Beställ en psalter för vila. Ordningen för att läsa psaltaren för de avlidna. Psaltaren är en helig psalmbok, eller gudomliga hymner, nedtecknad av kung David med inspiration av den Helige Ande. Att läsa Psaltaren lockar till sig hjälp av änglar, utplånar synder, ger näring åt själen

Läsningen av den oupphörliga psaltaren började i klostret 2004, och sedan dess har systrarna genomfört denna bönelydnad dygnet runt utan avbrott och avlöst varandra. Mother Superior gör ett schema för varje dag och varje natt, ett skift varar i två timmar.

Systrarna utför läsningen i hel kloster- eller klosterdräkt. Vid byte av skift gör mammorna två buggar framför ikonerna, en tredje mot varandra, medan de ber om förlåtelse och välsignelser, och som svar säger de: "Gud kommer att förlåta och välsigna!

Tidigare lästes Psaltaren i huskyrkan, men under gudstjänsterna fick man röra sig med böcker och minnesmärken, vilket var obekvämt. Enligt den befintliga stadgan är själva psalmboken aldrig stängd. Idag sker läsningen av Psaltaren med välsignelse i en särskild bönecell - psaltarrummet.

Separata åminnelser (synodiker) hålls för bön för de levandes hälsa och frälsning och för vilan för själarna hos avlidna ortodoxa kristna. Hälso- och begravningssynodiken läses växelvis.

I klostret ber de för prästerskapets hälsa, för vår gemensamma andlig fader Biskop Nikon, om invånarna i närliggande kloster och alla kyrkliga prästerskap, om välgörare och deras släktingar, donatorer och om alla de som arbetar i klostret. Alla namn som beställts till minnesmärket är också listade i ordning.

I praktiken läses alla minnesmärken varje dag flera gånger. Så, beroende på antalet aktuella namn, firas varje person ungefär fem gånger om dagen.

Samtidigt, efter att ha läst varje del av kathisma, kallad "Härlighet" (varje kathisma har tre "härligheter"), sägs etablerade böner, beroende på minnesmärket som läses - för hälsa eller för vila.

Bland de böner som ingår i den oförstörbara psaltarens stadga när man läser om hälsa, finns särskilda böner för Ryssland och för alla kristna:

Vår himmelske Fader! I vår Herre Jesu Kristi och hans moders namn, Heliga Jungfru Maria, och alla dina helgon, vi ber till Dig, hör oss syndare be till Dig. Förlåt våra fäders synder, rädda det ryska landet - arvet från Guds moder och det ryska folket från alla fiender, och stärk din makt och den ortodoxa tron.

Herre Jesus Kristus, vår Gud! Ta emot från oss, Dina ovärdiga tjänare, denna allvarliga bön, och efter att ha förlåtit oss alla våra synder, kom ihåg alla våra fiender som hatar och förolämpar oss, och betala dem inte efter deras gärningar, utan efter Din stora barmhärtighet, omvänd deras otrogna till ortodoxi och fromhet, De troende måste undvika det onda och göra gott. Befria oss alla och din heliga kyrka genom din allsmäktiga styrka från situationens ondska. Vårt fädernesland från de häftiga ateisterna och kraften i deras frihet, men Dina trogna tjänare, i sorg och sorg, ropande till Dig dag och natt, hör det mycket smärtsamma ropet, Vår mycket barmhärtige Gud, och för ut deras mage ur förfall; Ge frid och tystnad, kärlek och bekräftelse och snabb försoning till Ditt folk, som Du återlöste med Ditt Ärliga Blod. Men även för dem som har gått bort från dig och för dem som inte söker dig, uppenbaras, så att inte en enda av dem ska gå under, utan alla ska bli frälsta och komma in i sanningens sinne, så att alla , i enhällig enighet och i oupphörlig kärlek, prisa Ditt högst hedervärda namn, tålmodig, mild Herre, i evighet och alltid. Amen.

Rädda, Herre, och förbarma dig över Dina tjänare, som nu är ihågkomna här, med Din Gudomliga Psalters ord, som handlar om Dina tjänares frälsning. Törnen av alla deras synder har fallit, Herre, så att din heliga nåd, som bränner och renar hela människan, får bo i dem. Ty det är ditt att förbarma dig och frälsa oss, vår Gud, och till dig sänder vi äran, till Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och alltid och i evigheter. Amen.

Evigt minne utförs också i klostret (det vill säga så länge klostret finns) – både för hälsan och för vilan. När någon som är registrerad för evig hälsa avlidit, överförs hans namn till begravningssynodik.

Följande böner läses för vila:

Kom ihåg, Herre vår Gud, i tron och hoppet om det eviga livet för Dina bortgångna tjänare, våra bröder och systrar, och som den Gode och Människoälskaren, förlåtande av synder och förtär orättfärdigheter, försvaga, förlåt och förlåt alla deras frivilliga och ofrivilliga synder, befria dem från Gehennas eviga plåga och eld och ge dem gemenskap och njutning av dina eviga goda ting, beredda för dem som älskar dig: även om du syndar, avvik inte från dig och utan tvekan i Fadern och Sonen och den helige Ande, din Gud i den förhärligade trons treenighet och enheten i treenigheten och treenigheten i enhet är ortodox ända till dess sista andetag av bekännelse. Var därför barmhärtig och tro på dig istället för gärningar, och vila med dina heliga, eftersom du är generös: ty det finns ingen som lever och inte syndar, utan du är den ende förutom all synd, och din rättfärdighet är rättfärdighet för evigt, och du är barmhärtighetens och generositetens och kärlekens ende Gud, och till dig sänder vi ära, till Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och alltid och i evigheter. Amen.

Ge vila, Herre Jesus Kristus, åt Dina bortgångna tjänares själar, som nu är ihågkomna här; böj Ditt öra och hör min ödmjuka bön, Din oanständiga tjänare, i stanken av den andliga doft som bringas till Dig för Ditt folk genom läsningen av Din Gudomliga Psalter, och förlåt dem alla synder, frivilliga och ofrivilliga, och ge dem Himmelriket, för ditt är makten och äran, äran och makten, nu och alltid och i evigheter. Amen.

I slutet av sin tur, och byter med sin syster, ber de till Herren och om förlåtelse om de, frivilligt eller ofrivilligt, blev distraherade när de läste psalmerna:

Herre, om någon har läst psalmen utan att uppmärksamma eller blivit distraherad i sina tankar, förlåt och rädda mig genom din nåd!

Att läsa den oupphörliga psaltaren är älskad bland systrarna, den fortsätter i tysthet, i en vördnadsfull stämning och lugnar själen. Psaltaren uppfattas som en integrerad del av monastiskt böneliv; Det är särskilt glädjefullt och viktigt för systrar som nyligen har blivit accepterade i nunnors led när de välsignas att läsa för första gången och en tid har tilldelats. Och också, att utföra Psaltaren innebär att visa kärlek till dina grannar (både släktingar och helt främlingar); Det är särskilt rörande när ”allvarligt sjuka”, ”lidande”, ”förlorade”, ”saknade” nämns... Människor har mycket sorg nu för tiden. Ibland välsignar Abbedissan en speciell åminnelse om någon har akuta omständigheter. Men du upplever också sann glädje och tron stärks när människor av Guds nåd tillfrisknar, får hjälp och rapporterar detta med tacksamhet.

Psaltarens betydelse. Heliga fäder om att läsa psaltaren

Psaltaren kallas gudomligt inspirerad, dvs. inspirerad av Gud själv.

Psaltern själv sammanställdes, som vi vet, av den helige och rättfärdige kung David (levde ca 1005 - 965 f.Kr. Denna störste härskare i det forntida Israel, älskad av hela folket, en krigare och byggare, poet och psalmist). kännetecknas av sin brinnande tro och kärlek till Gud. Efter att en gång ha fallit i allvarlig synd, kom han med sådan omvändelse, försoning och djupaste ödmjukhet, trots sin kungliga värdighet, att han bad om förlåtelse och fann ännu mer barmhärtighet från Herren. Den mest kända psalmen, som varje ortodox kristen kan utantill, är Psalm 50, komponerad av St. David just i ögonblicket av omvändelse och sorg över synd.

Alla psalmer är inte av ångrande natur, många skrevs av psalmisten till Guds ära, i tacksamhet för goda gärningar är de lovsång till Herren och en segersång; andra psalmer är moraliserande. I dem kan du hitta ett eko av dina känslomässiga upplevelser i vilken livssituation som helst, i sorg och glädje. Totalt innehåller Psaltaren 20 kathisma. Att läsa psaltaren är en integrerad del av inte bara varje kristens personliga böneliv; psalmerna ingick i allmän kyrklig och liturgisk användning; Psalmer och hela kathisma hörs med nödvändighet vid Vespers, Matins och den gudomliga liturgin.

