Paskah adalah hari libur Katolik atau Ortodoks. Paskah Katolik: sejarah dan tradisi perayaan

Katolik dan Ortodoksi memiliki persamaan dan perbedaan. Umat Katolik mempunyai hari raya yang sama dengan umat Kristen Ortodoks, dan adat istiadatnya hampir sama, namun kita tetap berbeda.

Faktanya adalah Ortodoksi berkembang tepatnya di wilayah Eropa Timur dan Rus pada akhir milenium pertama. Agama ini bukan merupakan cabang dari agama Katolik atau kepercayaan tradisional. Kami hanya mengambil jalan yang berbeda. Karena perbedaan utama, kami menjadi begitu jauh satu sama lain, karena kami bahkan merayakan Paskah waktu yang berbeda, seperti, pada prinsipnya, sebagian besar hari libur gereja penting lainnya.

Perbedaan kalender

Orang cenderung berdebat. Tentu saja perselisihan sudah sampai pada jam berapa sebaiknya merayakan berbagai hari raya dan menurut kalender mana menetapkan tanggal perayaannya. Di sini, Katolik dan agama lain menguji kekuatan hubungan. Beberapa orang percaya bahwa Paskah harus dirayakan seperti orang lain. acara penting, pada satu waktu, yang lain pada waktu yang lain. Apakah ini berarti ada yang beriman dengan benar dan ada yang tidak? Tidak, bukan itu maksudnya. Semua ini adalah tradisi masing-masing masyarakat dan keluarga, yang kebenaran dan keasliannya tidak perlu diperdebatkan.

Salah satu perbedaan terbesar adalah kalender Julian dan Gregorian. orang ortodoks Paskah dirayakan menurut Julian Paschal, dan umat Katolik menurut Gregorian. Bagi umat Katolik, hubungannya terjadi pada Bulan Purnama pertama setelah tanggal 20 Maret, hari ekuinoks musim semi. Satu-satunya hal yang disepakati oleh tradisi adalah bahwa hal itu hanya dirayakan pada hari Minggu. Kebetulan tanggalnya bertepatan, tetapi paling sering tidak.

Haruskah umat Ortodoks merayakan Paskah Katolik?

Jika Anda bukan seorang Katolik, tetapi seorang Kristen Ortodoks, maka Anda perlu merayakan Paskah sesuai aturan Anda sendiri. Pengecualian mungkin terjadi ketika, misalnya, Anda berada di negara lain, sehingga Anda tidak dapat menjalankan tradisi Anda. Contohnya adalah Kelahiran Kristus. Aturan Gereja Ortodoks mengizinkan Anda pergi ke kebaktian di Gereja Katolik, tetapi melarang pengambilan sakramen.

Secara umum, umat Katolik dan Kristen Ortodoks saling menghormati satu sama lain dan tidak memendam permusuhan. Anda dapat merayakan Paskah, tetapi Anda tidak harus merayakannya, jadi jangan berpikir dua kali jika Anda berada di dekatnya. Gereja ortodok.

Paskah adalah hari raya terpenting bagi setiap umat Kristiani, apa pun denominasinya. Hormati tradisi orang lain dan jangan lupakan tradisi Anda sendiri. Ini sangat penting karena semua orang Kristen Ortodoks atau seorang Katolik harus menjunjung tinggi iman kepada Tuhan. Selamat mencoba dan jangan lupa tekan tombol dan

29.03.2018 05:15

Setiap tahun umat Kristiani merayakan festival Ortodoks yang penting - Syafaat Bunda Maria. Sejarah dan pentingnya liburan ini...

Selama perayaan Epiphany, umat Kristen Ortodoks menimba air yang telah properti unik. Pada malam...

Paskah dirayakan oleh umat Kristiani dari semua denominasi. Namanya diambil dari hari eksodus Yahudi dari perbudakan Mesir, tetapi dalam agama Kristen memiliki arti yang sangat berbeda. Orang-orang percaya merayakan kebangkitan Yesus Kristus. Banyak ritual dan tradisi perayaan yang diambil dari pemujaan agama yang lebih kuno dan melambangkan dewa-dewa yang sekarat dan terlahir kembali, serta kebangkitan alam di musim semi.

