktima, nego je vođeno i visokim motivima postojanja.
Što razlikuje osobu od životinje? Mnogo je razlika, ali prije svega je to njegov mozak. Ovo je glavna razlika između čovjeka i životinje. Naš mozak je otprilike 3 puta veći obujmom od mozga čimpanze, našeg najbližeg “rođaka” iz životinjskog carstva. Osim toga, postoje i druge razlike između ljudi i životinja. To je, na primjer, sposobnost kretanja na dvije noge. Zahvaljujući tome, mogao je osloboditi druga dva ekstremiteta, koje je koristio za najrazličitije aktivnosti, uslijed čega je došlo do povećanja fleksibilnosti šake i fine motorike, što je, pak, kao mnogi znanstvenici vjeruju, omogućio razvoj ljudskog mozga. Inače, majmun ne može izvesti radnju kao što je, na primjer, ubaciti konac u iglu, ma koliko se trudili naučiti ga ovoj, po našem mišljenju, jednostavnoj radnji. Postoje još neke razlike između ljudi i životinja. Na primjer, ljudi imaju prilično dobro razvijen govor, koji je sposoban vrlo točno prenijeti misli.
Ljudi za duge godine svog postojanja, nikada nisu bili u mogućnosti uspostaviti nikakve kontakte sa svojom "braćom po umu" na Zemlji. Ne možemo ni zamisliti o čemu bi mogao "razmišljati". domaći pas ili mravi koji vode složen zajednički život. Čovjek vjeruje da je on jedina vrsta koja razmišlja na planetu. Možda je to istina. Barem znamo da su ljudi obdareni sposobnošću razmišljanja o stvarima koje su vrlo daleko od njihovog neposrednog opstanka. Takve su sposobnosti povezane s Koristeći ovu sposobnost, ljudi su stvorili civilizaciju, razvili kulturu, istraživali daleke planete, pisali prekrasne slike, pjesme, glazbu, gradili prekrasne gradove i bili u stanju pobijediti mnoge bolesti, hladnoću i glad.
Biosfera ima svojstva povezana sa samoregulacijom. Međutim, ljudi ponekad idu protiv prirodnih zakona. divlja priroda može prehraniti broj ljudi otprilike tisuću puta manji od onih koji trenutno žive na planeti Zemlji.
U praksi dobro poznajemo razlike između ljudi i životinja. Međutim, koje mehanizme koristiti kako bismo odredili tko je pred nama - osoba ili predstavnik životinjskog svijeta - nije tako lako formulirati. Postoji velika raznolikost vrsta i rodova u životinjskom carstvu, i " Homo sapiens" je samo jedna vrsta. Dakle, ispada da je pojam "životinja" širi, jer uključuje pojam "čovjeka"!
Međutim, ističu se sljedeće razlike između ljudi i životinja:
- Čovjek sam stvara okolinu za sebe, transformirajući se i mijenjajući se, životinja se može samo prilagoditi uvjetima prirode.
- Čovjek mijenja svijet, ne samo prema svojim potrebama, već i prema zakonima poznavanja njega, kao i morala i ljepote. Životinja mijenja svijet, fokusirajući se samo na zadovoljenje svojih fizioloških potreba.
- Ljudske potrebe stalno rastu i mijenjaju se. Potrebe životinje gotovo se ne mijenjaju.
- Čovjek se razvija prema biološkim i sociokulturnim programima. Ponašanje životinja podložno je samo instinktima.
- Čovjek se svjesno odnosi prema svojim životnim aktivnostima. Životinja nema svijesti i slijedi samo svoje instinkte.
- Čovjek stvara proizvode materijalne i duhovne kulture, stvara, stvara. Životinja ne stvara i ne proizvodi ništa novo.
- Kao rezultat svojih aktivnosti, osoba transformira sebe, svoje sposobnosti, mijenja svoje potrebe i uvjete života. Životinje zapravo ne mijenjaju ništa ni u sebi ni u vanjskim životnim uvjetima.