Psaltarens andliga innebörd och den stora kraften i dess bönesånger avslöjades av kyrkans heliga fäder; Många tolkningar av psalmerna har sammanställts. Och idag råder prästerna alla kristna att inte överge hemläsningen av psaltaren, eftersom denna bön har exceptionell andlig kraft, den renar själen, stärker den i osynlig andlig krigföring.

Samtidigt bör svårigheter att förstå textens betydelse inte sluta läsa, och dess bokstavliga och otillåtna tolkning är helt oacceptabel, eftersom Psaltaren innehåller många allegorier. Och det är bättre att läsa psalmerna på kyrkoslaviska, och för att förstå, använda den ryska översättningen och tolkningarna av de heliga fäderna.

Sankt Tikhon av Zadonsk: "Tröst från de heliga psalmerna."

"Ja, var får vi tröst när vi, på grund av inflytandet från fiendens makt, känner oss helt övergivna, fullständigt förödmjukade, fullständigt förolämpade, fullständigt besegrade, fullständigt dömda? Däribland från psalmerna."

St. själv Tikhon kunde Psaltaren utantill och brukar läsa eller sjöng psalmer på vägen.

Sankt Ignatius Brianchaninov: ”Psalmboken är den mest sublima andliga boken. Den beskriver på djupet och i detalj den inre bedriften hos en Kristi krigare. Transformativa skuggor och allegorier används ofta, vilket ger boken mystik och mörker (det finns en slöja över den av en anledning!). Det finns ingen anledning att ta det bokstavligt: den bokstavliga förståelsen av Skriften dödar själen. Andlig förståelse är nödvändig: den ger liv, den för dig på rätta och heliga vägar."

St. Teologen Gregory: "Psaltaren är änglarnas bröd, med vilket själar som hungrar efter Gud matas."

St. rättfärdige John Kronstadtsky: "Var är nu läsningen i hemmen av den gudomligt inspirerade Psaltaren, som inspirerar sådana stor tro på Gud, en sådan stark tillit till Gud i motgångar, i sjukdom, i bekymmer och sorger, och en sådan eldig kärlek till Gud? Var är läsningen av inspirerade psalmer, som var våra förfäders favoritläsning, inte bara vanliga, utan även bojarerna och prinsarna själva? Det finns inte där: men hos många finns ingen tro, kristet hopp och kärlek till Gud och nästa, utan det finns otro, förtvivlan, hat. Det finns ingen eldig bön, ingen renhet i moral, ingen ande av ånger för synder och ömhet, ingen sanning, frid och glädje i den Helige Ande. De flesta kristna är genomsyrade av världens ande, andan hos tidskrifter, tidningar och sekulära författare i allmänhet, som själva i sin tur är genomsyrade av den hedniska, och inte kristna, andan av förnekelse av gudomlig inspiration Helig Skrift och upphöjelse av oss själva, vårt stolta och pompösa sinne, med vardagens fåfängas anda.

Davids gudomligt inspirerade sånger leder alla till bön, hängivenhet till Gud, lovprisning och tacksägelse till Gud för allt; de upplyser, ger näring till, glädjer och stärker de troendes själar; de driver bort osynliga fiender, botar andliga passioner, lär dem att älska Gud och hålla hans bud, ber för alla och stiger ständigt upp till Gud; och deras sötma, deras nytta för de frommas själar är otaliga..."

St. Ambrose från Optina: ”Du kommer genom erfarenhet att se hur stor kraften i de inspirerade psalmorden är, som svider och driver bort mentala fiender som en låga. Och bön är alltid starkare med psalmord än med våra egna.”

St. Augustinus: "Kärleken till psalmodi födde kloster."

”Att sjunga psalmer pryder själen. Han uppmanar änglar om hjälp, driver bort demoner, driver bort mörker, gör heliga ting... han gör djävulen på skam, han visar Gud... han krossar ilska, det finns oupphörligt lovsång från Gud. Att sjunga psalmer är som honung!”

St. Syriern Efraim: ”Det skarpaste svärdet mot djävulen är en psalm i munkens mun. Låt psalmen ständigt vara i din mun.”

St. Neil från Sinai: "Låt bönens psalm vara i din mun, ty Guds namn får demoner att fly."

Äldste Jerome av Sanaksar: "Där den outtömliga psaltaren läses är den som en eldpelare som sträcker sig till himlen."

St. Parthenius från Kiev: "Att läsa psaltern tämjer passioner, och att läsa evangeliet bränner törnen av våra synder: för Guds ord är en förtärande eld."

St. Serafer från Sarov: "Framför allt bör man öva sig på att läsa Nya testamentet och Psaltaren... Från detta finns upplysning i sinnet, som därför förändras av den gudomliga förändringen."

Under sin livstid befallde fader Seraphim systrarna i Diveyevo-gemenskapen som han etablerade att läsa Psaltaren dag och natt i kyrkan, för tolv systrar, byta varannan timme, och att läsa den högt utan att misslyckas under hela året, utom påsk.

Schema-abbot Savva (Pskov-Pechersk): "Att läsa psaltaren är nödvändigt för Jesusbönen, psalmerna och Jesusbönen är levande vatten från en källa: Psaltaren stöder Jesusbönen, som väggarna i ett tempel stöder dess tak .”

Den äldre älskade Psaltaren väldigt mycket. Någon gång i livet upplevde han vissa svårigheter: det fanns inte tillräckligt med tid för allt, han kände sig svag och förtvivlad. Och så en dag, i en subtil dröm, visade sig den allra heligaste damen för honom och sa tyst: "Barn men du måste läsa psaltaren!" Och alla svårigheter försvann som för hand. Sedan dess har han aldrig slutat läsa psaltaren och ledde därefter läsningen av "den sömnlösa psaltaren" i Pskov-Pechersk-klostret.

Äldste Paisiy Svyatogorets: ”Jag anser att den och en halv timmen då jag läste Psaltaren är mitt verkliga offer till världen. Jag ser på allt annat som underhållning: de olyckliga kommer, berätta för mig sin smärta, ja, jag ska ge dem några råd. Därför ser jag inte hjälp som mitt eget offer: bön hjälper människor. Om jag kunde ägna all min tid åt bön skulle jag hjälpa världen mer.

Sannerligen, psalmodi tillsammans med Jesusbönen hjälper mycket i sådana fall. Det gör själen öm, gläder den, eftersom ständiga sorger och smärtor förtrycker själen, och den blir kall.”

St. Ambrose från Optina: ”Du kommer genom erfarenhet att se hur stor kraften i de inspirerade psalmorden är, som svider och driver bort mentala fiender som en låga.

Och bön är alltid starkare med psalmord än med våra egna.”

Äldste Arseny the Hesychast: ”Alla heliga skrifter är inspirerade av Gud, och vi måste läsa allt. Från Gamla testamentet särskild uppmärksamhet bör ägnas åt Psaltaren. Det här är en mycket kraftfull bön."

Den helige Gregorius av Nyssa: "Psalmerna är så trevliga och söta att inte bara fullkomliga män som redan har renat sina andliga känslor studerar dem, utan även fruar assimilerar dem till sig själva som sin egen egendom, och barn finner njutning i dem, som om i nöje, men för de svaga ersätta de staven och ge dem frid; de som är glada anser att psalmsången är en gåva som tillhör dem, precis som de som är i ett sorgligt sinne på grund av sina omständigheter tror att denna bok med den heliga Skrift gavs till dem. Människor som reser och seglar på havet, som tillbringar sina liv stillasittande vid sina yrken, i allmänhet, män och hustrur oavsett tillstånd, friska och sjuka, anser att det är en förlust för sig själva när de inte har Davids sublima läror i sina munnar. Även vid högtider och bröllopsfester tar de som har roligt Psaltaren som en av tillbehören för nöjet, för att inte tala om den heliga användningen av psalmer vid hela nattens gudstjänster och deras sång i kyrkan.”

Johannes Chrysostomos: "Det är bättre för solen att upphöra från sin gång än att överge psaltaren. Jo, det är nyttigt att lära sig psalmen och läsa Psaltaren flitigt. Alla böcker är till vår fördel och skapar sorg för de demoniska, men inte som psaltaren: låt oss därför inte vara försumliga.”

