რა არის ცოდნის ხე. მითოლოგიური ენციკლოპედია: მცენარეები მითოლოგიაში: ცოდნის ხე. "ცოდნის ხე" წიგნებში

გამარჯობა!
ყოველთვის მაინტერესებდა: რატომ დარგო უფალმა სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე, თუ მან აკრძალა ხილის ჭამა? ის წინასწარმეტყველებდა პირველი ხალხის ღალატს? მან ალბათ იცოდა შედეგები ... (მ.)

პასუხები დიმიტრი იუ, მესიანური მასწავლებელი:

თქვენ ამტკიცებთ, რომ ჰეშემ იცოდა, ან ეკითხებით, თუ ის წინასწარმეტყველებდა მას? :)

კარგი, ვფიქრობ, თქვენ იცით, რომ შემოქმედი არ შემოიფარგლება დროითა და სივრცით, ის ერთდროულად არის შექმნის დასაწყისში და დასასრულს, ამიტომ ვარიანტია ” წინასწარ განჭვრიტა”- თავისთავად ქრება.

ამიტომ, შევეცდები პირველ კითხვაზე ვუპასუხო - ” რისთვის?»

ადამიანი იქმნება თავისუფალი ნებით, მას შეუძლია აირჩიოს.
მაგრამ კითხვა ის არის, რა უნდა აირჩიოს?

თუ იდეალურ პირობებში მოთავსდით, არ იცით რა არის ბოროტება და რისგან უნდა აირჩიოთ - როგორ შეგიძლიათ გააცნობიეროთ თქვენი თავისუფალი ნება?

შემოქმედმა ერთი ხე დარგო შუა სამოთხეში, რომ ადამიანმა შეძლოს გააცნობიეროს თავისი თავისუფალი ნება, დაიცვას ერთი მარტივი წესი - არ ჭამო ხის ნაყოფისგან, იყო არჩევანი - ჭამა თუ არა.
შესაძლებლობა მიეცა თავისუფალი ნების გამოხატვისთვის - დაარღვიონ აკრძალვა ან იყოთ მორჩილი და არ დაარღვიონ.

დღემდე, საერთოდ, არაფერი შეცვლილა, ადამიანი კვლავ თავისუფლად ასრულებს მისი შემოქმედის ნებას ან არღვევს მას.

ალბათ ღირს ბაღში მომხდარი მოვლენების ნახვა:

1 გველი უფრო ეშმაკური იყო, ვიდრე მინდვრის ყველა მხეცი, რომელიც უფალმა ღმერთმა შექმნა. გველმა უთხრა თავის ცოლს: თქვა ღმერთმა ჭეშმარიტად: არ ჭამოთ არც ერთი ხე სამოთხეში?

გველი დიდი ბიჭი იყო და ისე დასვა კითხვა, როგორც მან არ იცის სწორი პასუხი. თვითონ კითხვამ დაადასტურა, რომ მან იცის რამე იმის შესახებ, რომ ყოვლისშემძლე აკრძალა, გაუგებარია, საიდან იცოდა მან, გაუგებარია, ვის შეეძლო არასწორად გადმოეცა მისთვის მომხდარი მოვლენები, ამიტომ მან გადაწყვიტა გაერკვია, თუ როგორ სინამდვილეში, ეს ასე იყო.

დღემდე არაფერი შეცვლილა, გველი ბევრს მოდის და სვამს კითხვას - ” მაგრამ მართლა თქვა უფალმა?”თქვენ არ უნდა გაიმეოროთ ჩავას შეცდომა და პასუხი გასცეთ გველს, რომელმაც მშვენივრად იცის, რა თქვა უფალმა ჩვენს გარეშე.

2 უთხრა ცოლმა გველს: ჩვენ შეგვიძლია ვჭამოთ ხეების ნაყოფი,
ღმერთმა თქვა, მხოლოდ ხის ნაყოფია, რომელიც სამოთხეშია, ნუ ჭამ და არ შეეხო მას, რომ არ მოკვდე.
ასე რომ, ჩავამ კარგად იცის ცოდნა შემოქმედისგან მიღებული აკრძალვის შესახებ.
4. გველმა უთხრა ცოლს: არა, არ მოკვდები,
5 მაგრამ ღმერთმა იცის, რომ დღეს, როცა გასინჯავთ, თვალები გაეხსნებათ და ღმერთებივით იქნებით, რომლებმაც იციან სიკეთე და ბოროტება.

დიახ, ეს არის მთელი გველი - " არა არ მოკვდები”სხვა სიტყვებით, ის ამტკიცებს, რომ შემოქმედმა მოატყუა თავისი ქმნილება, უთხრა ტყუილი ... და ამავე დროს, შემოქმედს ჰქონდა განზრახვა.

სინამდვილეში, მას უბრალოდ არ სურდა, რომ ადამიანმა იცოდეს რა არის სიკეთე და ბოროტება და ზუსტად იმიტომ, რომ მას არ სურდა, რომ ეს ადამიანმა იცოდეს, მან დარგო ხე შუა სამოთხეში, რომლის ნაყოფიც დააგემოვნა, ადამიანს ადვილად შეუძლია გააცნოს გაფრთხილებით აკრძალვის დარღვევის შედეგების შესახებ, რაც, ფაქტობრივად, არ მოხდება. ლოგიკა, რა თქმა უნდა, რკინაა, მაგრამ ხავამ რატომღაც ყურადღება არ მიაქცია მას, მან გადაწყვიტა სხვა რამისთვის დაეხედა.

6 და ქალმა დაინახა, რომ ხე კარგია საჭმელად, და ის სასიამოვნოა თვალებისთვის და სასურველია, რადგან ის იძლევა ცოდნას; მან აიღო მისი ნაყოფი და ჭამა; მისცა ქმარს და ის ჭამა.

მანამდე შეიძლება ვიფიქროთ - ” მას ეს ხე არ დაენახა თვალებში ... და რას აკეთებდა იგი სამოთხეში ამ ხის მახლობლად?" სავარაუდოდ, აქ საუბარი შედგა. ასე რომ, მან დაინახა, ძალიან მოეწონა და წაიღო.

დანახვა ერთია; ვნება სხვა საკითხია; აკრძალვის ცოდნა და მისი განზრახ დარღვევა მესამეა.

ამრიგად, ხავამ იცოდა აკრძალვის არსებობის შესახებ და გადაწყვიტა არ გაეხილა მისი სურვილების საკითხი მეუღლესთან და შემოქმედთან, მაგრამ მაშინვე გააცნობიერა მისი სურვილები - წაიყვანა და ჭამა.

ეს არის ადამიანის ნების თავისუფალი გამოხატვა - ” ვხედავ, მინდა, ავიღო", მაპატიეთ, მაგრამ აკრძალვა არსებობს, მაგრამ" უკაცრავად, მინდა და გავაკეთო ...”ისე, როგორც ვიცით, შედეგები დიდხანს არ გამოვიდა.

ჩვენი სურვილების საკითხი და ჩვენი გარკვეული სურვილების აკრძალვა ძალიან რთულია და დღემდე ასე რჩება.

მოშეს დეკალოგის ერთ-ერთი მცნება იყო ზებუნებრივი:

გამ .20: 17 ნუ ინატრებ შენი მეზობლის სახლს; ნუ ინატრებ შენი მეზობლის ცოლს, არც მის მსახურს, არც მის მოახლეს, არც მის ხარს, არც მის ვირს და არც იმას, რაც შენს მეზობელთან არის.

ადამიანისთვის ბუნებრივია სურვილი, მაგრამ უზენაესი ზღუდავს მის სურვილებს.

ნება მიბოძეთ აღვნიშნო, რომ ვერავინ, შემოქმედის გარდა, არ შეუძლია ჩვენი სურვილების შემოწმება და შესაბამისად, მხოლოდ მას შეეძლება ისეთი მცნების მიცემა, რაც ადამიანისთვის არაბუნებრივია, მხოლოდ მას შეუძლია შეამოწმოს მისი შესრულება.
ადამიანს არ შეუძლია დაამყაროს ასეთი მცნება, იმ მარტივი მიზეზის გამო, რომ მას არ შეუძლია გადაამოწმოს იგი.
რა აზრი აქვს მცნების მიცემას, თუ ვერ გადაამოწმებ მას?

ასე რომ, ყოვლისშემძლე ადამიანმა შექმნა თავისუფალი ნების მქონე ადამიანი და ადამიანი ყოველთვის არ იყენებს სწორად ამ თავისუფლებას.

ასე რომ, კითხვა სწორი იყო - რატომ დარგო მან და პასუხი, ვფიქრობ, ძალიან მარტივია - ასე რომ თქვენ თავისუფლად შეასრულებთ მის ბრძანებებს და არ დაარღვევთ მათ.

გამოწერა:

ის გვაძლევს იმის უფლებას, რომ მას ვუყვარდეთ და გავყვეთ მას, მაგრამ ჩვენ ყოველთვის არ ვიცავთ მას, ჩვენ ყოველთვის არ ვიყენებთ არჩევანის თავისუფლებას სწორად.

ეს ჩვენი პასუხისმგებლობაა და თუ თქვენ გყავთ შვილები და გინდათ რომ გაიზარდონ, მათ თავისუფლებას ანიჭებთ და ამავე დროს იცით რომ შეიძლება არასწორიც იყვნენ.

მაგრამ ამის გარეშე არანაირი ზრდა არ არის. მთავარია, შეცდომის დროს, არ დავმალოთ ადამის მსგავსად, არ დავადანაშაულოთ \u200b\u200bშემოქმედი და ჩავა, არამედ ვაღიაროთ ცოდვები, მოვინანიოთ და მივყვეთ მას.

კომენტარები - 5

    გენ. 2: 9,16,17 9 და უფალმა ღმერთმა აღადგინა დედამიწიდან ყოველი ხე, რომელიც სასიამოვნოა სანახავია და საჭმელად კარგია, და სიცოცხლის ხე სამოთხეში და სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე.
    ……
    16. უბრძანა უფალმა ღმერთმა კაცს და უთხრა: ბაღში ყველა ხისგან შეჭამთ
    17. არ ჭამოთ სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხისგან, რადგან დღეს, როცა შეჭამთ მას, მოკვდებით.

    შექმნა ადამიანი, რომელიც ჰარმონიულად უნდა მოერგოს არსებობის უნივერსალურ ჰარმონიას, რომელიც შემოქმედის კანონების წყალობით არსებობს, იეჰოვამ მოუწოდა ადამიანს არჩევანის გაკეთება ორიდან: ეცხოვრა თუ არ ეცხოვრა მის პირობებში: იყო თუ არა. მოგვიანებით, ეს წინადადება ღმერთმა ჩამოაყალიბა შემდეგნაირად: "... ცხოვრება კეთილდღეობით და სიკვდილი პრობლემებით, მე შემოგთავაზეთ ... აირჩიე სიცოცხლე ..." - ურჩია შემოქმედმა - კან. 30: 15,16,19.
    პირველი წყვილები უნდა ენდობოდნენ მამას და მის მზრუნველობას, მორჩილებით და სიხარულით ემორჩილებოდნენ მის სისტემას მის კანონებთან. მათთვის იეჰოვას პირველი კანონი დაწესდა ინსტრუქციის სახით, რომ არ ჭამა ხილი მხოლოდ ერთი ხისგან, დანარჩენი უფასოა, მათ შორის სიცოცხლის ხე.

    მას შემდეგ, რაც ადამიანი შეიქმნა იმისთვის, რომ ჰქონდეს ცხოვრების სახელმძღვანელო, მას არ შეუძლია თავად გადაწყვიტოს, თუ რა სახის საქმიანობა მოუტანს მას - სიკეთე და რა ზიანი აქვს ბოროტებას - ღმერთმა მას თავად მიანდო, აეხსნა შვილებს რა არის მათთვის სასარგებლო და რა საზიანოა, რომ მათ ცხოვრებაში შეძლონ კმაყოფილება. მის გარდა, არავინ იცის ჩვენი სტრუქტურა - ფსალმუნი 139: 14-16 - და რაც მთავარია, რომელი ორგანოა პასუხისმგებელი ცხოვრებით კმაყოფილებაზე, ამიტომ მხოლოდ შემოქმედს შეუძლია მისცეს ადამიანს ასეთი ხელმძღვანელობა, რომლის მიხედვითაც ადამიანს შეუძლია ბედნიერად იცხოვროს (2 ტიმ. 3: 16,17).

    სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე, ერთი მხრივ, განასახიერებს ღმერთის უფლებას დაამკვიდროს საზოგადოებაში თავისი წესები და ქცევის ნორმები, რომლის ორგანიზებასაც ის აპირებს, რათა მასში ყველას კარგი და სასიამოვნო იყოს ერთად ცხოვრება - კან. 10: 12,13. მეორეს მხრივ, ეს ხე სიმბოლოა ხალხის არჩევანის, მის სისტემაში ცხოვრების პრინციპების შესაბამისად. ღმერთი, მართალია, არცერთ მის ინტელექტუალურ ქმნილებას არ უწესებს ცხოვრების წესს, რომელსაც მისი უნივერსალური კანონები ითვალისწინებს, რაც თითოეულ ადამიანს საშუალებას აძლევს გააკეთოს საკუთარი არჩევანი.

    კაცობრიობის საზოგადოების ცხოვრების გზა შეიძლება შედარდეს გზის ბილიკთან, რომლის გასწვრივ სხვადასხვა მანქანა სხვადასხვა სიჩქარით მოძრაობს სხვადასხვა მიმართულებით. ამასთან, საგზაო მოძრაობის წესები, რომლებსაც უნდა იცავდეს გზის ყველა მომხმარებელი, ხელს უწყობს ჰარმონიულ, მოწესრიგებულ გადაადგილებას, რაც სასიამოვნოა მხედრებისთვის. ვინმემ დაარღვიოს მინიმუმ ერთი წესი, და გარდაუვალია უბედური შემთხვევები და უბედური შემთხვევები, რაც ზიანს აყენებს მოძრაობის ყველა მონაწილეს, მათ შორის მათ, ვინც თავად არ არღვევს და არ სურს დაარღვიოს საგზაო მოძრაობის წესები. ვინც შეიმუშავა და დაადგინა საგზაო მოძრაობის წესები, მხედრებს არ დაუგეგმავს მათი დარღვევა და ამის უფლება არ მისცა.

    ანალოგიურად, დიდი ცხოვრებისეული გზის შემქმნელი - იეჰოვა მხარს დაუჭერს და მხოლოდ იმ "მხედრებს" მისცემს საშუალებას, ვისაც არ სურს და არ დაარღვევს მის წესებს, იარონ მის მიერ შექმნილ ცხოვრებისეულ გზაზე, რაც ნიშნავს, რომ სრულყოფილი ჰარმონია მის ყველა ქმნილებას შორის აღარ დაირღვევა. იქნება.

    ვისაც სურს მონაწილეობა მიიღოს მისი ცხოვრების გზაზე, მაგრამ იცხოვროს საკუთარი წესების შესაბამისად - როგორც სურს - არ მიიღებს ღვთის სისტემაში, რადგან ის არ შეიტყობს ჭეშმარიტებას - ბოროტებას გააკეთებს სამართლის ქვეყანაში და არ შეხედავს უფლის სიდიადეს. - იგავები 2: 21,22., კან. 29:19, 20, ის. 26:10.

    ღმერთის მორჩილება - ეს ის პირობებია, რაც "ხელშეკრულებას" უნდა შეასრულოს ადამიანი, რომელსაც სურს სამუდამოდ იცხოვროს შემოქმედის მიწიერ სახლში. იეჰოვა ამჟამად ქმნის პრეცედენტს - მომავალში იურიდიულ საფუძველს: მისი გონიერი ქმნილებები საკუთარი გამოცდილებით უნდა დარწმუნდნენ, რომ:
    1. შემოქმედისგან დამოუკიდებლობა და საკუთარი ძალზე შეზღუდული ცოდნის შესაბამისად ცხოვრება არ მიიღებს კმაყოფილებას და ზიანს აყენებს მხოლოდ საკუთარ თავს და იეჰოვას დანარჩენ დაუსაბუთებელ ქმნილებას.
    2. მხოლოდ სიცოცხლის შემქმნელს და ყველაფერს, რაც არსებობს, აქვს უფლება და იცის, თუ როგორ უნდა წარმართოს მისი შექმნა საუკეთესო გზით.
    3. ყველას, ვისაც არ სურს ოდესმე გაითვალისწინოს და აღიაროს მათი შემოქმედის პირობები მომავალ მარადისობაში, არ ექნება უფლება იცხოვროს მის სისტემაში.

    ვფიქრობ, აქ კითხვაზე, შეგიძლიათ დაამატოთ დამატება. თუ ღმერთმა იცოდა, რომ ეს ასე იქნებოდა, რატომ უნდა გაიზარდოს ეს ხე? არ იყო გამორიცხული, რომ დაგეგმილი იყო, რომ თუ ხე დარგე, ისინი ნაყოფს დააგემოვნებენ. გამოდის, რომ ისინი გარემოებების მონები არიან. ღმერთმა მოაწყო ყველაფერი.

    პ.ს. მე არ ვცდილობ ვინმეს სახელის დაკნინებას, უბრალოდ მაინტერესებს რატომ დაიგეგმა ასე. მიიღება არჩევანი არჩევანის გარეშე.

    რა არის გველი? ვის დააჯილდოვა ასეთი მეტსახელით მოსე? და რა მნიშვნელობა იმალება მეტაფორის "სიცოცხლის ხის" და ხის "სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის" მიღმა. მათთვის, ვინც კაბალას და მისი დახმარებით ტორას შეისწავლის, გაიგებთ, რომ მოშეს ხუთწიგნეული აქვს 4 დონე. ფშატი, რემეზი, დრაში, სოდ. ასე რომ, ყველას, ვინც ხელში დაბადების წიგნს იღებს, წაიკითხავს 1 და 2 თ. ადამის შექმნისა და სამოთხის ბაღის ხეების დონის დარგვის შესახებ. მარტივი მნიშვნელობა. ამისათვის ისინი ვერ ხედავენ იმას, რაც იმალება მის უკან.

    გთხოვთ, მითხრათ, ქმნილების ავტორია თუ არა ღმერთი, მე –6 დღეს მისი გამოსახულებით და მისნაირი ადამიანია, რომლებმაც შექმნეს ყველაფერი დედამიწაზე მყოფი პირველი წყვილის სიტყვით, მათ არაფერი შეუზღუდა, ანუ არ მისცეს მათ არცერთი ამკრძალავი მცნება, უთხრა მათ ჩვ. 1 ლექსი 29 "და თქვა ღმერთმა: აჰა, მე მოგცეთ ყოველი ბალახი, რომელიც თესავს მთელს დედამიწაზე და ყველა ხე, რომელსაც აქვს ხის ნაყოფი, რომელიც თესავს. - ეს იქნება საკვები. " და თუ მეორე თავში ვსაუბრობთ ამ წყვილზე, რომელიც უფალმა ღმერთმა არ შექმნა ერთ დღეში. ჯერ ადამ, და ცოტა ხნის შემდეგ ევა ნეკნიდან და ეს არის იგივე ღმერთი, რატომ მეორე თავში მან მოულოდნელად შეცვალა მისი კურთხევა ყველა ხისგან, რომელსაც შეჭამთ, აკრძალვა ჭამა ხისგან სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის შესახებ, რაც მოსემ არ თქვა პირველ თავში ? რომელი ცოდვისთვის, რომელიც ჯერ არ არის აღწერილი, ადამს და ევას მოულოდნელად აუკრძალეს ამ ხის ნაყოფის ჭამა? ან პირველ რიგში, პირველ თავში აღწერილია შექმნილი ტყუპები, ეს არის ღმერთის პირმშო და ამ წყვილისგან გაჩნდებიან ღმერთის ძეები და ადამის შემოქმედი მტვრისგან და ნეკნისგან ევა კიდევ ერთია და ადამსა და ევას მიანიჭეს აკრძალვა, როგორც მიწიერ ხალხს, რომელთაც ღმერთის მსგავსი არ ჰქონდათ, შექმნეს ბაღის გაშენება და დაიცავი? ბოლოს და ბოლოს, ადამისთვის არ არსებობს ექვივალენტური კურთხევა, როგორიცაა პირველი წყვილი, იყავი ნაყოფიერი და გამრავლებული, და შემდგომ ტექსტში, ფლობდეს მთელ დედამიწას და მასზე არსებულ ყველაფერს. თუ ამის მიუხედავად, ჩვენ ვაღიარებთ, რომ ღმერთი და უფალი ღმერთი განსხვავებული შემოქმედია, მაშინ ჩნდება კითხვა: ეს კატა არის უფალი ღმერთი, რომელმაც არ გამოიყენა სიტყვები ადამის შექმნისას "და თქვა ღმერთმა", მაგრამ აიღო პრაზი და შექმნა, ანუ შექმნა თავისი ხელებით და არა სიტყვებით, როგორც მან ბაღი გააშენა შემდეგ მან იგივე გააკეთა არა სიტყვის მაგიის დახმარებით, არამედ საკუთარი ხელით. პასუხი გამომდინარეობს წიგნის მეორე თავის დასაწყისის შესავალიდან. პირველი ლექსის გენეზისი. მოსემ დაწერა, რომ მეშვიდე დღემდე ღმერთმა ყველაფერი გააკეთა და მეშვიდეზე გადადგა თავისი საქმეებიდან.
    ყველა წერტილი. შემდეგ კი გაგრძელება აღწერილია მეორე ადამიანისგან უფალი ღმერთისგან, რომელიც დაემატა მას უკვე შექმნილს ღმერთის მიერ, მისი თანაავტორის სახელით, დედამიწისა და ცის შექმნის საქმეში. უფალმა ღმერთმა დაამატა ის, რაც ჯერ არ იყო. მინდვრის ბუჩქი და მინდვრის ბალახი. ისინი ნამდვილად არ იყვნენ. ბუჩქები და მინდვრის ბალახი არ იყო. იქ მხოლოდ ბალახს თესლი და ნაყოფიერი ხე იყო, თავი 1, მუხლი 12. და აგრეთვე უფალმა ღმერთმა შექმნა ბაღი, რომელსაც ღმერთმა აღწერს დაბადების პირველ თავში, ბაღი არ გააშენა. არავინ იყო კაცი, რომელიც ამუშავებდა მიწას. ეს ნიშნავს, რომ პირველი წყვილი წყვილი არ შექმნილა დედამიწაზე სამუშაოდ. უფალმა ღმერთმა უნდა შექმნას იგი მტვრისგან. რას ნიშნავს ეს დედამიწის მტვრისგან. ეს ასევე ნიშნავს, რომ მიცვალებულის ნაცარი იყო მიწაზე (მაგალითად, ეგვიპტის მუმიები), საიდანაც აღებული იქნა გენეტიკური მასალა ადამიანის კლონირებისთვის, გენეტიკური რეკრეაციის მიზნით. შექმნილი წყვილისგან განსხვავებით, მე -6 დღეს ადამს სიცოცხლე ჩაესუნთქა, გააცოცხლეს. მე -6 დღეს შექმნილი პირველი წყვილისგან განსხვავებით, ადამის წყვილი დროთა განმავლობაში შეიქმნა ადამის დნმ-დან აღებული X ქრომოსომის 23 წყვილიდან და შექმნა მისი კლონი, მაგრამ ქალის სახით, ვინაიდან გენეტიკური მასალა არ იქნა აღებული Y ქრომოსომადან, რომელიც მემკვიდრეობით მიიღება მხოლოდ მამაკაცებს. მაგრამ H. ა სულაც არ არის ნეკნიდან, რომელიც მამაკაცებსა და ქალებს თანაბარი რაოდენობით აქვთ, თორემ ადამს ერთი ნეკნი ნაკლები ექნებოდა. სუფთა გენეტიკა და კლონირება. თუ გაინტერესებთ ვინ და ვინ იყო გველი და როგორი სიცოცხლის ხე და სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე, მე დავწერ, თუ ჩემს ფოსტაში მივიღებ ასეთ კითხვას.


