Евпатий Коловратын жинхэнэ домог 2017 оны 12-р сарын 3
П.Литвинский. Евпатий Коловрат
Саяхан би Оросын шинэ кино “Коловратын домог” киног үзээд чам дээр ирлээ. За киноны хувьд бүх зүйл тэнд байгаа. Гэхдээ энэ нь ямар тууль юм бэ, илүү нарийвчлан олж мэдэх нь зүйтэй болов уу.
Евпатий Коловрат бол Оросын баатарлаг баатар, Рязань бояр эсвэл захирагч, Бат Орос руу довтлох үеийн ардын үлгэрийн баатар юм. Эртний Оросын "Батугийн Рязаны балгасны үлгэр" нь түүний эр зоригийн тухай өгүүлдэг. Энэ түүх нь хуулбар хэлбэрээр хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хамгийн эртний нь 16-р зууны төгсгөлд хамаарах болно. Үүний зэрэгцээ гурван сортыг хамгийн эртний гурван жагсаалтад тусгасан болно энэ текстээсакадемич Дмитрий Лихачевын ангиллын дагуу.
Энэ хүнтэй холбоотой үйл явдлууд алслагдсан хэдий ч Евпатий Коловрат бол Оросын уран зохиолд, тэр дундаа яруу найраг, шүлэг, балладуудаар нэлээд өргөнөөр төлөөлүүлсэн алдартай хүн юм.
Ингэж л бичсэн байгаа...
"1237 онд Хуучин Рязаны хамгаалалт" диорамын хэсэг
Евпатий Коловратын түүх нь Оросын түүхэн дэх хамгийн эмгэнэлт үйл явдлуудын нэг болох Монголчуудын довтолгоо буюу Батын довтолгоо гэж нэрлэгддэг түүхтэй холбоотой юм. Энэ бол 1236-1242 оны Баруун Монголын аян дайны хүрээнд 1237-1240 онд Оросын ноёдын нутаг дэвсгэрт Монголын эзэнт гүрний цэргүүд довтолсон явдал юм. Орос улсад гаднын ноцтой аюул заналхийлэл нь тохиромжгүй үед ирж, Оросын төр феодалын хуваагдмал байдалд байсан бөгөөд нэгдмэл хүчээр түрэмгийлэгчдийн хүчийг эсэргүүцэж чадахгүй байв. Нөгөөтэйгүүр, нэгдсэн овог аймгууд, улсууд тухайн үеийн монголын цэргийг эсэргүүцэж чадаагүй нь Хятад, Кавказ, Дундад Азийн томоохон улсуудыг эзлэн авснаар нотлогддог.
1237 оны сүүлээр Орост монголчуудын довтолгоо эхэлсэн. Батын довтолгооны уран гулгалтын талбайн дор хамгийн түрүүнд Рязань ноёд унасан юм. Воронеж мөрөнд Рязань хунтайж Юрий Игоревич, Муром ноёд Юрий Давыдович, Олег Юрьевич нарын нэгдсэн армийг бут ниргэж, монголчууд Оросын нутаг дэвсгэрт гүн нүүжээ. Рязань хунтайж өөрөө энэ тулалдаанд амьд үлдэж, 1237 оны 12-р сарын 16-нд Монголын арми бүслэлтэд орсон Рязань руу буцаж ирэв. Рязанчууд эхний довтолгоог няцааж чадсан боловч хамгаалагчдын хүч хайлж, 12-р сарын 16-17-нд эзлэгдсэн Пронск, Ижеславль болон бусад хотуудаас буцаж ирсэн шинэ отрядууд улам олон монголчууд руу ойртож байв. Рязань хотыг арван метрийн ханаар хамгаалж, цоорхойтой өндөр царс ханатай байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бэхлэлтийг өвлийн улиралд усаар усалдаг байсан бөгөөд энэ нь хөлдөж, довтолж буй цэргүүдэд бүр ч үл нийцэх болжээ.
Рязань хотыг хамгаалагчид таван өдрийн турш хотыг баатарлагаар хамгаалж, монголчуудын толгой дээр чулуу, сум, давирхайг буцалгаж, гардан тулаан хийжээ. Гэсэн хэдий ч зургаа дахь өдөр тэдний хүч бараг шавхагдаж, тэр үед олон цэргүүд амь үрэгдэж, шархадсан бөгөөд эгнээнд үлдсэн хүмүүс ханан дээр бараг тасралтгүй тулалдаж байсан бол монголчууд цэргээ амрааж, эргэлт хийж, байлдааны ажиллагаа явуулж байв. арматур хүлээн авсан. Түүнээс гадна, дээр эцсийн шатДовтолгооны үеэр монголчууд цохих машиныг өргөн ашиглаж байжээ. Хот руу сүүлчийн дайралт 12-р сарын 20-оос 21-нд шилжих шөнө эхэлсэн бөгөөд монголчууд 6 дахь өдөр хот руу дайрчээ. Үүний зэрэгцээ, түрэмгийлэгчид хотод аллага үйлдэж, Рязань хотын оршин суугчдын дийлэнх хувийг хүүхэд, нялх хүүхдүүдийг устгаж, Рязань хунтайж Юрий Игоревич мөн нас барав. Мөн бэхлэлтүүд бүрэн сүйрсэн бөгөөд хот өөрөө энэ газарт хэзээ ч дахин баригдаагүй. Үүний зэрэгцээ монголчууд Рязань хотыг төдийгүй бүхэл бүтэн ноёдыг сүйтгэж, сүйтгэжээ. олон тооныхот, суурин газрууд. Түүхчид өнөөдөр ч тэдний заримыг нь тодорхойлж чадахгүй байна. Жишээлбэл, Батын түмэн газрын хөрснөөс арчигдаж, хэзээ ч сэргээгдээгүй Белгород Рязань хотын яг хаана байсан нь тодорхойгүй байна.
Монголчууд Орос руу довтлох үед Евпатия Коловрат 35 орчим настай байжээ. Тэрээр Рязань хунтайжийн дор нэлээд нэр хүндтэй байр суурь эзэлдэг байсан бололтой, бояр, эс тэгвээс амбан захирагч байсан. Тэр бас нэлээд туршлагатай дайчин, авъяаслаг командлагч, бие бялдрын асар их хүч чадалтай байв. Рязань унахаас өмнө хунтайж Юрий Игорьевич Владимир, Черниговын ноёдод тусламж гуйн хүмүүсээ илгээв. Тэр үед Евпатий Коловрат Чернигов хотод байсан бөгөөд Рязань сүйрч, хунтайж нас барсан тухай мэдээ түүнийг эндээс олжээ.
