Evpatiy Kolovrat ialah seorang tokoh sejarah yang sebenar. Evpatiy Kolovrat dari Ryazan - pahlawan Kristus

Lagenda sebenar Evpatiy Kolovrat 3 Disember 2017

P. Litvinsky. Evpatiy Kolovrat

Saya baru-baru ini datang kepada anda selepas menonton filem Rusia baru "The Legend of Kolovrat". Nah, untuk filem, semuanya ada. Tetapi apakah jenis epik ini, adalah baik untuk mengetahui dengan lebih terperinci.

Evpatiy Kolovrat ialah seorang wira epik Rusia, seorang budak atau gabenor Ryazan, seorang wira cerita rakyat dari zaman pencerobohan Batu ke atas Rus'. "Kisah Kehancuran Ryazan oleh Batu" Rusia kuno menceritakan tentang pencapaiannya. Kisah ini disimpan dalam salinan, yang tertua bermula pada akhir abad ke-16. Pada masa yang sama, tiga jenis ditunjukkan dalam tiga senarai tertua daripada teks ini mengikut klasifikasi ahli akademik Dmitry Likhachev.

Walaupun terpencil peristiwa mengenai orang ini, Evpatiy Kolovrat adalah seorang tokoh terkenal yang cukup luas diwakili dalam kesusasteraan Rusia, terutamanya dalam puisi, puisi dan balada.

Itu yang dikatakan...



Serpihan diorama "Pertahanan Ryazan Lama pada 1237"

Kisah Evpatiy Kolovrat dikaitkan dengan salah satu episod paling tragis dalam sejarah Rusia - pencerobohan Mongol, juga dikenali sebagai Pencerobohan Batu. Ini adalah pencerobohan tentera Empayar Mongol di wilayah kerajaan Rusia pada 1237-1240 sebagai sebahagian daripada kempen Mongol Barat 1236-1242. Ancaman luar yang serius datang kepada Rus pada masa yang salah untuknya; Sebaliknya, suku dan negeri yang bersatu tidak dapat menentang tentera Mongol pada zaman itu, terbukti dengan penaklukan negeri-negeri besar China, Caucasus dan Asia Tengah.

Pencerobohan Mongol ke atas Rus sendiri bermula pada penghujung tahun 1237. Ryazan Principality adalah yang pertama jatuh di bawah gelanggang luncur Batu's Invasion. Setelah mengalahkan tentera bersatu putera Ryazan Yuri Igorevich dan putera Murom Yuri Davydovich dan Oleg Yuryevich di Sungai Voronezh, Mongol bergerak jauh ke tanah Rusia. Putera Ryazan sendiri selamat dari pertempuran ini dan kembali ke Ryazan, pengepungan yang mana tentera Mongol bermula pada 16 Disember 1237. Ryazanians dapat menangkis serangan pertama, tetapi pasukan pertahanan telah lebur, dan semakin banyak detasmen baru menghampiri Mongol, kembali dari Pronsk, Izheslavl dan bandar-bandar lain yang diambil pada 16-17 Disember. Perlu diingat bahawa Ryazan dilindungi oleh benteng sepuluh meter, di mana terdapat dinding kayu oak yang tinggi dengan celah. Kubu-kubu itu disiram pada musim sejuk dengan air, yang membeku, menjadikannya lebih tidak dapat ditembusi oleh tentera yang menyerang.

Para pembela Ryazan dengan gagah berani mempertahankan kota itu selama lima hari, menghujani batu, anak panah, dan tar mendidih ke atas kepala Mongol, dan bertempur dalam pertempuran tangan. Walau bagaimanapun, pada hari keenam, pasukan mereka hampir letih, ramai askar pada masa itu terbunuh dan cedera, dan mereka yang kekal dalam barisan bertempur hampir secara berterusan di atas tembok, sementara orang Mongol boleh memberi tentera mereka berehat, melakukan putaran dan menerima tetulang. Lebih-lebih lagi, pada peringkat akhir Semasa serangan itu, orang Mongol menggunakan mesin pemukul secara meluas. Serangan terakhir ke atas bandar itu bermula pada malam 20-21 Disember selepas pertempuran degil, orang Mongol memecah masuk ke bandar itu pada hari keenam; Pada masa yang sama, penceroboh melakukan pembunuhan beramai-ramai di bandar, memusnahkan sebahagian besar penduduk Ryazan, termasuk kanak-kanak dan bayi, dan putera Ryazan Yuri Igorevich juga meninggal dunia. Kubu pertahanan juga telah musnah sepenuhnya, dan bandar itu sendiri tidak pernah dibina semula di tempat ini. Pada masa yang sama, orang Mongol memusnahkan bukan sahaja Ryazan, tetapi juga seluruh kerajaan, memusnahkan sejumlah besar bandar dan petempatan. Ahli sejarah tidak dapat mengenal pasti sebahagian daripada mereka sehingga hari ini. Sebagai contoh, lokasi sebenar Belgorod Ryazan, yang dipadamkan oleh tumen Batu dari muka bumi dan tidak pernah dipulihkan, tidak diketahui.

Pada masa pencerobohan Mongol ke atas Rus, Evpatiya Kolovrat berumur kira-kira 35 tahun. Nampaknya, dia menduduki tempat yang cukup terhormat di bawah putera Ryazan, adalah seorang boyar atau lebih tepatnya seorang gabenor. Dia juga seorang pahlawan yang cukup berpengalaman, seorang komander yang berbakat dan memiliki kekuatan fizikal yang hebat. Malah sebelum kejatuhan Ryazan, Putera Yuri Igorevich menghantar rakyatnya meminta bantuan kepada putera Vladimir dan Chernigov. Di Chernigovlah Evpatiy Kolovrat berada pada masa itu, dan di sinilah berita tentang kemusnahan Ryazan dan kematian putera itu menemuinya.

