Баруун семит хэлээр домог. бурхан. Үнэ цэнээр нь дүгнэж байгаа нэр, нарны бурхан. Карфаген дахь бүлгүүдийн нэг. бурхад, үржил шимийн бурхан. Def. Санчир, Бархасбадь гаригтай хамт байсан нь илугийн үүргийг хүлээн авсан нь ойлгомжтой. Ихэнхдээ Tinnit-тэй хослуулдаг.
- - Баруун семитүүдийн домогт бурхадын хоч ...
Түүхийн толь бичиг
- - 1-р хагаст Финикийн Тир хотын хаан. 7-р зуун Ассирийн хаан Эсархаддоны үеийн МЭӨ...
- - Баруун семит хэлээр домог. бурхан. Үнэ цэнээр нь дүгнэж байгаа нэр, нарны бурхан. Карфаген дахь бүлгүүдийн нэг. бурхад, үржил шимийн бурхан. Илрүүлэх...
Эртний ертөнц. Нэвтэрхий толь бичиг
- - ...
Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг
- -: 1) эргийн хил. Ашер овгийн өв дэх хот гэж бодъё. орчин үеийн Умм аль-Авамид, байрладаг урагшаа 15 км Тира ба хойд Вади аль-Хамулын ойролцоох Накура. Түүнд зориулсан чулууг эндээс олжээ. "Сүү-Астарте, бурхан а..."
Брокхаусын Библийн нэвтэрхий толь бичиг
- - үржил шим, бороо, шуурганы ерөнхий семит бурхан. Түүнийг Финик, Палестин, Сири зэрэг улсуудад хүндэлж, улмаар түүний шүтлэг Баруунд тархжээ...
Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичиг
- - 1) Баруун Ази, Араб, Карфагенд үржил шим, ус, дайн гэх мэтийн бурхан хэмээн хүндлэгдсэн эртний пансемит бурхан. Б.-г тахин шүтэх нь МЭӨ 3-р мянганы үеэс нотлогдсон. д. хэд хэдэн газарт ... хүртэл оршин тогтнож байсан.
Зөвлөлтийн түүхэн нэвтэрхий толь бичиг
- - Еврей шүүмжлэгч, б. 1873 онд Ковно хотод чинээлэг гэр бүлд; Гейдельберг, Берлиний их сургуульд анагаах ухааны чиглэлээр суралцсан тэрээр 1905 онд Орост дадлага хийх эрхийн улсын шалгалтад тэнцсэн...
Том намтар нэвтэрхий толь бичиг
- - Мухаммедын гэр бүлийн анхны захирагч, Арабын домог ёсоор Кумыкуудын нутаг, Тарковын Шамхалад, Арабын командлагч Абумуслим, Ш.-Баалыг Дагестаны Шамхал, Вали цол хүртжээ. ...
Брокхаус ба Ефроны нэвтэрхий толь бичиг
- - Баал нь эртний пансемит шашны бурхан бөгөөд Финик, Палестин, Сирид үржил шим, ус, дайн гэх мэтийн бурхан хэмээн хүндлэгддэг. Эхэндээ Б. гэдэг нэр нь нэг буюу өөр овгийн бурхадын нийтлэг нэр байсан. .
- - Якут Зөвлөлтийн яруу найрагч Г.Г.Вешниковын нууц нэр...
Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг
- - БААЛЫН ДҮРЭЭТЭЙ СТЕЛ Балу, Сири-Палестины домог зүй дэх хамгийн чухал дүр, нутгийн олон бурхадаар дүрслэгдсэн Баал...
Коллиерийн нэвтэрхий толь бичиг
- - үржил шим, ус, дайны эртний семит бурхан. Түүнийг Финик, Палестин, Сири зэрэг улсуудад хүндэлж, улмаар түүний шүтэн бишрэл баруун зүгт тархжээ...
Том нэвтэрхий толь бичиг
- - Баалтай адилхан...
Орос хэлний гадаад үгсийн толь бичиг
- - бурхан, Ваал,...