... ცოდნის ხე, მსოფლიო ხის ერთ-ერთი ვარიანტი, სიმულაციას უწევს სუბიექტებს შორის გარჩევის პროცესს მთლიანობის, სრულყოფის მდგომარეობის მისაღწევად. მითოპოეტურ კონცეფციებში დისკრიმინაციის ეს პროცესი გამოიყენება კოსმოსური ორგანიზაციისა და კოსმოსის ელემენტების შემადგენლობის ძირითადი პარამეტრების აღსაწერად, შემთხვევითიდან საჭიროების შერჩევაში, სამყაროს გააზრების შემდეგ, უფრო მაღალ საფეხურზე გადასვლის მოსამზადებლად, სადაც დისკრიმინაციის განსაზღვრული პროცედურა, საჭიროების პოვნა ციკლურად მეორდება. სწორედ ეს განსხვავება (ასოცირდება იზოლაციასთან), მითოპოეტურ გამოსახულებებსა და ენაში სიმართლის პოვნა გაიგივებულია დაბადებასთან (ბევრ ენობრივ ტრადიციაში ”სიმართლის პოვნა” სინონიმია ”არსების დაბადებისა”), რაც ხელს უწყობს სიცოცხლის ხის პარალელიზმის აღდგენას და D. n. ამ კომპლექსების შესახებ, რომლებიც მათ ერთიან წყაროს გვთავაზობენ, განმარტავს ბუნდოვანებას, რომელიც არსებობს წიგნში „დაბადება“: „და უფალმა ღმერთმა მოაშენა ... სიცოცხლის ხე სამოთხეში და სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე“ (დაბ. 2, 9); ”და უბრძანა უფალმა კაცს და უთხრა: ბაღში ყოველი ხისგან შეჭამთ; მაგრამ სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხისგან ნუ ჭამთ მას; რადგან იმ დღეს, როცა ჭამთ მას, მოკვდებით სიკვდილით ”(დაბ. 2, 16-17); ”ღმერთმა თქვა, რომ მხოლოდ ხის ნაყოფი, რომელიც სამოთხეშია, არ ჭამოთ ისინი ...” (დაბადება 3, 3). გველმა შეცდომაში შეიყვანა, პირველმა ადამიანებმა შეჭამეს ცოდნის ხის ნაყოფი. და შეიტყვეს მათი სიშიშვლის შესახებ (დაწვრილებითი ინფორმაციისთვის იხილეთ შემოდგომაზე *). გველის კავშირი სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხესთან (გველის ჩვეული კავშირი სიცოცხლის ხესთან) ასევე არ უწყობს ხელს მსოფლიო ხის ამ ორ ვერსიას შორის მკაფიო გამიჯვნას. ამასთან, ცოდნის ხის ვერსია, სადაც ცოდნა მიზნად ისახავს სიკეთისა და ბოროტის გარჩევას, მკაცრად რომ ვთქვათ, უმეტესწილად არც გავრცელებულია და არც არქაული. თავად ცოდნის ხის გამოსახულება ბევრად უფრო ძველი და არქეტიპულია და მორალური და შეფასებითი ხასიათის შინაარსს მხოლოდ განვითარების შემდგომ ეტაპზე იძენს. ძველ ეგვიპტურ ტრადიციაში, სადაც ცნობილი იყო სიცოცხლის ხე და ცოდნის ხე, "მკვდარი წიგნი" შეიცავს მიწვევას მიცვალებულისთვის, რომ ჩიტის სახით დაეშვას ულამაზეს სინას ხეზე, სიცოცხლის ნაყოფით, რადგან მასზე ღმერთი ხდება ღმერთი; სიკვდილი უბრუნებს ადამიანს იმ ღვთიურ ქვეყანაში, საიდანაც იგი გააძევეს მისი მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში; გარდაცვლილს დიდი საიდუმლო გაუმჟღავნდება: იგი იცნობს მის ღვთიურ არსს, მის წარმოშობას რადან. ძველ ბაბილონში ასევე ცნობილი იყო ორი ხე - სიმართლის ხე (ცოდნის ხის ვარიანტი) და სიცოცხლის ხე. ზოგჯერ ორივე ფუნქცია (ცხოვრება და შემეცნება) გაერთიანებულია ერთი ხის გამოსახულებაში. ამრიგად, ჰავაის კუნძულებზე მარადიული სიცოცხლის ხე და სიკვდილის ცოდნის ხე (ცოდნის ხის ვარიანტი) გამოსახულია როგორც ერთი ხე. ერთ-ერთ მითში ნათქვამია, რომ სულმა, რომელმაც მიწიერ ნაპრალს მიაღწია, მიცვალებულთა ქვეყანაში შესასვლელად აღნიშნა, იქ დაინახა ხე, რომლის ერთი მხარე ცოცხალი და მწვანე იყო, მეორე კი მკვდარი და მშრალი. ხის გარშემო შეკრებილი მცირეწლოვანი ბავშვები სულს ურჩევენ, ასულიყვნენ მკვდარ მხარეს ხეზე, რათა ცოცხალი მხრიდან ჩამოსულიყვნენ, რაც სულს მიაღწევს მკვდრების სამეფოში (მსგავსი ვარიანტები ცნობილია ქრისტიანული ტრადიციის ზოგიერთი სურათიდან). არსებობს ცოდნის ხის სხვა ვარიანტები. მათთან გარკვეულ დამოკიდებულებაში აუცილებელია შეიტანონ ის შამანური ხეები, რომლებზეც ისხდნენ ადამიანები, რომლებიც შამანები გახდებიან და განსაცდელს განიცდიან. გარკვეული ნიშნები ცოდნის ხე ავლენს ხეს, რომელზეც ოდინი ეკიდა რუნების ცოდნის გამო. ”მე ვიცი, ცხრა გრძელი ღამე ქარიშხალში ვიყავი ჩამოკიდებული, ... ცხრა სიმღერა ვისწავლე ბელთორნის ვაჟისგან, ... გემოვნებით ვსინჯე თაფლი ... დავიწყე სიმწიფის და გამრავლების ცოდნა, ზრდა, აყვავება; სიტყვას შეეძინა სიტყვა სიტყვიდან, საქმეს შეეძინა საქმე. თქვენ ნახავთ რუნებს და გაიგებთ ნიშნებს ... შეგიძლიათ დაჭრა? შეგიძლია გამოიცნო? ... შეგიძლია იკითხო? შეგიძლიათ ილოცოთ და მსხვერპლშეწირვა მოამზადოთ? ... მე ვიცი შელოცვები - არავინ არ იცის მათ ... ”და შემდგომ:” მე ვიცი მეორე ... ”,” მე ასევე ვიცი მესამე ”და ა.შ. (” უფროსი ედა ”,” გამოსვლები მაღალი "138 და შემდეგ.). ამ თემასთან დაკავშირებული ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მითოლოგემა, რომელიც ყოველთვის არ არის საკმარისად მკაფიოდ გამოხატული შემეცნების პრობლემა, არის ის, რომ ხეს აქვს გარკვეული სახის საგანძური (მატერიალური ან თუნდაც სულიერი), რომელსაც იცავს გველი, დრაკონი და ა.შ. მითოლოგიურმა გმირმა უნდა იპოვოს ეს საგანძური, აღმოაჩინოს იგი და იცნოს იგი. მსგავსი სქემა, რომელიც განიმარტება, როგორც არქეტიპული, გვხვდება ტრანსფორმირებული ფორმით ზოგიერთ ტექსტში, რომელიც ეხება მედიტაციის ტექნიკის წარმოდგენას, კერძოდ ინდურ "კუნდალინის იოგაში", სადაც ხის, გველის, არწივის, ზეციური და მიწიერი ძალების დუელის სურათები გადაკეთებულია სულიერი ზრდის პრობლემის კონტექსტში. , განთავისუფლება. პრინციპში, მსგავსი მოვლენები აღმოაჩინა C. Jung- მა, რომელიც უკავშირდება ალქიმიური ექსპერიმენტების ანალიზს ლითონების ოქროს და ალქიმიურ სიმბოლიზმში ტრანსფორმაციის შესახებ (სურათის ჩათვლით), ასევე ხის ნახატების მიხედვით, რომლებიც ზოგიერთმა პაციენტმა შექმნა (შეადარეთ იგივე სურათს ოცნებებში), არა იცნობს ან რელიგიურ ან ალქიმიურ სიმბოლიკას. "ხის" სქემის გასაოცარმა უნივერსალობამ მკვლევარი მიიყვანა დასკვნამდე, რომ ცენტრში მდგომი ხის გამოსახულება არაცნობიერის (ფესვების) წარმოშობის, შეგნებული (მაგისტრალური) და "ტრანსზნეული" მიზნის (გვირგვინი, ფოთლები) ყველაზე შესაფერისი სიმბოლოა. ეს სიმბოლო იქმნება თვითშემეცნების ინდივიდუალიზაციის პროცესში, რომელიც მაკროკოსმიურ პროცესს მიკროკოსმიურ დონეზე აგრძელებს. C. იუნგის მოსაზრებები პირდაპირ კავშირშია ცოდნის მთელ პრობლემასთან და მის სურათებთან, მათ შორის, ცოდნის ხესთან; ისინი მიუთითებენ იმ მიზანს (ერთი მხრივ, არაცნობიერის სფეროს გახსნით სულიერი ინტეგრაცია და, მეორე მხრივ, სულიერი იდეალისკენ მოძრაობის მიმართულება), რომელსაც თვითშემეცნების პროცესი აყენებს. ინდური, ებრაული, მუსლიმური ტრადიციის მისტიკური ვერსიები ამ თემისთვის ვრცელ მასალას იძლევა. შემთხვევითი არ არის, რომ ისინი ხის გამოსახულებას მიმართავენ, რომელიც ხშირად ცოდნის ხის როლს ასრულებს.

რაბინი აზარია, რაბი იიმანი, რაბი სიმონის ძე, რაბი იეშუა ბენ ლევის სახელით, ამბობს: "ღმერთმა ნუ ქნას, არ გახსნა წმიდა, ნეტარია ის, რომ ის ხე მომავალში აღარ გაიხსნება ადამიანისთვის!"

ინტერპრეტაცია ქრისტიანობაში[ | ]

დასავლურ ქრისტიანულ ტრადიციაში, ლათინური სიტყვების "peccatum" ("ცოდვა") და "pomum" ("ვაშლი") მსგავსებაზე დაყრდნობით, ცოდნის ხე გამოსახულია როგორც ვაშლის ხე, რომელსაც ანალოგია ბერძნულ მითოლოგიაში - ეპოსი უთანხმოების ვაშლის შესახებ.

ხე ქრისტიანულ აპოკრიფებში[ | ]

სახლში დაბრუნებულმა სეთმა ადამი მკვდარი იპოვა და პირში მშრალი ტოტი ჩადო (სხვა ვერსიით, სეტმა ამ ფილიალიდან ნაქსოვი გვირგვინი შეკრა თავზე, ან თვითონ ადამმა გააკეთა, რომელიც ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო სეთის დაბრუნების დროს.

სიცოცხლის ხე ბაბილონელებში არსებობდა. ცოდნის ხე არ არის ნახსენები სემიტურ, კერძოდ, ასურულ-ბაბილონურ ტრადიციებში, ხოლო სიცოცხლის ხის იდეამ მათში გარკვეულწილად განსხვავებული ხასიათი მიიღო, ვიდრე ებრაელთა შორის. ამქვეყნიურ ბაბილონურ სამოთხეში არსებობდა "სიცოცხლის წყალი" და "მცენარე, რომელიც მოხუცს ახალგაზრდად აქცევდა", ხოლო უთანპიშიმს და მის მეუღლეს სულაც არ ეკრძალებოდათ ცოცხალი წყლის და ამ მცენარის ნაყოფის გამოყენება. ამასთან, ბაბილონის კიდევ ერთ უძველეს მითში ნათქვამია გმირ ადაპაზე, რომ ადაპას უფლება ჰქონდა გაეცნო დედამიწისა და ცის ყველა საიდუმლოებას, მაგრამ მას ღვთიურმა მამამ ეამ აუკრძალა "სიცოცხლის საკვების" ჭამა და "სიცოცხლის წყლის" დალევა. " როდესაც შენ გამოჩნდები ანუს, - უთხრა ეამ თავის შვილს ადაპას, - ისინი შემოგთავაზებენ სიკვდილის საჭმელს, მაგრამ შენ არ ჭამ; ისინი სიკვდილის წყალს მოგიტანენ, მაგრამ არ დალიო" ადაპა ემორჩილება, მაგრამ მოგვიანებით აღმოჩნდა, რომ ღმერთმა ანუმ მას შესთავაზა სიცოცხლის საკვები და წყლის წყალი, ადაპამ კი ეს არ იცის, უარი თქვა ამ ძვირფას საჩუქრებზე, რის შედეგადაც კაცობრიობამ უკვდავება დაკარგა.

ამრიგად, ცოდნის ხის იდეა, რომელშიც კაცობრიობის მარადიული მისწრაფება უგონო მდგომარეობის უსიამოვნო ელემენტებისგან, გახდეს მათი ბატონი მხოლოდ მათი "ცოდნის" ძალით, ყველაზე სრულად ეკუთვნის ებრაელებს. იმის გათვალისწინებით, რომ სამოთხის ხეების შესახებ ბიბლიური მოთხრობა მკვეთრად განსხვავდება ყველა სხვა მსგავსი ისტორიისგან, ბუდას ბიბლიური კრიტიკოსები თვლიდნენ, რომ თავდაპირველი მოთხრობით გენ. მხოლოდ ერთი ხე მოიფიქრა, კერძოდ, ცოდნის ხე, ვინაიდან ამ მოთხრობის თავდაპირველ ავტორს არავითარ შემთხვევაში არ შეეძლო ეღიარებინა, რომ პირველ ადამიანს ჰქონდა უფლება ისარგებლოს სიცოცხლის ხის ნაყოფით სხვა ხეების ნაყოფზე თანაბრად.

მიმოხილვა (სესია 4, თაყვანისცემა სულითა და ჭეშმარიტებით)

ძირითადი მომენტები:
1. ჩვენგან შედგება სული, სული და სხეული.
2. ჩვენს სულს პირდაპირი კავშირი არ აქვს გარე სამყაროსთან. კომუნიკაცია - სულით ან ხორცით
3. აზრთა სამი წყარო: ჩვენი, ღმერთისაგან და დემონებისაგან
4. სულიერი სამყაროდან ინფორმაციის მიღების და პრაქტიკულად გამოყენების უნარი - ეს არის სულით თაყვანისცემა.
5. ჭეშმარიტად თაყვანისცემა - სწორია ღვთის სიტყვის ინტერპრეტაცია, საღვთო წერილის "დალაგება" აზრებზე და მის მიხედვით მოქმედება, სატანის სიცრუის გარჩევა და ამოღება.
6. ყოველთვის უნდა შეგვეძლოს სულიერ სამყაროსთან ურთიერთობა, სულიერი ინფორმაციის მიღება და მას საღვთო წერილის "გასინჯვა".

საკვანძო წერილი:

დაბადება 3: 2. ცოლმა უთხრა გველს: ჩვენ შეგვიძლია ვჭამოთ ნაყოფი ხეებიდან, 3 მხოლოდ ხის ნაყოფი, რომელიც სამოთხეშია, თქვა ღმერთმა, არ ჭამოთ ისინი და არ შეეხოთ მათ, რომ არ მოკვდეთ.

სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხე არის მთელი საღვთო წერილის გაგების გასაღები.

პირველ რიგში გადახედეთ ტერმინს "სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე".

პ. პოლონსკი თავის წიგნში "სამყაროს შექმნის ორი ამბავი" (თავი 7) წერს:

”სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხის ამბავი, რა თქმა უნდა, ერთ-ერთი ყველაზე მომხიბლავია მსოფლიოს შექმნის ისტორიაში. ჩვენ ვგრძნობთ, რომ აქ ადამიანის საიდუმლოების საიდუმლო იმალება და რომ არანაირი ახსნა, რაც არ უნდა ღრმა და მნიშვნელოვანი იყოს, არ ამოწურავს ამ საიდუმლოს. ყოველი ნაბიჯი, რომელიც ამ ამბის გაგებაში გვიბიძგებს, მნიშვნელოვანია, თუმცა გზა შორს არის.

ამასთან, ვინც თორის აღქმას განიცდის<Пятикнижие Моисеево> ისევე, როგორც "პრიმიტიული უძველესი ტრადიციები", არ არსებობს დიდი სირთულე ისტორიის ცოდნის ხის ინტერპრეტაციაში. მე -18 საუკუნის ათეიზმის სულისკვეთებით (რომლის ფესვი, ამ შემთხვევაში, ქრისტიან გნოსტიკოსთაგან მოდის), ამ ხალხმა დამაჯერებლად განმარტა, რომ "სასტიკ იუდეველ ღმერთს სურდა ადამიანი სიბნელესა და უმეცრებაში დაეტოვებინა, არ სურდა დაეტოვებინა იგი სიკეთისა და ბოროტების შესახებ და მისი ურჩობისთვის. ჩამოერთვა სამოთხის შეღავათიანი პირობები ”. ეს მიდგომა ბუმერანგში ხვდება, უპირველეს ყოვლისა, მისი მიმდევრებისთვის: ბოლოს და ბოლოს, თუ თორემ მხოლოდ პრიმიტიულად მოვექცევით, მაშინ მისგან უბრალოდ ვერაფერს ვისწავლით, ანუ, საბოლოოდ, თავს მოვიკლებთ.

თუ ჩვენ თორისკენ მივმართავთ მისი სიბრძნის გააზრების სურვილს, მაშინ უნდა დავიწყოთ იქიდან, რომ ღმერთი, როგორც ის არის გამოსახული, არ უნდა იყოს სულელი, ან ზნეობრივად უარესი საკუთარ თავზე და, სავარაუდოდ, პირიქით, ბევრად უფრო უფრო ჭკვიანი და უკეთესი. და იგივე უნდა ველოდოთ ადამს და ევას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, წინასწარ ვივარაუდებთ, რომ ღმერთს არა მხოლოდ ადამიანისთვის სურს სიკეთე, სიბრძნე და სინათლე, არამედ ყველაფერს აკეთებს ამის მისაღწევად; და რომ ადამისა და ევას ქმედებები გამოწვეულია არა წვრილმანი ამაოებით ან ტრივიალური შეცდომებით, არამედ ღრმა პრობლემით, რომელიც ნამდვილად არსებობს ”.