Төрөлх нутагтаа буцаж ирээд тэр хот, ноёдыг сүйрүүлж, дээрэмдсэн байхыг олж мэдэв. Тэр зөвхөн шатсан шороо, үхэгсдийн цогцостой үнстэй тааралдав. Коловрат байлдан дагуулагчдын харгислалд цочирдов. Магадгүй тэрээр Черниговын хунтайжийн элчин сайдын яаманд байсан Рязань цэргүүдийн жижиг отрядын хамт төрөлх нутагтаа буцаж ирсэн байх. Газар дээр нь тэрээр хотын хэрмийн гадна, ойд нуугдаж байсан амьд үлдсэн хүмүүсээр хүчээ дүүргэв. Тэрээр нийтдээ 1700 хүнтэй отрядыг цуглуулж чадсан. Евпатий Коловрат эдгээр жижиг хүчний хамт монголчуудыг мөшгихөөр мордлоо.
Тус отряд Суздаль нутгийн нутаг дэвсгэр дээр байлдан дагуулагчдыг гүйцэж түрүүлж чадсан. Монголчууд арын талаас дайралт хийнэ гэж хүлээгээгүй бөгөөд Рязаны багийг аль хэдийн бүрэн устгасан гэдэгт итгэлтэй байв. Евпатий Коловрат Монголын армийн арын хамгаалалт руу дайрсан нь сүүлчийнх нь хувьд гэнэтийн байсан. Коловрат мөн партизаны тактик, отолт, ойгоос довтолж байсан байх. Ямар ч байсан багахан хүчээр дайсандаа ноцтой хохирол учруулсан. Сөнөсөн Рязань ноёдоос дайралт ирнэ гэж төсөөлөөгүй монголчууд үхсэн хүмүүс өшөөгөө авахаар амилсан гэж үзэн айж сандарчээ. Үүний зэрэгцээ Евпатий Коловратын отряд яг хэдэн тулалдсан нь тодорхойгүй байна. Тэд хэд хэдэн байж болох байсан бөгөөд тэд Монголын армийн арын хэсэгт жинхэнэ үймээн самуун тарьж чадсан тул нэлээд амжилттай байсан гэж үздэг.
Ар талд болж буй үйл явдал Батыг догдлуулж, довтлогчдын эсрэг үлэмж хүчийг байршуулав. Эцсийн эцэст, цэргүүдийн тооны дийлэнх давуу тал нь сөргөлдөөний үр дүнг шийдэв. Монголчууд бараг бүрэн бүслэгдсэн Евпатий Коловратын отрядын эсрэг хээрийн тулаан хийж чадсан. Үүний зэрэгцээ Бату эхнэрийнхээ дүү Хостоврулыг Коловратын эсрэг илгээв. Коловратыг амьдаар нь авчирна гэж хаанд сайрхсан боловч өөрөө тулалдаанд нас баржээ. "Батын Рязань хотын балгасны үлгэр" хэмээх түүхэнд тэмдэглэснээр Коловрат түүнийг эмээл рүү нь илдээр хоёр хуваасан байна.
Домогт өгүүлснээр ард түмнээ дахиж алдахыг хүсээгүй Бату Оросын цэргүүд рүү “Та юу хүсч байна вэ?” хэмээн элчин сайдаа илгээжээ. "Зөвхөн үх!" - хариу ирсэн. Эцсийн дүндээ цөөхөн хэдэн орос дайчдын тууштай тулалдаж байгааг харсан монголчууд тэдний эсрэг муу арга (бэхлэлтийг устгах зориулалттай чулуу шидэх машин) ашигласан. Коловратын отрядын сүүлчийн Оросын дайчид болон баатар өөрөө чулуун мөндөрийн дор нас баржээ. Бату Евпатий Коловратын эр зоригийг биширч, мөн түүний эр зоригийг хүндэтгэж, олзлогдсон шархадсан Рязаны дайчдыг алагдсан баатрын цогцостой хамт отрядаас нь суллаж, ёс заншлынхаа дагуу оршуулсан гэж үздэг.
Евпатий Коловратын зан чанар нь 13-р зууны олон дүр, үйл явдлуудын нэгэн адил олон асуулт, нууцаар бүрхэгдсэн байдаг. Жишээлбэл, Евпатий Христэд итгэгч байсан уу эсвэл харь шашинтан байсан уу гэсэн асуултууд ихэвчлэн яригддаг. Түүнийг харь шашинтан гэж үздэг хүмүүс түүний нэр, овог нэрийг зааж өгдөг. Тэдний бодлоор Коловрат бол нарны славян паганын бэлгэдэл бөгөөд Евпатний нэр гэгээнтнүүдэд байдаггүй. Хоёр мэдэгдэл хоёулаа буруу байна. Коловрат гэдэг үгийн эртний славян паганын гарал үүсэл, нартай холбоотой болохыг батлах угсаатны зүйн ганц эх сурвалж байдаггүй. Эсрэгээр нь өөрөө бууддаг коловрат нь тусгай машин дээр суурилуулсан дугуйтай хүрээ (Орос хэлээр хөндлөвчийг хөндлөвч гэж нэрлэдэг) дээр суурилуулсан мобайл хөндлөвчийг цохих шүдтэй төхөөрөмж байсан нь баттай мэдэгдэж байна. Мөн Евпатия овог нь шууд холбоотой байж магадгүй юм энэ төхөөрөмжэсвэл хөндлөвчний ажил.
Хэрэв бид Евпати гэдэг нэрний тухай ярих юм бол энэ нь Грекийн Hypatiy үл хөдлөх хөрөнгийн өөрчлөгдсөн хэлбэр юм. IN Эртний ОросЭнэ нь нэлээн өргөн тархсан байсан, учир нь энэ нь Ганграгийн нэр хүндтэй ариун баатар Гипатиустай холбоотой байв. Түүний хүндэтгэлд Оросын хамгийн эртний сүм хийдүүдийн нэгийг Костромад барьжээ. Үүний зэрэгцээ, Ипатий нэрийн дуудлага, зөв бичгийн дүрмийн бага зэргийн өөрчлөлтүүд нь хэл шинжлэлийн уламжлалын онцлогтой холбоотой бөгөөд ямар ч онцгой зүйлийг төлөөлдөггүй. Жоржтой ижил Грек нэр Славян уламжлалнэг дор хоёр өөр дериватив нэрээр өөрчлөгдсөн - Егор, Юрий.
