Хэргийг хүлээх, нөхөрлөхөд хэрхэн бэлтгэх вэ?Хэргийг наминчлах, нөхөрлөхөд бэлтгэх нь ялангуяа анх удаагаа олон асуултыг төрүүлдэг. Би анхны нөхөрлөлөө санаж байна. Бүх зүйлийг ойлгоход надад ямар хэцүү байсан бэ. Энэ нийтлэлд та асуултын хариуг авах болно: тахилчдад хэргээ хүлээхдээ юу хэлэх вэ - жишээ нь? Нөхөрлөл, наминчлалыг хэрхэн зөв хүлээн авах вэ? Сүм дэх нөхөрлөлийн дүрэм? Анх удаагаа яаж гэм буруугаа хүлээх вэ? нөхөрлөлд хэрхэн бэлдэх вэ? Эдгээр асуултын хариултыг орчин үеийн Грекийн номлогч Архимандрит Андрей (Конанос) болон бусад тахилч нар өгдөг.
Бусад хэрэгтэй нийтлэлүүд:Нөхөрлөлийг Есүс Христ Өөрөө Төлөөлөгчидтэй сүүлчийн зоог барих үеэрээ байгуулсан. Орчин үеийн Грекийн номлогч, теологич Архимандрит Андрей (Конанос) ингэж хэлэв, хэрэв хүмүүс нөхөрлөлийн үеэр Бурхантай эв нэгдэлтэй байх ямар бэлэг хүлээж авдгийг ухаарсан бол, учир нь одоо тэдний судсанд Христийн цус урсаж байна... хэрэв тэд үүнийг бүрэн ухамсарласан бол тэдний амьдрал маш их өөрчлөгдөх байсан!
Гэвч харамсалтай нь ихэнх хүмүүс нөхөрлөлийн үеэр үнэт чулуугаар тоглож байгаа хүүхдүүд шиг, түүний үнэ цэнийг ойлгодоггүй.
Нөхөрлөлийн дүрмийг аль ч сүмээс олж болно. Тэдгээрийг ихэвчлэн "АРИУН НЭГДЭЛД ХЭРХЭН БЭЛТГЭХ вэ" хэмээх жижиг номонд толилуулдаг. Эдгээр нь энгийн дүрмүүд юм:
- Нөхөрлөлийн өмнө танд хэрэгтэй 3 хоног мацаг барина- зөвхөн ургамлын гаралтай хоол идэх (мах, сүүн бүтээгдэхүүн, өндөг хэрэглэхгүй).
- Хэрэгтэй оройн үйлчилгээнд байхнөхөрлөлийн өмнөх өдөр.
- Хэрэгтэй хүлээн зөвшөөрөхүдшийн ёслолын үеэр эсвэл литургийн хамгийн эхэнд цугларах өдөр (өглөөний үйлчлэл, цуглааны үеэр).
- Дахиад хэд хоног хэрэгтэй шаргуу залбир- Үүнийг хийхийн тулд өглөө уншина уу оройн залбиралба хуулиудыг уншина уу: Бидний Эзэн Есүс Христэд наманчлах тухай хууль ,
Хамгийн ариун Теотокосын залбирлын канон,
Canon-аас Guardian Angel руу,
Ариун Нөхөрлөл *. * Хэрэв та Каноныг (сүмийн славян хэлээр) хэзээ ч уншиж байгаагүй бол аудиог сонсож болно (залбирлын номын сайтууд дээрх холбоосууд дээр байдаг). - Та өлөн элгэн дээрээ нөхөрлөх хэрэгтэй (өглөө юу ч идэж, ууж болохгүй). Хоол хүнс, эм тариа чухал байдаг чихрийн шижин зэрэг өвчтэй хүмүүст онцгой тохиолдол гардаг.
Хэрэв та ням гараг бүр литурги болгонд нөхөрлөлийг хүлээн авч эхэлбэл таны наминчлагч танд бага мацаг барихыг зөвшөөрч, бүх зүйлийг уншихгүй байх болно. заасан залбирал. Тахилчаас асууж, түүнтэй зөвлөлдөхөөс бүү ай.
Сүмд эв нэгдлийг хэрхэн тэмдэглэдэг вэ?
Та ням гаригт нөхөрлөхөөр шийдсэн гэж бодъё. Энэ нь өмнөх шөнө (Бямба гариг) оройн үйлчилгээнд ирэх шаардлагатай гэсэн үг юм. Ариун сүм дэх оройн үйлчлэл ихэвчлэн 17:00 цагт эхэлдэг. Ням гарагт литурги (өглөөний үйлчилгээ) хэдэн цагт эхлэхийг олж мэдээрэй. Ихэвчлэн ариун сүм дэх өглөөний үйлчлэл 9:00 цагт эхэлдэг. Хэрэв үдшийн мөргөлийн үеэр гэм буруугаа хүлээгээгүй бол өглөөний мөргөлийн эхэнд та хэргээ хүлээх хэрэгтэй.
Үйлчлэлийн хагасыг дуустал тахилч тахилын ширээнээс аяга савыг зайлуулна. Нөхөрлөлд бэлтгэж байсан бүх хүмүүс аяганы дэргэд цугларч, гараа цээжин дээрээ баруун зүүн талд нь нугалав. Тэд савыг эргүүлэхгүйн тулд болгоомжтой ойртдог. Тахилч нь Ариун бэлгүүдийг халбагаар - талх, дарс нэрийн дор Христийн бие, цусны хэсэг болгон өгдөг.
Үүний дараа та ариун сүмийн төгсгөлд очиж уух хэрэгтэй. Энэ нь дарсаар шингэлсэн ус юм. Эвхаристийн нэг дусал эсвэл үйрмэг ч дэмий үрэгдэхгүйн тулд та үүнийг уух хэрэгтэй. Зөвхөн үүний дараа та өөрийгөө гаталж чадна. Үйлчилгээний төгсгөлд талархлын залбирлыг сонсох хэрэгтэй.
Хэргийг хүлээхэд хэрхэн бэлтгэх вэ? Тахилч хүнд хэргээ хүлээхдээ юу хэлэх вэ - жишээ нь? Нүглийн жагсаалт
Санваартнууд бидэнд үргэлж сануулдаг гэм буруугаа хүлээх гол дүрэм бол нүглийг дахин тоолохгүй байх явдал юм. Яагаад гэвэл нүгэл үйлдсэн түүхээ дахин ярьж эхэлбэл та өөрийн мэдэлгүй өөрийгөө зөвтгөж, бусдыг буруутгаж эхэлнэ. Тиймээс гэм нүглийг наминчлахдаа зүгээр л нэрлэсэн байдаг. Жишээ нь: бардам зан, атаархал, бүдүүлэг үг хэллэг гэх мэт. Юу ч мартахгүйн тулд ашигла Бурханы эсрэг, хөршүүдийн эсрэг, өөрийнхөө эсрэг хийсэн нүглийн жагсаалт(ихэвчлэн ийм жагсаалт нь "Ариун НЭГДЭЛД ХЭРХЭН БЭЛТГЭХ вэ" номонд байдаг.
