Demokryt w dużej mierze wyszedł z idei Parmenidesa. W szczególności rozpoznał tylko mentalne, logiczne pojmowanie bytu oraz fakt, że byt jest niepodzielny i nieruchomy. Jednocześnie, starając się przezwyciężyć powyższą sprzeczność, Demokryt wysunął szereg stwierdzeń odmiennych od wypowiedzi Parmenidesa, które później okazały się błyskotliwymi domysłami.
- 1) Demokryt zasugerował, że nie ma nic, a to jest pustka.
- 2) Bycie składa się z odrębnych elementów, z których każdy jest niepodzielny i niezmienny. Takie dyskretne elementy bytu zostały nazwane przez Demokryta ATOMAMI. W naukach Demokryta atomy są jakościowo identyczne, absolutne, wieczne, niestworzone i niezniszczalne, a także niepodzielne, niezmienne. Atomy są zasadniczo substancją. Ponadto atomy są obiektywne, materialne, tj. niestworzony. Atomy, będąc w próżni, zderzają się, co determinuje ich ciągły, ciągły ruch. O ile niezniszczalne atomy są wieczne, o tyle ruch, w trakcie którego te atomy istnieją, jest także wieczny i niezniszczalny. W rzeczywistości jest to pierwsze stwierdzenie o jedności i wieczności substancji i ruchu.
- 3) W naukach Demokryta nie tylko różne postrzegane zmysłowo rzeczy składają się z atomów, ale dusza ludzka i wszyscy bogowie składają się z atomów. Jednak atomy duszy, atomy tworzące bogów, są okrągłe, więc interakcje między nimi są efemeryczne (niestabilne). Demokryt jako pierwszy przedstawił specjalną zasadę światopoglądu filozoficznego, którą nazwano materialistyczną.
Główne idee filozoficzne Arystotelesa
Arystoteles zajmuje szczególne miejsce, ponieważ podstawowe idee filozofii starożytnej Grecji są usystematyzowane w naukach Arystotelesa, a jej główne problemy zostały rozwinięte. Doktryna Arystotelesa jest szczytem osiągnięć filozofii starożytnej. W przeciwieństwie do swoich poprzedników Arystoteles był naukowcem-encyklopedią. Napisał szereg prac poświęconych problemom fizyki, polityki, ekonomii i tak dalej.
Nauki Arystotelesa wywarły znaczący wpływ na filozofię Europy Zachodniej i położyły podwaliny pod filozofię średniowieczną. Arystoteles urodził się w mieście Stagira. Nauki Arystotelesa obejmują wszystkie główne działy wiedzy filozoficznej. To jest najbardziej rozwinięta filozofia. Poruszane są problemy bytu, poznania, etyki, osoby.
Do głównych prac należą:
- -Organon (broń) -praca na logice, prawa logiki
- -Metafizyka
- -O duszy
- -Polityka
- -Gospodarka
Arystoteles jako pierwszy spróbował sklasyfikować wiedzę. Podzielił nauki na:
- 1. Praktyczne
- 2. Kreatywne
- 3. Teoretyczne a) wiedza o niezależnym i ruchomym fizyku b) wiedza o nieruchomym, ale nie niezależnym-matematyku c) wiedza o niezależnej i nieruchomej-filozofii - najcenniejsza
W tej klasyfikacji Arystoteles oddziela matematykę od fizyki. Dopiero w czasach nowożytnych ustalono ścisły związek między fizyką i matematyką + w takiej klasyfikacji nie ma logiki, a jest ona obecna w każdym rodzaju wiedzy.
Arystoteles definiując filozofię jako naukę o bycie, podkreślił, że głównym zadaniem filozofii jest ustalenie przyczyn bytu. Mówiąc o byciu, Arystoteles miał na myśli bycie zmysłowo postrzeganego świata. Chociaż Arystoteles w dużej mierze wywodził się z idei Platona, Arystoteles nie akceptował niektórych z jego idei, na przykład doktryny idei. (Po pierwsze, rozpoznanie świata idei oddziela idee - esencje od samych idei postrzeganych zmysłowo. Prowadzi to do podwojenia świata. Po drugie, doktryna idei w żaden sposób nie wyjaśnia, dlaczego rzeczy są w ruchu). Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest droższa. Popierał wiele pomysłów Platona i Sokratesa. Podkreślił, że Platon wprowadził pojęcie istoty jako wspólne pewnej klasie rzeczy, podkreślił niezależność istoty i fakt, że istota jako ogólna w rzeczach wyraża się w pojęciach.
Arystoteles zidentyfikował 4 powody, które wyjaśniają, dlaczego istnieje naprawdę postrzegany świat
- 1. Niezbędne (formalne)
- 2. Materiał
- 3. Jazda
- 4. Cel
To Arystoteles jako pierwszy poruszył kwestię prawdziwej wiedzy. Prawda to wiedza, która w swojej treści odpowiada poznawalnym przedmiotom. To pojęcie prawdy nazywa się klasycznym (lub korespondentem).
Filozofia jest krótka i jasna: FILOZOFIA DEMOKRYTU. Wszystko podstawowe i najważniejsze w filozofii: w krótkim tekście: FILOZOFIA DEMOKRYTU. Odpowiedzi na podstawowe pytania, koncepcje filozoficzne, historia filozofii, kierunki, szkoły i filozofowie.
FILOZOFIA DEMOKRYTU
Encyklopedycznym naukowcem, największym przedstawicielem nurtu atomistycznego w filozofii był Demokryt (ok. 460-370 pne) z miasta Abdera, greckiej kolonii na wybrzeżu trackim. Demokryt napisał około 70 prac, ale żadna nie dotarła do nas w całości.