Рязань дахь Евпатий Коловратын хөшөө
Евпатий бол өөр өөр хүмүүсийг ч биш, харин үхэж буй Оросыг бүхэлд нь бэлгэддэг хамтын дүр төрх гэсэн хувилбар байдаг, гэхдээ түрэмгийлэгчдэд бууж өгдөггүй. Үүнтэй ижил "Батугийн Рязань хотын балгасны үлгэр" нь 13-14-р зууны баатарлаг баатарлаг дууны онцлог шинж чанартай байдаг. Энэ бүтээлийг түүхэн гэхээсээ илүү уран сайхны бүтээл гэж үзэж болно. Энэ нь өгүүллэгт байгаа бэлгэдэл, хэтрүүлгээс ч бас харагдаж болно, мөн түүхийн текстэд түүхэн баатруудтай холбоотой олон алдаа байсан. Гэсэн хэдий ч Евпатий Коловрат бол зүгээр л үзэсгэлэнтэй домог байсан ч тэр өөрөө Оросын шилдэг баатруудын, тэр байтугай бүх Оросын баатруудын хамтын дүр байсан ч манай түүхэнд чухал ач холбогдолтой хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч монголчууд Орос руу довтолж байх үед урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүч чадалтай, олон төрлийн эр зоригтой орос хүмүүстэй уулзах боломжтой байв. Ийм хүмүүсийн ачаар Оросын дайчид дэлхийд алдар нэрийг олж чадсан бөгөөд Оросууд өөрсдийгөө хүндэтгэх ёстой ард түмэн гэж үздэг.
Одоогийн байдлаар манай улсад Евпатий Коловратад зориулсан гурван хөшөө байдаг. Гурав нь Рязань мужид байрладаг. Эхнийх нь Шилово хотод байрладаг байсан бөгөөд зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр энэ нь энэ байв нутаг дэвсгэрКоловратын төрсөн газар байв. Хоёр дахь хөшөө, мөн хамгийн алдартай нь 2007 онд Рязань хотод суурилуулсан. Энэ нь хотын төвд Поштовая талбай дээр байрладаг бөгөөд Кремльтэй харьцангуй ойрхон байдаг. Гурав дахь хөшөөг Фролово тосгоноос Рясси тосгон руу (бүс нутгийн Шиловский дүүрэгт) гарах гарц дээр босгов.
ADF:тайлбар дээр олон хүн энэ домгийг нарийвчлан шинжилж эхлэв. Би гайхаж байна, та Илья Муромец Змей Горынычтай зөв тулалдсан эсэхийг асуух гэж байна уу? Илья Муромец -
Евпатий Коловрат - захирагч, Рязань бояр, баатар, XIII зууны үйл явдлын тухай ардын үлгэрийн баатар. Оросын хүчирхэг эрийн эр зоригийг "Батугийн Рязаны балгасны үлгэр" -д дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно.
Евпатий Коловратын төрсөн он сар өдөр тодорхойгүй байна. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр баатар 1200 орчим төрсөн. Энэ өдрийг Евпатийн төрсөн жил гэж үздэг.
Эх сурвалжуудын нэг нь боярын овог нэр - Львовичийг дурдсан байдаг. Эртний домогт баатарыг Евпатий ууртай гэж нэрлэдэг байсан нь бас мэдэгдэж байна. Шиловский волостын Фролово тосгоныг хүлэг баатрын төрсөн газар гэж үздэг. Евпатий - Рязань мужийн уугуул, эх оронч, баатар орон нутгийн эсэргүүцэлТатар-Монголын довтолгооны үе.
Бояр шүүх дээр
Коловрат Рязань хунтайж Юрийн ордонд захирагч байсан. Баатар нь асар их бие бялдрын хүч чадлаараа ялгардаг, туршлагатай дайчин, армийн нэр хүндтэй командлагч байв. Ордын довтолгооны үед баатар 35-37 орчим настай байжээ. Ханхүү Юрий Рязань мянга мянган армийг тэсвэрлэж чадахгүй гэдгийг ойлгож, Черниговын хунтайж руу элчин сайдаа илгээж, тусламж үзүүлэв. Элч нарын дунд Евпатий байв.
Чернигов руу хийсэн аялал Коловратыг үхлээс аварсан. Ханхүү Юрий үнэнч албатуудаасаа мэдээ хүлээж байсан тул түүний сонор сэрэмжийг намжаахын тулд хаанд бэлэг гардуулав. Бату Рязаны захирагчийн бэр байсан ноёдын анхны гоо үзэсгэлэнг өөрт нь авчрахыг шаарджээ. Татгалзсаны үр дүнд залуу хунтайж Федор алагдаж, эхнэр, хүү нь нас барж, Воронеж голын тулалдаанд Рязань хунтайжийн арми устгагджээ.
Ханхүү Юрий дайны талбарт дайсны үхлийг хүлээж авав. Элчин сайд нар Рязань руу буцаж ирэхдээ цогцос уулс, шатсан шороо олжээ.
Оросын баатруудын эр зориг
Евпатий эх орондоо буцаж ирээд залуу хунтайж Федор алагдаж, эхнэр, өв залгамжлагч нь алагдаж, Рязаньчууд устгагдсаныг мэдсэн. Амьд үлдсэн эрчүүдээс жижиг дэглэмийг цуглуулж, Коловрат Ордын мөрөөр явав. Түүний бяцхан арми ердөө арван долоон зуун цэрэгтэй байв.
Евпатиягийн отряд тактикийн арга хэрэглэсэн. Баатрууд ойгоос шөнө, эсвэл манан бүрхэвч дор дайрчээ. Ордууд тэднийг ууртай сүнснүүдтэй тулалдаж байна гэж итгэж эхлэв. Хааны цэрэгт исгэх ажил эхэлжээ. Бат дайсантай тулалдахаар хүргэн ахынхаа удирдлаган дор шилдэг дайчдыг илгээв. Оросууд хоргодох газар руугаа явах замыг нь таслан, бүслэв. Орд Рязаны эсэргүүцлийн удирдагчийг барьж чадсангүй. Батын эхнэрийн ах Хостоврул тулалдаанд унасан ч орос цэргүүд бууж өгсөнгүй.
