Hjärta av guld. Gyllene hjärta Gyllene hjärta betydelsen av fraseologi

"Hjärta av guld"

En gång i tiden bodde det en ung flicka i världen, och hennes namn var Anahata, vilket betyder hjärta. Och det var inte för inte som folk kallade henne så, utan för att hon visste hur man älskade som ingen annan.
Och hennes hjärta var mycket känsligt och ömt. Men den här tjejen hade ett stort problem - ingen återgäldade någonsin hennes kärlek.
Varje gång hennes kärlek avvisades, sprack flickans hjärta bokstavligen av sorg och lidande, varje gång det blev svagare och slog tystare. Men hon kunde inte tvinga sig själv att inte bli kär, hennes hjärta var för kärleksfullt. Och hon fortsatte att hoppas att hon snart skulle träffa sin själsfrände.
Men månader och år gick, och ingen älskade henne. Hennes hjärta fortsatte att brista om och om igen. Och dagen kom då alla läkare enhälligt förbjöd henne att bli kär. "Om ditt hjärta upplever denna smärta en gång till, kommer det inte att stå ut och du kommer att dö," sa de.
"Ja, jag förstår," svarade Anahata och grät bittert, för hon var redan kär igen.
Hon försökte dölja sin kärlek länge, rädd för att bli avvisad igen. Men en dag kunde hon inte stå ut, och sedan...hoppade hon fortfarande att just den här personen var hennes själsfrände. Och hon öppnade sig...och...återigen var hennes hjärta krossat....för sista gången....
Hon kände hur den nästan frös, började knacka väldigt sakta och tyst, den slog ut sina sista slag.
Och sedan kallade Anahata på gudinnan Tara, alla varelsers snabba beskyddare och frälsare.
Tara visade sig för henne i strålglansen av sitt gyllene ljus, och flickan berättade för henne sin sorgliga historia och bad om hjälp.
Sedan frågade Tara henne: "Skulle du vilja älska igen, även om du blir avvisad igen?"
"Åh ja, självklart!" svarade Anahata, "trots allt är kärlek det enda jag lever för."
"Okej," sa Tara, "jag kommer att ge dig ett nytt hjärta som aldrig kommer att gå sönder, som kommer att vara vackrare än något annat hjärta i världen, och som kommer att tjäna dig väl och alla du älskar under hela ditt liv."
Och gudinnan tog ut sitt enorma gyllene hjärta som lyste som solen från hennes bröst, bröt av en bit från det och förde in det i Anahata istället för sitt förlorade människohjärta. Det nya hjärtat slog omedelbart glatt i flickans bröst, och hon blev genast kär igen.
Men nu var denna kärlek annorlunda, ännu starkare, ännu mer verklig. Och viktigast av allt, Anahata förväntade sig inte längre ömsesidighet, det fanns så mycket kärlek och styrka i hennes nya hjärta att hon kunde dela det med alla som mötte henne på vägen – och bara det var nog.
Och det nya gyllene hjärtat lyste så att dess vackra ljus syntes även genom kroppen och kläderna. Och alla ville vara nära detta vackra gudomliga ljus. Så Anahata fick många fans, men bara hon kände att dessa inte var hennes andra halvor.
Många år gick, Anahatas berömmelse spred sig överallt. Hon började hela människor med hjälp av musik, och naturligtvis med hjälp av strålglansen från hennes gyllene hjärta.
Och en dag träffade hon en väldigt vacker kvinna(eller en man - som du vill), som hon aldrig har sett förut. Hon (han) var allt (var allt) i strålningen av gyllene ljus.
Sedan insåg Anahata att detta var hennes själsfrände. Och de började leva tillsammans och reste runt i världen tillsammans och helade människor med musik, dans och deras gyllene hjärtan.
Och Tara såg på dem från sin visdoms höjd och log.

