O Najświętsza Pani, Pani Theotokos! Z bojaźnią, wiarą i miłością, upadając przed Twoją czcigodną ikoną, modlimy się do Ciebie: nie odwracaj oblicza swego od biegnących do Ciebie, błagaj, miłosierna Matko, Syna Twojego i Boga naszego, Pana Jezusa Chrystusa, aby utrzymuj pokój w naszym kraju, a Jego Święty Kościół niewzruszony będzie chronił przed niewiarą, herezjami i schizmą. Nie ma innych imamów pomocy, żadnych innych imamów nadziei poza Tobą, Najświętsza Dziewico: jesteś wszechmocną Pomocą i Orędownikiem Chrześcijan. Wybaw wszystkich, którzy modlą się do Ciebie z wiarą, od upadków grzechu, od oszczerstw złych ludzi, od wszelkich pokus, smutków, kłopotów i próżnej śmierci: udziel nam ducha skruchy, pokory serca, czystości myśli, korekty grzeszne życie i odpuszczenie grzechów, niech wszyscy będą wdzięczni, wychwalając Twoją wielkość, bądźmy godnymi Królestwa Niebieskiego i tam, ze wszystkimi świętymi, wysławiajmy najczcigodniejsze i najwspanialsze Imię Ojca i Syna i Najświętszego Duch. Amen.
Troparion, ton 4
Gorliwa Orędowniczko, Matko Pana Najwyższego! Módl się za całego Syna Twojego, Chrystusa, Boga naszego, i spraw, aby wszyscy zostali zbawieni, szukając schronienia pod Twoją suwerenną opieką. Wstawiaj się za nami wszystkimi, Pani, Królowo i Pani, która znajdujemy się w przeciwnościach losu, w smutku i chorobie, obciążeni wieloma grzechami, przychodząc i modląc się do Ciebie z czułą duszą i skruszonym sercem przed Twoim najczystszym obrazem łzy i ci, którzy w Tobie pokładają nieodwołaną nadzieję, wybawienie od wszelkiego zła, udziel wszystkim tego, co pożyteczne, i zbaw wszystko, Dziewico Maryjo: Ty jesteś Boską Opieką Twego sługi.
Kontakion, ton 8
Przyjdźmy, ludzie, do tego cichego i dobrego schronienia, szybkiego Pomocnika, gotowego i ciepłego zbawienia, opieki Dziewicy. Spieszmy się do modlitwy i starajmy się pokutować, bo Najczystsza Theotokos otacza nas bezgranicznym miłosierdziem, zachęca nas do pomocy i wyzwala swoje grzeczne i bogobojne sługi od wielkich kłopotów i zła.
Starożytne sanktuarium, jakim jest Kazańska Ikona Matki Bożej, od dawna uznawane jest za najbardziej czczony święty obraz, cieszący się bezgraniczną miłością nie tylko wśród zwykłych chrześcijan, ale także wśród książąt, królów i dowódców wojskowych.
W troparionie ikony Matki Bożej Kazańskiej wierzący wzywają ją do pomocy jako wielkiej Orędowniczki i Pomocniczki w nieszczęściach, smutkach i chorobach, nazywając ją „Boską Ochroną” i „Pierwotną Wstawienniczką”. Najświętsza Bogurodzica Kazańska uważana jest za wybawiciela od wielkich kłopotów, ponieważ historia Cerkwi prawosławnej pamięta wiele przypadków, gdy dzięki modlitwom do niej ludzie otrzymali pomoc w pokonaniu wrogów, w wyzwoleniu państwa od najeźdźców. Każdy, kto znajduje się w trudnej sytuacji, może otrzymać pomoc poprzez modlitwę przed cudownym obrazem Matki Bożej Kazańskiej. Troparion do Kazańskiej Ikony Matki Bożej jest głównym atrybutem liturgicznym w dniu obchodów tego sanktuarium – 8 lipca i 4 listopada.
Cuda według modlitw, akatystów i troparionów do ikony Matki Bożej Kazańskiej
W 1579 r., kiedy do świątyni w Kazaniu przekazano nowo odkrytą kapliczkę Matki Bożej Kazańskiej, nastąpił cud uzdrowienia ze ślepoty jednego z parafian. Uważa się, że Święta Ikona Kazańska leczy nie tylko ślepotę oczu, ale także ślepotę duchową. Tradycją stało się błogosławienie młodych par na szczęśliwe życie małżeńskie ikoną Matki Bożej Kazańskiej.
W cerkwiach podczas uroczystych nabożeństw poświęconych uwielbieniu cudownego kazańskiego obrazu Matki Bożej wykonuje się troparion do ikony Matki Bożej Kazańskiej, Wspomożycielki i Wstawienniczki całego rodzaju ludzkiego. W 1612 r. Modląc się do tej cudownej ikony, pułk rosyjski dowodzony przez Minina i Pożarskiego wyzwolił Moskwę od najeźdźców polsko-litewskich. Przed główną bitwą żołnierze rosyjscy modlili się do Najczystszego. Obecnie na cześć tego wydarzenia w Rosji ustanowiono święto „Dzień Jedności Narodowej” - 4 listopada. Naród rosyjski przez wiele stuleci traktował to cudowne sanktuarium z wielkim szacunkiem. Ten powszechnie czczony obraz zdobi wszystkie cerkwie w Rosji, a troparion do ikony Najświętszej Matki Bożej Kazańskiej wypełnia każde świąteczne nabożeństwo szczególną powagą.
Tekst Akatystu do Kazańskiej Ikony Matki Bożej
Kontakion nr 1
Wstawienniczce rasy chrześcijańskiej, wybranej ze wszystkich pokoleń, która okrywa nasz prawosławny kraj osłoną swojej dobroci, ofiarujemy pieśni dziękczynne Tobie, Theotokos, za pojawienie się Twojej cudownej ikony. Ty, jako Wszechmiłosierny, wstawiasz się za wszystkimi, którzy przychodzą do Ciebie, Wspomożycielu, we wszystkich smutkach i potrzebach, kłopotach i nieszczęściach, dlatego wołamy Cię: Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Wysłany został przedstawicielski anioł, aby szybko powiedzieć Matce Bożej „Raduj się”, gdy Słowo Boże wcieliło się w Jej łonie: a my, grzesznicy, wielbiąc pojawienie się Jej cudownej ikony i Boskiego Dzieciątka Zbawiciela, z czułością wołając z łaską: Raduj się, Młodzieży wybrana przez Boga; Raduj się, Matko Boża. Raduj się, Królowo Nieba i Ziemi; Raduj się, jasna dekoracja Kościoła, niebiańskiego i ziemskiego. Radujcie się, czcigodni Aniołowie; Radujcie się, śpiewane przez Serafina. Radujcie się, jasne prorocze wydarzenie; Raduj się, chwała apostołów. Radujcie się, męczeńskie wyznanie; Raduj się, korono czcigodnych. Radujcie się, radość sprawiedliwych; Raduj się, nadziejo grzeszników. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Widząc, O Przenajświętsza, z wysokości Twojego Niebiańskiego mieszkania, gdzie przebywasz w chwale ze swoim Synem, smutek Twoich sług w nowo oświeconym mieście, jak gdyby wiara w Chrystusa została wyszydzona przez gniewne nawiedzenie Boga przez złośliwość Hagarana raczyłeś ukazać swoją ikonę, wysławiając cuda i potwierdzając je sztandarami Swoją łaskę, miłujący Chrystusa ludzie wiernie wołają do Boga: Alleluja.
Mądra dziewczyna szuka zrozumienia potrójnego pojawienia się Matki Bożej, płynąc do władz, opowiadając im cudowne pojawienie się i straszliwą naganę: my, zdumieni z góry napomnieniem udzielonym Dziewicy, z czcią wołamy do Najświętszego Błogosławiony: Raduj się, który czystymi wargami chwalisz Boga; Raduj się, która wiernym odkrywasz tajemnice łaski Bożej. Radujcie się, przesłuchanie niewiernych jest wątpliwe. Radujcie się, znana pochwała wiernych; Raduj się, błyskawico, przerażająca niewiernych. Raduj się, który oświecasz umysły swoich wiernych chwałą cudów; Radujcie się, potępiając zło Hagaryana. Radujcie się, ich duma została obalona; Raduj się, potwierdzenie wiary chrześcijańskiej. Radujcie się, poświęcenie czci świętych ikon; Raduj się, który nasz smutek przemieniasz w radość. Radujcie się, którzy nas pocieszacie niewątpliwą nadzieją. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Moc Najwyższego, dzięki łasce Matki Bożej, mądra i umacnia młodą kobietę do poszukiwania cennego daru Bożego, a ona, odważając się w Panu z wiarą, zacznie pracować i odnalazwszy skarb święta ikona Matki Bożej ukrytej w ziemi, radośnie wołaj do Boga: Alleluja.
Mając łaskawą Opatrzność dla nowo oświeconego ludu miasta Kazania, z Twojej najczcigodniejszej ikony popłynęły strumienie cudów, o Pani, przywracając wzrok niewidomym cieleśnie, oświecając zaciemnionych duchowo światłem poznania Boga i pobożność, dając spokojne schronienie tym, którzy żyją w cieniu Twojej ikony. Z tego powodu wołamy Cię: Raduj się, pojawieniem się Twojej ikony rozpraszasz ciemność okrutnych okoliczności; Raduj się, który oświecasz wszystkich promieniami cudów. Raduj się, przywracając wzrok niewidomym; Raduj się, oświecenie zaciemnionych znaczeniem. Radujcie się, chwała prawosławiu; Raduj się, cicha przystań dla szukających zbawienia. Raduj się, Matko czystości; Radujcie się, ochrona i ochrona dziewictwa. Radujcie się, cała rzesza wiernych raduje się w Niej; Radujcie się, nawet z Jej powodu płacze demoniczna horda. Raduj się, upragniony Wspomożycielu wszystkich chrześcijan; Radujcie się, radość wszystkich, którzy smucą się. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Burzę zamieszania i buntu wrogów wzbudzonych w naszym kraju udało się stłumić wysiłkami błogosławionego Hermogenesa, kronikarza Twoich cudów, Matki Bożej Ikony, modląc się przed nią ze łzami w oczach i widząc, jak Twoja ikona została przekazana Armia prawosławna jako tarcza i znak zwycięstwa, umacniana wiarą do końca życia, woła Do Boga: Alleluja.