Ovo su glavne razlike između ljudi i životinja.
Pitanje "Što je čovjek?" uistinu je vječan: provlači se kroz cijelu povijest čovječanstva. I danas, kada je čovjek dovoljno duboko prodro u mnoge tajne svemira, podrijetlo vlastitog postojanja i dalje ostaje misterij.
Oduvijek su se ljudi suočavali s pitanjima o tome koje mjesto čovjek zauzima u svijetu, i ne samo što zapravo jest, nego i što može biti, može li postati gospodar svoje sudbine, može li sam sebe „praviti“, stvarati. vlastiti život itd.
Ljudski problemi izuzetno su višestruki. To je problem odnosa tjelesnog i duhovnog, biološkog i socijalnog u čovjeku, te problem smisla njegova bića, problem otuđenosti pojedinca, kao i njegove slobode i samoostvarenja, poticaja i motivi ponašanja, izbor radnji, ciljevi i sredstva aktivnosti itd.
Ova su pitanja dugo zabrinjavala ljude. Već u najranijim pisanim izvorima postoje dokazi o ljudskoj samospoznaji, pokušaji usporedbe i suprotstavljanja vlastitog bića sa svijetom, pokušaji razumijevanja vlastite prirode i sposobnosti.
1. Ljudski fenomen
1.1 Čovjek je prirodni fenomen
S biološke strane, pojava Homo sapiensa sasvim je običan događaj. Ali čovjek je nositelj razuma, misli; on je posebna pojava prirode.
Promjena u biološkom stanju koja dovodi do buđenja misli ne odgovara samo kritičnoj točki koju je prešao pojedinac ili čak vrsta. Budući da je opsežnija, ova promjena utječe na sam život u njegovoj organskoj cjelovitosti, te stoga označava transformaciju koja utječe na stanje cijele planete.
U biosferi se 1-2 milijarde godina odvijao usmjereni proces razvoja koji se nikada nije vratio unazad. Tijekom tog procesa formiran je mozak, materijalna osnova uma. Elemente inteligentnog ponašanja pokazuju više životinje i neke ptice. Ali potpuna manifestacija razuma u biosferi svojstvena je samo čovjeku, budući da se samo u njegovoj društvenoj zajednici formiralo, a potom ubrzano razvijalo tijekom vremena, kolektivno pamćenje koje je V. I. Vernadski nazvao znanstvenom mišlju. Znanstvena misao je kolektivni aparat za prikupljanje, gomilanje, generaliziranje i pohranjivanje znanja koje je stvorio Homo sapiens u određenom stupnju svog razvoja, neovisno o pojedincu. I samo osoba može koristiti ovaj aparat za rješavanje svojih praktičnih problema. Znanstvena misao, u kombinaciji s ljudskom radnom aktivnošću, postala je velika geološka sila sposobna preobraziti biosferu. V. I. Vernadsky je rekao: “Znanstvena misao kao manifestacija žive materije u biti ne može biti reverzibilna pojava - ona može stati u svom kretanju, ali, jednom stvorena i manifestirana u evoluciji biosfere, nosi u sebi mogućnost neograničenog razvoja tijekom vrijeme"
1.2 Fenomen čovjeka u moderne ideje
Karakteristično za sadašnje razdoblje razvoja čovječanstva, njegov sve veći utjecaj na okoliš dovodi do značajnih promjena. Promjenjivi životni uvjeti čovjeka, zauzvrat, utječu na njega, ubrzavajući njegovu evoluciju. Oba ova međusobno povezana procesa već su izazvala mnoge probleme koji značajno utječu na izglede za razvoj čovječanstva. Glavni problem izražen je u nastaloj suprotnosti između uvjeta postojanja koji se brzo mijenjaju i svojstava samog čovjeka. Neki stručnjaci tvrde da se čovjek, kao predstavnik biološke vrste, približio u svom razvoju završna faza- izumiranje. Stara biološka vrsta umire, ali se u njezinim dubinama rađa i formira nova. Primjećuje se da trenutno postoje znakovi nastajanja nove osobe, što mu omogućuje da se brzo prilagodi promjenjivim uvjetima okoline. To se očituje u pojavama kao što su ubrzanje, sve su češći slučajevi osjetljivih sposobnosti, porast inteligencije, promatraju se slučajevi utjecaja na vlastito tijelo i tijelo drugih ljudi u svrhu liječenja, davanja naprednijih funkcija itd. Takve manifestacije posebno su izražene kod pojedinaca koji prakticiraju razne metode samoostvarenje.