Kembali ke tanah airnya, dia mendapati kota dan kerajaan itu hancur dan dijarah. Dia hanya menemui tanah hangus dan abu bersepah dengan mayat orang mati. Kolovrat terkejut dengan kekejaman para penakluk. Mungkin dia kembali ke tanah asalnya dengan detasmen kecil tentera Ryazan yang berada di kedutaan kepada putera Chernigov. Di tempat kejadian, dia menambah pasukannya dengan orang yang masih hidup yang berada di luar tembok kota dan bersembunyi di dalam hutan. Secara keseluruhan, beliau berjaya mengumpulkan detasmen berjumlah sehingga 1,700 orang. Dengan pasukan kecil ini, Evpatiy Kolovrat berangkat mengejar Mongol.

Detasmen itu berjaya mengatasi penakluk yang sudah berada di wilayah tanah Suzdal. Mongol tidak menjangkakan serangan dari belakang, yakin skuad Ryazan telah dimusnahkan sepenuhnya. Serangan Evpatiy Kolovrat ke atas barisan belakang tentera Mongol adalah tidak dijangka bagi yang terakhir. Kemungkinan besar, Kolovrat juga menggunakan taktik gerila, serangan dari serangan hendap, dari hutan. Walau apa pun, dia menyebabkan kerugian besar kepada musuh dengan pasukan kecil. Orang Mongol, yang tidak menjangkakan serangan daripada kerajaan Ryazan yang musnah, berasa ngeri, percaya bahawa orang mati telah bangkit untuk membalas dendam. Pada masa yang sama, berapa banyak pertempuran yang dilakukan oleh detasmen Evpatiy Kolovrat tidak diketahui secara pasti; Adalah dipercayai bahawa mungkin terdapat beberapa daripada mereka dan mereka agak berjaya, kerana mereka dapat menyemai panik sebenar di belakang tentera Mongol.

Apa yang berlaku di bahagian belakang menggembirakan Batu, dan dia mengerahkan pasukan yang besar terhadap penyerang. Akhirnya, kelebihan besar dalam bilangan tentera menentukan keputusan konfrontasi. Orang Mongol dapat melakukan pertempuran lapangan ke atas detasmen Evpatiy Kolovrat, yang hampir dikelilingi sepenuhnya. Pada masa yang sama, Batu menghantar abang isterinya Khostovrul melawan Kolovrat. Dia bermegah kepada khan bahawa dia akan membawanya Kolovrat hidup-hidup, tetapi dia sendiri mati dalam pertempuran. Seperti yang dinyatakan dalam kronik "The Tale of the Ruin of Ryazan by Batu," Kolovrat memotongnya separuh dengan pedang, tepat ke pelana.

Menurut legenda, Batu, yang tidak mahu kehilangan lagi rakyatnya, menghantar duta kepada tentera Rusia dengan soalan: "Apa yang anda mahukan?" "Hanya mati!" - datang jawapannya. Akhirnya, melihat ketabahan segelintir pahlawan Rusia bertarung, Mongol menggunakan maksiat (mesin baling batu yang direka untuk memusnahkan kubu) terhadap mereka. Di bawah hujan batu, pahlawan Rusia terakhir dari skuad Kolovrat dan wira itu sendiri meninggal dunia. Dipercayai bahawa mengagumi keberanian Evpatiy Kolovrat, dan juga sebagai tanda menghormati keberaniannya, Batu membebaskan pahlawan Ryazan yang cedera yang ditangkap dari detasmennya dengan mayat kesatria yang terbunuh supaya mereka dapat menguburkannya mengikut adat mereka.

Keperibadian Evpatiy Kolovrat, seperti banyak watak dan peristiwa abad ke-13, difahami diselubungi banyak persoalan dan rahsia. Sebagai contoh, soalan-soalan sering dibincangkan: adakah Evpatiy seorang Kristian atau seorang pagan? Mereka yang menganggapnya sebagai pagan menunjuk kepada nama pertama dan terakhirnya. Pada pendapat mereka, Kolovrat adalah simbol pagan Slavic matahari, dan nama Evpatniy tidak ada dalam Orang Suci. Kedua-dua kenyataan adalah tidak betul. Tidak ada satu pun sumber etnografi yang mengesahkan asal usul Slavic pagan kuno perkataan Kolovrat dan hubungannya dengan matahari. Sebaliknya, diketahui dengan pasti bahawa kolovrat yang menembak sendiri adalah peranti bergigi untuk memanjang kuda-kuda yang dipasang pada mesin khas - bingkai dengan roda (dalam busur silang Rus dipanggil busur silang). Dan nama keluarga Evpatiya mungkin berkaitan secara langsung peranti ini atau perniagaan busur silang.

Jika kita bercakap tentang nama Evpatiy itu sendiri, maka ini adalah bentuk diubah suai dari Hypatiy harta Yunani. DALAM Rus Purba' ia agak meluas, kerana ia dikaitkan dengan martir suci yang dihormati Hypatius of Gangra. Sebagai penghormatan kepadanya, salah satu biara Rusia tertua telah dibina di Kostroma. Pada masa yang sama, perubahan kecil dalam sebutan dan ejaan nama Ipatiy dikaitkan dengan keanehan tradisi linguistik dan tidak mewakili sesuatu yang istimewa. Nama Yunani yang sama dengan George Tradisi Slavia ditukar kepada dua nama terbitan yang berbeza sekaligus - Egor dan Yuri.