ყველაფერი, რაც ადამსა და ევას დაემთხვა სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხესთან დაკავშირებით, ღმერთმა დაგეგმა არა ბოროტების, არამედ კაცობრიობის საკეთილდღეოდ. ამას შემდგომ დეტალურად განვიხილავთ სწავლების მეორე ნაწილში (ქრისტიანული ცხოვრების წესი, მოწაფეობა).

ახლა გავეცნობთ ბიბლიურ ტერმინს: ”სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე”.

დაბადება 2: 9. და უფალმა ღმერთმა დედამიწიდან გამოუშვა ყოველი ხე, რომელიც ხილული იყო და საჭმელად კარგია, და სიცოცხლის ხე შუა სამოთხეში და ხე სიკეთისა და ბოროტების შესახებ.

შუა სამოთხეში.

რუსულ ბიბლიაში, დაბადების 2: 9-ის ტექსტის წაკითხვისას, შეიძლება გავიგოთ, რომ სიცოცხლის ხე არის სამოთხის ცენტრში და არ არის ნაჩვენები სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე. სინამდვილეში, ორიგინალ ებრაულ ენაში სიტყვასიტყვა სულ სხვაგვარია:

მარჯვნივ-მარცხნიდან ებრაული (Strong's Hebrew Lexicon):

;;;;; 6779 ;;;; 3068 ;;;;; 430 ;; 4480 ;;;;; 127 ;; 3605 ;; 6086 ;;;; 2530 ;;;;; 4758 ;;;; 2896 ;;;;; 3978 ;;; 6086 ;;;;; 2416 ;;;;8432 ;;; 1588 ;;; 6086
;;;; 1847 ;;; 2896 ;;;; 7451

ებრაული სიტყვათა რიგი:

(ცხოვრება), (ხე), (საკვები), (სასარგებლო, სასიამოვნო), (გარეგნობა, გარეგნობა), (სიამოვნება, სურვილი, სიამოვნების პოვნა), (ხე), (ყველას, ყველა), (დედამიწა, ნიადაგი), ( დან, from, s, so), (ღმერთი, el-o-heem-Elohim), (მე ვარ; yeh-ho-vaw ”- იაჰვე), (იზრდება), (ბოროტი, ბოროტი, ცუდი), (კარგი, კარგი ), (ცოდნა, ცოდნა, უნარი), (ხე), (ბაღი, სამოთხე), (შუა, შინაგანი; (ავტორი)),

შემდეგ მარცხნიდან მარჯვნივ რუსული ენისთვის:

სამოთხეში, სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხე გაიზარდა უფალმა (იაჰვე) ღმერთმა (ელოჰიმმა) ყოველი ხის ნიადაგიდან, რომ დატკბეს ცხოვრების სასარგებლო საკვები ხისგან.

სემანტიკური მნიშვნელობა საწყისი წყაროდან:

დაბადება 2: 9 სამოთხეში, სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხე გაიზარდა უფალი ღმერთი, [და დარგო] ნიადაგში ყოველი ხე, რომელსაც სიამოვნება მოჰყვება მის გარეგნობას [და] საკვებადსა და სიცოცხლის ხეს.

შეადარეთ რუსულ ბიბლიას:

დაბადება 2: 9 და უფალმა ღმერთმა დედამიწიდან გამოუშვა ყოველი ხე, რომელიც ხილული იყო და საჭმელად კარგია, და სიცოცხლის ხე სამოთხეში და ხე სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხე.

ახლა აშკარად ჩანს, რომ სამოთხის ცენტრში მხოლოდ სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხეა. უფრო მეტიც, "გაიზარდა" ან "გაიზარდა" შეიძლება გავიგოთ, როგორც რაღაცის გაკეთება. მაგალითად, ზოგიერთი ობიექტი (ან ობიექტი). ყურადღება, ეს ობიექტები (სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე) არ დარგეს ნიადაგში. და მხოლოდ ხეები დარგეს ნიადაგში, რომელიც სურსათისთვისაა განკუთვნილი, ერთად ცხოვრების ხე (სიტყვები იმავე ჯგუფშია) - ეს არის ზუსტად განსაზღვრული ადამიანებისთვის საკვებისთვის.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე არ არის წარმოებული საკვებისთვის. შესაძლოა, კერძოდ, რამის გამოყენება შეიძლება საკვებად, მაგრამ ზოგადად, არ არის ნაჩვენები, რომ ამ „ხის“ ნაყოფი შესაფერისია ადამიანის საკვებად. სავარაუდოდ, ეს არ არის ხე, მაგრამ მხოლოდ სიმბოლოა.

ასე რომ, სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხე მდებარეობს ღმერთის მიერ შექმნილი სამყაროს ცენტრში. ამიტომ, ამ ტერმინს ცენტრალური ადგილი უჭირავს ხალხის ცხოვრებაში და საღვთო წერილის გაგებაში. ეს ტერმინი შეიცავს ღვთის ურთიერთობის მნიშვნელობას ნებისმიერ პირთან, ვისაც არჩევანის უფლება აქვს. ამ თემის დასრულების შესახებ წარმოდგენილი იქნება სწავლების მე -2 ნაწილი (გაკვეთილი 4, კაცობრიობის ამაღლება).

შენ მოკვდები სიკვდილით.
დაბადება 2:
15. აიღო უფალმა ღმერთმა კაცი და ჩასვა იგი ედემის ბაღში, რომ ამუშავებინა და დაეცვა იგი.
17 სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხისგან არ ჭამთ მისგან, რადგან დღეს, როცა შეჭამთ მას, მოკვდებით.

სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე არის სიმბოლური ბიბლიური ტერმინი. შევეცადოთ წარმოვიდგინოთ ეს ხე სიკეთისა და ბოროტების ცოდნისა. ასე დიდია მწვანე ფოთლებით და ფოთლების მწვანედ ჩამოკიდებული ხილით, მაგალითად, წითელი (ბოროტი) და მწვანე (კარგი).

ან, პირიქით, წითელი (კარგი) და მწვანე (ბოროტი)?

რა არის სწორი გზა მაშინ?

არც პირველი და არც მეორე ვარიანტი არ არის სწორი!

რატომ?

ჯერ კარგად დავაკვირდეთ და გავაანალიზოთ, რა თქვა ამის შესახებ თავად ხის შემქმნელმა ღმერთმა. პირველი, მოდით წავიკითხოთ ტექსტი და შემდეგ დავალაგოთ თაროებზე:


5 მაგრამ ღმერთმა იცის, რომ დღეს, როცა გასინჯავთ, თვალები გაეხსნებათ და დაემსგავსებით ღმერთებს, რომლებიც იციან სიკეთე და ბოროტება.
6 და ქალმა დაინახა, რომ ხე კარგია საჭმელად, და ის სასიამოვნოა თვალებისთვის და სასურველია, რადგან ის იძლევა ცოდნას; მან აიღო მისი ნაყოფი და ჭამა; მისცა ქმარს და ის ჭამა.
7 და ორივეს თვალები გაეხილა და მათ იცოდნენ, რომ შიშველები იყვნენ. შეკერეს ლეღვის ფოთლები და გააკეთეს წინსაფრები.
8 მათ მოისმინეს უფლის ღმერთის ხმა, რომელიც დღის სიცივეში სამოთხეში დადიოდა. ადამმა და მისმა მეუღლემ თავი დამალეს თავი უფლის ღმერთის წინაშე სამოთხის ხეებს შორის.
10 მან თქვა: მე გავიგე შენი ხმა სამოთხეში და მეშინოდა, რადგან შიშველი ვიყავი და თავი დავიმალე.
11 მან მიუგო: ვინ გითხრა, რომ შიშველი ხარ? არ შეჭამეთ იმ ხისგან, რომლისგანაც აგიკრძალეთ ჭამა?

სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხის კონცეფცია თავდაპირველ წყაროში.

სანამ საღვთო წერილის შესწავლას დაიწყებდეთ, უნდა გესმოდეთ სიტყვების მნიშვნელობა არა თარგმანში, არამედ პირველ წყაროში, რადგან ამ სიტყვებს ესმოდათ ადამიანები, რომლებმაც სულიწმიდისგან გამოცხადება მიიღეს და ბიბლიურ ტექსტებს წერდნენ. პ.პოლონსკიმ კარგად აღნიშნა ეს საკითხი თავის წიგნში "სამყაროს შექმნის ორი ისტორია":

”პრობლემა, რომელიც ცოდნის ხის მნიშვნელობის გააზრებისას შეგვხვდა, სინამდვილეში უკავშირდება იმ ფაქტს, რომ თორას კითხვისას<Пятикнижие Моисеево> თარგმანში ზოგადად შეუძლებელია ამ ამბის გაგება. ამიტომ, ჩვენ უნდა მივმართოთ ორიგინალს და გვესმოდეს რას ნიშნავს ტერმინი "დაათ", რომელიც გამოიყენება გამოთქმაში "Etz HA-DAAT Tov ve-Ra" - "სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე".

ერთ-ერთ წინა თავში განვიხილეთ შემეცნების ორი კატეგორია, ორი დონე: "ჰოჩმა" (საწყისი, ინტეგრალური გაგება, როგორც ერთიანი ინტეგრალური წერტილი-იდეა, თითქოს ერთი შეხედვით). "ბინა" (ამ პუნქტის შემუშავება - იდეები დეტალურ გაგებაში, მრავალი ნაწილისგან აგებული სტრუქტურის დონეზე, მუშაობის მექანიზმის გაგება). მაგრამ ებრაულ "მსოფლიო ფსიქოანალიზის სისტემაში" (ეს არის სამყაროს სულის სტრუქტურული გაგება, "სეფიროტის" კაბალისტური სისტემა) არსებობს კიდევ ერთი "შემეცნებითი" კატეგორია, რომელიც გამოხატავს ცოდნის შემდეგ მესამე დონეს, რომელსაც "დაათ" ეწოდება. შემეცნების ეს ეტაპი იწყება ჰოჩმასა და ბინას სტადიების შემდეგ და მას შემდეგ, რაც უკვე გაირკვა და გააზრებული იქნება თავდაპირველი განზოგადებული აზრი, მას შემდეგ რაც ყველაფერი უკვე გააზრებული იქნება. მხოლოდ ამ "გაგების" შემდეგ შეიძლება გაგრძელება "ცოდნის" - "დაათის" რეალიზაცია, რაც ნიშნავს ცოდნის საგანთან პიროვნულ, შინაგან და გარკვეულწილად ინტიმურ კავშირს.

"დაათის" დონეზე შეცნობისას, ადამიანი ღრმა პირად კავშირშია ობიექტთან და ეს კავშირი არა მხოლოდ უნდა იყოს ინფორმაციული, გარე, ინტელექტუალური, არამედ უნდა იყოს შინაგანი, რაც გავლენას ახდენს პიროვნების საფუძვლებზე და ამ პიროვნების შეცვლაზე. ამ შემთხვევაში, შემეცნების ობიექტი შედის შემეცნებითი პირის "ინტიმური სივრცის" შიგნით. შემთხვევითი არ არის, რომ თორა ზუსტად გვეუბნება "დაათის ხის" ნაყოფის ჭამის შესახებ.<т.е. познание произошло не на уровне знаний, полученной информации, внешнего восприятия, а на уровне ВНУТРЕННЕЙ сущности человека, т.е. МЕНЯЕТСЯ его внутреннее состояние вследствие каких-то внешних ДЕЙСТВИЙ или работы. Люди что-то СДЕЛАЛИ, а не просто узнали о чем-то. Раз они что-то сделали, значит, у них изменился ОБРАЗ ЖИЗНИ, а не просто уровень знаний>.
ამიტომ სიტყვა "დაათ" ებრაულ ენაზე ასევე გამოიყენება ინტიმური ურთიერთობის აღსანიშნავად ქალსა და მამაკაცს შორის.<т.е. ДЕЙСТВИЕ, а не просто знание>,
როგორც, მაგალითად, ლექსში 4: 1 - "და ადამმა იცნო ჩავა<Еву> მისი ცოლი ", რადგან ეს ცოდნა ნიშნავს მათ შორის კავშირის შექმნას და არა მხოლოდ ფორმალური ინფორმაციის მიღებას ერთმანეთის შესახებ. ცოდნის ასეთ ინტიმურ დონეზე გადასვლა სიკეთისა და ბოროტების მიმართ ადამიანში მოხდა ხის ხის ნაყოფის ჭამის შემდეგ.<изменился образ жизни>.

… ცოდნის ხის ნაყოფის ჭამამდეც კი ადამიანს ჰქონდა ვნებები და მიდრეკილებები, მაგრამ ისინი, როგორც ჩანდა, დაშორებული იყვნენ საკუთარი პიროვნებისგან გარკვეულ მანძილზე. ეს იყო გარეული ატრაქციონები, რომლებმაც მიიზიდეს ადამი და გაიტაცეს იგი, მაგრამ ისინი თავდაპირველად არ წარმოადგენდნენ მისი შინაგანი არსების ნაწილს. თორაში, ამ დონის გარე დრაივების მქონე ადამიანის ვნებები და მისწრაფებები პერსონაჟდება გველში, რომელმაც დაარწმუნა ადამი და ჰავა<Еву> შეჭამეთ ხილი ცოდნის ხისგან. სინამდვილეში, ვინ - როგორც ანტიკურ დროში, ასევე დღეს - არწმუნებს ადამიანს ამა თუ იმ არასწორი საქციელის ჩადენაში? ეს ჩვენი საკუთარი ვნებები არ არის? ამაზე ლაპარაკობს თალმუდი<многотомный свод учений иудаизма>: "ის არის გველი, ის არის იეტცერი ჰა-რა" (სიტყვასიტყვით "ვნება ბოროტებისადმი", ღვთიური სიტყვის გატეხვა).

ცოდნის ხიდან ნაყოფის ჭამამდე ადამიანს შეეძლო განეკუთვნებინა თავისი ვნებები მისი პიროვნებისგან. როგორ შეიძლება დღეს, მაგალითად, განვასხვაოთ და დისტანციურად დავიცვათ ჩვენი პიროვნება წიგნში წაკითხული ინფორმაციისგან - თუმცა ახლა ორივე ჩვენს შიგნით არის. სანამ ცოდნის ხის ნაყოფს მიირთმევდა, გველი იჯდა გარეთ, და ადამიანს შეეძლო გაერკვია რა მოდიოდა გველისგან და რა მოდიოდა შიგნიდან, თვითონვე. ანუ ადამს შეეძლო გამოეყო თავისი პიროვნება საკუთარი ვნებებისგან. სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის შემდეგ, ეს განშორება შეუძლებელი ხდება. ასეთი შემეცნების პროცესი - დაათ - თორის ჭამასთან არის დაკავშირებული კარგი და ბოროტი წყვეტს იყოს ადამის გარეთ, ისინი გახდებიან საკუთარი "მე" -ს ნაწილი< т.е. частью души, значит, образ жизни включает в себя ДОБРО и ЗЛО.>.
ადამმა ამავე დროს არ მიიღო ცოდნა "სიკეთისა და ბოროტების გარჩევის შესაძლებლობის" შესახებ, არამედ პირიქით, იდეა სიკეთისა და ბოროტების განუყოფლობის შესახებ<т.е. один и тот же предмет может принести плод-ДОБРО, а при других условиях – плод-ЗЛО>.
ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ხე არ იყო ხე ცალკე კეთილიდან ან ცალკე ბოროტიდან. სიკეთე და ბოროტება იზრდება ერთ ხეზე და აქვთ საერთო ფესვი - და ხილი, ფაქტობრივად, აერთიანებს მათ თავის თავში, ცოდნას აძლევს ორივე თვისებას ურთიერთკავშირში - რადგან ამ კავშირის გააზრების გარეშე, კარგი და ბოროტი ნამდვილად ვერ იქნება ცნობადი.

… სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, არაფერი იყო სხვა, გარდა პირველი ადამიანის მოზრდილისა. ბავშვისთვის სამყარო შავი და თეთრია; იზრდება, ადამიანი ავსებს მას ნაცრისფერი ფერებით, გადასვლების უწყვეტი გრადაციით, რომლებიც ერთმანეთთან აკავშირებს.

ამრიგად, ადამს ნაყოფის ჭამამდე უკვე ჰქონდა წარმოდგენა სიკეთისა და ბოროტების შესახებ (ანუ მან იცოდა ისინი ჰოჩმას დონეზე); მან ასევე, განსაკუთრებით მისი ცოლის გარეგნობამ, იცოდა ბევრი დეტალი სიკეთისა და ბოროტების შესახებ (ანუ მან იცოდა ისინი ბინას დონეზე), მაგრამ მას ჯერ არ ჰქონდა პირადი, ინტიმური გამოცდილების გამოცდილება, მისი ცოდნა სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, როგორც იქნა თეორიული ხასიათი. ხილის ჭამის შემდეგ, მან იგრძნო, რომ მისი პიროვნება განუყოფლად უკავშირდება სიკეთესა და ბოროტებას და ეს ნიშნავს, რომ მისი ცოდნა სიკეთისა და ბოროტების შესახებ გადავიდა დაათის დონეზე<на уровень ОТКРОВЕНИЯ>.

ყოველივე ზემოთქმული აუცილებელია თითოეული ჩვეულებრივი ადამიანის გასაზრდელად.<т.е. это было во все эпохи, включая наше время>,
ადამს ეს ყველაფერი ძალიან ჭირდებოდა, ისე, რომ ცოდნის კიბეზე ადიოდა, ღმერთთან ახლოს - რისთვისაც, საბოლოო ჯამში, ის შეიქმნა. ერთადერთი პრობლემა ის იყო, თუ როგორ უნდა გაეცნო კავშირს სიკეთესა და ბოროტებას შორის, რომ შეეძლო განაგრძო განსხვავება მათ შორის. ”

სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე არ არის ხილის ხე, რომელსაც საკვები აქვს ხილი - ეს არის ცოდნა გამოცხადების დონეზე, რომელიც ადამიანს ღმერთთან აახლოებს სიკეთისა და ბოროტების შედეგების გაგებაში. ხალხმა რამე გააკეთა და არა მხოლოდ რაიმეს ცოდნა. ამ მოქმედებამ შეცვალა მათი LIFESTYLE და არა მხოლოდ ცოდნის დონე.

ამრიგად, მას შემდეგ რაც განვიხილეთ თარგმნილი სიტყვების "სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე" მნიშვნელობა, ჩვენ გავაგრძელებთ ზემოხსენებული წერილის დეტალურ ანალიზს.

დაბადება 3: 4. გველმა უთხრა თავის ცოლს: არა, არ მოკვდები,
5 მაგრამ ღმერთმა იცის, რომ იმ დღეს, როცა მათ დააგემოვნებთ, თვალები გაეხსნებათ და თქვენ ღმერთებივით იქნებით, იცოდეთ სიკეთე და ბოროტება.

ღმერთმა იცოდა, რა დაემართებოდა ხალხს, თუ ისინი ნაყოფს მოიღებდნენ. მან წინასწარ გაითვალისწინა, რომ ასე იქნებოდა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ყველგანმყოფი ღმერთი არ დაუშვებდა იმ ადამიანთა სულიერ სიკვდილს, რომლებიც მან ახლახან შექმნა. ღმერთს მცველიც კი არ დაუყენებია, როგორც ამას ყველა გააკეთებს, ვისაც არ სურს მისი ქმნილების სიკვდილი. ეს იყო მისი გეგმა, რომელიც მან შეადგინა და გაიფიქრა, სანამ ხალხს შექმნიდა!

ამის შესახებ პ. პოლონსკიმ ასევე დაწერა თავის წიგნში "სამყაროს შექმნის ორი ისტორია":

„ღმერთმა იცოდა, რას აირჩევდა ადამი? დიახ, მან ნამდვილად იცოდა; მაგრამ ამავე დროს, ადამიანი თავისუფალი იყო არჩევანის არჩევაში. ადამს ნაადრევად რომ არ ეჭამა ხის ხის ნაყოფი, სამყარო სულ სხვა, უფრო სრულყოფილი გზით განვითარდებოდა და ეს შესაძლებლობა ნამდვილად რეალური იყო.

ღმერთმა იცოდა, რომ ადამიანი კვლავ არღვევდა მის წესრიგს? დიახ, მან ამის შესახებ იცოდა. მაგრამ აიძულა ღმერთმა ადამიანი ამის გაკეთება, ხომ არ სურდა მას მოვლენების ზუსტად ეს განვითარება? Არაფერს. ღმერთმა ადამიანს ორი ვარიანტი შესთავაზა და არც ერთი მათგანი არ დაუკისრა მას. ადამს თავისუფლად შეეძლო აერჩია ის, რაც სურდა - თუმცა ღმერთმა წინასწარ იცოდა, რას აირჩევდა ადამი.

ასე რომ, სრულიად არასწორი იქნებოდა იმის თქმა, რომ ღმერთმა დაგეგმა ადამის დაცემა, ან რომ ეს დაცემა გარდაუვალი იყო. ღმერთს სურს დაწინაურება<духовного возрастания>ვიდრე ადამიანის დაცემა; მაგრამ იმისათვის, რომ ეს პროგრესი ღირებული იყოს, ადამიანი პასუხისმგებლობით უნდა გრძნობდეს თავის მოქმედებებს და ამის დაცემა ცხოვრების ერთ-ერთი შესაძლებლობა უნდა იყოს. ზოგჯერ ადამიანის ქმედებები სწორედ ამ შესაძლებლობის რეალიზებას იწვევს ".