Podstawą filozoficznych refleksji Demokryta jest idea, która w swojej najbardziej ogólnej formie pojawiła się już w starożytnej kulturze wschodniej i która, jak sądzą historycy, została przejęta od jego nauczyciela Leucippus, ale rozwinął ją dalej, w koncepcję holistyczną. Demokryt wierzył, że istnieje nieskończona liczba światów; niektóre światy powstają, inne giną. Wszystkie składają się z wielu atomów i pustki, która znajduje się między światami a atomami. Same atomy są niepodzielne i pozbawione pustki. Oprócz własności niepodzielności atomy są niezmienne, nie mają w sobie żadnego ruchu; są wieczne, nie unicestwiają i nie pojawiają się ponownie. Liczba atomów na świecie jest nieskończona. Różnią się od siebie na 4 sposoby: kształtem; rozmiar; zamówienie; pozycja.
Atomy mają wiele różnych kształtów. Różne rzeczy i światy powstają z różnych atomów i ich różnej liczby przez adhezję. Gdyby odpoczywali, niemożliwe byłoby wyjaśnienie różnorodności rzeczy. Ruch jest im nieodłącznym elementem niezależnych elementów. Podczas ruchu atomy zderzają się ze sobą, zmieniając kierunek ruchu; jednym z rodzajów ruchu jest wir. Sam ruch nie ma początku i nie będzie miał końca.
Demokryt argumentował, że każda rzecz ma swoją przyczynę (w wyniku ruchu i zderzenia atomów). Znajomość przyczyn jest podstawą ludzkiego działania. Powód, jak uważał Demokryt, jest konieczny iw rezultacie uniemożliwia przypadkowe zdarzenia. Wypadek jest spowodowany ignorancją ludzi. Kiedy odkrywamy przyczynę, odkrywamy, że za wypadkiem stoi konieczność. Oto przykład: orzeł upuścił żółwia na głowę łysego - to dlatego, że orzeł ma zwyczaj rzucania żółwia na skałę lub lśniący stały przedmiot, aby go rozbić (w ten sam sposób ruch człowieka w jednym lub drugim kierunku jest konieczny).
Dusza ludzka, zdaniem Demokryta, również składa się z atomów, tylko że są one najmniejsze i najbardziej kuliste. Dzięki tej kompozycji dusza jest w stanie dostrzec rzeczy: emanują z nich cząsteczki, tworząc niejako jej zewnętrzną powłokę, przypominającą przedmiot jako całość. Osoba jest w stanie je zrozumieć i wniknąć w głąb przedmiotów, co wymaga umysłu, myślenia. Demokryt rozróżnił między wiedzą zmysłową i racjonalną; pierwsze nazwał poznaniem „według opinii”, drugie - wiedzą „według prawdy”. Poznanie „według opinii” to nie to samo: istnieje kolor, zapachy, dźwięki, doznania smakowe, które nie są poza duszą, są wynikiem oddziaływania przedmiotów na narządy zmysłów, ale nie są poza narządami zmysłów. Znajomość tych cech, zdaniem Demokryta, jest „mroczna”. W każdym razie bez zmysłów, bez poznania „według opinii”, poznanie „w prawdzie” też jest niemożliwe.
......................................................
Demokryt jest słusznie uważany za jednego z największych filozofów starożytności. Wraz z Leucippusem, który stworzył i rozwinął teorię atomizmu, przeszedł do historii jako twórca nowoczesnego materializmu. Jego teoria jest bliższa współczesnej myśli naukowej niż idee któregokolwiek ze starożytnych filozofów.
Biografia
Przyszły filozof urodził się około 460 rpne w trackim mieście Abdera. w zamożnej rodzinie znanej z prawego stylu życia. Po jego śmierci ojciec rodziny pozostawił Demokrytowi i jego dwóm braciom - Herodotowi i Damazemu - sporą fortunę w nadziei, że jego potomkowie ją powiększą.
Jednak Demokryt nie miał ochoty gromadzić bogactwa i zabierając 100 talentów, wyruszył w podróż, aby zdobyć nową wiedzę.
Poszukiwanie prawdy doprowadziło go do krajów południowych i wschodnich, gdzie spędził 8 lat, przyswajając wiedzę egipskich kapłanów oraz perskich Chaldejczyków i magów.
Zainteresowanie filozofią Wschodu wynikało zapewne z faktu, że gdy Demokryt był jeszcze dzieckiem, jego ojciec przyjął wycofującego się Kserksesa z armią. W dowód wdzięczności za ciepłe przyjęcie, kilku swoich mędrców pozostawił właścicielowi domu.
Demokryt pojechał także do Aten, gdzie mieszkał przez półtora roku, słuchając wykładów Sokratesa i komunikując się z Anaksagorasem.
Ze względu na skrajną potrzebę został zmuszony do przerwania wędrówki i powrotu do rodzinnej Abdery, gdzie został oskarżony o defraudację majątku. Na rozprawie wygłosił przemówienie, w którym wyjaśnił współobywatelom, że podczas podróży poznał kulturę i osiągnięcia naukowe innych krajów, co może być niezwykle przydatne. Proces zakończył się dla filozofa dobrze, został uniewinniony, a nawet przyznano mu nagrodę pieniężną.
Żył w Abderah aż do śmierci w 370 rpne. mi. miał wtedy 90 lat. Jednak według świadectwa Hipparcha wielki filozof dożył 109 lat i umarł spokojnie, nie cierpiąc na żadne choroby. Koszty uroczystości pogrzebowych pokrył skarbiec miasta, a wielu mieszkańców Abdery przybyło na sam pogrzeb, aby złożyć ostatnie zaszczyty wielkiemu rodakowi.
Idee i poglądy filozoficzne
1. Teoria atomów
Głównym osiągnięciem filozoficznym Demokryta jest oczywiście teoria atomów. Według niej wszystko, co istnieje, składa się z najmniejszych niepodzielnych cząstek - atomów. Między atomami jest pusta przestrzeń, a same atomy są niezniszczalne i są w ciągłym ruchu.
Arystoteles cytując Demokryta, przywiązuje wagę do atomów, ale nie jest to do końca prawdą.
