იმღერე სინათლე, ნუ გრცხვენია. ნაწარმოების მთავარი თემა

კრილოვის ზღაპარი "ყორანი და მელა" მოუყავს ბავშვებს იმის შესახებ, თუ როგორ მიჰყავდა მაამებელი ფოქსი ყვავს და წაართვა გემრიელი ყველი.

წაიკითხეთ იგავის ტექსტი:

რამდენჯერ უთხრეს მათ მსოფლიოს
ეს მაამებლობა საზიზღარია, საზიანო; მაგრამ ყველაფერი მომავლისთვის არ არის
და მაამებელი გულში ყოველთვის იპოვის კუთხეს.
ღმერთს სადმე ყვავმა გაუგზავნა ყველის ნაჭერი;
Crow ნაძვი,
ვაპირებდი საუზმეს,
დიახ, იგი გააზრებული იყო და პირში ყველი ინახებოდა.
იმ უბედურებასთან ახლოს, ფოქსი ახლოს გაიქცა;
მოულოდნელად გაღიზიანებულმა სულმა შეაჩერა ლიზა:
მელა ხედავს ყველს -
ყველამ მოიტაცა მელა,
მოტყუება ფეხის წვერებზე მიდგას ხესთან;
კუდს აბრუნებს, თვალს არ აშორებს ყვავს
და ისე ტკბილად ამბობს, ძლივს სუნთქავს:
"ჩემო ძვირფასო, რა ლამაზია!
რა კისერი, რა თვალები!
უთხარი, მართლაც, ზღაპრები!
რა ბუმბულებია! რა წინდაა!
და მართლაც, უნდა არსებობდეს ანგელოზური ხმა!
იმღერე, მსუბუქი, ნუ გრცხვენია!
რა მოხდება, და,
ასეთი სილამაზით და შენ ხარ ხელოსანი, რომ მღერი,
შენ ხომ მეფე-ფრინველი გექნებოდა! "
ვეშჩუნინას თავბრუ დაეხვა შექებისგან,
ჩიყვის სიხარულისგან სუნთქვა მოიპარა, -
და ლისცინის მეგობრული სიტყვები
ყვავმა ყვიროდა ყელში:
ყველი გადმოვარდა - მასთან ერთად იყო მოტყუება.

ყვავისა და მელაის იგავის მორალი:

იგავის მორალი ისაა, რომ სულელურია შეაფასო მეძუძური ლაყბობა. მელამ გამოავლინა ეშმაკობა, აცდუნებს ყვავსა თავისი ტკბილი სიტყვებით. მაგრამ ყვავმა თავისი ვიწრო ხასიათიც აჩვენა, რადგან მას წითური წმინდანის კომპლიმენტები მიჰყავდა. არ უნდა მოუსმინოთ იმ ადამიანების მაცდუნებელ გამოსვლებს, რომლებიც სინამდვილეში მიჯნურობის დახმარებით აღწევენ თავიანთ მიზნებს. რა თქმა უნდა, საკმაოდ ხშირად ადამიანს აქვს იმის მოთხოვნილება, რომ ვინმეს გაართოს თავისი "ეგო". მაგრამ არ უნდა დაივიწყოს მოტივები, რომლებიც საფუძვლად უდევს მაამებლის მოქმედებას და გახსოვდეს სულელი ყვავილი, რომელმაც მექსიკის სწრაფი ჭკუის წყალობით ყველი დაკარგა.