Monumen kepada Evpatiy Kolovrat di Ryazan

Terdapat juga versi bahawa Evpatiy adalah imej kolektif yang boleh melambangkan bukan orang yang berbeza, tetapi keseluruhan Rus', yang sedang mati, tetapi tidak menyerah kepada penceroboh. "Tale of the Ruin of Ryazan by Batu" yang sama dicirikan oleh ciri-ciri lagu epik epik abad ke-13-14. Karya ini boleh dianggap lebih sebagai seni daripada sejarah. Ini juga mungkin ditunjukkan oleh simbolisme dan hiperbola yang terdapat dalam naratif juga terdapat banyak ketidaktepatan dalam teks cerita yang dikaitkan dengan watak sejarah. Walau bagaimanapun, walaupun Evpatiy Kolovrat hanyalah seorang legenda yang cantik dan dia sendiri adalah imej kolektif wira Rusia terbaik atau bahkan seluruh Rusia, dia masih penting untuk sejarah kita. Walau apa pun, semasa pencerobohan Mongol ke atas Rus adalah agak mungkin untuk bertemu dengan orang Rusia yang mempunyai ketabahan yang tidak pernah berlaku sebelum ini, yang mampu melakukan pelbagai prestasi. Terima kasih kepada orang seperti itu, pahlawan Rusia dapat memperoleh kemasyhuran di dunia, dan orang Rusia sendiri dianggap sebagai orang yang patut dihormati.

Pada masa ini di negara kita terdapat tiga monumen yang didedikasikan untuk Evpatiy Kolovrat. Ketiga-tiganya terletak di wilayah Ryazan. Yang pertama terletak di bandar Shilovo, menurut beberapa sumber ia adalah yang ini lokaliti dan merupakan tempat kelahiran Kolovrat. Monumen kedua, juga yang paling terkenal, telah dipasang di Ryazan sendiri pada tahun 2007. Ia terletak di pusat bandar di Dataran Poshtovaya dan agak dekat dengan Kremlin. Monumen ketiga didirikan di pintu keluar dari kampung Frolovo ke arah kampung Ryassy (di daerah Shilovsky di wilayah itu).

ADF: dalam komen, ramai yang mula menganalisis legenda ini secara terperinci. Saya tertanya-tanya, adakah anda akan bertanya tentang Ilya Muromets sama ada dia bertarung dengan betul dengan Zmey Gorynych? Ilya the Muromets -

Evpatiy Kolovrat - gabenor, Ryazan boyar, wira, wira cerita rakyat tentang peristiwa abad ketiga belas. Kejayaan orang kuat Rusia itu diterangkan secara terperinci dalam "Kisah Kehancuran Ryazan oleh Batu."

Tarikh sebenar kelahiran Evpatiy Kolovrat tidak diketahui. Menurut beberapa sumber, wira itu dilahirkan sekitar 1200. Tarikh ini dianggap sebagai tahun kelahiran Evpatiy.

Salah satu sumber menyebut nama patronimik boyar - Lvovich. Ia juga diketahui bahawa dalam legenda terawal wira itu dinamakan Evpatiy Furious. Kampung Frolovo, Shilovsky volost, dianggap sebagai tempat kelahiran ksatria. Evpatiy - berasal dari rantau Ryazan, patriot, wira penentangan tempatan zaman pencerobohan Tatar-Mongol.

Boyar di mahkamah

Kolovrat adalah seorang gabenor di istana putera Ryazan Yuri. Wira itu dibezakan oleh kekuatan fizikal yang sangat besar, adalah seorang pahlawan yang berpengalaman, dan seorang komander tentera yang dihormati. Pada masa pencerobohan Horde, kesatria itu berumur kira-kira 35-37 tahun. Putera Yuri memahami bahawa Ryazan tidak akan dapat menahan ribuan tentera, dan menghantar duta kepada Putera Chernigov untuk mendapatkan bantuan. Antara utusan itu ialah Evpatiy.


Perjalanan ke Chernigov menyelamatkan Kolovrat daripada kematian. Mengharapkan berita daripada rakyatnya yang setia, Putera Yuri menghadiahkan khan itu dengan hadiah untuk menenangkan kewaspadaannya. Batu menuntut agar kecantikan pertama kerajaan, yang merupakan menantu pemerintah Ryazan, dibawa kepadanya. Akibat penolakan itu, Putera Fedor muda terbunuh, isteri dan anak lelakinya meninggal dunia, dan tentera putera Ryazan telah dibasmi dalam pertempuran Sungai Voronezh.

Putera Yuri menerima kematian daripada musuh di medan perang. Apabila para duta pulang ke Ryazan, mereka mendapati gunung mayat dan tanah hangus.

Kejayaan wira Rusia

Apabila Evpatiy kembali ke tanah airnya, dia mengetahui bahawa Putera Fedor muda dibunuh, isteri dan warisnya dibunuh, dan orang Ryazan telah dibasmi. Setelah mengumpulkan rejimen kecil dari lelaki yang masih hidup, Kolovrat bergerak mengikut jejak Horde. Tentera kecilnya hanya berjumlah tujuh belas ratus orang tentera.

Detasmen Evpatiya menggunakan helah taktikal. Wira menyerang dari hutan, pada waktu malam atau di bawah lindungan kabus. Gerombolan mula percaya bahawa mereka sedang melawan roh yang marah. Penapaian bermula dalam tentera Khan. Batu menghantar pahlawan terbaik di bawah pimpinan abang iparnya untuk melawan musuh. Orang Rusia telah terputus dari laluan ke tempat perlindungan mereka dan dikelilingi. Gerombolan gagal menangkap ketua penentangan Ryazan. Saudara isteri Batu Khostovrul jatuh dalam pertempuran, tetapi askar Rusia tidak berputus asa.


