"Hari sebelum"- novel oleh Ivan Sergeevich Turgenev, diterbitkan pada tahun 1860.

Sejarah penulisan novel

Pada separuh kedua tahun 1850-an, Turgenev, menurut pandangan seorang demokrat liberal, yang menolak idea-idea rakyat jelata yang berfikiran revolusioner, mula berfikir tentang kemungkinan mewujudkan seorang wira yang kedudukannya tidak akan bertentangan dengan sendiri, lebih sederhana. , aspirasi, tetapi siapa yang pada masa yang sama cukup revolusioner untuk tidak mencetuskan cemuhan daripada rakan-rakannya yang lebih radikal di Sovremennik. Pemahaman tentang perubahan generasi yang tidak dapat dielakkan dalam kalangan Rusia yang progresif, jelas terbukti dalam epilog "The Noble Nest," datang kepada Turgenev pada zaman bekerja pada "Rudin":

Pada tahun 1855, jiran Turgenev di daerah Mtsensk, pemilik tanah Vasily Karateev, yang pergi ke Crimea sebagai pegawai dalam militia bangsawan, meninggalkan manuskrip cerita autobiografi kepada penulis, yang membolehkan dia membuangnya mengikut budi bicaranya sendiri. Kisah itu menceritakan tentang cinta penulis kepada seorang gadis yang lebih mengutamakannya daripada pelajar Bulgaria di Universiti Moscow. Kemudian, saintis dari beberapa negara menubuhkan identiti prototaip watak ini. Lelaki ini ialah Nikolai Katranov. Dia datang ke Rusia pada tahun 1848 dan memasuki Universiti Moscow. Selepas ia bermula pada tahun 1853 Perang Rusia-Turki, dan semangat revolusioner menghidupkan semula di kalangan belia Bulgaria, Katranov dan isteri Rusianya Larisa pulang ke kampung halaman mereka di Svishtov. Rancangannya, bagaimanapun, telah dihalang oleh wabak penggunaan sementara, dan dia meninggal dunia semasa rawatan di Venice pada Mei tahun yang sama.

Karateev, yang mempunyai gambaran tentang kematiannya ketika dia menyerahkan manuskrip kepada Turgenev, tidak kembali dari perang, mati akibat tipus di Crimea. Percubaan Turgenev untuk menerbitkan karya Karateev, yang secara artistik lemah, tidak berjaya, dan sehingga 1859 manuskrip itu dilupakan, walaupun, menurut ingatan penulis sendiri, ketika pertama kali membacanya, dia sangat kagum sehingga dia berseru: " Inilah hero yang saya cari!” » Sebelum Turgenev kembali ke buku nota Karateev, dia berjaya menyelesaikan "Rudin" dan mengerjakan "The Noble Nest."

Kembali ke rumah ke Spasskoye-Lutovinovo pada musim sejuk 1858-1859, Turgenev kembali ke idea-idea yang mendudukinya pada tahun dia bertemu Karateev, dan mengingati manuskrip itu. Mengambil asas plot yang dicadangkan oleh arwah jirannya, dia mula mengolahnya secara artistik. Hanya satu adegan dari karya asal, perihalan perjalanan ke Tsaritsyno, menurut Turgenev sendiri, dikekalkan secara umum dalam teks akhir novel. Dalam mengerjakan bahan fakta, dia dibantu oleh rakannya, penulis dan pengembara E.P. Kovalevsky, yang mengetahui dengan baik butiran gerakan pembebasan Bulgaria dan yang sendiri menerbitkan esei tentang perjalanannya ke Balkan pada kemuncak pergerakan ini di 1853. Kerja pada novel "On the Eve" diteruskan di Spassky-Lutovinovo dan di luar negara, di London dan Vichy, sehingga musim luruh tahun 1859, ketika pengarang membawa manuskrip itu ke Moscow, ke pejabat editorial Messenger Rusia.

Plot

Novel ini bermula dengan pertikaian tentang alam semula jadi dan tempat manusia di dalamnya antara dua orang muda, saintis Andrei Bersenev dan pengukir Pavel Shubin. Pada masa akan datang, pembaca akan berkenalan dengan keluarga di mana Shubin tinggal. Suami kepada sepupu keduanya Anna Vasilyevna Stakhova, Nikolai Artemyevich, pernah berkahwin dengannya kerana wang, tidak mencintainya dan berkenalan dengan janda Jerman Augustina Christianovna, yang merompaknya. Shubin telah tinggal dalam keluarga ini selama lima tahun, sejak kematian ibunya, dan terlibat dalam seninya, tetapi tertakluk kepada serangan kemalasan, bekerja sesuai dan bermula dan tidak berniat untuk mempelajari kemahiran itu. Dia jatuh cinta dengan anak perempuan Stakhov, Elena, walaupun dia tidak melupakan temannya yang berusia tujuh belas tahun Zoya.