ყვავის და მელას ნახაზი

ყვავისა და მელაის ზღაპარი წაიკითხა ივან კრილოვის ტექსტს

რამდენჯერ უთხრეს მათ მსოფლიოს

ღმერთს სადმე ყვავმა გაუგზავნა ყველის ნაჭერი;
Crow ნაძვი,
ვაპირებდი საუზმეს,
დიახ, იგი გააზრებული იყო და პირში ყველი ინახებოდა.
იმ უბედურებასთან ახლოს, ფოქსი ახლოს გაიქცა;
მოულოდნელად გაღიზიანებულმა სულმა შეაჩერა ლიზა:
მელა ხედავს ყველს -
ყველამ მოიტაცა მელა,
მოტყუება ფეხის წვერებზე მიდგას ხესთან;
კუდს აბრუნებს, თვალს არ აშორებს ყვავს
და ისე ტკბილად ამბობს, ძლივს სუნთქავს:
"ჩემო ძვირფასო, რა ლამაზია!
რა კისერი, რა თვალები!
უთხარი, მართლაც, ზღაპრები!
რა ბუმბულებია! რა წინდაა!
და მართლაც, უნდა არსებობდეს ანგელოზური ხმა!
იმღერე, მსუბუქი, ნუ გრცხვენია!
რა მოხდება, და,
ასეთი სილამაზით და შენ ხარ ხელოსანი, რომ მღერი,
შენ ხომ მეფე-ფრინველი გექნებოდა! "
ვეშჩუნინას თავბრუ დაეხვა შექებისგან,
ჩიყვის სიხარულისგან სუნთქვა მოიპარა, -
და ლისცინის მეგობრული სიტყვები
ყვავმა ყვიროდა ყელში:
ყველი გადმოვარდა - მასთან ერთად იყო მოტყუება.

ყვავისა და მელაის იგავის ზნეობა

რამდენჯერ უთხრეს მათ მსოფლიოს
ეს მაამებლობა საზიზღარია, საზიანო; მაგრამ ყველაფერი მომავლისთვის არ არის
და მაამებელი გულში ყოველთვის იპოვის კუთხეს.

ზნეობა საკუთარ სიტყვებში, ყვავისა და მელაის იგავის მთავარი იდეა და მნიშვნელობა

რაოდენ ტკბილიც არ უნდა იყოს მაამებლობა, რომელსაც გულის განმარტოებულ კუთხეში შეუძლია ადგილი მიაგნოს, არ უნდა დათმო იგი და დაიჯერო. ეს შეიძლება ადამიანისთვის კატასტროფად იქცეს, რაც ვორონას დაემართა.

ყვავის და მელაის იგავის ანალიზი

ცნობილ რუს ფაბულიკოსს, ივან ანდრეევიჩ კრილოვს ყველაზე ცნობილი ზღაპარი აქვს "ყვავსა და მელას" შესახებ. კლასიკური სიუჟეტის გამოყენებით, რომელიც ცნობილი იყო კლასიკური ანტიკური ავტორების დროიდან, მაგალითად, ეზოპედან და გამოიყენეს მისი წინამორბედები კლასიციზმის ეპოქიდან - სუმაროკოვი და ტრედიაკოვსკი, კრილოვმა აღადგინა ეს ნაკვეთი, ხელახლა მოარგო იგი თავისი ეპოქისთვის.

იგავის სიუჟეტი აგებულია ორი მთავარი პერსონაჟის გარშემო: ყვავები და მელა. ამ უკანასკნელს სურს მიიღოს ყველი, რომლის ყვავსაც უკვე სურს ქეიფი, მაგრამ ხვდება, რომ მას არ შეუძლია ყრვას ძალით წაართვას. ნაძვის მაღლა იჯდა ჩიტი. შემდეგ ის ხრიკს მიმართავს, გადაწყვიტა ყველის ყურყინიდან გამოყვა და იწყებს თქვას "ისეთი ტკბილი, ძლივს სუნთქავს". და ყორანი, რომელიც სულაც არ არის სულელი ჩიტი, როგორც ეპიკურ ეპოსში, ასევე რუსულ ლიტერატურაში, ემორჩილება მელას თავხედურ მაამებლობას.

შედეგად, ეს ზღაპარი უცნობი არ არის - "ვესტიბიულმა თავი გადააქნია", მან "იმღერა" და ყველი მელის თათებში ჩავარდა. და მიუხედავად იმისა, რომ ამ ზღაპრის ზნეობა თოვლივით ნათელია, ის მაინც გარკვევას საჭიროებს.