6 ქალმა დაინახა, რომ ხე კარგი იყო საჭმელად,

სიტყვა GOOD- ს თარგმანი: კეთილი, კარგი, ლამაზი, ლამაზი, კეთილდღეობა, ბედნიერი, სასარგებლო, სასიამოვნო, სასურველი.

ამ ფრაზის უფრო ზუსტი სემანტიკური მნიშვნელობა:

”და ცოლმა დაინახა, რომ” ეს ”ღმერთის ქმნილებას, ყველაზე მეტად, შეუძლია ბედნიერება და კეთილდღეობა მოუტანოს, თუ” ეს ”გამოიყენება თავისთვის!”

ევას მოულოდნელად მოეჩვენა, რომ "IT" ისეთი ლამაზია და გარდა ამისა, მას ამდენი სიხარულისა და ბედნიერების მოტანა შეუძლია. მან ალბათ გაიფიქრა: ”ოჰ, ეს ნამდვილი ოცნებაა! ეს ის არის, რასაც ვეძებდი და რაც მაკლია ბედნიერი ცხოვრებისთვის! "

და რომ ეს სასიამოვნოა თვალისთვის

სიტყვა PLEASANT- ის თარგმანი: (ძლიერი) სურვილი, სურვილი; ვნება, ახირება.
ევას გადაუწყვეტელი სურვილი ჰქონდა გამოეყენებინა "აი ეს" ობიექტი (ან მოქმედება), რომელიც ჯერ კიდევ არ იყო ცნობილი. რაც უფრო მეტად უყურებდა "IT" - ს, მით უფრო მეტად უკონტროლო ვნებას აფრქვევდა მას.

და ყოველთვის

სიტყვა LOVED- ის თარგმანი: სურვილი; ისიამოვნე, იპოვნე სიამოვნება; ვნება, ვნება, ვნება.
და ის უფრო და უფრო ათვალიერებდა მიმზიდველ "ამ" -ს. აუწერელი ვნება და უსაზღვრო სურვილის წყურვილი დაეუფლა მას.

რადგან ეს ცოდნას იძლევა,

იძლევა ხილი ცოდნას?
არა, ეს არ არის ხილის ხის ნაყოფი. ევამ იგრძნო, რომ მისთვის აქამდე უცნობმა "ის" შეიძლება აჩვენოს და ასწავლოს მას რა არის ბოროტება და კარგი, გაუხსნას გზა მაცდური და უცნობი ცოდნისკენ!

ალბათ, ასე მოიქცა ევა გველის მიერ, რომელმაც უკვე დიდი ხანია იცის, რა არის SIN და როგორ შეიძლება მასზე გავლენა მოახდინოს ადამიანებზე.

ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ არ ვსაუბრობთ ხილის ხის ნაყოფებზე. რატომღაც ხალხს ვაშლი ეგონა. მაგრამ ხეზე KNOWLEDGE შეიძლება გაიზარდოს მხოლოდ ხილის ცოდნა. ეს აშკარად საუბრობს ზოგიერთ მოქმედებაზე, რომელიც ცოდნას აკეთებს სიკეთისა და ბოროტების შესახებ და, შესაძლოა, ბოროტებას ან სიკეთეს აკეთებს.

მან აიღო მისი ნაყოფი და შეჭამა; მისცა ქმარს და ის ჭამა.
7 და თვალები გახსნეს მათგან და მათ იციან, რომ ისინი ნაგი არიან. მათ შეკერეს ლეღვის ფოთლები და გააკეთეს წინსაფრები.

რატომ გახსნეს ისინი, ალბათ, ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობას და, შესაძლოა, ღმერთთან ურთიერთობას? და საიდან გაჩნდა სირცხვილი, რომელზეც მანამდე არც კი უფიქრიათ? ამ მოვლენის დაწყებამდე მათ უბრალოდ არ იცოდნენ შინაგანი მდგომარეობა, რომელიც სირცხვილს აყენებს! შესაბამისად, ჯერ ევამ, შემდეგ ადამმა შეასრულა აკრძალული მოქმედება, რომელსაც ჩვენ ცოდვას ვუწოდებთ.

ადამისა და ევას მიერ წარმოებულმა ამ მოქმედებამ შიში და შიში გამოიწვია ღმერთთან მისვლისთანავე, რაც მათ აქამდე არ ჰქონიათ. ახლა ისინი ვერ იქნებოდნენ ღვთის წინაშე!

რაღაც გატეხილია ღმერთსა და პირველყოფილ ხალხს შორის ურთიერთობაში. ახლა ადამი და ევა სხვაგვარად იქცნენ და არა იმას, რაც შექმნისთანავე იყვნენ.

9 დაუძახა უფალმა ღმერთმა ადამს და უთხრა: სად ხარ?
10 მან თქვა: მე გავიგე შენი ხმა სამოთხეში და მეშინოდა, რადგან მე ვარ NAG და თავი დავიმალე.

ყურადღება! რატომ ეშინოდა ადამს, რომ ის NAG იყო? ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ მას არ ეშინოდა ღმერთის სიკვდილის ან დასჯის შეუსრულებელი ბრძანების გამო, რომელიც ღმერთმა მისცა მას. წარმოქმნილი თვითგმობა და სირცხვილი უფრო მეტი იყო ვიდრე სიკვდილის შიში !!!

ადამიანი გახდა NAGIM, ე.ი. რაღაც დაკარგული, რაღაც გაქრა მასში სინდისის მოქმედების შემდეგ.

11 მან თქვა: ვინ გითხრათ, რომ NAG ხართ? არ ჭამე იმ ხისგან, რომლიდანაც აგიკრძალა ჭამა?

აქ აშკარა კავშირია ხალხის მზაობასა და ცოდნის ხის ნაყოფებს შორის შეხებას. ღმერთმა, რასაკვირველია, ყველაფერი იცოდა და აცნობიერებდა იმ მდგომარეობას, რომელშიც ადამიანები იმყოფებოდნენ, როდესაც ეხებოდნენ ან რაიმე აკრძალულ მოქმედებას ასრულებდნენ. ღმერთი ყველგან ყველგან არის და ნამდვილად დაინახა, თუ როგორ წამოცდა გველმა ევა. მაგრამ ის პატივს სცემს და პატივს სცემს ხალხის არჩევანს, რადგან არ შექმნა ისინი, როგორც მარიონეტები. ღმერთმა შექმნა ადამიანები, როგორც პიროვნებები, რომლებსაც აქვთ უფლება აირჩიონ თავიანთი ბედი.

ღმერთმა ხელი არ შეუშალა ევას დაცემას. ამიტომ, მან იცოდა, რომ ეს მოხდებოდა. მისთვის ეს მოვლენა "თოვლივით არ დაეცა თავზე", არც იყო გასაკვირი. ღმერთი ამისთვის მზად იყო და დიდი ხნის წინ შეიმუშავა გეგმა ხალხის ხსნისთვის (დაბადება 3: 13-19)!

ადამიანების მიერ აკრძალული მოქმედება აზიანებს და შეცვალა მათი არსი. ჩვენ ვხედავთ, რომ ადამიანების მდგომარეობა კიდევ უფრო გაუარესდა, მათ შიში აგრძნობინეს და ვერ იქნებოდნენ ღმერთის წინაშე.

ჩვენთვის ცნობილია გრძნობები? რა თქმა უნდა, მათ განიცადეს ბოროტების შედეგები, რაც მათ მიერ ან მათ მიმართ ჩაიდინეს, რის შემდეგაც მათი განწყობა უარესდება, ეჭვები, შიშები, სირცხვილი, დეპრესია მოდის. ხშირად უმნიშვნელო შიშები ჭეშმარიტ უბედურებას ეწევა და როგორც ჩანს, ყველაფერს ყველაფერი დასრულდა.

მართალია, ჩვენთვის ცნობილია ასეთი ფსიქიკური მდგომარეობა იმ მომენტიდან, როდესაც დავიწყეთ საკუთარი თავის რეალიზება? ჩვენ ეს რამდენჯერმე განვიცადეთ დედამიწაზე ცხოვრების განმავლობაში. ეს ყოველთვის ხდება მაშინ, როდესაც სინდისი აქვთ ბოროტებას საკუთარ თავზე ან მას სჩადიან!

ამრიგად, პირველმა ხალხმა "დააგემოვნა" სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე - ეს ნიშნავს, რომ მან აღიარა ბოროტება ან ჩაიდინა იგი, განიცადა ბოროტების შედეგები.

ხეზე განსხვავებული ხილი არ "გაიზარდა": კარგი ხილი და ბოროტი ხილი, მაგრამ მხოლოდ ერთი სახის ხილი - ეს არის ცოდნის ნაყოფი.

იმის გამო, რომ ხე არის ერთი და მასზე ნაყოფი შეიძლება იყოს წითელი (ბოროტი) ან მწვანე (კარგი), როგორც ბევრი ფიქრობს. ერთ ხეზე, ბუნებრივ პირობებში, მხოლოდ ერთი სახეობის ნაყოფი შეიძლება არსებობდეს:

დაბადება 1:11 ... ნაყოფიერი ხე, ნაყოფი გამოიღო თავისი სახისგან, რომელშიც არის მისი თესლი დედამიწაზე ...
12 და დედამიწამ გამოყო ბალახი, ბალახს მოჰყვა თესლი თავისი სახის მიხედვით და ხე, რომელიც იძლევა ნაყოფს, რომელშიც არის მისი თესლი თავისებური.

ერთსა და იმავე დროს ბუნებრივ პირობებში არ შეიძლება იყოს მწარე და ტკბილი ხილი:

ჯეიმს 3: 11 ტკბილეული და მწარე [წყალი] ჩაედინება წყაროს ერთი ხვრელიდან?
12 ლეღვის ხე, ჩემო ძმებო, ვერ იტანს ზეთისხილს, ან ვაზს, ლეღვს. ანალოგიურად, ერთ წყაროს არ შეუძლია დაასხით მარილის და ტკბილი წყალი.

ასე რომ, ჩვენ ვხედავთ, რომ ერთ ხეზე ერთდროულად ვერ იზრდება როგორც სიკეთის, ისე ბოროტების ნაყოფი, რაც, უპირველეს ყოვლისა, უკრძალავს ღვთის კანონს. მხოლოდ ცოდნის ხეზე იზრდება ცოდნის ნაყოფი და სხვას, ვაშლის ხის მსგავსად, ალუბლის გაჩენა არ შეუძლია!

ბიბლია პირდაპირ არ გვეუბნება, ზუსტად რა გააკეთეს ადამმა და ევამ. მაგრამ დანამდვილებით ვიცით, რომ მათ ისეთი მოქმედება გააკეთეს, რომელიც ხალხს ავნებს. და ეს "რაღაც" ღმერთმა ადამიანებისთვის შექმნა და კარგი მიზნებისთვის იყო განკუთვნილი, მაგრამ არასწორად გამოყენების შემთხვევაში, შეიძლება ზიანი მიაყენოს ხალხს. იმის შესახებ, რაც ღმერთმაც გააფრთხილა.

ეს არის ის, რაც ზოგ პირობებში სიკეთეს მოაქვს, ზოგან კი - ბოროტებას. ნებისმიერი რამ, რაც ადამიანებისთვის ემსახურება, აქვს მონეტის ორი მხარე.

მაგალითად, ერთსა და იმავე დანას შეუძლია პურის დაჭრა - ეს არის კარგი, და მას შეუძლია ადამიანის მოკვლა ან დაზიანება - ეს არის ბოროტება.

ინტერნეტი არის უამრავი ქრისტიანული პროგრამა, რომელიც კარგი და პოზიტიური ხასიათისაა, მაგრამ იმავე ადგილას, თუ ადამიანი სურს, შეგიძიათ პორნოგრაფიაში ჩაწეროთ.

ელექტროენერგია, როდესაც სწორად გამოიყენება, არის სინათლე, სითბო, ენერგია ელექტრო მოწყობილობებში. არასათანადოდ გამოყენების შემთხვევაში, არა მწარმოებლის ინსტრუქციის შესაბამისად - ხანძარი, დამწვრობა და სიკვდილი.

ყველაფერში არის ორმაგობა და არჩევანი. ერთი და იგივე ობიექტი ერთ გამოყენებაში კარგია, მეორეში ეს არის ბოროტი და ეს დამოკიდებულია კონკრეტული ადამიანების მოქმედებებზე.

შესაძლოა, პირველმა ადამიანებმა გასცდნენ დაშვებულ საზღვრებს და გააკეთეს ბოროტება სიკეთის ნაცვლად, რის შესახებაც ღმერთმა წინასწარ გააფრთხილა ისინი.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი არ იზიარებდნენ შემოქმედის ინსტრუქციებს, რადგან ადამიანები ახლა უგულებელყოფენ ინსტრუქციურ ბიბლიას, რომელიც დაწერილია დედამიწაზე ხალხის სიცოცხლისთვის. ვიღაც ასრულებს მას და ის იცხოვრებს ღვთის წინაშე ღვთის სამეფოში და ვინმეს არა, განეშორება ღვთის სამეფო, ე.ი. იქნება ჯოჯოხეთში და ღმერთის მკვდარი. ეს არის დედამიწაზე მცხოვრები ყველა ჩვენი ადამიანის არჩევანი ჩვენს დროში!

Რა დროს? ჩვენში? იმ ჩვენ ყოველდღე ვაკეთებთ იმავეს, როგორც ადამს და ევას ???

დიახ, ჩვენ ყველამ ასევე ვიცით სიკეთე და ბოროტება ჩვენს ცხოვრებაში, ე.ი. ჩვენ ვიკვებებით სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის იმავე ხის ნაყოფებით! ჩვენი არჩევანია ცოდვა ან ვიმოქმედოთ ბიბლიის შესაბამისად, რაც ღვთის ინსტრუქციაა ჩვენი ცხოვრებისთვის.

ეს ნიშნავს, რომ ჩვენი შინაგანი მდგომარეობა (ჩვენი არსი) სრულად არ განსხვავდება ადამისა და ევას მდგომარეობიდან დაცემის შემდეგ. ჩვენ კვლავ ვცხოვრობთ ორიგინალური შემოდგომის შედეგებში.

ბოლოს და ბოლოს, რა გატეხა პირველ ხალხში?

ყურადღება მივაქციოთ იმ ფაქტს, რომ ადამს არ აინტერესებდა სიკვდილი (ჩვენი გაგებით მიწიერი სიკვდილი), არამედ მხოლოდ ის, რაც მან გააცნობიერა და იგრძნო, ე.ი. მიიღო ცოდნა მისი დაავადების შესახებ და განიცადა შიში ღმერთის წინაშე.

ყურადღება! ეს არის მნიშვნელოვანი გამოცხადება, რომელიც დაგვეხმარება უკეთ გავიგოთ ღვთის სიტყვა, რომელიც ბიბლიაშია ჩაწერილი. განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციეთ იმ ღმერთს, რომელიც აქცენტს აკეთებს! მან პირდაპირ დააკავშირა ადამის NAGOTA იმ ფაქტს, რომ მან გამოიყენა სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხის ნაყოფი:

დაბ. 3:11 ... ვინ გითხრათ, რომ NAG ხართ? ხიდან არ გიჭამია ...

ღმერთს არ უკითხავს: "რატომ მალავ, ადამ?" ან არ უთქვამს: "რატომ გეშინია, ადამ, ჩემი?"

ღმერთმა მიუთითა კონკრეტული წყარო: "ვინ გითხრა, რომ შიშველი ხარ?"
Სხვა სიტყვებით:
- ვინ აჩვენა, რომ შიშველი ხარ?
- ვინ მიგითითა რომ შიშველი იყავი?
- ვინ გასწავლა რომ შიშველი ხარ?
- ვინ მოგცა ცოდნა, რომ შიშველი ხარ?

შემეცნება?!

მართალია, ცოდნა იმის შესახებ, რომ ადამი და ევა "შიშველები არიან". შესრულდა მოქმედება, რომელმაც ადამს "თვალები გაახილა", რომ იგი შიშველი იყო! ვინ გააკეთა ეს ადამთან, ე.ი. შეასრულა აკრძალული მოქმედება? რა თქმა უნდა, ევამ, რადგან მან ცოდვა იცოდა და ადამში შეიყვანა იგი:

დაბადება 3:12 ადამმა თქვა: ცოლი, რომელიც შენ მომეცი, მან ხისგან მომცა და მე ვჭამე.

საიდან მიიღო ეს ევამ? გველისგან, რადგან მან ცოდვა იცოდა და ევაც შემოიყვანა მასში:

დაბადება 3:12 ცოლმა თქვა: გველმა მომატყუა და მე ვჭამე.

სად იპოვა გველმა ცოდვა, საიდან იცოდა მან ეს?

ბიბლია კონკრეტულად ამბობს, რომ გველი პირდაპირ კავშირშია სატანასთან, რადგან ღმერთი, გულისხმობს გველს, სიტყვებს ყველა წერილის კონტექსტის შესაბამისად ამბობს (შემდგომი მოვლენები, რომლებიც მოხდება ახალი აღთქმის დროს):

დაბადება 3:15 და დავდებ მტრობას შენსა და ჩემს ცოლს შორის<будущее время Нового Завета>,
შენს თესლსა და მის თესლს შორის; ის შენს თავში მოხვდება და შენ მას ქუსლქვეშ გაკრავ.

მეუღლეზე და მის თესლზე დაწვრილებით ვისაუბრებთ მე -7 გაკვეთილზე "სწავლების საწყისების საფუძვლები".

ახლა ჩვენ მხოლოდ აღვნიშნავთ, რომ გველი შეიძლება სატანის მიმდევარი იყოს და შესაძლოა სატანა და გველი ერთი და იგივე ადამიანია. ბიბლია ზუსტ მითითებას არ იძლევა, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში, ევას მოტყუება სატანისგან მოვიდა, რომელმაც უკვე ცოდვა იცოდა და ამის გამო ღმერთმა (სულიერი ციხე) ზეციდან სამოთხეში გადაასახლა:

ეზეკ. 28:15 თქვენ სრულყოფილები იყავით თქვენი შექმნის დღიდან, სანამ თქვენში არ აღმოჩნდა უკანონობა<преступления в духовном мире, которое установлено в соответствии с Конституцией Царства Божьего, т.е. грех>.
თქვენი ვაჭრობის ფართო მასშტაბით, თქვენს შიგნით ივსება უკანონობა<в сатане, как и в Адаме, что-то сломалось ВНУТРИ, т.е. в духовной сути существа>,
და შენ ცოდვილი ხარ<результат запрещенных ДЕЙСТВИЙ – это преступление в духовном мире или грех>;
და მე დაგაგდე უწმინდურად ღვთის მთიდან, მე გამოგდევნე შენი დაჩრდილული ქერუბიმი ცეცხლის ქვებს შორის.<Бог вынужден преступника в духовном мире исключить из чистого Божьего Царства>.

ამრიგად, ადამიანთა დაცემის წყარო იყო სატანა და არა ღმერთი, რომელმაც ყველაფერი შექმნა ხალხის საკეთილდღეოდ და მისცა მითითებები, თუ როგორ გამოეყენებინა ეს ყველაფერი, რომ ზიანი არ მიეყენებინა თავისთვის. მაგრამ სატანამ ასწავლა ან მისცა ცოდნა ხალხს, თუ როგორ გამოეყენებინათ ღმერთის კარგი ქმნილება ბოროტებისთვის (დაარღვიოთ ღვთის მითითებები). ამ მოქმედებამ „გამოამჟღავნა“ ადამიანების სიშიშვლე, რაც მათ ღმერთისგან განეშორა.

რა თქმა უნდა, ეს არ მოხდებოდა ადამიანის მონაწილეობის გარეშე. ამიტომ, ადამიანები ცოდვაში შეიყვანეს, მონაწილეობა მიიღეს რაიმე სახის სულიერ დანაშაულში, ე.ი. შეუსრულებლობა ღვთის ინსტრუქციის (ღვთის სამეფოს კონსტიტუცია) მოთხოვნებს. ღმერთს აიძულა განეშორებინა ხალხი ღვთის სამეფოსგან, თუმცა ძალიან უყვარდა ისინი. მას ეს არ სურდა, რადგან ზოგჯერ ეს წერილიც არის გადმოცემული, რომ ღმერთმა სავარაუდოდ განზრახ დარგო ეს ხე, ხალხის დაცინვისა და "დაჭერის" მიზნით. სამწუხაროდ, ცოდვა არის თავისუფალი ქმნილების ადამიანი და არა ღმერთი.

ახლა იბადება ლოგიკური კითხვა: რა გარდაიცვალა ადამში და გამოეყო იგი ღმერთის წინაშე? ღმერთმა გააფრთხილა, რომ თუ შესცოდავ, შენში, ადამ, იქნება საკვები. სიშიშვლე არის სისულელე, ე.ი. გაქრა რაიმე სახის "ბურუსი". ეს ნიშნავს, რომ ადამისგან რამე დაშორდა, ე.ი. გარდაიცვალა:

დაბ. 2:17 ... რადგან დღეს, როცა შეჭამთ მას, სიკვდილით მოკვდებით.