Di bawah naungan pokok linden yang tinggi, di tebing Sungai Moscow, tidak jauh dari Kuntsevo, di salah satu yang paling hangat hari musim panas 1853, dua lelaki muda berbaring di atas rumput. Seorang, kira-kira dua puluh tiga tahun, tinggi, berkulit gelap, dengan hidung mancung dan sedikit bengkok, dahi yang tinggi dan dengan senyuman tertahan di bibir lebarnya, dia berbaring telentang dan merenung memandang ke kejauhan, sedikit menjeling mata kelabunya yang kecil; yang satu lagi berbaring di atas dadanya, menyokong kepalanya yang berambut perang kerinting dengan kedua-dua tangannya, dan juga memandang ke suatu tempat ke kejauhan. Dia tiga tahun lebih tua daripada rakan seperjuangannya, tetapi kelihatan lebih muda; misainya hampir tidak pecah dan bulu halus melengkung di dagunya. Terdapat sesuatu yang comel keanak-anakan, sesuatu yang menarik anggun dalam ciri-ciri kecil wajahnya yang segar dan bulat, pada mata coklat manisnya, bibir cembung yang cantik dan tangan putih. Segala-galanya dalam dirinya menghirup kegembiraan kesihatan yang bahagia, menghembuskan masa muda - kecuaian, keangkuhan, manja, pesona masa muda. Dia membulatkan matanya, dan tersenyum, dan menyandarkan kepalanya, seperti kanak-kanak lelaki yang tahu bahawa orang sanggup melihat mereka. Dia memakai kot putih longgar, seperti blaus; selendang biru melilit leher nipisnya, dan topi jerami renyuk terletak di rumput di sebelahnya. Berbanding dengan dia, rakan seperjuangannya kelihatan seperti seorang lelaki tua, dan tiada siapa yang akan menyangka, melihat figura sudutnya, bahawa dia juga sedang berseronok, bahawa dia sedang berseronok. Dia berbaring dengan janggal; kepalanya yang besar, lebar di bahagian atas dan runcing di bahagian bawah, duduk canggung di lehernya yang panjang; Kejanggalan itu terpancar pada kedudukan tangannya, batang tubuhnya, ditutup rapat dengan kot rok pendek hitam, kakinya yang panjang dengan lutut terangkat, seperti kaki belakang pepatung. Dengan semua ini, adalah mustahil untuk tidak mengenalinya sebagai seorang yang berpendidikan tinggi; kesan "kesopanan" dapat dilihat sepanjang dirinya yang kekok, dan wajahnya, hodoh dan juga agak lucu, menyatakan tabiat berfikir dan kebaikan. Namanya ialah Andrei Petrovich Bersenev; rakannya, seorang lelaki muda berambut perang, digelar Shubin, Pavel Yakovlevich. "Kenapa awak tidak berbaring di dada seperti saya?" - Shubin mula. - Lebih baik begitu. Terutama apabila anda mengangkat kaki anda dan mengetuk tumit anda pada satu sama lain - seperti itu. Rumput di bawah hidung anda: jika anda bosan merenung landskap, lihat beberapa booger perut pasu semasa ia merangkak di sepanjang helaian rumput, atau pada seekor semut ketika ia berlari-lari. Sungguh, lebih baik begitu. Dan kini anda telah mengambil beberapa jenis pose pseudo-klasik, seperti seorang penari dalam balet, apabila dia menyandarkan sikunya pada tebing kadbod. Ingat bahawa anda kini mempunyai hak untuk berehat. Hanya bergurau: Saya keluar sebagai calon ketiga! Rehat, tuan; berhenti meneran, bentangkan anggota badan anda! Shubin menyampaikan keseluruhan ucapan ini di hidungnya, separuh malas, separuh bergurau (kanak-kanak manja berkata ini dengan rakan-rakan di rumah yang membawa mereka gula-gula), dan tanpa menunggu jawapan, dia meneruskan: “Apa yang paling menarik perhatian saya tentang semut, kumbang dan lelaki serangga lain ialah kesungguhan mereka yang menakjubkan; berlari ke sana ke mari dengan wajah yang begitu penting, seolah-olah hidup mereka bermakna! Untuk belas kasihan, manusia, raja penciptaan, makhluk tertinggi, memandang mereka, tetapi mereka tidak peduli kepadanya; namun, mungkin, nyamuk lain akan hinggap di hidung raja penciptaan dan mula memakannya sebagai makanan. Sakitnya. Sebaliknya, mengapa kehidupan mereka lebih teruk daripada kehidupan kita? Dan mengapa mereka tidak perlu menyiarkan jika kita membenarkan diri kita untuk menyiarkan? Ayuh, ahli falsafah, selesaikan masalah ini untuk saya! Mengapa kamu berdiam diri? A? - Apa? - Bersenev berkata, gembira. - Apa! - Shubin mengulangi. "Rakan anda menyatakan pemikiran yang mendalam kepada anda, tetapi anda tidak mendengarnya." - Saya mengagumi pemandangan itu. Lihatlah bagaimana ladang ini berkilauan panas di bawah sinar matahari! (Bersenev berbisik sedikit.) "Skema warna penting telah dilancarkan," kata Shubin. - Satu perkataan, alam semula jadi! Bersenev menggelengkan kepalanya. "Anda sepatutnya mengagumi semua ini lebih daripada saya." Ini adalah perkara anda: anda seorang artis. - Tidak dengan; "Ini bukan kerja saya, tuan," Shubin membantah dan meletakkan topinya di belakang kepalanya. - Saya seorang tukang daging, tuan; tugas saya adalah daging, memahat daging, bahu, kaki, lengan, tetapi di sini tidak ada bentuk, tidak ada kesempurnaan, ia telah merebak ke semua arah... Pergi tangkap! "Tetapi ada keindahan di sini juga," kata Bersenev. — Ngomong-ngomong, adakah anda telah menghabiskan relief anda?- Yang mana? - Seorang kanak-kanak dengan kambing. - Ke neraka! ke neraka! ke neraka! - Shubin berseru dengan suara nyanyian. “Saya melihat orang sebenar, orang tua, barang antik, dan memecahkan perkara karut saya. Anda menunjukkan saya kepada alam semula jadi dan berkata: "Dan ada keindahan." Sudah tentu, ada keindahan dalam segala-galanya, walaupun di hidung anda ada kecantikan, tetapi anda tidak dapat bersaing dengan apa-apa kecantikan. Orang tua tidak mengejarnya pun; dia sendiri turun ke dalam ciptaan mereka, dari mana - Tuhan tahu, dari syurga, atau sesuatu. Seluruh dunia adalah milik mereka; Kami tidak perlu menyebarkan diri kami secara meluas: lengan kami pendek. Kami melontar pancing pada satu ketika dan berjaga-jaga. Gigit - bravo! tapi tak gigit... Shubin menjelirkan lidahnya. "Tunggu, tunggu," Bersenev membantah. - Ini adalah paradoks. Jika anda tidak bersimpati dengan kecantikan, sukakannya di mana sahaja anda bertemu, maka ia tidak akan diberikan kepada anda dalam seni anda. Jika pemandangan yang indah, muzik yang indah tidak mengatakan apa-apa kepada jiwa anda, saya ingin katakan, jika anda tidak bersimpati dengan mereka... - Oh, anda yang bersimpati! - Shubin berseru dan ketawa pada perkataan yang baru dicipta, dan Bersenev memikirkannya. “Tidak, abang,” sambung Shubin, “kamu bijak, ahli falsafah, calon ketiga di Universiti Moscow, menakutkan untuk berdebat dengan kamu, terutamanya bagi saya, pelajar separuh berpendidikan; tetapi saya akan memberitahu anda ini: selain seni saya, saya suka kecantikan hanya pada wanita... pada perempuan, dan hanya untuk beberapa waktu sekarang... Dia berguling ke belakang dan meletakkan tangannya di belakang kepalanya. Beberapa saat berlalu dalam diam. Keheningan panas tengah hari menyelubungi bumi yang bersinar dan tidur. "By the way, tentang wanita," Shubin bercakap lagi. - Mengapa sesiapa tidak akan mengambil Stakhov di tangan mereka? Pernahkah anda melihatnya di Moscow?- Tidak. "Orang tua itu benar-benar gila." Dia duduk sepanjang hari dengan Augustina Christianovnanya, dia sangat bosan, tetapi dia duduk. Mereka merenung antara satu sama lain, sungguh bodoh... Malah menjijikkan untuk dilihat. Di sini anda pergi! Sungguh keluarga yang diberkati Tuhan kepada lelaki ini: tidak, berikan dia Augustina Christianovna! Saya tidak tahu apa-apa yang lebih menjijikkan daripada muka itiknya! Pada hari yang lain saya mengukir karikaturnya, dalam gaya Dantan. Ia ternyata sangat baik. Saya akan tunjukkan kepada anda. "Dan patung Elena Nikolaevna," tanya Bersenev, "adakah ia bergerak?" - Tidak, abang, dia tidak bergerak. Wajah ini boleh menyebabkan anda putus asa. Lihat, garisannya bersih, ketat, lurus; nampaknya tidak sukar untuk memahami persamaan itu. Ia tidak seperti itu... Ia tidak diberikan seperti harta di tangan anda. Adakah anda perasan bagaimana dia mendengar? Tiada satu pun ciri yang disentuh, hanya ekspresi pandangan yang sentiasa berubah, dan keseluruhan figura berubah daripadanya. Apa yang boleh anda beritahu seorang pengukir, dan yang buruk pada itu, lakukan? Makhluk yang menakjubkan... makhluk yang aneh,” tambahnya selepas senyap seketika. - Ya; "Dia seorang gadis yang luar biasa," ulang Bersenev selepas dia. - Dan anak perempuan Nikolai Artemyevich Stakhov! Selepas itu, bercakap tentang darah, tentang baka. Dan perkara yang lucu ialah dia pasti anak perempuannya, dia kelihatan seperti dia dan dia kelihatan seperti ibunya, seperti Anna Vasilievna. Saya menghormati Anna Vasilievna dengan sepenuh hati saya, dia adalah dermawan saya; tapi dia ayam. Dari mana datangnya jiwa Elena? Siapa yang menyalakan api ini? Inilah tugas anda sekali lagi, ahli falsafah! Tetapi "ahli falsafah" masih tidak menjawab. Bersenev sama sekali tidak bersalah kerana bertele-tele dan, apabila dia bercakap, dia menyatakan dirinya dengan janggal, teragak-agak, tanpa perlu menyebarkan tangannya; dan kali ini beberapa kesunyian istimewa melanda jiwanya - kesunyian yang serupa dengan keletihan dan kesedihan. Dia baru-baru ini berpindah ke luar bandar selepas kerja yang panjang dan sukar yang mengambil masa beberapa jam sehari. Tidak aktif, kebahagiaan dan kesucian udara, kesedaran tercapai matlamat, perbualan aneh dan cuai dengan rakan, imej makhluk manis yang tiba-tiba membangkitkan - semua ini berbeza dan pada masa yang sama atas sebab tertentu kesan serupa bergabung dalam dirinya menjadi satu perasaan biasa, yang menenangkannya, dan membimbangkannya, dan melemahkan dia... Dia seorang pemuda yang sangat gementar. Ia sejuk dan tenang di bawah pokok linden; lalat dan lebah yang terbang ke dalam bulatan bayangnya kelihatan berdengung lebih senyap; rumput halus tulen warna zamrud, tanpa warna emas, tidak bergoyang; batang yang tinggi berdiri tidak bergerak, seolah-olah terpesona; buah anggur kecil yang digantung terpesona, seolah-olah mati bunga kuning pada dahan bawah pokok linden. Dengan setiap hembusan, bau hamis itu dipaksa masuk ke kedalaman dada, tetapi dada dengan rela menghirupnya. Di kejauhan, di seberang sungai, hingga ke kaki langit, semuanya berkilauan, semuanya terbakar; Dari semasa ke semasa angin berlalu ke sana dan menghancurkan dan memperhebatkan kilauan; wap berseri bergoyang di atas tanah. Burung-burung tidak didengari: mereka tidak menyanyi pada waktu panas; tetapi belalang sedang berbual-bual di mana-mana, dan ia adalah menyenangkan untuk mendengar bunyi panas kehidupan ini, duduk dalam sejuk, berehat: ia meletakkan seseorang untuk tidur dan terbangun mimpi. "Adakah anda perasan," Bersenev tiba-tiba memulakan, membantu ucapannya dengan pergerakan tangannya, "perasaan aneh apakah yang timbul dalam diri kita?" Segala-galanya dalam dirinya sangat lengkap, sangat jelas, saya ingin katakan, sangat berpuas hati, dan kami memahami ini dan mengaguminya, dan pada masa yang sama, sekurang-kurangnya dalam diri saya, dia sentiasa membangkitkan beberapa jenis kebimbangan, beberapa jenis kebimbangan, malah kesedihan. Apakah maksudnya? Adakah kita menjadi lebih sedar di hadapannya, di wajahnya, tentang semua ketidaklengkapan kita, kekaburan kita, atau adakah kita tidak berpuas hati dengan kepuasan yang dia berpuas hati, dan dia tidak mempunyai yang lain, iaitu, saya mahu katakan, apa yang kita perlukan? "Hm," Shubin membantah, "Saya akan memberitahu anda, Andrei Petrovich, mengapa semua ini berlaku." Anda menggambarkan perasaan orang yang kesepian yang tidak hidup, tetapi hanya menonton dan kagum. Apa yang perlu ditonton? Hidup sendiri dan anda akan baik-baik saja. Tidak kira berapa banyak anda mengetuk pintu alam semula jadi, ia tidak akan bertindak balas dengan perkataan yang boleh difahami, kerana ia bodoh. Ia akan berbunyi dan merengek seperti rentetan, tetapi jangan mengharapkan lagu daripadanya. Jiwa yang hidup akan bertindak balas, dan kebanyakannya jiwa perempuan. Dan oleh itu, kawanku yang mulia, saya menasihati anda untuk menyimpan kawan hati anda, dan semua perasaan sayu anda akan segera hilang. Inilah yang kami "perlukan", seperti yang anda katakan. Lagipun, kebimbangan ini, kesedihan ini, ia hanya sejenis kelaparan. Berikan kepada perut anda makanan sebenar, dan segala-galanya akan segera dipesan. Ambil tempatmu di angkasa, jadilah tubuh, saudaraku. Dan apakah alam semula jadi, mengapa? Dengar sendiri: cinta... perkataan yang kuat dan panas! Alam semula jadi... sungguh dingin, ekspresi budak sekolah! Dan oleh itu (Shubin menyanyi): "Hidup Marya Petrovna!" "Atau tidak," tambahnya, "bukan Marya Petrovna, tetapi tidak mengapa!" Vu me comprene. Bersenev berdiri dan meletakkan dagunya pada tangannya yang dilipat. "Mengapa ejekan," katanya, tanpa melihat rakannya, "mengapa ejekan?" Ya, anda betul: cinta adalah perkataan yang hebat, perasaan yang hebat... Tetapi cinta jenis apakah yang anda maksudkan? Shubin turut berdiri. - Mengenai jenis cinta? Apa-apa pun, asalkan jelas. Saya mengaku kepada anda, pada pendapat saya, tidak ada jenis cinta yang berbeza. Jika anda jatuh cinta... "Dengan sepenuh hati saya," jawab Bersenev. - Nah, ya, tidak perlu dikatakan, jiwa bukanlah epal: anda tidak boleh membahagikannya. Jika anda jatuh cinta, anda betul. Tetapi saya tidak terfikir untuk mengejek. Terdapat kelembutan seperti itu di dalam hati saya sekarang, ia sangat lembut ... Saya hanya ingin menjelaskan mengapa alam, pada pendapat anda, mempengaruhi kita dengan cara ini. Kerana ia membangkitkan dalam diri kita keperluan untuk cinta dan tidak dapat memuaskannya. Dia secara senyap-senyap mendorong kami ke dalam pelukan hidup yang lain, tetapi kami tidak memahaminya dan mengharapkan sesuatu daripadanya sendiri. Ah, Andrey, Andrey, matahari ini cantik, langit ini, segala-galanya, segala-galanya di sekeliling kita cantik, tetapi anda sedih; tetapi jika pada masa itu anda memegang tangan wanita yang anda cintai di tangan anda, jika tangan ini dan seluruh wanita ini adalah milik anda, jika anda melihat dia mata, merasakan bukan milik saya, kesepian, tetapi dia perasaan - bukan kesedihan, Andrey, alam semula jadi tidak akan menimbulkan kebimbangan dalam diri anda, dan anda tidak akan melihat keindahannya; dia sendiri akan bergembira dan menyanyi, dia akan menggemakan himne anda, kerana anda kemudian akan memasukkan lidah anda ke dalam dia, ke dalam yang bisu! Shubin melompat berdiri dan berjalan ke sana ke mari beberapa kali, manakala Bersenev menundukkan kepalanya dan mukanya kelihatan merah padam. "Saya tidak begitu bersetuju dengan anda," dia memulakan, "alam semula jadi tidak selalu membayangkan kepada kita ... cinta." (Dia tidak segera menyebut perkataan ini.) Dia juga mengancam kami; ia mengingatkan kita tentang dahsyat... ya, rahsia yang tidak boleh diakses. Bukankah ia sepatutnya memakan kita, bukankah ia sentiasa membaham kita? Ia mengandungi kedua-dua kehidupan dan kematian; dan kematian bercakap dengan lantang di dalamnya seperti kehidupan. "Dan dalam cinta ada hidup dan mati," sampuk Shubin. "Dan kemudian," Bersenev menyambung, "apabila saya, sebagai contoh, berdiri di musim bunga di dalam hutan, di dalam belukar hijau, apabila saya membayangkan bunyi romantik tanduk Oberon (Bersenev berasa sedikit malu apabila dia mengucapkan kata-kata ini), adakah itu benar-benar... - Dahagakan cinta, dahagakan kebahagiaan, tidak lebih! - Shubin mengangkat. “Saya juga tahu bunyi-bunyi ini, saya juga tahu kelembutan dan penantian yang datang kepada jiwa di bawah kanopi hutan, di kedalamannya, atau di waktu petang, di padang terbuka, ketika matahari terbenam dan sungai berasap di sebalik semak. . Tetapi dari hutan, dan dari sungai, dan dari bumi, dan dari langit, dari setiap awan, dari setiap rumput, saya mengharapkan, saya mahukan kebahagiaan, saya merasakan pendekatannya dalam segala-galanya, saya mendengar panggilannya! “Tuhanku adalah Tuhan yang terang dan ceria!” Ini adalah bagaimana saya memulakan satu puisi; Akui: ayat pertama adalah mulia, tetapi saya tidak dapat mencari yang kedua. Kebahagiaan! kebahagiaan! sehingga hayat berlalu, sehingga semua ahli kita berada dalam kuasa kita, sehingga kita tidak turun bukit, tetapi menanjak! Tak guna! - sambung Shubin dengan dorongan tiba-tiba, - kita muda, tidak hodoh, tidak bodoh: kita akan memenangi kebahagiaan untuk diri kita sendiri! Dia menggoyangkan rambut keritingnya dan dengan penuh keyakinan, hampir menantang, mendongak ke langit. Bersenev mengangkat matanya kepadanya. - Seolah-olah tidak ada yang lebih tinggi daripada kebahagiaan? - katanya perlahan. - Sebagai contoh? - tanya Shubin dan berhenti. - Ya, sebagai contoh, anda dan saya, seperti yang anda katakan, masih muda, kita orang yang baik, mari letak; setiap daripada kita mahukan kebahagiaan untuk diri kita sendiri... Tetapi adakah perkataan "kebahagiaan" ini adalah jenis yang akan menyatukan, menyalakan kita berdua, memaksa kita untuk berjabat tangan antara satu sama lain? Bukankah perkataan ini mementingkan diri sendiri, maksud saya, memecahbelahkan? - Adakah anda tahu perkataan yang menghubungkan? - Ya; dan terdapat beberapa daripada mereka; dan anda mengenali mereka. - Ayuh? apakah perkataan ini? - Ya, sekurang-kurangnya seni, - kerana anda seorang artis, - tanah air, sains, kebebasan, keadilan. - Dan cinta? - tanya Shubin. - Dan cinta adalah kata penghubung; tetapi bukan cinta yang sekarang anda dambakan: bukan cinta-keseronokan, cinta-pengorbanan. Shubin berkerut dahi. - Ini bagus untuk orang Jerman; tetapi saya mahu mencintai untuk diri saya sendiri; Saya mahu menjadi nombor satu. "Nombor satu," ulang Bersenev. "Dan nampaknya saya meletakkan diri kita nombor dua adalah keseluruhan tujuan hidup kita." "Jika semua orang melakukan seperti yang anda nasihatkan," kata Shubin dengan meringis menyedihkan, "tidak seorang pun di bumi akan makan nanas: semua orang akan menyediakannya untuk orang lain." - Jadi, nanas tidak diperlukan; Walau bagaimanapun, jangan takut: akan sentiasa ada orang yang suka mengambil roti dari mulut orang lain. Kedua-dua rakan senyap. "Saya bertemu Insarov sekali lagi pada hari yang lain," Bersenev memulakan, "Saya menjemputnya ke tempat saya; Saya pasti ingin memperkenalkan dia kepada anda... dan kepada keluarga Stakhov. - Insarov yang mana ini? Oh ya, bahasa Serbia atau Bulgaria yang anda beritahu saya? Adakah ini seorang patriot? Bukankah dia yang menanamkan kepada kamu semua pemikiran falsafah ini?- Mungkin. — Adakah dia seorang individu yang luar biasa, atau apa?- Ya. - Bijak? Berbakat? - Bijak?... Ya. Berbakat? Saya tidak tahu, saya tidak fikir begitu. - Tidak? Apa yang hebat tentangnya? - Awak akan lihat. Sekarang, saya rasa sudah tiba masanya untuk kita pergi. Anna Vasilievna sedang menunggu kami, teh. Pukul berapa sekarang? - Ketiga. Mari pergi ke. Betapa pengapnya! Perbualan ini membakar darah saya. Dan anda mempunyai satu minit... Ia bukan untuk apa-apa bahawa saya seorang artis: Saya perasan segala-galanya. Akui, adakah wanita berminat dengan anda?.. Shubin ingin melihat wajah Bersenev, tetapi dia berpaling dan keluar dari bawah pokok linden. Shubin mengekorinya sambil tergesa-gesa dan anggun melangkah dengan kaki kecilnya. Bersenev bergerak dengan canggung, mengangkat bahunya tinggi sambil berjalan, menjerut lehernya; namun dia kelihatan lebih baik daripada Shubin, lebih seorang lelaki budiman, kita akan berkata, jika perkataan ini tidak begitu kasar di kalangan kita.

