OM DEN HELIGA ANDEN
"Vilken människa vet vad som finns i en människa, utom människans ande som bor i henne? På samma sätt vet ingen vad som hör Gud till utom Guds Ande. Men vi har inte tagit emot världens ande, utan Anden som är från Gud, för att vi ska få veta vad Gud har gett oss gratis” (1 Kor. 2:11-12). Bland mysterierna av detta slag finns den helige Andes stora mysterium. Det mänskliga sinnet ensamt kan inte förstå Honom och avvisar honom därför. Han försöker villigt förstå elektricitet och andra naturkrafter, men den högsta av alla krafter: - Den Helige Ande, Guds Ande, strävar han inte efter att förstå. Samtidigt avslöjas samma hemlighet om Guds Ande (den Helige Ande) lätt för hela människans andliga natur (inklusive samvete, känslor, etc.). "Du dolde detta för de visa och kloka och uppenbarade det för spädbarn" (Matt 11:25), sa Kristus. Hela vårt väsen förstår ljus i en sådan utsträckning att frågan inte ens uppstår: vad är ljus? Vi använder det, och ljusets kraft är tydlig för oss, liksom vår egen existens, men det är obegripligt att enbart resonera. Så är det med den Helige Ande. Anden är en enda, alltskapande, allomfattande och livgivande kraft. 1. Den Helige Ande, Guds Ande, är den kraft som skapade livet under världens skapelse. På den tiden, "medan jorden var formlös och tom, svävade Guds Ande över vattnet" (1 Mos. 1:2). Det fanns ännu inte någon av naturkrafterna kända för vetenskapen (inget ljus, inga vågor, etc.), men Guds Ande svävade redan över vattnet. Det kunde inte ha varit på något annat sätt. Varken ljus eller elektricitet eller någon annan fysisk kraft skulle kunna vara skapande krafter från vilka andra krafter skulle flöda, inklusive andliga krafter. För detta, under skapelsen, måste det finnas en högre, allomfattande kraft, innehållande källan till alla andra krafter. Och denna källa, denna bärare av liv och organisatör av det bland kaos är Guds Ande, den Helige Ande. . 2. Den Helige Ande är kraften som befriar och organiserar människors liv. Här framför oss är en blyg, obeslutsam man som stammar. Men vi läser om honom att han, under outsägligt svåra förhållanden, befriar sitt folk (Israel) från under egyptiernas ok, leder till ny mark; och bland polyteismen som då härskade över hela världen, och särskilt i det kulturella Egypten, ger dem den Ende och Evige Guds lag och bud. Lagen och de bud som ges genom den har ännu inte överträffats av någon (utom Kristus). Var får den här mannen sådan styrka? Vi läser hans egen berättelse om detta. En dag började israeliterna klaga över bristen på kött och kräva kött av honom. Vanligtvis fast, den här gången kände han tyngden av bördan, och det blev så svårt för honom att å ena sidan se folkets oro, å andra sidan - omöjligheten att tillfredsställa, att han började be Gud att döda honom bättre, så att han inte skulle behöva se sitt folks olycka. Och Herren sade till Mose: "Samla åt mig sjuttio män bland Israels äldste... och för dem till uppenbarelsetältet, så att de kan stå där med dig; Jag ska gå ner och tala med dig där, och jag ska ta av den Ande som är i dig och lägga den på dem, så att de kan bära bördan av folket med dig, och inte du ensam.” (4 Mos. 11 :16-17). Moses var begåvad högre makt och dessutom i större utsträckning än vad som är nödvändigt för en person, och denna kraft var Guds Ande, som genom honom åstadkom stora ting: folkets stora befrielserörelse och organisationen av deras nationella liv. Det var samma sak med alla profeterna. 