Athanasius den store: ”Jag tror att med orden i denna bok mäts och omfamnas hela mänskligt liv, hela själens tillstånd, hela tankens rörelse, så att inget mer kan hittas i en person. Är det nödvändigt att utföra omvändelse och bekännelse? Är du överväldigad av sorg och frestelser? Förföljer de dig eller planerar de mot dig? Har förtvivlan tagit tag i dig? Eller, när du ser dig själv lycklig och din fiende förödmjukad, vill du bringa tacksamhet och lovprisning till Herren? Alla kan hitta vägledning i de gudomliga psalmerna. Låt dem läsa sina ord om vart och ett av dessa tillstånd, och varje person kommer att lyfta upp dem till Herren, som om de vore skrivna om honom.”

Basil den store: "En psalm är en tillflykt från demoner, inträde under änglars skydd, ett vapen i nattförsäkring, vila från dagarbete, säkerhet för spädbarn, dekoration i sin bästa tid, komfort för äldre, den mest anständiga dekorationen för fruar.”

"Låt inte en enda dag gå utan att sjunga psalmer. Om du lämnar något behov, efter att ha lagt ner det från och med nu, börja om på morgonen, och sluta inte för lathetens skull... Och om du korrigerar det som har sagts och lär dig Guds bud, då kommer Herren att öppna dina ögon och du kommer att förstå hans lags under.” Amen.

Psalm är själarnas tystnad, fridens utdelare; han lugnar upproriska och upprörda tankar; det mjukar upp själens irritabilitet och disciplinerar omöjlighet.

Psalmen är en förmedlare av vänskap, enhet mellan avlägsna människor, försoning av stridande människor.

Psalmen är en tillflykt från demoner, inträde under änglars skydd, ett vapen i nattförsäkring, vila från dagarbete, säkerhet för spädbarn, dekoration i en blommande ålder, tröst för äldre, den mest anständiga dekorationen för fruar.

Psalmen lever i öknarna, gör marknadsplatserna friska.

Psalm är änglarnas ockupation, himmelsk samlevnad, andlig rökelse. Detta är ett klokt påhitt av Läraren, som ordnade så att vi kunde sjunga och lära oss användbara saker tillsammans. På grund av detta är lektionerna bättre inpräntade i själar. Ty det som lärs under tvång finns inte kvar i oss länge; och det som tas emot med nöje och behag slår sig fastare i själarna.

Antal anmälda: 76

Irina

Irina! I kyrkopraktiken finns det en tradition att fira de döda på tredje, nionde, fyrtionde dagen och årsdagen. Det finns inget sådant som en "tjugonde dagen". Din far sa om det viktigaste som den avlidne nu behöver – om kyrklig bön. De heliga fäderna anser att minnet under liturgin är den största hjälpen för döda kristna. "Alla som vill visa sin kärlek till de döda och ge dem verklig hjälp kan det bästa sättet gör detta till en bön för dem och särskilt till ett minne av liturgin, då partiklarna som tas för levande och döda nedsänks i Herrens blod med orden: ”Tvätta bort, Herre, synderna för dem som blev ihågkomna här. med hans ärliga blod, med dina heligas böner.” Vi kan inte göra något bättre eller mer för de avlidna än att be för dem och minnas dem vid liturgin. De behöver alltid detta, särskilt under de fyrtio dagar då den avlidnes själ följer vägen till eviga bosättningar. ... själen känner de böner som framförs för den, är tacksam mot dem som ber dem och är andligt nära dem. Åh, släktingar och vänner till den avlidne! Gör för dem vad som är nödvändigt och vad som står i din makt, använd dina pengar inte för yttre dekoration av kista och grav, utan för att hjälpa de behövande, till minne av dina avlidna nära och kära, i kyrkan där böner bjuds för dem . Var barmhärtig mot de bortgångna, ta hand om deras själar”, skriver St. John (Maksimovich). Därför är det viktigaste nu att be för din släkting och ge allmosor för honom, och inte att organisera minnesmåltider för släktingar och vänner. Att läsa Psaltaren är också en berömvärd önskan.

Präst Vladimir Shlykov

Hallå! För ett år sedan dog vår son Artemy på grund av svår hjärtsjukdom han levde i 2 veckor från födseln. Igår beställde jag en Psalter of Repose från kyrkan för året. Säg mig, snälla, vad är skillnaden mellan skatan om vila och Psaltaren om vila? Tack.

Andrey

Skillnaden är mer än betydande: skatan är ett dagligt åminnelse vid liturgin, nattvardens sakrament, tack vare vilket en person är hedrad med rening av synder, och att läsa psaltaren för vila är helt enkelt en bön, om än en speciell bön. , intensiv sådan, men en bön, inte ett sakrament.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hej, snälla förtydliga, är det möjligt att läsa Psaltaren för att hjälpa en älskad? Hon går igenom mycket svåra omständigheter i sitt liv just nu. Och en sak till - ska du läsa alla kathisma i rad (som jag gör), eller bara de psalmer som rekommenderas under svåra omständigheter?

Anna Pavlovna

Hej Anna Pavlovna. Du kan läsa Psaltaren medan du ber för en älskad, det är bra att be om din biktfaders välsignelse. Att läsa psalmer speciellt utvalda för omständigheterna är motiverat när en person har mycket bönearbete utöver morgon- och kvällsreglerna, läser han separat heligt evangelium och Psaltaren, och vill be särskilt under sina svåra livsförhållanden. Då blir en psalm som passar för det rätta tillfället hans styrka. När vi ber för någon är det bra att helt enkelt läsa Psalmerna i rad, eftersom de finns i boken, precis som du gör. Det som är viktigt är trots allt vår kärlek, manifesterad i bön, och inte att psalmen ”rekommenderas under svåra omständigheter”. Må Herren stärka dig i din bön!

Präst Sergius Osipov

Hallå. Min mamma dog plötsligt den 15 november. Efter begravningen började hon läsa Psaltaren för att hjälpa sin själ. Nu säger de till mig att det är omöjligt att läsa Psaltaren utan välsignelse. Om du verkligen behöver ta en välsignelse, välsigna mig då. Jag läste Psaltaren på ryska och bönerna på kyrkoslaviska. Är detta möjligt?

Evgenia

Evgeniya, det finns ingen anledning att skämmas, precis som du läser Psaltaren, läs den. Det finns ingen anledning att ta en välsignelse för att läsa psaltaren för de döda. De tar välsignelser för andra tillfällen. Du kan läsa på ryska. Glöm inte att gå till kyrkan och be där också, bekänna och ta emot nattvarden själv. Med Guds välsignelse.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hallå! Min pappa dog den 4 december, jag skulle vilja beställa honom den oförstörbara psaltaren i 9 dagar. Snälla berätta för mig om det kan beställas i upp till 40 dagar och om det är möjligt att beställa det i ett nunnekloster för att be för en man? Tack!

Marina

Marina, det spelar ingen roll i vilket kloster du ber om att be för en man, i ett kvinno- eller mäns kloster. I alla kloster ber de för alla ortodoxa kristna. Dag 9 och 40 ska du först och främst be i kyrkan och tjäna en minnesgudstjänst. Den oförstörbara Psaltern kan också beställas, gärna upp till 40 dagar.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hallå. Häromdagen köpte jag en Psalter med parallellöversättning till ryska, går det att läsa så här, en gång per Kyrkoslaviskt språk läsa helt, nästa gång läsa helt på ryska? Jag gillade verkligen att läsa på ryska, eftersom texten är tydlig, men jag har många gånger sett på Internet att präster fortfarande envisas med att läsa på kyrkoslaviska, men på grund av bristande förståelse för vad jag läser, lusten att läsa Psalter överhuvudtaget försvinner snabbt. Berätta någonting för mig.

Andrey

Andrey, naturligtvis, det är bättre att läsa böner och psaltaren på kyrkoslaviska. Du kan också läsa ryska för kunskap och förståelse. Jag tror att du efter en tid kommer att helt förstå det kyrkoslaviska språket med översättningen. Så läs på ryska tills vidare, men jag är säker på att du själv med tiden bara kommer att vilja byta till kyrkoslaviska.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hallå! Snälla säg mig, jag läser Psaltaren i vanligt ljus, utan lampa eller ljus. Är detta en synd? Jag är väldigt orolig. Väntar på ett svar.

Anton

Anton, när han läser psaltaren är det bra att tända ett ljus hemma, men om detta inte är möjligt är det okej - det är inte synd, det viktigaste är själva bönen.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hallå! Snälla säg mig, är det möjligt att behandla schizofren psykos genom att läsa Psaltaren? Detta mental sjukdom, som kan ha uppkommit från häxkonst, d. v. s. skada eller överansträngning. Frågan är fortfarande öppen.