Evpatiy Kolovrat sebagai ketua tentera

Titik akhir dalam pertempuran telah ditetapkan oleh mesin melontar batu. Senjata yang biasanya digunakan untuk mengepung tembok kota dihantar ke detasmen kesatria Ryazan. Hampir semua tentera direjam dengan batu hingga mati. Hanya enam orang ditemui dalam keadaan hidup. Evpatiy Kolovrat meninggal dunia di medan perang.

Mayat gabenor telah diberikan kepada askar detasmennya yang masih hidup supaya mereka boleh mengadakan upacara pengebumian yang layak. Tradisi mengatakan bahawa isyarat sedemikian oleh Batu adalah bukti penghormatannya terhadap kehebatan tentera Kolovrat.

Kisah kehancuran Ryazan oleh Batu

Karya sastera Rusia kuno ini adalah sumber maklumat paling lengkap tentang Evpatiy Kolovrat. Plot cerita ini menceritakan tentang serangan Batu ke atas Kadipaten Agung Ryazan pada tahun 1237. Teks tertua yang masih ada dalam karya ini bermula pada abad keenam belas sebelum masa itu, legenda itu dihantar secara lisan.

Lebih tiga ratus tahun, cerita itu telah ditumbuhi dengan butiran dan ketidaktepatan. Terdapat sekurang-kurangnya tiga versi teks cerita ini. Mereka semua menceritakan kisah tentang siapa Evpatiy Kolovrat bertarung dan bagaimana dia menamatkan hidupnya dengan berani.

Kehidupan peribadi

Sumber maklumat utama tentang nasib boyar Ryazan adalah cerita rakyat. Kehidupan peribadi pahlawan tidak diterangkan di dalamnya. Ada kemungkinan bahawa Evpatiy mempunyai kekasih atau isteri, tetapi tiada fakta telah dipelihara untuk versi ini.

Ingatan

Evpatiy Kolovrat menjadi wira cerita rakyat Rusia bersama dengan wira seperti Ilya Muromets, Ratibor, Dobrynya Nikitich, Nikita Kozhemyaka. Sejarah eksploitasi ksatria telah menjadi salah satu bukti kekuatan semangat Rusia. Pada tahun 1985, berdasarkan cerita rakyat, filem animasi "The Tale of Evpatiy Kolovrat" telah dicipta.

Tiga monumen kepada wira telah didirikan di rantau Ryazan. Dua monumen terletak berhampiran tempat kelahiran pahlawan yang sepatutnya. Monumen ketiga telah didirikan pada tahun 2007 di Poshtovaya Square di Ryazan.

Pada tahun 2014, diketahui bahawa pengarah Rustam Mosafir mula membuat penggambaran filem "Evpatiy Kolovrat. Kenaikan". Filem ini dirancang untuk dibuat sedekat mungkin dengan peristiwa sejarah. Setahun kemudian, rakaman pertama filem itu muncul di Internet, tetapi atas sebab yang tidak diketahui projek itu dibekukan.

Pada masa itu, maklumat pertama juga muncul bahawa syarikat filem Rusia Central Partnership sedang merancang untuk mengeluarkan filem The Legend of Kolovrat. Foto dari penggambaran dan treler muncul di Internet pada musim gugur 2016. Tayangan perdana filem itu dijadualkan pada Mei 2017.

Filem aksi bersejarah berunsur fantasi termasuk dalam senarai filem yang paling dinanti-nantikan tahun ini. Plot filem ini secara tidak langsung berkaitan dengan peristiwa sejarah zaman pencerobohan Batu. Para pembuat filem memutuskan untuk menghadiahkan penonton dengan versi fantasi cerita abad ketiga belas, memfokuskan pada watak dan perasaan mereka


Masa peristiwa tragis pencerobohan Mongol-Tatar menunjukkan banyak contoh keberanian dan dedikasi nenek moyang kita. Kuk Mongol-Tatar berleluasa di tanah Rusia. Tetapi, […]

Masa peristiwa tragis pencerobohan Mongol-Tatar menunjukkan banyak contoh keberanian dan dedikasi nenek moyang kita. Kuk Mongol-Tatar berleluasa di tanah Rusia. Tetapi, di sebalik kekuatan dan kekejaman musuh, tiada siapa yang akan tunduk kepada penakluk yang berkuasa tanpa perlawanan. Semua kerajaan Rusia bertindak balas dengan penolakan yang tegas terhadap cadangan untuk mengiktiraf pergantungan hamba kepada Mongol. Eksploitasi wira Ryazan Evpatiy Kolovrat, pembela Kozelsk dan Kyiv dan banyak lagi wira terkenal dan tidak dikenali pada era jauh itu diliputi dengan kemuliaan yang tidak pudar.

