Buat pertama kalinya, tempat di mana Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazekh kini berdiri disebut dalam sejarah sejarah pada abad ke-16. Pada suatu masa dahulu, sebuah gereja kayu dibina di sana sebagai penghormatan kepada St. Basil the Great. Pada abad ke-17 mereka memutuskan untuk menutupnya dengan batu, tetapi pada pertengahan abad ke-18 menara loceng jatuh dari ketinggian dan runtuh. Nasib malang ini berlaku kerana berdekatan dengan Sungai Rachka, yang mengalir dari kolam, yang kini dipanggil Chisty.
Krustasea itu sedang melintasi Jalan Pokrovskaya. Pada musim bunga atau selepas hujan yang berpanjangan, sungai melimpah dan menjadikan seluruh kawasan menjadi lumpur. Itulah sebabnya kawasan ini mendapat namanya.
penjaga gereja
Pada tahun 1812, apabila Moscow dibakar, gereja itu tidak rosak, tetapi pada pertengahan abad ke-19, Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazekh tidak dapat menampung semua umat. Oleh itu, ketua gereja, dermawan dan Evgraf Vladimirovich Molchanov, memutuskan untuk membina semula dengan perbelanjaannya sendiri.
Evgraf Molchanov ialah seorang usahawan utama, pemilik beberapa kilang tekstil dan percetakan belacu di Moscow dan wilayah Moscow. Sepanjang hidupnya, Evgraf Vladimirovich membantu orang miskin, anak yatim, dan pekerjanya.
Oleh itu, untuk melaksanakan rancangannya dan membina kuil, dia beralih kepada arkitek terkenal dan kepada rakannya M.D. Bykovsky.
Renaissance
Kuil Tritunggal yang Memberi Kehidupan di Gryazekh berhampiran Gerbang Pokrovsky tidak lama lagi memperoleh rupa baru. Di sebelah barat gereja, arkitek memutuskan untuk mendirikan menara loceng tiga tingkat, yang akan siap pada tahun 1870. Fasad kuil dibuat dalam gaya klasik,
Pada tahun 1861, pembinaan telah siap. Metropolitan Moscow pada masa itu ialah St. Philaret, yang menguduskan Tritunggal Pemberi Kehidupan di Gryazekh - ini adalah struktur yang menakjubkan, kerana banyak perkara yang berkaitan dengannya cerita menarik. Di sinilah ia disimpan ikon ajaib dengan kisah yang menyentuh hati.
Ikon ajaib
Ikon itu dipanggil "The Holy Family", dan pengarangnya ialah artis Itali terkenal Raphael. Malah sebelum pembinaan semula kuil, seorang artis saleh membawanya dari Itali dan memberikannya kepada saudaranya, yang ternyata menjadi rektor kuil di Gryazekh. Beberapa lama kemudian, selepas kematian artis, rektor meletakkan ikon di anjung gereja.
Empat puluh tahun kemudian, satu keajaiban yang dikaitkan dengan ikon itu berlaku. Suami seorang wanita telah difitnah dan dibuang ke Siberia, dan hartanya dikembalikan ke perbendaharaan. Dan anak lelaki tunggal telah ditangkap. Wanita miskin itu berseru kepada Ibu Tuhan untuk meminta pertolongan siang dan malam. Kemudian pada suatu hari, ketika sedang bersedih dan berdoa, dia mendengar suara yang menyuruhnya mencari ikon Keluarga Suci dan berdoa di hadapannya. Nasib baik, wanita itu menemui ikon itu dan berdoa dengan penuh semangat. Selepas beberapa lama, suami wanita itu dipulihkan, rumah itu dikembalikan kepada pemiliknya, dan anak lelakinya kembali dari kurungan.
Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazekh menjadi tempat ziarah bagi orang yang beriman, dan orang ramai memberi nama ikon "Tiga Kegembiraan."