Юу ч мартахгүйн тулд нүглээ цаасан дээр бич. Хэргийг хүлээхээс хоцрохгүйн тулд өглөө эрт ариун сүмд ирээрэй нийтлэг залбиралгэм буруугаа хүлээхээс өмнө. Нүглээ наминчлахаасаа өмнө тахилч дээр очиж, өөрийгөө загалмайлж, Сайн мэдээ болон загалмайд хүндэтгэл үзүүлж, урьдчилан тэмдэглэсэн нүглээ жагсааж эхэл. Гэмээ хүлээсний дараа тахилч зөвшөөрлийн залбирлыг уншиж, нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтой эсэхийг танд хэлэх болно.
Тахилч таныг залруулахын тулд эвлэлдэн нэгдэхийг зөвшөөрөхгүй байх нь маш ховор тохиолддог. Энэ нь бас таны бардам байдлын шалгуур юм.
Нүглээ наминчлах, нэрлэх үед үүнийг давтахгүй гэж өөртөө амлах нь чухал юм. Нөхөрлөлийн өмнөх өдөр дайснуудтайгаа эвлэрч, гэмт хэрэгтнүүдээ уучлах нь маш чухал юм.
Анх удаагаа яаж гэм буруугаа хүлээх вэ?
Эхний гэм бурууг ихэвчлэн ерөнхий гэм буруутай гэж нэрлэдэг. Дүрмээр бол нүглийн жагсаалт бүхий цаасан дээр Бурханы, хөршийнхөө болон өөрийнхөө эсрэг үйлдсэн нүглийн жагсаалтаас бараг бүх нүглүүд багтдаг. Тахилч таныг анх удаагаа гэм буруугаа хүлээхээр ирсэн гэдгийг ойлгож, нүгэл, алдаагаа дахин давтахгүй байхыг хэрхэн хичээх талаар зөвлөгөө өгөхөд тань туслах болно.
"Хэрэг хүлээх, нөхөрлөхөд хэрхэн бэлдэх вэ?" гэсэн нийтлэл гарч ирнэ гэж найдаж байна. таныг шийдэж, гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөхөд туслах болно. Энэ нь таны сэтгэлд чухал ач холбогдолтой, учир нь гэм буруугаа хүлээх нь сэтгэлийг цэвэрлэх явдал юм. Бид өдөр бүр биеэ угаадаг ч сэтгэлийнхээ цэвэр ариун байдалд санаа тавьдаггүй!
Хэрэв та хэзээ ч хэргээ хүлээн зөвшөөрөөгүй, нөхөрлөл хүлээн аваагүй бөгөөд үүнийг бэлтгэхэд маш хэцүү мэт санагдаж байвал энэ эр зоригийг үргэлжлүүлэхийг танд зөвлөж байна. Шагнал нь их байх болно. Та урьд өмнө хэзээ ч ийм зүйл тохиолдож байгаагүй гэдгийг батлан хэлье. Нөхөрлөлийн дараа та ер бусын, юутай ч зүйрлэшгүй сүнслэг баяр баясгаланг мэдрэх болно.
Хамгийн хэцүү зүйл бол хуулиудыг уншиж, Ариун Нөхөрлөлийг дагах явдал юм. Үнэхээр анх удаа уншихад хэцүү байдаг. Аудио бичлэгийг ашиглаад эдгээр бүх залбирлыг 2-3 орой сонсоорой.
Энэ видео бичлэгээс тахилч Андрей Ткачевын түүхийг сонсоорой, хүнийг анхны гэм буруугаа хүлээх хүртэл хэр их цаг хугацаа (ихэвчлэн хэдэн жил) тусгаарладаг.
Хүн бүр амьдралаас таашаал авч, бүх зүйлд Бурханд талархахыг хүсч байна!
Алена Краева
Тахилчаас өршөөлийн илэрхий илэрхийлэлтэйгээр нүглээ чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрсөн хүн Бурхан Өөрөө гэм нүглээсээ үл үзэгдэх байдлаар ангижирдаг. Хэргийг наминчлахыг санваартан хүлээн авдаг юм уу...
Та яагаад Бурханаас өршөөл гуйх биш харин тахилчийн дэргэд хэргээ хүлээх хэрэгтэй байна вэ?
Нүгэл бол шороо тул гэм буруугаа хүлээх нь сүнсийг энэхүү сүнслэг бохирдлоос угаадаг банн юм. Нүгэл бол сүнсний хор юм - тиймээс гэм буруугаа хүлээх нь хордсон сүнсийг эмчлэх, нүглийн хорноос цэвэрлэх явдал юм. Хүн гудамжны голд усанд орохгүй, алхаж байхдаа хордлого нь эдгэрэхгүй: энэ нь зохих байгууллагуудыг шаарддаг. Энэ тохиолдолд ийм бурханлаг байгууллага бол Ариун сүм юм. Тэд: "Гэхдээ яагаад тахилчийн дэргэд, сүмийн ариун ёслолын уур амьсгалд гэм буруугаа хүлээх хэрэгтэй байна вэ? Бурхан миний зүрхийг харахгүй байна гэж үү? Хэрэв би ямар нэгэн муу зүйл хийсэн бол нүгэл үйлдсэн, гэхдээ би үүнийг харж, үүнээсээ ичиж, Бурханаас уучлал гуйдаг - энэ нь хангалттай биш гэж үү?" Гэхдээ найз минь, жишээ нь хүн намагт унаж, эрэг дээр гараад шаварт дарагдсанаасаа ичиж байвал энэ нь цэвэр болоход хангалттай юу? Тэр аль хэдийн нэг зэвүүн мэдрэмжээр өөрийгөө угаасан уу? Шороог угаахын тулд гадны эх үүсвэр хэрэгтэй цэвэр ус, мөн сүнсэнд зориулсан цэвэр угаах ус бол Бурханы нигүүлсэл, ус урсдаг эх үүсвэр нь Христийн сүм, угаах үйл явц нь Нүглээ хүлээн зөвшөөрөх ариун ёслол юм.