Pada penghujung tahun 1237, gerombolan Batu menghampiri sempadan tanah Ryazan. Duta besar yang tiba di Rus menuntut penyerahan kepada Mongol Khan. Para penakluk mempunyai keunggulan angka yang luar biasa. Menurut "Kisah Kehancuran Ryazan oleh Batu," Putera Ryazan Yuri Ingvarevich menghantar anaknya Fyodor ke Batu untuk rundingan. Orang Mongol dengan sengaja memberikan syarat yang tidak boleh diterima, dan, setelah menerima penolakan dari Fyodor Yuryevich, membunuh putera muda itu. Dan tidak lama kemudian isterinya, Eupraxia, juga meninggal dunia: orang Mongol akan menyerahkannya kepada khan mereka, dan puteri, agar tidak jatuh ke tangan musuh, melemparkan dirinya dari menara tinggi dan jatuh ke kematiannya. Kemudian putera Ryazan, Pron, dan Murom memutuskan untuk tidak tunduk kepada musuh, dan, walaupun keunggulan berangka musuh yang sangat besar, mereka dengan berani memasuki pertempuran dengannya. Dengan tentera mereka, mereka bertemu gerombolan Mongol "di padang." Kisah itu memberitahu kita tentang pertempuran untuk Ryazan: “Dan penyembelihan itu jahat dan dahsyat... pasukan Batu adalah hebat dan tidak dapat diatasi; seorang lelaki Ryazan bertarung dengan seribu, dan dua dengan sepuluh ribu... Dan mereka bertempur dengan sangat keras dan tanpa belas kasihan sehingga bumi sendiri mengerang, dan rejimen Batu semuanya bercampur aduk. Dan rejimen Tatar yang kuat hampir tidak mengalahkan mereka. Dalam pertempuran itu mereka membunuh... ramai putera tempatan, dan komander yang kuat, dan tentera... - mereka mati juga dan minum cawan kematian yang sama. Tidak seorang pun daripada mereka berpatah balik, tetapi mereka semua mati bersama-sama... Dan pada hari keenam, pada awal pagi, mereka yang kotor pergi ke bandar - beberapa dengan lampu, yang lain dengan pistol pemukul, dan yang lain dengan tangga yang tidak terkira banyaknya - dan mengambil kota Ryazan pada 21 Disember. Dan mereka datang ke gereja katedral Ibu Tuhan yang suci, dan Grand Duchess Agrippina, ibu kepada Grand Duke, bersama menantu perempuannya dan puteri-puteri lain, disebat dengan pedang, dan uskup dan imam dibakar - mereka dibakar di gereja suci. Dan di kota itu mereka menyebat banyak orang, isteri, dan anak-anak dengan pedang, dan menenggelamkan orang lain di sungai... dan mereka membakar seluruh kota, dan semua keindahan dan kekayaan Ryazan yang terkenal... Dan tidak seorang pun yang hidup. kekal di dalam kota: mereka tetap mati dan minum cawan kematian yang sama. Tidak ada seorang pun yang merintih atau menangis di sini - tidak ada ayah dan ibu untuk anak-anak mereka, tidak ada anak untuk ayah dan ibu mereka, tidak ada saudara untuk saudara mereka, tetapi mereka semua terbaring mati bersama-sama..."

Setelah mengetahui tentang pemusnahan Ryazan oleh Batu, Evpatiy Kolovrat dan "skuad kecilnya" tergesa-gesa berpindah pulang ke Ryazan. "Dan dia datang ke tanah Ryazan dan melihatnya sepi, kota-kota hancur, gereja-gereja dibakar, orang dibunuh...", "... para penguasa dibunuh dan banyak orang mati: ada yang dibunuh dan disebat. , yang lain dibakar, dan yang lain tenggelam.” Dan kemudian Evpatiy menjerit sekuat hati dalam kesedihan jiwanya.

Kehausan untuk pembalasan yang benar mengatasi Evpatiy. Dia mahu mengejar rejimen Tatar dalam apa jua cara dan memasuki pertempuran dengan mereka, walaupun dia memahami bahawa nasib semua Ryazants yang jatuh semasa pertahanan kota menantinya. Kemudian Evpatiy "mengumpulkan skuad kecil - seribu tujuh ratus orang, disimpan (diselamatkan) oleh Tuhan di luar kota. Dan mereka mengejar raja yang tidak bertuhan itu, dan hampir tidak mengejarnya di tanah Suzdal, dan tiba-tiba menyerang kem Batu. Dan mereka mula menyebat tanpa belas kasihan..."

Gerombolan mengalami kerugian besar. Tidak menyangka tamparan dari tanah Ryazan yang telah mereka hancurkan, mereka berasa ngeri. "Seolah-olah orang mati telah bangkit untuk membalas dendam." Batu memutuskan untuk menghantar abang iparnya, wira Khostovrul, menentang Kolovrat. Dia dengan yakin bermegah bahawa dia akan menangkap dan menghidupkan gabenor Ryazan. Semasa pertempuran, wira Rusia dan Mongolia berkumpul untuk bertarung satu lawan satu, dan Kolovrat memotong Khostovrul separuh, ke pelana. "Dan dia mula menyebat pasukan Tatar, dan mengalahkan banyak pahlawan terkenal Batyev di sini."