Ivan Sergeevich Turgenev

"Hari sebelum"

Pada salah satu hari yang paling panas pada tahun 1853, dua orang muda berbaring di tebing Sungai Moscow di bawah naungan pokok linden yang sedang mekar. Andrei Petrovich Bersenev yang berusia dua puluh tiga tahun baru sahaja menamatkan pengajian sebagai calon ketiga di Universiti Moscow, dan kerjaya akademik menantinya. Pavel Yakovlevich Shubin adalah seorang pengukir yang menunjukkan janji. Perselisihan itu, cukup damai, sifat prihatin dan tempat kita di dalamnya. Bersenev terpesona oleh kesempurnaan dan kemandirian alam semula jadi, dengan latar belakang yang ketidaklengkapan kita dilihat dengan lebih jelas, yang menimbulkan kebimbangan, malah kesedihan. Shubin mencadangkan untuk tidak merenung, tetapi hidup. Bekalkan teman hati anda, dan kemurungan akan berlalu. Kami didorong oleh kehausan cinta, kebahagiaan - dan tidak ada yang lain. "Seolah-olah tidak ada yang lebih tinggi daripada kebahagiaan?" - objek Bersenev. Bukankah ini perkataan yang mementingkan diri sendiri dan memecah belah? Seni, tanah air, sains, kebebasan boleh bersatu. Dan cinta, tentu saja, tetapi bukan cinta-keseronokan, tetapi cinta-pengorbanan. Namun, Shubin tidak bersetuju untuk menjadi nombor dua. Dia mahu mencintai dirinya sendiri. Tidak, kawannya menegaskan, meletakkan diri kita nombor dua adalah keseluruhan tujuan hidup kita.