Anton

Anton, jag skulle generellt sett vara rädd för att ställa frågan så här: att behandla något genom att läsa Psaltaren. Bön, och särskilt läsning av Psaltern, renar och helgar naturligtvis själen, men när det gäller psykiska sjukdomar, då skulle det vara nödvändigt att söka hjälp av specialister.

Hegumen Nikon (Golovko)

God hälsa, far! Fråga om att läsa Psaltaren. Om jag bara vill läsa 1 psalm om dagen för mig själv, behöver jag då läsa böner före och efter att ha läst psalmen? Och i vilka fall, och vilka böner läses? Fråga om allmosor. Om jag ger allmosor inte från ett rent hjärta, utan för min själs framtida öde, räknas sådana allmosor?

Alexy

Alexey, när man läser Psaltern läses böner bara en gång - innan läsningen börjar (bönerna anges i Psaltern). Du behöver inte läsa dem varje gång. Precis som vi har läst hela psaltaren behöver vi läsa våra böner igen. Efter att ha läst kathisma läses böner endast för den avlidne dessa böner läses inte för hälsan. Att ge allmosor är mycket användbart för oss själva: "Allmosor räddar från döden och täcker en mängd synder." Alla kan inte ge allmosor från ett rent hjärta, och detta måste också odlas i en själv. Det är mycket bra att du överhuvudtaget ger, och detta är också användbart och räknas som en god gärning: "Varje givande kommer att vara bra."

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hallå! Snälla säg mig, är det möjligt att beställa en oförstörbar Psalter för en person om han dricker och är galen, till och med ända till psykologiska störningar? Den här mannen förbannar min familj, tror jag, på grund av vanföreställningar och alkoholberoende. Sedan dess har min familj varit full av misslyckanden: ruin, sjukdom, olyckor... Fast innan dess var allt bra. Jag ber mig själv, tänder ljus, beställde en skata till min far... Är det vettigt att beställa en oförstörbar psalter både för den här personen och till hela din familj?

Elina

Ja, Elina, du kan beställa och det är vettigt. Det viktigaste är att behandla psalmerna korrekt, andligt korrekt: det finns ingen anledning att uppfatta denna läsning, som vissa gör idag, som något slags supermirakulöst botemedel från vilket alla omedelbart kommer att bli helade, och livet kommer omedelbart att gå smidigt. . Att läsa psaltaren är bön, och bön kan hjälpa en person att bli medveten om sin svåra situation, som för att stoppa sitt fall, att nyktra till. Och så kan du försöka prata med personen, han kommer att höra, du kan försöka ta honom till tinningen och hjälpa honom att bli starkare på fötterna. I detta avseende ger den outtröttliga psaltern, som i sanning varje ivrig bön för en person i allmänhet, stor nytta.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hallå! Den 11 november, efter en mycket lång och allvarlig sjukdom, dog min man (31 år). Under hans sjukdomsperiod gick all min kraft till att ta hand om honom dygnet runt, jag bad hela tiden till Herren för hans hälsa och beställde bönestunder och skator i kyrkor. Jag bad med mina egna ord. Nu efter hans bortgång vill jag verkligen hjälpa hans själ. Han dog utan att ångra sig, utan att få nattvard, eftersom han inte var vid medvetande på 4 månader. Jag vill läsa psaltaren, jag har redan läst den i flera kvällar, men det är väldigt svårt eftersom jag inte riktigt förstår vad jag läser, jag förstår inte kyrkoslaviska. Säg mig, är det värt att läsa Psaltaren i det här fallet? Finns den tillgänglig i en annan publikation, på ryska? Och vilka böner, akatister ska jag läsa dagligen?

Olesya

Hej, Olesya! Psaltaren kan läsas i rysk översättning, men bara för att förstå innebörden av det som står. Du måste be på kyrkoslaviska, eftersom det förmedlar hela djupet av den Heliga Skrift. För att läsa Psaltaren för de döda behöver du ha en välsignelse och redan kunna åtminstone lite hur man läser kyrkoslaviska. Det är bättre att börja med att läsa din morgon och aftonbön. Och för din man, beställ en evig psalter för fyrtio dagar, sex månader eller ett år. Det läses vanligtvis i kloster och vissa kyrkor. Det kommer att vara bättre för hans själ. Gå till kyrkan oftare och be vid liturgin, lämna in en vilolapp för din man på proskomedia.

Präst Vladimir Shlykov

God kväll, pappor! Snälla säg mig, när du läser en kathisma om dagen, vilka böner ska du läsa efter den? Längst bak i psaltaren finns böner upplästa efter att ha läst en kathisma, men som jag förstår det är detta för dem som läser mer än en kathisma, och efter var och en ber de dessa böner, sedan efter var tredje finns det också motsvarande böner längst bak. Hur kan jag i allmänhet läsa klart Psaltaren om jag bara läser en kathisma om dagen?

Elena

Elena, Psaltaren kan läsas både för de döda och för de levande, eller bara för dig själv. Böner i slutet av kathisma läses endast när vi läser för någons själs vila, i andra fall läses dessa böner inte. Efter kathisma, be med dina egna ord så gott du kan.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hej far! Jag ber om ditt råd. Den 9 november dog min mamma. Jag vill hjälpa henne med all min kraft i hennes nya liv, så jag ber vid varje tillfälle och minns henne i kyrkan. I en kyrka beordrade jag läsningen av Psalter of Repose, och sedan läste jag att den oförstörbara psaltaren bara läses i kloster. Har jag gjort något fel eller är det två olika formeråminnelse - bara att läsa Psaltaren och den outtömliga psaltaren för den avlidne? Gud välsigne dig.

Olga

Olga, varje bön är bra för den bortgångna. Om du har fått en order att läsa Psaltaren, så behöver du inte tvivla på att den kommer att läsas. Du gjorde allt rätt. Bara snälla, be själv och delta i kyrkans sakrament - bekänn och ta emot nattvarden. Led en kyrklig livsstil, och sedan, genom din bön, kommer din mamma att må bättre.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hallå! För sex månader sedan dog min dotter. Jag skulle vilja göra ett album med hennes fotografier till minne av henne. Men vänner säger att du inte ska göra det här. Säg mig, snälla, är det möjligt att skapa ett album eller inte? Jag läste även Psaltaren för de döda på kvällen. Berätta för mig, hur ofta ska jag läsa den och vid vilken tid på dagen? Tack på förhand för ditt svar!

Svetlana

Hej Svetlana. Må Gud ge dig tröst. Vi ber om ”Evigt minne”, men det är vårt minne vi talar om. Vi vet att vårt minne behöver materiellt uttryck och förkroppsligande. I vissa föremål som påminner oss om vad vi vill minnas genom hela livet. Så det är inget fel med att göra ett fotoalbum. Kyrkan har också sådana minnesmärken om sina helgon, det är ikoner, liv, verk och liturgiska sekvenser. Balansera din läsning av Psalmerna med dina förmågor och din tid med din bekvämlighet. Gud hjälpe dig.

Präst Alexander Beloslyudov

God eftermiddag Jag är säker på att min man är skadad, kommer att beställa en oförstörbar Psalter hjälpa till med detta? Var i Moskva kan jag beställa?

Anna

"Skada"? Vem har diagnostiserat din man med detta?! Kan du förklara vad som händer med honom: dricker han, blir sjuk, syndar? Sedan ska vi diskutera vad vi ska göra. Annars har vi många frivilliga synder som tillskrivs "skada" från onda människor för att inte ta ansvar för oss själva. Och läs själv Psaltaren, du kan beställa skator i kyrkor.

Ärkepräst Maxim Khizhiy

Psaltaren upptar med rätta sin egen speciella nisch, åtminstone inom ortodoxin. Denna bok presenteras trots allt fullt ut i den liturgiska stadgan. Den här artikeln tar upp frågan om att läsa Psaltaren hemma, såväl som ett antal andra viktiga frågor om detta ämne.

Exempel på bön

Psaltarens speciella betydelse ligger i mångfalden av mänskliga känslor, andliga strävanden och lovprisningar av Skaparen. En av teologerna sa en gång att det inte finns någon känsla hos en person som inte skulle återspeglas i psalmerna. Att läsa denna heliga bok är en välgörande aktivitet för en kristen, eftersom det ger honom många exempel på sann andlighet. I psalmtexterna kan man hitta ett stort antal exempel på omvändande bön.

Psalter i ortodox tillbedjan och traditioner

Den här boken är en samling av flera hundra psalmer - ett slags andliga psalmer, av vilka ett betydande antal skrevs av den Gamla testamentets kung David.