Terdapat legenda bahawa utusan Batu, dihantar untuk berunding, bertanya kepada Evpatiy, "Apa yang kamu mahu?" Dan saya menerima jawapan: "Mati!" "Dan kemudian orang Tatar menjadi takut, melihat betapa Evpatiy gergasi yang kuat. Dan mereka mengacukan kepadanya banyak senjata untuk melontar batu, dan mula memukulnya dengan maksiat yang tidak terkira banyaknya (pelempar batu), dan hampir tidak membunuhnya. Dan mereka membawa mayatnya kepada Raja Batu. Tsar Batu menyuruh memanggil Murzas, dan putera raja, dan pemimpin tentera Sanchakbey, dan mereka mula kagum dengan keberanian dan kekuatan dan keberanian tentera Ryazan. Dan para Murza, putera raja dan sanchakbeys berkata kepada raja: "Kami telah bersama banyak raja, di banyak negeri, dalam banyak pertempuran, tetapi kami tidak pernah melihat orang yang berani dan bersemangat seperti itu, dan nenek moyang kami tidak memberitahu kami. Ini adalah orang-orang bersayap, mereka tidak tahu kematian dan mereka bertarung dengan sangat keras dan berani di atas kuda - satu dengan seribu, dan dua dengan sepuluh ribu. Tidak seorang pun daripada mereka akan membiarkan pembunuhan beramai-ramai itu hidup-hidup.” Dan Batu berkata, melihat tubuh Evpatievo: "Oh Kolovrat Evpatie! Anda melayan saya dengan baik dengan pengiring kecil anda, dan anda mengalahkan ramai wira gerombolan saya yang kuat, dan mengalahkan banyak rejimen. Jika orang seperti itu berkhidmat dengan saya, saya akan menyimpan dia dekat di hati saya.” Dan dia memberikan mayat Evpatiy kepada orang yang masih hidup dari skuadnya, yang ditangkap semasa pembunuhan beramai-ramai. Dan Raja Batu memerintahkan untuk melepaskan mereka dan tidak membahayakan mereka dengan cara apa pun.” Pada 11 Januari 1238, pengebumiannya berlangsung di Katedral Ryazan. Memori wira ini dan prestasinya hidup dalam kesedaran sejarah rakyat. "Dan kisah pahlawan itu tersebar di seluruh bandar dan kampung - di seluruh tanah suci kami."

Abad ke-13 adalah sukar bagi tanah Rusia. Rakyat mendapati diri mereka terbahagi antara banyak kerajaan, yang masing-masing mempunyai kuasa dan kepentingan sendiri. Ini membawa kepada peperangan dalaman yang merosakkan, yang seterusnya melemahkan negara.

Dalam realiti yang keras ini, wira Rusia Evpatiy Kolovrat dilahirkan, yang tanah asalnya adalah pinggir Ryazan. Pada masa hadapan, dia perlu mencapai satu kejayaan yang akan dicatatkan selama-lamanya dalam sejarah dan menjadi contoh keberanian dan keberanian yang ditunjukkan untuk melindungi rakyatnya.

Keadaan tanah Rusia pada awal abad ke-13

Pada masa kelahiran Evpatiy Kolovrat, negara yang dahulunya bersatu itu berpecah kepada banyak kerajaan, yang ditadbir mengikut prinsip suku. Ini disebabkan oleh kecacatan dalam penggantian takhta, yang ditetapkan oleh Putera Svyatoslav, yang membahagikan Kievan Rus antara tiga anak lelaki. Vladimir Krasnoe Solnyshko, malangnya, mengulangi kesilapan bapanya dan ini membawa kepada akibat bencana kepada negara.

Jika pada mulanya bilangan kerajaan hanya sedikit, maka pada abad ke-13 terdapat beberapa dozen. Rakan seagama yang bercakap bahasa yang sama pergi berperang sesama sendiri dalam keadaan perpecahan feudal. Ini memperlahankan perkembangan tamadun Rusia dan memburukkan keupayaan pertahanannya terhadap musuh luar.

Pada tahun 1223, Pertempuran Sungai Kalka berlaku - pertemuan pertama putera Rusia dengan musuh yang belum pernah terjadi sebelumnya - Mongol. Akibatnya, tentera bersatu Rusia dan Polovtsians telah dikalahkan sebelum serangan dan terpaksa melarikan diri.

Orang Mongol membuat kesimpulan tertentu daripada ini dan menyedari bahawa tanah Appanage Rus' adalah sasaran ideal untuk serangan dan pendudukan seterusnya. Dengan pemikiran ini, orang nomad pergi ke padang rumput asli mereka untuk mula membentuk tentera untuk kempen menentang Rus'.

Pada tahun 1237, Batu Khan dengan tentera Mongol yang besar menyerang wilayah Rus dan kerajaan Ryazan menjadi sasaran pertama untuk diserang.

Feat Evpatiy Kolovrat

Seperti yang diceritakan oleh "The Tale of the Ruin of Ryazan by Batu", pada masa pencerobohan wira itu berada di bandar Chernigov dengan kedutaan. Dia berhadapan dengan tugas untuk meyakinkan putera Chernigov untuk memberikan bantuan dalam memerangi penceroboh.

Tiba-tiba berita sampai kepadanya bahawa Ryazan telah diserang oleh tentera Mongol yang diketuai oleh Batu. Tersentuh oleh fakta ini, Evpatiy mengumpulkan pasukan skuad kecil dan pergi ke kerajaan Ryazan.

Di hadapan matanya kelihatan sebuah bandar yang musnah dan dimusnahkan oleh Mongol, yang penduduknya mengalami nasib yang kejam dan mengalami kematian yang menyakitkan. Mereka yang terselamat dari pembunuhan beramai-ramai dapat mengisi semula detasmen Evpatiy dan, dalam jumlah 1,700 orang, mereka berangkat untuk mengejar musuh.

Di tanah Suzdal, wira dan detasmennya berjaya mengejutkan Mongol dan memusnahkan barisan belakang sepenuhnya. Terkejut dengan penentangan yang tidak dijangka, Batu menghantar Khostovrul untuk bertarung dengan Evpatiy Kolovrat, dan mengarahkan untuk mengambil wira hidup-hidup.

Detasmen itu terpaksa menghadapi sejumlah besar lawan, dan Evpatiy dapat menghantar Khostovrul ke dunia seterusnya. Kagum dengan tentangan hebat pihak Rusia, Batu mencadangkan rundingan dan, melalui utusan, bertanyakan apa yang Evpatiy mahukan. Dia memberikan jawapan berikut: "Hanya mati!"