Хэрэв бид нүглийг өвчин гэж үзвэл ижил төстэй зүйрлэлийг хийж болно. Дараа нь Сүм бол эмнэлэг, гэм буруугаа хүлээх нь өвчний эмчилгээ юм. Түүгээр ч барахгүй энэ жишээн дээрх гэм буруугаа хүлээх нь хавдар (нүгэл) арилгах мэс засал гэж үзэж болох бөгөөд дараа нь Ариун бэлэг болох Христийн бие ба цусыг Евхаристийн ариун ёслолд нэгтгэх нь мэс заслын дараах эдгэрэлтийн эмчилгээ гэж үзэж болно. мөн биеийг (сэтгэлийг) сэргээх.
Бид гэмшсэн хэн нэгнийг уучлах нь хичнээн амархан вэ, гомдоосон хүмүүсийнхээ өмнө наманчлах нь ямар хэрэгтэй вэ!.. Гэвч бидний наманчлал нь Тэнгэрлэг Эцэгийн өмнө илүү хэрэгтэй биш гэж үү? Бидэнд бусад хүмүүсийн өмнө Түүний өмнө байсан шиг нүглийн далай байхгүй.
Наманчлалын ариун ёслол хэрхэн явагддаг, түүнд хэрхэн бэлдэж, хэрхэн эхлэх вэ?
Хэргийг наминчлах ёслолууд : ердийн эхлэл, санваартны залбирал, наманчлагчдад хандах уриалга " Харагтун, Христ таны наминчлалыг хүлээн авч үл үзэгдэх байдлаар зогсож байна...", гэм буруугаа хүлээх нь өөрөө. Нүглээ наминчлахын төгсгөлд тахилч наманчлагчийн толгой дээр ирмэгийг тавьж, зөвшөөрлийн залбирлыг уншдаг. Наманчлагч сайн мэдээ болон сэнж дээр хэвтэж буй загалмайг үнсдэг.
Уламжлал ёсоор шашинтнуудад гэм буруугаа наминчласны дараа эвлэрэхийг зөвшөөрдөг тул гэм буруугаа наминчлах нь ихэвчлэн оройн дараа эсвэл өглөөний өмнө шууд хийгддэг.
Хэргийг хүлээхэд бэлтгэх нь гаднаасаа албан ёсны биш юм. Сүмийн бусад агуу ариун ёслолоос ялгаатай нь гэм буруугаа хүлээхийг үргэлж, хаана ч хийж болно (хууль ёсны баярлагч - Ортодокс тахилч байлцуулан). Нүглээ наминчлахаар бэлтгэхдээ сүмийн дүрэмд тусгай мацаг барих эсвэл тусгай арга хэмжээ авах шаардлагагүй залбирлын дүрэм, гэхдээ зөвхөн итгэл, наманчлал хэрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл, хэргээ хүлээсэн хүн баптисм хүртсэн гишүүн байх ёстой Ортодокс сүм, ухамсартай итгэгчид (Ортодокс сургаалын бүх үндсийг хүлээн зөвшөөрч, өөрсдийгөө Ортодокс сүмийн хүүхдүүд гэж хүлээн зөвшөөрч) нүглээ наманчлах.
Нүглийг өргөн утгаар нь ойлгох ёстой - унасан хүний шинж чанар гэж хүний мөн чанархүсэл тэмүүлэл, бүр тодруулбал - Бурханы зарлигуудыг зөрчсөн бодит тохиолдол. "Наманчлал" гэсэн славян үг нь "өөрчлөлт" гэхээсээ илүү "уучлалт гуйх" гэсэн утгатай - ирээдүйд ижил нүгэл үйлдэхийг зөвшөөрөхгүй гэсэн шийдвэр юм. Иймээс наманчлал нь өмнөх нүглүүдийнхээ төлөө өөрийгөө зэмлэн буруушааж, хүсэл тэмүүлэлтэй зөрүүдлэн тэмцэх хүсэл эрмэлзэл юм.
Тиймээс, гэм буруугаа хүлээхэд бэлтгэх нь амьдралаа наманчлах, Бурханы зарлигуудын үүднээс өөрийн үйлс, бодол санааг шинжлэх (шаардлагатай бол тэдгээрийг санах ойд зориулж бичих), нүглийг уучлахын төлөө Их Эзэнд залбирч, залбирах гэсэн үг юм. жинхэнэ наманчлалыг олгох. Дүрмээр бол сүүлчийнх нь гэм буруугаа хүлээснээс хойшхи хугацаанд. Гэхдээ та өнгөрсөн нүглээ наминчилж болно - мартсан эсвэл хуурамч ичгүүрийн улмаас өмнө нь хүлээн зөвшөөрөөгүй, эсвэл зохих ёсоор наманчлахгүйгээр механик аргаар гэмшиж болно. Үүний зэрэгцээ, чин сэтгэлээсээ гэм нүглийг Их Эзэн үргэлж, эргэлт буцалтгүй уучилдаг (шороо угааж, өвчин эдгэрч, хараал арилдаг) энэ өөрчлөгдөшгүй байдал нь Ариун ёслолын утга учир гэдгийг та мэдэх хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч энэ нь нүглийг мартах ёстой гэсэн үг биш юм - үгүй, энэ нь даруу байдал, ирээдүйн уналтаас хамгаалахын тулд санах ойд үлддэг; Энэ нь эдгэрсэн шарх нь хүнийг зовоож байдаг шиг удаан хугацааны туршид сүнсийг зовоож чадна - мөнх бус байхаа больсон, гэхдээ мэдэгдэхүйц хэвээр байна. Энэ тохиолдолд нүглээ дахин наминчлах боломжтой (сэтгэлийг тайвшруулах), гэхдээ аль хэдийн уучлагдсан тул энэ нь шаардлагагүй юм.
Мөн - гэм буруугаа хүлээхийн тулд Бурханы сүмд оч.
Өмнө дурьдсанчлан та ямар ч нөхцөлд хэргээ хүлээх боломжтой боловч сүм хийдэд - тахилчийн тусгайлан томилсон цагт эсвэл өмнө нь хүлээн зөвшөөрөгддөг (онцгой тохиолдолд, жишээлбэл, гэртээ өвчтөнийг гэм буруугаа хүлээх хэрэгтэй. санваартантай нэг бүрчлэн тохиролцох).
Хэргийг хүлээх ердийн цаг бол өмнө юм. Тэд ихэвчлэн үдшийн үйлчилгээнд хэргээ хүлээдэг бөгөөд заримдаа тусгай цагийг тогтоодог. Хэргийг хүлээх хугацааг урьдчилан мэдэхийг зөвлөж байна.
