Co i co. 1. co (przedmiot winy). Moja historia o drodze (Gorbatov) jest winna wszystkiego. 2. co (przyczyna winy). Jesteś winny za to, że chcę jeść (Kryłow) ... Słownik zarządzania
- (przypis) oskarżony na próżno Por. Winny bez winy. Tytuł komedii. Poślubić Tak samo winny jak Jezus Chrystus przed Żydami. Poślubić Jesteś winny za to, że chcę jeść. Kryłowa. Wilk i Baranek. Poślubić Nieszczęście Skete nie jest ludzkie i pozostaniemy winni bez poczucia winy ...
Aforyzmy można podzielić na dwie kategorie: niektóre przykuwają naszą uwagę, są zapamiętywane i czasami używane, jeśli chcemy pochwalić się mądrością, inne stają się integralną częścią naszej wypowiedzi i przechodzą do kategorii frazesów. O autorstwie ... ...
Kryłow I.A. Kryłow Iwan Andriejewicz (1769 1844) rosyjski bajkopisarz. Aforyzmy, cytuje Kryłowa I.A. biografia Jesteście winni za to, że chcę jeść. Wilk i baranek (Wilk) Co złodziejom uszło na sucho, biją złodziei. Voronenok Prawie wszyscy w ... ... Skonsolidowana encyklopedia aforyzmów
WINNY, winny, winny; winny, winny, winny. 1. Winna osoba, która popełniła przestępstwo, jakieś przestępstwo. Nie oszczędzać ani prawa, ani winnych. Być winnym czegoś lub tego czy tamtego… „Jesteś winny za to, że…… Słownik wyjaśniający Uszakowa
Winny, grzeszny, zły, przestępczy, winny; winny, odpowiedzialny. Winny bez winy. Wszystko do winy. Jesteś winny za to, że chcę jeść. Skrzydło. Co mam winić? Armata. Oboje się mylicie. To jego własna wina. To mój grzech. ... ... Słownik synonimów
Aya, oh; wat, och, och zwykle krótkie. co. 1. Sprawca, winny czego. Winny zaniedbania. Czuć się winnym. Brak winy c. (o kim ja, zmuszony odpowiedzieć za czyjąś winę). Jestem winny przed tobą. Dowiedz się, kto ma rację ... ... Słownik encyklopedyczny
winny - o, o; wa / t, a, o., zwykle krótkie. Zobacz też. winny, winny, winny, winny czego. 1) a) Kto dopuścił się występku, winny czego l. Winny niedbalstwa ... Słownik wielu wyrażeń
Poślubić Kto zwycięża, ma rację. Kryłowa. Lew i bary. Poślubić Winny jest ten, kto jest bardziej pokorny. Kryłowa. Plaga zwierząt. Poślubić Zamknij się! Jestem zmęczony słuchaniem, jesteś winien temu, że chcę jeść. Kryłowa. Wilk i Baranek. Zobacz, kto jest silniejszy, ten po prawej. Zobacz, kto jest kim ... ... Duży słownik frazeologiczny wyjaśniający Michelsona
- (1769 1844), rosyjski pisarz, bajkopisarz; akademik Petersburskiej Akademii Nauk (1841). Stworzył ponad 200 bajek (1809 43), wyróżniających się satyrycznym przejmowaniem, jasnym i trafnym językiem, wyśmiewającym społeczne i ludzkie wady. Według N. V. Gogola ... ... Słownik encyklopedyczny
Wilk i Baranek to jedna z najbardziej ukochanych bajek Kryłowa, żywo i humorystycznie opisująca, jak silny jest zawsze winny ...
Bajka o wilku i baranku czytana
Siła jest zawsze winna:
Słyszymy wiele przykładów tego w historii
Ale nie piszemy historii
Ale o tym, jak mówią w bajkach ...
W upalny dzień baranek poszedł do strumienia, aby się napić:
I kłopoty muszą się zdarzyć
Że po tych miejscach grasuje głodny Wilk.