Usłyszawszy w prawosławiu tajemnicę objawioną św. Arseniuszowi przez mnicha Sergiusza, jak za wstawiennictwem Matki Bożej sąd nad naszą Ojczyzną został przeniesiony na miłosierdzie, ikona Matki Bożej niczym zwycięski sztandar przyjęła Matka rosyjskich miast z rąk przeciwnika i wołała do wstawiennika chrześcijan: Raduj się, Matko Boga Najwyższego; Raduj się, bo modliłaś się za wszystkich, Twój Syn, Chrystus, nasz Bóg. Raduj się, bo umożliwiłeś wszystkim, którzy przybiegają, uciec pod Twoją suwerenną opiekę; Raduj się, Orędowniku wszystkich pogrążonych w smutku i chorobie. Raduj się, Ty, który obdarzasz pożytkiem wszystkich, którzy modlą się ze skruszonym sercem przed Twoim najczystszym obrazem; Raduj się, uwolnieniu od zła wszystkich, którzy w Tobie pokładają nieodwołaną nadzieję. Radujcie się, ciche i miłe schronienie; Raduj się, ambulans do Pomocnika. Radujcie się, gotowa i ciepła osłona zbawienia; Raduj się, która okazujesz nam obfite miłosierdzie. Raduj się, poprzedniku pomagający; Raduj się, który wybawiasz ze wszystkich kłopotów. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Pojawiła się Twoja bogata gwiazda, Matko Boża, ikona, opływająca cały rosyjski kraj, oświetlająca promieniami Twoich cudów wszystkich wędrujących po morzu namiętnego życia, rozpraszając ciemność smutków i ciemność wszelkich dolegliwości i smutki oraz prowadzenie tych, którzy z wiarą płyną do Ciebie i wołają do Boga na drodze zbawienia: Alleluja.
Car Piotr, widząc, jak wiele cudów dokonało się ze świętej ikony Matki Bożej za łaską Bożą, przyjął ją jako przewodnik dla swojej armii, a w dniu bitwy o tarczę i osłonę Matki Bożej, i pokonawszy wroga do końca z pomocą Matki Bożej. następnie umieść doskonały kamień pod fundamentem nowego panującego miasta i umieść swoją cudowną ikonę, jak poświęcenie, jak tarczę i płot, w sercu miasta. Dlatego wołamy do Najczystszego: Raduj się, mieszkanko i domu Chrystusa, Boga naszego; Raduj się, naczynie Jego niewysłowionej chwały. Raduj się, miasto ożywione, zawsze panujące; Raduj się, ozdobiona komnacie. Radujcie się, radość miast i wsi; Raduj się, niepokonana skarbnico i zaporo chrześcijan w tarapatach. Radujcie się, chwała Kościołowi prawosławnemu; Raduj się, potwierdzenie ziemi rosyjskiej. Raduj się, Wspomożycielu armii miłującej Chrystusa; Raduj się, pokonanie wrogów. Radujcie się, wybawienie od kłopotów; Raduj się, odwiedzając wszystkich swoimi matczynymi dobrodziejstwami. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Stojąc przed Twoim najczystszym obrazem, klasa biskupów i wszystkich ludzi, mnichów i świeckich, głoś do Pani Theotokos swoje wielkie miłosierdzie, gdy chronisz miasta, okrywasz klasztory, chronisz wsie i prowadząc Cię do Twojego prawdziwego Pomocnika, silnego i niezwyciężony, ze łzami zanoszą do Ciebie modlitwy, wyciągnij swoje niosące Boga ręce do swego Syna za swój lud, aby nas wybawić od wszelkich kłopotów i nieszczęść, a do Boga wołamy z wdzięcznością: Alleluja.
Wskrzeszając prawdziwe oświecenie i odpędzając starożytne pochlebstwa Hagarów w nowo oświeconym kraju Kazań, teraz we wszystkich rosyjskich miastach światło cudów i miłosierdzia jaśnieje światłem cudów i miłosierdzia: dla tych, którzy z wiarą płyną do Twojego ikona, wybawienie od uzdrawiających smutków, uzdrowienie od chorób i radości wszelkiego rodzaju spełnienia, wołamy do Ciebie żarliwie: Raduj się, niewyczerpane źródło sanktuarium; Raduj się, wielopłynna rzeko Bożej łaski. Radujcie się, pojednanie grzeszników z Bogiem; Radujcie się, nasze grzechy zostały oczyszczone. Raduj się, pobożny Nauczycielu; Radujcie się, w dobrych uczynkach jest afirmacja i pomoc. Raduj się, przyjmujący dobre śluby; Raduj się, który krzewisz dobre intencje. Raduj się, niszczycielu złych przedsięwzięć; Raduj się, który niszczysz intrygi wroga. Raduj się, szybki ludzki Pomocniku; Raduj się, który obdarzasz nas miłosierdziem. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Chcę wyznać ludowi prawosławnemu miłosierdzie Najświętszej Królowej Nieba i Ziemi i ze wszystkich sił podziękować za wybawienie od najazdu cudzoziemców cudownej świątyni stworzonej na cześć cudownej ikony, przynoszącej zwycięskiego w darze, aby wszyscy, pamiętając o miłosierdziu Matki Bożej, która ocaliła to miasto i kraj, głośno śpiewali Bogu wdzięczne usta: Alleluja.
W stolicy Rosji, Twoja święta ikona, Matka Boża, prawdziwie ukazała się dobra Hodegetria, podobnie jak dawny Konstantynopol: bo ludzie biegną do Ciebie, prosząc o Twoją pomoc na początku swojej drogi i czynów, i ofiarowując modlitwy dziękczynne przed Twoją najczystszą ikoną o wybawienie od smutków i nieszczęść, Twojego Pomocnika i znają silnego Orędownika. Z wdzięcznością wołamy także do Ti: Raduj się, obrono kraju rosyjskiego; Radujcie się, prawosławie jest w niej chronione i ugruntowane. Raduj się, niezniszczalna tarczo naszych wojowników; Radujcie się, ich zbroja jest niezniszczalna. Radujcie się, którzy demaskujecie machinacje swoich wrogów; Radujcie się, jak pająk je rozdziera. Radujcie się, nagana niegodziwości; Raduj się, zniszczenie buntu. Raduj się, koryguj młodych z ich błędów; Raduj się, pociecho starszych. Raduj się, obaleniu szkodliwych nauk; Raduj się, dar przydatnej wiedzy. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Dziwne i wątpliwe jest dla niewierzących słyszeć, jak strumienie łask płyną z Twojej ikony, smród zwierząt jest pachnący, ale my, wierząc słowu wypowiedzianemu przez Ciebie, Pani, do pierwszej napisanej ikony: „Moja łaska i siła jest z tobą”, ufamy, że łaska jest z tą ikoną, wyjmę twoją: całujemy Tą, która stoi przed nami z czcią, oddajemy jej cześć, jakbyś istniał Sam, gdyż cześć ikony wznosi się do prototyp, a Twoja łaska za pomocą tej ikony przynosi znaki i cuda wszystkim, którzy z wiarą płyną do Ciebie i wołają do Boga: Alleluja.
Wszystko, co było smutkiem, zostało wzięte do Nieba, a ziemskiego nie porzuciłaś, Matko Boża, za Twoim świętym wstawiennictwem, bo Ty masz największą macierzyńską śmiałość wobec Chrystusa, Boga naszego. W ten sam sposób stwórz głęboko prawosławne życie na świecie i zawsze udzielaj wszystkiego, co jest przydatne Twojemu słudze, abyśmy majestatycznie śpiewali Tobie: Raduj się, o niepojęty pojemniku; Radujcie się, w cieniu mocy Najwyższego. Raduj się, zamarznięta niebiańska klaso; Raduj się, który wybawiłeś cały świat z głodu niszczącego duszę. Raduj się, który wstawiasz się za naszą rasą; Raduj się, bo Twoja modlitwa może wiele zdziałać przed Twoim Synem i Bogiem. Raduj się, która przyjęłaś nas wszystkich na krzyżu swojego Syna; Raduj się, która zawsze okazujesz nam matczyną miłość. Raduj się, orędowniku wiecznych błogosławieństw; Radujcie się, wy, którzy jesteście nam pożyteczni także w naszym życiu doczesnym. Raduj się, nasze znane schronienie we wszystkich smutnych sytuacjach; Raduj się, niewątpliwa pociecha w smutkach. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Ponad wszystkimi naturami anielskimi objawiłaś się, Najświętsza Dziewico, bo poczęłaś Boga w swoim ciele, bo wszystko, co niepojęte, zawierałaś w swoim łonie, w swoich ramionach nosiłaś rękę, która dźwiga cały świat: także jako Najświętszy Cherubin Uczciwy i Najchwalebniejszy bez porównania, Serafin wywyższa Cię, wołamy do Boga za Ciebie: Alleluja.