Дүрмээр бол, тахилч сэнжийн өмнө хэргээ хүлээн зөвшөөрдөг (Лэнх нь сүмийн ном эсвэл налуу дээд гадаргуутай дүрсэнд зориулсан ширээ юм). Хэргээ хүлээхээр ирсэн хүмүүс өөр хэн нэгний гэм буруугаа хүлээхэд саад учруулахгүйн тулд санваартан хэргээ хүлээдэг сэнжийн өмнө ар араасаа зогсдог, гэхдээ индэрээс тодорхой зайд; чимээгүйхэн зогсож, сонсох сүмийн залбирал, зүрх сэтгэлдээ нүглээ гашуудаж байна. Тэдний ээлж болоход тэд хэргээ хүлээхээр явна.
Ширээнд ойртож, толгойгоо бөхийлгө; Үүний зэрэгцээ та өвдөг сөгдөж болно (хэрэв хүсвэл; гэхдээ ням гараг, агуу баяр ёслолын өдрүүд, түүнчлэн Улаан өндөгний баяраас Ариун Гурвалын өдөр хүртэл өвдөг сөгдөх нь цуцлагдана). Заримдаа тахилч наманчлагчийн толгойг эпитрахелионоор хучдаг (Эпитрахелион нь тахилчийн хувцасны нарийн ширийн зүйл - цээжин дээрх босоо даавууны тууз) залбирч, гэм буруугаа хүлээн авагчийн нэр хэн болохыг, Бурханы өмнө юу хүлээхийг хүсч байгааг асуудаг. Энд наманчлагч нь нэг талаас нүглийнх нь талаар ерөнхий ойлголттой байх ёстой, ялангуяа түүний хамгийн онцлог хүсэл тэмүүлэл, сул талуудыг (жишээлбэл: итгэлгүй байдал, мөнгөнд дурлах, уур хилэн гэх мэт) нэрлэх ёстой. Өөрийгөө хардаг тодорхой гэм нүглийг нэрлэ, ялангуяа түүний мөс чанарт чулуу шиг хэвтэж буй нүглийг нэрлэ, жишээлбэл: үр хөндөлт, эцэг эх эсвэл хайртай хүмүүсээ доромжлох, хулгай, садар самуун, хараал зүхэх, доромжлох зуршил, сахилга батгүй байх. Бурханы зарлигууд болон сүмийн байгууллагууд гэх мэт n. "Ерөнхий наминчлал" хэсэг нь таны нүглийг ойлгоход тусална.
Тахилч гэм буруугаа наминчлахыг сонссоны дараа Бурханы өмнө гэрч, зуучлагчийн хувьд асуулт асууж, зааварчилгаа өгч, наманчилсан нүгэлтний нүглийг уучлахын төлөө залбирч, чин сэтгэлээсээ наманчлал, хүслийг хараад залбирдаг. залруулахын тулд "зөвшөөрөх" залбирлыг уншдаг.
Нүглийн өршөөлийн ариун ёслол нь өөрөө "зөвшөөрөгдсөн" залбирлыг унших мөчид биш, харин гэм буруугаа наминчлах бүх зан үйлээр хийгддэг боловч "зөвшөөрөгдсөн" залбирал нь биелэлтийг баталгаажуулсан тамга юм. ариун ёслол.
Тиймээс гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, чин сэтгэлээсээ наманчилж, нүглийг Бурхан өршөөдөг.
Өршөөгдсөн нүгэлтэн өөрийгөө гаталж, загалмай, Сайн мэдээг үнсэж, тахилчийн адислалыг авдаг.
Ерөөл хүлээн авна гэдэг нь санваартны эрх мэдлээрээ Ариун Сүнсний хүчирхэгжүүлэгч, ариусгагч нигүүлслийг өөртөө болон түүний үйл хэрэгт илгээхийг санваартнаас гуйх явдал юм. Үүнийг хийхийн тулд та гараа алгаа дээш (баруунаас зүүн тийш) нугалж, толгойгоо бөхийлгөж, "Ааваа ерөөе" гэж хэлэх хэрэгтэй. Тахилч тэр хүнийг тахилчийн адислалын тэмдгээр баптисм хүртэж, алгаа адислагдсан хүний нугалсан алган дээр тавьдаг. Хүн тахилчийн гарыг уруулаараа хүндлэх ёстой—хүний гар мэт биш, харин бүх сайн сайхныг өгөгч, Их Эзэний адислалын баруун гарын дүр мэт.
Хэрэв тэр нөхөрлөхөд бэлтгэж байсан бол: "Та намайг нөхөрлөлд адислах уу?" - хэрэв хариулт эерэг байвал тэр Христийн Ариун нууцуудыг хүлээн авахаар бэлтгэнэ.
Наманчлалын ариун ёслолд бүх нүгэл уучлагдсан уу, эсвэл зөвхөн нэрлэгдсэн хүмүүс уу?
Та хэр олон удаа хэргээ хүлээх ёстой вэ?
Хамгийн бага - нэгдэл бүрийн өмнө (доор сүмийн хуулиудитгэгчид өдөрт нэгээс илүүгүй удаа, 3 долоо хоногт нэгээс доошгүй удаа нөхөрлөлийг хүлээн авдаг). хамгийн их тооНүглээ хүлээх нь тогтоогдоогүй бөгөөд Христэд итгэгчдийн өөрийн үзэмжээр үлддэг.
Наманчлал бол дахин төрөх хүсэл бөгөөд энэ нь гэм буруугаа хүлээхээс эхэлдэггүй бөгөөд үүгээр дуусдаггүй, энэ нь насан туршийн асуудал гэдгийг санах хэрэгтэй. Тийм ч учраас ариун ёслолыг "Нүглийг тоолох ариун ёслол" биш харин наманчлалын ариун ёслол гэж нэрлэдэг. Нүглээ наманчлах нь гурван үе шатаас бүрдэнэ: Нүглээ үйлдсэн даруйдаа наманчлах; өдрийн төгсгөлд түүнийг санаж, түүний төлөө дахин Бурханаас уучлал гуй (Весперсийн сүүлчийн залбирлыг үзнэ үү); үүнийг хүлээн зөвшөөрч, нүглээ наминчлах ариун ёслолд нүглээсээ ангижрахыг хүлээн авна.
Нүглээ хэрхэн харах вэ?
Эхэндээ энэ нь тийм ч хэцүү биш, гэхдээ байнгын нөхөрлөл, тиймээс гэм буруугаа хүлээх нь улам бүр хэцүү болдог. Нүглээ харах нь бурхны бэлэг учраас та үүнийг Бурханаас гуйх хэрэгтэй. Гэхдээ Их Эзэн бидний залбирлыг хүлээн авбал бид уруу таталтанд бэлэн байх хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ гэгээнтнүүдийн амьдралыг уншиж, судлах нь ашигтай байдаг.