სწორედ "სიშიშვლე" გამოეყო ადამს და ევას ღმერთისგან; ცოდვის შედეგები, ღმერთისადმი დაუმორჩილებლობა და ღვთის სამეფოს კონსტიტუცია. ადამიანებმა თავიანთი ქმედებებით დაარღვიეს ღვთის კანონი, "გატეხეს" რაღაც და კონსტიტუციამ შეწყვიტა მათი "დაფარვა" და დაცვა, როგორც ღვთის სამეფოს მოქალაქეები. ეს "ბურუსი" სულიერ სამყაროში არის სიმართლე ღვთის კანონის წინაშე. სიმართლის თეთრი ტანსაცმელი გაქრა ხალხისგან და ისინი "შიშვლდნენ" ღვთის წინაშე.

გამოცხადება 3:18 გირჩევთ შეიძინოთ ჩემგან ცეცხლით გაწმენდილი ოქრო, რომ მდიდარი იყოთ და თეთრი ტანსაცმელი აცვიათ და რომ თქვენი მზაობის სირცხვილი არ ჩანდეს და თვალები მოაფინოთ თვალის მარილით ისე, რომ დაინახოთ.

გამოცხადება 3: 4. სარდიში რამდენიმე ადამიანი გყავს, რომლებიც ტანსაცმელს არ აბინძურებენ და ჩემთან ერთად თეთრი [სამოსით] ივლიან, რადგან ისინი ღირსნი არიან.

Rev.3: 5 ვინც დამარცხდება, ის თეთრი სამოსით იქნება შემოსილი; და მე არ ამოვშლი მის სახელს ცხოვრების წიგნიდან, მაგრამ ვაღიარებ მის სახელს მამაჩემის წინაშე და მისი ანგელოზების წინაშე.

ამ ტანსაცმლის გარეშე შეუძლებელია იყო ღმერთის წინაშე და თავისუფლად გრძნობდე თავს და ღირსეულად დაელაპარაკე სწორ ღმერთთან. ხალხმა სიმართლის სამოსის ნაკლებობამ დაგმო ისინი, რის გამოც შიში გაჩნდა, გაჩნდა სირცხვილი და ხალხმა ღვთისგან დაიმალა.

უფრო მეტიც, ისინი კრიმინალები გახდნენ სულიერ სამყაროში. ადამმა და ევამ დაკარგეს ღმერთთან ახლოს ყოფნის უნარი. და პირველი ხალხის ყველა პრეზენტანტმა, მათი მშობლების ერთგვარი, მიითვისა ეს განცალკევება ღმერთისგან. ჩვენ ყველანი ადამის შთამომავლები ვართ:

ამის გამო ადამიანებს კვლავ ეშინიათ ღმერთის და ცდილობენ დაემალონ მას, არ იფიქრონ მასზე და არ სჯეროდეთ მისი. მიუხედავად იმისა, რომ სიღრმეში, ადამიანის სულისკვეთებაში (ქვეცნობიერში, "მეექვსე გრძნობა", "ინფორმაცია კოსმოსიდან", როგორც ბევრს უწოდებს ადამიანის სულისკვეთებას), ყოველთვის არსებობს ცოდნა, რომ ღმერთი არსებობს, ეს ცოდნა ღმერთმა "ჩადო" ყოველი ადამიანის სულისკვეთებით.

ადამის დაცემის შემდეგ, ყველა ადამიანი ვერ იქნება ღმერთის წინაშე და იცხოვრებს ღვთის სამეფოში, რადგან გენეალოგიით ყველა ადამიანს ადამისგან მემკვიდრეობით გადაეცა ღმერთის გამოჩენა. ამიტომ, დაბადებიდანვე, ყველა ადამიანი ღმერთის წინაშე გარდაცვლილია და არ შეუძლია ღვთის სამეფოს ცხოვრება.

ახლა წმინდა წერილები გასაგებია, მაგალითად:

ეფეს. 2: 1 და შენ მკვდარი ხარ<не принадлежащих Богу, отделенных от Него>
დანაშაულებებზე და ცოდვებზე თქვენი<НЕ БОГ, а грех и преступление по Небесному Закону отделяет людей от Бога>,
2, რომელშიც ოდესღაც ცხოვრობდით, ჩვეულებრივი სამყარო<поступки людей по образу жизни, принятому в реальном мире, обычно ПРОТИВОРЕЧИТ Конституции Царства Божьего, что приводит людей к ПРЕСТУПЛЕНИЮ в духовном мире, делая их МЕРТВЫМИ для Бога>

კოლ. 2:13 და თქვენ, ვინც ცოდვების მკვდარი იყო ...

მათე 8:22. მაგრამ იესომ უთხრა მას: გამომყევი და დატოვე ეს მკვდარი<не принадлежащих Богу, отделенных от Него>
დამარხეთ თქვენი მკვდარი.

გამოცხ. 3: 1… მე ვიცი შენი ნამუშევრები; თქვენ ატარებთ სახელს ცოცხალი იქნებით, მაგრამ თქვენ გარდაცვლილი ხართ<живя на земле, человек думает, что попадет в Царство Божье, но в духовном мире он ИМЕЕТ какой-то грех, поэтому не принадлежит Богу и уже отделен от Него>. …

1 პეტრე 4: 6 ამის გამო სახარება უქადაგეს მკვდრებს<т.е. НЕВЕРУЮЩИМ и не знающим Бога проповедано>…

ლუკა 20:38, მაგრამ ღმერთი არ არის [ღმერთი] მკვდარი, არამედ ცოცხალი, რადგან მასთან ერთად ყველა ცოცხალია<Все, кто рожден свыше и принадлежит Богу по Договору Крови и Усыновления – ЖИВОЙ для Него и может ЖИТЬ в Царстве Божьем, все остальные – МЕРТВЫЕ, и не могут ЖИТЬ в Царстве Божьем>.

ყველაფერი ძალიან მარტივი და გასაგებია, როდესაც ღმერთი აცხადებს თავის წმინდა წერილს სულიწმინდის გამოცხადებიდან.

ჩვენ უკვე ვიცით, რომ ყველა ადამიანი გახდა გამიჯნული ან ღმერთის სიკვდილი. რა გვაკავშირებს ღმერთთან?

ღმერთი სულიერი არსებაა, რომელიც სულიერ სამყაროში ცხოვრობს და მისი სხეული სულიერი მასალისაა:

იოანე 4:24 ღმერთი არის სული<духовное Существо>,
და ვინც მას სცემს თაყვანს, სულით უნდა თაყვანს სცემენ<т.е. ВЗАИМОДЕЙСТВОВАТЬ с Богом люди должны в ДУХОВНЫХ сферах или в ДУХОВНОМ мире> …

შესაბამისად, ჩვენი სულიერი კავშირი და ღმერთთან ცხოვრების შესაძლებლობა, მისი ყოფნის უნარი, რომელიც მანამდე იყო ადამის სულში (სიმართლის თეთრი მოსასხამი), გატეხილი და ახლა, ადამის დაცემის შემდეგ, ყველას არ აქვს ეს შესაძლებლობა. ეს არის სულიერი კვება ან სიცარიელე - სიმართლის თეთრი სამოსის (ღვთის წინაშე უწმინდურება) არარსებობა.

ადამიანის სული არ მომკვდარა, არამედ მხოლოდ განწირულია. შეწყდა ღმერთთან სრული ურთიერთობა, რამაც შესაძლებელი გახადა მისი დანახვა, მასთან კომუნიკაცია და ცხოვრება მის თანდასწრებით. ხალხის სული გახდა დაზიანებული და შეუძლებელია ღვთის სამეფოში ცხოვრება, სადაც ღმერთის მოჩვენებითი ყოფნა ყველგან არის.

ბიბლია ამბობს, რომ ზეცაში ყოველთვის იქნება ღმერთის ყოფნა:

გამოცხადება 22: 5 და იქ ღამე აღარ იქნება<в Царстве Божьем>,
და მათ აღარ დასჭირდებათ ნათურა ან მზის შუქი, რადგან უფალი ღმერთი მათ ეშინია<в Царстве Божьем Бог будет вместо солнца ПОСТОЯННО освещать ВСЕХ людей, т.е. для КАЖДОГО будет всегда ЯВНОЕ присутствие Божье, способность к чему УБИЛ в Адаме первородный грех>;
და მეფობს<люди> მუდამ და ყოველთვის<вечно ЖИТЬ в Царстве Божьем и царствовать со Христом, т.к. станут Его "ЖЕНОЙ">.

ღვთის სიმართლის (სიწმინდის) ამ თვალსაზრისით, UNCLEAN არ შეიძლება იყოს:

გამოცხადება 21:27

გოლგოთა ჯვარზე ქრისტეს გამარჯვების შემდეგ, დედამიწაზე ყველა ადამიანმა შეძლო ღვთის წინაშე სამართლიანობის თეთრი სამოსის აღდგენა ქრისტეს სისხლის დახმარებით. ესეც ხალხის არჩევაა: აირჩევენ ისინი ისინი ღვთის სამეფოს ცხოვრებას ქრისტესთან ერთად, ხელახლა დაბადებულები თუ უარყოფენ მას, ცეცხლის ტბაში დაიღუპნენ:

Rev.7: 14 მე ვუთხარი მას: თქვენ იცით, სერ. მან მითხრა: ესენი არიან დიდი გასაჭირიდან მოსულები. მათ გარეცხეს ტანსაცმელი და თეთრი სამოსი კრავის სისხლში.

რატომ დაუშვა ღმერთმა თავდაპირველი ცოდვა?

პირველ რიგში, წაიკითხეთ დაბადების 2: 8-22-ის მთელი წერილი და შემდეგ დეტალურად შეისწავლეთ:

დაბადება 2: 8. უფალმა ღმერთმა ააშენა სამოთხე აღმოსავლეთში, ედემში, და მოათავსა იქ ადამიანი, რომელიც მან შექმნა.
9 და უფალმა ღმერთმა დედამიწიდან გამოუშვა ყოველი ხე, რომელიც სასიამოვნოა სანახავია და საჭმელად კარგია, და სიცოცხლის ხე სამოთხეში და სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე. ...

15. აიღო უფალმა ღმერთმა კაცი და ჩასვა ედემის ბაღში, რომ მოემუშავებინა და დაეცვა იგი.
16. უბრძანა უფალმა ღმერთმა კაცს და უთხრა: ბაღში ყველა ხისგან შეჭამთ
17. სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხისგან არ ჭამთ მას, რადგან დღეს, როცა შეჭამთ მას, მოკვდებით.
18 თქვა უფალმა ღმერთმა: კაცისთვის არ არის კარგი მარტო ყოფნა; მოდით, მას გავხადოთ მისი შესაბამისი დამხმარე.
19 უფალმა ღმერთმა ჩამოაყალიბა მიწის ყველა მხეცი და ყველა ცის ფრინველი და მიიყვანა ადამიანთან, რომ დაენახა, რას ეძახდა მათ, და ასე ერქვა მას ყველა ცოცხალ სულს.
20 კაცმა დაარქვა სახელები ყველა პირუტყვს, ცის ფრინველებს და მინდვრის ყველა ცხოველს. მაგრამ კაცისთვის მასსავით დამხმარე ვერ იპოვნეს.
21. უფალმა ღმერთმა კაცი ღრმად დააძინა. და როცა დაიძინა, ერთი ნეკნი აიღო და ის ხორცით დახურა.
22. უფალმა ღმერთმა შექმნა კაცი კაცი ნეკნისგან და მიიყვანა იგი კაცთან.

მოდით გავითვალისწინოთ ამ წერილის კონტექსტი. ეს ეხება იმ ფაქტს, რომ ღმერთმა გამოკვეთა პიროვნული პასუხისმგებლობების შესრულება და დაავალა მას შეესრულებინა დაკისრებული სამუშაო. საპასუხისმგებლო დავალების შესასრულებლად, ღმერთმა შექმნა დახმარება ადამისთვის, რომელიც მოწოდებულია დაეხმაროს ადამს, წარმატებით შეასრულოს დაკისრებული დავალება ღმერთისგან.

მთელი წერილის კონტექსტში სიმბოლო "ხე" აღნიშნავს ხალხს, ხოლო "ხის ნაყოფი" არის უკვე განხორციელებული ქმედებების ან ადამიანის შრომის შედეგები (კურთხევა ან წყევლა):

მათე 3: 7 და დაინახა იოანე მრავალი ფარისეველი და სადუკეველი, რომლებიც მოინათლებოდნენ მასთან და უთხრა მათ: გველთევზავებო! ვინ შთააგონა, რომ გაქცეულიყავი მომავალი რისხვისგან?

10 ცული უკვე ხეების ფესვთან არის: ყველა ხე, რომელსაც არ აქვს კარგი ხილი, იჭრება და ცეცხლში ისვრის.<Иоанн говорит фарисеям через символы, где «дерево» - это люди (фарисеи), «не приносящее доброго плода» - их совершенные недобрые дела, «секира» - это Конституция Царства Божьего, которую они нарушили, «при корне дерев лежит» - они (деревья) являются преступниками, поэтому в духовном мире, после физической смерти, Божий Закон или Конституция их осудит «срубит» и они (деревья) будут брошены в ад: «бросают в огонь»>.

ამ სიმბოლიზმის მნიშვნელობის გააზრება, ძალიან მარტივია შემდეგი საღვთო წერილის მნიშვნელობის გაგება:

იოანე 15: 6, ვინც არ ცხოვრობს ჩემში, განშტოებულია ფილიალივით და ხმება; მაგრამ ასეთი [ტოტები] შეიკრიბებიან და ცეცხლში ისვრიან და იშლება.

დაბადება 49:22 იოსები ნაყოფიერი [ხის] ტოტია ...

იერ .17: 7 ნეტარია კაცი, რომელიც უფალს ენდობა და რომლის იმედიც უფალია.
8 რადგან ის იქნება, როგორც ხეებში დარგული ხე ...

დან .4: 17 ხე, რომელიც დაინახე ... 19 შენ ხარ, მეფე, ამაღლებული და განმტკიცებული ...

ფსალმუნი 127: 3 შენი ცოლი ნაყოფიერი ვაზის მსგავსია შენს სახლში ...

ფსალმუნი 91: 13 მართალი პალმის მსგავსად ყვავის, კედარივით იზრდება ლიბანში.
14 უფლის სახლში დარგული ისინი ყვავის ჩვენი ღვთის ეზოებში.
15 ისინი ნაყოფიერია სიბერეშიც, წვნიანი და სუფთა ...

Is.3: 10 უთხარი მართალს, რომ ეს კარგია, რადგან ის შეჭამს თავისი ნაყოფის ნაყოფს ...

მათე 7:15 ფრთხილად იყავი ცრუ წინასწარმეტყველთაგან ...
17 ასე რომ, ყველა კარგ ხეს კარგი ნაყოფიც მოაქვს, მაგრამ ცუდი ხეც ცუდ ნაყოფს იძლევა.
კარგ ხეს არ შეუძლია ცუდი ნაყოფის მოტანა და არც ცუდ ხეს შეუძლია კარგი ნაყოფის მოტანა.
19 ყველა ხე, რომელსაც არ აქვს კარგი ნაყოფი, იჭრება და ცეცხლში ისვრის.
20 ასე რომ, მათი ხილის მიხედვით თქვენ მათ იცნობთ.

მათე 12:25 მაგრამ იესომ, იცოდა მათი და უთხრა მათ: ...
33 ან აღიარეთ ხე, როგორც კარგი და მისი ნაყოფი, როგორც კარგი; ან ხე ცუდად აღიაროთ და მისი ნაყოფი ცუდია, რადგან ხე ხილისთვის ცნობილია. ...
35 კარგი ადამიანი კარგი საგანძურიდან გამოაქვს სიკეთე, ბოროტი კი ბოროტი საგანძურიდან.

18 მსოფლიოში სიმართლის ნაყოფს თესავენ ისინი, ვინც მშვიდობას იცავენ.

რომ .6: 21 რა ხილი გქონდათ მაშინ? [საქმეები] რომელთაგან ახლა გრცხვენიათ ...

რომი 15: 28. ამის გაკეთება და მათთვის [გულმოდგინების] ნაყოფი ერთგულად მიტანა ...

გალ .5: 22 სულის ხილი: სიყვარული, სიხარული, მშვიდობა, სულგრძელობა, სიკეთე, წყალობა, რწმენა, 23 თვინიერება, თავშეკავება ...

იოანე 15:
5 მე ვარ ვაზი, შენ კი - ფილიალები; ვინც ცხოვრობს ჩემში და მე მასში, ის ბევრ ხილს ატარებს ...
6 ვინც ჩემში არ ცხოვრობს, ტოტივით გააგდებს და გახმება; მაგრამ ასეთი [ტოტები] შეიკრიბებიან და ცეცხლში ისვრიან და იშლება.

2Pet.1: 8… თქვენ არ დარჩებით წარუმატებლად და ნაყოფით ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ცოდნით.

ალბათ საკმარისია, რადგან წმინდა წერილის მრავალი მსგავსი მონაკვეთია, სადაც მოცემული სიმბოლოები გამოიყენება.

მთელი წერილის კონტექსტში აშკარად იკვეთება სიტყვების "ხე" - ხალხი და "ხის ნაყოფი" - ხალხის მოქმედებების სიმბოლო: კარგი ან ბოროტება.

დაბადება 3: 4. გველმა უთხრა თავის ცოლს: არა, არ მოკვდები,
5 მაგრამ ღმერთმა იცის, რომ იმ დღეს, როდესაც მათ გასინჯავთ, თვალები გაეხსნებათ და ღმერთებივით იქნებით, რომ იცოდეთ სიკეთე და ბოროტება.

გაითვალისწინეთ, გველს არ უთქვამს, რომ ხალხი ხილის ხის ნაყოფის გემოს იცნობს, იქნება ეს ვაშლი თუ სხვა ხილი (მაგრამ ადამიანები, რომლებიც ბიბლიას კითხულობენ, მაინც ჩათვალეს, რომ ეს ვაშლები იყო). გველმა სპეციალურად მიუთითა, რომ ადამიანებმა იციან თავიანთი გამოცდილებით სიკეთისა და ბოროტების მანიფესტაცია, აგრეთვე შემოქმედი ღმერთი (ეს არის ცხოვრების წესი, რომელზეც ზემოთ ვისაუბრეთ).

ჩვენ ვხედავთ, რომ ღმერთმა დაადასტურა გველის სიტყვები, რომ ადამიანები დაემსგავსნენ ღმერთებს, იციან სიკეთე და ბოროტება.

დაბადება 3:22 და თქვა უფალმა ღმერთმა: აჰა, ადამიანი დაემსგავსა ჩვენსა და იცოდა სიკეთე და ბოროტება ...

ღმერთმა შექმნა სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე არა იმისთვის, რომ ხალხი ბოროტ ცხოვრებაში საშინელ და უბედურ ცხოვრებაში გაეყვანა, არამედ ისე, რომ ისევე, როგორც ღმერთს, მათ უბრალოდ არ ჰქონდეთ წარმოდგენა სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, მაგრამ ამ ქვეყნებში ცხოვრების შემდეგ და საკუთარ თავს, შეიძინეთ პირადი გამოცდილება. იმისთვის, რომ არა მხოლოდ ბოროტების არსი გააცნობიეროს, არამედ ცათა სასუფეველში მომავალი ცხოვრების ბოროტების სუნი "შეისუნთქოს". ისე, რომ არა მხოლოდ თვითონ არ დაუშვან ბოროტების მცირედი გამოვლენა, არამედ არც ღვთის სამეფოს სხვა მკვიდრთათვის.


! ნებისმიერი რამ ან მეთოდი (თუნდაც სამოთხეში), სწორად გამოყენების შემთხვევაში, მოაქვს კარგს, ხოლო როდესაც აკრძალულია ან არასწორია, მას მოაქვს ბოროტება.
=========================================================

ახლა გასაგებია, თუ რატომ დარგეს ეს "ხე" სამოთხის ცენტრში. ეს "ხე" არის ხალხის არჩევის დიზაინის სიმბოლო.

"სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე" ახლა ცხოვრების ცენტრში ან ყველა არსების არჩევაშია, არა მხოლოდ დედამიწაზე, არამედ ღვთის სამეფოში, ე.ი. თუ თქვენ არ იყენებთ ღმერთის ინსტრუქციებით ღმერთის სამეფოს კარგს, შეგიძლიათ ზიანი მიაყენოთ საკუთარ თავს ან სხვებს.

ეს ზუსტად გააკეთა სატანამ (ადრე დაჩრდილულ ქერუბიმს). მან გამოიყენა ძალა, ძალა, რომელიც ღმერთმა მისცა და სიკეთისთვის იყო გათვლილი, მისი მსგავსი: "მე ვიჯდები ღმერთების მასპინძელში ...".

სატანამ არ გაითვალისწინა ღმერთის ინსტრუქცია, რომლითაც გამოიყენა ის ძალა, რაც ღმერთმა მისცა მას, რათა მან ემსახურა ცათა ხალხს მათთვის და არა თვითონ. სატანამ ცოდვა აჩვენა და ამაყობა აჩვენა ზეციერი ხალხის მსახურების ნაცვლად. ამრიგად, მან, ევას მსგავსად, დააგემოვნა ხილი "სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხისგან".