Efter den här berättelsen använde människor uttrycket "Golden Heart" och tron att det i kroppen av varje snäll och klok kvinna finns en liten bit av gudinnan Taras stora hjärta.

hjärta av guld Razg. Uttrycka 1. vem har. Om en snäll, sympatisk person. - Åh, ni ryssar, sa han [Insarov], - du har hjärtan av guld! Och han [Bersenev], han såg efter mig, han sov inte på nätterna(Turgenev. Dagen innan). 2. WHO. Känslig, snäll person. Detta är en så ärlig, sanningsenlig natur och ett hjärta av guld(L.N. Tolstoj. Anna Karenina).

Ryska fraseologisk ordbok litterärt språk. - M.: Astrel, AST.

A. I. Fedorov.:

2008.

Synonymer Se vad "Golden Heart" är i andra ordböcker: hjärta av guld

Synonymer- Cm... Ordbok över synonymer- Värden B

- (främmande språk) vacker, mjuk. ons. Levin... det här är en så ärlig, sanningsenlig natur och ett hjärta av guld... Gr. L. Tolstoj. Anna Karenina. 1, 17. Ons. Du har ett hjärta av guld... Men tänk om, som min fru, Antonina Dmitrievna, istället för ett hjärta... ...- (utländsk) vacker, mjuk ons. Levin... det här är en så ärlig, sanningsenlig natur och ett hjärta av guld... Gr. L. Tolstoj. Anna Karenina. 1, 17. Ons. Du har ett hjärta av guld... Men tänk om det, som min fru Antonina Dmitrievna, finns en kullersten istället för ett hjärta... ... Michelsons stora förklarande och frasologiska ordbok

Heart of Gold (album)- Golden Heart studioalbum av Sofia Rotaru Utgivningsdatum 1988 Inspelat 1988 Zha ... Wikipedia

Hjärta av guld (film)– Den här termen har andra betydelser, se Hjärta av guld. Heart of Gold Genre musikalfilm med Sofia Rotaru Filmbolag ... Wikipedia

Hjärta av guld (fartyg)– Den här termen har andra betydelser, se Hjärta av guld. Heart of Gold (ryska: Golden Heart) är ett fiktivt rymdskepp från science fiction-romanen "The Hitchhiker's Guide to the Galaxy" av den brittiske författaren Douglas Adams. Motor... ...Wikipedia

Du är mitt hjärta (album)- You are my heart studioalbum av Sofia Rotaru Utgivningsdatum 2007 Inspelat ... Wikipedia

Böcker

Golden Heart, I.G. Ehrenburg. Återges i originalförfattarens stavning av 1922 års upplaga (Moskva Gelikon förlag). I…

"Det gyllene slaviska hjärtat kommer att förenas med västerlandets sinne och bilda en värdefull legering; av det kommer att gjutas en klocka som kommer att förebåda födelsen av en ny civilisation, när rättvisan kommer att höja sin röst med samma kraft som kärlek."

Dessa ord av den berömda poeten Jean Rechepin, riktade som hälsningar till medlemmar av vår statsduma som besökte Frankrike, kliade mig något i hjärtat. Hälsningen från en utsökt poet till en utsökt nation är skriven i stil med de heliga talesätten med arabisk skrift som pryder frontonerna i östliga tempel. Här finns tankens djup och skönhet och dess magnifika mönstring, avsedd tillsammans med freskerna att odöda sehundradens blickar. Men om man översätter denna sofistikering till ett enkelt språk får man en något stötande (åtminstone för mig personligen) innebörd. Den franske poeten ville ge Ryssland de bästa komplimangerna och kunde inte hitta något att notera förutom det "gyllene slaviska hjärtat". Den förmodas motsätta sig västvärldens motsvarande värdighet, dess förnuft, enkel eller briljant, läggs tyvärr inte till. Så, vi har bara ett bra, gyllene hjärta, de har ett sinne.