Widzi baranka, szuka zdobyczy;
Aby jednak nadać sprawie, mimo formy i sensu prawnego,
Krzyczy: „Jak śmiesz, bezczelny, z nieczystym pyskiem
Tutaj czysty, błotnisty napój jest Mój
Z piaskiem i mułem?
Za taką zuchwałość
Odetnę ci głowę. "
„Kiedy najlżejszy Wilk na to pozwala,
Odważę się to przekazać pod strumieniem
Z panowania jego kroków piję sto;
I będzie raczył się gniewać na próżno:
W żaden sposób nie mogę pobudzić jego picia. "
„Dlatego kłamię!
Marnotrawstwo! Słyszałem taką zuchwałość na świecie!
Tak, pamiętam, że jesteś jeszcze w zeszłe lato
Jakoś był tu dla mnie niegrzeczny;
Nie zapomniałem o tym, kolego! "-
„Miej litość, nie mam jeszcze roku”. -
Baranek mówi. - "Więc to był twój brat." -
"Nie mam braci." - „Więc to jest ojciec chrzestny lub swat.
Słowem, ktoś z Twojej rodziny.
Ty sam, twoje psy i pasterze,
Wszyscy bardzo mnie pragniecie
A jeśli możesz, to zawsze mnie krzywdzisz;
Ale rozwodzę się z tobą za ich grzechy. "
"Och, co mam winić?" - „Zamknij się! Jestem zmęczony słuchaniem.
Wolny czas dla mnie, aby rozwiązać twoją winę, szczeniaku!
Jesteś winny za to, że chcę jeść. "
Powiedział i zawlókł Baranka do ciemnego lasu.
Morał z bajki Wilk i Baranek
Silni, bezsilni są zawsze winni ... Wilk i Baranek to jedna z rzadkich bajek, które zaczynają się od moralności. Kryłow natychmiast ustawia nas na to, co zostanie omówione. Powszechna opinia, że \u200b\u200bkto jest silniejszy, ma rację, ukazuje się w całej okazałości. Cóż, naprawdę, co Baranek może udowodnić głodnemu Wilkowi? Ale Wilk, przeciwnie, powinien był się zastanowić, że nie będzie godziny, aby znaleźć siłę większą niż jego. Jak będzie wtedy mówił? Jak tam Baranek?
Fable the Wolf and the Lamb - analiza
Wilk i Baranek to rzadka bajka. Jest w nim dwóch głównych bohaterów, których obrazy są równie ważne i nie mogą istnieć bez siebie.
Charakter wilka:
- Charakteryzuje osobę, która ma siłę i wykorzystuje swoją pozycję
- Własnymi słowami pokazuje lekceważenie zasad i zrozumienie własnej bezkarności
- Wykazuje chamstwo i złość w zwracaniu się do Baranka, nazywając go zarówno psem, jak i nieczystym pyskiem
- Odwraca jego esencję na lewą stronę, używając tylko słów „Jesteś winien temu, że chcę jeść”, pokazując arogancję i nieskrywaną bezwstydność
Charakter jagnięciny:
Bezbronny Baranek uosabia ogólnie bezsilnych ludzi i każdą zwykłą osobę w życiu prywatnym. Próbuje złagodzić Wilka miłym słowem, choć od samego początku rozmowy zdaje sobie sprawę ze swojej bezsilności. Zwraca się do Wilka jak do szlachetnej osoby, a potem krótko, ale zwięźle, starając się nie złamać nuty szacunku w żadnej uwadze.
Jakie wnioski można wyciągnąć?
Kryłow w bajce Wilk i Baranek opisuje swój ulubiony temat - bezsilność zwykłych ludzi. Będąc zagorzałym obrońcą wszystkich obrażonych, autor nie przegapił okazji, aby z wrodzoną łatwością umieścić wszystkie relacje na ich miejscu z kolejnym bajkowym wierszem. Ludzkie wady wyśmiewane w bajce muszą zostać wykorzenione z ludzkiego społeczeństwa, naprawione. Kryłow rozumie, że siłę działającą tak, jak jej się podoba, trudno jest zatrzymać. Ludzie tacy jak Wilk nawet nie muszą nikogo usprawiedliwiać! Chcielibyśmy, aby ludzka siła działała na rzecz przywrócenia sprawiedliwości ... Możemy tylko podziwiać zdolność Kryłowa do zwięzłego i ostrego przypomnienia najsilniejszym, jak upokarzają czasami.