Jeśli zacytujemy Demokryta blisko kontekstu, to powiedział, że ruch atomów jest jak cząsteczki pyłu poruszające się w promieniu słońca bez wiatru. Zderzając się, skupiska atomów tworzą wiry, jednak w przeciwieństwie do opinii Anaksagorasa, nie kierują się one pewnym Powodem (nous), ale przyczynami mechanicznymi.
„Kiedy nóż tnie jabłko, tnie nie atomy, ale pustkę między nimi. gdyby jabłko nie miało tej pustki, nie można by go pokroić ”
Każdy atom sam w sobie jest wewnętrznie niezmieniony, ale czasami, gdy zderzają się ze sobą pewne atomy, mogą tworzyć związki.
Atomów jest nieskończenie wiele, ale każdy z 3 parametrów charakteryzuje:
- Rysunek (atomy różnią się na rysunku, na przykład D i T)
- Wartość (W i W)
- Obrót (odnosi się do tego samego atomu, ale zajmującego nieco inną pozycję w przestrzeni, w przybliżeniu jak litery P i b)
Oprócz tych trzech istnieje czwarta cecha zwana „porządkiem”. Określa właściwości związków powstałych w wyniku połączenia atomów.
Istnieje nieskończona liczba form atomów. Ale według Demokryta zarówno dusza, jak i ogień składają się z tych samych kulistych atomów, które prawdopodobnie różnią się innymi cechami.
Z wirów, które powstają w zderzeniu skupisk atomów, powstają ciała, a następnie światy. Każdy świat musi mieć początek i koniec, a także może grozić mu zniszczenie w obliczu świata większego niż on sam.
2. Teoria powstania życia
W „Budowaniu małego świata” Demokryt założył, że życie powstało poprzez spontaniczne pokolenie. Twierdził, że „muchy zaczynają się w zgniłym mięsie, a robaki w mule”. Przez tę samą analogię zasugerował, że pierwsze życie powstało w jakimś prymitywnym śluzie.
Człowiek powstał w wyniku długiej selekcji spośród najsilniejszych stworzeń, jednak ewolucja nie powinna się na tym kończyć. Aby przeżyć, ludzie byli zmuszeni działać razem. Doprowadziło to do pojawienia się mowy, a następnie do powstania języków, wspólnot i miast.
Demokryt uważał, że w ciele każdej żywej istoty jest pewna ilość ognia (prawdopodobnie chodzi o sferyczne atomy tworzące duszę). Dusza zawierająca ogień ogrzewa ciało i wprawia je w ruch. Największa ilość ognia znajduje się w mózgu lub w klatce piersiowej.
3. Myślenie i percepcja
Myśl została przedstawiona Demokrytowi jako rodzaj ruchu, który może wywołać ruch.
Demokryt, w przeciwieństwie do wielu rodaków, uważał, że myślenie i postrzeganie są całkowicie materialnymi procesami fizycznymi.
Istnieją dwa rodzaje percepcji:
- Rozsądne - tego rodzaju percepcja zależy tylko od samych rzeczy i faktycznie są cechami, które są faktycznie nieodłączne dla postrzeganych przedmiotów. Są to takie parametry jak: waga, gęstość, twardość, szerokość, objętość itp.
- Za pomocą percepcji zmysłowej nadajemy przedmiotom właściwości, kierując się zmysłami, którymi je postrzegamy. Są to: kolor, smak, ciepło, zapach. Te cechy nie są tak naprawdę związane z przedmiotami, ale tylko z naszym wyobrażeniem o nich.
Światopogląd
Demokryt, jako zagorzały zwolennik determinizmu, nie wierzył w przypadek. Jedyne, co jego zdaniem zdarzyło się przypadkowo, to sam moment stworzenia świata. Reszta procesów przebiega zgodnie z prawami mechaniki.
Jego filozofia jest całkowicie materialistyczna, jego zdaniem dusza składa się z atomów, a myślenie jest procesem fizycznym. Odrzucając argument teleologiczny, który niezmiennie prowadzi do stwierdzenia istnienia jakiegoś pierwotnego Stwórcy, przekonywał, że wszechświat nie ma celu, są tylko atomy poruszające się w pustce, rządzone prawami mechaniki.
Był absolutnym ateistą, odrzucał konwencjonalną religię i wierzył, że bogowie zostali stworzeni przez ludzi, próbujących wyjaśnić istniejący porządek świata. Sprzeciwił się również koncepcji Anaksagorowa „Nus”, który był rodzajem uniwersalnego umysłu, który wprawia wszystko w ruch.
Etyka
W życiu wielki filozof trzymał się zasad zbudowanych przez jego własną teorię atomową. Atom, w rozumieniu Demokryta, jest kompletny i samowystarczalny. Człowiek, analogicznie do atomu, jest szczęśliwy tylko o tyle, o ile jest zamknięty na siebie.
Pogląd ten znalazł odpowiedź wśród współczesnych psychoterapeutów egzystencjalnych, którzy w swojej terapii starają się obudzić w człowieku własne „ja”, czyniąc jego życie możliwie najbardziej świadomym i niezależnym.
Centralną koncepcją jego doktryny etycznej jest eutumium, które można przetłumaczyć jako „samozadowolenie”. Przez samozadowolenie Demokryt miał na myśli umiar w przyjemnościach i prowadzenie wyważonego życia.
Mędrzec, który osiągnął eutumię, jest wolny od zazdrości, potrafi radować się tym, co ma, pracuje najlepiej jak potrafi i stara się postępować sprawiedliwie i zgodnie z prawem.
Zmuszając się do moralności przy pomocy siły i praw, uważał, że nie jest to najlepszy pomysł, ponieważ osoba, która zrozumiała moralność dzięki werbalnemu przekonaniu i wewnętrznej atrakcyjności, będzie bardziej moralna.
Mądrość i poczucie proporcji to najważniejsze cechy prawdziwego mędrca. Mądrość to umiejętność prawidłowego myślenia, mówienia i działania.