Jag erkänner att, för mig personligen, en sådan nationell karaktärisering av slaverna, bortsett från frågan om dess rättvisa, inte verkar smickrande. Det påminner om karaktäriseringen av den slaviska rasen som en gång gavs av Bismarck. Enligt den senare är slaverna en feminin stam till sin karaktär, medan tyskarna är en manlig stam. Tysken är förmodligen en typ av man, slaven är alltid lite av en kvinna. Det verkar inte stötande när de pratar om en kvinnas gyllene hjärta; att upphöja en mans hjärta av guld är att kompromissa med det i något viktigt avseende. Således etablerades, åtminstone bland folken av den ariska rasen, en förståelse för maskulinitet och femininitet. "En man måste vara hård, säger ett spanskt ordspråk", säger en av Turgenevs hjältar. Jag vet inte om det finns ett sådant ordspråk, men på vårt språk, när de säger till en person: "Var inte en kvinna", vill de uttrycka att en man är oanständig att ha ett svagt hjärta, vänlighet, känslighet och överdriven ömhet. Jag är rädd att den berömda franska poeten, som talade om det "gyllene slaviska hjärtat", helt oavsiktligt undertecknade Bismarcks karaktärisering av den slaviska rasen.

Att slaverna saknar karaktärsstyrka, det vill säga en tydligt uttryckt själsstil, är nästan enhälligt sagt av alla europeiska observatörer som var seriöst intresserade av denna fråga. Om inte alla, så pratar många om slavisk god natur, om slavisk mjukhet, enkelhet, konstlöshet, förmågan att komma överens med en person utan speciell ceremoni och bli vän med honom. Efter att ha blivit vän med en rysk person är det mycket lätt att utnyttja honom, att anpassa honom för att tjäna dig utan mycket, och ibland utan några krav på ersättning. Denna dyra och rent gyllene egenskap hos det ryska hjärtat upptäcktes först av européer av tyskarna och för länge sedan, för trehundra år sedan, började de använda denna inkomstkälla. Att döma av de många invandrarna från Livland, "från Preussen," från Sverige, från Caesars land, flockades tyskarna till Ryssland under Moskvas furstliga tid. I mitten av 1600-taletårhundradet fanns det redan en mycket stor tysk koloni i Moskva. Att döma av tyskarnas kommentarer om Ryssland föraktade de henne redan då, då bara en oförskämd man kan förakta en kvinna. Och i vilken utsträckning även en briljant tysk kan förakta en kvinna, läs om detta från Schopenhauer i hans fördömande recensioner av svagt fält. För Schopenhauer är en kvinna en "andra klassens" person, en varelse ett helt steg lägre än en man.

Det är otroligt hur ihärdigt, från århundrade till århundrade, den överväldigande majoriteten av tyskarna upprepar föraktfulla kommentarer om ryssar. Om ett avsevärt antal tyskar gick samman med ryssarna och till och med blev ivriga ryska patrioter, så kan detta förklaras av slaviskt blod från Tyskland: tysken Drang nach Osten, som utplånade många slaviska stammar från jordens yta Centraleuropa, gjorde tyskarna - särskilt de östliga - till halvslaver. Men trots detta, eller snarare som ett resultat av detta, etablerades tyskarnas antipati mot Ryssland och ryssarna stark och orubblig, en antipati inte mot hat, utan mot förakt. "Rysk gris" - det hände inte ens svordom, men en vandringsformel i tyskarnas mun. Den ryske mannen verkar för tysken vara en smutsig, dum varelse, men mycket lönsam för exploatering. Opretentiös mat för grisar, vilket rum som helst - och hur mycket läcker skinka, ister, borst! Därav det tyska elementets okontrollerbara attraktion till Ryssland. Vårt hemland blev Tysklands inland, ett kolonisationsland för västerländska kulturträgers bland ”den lägre rasen”. Genom att dra nytta av vårt "gyllene slaviska hjärta" och gästfrihet som nådde en dumhet, tog våra länder, kapital och makt, fastnade tyskarna i tanken att slaverna i allmänhet och Ryssland i synnerhet bara är "sängkläder" för tyskarna. människor, som halmströ i stall för renrasig tysk boskap...