Adalah mungkin untuk mematahkan penentangan berani Rusia hanya dengan bantuan senjata baling batu, kerana peperangan tidak dapat dihancurkan dalam pertempuran jarak dekat. Prestasi Evpatiy membangkitkan kekaguman walaupun dari Batu, yang menghargai keberanian dan seni pertempurannya.

Penduduk Ryazan yang masih hidup dibenarkan menghantar jenazah pahlawan dengan penghormatan ke kampung halaman mereka dan mengebumikan mereka mengikut semua ritual. Evpatiy Lvovich dikebumikan pada 11 Januari 1238 di Katedral Ryazan.

Prestasi itu dimuliakan dalam puisi, kesusasteraan, dan muzik. Filem dan kartun didedikasikan untuknya, dan juga disentuh permainan komputer"Golden Horde".

Krisis yang lebih teruk di Rusia

Selepas mengalahkan detasmen Evpatiy Kolovrat, Batu meneruskan kempen pertamanya menentang Rus', memusnahkan Moscow dan Vladimir. Seterusnya, khan merancang untuk pergi ke Novgorod, tetapi permulaan musim sejuk memaksanya untuk mengubah fikirannya dan kembali ke padang rumput untuk menguatkan pasukannya.

Pada tahun 1239, kempen kedua Batu bermula. Walaupun fakta bahawa putera-putera Rusia mempunyai permulaan, mereka tidak dapat bersatu untuk melawan musuh bersama dan akibatnya Pereyaslavl, Chernigov, dan Kyiv telah diambil. Ibu kota besar Rus' mengalami kemerosotan paling teruk di bawah pemerintahan Mongol.

Hasil daripada kempen Batu menentang Rus adalah kehilangan kemerdekaan kerajaan dan pengenaan ufti mereka. Putera raja menjadi pengikut Gerombolan dan terpaksa menerima label untuk memerintah.

Kejayaan Evpatiy Kolovrat diingati semasa perjuangan untuk kebebasan:

  • pada tahun 1380, apabila, di bawah panji Dmitry Donskoy, tentera Rusia bersatu untuk melawan Mongol;
  • pada tahun 1480, apabila tentera pergi ke Sungai Ugra untuk memberikan pertempuran kepada Mongol, pertempuran tidak berlaku, kedua-dua tentera bersurai tanpa pertempuran dan Rus' akhirnya memperoleh semula kemerdekaannya;
  • pada tahun 1613, apabila penceroboh Poland sedang menguruskan wilayah Rusia.

Bogatyr Evpatiy Kolovrat akan kekal dalam ingatan rakyat Rusia selama-lamanya.

Pada Disember 1237, tentera Mongol Khan Batu menyerang Rus'. Kerajaan Ryazan adalah yang pertama dari tanah Rusia yang musnah. Peristiwa ini diterangkan dalam banyak kronik kuno. Dipelihara dan karya seni- “The Tale of the Ruin of Ryazan by Batu.” Ia mengandungi banyak butiran yang tidak dilaporkan dalam kronik. Antara lain, ia menceritakan tentang pencapaian Evpatiy Kolovrat.

Menurut Tale, Evpatiy Kolovrat adalah salah seorang bangsawan bangsawan kerajaan Ryazan. Apabila dia dipintas oleh berita pencerobohan Batu ke atas Ryazan, dia berada di Chernigov bersama salah seorang putera Ryazan, Ingvar Ingvarevich. Jelas sekali, Kolovrat adalah salah seorang budak lelaki rombongan putera raja. Apabila Kolovrat mengetahui tentang pencerobohan Mongol-Tatar, dia meninggalkan puteranya dan, seperti yang mereka katakan, dengan skuad kecil (jelas, itu adalah skuad boyar sendiri, bukan putera) bergegas dari Chernigov ke Ryazan. Tetapi sebagai ganti Ryazan, Kolovrat hanya melihat mayat dan abu. Namun begitu, dia entah bagaimana berjaya mengumpulkan skuad seramai 1,700 orang dan mengikut jejak langkah Batu. Dia mengejar tentera penakluk yang hebat di suatu tempat di tanah Suzdal.

Di sana, skuad Kolovrat tiba-tiba menyerang "kem Batu. Dan mereka mula menyebat tanpa belas kasihan, dan semua rejimen Tatar bercampur aduk. Dan orang Tatar kelihatan seperti mereka mabuk atau gila. Dan Evpatiy mengalahkan mereka tanpa belas kasihan sehingga pedang mereka menjadi tumpul... Tatar nampaknya orang yang mati telah bangkit.” Batu yang ketakutan menghantar pahlawan Khostovrul, anak kepada abang iparnya, untuk menangkap Evpatiy hidup-hidup. Tetapi Kolovrat memotong Khostovrul separuh. Tatar dapat mengalahkan skuad Kolovrat hanya dengan bantuan lastik pemukul. Evpatiy meninggal dunia. Jenazahnya dibawa ke Batu. Khan memuji keberanian musuh yang dikalahkan dan memberikan tubuhnya kepada pahlawan yang ditangkapnya, yang dia lepaskan kerana menghormati keberanian pemimpin mereka. Beberapa edisi Tale memberikan maklumat tambahan tentang Evpatiia. Khususnya, nama patronimiknya ialah Lvovich. Para pahlawan membawa mayatnya ke Ryazan, di mana ia dikebumikan pada Januari 1238.