კრილოვი გმობს არა მხოლოდ ფოქსს, არამარტო მას, ვინც მაამებს და ეშმაკობს (ე.ი. სასიამოვნოა), არამედ იმასაც (ყორანი), რომელიც ემორჩილება ამ მლიქვნელობას. მე -19 საუკუნის დასაწყისის საზოგადოებაში, რომელშიც ავტორი ცხოვრობდა, მაღალი საზოგადოების ყველა წრეში მლიქვნელობა გაიზარდა, ეს იყო ადამიანების ცხოვრების განუყოფელი ნაწილი. შემდეგ კი მის ცნობილ სპექტაკლში "ვაი ჭკუიდან" გრიბოედოვი ჩათსკის ტუჩებით იტყვის: "მოხარული ვიქნები, რომ ვმსახურობდი - მსახურება სავალალოა".

საინტერესოა ისიც, რომ ყორნის გამოსახულება ასოცირდება ზმნათან "ხრინწიანი", რაც თავისი ფიგურული მნიშვნელობით ნიშნავს "უიღბლობას, უბედურებას". კრილოვი არ აკეთებს კომენტარს იგავის დასრულების შესახებ, რითაც უზრუნველყოფს ფაბულის ტრაგიკულ დასასრულს და მაამებლის მახეში გაწეულ ადამიანის ტრაგიკულ ბედს.

ნარკვევი კრილოვის იგავის თემაზე - ყორანი და მელა (კლასი 5)

ჩვენ ხშირად შეგვხვედრია ისეთი ადამიანები, რომლებიც თავიანთი სასიკეთოდ მაამებენ და ტყუიან. დაივიწყე სხვისი გრძნობების შესახებ, ამასთან ერთად მასხრად იგდებ არამარტო მას, არამედ საკუთარ თავსაც. მაგრამ ყველაფერი ბუმერანგში იქცევა. მოდით, გავიხსენოთ კრილოვის ერთ-ერთი ულამაზესი იგავ-არაკი. ყვავილი და მელა. ყვავს თავის ბოთლში უგემრიელესი, გულიანი ყველის ნაჭერი აქვს, რომელიც საუზმეზე მიაგნო. მაგრამ ვინ იფიქრებდა, რომ აქ ის მთავარი გმირი კი არა, მელა იყო.

ყვავილი უბრალოდ სულელური ხუმრობის მსხვერპლია. ბოლო სტრიქონებში მელა ეუბნება, რა ლამაზი ხმა აქვს, რითაც აქებს მისი სილამაზე. როგორც კი ყვავილი სიმღერას იწყებს, ყველი მელას თათებში ეცემა და ის გემრიელი საუზმის გარეშე რჩება.

შესანიშნავი ზღაპარი, რომელიც მრავალი ადამიანის მაგალითს წარმოადგენს. იგავის მორალი ასეთია - სანამ ვინმეს ენდობით, ღირს შემოწმება, თუ ეს ადამიანი მოგატყუებთ. შეიძლება მას არ უნდა ენდო. იგავის პირველი სტრიქონები ამის შესახებ დაწვრილებით მეტყველებს. ჩემი აზრით, ივან ანდრეევიჩ კრილოვმა საკმაოდ ბევრი ინსტრუქტორი დაწერა. მაგრამ ეს ყველაზე მეტად ახსოვდათ.

იგავში ასევე გამოიყენება ფრთიანი გამონათქვამები. ამ ზღაპრის ზნეობრიობაში ნათქვამია, რომ მაამებელი ცუდია, მაგრამ მელა აქ გამარჯვებული გამოდის და გემრიელი ყველით მიდის.