Tankeackumulering

Varför verkar en västerländsk person för Mr Richpin (och inte bara honom) mer rimlig än en österländsk person? Eftersom hans sinne, från en abstrakt kraft som ett resultat av ackumulering, blev en aktiv kraft, en idékraft, enligt Guyots definition. Och detta hände helt enkelt som ett resultat av den långsiktiga mentala gymnastiken hos de europeiska raser som av en slump, som deras närmaste grannar, blev arvtagare till forntida, mentalt rika civilisationer. Intelligens är en funktion av hjärnvävnad. Denna vävnad, liksom muskelvävnad, lyder lagarna för urval och träning. En blandning av mer kultiverade, mer bildade raser ökar utan tvekan den mentala styrkan, precis som en blandning av vilda och oförskämda folk sänker denna styrka. Men bara långvarig, hundra år gammal träning utvecklar mental styrka till det möjligas gränser. När man är i en europeisk folkmassa märker man direkt att britterna, fransmännen, italienarna etc har en något bredare skalle än okulterade, till exempel exotiska, nationaliteter. Det finns också småhuvade och platthåriga européer som har primitiva skallar, men andelen av dem är mindre än barbarernas. Även för blotta ögat, utan mätinstrument, ser du att kultureuropéer har en kraftfullare hjärna. Den förvärvades av dem, den förbättrades av dem under ett antal generationer, och medlet för detta var den så kallade upplysningen. Många århundraden tidigare än vi lärde sig det nya Europa från urminnes tider grunderna för vetenskap och konst, och genom läskunnighet, grunderna för idéer och begrepp som är karakteristiska för civilisationens genistadium. Om dagens vetenskapsmän talar om den materiella mängden elektricitet, så är det kanske tillåtet att tala om den materiella tankevolymen utspridda i rymden. Om i en samojeds själ, säg, tankeenheter lever och agerar, så finns det i en kirgizs själ 2 punkter, i en engelsmans själ - 3 poäng Naturligtvis, för en tredubbel volym av idéer, ett ökat antal av hjärnceller och fibrer behövs, vilket kräver en rymligare kranium . Både samojederna och kirgizerna behöver, för att höja den mentala styrkan hos sina folk, gradvis dra sig in i det europeiska tänkandets livliga process. Om den slaviska rasen med sitt gyllene hjärta ligger något efter sina västerländska bröder i rationalitetens spänning, så finns det ett enkelt (och det enda) botemedlet: att dra massorna in i Europas liv, in i den briljanta animationen av intelligentsian där , in i människosläktets gemensamma arv, fångad av några lyckligare medarvingar. Vi är inte samojeder eller kirgiser, vi är arier och med vad som helst, men fortfarande en tusenårig touch till väst. Kristendomen, som vi har mer eller mindre gemensamt med västvärlden, har själv en sådan massa av idéer och idéer att den inte kunde annat än vara, förutom moral, en bra mental skola. Slutligen, i över två århundraden har vi levt med Europa i ett gemensamt politiskt, industriellt och kulturellt liv. Mycket lite krävs för att Ryssland ska höja rationaliteten hos folktanken till dess västerländska potential. Detta bevisas av utvecklingen av individuella ryska begåvade människor. För att inte tala om våra briljanta människor, till och med helt enkelt begåvade, som prof. Mechnikov, Kovalevsky, Vinogradov, etc., som har gått igenom Europaskolan, anses redan vara en del av väst. De bjuds gärna in till universitetets institutioner och tilldelas de högsta akademiska examina. Det råder ingen tvekan om att den allmänna massan av det ryska folket behöver göra mycket små framsteg i utbildningen för att komma ikapp fransmännen och britterna. Men detta lilla måste verkligen göras.