3. Den Helige Ande är en kraft som förnyar och upplyser samhällets liv. I Jerusalem, där profeterna stenades, där Guds Son korsfästes, skedde en ovanlig rörelse. Många judar accepterar Kristi lära, som de nyligen korsfäste, om vilken vi läser: ”Och de fortsatte i apostlarnas undervisning, i gemenskap och brytning av bröd och böner; det fanns fruktan i varje själ; och många tecken och under gjordes genom apostlarna i Jerusalem. Men alla de troende var tillsammans och hade allt gemensamt: och de sålde sina ägodelar och all egendom och delade ut det till alla efter var och ens behov” (Apg 2:42-45). ”Mängden av de som trodde hade ett hjärta och en själ; och ingen kallade något av hans egendom för sin egen, utan de hade allt gemensamt” (Apg 4:32). Vilken kraft kunde så nära förena så olika människor, eliminera mångfalden av skiljeväggar och, främst, den fruktansvärda kraften hos egoism (självkärlek), skapa ett hjärta och en själ, ge det högsta exemplet på att lösa en social (offentlig fråga)? Denna kraft var inget annat än den Helige Ande som utgjuts på pingstdagen. 4. Den Helige Ande är kraften som återupplivar varje enskild persons liv. En ung, begåvad advokat och farisé, Saul vaktar kläderna för dem som slår Stefanus, en martyr för Kristi namn (som stenades i Apg 7:58). Saul godkänner att döda honom; Saulus plågar Kristi kyrka genom att gå in i hus och släpa bort män och kvinnor och sätta dem i fängelse (Apg 8:1-3); Saul andas hot och mord mot Herrens lärjungar (Apg 9:1-3). Och efter ett tag ser vi: "Saul ber", Saul predikar i synagogorna om Jesus, att han är Guds Son. Alla som kände honom förundrades och sade: Är det inte han som i Jerusalem förföljde dem som åkallade detta namn (Kristus) (Apg Aposteln 9:1-21)? Den tidigare förföljaren av Kristi Kyrka blev den mest nitiska spridaren av Kristi lära. Vilken kraft utförde detta mirakel? Han svarar själv på detta och talar om Guds vittnesbörd, om det faktum att han beslöt sig för att inte veta något annat än Kristus korsfäst, om Guds visdom och om framtida liv, Ap. Paulus avslutar: "Men Gud har uppenbarat detta för oss genom sin Ande" (1 Kor. 2:10). Ap. uppenbarades av den Helige Ande. För Paulus, sanningen om Kristus, som helt förändrar en person, återskapar honom och gör honom till en ny varelse i Kristus. Således är kraften i Guds Ande allomfattande. Som jäsande deg skapar den universum ur ingenting; lyfter, befriar människors liv, förändrar samhällets liv och återupplivar livet för varje enskild person. ”Anden utforskar allt, även Guds djupa ting” (1 Kor. 2:10). Men om Guds Andes handlingar är så stora och kraftfulla, varför, frågar vi oss, är inte alla nationer upphöjda och befriade, inte alla samhällen förvandlade och inte alla människor födda till ett nytt liv? Elektricitet genomsyrar vår jord, men den samlas inte i form av en sjö, utan sprids genom strömmar genom de kroppar som leder den. Den passerar inte genom kroppar som inte leder elektrisk ström. Det är samma sak med den Helige Ande. Han, som en blixtsnabb elektrisk ström, fyller livet för människorna, samhället som accepterar Honom frivilligt. Men han går inte in i någons hus mot ägarens vilja. Han våldtar inte någon. Han kommer inte in i ett folks, samhälles eller persons liv som ett åskväder. nej då! "Där Herrens Ande är, där är frihet" (2 Kor. 3:17).
På den heliga treenighetens dag minns den ortodoxa kyrkan den helige Andes nedstigning på apostlarna. Detta hände på den femtionde påskdagen år 33 efter Kristi födelse. Vid denna dag hade många människor samlats i Jerusalem för att fira en av de tre stora helgdagar som anges i Femte Moseboken, under vilka varje jude var tvungen att besöka templet. Den första i betydelse är påsken - till minne av judarnas uttåg från Egypten (firas den 15:e Nissan (mars-april)). På den femtionde dagen efter påsken firas Shavuot - till minne av att de tio budorden gavs till Guds profet Moses på berget Sinai. Den tredje är Sukkot – lövhyddohögtiden i månaden Tishri (september-oktober) – till minne av de fyrtio åren av vandring i öknen.