ღმერთს სურს, რომ ადამიანებმა გაიგონ ბოროტების შედეგები და თავად ღმერთი. შესაბამისად, მათ არ დაუშვეს ბოროტება, ღვთის რაიმე სამეფოში მისი რაიმე გამოვლინებით, რითაც ღმერთისთვის გახდნენ ნამდვილი კომპანიები და თანაშემწეები!

გაიარეს განათლების მიწიერი ციკლი თემაზე: ”რა არის კარგი და ბოროტი”, ადამიანები არასოდეს დაუშვებენ ბოროტების წარმოშობას ღვთის სამეფოში, რადგან მათ ეს ისწავლეს შიგნიდან, როდესაც ბოროტების შედეგები არა მხოლოდ გარედან შეინიშნებოდა, არამედ პიროვნულად ცხოვრობდა. ამრიგად, ღმერთს ექნება საიმედო თანამშრომლები ღვთის სამომავლო სამუშაოებსა და გეგმებში:

1 კორ .3: 9, რადგან ჩვენ ღმერთთან თანამშრომლები ვართ ...

ამ "შესწავლის" და დედამიწის გამოცდის საშუალებით გაივლის ყველა, ვინც იქნება თანამშრომელი თვით ღმერთთან:

1 პეტრე 4:12 საყვარელო! ცეცხლოვანი ცდუნება, რომელიც გამოგიგზავნეს ტესტისთვის, ნუ ერიდებით, როგორც თქვენთვის უცნაური თავგადასავლები ...

იმიტომ, რომ ჩვენ ისეთივე სიწმინდეები უნდა ვიყოთ და ქრისტეს მსგავსად არ დავემორჩილებით რაიმე ბოროტებას:

რომი 11:
თუ პირველი ნაყოფი წმინდაა<Иисус Христос>შემდეგ მთელი<"целое" - это Иисус Христос и Его Церковь>;
და თუ ფესვი წმინდაა<Иисус Христос>, შემდეგ ტოტები<Его люди, рожденные свыше и достигшие Царства Божьего>.

30 ისევე, როგორც ერთ დროს არ ემორჩილებოდით ღმერთს<были неверующими и не рожденными свыше, поэтому и были непослушны Его заповедям), а ныне помилованы (но сейчас рождены свыше и помилованы>, …

ღმერთი შეამოწმებს ყველას, სანამ ენდობა პასუხისმგებლობას ღვთის სამეფოში:

რომი .11: 32 რადგან ღმერთმა გააჩერა ყველა დაუმორჩილებლობაში ... შეიწყალოს ყველა

ღმერთის ნებაა თითოეულმა ადამიანმა შეჭამოს სიკეთისა და ბოროტების ხის ნაყოფი, ცათა სულიერ ციხეში ცხოვრობს ბოროტებად და განიცდის როგორც სიკეთეს, ისე ბოროტებას, მიიღოს გამოცდილება დადებით და უარყოფით შედეგებზე მათი პიროვნული მოქმედებებით და ქმედებებით მასთან დაკავშირებით. და ასევე დაადასტურონ, რომ ნებისმიერი ცოდვა არ ასრულებს ღვთის მითითებებს ან ბიბლიურ მცნებებს.

იესო ქრისტემ დედამიწაზე მოიტანა ნებართვა ყველა ადამიანისთვის, რათა მათ მიიღონ ეს წყალობა ქრისტეს მიღებით და გაათავისუფლონ სულიერი ციხიდან:

რომი 8:
18 მე ვფიქრობ, რომ დღევანდელი დროებითი ტანჯვა<жизнь на земле и познание добра и зла>
არაფერი ღირს იმ დიდებასთან შედარებით, რომელიც ჩვენში აღმოაჩინეს<личный опыт в познании ПОСЛЕДСТВИЙ зла через земные СТРАДАНИЯ>.
19 რადგან იმედი ქმნილებას ელოდება ღვთის ძეების გამოცხადებას<Все Божье творение ожидает, что рожденные свыше (сыны Божьи) ПОЗНАЮТ истину через откровения от Духа Святого и станут истинными СОТРУДНИКАМИ Бога в Его Делах>

21 რომ არსება გათავისუფლდება მონობისგან კორუფციისკენ<при допущении греха, поэтому все жители Небес ЖДУТ пока люди ВОЗРАСТУТ в этих откровениях, чтобы никто на Небесах не согрешил, как сатана>
ღვთის შვილების დიდების თავისუფლებაში.

ყურადღება! აქ მითითებულია მომავალი დრო, ე.ი. იმ დროს, როდესაც ღმერთის (ღვთის შვილები) თანამშრომლები მომავალში, ღვთის სამეფოში მცხოვრებლებს, არ დაუშვებენ ბოროტების გამოვლენას ღვთის სამეფოში, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ცის მკვიდრნი ღვთისგან განკვეთისაკენ და სულიერ ციხეში პატიმრობაში, როგორც ეს მოხდა სატანასთან - "ქმნილება განთავისუფლდება კორუფციის მონობა ”

მოდით დავუბრუნდეთ რომაელთა 11-ს (გაგრძელება, იხილეთ ზემოთ).

რომ .11: 33 ოჰ, ღმერთის სიმდიდრისა და სიბრძნის უფსკრული! რამდენად გაუგებარია მისი ბედი და გაუგებარია მისი გზები!

რომაელთა 11:32 -ში ნათქვამია, რომ ყველა ჩააბარებს გამოცდებს დედამიწაზე და იძულებული გახდება იესო ქრისტეს გამომსყიდველი მსხვერპლის წყალობით. რომაელთა 11:33 -ში განმარტებულია, რომ მხოლოდ ბრძენ ღმერთს შეეძლო კაცობრიობისთვის ასეთი გზის შემუშავება. კაცობრიობას ამ გზაზე გასვლის შემდეგ, ღმერთი მიიღებს თანამშრომლებს, რომლებიც მოსწონთ მას, რომ მართოს ღმერთის მიერ შექმნილი მთელი მსოფლიო!

დავუბრუნდეთ ევას და გველის საუბარს, სადაც მან თქვა: ”თქვენ არ მოკვდებით”, როდესაც სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხის ნაყოფს იყენებთ. მან თქვა სიმართლე, რაც თავად ღმერთმა დაადასტურა, მაგრამ დაამატა საკმაოდ ბევრი ტყუილი, რომელიც შეუმჩნევლად იყო გახსნილი ღვთის ჭეშმარიტებაში. მთლიანი წერილის კონტექსტის თანახმად, "სიკვდილი" არის ადამიანის სულის განშორება ღმერთისაგან, ხოლო "სიცოცხლე" არის მისი მიდგომა ღმერთთან და მასთან ერთად ცხოვრება.

ამიტომ, გველმა უბრალოდ მოატყუა ევა. ეს არის სატანის ყველა ცრუ სწავლების არსი, სადაც "თაფლის კასრში", ე.ი. სატანამ ძალიან მცირე "მალამოში ბუზი" შეურია ღმერთის ჭეშმარიტებებს. დეტალი, რომელიც თითქმის სრულად არ ჩანს, მაგრამ საბოლოოდ ჩვენ მივიღებთ მთლიან "უზარმაზარ კასრს" - ეს სწავლება მცდარია და ამის გამო, ადამიანები კვლავ კარგავენ ღმერთს და ჯოჯოხეთში მიდიან. ადამმა და ევამ განიცადეს სიკეთე და ბოროტება, მაგრამ არა იმ მეთოდით და ისე, როგორც ღმერთმა მოამზადა ხალხისთვის.

შესაძლოა, სიკეთისა და ბოროტების შედეგების ცოდნის სხვა გზაც არსებობდა, მაგრამ ხალხმა ეს აირჩია, სიცრუის მამის (სატანის) „წვერზე“.

ევამ ეს გააკეთა არა ღვთის მითითებების შესაბამისად, არამედ გველის მითითებების თანახმად, რადგან მან მიიღო ღმერთისგან მოცილება, რადგან გამოიყენა აიკრძალა მეთოდი, რომელიც ღმერთმა აუკრძალა და ამით ზიანი მიაყენა საკუთარ თავს და ყველა შთამომავლობას. ევამ არ შეასრულა ღმერთის ცოდნა სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, რომელიც მან მოამზადა, ან, ალბათ, დრო არ დადგა და ღვთის მითითებების შესრულების პირობები არ მწიფდებოდა. ღმერთისადმი დაუმორჩილებლობისა და გველის ცრუ სწავლების გამო, ადამიანებმა ჩაიდინეს ცოდვა, რამაც სულიერი სიმდიდრე გამოიწვია. ღმერთის მიერ კაცობრიობის აღზრდამ, სავარაუდოდ, სხვაგვარად, ღვთის სცენარიდან შორს ჩაიარა, თუმცა სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხის "ჭამა" ღმერთმა დაგეგმა, არა ღმერთის სურვილი ხალხისთვის ცოდვა, არამედ ცოდვის შედეგების გამოსწორების გზა ("ჭამის" შედეგები) ), რადგან ღმერთმა ზუსტად იცოდა, რომ ადამიანები არ დაემორჩილებოდნენ ღმერთს, არღვევდნენ მის მითითებებს და შესცოდავდნენ.

რა თქმა უნდა, ღმერთმა შეგნებულად იცოდა რა იქნებოდა თავისუფალი ადამიანების არჩევანი და მის გეგმაში შეიტანა ხალხის ხსნა, მათი სულიერი დასახიჩრების აღდგენა სამყაროს შექმნამდე დიდი ხნით ადრე (რაც დოქტრინის მე -2 ნაწილში იქნება აღწერილი სამყაროს შექმნის განყოფილებაში, ე.ი. (ეს თემა არ არის საწყისი კურსის ფარგლებში).

ახლა ჩვენ გვესმის, რატომ დაშორდა ღმერთს ხალხი საკუთარი თავისგან. ისინი მაინც "დაიღუპნენ" ღმერთისთვის (ეს არ ნიშნავს ბუნებრივ ან მიწიერ სიკვდილს, რომელსაც არ შეუძლია ადამიანების განცალკევება ღმერთისგან, მაგრამ ეს მხოლოდ სულის გარდასახვაა რეალური სამყაროდან სულიერზე, ჩვენ ვსაუბრობთ სულიერ სიკვდილზე).

სული დაშორებულია ღმერთს, ე.ი. „სულიერად მკვდარია“ დედამიწაზე ადამიანის ბუნებრივი სიცოცხლის დროსაც კი, ცოდვის ჩადენილი წინაპრების (ადამისა და ევას) „უკანონო მოქმედება ღვთის კანონმდებლობასთან დაკავშირებით”. შედეგად, პირველი ხალხის სული დაიმსხვრა (განიწმინდა) და, შესაბამისად, ყველა შთამომავალი მემკვიდრეობით:

დაბადება 5: 3 ადამმა იცოცხლა ას ოცდაათი წელი და გააჩინა [ვაჟი] მისი ხატების მიხედვით მისი სურათის მიხედვით და დაარქვა სეტს.

ადამის გენეალოგიით ნებისმიერი ადამიანი იბადება დასახიჩრებული სულით და ცხოვრობს სულიერ ციხეში (ცა).

დედამიწაზე დაბადებული ყველა ადამიანი დაბადებიდანვე ხდება კრიმინალი ღვთის სამეფოს კონსტიტუციის თანახმად. იმ რეგისტრაციის ადგილი, ცოდვილის სულის რეზიდენციის მისამართი, სულიერ სამყაროში დაბადებიდანვე ხდება ჯოჯოხეთი (სამოთხე), სადაც ის იღებს სხეულს ბუნებრივი სიკვდილით წასვლის შემდეგ, ხდება მხოლოდ სულიერი არსება და შეუძლია იცხოვროს ფიზიკური სხეულის გარეშე მხოლოდ სულიერ სამყაროში.

ადამიანის სულმა, დაკარგა ფიზიკური სხეული, ჩნდება სულიერ სამყაროში, სადაც მისი ფიზიკური სხეული იყო. ღვთის კანონმდებლობის თანახმად, ამ ცოდვილ სულს არ შეუძლია იცხოვროს ღვთის სამეფოში, მაგრამ რჩება რეგისტრაციის ან მოქალაქეობის შესაბამისად ცაზე, სადაც დემონები სიხარულით მიათრევენ მას ჯოჯოხეთში. ზოგადად, ყველაფერი ნათელია და მარტივია.

დამნაშავე უნდა დაშორდეს სხვა სულებს, შემდეგ კი ღმერთის განაჩენი და სამუდამო სიკვდილით დასჯა (მეორე და რეალური სიკვდილი, რადგან ის ყოველთვის ყოფს ადამიანის ცოდვილ სულს ღმერთისგან უკვე სულიერ სამყაროში):

გამოცხ .20: 14 და სიკვდილი და ჯოჯოხეთი ცეცხლის ტბაში გადააგდეს. ეს არის მეორე სიკვდილი.

გამოცხადება 21: 8 მაგრამ შიში და ურწმუნო, საზიზღარი და მკვლელი, მეძავი და ჯადოქარი, კერპთაყვანისმცემელი და ყველა მატყუარა, მათი წილი იქნება ტბაში, რომელიც იწვის ცეცხლითა და გოგირდით. ეს არის მეორე სიკვდილი.

ყურადღება !!! ადამიანები თავიანთი გამოცდილების საფუძველზე პირადად სწავლობენ რა არის ბოროტება და სიკეთე, რათა იცოდნენ მათი შედეგები ღმერთის მსგავსად !!! თავიდანვე ასე შეგვიქმნა: დავემსგავსეთ მას.

სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხის დახმარებით შეგვიძლია განვასხვაოთ ორი სულიერი კანონის მოქმედება:

1. ცოდვისა და სიკვდილის კანონი
ეს ბოროტება.
რომი 8: 6 ხორციელი აზრები სიკვდილია ...
ასეთი ცხოვრების წესი ბიბლიაში ეწოდება "ხორცის მიხედვით ცხოვრება" ან "ხორციელი ნების შესაბამისად ცხოვრება".
2. სიცოცხლის სულის კანონი
Კარგია.
რომ. 8: 6 აზრები სულიერია - სიცოცხლე ...
ცხოვრების ამ წესს ბიბლიაში უწოდებენ "სულის მიხედვით ცხოვრებას" ან "სულის ნების შესაბამისად ცხოვრებას".

რომი 8:
1 ახლა არ მსჯავრდება მათთვის, ვინც ქრისტე იესოში ცხოვრობს არა ხორცით, არამედ სულით,
2 იმიტომ, რომ ქრისტეს იესოში ცხოვრების სულისკვეთებამ გაათავისუფლა ცოდვისა და სიკვდილის კანონისგან.

5 მათთვის, ვინც ხორციელად ცხოვრობს, ფიქრობს სიგარეტზე, ხოლო ვინც სულით ცხოვრობს, სულიერზე.
CARNEL- ის აზრები არის სიკვდილი, ხოლო სულიერი - სიცოცხლე და მშვიდობა,
7 რადგან ხორციელი გონება მტერია ღმერთის წინააღმდეგ<нарушение Божьих заповедей>;
რადგან ისინი არ ემორჩილებიან ღვთის კანონს და არც შეუძლიათ.
8 ამიტომ, ვინც ხორციელად ცხოვრობს, არ შეუძლიათ ღმერთს გთხოვთ.
9 თქვენ არ ცხოვრობთ ხორციელის მიხედვით, არამედ სულის მიხედვით, თუ მხოლოდ თქვენში ცხოვრობს ღვთის სული. თუ ვინმეს არ აქვს ქრისტეს სული, ის [და] მისი არ არის<не рожденный свыше>.

რომი 7:
14 ვინაიდან ჩვენ ვიცით, რომ კანონი არის სულიერი, მაგრამ მე ხორციელი ვარ, ცოდვისთვის გავყიდე<по родословию от Адама все люди отделены от Бога и Его Царства и живут в Поднебесье>.
15 მე არ მესმის, რას ვაკეთებ, რადგან არ ვაკეთებ იმას, რაც მსურს, არამედ იმას, რაც მძულს.

18 რადგან ვიცი, რომ ის არ ცხოვრობს ჩემში, ანუ ჩემს ხორცში, კარგი; რადგან სიკეთის სურვილი ჩემშია<в духовной сущности человека: в ДУШЕ и ДУХЕ>,
მაგრამ მე ვერ ვპოულობ ამის გაკეთებას<в своей плоти>.
19 მე არ ვაკეთებ სიკეთეს, რაც მსურს, მაგრამ ბოროტებას, რომელიც არ მსურს.
20 მაგრამ თუ ვაკეთებ იმას, რაც არ მსურს, მე უკვე აღარ ვაკეთებ ამას, არამედ ცოდვა მკვიდრდება ჩემში.
21 მე ვთვლი, რომ ეს არის კანონი, რომ როდესაც მე სიკეთის გაკეთება მსურს, ბოროტება მემართება.
22 რადგან შინაგან ადამიანში სიამოვნებას ვიღებ ღვთის რჯულში<в духовной сущности человека: в ДУШЕ и ДУХЕ>;
23 მაგრამ ჩემს წევრებში ვხედავ სხვა კანონს, რომელიც ეწინააღმდეგება ჩემი გონების კანონს და მიქმნის ტყვე ცოდვის კანონის, რომელიც ჩემს წევრებშია.<в физической сущности человека: в ПЛОТИ>.
24 ღარიბი კაცი ვარ! ვინ მომახსნის ამ სიკვდილის სხეულს?

მნიშვნელოვანი წერილი:

Isa.26: 9 ჩემი სულით გისურვებდი ღამით შენსკენ და ჩემი სულით დილიდანვე გეძებდი შენს შიგნით: რადგან, როდესაც შენი განაჩენი შესრულდება დედამიწაზე, მაშინ ვინც სამყაროში ცხოვრობს შეიტყობს სიმართლეს.<живущие на земле>.

დედამიწაზე ცხოვრების დროს ადამიანები სწავლობენ რომ არ გააკეთონ ბოროტება, იციან ბოროტების მოქმედებები და შედეგები, მაგრამ სწავლობენ სიკეთის გაკეთებას ნებისმიერი გარემოების ქვეშ. ღვთის სამეფოს კონსტიტუცია - ნუ გააკეთებთ ბოროტებას.

თუ ბოროტი შეიწყალეს, ის ჭეშმარიტებას არ შეიტყობს<при жизни на земле>,
- ბოროტება იქნება მართლის მიწაზე და არ შეხედავს უფლის სიდიადეს<в Царстве Божьем>

უფლების ქვეყანა არის ღვთის სამეფო, სადაც მხოლოდ მართლები იცხოვრებენ.
თუ თქვენ არ ასწავლით ხალხს, რომ ბოროტება არ უნდა გააკეთონ დედამიწაზე, მაშინ ეს ადამიანი ბოროტი იქნება ღვთის სამეფოში !!!

11 უფალო! შენი ხელი ძალიან მაღლა აიწია, მაგრამ მათ ეს ვერ დაინახეს, ვინც შენი ხალხი სძულს, დაინახავს და შეგრცხვებათ; ცეცხლი განავითარებს შენს მტრებს ...

ხელი, რომელიც "მაღლა დგას", არის ხალხის და წმინდა წერილის მოწმობა ღმერთის შესახებ. მათ, ვისაც ღვთის ხელი არ უნახავს, \u200b\u200bურწმუნოები არიან, რომელთაც არ სჯეროდათ მისი.
ყველა ის (მოძულე), ვინც ბოროტებას მოუტანს მათ, ვინც ღმერთს (თქვენს ხალხს) ეკუთვნის, თეთრი ტახტის განაჩენის შემდეგ გამოიდევნება და ცეცხლის ტბაში ჩააგდებს.

იმ თუ ადამიანმა არ ისწავლა სამოთხის კანონით ცხოვრება და ისინი არ გახდნენ მისი ცხოვრების გზა, მაშინ ის ვერ შეძლებს იცხოვროს ღვთის სამეფოში !!! ადამიანებმა უნდა აღიარონ ბოროტება და გაიარონ ტესტები დედამიწაზე ისე, რომ ისინი, ვინც ვერ იცხოვრებს ზეცაში და ემორჩილება ღმერთს, განშორდება და ჩასვავს "ნაგვის ყუთში" ან "ცეცხლის ტბაში", ე.ი. ისინი მიიღებენ მეორე სიკვდილს ახლა სულიერ სამყაროში და საბოლოო.

ეს არის ღმერთის მთავარი გეგმა - შექმნას ისეთი ქმნილებები, რომლებიც სიკეთისა და ბოროტების ხის ხის ნაყოფის წყალობით, მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში ექნებათ სრული გამოცხადება ან ცოდნა იმის შესახებ, თუ როგორ მუშაობს სიკეთე და როგორ მოქმედებს ბოროტება და ვინ არასდროს გამოიყენებს ბოროტების მოქმედებას სხვებზე !! ! ეს არის LIFESTYLE სამოთხე ღვთის სამეფოში.

ყოველდღე ვცდილობთ ცოდვისა და სიკვდილის კანონის გამოვლენას, ვიცოდეთ ჩვენი გამოცდილება ბოროტების კანონის მოქმედებასა და მის შედეგებზე: სიმწარე, წყენა, გონებრივი ტკივილი, როდესაც მთელი სამყარო ეწინააღმდეგება თქვენ, დეპრესია, რისხვა, ეგოიზმი, სისასტიკე, უსამართლობა, ქურდობა, უიღბლობა და და ა.შ.