Zdrowie psychiczne człowieka zależy od właściwych myśli, ponieważ właściwe myślenie ma na celu uchronienie człowieka przed daleko idącymi lękami i lękami, takimi jak strach przed śmiercią lub strach przed gniewem Bożym, tak powszechny w starożytności.
Demokryt uważał, że umiejętność dobrego mówienia jest przejawem otwartości i prawdomówności, a dobre uczynki powinny być praktycznym ucieleśnieniem zasad moralnych.
Ignorant zawsze będzie nieszczęśliwy, ponieważ ma błędne wyobrażenie o przyjemności, szczęściu i celu życiowym. To stwierdzenie pokazuje, jak wysoko cenił rolę wiedzy w wychowaniu moralnym.
Demokryt uznał za konieczne uwzględnienie przy wydawaniu werdyktu o moralności lub poprawności czynu nie tylko samego działania, ale także motywacji lub chęci osoby do wykonania tego czynu
„Wróg to nie ten, który obraża, ale ten, który robi to celowo”
Życie osobiste i społeczne
O ile nam wiadomo, wielki filozof wolał edukację i naukę od życia osobistego. Życie seksualne traktował z ostrą dezaprobatą, ponieważ uważał, że podczas stosunku mężczyzna jest opętany prymitywnymi zwierzęcymi instynktami, a przyjemność zajmuje wówczas dominującą pozycję nad świadomością.
Miał też bardzo niską opinię o kobietach i uważał je za głupie, gadatliwe i bezużyteczne istoty, nadające się tylko do rodzenia dzieci.
Krążyły nawet pogłoski, że w wieku 90 lat Demokryt oślepił się, aby nie patrzeć na kobiety, ale ta wersja okazała się błędna, ponieważ okazało się, że stał się ślepy z przyczyn naturalnych.
Filozof nie lubił też samego porodu, uważając, że troska o dzieci i ich wychowanie nie jest warte wysiłku, jaki należałoby na nie poświęcić, a ponadto odwraca uwagę od filozofowania i studiowania nauk, które Demokryt uważał za znacznie ważniejsze. Oczywiście nie zostawił za sobą potomności.
Mimo to bardzo cenił sobie przyjaźń, jednak większość czasu wolał spacerować po cmentarzu w ciszy i spokoju, rozmyślając o problemach wszechświata.
Według naocznych świadków filozof mógł nagle się śmiać podczas rozmowy, jakby w myślach, niedostępny dla rozmówcy. Sam Demokryt w odpowiedzi na pytanie o swój bezprzyczynowy śmiech powiedział, że śmieje się, bo widzi, jak głupie i zabawne są proste codzienne problemy w porównaniu z wielkością wszechświata. Obraz śmiejącego się Demokryta często pojawia się na obrazach. Często kontrastuje z Heraklitem, który był bardzo smutną i współczującą osobą.
Innym hobby Demokryta była sekcja zwłok martwych zwierząt i badanie ich organów. Wydawało się to nienormalne jego przyjaciołom i pewnego dnia zadzwonili do Hipokratesa, aby upewnić się, że Demokryt jest zdrowy.
Hipokrates pocieszył ich, mówiąc, że wszystko jest w porządku ze zdrowiem psychicznym i fizycznym wielkiego naukowca i zauważył, że nigdy wcześniej nie spotkał tak inteligentnej i erudycyjnej osoby.
Krytyka
Oczywiście nie wszystkim jemu współczesnym taki światopogląd lubił, a Platon, według plotek, chciał nawet spalić dzieła Demokryta.
Niektórzy słynni starożytni filozofowie potępiali jego zbyt materialistyczny pogląd na świat. Arystoteles zarzucał Demokrytowi i Leucippusowi, że nie wyjaśnili, dlaczego ruch atomów w ogóle się rozpoczął, chociaż twierdzą, że wszystkie inne procesy na świecie podlegają zasadom mechanicznym.
Jeśli chodzi o to pytanie, tutaj opinia Demokryta i Leucippusa jest bardziej podobna do podejścia naukowego, ponieważ jeśli zaczniesz rozumować, to każda przyczynowość musi mieć początek. I niezależnie od początku, nie sposób wskazać przyczyn pierwotnego wydarzenia.
Możesz powiedzieć, że powodem istnienia świata jest pewien Stwórca, ale wtedy musisz wymyślić powód dla niego, a potem dla Super Stwórcy, który w końcu doprowadzi twoje myśli do ślepego zaułka.
Ale znacznie częściej był potępiany z powodu ateizmu i niechęci do posiadania dzieci, chociaż część życia poświęcił studiowaniu embriologii.
Posłowie
Demokryt jest z pewnością jedną z najważniejszych postaci starożytnej filozofii zachodniej. Według Bertranda Russella był ostatnim greckim filozofem wolnym od antropocentryzmu. Był prawdziwym badaczem i nigdy nie przedkładał problemu człowieka ponad problem wszechświata. Ponadto śmiał się z codziennych i codziennych problemów, zdając sobie sprawę, jak bardzo są one nieistotne.
Opracował naprawdę genialną koncepcję, która tysiące lat później stała się podstawą współczesnej nauki. W swoim stylu myślenia był bliżej pre-Sokratyków, którzy z dziecięcą ciekawością badali świat.
Wszyscy późniejsi filozofowie greccy poświęcali zbyt wiele czasu na badanie metod poznania (sofiści). I nawet tak wielcy ludzie jak Platon, który wywyższa swój „świat idei” ponad świat rzeczywisty, czy Arystoteles, który wiarę w cel postawił jako podstawową koncepcję nauki.
Śmierć Demokryta oznacza koniec epoki przedsokratyckiej i początek nowej filozofii, która stopniowo rozwijając się, będzie jednak schodzić w średniowieczu. I tylko filozofowie renesansu mogą pochwalić się taką samą energią i entuzjazmem do poznawania świata, jak przedsokratyści.