Paskah Ortodoks dan Katolik hampir sama dalam prinsip dasar perayaannya. Benar, mereka dirayakan pada tanggal yang berbeda. Umat Katolik biasanya merayakan Minggu Paskah sedikit lebih awal dibandingkan umat Kristen Ortodoks. Hal ini disebabkan perbedaan tanggal Natal dan Prapaskah, dari mana tanggal Paskah dihitung. Bagaimanapun, umat Kristen Ortodoks hidup menurut kalender Julian, sedangkan seluruh dunia dan Gereja Katolik menganut kalender Gregorian. Namun setiap tiga tahun, tanggal-tanggal ini bertepatan. Tanggal berapa Paskah Katolik dirayakan? kalender gereja? Pada tahun 2014, perayaan Katolik bertepatan dengan perayaan Ortodoks dan dirayakan pada tanggal 20 April.

Kebiasaan dasar merayakan Paskah Katolik

Selama kebaktian perayaan, api Paskah dinyalakan di dalam gereja dan dibawa dari Gereja Makam Suci. Api itu dibawa ke semua gereja, dan para pendeta membagikan apinya kepada semua orang yang menginginkannya. Di gereja-gereja Katolik, lilin khusus dinyalakan - Paskah. Dipercaya bahwa api ini suci, dan orang-orang berusaha untuk menyimpannya di rumah dalam bentuk lampu sampai tahun depan. Api Kudus ini melambangkan cahaya Tuhan.
Usai kebaktian, seluruh umat Katolik melakukan prosesi keagamaan. Mereka berjalan mengelilingi kuil sambil bernyanyi dan berdoa. Ibadah Paskah sangat khusyuk, para imam mengenang prestasi Yesus Kristus, memuliakan Dia dan menyanyikan lagu-lagu pujian.
Selain menyalakan Api Kudus, tradisi Paskah Katolik juga mencakup pewarnaan telur. Selain itu, ini belum tentu merupakan telur alami. DI DALAM tahun terakhir Kayu, plastik, dan lilin menjadi lebih populer. Dan anak-anak paling suka yang coklat, apalagi kalau ada kejutan di dalamnya.
Simbol Paskah Katolik di beberapa negara negara-negara Katolik adalah . Entah kenapa, diyakini bahwa dialah yang membawa telur ke hari raya. Dan ayam dianggap tidak layak memberikan simbol kehidupan ini kepada manusia. Mereka mendekorasi rumah dan apartemen dengan patung kelinci, saling memberikan kartu pos dengan gambarnya, dan membuat roti dalam bentuk ini. Seringkali telur dipanggang di dalamnya. Kelinci coklat sangat populer di kalangan anak-anak. Misalnya, selama Paskah Katolik di Jerman, ratusan ton patung manis tersebut dijual. Dan keesokan paginya pada Hari Paskah, semua anak mencari telur yang dicat dan hadiah kecil, yang konon disembunyikan oleh Kelinci Paskah.
Tradisi Paskah Katolik lainnya adalah makan malam keluarga yang meriah. Merupakan kebiasaan untuk mengatur meja yang kaya hidangan lezat. Mereka berbeda-beda tergantung pada adat istiadat masyarakatnya, tetapi makanan yang dipanggang, telur, dan dipanggang hidangan daging. Semua orang saling memberi selamat dan bermain permainan yang berbeda, menari dan bersenang-senang.

Terlepas dari kesamaan yang tampak, ada beberapa perbedaan dalam perayaan Paskah Ortodoks dan Katolik.

Apa bedanya Paskah Ortodoks dari Katolik

Paskah adalah hari raya keagamaan utama dan paling kuno di kalangan umat Kristiani dari segala penjuru. Nama Paskah diambil dari hari raya Paskah Yahudi, tetapi esensinya berbeda secara mendasar. Bagi orang Yahudi, Paskah adalah perayaan eksodus dari perbudakan di Mesir. Umat Kristen merayakan kebangkitan Yesus Kristus dari kematian. Oleh karena itu, Paskah Kristen juga memiliki nama kedua - Kebangkitan Kristus. Tidak ada perbedaan mendasar dalam perayaan Paskah antara umat Kristen Ortodoks dan Katolik. Terdapat perbedaan dalam beberapa detail dan tradisi lokal, yang terkait erat dengan ritual pagan kuno. Perbedaan utamanya adalah tanggal hari raya itu sendiri. Di sana-sini Paskah didahului Prapaskah dan Pekan Suci...
Awalnya, Ortodoks dan Katolik dipandu oleh satu aturan: Paskah jatuh pada hari Minggu pertama setelah bulan purnama musim semi pertama dan dihitung bertahun-tahun sebelumnya menurut apa yang disebut Paskah - kalender Paskah. Mengapa umat Kristen Ortodoks dan Katolik mulai merayakan Paskah pada waktu yang berbeda adalah sebuah penyelidikan sejarah yang menyeluruh. Tujuan artikel ini adalah untuk menunjukkan perbedaan perayaan Paskah oleh umat awam.