ჩვენ ასევე ვსწავლობთ ცხოვრების სულის კანონის მანიფესტაციას და ვისწავლოთ ჩვენი საკუთარი გამოცდილებით მისი შედეგები: მშვიდობა, სიხარული, შთამაგონებელი ბედნიერება, სიმშვიდე, სულგრძელობა, სიკეთე, ქველმოქმედება, თანაგრძნობა, უპირობო სიყვარული.

ჩვენი მიზანია ვისწავლოთ მხოლოდ კარგი სიკეთის გამომუშავება ბოროტების წინააღმდეგ ბრძოლის დროს:

ებრაელები 12: 4 თქვენ ჯერ არ იბრძოლებდით სისხლამდე და იბრძოდით ცოდვის წინააღმდეგ ...

ასე რომ, დედამიწაზე მცხოვრები ადამიანები მუდმივად იკვებებიან სიკეთისა და ბოროტების ხისგან, აღიარებენ რა არის ბოროტება და სიკეთე.

ეს არის თითოეული ადამიანის არჩევანი: აირჩიოს თუ არა ღვთის სამეფო, დაიცვას ცის კანონები და დაიბადოს ხელახლა (კარგი არჩევანი), თუ ცეცხლის ტბა, ბოროტების შემდეგ, უარყოს იესო ქრისტეს გამომსყიდველი სიკვდილი.

გახსოვდეთ: ღმერთის მიზანია გამოიყენოს ნაყოფი ხის სიკეთისა და ბოროტებისაგან LIFESTYLE შეიძინოს, რომელიც დაფუძნებულია პირადად გამოცდილ გამოცდილებაზე, რაც ცოდნას აძლევს სიკეთისა და ბოროტების გამოჩენის სიმპტომებს და იმ ქმედების შედეგების შესახებ, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის სრულყოფილი (ანუ სიკეთის და ბოროტის გარჩევა. ემბრიონი და წინასწარმეტყველებენ ქმედების (სიკეთისა თუ ბოროტების) შედეგებს.

წინა: სესია 4 თაყვანისცემა სულითა და ჭეშმარიტებით

შემდეგი: სესია 6. სულიერი ზრდის პროცესი

ძირითადი მომენტები:
1. სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე არის გასაღები ღვთის სამეფოში კაცობრიობის მიზნის გასაგებად.
2. სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხე არის სამოთხის ცენტრში და მთელი წერილის გაგების ცენტრში.
3. სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხის მნიშვნელობა პირველწყაროში.
4. ღმერთმა იცოდა და განჭვრიტა ხალხის არჩევანი. ის ამისთვის მზად იყო.
5. ეს არ არის ხილის ხის ნაყოფი. ეს აშკარად საუბრობს ზოგიერთ მოქმედებაზე, რომელიც აძლევს ცოდნას სიკეთისა და ბოროტების, და შესაძლოა აკეთებს ბოროტებას ან სიკეთეს.
6. ხორციელი ადამიანის ამოცანაა „ხეების“ გაშენება და შენარჩუნება, ე.ი. საქციელის გაკეთება (მოქმედებების შესრულება), რაც სხვებს სიკეთეს მოაქვს.
7. ერთი და იგივე ობიექტი ერთ გამოყენებაში კარგია, მეორეში ეს არის ბოროტი და ეს დამოკიდებულია კონკრეტული ადამიანების ქმედებებზე.
8. ჩვენი მიზანია პრაქტიკულად შევისწავლოთ სიკეთისა და ბოროტების შედეგები. ივარჯიშეთ დედამიწაზე და გამოიყენეთ მხოლოდ სიკეთე თქვენს ცხოვრებაში.
9. სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხეზე ხილი იზრდება არა სხვადასხვა ტიპის (სიკეთისა და ბოროტების ნაყოფი), არამედ ერთი ტიპის: სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ნაყოფი.
10. ადამიანები პირადად სწავლობენ რა არის ბოროტება და სიკეთე იმისთვის, რომ დაემსგავსონ ღმერთს, რადგან იციან რა არის კარგი და ბოროტი მათი გამოცდილებიდან, მე თვითონ ვაყალიბებ ღვთის სამეფოს ცხოვრების წესს.
11. სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე არა მხოლოდ დედამიწაზე, არამედ ღვთის სამეფოში თითოეულ ადამიანში არის სიცოცხლის სულის კანონის ან ცოდვისა და სიკვდილის კანონის გამოყენება.
12. ღმერთის მთავარი გეგმაა ქმნილებების შექმნა, რომლებსაც სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხის საშუალებით ექნებათ სრული გამოცხადება ან ცოდნა იმის შესახებ, თუ როგორ მუშაობს სიკეთე და როგორ მოქმედებს ბოროტება და ვინ არასოდეს გამოიყენებს ბოროტებას სხვებზე !!! ეს არის LIFESTYLE სამოთხე ღვთის სამეფოში.

ვიდეო ქადაგება - http://www.youtube.com/watch?v\u003dkY6Dp5eTcI4

ლოცვა ხელახლა დაბადებისთვის:

წინა: სესია 4 თაყვანისცემა სულითა და ჭეშმარიტებით http: //www.site/2014/12/22/257 \u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d \u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d

თქვენ ისაუბრებთ იმაზე, თუ როგორ არის სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე, რომელიც ღმერთს უახლოვდება. ეს DEVIL- ის ტყუილია!

ამ ხის ნაყოფმა არ დააახლოვა ადამი და ევა ღმერთთან, არამედ, პირიქით, გადასახლებისკენ მიუძღვნა ისინი. ღმერთმა ისინი სამოთხიდან განდევნა არა იმიტომ, რომ ისინი არ დაემორჩილნენ მას, არამედ იმიტომ, რომ სულიერად გარდაცვლილ ადამიანებს ადგილი არ აქვთ ღმერთის წინაშე. ცოდვა და ღვთის სიწმინდე შეუთავსებელი რამ არის.

მაცდური გველი არის მაცდუნებელი სული. ეშმაკმა თქვა: "და თქვენ დაემსგავსებით ღმერთებს!" სწორედ ამან შეაცდინა ევა. და ამ ხის ნაყოფი მას სურდა. ვისი სიტყვებია ეს: "დაემსგავსე ღმერთებს"? ლუციფერი, რომელიც ამაყი გახდა, რისთვისაც იგი ზეციდან ჩამოაგდეს. ორიგინალური ცოდვა არის სიამაყე.
მათი სამყარო (პირველი ხალხი) დაიყო სიკეთედ და ბოროტებად, ე.ი. მათი მსოფლმხედველობა გახდა ორმაგი. სინამდვილეში, ადამიანი ახლა, მართალია, გონიერი, მაგრამ ძუძუმწოვარი ცხოველია: მას სული და ხორცი აქვს. მაგრამ სულიერი აღორძინება მხოლოდ მოგვიანებით ხდება - მონანიების დროს, როდესაც ადამიანი ჯვარცმობს თავის სიამაყეს.

საერთოდ, არ მესმის - რატომ არის ასეთი სირთულეები? აქ ყველაფერი გაცილებით მარტივია!

როგორ შეიძლება ეს ბიბლიური ამბავი დღეს რეალურ ცხოვრებაში გაჩნდეს?

მაგალითად, ღმერთი თითოეულ ადამიანს აძლევს ამა თუ იმ პროფესიის მოწოდებას. მოწოდება არის ნიჭი, ღვთის ნაპერწკალი. თუ თქვენ აპირებთ იყოთ ავტომობილების მექანიკოსი და ამ მიმართულებით წახვალთ სასწავლებლად და დაუთმეთ თქვენი ცხოვრება ამ პროფესიას, მაშინ მიიღებთ სიხარულს აკეთებთ იმას, რაც გიყვართ, წარმატებასა და აღიარებას, მორალურ კმაყოფილებას და მატერიალურ კეთილდღეობას. ეს არის ყველაფერი, რაც გჭირდებათ, რომ ბედნიერი იყოთ. ეს არის "სამოთხე".
მაგრამ გველის მაცდუნებელი ამბობს: "რატომ უნდა იყო მანქანათმშენებლობა? ეს არ არის პრესტიჟული! მიდი მედიცინაში. სუფთა თეთრი პალტოთი ივლი და არა ბინძურ მაზუთში; ყველა პატივს გცემს როგორც ექიმს; ძალიან კარგი შემოსავალი აქვთ ”. უფრო მეტიც, შეყვარებული მღერის: "თქვენ სამედიცინო კავშირში გაქვთ კავშირი. შეგიძლიათ გამოიყენოთ ეს შანსი!" და ასეთი შეთავაზება "სანატრელ" ადამიანს ეჩვენება და მან, ბედს მიღალატა, მედიცინაში მიდის. და შედეგად: არა პატივი, არც ფული, არც პრესტიჟი. ადამიანი კარგავს შეხებას საკუთარ თავთან (ღმერთის დასაწყისით), ის იშლება შინაგანი კონფლიქტებით, სძულს თავისი სამუშაო და წყევლის იმ დღეს, როდესაც მან არასწორი გზა აირჩია. ეს არის "ჯოჯოხეთი".

და ყველაფერი რასაც შენ, ოლეგ, წერ - არის სპეკულაციები, რომლებსაც არანაირი კავშირი არ აქვთ ღმერთის გამოცხადებასთან.

სამოთხეში მრავალი სხვადასხვა ხე იყო, მაგრამ მის შუაგულში ორი განსაკუთრებული ხე გაიზარდა: სიცოცხლის ხე და სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხე. ერთ-ერთი მათგანისგან, კერძოდ, სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხისგან, უფალმა აუკრძალა ადამს ნაყოფის ჭამა. აკრძალვა არ არსებობდა სხვა ხესთან - სიცოცხლის ხესთან დაკავშირებით. სიცოცხლის ხის შესახებ წმიდა ფილარეტი წერს: ”ადამიანი სამოთხის ხეებს შორის არის ცხოველებს შორის, მზე კი პლანეტებს შორის. სამოთხის ხეების ნაყოფი საზრდოობს, სიცოცხლის ხის ნაყოფი ჯანმრთელობისთვის. მათ შეეძლოთ შეავსონ დეფიციტი ორგანიზმში, რომელიც წარმოიქმნება მოძრაობით და ამან, რომ მისი ძალები ყოველთვის იგივე წონასწორობაში შეიყვანოს, მასში შენარჩუნებული აქვს მარადიულად ცხოვრების უნარი. ”

რაც შეეხება იმის გაგებას, თუ რა იყო სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე და ამ უკანასკნელის დამოკიდებულება დაცემის პრობლემასთან, აქ რეალური აღრევაა თანამედროვე "სასკოლო თეოლოგიაშიც" კი. ზოგი მიიჩნევს, რომ დაცემამდე ხალხი არ განასხვავებდა სიკეთისა და ბოროტების ცნებებს და ამის შესაბამისად ისინი ამტკიცებენ, რომ შემოდგომისთვის რაიმე ობიექტური აუცილებლობაც კი არსებობდა: სავარაუდოდ, ადამიანებს ეთიკური ხედვები უნდა გაეფართოებინათ. სხვები ამბობენ, რომ ცოდვის არსი იმაშია, რომ ადამმა და ევამ დაიწყეს ხორციელი (სექსუალური) ცხოვრება. მაგრამ ბიბლიაში ვკითხულობთ, რომ ღმერთმა უბრძანა პირველ ადამიანს ნაყოფიერების, გამრავლებისა და დედამიწაზე დასახლების შესახებ.

რა არის სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე? რაში მდგომარეობს იმ ტრაგედიის არსი, რომელსაც დაცემას ვუწოდებთ?

სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხემ განასახიერა, უფრო სწორად - ნამდვილად წარმოადგენდა - ღმერთის უფლება და პრიორიტეტი გადაწყვიტოს ადამიანისა და ადამიანის ნაცვლად - რა არის კარგი და ბოროტი.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დაცემამდე ადამიანი იყო ამ განსხვავებების ღვთიური ხედვის შუქზე - სიკეთე და ბოროტება. ბოროტება უკვე არსებობდა მსოფლიოში დაცემული ანგელოზის პიროვნებაში და არა მხოლოდ ერთი: ეშმაკმა მასთან ერთად აიღო უზარმაზარი ოდესღაც ნათელი სულები. (ზოგიერთი წმიდა მამა ამტკიცებდა, რომ უფალმა შექმნა ადამიანი ამ მიზნით, რათა დაეცა დაცემული ცათა რიცხვი). ეჭვგარეშეა, რომ ადამმა, რომელმაც პირველსახველ ცხოველებს უწოდა სახელები, იცოდა რა იყო კარგი და ბოროტი. წმინდა იოანე ოქროპირი ამის შესახებ შემდეგნაირად განიხილავს:

”დაპირისპირების მრავალი გულშემატკივარი ბედავს თქვას, რომ ადამმა ხის ჭამის შემდეგ მიიღო სიკეთისა და ბოროტის გარჩევის უნარი. ასე ფიქრი ძალიან გიჟური იქნებოდა. ასე რომ, ვერავინ შეძლებდა ასე ლაპარაკს, ამის გამო, ჩვენ ამას განვიხილავთ, ცოტა ხნის წინ იმდენი ვისაუბრეთ ღმერთის მიერ ადამიანისთვის მინიჭებულ სიბრძნეზე, რაც დასტურდება ყველა მხეცის, ფრინველისა და მუნჯი ცხოველების დასახელებით და იმით, რომ ამ მაღალი სიბრძნის მიღმა მან ასევე დაჯილდოვდა წინასწარმეტყველური საჩუქრით. როგორ შეიძლება მან, ვინც სახელები დაარქვა და ასეთი მშვენიერი წინასწარმეტყველება თქვა ცოლის შესახებ, არ იცის რა არის კარგი და რა ცუდი? თუ ამას დავუშვებთ (რაც შეიძლება არ მოხდეს!), მაშინ ჩვენ შეურაცხყოფას ვამბობთ შემოქმედის წინააღმდეგ. როგორ მისცა მან მცნება ადამიანს, ვინც არ იცოდა, რომ დანაშაული ბოროტებაა? ეს ასე არ არის, პირიქით, მან ეს აშკარად იცოდა. ამიტომ, ღმერთმა თავიდანვე შექმნა ეს ცხოველი (ადამიანი), რომ იგი იყო ავტოკრატი, წინააღმდეგ შემთხვევაში იგი არ უნდა დაისაჯოს მცნების დარღვევის გამო, დაჯილდოებული მისი შენახვისთვის. ”

რა არის შემოდგომა? უპირველეს ყოვლისა, იმაში, რომ ადამიანი თავს იკავებს იმ უფლებას, რომელიც მას არ ეკუთვნის, გადაწყვიტოს რა არის სიკეთე და ბოროტება, ანუ იგი უზურპაციას ღვთიურ უფლებას, ეშმაკის გზას დაადგება: ის ცდილობს თავი გაუტოლდეს ღმერთს.

თანამედროვე სამყარო, რომელიც სრული სეკულარიზაციისკენ ისწრაფვის, იმეორებს დაცემის აქტს განმეორებით და ყოველი ეშმაკის ეკლესიიდან გამოსვლისას.

ალბათ ვინმე გააპროტესტებს: თუ სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხე საფრთხეს უქმნის ადამიანს ამგვარი საცდურის, მაშინ რატომ არ მოხსნა უფალმა ღმერთმა იგი სამოთხიდან, ხალხისთვის მიუწვდომელი?

მაგრამ უფალმა შექმნა ადამიანი თავის ხატად და მიანიჭა მას განსაკუთრებული ნიჭი - თავისუფალი ნება. ადამიანი თავიდანვე თავისუფალი არსებაა, მას თავად უნდა გაეკეთებინა თავისი არჩევანი.

”და ქალმა დაინახა, რომ ხე კარგია საჭმელად, და ის სასიამოვნოა თვალებისთვის და სასურველია, რადგან ის იძლევა ცოდნას; მან აიღო მისი ნაყოფი და ჭამა; მან ასევე მისცა ქმარს, და მან შეჭამა " (დაბადება 3: 6). წმინდა იოანე ოქროპირი ამბობს: ”გველმა მოტყუებულმა ცოლმა თავისთვის გაიფიქრა: თუ ხე კარგი გემო აქვს და ისე ახარებს თვალს, და მასში რაღაც გამოუთქმელი სილამაზეა და მისგან ჭამაც კი ყველაზე დიდ პატივს მოგვცემს, რატომ არ უნდა გავსინჯოთ ეს? " წმინდანის შესახებ ამ ფიქრიდან ვხედავთ, რომ ევა ვერ ხვდება, რომ ამ ხის ჭამით იგი გამოწვევას უქმნის შემოქმედს, უარყოფს უფალს. იგი გველს უფრო მეტად ენდობა ღმერთს. რა ხდება ევასთან?

პირველი ლტოლვა არის საშვილოსნოს ვნება: ”და ქალმა დაინახა, რომ ხე კარგი იყო საჭმელად ...” ადამიანს გატაცებით სურს ფლობდეს ყველაფერს, ჰქონდეს ყველაფერი მის გარშემო ან საკუთარ თავში. ერთხელ და სამუდამოდ უნდა გვახსოვდეს, რომ სამყაროში ერთადერთი მფლობელი არის უფალი ღმერთი. ყველაფერი რაც ჩვენ გვაქვს, მისი ხელებიდან გვაქვს. დედამიწაზე არაფერი გვეკუთვნის, ჩვენ მხოლოდ ისეთ სარგებელს ვიყენებთ, რომელიც არ გვეკუთვნის.

არსებობს სამი განსხვავებული იურიდიული ცნება: მფლობელი, მესაკუთრე, მენეჯერი. ბოლო ორი უფრო მცირეა ვიდრე პირველი. ადამიანს მხოლოდ ეს უფლებები შეიძლება ჰქონდეს: მას შეუძლია იყოს მხოლოდ მესაკუთრე და მმართველი ქონების მფლობელი ან ღვთის ნებით - მთელი შექმნილი სამყაროს შემქმნელი და მფლობელი.

ადამიანი, თუნდაც თავისი ფიზიკური კონსტიტუციით, ვერ ფლობს ყველაფერს. ზოგი ადამიანი თავისთვის აგროვებს ისეთ სიმდიდრეს, ისეთ სიმდიდრეს, რომ შეიძლება იფიქროს, რომ ისინი აპირებენ არა ერთი, არც ორი, არამედ რამდენიმე ათეული ცხოვრებით ცხოვრებას. სადღაც წავიკითხე, რომ როკფელერის მეუღლემ, როდესაც ის იღუპებოდა, მთხოვა მომეტანა მისი საყვარელი კაბა და ისე მომიჭირა ხელები, რომ მისი სიკვდილის შემდეგ მაკრატლით ნაწილ-ნაწილ მომიჭრა. ქალს, რომელსაც უზარმაზარი ქონება ჰქონდა, ამ ცხოვრებიდან მხოლოდ პატარა ნაჭერი მიაქვს მასთან! ჭეშმარიტად, ადამიანი ამ სამყაროში შიშველი, შიშველი მოდის და მიდის. ეს არის ფუნდამენტური ჭეშმარიტება - ყველაფერი ღმერთს ეკუთვნის!

მეორე ვნება არის თვალების ვნება. "ეს სასიამოვნოა თვალისთვის ..." - ნათქვამია შემდგომში ხეზე. ეს ძალიან საშიში ვნებაა! ადამიანის მზერა მუდმივად ხეტიალობს ამა თუ იმ მიმართულებით. ეშმაკმა იცის ამის შესახებ.

ახლა მოსკოვში და რუსეთის სხვა ქალაქებში ჩვენ ვხედავთ უზარმაზარ რეკლამას, რომელიც შექმნილია სპეციალურად ამ ადამიანის განსაკუთრებული თვისებისთვის, ამ ვნებისათვის. ქუჩაში გასეირნებისას ადამიანი ხედავს შიშველ სხეულებს რეკლამებზე, კითხულობს სხვადასხვა მოწოდებებს, მაგალითად, მაგალითად: ”მოდით ჩვენთან სტადიონზე. იქ ვილოცებთ, ადიდებთ ღმერთს და თქვენ იქ დატოვებთ სრულიად ჯანმრთელთ! ” მათ გვერდით კი ბედნიერი, ჯანმრთელი ახალგაზრდების ფოტოებია. ახლომდებარე - შემდეგი მიმართვა: ”დღეს მხოლოდ ჩვენით გადარჩენა შეგიძლიათ!” ...

ადამიანის უმაღლესი ბედი არის მისი განღმრთობა. თვით უფალმა იესო ქრისტემ მთის ქადაგებისას თქვა: "... იყავი სრულყოფილი, როგორც შენი ზეციური მამა სრულყოფილი" (მათე 5:48).