Widzimy wyrocznie o wielu rzeczach, jak nieme ryby, o Tobie, Matko Boża. Ponieważ każdy język jest zakłopotany, by Cię wychwalać według Twojego dziedzictwa, umysł zdumiewa się, śpiewając Tobie, Matko Boża; W przeciwnym razie, dobry człowieku, przyjmij od nas głos archanioła wołającego do Ciebie: Raduj się, pełna łaski; Radujcie się, bo Pan jest z Wami. Raduj się, Błogosławiony wśród kobiet; Radujcie się, znaleźliście łaskę od Boga. Raduj się, która zrodziłaś Zbawiciela świata; Raduj się, Matko Syna Bożego. Raduj się, Matko Wiecznego Króla; Raduj się, który wydałeś dla nas owoc życia. Radujcie się, uświęceni Duchem Świętym; Radujcie się, w cieniu mocy Najwyższego. Raduj się, wierny sługo Pana; Radujcie się, bo wszyscy jesteście błogosławieni. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Tym, którzy chcą ocalić wielu od zła, smutków i chorób, które się zdarzają, dałeś swoją cudowną ikonę, Matko Boża, nawet ze względu na ślepotę gardzą nią, chromy chodzą, osłabieni powstają, opętani są uzdrawiani, ziemia zyskała urodzajność, ludzie zostali wybawieni od śmiertelnych plag, miasta i domy zostały ocalone od ognia. Tak samo, wielbiąc Boga, który daje nam takie miłosierdzie, wołamy do Niego żarliwie: Alleluja.
Ty jesteś murem, Matko Boża, ziemią rosyjską, z ochroną przed gradem i chwałą, fortyfikacją armii prawosławnej przeciwko wrogom. Ponadto dziękując Tobie, wołamy: Raduj się, który wysławiasz tych, którzy Cię wysławiają; Radujcie się, którzy Was nie czcicie, zawstydzeni. Radujcie się, zastraszanie wrogów; Raduj się, wyzwolenie od najazdu cudzoziemców. Radujcie się, wojownicy twierdzy; Radujcie się, w dniach bitwy ogrodzenie również zabrało. Radujcie się w dniach pokoju, życiodajny ogród, radujący serca wiernych; Raduj się, broń, którą drżą demony. Radujcie się, oszczędzając olej, namaszczając grzeszne rany skruszonego; Raduj się, nasza ciepła nadziejo. Raduj się, nasza niewątpliwa Nadziejo; Raduj się, ciche i miłe schronienie. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Do Ciebie, Pani, płyną pieśni chwały i wdzięczności, padając do Twojej ikony i łaskawie całując twarze dziewic, pod Twoją suwerenną opieką ci, którzy odwracają się od cichego i spokojnego życia monastycznego, a pokładając w Tobie całą swoją ufność, radośnie płaczą do Boga: Alleluja.
Jak światło przyjmujące światło, oglądamy Twoją czcigodną ikonę, Najświętsza Pani, gdyż przyjęła ona niematerialny ogień Twojej łaski i na swoje podobieństwo zapala nowe lampy, które mają udział w mocy łaski i oświetlają cuda, prowadząc na drodze zbawienia wszyscy wołający Tisce: Raduj się, Niepanowana Oblubienico; Raduj się, Młodzieży wybrana przez Boga, Matko Dziewicy. Raduj się, dobry Nauczycielu niepokalanego dziewictwa; Raduj się, opiekunko gorliwych w czystości. Radujcie się, kobiety są chwalone; Raduj się, dziewiczy majestacie. Raduj się, wstawiennictwo wdów; Raduj się, miłosierdzie dla sierot. Raduj się, karmicielko biednych; Raduj się, szato nagich. Radujcie się, pocieszenie smutnych; Radujcie się, radość płaczących. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Łaskę dawania tym, którzy czczą Cię z miłością, O Theotokos, pozostawiłeś moc łaski wrodzoną w Twoich świętych ikonach, gdyż Boska łaska zamieszkująca te (ikony) czyni znaki i cuda oraz uzdrawia wszystkie duchowe istoty i dolegliwości fizycznych wszystkim, którzy z wiarą przychodzą przez nieustanną Bożą Matkę Twoją do Boga z modlitwami za tych, którzy do Niego wołają: Alleluja.
Wyśpiewując Twoje cuda, które działy się w starożytności i współczesności, wysławiamy Cię, jako Życiodajne Źródło łask, jak niewyczerpaną rzekę cudów, jak otchłań miłosierdzia i hojności i pokładając w Tobie całą nadzieję w Bogu w tym i przyszłym życiu, wysławiając Cię, wołamy: Raduj się, bezwstydna nadziejo chrześcijan; Raduj się, ratując schronienie dla wiernych. Radujcie się, niezawodna nadzieja; Raduj się, zbawienie dla zdesperowanych. Raduj się, kąpiel oczyszczająca sumienie; Raduj się, roso, ożywienie dusz. Raduj się, szybkie i bezpłatne lekarstwo na choroby; Raduj się, szybkie uwolnienie od wszelkich kłopotów. Raduj się, Pocieszycielu w każdym smutku; Raduj się, który ratujesz nas z otchłani zagłady. Radujcie się, radość w dniu śmierci; Raduj się, jedyna Nadziejo, nawet po śmierci. Raduj się, gorliwy Orędowniku rodzaju chrześcijańskiego.
Kontakion nr 13
O WszechŚpiewająca Matko, która zrodziłaś wszystkich świętych, Najświętsze Słowo, przyjmij teraz tę małą modlitwę i przez wzgląd na Twoją wielkość i otchłań Twoich dobrodziejstw nie pamiętaj o mnóstwie naszych grzechów, ale spełnij nasze modlitwy w dobroci, dając zdrowie ciału, zbawienie duszy, wybawiając od wszelkich potrzeb i dziedziców smutku i Królestwa Niebieskiego, tworząc wszystkich, którzy wiernie wołają do Boga: Alleluja.
/Ten Kontakion czyta się 3 razy, potem Ikos nr 1 i Kontakion nr 1/
Tekst modlitwy Matki Bożej Kazańskiej o spełnienie pragnień
O Najświętsza Pani, Pani Theotokos! Z bojaźnią, wiarą i miłością, upadając przed Twoją czcigodną ikoną, modlimy się do Ciebie: nie odwracaj swego oblicza od tych, którzy do Ciebie biegną, błagaj miłosierną Matkę, Twojego Syna i naszego Boga, Pana Jezusa Chrystusa, aby strzegł aby nasz kraj był spokojny, aby Jego Święty Kościół był niewzruszony od niewiary, herezji i schizmy. Nie ma imamów innej pomocy, nie ma imamów innej nadziei, z wyjątkiem Ciebie, Najświętsza Dziewico: jesteś wszechmocną pomocą i orędownikiem chrześcijan. Wybaw wszystkich, którzy modlą się do Ciebie z wiarą, od upadków grzechu, od oszczerstw złych ludzi, od wszelkich pokus, smutków, kłopotów i próżnej śmierci: udziel nam ducha skruchy, pokory serca, czystości myśli, korekty grzesznego życia i odpuszczenia grzechów, i niech wszyscy z wdzięcznością wysławiają wielkość Twoją, bądźmy godnymi Królestwa Niebieskiego i tam ze wszystkimi świętymi wysławiajmy Najświętsze i Najwspanialsze Imię Ojca i Syna i. Duch Święty. Amen.
Prawosławna modlitwa do Matki Bożej Kazańskiej o zdrowie
Och, Najświętsza Pani Theotokos, Królowa Nieba i ziemi, najwyższy anioł i archanioł oraz najuczciwsza, czysta Dziewica Maryja wszelkiego stworzenia, dobra Wspomożycielka świata i afirmacja dla wszystkich ludzi i wybawienie we wszystkich potrzebach! Wejrzyj teraz, Wszechmiłosierna Pani, na Twoje sługi, modlące się do Ciebie z czułą duszą i skruszonym sercem, ze łzami padając do Ciebie i wielbiąc Twój najczystszy i najzdrowszy obraz, prosząc o Twoją pomoc i wstawiennictwo. O, Wszechmiłosierna i Najbardziej Miłosierna, Czysta Dziewico Maryjo! Spójrz, Pani, na Twój lud, bo jesteśmy grzesznikami i imamami, którym nie można pomóc inaczej, jak tylko Ty i od Ciebie, Chrystusie, narodzonym Bogu. Jesteś naszym orędownikiem i przedstawicielem. Jesteś obroną dla znieważonych, radością dla zasmuconych, ucieczką dla sierot, opiekunem wdów, chwałą dziewic, radością dla płaczących, nawiedzeniem chorych, uzdrowieniem dla słabych, zbawieniem dla grzeszników. Dlatego też O Matko Boża, uciekamy się do Ciebie i trzymamy w dłoni Twój Przeczysty Obraz z Odwiecznym. Jako niemowlę nasz Pan Jezus Chrystus, patrząc na Ciebie, czule śpiewamy i wołamy: zmiłuj się nad nami, Matko Boże, i spełnij naszą prośbę, bo za Twoim wstawiennictwem wszystko jest możliwe, bo Tobie należy się chwała teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Troparion do Najświętszej Bogurodzicy przed Ikoną Kazańską
Troparion, ton 4
Gorliwa orędowniczko, Matko Pana Najwyższego, módl się za wszystkich do Twojego Syna, Chrystusa, Boga naszego, i spraw, aby wszyscy zostali zbawieni, szukając schronienia pod Twoją suwerenną opieką. Wstawiaj się za nami wszystkimi, Pani Królowo i Pani, oraz w nieszczęściach, smutkach i chorobach, obciążonych wieloma grzechami, przychodząc i modląc się do Ciebie z czułą duszą i skruszonym sercem przed Twoim najczystszym obrazem ze łzami oraz za tymi, którzy Pokładaj w Tobie nieodwołaną nadzieję, wybawienie od wszelkiego zła, udziel pożytku wszystkim i zbaw wszystko, Dziewico Maryjo: Ty bowiem jesteś Boską obroną Twego sługi.