Jednym z najwybitniejszych przedstawicieli klasycznej filozofii starożytnej Grecji jest Demokryt (ok. 460-370 pne). Jego nauczanie jest jedną z najbardziej holistycznych, spójnych i trwałych tradycji filozofii światowej.
Demokryt urodził się w Abderze. Spędził około dziesięciu lat podróżując po Wschodzie, którego celem było zdobycie wiedzy i mądrości. Przez długi czas mieszkał w Atenach. Historie o nim świadczą o głębokiej światowej mądrości filozofa, jego spostrzeżeniach, rozległej wiedzy. Demokryt napisał kilkadziesiąt prac z różnych dziedzin wiedzy, z których wiele sprowadza się do nas jedynie we fragmentach lub w prezentacji innych myślicieli. Największą zasługą Demokryta jest wypracowana przez niego koncepcja atomizmu. Problematyka atomizmu została przedstawiona w pracach „Mały Mirostroy”, „Wielki Mirostroy” itp.
Atomizm Demokryta. Demokryta jako filozofa interesuje problem podstaw bytu. Źródłem wszystkich rzeczy są atomy i pustka. Wszystkie rzeczy na świecie składają się z atomów i pustki. Atom (po grecku - „niepodzielny”) jest niepodzielną, całkowicie gęstą, nieprzeniknioną, nie zawierającą w sobie pustki, ze względu na swój mały rozmiar, cząstką materii niewyczuwalną dla zmysłów. Atom jest materialną przyczyną wszystkich rzeczy. Atom posiada właściwości, które Eleats przypisywali istnieniu. Jest niepodzielna, wieczna, niezmienna, identyczna ze sobą, nie ma części, nie zachodzi w niej żaden ruch. Nieskończona liczba form atomów wyjaśnia nieskończoną różnorodność rzeczy i zjawisk otaczającego świata. Oprócz kształtów atomy różnią się kolejnością i położeniem, co jest przyczyną różnorodności związków atomowych.
Atomy są ruchome w pustce. Atomiści jako pierwsi nauczali o pustce jako takiej. Pustka jest nieruchoma, bezkresna, jedna i bezkształtna, nie wywiera żadnego wpływu na znajdujące się w niej ciała. Demokryt wprowadza pustkę, wierząc, że „ruch nie jest możliwy bez pustki”. Atomy unoszą się w pustce niczym pyłki pyłu, które widzimy w promieniach słońca, zderzając się ze sobą i zmieniając kierunek ich ruchu. Ruch jest z natury nieodłącznym elementem atomów. To jest wieczne. Ruch jest wieczną własnością wiecznych atomów.
Atomy pozbawione są jakichkolwiek właściwości. Cechy powstają u podmiotu w wyniku interakcji atomów i narządów zmysłów. Jakość istnieje tylko dzięki ustanowieniu, ale z natury są tylko atomy i pustka, twierdzi filozof. Nic nie powstaje z nieistniejącego i nie wchodzi w nic. Atomy nie zamieniają się w siebie. Powstawanie i niszczenie rzeczy jest wynikiem spójności i separacji atomów. Wszystko powstaje na jakiejś podstawie i z konieczności.
Pogląd Demokryta o istnieniu wiecznych, niezmiennych i niepodzielnych atomów jako podstawy świata zmysłowego dostrzegł Epikur (ok. 342-271 pne), a następnie starożytny rzymski filozof i poeta Tytus Lukrecjusz Kar. Jego wiersz „O naturze rzeczy” jest zasadniczo poświęcony rozwojowi i obronie doktryny atomów Epikura. W dzisiejszych czasach atomizm ukształtował się w teorii nauk przyrodniczych i do dziś, choć w przekształconej formie, jest najważniejszym składnikiem przyrodniczego obrazu świata.
Kosmogonia. Świat jako całość jest nieskończoną pustką wypełnioną wieloma światami, ich liczba jest nieskończona, ponieważ światy te są tworzone przez nieskończoną liczbę atomów w ruchu „wirowym”. Światy są przemijające. We wszechogarniającym kosmosie jedni się wyłaniają, inni rozwijają, inni umierają. Dzieje się to cyklicznie i bez końca. Nie ma sił ani elementów, które tworzą światy.
Doktryna wiedzy. Nauczanie wiedzy Demokryta jest bezpośrednio związane z nauczaniem o byciu. Opiera się na rozróżnieniu między dwoma rodzajami wiedzy zgodnie z dwoma rodzajami istnienia. Demokryt rozróżnia między tym, co istnieje w „rzeczywistości”, a tym, co istnieje „w opinii ogólnej”.
W rzeczywistości są tylko atomy i pustka. Cechy zmysłowe istnieją tylko w ogólnej opinii. Galen (II wiek) cytuje słowa Demokryta: „wierzą tylko, że są - w rzeczywistości gorzkie - atomy i pustka”. Oznacza to, że kolor, smak i inne cechy nie istnieją w rzeczywistości, nie są nieodłączne dla atomów, ale istnieją tylko w opinii w wyniku wpływu atomów na nasze uczucia.
Dwa typy egzystencji odpowiadają dwóm typom poznania - poprzez uczucia i przez myśl. Poznanie poprzez myśl Demokryt nazywa prawdziwym, uprawnionym i przypisuje mu rzetelność sądów o prawdzie. Nazywa poznanie za pomocą uczuć nieuzasadnionych lub ciemnych i zaprzecza jego użyteczności w rozpoznawaniu prawdy.
Demokryt podkreśla, że \u200b\u200batomy i pustka, jako pierwsze zasady świata, leżą poza granicami poznania zmysłowego i można je odkryć tylko w wyniku intensywnej refleksji. Ale to myślenie opiera się na obserwacji empirycznej. Demokryt nie przeciwstawiał się uczuciom i rozumowi, ale przyjął je w jedności: rozum wykracza poza uczucia, ale opiera się na ich świadectwie.