იგავის (პერსონაჟების) მთავარი გმირები მე –3 კლასის

Მელა

თუ ფიქრობთ იგავ-არაკის "ყვავებისა და მელა" გმირების საქციელზე, მაშინ ჩვენ ვხედავთ ეშმაკურ და ჩქარა მელას, რომელმაც თავისი გამომგონებლობით მოატყუა გულუბრყვილო და სანდო ყვავილი. აქ ნაჩვენებია მაამებელი და ჭკვიანი მელა, რომელმაც ყველი ადვილად ამოიყვანა.

მეორეს მხრივ, ყვავილი არ ანათებს დაზვერვით და, რომ იცის, რომ მას არ აქვს ხმაურიანი ხმა, ყველაფერს ზუსტად სჯეროდა შექებისა და ხმამაღლა ღრიალებდა, ამავე დროს კარგავდა საჭმელს. ამ სიტუაციიდან დასკვნების გამოტანისას ყოველთვის უნდა ენდოთ თქვენს თვალებს, რომ ნახოთ ვინ ზუსტად არის თქვენს წინაშე და არა გულუბრყვილო ყურები.

ამ ზღაპრის მორალი ასეთია: ”მაამებელი ცუდია”, მაგრამ ტექსტი ამას სრულიად ეწინააღმდეგება და საერთოდ არ გმობს ასეთ საქციელს.

კრილოვის ზღაპრის ყვავის ანალიზი და მელა ვარიანტი 2

ნაწარმოები "ყორანი და მელა" დაწერილია 1807 წელს ივან კრილოვის მიერ, ის იგავთა ჟანრს მიეკუთვნება და პირველად იხილა იგავის შუქი ჟურნალში 1808 წელს.

ზღაპარი გულისხმობს მოთხრობას, რომელიც ხშირად იწერება ლექსში, ცხოველები ყველაზე ხშირად გვხვდებიან მთავარ პერსონაჟებში და ავტორები თავიანთი გამოსახულებებისა და სიტუაციების საშუალებით ცდილობენ აზრისა და ზნეობრივი გაკვეთილების გადმოცემას.
სიუჟეტი გამოირჩევა თავისი სიმარტივით და მისაწვდომობით, რომელშიც მთავარ როლს ასრულებენ ყვავილი და მელა. ყვავმა სადღაც ყველი მიიღო და ნაძვის ტოტზე ჩამოჯდა, მხოლოდ საუზმე უნდოდა, მაგრამ გონებაგაფანტული და გააზრებული იყო. შემდეგ გამოჩნდება მელა და ყველის სუნის გაგონებისთანავე ყორანს მიუახლოვდება. მელა გადაწყვიტა ყველანაირად დაეპატრონა ყველი, ამიტომ მან დაიწყო მაამებლად ლაპარაკი ყვავის მიმართ, მან შეაქო იგი და სიმღერა სთხოვა. ყვავმა, რამდენადაც მოისმინა ასეთი გამოსვლები, გახსნა წვერი და ყველი ჩამოაგდო. მელა მოიტაცა მტაცებელმა და გაიქცა.

მრავალი იგავის არსი არის მკითხველისთვის გაკვეთილის, ზნეობის წარდგენა ცხოვრებისეული სიტუაციების ჩვენებით. ყვავებისა და მელაის იგავის მთავარი თემაა მაამებელი, რა თქმა უნდა, ყველას სიამოვნებით უსმენს მათ მიმართული კარგი სიტყვების მოსმენას, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ თქვენ სრულად უნდა დანებდეთ ამას და გჯეროდეთ, რადგან ყოველთვის ის, ვისგანაც ისმენთ ასეთ სიტყვებს, საუკეთესოს გისურვებთ და არ არის ცნობილი, როგორ აღმოჩნდება ეს მაამებელი თქვენთვის.

კრილოვის მიერ ეს ზღაპარი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილია, ავტორს საფუძვლად დაედო მარტივი ნაკვეთი, რომელიც ცნობილია უძველესი დროიდან.