Przyjdźcie, ludzie, do tego cichego i dobrego schronienia, szybkiego Pomocnika, gotowego i ciepłego zbawienia, opieki Dziewicy: spieszmy do modlitwy i potu do pokuty, bo Najczystsza Matka Boża emanuje z nas bezgranicznie miłosierdzie, wychodzi nam na pomoc i wyzwala z wielkich kłopotów i zła dobrze wychowanych i Jego bogobojnych sług.
Wywyższamy Cię, Najświętsza Panno, Młodzieży wybrana przez Boga i czcimy Twój święty obraz, przez który niesiesz uzdrowienie wszystkim, którzy przychodzą z wiarą.
„Daj każdemu to, co pożyteczne i ocal wszystko, Dziewico Maryjo”
4 listopada przypada święto Kazańskiej Ikony Matki Bożej i Dzień Jedności Narodowej...
Uroczystość Najświętszej Bogurodzicy, zwana ku czci Jej ikony, została ustanowiona w podzięce za wybawienie Moskwy i całej Rosji od najazdu Polaków w 1612 roku. Koniec XVI i początek XVII wieku są znane w historii Rosji jako. Kraj został zaatakowany przez wojska polskie, które naśmiewały się z wiary prawosławnej, plądrowały i paliły kościoły, miasta i wsie. Udało im się zdobyć Moskwę podstępem. Na wezwanie naród rosyjski stanął w obronie swojej ojczyzny. Cudowny obraz Najświętszej Maryi Panny został wysłany z Kazania do milicji, na której czele stał książę Dymitr Michajłowicz Pożarski.
Wiedząc, że przyczyną nieszczęścia są grzechy, milicjanci narzucili sobie trzydniowy post i w modlitwie zwrócili się do Pana i Jego Przeczystej Matki o pomoc niebiańską. Modlitwa została wysłuchana. Od świętego Arseniusza (późniejszego biskupa Suzdal), przebywającego w niewoli wśród Polaków, przyszła wieść, że w wizji została mu objawiona, że sąd Boży za wstawiennictwem Najświętszej Dziewicy zamieni się w miłosierdzie.
Zainspirowani tą wiadomością wojska rosyjskie szturmem zdobyły China Town 22 października 1612 roku, ustanawiając niemal całkowicie kontrolę nad Moskwą (Polacy zamknęli się na Kremlu i miesiąc później poddali się łasce zwycięzcy). Na pamiątkę tego wydarzenia ustanowiono uroczystość Kazańskiej Ikony Matki Bożej.
Przypomnijmy, że ikona Matki Bożej została odsłonięta w 1579 roku w Kazaniu, na krótko przed (w 1552 roku) zdobyciem przez cara Iwana Groźnego stolicy chanatu kazańskiego. Odkrycie ikony odbyło się przy bezpośrednim udziale Świętego Męczennika Hermogenesa, Patriarchy Moskwy i całej Rusi (1606-12), wówczas proboszcza, który ułożył troparion do ikony „Gorliwy Wstawiennik”. Pobłogosławił milicję Minina i Pożarskiego, aby przyjęła za swoją patronkę ikonę Matki Bożej Kazańskiej, która znajdowała się w obozie ich armii.
.jpg)
Uroczystość Kazańskiej Ikony Matki Bożej, ustanowiona na pamiątkę pierwszego zwycięstwa, początkowo odbywała się tylko w Moskwie, ale w 1649 r. podczas całonocnego czuwania pod Kazaniem stwierdzono, że „przez lata będziemy czcić Ikonę Kazańską we wszystkich miastach”, co trwa do dziś. Natychmiast po zakończeniu kłopotów książę Dmitrij Pożarski zbudował świątynię ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej na Placu Czerwonym w Moskwie, gdzie umieszczono kopię ikony. Oryginalna ikona przechowywana była w Kazaniu do 1904 roku, kiedy to napastnicy zrabowali świątynię i jej dalsze losy są nieznane.
Pomysł obchodów 4 listopada jako Dnia Jedności Narodowej został zgłoszony przez Międzyreligijną Radę Rosji we wrześniu 2004 roku. Uzyskała poparcie Dumskiej Komisji Pracy i Polityki Społecznej, uzyskując tym samym status inicjatywy Dumy. 29 września 2004 r. patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy publicznie poparli inicjatywę Dumy, aby ustanowić święto 4 listopada. „Ten dzień przypomina nam, jak w 1612 roku Rosjanie różnych wyznań i narodowości przezwyciężyli podziały, pokonali potężnego wroga i doprowadzili kraj do trwałego pokoju społecznego”.– powiedział wtedy patriarcha Aleksy.
W dniu 23 listopada 2004 r. członkowie Prezydium Międzyreligijnej Rady Rosji zwrócili się do Przewodniczącego Dumy Państwowej Borysa Gryzłowa z prośbą o rozpatrzenie oświadczenia Rady w sprawie ustalenia daty 4 listopada jako święta. Rada poparła inicjatywę wprowadzenia nowego święta. Odpowiedni apel wraz z tekstem oświadczenia został rozesłany do Dumy w związku z rozpatrywaniem w pierwszym czytaniu poprawek do Kodeksu pracy Federacji Rosyjskiej związanych ze zmianą terminów urlopów. „Wierzymy, że dzień tragicznego podziału Rosji – 7 listopada – nie stał się dniem pojednania i porozumienia” – dodał.– głosi apel. Członkowie Międzyreligijnej Rady Rosji uważają, że następujące po nich wydarzenia „doprowadziły do śmierci milionów naszych współobywateli, podczas gdy wyzwolenie Moskwy od obcych najeźdźców w 1612 r. zjednoczyło naród i powstrzymało bratobójczy rozlew krwi”. Na posiedzeniu Dumy projekt ustawy został przyjęty w pierwszym czytaniu. Sprzeciwiali się temu jedynie komuniści.
Od 2005 roku Dzień Jedności Narodowej obchodzony jest corocznie.
Rosyjska linia ludowa
Ikona Matki Bożej Kazańskiej jest najbardziej czczonym Obliczem w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Jego historia sięga około pięciu wieków i wiąże się z niezwykłymi wydarzeniami, które miały miejsce w XVI i XVII wieku naszej ery.
W dni uroczystości w kościołach przed Kazańską Ikoną Matki Bożej wykonywane są Powiększenie, Kontakion i Troparion – tradycyjne uroczyste wiersze i pieśni.
Kilka słów historii
To prawosławne sanktuarium zostało po raz pierwszy otwarte w mieście Kazań latem 1579 r., kiedy doszło tam do pożaru, który zniszczył świątynię i domy wielu prawosławnych.
Ci, którzy nie rozumieli, napawali się radością, a ci, którzy całym sercem wierzyli w pomoc Pana i Królowej Niebios, wkrótce odnaleźli nadzieję na zbawienie.
Pewna dziewczyna o imieniu Matrona miała sen kilka nocy po wydarzeniu, w którym Matka Boża wskazała, gdzie Jej ikona jest ukryta pod gruzami domów.
A kiedy dorośli uwierzyli dziecku i odkopali „skarb”, chrześcijańska radość nie miała granic.
I nazwali to sanktuarium Kazańską Ikoną Matki Bożej i obchody tego dnia trwają do dziś.
A po tym incydencie w mieście zbudowano nową świątynię, w której umieszczono sanktuarium. I życie ludzi poprawiło się, zaczęły się nawet dziać cuda - uzdrowienie z chorób.
Sanktuarium po raz drugi uratowało ludność Moskwy przed Polakami, którzy chcieli zdobyć miasto. Przywódcami Rosjan byli Minin i książę Pożarski. Bardzo wierzyli w Jedynego Boga i przed bitwą wołali w modlitwie do ikony Matki Bożej Kazańskiej.
I wrogowie odeszli. Miało to miejsce jesienią 1612 r. Od tego wydarzenia zaczęto także obchodzić prawosławne święto ku czci ikony.
Troparion: tekst i opis
Pieśń tę śpiewają duchowni w kościołach całej Rosji przed Ikoną Matki Bożej Kazańskiej.
Troparion (tekst):
„Gorliwa Orędowniczka, Matko Pana! Modlisz się za wszystkich, Syna, Chrystusa, Boga naszego, i pomagasz każdemu dostąpić zbawienia pod Twoją opieką. Bądź orędowniczką wszystkich ludzi, Królowo Nieba i Pani! Oraz w nieszczęściach, smutkach i chorobach. Ratuj każdego, kto jest przed Tobą i modli się do Ciebie całą duszą i czystym sercem, ze łzami przed Twoim Przeczystym Obrazem. A kto w Tobie pokłada nadzieję, że wybawisz od wszelkich nieszczęść i zbawisz, Dziewico Maryjo. Bo Ty jesteś Boską Ochroną tych, którzy w Ciebie wierzą.”
Troparion do Kazańskiej Ikony Matki Bożej to prawdziwy hymn ku czci „Gorliwej Orędowniczki”. Przecież modli się do Pana za wierzących, pomaga w nieszczęściach i chorobach. I On zbawia pod Swoją Świętą Osłoną.
Kontakion: tekst i opis
Taki poemat pochwalny czyta się także w święto (podobnie jak Troparion) Ikony Matki Bożej Kazańskiej.
Kontakion (tekst):
„Spieszmy się, ludzie, do cichego i życzliwego schronienia – do karetki pogotowia, która jest dla nas zbawieniem. Módlmy się i pokutujmy przed Dziewicą, gdyż obfitość miłosierdzia Najczystszej Matki Bożej nie ustaje. Ona jest pierwszą pomocą w wybawianiu tych, którzy w Niego wierzą, od wielkich kłopotów i kłopotów.”
Jest tu napisane, że człowiek sprawiedliwy i wierzący postrzega Królową Niebios i Jej opiekę jako duchowe schronienie i pomoc, w której można uzyskać ochronę przed wszelkiego rodzaju problemami.