Тахилч хэргээ хүлээхээс татгалзаж чадах уу?
Төлөөлөгчийн канонууд (52-р канон) " Хэрэв хэн нэгэн бишоп эсвэл пресвитер нүглээс хөрвөгчийг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол түүнийг ариун нандин зэрэглэлээс хөөгтүн. Учир нь [тэр] Христийг гашуудаж байгаа бөгөөд тэрээр: Нэг гэмшсэн нүгэлтэнд тэнгэрт баярладаг ()».
Хэрэв үнэн хэрэгтээ байхгүй бол та хэргээ хүлээхээс татгалзаж болно. Хэрэв хүн наманчлахгүй, нүглээ гэм буруутай гэж үздэггүй, хөршүүдтэйгээ эвлэрэхийг хүсдэггүй. Түүнчлэн, баптисм хүртээгүй, сүмийн нэгдлээс хасагдаагүй хүмүүс нүглээсээ ангижрахыг хүлээн авч чадахгүй.
Утсаар эсвэл бичгээр хэргээ хүлээх боломжтой юу?
Ортодокс шашинд утсаар эсвэл интернетээр нүглээ наминчлах уламжлал байдаггүй, ялангуяа энэ нь гэм буруугаа хүлээх нууцыг зөрчиж байгаа тул.
Өвчтөнүүд гэр, эмнэлэгтээ тахилч урьж болно гэдгийг санах нь зүйтэй.
Явсан хүмүүс алс холын улс орнууд, үүгээр өөрсдийгөө зөвтгөж чадахгүй, учир нь Сүмийн Ариун ёслолоос холдох нь тэдний сонголт бөгөөд үүний төлөө ариун ёслолыг бузарлах нь зохисгүй юм.
Тахилч гэмшсэн хүнд наманчлал ногдуулах ямар эрхтэй вэ?
Хэргийг хүлээхдээ хэрхэн биеэ авч явах вэ, юу хийхгүй байх нь дээр вэ? Тахилч нүглээ хэрхэн зөв нэрлэх ёстой вэ? Тахилчийн зөвлөгөөг олж мэд, мөн түүнчлэн тахилчдаа нүглээ хэрхэн зөв хүлээн зөвшөөрч, нэрлэх жишээг унш.
Нүглээ наминчлах нь тахилчийн үзэгдэх хүслээр Их Эзэн нүглийг үл үзэгдэх байдлаар уучилдаг ариун ёслол юм. Үйл явдлын өмнө бэлтгэл хийдэг - наманчлал нь сүмд явахаас өмнө тохиолддог. Олон хүмүүс анх удаа айж, ямар арга хэмжээ авах, хэрхэн биеэ зөв авч явах, үүний тулд юу хийх хэрэгтэйг мэдэхгүй байна. Би илүү ихийг хэлэх болно, тэр ч байтугай туршлагатай Христэд итгэгчид ч гэсэн юу, хэрхэн хүлээхээ үргэлж ойлгодоггүй.
Бурхан шархалсан зүрхийг харах болно
Наманчлалын ач холбогдол нь нүгэлтнийг зөвт хүн болгон хувиргах маш агуу юм. Христэд итгэгч амьдралаар амьдрах, өөрчлөх шийдвэр гаргах нь тийм ч хялбар биш боловч бүрэн мөхөхгүйн тулд үүнийг хийх шаардлагатай байна. Эхний (хоёр дахь, гурав дахь) наминчлал төгс бус байг, энэ нь аймшигтай биш юм. Өөртөө хүнд ачаа үүрч, огт гэмшихгүй байх нь илүү аюултай. Их Эзэн бидний хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллээс хоцрох оролдлого, наманчлалыг хардаг. Үүнийг тооцох нь гарцаагүй.
Бусад нь нүглийнх нь тухай 5 хуудас илтгэл тавьж байгаа мэт гэм буруугаа хүлээдэг ч тэдний сэтгэлд гэмшил байдаггүй. Өөр нэг нь гурван үг хэлээд, тэнгэр өөд нүдээ өргөж зүрхлэхгүй татвар хураагч шиг зөвтгөгдөж орхино. Бурхан минь, нүгэлтэн намайг өршөөгөөч."Үйлс, үйлдлийнхээ жигшүүрт зүйлийг харах нь чухал. Тэднийг айж, үзэн яд. Дахиж үүнийг давтахгүйн тулд чин сэтгэлийн зэвүүцлийг мэдэр.
Наманчлагчдад туслах нүглийн жагсаалт
Хэрэв та интернетэд олон байдаг гарын авлагад хандвал тусламж авахаас илүү төөрөлдөх магадлалтай. Загвар дээр үндэслэн нүглийн урт жагсаалтыг гаргах нь тийм ч хэцүү биш боловч ихэнхдээ лам хуврагтай холбоотой огт ойлгомжгүй зүйлийг илтгэдэг. Тэд бол "зүлгүй хүмүүс" бөгөөд тэдэнд ажил, залбирал гэсэн хоёр л үүрэг оногддог, бусад бүх зүйл бол нүгэл юм. Тахилч нар дэлхий дээрх үйлдлүүдийг ийм хийцтэй арга хэрэгсэлтэй харьцуулахыг зөвлөдөггүй. Заримдаа энэ нь үнэхээр тэнэг харагддаг.
Жишээлбэл:
- цуглуулсан марк;
- анхилуун үнэртэй савангаар өөрийгөө угаасан;
- үсээ зассан;
- Ням гарагт угаалга хийсэн гэх мэт.
Та нүгэл гэж нэрлэгддэг товчлолыг зээлж болно. Энэ нь таны амьдралын түүхийг (тууж) ярихгүй байхын тулд хувийн жагсаалтыг гаргахад тусална. Үүнийг хий: Муу гэж ойлгосон үйлдлүүдээ бич. Та харамсаж байна, та үүнийг давтахгүй байхад бэлэн байна (Дашрамд хэлэхэд тэд тийм ч олон тохиолддоггүй, гэхдээ тэд өөрсдийгөө байнга сануулж, таны санах ойд гарч ирдэг).
Жишээлбэл:
- Би эцэг эхтэйгээ бүдүүлэг байсан.
- Эхнэрээ цохисон.
- Унадаг дугуй (хуурцаг, ном, ямар нэгэн зүйл) хулгайлсан.
- Шаардлагатай өвчтэй хамаатан садандаа очиж үзээгүй.