ნაწარმოებში ჩვენ ვხედავთ ორ მთავარ პერსონაჟს, ყვავსა და მელას. მელა მიზნად ისახავს სანატრელი ყველის ნაჭრის მიღებას და ამისთვის მან უნდა გაარკვიოს როგორ უნდა გააკეთოს ეს. მან გადაწყვიტა მშვიდი სიტყვები მშვიდიყო, რომელიც თავის მხრივ უსმენდა მას და ყველი ყრიდა.

თუ იგავის მნიშვნელობაზე ფიქრობთ, გესმით, რომ ავტორი არა მხოლოდ ნეგატიური მხრიდან აჩვენებს მელას, არამედ ყვავსაც. ლიზა ხომ ცუდია, რადგან საკუთარი სარგებლობისთვის მაამებს და ქროუ ამას ადვილად ემორჩილება.

ორი ცხოველის მაგალითზე, ზღაპარი ხალხს ასწავლის, რომ სიფრთხილით მოეპყარით მაამებლებს, რადგან სინამდვილეში, ხალხს ყველაფრის გაკეთება შეუძლია, რათა მიაღწიოს თავის მიზნებს, ასევე იზრუნოს საკუთარ თავზე, ანუ დარჩეს ისე, როგორც შენ, არ გააკეთო ცხვირი და არ იფიქრო საკუთარ თავზე უკეთესად.

მთავარი პერსონაჟების მახასიათებლების შედგენისას, ჩვენ შეგვიძლია გამოვყოთ მათში არსებული ძირითადი თვისებები. მელა - სინამდვილეში, მრავალი ზღაპრიდან ვიცით, რომ ამ ცხოველებს ძალიან ეშმაკური ხასიათი აქვთ, მათ სწრაფად შეუძლიათ გეგმის შემუშავება და სიტუაციიდან გამოსავლის პოვნა, იგავში მელა მატყუარა და მაამებელი ჩანს. Crow ხასიათის საპირისპიროა, იგი გამოირჩევა სისულელით, gullibility, იგი არ ცდილობს გაიგოს სიტყვები, რაც მას ნათქვამია და, ჩამოიხრჩო ყურები, ის უსმენს შექებას, მისი სისულელის გამო, მან დაკარგა საუზმე, მიანდო იგი მელას.

დასასრულს, მინდა აღვნიშნო ის ფაქტი, რომ იგავები ტყუილად არ აღწერს ცხოვრებისეულ სიტუაციებს ცხოველების სურათებით, რადგან თუ ამაზე დაფიქრდებით, ადამიანის ცხოვრებაში ყოველთვის იქნება ხალხი, მაგალითად ეს მელა. ასეთი ადამიანები იყენებენ ყველა შესაძლო გზას საკუთარი თავის მისაღებად. აქედან გამომდინარე, მთავარია ასეთ სიტუაციაში არ დაუშვათ მაამებლობამ მოიცვა თქვენი გონება, ფრთხილად უნდა იყოთ ენდოთ ხალხს და ლამაზი სიტყვები არ გიბიძგოთ. პირიქით, ასეთ სიტუაციებში ადამიანი მიუწვდომელი და გულგრილი უნდა იყოს.

ფრთიანი გამონათქვამები, რომლებიც წავიდა ყვავისა და მელაის იგავდან

ყვავმა ყვიროდა ყელში
ღმერთს სადმე ყვავმა გაუგზავნა ყველის ნაჭერი

ზღაპრის ყვავის და მელა კრილოვის გმირების ანალიზი და აღწერა 3 კლასის

ყვავილი და მელა კრილოვის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი იგავის მთავარი და ერთადერთი პერსონაჟია. გამოთქმა "ყვავილი და ყველი" უკვე დიდი ხანია ფრთოსანია, რაც ნიშნავს საკუთარ სისულელეს გამოტოვებულ მოგებას. Crow არის ხარბი და ამავდროულად უკიდურესად მლიქვნელობა, ვიწრო აზროვნების ადამიანის ალეგორიული პროტოტიპი, რომლის სამყარო უკიდურესად ეგოცენტრულია. Crow სულაც არ არის გულუბრყვილო და მიმნდობი, უბრალოდ მისი სურვილი აჩვენოს თავი მთელი თავისი დიდებით აჯობა მის ლოგიკასა და საღი აზროვნებას.