Синонимын толь бичиг
Номонд "Баал Хаммон"
Баал-Шамин (Армен. Баршамин)
Арменийн домог номноос зохиолч Ананикян Мартирос АБаал-Шамин (армянаар: Баршамин) Гэрэлтүүлэгч Григорийгээс эхлээд патриархуудыг оршуулсан Тортан тосгонд нэгэн цагт Сирийн тэнгэрийн захирагч Баал-Шамин бурханы "нүд гялбам цагаан" хөшөө байсан. Энэ нь зааны яс, болор, мөнгөөр хийгдсэн байв. Түүний уламжлал ёсоор
Баал Зебул (Беелзебуб)
"Ертөнц мөргөлддөг" номноос зохиолч Великовский ИммануэльБаал Зебул (Беелзебуб) Үзэсгэлэнт өглөөний од нь Ахриман, Сет, Люсифер - Сатаны янз бүрийн нэрстэй холбоотой байв. Канаанчуудын дунд тэрээр Хойд хаант улсын арван овгийн нэгэн адил Баал байсан - Библийн бошиглогчдын үзэн яддаг бурхан, мөн Белзебуб.
BAAL (BAAL, BAAL)
100 агуу бурхан номноос зохиолч Баландин Рудольф КонстантиновичBALU (BAAL, BAAL) Түүний орчуулгад нэр нь Багш, Эзэн гэсэн утгатай бөгөөд ихэвчлэн "Хүчтэй хүн", "Хүчит", "Аянга" (Балу-Хаддад) эсвэл Угаритын ойролцоо байрлах уулын нэрээр нэмэгддэг байв. , Балу-Цапана (одоо Цафон, далайн түвшнээс дээш 1770 м - хамгийн өндөр уул
Баал, Мут
зохиолчБаал, Мут Элч нар Мута Гипар, Угар нар Цапана уулын оройд Баал уруу ирж, түүнд хандан: "Чамд Илугийн хайртай Мут тушаал байна" гэв. Энд үг үсгээр нь хэлж байна. Оюун санаагаа цэвэрлэ. Хурга өшөө авахаас айж арслангаас зугтдаг. Дельфин усгүйгээр амьдарч чадахгүй гэдэг нь үнэн. Энэ нь бас үнэн
Баал ба Анат
Эртний домог - Ойрхи Дорнод номноос зохиолч Немировский Александр ИосифовичБаал, Анат Долоон охид Анатыг тослон арьсанд нь хүж үрж, биеэс нь анхилуун үнэр ханхлав. Ангийн болон зөгийн балны үнэрийг хослуулсан. Ордны хаалгыг хаасны дараа Анат талбай руу гарч, залуучууд, дарь эхийн арми, тэдэнтэй хамт хотын хөвгүүд түүнийг хүлээж байв. Анат дайснуудын хөндийд дарагдсан,
Баал ба Ямма
Эртний домог - Ойрхи Дорнод номноос зохиолч Немировский Александр ИосифовичБарилгачин, мэргэн ухаант Баал, Ямма Котар-ва-Хасис ("Царайлаг, ухаалаг") нар урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй их яарч байв. Замаасаа эргэж, хоёр далайн эх хоёр голын эхийг чиглэн эцгийнхээ нутагт хүрч, бүх цаг үеийн уулын орой дээр гарч, Илүгийн өмнө мөргөв.
БААЛ ШЭМ ТОВ
100 агуу еврей номноос зохиолч Шапиро МайклBAAL SHEM TOV (1700-1760) Заримдаа шашны болон улс төрийн хөдөлгөөнүүд хүний хэрэгцээ шаардлагад нийцэхгүй болж хувирах үед энгийн байдлын агуу их цангах, тэрслүү сэтгэл нь хүмүүсийг эзэмдэж, өөрчлөлтийг эрэлхийлдэг. 18-р зууны эхэн үед. Зүүн Европын ихэнх еврейчүүд амьдардаг байв
ИЗРАИЛ БААЛ ШЕМ ТОВ
Тарсан оч номноос Wiesel Elie бичсэнISRAEL BAAL SHEM TOV Тэнгэрт ч газар дээр ч хүчгүй гэдгээрээ алдартай Ариун нэрийн эзэн, агуу Рабби Израилийн Баал Шем Тов Бүтээгчийн баруун гарыг дахин туршиж үзэхээр шийджээ өмнө нь нэг удаа, гэхдээ амжилтгүй болсон. Тэвчээргүйдээ шатаж,
Эссе арван гуравдугаар Рабби Израил Баал Шем Тов. Хүүхэд нас. Ганцаардал, тунгаан бодох он жилүүд. Баал шем тов бол эдгээгч, зөвт хүн, ариун хүн юм. Түүний сургаалын үндэс
Оросын иудейчүүд номноос. Цаг хугацаа, үйл явдал. Оросын эзэнт гүрний иудейчүүдийн түүх зохиолч Кандел Феликс Соломонович Бубер МартинИЗРАЕЛ БЕН-ЭЛИЗЕР, БААЛ ШЕМ ТОВ МЭДЛИЙН МОД Хүн бүх сүнс Адамын сүнсэнд байх үед*, Мэдлэгийн модны дэргэд зогсох тэр цагт Баал Шем Товын сүнс хальтирч холдсон гэдэг. тэнд байсан бөгөөд жимснээс нь хүртээгүй
БААЛ ШЕМ НЭЭЛЭЭ
Хасидын уламжлал номноос Бубер МартинБААЛ ШЕМ НЭЭЖ БАЙНА Тэд хэлэхдээ: Израиль бен Элиезер туслах багш, Судалгааны ордонд үйлчлэгч, хүүхдийн багш, мал нядалгааны ажил хийдэг, тэр байтугай хүргэн ахынхаа таксины жолоочоор хүртэл ажиллаж байсан. . Эцэст нь тэрээр Прут голын эрэг дээрх тосгонд газар түрээслэв.