Powiększenie: tekst i opis
Taką pochwałę w formie hymnu przed obliczem (jak Troparion) Kazańskiej Ikony Matki Bożej śpiewają duchowni w święto:
„Wielbimy Cię, Najświętsza Dziewico – Królowo Niebios! Czcimy Twój święty obraz. Od Niego łaskawa pomoc dla każdego, kto ze szczerą wiarą zwraca się do Ciebie”.
Ta pieśń to prawdziwe wywyższenie Królowej Niebios. Jest otaczana czcią i każdy, kto wierzy w Matkę Bożą, otrzymuje od Niej pełną łask pomoc.
Ambulans i obrońca
Ikona Matki Bożej Kazańskiej pomaga wielu ludziom na całym świecie. Kopie tego sanktuarium są dostępne w różnych krajach i miastach.
Według historii niektóre oryginalne ikony pojawiły się w cudowny sposób (cudownie) w różnych miejscach (miastach, wsiach), gdzie wierzący później budowali kościoły i kaplice. Miejsca te nazywane są także „miejscami mocy”, gdzie do dziś dzieją się prawdziwe cuda.
Po raz pierwszy Kazańska Ikona Królowej Niebios pomogła natychmiast po jej wydobyciu z ruin w mieście Kazań. Dwie niewidome osoby dotknęły świątyni i odzyskały wzrok. Wieść o tym natychmiast rozeszła się po okolicy i poza nią. Po tym incydencie zaczęli modlić się przed ikoną i prosić o uzdrowienie ze ślepoty i innych chorób.
Również obecnie ludzie zwracają się do sanktuarium z prośbą o pomoc w przypadku problemów zdrowotnych, nieporozumień w rodzinie, z prośbą o ochronę dzieci. Kazańska Ikona Matki Bożej służy w dniu ślubu rodzicom młodej pary do błogosławienia długiego i szczęśliwego życia.
Ogólnie rzecz biorąc, Królowa Nieba zawsze była obrońcą wierzących. Przede wszystkim prawosławni parafianie zwracają się do Niej i modlą się, gdy pojawiają się jakieś kłopoty, trudności w komunikowaniu się z innymi ludźmi, w przypadku braku pracy i tak dalej.
Proszą także o poprowadzenie Cię na prawdziwą ścieżkę, o otwarcie duchowego serca, o oczyszczenie duszy ze smutku i przygnębienia.
A Ona odpowiada, pomaga! Ponieważ ma odwagę prosić Pana za wszystkich ludzi.
Kazańska Ikona Matki Bożej jest cudowną ikoną Matki Bożej czczoną przez prawosławnych chrześcijan. Przeczytaj o wszystkich szczegółach jego wyglądu w artykule.
Kazańska Ikona Matki Bożej: historia
1579 Białe bezlitośnie palące słońce, kurz w kolumnie na drogach Kazania. Kurz i popiół z niedawnego pożaru - tydzień temu wybuchł tu straszny pożar. Zaczęło się w pobliżu kościoła św. Mikołaja i rozprzestrzeniło się na Kreml Kazański. Przez długie godziny żar płonął, kobiety płakały, dzieci płakały – ale jak to się rozprzestrzeni na domy, co się stanie?! I wielu śmiało się złośliwie – gdzie był wasz Bóg, że spalił kościół? Najwyraźniej wszyscy wasi księża kłamią – to było takie rażące. I co na to powiesz? I prawdą jest, że wielu w tamtych czasach wątpiło w swoją wiarę – może Bogu nie podobało się, że zwrócili się do Chrystusa z islamu? „Wiara Chrystusa” – mówi kronikarz – „stała się synonimem i wyrzutem”…
W tym pożarze wiele rodzin zostało bez dachu nad głową, ale nie było już co robić, tego, co spłonęło, nikt nie chciał zwrócić, a trzeba było szybko budować – do zimy. Z ukończeniem budowy spieszył się między innymi łucznik Daniil Onuchin. Daniel miał córkę Matronę. Mniej zrozumiałe były dla niej rodzicielskie smutki – dla dzieci nawet ogień jest dość zabawny – tyle po nim pozostaje – gdzie szkło jest piękne, gdzie kamyk jest niespotykany. Dopiero wieczorem, kładąc się spać, przypominasz sobie, że po pożarze wszystko jest inne, niezwykłe.
Pewnej nocy Matriosza obudziła się z czegoś bezprecedensowego - we śnie ukazała się jej sama Matka Boża, Najświętsza Theotokos. I ona nie tylko się pojawiła, ale kazała wydobyć swoją ikonę z ziemi. Zaświeciło jasnym światłem - i dziewczyna się obudziła. Nadal masz sny i wizje, wszystko sobie wyobrażasz, wszystkie twoje cuda są nieograniczone – powie sceptyk czytający te słowa. I uprzedzi naszą historię, bo tak właśnie odpowiedziała rodzina dziewięcioletniej Matrioszy. „Sny czasami pochodzą od Boga, ale tylko święci mają wizje, więc lepiej nie przywiązywać wagi do snów” – powiedzieli rodzice. I mieli rację. Ale ten sen był nadal wizją, ponieważ powtórzył się po raz drugi i trzeciej nocy. Wtedy rodzice postanowili sprawdzić słowa dziewczynki.
Matriosza wraz z matką udały się do miejsca, w którym, jak pamiętała dziewczynka ze snu, powinna znajdować się ikona. Zaczęliśmy kopać. Jeszcze głębiej, jeszcze bardziej – czy to naprawdę ona! I rzeczywiście – ikona Najświętszej Bogurodzicy. Oczyścili go z kurzu i ziemi... Ale jak się tam znalazł? Podobno już dawno temu tajni wyznawcy chrześcijaństwa w obozie innych wyznań ukrywali w ten sposób ikonę Królowej Niebios. Wiadomość o cudownym odkryciu ikony przeleciała szybciej niż najszybszy ptak, a teraz kapłani okolicznych kościołów pędzą w to cudowne miejsce, arcybiskup Jeremiasz, z czcią przyjmując ikonę, uroczyście przenosi ją do kościoła św. Mikołaja, skąd po nabożeństwie została przeniesiona procesją do Soboru Zwiastowania – pierwszej cerkwi w mieście Kazaniu, wzniesionej przez Iwana Groźnego. Od razu stało się jasne, że ikona jest cudowna – już podczas procesji religijnej dwóch kazańskich niewidomych odzyskało wzrok. Znamy nawet ich imiona: Joseph i Nikita.
A ci, którzy jeszcze kilka dni temu naśmiewali się z wiary prawosławnej, zawstydzeni pospieszyli do ikony – z prośbami – Królowo Niebios, pomóż, oświeć, uzdrów! 
Cuda te były pierwszymi z długiej listy cudów i uzdrowień. Historia odkrycia ikony wywarła takie wrażenie na carze Iwanie Groźnym, że nakazał budowę katedry kazańskiej i założenie klasztoru. Tam po pewnym czasie Matrona i jej matka złożyły śluby zakonne.
Wizerunek Najświętszej Bogurodzicy w Kazaniu jest podobny typowo do ikon Hodegetrii - Przewodnika i rzeczywiście niejeden raz wskazywała ona właściwą drogę wielu naszym rodakom. Tak więc wraz z Ikoną Kazańską milicja przeniosła się do Moskwy, wyzwalając miasto od oszustów Czasu Kłopotów. Na oblężonym Kremlu przebywał wówczas w niewoli przybyły z Grecji abp Arseny z Elasson (późniejszy arcybiskup Suzdal; 1626; 13 kwietnia), ciężko chory z powodu wstrząsów i przeżyć. W nocy cela św. Arseniusza nagle oświetliła się Boskim światłem, zobaczył św. Sergiusza z Radoneża (5 lipca i 25 września), który powiedział: „Arseny, nasze modlitwy zostały wysłuchane; za wstawiennictwem Matki Bożej sąd Boży nad Ojczyzną został przeniesiony na miłosierdzie; Jutro Moskwa znajdzie się w rękach oblegających, a Rosja zostanie ocalona”. Następnego dnia Kitay-Gorod został wyzwolony, a 2 dni później Kreml.
 |
Katedra Kazańska na Placu Czerwonym w Moskwie
Katedra Kazańska na Placu Czerwonym w Moskwie – jeden z najsłynniejszych moskiewskich kościołów został zbudowany w 1636 roku. Przeniesiono tam ikonę wyzwoliciela, a obecnie obraz przechowywany jest w Katedrze Objawienia Pańskiego.
Przed bitwą pod Połtawą Piotr Wielki i jego armia modlili się przed ikoną Matki Bożej Kazańskiej (ze wsi Kaplunowka). W 1812 roku kazański obraz Matki Bożej przyćmił żołnierzy rosyjskich, którzy odparli inwazję francuską. W święto Ikony Kazańskiej 22 października 1812 roku wojska rosyjskie pod wodzą Miloradowicza i Platowa rozbiły tylną straż Davouta. Była to pierwsza poważna porażka Francuzów po opuszczeniu Moskwy; wróg stracił 7 tysięcy ludzi. Tego dnia spadł śnieg, rozpoczęły się silne mrozy i armia zdobywcy Europy zaczęła się topić.
Ikona wskazywała drogę nie tylko mężom stanu i oddziałom – zgodnie z dobrą tradycją to właśnie ta ikona służy do błogosławienia młodych rodziców za małżeństwo. Długiej liście cudów towarzyszy ten wizerunek Matki Bożej – jeden z najbardziej ukochany na Rusi.