ავტორი, სამწუხაროდ, პირდაპირ არ მიუთითებს, თუ სად მიიღო კროუმ საჭმელი, მაგრამ არსებობს შეგრძნება, რომ ეს არც თუ ისე კეთილსინდისიერია. ნარცისული ხასიათის მაგალითის გამოყენებით, ფაბულისტი მკითხველს ურჩევს, რომ ზოგჯერ არ უნდა შეეცადოთ თავი გაითვალისწინოთ ყოველ შემთხვევაში, დაადასტუროთ ძველი გამოთქმა, რომ სიჩუმე ოქროსფერია. ამიტომ, ქონების, ნაცნობების ან შესაძლებლობების არსებობისას ზოგჯერ არ არის საჭირო მათი საჯაროდ გამოცხადება, წინააღმდეგ შემთხვევაში ყოველთვის იქნება ვინმე მოხერხებული და სწრაფი, რომ მათგან მოგება მიიღოს.

კრილოვის ზღაპრის მელა აღმოჩნდა სწორედ ასეთი ეშმაკური და უცნაური პერსონაჟი. უძველესი დროიდან, დახვეწილი გონების პატრონად ითვლებოდა, ფოქსი არც კი ცდილობდა იძულებითი წართმევა ყველის ნაჭერი, რომელიც მოსწონდა. ხალხში მრავალი ეშმაკობის საქციელის მსგავსად, წითელმა თაღლითობამ ნაზი სიტყვებით აიძულა არც თუ ისე ცბიერი ყორანი ფართოდ გახსნა წვერი და ყველის ნაჭერი ჩამოაგდო. ეს ფაქტი კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ ცხოვრებაში ყველაფრისგან შორს უნდა მიაღწიოთ ფიზიკურ ძალას, ზოგჯერ სწორ, დროულად წარმოთქმულ სიტყვას და მოწინააღმდეგის ნაკლოვანებების ცოდნას ბევრად მეტი შეუძლია, ვიდრე მუშტებს.

ფაბულისტი გამჭვირვალედ აღნიშნავს, რომ ყველას, ვინც სასიამოვნო, ტკბილ გამოსვლებს ლაპარაკობს, არ შეიძლება ჩაითვალოს გულწრფელ მეგობრად; სავსებით შესაძლებელია, რომ ეს არის კიდევ ერთი "მელა", რომელიც მხოლოდ იმას ელოდება, რისი წაშლაც სურს.