Евпатий Коловрат армийн толгойд Тулалдааны эцсийн цэгийг чулуу шидэх машинууд тавьсан. Хотын ханыг бүслэхэд ихэвчлэн ашигладаг зэвсгийг Рязань баатруудын отрядын эсрэг илгээв. Бараг бүх цэргүүд чулуугаар шидэгдэж үхсэн. Зөвхөн зургаан хүн амьд олдсон. Евпатий Коловрат тулааны талбарт нас барав.
Захирагчийн шарилыг түүний отрядын амьд үлдсэн цэргүүдэд оршуулах ёслолыг зохих ёсоор явуулахын тулд өгсөн. Уламжлал ёсоор Батын ийм дохио зангаа нь Коловратын цэргийн эр зоригийг хүндэтгэсний нотолгоо юм.
Батын Рязань хотын сүйрлийн түүх
Энэхүү эртний Оросын уран зохиолын бүтээл нь Евпатий Коловратын тухай мэдээллийн хамгийн бүрэн эх сурвалж юм. Зохиолын өрнөл нь 1237 онд Батын Рязаны Их Гүнт улс руу дайрсан тухай өгүүлдэг. Энэ бүтээлийн амьд үлдсэн хамгийн эртний бичвэрүүд нь XVI зуунаас өмнө домог нь амаар дамждаг;
Гурван зуу гаруй жилийн туршид энэ түүх нарийн ширийн зүйл, алдаатай зүйлээр дүүрэн байв. Энэ түүхийн текстийн дор хаяж гурван хувилбар байдаг. Тэд бүгдээрээ Евпатий Коловрат хэнтэй тулалдаж, амьдралаа хэрхэн зоригтойгоор дуусгасан тухай түүхийг өгүүлдэг.
Хувийн амьдрал
Рязань боярын хувь заяаны талаархи мэдээллийн гол эх сурвалж бол ардын үлгэр юм. Дайчдын хувийн амьдралыг үүнд дүрсэлсэнгүй. Евпатий амраг эсвэл эхнэртэй байсан байж магадгүй ч энэ хувилбарыг дэмжсэн баримтууд хадгалагдаагүй байна.
Санах ой
Евпатий Коловрат Илья Муромец, Ратибор, Добрынья Никитич, Никита Кожемяка зэрэг баатруудын хамт Оросын ардын аман зохиолын баатар болжээ. Баатрын эр зоригийн түүх нь Оросын сүнсний хүч чадлын гэрчүүдийн нэг болжээ. 1985 онд ардын үлгэрээс сэдэвлэн "Евпатий Коловратын үлгэр" хүүхэлдэйн киног бүтээжээ.
Рязань мужид баатарт зориулсан гурван хөшөө босгов. Хоёр хөшөө баатрын төрсөн газрын ойролцоо байрладаг. Гурав дахь хөшөөг 2007 онд Рязань хотын Поштовая талбайд босгосон.
2014 онд найруулагч Рустам Мосафир “Евпатий Коловрат” киноны зураг авалтыг эхлүүлсэн нь тодорхой болсон. Өгсөх". Киног аль болох түүхэн үйл явдалд ойртуулахаар төлөвлөж байсан. Жилийн дараа уг киноны анхны дүрс бичлэг интернэтэд тавигдсан ч үл мэдэгдэх шалтгаанаар уг төслийг царцаажээ.
Тухайн үед Оросын “Централ партнершип” кино компани “Коловратын домог” киног гаргахаар төлөвлөж байгаа тухай анхны мэдээлэл бас гарч байсан. Зураг авалт болон трейлерийн зургууд 2016 оны намар интернетэд гарч ирэв. Киноны нээлтийг 2017 оны тавдугаар сард хийхээр төлөвлөж байсан.
Уран зөгнөлийн элемент бүхий түүхэн тулаант кино энэ оны хамгийн их хүлээгдэж буй киноны жагсаалтад багтжээ. Киноны өрнөл нь Батын түрэмгийллийн үеийн түүхэн үйл явдлуудтай шууд бусаар холбоотой. Кино бүтээгчид дүрүүд болон тэдний мэдрэмж дээр анхаарлаа хандуулж, XIII зууны түүхийн уран зөгнөлт хувилбарыг үзэгчдэд толилуулахаар шийджээ.
Монгол-Татарын довтолгооны эмгэнэлт үйл явдлууд бидний өвөг дээдсийн эр зориг, зүтгэлийн олон жишээг харуулсан. Монгол-Татарын буулга Оросын газар нутагт газар авч байв. Гэхдээ, […]
Монгол-Татарын довтолгооны эмгэнэлт үйл явдлууд бидний өвөг дээдсийн эр зориг, зүтгэлийн олон жишээг харуулсан. Монгол-Татарын буулга Оросын газар нутаг дээр газар авч байв. Гэвч дайсны хүч чадал, харгис хэрцгий байсан ч хэн ч хүчирхэг байлдан дагуулагчдад тулалдахгүйгээр захирагдахгүй байв. Оросын бүх ноёдууд монголчуудаас боолчлолын хараат байдлыг хүлээн зөвшөөрөх саналд эрс татгалзсан хариу өгчээ. Рязаны баатар Евпатий Коловрат, Козельск, Киевийн хамгаалагчид болон тэр үеийн бусад олон алдартай, үл мэдэгдэх баатруудын эр зориг нь алдаршсан алдар суугаар бүрхэгдсэн байдаг.