BAGAIMANA ORTODOKS DI Rus' MERAYAKAN PASKAH
Pertama, Paskah selalu dirayakan pada hari Minggu. Ini berasal dari definisi hari raya - Minggu Kristus (dari kematian). Ngomong-ngomong, di era pra-Kristen, orang Slavia menyebut hari ini "minggu" = "tidak boleh" - istirahat saja!
Kebiasaan menjadikan Kristus. Setiap orang yang bertemu pada hari ini saling menyapa dengan kata-kata “Kristus Bangkit!” “Sungguh, Dia telah bangkit!” Pada saat yang sama, junior adalah orang pertama yang menyapa senior. Kebiasaan mewarnai telur. Menurut legenda, kebiasaan ini sudah ada sejak zaman dahulu Roma kuno, ketika Maria Magdalena mempersembahkan sebutir telur sebagai hadiah kepada Kaisar Tiberius sebagai simbol Kebangkitan Kristus. Kaisar tidak mempercayainya dan secara harfiah berkata bahwa “sama seperti telur tidak berubah dari putih menjadi merah, demikian pula orang mati tidak bangkit kembali.” Dan telur itu langsung berubah menjadi merah. Itu sebabnya Telur Paskah Awalnya dicat merah, kemudian mulai dicat dengan berbagai cara. Dan mereka bahkan melukisnya secara artistik. Telur seperti itu disebut “Pysanky”. kue paskah. Ini adalah makanan ritual gereja. Roti hari raya ini harus diberkati, baik di gereja atau dengan mengundang pendeta pulang. Setelah itu, manjakan satu sama lain dengan kue Paskah yang meriah dan telur berwarna. Injil Paskah. Sepanjang Pekan Suci menjelang Paskah, lonceng di menara lonceng dibunyikan sebagai tanda duka atas penderitaan Yesus Kristus. Dan pada hari Paskah mereka memulai lonceng Paskah. Semua minggu Paskah siapa pun diperbolehkan memanjat menara lonceng dan membunyikan lonceng.

MEJA PESTA UNTUK PASKAH
Minggu Paskah menandai berakhirnya masa Prapaskah dan awal berbuka puasa - makan apa pun yang Anda mau, bersenang-senang, mabuk, berkomunikasi dengan lawan jenis sepuasnya. Telur Paskah yang “berdenting”. Mengalahkan telur saat Paskah merupakan kompetisi favorit baik anak-anak maupun orang dewasa. Pemenangnya adalah orang yang telurnya tetap utuh setelah tumbukan. Menggulung telur. Menyenangkan seperti papan permainan. Ditempatkan di permukaan berbagai item. Lalu mereka menggulung telurnya. Telur siapa yang menyentuh benda mana yang mendapat benda itu.

BAGAIMANA UMAT KATOLIK MERAYAKAN PASKAH
Injil Paskah, kue paskah, meja pesta, telur yang dicat - semua ini juga hadir dalam perayaan Paskah Katolik. Perbedaan yang menonjol adalah Kelinci Paskah atau Easter Bunny.
Ini murni tradisi Katolik Barat. Akarnya kembali ke pemujaan kuno terhadap kelinci atau kelinci sebagai simbol kesuburan (semua orang tahu kesuburan hewan ini). Kelinci dan kelinci Paskah yang bisa dimakan dipanggang dari adonan, terbuat dari coklat, selai jeruk, dari apa saja. Sangat sering telur Paskah dipanggang atau disembunyikan di dalam kelinci yang bisa dimakan.
Souvenir kelinci Paskah terbuat dari tanah liat, plastik, kain, kayu, dll, dan dipasang di perapian, meja samping tempat tidur dan tempat-tempat menonjol lainnya dan dirayakan seolah-olah bersama pemiliknya. Kelinci Paskah adalah karakter yang sangat populer! Perburuan telur paskah. Di banyak negara Barat, ada kepercayaan bahwa hadiah Paskah dan telur Paskah tidak datang dengan sendirinya, melainkan harus ditemukan. Orang tua menyembunyikannya di suatu tempat di rumah, dan anak-anak senang menemukannya.