Баал ба Мот
Ойрхи Дорнодын домог зүй номноос Хук СамуэлБаал Мот хоёр Баал Мот хоёрын сөргөлдөөний тухай домогт бичигдсэн хавтангууд маш муу нөхцөлд байна. Цаашдын судалгаа, шинэ материалын нээлт нь хоосон зайг нөхөхөд тусална. Энд өгсөн зүйл бол бидний санал нийлж буй хувилбар дээр үндэслэсэн болно
Баал нь ерөнхийдөө эртний баруун семитүүдийн янз бүрийн бурхад, хотын дарга нарын "бурхан, захирагч" гэсэн үг юм.
Өгүүллэг
Эхэндээ Баал гэдэг нэр нь тухайн овгийн бурханы нийтлэг нэр байсан, дараа нь тухайн нутаг дэвсгэрийн хувьд (Тирийн Баал, Сидоны Баал гэх мэт) энэ үед түүний дархан цаазат газрууд нь булаг шанд, ой мод, уулсаар хязгаарлагддаг байв.
"Баал" цолыг ноёд, дарга нарт өгч, нэрэнд нь оруулсан. (Жишээ нь: МЭӨ 11-р зууны Египетийн түүхэнд дурдсан "Библос Текер-Баалын хунтайж", Ганнибал, Балтазар, Тирийн хаадын жагсаалт.)
Хожим нь Баал нарны гэрлийн бурхан гэж тооцогддог байсан бол хэсэг хугацааны дараа тэрээр бүх ертөнц, Орчлон ертөнцийг бүтээгч, дараа нь бордооны бурхан болжээ.
Бараг бүх цаг үед Баалыг шүтдэг зан үйлийг дур зоргоороо дагалддаг байсан бөгөөд тахилч нар сэтгэлийн хөөрлөөр биеийн янз бүрийн хэсэгт, ихэнхдээ бугуй, алган дээр зүсэж, шархлуулдаг байв.
Угаритад Баалыг Балу нэрээр ихэд хүндэтгэдэг байсан, Хүчтэй хүн, Бух гэсэн нэртэй, Дагану бурхны хүү, түүний эгч, амраг нь Анат (хавар, булгийн бурхан) байв.
Түүнийг Зевс, Зевс-Аммон, Вавилоны Зевс-Баал нартай холбосон хүчирхэг бух эсвэл эвэрт дуулга өмссөн дайчны дүрээр дүрсэлж болно.
Финикид түүнийг Баал-Цафон (Угарит. Баал-Цапану, түүний амьдарч байсан уулын нэрээр) гэж нэрлэдэг байсан эсвэл зүгээр л Баал, Бел болон бусад Финикийн бурхад мөн амьдралын янз бүрийн салбарыг ивээн тэтгэдэг "Баал-" хэмээх нэртэй байжээ.
Урсдаг усны бурхан, далайн бурхадын өвөг дээдэс. Элийн хүү (Угарит. Илу). Түүний эхнэр нь Шумерын Иштарын аналог Астарте бурхан юм.
Шашин шүтлэгийн төв нь Тир хотод байсан бөгөөд эндээс бошиглогчдын (ялангуяа Елиа, Иеремиа) тэмцлийг үл харгалзан эртний Израилийн хаант улс (Иезебелийн дор) болон Иудейд тархжээ.