Dessa texter användes vid gudstjänster redan före Kristi födelse. Reglerna för att läsa psalmer under ortodoxa gudstjänster, nämligen kalenderplanen för deras sång, är fastställda i en speciell bok som heter "Typikon".

Förutom kyrkoläsning finns det också en långvarig ortodox tradition att läsa Psaltaren utanför kyrkans väggar, med familj eller nära vänner. Denna typ av läsning kallas cellläsning. Hur läser man Psaltaren rätt hemma? Denna fråga har diskuterats mer än en gång av olika ortodoxa teologer, de heliga nämnde också upprepade gånger att läsa den heliga boken i sina skrivna verk. Det finns en stark åsikt att innan du börjar med sådan läsning måste du få välsignelsen av en biktfader eller helt enkelt en präst som har bikt länge för den som vill börja läsa.

Psaltare på ryska

I gudstjänsten används endast den kyrkoslaviska versionen av denna heliga text. Trots detta finns det översättningar till modern ryska. På frågan: "Är det möjligt att läsa psaltaren på ryska?" - präster brukar svara ungefär så här: ”Under en gudstjänst är sådan läsning oacceptabel, eftersom enl. ortodox tradition, bör gudstjänster endast genomföras på kyrkoslaviska. Men under privata läsningar är det inte förbjudet att använda ryskspråkig text.”

Det finns ingen specifik stadga som skulle reglera hur man korrekt läser psaltaren hemma. Trots denna traditions långa historia har vissa stabila regler utvecklats som är rent rådgivande till sin natur. Det vill säga, det är önskvärt att observera dem, men vissa av dem kanske inte uppfylls på grund av vissa livsförhållanden.

Oskrivna regler

Det rekommenderas till exempel att läsa Psaltaren med en tänd lampa. Men vad händer om en person reser och inte har denna belysningsenhet till hands? Då kan denna regel säkert ignoreras. För den enda regeln i detta gudomliga verk som alltid måste följas, eller åtminstone försöka hålla sig till den, är tankeväckande, uppmärksam läsning, liknande att läsa böner.

En annan regel säger att det är nödvändigt att försöka undvika misstag i stress när man läser kyrkoslaviska ord. Det kan också tolkas på två sätt. Naturligtvis måste prästen, som är en professionell, läsa Psaltern med minimal förvrängning av uttalsnormerna. Men för vanlig man Huvudsaken här, återigen, är inte hur du läser, utan om du läser överhuvudtaget. Detta betyder att levande, uppriktig bön är huvudmålet läsning.

I liturgiska publikationer består Psaltaren av speciella delar som kallas kathismas. Var och en av dem i sin tur är uppdelad av Glories: delar under vilka bön äger rum för den avlidne och bön för levande människors hälsa.

Innan läsningen av Psaltern börjar och efter dess slutförande sägs speciella böner, som, liksom troparia, också måste sägas efter avslutad kathisma.

En annan viktig fråga om detta ämne är följande: "Hur läser man psaltaren korrekt hemma: högt eller tyst?" Prästen Vladimir Shlykov svarar på denna fråga enligt följande. Han säger att man också kan läsa denna heliga text i tysthet. Men många heliga fäder rekommenderade, om möjligt, att försöka göra detta högt. Till exempel talar den helige Ignatius om fördelarna med att säga psalmer.

Han skriver att högläsning vänjer en person vid uppmärksam bön och ökar förståelsen för texten.

Kyrkans läsning av den heliga boken

Läst för de döda och de levande, Psaltern hörs ofta i kloster och andra kyrkor. Detta kyrkoläsning du kan beställa och därigenom hjälpa själen älskade. Denna vård kan ges till både levande och döda människor, ca framtida öde som den som beställer denna läsning bryr sig om. Dessutom kan sådana böner vara användbara inte bara för den som de ber för, utan också för den som utförde denna välgörare - beordrade läsningen. Du behöver bara komma ihåg Kristi ord: "Låt inte din vänstra hand veta vad din högra hand gör."

Läser Psaltaren för avlidna släktingar och vänner

Först och främst måste du komma ihåg att läsning inte alltid kan göras: under Påskveckan läsningen slutar. Detta förbud är dock inte strikt, eftersom "Handbok för en präst" säger att om en person dog på dessa dagar, kan man läsa på den.

När man läser psaltaren för den avlidne är det mest praktiskt att använda den liturgiska versionen av den heliga boken, där kathisma anges. Under äran, under en sådan läsning, bör en bön om vila sägas.

Präster säger att de ofta får frågor som dessa:

Hur läser man Psalter of Repose hemma?
Är det möjligt att läsa äran i tur och ordning: för de döda och för de levande?

Oftast kan man höra ett positivt svar på dessa frågor från prästen.

Hur läser man psaltaren om hälsa korrekt?

Följaktligen, om psalmerna läses för friska människor, måste du på Slava be en bön för hälsan.

Ytterligare en regel angående Slava. Om en person vill lära sig hur man korrekt läser psaltern om de som bor hemma, måste han vänja sig vid att stå upp medan han läser slaverna. Medan man läser resten av texten i denna heliga bok får läsaren sitta sittande. Endast svårt sjuka människor kan inte stå upp under Glory, som faktiskt under gudstjänster. Detta att stå upp under läsningen av Härligheterna är nödvändigt, eftersom de tillbedjare under den visar sin kärlek och respekt som de visar för Herren Gud.

Ganska ofta uppstår följande fråga: hur läser man psaltaren för barn korrekt? Det finns inga särskilda regler här. Psaltaren läses för barn på samma sätt som för vuxna.

Om vi pratar om att lära barn att läsa Psaltaren, så är det viktigt att lära barn att förstå denna heliga bok från tidig barndom och förklara för dem innebörden av individuella obegripliga fragment. Barns tanklös läsning av heliga texter måste förhindras. Detta gäller även vuxna. Därför rekommenderar många präster och teologer att ta på sig läsningen av möjliga delar av Psaltaren. Du bör inte fortsätta läsa när din uppmärksamhet redan har vandrat. Sådan läsning kan bara "vreda" Gud. Det vill säga att läsning på ett sådant sätt leder till det faktum att en person börjar behandla denna tradition på ett hedniskt sätt, och lägger vikt inte vid bön, utan bara till det faktum att utföra ritualen.

När det gäller de olika metoderna för hemläsning av Psaltern, det finns en enorm variation av dem. Du kan läsa antingen ensam med dig själv eller tillsammans med andra. I ortodox litteratur Det finns också lästekniker där Psaltarens kathisma delas upp mellan en grupp människor i ett lika eller ojämnt antal texter.

Till sist

Trots att många heliga fäder rekommenderar att man läser Psaltaren eftertänksamt, säger några av dem också att man inte ska skämmas om meningen med det som läses inte alltid är tillgänglig för läsaren. Det finns också en åsikt att även om läsaren inte förstår innebörden, så är själva hans avsikt att förhärliga Herren genom att läsa psalmerna god. Därför bör du inte bli avskräckt om du inte alltid kan läsa den heliga texten felfritt och med djup förståelse.

Information för nybörjare

1. För att förstå tillbedjan behöver du känna till psalmerna

Psaltaren är en bok i Gamla testamentet som all ortodox tillbedjan faktiskt bygger på. Psalmer används i stora mängder i alla gudstjänster. Till exempel, i början av Vesper sjungs Psalm 103, och i början av Matins läses sex psalmer: 3, 37, 62, 87, 102, 142. Vid liturgi (eller vid mässa), Psalm 102 och 145 sjungs Och dessa är bara de mest uppenbara exemplen.

2. Om du köper en upplaga av Psalmerna finns allt du behöver redan där

Det finns 150 psalmer i Psaltern, och de är indelade i 20 grupper som kallas kathisma. Varje kathisma är uppdelad i ytterligare tre delar, mellan vilka infogas korta böner. Vanligtvis har utgåvorna av Psaltaren redan alla indelningar och de inledande och mellanliggande bönerna är tryckta, vilket är bekvämt. I princip är sådana publikationer lätta att Google.

3. Du kan inte stanna framför en svår text.

Det som kanske inte ingår i den köpta Psaltern är förklaringar och översättningar av texten. Psalmer är uråldrig andlig poesi. På grund av de poetiska uttrycken och den speciella stil och rytm som man behöver ”sätta sig in i” är psalmerna till en början mycket svåra att uppfatta när man lyssnar och läser. Det är ofta svårt att förstå vad en plats betyder på kyrkoslaviska. Du kan förstå svåra passager med hjälp av rysk översättning eller tolkningar av de heliga fäderna. De mest kända tolkningarna är de av Basilius den store, Johannes Krysostomos och Athanasius den store.