Troparion do Kazańskiej Ikony Matki Bożej, ton 4
Gorliwa orędowniczko / Matko Pana Najwyższego, / módl się za całego Syna Twojego, Chrystusa, Boga naszego, / i spraw, aby wszyscy zostali zbawieni, szukając schronienia pod Twoją suwerenną opieką. / Wstawiaj się za nami wszystkimi, Pani Królowo i Pani, / którzy jesteśmy w przeciwnościach losu, w smutku i chorobie, obciążeni wieloma grzechami, / stojąc i modląc się do Ciebie z czułą duszą i skruszonym sercem, / przed Twoimi najświętszymi czysty obraz ze łzami, / i mając w Tobie nieodwołaną nadzieję, / wybawienie od wszelkiego zła, / obdarz wszystkich pożytecznymi rzeczami / i zbaw wszystko, Dziewico Maryjo: // Bo Ty jesteś Boską Opieką Twego sługi.
Kontakion do Kazańskiej Ikony Matki Bożej, ton 8
Przyjdźmy, ludzie, do tego cichego i dobrego schronienia, / szybkiego Pomocnika, gotowego i ciepłego zbawienia, opieki Dziewicy. / Spieszmy się na modlitwę i zabiegajmy o pokutę: / albowiem Najświętsza Matka Boża obdarza nas bezgranicznym miłosierdziem, / wychodzi nam na pomoc i wybawia od wielkich kłopotów i zła, // jej grzeczne i bogobojne sługi .
Modlitwa przed Kazańską Ikoną Matki Bożej
O Najświętsza Pani, Pani Theotokos! Z bojaźnią, wiarą i miłością, upadając przed Twoją czcigodną ikoną, modlimy się do Ciebie: nie odwracaj twarzy od biegnących do Ciebie, błagaj, Matko Miłosierna, Syna Twojego i Boga naszego, Pana Jezusa Chrystusa, aby utrzymuj pokój w naszym kraju i ustanowij swój święty Kościół. Niech zachowa niewzruszonych od niewiary, herezji i schizmy. Nie ma imamów innej pomocy, nie ma imamów innej nadziei, z wyjątkiem Ciebie, Najświętsza Dziewico: jesteś wszechmocną pomocą i orędownikiem chrześcijan. Wybaw wszystkich, którzy modlą się do Ciebie z wiarą, od upadków grzechu, od oszczerstw złych ludzi, od wszelkich pokus, smutków, kłopotów i próżnej śmierci; Udziel nam ducha skruchy, pokory serca, czystości myśli, poprawy grzesznego życia i odpuszczenia grzechów, abyśmy wszyscy z wdzięcznością wielbili Twoją wielkość, bądźmy godnymi Królestwa Niebieskiego i tam wraz ze wszystkimi świętymi wysławia Najczcigodniejsze i Najwspanialsze Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen.
21 lipca. Kazańska Ikona Matki Bożej
Ikona ta pojawiła się w 1579 r., wkrótce po zdobyciu królestwa Kazania przez Tatarów przez Iwana Groźnego. Najświętsza Bogurodzica odsłoniła tu swoją cudowną ikonę, aby jeszcze bardziej utwierdzić w niej nowo nawróconych tutejszych mieszkańców; tych, którzy nie wierzyli, nie miała już pociągać wiara chrześcijańska. Ona sama ukazała się we śnie pewnej pobożnej dziewczynie o imieniu Matrona, córce łucznika, który spłonął podczas straszliwego pożaru w Kazaniu, i nakazała powiadomić arcybiskupa i burmistrza, aby zdjęli Jej ikonę z ziemi, a jednocześnie czas wskazał dokładnie to miejsce. Dziewczynka opowiedziała matce swój sen, ale wyjaśniła, że to zwykły sen z dzieciństwa. Sen powtórzył się jeszcze dwukrotnie.
Po raz trzeci cudowną siłą Matrona została wyrzucona przez okno na dziedziniec, gdzie ujrzała ikonę, na której z oblicza Matki Bożej emanowały tak groźne promienie, że bała się, że ją spalą, i z ikony dobiegł głos: „Jeśli nie wykonacie mojego rozkazu, pojawię się w innym miejscu i zginiecie”. Potem matka i córka poszły do arcybiskupa Jeremiasza i burmistrza, ale oni im nie uwierzyli. Następnie 8 lipca w głębokim smutku oboje w obecności ludu udali się we wskazane miejsce. Matka i ludzie zaczęli kopać ziemię, ale ikony nie znaleziono.
Ale gdy tylko sama Matrona zaczęła kopać, ikona została znaleziona. Było owinięte w kawałek materiału i lśniło cudownym światłem, jakby było zupełnie nowe, dopiero co napisane. Uważa się, że ikona została pochowana jeszcze przed podbojem Kazania przez jednego z chrześcijan, który ukrywał swoją wiarę przed nienawidzącymi wiary, mahometanami. Wieść o pojawieniu się ikony rozeszła się po całym mieście, zgromadziło się wielu ludzi, a arcybiskup w obecności burmistrzów zaniósł ikonę w procesji do najbliższego kościoła św. Mikołaja, a stamtąd do Soboru Zwiastowania. Kiedy ikona została wniesiona do świątyni, wielu chorych, zwłaszcza niewidomych, otrzymało uzdrowienie.
Można by pomyśleć, że ten główny cel ślepoty służył jako znak, że święta ikona zdawała się oświecać duchowym światłem tych, którzy byli zaciemnieni ślepotą fałszywych nauk mahometańskich. Kopia ikony została wysłana do Moskwy, a car Jan Wasiljewicz nakazał budowę kościoła i klasztoru w miejscu pojawienia się ikony. Pierwszą zakonnicą, a następnie przeoryszą w klasztorze była dziewica Matrona. W 1768 roku cesarzowa Katarzyna II, słuchając liturgii w klasztorze, ozdobiła koronę cudownej ikony Matki Bożej koroną diamentową.
4 listopada. Kazańska Ikona Matki Bożej
W 1611 roku zimą św. Cudowną Kazańską Ikonę Matki Bożej odesłano z powrotem do Kazania, lecz w drodze tam, w Jarosławiu, spotkała ją milicja z Niżnego Nowogrodu, zebrana przez Minina, nad którą władzę objął książę Pożarski i który dowiedziawszy się o cuda dokonane przez ikonę w Moskwie, zabrał ją ze sobą i nieustannie modlił się przed nią, prosząc gorliwego Niebiańskiego Wstawiennika rasy chrześcijańskiej, aby wysłał im pomoc. Najświętsza Bogurodzica okazała Jej miłosierdzie, wzięła wiernych synów ojczyzny pod Swoją Opiekę i przy Jej pomocy Rosja została ocalona od wrogów. Milicja, która wraz z księciem Pożarskim przybyła do Moskwy, napotkała wiele przeszkód nie do pokonania dla sił ludzkich, a mianowicie: konieczne było zdobycie dobrze ufortyfikowanego miasta, którego uparcie bronili Polacy, aby odeprzeć świeżą, liczną armię polską, która zbliżała się do Moskwy, uspokoić samowolę i zamieszki wojsk rosyjskich, które spotkały się z przybywającą milicją niemal z nienawiścią i okazywały jej jedynie wrogość i zdradę stanu. Dodatkowo brak żywności na zdewastowanym terenie oraz brak broni spowodowały silny spadek odwagi w przybywającej armii. I wielu wiernych synów ojczyzny, tracąc ostatnią iskierkę nadziei, w głębokim smutku wołało: „Przebacz mi, wolność ojczyzny! Przepraszam, święty Kreml! Zrobiliśmy wszystko, aby cię uwolnić; ale jasne jest, że Bogu nie podoba się błogosławienie naszej broni zwycięstwem!”
Decydując się na ostatnią próbę wyzwolenia drogiej ojczyzny od wrogów, ale nie opierając się na własnych siłach, cała armia i lud zwróciły się w modlitwie do Pana i Jego Przeczystej Matki, ustanawiając w tym celu specjalne uroczyste nabożeństwo i ściśle przestrzegając trzydniowego postu. Bóg wysłuchał modlitewnego wołania troszczących się o ojczyznę i nienaruszalność Cerkwi prawosławnej i okazał im swoje miłosierdzie. Będąc w grobowej niewoli wśród Polaków, na okupowanym przez nich Kremlu Moskiewskim, który przybył do Rosji z greckim metropolitą Jeremiaszem, chory arcybiskup Elasson Arseny ukazał się we śnie i oznajmił, że za modlitwami Matki Bożej i Kościoła wielkich cudotwórców Moskwy Piotra, Aleksego, Jonasza i Filipa, Pan już następnego dnia obali wrogów i zwróci ocaloną Rosję jej synom, a aby zapewnić spełnienie swoich słów, udzielił uzdrowienia Arsenyowi. Zachęceni radosną nowiną żołnierze rosyjscy zwrócili się o pomoc do Królowej Niebios i odważnie podeszli do Moskwy i 22 października 1612 r. wyzwolili Kitaj-Gorod, a dwa dni później zajęli sam Kreml. Polacy uciekli. Następnego dnia, w niedzielę, armia rosyjska i wszyscy mieszkańcy Moskwy w podziękowaniu za wybawienie od wrogów odbyli uroczystą procesję religijną na Miejsce Kaźni, niosąc cudowną ikonę Matki Bożej, święte sztandary i inne Sanktuaria Moskwy. Na tę duchową procesję arcybiskup Arseny powitał z Kremla cudowną Ikonę Matki Bożej Włodzimierskiej, którą zachował w niewoli. Widząc tę ikonę, żołnierze i ludzie zgięli kolana i ze łzami radości ucałowali święty obraz swojego Orędownika.
Na pamiątkę tak cudownego wyzwolenia Moskwy z rąk Polaków, za zgodą cara Michaiła Fiodorowicza i błogosławieństwem jego ojca, metropolity, późniejszego patriarchy Filareta, Kościół ustanawiał corocznie 22 października w Moskwie uroczystość Kazańskiej Ikony Matka Boża z procesją krzyżową. Najpierw procesja odbyła się w kościele Ofiarowania Matki Bożej na Łubiance, gdzie znajdował się dom księcia Pożarskiego, a po wybudowaniu nowego kościoła ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej, zbudowany na koszt księcia Pożarskiego (obecnie Katedra Kazańska, na Placu Zmartwychwstania), procesja odbyła się już w katedrze. Cudowną ikonę, która była z nim w szeregach armii, przeniósł tam także sam książę Pożarski.