Библид бичсэнээр, Баалын үйлчлэлд хүнээр тахил өргөх, тэр дундаа өөрийн хүүхдүүдээ алах зэрэг багтдаг.
Бошиглогч Елиагийн шашны хувьсгалын үеэр "Баалын бүх зарц нар алагдсан" - Эртний Израилийн энэ шүтлэг ихээхэн хохирол амссан.
Финикийн Карфаген мужид Баал бас хүндэтгэлтэй ханддаг байсан (Ганнибал нэр нь "Баалын дуртай" гэсэн утгатай); 20-10-р зуунд Финикчүүд болон Карфагенчуудаар дамжуулан аажмаар. МЭӨ д. Баалын шүтлэг Баруунд (Египет, Испани гэх мэт) тархсан.
Эзэн хаан Гелиогабалус (Элагабалус) шүтлэгээ Ром руу шилжүүлэв.
Сортууд
- Баал-Берит буюу Баал-Брит ("эв нэгдлийн бурхан") нь Гидеоныг нас барсны дараа иудейчүүдийн шүтдэг байсан нутгийн Баал байв.
- Баал Пеор, нутгийн моаб Баал, Балаамын зөвлөгөөг дагаж моабчууд иудейчүүдийг өөртөө татахыг эрмэлздэг байв.
- Баал Хаммон бол нарны бурхан юм. Карфагенд тэрээр үржил шимийг хариуцдаг гол бурхдын нэг байв.
- Баал-Хаддат бол аянга цахилгаан, шуурганы бурхан, мөн газар шороо, үржил шимийн эзэн (энэ чанараараа тэрээр үхэж, амилсан бурхны үүргийг гүйцэтгэдэг).
- Бел - Эртний Арменийн домог зүйд Белийг нум сумаар хөнөөсөн Армянчуудын өвөг Хайк эсэргүүцэж байсан Бабелийн цамхагийг барьсан хүн.
- Ху-Баал (Хубал) бол эртний арабуудын овгийн бурхан юм.
Баал буюу Баал бол түүхч, археологичдын үзэж байгаагаар Финикчүүд болон Семитчуудын шүтдэг эртний хүний бурхдын нэг юм. Олон илбэчид, Христийн шашинтан, Еврей теологичдын үзэж байгаагаар энэ бол тамын хамгийн аймшигтай чөтгөрүүдийн нэг юм.
Нийтлэлд:
Баал гэж хэн бэ
Баал, Бел, Балу гэгддэг Баал бол Газар дундын тэнгисийн эрэг орчмын семит үндэстний эртний бурхан бөгөөд өөрийн хүч чадал, харгис хэрцгий байдлаараа ялгардаг байсан бөгөөд дэлхийн анхны ивээн тэтгэгч бурхан юм. Баал нь олон семит хэл, тэр дундаа Финик хэл дээр ерөнхийдөө Бурханыг илэрхийлдэг үг байдаг нь баримтыг баталж байна.
Баалын олон янзын хэлбэрүүд байсан бөгөөд түүнийг шүтэж байсан газар нутаг эсвэл түүний нөлөөллийн хүрээний нэрээр нэрлэсэн. Орон нутгийн эсвэл элементийн нэрсийн жишээ бол Баал-Гал, Баал-Пеор эсвэл Баал-Хаддад (шуурганы ивээн тэтгэгч) эсвэл Баал-Шамим (нарны бурхан) юм. Баал-Шамим нь Сирийн Пальмирагийн хамгийн эртний сүмүүдийн нэг байсан бөгөөд орчин үед бараг төгс хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Исламын террористууд устгасан байна.
Түүхчид Баалын шүтлэгийн онцлогийг тахил өргөх, тэр дундаа хүн, хүүхдийн тахил өргөх, дэлхийн үржил шимийг хангах ёстой байсан бараг бүх хүн амын оролцоотой өргөн цар хүрээтэй оргиуд байх явдал гэж нэрлэдэг. Баал эхнэртэйгээ гэрлэх ёслолын бэлгэдэл. Чөтгөр давамгайлж байсан соёл иргэншилд Баалын нөлөөллийн хүрээ маш өргөн байсан.