4. Du kan läsa Psaltaren hemma på samma sätt som den läses i kyrkan

Psaltaren läses i sin helhet vid gudstjänster varje vecka. På Vespers läses en kathisma och på Matins två kathisma. På lördag kväll börjar en ny vecka och en ny läsning av psalmerna börjar, så den första kathisma läses alltid, och på söndagsmatinerna läses alltid den andra och tredje kathismaen. Det visar sig att lässchemat är så här:

Lördag (vespers): kathisma 1
Söndag: 2.3
Måndag: 4, 5, 6
Tisdag: 7, 8, 9
Onsdag: 10, 11, 12
Torsdag: 13, 14, 15
Fredag: 19, 20, 18
Lördag: 16, 17

5. Huvudsaken: Psaltaren är en bok som är bra att be genom

Och de heliga fäderna rekommenderar starkt att man gör detta. Du kan läsa enskilda psalmer eller kathisma hemma, lägga till korta böner i början och mellan delar av kathisma, precis som de gör i kyrkan. De finns vanligtvis redan i publikationer (se punkt 2).

I början:
Kom, låt oss tillbe vår kung Gud. (Rosett)
Kom, låt oss tillbe och falla ned inför Kristus, vår kung Gud. (Rosett)
Kom, låt oss buga och falla ner för Kristus själv, kungen och vår Gud. (Rosett)

I mitten:
Halleluja, halleluja, halleluja, ära till dig, o Gud! (3 gånger).
Herre, förbarma dig (3 gånger).
Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och alltid och till evigheter. Amen.

Du kan följa läscykeln som slutförs under veckan och läsa de kathisma som ordineras denna veckodag: de två första läses på morgonen, den tredje på kvällen. Eller lär dig dina favoritpsalmer och kom ihåg dem under hela dagen, efter exempel från många helgon som kunde hela psaltaren utantill.

Det finns också råd att komma ihåg enskilda verser från psalmerna för samma syften.
Till exempel, Ps.117 verserna 10-11:
Alla folken har gått efter mig, och i Herrens namn har jag stått dem emot.
gick förbi mig, och i Herrens namn stod du emot dem
(det vill säga: alla folk som gick omkring och omringade mig, men jag stod emot dem i Herrens namn)

Psaltaren är en bok med heliga psalmer eller psalmer, av vilka de flesta skrevs av kung David på den Helige Andes uppmaning. I varje psalm ser vi smärtan, glädjen, förvirringen eller triumfen som den store psalmisten upplevde när han skapade dessa heliga texter.

Psalmer har använts i gudstjänst sedan Gamla testamentets tid. Och i vår tid på gudstjänster hör vi körsång eller psalmläsning. Läsningen av Psaltaren i kyrkan regleras av Typicon - den liturgiska stadgan.

Läser Psaltaren hemma

I den ortodoxa kyrkan finns en god tradition att läsa Psaltaren privat (hemma). Den heliga boken läses antingen enligt överenskommelse - flera troende, som läser hela Psaltern per dag, eller individuellt, av kathisma (avsnitt av Psaltaren) per dag. Genom att ta på sig regeln att flitigt och noggrant läsa Psaltaren hemma, åstadkommer en kristen en liten bedrift det är både svårt och ger samtidigt stor frid i själen.

Det finns ingen regel för att läsa Psaltaren hemma. Men med tiden har vissa regler utvecklats, vars genomförande är önskvärt.

Utan välsignelsen från prästen kan du inte börja läsa psaltaren.
Innan läsningen börjar tänds ett ljus eller en lampa. Elden tänds inte vid läsning endast om det här ögonblicket du är på vägen.
Efter råd från den helige Serafim av Sarov måste man läsa psaltern högt, tyst. Detta gör det lättare att uppfatta den heliga texten inte bara med sinnet, utan också med örat. "Mitt hörande ger glädje och glädje" (Ps. 50:10).
Du kan inte betona ord på ett felaktigt sätt. Det är synd. Felaktig placering av accenter ändrar betydelsen av ordet och förvränger frasen.
Om det är svårt att stå, så får du läsa den heliga boken sittande. Det är nödvändigt att gå upp när "Härlighet" och böner läses, med vilka läsningen av Psaltern eller Kathisma börjar och slutar.
När man följer regeln bör man inte ägna sig åt överdriven passion. Låt läsningen vara lite monoton, utan teatralitet.
Det finns ingen anledning att läsa psalmernas titlar.
Bli inte avskräckt av det faktum att det till en början inte är klart vad som sägs i psalmerna. Gradvis avslöjas skönheten i antika texter, och deras innebörd blir tydlig.

Ordning för att läsa Psaltaren hemma

Först läses ”Böner innan man börjar läsa psaltaren”.
Psaltaren är indelad i tjugo kathisma, som är uppdelade i delar av tre Glorier. I Slavyn, när man läser Psaltaren hemma, minns man de levande och de bortgångna.
Efter att ha läst kathisma är det nödvändigt att läsa troparia och böner.
Psaltaren avslutas med läsningen av "Böner efter att ha läst flera kathisma eller hela Psaltern."
Man ska inte vara rädd för att göra fel i något eller läsa något fel, inte enligt regelverket. Uppriktig omvändelse och tacksamhet för allt kommer att göra bönen levande, oavsett eventuella misstag.