Stjecanje novih kvaliteta i svojstava te daljnji razvoj postojeće će biti popraćeno vrlo ozbiljnim promjenama i događajima punim velikih gubitaka. Formiranje nove biološke vrste dovest će do pojave temeljno novih društvenih struktura i odnosa među njihovim članovima. I sve će to neizbježno utjecati na samu osobu.
Jako volim prirodu i životinje. Doma imam mačku i papigu bez kojih bi mi bilo jako dosadno. Pokušavam posjetiti zoološke vrtove u različitim gradovima i promatrati ponašanje životinja. Životinja i svijet povrća Zadivljuje svojom raznolikošću, jer na našem planetu postoji ogroman broj živih organizama.
Koje su karakteristike životinja koje se razlikuju od drugih organizama?
Prvo morate shvatiti što je točno uključeno u broj živih organizama. To su oni organizmi koji imaju složenije kemijski sastav nego kod neživih predmeta. Takvi organizmi mogu biti jednostanični ili višestanični.
Životinje se vrlo značajno razlikuju od drugih živih organizama, evo njihovih glavnih obilježja:
- životinje imaju živčani sustav;
- životinje se hrane drugim živim organizmima;
- životinje imaju tendenciju kretanja.
Biljke i jednostavniji živi organizmi stoje u pravilu na početku nekih hranidbeni lanac, dok su životinje na više visoka razina.
Evo elementarnog primjera jednostavnog lanca: ovce jedu travu, a vukovi love ovce.
S promjenom klimatskim uvjetimaživotinje mogu migrirati na drugo mjesto gdje im više odgovara povoljni uvjeti, a drugi živi organizmi često jednostavno umiru.
Koje su vrste odnosa među organizmima?
Svi živi organizmi međusobno djeluju, ali te interakcije mogu biti različite.
Postoje pozitivne interakcije kada neki živi organizmi koriste drugima. Na primjer, životinjski probavni otpad pomaže poboljšati rast biljaka.
Mogu postojati i neutralni odnosi, kada neki živi organizmi ne donose nikakvu štetu drugima, ali također imaju koristi, na primjer, životinjama koje jedu plodove drveća.
Može postojati i negativan odnos, kada neki živi organizmi štete drugima. Primjeri uključuju pecanje, životinje koje jedu druge i slično.
Svi živi organizmi na našem planetu kruže tvari i energija, tako da je sve međusobno povezano.
Fenomen je manifestacija u svojoj konkretnosti, različitosti, varijabilnosti. Filozofiju zanima bitno, općenito, jedinstveno, postojano u čovjeku.