Coraz częściej przychodzą na myśl nieśmiertelne kreacje mistrza gatunku werbalnego i balansowania słowami Iwana Kryłowa z równie nieśmiertelną bajką „Wilk i Baranek”.
WILK I JAGNIĘCIE
Siła jest zawsze winna:
Słyszymy wiele przykładów tego w historii,
Ale nie piszemy historii;
Ale o tym, jak mówią w Bajkach.
W upalny dzień baranek szedł do strumienia, aby się napić
I kłopoty muszą się zdarzyć
Że po tych miejscach grasował głodny Wilk.
Widzi baranka, dąży do tego, co codzienne;
Aby jednak nadać sprawie, mimo formy prawnej i sensu,
Krzyki: - Jak śmiesz, bezczelny, z nieczystym pyskiem
Tu jest czysto błoto
Mój
Z piaskiem i mułem?
Za taką zuchwałość
Oderwę ci głowę. "
„Kiedy najjaśniejszy wilk na to pozwala,
Odważę się to przekazać pod strumieniem
Z panowania jego kroków piję sto;
I będzie raczył się gniewać na próżno:
Nie mogę dla niego pobudzić do picia ”.
„Dlatego kłamię!
Marnotrawstwo! Czy kiedykolwiek słyszałeś na świecie taką zuchwałość!
Tak, pamiętam, że jesteś jeszcze w zeszłe lato
Jakoś był tu dla mnie niegrzeczny:
Nie zapomniałem o tym, stary! "
„Miej litość, nie mam jeszcze roku”, -
Baranek mówi. - Więc to był twój brat.
"Nie mam braci." - "Więc to jest ojciec chrzestny il swat
Och, jednym słowem, ktoś z twojej rodziny.
Ty sam, twoje psy i twoi pasterze,
Wszyscy bardzo mnie pragniecie
A jeśli możesz, to zawsze mnie krzywdzisz,
Ale rozwodzę się z tobą za ich grzechy. "
"Och, co mam winić?" - „Zamknij się! Jestem zmęczony słuchaniem,
Wolny czas dla mnie, aby rozwiązać twoją winę, szczeniaku!
Jesteś winny za to, że chcę jeść ",
Powiedział i zawlókł Baranka do ciemnego lasu.
Analizując to, co dzieje się w miejskim krajobrazie, zaczynasz odczuwać banalną, podświadomą winę ... Wina za to, że wszyscy, obywatele Penza, jesteśmy winni przed „wielkimi” za to, że w zasadzie jesteśmy w tym mieście.
Tysiące „winnych” bez winy jest „winnych” tylko dlatego, że nie chcą potulnie i cicho „bić” tych, którzy nagle nazwali siebie „wielkimi”.
Nie wierzysz mi? Oceń sam.
Jeśli nie chcesz płacić haraczu wyciągniętego z kieszeni za pośrednictwem na wpół miejskiego i dziwnie legalnego „Samorejestracji”, hołdu, który obciąża Twój budżet rodzinny dokładnie o trzydzieści procent, jeśli ta „Samodzielna rejestracja” nie byłaby widoczna - jesteś winien.
Zamknij się i zapłać!
Jeśli ty i twoje dzieci nie chcecie płacić ceny za bilet komunikacji miejskiej, która przekracza wszystkie taryfy federalne w miastach takich jak Penza, ponieważ „ktoś” stworzył te warunki dla ciebie, jesteś winny.
Zamknij się i zapłać!