1237 оны сүүлээр Батын цэргүүд Рязань нутгийн хилд ойртжээ. Орост ирсэн элчин сайд нар Монгол хаанд дагаар орохыг шаардав. Байлдан дагуулагчид тооны хувьд асар их давуу талтай байв. Рязань хунтайж Юрий Ингваревич өөрийн хүү Федорыг Бату руу хэлэлцээр хийхээр илгээсэн "Батын Рязаны балгасны үлгэр" -д өгүүлсэн байдаг. Монголчууд зориудаар хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй нөхцөл тавьж, Федор Юрьевичээс татгалзсан тул залуу ханхүүг алжээ. Удалгүй түүний эхнэр Евпраксиа мөн нас барав: Монголчууд түүнийг хаанд хүргэх гэж байсан бөгөөд гүнж дайснуудын гарт орохгүйн тулд өөрийгөө өндөр цамхгаас шидэж, нас баржээ. Дараа нь Рязань, Прон, Муром ноёд дайсанд захирагдахгүй байхаар шийдэж, дайсны асар их тооны давуу талыг үл харгалзан тэд түүнтэй зоригтой тулалдаанд оров. Тэд цэргийнхээ хамтаар “талбайд” монголын сүргүүдтэй уулзав. Энэ түүх Рязаны төлөөх тулалдааны тухай өгүүлдэг: “Мөн хядлага нь хорон муу, аймшигтай байсан ... Батын хүч агуу бөгөөд дийлдэшгүй байв; Рязанийн нэг хүн мянгаттай, хоёр нь арван мянгатай тулалдсан ... Тэгээд тэд маш ширүүн, өршөөлгүй тулалдсан тул газар дэлхий гиншиж, Батын дэглэмүүд бүгд холилдов. Татарын хүчирхэг дэглэмүүд тэднийг бараг ялав. Тэр тулалдаанд тэд алагдсан ... нутгийн олон ноёд, хүчирхэг командлагч, арми ... - тэд ямар ч байсан үхэж, үхлийн аягыг уусан. Нэг нь ч эргэж буцсангүй, харин бүгд хамтдаа үхсэн... Тэгээд зургаа дахь өдөр өглөө эрт халтарнууд хот руу явав - зарим нь гэрэлтэй, зарим нь буутай, зарим нь тоо томшгүй олон шаттай - 12-р сарын 21-нд Рязань хотыг эзлэн авав. Тэгээд тэд сүмийн сүмд ирэв Бурханы ариун эх, Их Гүнгийн ээж, Их Гүнж Агриппина бэрүүд болон бусад гүнж нарын хамт илдээр ташуурдаж, бишоп, тахилч нарыг галд шатаасан - тэднийг ариун сүмд шатаажээ. Тэгээд хотод тэд олон хүн, эхнэр, хүүхдүүдийг илдээр ташуурдаж, бусдыг голд живүүлэв ... мөн тэд хотыг бүхэлд нь шатааж, Рязаны бүх алдартай гоо үзэсгэлэн, баялгийг шатаажээ ... Бас нэг ч амьд хүн алга. хотод үлдсэн: тэд ямар ч байсан үхэж, үхлийн аяга уусан. Энд гаслах, уйлах хүн байхгүй - үр хүүхдийнхээ төлөө аав, ээж, аав, ээжийнх нь хүүхэд, төрөл төрөгсөд нь байхгүй, харин бүгд хамтдаа үхсэн байв..."
Бату Рязань хотыг устгасан тухай мэдээд Евпатий Коловрат болон түүний "жижигхэн баг" Рязань руу гэр рүүгээ яаран нүүжээ. "Тэгээд тэр Рязань нутагт ирж, эзгүйрч, хотууд сүйрч, сүм хийдүүд шатаж, хүмүүс алагдсаныг харав...", "... захирагчид алагдаж, олон хүн нас барав: зарим нь алагдаж, ташуурдуулсан байна. , бусад нь шатаж, бусад нь живсэн байна.” Тэгээд Евпатий сэтгэлийнхээ уй гашуугаар бүх хүчээрээ хашгирав.
Шударга шийтгэлийг хүсэх нь Евпатийг ялан дийлдэг. Тэрээр Татарын дэглэмийг ямар ч үнээр хамаагүй гүйцэж, тэдэнтэй тулалдаанд орохыг хүсч байгаа ч хотыг хамгаалах үеэр унасан бүх Рязаньчуудын хувь заяа түүнийг хүлээж байгааг ойлгож байна. Дараа нь Евпатий "багахан багийг цуглуулав - нэг мянга долоон зуун хүн, Бурханы хадгалсан (аварсан) хотын гадна. Тэгээд тэд бурхангүй хааны араас хөөцөлдөж, Суздаль нутагт арайхийн гүйцэж, Батын хуаранг гэнэт довтлов. Тэгээд тэд өршөөлгүй ташуурдаж эхлэв ..."
Орд их хэмжээний хохирол амссан. Тэдний сүйрүүлсэн Рязань нутгаас цохилт ирэхийг хүлээгээгүй, тэд аймшигтай байв. "Үхсэн хүмүүс өөрсдөө өшөө авах гэж боссон юм шиг санагдав." Бат өөрийн хүргэн ах Хостоврулыг Коловратын эсрэг явуулахаар шийдэв. Тэрээр Рязаны амбан захирагчийг барьж аваад амьдаар нь авчирна гэж итгэлтэйгээр сайрхаж байв. Тулалдааны үеэр Орос, Монголын баатрууд нийлж нэг нэгээрээ тулалдсан бөгөөд Коловрат Хостоврулыг эмээл дээр нь таслав. "Тэгээд тэр Татарын хүчийг ташуурдаж, Батьевын олон алдартай баатруудыг энд зодож эхлэв."