Demokryt mówi o złożoności i trudności procesu poznania, dochodzenia do prawdy, dlatego podmiotem poznania nie jest żadna osoba, a jedynie mędrzec.
Myślenie, a także percepcja zmysłowa, rozumie materialistycznie. Potwierdza to demokratyczne rozumienie duszy, której według jego idei jest umysł. Dusza to zbiór najlżejszych atomów, które mają idealny kulisty kształt. Dusza jest śmiertelna i umiera wraz z ciałem. Materializm w zrozumieniu natury i świata doprowadził Demokryta do ateistycznych poglądów: „Ludzie wymyślili boskie czyny przez rozum”.
Poglądy na człowieka i społeczeństwo. Podobnie jak wszyscy starożytni filozofowie greccy, Demokryt przywiązuje wielką wagę do kwestii moralnych. Dla człowieka najważniejsze jest to, jak w imię tego, jak powinien żyć. Demokryt martwi się o moralne podstawy życia. „To nie siła fizyczna i nie pieniądze sprawiają, że ludzie są szczęśliwi, ale prawość i wielostronna mądrość” - mówi Demokryt. Twierdzi, że konieczne jest ograniczenie pragnień i namiętności, kultywowanie umiarkowanego charakteru. Silne pragnienia osiągnięcia jednej rzeczy sprawiają, że dusza jest ślepa na wszystko inne - podkreśla Demokryt, którego pociąga pełnia życia. Szczęście jest w dobrym nastroju, w jego spokoju, harmonii, symetrii, w nieustraszoności duszy. Wszystkie te cechy łączy koncepcja dobra najwyższego. Osiągnięcie tego stanu jest bardzo trudne, ponieważ dusza i ciało toczą ciągłe spory. Demokryt przywiązuje szczególną wagę do takich wartości jak sprawiedliwość, uczciwość, prawda i potwierdza etyczny ideał osoby dążącej do duchowych korzyści. Jego zasady moralne dotarły do \u200b\u200bnas w postaci oddzielnych aforyzmów.
Rozumowanie Demokryta na temat moralności jest ściśle związane z jego poglądami na temat społeczeństwa i państwa. On, podobnie jak wielu starożytnych Greków, okazuje szacunek dla prawa i państwa. „Interes państwa jest przede wszystkim, nie można używać przemocy przeciwko dobru wspólnemu. Dobrze rządzone miasto to największy bastion ”- mówi Demokryt. Zło w państwie nie jest zawarte w prawach, które same w sobie nie są złe: nie przeszkadzałyby każdemu w swobodnym życiu, gdyby ludzie przestrzegali prawa, władzy. Państwo z punktu widzenia Demokryta powinno pomagać biednym, nieustannie się na nich skupiać i otaczać troską. W społeczeństwie międzyludzkim powinny dominować relacje między człowiekiem a humanizmem. W poglądach Demokryta wymienia się administrację publiczną jako sztukę szczególną, wymagającą specjalnego szkolenia.
Tak więc doktryna Demokryta jest integralnym i organicznym systemem filozoficznym, reprezentowanym przez doktrynę bytu i poznania. Etyka Demokryta jest przesiąknięta ideami humanizmu. Pojęcie religii Demokryta jest osobliwe: ludzie tworzą bogów - takie są jego wnioski. Doktryna polityczna wiąże się z podstawowymi zasadami etyki Demokryta: losy społeczeństwa i jednostki są jednym.
Praca została dodana w serwisie serwisu: 2016-03-1335-56
1. Jakie jest główne społeczne znaczenie filozofii?prawidłowo odzwierciedlać życie społeczne
2. Wybierz sąd, który najpełniej określa istotę filozofii. filozofia to rozsądne rozumienie świata
3. Co jest bardziej definiujące dla religijnego światopoglądu? Vera
5. W jakim obrazie świata „naturalny” i „nadprzyrodzony” nie różnią się od siebie?w mitologii
"xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 6. W jaki sposób filozofia i nauka mają się do siebie?; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003efilozofia i nauka są częściowo zawarte w sobie
7. Jak filozofia odnosi się do nauk przyrodniczych?filozofia definiuje metody nauk przyrodniczych
8. Co odzwierciedla przedmiot filozofii?2 - uniwersalność świata 4 - uporządkowanie świata
; kolor: # 000000 "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 9.; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e; color: # 000000 "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Jakie funkcje są nieodłączne w filozofii? (światopogląd i poznawcze, metodologiczne i prognostyczne, aksjologiczne i orientacyjne) wszystkie te funkcje są połączone
; color: # 000000 "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 10. Kto jest założycielem buddyzmu; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e?Siddhartha Gautama
; color: # 000000 "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 11. Co oznacza pojęcie„ karmy ”w starożytnej filozofii indyjskiej?boskie przeznaczenie
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 12. Kto był założycielem starożytnej filozofii greckiej?Thales
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 13. Który filozof uważał, że źródłem jest ogień?
Heraklit
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 14. Który filozof wskazał wodę jako źródło?
Thales
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 15. Jaki kierunek filozoficzny rozwinął się w poglądach Demokryta?
Atomizm
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 16. Co jest bardziej charakterystyczne dla sceptycyzmu?
Wątpić
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 17. Jaki kierunek filozoficzny rozwinął się w poglądach D. Bruno?
Panteizm
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 18. Jaki kierunek filozoficzny rozwinął się w poglądach Kartezjusza?
Racjonalizm
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 19. Jaki kierunek filozoficzny rozwinął się w poglądach Locke'a?
Rewelacja
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 20. Jaki kierunek filozoficzny rozwinął się w poglądach F. Bacona?
Empiryzm
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 21. Co jest bardziej charakterystyczne dla racjonalizmu?
Racjonalność
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 22. Co jest bardziej charakterystyczne dla empiryzmu?
Doświadczenie
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 23. Jak Imanuel Kant nazywa swój filozoficzny system poglądów?