Orang muda menghentikan pesta minda pada ketika ini dan, selepas jeda, terus bercakap tentang perkara seharian. Bersenev baru-baru ini melihat Insarov. Kita perlu memperkenalkan dia kepada Shubin dan keluarga Stakhov. Insarov? Adakah ini orang Serb atau Bulgaria yang telah diperkatakan oleh Andrei Petrovich? Patriot? Adakah dia yang mengilhamkan pemikiran yang baru diluahkannya? Walau bagaimanapun, sudah tiba masanya untuk kembali ke dacha: anda tidak sepatutnya terlambat untuk makan malam. Anna Vasilyevna Stakhova, sepupu kedua Shubin, akan tidak berpuas hati, tetapi Pavel Vasilyevich berhutang kepadanya peluang untuk terlibat dalam seni pahat. Dia juga memberi wang untuk perjalanan ke Itali, dan Pavel (Paul, begitu dia memanggilnya) membelanjakannya untuk Little Russia. Secara umum, keluarga sangat menghiburkan. Dan bagaimana ibu bapa seperti itu boleh mempunyai anak perempuan yang luar biasa seperti Elena? Cuba selesaikan misteri alam ini.

Ketua keluarga, Nikolai Artemyevich Stakhov, anak kepada seorang kapten yang telah bersara, mengimpikan perkahwinan yang menguntungkan dari masa mudanya. Pada usia dua puluh lima, dia memenuhi impiannya - dia berkahwin dengan Anna Vasilyevna Shubina, tetapi dia tidak lama kemudian bosan, berhubung dengan janda Augustina Christianovna dan sudah bosan dengan syarikatnya. "Mereka merenung antara satu sama lain, ia sangat bodoh..." kata Shubin. Walau bagaimanapun, kadangkala Nikolai Artemyevich memulakan pertengkaran dengannya: adakah mungkin bagi seseorang untuk mengembara ke seluruh dunia, atau mengetahui apa yang berlaku di dasar laut, atau meramalkan cuaca? Dan saya selalu membuat kesimpulan bahawa ia adalah mustahil.

Anna Vasilievna bertolak ansur dengan ketidaksetiaan suaminya, namun ia menyakitkan hatinya kerana dia menipunya untuk memberikan seorang wanita Jerman sepasang kuda kelabu daripadanya, kilang Anna Vasilievna.

Shubin telah tinggal dalam keluarga ini selama lima tahun sekarang, sejak kematian ibunya, seorang wanita Perancis yang bijak dan baik hati (bapanya meninggal dunia beberapa tahun sebelumnya). Dia menumpukan dirinya sepenuhnya kepada panggilannya, tetapi dia bekerja, walaupun bersungguh-sungguh, sesuai dan bermula, dan tidak mahu mendengar tentang akademi dan profesor. Di Moscow dia dikenali sebagai seorang yang menjanjikan, tetapi pada usia dua puluh enam tahun dia kekal dalam kapasiti yang sama. Dia sangat menyukai anak perempuan Stakhov, Elena Nikolaevna, tetapi dia tidak melepaskan peluang untuk tertarik dengan Zoya berusia tujuh belas tahun yang gemuk, yang dibawa masuk ke dalam rumah sebagai teman Elena, yang tidak mempunyai apa-apa untuk dibincangkan dengannya. . Pavel di belakang matanya memanggilnya gadis Jerman yang manis. Malangnya, Elena tidak memahami "keseluruhan sifat percanggahan seperti itu" artis. Kekurangan watak dalam seseorang selalu membuatnya marah, kebodohan membuatnya marah, dan dia tidak memaafkan pembohongan. Sebaik sahaja seseorang kehilangan rasa hormatnya, dia tidak lagi wujud untuknya.

Elena Nikolaevna adalah orang yang luar biasa. Dia baru berusia dua puluh tahun dan menarik: tinggi, dengan mata kelabu besar dan tocang coklat gelap. Walau bagaimanapun, dalam keseluruhan penampilannya, terdapat sesuatu yang terburu-buru, gugup, yang tidak semua orang suka.

Tiada apa yang dapat memuaskannya: dia dahagakan kebaikan yang aktif. Sejak kecil, dia bimbang dan diduduki oleh orang miskin, kelaparan, orang sakit dan haiwan. Ketika dia berumur sepuluh tahun, seorang gadis pengemis, Katya, menjadi perhatian dan juga penyembahannya. Ibu bapanya tidak menyetujui hobi ini. Benar, gadis itu segera meninggal dunia. Walau bagaimanapun, jejak pertemuan ini kekal dalam jiwa Elena selama-lamanya.

Dari usia enam belas tahun dia sudah menjalani kehidupannya sendiri, tetapi kehidupan yang sunyi. Tiada siapa yang mengganggunya, tetapi dia terkoyak dan merana: "Bagaimana saya boleh hidup tanpa cinta, tetapi tidak ada yang dicintai!" Shubin segera dipecat kerana ketidakkonsistenan seninya. Bersenev mendudukinya sebagai orang yang bijak, berpendidikan, sebenar dan mendalam dengan caranya sendiri. Tetapi mengapa dia begitu gigih dengan ceritanya tentang Insarov? Kisah-kisah ini membangkitkan minat Elena yang mendalam terhadap keperibadian orang Bulgaria, yang terobsesi dengan idea untuk membebaskan tanah airnya. Sebarang sebutan tentang ini seolah-olah menyalakan api yang membosankan dan tidak dapat dipadamkan dalam dirinya. Seseorang boleh merasakan pertimbangan tertumpu keghairahan tunggal dan lama. Dan ini kisahnya.

Dia masih kanak-kanak ketika ibunya diculik dan dibunuh oleh aga Turki. Bapa cuba membalas dendam, tetapi ditembak. Pada usia lapan tahun, meninggalkan anak yatim piatu, Dmitry tiba di Rusia untuk tinggal bersama ibu saudaranya, dan selepas dua belas dia kembali ke Bulgaria dan dalam dua tahun berjalan kaki panjang dan lebarnya. Dia dianiaya dan dalam bahaya. Bersenev sendiri melihat parut - kesan luka. Tidak, Insarov tidak membalas dendam kepada Agha. Matlamatnya lebih luas.

Dia miskin seperti pelajar, tetapi bangga, teliti dan tidak menuntut, dan sangat cekap. Pada hari pertama selepas berpindah ke dacha Bersenev, dia bangun pada pukul empat pagi, berlari di sekitar kawasan Kuntsev, berenang dan, selepas minum segelas susu sejuk, mula bekerja. Dia mengkaji sejarah Rusia, undang-undang, ekonomi politik, menterjemah lagu dan kronik Bulgaria, menyusun tatabahasa Rusia untuk Bulgaria dan Bulgaria untuk Rusia: memalukan bagi orang Rusia untuk tidak mengetahui bahasa Slavik.

Pada lawatan pertamanya, Dmitry Nikanorovich membuat kurang kesan pada Elena daripada yang dia jangkakan selepas cerita Bersenev. Tetapi kejadian itu mengesahkan ketepatan penilaian Bersenev.

Anna Vasilievna memutuskan untuk menunjukkan kecantikan Tsaritsyn kepada anak perempuannya dan Zoya. Kami ke sana dengan rombongan yang ramai. Kolam dan runtuhan istana, taman - semuanya memberikan kesan yang indah. Zoya menyanyi dengan baik ketika mereka berlayar di atas bot di antara kehijauan yang subur di pantai yang indah. Sekumpulan orang Jerman yang berseronok malah menjerit encore! Mereka tidak memberi perhatian, tetapi sudah berada di pantai, selepas berkelah, kami bertemu mereka semula. Seorang lelaki bertubuh besar, dengan leher yang yakin, berpisah dari syarikat itu dan mula menuntut kepuasan dalam bentuk ciuman kerana Zoya tidak membalas tepukan dan tepukan mereka. Shubin dengan riang dan dengan berpura-pura ironi mula menegur lelaki kurang ajar yang mabuk itu, yang hanya menimbulkan kemarahannya. Kemudian Insarov melangkah ke hadapan dan hanya meminta dia pergi. Bangkai seperti lembu jantan itu condong ke hadapan dengan mengancam, tetapi pada masa yang sama bergoyang, terangkat dari tanah, diangkat ke udara oleh Insarov, dan, jatuh ke dalam kolam, hilang di bawah air. “Dia akan lemas!” - Anna Vasilievna menjerit. "Ia akan terapung," kata Insarov bersahaja. Sesuatu yang tidak baik dan berbahaya muncul di wajahnya.

Satu entri muncul dalam diari Elena: “...Ya, anda tidak boleh bergurau dengannya, dan dia tahu bagaimana untuk memberi syafaat. Tetapi kenapa kemarahan ini?.. Atau<…>Anda tidak boleh menjadi lelaki, pejuang, dan kekal lemah lembut dan lembut? Kehidupan sukar, katanya baru-baru ini." Dia segera mengaku pada dirinya bahawa dia mencintainya.

Berita itu menjadi lebih tamparan untuk Elena: Insarov berpindah keluar dari dachanya. Setakat ini, hanya Bersenev yang memahami apa yang berlaku. Seorang kawan pernah mengakui bahawa jika dia jatuh cinta, dia pasti akan pergi: untuk perasaan peribadi, dia tidak akan mengkhianati kewajipannya ("...Saya tidak memerlukan cinta Rusia ..."). Setelah mendengar semua ini, Elena sendiri pergi ke Insarov.

Dia mengesahkan: ya, dia mesti pergi. Kemudian Elena perlu lebih berani daripada dia. Dia nampaknya mahu memaksanya untuk mengaku cintanya dahulu. Nah, itulah yang dia katakan. Insarov memeluknya: "Jadi adakah anda akan mengikuti saya ke mana-mana?" Ya, dia akan pergi, dan kemarahan ibu bapanya, mahupun keperluan untuk meninggalkan tanah airnya, atau bahaya tidak akan menghalangnya. Kemudian mereka adalah suami dan isteri, kata orang Bulgaria itu.