ადამიანს ნამდვილად მოუწოდებენ ასვლას ღმერთის მსგავსების სისრულისკენ: ბოლოს და ბოლოს, ის შეიქმნა მისი შემოქმედის ხატად და მსგავსებად. მაგრამ ეშმაკი ყოველთვის მოგვიწოდებს დავაჩქაროთ ეს ბუნებრივი პროცესი. თუ მოგეწონებათ, ეშმაკი პირველი რევოლუციონერი დისიდენტია, რომელიც გარკვეული მკვეთრი ჟესტების დახმარებით გთავაზობთ "გადამწყვეტ არჩევანს", ნახტომით მიაღწიოს ზუსტად იმ მიზანს, რომლისკენაც ბუნებით ისწრაფვის ადამიანი. ადამიანი მთელი ცხოვრება ცდილობს დაემსგავსოს უფალს და ეშმაკი მას დაუყოვნებლივ შედეგს სთავაზობს. უბრალოდ იფიქრეთ იმაზე, თუ რას გვეუბნებიან თანამედროვე სექტანტები თავიანთ ერეტიკურ ქადაგებაში. (თუმცა უმჯობესია, რა თქმა უნდა, თუ შესაძლებელია, საერთოდ არ მოუსმინოთ მათ: არ უნდა მოუსმინოთ ერესს). მაგალითად, ისინი მუდმივად ამას ამბობენ: თუ გადარჩენა გინდა, მაშინვე შეგიძლია. მათ "ეკლესიაში" ხსნა ახლავე მიიღება! თუ თქვენ გაქვთ რაიმე სულიერი პრობლემა, ისინი მაშინვე იღებენ ვალდებულებას მათ მოგვარებას. "იცოდე პრობლემები" - პრობლემები არ არის - ეს სექტანტების უმეტესობის დევიზია, პროტესტანტული რელიგიური ცხოვრების მთავარი პრინციპი.

სინამდვილეში, ადამიანი, რომელიც ერეტიკოსებთან ურთიერთობს, კარგავს თავის ხსნას. ის ასევე კარგავს ჯანმრთელობას: ფიზიკურსაც და სულიერსაც. მაგრამ ყველაზე ცუდი ის არის, რომ ის კარგავს მადლს!

დღეს ბოროტი მთელი თავისი ძალებით ცდილობს მოგვიზიდოს სხვადასხვა პარტიებში, ლოჟებსა და სექტებში. ერეტიკოსები, წარმართები პირდაპირ ამბობენ: თუ ჩვენს სექტაში მოხვალთ, გადაარჩენთ არა მარტო საკუთარ თავს, არამედ თქვენს ოჯახს, მთელ თქვენს ოჯახს. ბოროტმა ევასთან საუბარში შესთავაზა „ხსნა“, როგორც პირველი პირის მთელ ოჯახს, მრავლობითი რიცხვის გამოყენებით: „შენ“, „ღმერთებივით“ და ა.შ.

ხშირად, როდესაც ადამიანები გარკვეულ ილუზიებში ხვდებიან, მათ ეჩვენებათ, რომ ეს არის "განმანათლებლობის" გზა, რომ ესა თუ ის რელიგიური პრაქტიკა მათ ღმერთთან აახლოებს, მათ ღმერთად აქცევს. ასეთ ადამიანებს ეჩვენებათ, რომ რაიმე სახის ვარჯიშს, მედიტაციას, სხვადასხვა წიგნის კითხვას შეუძლია გაამდიდროს მათი შინაგანი სამყარო, გადაარჩინოს მათი ოჯახი. მათ არც კი ეჭვი აქვთ, თუ რა იმალება საშინელი უფსკრული სიტყვების მიღმა: "რელიგიური აღორძინება", "ცნობიერების გაღვიძება", "ჩაკრების გახსნა", "კუნდალინის გაღვიძება" და მრავალი სხვა, რომლითაც თანამედროვე წარმართები გვაცდუნებენ.

მესამე ვნება - შემდეგი ცდუნება, ვნება, რომელსაც ევა ემორჩილება - არის ვნება: "და ცოლმა დაინახა, რომ ხე ... არის სურვილი, რადგან ცოდნას აძლევს".

ცრუ ცოდნა სერიოზული პრობლემაა, მრავალი ე.წ. ინტელექტუალური ადამიანის პრობლემაა. ინტელექტი ერთგვარი მოლიპულ, მე კი ვიტყოდი, ამაზრზენი სიტყვაა, რომლის მნიშვნელობაც ცოტა ადამიანს ესმის. ერთხელ ერთმა "ინტელექტუალმა" ასე ამიხსნა: ინტელექტუალობა ნიშნავს, იყო რაღაცის პროფესიონალი და ყველაფრის შესახებ ცოტა იცოდე. თანამედროვე ადამიანს სურს იცოდეს ყველაფერი! მას სურს წაიკითხოს როგორც ბიბლია, ასევე ბჰაგავატ გიტა. და ბევრი, ბევრად მეტი ... მე ხშირად ვესტუმრები ჩვენს მრევლს, რომლებიც მეპატიჟებიან თავიანთი საცხოვრებლის განკურნების ან სახლში რაიმე სახის ლოცვის შესასრულებლად, ავადმყოფების კომუნიკაციისთვის. მე უნებურად გაოცებული ვარ წიგნების სიუხვით და მრავალფეროვნებით, რომლებიც მართლმადიდებლურ სახლებშია: ბიბლიის გვერდით არის ყურანი, ბჰაგავატ გიტა, აგნი იოგა, ებრაული წიგნები ... ასეთი ნაკრების არსებობა გასაგები იქნება მართლმადიდებელი მისიონერის ბინაში, რომელმაც უნდა შეისწავლოს ეს ყველაფერი, ხალხის დასახმარებლად. მოშორება გარკვეულ ბოდვას. მაგრამ როდესაც რიგითი საერო ადამიანი, რომელსაც ამის განსაკუთრებული კურთხევა არ აქვს, ზედიზედ კითხულობს ყველაფერს, ეს ძალიან საშიშია. ადამიანებთან მუშაობისას, რომლებიც სხვადასხვა სექტებში აღმოჩნდნენ, გარკვეული ნიმუში აღმოვაჩინე. მაგალითად, თუ ადამიანი წაიკითხა ბლავატსკის, რერიხების წიგნებს, შემდეგ იგი მიიპყრო აუმ შინრიკიოს ან ჰარე კრიშნას სექტაში. თუ ადამიანმა ბოროტად გამოიყენა ისეთი "თეოლოგების" შრომები, როგორიცაა ფრ. პაველ ფლორენსკი ან ფრ. სერგი ბულგაკოვი, შემდეგ იგი დასრულდა "ღვთისმშობლის ცენტრში". თუ მას ზედმეტად უყვარდა ფილოსოფოსების ვლადიმერ სოლოვიოვის, ტრუბეცკოის, ვოლკონსკის წიგნები, მაშინ ის შეიძლებოდა ყოფილიყო უნიატების ან რუსი კათოლიკეების რიცხვში. ცნობილი ანდაზის პარაფრაზირებით, შეგიძიათ თქვათ ეს: ”მითხარი, რასაც წაიკითხავ და მე გეტყვი, რომელ სექტაში შეიძლება იყო”. გასაკვირი არაფერია! ცრუ ცოდნა, მავნე ცოდნა ადამიანს ეკლესიიდან შორს მიჰყავს და მის სულს გამოუსწორებელ ზიანს აყენებს.

ერთხელ ნაცნობს ვკითხე - რატომ სჭირდება მას ყველა ეს წიგნი? მან უპასუხა, რომ, როგორც ინტელექტუალურმა ადამიანმა, მან ყველაფერი უნდა იცოდეს. როდესაც მასთან საუბარი დავიწყეთ, მოულოდნელად ვიგრძენი, რომ ამ წიგნებს მის სახლში მძიმე წონა არ ჰქონდათ: მართალია იგი თავს მართლმადიდებლად თვლიდა, მაგრამ მას სერიოზული ბოდვები ჰქონდა!

მართლაც, ადამიანს არ შეუძლია ყველაფერი იცოდეს, ვერ ფლობს ყველა ცოდნას. თუ თქვენ აღიარებთ, რომ მართლმადიდებლური სარწმუნოება ერთადერთი ჭეშმარიტი სარწმუნოებაა, რომ მართლმადიდებელი ეკლესია არის ეკლესია, რომლის შესახებაც უფალმა თქვა: "მოდით ავაშენოთ ჩემი ეკლესია და ჯოჯოხეთის კარიბჭე მას არ გაუმარჯვებს" (მათე 16:18), ეს ნიშნავს, რომ მართლმადიდებლური წიგნები პირველ ადგილზე უნდა იყოს თქვენს სახლში. გაიხსენეთ, რა ნათქვამია „მოციქულთა საქმეებში“ იმის შესახებ, თუ როგორ მოქმედებდნენ ადამიანები, რომლებიც ჯადოქრობას იყენებდნენ და შემდეგ ქრისტიანულ სარწმუნოებას იღებდნენ: მათ შეაგროვეს ყველა ჯადოქრობის წიგნი და დაწვეს. შემდეგ იყვნენ ისეთებიც, ვინც გამოთვალა, თუ რამდენი თანხის შეგროვება შეიძლებოდა ამ წიგნებისთვის, რომ არ დაწვა, არამედ გაყიდეს. მაგრამ მათ არც მათი გაყიდვა შეეძლოთ და არც სხვებისთვის გადაცემა. მათ დაწვეს: ”მრავალი მათგანი, ვინც ირწმუნა, მოვიდა, აღიარა და გახსნა თავისი საქმეები. ჯადოქრობით დაკავებულთაგან საკმაოდ ბევრმა, ვინც წიგნები შეაგროვა, ყველას თვალწინ დაწვა და ფასები დაუმატა, და ისინი ორმოცდაათი ათასი დრაჰმა აღმოჩნდა. ასეთი ძალით გაიზარდა და გამოირჩეოდა უფლის სიტყვა ” (საქმეები 19: 18-20).

ასე უნდა მოვიქცეთ ერეტიკური ლიტერატურით: ან ჩააბარეთ ის მართლმადიდებელი სასულიერო პირები, რომლებიც ერესებს სწავლობენ, ან დაწვათ ისე, რომ ეს ინფექცია არ დაეფაროს ჩვენს რომელიმე ნათესავს და მეგობარს, ვერ მოახდინოს თავისი დამანგრეველი გავლენა სხვა ადამიანებზე და ადამიანის განადგურება. სულები.

წიგნში ვხვდებით კითხვებს, რომლებიც მღვდელმა უნდა დაუსვას აღიარებით. მათ შორის არის ერთი ძალიან მნიშვნელოვანი კითხვა: "რცი მი, შვილო, შენ არ იყავი ერეტიკოსი ან განდგომილი, ხომ არ მიჰყავი მათ ტაძრები, სტუმრობა, სწავლების მოსმენა ან მათი წიგნების კითხვა?" თუ ადამიანი გარკვეულწილად ამაშია დამნაშავე, მაშინ ეს არის ცოდვა, რომლის აღიარებაც მას სჭირდება. სამოციქულო წესები, ეკუმენური და ადგილობრივი საბჭოების წესები კრძალავს მართლმადიდებელ ქრისტიანებს სინაგოგებში, ერეტიკურ შეხვედრებზე დასწრებაზე, ერეტიკოსთა სწავლების მოსმენაზე, მათი წიგნების კითხვაზე ... და თუ თავს მართლმადიდებლად მიგვაჩნია, მაშინ მტკიცედ და გადამწყვეტად უნდა მოვიცილოთ ცრუ ცოდნა: ერეტიკოსი და წარმართული.

როდესაც ჩვენი წინაპარი ევა მოატყუეს, მან თავად შეჭამა და "ისიც მისცა თავის ქმარს და მან ჭამა". ჩვენ უკვე ვთქვით, რომ თუ ერესი, ცოდვა ან სხვა რამ, რაც ეშმაკისგან მოდის, მოგვაგონებს, მაშინ ჩვენი საშუალებით ეს გავლენას ახდენს როგორც ჩვენს ახლობლებზე, ასევე ჩვენს ოჯახებზე. ევამ შესცოდა საკუთარ თავს, გველს ღმერთზე მეტად სწამდა და ქმარი ამ ცოდვაში ჩააგდო.

ეშმაკი არასოდეს კმაყოფილდება მხოლოდ თქვენი სულით, არამედ იყენებს მას თქვენს გარშემო მყოფ ადამიანებზე გავლენის მოსახდენად. თუ სცოდავთ, ნუ იფიქრებთ, რომ ეს საკუთარი საქმეა. როგორც ბევრისთვის მნიშვნელოვანია ერთი ადამიანის ხსნა, ასევე ერთი ადამიანის ცოდვა ბევრ ადამიანზე მოქმედებს. საროვის ბერმა სერაფიმემ თქვა: "შეიძინეთ მშვიდობიანი სული და ათასობით ადამიანი გადაარჩენს თქვენს გარშემო". ერთი ქრისტიანის კარგი, მადლიანი სულიერი მდგომარეობა ბევრ ადამიანში ვრცელდება. ანალოგიურად, ცოდვა: ერთი ადამიანის გულში გაჩენისთანავე, ის უფრო და უფრო მეტ ადამიანს აინფიცირებს გარშემო.

ზოგჯერ ადამიანებს არ შეუძლიათ გაიგონ: რატომ არის სავალალო საწარმო, რომელშიც ისინი მუშაობენ, მიუხედავად იმისა, რომ ამის აშკარა მიზეზები არ არსებობდა; რატომ რჩება ურთიერთობა გუნდში მუდმივად დაძაბული და ”ფეთქებადი”? .. სავარაუდოდ, მხოლოდ ერთი ახსნა არსებობს: ადამიანების სიცოცხლე მოწამლულია მოუნანიებელი ცოდვებით - მათი ცოდვებით და გარშემომყოფების ცოდვებით. ასე იყო ისრაელის დროსაც და ახლაც. როდესაც ისრაელის შვილებმა უცხო ქალებთან სიძვა დაიწყეს, მაშინ მთელი ხალხი განიცდიდა უბედურებებს და ღვთის დასჯას. ეს მოხდა მანამ, სანამ ფინეჰასმა, ღვთისმოსავი მეომარმა, მეძავთა შუბი არ გააღო მათი სიძვის დროს. შემდეგ უფლის რისხვა შეწყდა (რიცხ. 25: 7-11). წმინდა წერილში ნათქვამია: "... ღმერთი ეჭვიანი ადამიანია, შვილებს სჯის მესამე და მეოთხე სახის მამების დანაშაულისთვის" (გამ. 20: 5). სადამდე ვრცელდება ერთი ადამიანის ცოდვის საშიში, ფეტრული მოქმედებაც კი! და როდესაც ხალხს აინტერესებს, რატომ იბადებიან მათი შვილები ავადმყოფი, ინვალიდები, ნახევრად მკვდარი, მათ ეს უნდა ახსენონ. ეს ნიშნავს, რომ მათ ან საკუთარ ოჯახში ჰქონდათ მოუნანიებელი, არაღიარებული ცოდვა.

ცოტა ხნის წინ მე შემთხვევით მოვინახულე პანსიონი არასაკმარისად განვითარებული ბავშვებისთვის, ატროფიული კიდურების მქონე ბავშვებისთვის, რომლებიც საშობაო საჩუქრებისთვის ჩვენკენ მიდიოდნენ. როდესაც ვკითხე, ვისი შვილები იყვნენ, მიპასუხეს: ალკოჰოლიკის შვილი, ნარკომანის შვილი და ა.შ.

ცოდვა არ არის საკუთარი საქმე. როდესაც ეკლესია მოუწოდებს: ”ნუ სცოდავ, შეეცადე გამოსწორდე”, იგი გულისხმობს შემდეგს: თუ თავს შეიცვლით, მაშინ ყველაფერი შეიცვლება თქვენს გარშემო. თუ ოჯახურ კონფლიქტებს ვერ მოაგვარებთ - წადით ეკლესიაში, მიდით აღსარებაზე, მოუყევით მღვდელს თქვენი პრობლემების შესახებ! ეს იქნება საუკეთესო დახმარება, რომელიც შეგიძლიათ გაუწიოთ თქვენს ახლობლებს, თქვენს ოჯახს.

ევამ აიღო აკრძალული ხილი და ჭამა, ცოდვის ჭირი კი მის ქმარს გადაეცა. მან მისცა მას და ისიც ჭამა. "და ორივეს თვალები გაეხილა და მათ იცოდნენ, რომ შიშველნი იყვნენ. ისინი ერთმანეთს ლეკვის ფოთლებს უკერავდნენ და წინსაფრებს აკეთებდნენ". (დაბადება 3: 7).

წმიდა იოანე ოქროპირი ამ დღეს აღნიშნავს:

„აჰა, რა დიდებიდან და რა დამცირებაში ჩავარდა ისინი! ისინი, ვინც აქამდე მიწიერი ანგელოზებივით ცხოვრობდნენ, ფოთლებისგან ტანსაცმელს იგონებენ. ეს არის ბოროტება - ცოდვა. ის არა მხოლოდ მაღალ კეთილგანწყობილებას გვართმევს, არამედ დიდ სირცხვილში და დამცირებაში გვიპყრობს, მოგვპარავს იმ სარგებელს, რასაც ჩვენ ვფლობთ, ყოველგვარ სითამამეს წართმევს ”.

აღუწერელმა სირცხვილმა და დიდმა საშინელებამ შეიპყრო ჩვენი პირველი მშობლების, ადამისა და ევას გულები; ისინი მიხვდნენ, რომ მოხდა რაღაც გამოუსწორებელი - ისეთი რამ, რისი გაკეთებაც აღარ შეეძლოთ. ასე რომ, ყველაზე დაცემულ, ყველაზე ცოდვილ მდგომარეობაშიც კი, რომელშიც მხოლოდ ადამიანს შეუძლია აღმოჩნდეს, სინდისის ხმა, ღვთის ხმა, რომელიც თითოეულ ჩვენგანში ცხოვრობს, არ წყდება ბოლომდე, მაგრამ აგრძელებს ჟღერადობას.

ბუტირკას ციხეში და პატიმრობის ზოგიერთ სხვა ადგილას მე უნდა დამხვედროდა ადამიანები, რომლებმაც განსაკუთრებით მძიმე დანაშაული ჩაიდინეს. როდესაც, მაგალითად, ქურდს ვკითხე: "ცოდვაა ქურდობა?" - მან მიპასუხა: "დიახ". მკვლელს ვკითხე: ”მკვლელობა ცოდვაა?”, მეძავისგან: ”გარყვნილება ცოდვაა?”, და ყველამ მიპასუხა: ”დიახ”. აღმოჩნდა, რომ ყველამ იცის რა არის ცოდვა, რადგან ყოველი კანონის გულში დაწერილია ღვთის კანონი. პავლე მოციქულის ეპისტოლეში რომაელთა მიმართ ნათქვამია: ”... როდესაც წარმართები, რომელთაც რჯული არ აქვთ, აკეთებენ იმას, რაც ბუნებრივად კანონიერია, მაშინ მათ არ აქვთ კანონი, ისინი თავიანთ კანონს წარმოადგენენ: ისინი აჩვენებენ, რომ კანონის მუშაობა დაწერილია მათ გულებში, რასაც მოწმობს მათი სინდისი და აზრები, შემდეგ ბრალდებულები, შემდეგ ერთმანეთის გამართლება " (რომ. 2: 14-15).

გერმანელმა ფილოსოფოსმა კანტმა თქვა: ”ორი რამ ყველაზე მეტად მაოცებს და ღმერთის რწმენას მაძლევს - ვარსკვლავური ცა ჩემს თავზე და ზნეობრივი კანონი ჩემში”.

… ასე რომ, წინაპრების თვალები გაახილა: მათ მიხვდნენ, რომ შიშველები იყვნენ. რისი გაკეთება შეუძლიათ მათ? როგორ უნდა მოიცილონ ისინი ამ შემზარავი სიშიშვლედან, თავიანთი ცოდვილობისგან?!

ერთხელ მოწაფეებმა, უფალ იესოსთან საუბრისას, ჰკითხეს მას: "ვინ შეიძლება გადარჩეს?" მათ პასუხად მოისმინეს: "... კაცებისთვის შეუძლებელია, მაგრამ ღმერთისთვის არა: ღმერთისთვის ყველაფერი შესაძლებელია" (მარკ. 10:27).

ეს არის ის, რომ როდესაც ჩვენს ცხოვრებაში ღმერთის პრიორიტეტებს და უფლებებს აღვადგენთ, ადამიანის ნაცვლად გადავწყვეტთ, თუ რა არის სიკეთე და ბოროტება, ანუ დავემორჩილებით იმ ადამიანის ნებას, ვინც შეგვქმნა, მაშინ მას შეუძლია დაიწყოს ჩვენი ხსნის საქმე.

Ჩვენ ვკითხულობთ: ”ახლა ნუ იქნები ისეთი მკაცრი, როგორც შენი მამა-პაპა; ემორჩილები უფალს და მოდი მის საკურთხეველში, რომელიც მან განწმინდა სამუდამოდ; და ემსახურე უფალს, შენს ღმერთს, და ის მოგაცილებს შენს რისხვას. როდესაც უფალს მიუბრუნდები, მაშინ შენი ძმები და შვილები მოწყალენი იქნებიან მათთან, ვინც ისინი ტყვედ აიყვანეს და ამ მიწაზე დაბრუნდებიან, რადგან უფალი, შენი ღმერთი არის კეთილი და მოწყალე და პირს არ მიაქცევს შენსკენ, თუ მისკენ იქცევი ". (2 მატ. 30: 8-9).