Үргэлжлүүлээрэй: дүрээ хараарай. Өөрийгөө байгаагаар нь харах амаргүй. Зарим хүмүүс өөрсдийгөө хэвийн, сайн, эелдэг, үргэлж зөв гэж үздэг. Үүнээс дүрс авч, зур. Гэвч яг ийм хүний дотор чөтгөрийг Тэнгэрээс хөөн зайлуулсан бардамнах гэм нүгэл аль хэдийн харагдаж байна. Энэ нь итгэлийн хуулиудыг мэдэхгүйгээс үүдэлтэй.
Та хэр олон удаа хүлээх тусам ойлгоорой Ортодокс сургаал, Бурханд ойртох тусам чи өөрөөсөө ангижрах ёстой бохирдлыг олж харах болно. Хэрэв та өөртөө ямар ч нүгэл илрүүлээгүй бол зарлигуудыг биелүүлэхээс хол байна гэдгийг мэдэж аваарай. Түүнийг гэм нүгэлгүй гэж хэлж болох гэгээнтэн ганц ч байдаггүй.
Хэрэв үнэхээр хэцүү бол юу ч санаанд орохгүй бол хайртай хүмүүсээсээ асуу: Тэд ямар муу чанарыг нэрлэх вэ? Энэ нь гаднаасаа үргэлж илүү тодорхой байдаг. Эдгээр шинж чанарууд нь таны хайж буй зүйл байх магадлалтай. Бодоод үз дээ, магадгүй жагсаалт дараах нүглүүдээр дүүрэх болно.
- ууртай, ууртай, хэн нэгний талаар муугаар бодож байсан;
- хараасан, бүдүүлэг хариулсан, буруушаасан, үзэн ядсан;
- хоол хүнсэндээ дунд зэрэг мэддэггүй (харамцах);
- согтуу гэртээ ирээд хэрүүлтэй болсон;
- эхнэрээ (нөхөртөө) хуурсан, хууран мэхэлсэн, гүтгэсэн, цуурхал тараасан;
- бусдад туслаагүй, хүсэлтээс татгалзаж, ажилчдыг дооглож байсан;
- үр хөндөлт хийхийг зөвшөөрсөн (ятгасан);
- ажил дээрээ ч, гэртээ ч үүргээ биелүүлэхдээ залхуу байсан гэх мэт.
Зөвлөгөө:Нүглийн жагсаалт бүхий аливаа эх сурвалж руу хандахаасаа өмнө юуг сайн санаж байгаа, юу таны сэтгэлд хүнд байгаа, юунд үнэхээр харамсаж байгаагаа бичихийг хичээ. Ийм гэм нүгэл өршөөгдөх нь гарцаагүй. Өөрөөсөө дутагдлыг хайж олохдоо гарын авлагад хандахдаа тоо хэмжээгээр биш (бүх зүйлийг нэг дор хамрах), харин чанарын төлөө хичээ. Тэд үүнийг уншиж, санаж, ухаарч, харамсаж, дахин ийм зүйл хийхгүй гэж өөртөө амласан. Тэд энэ талаар Их Эзэнээс тусламж гуйжээ. Одоо хэрэг хүлээлгэх хуудас дээр тавь.
Та үүнийг ухамсарлаж, уурлахгүй байх хэрэгтэй
Хүн Ариун ёслолд бэлтгэж эхлэх үед уруу таталтыг тэсвэрлэж чадна. Хэн нэгэн байнга хөндлөнгөөс оролцож, саад болж, анхаарал сарниулж байдаг. Ариун сүмд муу хөгшин эмэгтэйчүүд: "Чи яагаад банзал өмсөөгүй юм бэ", "Яагаад ийм будалт хийсэн юм бэ", "буруу газар зогсож байсан" гэж хэлдэг. Аавд цаг байхгүй, тэр үүнийг далласан, бүдүүлэг хариулсан гэх мэт. Заримдаа энэ нь даруу байх шаардлагатай байдаг.
Чөтгөрүүд чамайг доромжлохыг хичээх болно, гэхдээ сорилтыг нэр төртэй давах болно: таны сэтгэлд, эсэргүүцэл бүрт сайн шалтгаан, "Би илүү сайныг хүртэх ёсгүй." Тиймээс муу ёрын сүнснүүдийг зэвсэглэ: тэднийг хөөж, Бурханд ойрт. Энэ нь таныг зөв зүйл хийж байгааг харуулж байна. Одоо, хэрэв бүх зүйл жигд, тайван байвал энэ талаар бодох нь зүйтэй, магадгүй наманчлалын сүнс байхгүй байх.
Бурханы хүсэл юу вэ?
Бэлтгэл ажлын явцад та нүгэл нь Бурханы хүслийг зөрчиж байна гэсэн хэллэгтэй тулгарах болно. Баптисм хүртэх мөчид хүн (өөрөө эсвэл загалмайлсан эцэг эх нь) Түүний хүслийг биелүүлж, зарлигуудыг сахина гэж тангараг өргөдөг. Тэд амлалт өгсөн бөгөөд тэр даруйдаа амлалтаа зөрчиж эхлэв. Юуны өмнө, бид аль нэгийг нь ч мэдэхгүй учраас:
- Бурханы хүсэл бол хүнийг ариусгах явдал юм.
- Мосегээр дамжуулан нүглийг ялган таних 10 тушаалыг өгсөн.
Бурханы хууль (Мосе) бол бид бараг бүх зарлигийг зөрчсөн гэдгээ өөрсдийгөө танин мэдэх анхны хөтөч юм. Нэгийг нь ч зөв гүйцэтгэсэнгүй. Хуулиас хүн алаагүй, хулгайлаагүй гэсэн хоёр үгийг олон хүн санаж байна. Тэд өөрсдийгөө зохистой хүмүүс гэж үздэг. Энэ бол мунхаг гэм нүглийг наминчлах анхдагч арга юм. Жишээлбэл, та алж болно:
- нэг үгээр;
- амьтдыг хооллохын тулд бус зугаа цэнгэлийн зорилгоор алах;
- буруу зөвлөгөө өгөх;
- аюулгүй байдлын урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг зөрчсөн;
- түүний оронд өөр хэн нэгнийг үхэлд илгээх;
- үр хөндөлт хийлгэх, түүнийг ятгах;
- сул дорой хүмүүсийг шоолох;
- гүтгэлэг тараах;
- цаг тухайд нь тусламж үзүүлэхгүй байх гэх мэт.