Om ödet skickar oss seger i detta fruktansvärda krig, förefaller det mig som att pressen bör göra en ivrig vädjan till samhället att till varje pris utbilda folket, att utveckla den högsta rationaliteten i dem. Även ett segerrikt krig kommer att avslöja den extrema faran med vår kulturella efterblivenhet. Nu ser vi tydligt att tyskarnas styre i vårt land var skrupelfritt i högsta grad. I Tyskland försökte tyskarna under dessa tvåhundra år med all kraft att utbilda folket, för för dem var det deras inhemska folk, som de älskade. Hos oss älskade de inte det ryska folket som matade dem, utan såg på dem med förakt. Det är därför vi var sena med att avskaffa livegenskapen. Det var därför den universella skolgången var sen. Det är därför vi i början av 1900-talet är det minst utbildade landet i Europa, särskilt när det gäller tekniskt arbete. Inflytelserika tyskar försökte medvetet hålla oss i en svart kropp och för alltid associera oss med de mest råa, okvalificerade arbetsformerna. Det är inte konstigt att trots den ryska personens otvivelaktiga talang, för det mesta är han mentalt bunden, och inte bara av elementär okunnighet, utan också av ett allmänt minskat lager av idéer. Pressen bör insistera på den intensiva utvecklingen, först och främst, av teknisk utbildning, för endast organiserat kulturellt arbete kan rädda oss från den allmänna förestående ruinen.

Men tillsammans med teknisk utbildning är både humanitär och allmän filosofisk utbildning (i ordets engelska bemärkelse) nödvändig. Det är nödvändigt att folkmassorna i skolorna får en viss utveckling av sinne och smak, som motsvarar vår tidsålder, och inte någon sten eller brons. Under hela mänsklighetens förflutna har alltför många stora människor kommit till världen, men vårt folk i sina massor vet inte ens om deras ankomst. Vi måste få ett slut på detta, vi måste förena den nationella andan med medvetandet om geni som samlats i mänskligheten, vilket redan görs i skolorna i Amerika och Europa. Försök att göra alla människor läskunniga - det är inte så svårt. Försök att göra honom åtminstone lite utbildad. Inte heller detta är svårt med ihållande ansträngning. Om hela folket aldrig kommer att vara begåvat och aldrig högt utvecklat, så kommer även en liten utbildning tillgänglig för folket att avslöja många nu dolda talanger och briljanta förmågor för utbildning. Utgrävning av jorden kommer aldrig att göra det helt guld, men det kommer att avslöja enorma skatter av klumpar och guldbärande ådror. Vårt folks förnuft, det erkänner vi blygsamt, är långt ifrån fullständigt, men det kan och måste därför ta emot varje möjlig utveckling. Om några decennier kan vi komma ikapp väst, och detta är en annan plikt för våra närmaste ättlingar. Tyvärr uppfylldes det inte av våra farfars, farfar och fäder. Den har inte heller uppfyllts av oss. Men det måste äntligen uppfyllas!

I en stad bodde en flicka. Hon var inte annorlunda än andra barn. Hon var glad, livlig, öppen, älskade att göra spratt och springa runt. På något sätt började de runt omkring henne märka att olika djur drogs till flickan: onda gårdshundar följde efter henne, viftade med svansen, som soffpudlar, katter försökte gnugga mot hennes ben, fåglar satt djärvt på hennes utsträckta hand. Sedan märkte de vuxna att de mest ökända huliganerna runt flickan blev tystare och artigare.

Folk sa att hon hade ett hjärta av guld. Alla älskade flickan, men hon verkade inte märka det. Han kommer helt enkelt att klappa hunden bakom örat, klappa katten på ryggen eller ge fågeln lite korn. Han kommer att skratta i ansiktet på den stygga pojken, men inte ondskefullt, utan på något sätt på ett speciellt, varmt sätt, och han vill inte spela en dåre längre.