HUR MAN LÄSER PSALMERNA... Be för varandra (Jakob 5:16). Psaltare - helig bok psalmer, eller gudomliga psalmer, nedtecknade av kung David med inspiration av den Helige Ande. Att läsa psaltaren lockar till sig hjälp från änglar, utplånar synder och mättar själen med den Helige Andes andedräkt. Metoden att be enligt Psaltaren är mycket äldre än Jesusbönen eller läsakatister. Innan Jesusbönen kom, var det i forntida klosterväsende brukligt att läsa Psaltaren i sitt sinne (för sig själv) utantill, och vissa kloster accepterade endast de som kunde hela Psaltaren utantill. I tsarryssland var Psaltaren den mest spridda boken bland befolkningen. I ortodox asketisk praxis finns det fortfarande en from sed att läsa Psaltaren efter överenskommelse, när en grupp troende separat från varandra läser hela Psaltaren på en dag. Samtidigt läser alla en kathisma som tilldelats honom hemma, privat, och kommer ihåg namnen på dem som ber med honom enligt överenskommelse. Nästa dag läses Psaltaren i sin helhet igen, där alla läser nästa kathisma. Om någon misslyckas med att läsa den kathisma som tilldelats honom en dag, läses den nästa dag plus nästa i ordning. Så under fastan läses hela Psaltern minst 40 gånger. En person kan inte uppnå en sådan bedrift. Tips för nybörjare 1. För att läsa Psaltaren måste du ha en brinnande lampa (eller ljus) hemma. Det är vanligt att be "utan ljus" bara på vägen, utanför hemmet. 2. Psalter, på inrådan av Rev. Seraphim of Sarov, det är nödvändigt att läsa högt - i en underton eller mer tyst, så att inte bara sinnet, utan också örat, lyssnar på bönens ord ("Ge glädje och glädje till min hörsel"). 3. Särskild uppmärksamhet bör ägnas åt korrekt placering av stress i ord, eftersom ett misstag kan ändra innebörden av ord och till och med hela fraser, och detta är en synd. 4. Du kan läsa psalmerna medan du sitter (ordet "kathisma" översatt till ryska betyder "det som läses när du sitter", i motsats till ordet "akathist" - "inte sittande"). Du måste gå upp när du läser öppnings- och avslutningsbönerna, såväl som under "Härligheterna". 5. Psalmerna läses monotont, utan uttryck, lätt intonerade - passionerat, eftersom Våra syndiga känslor är obehagliga för Gud. Att läsa psalmer och böner med teatraliska uttryck leder en person till ett demoniskt tillstånd av villfarelse. 6. Man ska inte bli avskräckt eller generad om innebörden av psalmerna inte är tydlig. Maskinskytten förstår inte alltid hur kulsprutan skjuter, men hans uppgift är att träffa fiender. Angående psaltaren finns det ett uttalande: "Du förstår inte - demonerna förstår." När vi mognar andligt kommer även psalmernas betydelse att avslöjas. Böner innan du läser kathisma I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn. Amen. Ära till dig, vår Gud, ära till dig! Himmelske kung. Trisagion enligt Fader vår. Kom, låt oss tillbe vår kung Gud. Kom, låt oss tillbe och falla ned inför Kristus, vår kung Gud. Kom, låt oss buga och falla ner för Kristus själv, kungen och vår Gud. Sedan läses en annan kathisma, där man kommer ihåg namnen på varje "Glory". På "Härlighet" Där kathisma avbryts av märket "Härlighet", läses följande böner: Ära åt Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och alltid och till evigheter. Amen. Halleluja, halleluja, halleluja, ära till dig, o Gud! (3 gånger). Herre, förbarma dig (3 gånger). Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande. Rädda, Herre, och förbarma dig över patriarken (flodernas namn), då kommer namnet på den regerande biskopen och namnen på listan ihåg, och förlåt dem alla synder, frivilliga och ofrivilliga, och med deras heliga böner förlåt och förbarma dig över mig, ovärdig! (Efter denna bön kan du böja dig till marken, beroende på den troendes iver). På den första och andra "Glory" minns hälsonamn, på den tredje Glory - vilonamn: "Vila, Herre, dina tjänares själar som har somnat in (enligt listan) och förlåt dem alla synder, frivilligt och ofrivilligt, och ge dem Ditt Himmelrike! (och utmattning). Och nu, och för alltid, och för alltid och alltid. Amen. Och så - följande psalmer. Efter den tredje "Glory", de som skrevs in en annan kathisma troparia och böner. Bönen "Herre, förbarma dig" läses 40 gånger - på fingrarna eller radbandet. Ibland, efter behag, mellan andra och tredje tio (mellan 20 och 21 i bönen "Herre, förbarma dig!"), sägs en personlig bön från den troende för de närmaste, för de mest vitala. Efter att ha läst kathisma Det är värdigt att äta och avslutande böner __________________________________ Läs psaltaren, aposteln, evangeliet - allt är här. Den som läser Psaltern på natten med två kathismas går igenom hela Psaltern. Det är mer värdefullt att läsa Psaltaren högt, tyst om det behövs. Lyft upp den nattliga psaltaren - be för dig själv och de du inte känner till sjunde generationen. Dagtid är också värdefullt. Precis som löv faller från ett träd på hösten, så faller synder från en person som läser Psaltaren. Läs den 17:e kathisma - be bort dina synder och dina släktingars synder till 7:e generationen. Se till att läsa den 17:e Kathisma på fredag kväll. Läs den 17:e kathisma för den avlidne varje dag. Be för himmelriket. ☦ Schema-Archimandrite Ioannikiy _____________________________ En nittioårig gammal kvinna sa att den fyrtionde dagen efter hennes död visade sig en bekant psalmläsare för henne i en dröm. Under sitt liv hjälpte hon honom med hushållsarbete: hon tvättade golv, disk och tvätt. Han sa sorgset: "Varför ber du så lite, men för oss finns det ingen bättre hjälp än att läsa psaltaren." ☦ Berättelsen om en bypräst ______________________________ Min man och jag bodde ensamma, men det rådde ingen lugn och tystnad i huset. Jag gav inte efter för min man, och han bevisade i sin tur att han hade rätt, och så fortsatte det länge. Till slut tröttnade jag på allt detta och bestämde mig för att bete mig annorlunda. Min man kommer att säga ett stötande ord till mig, jag känner att jag börjar bli irriterad, så jag tar Psaltaren och börjar läsa. Maken kommer att göra lite ljud och sedan blir tyst. Och så småningom blev lugn och ro i vårt hus. Jag kom till templet, min far gick förbi, stannade bredvid mig och sa: "Jag önskar att det hade varit så här för länge sedan!" ☦ Från boken “Biography of the elder schema-abbot Savva With love in the Lord, your D.O.S.”, M., 1998. __________________________________ “Den sjuttonde kathisma är grunden för Psaltern, den måste läsas i sin helhet, den. är odelbar... Kom ihåg den sjuttonde kathisma Så att den sjuttonde kathisma läses varje dag. läs dagligen Detta är din andliga sparbok, det här är ditt kapital för dina synder. Vissa tror att den 17:e kathisma läses först när det är hennes tur och det inte finns något annat sätt. Detta är inte helt sant. Det är bra att läsa den varje dag och många fromma lekmän gör det. – Det här är till stor hjälp för den avlidne! ☦ Äldste Schema-nunnan Antonia ________________________________ Den äldste rådde de som har släktingar som röker att läsa Psalm 108 varje dag för rökaren. Om en släkting dör (andligt) - läs Psaltern och Akathist till Guds Moder "Söker de förlorade." Demonen kämpar starkt för en man, sade han, sju gånger starkare än för en kvinna, eftersom en man är Guds avbild (vilket betyder att i manlig bild Herren Jesus Kristus kom till jorden och den första människan var Adam). - På klagomål svarade prästen: - Läs psaltaren! – Far, det är stora bråk i familjen. - Läs psaltaren. - Far, det är problem på jobbet. - Läs psaltaren. Jag undrade hur detta kunde hjälpa? Men du börjar läsa – och allt löser sig. ☦ Jerome (Sanaksarsky) ________________________________ - Psaltaren driver bort onda andar. St. Barsanuphius från Optina sa det för alla ortodox kristen du måste läsa minst Glory a day. Jag vill säga att St. Alexander, chefen för klostret i de aldrig-sovande, introducerade riten av den aldrig-sovande psaltaren i klostren. Det är väldigt bra skrivet om honom i Cheti-Minea. Vissa andliga jättar läser hela psaltern om dagen på löpande basis. Som till exempel Simeon Divnogorets, Parthenius från Kiev och andra talar om psalmerna, så att de ständigt är på våra läppar. Det här är en sådan sötma - sötare än honung och honungskakor. Herrens lag är god mot oss mer än tusentals guld och silver. Jag har älskat dina bud mer än guld och topas (Psalm 119, 127). Du läser den och kan inte flyttas. Det här är underbart! Allt är inte klart när man läser. Men Ambrose Optinsky säger att förståelse kommer med tiden. Öppna mina ögon, så ska jag förstå din lags under (Psaltaren 119:18). Låt oss verkligen hoppas att våra andliga ögon kommer att öppnas. Präst Andrey Uglov

På många ställen finns det en sed att be klostren läsa Psaltern för de avlidna och för hälsan, vilket kombineras med att ge allmosor. I klostret läser systrarna ständigt Psaltaren (den outtröttliga psaltaren) med minnesnamn (om hälsa och vila). Stor är kraften i denna oupphörliga bön. Att läsa psaltaren driver bort demoner från en person och attraherar Guds nåd. Den oförstörbara psaltaren är en speciell sorts bön. Den oförstörbara psaltaren kallas så eftersom dess läsning sker dygnet runt, utan avbrott. Denna typ av bön bes endast i kloster. Du kan ge både för den levande och den avlidne. Bön för levande och döda när man läser den outtröttliga psaltern har en aldrig tidigare skådad kraft, som krossar demoner, mjukar upp hjärtan och blidkar Herren så att han reser upp syndare från helvetet.

Den outtröttliga Psaltaren... Varför är detta så viktigt? Av många anledningar: 1. Munkar har en speciell nåd att tigga lekmän. Munkarna lever av bön de har tagit bilden av en ängel. Och riktiga munkar har jordiska änglars bön. Men om munkarna är svagare har bönen fortfarande stor kraft och bönen kommer igenom. 2. Psaltaren är en bön av den starkaste kraften. Pastor Ambrosius från Optina: "Du kommer att se av erfarenhet hur stor kraften i gudsinspirerade psalmord är, som svider och driver bort mentala fiender som en låga Och bön är alltid starkare med psalmord än med våra egna." Äldste Jerome av Sanaksar sa att där den odödliga psaltaren läses är den som en eldpelare som når upp till himlen. 3. Det speciella med psaltarbönen är att när man ber för en person under denna bön, skyddar den honom i hög grad från onda demoner och hjälper till i kampen mot passioner. Som St. säger Parthenius från Kiev, Psaltaren tämjer passioner. 4. Även viktigaste egenskapen Riten för den Odöende Psaltaren är att du kommer att firas varje dag och vanligtvis flera gånger om dagen. Det vill säga, vissa kloster firas inte bara en gång om dagen, utan vid varje kathisma (Psaltaren har 20 kathisma, 20 delar). 5. Den outtröttliga Psaltaren läses inte bara på dagen, utan också på natten. Därför kallas denna rit oförstörbar, eftersom den inte slutar dag eller natt. Munkarna avlöser varandra efter en viss tid. 6. Den outtröttliga Psaltern läses inte bara om hälsa, utan också om fred. Sedan urminnes tider har beställning av åminnelse av den eviga psaltern ansetts vara en stor allmosa för en avliden själ. 7. Som St. Augustinus sa, kärleken till psalmodin födde kloster. Det är mycket önskvärt för ett kloster att ha denna rang. Detta är ett högborg av kloster. När du beställer denna rang, stödjer du detta kloster. Detta är en mycket generös allmosa. Fördelen är ju inte bara till den som beställningen gjordes för, utan: 1) till dig, eftersom detta är en fråga om nåd 2) till klostret, eftersom detta är stöd för klostret i dess helhet; 3) till munkarna, eftersom de deltar i denna rit; de känner att de har nytta av detta och känner att deras bön når 4) med ditt exempel kan du också inspirera någon i närheten, om de plötsligt befinner sig eller i ett andligt samtal med någon (utan att avslöja din allmosa och dess storlek) 5) när du ser resultatet (och det kommer definitivt att hända), kommer du att stärka din tro. Det är också bra att beställa den oförstörbara psaltaren till dig själv, du kommer tydligt att känna stödet. Och en till det viktigaste ögonblicket, men långt ifrån det minst viktiga, det finns ett evigt minne på den Odöende Psaltaren. Det verkar dyrt, men resultatet är mer än miljontals gånger mer än de pengar som spenderas. Om detta fortfarande inte är möjligt kan du beställa för en kortare period. Det är också bra att läsa själv.