Terdapat juga ikon pertapa Georgia yang hebat di kuil. Kehidupan orang suci ditulis dalam Cheti-Minea. Mereka mengatakan bahawa semasa kehidupan David dari Gareji, imam ahli sihir, untuk rasuah tertentu, memujuk seorang gadis tertentu untuk memalukan pendakwah Kristian secara terbuka. Gadis itu menyalahkan wali kerana kehamilannya, kemudian lelaki Tuhan, menghulurkan tongkatnya dan menyentuh perut gadis itu, bertanya sama ada dia bapa kepada kanak-kanak itu. Dari dalam rahim semua orang mendengar suara "Tidak." Wanita Georgia mengetahui kisah mengerikan ini dengan baik, jadi mereka meminta bantuan orang suci dalam melahirkan anak, memberi anak, dan sebagainya.
Pada tahun 1929, Moscow, atau lebih tepatnya kerajaan Soviet, memutuskan untuk menjadikan Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazekh menjadi jelapang, dan bermula pada pertengahan 50-an abad kedua puluh, sebuah kelab dibuka di sana. Selepas peristiwa 1991, bangunan kuil itu sekali lagi menjadi milik gereja, ia masih beroperasi hari ini, rektornya ialah Archpriest Ivan Kaleda.
Di Vladimir purba terdapat Katedral Dmitrievsky, sepenuhnya ditutup dengan imej ukiran haiwan yang hebat.
Singa, griffin, unicorn - kerumitan mereka bukan sahaja menghiburkan, tetapi juga membentuk teks. Di Moscow juga terdapat sebuah rumah dengan hiasan zoomorfik yang ketara.
Gereja Trinity di Gryazekh membina bangunan pangsapurinya berhampiran Pintu Pokrovsky pada 1905–1907, dan arkitek Lev Kravetsky menggunakan motif Rusia kuno dalam hiasan rumah, mengikut fesyen masa itu. Benar, tidak ada gunanya membaca tulisan rahsia haiwan: rupa dan lokasi haiwan tertakluk kepada undang-undang estetika tulen.
Sejak itu, Dombestiary Moscow yang unik telah menjadi mercu tanda di kawasan itu. Dan ia berkembang dalam saiz - dengan dua tingkat, pada tahun 1945. Pada tahun 1905 orang gereja mempunyai cukup dua tingkat untuk umat yang memerlukan dan dua lagi untuk disewa - dan pada pertengahan abad ini krisis perumahan memaksa Majlis Moscow untuk membina semua rumah di mana dinding dan asas dibenarkan.
Hadiah
Sebuah ikon telah dihantar ke gereja kami dari Georgia. Abbas Biara Svetitskhoveli, Archimandrite Seraphim, menghantar kepada kami ikon St. John of Zedazni dan dua belas muridnya, bersaiz besar dan luar biasa dalam tulisan.
Prasasti pada ikon adalah bahasa Georgia, jadi kami akan menyenaraikan mengikut nama mereka yang digambarkan di atasnya - di tengah Rev. John. Dan dalam jenama, jika anda melihat dari kiri ke kanan dan bergerak dari atas ke bawah (seperti semasa membaca buku): Stefan of Hir, Ise, Bishop of Tsilkan, Aviv, Bishop of Nekres, Joseph, Bishop of Alaverdi, Isidore of Samtavi, Shio Mgvim, David dari Gareji (dengan tiga batu! ), Michael dari Ulumbia, Pyrrhus dari Brettsky, Anthony dari Martkob, Zenon dari Ikalta, Thaddeus dari Stepantsminda.
Ini adalah pertapa Syria, pengasas monastik Georgia, yang datang ke Georgia dari Cappadocia pada pertengahan abad ke-6.
Tuhan memberkati anda untuk hadiah seperti itu!
Nama "pada Gryazekh" muncul di Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Gerbang Syafaat atas sebab tertentu. Hakikatnya ialah aliran Rachka mengalir melalui halaman kuil. Di belakang mezbah gereja itu sudah mewakili seluruh aliran, yang membentuk lumpur di Pokrovka.
Kuil yang sama di masa yang berbeza dipanggil berbeza. Pada mulanya ia adalah Gereja St. Basil Caesarea, kemudian Gereja Trinity, dan kemudiannya "Tiga Joys".