Балу бол түүнийг эртний Грекийн Зевс буюу Ромын Бархасбадьтай холбосон аянгын бурхан байв. Баал нарны гэрлийг ивээн тэтгэж, Финикийн соёлын оргил үед далайчид, далайн дээрэмчид, худалдаачдыг хамгаалж байв. Ромчууд болон Грекчүүд өөр ижил төстэй зүйлийг зурсан бөгөөд тэдгээрийн гол нь Баалыг Кронос эсвэл Санчир гаригтай - Зевс болон бусад Грекийн бурхадтай тулалдаж байсан Титантай адилтгасан явдал бөгөөд үүнийг соёл хоорондын томоохон мөргөлдөөнтэй холбон тайлбарлав.
Иудаизмын үндэс суурь тавигдаж эхлэхэд Баалыг шүтлэгийг еврейчүүдийн анхны бошиглогчид хавчиж байсан. Библийн эш үзүүлэгч Баалын тахилч нарын хамгийн алдартай аллага Елиа, харийн шашныг устгаж, насан туршдаа Диваажинд өргөгдсөнөөрөө алдартай. Өргөн хүрээг хамарсан тэмцлийн улмаас Баалыг чөтгөр болгох явдал болов.
Карфагений Баал Хаммон
Баал шүтлэгийн анхны төв нь Финикийн эртний Тир хот байсан боловч итгэл нь эртний Карфагенд хамгийн их цэцэглэн хөгжиж, алдар нэрд хүрсэн юм. Карфагений шашны дагалдагчид Баалд цусаар тахил өргөдөг байв. Баал Хаммон бол загасны дүрд дүрслэгдсэн үржил шимийн бурхан Дагоны хүү юм. Дагоны эхнэр, арслан толгойт бурхан Танит нь Астарте дарь эхийн харгис хэрцгий илрэл байв.
Баал-Хаммон гэдэг нэр нь Баал ба Вавилоны шашин шүтлэгийн холимогоос үүдэлтэй юм Зевс-АммонҮүний үр дүнд анх нарны бурхан аянгын дайчны шинж чанарыг хүлээн авсан. Зевстэй ижил төстэй байдал нь хоёр бурхадын амьтны бэлгэдэл болсон бух байсанаар баталгаажсан. Баал зөвхөн дайн, аллага, гал түймрийг ивээн тэтгэсэн төдийгүй үржил шим, гэр бүлийн хэлхээ холбоо, хөгжил цэцэглэлтийн ивээн тэтгэгчээр илүү тайван дүр төрхтэй байв.
Баал Хаммонд зориулсан нялхсын тахил.
Баалд хамгийн түрүүнд хүүхдүүд тахил өргөв. Долоо хүртэлх насны хүүхдүүдийг Бурханыг хүндэтгэн асар том галд хаясан. Орчин үеийн судалгаагаар нас барсан хүүхдүүдийг ихэвчлэн Баал Хаммонд золиослож, тэднийг галд өргөдөг байсан бөгөөд ууган хүүхдүүдийг золиослох нь үлгэр домог юм: бүх түүхчид насанд хүрээгүй хүүхдүүдийг золиослохыг хориглосон Ром, Грекийн зарлигуудаар батлагдсан байдаг. Карфагенчууд хүүхдүүдээ золиослохоос.
Хамгийн том тахилгын нэг нь Грекийн командлагч Агатоклесийн Карфагеныг бүслэх үеэр болсон юм. Карфагенчууд Баалыг ивээн тэтгэхээ больсон тул ард түмэн түүний хүндэтгэлд өөрсдийн хүүхдүүдээ алахаа больсон гэж шийджээ: удаан хугацааны туршид харийн хүмүүсийн хүүхдүүдийг золиослодог байв. Үүний үр дүнд хотын язгууртны хоёр зуу орчим төлөөлөгч сайн дураараа хүүхдүүдээ өгч, өөр гурван зуун насанд хүрсэн хүн галд орохоор шийджээ. Цуст бурхан өргөлийг хүлээн авав: бүслэлт армийн хувьд хэцүү болжээ Агатокл. Грекийн байлдан дагуулагч ухрахаас өөр аргагүй болжээ.
Түүхчид, судлаачид Баалыг мөн адил тодорхойлсон Молохшатаах зан үйлийн нэрнээс болж - " Молх", нэртэй маш нийцтэй. Мөн Молохын хүндэтгэлд хүүхдүүдийг тахил өргөв.
Баалын бусад нэрс, холбогдох бурхад, түүхэн хүмүүс
Ваальберит.