მოუსმინეთ კრილოვის Fable The Crow and Fox

წაიკითხა იგორ კოზლოვმა

ეზოპეს ზღაპარი ხარი და ღერძი

იგავ-არაკის ხარებისა და ღერძის ტექსტი და ანალიზი

ეზოპეს ზღაპარი ირემი

იგავური ირემის ტექსტი და ანალიზი

კრილოვის ზღაპარი ყვავილი და მელა

ღმერთს სადმე ყვავმა გაუგზავნა ყველის ნაჭერი;
Crow ნაძვი,
ვაპირებდი საუზმეს,
დიახ, გააზრებული გავხდი და პირში ყველი შევინახე.
იმ უბედურებასთან ახლოს, ფოქსი ახლოს გაიქცა;
მოულოდნელად გაღიზიანებულმა სულმა შეაჩერა ლიზა:
მელა ხედავს ყველს, მელას ყველი იტაცებს.
მოტყუება ფეხის წვერებზე მიდგას ხესთან;
კუდს აბრუნებს, თვალს არ აშორებს ყვავს
და ისე ტკბილად ამბობს, ძლივს სუნთქავს:
„ჩემო ძვირფასო, რა მშვენიერია!
რა კისერი, რა თვალები!
უთხარი, მართლაც, ზღაპრები!
რა მსხალი! რა წინდაა!
და მართლაც, უნდა არსებობდეს ანგელოზური ხმა!
იმღერე, მსუბუქი, ნუ გრცხვენია! რა მოხდება, დას,
ასეთი სილამაზით და შენ ხელოსანი ხარ, რომ იმღერო, -
შენ ხომ ფრინველის მეფე გეყოლებოდა! "
ვეშჩუნინას თავბრუ დაეხვა შექებისგან,
ჩიყვის სიხარულისგან სუნთქვა მოიპარა, -
და ლისცინის მეგობრული სიტყვები
ყვავმა ყვიროდა ყელში:
ყველი გადმოვარდა - მასთან ერთად იყო მოტყუება.

Შემაჯამებელი

ერთ დღეს ყვავმა ყველის პატარა ნაჭერი იპოვნა. ის ფილიალზე ჩამოჯდა და საუზმისთვის მოემზადა. ამასობაში, მელა დარბოდა იმ ხესთან, რომელზეც ყვავილი იჯდა. მან დაინახა ყველი და სურდა მისი მიღება.

მელა ყორნის მაამებლობას იწყებს და მისი მშვენიერი სილამაზის ქებას იწყებს. შემდეგ მოტყუებამ ყვავს სთხოვა, რომ მშვენიერი ხმით სიმღერა ემღერა. ყვავილი სულელი და სანდო იყო. ამიტომ, მან დაიჯერა მლიქვნელობა და გახსნა წვერი, სურდა მღეროდა. ყველი გადმოვარდა და მელამაც მაშინვე აიტაცა იგი და გაიქცა. ყვავილი ყველის გარეშე დარჩა.

იგავების ანალიზი

შექმნის ისტორია

ი. ა. კრილოვის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი იგავ-არაკი "ყორანი და მელა" დაიწერა დაახლოებით 1807 წელს და პირველად გამოქვეყნდა ჟურნალ "დრამატიესკი ვესტნიკის" იანვრის ნომერში 1808 წლისთვის.

სახელის მნიშვნელობა

ერთი შეხედვით გაურთულებელი სათაური უკვე შეიცავს მომავალი მოვლენების მინიშნებას. ყვავილი არის სისულელისა და სისულელის სიმბოლო (შდრ. "ხელიდან გაუშვა"). მელის გამოსახულება ტრადიციულად ასოცირდება ეშმაკობასთან, მოხერხებულობასთან, ვინმეს მოტყუების შესაძლებლობასთან. ამ იდეებს ღრმა ფესვები აქვს რუსულ ფოლკლორში. ორი ზღაპრის პერსონაჟის შეხვედრა აუცილებლად დასრულდება ყვავის მოტყუებით.

ნაწარმოების მთავარი თემა

ნაწარმოების მთავარი თემაა მლიქვნელობის დაგმობა.

ყვავის სისულელე და სიზმრისკენ მიდრეკილება იგავის პირველი სტრიქონებიდან ჩანს. იმის ნაცვლად, რომ შემთხვევით ნაპოვნი ყველი ჭამოს, ის "გააზრებული გახდა". Vixen Runner– მა კარგად იცის, როგორ გაუმკლავდეს ასეთ ხარვეზებს.

ვიქსენის მაამებლობა წარმოუდგენლად უხეში და დახვეწილია. თვითონ ყვავმა იცის, რომ მისი გარეგნობა ვერავის აღაფრთოვანებს. მაგრამ მას ძალიან უხარია იმის წარმოდგენა, თუნდაც ერთი წუთით, რომ მას აქვს მომხიბვლელი "კისერი", "თვალები" და "მსხლები". დაიჯერეს მაამებელ გამოსვლებზე, კროუ უკვე დარწმუნებულია, რომ მისი ხრინწი მშვენიერი სიმღერაა.