Sementara itu, Kurnatovsky tertentu, ketua setiausaha di Senat, mula muncul di Stakhovs. Stakhov berhasrat untuk mengahwinkannya dengan Elena. Dan ini bukan satu-satunya bahaya untuk kekasih. Surat dari Bulgaria menjadi semakin membimbangkan. Kita mesti pergi selagi masih mungkin, dan Dmitry mula bersiap sedia untuk berlepas. Suatu ketika, selepas bekerja sepanjang hari, dia terperangkap dalam hujan lebat dan basah kuyup hingga ke tulang. Keesokan paginya, walaupun sakit kepala, meneruskan usahanya. Tetapi pada waktu makan tengah hari terdapat demam yang kuat, dan pada waktu petang demamnya hilang sepenuhnya. Selama lapan hari Insarov berada di antara hidup dan mati. Bersenev telah menjaga pesakit selama ini dan melaporkan keadaannya kepada Elena. Akhirnya krisis berakhir. Walau bagaimanapun, pemulihan sebenar masih jauh dari lengkap, dan Dmitry tidak meninggalkan rumahnya untuk masa yang lama. Elena tidak sabar untuk berjumpa dengannya, dia meminta Bersenev untuk tidak datang kepada rakannya suatu hari nanti dan muncul kepada Insarov dalam pakaian sutera ringan, segar, muda dan gembira. Mereka bercakap untuk masa yang lama dan bersemangat tentang masalah mereka, tentang hati emas Bersenev yang mencintai Elena, tentang keperluan untuk tergesa-gesa untuk pergi. Pada hari yang sama, mereka tidak lagi menjadi suami isteri dengan kata-kata. Temu janji mereka tidak menjadi rahsia untuk ibu bapa.

Nikolai Artemyevich menuntut anak perempuannya untuk menjawab. Ya, dia mengakui, Insarov adalah suaminya, dan minggu depan mereka akan berangkat ke Bulgaria. "Kepada orang Turki!" - Anna Vasilievna pengsan. Nikolai Artemyevich memegang tangan anak perempuannya, tetapi pada masa ini Shubin menjerit: "Nikolai Artemyevich! Augustina Christianovna telah tiba dan sedang memanggil anda!”

Seminit kemudian dia sudah bercakap dengan Uvar Ivanovich, kornet berusia enam puluh tahun yang sudah bersara yang tinggal bersama Stakhov, tidak melakukan apa-apa, makan dengan kerap dan banyak, sentiasa tidak terganggu dan menyatakan dirinya seperti ini: "Ia perlu. .. entah bagaimana, itu...” Pada masa yang sama, dia bermati-matian membantu dirinya memberi isyarat. Shubin memanggilnya wakil prinsip paduan suara dan kuasa bumi hitam.

Pavel Yakovlevich menyatakan kekagumannya terhadap Elena kepadanya. Dia tidak takut apa-apa atau sesiapa pun. Dia faham dia. Siapa yang dia tinggalkan di sini? Kurnatovskys, dan Bersenevs, dan orang seperti dirinya. Dan ini lebih baik. Kami belum mempunyai orang. Segala-galanya sama ada anak ikan kecil, dusun, atau kegelapan dan hutan belantara, atau mengalir dari kosong ke kosong. Sekiranya ada orang yang baik di kalangan kita, jiwa yang sensitif ini tidak akan meninggalkan kita. "Bilakah kita akan mempunyai orang, Ivan Ivanovich?" "Beri masa, mereka akan," jawabnya.

Dan inilah golongan muda di Venice. Perjalanan yang sukar dan dua bulan sakit di Vienna sudah lama berlalu. Dari Venice kami pergi ke Serbia dan kemudian ke Bulgaria. Yang tinggal hanyalah menunggu serigala laut tua Rendich, yang akan mengangkutnya menyeberangi laut.

Venice adalah tempat terbaik untuk membantu seketika untuk melupakan kesusahan perjalanan dan keseronokan politik. Segala-galanya yang boleh diberikan oleh bandar unik ini, pencinta mengambil sepenuhnya. Hanya di dalam teater, mendengar La Traviata, mereka berasa malu dengan adegan perpisahan antara Violetta dan Alfred, mati kerana makan, dan rayuannya: "Biarkan saya hidup... mati begitu muda!" Elena meninggalkan perasaan bahagia: "Adakah mustahil untuk mengemis, berpaling, menyelamatkan<…>Saya gembira... Dan dengan hak apa?.. Dan jika ia tidak diberikan secara percuma?

Keesokan harinya Insarov menjadi lebih teruk. Panas meningkat dan dia terlupa. Keletihan, Elena tertidur dan bermimpi: sebuah bot di kolam Tsaritsyn, kemudian mendapati dirinya berada di dalam laut yang tidak tenang, tetapi angin puyuh salji melanda, dan dia tidak lagi berada di dalam bot, tetapi di dalam kereta. Katya berada berhampiran. Tiba-tiba kereta itu terbang ke jurang bersalji, Katya ketawa dan memanggilnya dari jurang: "Elena!" Dia mengangkat kepalanya dan melihat Insarov yang pucat: "Elena, saya sedang mati!" Rendich tidak lagi mendapati dia masih hidup. Elena merayu pelaut yang tegas untuk membawa keranda bersama mayat suaminya dan dirinya ke tanah airnya.

Tiga minggu kemudian, Anna Vasilievna menerima surat dari Venice. Anak perempuan akan pergi ke Bulgaria. Tiada tanah air lain untuknya sekarang. "Saya sedang mencari kebahagiaan - dan saya akan menemui, mungkin, kematian. Rupa-rupanya... ada rasa bersalah.”

Nasib Elena selanjutnya masih tidak jelas. Ada yang mengatakan bahawa mereka kemudian melihatnya di Herzegovina sebagai saudara perempuan belas kasihan dengan tentera dalam pakaian hitam yang tidak berubah. Kemudian jejaknya hilang.

Shubin, kadang-kadang sepadan dengan Uvar Ivanovich, mengingatkannya tentang soalan lama: "Jadi, adakah kita akan mempunyai orang?" Uvar Ivanovich bermain dengan jarinya dan mengarahkan pandangan misterinya ke kejauhan.

1853 Musim panas. Andrei Petrovich Bersenev, 23 tahun, yang baru menamatkan pengajian dari universiti, dan pengukir Pavel Yakovlevich Shubin berhujah tentang sifat kebahagiaan. Shubin ingin memperkenalkan rakannya kepada Insarov. Shubin telah tinggal di dacha keluarga Stakhov selama 5 tahun sekarang (sejak ibunya meninggal dunia), bersama sepupu keduanya, yang membantunya berkembang sebagai pengukir. Mereka mempunyai seorang anak perempuan, Elena, yang Shubin suka, tetapi dia kadang-kadang memukul Zoya yang berusia 17 tahun, teman Elena yang berusia 20 tahun. Gadis ini sentiasa hidup dengan kebaikan yang aktif: dia memikirkan orang miskin, lapar, sakit dan haiwan. Dia tidak menganggap Shubin serius. Ketua keluarga ialah Nikolai Artemyevich Stakhov. Demi keuntungan, dia berkahwin dengan Shubina, kemudian berkawan dengan janda Augustina Christianovna, dan isterinya bertolak ansur dengan ketidaksetiaan suaminya.

Kisah Bersenev tentang Insarov, yang terobsesi dengan idea untuk membebaskan tanah airnya, menarik minat Elena. Kisah Insarov adalah tragis: ibunya diculik dan dibunuh oleh Agha Turki, bapanya ditembak ketika cuba membalas dendam. Dmitry berumur 8 tahun ketika dia menjadi yatim piatu. Dia dibesarkan dengan seorang ibu saudara di Rusia, kemudian pergi ke Bulgaria dan terdedah kepada bahaya. Insarov yang miskin, bangga, cekap tidak akan membalas dendam terhadap Agha, matlamatnya lebih luas. Elena terpesona dengan Insarov selepas kejadian itu apabila dia dengan mudah berurusan dengan seorang lelaki besar yang sombong yang cuba mengaibkan Zoya. Insarov, menyedari bahawa dia jatuh cinta dengan Elena, akan keluar dari dacha - dia tidak memerlukan cinta Rusia. Elena mengaku cintanya kepada Insarov dan bersetuju dengannya untuk pergi ke mana-mana.

Keluarga Strakhov sering mula melihat ketua setiausaha mereka di Senat, Kurnatovsky, yang sedang dipersiapkan sebagai suami untuk Elena.

Insarov, terperangkap dalam hujan lebat, jatuh sakit selama 8 hari. Bersenev menjaganya. Selepas itu, Elena datang ke Insarov dan mereka menjadi suami isteri. Ibu bapa sedar akan urusan mereka. Elena mengaku kepada ibu bapanya bahawa dia akan pergi bersama Insarov ke Bulgaria tidak lama lagi. Dan orang muda pergi. Dalam perjalanan, Insarov meninggal dunia. Elena membawa keranda suaminya ke Bulgaria dan kekal tinggal di sana, kini menganggap negara ini sebagai tanah airnya.

Nasib Elena selanjutnya tidak begitu diketahui. Dikhabarkan bahawa dia adalah saudara perempuan belas kasihan dengan tentera di Herzegovina. Kemudian jejaknya hilang.

Dalam artikel ini kita akan melihat novel oleh Ivan Sergeevich, yang dicipta pada tahun 1859, dan menggariskannya ringkasan. Turgenev pertama kali menerbitkan "On the Eve" pada tahun 1860, dan karya ini masih dalam permintaan hingga ke hari ini. Bukan sahaja novel itu sendiri menarik, tetapi juga sejarah penciptaannya. Kami akan membentangkannya, serta analisis ringkas kerja, selepas kami menggariskan ringkasan "Pada Malam". ia dibentangkan di bawah) dicipta sangat novel yang menarik, dan anda mungkin akan menyukai plotnya.

Bersenev dan Shubin

Di tebing Sungai Moscow pada musim panas 1853, dua lelaki muda berbaring di bawah pokok linden. Ringkasan ringkas "On the Eve" bermula dengan pengenalan kepada mereka. Turgenev memperkenalkan kita kepada yang pertama daripada mereka, Andrei Petrovich Bersenev. Dia berumur 23 tahun dan baru sahaja menamatkan pengajian dari Universiti Moscow. Kerjaya saintifik menanti anak muda ini. Yang kedua ialah Pavel Yakovlevich Shubin, seorang pengukir yang menjanjikan. Mereka berhujah tentang alam dan tempat manusia di dalamnya. Kemandirian dan kesempurnaannya memukau Bersenev. Dia percaya bahawa berlatarkan alam semula jadi, ketidaksempurnaan manusia dilihat dengan lebih jelas. Ini menimbulkan kebimbangan dan kesedihan. Shubin percaya bahawa anda perlu hidup, bukan merenung. Dia menasihatkan kawannya untuk mencari teman wanita yang disukainya.