Баал гэдэг нэр нь олон газар нийтлэг нэр үг байсан бөгөөд Баалыг тахин шүтэх газар нутаг нь өргөн тархсан ард түмний соёлын ялгаа асар их юм.
Эртний ард түмний домог зүй, шашин шүтлэгийг судалдаг орчин үеийн түүхчид, эрдэмтэд бие даасан бурхадыг эртний шүтлэгээс үүссэн чөтгөрүүдтэй андуурдаг. Нэг үгийг буруу тайлбарласны улмаас Молох чөтгөрийг Баал бурхантай адилтгасан буруу ойлголт удаан хугацаанд байсаар ирсэн.
Тэд Баал хоёрыг андуурчээ Мелкарта- навигацийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн. Баал Египетийн бурхантай ижил төстэй байсан Петбехэн дуудсан юм Пет-Баал- тэнгэрийн ивээн тэтгэгч. Нэрийг нь тэмдэглэх нь зүйтэй Балу- Энэ бол Баалыг Этиоп болон Африкийн өмнөд мужуудын нутаг дэвсгэрт ингэж нэрлэдэг байв. Хар овгуудад Бурхан бусад цуст, харийн, харгис хэрцгий шашнуудын үндэс суурийг тавьсан.
Баал хоёрын хооронд тодорхой харилцаа бий. Белзебуб гэдэг нэр хожим үүссэн бөгөөд эртний еврейчүүдийн уламжлалд харийн бурхдын нэрийг нэрлэхгүйн тулд тусгай аман барилгын жишээ болсон юм. Баал Зебубэсвэл БелзебубХожим нь ялааны ивээн тэтгэгч болсон , жижиг хотын бурхдын нэг байв. Хуучин гэрээний Библи, Тора, Сайн мэдээнд дурдсан байдаг.
Тэд Баалыг андуурч байна Ваальберит- янз бүрийн төрлийн холбоог ивээн тэтгэдэг нутгийн еврей бурхдын нэг.
Гоетик чөтгөр байсан БеритБаалтай ямар ч нийтлэг зүйл байгаагүй.
Баалтай холбоотой өөр нэг чөтгөр байсан Белфегорэсвэл Баал-Пеор- Христийн шашны уламжлал дахь чөтгөрийн хамгийн дээд зэрэглэлийн нэг.
Хааны гэр бүлийн хүмүүс мөн Баалтай холбоотой нэрсийг авчээ. Эртний Карфагенийн хамгийн алдартай командлагчийн нэр ГаннибалБаалын дуртай гэж орчуулсан. Эзэн хааны үед Гелиобала(Нарны бурхан) Эртний Ромд одоо байгаа эртний Ромын бурхдын пантеоны оронд Баалын шүтлэгийг нэвтрүүлэх оролдлого байсан. Энэ санаа бүтэлгүйтэж, Гелиогабалусын хаанчлал богино байв.
Баал мөн Кельтийн соёлын уламжлалд ул мөр үлдээжээ. Түүнийг Кельтийн анхны нарны бурхантай адилтгасан - Велен.Сарны баяр нь Баалтай холбоотой Белтан, аль ньолон оронд тэмдэглэдэг. Энэхүү баяр нь неопаган шашинтнуудад маш их алдартай байдаг.
Чөтгөр Баал бол дундад зууны үеийн яруу найргийн амьтан юм
Баал чөтгөр.
Баалыг шүтлэгтэй тэмцэх нь эртний Христэд итгэгчдийн болон Еврейн бошиглогчдын гол үйл ажиллагааны нэг байв. Маш хурдан бурхан нь Абрахамын шашин дахь чөтгөрүүдийн пантеоныг дүүргэв. Баал шүтээн шүтэх, шүтэн бишрэхийг хатуу шийтгэдэг байв. Дундад зууны үед энэ нь Баал гэдэг нэрийг Сатантай "Тамын эзэн" хэмээн нэрлэхэд хүргэсэн.
Ололт нь Баал (Баел) бусад чөтгөрүүдийн дунд нэгдүгээр байрыг эзэлж байсан тамын шатлалыг оновчтой болгох боломжтой болсон. Баалыг дорно дахины хаан гэж үздэг байсан тул тэрээр дуудагчийн өмнө бах, муур эсвэл хүн хэлбэрээр, заримдаа гурван биетэд нэгэн зэрэг гарч ирдэг (аалзны хөл дээр байрладаг 3 толгой).