Хэрэв хүн өөртөө гэм нүглийг олж хардаггүй, гэм буруугаа хүлээдэггүй, зохисгүй үйлдлүүдийг хийдэггүй, эвлэрдэггүй, Бурхантай холбоогүй (залбирал) - Тэр Түүний хүслийг зөрчиж байна. Учир нь энэ нь биднийг ариусгах, гэгээрэх, сайн үйлс хийх, өөрөөр хэлбэл зөвт байдал, ариун байдлын төлөө хичээх явдал юм. Шаардлагатай үүрэг, ажлаас (амралт, амралт гэх мэт) бусад зүйлд тус болохгүй бүх зүйл Түүний хүслийг зөрчиж байна.
Хэргийг хүлээлгэхэд бэлтгэх төлөвлөгөө юу вэ?
Юуг ч алдахгүйн тулд сонгохдоо тодорхой төлөвлөгөөний дагуу бэлтгэх нь заншилтай байдаг. Хэрэв танд цаг зав байхгүй, гэхдээ үнэхээр өршөөлийг хүлээн авахыг хүсч байвал нэг юм уу хэд хэдэн нүглээ наминчилж болно. Энд тусгай бэлтгэл хийх шаардлагагүй. Тэд ирж, сүнсээ асгаж, тахилч нарт тайлбарлав: дараагийн удаа, зохих ёсоор бэлтгэ. Юуг үндэс болгон авах вэ:
- Арван зарлиг.
- Их Эзэнээс өгсөн есөн ерөөл.
- Үхсэний дараа сүнс нь туулдаг зовлон зүдгүүрийн 20 цэг дээр (Ерөөлтэй Теодорагийн) үндэслэн та гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч болно.
- Нүглийн төрлөөр (Ахлагч Жоржийн загвар) гэх мэт.
Ихэнхдээ тэд Мозайк гэж нэрлэгддэг 10 зарлигийг ашигладаг. Тэд тус бүр нь олон нүгэл агуулдаг тул жагсаалт том байх болно гэдгийг анхаарна уу. Үүнийг олж мэдэхийн тулд Иоанн Крестянкины "Нүглээ хүлээх туршлага"-ыг ашигла. Тэр бол бидний үеийн хүн, түүний төлөвлөгөө бол хамгийн сайн туслах юм. И.Брианчанинов "Наманчлагчдад туслах" сайн гарын авлагыг эмхэтгэсэн.
Чухал нөхцөл:Та наманчилж (гэртээ) эсвэл гэм буруугаа хүлээхээсээ өмнө (сүмд) гомдсон бүхнээ уучлаарай. Үүнийг заль мэхгүйгээр бүх зүрх сэтгэлээрээ хийх ёстой. Та бусдыг уучилдаг шиг Их Эзэн чиний нүглийг уучлах болно.
Нүглийг тахилч хүнд нэрлэх нь ичмээр юм
Нүглээ наминчлагч нүглээ нэрлэхээс ичдэг тохиолдол гардаг. Нэгдүгээрт, хүлээн зөвшөөрөх нь ичмээр юм, яаралтай хүлээх шаардлагатай гэдгийг санаарай. Энэ бол ухамсрын дуу хоолой, бараг л Бурханы заавар, Түүний дуудлага: үүнийг наманчил. Их Эзэн хүлээж байгаа бөгөөд тахилч надад итгээрэй, ялангуяа олон хүн байвал чамайг болон хэлсэн гомдоолыг шууд мартах болно.
Ихэвчлэн тэд дараахтай холбоотой зүйлийг нуудаг.
- урвалттай;
- бэлгийн гажуудал;
- шунал тачаалын бодол, мөрөөдөл;
- гар ажил;
- Оргид оролцох, завхарсан амьдралын хэв маягийг удирдах.
Хоёрдугаарт, олон хүн ийм нүгэл үйлддэг ч гэм буруугаа хүлээхэд нэрлэхгүй байх нь тэдний сэтгэлийг сүйтгэдэг. Аав аа, үйлчилж байх хугацаандаа хүн бүрийг хангалттай сонссон тул та түүнийг гайхшруулахгүй, төөрөлдүүлэхгүй, гэм буруугаа хүлээхгүй. Та ноцтой нүгэл үйлдэх зоригоо цуглуулсанд тахилч танд баяртай байх болно. Их Эзэн нэн даруй уучилж, сүнсийг чөлөөлөх болно. Тэнгэр дэх тэнгэр элч нар баярлах болно. Та гэр рүүгээ далавчтай мэт нисэх болно.
Таны мэдээлэлд:Их Эзэн биднийг Түүний эр зоригийн гэтэлгэлийн бэлгүүдийг хүлээн авч, өөрөөр хэлбэл хувирах нөхцөлийг бүрдүүлсэн. Бүх ариун ёслолууд, түүний дотор Нүгэлт нь хүмүүс болон Бурханыг холбодог хэрэгсэл юм.
Хэргээ хүлээхдээ юу хийж болохгүй вэ
Хэрэв та өнгөцхөн байдлаар зальтай хандвал гэм буруугаа хүлээх нь таны эсрэг болж магадгүй юм. Бүх нүгэл, тэр ч байтугай дахин давтагдах нүглүүд, жишээлбэл, тамхи татахыг тэднээс ангижрахын тулд өнгөрсөн цагт дуудах ёстой. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт хэлсэн хүсэл тэмүүлэл нь хүний эрх мэдлийг алдах болно. Хэрэггүй:
- Бусдын тухай ярьж, амьдралын талаар гомдолло.
- Нүглийг ерөнхий хэллэгээр нэрлэ: Би бүх зүйлд нүгэлтэн.
- Өдөр бүр гэртээ оройн залбирлаар наманчилдаг жижиг нүглийг жагсаан бич.
- Ичгүүр, шийдэмгий бус байдал, өөрийгөө нухацтай ойлгох хүсэлгүй байдлаас болж ноцтой нүглийн талаар чимээгүй байх.
- Садар самуун, завхайрал, хулгай, аллага гэх мэтийг хүрз гэж нэрлэхээс айх шаардлагагүй.
Фрэнк хүлээн зөвшөөрөх нь зөвхөн сүнсийг төдийгүй бие махбодийн өвчнийг эдгээж, хүсэл тэмүүллийг арилгаж, амар амгалан, амар амгаланг сэргээдэг. Өөрийн жигшүүрт үйлдлээ илчлэхээс бүү ич. Мөн янханууд өмнөх замдаа эргэж орохгүй бол зөвт болно. Хэрэв бид өөрсдийгөө энд илчлэхгүй бол эцсийн шүүлтэд бидний нүгэл илчлэх болно.