SINGKAT UNTUK DIINGAT
Perayaan Paskah di kalangan Ortodoks selalu terjadi bersamaan, atau lebih lambat dari perayaan Paskah, tidak pernah sebelumnya. Telur Paskah dan kue Paskah diberkati dan diberikan satu sama lain. Pembaptisan. Mereka mendentingkan telur. Blagovest berbunyi di menara lonceng. Meja pesta dan minuman berlimpah. Perayaan Paskah di kalangan umat Katolik selalu terjadi bersamaan dengan atau sebelum umat Ortodoks. Blagovest, telur, kue Paskah - seperti Ortodoks. Kelinci atau kelinci Paskah yang wajib, baik yang bisa dimakan maupun oleh-oleh. Tidak ada kebiasaan menjadikan Kristus.

Kata “Paskah” berasal dari kata Ibrani “Pesach,” yang berarti “melewati,” dan kembali ke wabah Mesir terakhir yang dijelaskan dalam Pentateukh, ketika Tuhan memukul semua anak sulung di Mesir karena penolakan orang Mesir. firaun untuk membebaskan orang-orang Yahudi yang diperbudak. Hanya anak sulung Yahudi yang selamat, karena orang Yahudi diperintahkan untuk mengurapi tiang pintu rumah mereka dengan darah anak domba kurban. Malaikat Maut melewati rumah-rumah orang Yahudi saat melihat darah anak domba. Setelah eksekusi Mesir terakhir, eksodus orang-orang Yahudi dari Mesir menyusul, sehubungan dengan itu hari raya Paskah ditetapkan.

Sejak eksekusi dan kebangkitan Yesus Kristus kematian terjadi di Yerusalem selama perayaan Paskah; umat Kristen mengadopsi nama hari raya tersebut dari umat Yahudi. Dalam sebagian besar bahasa Eropa, kata ini berasal dari kata “Paskah” - Pascua dalam bahasa Spanyol, Pasqua dalam bahasa Italia, Páscoa dalam bahasa Portugis, Pâques dalam bahasa Prancis, Pasen dalam bahasa Belanda, Påske dalam bahasa Norwegia dan Denmark, dll. .d.

Orang Slavia Barat menyebut kebangkitan Kristus sebagai “hari besar” atau “malam besar”. Misalnya, dalam bahasa Polandia Paskah adalah Wielkanoc.

Dalam bahasa Jerman dan Inggris, nama hari raya ini berasal dari nama dewi Anglo-Saxon kuno, yang dipanggil Ēostre atau Ostara, dan perayaan kehormatannya biasanya diadakan pada bulan April. Oleh karena itu, dalam bahasa Jerman Paskah akan menjadi Ostern, dan dalam bahasa Inggris Paskah.

Mengapa tanggal perayaan Paskah berbeda antara Katolik dan Ortodoks?

Umat Kristen mula-mula merayakan Paskah setiap minggu. Setiap hari Jumat mereka mengenang penderitaan Kristus, dan setiap hari Minggu adalah hari sukacita. Sekitar abad ke-2 Masehi. e. liburan itu menjadi acara tahunan. Awalnya umat Kristiani mengikuti tradisi merayakan Paskah, namun kemudian banyak gereja mulai merayakan Paskah pada hari Minggu pertama setelahnya.

Pada Konsili Nicea tahun 325, ditetapkan bahwa semua gereja harus merayakan Paskah pada hari yang sama. Aturan yang digunakan untuk menghitung tanggal hari raya dikembangkan di Alexandria. Mereka menggunakan kalender lunar-solar.

Aturannya adalah sebagai berikut: Paskah harus dirayakan pada hari Minggu pertama dengan permulaan bulan purnama pada hari itu atau segera setelah titik balik musim semi (21 Maret) dan hanya setelah Paskah Yahudi. Jika tanggal Paskah Kristen bertepatan dengan Paskah Yahudi, maka bulan berikutnya harus dipindahkan ke bulan purnama.

Roma mengadopsi Paskah Aleksandria pada abad ke 6-8. Namun, setelah sekitar seribu tahun, gereja Katolik dan Ortodoks berhenti menghitung waktu Paskah menurut aturan yang sama. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa hari-hari dalam kalender bulan purnama dan ekuinoks tidak lagi bertepatan dengan pengamatan astronomi. Oleh Kalender Julian Ekuinoks bergerak mundur satu hari setiap 128 tahun, dan akibatnya, perbedaan antara ekuinoks kalender dan ekuinoks astronomi adalah abad ke-16 adalah 10 hari.