Kemudian anak-anak muda terus bercakap tentang perkara seharian. Baru-baru ini Bersenev melihat Insarov. Adalah perlu untuk memperkenalkan Shubin kepadanya, serta kepada keluarga Stakhov. Sudah tiba masanya untuk kembali ke dacha; anda tidak sepatutnya terlambat untuk makan tengah hari. Stakhova Anna Vasilievna, sepupu kedua Pavel Yakovlevich, akan tidak berpuas hati. Dan kepada wanita ini dia berhutang peluang untuk berlatih memahat.

Kisah Nikolai Artemyevich Stakhov

Kisah Nikolai Artemyevich Stakhov diteruskan dalam novel Turgenev "On the Eve" (ringkasan). Ini adalah ketua keluarga, yang sejak kecil bermimpi untuk berkahwin dengan menguntungkan. Dia merealisasikan impiannya pada usia 25 tahun. Isterinya ialah Anna Vasilievna Shubina. Walau bagaimanapun, Stakhov tidak lama kemudian menjadi kawan dengan Augustina Christianovna. Kedua-dua wanita ini membosankannya. Isterinya mengalami perselingkuhan, tetapi ia masih menyakitkannya, kerana dia dengan tipu daya memberi perempuan simpanannya sepasang kuda kelabu dari sebuah kilang milik Anna Vasilyevna.

Kehidupan Shubin dalam keluarga Stakhov

Shubin telah tinggal dalam keluarga ini selama kira-kira 5 tahun, selepas ibunya, seorang wanita Perancis yang baik dan pintar, meninggal dunia (bapa Shubin meninggal dunia beberapa tahun sebelum dia). Dia bekerja keras, tetapi sesuai dan bermula, dan tidak mahu mendengar apa-apa tentang profesor dan akademi. Di Moscow, Shubin dianggap menjanjikan, tetapi dia belum melakukan apa-apa yang cemerlang. Dia sangat menyukai anak perempuan Stakhov. Walau bagaimanapun, wira itu tidak melepaskan peluang untuk bermain-main dengan Zoya berusia 17 tahun yang gemuk, teman Elena. Malangnya, Elena tidak memahami percanggahan dalam personaliti Shubin ini. Dia sentiasa marah dengan kekurangan watak seseorang, dia marah pada kebodohan, dan dia tidak memaafkan pembohongan. Jika seseorang kehilangan rasa hormatnya, dia serta-merta tidak lagi wujud untuknya.

Keperibadian Elena Nikolaevna

Harus dikatakan bahawa Elena Nikolaevna adalah orang yang luar biasa. Dia berumur 20 tahun, sangat menarik dan patung. Dia mempunyai tocang coklat gelap dan mata kelabu. Walau bagaimanapun, terdapat sesuatu yang gugup dan tergesa-gesa dalam penampilan gadis ini yang tidak semua orang akan suka.

Tiada apa yang dapat memuaskan Elena Nikolaevna, yang jiwanya berusaha untuk kebaikan yang aktif. Sejak kecil, gadis ini telah diduduki dan diganggu oleh orang lapar, miskin, sakit dan haiwan. Pada usia 10 tahun, dia bertemu dengan seorang gadis pengemis, Katya, dan mula menjaganya. Gadis ini malah menjadi sejenis objek sembahannya. Ibu bapa Elena tidak menyetujui hobi ini. Benar, Katya tidak lama lagi meninggal dunia. Walau bagaimanapun, dalam jiwa Elena masih ada jejak dari pertemuan dengannya.

Gadis itu telah menjalani kehidupannya sendiri sejak dia berumur 16 tahun, tetapi dia kesepian. Tiada siapa yang memalukan Elena, tetapi dia merana, mengatakan bahawa tiada siapa yang perlu dicintai. Dia tidak mahu melihat Shubin sebagai suaminya, kerana dia berubah-ubah. Tetapi Bersenev menarik Elena sebagai orang yang berpendidikan, bijak dan mendalam. Tetapi mengapa dia bercakap dengan gigih tentang Insarov, yang terobsesi dengan idea untuk membebaskan tanah airnya? Kisah-kisah Bersenev membangkitkan Elena minat yang mendalam terhadap keperibadian orang Bulgaria ini.

Kisah Dmitry Insarov

Kisah Insarov adalah seperti berikut. Ibunya telah diculik dan kemudian dibunuh oleh aga Turki tertentu ketika orang Bulgaria itu masih kanak-kanak. Bapanya cuba membalas dendam kepadanya, tetapi ditembak. Ditinggalkan yatim piatu pada usia lapan tahun, Dmitry datang kepada ibu saudaranya di Rusia. Selepas 12 tahun, dia kembali ke Bulgaria, yang dia belajar di dalam dan luar selama 2 tahun. Insarov berulang kali terdedah kepada bahaya dalam perjalanannya dan dianiaya. Bersenev secara peribadi melihat parut yang tinggal di tapak luka. Dmitry tidak berniat untuk membalas dendam pada Agha; dia mengejar matlamat yang lebih luas.

Insarov miskin, seperti semua pelajar, tetapi dia teliti, bangga dan tidak menuntut. Dia dibezakan oleh kecekapannya yang luar biasa. Wira ini mengkaji ekonomi politik, undang-undang, sejarah Rusia, menterjemah kronik dan lagu Bulgaria, menyusun tatabahasa Bulgaria untuk Rusia dan Rusia untuk Bulgaria.

Bagaimana Elena jatuh cinta dengan Insarov

Semasa lawatan pertamanya, Dmitry Insarov tidak memberikan kesan yang hebat pada Elena seperti yang dia jangkakan selepas cerita Bersenev yang bersemangat. Walau bagaimanapun, satu insiden tidak lama kemudian mengesahkan bahawa dia tidak tersilap tentang warga Bulgaria itu.

Suatu hari Anna Vasilievna akan menunjukkan kecantikan Tsaritsyn kepada anak perempuannya dan Zoya. Sebuah syarikat besar pergi ke sana. Taman, runtuhan istana, kolam - semua ini memberi kesan kepada Elena. Zoya menyanyi dengan baik semasa belayar di atas bot. Dia juga dijeritkan oleh sekumpulan orang Jerman yang berseronok. Pada mulanya mereka tidak banyak memberi perhatian, tetapi selepas berkelah, sudah di pantai, kami bertemu mereka semula. Tiba-tiba, seorang lelaki berperawakan mengagumkan dipisahkan daripada syarikat itu. Dia mula menuntut ciuman sebagai pampasan kerana Zoya tidak bertindak balas terhadap tepukan orang Jerman. Shubin mula menasihati lelaki kurang ajar yang mabuk ini dengan berpura-pura ironi, tetapi ini hanya menimbulkan kemarahannya. Maka Insarov melangkah ke hadapan. Dia hanya meminta lelaki kurang ajar itu pergi. Lelaki itu mencondongkan badan ke hadapan, tetapi Insarov mengangkatnya ke udara dan melemparkannya ke dalam kolam.

Adakah anda ingin tahu bagaimana ringkasan "The Eve" diteruskan? Sergeevich telah menyediakan banyak perkara menarik untuk kami. Selepas kejadian yang berlaku di perkelahan itu, Elena mengakui pada dirinya bahawa dia jatuh cinta dengan Dmitry. Oleh itu, berita bahawa dia akan keluar dari dacha adalah tamparan hebat untuknya. Hanya Bersenev yang masih memahami mengapa pemergian ini diperlukan. Rakannya pernah mengakui bahawa dia pasti akan pergi jika dia jatuh cinta, kerana dia tidak boleh mengkhianati tugasnya demi perasaan peribadi. Insarov berkata bahawa dia tidak memerlukan cinta Rusia. Setelah mengetahui tentang ini, Elena memutuskan untuk pergi ke Dmitry secara peribadi.

Pengisytiharan cinta

Oleh itu, kami datang ke tempat pengisytiharan cinta, menerangkan kandungan ringkas karya "On the Eve". Pasti pembaca tertarik dengan bagaimana ia berlaku. Mari kita huraikan secara ringkas adegan ini. Insarov mengesahkan kepada Elena, yang datang kepadanya, bahawa dia akan pergi. Gadis itu memutuskan bahawa dia perlu menjadi orang pertama yang mengakui perasaannya, yang dia lakukan. Insarov bertanya sama ada dia bersedia untuk mengikutinya ke mana-mana. Jawab gadis itu mengiyakan. Kemudian orang Bulgaria itu berkata bahawa dia akan mengambilnya sebagai isterinya.

Kesukaran yang dihadapi oleh pasangan kekasih

Sementara itu, Kurnatovsky, yang bekerja di Senat sebagai ketua setiausaha, mula muncul di Stakhovs. Stakhov melihat lelaki ini sebagai bakal suami anak perempuannya. Dan ini hanyalah salah satu bahaya yang menanti kekasih. Surat dari Bulgaria menjadi semakin membimbangkan. Ia adalah perlu untuk pergi selagi anda boleh, dan Dmitry sedang bersedia untuk pergi. Namun, tiba-tiba dia diserang selsema dan jatuh sakit. Dmitry sedang nazak selama 8 hari.

Selama ini Bersenev menjaganya dan juga memberitahu Elena tentang keadaannya. Akhirnya ancaman itu berakhir. Tetapi pemulihan sepenuhnya masih jauh, dan Insarov terpaksa tinggal di rumahnya. Ivan Sergeevich bercakap tentang semua ini secara terperinci, tetapi kami akan meninggalkan butiran apabila menyusun ringkasan novel I. S. Turgenev "On the Eve".