Foto 1. Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazekh di Moscow
Gereja pertama kali disebut dalam dokumen pada tahun 1547. Kemudian ia dipanggil Gereja St. Basil. Gereja batu muncul pada tahun 1649. Pada tahun 1701 bangunan itu telah dibina semula. Apabila berlaku kebakaran di Moscow pada tahun 1737, kuil itu juga rosak: bumbung serambi telah musnah, pagar di menara loceng dibakar, dan pakaian dan salib di bangunan gereja telah rosak.
Menara loceng itu telah dibina semula pada tahun 1740, tetapi setahun kemudian bangunan itu runtuh, nampaknya disebabkan oleh fakta bahawa ia didirikan di tempat yang berpaya.
Foto 2. Gereja Trinity terletak di Pintu Syafaat di Pokrovka, 13
Bangunan semasa Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazekh telah didirikan pada tahun 1861. Dana untuk pembinaan telah diperuntukkan oleh penasihat mahkamah E. Molchanov, projek pembinaan itu milik. Pada masa itu, bangunan kuil terletak di pusat Pokrovka.
Sebuah bangunan telah didirikan di Pintu Pokrovsky dalam gaya seni bina Renaissance. Bangunan ini berbentuk segi empat tepat dalam pelan, siap dalam bentuk gendang berkubah besar dan menara loceng dalam beberapa tingkat di atas ruang depan. Serambi pilaster telah dipelihara dengan perkadaran dan kemasan sempurna mereka menarik perhatian semua orang. Bahagian atas dinding dikelilingi oleh hiasan cantik dengan corak bunga. Anjung kuil adalah menara kecil bergambar - penyelesaian yang sangat luar biasa.
Pada 50-an abad yang lalu, bangunan itu dilengkapi rumah tempatan budaya. Kemudian menara loceng dan kubah telah dirobohkan. Lantai dan sekatan kelihatan di dalam bangunan. Bilik kebal di lorong telah dimusnahkan, dan satu lagi tingkat dibina di tempat mereka. Lorong tengah diduduki oleh dewan konsert.
Pada tahun 80-an, disebabkan oleh retakan yang muncul pada peti besi kuil, ia telah memutuskan untuk menutup gereja untuk pembaikan. Selama setahun kerja pemulihan telah siap, asas telah diperkukuh.
Pada tahun 1992, kuil itu dikembalikan kepada Gereja Ortodoks Rusia. Fasad telah dipulihkan pada tahun 2009. Kerja pembaikan masih diteruskan hari ini.
Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazekh di Gerbang Pokrovsky terletak di Moscow, 13 (stesen metro Kitay-Gorod dan Chistye Prudy).
Pembinaan gereja pertama di tapak Gereja Holy Trinity semasa di Gryazekh bermula sejak abad XVI, apabila keluarga bangsawan dari Novgorod dan Pskov mula menetap di jalan Stromynskaya (Maroseyka kini). Gereja batu pertama dibina pada tahun 1649. Pada tahun 1701, gereja itu telah dibina semula, dengan sebuah gereja baru untuk Kemasukan Perawan Maria yang Diberkati ke dalam Kuil. Pada tahun 1819, gereja yang hangat ini, usang pada masa itu, telah dibongkar dan yang baru dibina, dengan kapel sisi Katedral Ibu Tuhan atau ikon "Tiga Kegembiraan" Ibu Tuhan, yang dirayakan pada hari Katedral Ibu Tuhan pada 8 Januari dan St Nicholas.