Tobolska Ikona Matki Bożej
Ta cudowna ikona znajduje się w katedrze w Tobolsku. Pojawiła się w 1661 r. W tym roku 8 lipca w Tobolsku, w klasztorze Znamensky, w dniu obchodów Ikony Kazańskiej, w Jutrznię, kiedy Hierodeakon Ioannikiy przeczytał legendę o pojawieniu się ikony Najświętszego Bogurodzicy w Kazaniu i dotarł do miejsce, w którym mówi się, że arcybiskup kazański nie wierzył wcześniej w pojawienie się ikony, wówczas na oczach wszystkich ludzi modlił się do Najświętszej Pani o przebaczenie swoich grzechów, nagle padł nieprzytomny na podłogę wraz z pulpit.
Kiedy opamiętał się, natychmiast poprosił o spowiednika i wyjawił mu, co następuje:
„21 czerwca po jutrzni przyszłam do celi i zasnęłam. Nagle widzę, jak przychodzi do mnie święty w pełnych szatach, jak Jan Chryzostom; Uważałem go za metropolitę Filipa. Święty powiedział do mnie: „Wstań i powiedz archimandrycie, namiestnikowi i całemu ludowi, aby niedaleko Cerkwi Trzech Hierarchów w mieście zbudowali cerkiew imienia Matki Bożej Kazańskiej, zbudują go w trzy dni, a czwartego poświęcą i wniosą do niego obraz Matki Bożej Kazańskiej – ten, który teraz stoi w kruchcie tego Kościoła Trzech Hierarchów w szafie, zwróconej w stronę ściana. Powiedz, żeby ten obraz był celebrowany w mieście. Z powodu waszych grzechów gniewam się na was, używacie wulgarnego języka i wypełniacie powietrze swoim wulgarnym językiem jak smród: jest to smród i dla Boga, i dla ludzi; lecz Matka Boża wraz ze wszystkimi świętymi modliła się do swego Syna, Chrystusa, Boga naszego, za wasze miasto i za cały lud, aby odwrócił swój sprawiedliwy gniew”. Ale ja, wstając ze snu, byłem zdumiony i nikomu nic nie powiedziałem. Nieco później, gdy byłem w celi i zacząłem pisać irmos: Ozdobiony Bożą chwałą, nagle przyszedł do mnie ten sam święty i łaskawie mi powiedział: „Dlaczego nie powiedziałeś, co ci powiedziano z Najświętszego Theotokos przeze mnie, Jej minister? – i zniknął. Upadłem na ziemię ze strachu, chwaliłem Boga, ale bałem się mówić o widzeniu, aby nie wywołać zamieszania wśród ludzi i ze strachu, że Mi nie uwierzą. Kilka dni później, podczas snu, święty ukazał mi się ponownie i ze złością powiedział: „Dlaczego nie powiedziałeś tego, co ci nakazano? Z powodu waszego zaniedbania gniew Boży spadnie na wasze miasto za wasze grzechy. Twój chleb gnije i woda tonie – wstań szybko i powiedz archimandrycie, namiestnikowi i całemu ludowi; Jeśli tego nie powiesz, wkrótce stracisz życie. Jeśli mieszkańcy będą posłuszni, miłosierdzie Boże będzie w twoim mieście i jego okolicach; Jeśli nie posłuchają, będzie ciężko waszemu miastu: wymrze wasze bydło, deszcz zniszczy wasze domy i wszyscy znikniecie jak robaki, a obraz Matki Bożej będzie uwielbiony w innym miejscu .”
Ale o tym trzecim zjawisku nikomu nie mówiłem i 6 lipca, kiedy po wieczornym śpiewaniu przyszedłem do celi, położyłem się do łóżka, zapadłem w lekki sen i usłyszałem w klasztorze cudowne bicie dwóch dzwonów i śpiew niezwykłych głosów: Wywyższajmy Cię, Niepokalana Matko naszego Boga. Jeden ze śpiewaków powiedział mi: „Ponieważ nie powiedziałeś tego, co ci nakazano, jutro zostaniesz ukarany na oczach całego ludu”. I tak, kiedy w Jutrznię zacząłem czytać o pojawieniu się cudownego obrazu Matki Bożej w Kazaniu, zobaczyłem, że święty, który mi się wcześniej objawił, wychodził z przedsionka i błogosławił lud po obu stronach; Przyszedłszy na posiłek, błogosławiąc także ludzi, podszedł do mnie i powiedział: „Czytasz to i dlaczego sam w to nie wierzysz? Ten obraz był w ziemi, a ten stoi na werandzie, zwrócony w stronę ściany; dlaczego o nim nie powiedziałeś? A on, podając mi rękę, powiedział: „Odtąd bądź zniedołężniały, aż dopełni się dzieło Boże”. Powiedziawszy to, stał się niewidzialny, a ja ze strachu upadłam na ziemię i teraz ci to mówię”.
Lud, dowiedziawszy się o cudownych zjawiskach, ze łzami wychwalał miłosierdzie Najświętszej Bogurodzicy, a wszyscy z zapałem i procesją krzyżową nieśli ikonę na miejsce, gdzie wskazano budowę Kościoła, a kościół został zbudowano w trzy dni i poświęcono czwartego. Narrator zauważa, że zanim zbudowano kościół, padały ulewne deszcze i w rzekach podnosiła się woda, jak na wiosnę, a kiedy zaczęto budować kościół, było wiadro; od tego czasu chleb i warzywa wróciły do normy.
Kazańska Ikona Matki Bożej. Obrazy
- Ikona Kaplunovskaya-Kazań
- Ikona Karpowa-Kazania
- Ikona Katashinskaya-Kazań
- Ikona Wniebowstąpienia-Kazań
- Ikona Pawłowska-Kazań
- Ikona Irkucka-Kazania
- Ikona Kargopol-Kazań
- Ikona Jarosław-Kazań
- Kazań, położony w moskiewskim klasztorze Simonow
- Kazanskaya, znajdująca się w Ermitażu Wyszeńskim
- Kazań, znajdujący się w katedrze w Tambowie
- Kazań, położony w Suzdal
Ikona Kaplunovskaya-Kazań. Ikona ta znajduje się we wsi Kaplunovka w diecezji charkowskiej. Pojawił się w 1689 roku w następujący sposób. Proboszczowi tej wsi, który wyróżniał się szczególnie pobożnym życiem, Janowi Umanowowi, ukazał się we śnie ktoś, starzec ozdobiony siwymi włosami, i powiedział mu, że wkrótce przybędą do niego z Moskwy malarze ikon i że powinien kupić sobie ósmą z grupy ikon z najstarszej od lat relacji, Kazańską Ikonę Najświętszej Maryi Panny. „Od niej otrzymacie łaskę i miłosierdzie” – dodał starszy. Kapłan tak uczynił, lecz przedtem ściśle pościł. Wkrótce we śnie księdza Umanowa pojawiła się nowa wizja: pojawiła się sama Najświętsza Theotokos i nakazała umieszczenie ikony w kościele. Kapłan przekazał ludowi swoją wizję i triumfalnie przeniósł ikonę do kościoła i od tego czasu zaczęto dokonywać cudów z ikony. Ikona nazywała się Kaplunovskaya. W 1709 roku, gdy cesarz Piotr Wielki toczył wojnę z królem szwedzkim Karolem XII, przywołał do swojej armii w Charkowie księdza z ikoną Kaplunovskaya i kazał ją nieść przed pułki, sam zaś ze łzami w modlitwie modlił się do Królowej Niebios o pomoc. Tymczasem król Karol, zatrzymując się ze swoim wojskiem pod Kapłunowką, zatrzymał się u zdrajcy hetmana Mazepy w domu księdza Jana. Wtedy niektórzy z jego brutalnych wojowników chcieli spalić kościół. Przykryli go słomą i drewnem, lecz mimo usilnych prób podpalenia, ani drewno, ani słoma się nie zapaliły. Dowiedziawszy się o takim cudzie, a także o tym, że św. Ikona znajduje się w rosyjskim obozie, Karl powiedział Mazepie: „Jeśli nie mogliby oświetlić kościoła bez ikony, to miejsce, w którym się ona znajduje, będzie dla nas niewiarygodne”. To jest dokładnie to, co się wydarzyło. Bitwa pod Połtawą przyniosła Wielkiemu Piotrowi zwycięstwo nad Karolem. W osadzie Kozeevka, 80 mil od Charkowa, znajduje się cudowna ikona Kaplunovskaya.
Ikona Niżnielomowska-Kazań. Ikona ta pojawiła się w 1643 roku u źródła dwie mile od miasta Niżna Łoma w prowincji Penza. W miejscu jej pojawienia się najpierw wzniesiono kaplicę, a następnie kościół i klasztor.
Ikona Karpowa-Kazania. Ta ikona znajduje się w klasztorze Kursk Znamensky. Przywieziono tu w 1725 roku z Pustyni Karpowskiej.
Ikona Katashin-Kazań. Ikona ta ukazała się w 1622 roku w gaju w pobliżu wsi Biały Kołodezya, obwód czernihowski, miejscowemu proboszczowi i została przez niego umieszczona w wiejskim kościele. W 1692 r. założono tu klasztor zwany Kataszyńskim.