Jeśli nie chcesz ponosić kosztów obiadów szkolnych ustalonych przez urzędników, które rosną w zawrotnym tempie, w tym z powodu podobnych schematów „samoksięgowości” w postaci niektórych pośredniczących centrów przetwarzania i płatności w łańcuchu opłat szkolnych za posiłki, znowu jesteś winny.
Zamknij się i zapłać!
Jeśli...
Aby głębiej przekopać ten blask i ... będziesz płakać.
Rzeczywiście Kryłow ma rację: „Jesteś winien temu, że chcę jeść”.
Penza to małe miasto. Prawie patriarchalny.
Ci na szczycie piramidy decyzyjnej, którzy akceptują takie decyzje, zupełnie zapomnieli, że Penza, podobnie jak część Rosji, żyje już w XXI wieku. Era globalnej informacji i globalnej dostępności informacji. Przecież nic nie kosztuje, np. Zapłacić za jednorazowy dostęp do systemu pomocy SPARK lub Kontur Focus i przeczytać imię szczęśliwego beneficjenta centrum płatności za szkolne posiłki, czyli „Self-Ucheta”, czyli firma transportowa, czyli „kontroler” w kolorze „lwa” ...
I wtedy wszystkie ostentacyjne ruchy ciała „wielkich”, którym wydaje się, że są szczelnie okryte grupową nieodpowiedzialnością, stają się przezroczyste jak w dłoni. A ekipa partyjna, zniszczona setkami rąk, niestety nie jest już asystentem.
Zrozumiałe jest zatem nienasycone pragnienie kolejnego burmistrza do życia w warunkach całkowitej tajemnicy informacyjnej. Liczba subiektywnie motywowanych decyzji zmieniła się w jakość. A potem - upadek, jak wiesz.
Zrozumiałe jest jednak, że narastająca niechęć stada do NICH od rana do wieczora, naruszająca prawa własne, swoich bliskich, dzieci, zdając sobie sprawę, że cynicznie i bezczelnie robią z nas wszystkich głupców, jest całkiem zrozumiała.
Także dlatego, że życie w Rosji staje się coraz trudniejsze, a wygórowany małomiasteczkowy „pańszczyzna” lokalnych „wielkich”, którzy, jak im się wydaje, mistrzowsko i niewidocznie, wyciągają swe drapieżne zainteresowanie korupcją z przerażających budżetów rodzinnych mieszczan i ich dzieci miejsce publiczne.
Tak rodzą się tragikomiczne epizody z życia, kiedy nasza siła, niczym struś, zaczyna uciekać od społeczeństwa. A gdy spotykając się z jego wybitnymi przedstawicielami, zadając bardzo niewygodne dla kolejnych „wielkich” pytań - „robienia gąbki”, jak w żłobku, w obrazie, że ktoś przypadkowo sikał do jego garnka, domagając się jego krwi ...
To nie jest dzieciak, posony. Naruszać prawa osób starszych, dzieci.
Wybacz nam, „wspaniali”. Chcesz żyć bez nas, ale zarobić na USA. To nie działa w ten sposób.
Albo przenieś Towarzystwo, albo przenieś się. W swój własny, szczególny świat, w którym „biały” nazywany jest „czarnym”, a taniec i klaunowanie z statystami - zastępują prawdziwe czyny i kreację.
Fakt, ale łączące nastroje i obietnice nie są obecnie w modzie. Strategia z życia wzięta jest imperatywem XXI wieku bez dewaluacji. Albo jesteś przegrany.
A jeśli twój drogi przyjaciel, Kum, nie pasuje do tych standardów, budząc społeczeństwo z przeszłością nieżyczliwą spuścizną, nadszedł czas, aby zmienić Kum. Bez względu na banery i fanfary, które ubiera. W końcu miasto nie wybacza słownictwa. Już nie wybacza. Wszystko jest już zbyt oczywiste… A „gąbka” z nierozciągniętą ręką do rozczochranego działacza społecznego za niewygodną dla ciebie prawdę, to kolejny dowód na to, że nie jesteś jego - politycznej niepłynności i braku przyszłości.
Wszystkie problemy Koma są siłą rzeczy rzutowane na jego promotora. Klasyka gatunku.