Terdapat cerita menarik yang dikaitkan dengan ikon "Tiga Kegembiraan". Ikon itu ialah salinan, atau salinan, ikon Itali Raphael bagi Keluarga Suci. Ia datang ke kuil pada awal abad ke-18, pada zaman Peter I. Kemudian salah seorang pelukis, yang dihantar untuk belajar di Itali, kembali bersamanya salinan ikon Itali dan meninggalkannya dengan saudaranya - rektor Gereja Holy Trinity di Gryazekh. Selepas kematian artis, imam meletakkan ikon di anjung gereja. Selepas beberapa lama, suami seorang wanita telah difitnah dan dihantar ke buangan. Akibat daripada ini, harta pusaka telah dibawa ke dalam perbendaharaan. Selain itu, anak lelaki tunggalnya telah ditangkap oleh musuh. Wanita miskin itu berteriak kepada Theotokos Yang Maha Suci untuk masa yang lama memintanya untuk membantunya dalam masalah ini. Dan pada suatu hari, semasa berdoa, saya mendengar suara: "Cari ikon Keluarga Suci dan berdoa di hadapannya!.." Penghidap itu menemui ikon itu di beranda Gereja Holy Trinity di Gryazekh dan berdoa dalam hadapannya. Dan tidak lama kemudian dia menerima tiga berita baik: suaminya dibebaskan, hartanya dikembalikan, dan anak lelaki tercintanya kembali dari kurungan musuh. Selepas ini ikon itu menerima namanya "Tiga Joys" dan menjadi kuil utama kuil.
Ikon itu jatuh cinta dengan orang Rusia; ia sangat dihormati di Don dan Kuban. Adalah dipercayai bahawa berdoa di hadapannya akan membantu pulang ke rumah Cossack yang telah pergi berfoya-foya.
Pada tahun 1861, kuil itu telah dibina semula sepenuhnya mengikut reka bentuk M. D. Bykovsky. Arkitek meletakkannya di atas tiang. Adalah menarik bahawa mezbah utama Gereja Holy Trinity terletak di sebelah kanan, dan kapel tengah ikon "Three Joys" Ibu Tuhan menjadi pusat.
Satu lagi kuil kuil ialah ikon St. David of Gareji, pertapa Georgia yang hebat pada abad ke-6. Saint David of Gareji mendapat rahmat daripada Tuhan untuk membantu wanita dengan kelemahan dan penyakit mereka yang berkaitan dengan melahirkan anak. Mereka berpaling kepadanya dengan doa memohon pertolongan semasa bersalin, untuk pemberian anak atau untuk kesembuhan penyakit, dan juga untuk berterima kasih kepadanya kerana menerima apa yang dia minta. Asas untuk rayuan doa sedemikian adalah episod dari kehidupan bhikkhu, yang membawa kepada kita kehidupannya. Sami David dari Gareji datang ke Georgia dari Syria pada pertengahan abad ke-6 dan menetap di sekitar Tbilisi. Dia seorang pendakwah kepercayaan Kristian, yang mana imam penyembah api mengangkat senjata melawannya. Setelah memujuk seorang gadis yang tergoda, mereka mengisytiharkan dia sebagai penyebab keaibannya. Dipanggil oleh penduduk ke perbicaraan, Pendeta mendekati gadis itu dan, menyentuh rahimnya dengan tongkatnya, bertanya: "Adakah saya ayahmu?" Suara kedengaran dari rahim: "Tidak," dan punca sebenar kejatuhannya dinamakan. Selepas itu, di hadapan semua orang, gadis itu melahirkan batu. Dalam ingatan akan syafaat syurgawi, Pendeta meminta Tuhan di gunung itu untuk mata air penyembuhan, yang masih digunakan oleh orang Georgia dalam kelemahan wanita mereka.
Pada tahun 1929 kuil itu ditutup. Ia menempatkan jelapang dan, dari pertengahan 50-an, sebuah kelab. Dram dan menara loceng telah dirobohkan; Segala-galanya di dalam telah banyak dibina semula, dan sebuah dewan perhimpunan telah dilengkapi di lorong tengah.
Pada tahun 1992, bangunan itu sekali lagi dipindahkan ke gereja.
Sekarang rektor kuil itu ialah Archpriest John Kaleda.
Hari Kuil ialah perayaan Pentakosta Suci (perayaan bergerak bergantung pada perayaan Paskah).