Sekarang mari cuba memahami maklumat ini dan membandingkannya dengan fakta yang diketahui. The Tale, sesuai dengan kisah heroik, penuh dengan episod yang hebat dan keterlaluan epik. Jelas sekali bahawa menggunakan senjata pemukul terhadap tenaga manusia dalam pertempuran lapangan sama sekali tidak berkesan, dan senjata ini (dipanggil "maksiat" dalam bahasa Rusia) disebut hanya untuk menekankan kemarahan skuad Kolovrat. Nampaknya, ia adalah "maksiat" yang paling banyak menyerang Rusia dari seluruh senjata tentera Mongol, dan Rusia mengaitkan sifat senjata ajaib kepada senjata ini.

Tidak jelas bagaimana Kolovrat, apabila tiba di tanah Ryazan, dapat mengumpulkan skuad 1,700 lelaki yang berani dan berkuasa, jika tanah Ryazan sebelum ini telah musnah, dan itu sahaja lelaki tentera mati dalam peperangan. Jika ini bukan fiksyen yang lengkap, maka seseorang secara tidak sengaja bertanya: di mana dan mengapa mereka duduk sementara rakan senegara mereka mati dalam perjuangan yang tidak sama rata dengan penceroboh? Walau bagaimanapun, sumber purba sentiasa bersalah kerana keterlaluan mengenai bilangan tentera, jumlah mangsa peperangan, skala bencana alam, dll. Penyebutan fakta bahawa Kolovrat mempunyai perkhidmatan pengebumian di katedral Ryazan sebelum pengebumiannya menunjukkan bahawa bandar itu sama sekali tidak dimusnahkan sepenuhnya oleh Mongol, melainkan, tentu saja, episod dengan pengebumian khidmat itu dicipta kemudian.

Tetapi terdapat butiran yang tidak perlu dicipta. Oleh itu, anak lelaki kepada abang ipar Batu dinamakan dengan nama - Khostovrul. Nama ini jelas bukan Mongolia atau Turki. Setakat yang diketahui, sehingga kini tiada ahli sejarah yang cuba menerangkan sama ada asal usulnya atau bagaimana pengarang Hikayat itu boleh mengetahui nama anak kepada abang ipar khan itu.

"The Tale" diketahui dari beberapa salinan, yang tertua tidak lebih awal daripada separuh kedua abad ke-16, iaitu, mereka lebih daripada tiga abad jauh dari peristiwa yang diterangkan. Benar, membandingkannya dengan monumen lain, pakar dalam kesusasteraan Rusia kuno percaya bahawa "Kisah" disusun sebelum akhir abad ke-13. Tetapi harus diingat bahawa pentarikhan monumen lain sejak zaman ini juga adalah hipotesis.

Ahli sejarah meragui kewujudan Putera Ingvar Ingvarevich sendiri, melainkan, tentu saja, Ingvar Igorevich, putera Ryazan yang memerintah sejak 1217. Benar, dia meninggal dunia pada tahun 1235, tetapi berita kematiannya pada tahun itu adalah terpencil, dan tidak dapat dinafikan bahawa dia masih hidup pada tahun 1237. "The Tale" memberitahu bahawa di Ryazan, putera Yuri dan Oleg Ingvarevich (iaitu, anak-anaknya) menentang Batu, dan kedua-duanya mati. Adalah mustahil untuk menentukan dengan tepat putera Kolovrat yang mungkin pernah bersama di Chernigov. Tetapi tidak mustahil dia berada di sana pada masa pencerobohan Batu. Seperti yang anda ketahui, putera Ryazan adalah cabang Olgovich yang memerintah di Chernigov. Hubungan rapat dikekalkan antara dua rumah putera raja.

Walaupun terdapat banyak butiran yang tidak masuk akal, agak boleh dijelaskan oleh genre karya heroik, Evpatiy Kolovrat mungkin diiktiraf sebagai tokoh sejarah. Tidak ada kontraindikasi terhadap fakta bahawa benar-benar ada seorang budak Ryazan dengan nama itu, bahawa pada Disember 1237 dia berada di Chernigov yang mesra Ryazan, bahawa dia tidak sampai ke tanah airnya sebelum pertempuran yang menentukan rakan senegaranya dengan tentera Batu. , bahawa dia dan sekumpulan askar yang masih hidup menyerang beberapa unit yang ketinggalan daripada Mongol (partisan, dengan kata lain). Lama kelamaan, khabar angin popular mengaitkan pencapaian yang belum pernah terjadi sebelumnya kepada Evpatiy dan memasukkannya ke dalam plot saga heroik.

By the way, Kolovrat bukanlah nama keluarga, kerana atas sebab tertentu ramai orang berfikir. Tiada nama keluarga sama sekali dalam bahasa Rus pada zaman itu. Menurut bapanya, seperti yang telah disebutkan, Evpatiy adalah Lvovich. Kolovrat boleh menjadi nama panggilan atau nama tengah. Putera-putera Rurik di rumah mempunyai nama Slavik dan Scandinavia pada masa itu, dan lebih dikenali di bawah mereka, dan bukan di bawah nama Kristian diberikan kepada mereka semasa pembaptisan. Sehingga abad ke-17 di Rusia, walaupun di kalangan bangsawan, tradisi dipanggil dengan nama kedua, yang dikaitkan dengan beberapa kualiti atau perasaan manusia (Luck, Fun, Resentment, Istoma, dll.) telah dipelihara. Kolovrat bermaksud berpusing, berpusing. Mungkin dia diberi jolokan ini kerana ketangkasannya dalam pertarungan tangan ke tangan. Etimologi nama Kolovrat yang popular pada masa ini dari putaran matahari merentasi langit tidak mempunyai pengesahan saintifik.