Nadzmysłowy
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 24. Jak Imanuel Kant nazywa swoją metodę filozoficzną?
1 - eksperymentalne
2 - krytyczne
3 - dogmatyczny
4 - eklektyczny
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 25. Jaki jest filozoficzny system poglądów Hegla?
1 - idealistyczny
2 - materialistyczny
3 - dualistyczny
4 - pluralistyczne
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 26. Jaki jest filozoficzny układ odniesienia Feuerbacha?
materialistyczny
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 27. Jaka doktryna filozoficzna rozwinęła się w poglądach L. Feuerbacha?
Antropologizm
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 28. Jaki kierunek filozoficzny rozwinął się w poglądach A. Bergsona?
intuicjonizm
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 29. Jaki kierunek filozoficzny rozwinął się w poglądach A. Schopenhauera?
Woluntaryzm
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 30. Co jest bardziej charakterystyczne dla irracjonalizmu?
Nieprzytomny
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 31. Co jest bardziej charakterystyczne dla pragmatyzmu?
Użyteczność
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 32. Co jest bardziej charakterystyczne dla hermeneutyki?
2 - zrozumienie
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 33. Która praca należy do średniowiecza?
„Boska komedia” D. Alighieri
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 34. Kto jest założycielem fenomenologii?
E. Husserl
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 35. Który sąd daje pełniejszą definicję bytu?
Bycie jest wszystkim, co istnieje
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 36. Jaki sąd wyraża materialistyczne rozumienie jedności świata?
1 - świat jest jeden, ponieważ opiera się na jednej substancji
2 - o jedności świata decyduje jego ogólna struktura
3 - jedność świata polega na jego prawie ogólnym
4 - jedność świata polega na jego materialności
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 37. Jaki osąd uzasadnia idealistyczną filozofię?
musi istnieć wzajemna zgodność między rzeczami i ideami
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 38. Który nurt filozoficzny należy do następującego sądu:„ Duch Boży ożywia materię i wprawia ją w ruch ”?
1 - materializm
2 - idealizm
3 - do dualizmu
4 - scjentyzm
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 39. Co jest bardziej stabilne w obiektach i rzeczach?
Zdarzenie
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 40. Znaleźć metafizyczną ocenę czasu i przestrzeni?
Przestrzeń i czas istnieją w jedności ze sobą
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 41. Jaka jest istota rzeczy?
niepoznawalny
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 42. Jaka jest charakterystyka procesu tworzenia?
nieodwracalność
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 43. Jaki jest związek między pojęciami„ ruchu ”i„ rozwoju ”?
Rozwój jest częścią ruchu
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 44. W którym z poniższych przykładów związek przyczynowo-skutkowy zawodzi?
huraganowy wiatr zrywający drzewo
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 45. Które z wymienionych praw należy do podstawowych praw dialektyki?
2 - prawo jedności i walki przeciwieństw
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 46. Na jakim poziomie zaczyna się tworzenie struktury żywej natury?
komórki
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 47. Jaka właściwość świadomości jest podkreślana w ocenie, że świadomość nie tylko odzwierciedla obiektywny świat, ale także go tworzy?
1 - racjonalność
2 - uniwersalność
3 - konieczność
4 - aktywność
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 48. Jaki osąd jest najbardziej powiązany z poznaniem zmysłowym?
tęcza dzięki swoim jasnym kolorom daje uczucie radości
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 49. Które z poniższych odnosi się do formy poznania zmysłowego?
Reprezentacja
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 50. Która z poniższych jest formą wiedzy racjonalnej?
3 - koncepcja
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 51. Które z poniższych odnosi się do formy poznania logicznego?
1 - arbitralność
2 - sekwencja
4 - metaforyczny
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 52. Jaka jest treść prawdy?
cel
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 53. Jaka jest charakterystyka prawdy?
Konkretność
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 54. Jak nazywa się metoda wyróżniania jednej cechy w obiekcie w sposób odwracający uwagę od innych?
Abstrakcja
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 55. Jaka jest główna metoda religijnego światopoglądu?
1 - wyrafinowany
2 - dogmatyczny
3 - eklektyczny
4 - dialektyczny
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 56. Która metoda charakteryzuje się" wymuszonym "połączeniem niezgodnych atrybutów obiektu?
dogmatyczny
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 57. Co w największym stopniu determinuje postęp społeczny?
Poziom dobrobytu w społeczeństwie
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 58. Jakie cechy decydują o istocie struktury osobowości?
Społeczny
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 59. Jakie nauczanie ma system wartości jako przedmiot?
aksjologia
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 60. Jaka jest w istocie praktyka społeczna?
1 - odblaskowa aktywność
2 - działania transformacyjne
3 - działania adaptacyjne
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 61. Co zmienia się szybciej w procesie produkcji społecznej?
stosunki produkcji
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 62. Który z poniższych elementów określa stosunki pracy?
pracownicy i specjaliści
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 63. Co leży u podstaw wolności?
poziom dobrego samopoczucia
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 64. Jaka jest główna przyczyna podziału społeczeństwa na klasy?
1 - dziedzictwo, które przechodzi na ludzi z pokolenia na pokolenie
2 - własność środków produkcji
3 - różnica między ludźmi według umiejętności
4 - ciężka praca jednych osób i lenistwo innych
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 65. Która definicja grupy społecznej jest bardziej kompletna?
zbiór osób o wspólnych zainteresowaniach i sprawach
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 66. Wybierz poprawną definicję praktyki.
Każda aktywność ludzi, w której cele są osiągane
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 67. Do jakiej koncepcji należy proces przekształcania różnych dziedzin życia społecznego, który nie zmienia podstaw społeczeństwa?
reforma
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 68. Jakie relacje Karol Marks uznał za najważniejsze w sferze produkcji?
1 - relacje dystrybucyjne
2 - stosunki własności
3 - relacje konsumpcyjne
4 - relacje wymiany
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 69. Jaka jest siła napędowa rozwoju cywilizacji?