Sebagai tambahan kepada perkhidmatan pada hari Ahad, Sabtu dan hari cuti, setiap hari Rabu upacara doa diadakan di hadapan ikon "Tiga Kegembiraan" Ibu Tuhan dengan bacaan seorang akathist, di mana ikon itu dibawa keluar dari mezbah untuk pemujaan. Orang-orang dari seluruh Moscow dan bandar-bandar lain datang ke perkhidmatan doa untuk berdoa memohon bantuan bagi mereka yang dipenjara, untuk kesejahteraan keluarga, dan untuk pembayaran balik hutang. Pada hari Isnin, doa dilakukan kepada St. David of Gareji, pada hari Khamis - kepada St. Nicholas the Wonderworker. Terdapat sekolah Ahad di gereja.
Pada awal abad sebelum yang terakhir, seorang pelukis saleh membawa dari Itali salinan lukisan "The Holy Family" dan meninggalkannya di Moscow bersama saudaranya, imam Gereja Trinity di Gryazekh (di Pokrovka), dan dia sendiri tidak lama kemudian pergi ke luar negara lagi, di mana dia meninggal dunia. Paderi itu, setelah menerima berita kematiannya, mendermakan ikon ini kepada gerejanya dan meletakkannya di beranda di atas pintu masuk. Empat puluh tahun telah berlalu sejak itu. Seorang wanita mulia dalam masa yang singkat mengalami kerugian besar, satu demi satu: suaminya difitnah dalam beberapa cara dan dihantar ke pengasingan, harta pusaka dibawa ke perbendaharaan, dan anak lelaki tunggalnya, penghiburan ibunya, telah ditangkap. semasa perang. Wanita malang itu memohon penghiburan dalam doa dan meminta Ratu Syurga untuk menjadi pemberi syafaat di hadapan belas kasihan Tuhan untuk penderitaan yang tidak bersalah. Dan kemudian suatu hari dia mendengar suara dalam mimpi, memerintahkannya untuk mencari ikon Keluarga Suci dan berdoa di hadapannya. Wanita yang bersedih mencari untuk masa yang lama di gereja-gereja Moscow untuk ikon yang dikehendaki, sehingga dia akhirnya menemuinya di anjung Gereja Trinity di Pokrovka. Dia berdoa dengan sungguh-sungguh di hadapan ikon ini dan tidak lama kemudian menerima tiga berita baik: suaminya dibebaskan dan kembali dari pengasingan, anaknya dibebaskan dari tahanan berat, dan hartanya dikembalikan dari perbendaharaan. Itulah sebabnya ikon suci ini menerima nama "Three Joys".
Dan hari ini ikon itu tidak pernah berhenti menunjukkan keajaiban. Seorang akathist kepada ikon "Tiga Sukacita" Ibu Tuhan baru-baru ini dibawa ke Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Gryazekh, berhampiran Pintu Pokrovsky (Pokrovka, 13), di mana dia dimuliakan. Sebelum ini, seorang akathist kepada St. Nicholas dibacakan di gereja pada hari Rabu. Sekarang persoalan timbul sama ada untuk meneruskan membaca akathist kepada St. Nicholas, atau untuk mula membacanya kepada ikon "Three Joys" yang dihormati. Di tengah-tengah perbincangan, sebuah lampu menyala dengan sendirinya di ikon "Tiga Kegembiraan" Ibu Tuhan. Sejak itu, di gereja pada hari Rabu pukul 17.00 mereka mula membaca akathist kepada ikon Ibu Tuhan "Tiga Joys". Dia dianggap sebagai pemberi syafaat kepada mereka yang difitnah, dipisahkan daripada orang yang disayangi, yang telah kehilangan apa yang telah mereka kumpulkan melalui kerja, pembantu dalam keperluan keluarga, dan pelindung kesejahteraan keluarga.
Imej Ibu Tuhan "Tiga Kegembiraan" menunjukkan rahmatnya kepada anggota tentera yang memerlukan perlindungan tingginya di kawasan panas Tanah Air kita yang telah lama menderita. Di bawah perlindungan khas Ibu Tuhan adalah orang yang ditinggalkan sendirian, termasuk, seperti yang telah disebutkan, mereka yang mendapati diri mereka dalam kurungan dan di tanah asing.