Bland de böner som ingår i den oförstörbara psaltarens stadga när man läser om hälsa, finns särskilda böner för Ryssland och för alla kristna: Vår himmelske Fader! I vår Herre Jesu Kristi och Hans Moders, den allra heligaste Jungfru Marias och alla Dina heligas namn, ber vi till Dig, hör oss syndare som ber till Dig. Förlåt våra fäders synder, rädda det ryska landet - arvet från Guds moder och det ryska folket från alla fiender, och stärk din makt och den ortodoxa tron. Herre Jesus Kristus, vår Gud! Ta emot från oss, Dina ovärdiga tjänare, denna allvarliga bön, och efter att ha förlåtit oss alla våra synder, kom ihåg alla våra fiender som hatar och förolämpar oss, och betala dem inte efter deras gärningar, utan efter Din stora barmhärtighet, omvänd deras otrogna till ortodoxi och fromhet, De troende måste undvika det onda och göra gott. Befria oss alla och din heliga kyrka genom din allsmäktiga styrka från situationens ondska. Vårt fädernesland från de häftiga ateisterna och kraften i deras frihet, men Dina trogna tjänare, i sorg och sorg, ropande till Dig dag och natt, hör det mycket smärtsamma ropet, Vår mycket barmhärtige Gud, och för ut deras mage ur förfall; Ge frid och tystnad, kärlek och bekräftelse och snabb försoning till Ditt folk, som Du återlöste med Ditt Ärliga Blod. Men även för dem som har gått bort från dig och för dem som inte söker dig, uppenbaras, så att inte en enda av dem ska gå under, utan alla ska bli frälsta och komma in i sanningens sinne, så att alla , i enhällig enighet och i oupphörlig kärlek, prisa Ditt högst hedervärda namn, tålmodig, mild Herre, i evighet och alltid. Amen. Rädda, Herre, och förbarma dig över Dina tjänare, som nu är ihågkomna här, med Din Gudomliga Psalters ord, som handlar om Dina tjänares frälsning. Törnen av alla deras synder har fallit, Herre, så att din heliga nåd, som bränner och renar hela människan, får bo i dem. Ty det är ditt att förbarma dig och frälsa oss, vår Gud, och till dig sänder vi äran, till Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och alltid och i evigheter. Amen.

Källan till tro och andlig styrka för varje kristen bör vara den heliga skriften. En av de mest använda böckerna inom gudstjänst är Psaltern – en samling psalmer som berättar om en mängd olika känslor som uppstår i en troendes själ. Många är intresserade av vad en oförstörbar psalter om hälsa är, varför den behövs och hur man beställer den. Hitta svar på dessa frågor här.

Vad är Psaltaren

Psalmsamlingen, varav författarskapet till de flesta tillhör kung David, ingår i Bibelns kanoniska böcker och erkänns av alla ortodoxa kristna samfund. Bland judarna ingår det i Toran. Psalmerna är indelade efter deras innebörd i flera huvudkategorier:

lärorikt - där trons sanningar framställs;

lovordande - i dem tackar författaren Gud för hans välsignelser;

ångerfull eller bedjande - uttryck en vädjan till Herren, sorg, omvändelse.

Det är mycket fördelaktigt för en kristen att referera till denna bok så ofta som möjligt. Det hjälper till att förstå innebörden av den Heliga Skrift. Dessutom är orden som Gud själv lägger in i Davids mun mycket användbara för själens utveckling. När en person uttalar dem, helgar han sitt hjärta och utrymmet runt omkring (genom ortodox undervisning, luften är fylld onda andar, vars utseende är dolt för människor).

Hur det hjälper

Eftersom de känner till fördelarna med böner vill många beställa en oändlig psalter för sina nära och käras hälsa. Denna bön tros ha stor kraft. Enligt de heliga äldste bildas under en sådan läsning en pelare upp mot himlen. Hur det hjälper:

ger en person kraftfullt skydd mot onda andar;

hjälper till att utrota passioner (detta är inte nödvändigtvis otukt, detta betyder all omständighet - alkoholism, girighet, ilska, frosseri);

skänker kroppslig hälsa (som en konsekvens av korrigering av själen).

Ängelsång

Hur skiljer sig den oupphörliga psaltaren så från vanlig bön, vad är det? Detta är namnet på en speciell rit som endast utförs i kloster. Namnet betyder trots allt att avläsning sker dygnet runt. Håller med, detta är omöjligt att göra hemma. I kloster ersätter munkar varandra, så att vända sig till Gud är kontinuerligt.

Munkar strävar efter att leva sina liv som änglarna i himlen. De är ständigt i bön och skanderar Gud. Detta är meningen med livet för dem som avstod från allt jordiskt för Kristi skull. Den oförstörbara psaltaren som rit uppstod just tack vare klosterväsendet på 300-talet. i de första syriska, egyptiska, palestinska samhällena. Under dagen läste munkarna hela Psaltern. Det är 150 psalmer, i ortodoxin är de uppdelade i så kallade kathisma, det finns bara 20 av dem.

Var och hur man beställer

Så du kan beställa en oförstörbar psalter endast i kloster. Det spelar ingen roll om klostret är man eller kvinna. Det spelar heller ingen roll vilket kön personen som ska hedras är. Du kan registrera dig för en man i ett nunnekloster och vice versa. Läsperioden varierar – från en månad till ett år. Storleken på donationen beror på varje specifikt kloster.

Vissa kloster accepterar till och med framställningar via Internet, från 400 rubel. per månad för ett namn. Du kan också komma överens om en obestämd minneshögtid, det kostar så mycket - du måste ta reda på det på plats. Kanske kommer någon att kunna hjälpa klostret inte med pengar, utan med mat, byggmaterial, hjälp med att lösa olika frågor. Det som i slutändan är viktigt är inte mängden, utan viljan att bidra till det heliga livet för dem som stödjer hela världen med sina ständiga böner.

I vilka kloster kan man beställa en oförstörbar psalter?

helgon kungliga passionsbärare(Jekaterinburg);

Helig Treenighet (Diveevo);

Optina Pustyn (Kozelsk);

Sretensky (Moskva);

Svyato-Danilov (Moskva);

Pokrovsky Women's (hos Matrona's).

Denna typ av bön utövas i många kloster, du behöver bara ta dig besväret att gå till närmaste kloster. Om han inte är i närheten kan du skicka en lapp via Internet. Det är bara tillrådligt att komma ihåg att en oupphörlig psalter om hälsa inte är en garanti för lätt lyckligt liv. Munkarna kommer att läsa böner mellan kathisma, där många namn nämns, men denna andliga handling bör stödjas av de troende själva, som personligen läser åtminstone några psalmer om dagen.

Texten till den outtröttliga psaltaren är kyrkoslavisk, vilket är det som används i kloster. För hemmabruk kan du ta den ryska synodala översättningen av de heliga skrifterna de flesta förstår den mer. Det kanske inte är möjligt att läsa alla psalmerna på en dag. Men Herren måste se en persons ansträngningar, då kommer kraft att ges att göra det som verkade omöjligt igår.

Det finns mycket som tyder på att den oupphörliga psalmboken om hälsa hjälpte hopplöst sjuka människor att komma på fötter igen. Det är absolut nödvändigt att kombinera det med bekännelsens sakrament, nattvarden och utföra barmhärtighetsgärningar. Genom Guds moders och alla heligas böner, må Herren förbarma dig över dig!

Den aldrig sovande psaltaren om hälsa - vad är det, var kan man beställaändrades senast: 8 juli 2017 av Bogolub

Bra artikel 0