Хэлэлцээр хийхээр илгээсэн Батын элч Евпатигаас “Чи юу хүсч байна вэ?” гэж асуусан домог байдаг. Тэгээд би "Үх!" гэсэн хариултыг авсан. "Тэгээд татарууд Евпатий ямар хүчирхэг аварга болохыг хараад айж эхлэв. Тэд түүн рүү чулуу шидэх олон зэвсгийг зааж, түүнийг тоо томшгүй олон муу муухайгаар (чулуу шидэгчид) цохиж, бараг алав. Тэгээд цогцсыг нь Бат хаанд авчрав. Бат хаан Мурза нар, ноёд, Санчакбей цэргийн удирдагчдыг дуудаж ирүүлснээр тэд Рязаны армийн эр зориг, хүч чадал, эр зоригийг гайхшруулж эхлэв. Тэгээд Мурза, ноёд, санчак бэйс хаанд өгүүлрүүн: "Бид олон хаадтай, олон газар, олон тулалдаанд байсан боловч ийм зоригтнууд, хийморьтой хүмүүсийг хэзээ ч харж байгаагүй бөгөөд бидний эцэг өвгөд бидэнд хэлээгүй. Эдгээр нь далавчтай хүмүүс бөгөөд тэд үхлийг мэддэггүй бөгөөд морьтой маш их зоригтой тулалддаг - нэг нь мянгаар, хоёр нь арван мянгаттай. Тэдний хэн нь ч аллагыг амьд үлдээхгүй. Бату Евпатиевогийн цогцсыг хараад: "Өө Коловрат Евпатие! Та өчүүхэн дагалдагч нараараа надад сайн хандаж, миний хүчирхэг цэргийн олон баатруудыг зодож, олон дэглэмийг ялсан. Хэрэв тийм хүн надтай хамт үйлчилсэн бол би түүнийг зүрх сэтгэлдээ ойр байлгах болно." Тэрээр Евпатийн цогцсыг аллагын үеэр олзлогдсон багийнхаа амьд үлдсэн хүмүүст өгчээ. Тэгээд Бат хаан тэднийг явуулж, тэдэнд ямар нэгэн байдлаар хор учруулахгүй байхыг тушаажээ. 1238 оны 1-р сарын 11-нд түүний оршуулгын ёслол Рязань сүмд болов. Энэ баатрын дурсамж, түүний эр зориг ард түмний түүхэн ухамсарт амьд үлджээ. "Баатрын түүх хот, тосгон даяар тархсан - манай ариун газар даяар."
13-р зуун Оросын газар нутагт хэцүү байсан. Ард түмэн олон ноёдын хооронд хуваагдаж, тус бүр өөрийн эрх мэдэл, ашиг сонирхолтой байв. Энэ нь улс хоорондын дайныг сүйрүүлэхэд хүргэсэн бөгөөд энэ нь эргээд төрийг сулруулсан.
Энэхүү хатуу ширүүн бодит байдалд Оросын баатар Евпатий Коловрат төрсөн бөгөөд түүний төрөлх нутаг нь Рязань хотын зах байв. Цаашид түүхэнд мөнхөд үлдэх гавьяа зүтгэл гаргаж, ард түмнээ хамгаалах эр зориг, эр зоригийн үлгэр жишээ болох учиртай.
13-р зууны эхэн үеийн Оросын газар нутгийн байдал
Евпатий Коловратыг төрөх үед нэгэн цагт нэгдсэн улс овгийн зарчмаар удирдаж байсан олон ноёдуудад хуваагдсан байв. Энэ нь хунтайж Святославын тавьсан хаан ширээг залгамжлах явцад гарсан алдаанаас үүдэлтэй юм. Киевийн Оросгурван хүүгийн хооронд. Харамсалтай нь Владимир Красное Солнышко эцгийнхээ алдааг давтав улсын хувьд гамшгийн үр дагаварт хүргэсэн.
Хэрэв эхэндээ ноёдын тоо цөөхөн байсан бол 13-р зуунд хэдэн арван байв. Нэг хэлээр ярьдаг итгэл нэгтнүүд феодалын хуваагдлын нөхцөлд бие биетэйгээ тулалдахаар явсан. Энэ нь Оросын соёл иргэншлийн хөгжлийг удаашруулж, гадны дайснуудаас хамгаалах чадавхийг улам дордуулсан.
1223 онд Калка голын тулалдаан болсон - Оросын ноёдын урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй дайсан - Монголчуудтай хийсэн анхны уулзалт. Үүний үр дүнд Орос, Половцчуудын нэгдсэн арми довтолгооноос өмнө ялагдаж, зугтахаас өөр аргагүй болжээ.
Эндээс монголчууд тодорхой дүгнэлт хийж, Аппаний Оросын газар нутаг нь дайралт, дараачийн эзлэн түрэмгийллийн хамгийн тохиромжтой бай болохыг ойлгосон. Ийм бодолтойгоор нүүдэлчид уугуул тал нутагтаа очиж, Оросын эсрэг аян дайнд зориулж арми байгуулж эхлэв.
1237 онд Бат хаан Монголын асар их армитай Оросын нутаг дэвсгэрт довтолж, Рязань ноёд довтолгооны анхны бай болжээ.
Евпатий Коловратын эр зориг
"Батын Рязань балгасны тухай үлгэр"-д өгүүлснээр довтолгооны үеэр баатар Чернигов хотод элчин сайдын яамтай байжээ. Тэрээр Черниговын хунтайжийг түрэмгийлэгчдийн эсрэг тэмцэлд туслалцаа үзүүлэхийг ятгах даалгавартай тулгарсан.
Рязань руу Бат тэргүүтэй монгол цэргүүд довтолсон тухай мэдээ гэнэт түүнд хүрчээ. Энэ үнэнд сэтгэл дундуур байсан Евпатий цөөн тооны хүчийг цуглуулж, Рязань ноёд руу явав.
Түүний нүдний өмнө монголчуудын сүйрсэн, сүйрсэн хот тодорч, оршин суугчид нь харгис хувь заяаг туулж, гашуун үхлийг амссан билээ. Аллагын үеэр амьд үлдсэн хүмүүс Евпатийн отрядыг нөхөж чадсан бөгөөд 1700 хүн дайснуудын араас хөөцөлдөв.
Суздаль нутагт баатар болон түүний отряд монголчуудыг гайхшруулж, арын хамгаалалтыг бүрэн устгаж чадсан. Гэнэтийн эсэргүүцэлд гайхсан Бату Хостоврулыг Евпатий Коловраттай тулалдахаар явуулж, баатрыг амьдаар нь авч явахыг тушаав.
Тус отряд олон тооны өрсөлдөгчидтэй тулгарах ёстой байсан бөгөөд Евпатий Хостоврулыг дараагийн ертөнцөд илгээж чадсан юм. Оросуудын ширүүн эсэргүүцэлд гайхсан Бату хэлэлцээр хийхийг санал болгож, элчээр дамжуулан Евпатий юу хүсч байгааг асуув. Тэрээр дараах хариултыг өгсөн: "Зөвхөн үх!"
Оросуудын зоригтой эсэргүүцлийг зөвхөн чулуу шидэх бууны тусламжтайгаар эвдэх боломжтой байсан, учир нь дайнууд ойрын тулалдаанд үл эвдэрч байв. Евпатийн эр зориг нь түүний эр зориг, байлдааны урлагийг үнэлдэг Батад хүртэл биширдэг байв.