Technologia, nic osobistego, tom "Zarządzanie informacją o środowisku", Departament Stanu, Ch. 7, s. 87.
Pytanie: po co więc nieść krzyż Kom? Kiedy Gwarant wisi z góry jak bez twarzy aureola, a jego krzyż jest ledwo podniesiony ... Nie?
Bajka Iwana Andriejewicza Kryłowa „Wilk i Baranek”. Tekst bajki można wydrukować, przeczytać w Internecie. Bajki Kryłowa są najbardziej popularne wśród uczniów latem, jako dodatkowa literatura. Bajki przyglądają się wielu sytuacjom życiowym i uczą dzieci ich analizowania, co jest bardzo cenną umiejętnością.
Siła jest zawsze winna:
W historii słyszymy wiele przykładów na to
Ale nie piszemy historii
Ale o tym, jak mówią w bajkach ...
W upalny dzień baranek poszedł do strumienia, aby się napić:
I kłopoty muszą się zdarzyć
Że po tych miejscach grasował głodny Wilk.
Widzi baranka, szuka zdobyczy;
Aby jednak nadać sprawie, mimo formy i sensu prawnego,
Krzyczy: „Jak śmiesz, bezczelny, z nieczystym pyskiem
Tutaj czysty, błotnisty napój jest Mój
Z piaskiem i mułem?
Za taką zuchwałość
Oderwę ci głowę. "
„Kiedy najjaśniejszy wilk na to pozwala,
Odważę się to przekazać pod strumieniem
Z panowania jego kroków piję sto;
I będzie raczył się gniewać na próżno:
Nie mogę dla niego pobudzić do picia ”.
„Dlatego kłamię!
Marnotrawstwo! Słyszałem taką zuchwałość na świecie!
Tak, pamiętam, że jesteś jeszcze w zeszłe lato
Jakoś był tu dla mnie niegrzeczny;
Nie zapomniałem o tym, kolego! "-
„Miej litość, nie mam jeszcze roku”. -
Baranek mówi. - "Więc to był twój brat." -
"Nie mam braci." - „Więc to jest ojciec chrzestny lub swat.
Krótko mówiąc, ktoś z Twojej rodziny.
Ty sam, twoje psy i twoi pasterze,
Wszyscy bardzo mnie pragniecie
A jeśli możesz, to zawsze mnie krzywdzisz;
Ale rozwodzę się z tobą za ich grzechy. "
"Och, co mam winić?" - „Zamknij się! Jestem zmęczony słuchaniem.
Wolny czas dla mnie, aby rozwiązać twoją winę, szczeniaku!
To twoja wina, że \u200b\u200bchcę jeść. "
Powiedział i zawlókł Baranka do ciemnego lasu.
Moralność i analiza bajki „Wilk i Baranek”.
Wilk w kontekście tej bajki jest wybitnym przedstawicielem możnych. Mężczyzna z elity, obdarzony siłą, ale nieposiadający specjalnego taktu i wychowania. Chce wyglądać poprawnie i rozsądnie w oczach społeczeństwa. Uzasadnij swój nieetyczny czyn przed swoim sumieniem. Ale do tego brakuje mu zdolności umysłowych. Pragnienie zysku, ukryte w baśni głodowej, od zawsze popychało i popycha na nią najbardziej moralne działania, ale takie są prawa natury. Taka jest zwierzęca esencja człowieka, ukształtowana przez naturę w procesie ewolucji przez wieki. Baranek, błyskotliwy przedstawiciel zwykłego człowieka, traci wszystko, próbując popisać się swoim dowcipem. I to też jest bardzo powszechna sytuacja życiowa. Jeśli w konflikcie, w przeorze, masz do czynienia z oczywiście silnym wrogiem, to konfliktu należy po prostu unikać lub przynajmniej spróbować to zrobić. I nie tak, żeby nasza owieczka w końcu lśniła dowcipem. I rozwijaj, rozwijaj, rozwijaj ...