Дүгнэлт:Нүгэл уучлагдсан гэдгийг яаж мэдэх вэ? Хэрэв түүнийг санаж байхдаа мөс чанар нь чимээгүй, сэтгэлд амар амгалан, амар амгалан хэвээр байвал энэ нь таныг уучилсан гэсэн үг юм. Мэдээжийн хэрэг, хүн ба Бурханы дайсан, өөрөөр хэлбэл чөтгөрийн бүрэн эрх мэдэлд байдаг чулуурхаг, мэдрэмжгүй зүрх сэтгэл байхгүй бол.
Жишээлбэл, гэм нүглийн төлөөх наманчлал
Бурхан минь! Заримдаа би өөрийн сэтгэлийг гэмийн ачаанаас ариусгахыг хүсч Таны өргөөнд очдог. Би зүрхэн дээрх могойн ороомогыг тайлахыг хичээж байгаа ч бузар булайгаа тахилч нарт илчлэхээс айж байна. Би далдлах гэж оролдож байна ерөнхий утгаараанүглийн мөн чанарыг би тэдэнд хор хөнөөлгүй хувцас өмсдөг: хүн бүр нүгэл үйлддэг шиг би ч бас нүгэл үйлддэг. Би чамайг өршөөж, суллахыг хүсч байна, гэхдээ би худал хуурмаг зүйлээр унасан нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж, чамайг хуурахыг оролдож байна.
- Залхуурал, хайхрамжгүй байдал нь сүнсийг хүлдэг: Би чамд өглөө ч, оройдоо ч залбирдаггүй. Би сүмд сүнсгүй манекен шиг зогсож байна: надад наманчлал байхгүй, би зөвхөн үйлчлэл хурдан дуусахыг хүлээж байна. Ариун сүмд хэлсэн залбирлыг би ойлгохгүй байна. Үйлчилгээг зориулдаг өдрүүдийн утга учрыг олохыг би хичээдэггүй. Би сүмд ховорхон очдог бөгөөд хэрэв би тэнд өөрийгөө хайхрамжгүй гаталж, жинхэнэ Христэд итгэгчдийн хөдөлгөөнийг давтвал би гавъяа байгуулсан, Танд сайн үйлс хийсэн гэж боддог. Таны авралд хандах энэ чулуун мэдрэмжгүй байдлыг уучлаарай.
- Надад амьд, үхэгсдийн аль алинд нь хайр байхгүй.Тэднийг дурсаад би нулимс ч урсгахгүй, тэдний төлөөх залбирал минь хүйтэн, тэдний диваажингийн хувь заяа надад мэдэгдэж байгаа мэт. Санваартны залбирал хангалттай гэж би бодож байна. Надад хайртай хүмүүсээ (түүний дотор эцэг эхээ) өрөвдөх сэтгэл, тэдний төлөө өчүүхэн ч гэсэн тангараг өргөх хүсэл алга. Сайн Эзэн миний зүгээс ямар ч хүчин чармайлт, золиослолгүйгээр хүн бүрийг аврах болно гэдэгт би итгэдэг. Эзэн минь, намайг өршөөгөөч.
- Садар самууны жигшүүрт нүгэл. Би аль хэдийн хөгширч, өвчтэй болсон тул миний завхарсан өнгөрсөн үе надаас холдсон ч би энэ зовлонг даван туулж чадахгүй. Энэ нүглийн бүх шороо надад наалдсан ч бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх хүч надад алга. Египетийн Мэри цөл рүү явахаасаа өмнө надаас илүү цэвэр ариун байсан гэж би боддог. Би эдгээр бузар үйлдлийнхээ төлөө гэмшиж, өөрийгөө үзэн яддаг. Эзэн минь, намайг өршөөгөөч, бузар мууг бүү устгаач.
- Бахархалба дэмий хоосон зүйлминий байнгын хамтрагчид. Их Эзэн надад байнга зааварчилгаа өгдөг байсан. Тэр намайг сануулж, миний мөн чанарын бардам занг багасгахын тулд доромжлол, доромжлолыг мэдрэх боломжийг надад өгсөн. Гэхдээ би засч залруулахдаа маш удаан байгаа тул Их Эзэний гар дор ч өөрийгөө даруу болгож чадахгүй. Би уналтаа харж байгаа ч бардам зан намайг орхихгүй. Эзэн минь, өршөөгөөч, даруухан Христэд итгэгч болох хүч чадал өгөөч, илжигний зөрүүд байдлыг минь өршөөгөөч.
- Худлаа.Тэр намайг хаа сайгүй дагалдан явдаг. Өмнө нь би ямар нэг шалтгаанаар эсвэл шалтгаангүйгээр худлаа ярьж байгаагаа анзаардаггүй байсан. Би үнэнийг олж мэдэхээс айсандаа худал хэлсэн; аливаа ашиг тусыг авах; зүгээр л зуршилгүй; дэмий хоосон зүйлийн төлөө, миний жинхэнэ мөн чанар болсон маскыг чимэх. Худал хуурмаг чөтгөрийн үр миний дотор асар том мод шиг ургаж, үндэстэй болсон. Хортой үгсийг ойлгохоос өмнө хэл амнаас минь эргэлдэнэ. Эзэн минь, намайг уучлаач, надад ямар нэг шалтгаан өгөөч, энэ зуршлаасаа сал. Үргэлж, хаана ч үнэнийг хэлж сур.
- Зэмлэл.Эзэн минь, би бага наснаасаа "Чи шүүгдэхгүйн тулд бүү шүүмжил" гэсэн хэллэгийг санаж байна. Гэхдээ би энэ зааврыг хэзээ ч дагаж мөрдөөгүй. Танил, хамаатан садан, хөрш, хамт олон, эрх баригчид гээд бүгдийг буруушааж байна. Би бардамналынхаа оргилоос үргэлж бусдаас өө сэв олох болно, гэхдээ өөрөөсөө биш. Намайг өршөөгөөрэй, Эзэн минь. Үүнээс ангижрахад минь туслаач, би зөвхөн өөрийнхөө нүглийг харж, бусдыг шүүхгүй байх болно. Даруухан наманчлах, залбирах гэх мэтийг заа.
Дэмий ажил хийхгүйн тулд нүглээ ингэж бодоорой. Их Эзэнд авчирсан энэхүү наманчлал нь хүний үйлсийг үзэн ядаж, үе үе давтахгүйн тулд сэтгэлийг засч, ариусгахад хүргэдэг. Та гэмшсэнээр хэргээ хүлээсний дараа энэ нь амар хялбар болж зогсохгүй, махан биеийн олон "зугаа цэнгэл" -ээс зүрх нь эргэж, харилцаа холбоо, харилцаа сайжирч, өвчин эмгэг арилж байгааг анзаарах болно.