Гоетикийн уламжлал ёсоор Баал нь хүнд үл үзэгдэх чадварыг өгч, түүнд ер бусын мэргэн ухааныг өгөх хүчтэй байдаг. Баал бараг бүх ажлыг гүйцэтгэх чадвартай жаран зургаан легион тамын сүнстэй.
Бхаал чөтгөрийг хэрхэн дуудах вэ
Өнөөдөр Баалыг бурхан гэж шүтдэг шашин байхгүй. Ид шидтэнгүүд, алхимичид, мэргэ төлөгчид, судлаачид олон зууны турш еврей, христийн шашны уламжлалд чөтгөр болсон түүний муу, гүн харанхуй мөн чанарт хандсаар ирсэн.
Баалыг дуудах зан үйлийг хийж, чөтгөр ирэхэд сайтар бэлдэх ёстой. Эхлээд та хамгаалалтын пентаграммыг бэлтгэх хэрэгтэй бөгөөд тэмдгийг шохойгоор зурах нь дээр. Зургийн бүрэн бүтэн байдлыг хангахад анхаарах хэрэгтэй. Дараа нь таван хошууны туяан дээр лаа тавьж, асааж, дуудлага хийдэг.
Иеремиа (7:31): "Тэд хөвгүүд, охидоо галд шатаахын тулд Хинномын хөвгүүдийн хөндийд байдаг Тофетийн мөргөлийн өндөрлөгүүдийг босгов..."
Карфагены эсрэг талд Жебел Бу Корнейн ууланд Баал Хаммон - tophet (תפות) - "хүүхдүүдийг шатаах газар" сүм байв.
Энэ топет нь хаалттай хашаа байсан бөгөөд дотор нь жижиг тахилын ширээ байв. Энд Баал Хаммонд ихэвчлэн хөвгүүд, ихэвчлэн ууган хүүхдүүд, гэхдээ заримдаа охид, эхэндээ язгууртны гэр бүлээс хүүхдүүдийг золиослодог байсан боловч хэсэг хугацааны дараа язгууртнууд өөрсдийнхөө хүүхдүүдийг золиослохоос илүүтэйгээр бусдын хүүхдийг худалдаж авахыг илүүд үздэг байв. Хүүхдийг эхлээд хөнөөж, дараа нь лимбэ, хэнгэрэг, лирын чимээнээр цогцсыг Баал Хаммоны хөшөөний хүрэл гаран дээр шатаажээ. Ийм тахилыг "молк" эсвэл "молек" гэж нэрлэдэг байсан. Антропологийн судалгаагаар хүүхдүүдийн 85% нь 6 сараас доош насны хүүхдүүд байсан. Мөн МЭӨ 700 оны өмнөх үеийн доод давхаргад хүний тахилын ул мөр хараахан агуулаагүй бөгөөд зөвхөн МЭӨ 7-р зууны эхний хагаст хамаарах малтлагууд нотлогджээ. ган савнууд шатсан хүүхдийн үнсээр дүүрнэ. Энэ нь ялангуяа тухайн үед Карфагены Тир хотоос олон тооны цагаачид гарч ирсэнтэй холбоотой юм. Заримдаа ийм тахил өргөх заншлыг зөөлрүүлж, хүүхдийг хургатай сольдог байсан - ийм тахилыг "Молчомор" гэж нэрлэдэг байв. Хүмүүсийн тахил өргөх давтамж тодорхойгүй байна. Ромын администратор, яруу найрагч Силиус Италикус (ойролцоогоор 26-101) тэднийг жил бүр өргөдөг байсан гэж мэдэгджээ. Төрөл бүрийн онцгой нөхцөл байдлын үед тахил өргөдөг байсан нь баттай мэдэгдэж байна - жишээлбэл, Агатоклийн арми (МЭӨ 361-289) хотын хананд ойртоход Карфагений оршин суугчид 500 гаруй хүүхдийг золиослосны 200 нь хүүхэд байв. язгууртан айлын хөвгүүд, 300 гаруйг нь сайн дураараа хандивласан...
http://ksatra.livejournal.com/41582.html
Карфагены хамгийн түгээмэл нэр бол Ханнибаал (Латин хувилбараар - Ганнибал) байсан бөгөөд утга нь "Баал надад нигүүлсэнгүй" гэсэн утгатай. Алдарт Ганнибал бол командлагч Хамилкар Барсагийн анхны хүү байсан бөгөөд "Пуникийн дайн" шүлгийн зохиолч Силиус Италик (МЭ 1-р зуун) домогт өгүүлснээр тэрээр бусад ууган хүүхдүүдийн хамт байх ёстой байв. хөлсний цэргүүдийн бослогын үеэр золиослогдсон. Гэвч эцэг нь хүүхдээ сольж, боолын хүүг Баалд өргөсөн... Хасдрубал (“Баал тусалдаг”), Батбаал (“Баалын охин”) гэдэг нэр ч их алдартай байсан.