Oleh karena itu, pada abad ke-16, Paus Gregorius XIII memperkenalkan Paskah Gregorian dan kalender Gregorian. Dia mengundang Patriark Konstantinopel Yeremia II untuk mengambil alih kalender baru, lebih konsisten pengamatan astronomi Namun, sang patriark mencela kalender Gregorian itu sendiri, dan Paskah, dan mereka yang menerimanya.

Jadi, sejak gereja Katolik dan Ortodoks mulai melakukan perhitungannya menurut sistem yang berbeda, maka tanggal perayaan Paskah tidak lagi bersamaan.

Meski terkadang Paskah bertepatan, dan agama yang berbeda merayakan hari raya tersebut di hari yang sama. Hal ini terjadi pada tahun 2001, 2004, 2007 dan 2010 dan 2011. Kapan kita dapat memperkirakan tanggal-tanggal tersebut akan bertepatan di masa depan? Pada tahun 2014 dan 2017.

Omong-omong, umat Protestan juga merayakan Paskah menurut kalender Gregorian. Artinya, tahun ini mereka akan merayakannya Kebangkitan Kristus 31 Maret. Bagi banyak denominasi Protestan, misalnya Lutheranisme dan Anglikan, kebaktian Paskah juga merupakan kebaktian utama tahun ini. Di beberapa daerah diadakan ibadah yang cukup mewah, sedangkan di daerah lain justru dilakukan pertapa. Beberapa umat Protestan tidak merayakan Paskah sama sekali, karena mereka percaya bahwa hari raya tersebut telah dirusak oleh pengaruh paganisme.

Apa saja tradisi merayakan Paskah dalam Gereja Katolik?

Di Gereja Katolik Roma selama Triduum Paskah - dari malam Kamis Putih hingga malam Paskah itu sendiri - kebaktian utama dan paling khusyuk sepanjang tahun diadakan. Hari-hari ini gereja mengingat sengsara Kristus, kemartiran dan kebangkitannya.

Pada malam Sabtu Suci, Gereja Katolik merayakan Malam Paskah, yang diawali dengan Liturgi Cahaya. Api dinyalakan di depan kuil, dari mana pendeta, dengan kata-kata “Biarlah terang Kristus, yang terbit dalam kemuliaan, menghilangkan kegelapan dalam hati dan jiwa,” menyalakan Paskah - lilin Paskah yang besar. Dengan lilin di tangannya, pendeta memasuki kuil yang gelap dan mewartakan himne kuno "Exsultet" - berita kebangkitan Kristus. Orang-orang percaya menyalakan lilin mereka untuk Paskah.

Kemudian Paskah ditempatkan di altar, dan bagian selanjutnya kebaktian - Liturgi Sabda, di mana sembilan bacaan alkitabiah dibacakan. Liturgi Sabda diikuti dengan Liturgi Pembaptisan - di Gereja Katolik merupakan kebiasaan untuk membaptis orang dewasa pada malam sebelum hari raya, yang dianggap sangat terhormat.

Setelah pembaptisan, Liturgi Ekaristi diadakan, dan kebaktian diakhiri dengan proklamasi “Kristus telah bangkit.” Orang-orang yang beriman di kuil menjawab, “Sungguh dia telah bangkit,” dan kemudian mengikuti prosesi keagamaan di sekitar kuil.

Selain api Paskah yang melambangkan Cahaya Tuhan, simbol Paskah adalah telur yang dicat. Tradisi mewarnai telur sudah cukup kuno. Menurut legenda Maria Magdalena mempersembahkan telur itu kepada Kaisar Tiberius sebagai tanda Kebangkitan Kristus. Kaisar tidak mempercayainya dan mengatakan bahwa seperti telur tidak berubah dari putih menjadi merah, demikian pula orang mati tidak bangkit kembali. Pada saat yang sama telur itu berubah menjadi merah.

Telur cukup sering dicat merah, tetapi telur juga populer dicat dengan warna lain dan dicat dengan cara berbeda.

Merupakan kebiasaan untuk saling memberikan telur yang dicat dan berbuka puasa bersama mereka pada hari libur. Telur sering diberikan dalam keranjang. Di negara-negara berbahasa Inggris dan Jerman, karakter yang populer adalah Kelinci Paskah, yang membawakan telur berwarna dan coklat untuk anak-anak yang baik. Pada pagi hari Paskah, anak-anak memainkan permainan di mana mereka harus menemukan telur dan permen yang disembunyikan oleh kelinci.