Ikona Wniebowstąpienia-Kazań. Znajduje się w klasztorze Wniebowstąpienia w Moskwie, na Kremlu. Po raz pierwszy zasłynęła w 1689 roku. Dwukrotnie groziło spalenie, ale cudem udało się go uratować. W tym roku po nabożeństwie przed tą ikoną zapomniano zgasić świecę, świeca spadła i spaliła mównicę, na której leżała ikona, oraz samą ikonę, mimo że była namalowana na płótnie , pozostał całkowicie nienaruszony. Innym razem, gdy w 1701 roku, 19 czerwca, wybuchł pożar na Kremlu moskiewskim i spłonął pałac królewski oraz klasztor Wniebowstąpienia, ikona cudem ocalała. Kiedy wynoszono naczynia i ikony z kościoła katedralnego klasztoru, nie wynoszono ich, a tymczasem skończyło się na tym, że wyjęto inne ikony; kiedy po ugaszeniu pożaru zaczęto wnosić rzeczy do katedry, zobaczyli, że ikona jest już na swoim miejscu, chociaż nikt jej nie wniósł. I było wiele cudownych uzdrowień z tej ikony.
Ikona Pawłowska-Kazań. Ikona ta znajduje się we wsi Pawłowskoje, obwód moskiewski, rejon Zvenigorod. Pojawiła się na drzewie w pobliżu wioski, gdzie zbudowano kaplicę na pamiątkę objawienia; Wewnątrz kaplicy znajduje się studnia, popularnie zwana świętą. Pierwszy cud z ikony był następujący. Jeden z chłopów ze wsi Pawłowskoje popadł w ciężką chorobę z powodu umiarkowanego życia. W tym czasie Najświętsza Bogurodzica ukazała się we śnie innemu pobożnemu chłopowi i nakazała mu, aby powiedział choremu, aby modlił się do Niej o uzdrowienie i udał się do świętej studni, aby się obmyć. Wtedy porzuciłby swoje niepohamowane życie, w przeciwnym razie mógłby zginąć. Pacjent z wielkim wysiłkiem udał się do studni, umył się i całkowicie wyzdrowiał.
Ikona Irkucka-Kazania. Znajduje się w Irkucku w Soborze Objawienia Pańskiego i zasłynął z wielu cudów. Co roku w kwietniu lub maju, po zasianiu zbóż jarych, jest ona niesiona w procesji religijnej przez sąsiednie wiejskie pola chłopskie w celu poświęcenia plonów. Tę procesję religijną organizowano od dawna z okazji częstych nieurodzajów zboża w okolicznych wioskach miasta Irkuck.
Ikona Kargopol-Kazań. Ta cudowna ikona znajduje się w mieście Kargopol, diecezja ołoniecka, w kościele Wniebowstąpienia. Zasłynęła w 1714 r. Ikona znajdowała się w domu pobożnej wdowy Marty Ponomarevy, która pewnego razu, modląc się przed ikoną, zobaczyła łzę płynącą z prawego oka Najświętszej Bogurodzicy i ze strachem powiadomiła o tym księdza. Ikonę przeniesiono do cerkwi i tu dwukrotnie w krótkim czasie na oczach wszystkich z oczu Matki Bożej popłynęły strumienie łez, o czym doniósł ówczesny metropolita Nowogrodu Hiob.
Ikona Jarosław-Kazań. Ikona ta znajduje się w Jarosławiu w klasztorze w Kazaniu. Historia jej uwielbienia jest następująca. W roku 1588, 2 lipca, pewien pobożny człowiek imieniem Gerasim podczas pobytu w Kazaniu miał cudowne widzenie samej Matki Bożej, a potem, chcąc kupić dla siebie Jej ikonę, usłyszał we śnie głos wskazujący, gdzie i jaką ikonę kupić, a następnie udaj się do miasta Romanow i powiedz tamtejszym mieszkańcom, aby zbudowali świątynię w imię ikony. Gerasim znalazł ikonę i po prostu wziął ją w swoje ręce, gdy jego prawa ręka, która od dawna chora, została uzdrowiona. Świątynię zbudowano w Romanowie, a ikona stała tam do 1604 roku, kiedy Romanow został zajęty przez Litwinów. W tym czasie jeden z nich wziął z kościoła cudowną ikonę i zabrał ją ze sobą do Jarosławia. Tutaj sama Matka Boża ukazała się niejakiemu diakonowi Eleazarowi i nakazała wznieść świątynię na Jej cześć. Wzniesiono świątynię, a następnie przyłączono do niej klasztor. Mieszkańcy Romanowa chcieli zwrócić sobie cudowną ikonę, ale obywatele Jarosławia poprosili cara Wasilija Ioannowicza, aby pozostawił ją w ich mieście, a car za radą patriarchy Hermogenesa w piśmie w tej sprawie zatwierdził pragnienie tego ostatniego w jego imieniu, ale po to, aby sporządzić dokładną listę cudownych ikon dla Romanowa. A sama cudowna ikona jest przewożona co roku z Jarosławia do Romanowa.
Kazań, położony w moskiewskim klasztorze Simonow. Ikonę tę podarowali klasztorowi ci, którzy otrzymali ją za błogosławieństwo biskupa Tichona z Woroneża. Po jego bokach przedstawiono św. Tichon, anioł świętego i Marta, anioł siostry świętego, Marty. Po raz pierwszy zasłynęła z uzdrowienia dziewicy, wędrowczyni Natalii, której ikona ukazała się we śnie trzy razy, ale nie wiedziała, gdzie ją znaleźć. Wreszcie Hieroschemamonk z klasztoru Simonov, Aleksy, ukazał jej się we śnie z samym obrazem i powiedział, że ikona stoi w klasztorze w kościele katedralnym po prawej stronie. Ikona została odnaleziona, a chora kobieta po modlitwie przed nią otrzymała uzdrowienie. Następnie na jej cześć i dla niej zbudowano specjalną kaplicę przy katedralnym kościele klasztornym. Ikona miała wiele cudów.
Kazanskaya, znajdująca się w Ermitażu Wyszeńskim. Ikona ta została przywieziona z Moskwy do klasztoru Wniebowstąpienia w Tambowie w 1812 roku przez zakonnicę Miropiya, która z okazji ruiny stolicy przeniosła się tam. Pobożna staruszka w rzeczywistości trzykrotnie usłyszała głos ikony, nakazujący przeniesienie jej do Ermitażu Wyszeńskiej, a po jej śmierci, zgodnie z jej wolą, ikona została przeniesiona. Oprócz wielu uzdrowień z ikony, mnisi Wyszeńscy czasami w nocy widzieli jasne światło rozlewające się z niej po całym kościele.
Kazań, położony w klasztorze Wysoczyńskim Kazaniu. Klasztor otrzymał nazwę od ikony, a ikona od wsi Wysochino, gdzie zasłynęła cudami. Ikona pojawiła się na początku XVIII wieku, za panowania cesarza Piotra I. Wieś Wysochino jeszcze nie istniała, ale znajdował się tu państwowy las sosnowy. Na brzegach bagnistej rzeki Mzhi, która przepływała przez las i była otoczona bagnami, w chacie mieszkał stróż z rodziną. Ikona ukazała się stróżowi stojącemu na bagnistym pagórku. Z ikony emanowały promienie świetlne. Stróż z czcią i modlitwą wziął go i umieścił w swojej chatce z ikonami na półce. Tutaj ikona wkrótce zaznaczyła się emanującym z niej blaskiem przypominającym słońce i jednocześnie uzdrowieniem niewidomego i kulawego starca, ojca stróża. Następnie zanieśli ikonę do najbliższego kościoła we wsi Artiuchowka, ale ikona trzykrotnie wróciła do chaty stróża. Ludzie, dowiedziawszy się o objawionej ikonie, zaczęli masowo przybywać, aby oddać jej cześć, a wielu otrzymało uzdrowienie i pocieszenie. Następnie setnik Wysochin, któremu cesarz nadał ziemię z lasem - lasem, w którym w chatce stróża stała cudowna ikona, za swoje zasługi podczas bitwy pod Połtawą, zbudował tu wieś, której nadano imię jego nazwiska, Wysochino , a ze wsi Artiuchowka przeniósł tu cerkiew, gdzie dostarczono cudowną ikonę. Następnie wybudowano tu klasztor. A w klasztorze było wiele cudów od ikony.
Kazań, znajdujący się w katedrze w Tambowie. Ikona ta jest bogato zdobiona. Pierwszy cud dokonała w 1695 r., 6 grudnia, podczas całonocnego czuwania, a łzy zmoczyły całun i mównicę.
Kazań, znajdujący się w Soborze Przemienienia Temnikowskiego. Leżał w spiżarni wśród bezużytecznych naczyń. Ikona ukazała się trzykrotnie kobiecie cierpiącej na bóle nóg i obiecała uzdrowienie, jeśli ją odnajdzie. Pacjentka zażądała zabrania jej do katedry Temnikowa. Gdy tylko zobaczyła ikonę w magazynie, od razu poczuła ulgę i po modlitwie została całkowicie uzdrowiona.
Kazanskaya, położona w mieście Wiazniki. Stoi w kościele katedralnym. Ikona ta naznaczyła się cudami na początku XVII wieku.
Kazań, położony w Suzdal. Stoi w kościele parafialnym Zmartwychwstania Pańskiego. Ikonę tę, w związku z pojawieniem się samej Matki Bożej, namalował żyjący w XVII wieku pobożny mnich z klasztoru św. Mikołaja w Szartomie, Joachim. W pobliżu cerkwi kazańskiej w chacie, w której został pochowany, mieszkał mnich.
„Cudownicze ikony Najświętszej Maryi Panny. Ich historia i obrazy” – opracował arcykapłan I. Bukharev. Moskwa, „Karawela”, 1994. Opublikowano zgodnie z publikacją: Cudowne Ikony Najświętszej Maryi Panny (Ich historia i obrazy). Opracował arcykapłan I. Bukharev. Moskwa, Typo-Lithography G.I. Prostakowa, Bałczug, wieś Klasztor Simonow. 1901