Suatu hari Elena melawat Dmitry. Mereka bercakap untuk masa yang lama tentang keperluan untuk tergesa-gesa pergi, tentang hati emas Bersenev, tentang masalah mereka. Pada hari ini mereka menjadi suami isteri tidak lagi dengan kata-kata. Ibu bapa mengetahui tentang tarikh mereka.

Bapa Elena memanggil anak perempuannya untuk mengambil kira. Dia mengesahkan bahawa Insarov adalah suaminya, dan dalam seminggu mereka akan pergi ke Bulgaria. Anna Vasilievna pengsan. Bapanya memegang tangan Elena, tetapi pada masa ini Shubin menjerit bahawa Augustina Khristianovna telah tiba dan memanggil Nikolai Artemyevich.

Perjalanan Elena dan Dmitry

Pengantin baru sudah pun tiba di Venice. Perjalanan yang sukar ditinggalkan, serta 2 bulan sakit di Vienna. Selepas Venice mereka akan pergi dahulu ke Serbia dan kemudian ke Bulgaria. Mereka hanya perlu menunggu Rendich, serigala tua, yang mesti mengangkut mereka ke seberang laut.

Elena dan Dmitry sangat menyukai Venice. Walau bagaimanapun, semasa mendengar La Traviata di teater, mereka berasa malu dengan adegan di mana Alfred mengucapkan selamat tinggal kepada Violetta, yang hampir mati kerana makan. Elena meninggalkan perasaan gembira. Keesokan harinya Insarov menjadi lebih teruk. Dia demam lagi dan dalam keadaan terlupa. Elena, keletihan, tertidur.

Selanjutnya, Turgenev menerangkan impiannya ("On the Eve"). Membaca ringkasan, tentu saja, tidak menarik seperti karya asal. Kami berharap selepas membaca plot novel ini anda akan mempunyai keinginan untuk mengenalinya dengan lebih baik.

Impian Elena dan kematian Dmitry

Dia mengimpikan sebuah bot, pertama di kolam Tsaritsyn, dan kemudian di laut yang tidak tenang. Tiba-tiba ribut salji bermula, dan kini gadis itu tidak lagi berada di dalam bot, tetapi di dalam kereta. Di sebelahnya ialah Katya. Tiba-tiba kereta itu meluru ke dalam jurang bersalji, dan rakannya ketawa dan memanggil Elena dari jurang itu. Mengangkat kepalanya, Elena melihat Insarov, yang mengatakan bahawa dia sedang mati.

Nasib Elena lagi

Ringkasan "On the Eve" sudah menghampiri penghujung. Turgenev I.S. selanjutnya memberitahu kita tentang nasib watak utama selepas kematian suaminya. 3 minggu selepas kematiannya sepucuk surat tiba dari Venice. Elena memberitahu ibu bapanya bahawa dia akan ke Bulgaria. Dia menulis bahawa mulai sekarang tidak ada tanah air lain untuknya. Nasib Elena selanjutnya masih tidak jelas. Terdapat khabar angin bahawa seseorang telah melihatnya di Herzegovina. Elena didakwa adalah saudara perempuan belas kasihan di bawah tentera Bulgaria, dia sentiasa memakai pakaian hitam. Maka hilanglah jejak gadis ini.

Ini menyimpulkan ringkasan "The Eve". Turgenev mengambil plot dari cerita oleh rakannya sebagai asas untuk kerja ini. Anda akan mengetahui lebih lanjut mengenai perkara ini dengan membiasakan diri dengan sejarah penciptaan "On the Eve".

Sejarah penciptaan

Vasily Katareev, kenalan Turgenev dan jirannya di ladang itu, pergi ke Crimea pada tahun 1854. Dia mempunyai gambaran tentang kematiannya, jadi dia memberikan Ivan Sergeevich cerita yang ditulisnya. Kerja itu dipanggil "Keluarga Moscow". Kisah itu membentangkan kisah cinta Vasily Katareev yang tidak bahagia. Semasa belajar di Universiti Moscow, Katareev jatuh cinta dengan seorang gadis. Dia meninggalkannya dan pergi bersama seorang pemuda Bulgaria ke tanah airnya. Tidak lama kemudian orang Bulgaria ini meninggal dunia, tetapi gadis itu tidak pernah kembali ke Katareev.

Pengarang karya itu mencadangkan Ivan Sergeevich mengeditnya. Selepas 5 tahun, Turgenev mula menulis novelnya "On the Eve". Kisah Katareev menjadi asas untuk karya ini. Pada masa itu Vasily telah pun meninggal dunia. Pada tahun 1859 Turgenev menyelesaikan "On the Eve".

Analisis Ringkas

Selepas mencipta imej Lavretsky dan Rudin, Ivan Sergeevich tertanya-tanya dari mana "orang baru" akan datang, dari lapisan apakah mereka akan muncul? Dia mahu menggambarkan seorang wira yang aktif dan bertenaga yang bersedia untuk perjuangan yang degil. Ini adalah jenis orang yang diperlukan oleh ribut tahun 1860-an. Mereka sepatutnya menggantikan orang-orang seperti Rudin, yang tidak boleh bergerak dari perkataan ke perbuatan. Dan Turgenev mencipta wira baru, yang telah anda temui dengan membaca ringkasan novel itu. Sudah tentu, ini adalah Insarov. Wira ini ialah " Manusia besi", yang mempunyai keazaman, ketekunan, kemahuan, kawalan diri. Semua ini mencirikan dia sebagai tokoh praktikal, berbeza dengan sifat kontemplatif seperti pemahat Shubin dan ahli falsafah Bersenev.

Elena Stakhova mendapati sukar untuk membuat pilihan. Dia boleh berkahwin dengan Alexei Bersenev, Pavel Shubin, Yegor Kurnatovsky atau Dmitry Insarov. Pembentangan bab demi bab karya "On the Eve" (Turgenev) membolehkan anda berkenalan dengan setiap daripada mereka. Elena melambangkan Rusia muda "pada malam" perubahan. Oleh itu, Ivan Sergeevich menyelesaikan persoalan penting tentang siapa yang paling diperlukan negara sekarang. Artis atau saintis negarawan atau sifat yang mengabdikan hidup mereka untuk melayani matlamat patriotik? Dengan pilihannya, Elena menjawab soalan yang sangat penting untuk Rusia pada tahun 1860-an. Anda tahu siapa yang dia pilih jika anda membaca ringkasan novel itu.

Kaitan novel dengan kehidupan awam. Novel Turgenev "On the Eve" (1859) mempunyai kaitan dengan peristiwa Rusia kehidupan awam masa itu. Ia muncul pada era sejurus selepas berakhirnya kempen Crimean yang gagal, apabila transformasi penting dalam kehidupan awam dan pembaharuan dalam pelbagai bidangnya dijangka. Ia adalah era kebangkitan sosial yang luar biasa. Untuk menyelesaikan masalah kehidupan yang segera, orang yang mempunyai tenaga dan pengetahuan tentang kehidupan diperlukan, orang yang bertindak, dan bukan penalaran dan impian, seperti Rudin. Jenis "orang baharu" ini telah pun muncul. Dan Turgenev, yang ditangkap oleh peristiwa era yang dilaluinya, ingin merenung masa ini kehidupan dan menggambarkan perasaan dan pemikiran baru orang baru ini dan pengaruh mereka terhadap kehidupan lama yang tidak bergerak.

Turgenev. Hari sebelum. Buku audio

Jenis baru dalam novel. Sebagai sudut untuk pembiakan, Turgenev memilih keluarga pemilik tanah lama, di mana kehidupan berjamur dan tenang orang-orang cara hidup lama mengalir dan di mana penapaian kuasa muda dirasai, meningkat ke arah pergerakan kehidupan baru. Wakil pihak yang membantah adalah seorang gadis muda Elena, burung walet pertama era baru yang telah ciri-ciri biasa dengan Lisa Kalitina daripada "The Noble Nest". Seorang lelaki yang bertindak, jenis baru yang menggantikan jenis Rudinsky, adalah Insarov Bulgaria. Kemunculan novel itu menyebabkan kegemparan hebat dalam akhbar dan masyarakat dan merupakan peristiwa besar dalam kehidupan Rusia; Semua Rusia yang cerdik terpengaruh dengan mereka. Dobrolyubov mendedikasikan artikel yang luas kepadanya. Penampilan Elena di galeri wanita Turgenev menduduki tempat yang unik.

Selari antara Lisa Kalitina dan Elena. Seperti Liza, Elena dalam novel "On the Eve" adalah seorang gadis yang meriah dan perwatakan yang kuat, tidak berpuas hati dengan kehidupan di sekelilingnya dan mendambakan kehidupan lain, lebih konsisten dengan keperluan minda dan jiwanya. Tetapi sementara Liza benar-benar tenggelam dalam kehidupan batinnya dan mempunyai matlamat tertentu yang telah ditentukan untuk kehidupan masa depannya, Elena tidak mendapati kandungan hidup dalam dirinya. Dia tidak bermimpi atau beragama; dia sedang mencari beberapa sebab sosial yang akan mengisi fikiran dan tangannya.

Jika semangat zaman dan tugas baru serta keperluan hidup dapat menjelaskan penggantian "orang tambahan", Rudin dan Beltov, orang-orang yang bertindak - Insarovs, maka kita melihat evolusi yang sama dalam jenis wanita: bukannya Lisa, sepenuhnya berpaling ke dalam dan menjalani kehidupan individunya yang mendalam, menetapkan dirinya sebagai tugas peribadi semata-mata dalam kehidupan - kita kini melihat Elena, merana tanpa tindakan dan mencari rezeki, kerja panas sesama manusia dan untuk kepentingan manusia. Satu-satunya perbezaan adalah bahawa "orang tambahan", berbanding dengan orang yang beraksi, adalah lemah semangat, manakala Lisa dan Elena sama-sama mempunyai kemahuan, ketabahan dan ketekunan dalam mengejar matlamat mereka.