1 - predestynacja historyczna
2 - działania elity twórczej
3 - potrzeby i zainteresowania ludzi
4 - walka klas
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 70. Jaka jest cecha definiująca pojęcie„ wartość ”?
co ma znaczenie w życiu
; color: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 71. Jaki jest związek przyczynowy między wolnością a odpowiedzialnością?
Odpowiedzialność jest konsekwencją wolności człowieka
; kolor: # 0000ff "xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 72. Co Arnold Toynbee uznał za główny przedmiot filozoficznych badań historii?
1 - formacje społeczno-gospodarcze
2 - narodowe systemy historyczne
3 - duchowe i historyczne podstawy społeczeństwa
4 - kulturowe i historyczne typy społeczeństwa
1. Jakie są główne elementy postawy: uczucia, wartości
2. Co studiuje ontologia: problemy bytu
3. Określić główne cechy filozoficznego światopoglądu polegającego na rozumowaniu (racjonalizm), wątpliwości, uniwersalizmie
4. Jakie są główne cechy filozofii, praktyczności i konserwatyzmu starożytnych Chin?
5. „Cierpienie jest wspólnym losem świata, końcem cierpienia w nirwanie, ścieżka porzucenia pragnień jest drogą do osiągnięcia nirwany”. Jaka nauka religijna i filozoficzna opiera się na tych „czterech szlachetnych prawdach”? buddyzm
6. Myśliciel XVII wieku, twórca racjonalizmu i dedukcji R. Descartes
7. Twórca starożytnej dialektyki, autor słów: „nie możesz dwukrotnie wejść do tej samej rzeki”? Heraklit
8. W jakim wieku powstało chrześcijaństwo: I wiek naszej ery
9. Kto rozwinął doktrynę „nadczłowieka”: F. Nietzsche
10. Nurt filozoficzny w Rosji w XIX wieku, który argumentował, że Rosja ma oryginalną ścieżkę rozwoju słowianofilizmu
11. Jaki historyczny typ światopoglądu próbuje wyjaśnić świat na podstawie rozumu i wiedzy? ontologia
12. Filozofia przyrody to: filozofia przyrody
13. Jaka jest główna cecha filozofii starożytnych Indii, poszukiwanie indywidualnej drogi zbawienia i wyzwolenia człowieka z trudów życia
14. Założycielem jakiej doktryny filozoficznej był Platon? „doktryna idei” - idealizm obiektywny
15. Porównaj: nazwisko myśliciela i kierunek filozofii
Siddihartha Gotama - buddyzm
Patanjali - joga
Lao Tzu - taoizm
16. Wymień kierunek starożytnej filozofii indyjskiej, która później stała się religią światową buddyzmem
17. Myśliciel starożytny, twórca mistycznej filozofii liczb Pitagoras
18. Założyciel filozofii „wszechjedności”: V. Sołowiew
19. Porównaj: Szkoła i oświadczenie
epikureizm - „Przyjemność to początek i koniec szczęśliwego życia”
stoicyzm - „Losy prowadzą tych, którzy chcą, ciągną tych, którzy nie chcą”
sceptycyzm - „Nie czuję potrzeby mówienia„ tak ”lub„ nie ”nikomu ani czegokolwiek
20. „Idole Świadomości” zostały sformułowane przez F. Bacona
21. Ojczyzna renesansu (renesansu) Włochy
22. W jakim kierunku filozofia starożytnych Chin podążała za zasadą „wow”: „Ponieważ wszystko, co istnieje, zmienia się samoistnie, możemy jedynie kontemplować w czymkolwiek, bez ingerencji, oczekiwać jego powrotu”? Konfucjanizm
23. Do jakiego stwierdzenia przyjął racjonalizm: „Myślę, więc jestem”
24. Twórca rosyjskiego kosmizmu, autor pracy „Filozofia wspólnej sprawy” N. Fiodorow
25. Jakie pojęcie można przypisać tej definicji: „Emocjonalne postrzeganie rzeczywistości”: postawa
26. Porównaj: historyczny typ światopoglądu i jego cechy
mitologia - emocjonalność, symbolizm, kosmizm
religia - wiara w Najwyższą zasadę bytu
filozofia - poleganie na rozumu, wiedzy, wątpliwościach
27. Czym zajmuje się epistemologia? problemy poznawcze
28. Co oznacza zasada „tao”? naturalne prawa natury, społeczeństwa i ludzi rządzących światem
29. Starożytne indyjskie filozoficzne źródło Wed
29. Porównaj: pojęcia i definicje
samsara, prawo życia: niekończący się łańcuch odrodzenia
karma jest prawem odpłaty, zemsty na osobie za jej zachowanie
Brahman jest najwyższą uniwersalną zasadą bytu
30. Imię myśliciela, założyciela buddyzmu Siddhartha Gotama
31. Światopogląd XVII-XVIII wieku, wyjaśniający świat z punktu widzenia praw mechaniki, jako uniwersalnych praw metafizyka
32. Jaki sposób zmieniania życia widziała rosyjska filozofia religijna sposób naśladowania władz Kościoła
34. Po raz pierwszy pojęcie „bytu” zostało wprowadzone do filozofii przez Parmenidesa
35. Jaka jest szczególna rola Sokratesa w filozofii starożytnej, rozwój dialektyki jako umiejętność stawiania pytań i udzielania odpowiedzi
36. „Świat w swej istocie nie jest poznawalny” - wierzyli sceptycy
37. Prawda jest poprawnym odzwierciedleniem przedmiotów i zjawisk rzeczywistości przez znającą się osobę
„Rzeczy - cienie idei” - Platon
„Wszystko płynie, wszystko się zmienia” - Heraklit
„Wiem, że nic nie wiem” - Sokrates
39. Która z poniższych definicji prawdy uważana jest za „klasyczną”, jest zgodnością wiedzy z rzeczywistością