Berikut adalah kesaksian seorang kolonel tentera Rusia: “Ke Kuil Tritunggal Suci Saya didorong oleh keinginan untuk menerima berkat sebelum berangkat dalam perjalanan perniagaan ke pasukan pengaman di Abkhazia. Bapa John memberkati saya dan memberi saya ikon dengan imej Ibu Tuhan "Tiga Kegembiraan".
Pada Disember 2002 Kami bergerak di sepanjang jalan yang rosak ke tempat penempatan tetap, dan terdapat hujan renyai-renyai yang tidak menyenangkan. Setibanya di lokasi unit tentera yang terletak jauh dari penempatan di ladang ayam yang musnah, saya melihat hanya satu gunung Urta, dan dalam jiwa saya persekitaran sedemikian membuat saya sedih. Setelah menetap di bilik lembap tanpa cahaya atau panas, saya meletakkan Ikon di tempat yang menonjol, berdoa di hadapannya, hati saya segera terasa panas. Dalam perkhidmatan saya yang seterusnya, saya berdoa di hadapan ikon setiap hari, dan apabila berangkat ke pusat pemeriksaan yang terletak di garis pemisah pihak yang berperang dan tempat pasukan pengaman berkhidmat, melindungi, antara lain, orang awam daripada penyamun, saya sentiasa mengambil ia dengan saya. Pada 14 Februari 2003, laporan telah diterima mengenai penemuan lombong di pos pemeriksaan 301, di jalan berhampiran Sungai Enguri. Disebabkan tugas saya, saya perlu memahami keadaan dan membuat keputusan. Dengan membawa ikon itu, saya tiba di tempat itu dan melihat bahawa berhampiran khemah pelarian terdapat lombong dengan fius buatan sendiri yang tidak diketahui ditemui di bawah jambatan. Memasang kordon dan memindahkan orang ramai, saya mendapati diri saya berada 15 meter dari lombong dan pada masa itu letupan berlaku. Penyebaran serpihan dengan kerosakan lengkap di lombong adalah sehingga 200 meter, tetapi terima kasih kepada ikon, tiada satu serpihan pun mengenai saya. Berada di "baris hadapan" dalam keadaan perang periuk api dan pertempuran berterusan dengan penyamun, semasa tahun perkhidmatan, daripada 1,500 askar dan pegawai di bawah komando saya, tiada seorang pun yang mati.
18 September 2003 Persendirian Derevyannykh A.V. Semasa pencarian, saya terpaksa bergerak pada waktu malam melalui kawasan di mana kumpulan penyamun beroperasi, dan di mana-mana ikon itu ada bersama saya dan memastikan saya selamat. Pada 1 Oktober 2003, selepas kumpulan penyamun dilucutkan senjata, tebusan dibebaskan.
Pada Disember 2003 Saya memberikan ikon itu kepada ibu kepada seorang lagi tebusan yang ditangkap oleh penyamun di Gagra pada Julai 2003. Dia telah cuba membebaskan anaknya selama enam bulan; Pasukan keselamatan Rusia tidak dapat berbuat apa-apa di Abkhazia. Rundingan dengan penyamun sangat sukar - mereka menuntut sejumlah besar wang dan mengancam untuk membunuh tebusan.
31 Disember 2003 tebusan, Alexey Vorobyov Muscovite berusia 18 tahun, telah dibebaskan dalam keadaan yang sangat berbahaya dan sukar - dua lombong telah dikeluarkan di sepanjang laluan berundur detasmen, manakala semua peserta dalam operasi itu masih hidup."
Sungguh menakjubkan perbuatan-Mu, ya Tuhan, melalui Perantaraan Ibu-Mu!