Ciri-ciri personaliti Elena. Ciri utama sifat Elena harus diiktiraf dengan tepat sebagai aktivitinya, kehausannya untuk aktiviti. Sejak kecil, dia telah mencari aplikasi untuk kekuatannya, mencari peluang untuk menjadi berguna dan melakukan sesuatu yang perlu untuk seseorang. Dibiarkan pada perantinya sendiri pada zaman kanak-kanak, Elena berkembang dan berkembang secara bebas. Ibu yang sakit dan bapa yang lemah semangat tidak banyak campur tangan dalam kehidupan kanak-kanak itu. Sejak zaman kanak-kanak, Elena terbiasa menghitung dengan dirinya sendiri, dia mencipta permainan dan aktiviti untuk dirinya sendiri, dia sendiri menemui penyelesaian untuk semua yang pada mulanya tidak dapat difahami olehnya, dia sendiri mencapai kesimpulan dan keputusan tertentu.

Kemerdekaan. Dahagakan aktiviti. Ini menguatkan sifat bebas yang wujud dalam sifatnya, dan ia juga mengembangkan dalam dirinya bahawa kepastian pandangan dan pendapat di mana sukar untuk mengambil kira pandangan asing dan baharu yang tidak bersetuju dengan pandangan yang diterima sebelum ini. Setelah dibesarkan dalam bulatan pendapat dan pandangan tertentu, Elena tetap bersama mereka, tidak berminat dengan apa yang ada di luar bulatan ini, sangat tidak bertoleransi terhadap pandangan asing. Di antara apa yang mengelilinginya di rumah ayahnya, semuanya kelihatan tidak bermaya dan kosong baginya. Dia samar-samar menjangkakan beberapa perbuatan besar, pencapaian kejayaan dan merana dalam ketiadaan paksaan. Sebagai seorang kanak-kanak, dia mengumpulkan orang miskin, gelandangan, lumpuh, anjing yang menyedihkan, burung yang sakit, secara aktif menjaga semua orang dan mendapat kepuasan yang besar dalam hal ini. Salah seorang kawannya, seorang gadis gelandangan Katya, memberitahu Elena tentang bagaimana kehidupan mereka, golongan miskin yang miskin. Dunia penderitaan, kemiskinan dan kengerian terbentang di hadapan Elena, dan keputusannya untuk berkhidmat secara aktif kepada orang ramai menjadi lebih kuat.

Setelah menjadi seorang wanita muda dewasa, dia masih menjalani kehidupan yang sunyi dan berdikari, berasa lebih kekosongan dan rasa tidak puas hati dengan hidupnya dan dengan penuh kerinduan mencari jalan keluar. Orang di sekelilingnya asing baginya dan dia menceritakan fikiran dan perasaannya yang sunyi hanya pada halaman diarinya. Dia jengkel oleh dua kenalan terdekatnya - artis Shubin dan saintis Bersenev, kerana kedua-dua mereka tenggelam dalam kerja mereka dan demi kepentingan kehidupan peribadi mereka dan memimpin - satu cuai dan mementingkan diri sendiri, yang lain - kering dan lembap kehidupan. Elena ingin mencari seseorang yang bertenaga, bersemangat, yang sepenuhnya beralih kepada tugas dan keperluan kehidupan sekeliling, yang bersedia untuk berkorban dan mengeksploitasi dengan gembira.

Dalam satu perkataan, dalam mimpi gadisnya dia melihat seorang wira. Dia akan datang dan menunjukkan kepadanya ke mana hendak pergi dan apa yang perlu dilakukan, dan akan mengisi hidupnya dengan aktiviti hidup, mengubah kehidupan ini menjadi aktif, ceria dan gembira. Tetapi wira itu tidak datang, dan Elena mengadu dalam diarinya tentang ketidakberdayaan dan ketidakpuasan hatinya. "Oh, jika seseorang memberitahu saya ini adalah perkara yang perlu anda lakukan," tulisnya. – Menjadi baik tidak mencukupi; berbuat baik, ya, adalah perkara utama dalam hidup. Tetapi bagaimana untuk berbuat baik?

Pengaruh Insarov. Berita pertama tentang Insarov (lihat tentang dia dalam artikel The Image of Insarov dalam novel "On the Eve") menggembirakannya. Dia mengetahui bahawa dia adalah seorang tokoh masyarakat, bahawa dia sedang mencari pembebasan tanah airnya. Lelaki ini mempunyai matlamat yang tinggi dalam hidupnya; Ini mencetuskan imaginasi Elena. Dia mula membayangkan penampilan seorang wira yang kelihatan sangat kecil seperti Insarov sebenar, yang mengecewakan Elena pada mulanya. Tetapi, setelah bertemu dengannya, dia mencatat dalam dirinya ciri-ciri kekuatan, ketabahan, dan tumpuan dalam mencapai matlamatnya. Perkara utama ialah seluruh hidup Insarov dipenuhi dengan satu matlamat dan di bawahnya, bahawa dia tahu ke mana dia pergi, apa yang dia ada, apa yang perlu diusahakan dan apa yang perlu dicapai. Elena menderita dengan tepat kerana kekurangan kandungan hidup, matlamat hidup yang akan menangkapnya dan mengisi sepanjang hidupnya.

Pada akhirnya, ia mula menjadi jelas kepadanya bahawa kepahlawanan tidak disertai dengan apa-apa kesan dan frasa yang kuat, tetapi penunjuknya adalah tepat ketabahan, ketekunan, dedikasi kepada punca dan ketenangan yang tegas yang mana tugas itu sentiasa dijalankan. Semua kualiti Insarov ini memberinya kelebihan yang menentukan berbanding dua kenalannya yang lain di mata Elena. Semua minat estetik Shubin, persoalan seni dan kesan puisi, serta minat dunia saintifik, pucat sebelum lingkaran cahaya mengelilingi Insarov. Setelah jatuh cinta dengannya, gadis itu dengan berani dan tegas pergi bersamanya ke tanah baru, untuk kehidupan baru, penuh dengan kebimbangan, tenaga kerja dan bahaya, meninggalkan keluarga dan rakan-rakan. Dalam langkah ini, dia tidak mengalami sebarang perpecahan pandangan dan kepercayaan, tetapi, sebaliknya, tetap setia kepada dirinya sendiri. Keakrabannya dengan Insarov dijelaskan oleh persamaan ketara sifat dan pandangan mereka. Bersama Insarov, dia meletakkan kepentingan awam di atas segalanya; sama seperti Insarov, dia menolak dunia minat seni, tidak bertolak ansur dengan segala sesuatu yang asing kepada dunianya.

Apabila Insarov meninggal dunia, dia tetap setia kepada perjuangan suaminya dan semua yang menghubungkan mereka dan mengisi kehidupan mereka. Tabah dan tabah dalam mengikuti jalan yang diterima, walaupun selepas suaminya dia menuju ke matlamat yang sama, secara suci menghormati ingatan suaminya. Elena menolak semua permintaan berterusan daripada saudara-maranya untuk kembali ke tanah airnya dan tinggal di Bulgaria, yang merupakan matlamat kerja dan kehidupan suaminya. Sepanjang novel, imej Elena dikekalkan sebagai perempuan baru, tegas dan kuat, walaupun sedikit sempit, kerana pengabdian kepada beberapa minat menghalangnya daripada berminat dan mengetahui aspek penting dan mendalam kehidupan yang lain.

Shubin. Bertentangan sepenuhnya Insarova diwakili oleh Shubin. Ini adalah sifat artistik, sifat seorang artis yang mudah dipengaruhi secara halus, yang baginya godaan kesan luaran yang indah dan terang terlalu kuat untuk dia tidak menyerah kepada mereka. Dan kehidupan Shubin berlalu silih berganti dengan kesan langsung kehidupan di tempat kerja di bengkel pengukirnya. Mudah terdedah kepada semua tanggapan, tangkas dan remeh, Shubin sering menimbulkan kemarahan Elena dengan epikureanismenya, pandangan hidupnya yang terlalu mudah.

Tetapi ada juga sesuatu yang serius dalam kehidupan Shubin: ini adalah bidang kreativiti dan kesan keindahan alam semula jadi dan seni. Daya tarikan kecantikan sangat kuat di atasnya, dan dia tidak dapat menahan secara fizikal keperluan sifat artistik. Dia tidak mampu berniaga kerja amali, seperti Insarov; dia mempunyai sifat kontemplatif, memahami secara mendalam kesan kehidupan dan menjadikannya bahan untuk penjelmaan artistik mereka dalam karya kreativiti.

Bersenev. Bagi Bersenev, dia seorang ahli teori, seorang yang berfikir, pengiraan logik dan penaakulan. Dia adalah seorang saintis kerusi berlengan, yang mana perkara yang paling penting dan menyenangkan adalah untuk hidup bukan dalam kehidupan segera dan bukan dalam kehidupan praktikal. kerja sosial, tetapi di pejabat saintis, di mana hasil kerja pemikiran manusia dikumpulkan. Minat saintifiknya sangat jauh dari kehidupan di sekelilingnya, tetapi karya-karyanya mempunyai watak kekeringan dan pedantry. Tetapi, sebagai orang yang rapat dengan idealis 1830-an dan 1840-an (pelajar Granovsky), Bersenev bukanlah orang asing dengan kepentingan falsafah. Berbanding dengan Insarov, dia, seperti Shubin, adalah orang-orang dari jenis lama, yang kurang memahami orang-orang baru dalam urusan penting dan praktikal ini.

Hasil daripada perbezaan alam semula jadi ini, Elena berasa lebih dekat dengan Insarov, seorang asal Bulgaria. Mengenai fakta bahawa watak dalam novel itu, yang digambarkan sebagai tokoh awam, ternyata bukan Rusia, tekaan dibuat bahawa Turgenev tidak pernah menemui jenis sedemikian di kalangan orang Rusia. Sebahagiannya, pengarang menjawab ini kepada kita melalui mulut Uvar Ivanovich, yang bernubuat sebagai jawapan kepada soalan Shubin bahawa orang seperti itu akan dilahirkan di kalangan kita.