- ljudski- ovo je najviša razina razvoja živih organizama na Zemlji, predmet je društvene, povijesne aktivnosti i kulture. Čovjek ima složenu, dijalektičku prirodu, s jedne strane dio je prirode (nastao je razvojem žive prirode, povezan je s njom, ima kompleks bioloških svojstava), s druge strane on je dio društva (on je proizvod svih društvenih odnosa, on se ostvaruje u društvu). Ovo je kozmobiopsihosocijalno biće;
- osobnost– to je osoba kao subjekt društvenih odnosa i društvene djelatnosti. Pojam “osobnosti” odnosi se na cjelovitu ukupnost, sustav društveno značajnih potreba, osobina i sposobnosti osobe koje je karakteriziraju kao pripadnika određenog društva, klase ili društvene skupine. Ako se pojam "čovjek" odnosi na njegovu cjelokupnu složenu prirodu (biološku i društvenu itd.), onda pod pojmom "osobnosti" podrazumijevamo samo njegovu društvenu kvalitetu, koja se formira pod utjecajem ukupnosti svih društvenih odnosa. i odgoja . Ova društvena kvaliteta je vodeći element u strukturi ljudskih kvaliteta, tj. određuju ga sljedeće temeljne zakonitosti: određujuća uloga društvenog u odnosu na biološko, psihološko i sociopsihološko; aktivni, obrnuti utjecaj biološkog, psihološkog i sociopsihološkog na socijalno; međusobni odnos i međuovisnost svih strukturnih sastavnica ljudske prirode;
- pojedinac- ovo je pojedinačni predstavnik ljudske rase, predstavnik bilo koje društvene cjeline (na primjer, klasa, nacija, grupa). Razlike između ljudi kao pojedinaca su razlike između društvene grupe, kojoj pripadaju i koja je odredila formiranje tipičnih, identičnih osobina kod predstavnika ovih skupina;
- individualnost- to je osoba kao subjekt društvenih odnosa, kao osoba koja ima jedinstvene društvene kvalitete, sposobnosti i potrebe, u kojima su fiksirane posebne psihofiziološke i društveno značajne karakteristike.
Razlika:
Ljudsko:
- dobro govori;
-sposoban za uspravan hod;
-sposoban za kreativnost;
-sposoban djelovati prema planu;
- ima mašte;
- svjestan je sebe;
-zna izraditi alate.
Kultura kao ljudska djelatnost posredovana sviješću i njezinim rezultatima. Glavna područja.
Kultura je temelj ljudski život. Ona je nastala i razvija se zajedno s čovjekom, utjelovljujući u njemu ono što ga kvalitativno razlikuje od svih ostalih živih bića i prirode u cjelini.
Umjetnost i filozofija najvažnije su sfere kulture, koje, kao oblici samosvijesti kulture, zauzimaju mjesto u logici kulturni oblici polarnim mjestima. Umjetnost raste na temelju ostenzivnih oblika kulture (oblici demonstracije i neposrednog predstavljanja kulturnog sadržaja), a filozofija raste na grani forme-principa (forme koje izražavaju dubinske temelje djelatnosti, daju slobodu osobi u odnosu na djelatnost). ). Stoga umjetnost uvijek karakterizira oslanjanje na osjetilna percepcija, a za filozofiju postoji oslanjanje na spekulacije. Umjetnost karakterizira neposredno “spajanje” osobe (umjetnika ili gledatelja) sa svijetom stvorenim djelom, a filozofiju karakterizira refleksivan, pa i kritički stav osobe (filozofa i njegova čitatelja) prema svijetu. koji se pojavljuje u filozofiji.
Kulturne vrijednosti. Sloboda, istina, dobrota, ljepota glavne su vrijednosti kulture.
Kulturne vrijednosti predstavljaju svojstva društvenog objekta da zadovolji određene potrebe pojedinaca. Provođenje procjena raznih objekata okoliš, svaki član društva uvijek povezuje te objekte sa sustavom vlastitih potreba, prosudbama o njihovoj hitnosti i pokušava stvoriti ili steći te ili nove vrijednosti. Istovremeno, članovi društva imaju različite stavove prema duhovnim i materijalnim vrijednostima, na temelju svojih pogleda i potreba. Svaki pojedinac ima svoj sustav vrijednosti, u kojem su i duhovni i materijalne vrijednosti. U skladu s tim sustavom vrijednosti pojedinac nastoji ostvariti svoje individualne potrebe. Istodobno, u svakom društvu postoji određeni generalizirani, prilično stabilan ili kristaliziran sustav vrijednosti koji karakterizira osnovne potrebe pojedinih skupina stanovništva.