Кафагены гол бурхад нь Баал-Хаммон ба Таннит (Тиннит) - "Баалын чимэглэл" байв. Баал-Хаммоныг Египетийн Амун буюу Финикийн хамгийн эртний бурхан - Элом гэж нэрлэдэг байсан. Баал Хаммон нь библийн ЭЗЭНтэй гайхалтай төстэй байдгийг олон судлаачид тэмдэглэсэн байдаг. Тэр өөрөө гурвалсан мөн чанарыг эзэмшсэн: тэр тэнгэр, газар, нөгөө ертөнцийг эзэмшдэг. Өдрийн цагаар Баал Хаммон тэнгэрт үлдэж, шөнө нь үхэгсдийн хаанчлалаар баруунаас зүүн тийш буцаж ирэв. Карфагенчуудын итгэл үнэмшлийн дагуу одоо байгаа ертөнц нь тэнгэр ба газар доорх хоёр далай тэнгисийн хооронд сунаж тогтдог - тэдний дагуу Баал Хаммоны хөлөг хөвж байв ...
Левит номд дүрсэлсэн шатаалт тахил (όλοκαύτωμα / holocaustum) (Лев. 1:3-17, 6:1-6), эсвэл үүнийг илүү үнэн зөвөөр "долгион өргөл" (עולה, 'ola) гэж нэрлэдэг. Миний бодлоор энэ нь Баал Хаммонд өргөх "молк" тахилын илүү зөөлөн хэлбэр юм. Тиймээс санамсаргүй үйлдсэн нүглийг цагаатгах зорилгоор өргөдөг 'ола (Лев. 1-д дурдсан шатаалт тахил нь хувь хүмүүсийн сайн дурын тангараг эсвэл санаа зорилгын дагуу өргөдөг хувийн тахил юм) гэж үзэж болно. ), "чимээгүй" гэсэн дүрмийн дагуу ойролцоогоор хийгддэг.
"Ол" хийхдээ эрэгтэй хүмүүсийг золиослодог байсан - "эр, өө сэвгүй" гэх мэт. хохирогч ганц согогтой байх ёсгүй - өөрөөр хэлбэл. эрүүл, амин чухал, цэвэрхэн байх (хохирогчийг сайтар угаасан). Тахилч хохирогчийн (семиха) толгой дээр гараа тавиад, тэр үед тахилын ширээний хойд талд уяж байсан хохирогчийн толгойг дарж, дараа нь түүнийг алсан (шечитах) (мөн нядалгаа ... ”), гэм буруугаа хүлээх сүүлчийн үгийг хэлсний дараа шууд цус хурдан урсаж, алдагдахгүй байхын тулд хоол хүнс, амьсгалын хоолойг хоёуланг нь таслахын тулд хурц хутгаар том зүсэлт хийсэн. Дараа нь тэр арьсыг (арьсыг) тайлж, биеийг нь хэсэг болгон хуваасан (“шатаалт тахилын арьс, хэсэг болгон хуваасан”). Тахилч нар тахилыг хүлээн авч, цусыг нь тахилын ширээн дээр цацав ("тэд цусыг авчирч, цусыг бүх талаас нь цацна"), үлдсэн цусыг тахилын ширээний хөл рүү асгав. Еврейн уламжлалд цус цацах нь тахилын "radix et principium" гэж тооцогддог байсан бөгөөд энгийн хүнээр цацсан тахилыг хүчингүй гэж үздэг (Мишна. Зебахим II, 7). Үүний дараа тэд тахилын ширээний гал дээр тусдаа хэсгүүдийг тавив, тэр дундаа толгой (мөн тахилч нар Аароны хөвгүүд түүний хэсгүүд, толгой ба өөхийг тавих болно) болон эхлээд усаар угааж байх ёстой гэдэс дотрыг тавив. (“Тэрээр тахилын гэдэс ба хөлийг нь усаар угаана.”)…