Fabuła wielu prac jest wieczna. Były istotne w czasach starożytnych i obecnie nie straciły na aktualności. Należą do nich „Wilk i baranek”. Po raz pierwszy opowiedział o nich starożytny grecki bajkopisarz Ezop. W upalny letni dzień cierpiąca na pragnienie jagnię wyszła nad strumień i zaczęła pić lodowatą wodę. Wilk postanowił go zjeść. Chcąc usprawiedliwić swój czyn, oskarżył baranka, że \u200b\u200bteraz drapieżnik nie może się upić. Baranek odpowiedział, że tak nie może być, ponieważ ledwo dotyka ustami wody i rzeczywiście jest w dole rzeki. Wtedy Wilk to powiedział
w zeszłym roku obraził swojego ojca. I tu dziecko znalazło argumenty, bo wtedy jeszcze się nie urodził i nawet gdyby chciał, nie mógł tego zrobić. Wilk zauważył, że Baranek dużo wie o wymówkach, ale nadal zostanie zjedzony. Jeśli ktoś zdecyduje się popełnić zły czyn, nic go nie powstrzyma. To jest morał, a potem La Fontaine, Sumarokov, Derzhavin stworzyli bajki na tej samej działce. Na początku XIX wieku Kryłow napisał bajkę o tym samym tytule.
Morał z bajki „Wilk i Baranek”
W dziele występuje dwóch głównych bohaterów, których obrazy są ważne i nie do pomyślenia bez drugiego. Bajkarz od razu zaczyna od moralności, głośno deklarując, że gdy zderzają się silni i bezsilni, to i tak ci drudzy będą winni. Ponadto zapewnia czytelnika, że \u200b\u200bistnieje wiele przykładów historycznych potwierdzających ten wniosek, i cytuje dobrze już znany epizod spotkania Wilka i Baranka nad strumieniem.
Morał pracy jest jednak taki, że drapieżnik był już głodny i od razu miał zamiar kogoś zjeść. Dzieciak nie miał szczęścia, że \u200b\u200bzostał złapany na swojej drodze. Gdyby na jego miejscu był królik lub kaczątko, cierpieliby. Morał z bajki „Wilk i Baranek” mówi o beznadziejności słabych. Jednak Wilk chce usprawiedliwić swój czyn i mówi, że Baranek jest sam w sobie, ponieważ uniemożliwił mu picie czystej wody. W wyrafinowanych wyrażeniach Baranek odpowiada, że \u200b\u200btak nie może być, ponieważ znajduje się 100 metrów w dół rzeki. Wilk najwyraźniej nie jest zadowolony z tej rozsądnej i uprzejmej odpowiedzi. Zaczyna krzyczeć, że w zeszłym roku Baranek był dla niego niegrzeczny w tym samym miejscu. Dlatego Wilk nie mógł wybaczyć takiej zniewagi przez cały rok, a teraz może się na nim zemścić. Dowiedziawszy się, że tak nie może być, ponieważ w zeszłym roku Baranek jeszcze się nie urodził, odpowiada, że \u200b\u200bbył to jeden z jego krewnych lub przyjaciół. Baranek pyta rozsądnie, ale co on ma z tym wspólnego? Wilk woła, że \u200b\u200bjest już winny tego, że wilk jest głodny. Potem przerywa rozmowę ze swoją ofiarą i wciąga ją do ciemnego lasu.
„Wilk i Baranek”. Analiza
Uważa się, że ta bajka pokazuje bezsilność zwykłego człowieka wobec rządzących. Staje się jasne, że zwycięzcą jest ten, kto jest silniejszy, a nie ten, po którego stronie stoi sprawiedliwość. Wilk zachowuje się niegrzecznie, zdając sobie sprawę z całkowitej bezkarności. Rzeczywiście, często ci, którzy mają więcej siły i mocy, nie muszą nawet niczego wyjaśniać i szukać wymówek dla siebie. Kryłow rozumie, jak trudno jest powstrzymać tych, po których stronie jest korzystna pozycja. To jest morał Wilka i Baranka.