Kita boleh mengatakan bahawa dengan ikon inilah kebangkitan kehidupan rohani bermula di estet Muranovo dan di kawasan sekitarnya, yang mempunyai tradisi rohani yang cukup mendalam. Pada tahun 1998, melalui dekri Yang Mulia Metropolitan Juvenaly dari Krutitsa dan Kolomna, Hieromonk Feofan (Zamesov) telah dilantik sebagai rektor Gereja Ikon Ghairah Ibu Tuhan di kampung Artemovo, beliau juga dilantik bertanggungjawab untuk kebangkitan semula tempat suci kami yang menakjubkan Rusia yang hebat- estet Muranovo dinamakan sempena F.I. Tyutcheva. Dalam acara ini, pemula dan peserta aktif adalah dan terus menjadi pengarah muzium V.V. Patsyukov.
Pada bulan Jun, pada Perayaan Holy Trinity, perkhidmatan doa pertama diadakan di jalan di hadapan gereja yang dipulihkan. Pada akhir kebaktian, seorang wanita berpangkat schema-nun mendekati rektor gereja, yang, kerana cinta kepada Tuhan, walaupun dalam masa-masa sulitnya, mengambil monastik dan dibimbing oleh pertapa besar Rusia yang bertaqwa. abad ke-20, schema-abbot Savva. Wanita ini, Schema-nun Mikhail, menyerahkan seluruh pek ikon kepada imam - ini adalah ikon "Tiga Kegembiraan". Dia memenuhi kehendak mentornya, yang memberkatinya untuk mengedarkan imej ini kepada orang ramai. By the way, skema-hegumen Savva hari-hari terakhir hidupnya dia bekerja di Biara Pskov-Pechersky, mendapatkan nasihat dan kata-kata yang baik Orang Rusia datang dari seluruh Tanah Air kita yang luas. Abbas memperlakukan ikon yang dicadangkan dengan tanggungjawab khusus, dan mereka kemudiannya diedarkan kepada jemaah haji. Malah, Ibu Tuhan memberkati pembukaan kuil Muranovo melalui imej ini.
Bertahun-tahun bekerja dan berdoa tanpa jemu berlalu. Hieromonk Feofan dilantik bertanggungjawab untuk penjagaan pastoral briged operasi Sofrinsky yang legenda dari Pasukan Dalaman Kementerian Dalam Negeri Rusia. Unit unit itu telah dan sedang melakukan misi tempur, di tempat konflik etnik serantau di wilayah itu bekas USSR, dengan matlamat untuk mewujudkan undang-undang dan ketenteraman di sana - Baku, Fergana, Nagorno-Karabakh, Tbilisi, Dagestan dan Chechnya. Beberapa tahun yang lalu, hasrat bersama komando briged dan paderi Pushkin Deanery telah dinyatakan untuk membina sebuah kuil di wilayah unit itu. Oleh itu, pada 27 September 2003, sebuah kuil telah diasaskan atas nama Putera Holy Blessed Alexander Nevsky, dan tidak lama kemudian pembinaannya bermula. Mengikut amalan semasa, semasa pembinaan sebuah kapel-kuil dibina di mana pelbagai perkhidmatan boleh diadakan. Kepimpinan unit tentera memperuntukkan bilik yang sesuai, di mana dalam masa yang sesingkat mungkin sebuah kuil telah dilengkapi atas nama Holy Equal-to-the-Apostles Putera Vladimir the Baptist, pengumpul dan pembela Rus', yang merupakan penaung tentera dalaman negeri kita. Semasa penciptaan tempat suci, Tuhan secara nyata membantu perkara ini sebab yang baik- terdapat orang yang menyumbangkan peralatan dan buku liturgi yang diperlukan. DALAM Minggu Paskah Pada tahun 2004, satu upacara penyucian kecil diadakan di sini oleh Dekan Daerah Pushkin, John Monarshek, dan selepas itu Liturgi pertama diadakan, di mana para askar menerima Sakramen Perjamuan Kudus. By the way, kerja rohani dalam unit telah dijalankan sebelum ini, termasuk Pengakuan, Perjamuan dan Pembaptisan. Semasa kerjasama rapat antara paderi dan tentera, kira-kira 