Амьд үлдсэн Рязаны оршин суугчид баатрын шарилыг төрөлх хотдоо хүндэтгэлтэйгээр хүргэж, бүх зан үйлийн дагуу оршуулахыг зөвшөөрөв. Евпатий Львовичийг 1238 оны 1-р сарын 11-нд Рязань сүмд оршуулав.
Энэ эр зоригийг яруу найраг, уран зохиол, хөгжимд алдаршуулсан. Түүнд зориулж кино, хүүхэлдэйн кинонуудыг зориулж, мөн түүнчлэн хөндсөн Компьютерийн тоглоом"Алтан Орд".
Орост хямрал улам хурцдаж байна
Евпатий Коловратын отрядыг ялсны дараа Бату Оросын эсрэг анхны аян дайнаа үргэлжлүүлж, Москва, Владимирыг сүйрүүлэв. Дараа нь хаан Новгород руу явахаар төлөвлөж байсан боловч өвлийн улирал эхэлсэн нь түүнийг бодлоо өөрчилж, хүчээ бэхжүүлэхийн тулд тал руу буцаж очиход хүргэв.
1239 онд Батын хоёрдугаар аян дайн эхлэв. Оросын ноёдын эхлэл байсан ч нийтлэг дайсантай тэмцэхийн тулд нэгдэж чадаагүй тул Переяславль, Чернигов, Киевийг эзлэн авав. Оросын агуу нийслэл монголчуудын ноёрхлын үед хамгийн их уналтад орсон.
Батын Оросын эсрэг хийсэн кампанит ажлын үр дүн нь ноёдын тусгаар тогтнолыг алдаж, алба гувчуур ногдуулсан явдал байв. Ноёд нь Ордын вассал болсон ба хаанчлалын шошго авахаас өөр аргагүй болсон.
Эрх чөлөөний төлөөх тэмцлийн үеэр Евпатий Коловратын эр зоригийг дурсав.
- 1380 онд Дмитрий Донскойн далбаан дор Оросын цэргүүд нэгдэж Монголчуудтай тулалдахад;
- 1480 онд Угра гол руу цэргүүд монголчуудтай тулалдахаар явахад тулалдаан болоогүй, хоёр арми нь тулалдаангүйгээр тарж, Орос эцэст нь тусгаар тогтнолоо олж авсан;
- 1613 онд Польшийн түрэмгийлэгчид Оросын нутаг дэвсгэрийг удирдаж байх үед.
Богатырь Евпатий Коловрат Оросын ард түмний ой санамжинд үүрд үлдэх болно.
1237 оны 12-р сард Монгол хаан Батын арми Орос руу довтлов. Рязань ноёд Оросын газар нутгуудаас хамгийн түрүүнд сүйрсэн юм. Энэ үйл явдлыг эртний олон түүхүүдэд дүрсэлсэн байдаг. Хадгалагдсан ба урлагийн бүтээл- "Батугийн Рязаны балгасны үлгэр". Энэ нь шастируудад тэмдэглэгдээгүй олон нарийн ширийн зүйлийг агуулдаг. Бусад зүйлсийн дотор Евпатий Коловратын эр зоригийн тухай өгүүлдэг.
Үлгэрийн дагуу Евпатий Коловрат бол Рязань ноёны язгууртны бояруудын нэг байв. Батын Рязань руу довтолсон тухай мэдээ түүнийг гүйцэж түрүүлэхэд тэрээр Рязань ноёдын нэг Ингвар Ингваревичийн хамт Чернигов хотод байжээ. Мэдээжийн хэрэг, Коловрат бол ноёны дагалдан яваа хөвгүүдийн нэг байв. Коловрат Монгол-Татаруудын довтолгооны талаар мэдээд ханхүүгээ орхиж, тэдний хэлснээр цөөн тооны багтай (энэ нь хунтайж биш, хөвгүүдийн өөрийн баг байсан нь ойлгомжтой) Черниговоос Рязань руу гүйв. Харин Рязаны оронд Коловрат зөвхөн цогцос, үнсийг л харсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр ямар нэгэн байдлаар 1700 хүнтэй багийг цуглуулж, Батын мөрөөр дагаж чадсан. Тэрээр Суздаль нутгийн хаа нэгтээ хүчирхэг байлдан дагуулагчийн армийг гүйцэж ирэв.
Тэнд Коловратын баг гэнэт "Батын хуаранг" довтлов. Тэгээд тэд өршөөлгүй ташуурдаж эхэлсэн бөгөөд бүх Татарын дэглэмүүд холилдсон байв. Тэгээд татарууд согтуу юм уу галзуу юм шиг харагдсан. Тэгээд Евпатий тэднийг хайр найргүй зодож, сэлэм нь хүртэл уйтгартай болсон... Татаруудад үхэгсэд амилсан юм шиг санагдав. Айсан Бат Евпатийг амьдаар нь барихаар хүргэн ахынхаа хүү Хостоврул баатарыг илгээв. Гэвч Коловрат Хостоврулыг хоёр хуваасан. Татарууд Коловратын багийг зөвхөн цохиурын цохилтын тусламжтайгаар ялж чадсан. Евпатий нас барав. Түүний цогцсыг Батад авчирсан. Хаан ялагдсан дайсны эр зоригийг магтаж, олзлогдсон дайчиддаа шарилыг нь өгч, удирдагчийнхаа эр зоригийг хүндэтгэн суллав. Үлгэрийн зарим хэвлэлд Евпатийн талаар нэмэлт мэдээлэл өгдөг. Ялангуяа түүний овог нэр нь Львович байв. Дайчид түүний цогцсыг Рязань руу авчирсан бөгөөд 1238 оны 1-р сард ёслол төгөлдөр оршуулжээ.
Одоо энэ мэдээллийг ойлгож, мэдэгдэж байгаа баримттай харьцуулахыг хичээцгээе. Баатрын үлгэрт тохирсон үлгэр нь гайхалтай ангиуд, баатарлаг хэтрүүлэгүүдээр дүүрэн байдаг. Хээрийн тулалдаанд хүн хүчний эсрэг зоддог буу ашиглах нь туйлын үр дүнгүй болох нь тодорхой бөгөөд эдгээр зэвсгийг (Орос хэлээр "муу" гэж нэрлэдэг) Коловратын отрядын уур хилэнг онцлон тэмдэглэхийн тулд л дурддаг. Монголчуудын бүх цэргийн арсеналаас оросуудад хамгийн их цохилт өгсөн "муу" нь байсан бололтой, оросууд эдгээр зэвсгүүдэд гайхамшигт зэвсгийн шинж чанарыг холбодог байв.