ოცნება მთავრდება ულამაზეს ადგილას. მოტყუებული ყორანი არავითარ სინანულს არ იწვევს, რადგან ასეთი უხეში მაამებლობის დათმობა სისულელის სიმაღლეა.

პრობლემური

მლიქვნელობით გამოწვეული ზიანის პრობლემა აქტუალური იყო და იქნება აქტუალური ნებისმიერ ისტორიულ ეპოქაში. თითქმის ყველა ადამიანი კმაყოფილია, როდესაც მას დაუმსახურებელი პოზიტიური თვისებები მიეწერება. ამავდროულად, ადვილია დაივიწყო რეალობა და გახდე ეშმაკური მაამებელის მოტყუების მსხვერპლი.

კომპოზიცია

მორალი

კრილოვს კი არ აწუხებს მომდევნო მოტყუება თავად მაამებლობის გავლენით, არამედ ის ფაქტი, რომ ეს სიტუაცია განმეორდება და ისევ. არავინ ამტკიცებს, რომ ”მაამებლობა ამაზრზენია, საზიანოა”, მაგრამ ძალიან ხშირად ამ მახეში ხვდება მოჩვენებითი პირების ყველაზე სასტიკი კრიტიკოსები. ზოგადად, ადამიანები ხშირად ამაღლებენ ვინმეს აღქმულ ღირსებას, რათა თავად მიიღონ გარკვეული სარგებელი.

ეშმაკური მელა გაკვეთილს ასწავლის ყორანს, რომელსაც ღმერთმა ყველის ნაჭერი გაუგზავნა, მაგრამ მან ვერ შეძლო მისი სისულელის თავიდან აცილება. კრილოვის ზღაპარი ყვავილი და მელა, როგორც ჩანს, ამბობენ: დაუჯერე შენი თვალები და არა შენი ყურები.

იკითხება ყვავისა და მელაის ზღაპარი

ყვავისა და მელაის იგავის ზნეობა

ყვავის ყბა და მელა - ანალიზი

ბიჭებო, იგავში შანტერი მაამებელი და ძალიან ეშმაკურია, მაგრამ სულაც არ არის ცუდი, ამას ვერც მარტივად უწოდებთ. მას არ აკლია გონება და მარაგი. პირიქით, ყორანი ცოტათი სულელი იყო, რომ მას სჯეროდა მელას დარწმუნების და მთელი ყელით უტრიალებდა, რადგან სინამდვილეში სიმღერა არ შეეძლო და ანგელოზური ხმით ვერ დაიკვეხნიდა, მაგრამ რამდენად სიამოვნებით უსმენდა მელას ქებას. ენატრებოდა ყველის ნაჭერს და მელაც ისეთი იყო. საინტერესოა რომელ მხარეს ხართ?

ყვავისა და მელაის ზღაპრის მთავარი წინააღმდეგობა ტექსტისა და მორალის შეუსაბამობაში მდგომარეობს. მორალი ამბობს, რომ მაამებელი ცუდია, მაგრამ მელა, რომელიც ასე იქცევა, გამარჯვებული გამოდის! იგავის ტექსტი ცხადყოფს, თუ როგორ იქცევა მხიარული და მახვილგონივრული მელა და შორს არის მისი საქციელის დაგმობა. რა არის საიდუმლო? სინამდვილეში არ არსებობს საიდუმლო, უბრალოდ ყველა ასაკში და თანამდებობაზე, ადამიანს განსხვავებული დამოკიდებულება აქვს მლიქვნელობასთან და მაამებლებთან, ზოგჯერ მელის საქციელი ვინმეს ეჩვენება - იდეალურია, სხვა დროს კი - მახინჯი საქციელი. უცვლელი რჩება მოტყუებული ყვავის სისულელე - აქ ყველაფერი უცვლელია.