1,000 tentera telah dibaptiskan. Rektor kuil, Hieromonk Theophan, berulang kali mengemukakan idea bahawa adalah baik untuk mempunyai ikon di sini yang akan membantu tentera dalam medan sukar mereka, dan yang akan menjadi pelindung mereka. Untuk tujuan ini, pada akhir Liturgi, perkhidmatan doa yang ditujukan kepada Tuhan dan Bunda-Nya yang Tersuci telah dihidangkan di gereja Muranovo. Beberapa jam kemudian, jemaah haji dari bandar Khimki dekat Moscow memasuki ruang makan dan membawa bantuan kemanusiaan untuk pejuang, termasuk bantuan rohani. Selepas perbualan singkat budak itu Bozhiy Sergius Setelah membuka bungkusan itu, dia mengeluarkan ikon kuno... - ternyata imej Ibu Tuhan "Tiga Kegembiraan". Dengan cara ini, ikon sedemikian sangat jarang berlaku. Menurut mereka yang datang, imej ini telah membantu peperangan dalam perkhidmatan sukar mereka. Mereka menyerahkannya kepada imam dengan keyakinan yang kukuh bahawa ikon "Tiga Kegembiraan" Ibu Tuhan akan membantu tentera briged Sofrino. Melihat pemeliharaan Tuhan, imam meletakkan kuil itu di tempat yang sepatutnya di gereja-kapel atas nama Putera Vladimir yang Setara dengan Rasul Suci.
Orang Ortodoks, setelah mengetahui bahawa imej Bunda Tuhan yang indah berada dalam komuniti gereja, menyatakan keinginan untuk berdoa di hadapannya. Ikon "Tiga Kegembiraan" telah dipaparkan oleh rektor, Father Feofan. masa yang singkat berpindah ke luar unit tentera supaya semua orang boleh meminta syafaat daripada Ibu Tuhan yang suci. Pada hari-hari berikutnya terdapat kejadian berulang pertolongan yang baik dan syafaat Ratu Syurga bagi mereka yang berdoa di hadapan imejnya.
Betapa harmoninya terjalin dalam dunia Tuhan adalah takdir orang yang hidup dan yang telah meninggal, apa yang mengelilingi mereka, dan apa yang berharga bagi mereka...
Anna Fedorovna Aksakova (née Tyutcheva), yang merupakan guru pertama Grand Duke Sergei Alexandrovich (anak lelaki Alexander II), menulis dalam surat kepada Sergei Alexandrovich bahawa dia ingin menghadiahkan pengantin perempuannya dengan hadiah yang luar biasa... Bertahun-tahun yang lalu , selepas upacara sembahyang dan ikrar di kuil St Sergius Anna Feodorovna memberi ibu kepada Sergei Alexandrovich (Permaisuri Maria Alexandrovna) imej Perawan Maria "Tiga Kegembiraan". Imej ini sentiasa bersamanya dan dia berdoa di hadapannya setiap hari. Imej itu dikembalikan kepada A.F. Aksakova selepas kematian Permaisuri... "Saya ingin (menulis Anna Fedorovna) untuk pengantin perempuan anda (Grand Duchess Elizaveta Fedorovna, yang melawat estet Muranovo beberapa kali dan merupakan ibu baptis salah seorang keturunan penyair F.I. Tyutchev) untuk menerima imej ini sebagai rahmat yang datang dari ibu anda dan dari orang suci, yang merupakan santo penaung Rusia, yang, pada masa yang sama, juga penaung anda."
Kini imej Ibu Tuhan "Tiga Kegembiraan" telah mengambil tempat yang sepatutnya dalam cara hidup briged operasi Sofrino dari Pasukan Dalaman Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri Persekutuan Rusia. Kuil ini dibawa ke padang kawad atau ke dewan perhimpunan pada majlis-majlis khas dalam kehidupan briged - Hari Briged dan Hari Peringatan askar Sofrino yang gugur, serta apabila askar dihantar dalam perjalanan perniagaan dan semasa perkhidmatan doa dan perarakan keagamaan - sebagai rahmat dan bantuan kepada anggota tentera.