Хэрэв Рязань газар өмнө нь сүйрсэн бол Коловрат Рязаньд хүрч ирээд 1700 зоригтой, хүчирхэг багийг хэрхэн цуглуулж чадсан нь тодорхойгүй байна. цэргийн хүмүүстулалдаанд нас барсан. Хэрэв энэ нь бүрэн зохиомол биш юм бол хэн нэгэн өөрийн эрхгүй асуудаг: нутаг нэгтнүүд нь түрэмгийлэгчидтэй тэгш бус тэмцэлд нас барж байхад тэд хаана, яагаад сууж байсан бэ? Гэсэн хэдий ч эртний эх сурвалжууд цэргүүдийн тоо, дайны хохирогчдын тоо, байгалийн гамшгийн цар хүрээ гэх мэт хэтрүүлэгтэй байдаг. Коловратыг оршуулахаасаа өмнө Рязань сүмд оршуулах ёслол үйлдэж байсан тухай дурьдсан нь мэдээжийн хэрэг, оршуулгын ёслолын хэсгийг хожим зохион бүтээгээгүй бол хотыг монголчууд бүрэн сүйрээгүй гэдгийг харуулж байна.
Гэхдээ зохион бүтээх шаардлагагүй байсан нарийн ширийн зүйлс байдаг. Ийнхүү Батын хүргэн ахын хүүг Хостоврул гэдэг. Энэ нэр нь монгол, түрэг биш нь тодорхой. Мэдэгдэж байгаагаар өнөөг хүртэл ямар ч түүхч түүний гарал үүслийг тайлбарлахыг оролдоогүй бөгөөд үлгэрийн зохиогч хааны хүргэн ахын хүүгийн нэрийг хэрхэн мэддэг байсан талаар тайлбарлахыг оролдоогүй байна.
"Үлгэр" нь хэд хэдэн хуулбараас мэдэгдэж байгаа бөгөөд хамгийн эртний нь 16-р зууны хоёрдугаар хагасаас өмнө байгаагүй, өөрөөр хэлбэл тэдгээр нь тайлбарласан үйл явдлуудаас гурван зуун гаруй хол зайтай байдаг. Эртний Оросын уран зохиолын мэргэжилтнүүд тэднийг бусад дурсгалуудтай харьцуулж үзвэл "Үлгэр" нь 13-р зууны төгсгөлөөс өмнө зохиогдсон гэж үздэг. Гэхдээ энэ цаг үед хамаарах бусад дурсгалт газруудын он цаг нь мөн таамаглал гэдгийг санах нь зүйтэй.
Түүхчид хунтайж Ингвар Ингваревич өөрөө байсан гэдэгт эргэлздэг, хэрэв мэдээж 1217 оноос хойш захирч байсан Рязань хунтайж Ингвар Игоревич биш бол. Тэр 1235 онд нас барсан нь үнэн боловч тэр жил нас барсан тухай мэдээ тусгаарлагдсан бөгөөд 1237 онд амьд байхыг үгүйсгэх аргагүй юм. "Үлгэр" -д Рязань хотод ноёд Юрий, Олег Ингваревич нар (түүний хөвгүүд) Батыг эсэргүүцэж, хоёулаа нас барсан тухай өгүүлдэг. Черниговт Коловрат ямар хунтайжтай хамт байсныг тогтоох боломжгүй юм. Гэвч Батыг довтлох үед тэр тэнд байсан нь боломжгүй зүйл биш юм. Та бүхний мэдэж байгаагаар Рязань ноёдууд Черниговт хаанчилж байсан Ольговичуудын нэг салбар байсан. Хоёр ноёны ордны хооронд ойр дотно харилцаатай байв.
Баатарлаг бүтээлийн төрлөөр тайлбарлах боломжгүй олон тооны нарийн ширийн зүйлийг үл харгалзан Евпатий Коловратыг түүхэн хүн гэж хүлээн зөвшөөрч магадгүй юм. Ийм нэртэй Рязань бояр үнэхээр байсан, 1237 оны 12-р сард Рязаньд ээлтэй Чернигов хотод байсан, нутаг нэгтнүүдийнхээ Батын армитай хийсэн шийдвэрлэх тулалдааны өмнө эх орондоо ирж чадаагүй гэх мэт эсрэг заалт байхгүй. Тэрээр амьд үлдсэн олон цэргүүдийн хамт монголчуудын зарим нэг хоцрогдсон отрядууд руу (өөрөөр хэлбэл партизанууд) довтолсон. Цаг хугацаа өнгөрөхөд алдартай цуу яриа Евпатийг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй эр зоригтой холбож, түүнийг баатарлаг домгийн зохиолд оруулав.
Дашрамд хэлэхэд, Коловрат бол ямар нэг шалтгааны улмаас олон хүн боддог шиг овог нэр биш юм. Тэр үед Орост овог нэр огт байгаагүй. Түүний аавын хэлснээр, аль хэдийн дурьдсанчлан Евпатий бол Львович байв. Коловрат нь хоч эсвэл дунд нэр байж болно. Гэртээ Рюрикийн ноёд тэр үед Славян, Скандинавын нэрээр нэрлэгддэг байсан бөгөөд тэдний дор биш харин тэдний дор илүү алдартай байсан. Христийн шашны нэрсбаптисм хүртэх үед тэдэнд өгсөн. 17-р зууныг хүртэл Орос улсад язгууртнуудын дунд ч гэсэн хүний чанар, мэдрэмжтэй холбоотой (аз, хөгжилтэй, дургүйцэл, Истома гэх мэт) хоёр дахь нэрээр дууддаг уламжлал хадгалагдан үлджээ. Коловрат гэдэг нь эргэх, эргэх гэсэн утгатай. Магадгүй гардан тулаанд авхаалж самбаагаа сорьсных нь төлөө түүнд ийм хоч өгсөн байх. Тэнгэрт нарны эргэлтээс үүдэлтэй Коловрат гэдэг нэрний одоогийн алдартай этимологи нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй батлагдаагүй байна.