Flickan växte upp och förvandlades till Vacker flicka. Alla möjliga människor drogs till henne. Och för alla fann hon lite vänlighet och värme, det rätta ordet, som gav en bit av hennes hjärta. Folk tog gladeligen bort dessa bitar. Deras liv blev bättre. Och flickan bad inte om något i gengäld. Hon gläds åt andras framgångar och var glad över att folk drogs till henne. Hon visste att hon hade ett hjärta av guld och att hon gav lycka till sina nära och kära. Hon kände och gav sig själv till människor.

Men en dag träffade flickan någon som för henne verkade vara en riddare i lysande rustning. Han var inte rik eller stilig. Han var inte känd. Men flickan såg något slags varmt ljus inuti honom, och hon ville ge riddaren inte en bit, utan HELA sitt hjärta. Flickan tog det ur sitt bröst och höll fram sitt hjärta: "Här, riddare, det här är mitt hjärta, det är gyllene och ger människor lycka till och med i form av en liten bit. Och jag ger dig det helt. ”

Riddaren blev förvånad och, naturligtvis, smickrad över en sådan gåva. Han tog flickans hjärta och beundrade det länge. Och då tänkte jag: vad ska han, en enkel riddare, göra med en så dyr gåva? Jag tänkte och funderade, bestämde mig för att den skulle vara användbar till något och stoppade den i fickan. Hans angelägenheter gick uppåt: han gav den första skönhetens uppmärksamhet, som nyligen hade avvisat honom, färdigställde sitt slott och vann många andra segrar.

Riddaren kunde mycket väl vara stolt över sina framgångar. Under tiden låg flickans hjärta i hans byxficka. Han glömde det till och med. När den unge mannen satte sig, klämde han ofrivilligt ihop hjärtat som låg i fickan, och flickan började känna smärta. När riddaren reste sig avtog smärtan och flickan kunde leva och andas friare. Och ibland tog han ur fickan en märklig glänsande sak, formad som ett hjärta, och beundrade dess varma gyllene ljus. Och då kände sig flickan i sjunde himlen med oförklarlig lycka. Men en dag, medan han hade roligt med den första skönheten, klämde riddaren sitt hjärta väldigt hårt, så hårt att flickan nästan dog. Sedan bestämde hon sig för att ta sitt hjärta.

Flickan kom till riddaren och bad att få lämna tillbaka gåvan. Den unge mannen, som länge glömt bort honom, blev mycket förvånad, började rota i hans fickor och hittade en guldtacka i form av ett hjärta. Han gav götet till flickan och njöt av dess milda glans för sista gången. Det var mycket smärtsamt för flickan att återföra sitt hjärta till sin plats, men hon gjorde det.

Med tiden läkte såret, flickan fortsatte att dela delar av sitt hjärta med vanliga människor, vilket ger dem lycka till. Och en dag närmade sig en främling henne, i vilken hon knappt kände igen sin riddare. Han berättade för flickan att den dagen hon tog sitt hjärta från honom, övergav den första skönheten honom. Nästa dag brann det i hans slott och många människor dog. Riddaren slutade vinna turneringar. Han var förtvivlad och bad flickan lämna tillbaka hans hjärta.

Flickan tänkte på det: hon mindes alltför väl hur smärtsamt det var för henne. Och ingen vet vilket beslut hon tog, för hon var redan rädd för att ge ALLT, och en liten bit skulle inte hjälpa riddaren i hans bekymmer.

Och sedan tog riddaren sitt hjärta ur sitt bröst och gav det till flickan. Det var inte gyllene, det var levande och levande. Sedan gav hon honom sitt. Efter att ha utbytt hjärtan började riddaren och flickan leva tillsammans. Nu gav han människor lycka och lycka, och hon behöll hans darrande hjärta.