På pingstdagen fanns det många judar i Jerusalem som kom ihåg att lagen gavs till Mose. De elva apostlarna, Guds moder och andra lärjungar, som de heliga apostlarnas Apostlagärningar berättar, samlades i Sions övre rum. Enligt legenden utförde Herren Jesus Kristus själv den första gudomliga liturgin i historien i samma övre rum - den sista måltiden. I form av eldtungor och som i vindens brus, sänkte den helige Ande sig över lärjungarna, och de, fyllda av gudomlig kraft, predikade om Kristi uppståndelse för en stor skara judar i Jerusalem. Aposteln Petrus predikan hade en sådan effekt att omkring 3 tusen människor gick med i kyrkan den dagen. Därför hedrar vi, ortodoxa kristna, denna händelse som Kristi Kyrkans födelsedag.
Följaktligen är undervisningen om Kristi kyrka nära förbunden med undervisningen om den Helige Ande. Den antika kyrkan tvivlade inte på den helige Andes gudomlighet förrän på 300-talet: Sankt Clemens av Rom kallar honom för Anden "helig och rätt, utgående från Fadern", och därför olik Fadern och konsubstantiell med Honom. Den helige Dionysius av Alexandria skriver: "Den som uttalar hädelse mot den gode Helige Ande kommer inte att förbli ostraffad, ty Anden är Gud." Det var på 300-talet som kyrkan utvecklade dogmen om den Helige Ande vid det andra ekumeniska rådet 381 i Konstantinopel mot Macedonius Dukhobor, som trodde att den Helige Ande inte är Gud, utan Guds skapelse. Därför, genom den ortodoxe kejsaren Theodosius den stores vilja, utvecklade 150 fäder av rådet läran om den Helige Ande och kompletterade den nikenska trosbekännelsen. Bland rådets fäder finns St. Gregorius teologen (han var rådets ordförande), Gregorius av Nyssa, Meletius av Antiokia, Amphilochius av Ikonium, Cyrillos av Jerusalem, etc. Nu står ortodoxa kristna bakom varje Gudomlig liturgiöver hela världen sjunger de att de tror "och på den helige Ande, Herren som ger liv, som utgår från Fadern, som med Fadern och Sonen tillbes och förhärligas, som talade profeterna." Detaljerad analys denna dogm om den Helige Ande i ortodoxa seminarier på kurser dogmatisk teologi tar ungefär två månader - två par dogmatisk teologi per vecka. Hundratals kyrkofäder skrev om den Helige Ande i strikt överensstämmelse med ortodoxa lära. Och detta rika arv kan inte rymmas i en liten tidningsartikel.
Så, undervisningen om den Helige Ande är undervisningen om kyrkan. Motsatsen kan också hävdas: den helige Ande fyller kyrkan med liv som den livgivande. Herren Jesus Kristus lovade i sitt avskedssamtal med sina lärjungar att den Helige Ande skulle vägleda lärjungarna till all sanning. Därför, med början med Apostoliska rådet i Jerusalem (48 e.Kr.), som beskrivs i kapitel 15 i Apostlagärningarna, slutar rådets beslut med följande ord som har blivit kyrkans formel för att presentera kyrkans rådsbeslut : "det har behagat oss och den Helige Ande."
Veritas una, felmultiplex, "sanningen är en - felet är mångsidigt", sa de kloka hedningarna. Och nu, när nästan 2 tusen år har gått sedan den Helige Andes nedstigning över apostlarna, har många falska läror fyllt jorden. Men kyrkans sanning, den gudomliga sanningen om den heliga treenigheten och den heliga treenighetens tredje person - den helige Ande - står orubblig. Och både i gamla tider och nu är orsaken till kätterska misstag att många kristna sällskap lämnar kyrkan. Katoliker tror alltså att den helige Ande inte bara kommer från Fadern utan också från Sonen (filioque). Protestanter, efter att ha förkastat läran om kyrkans sakrament, som utförs av den helige Ande genom kyrkans herdar, har förlorat inte bara prästadömets instiftelse, utan också själva begreppet helighet som skänkts av den helige Ande, eftersom de erkänner inte Guds heligas speciella förtjänster och deras förbön för oss inför Gud.
Det tjugonde århundradet förde med sig ännu fler missuppfattningar: Pingstvänner tror att den Helige Ande ges och manifesteras endast genom gåvan att tala i tungomål (glossolalia). Så, på den heliga treenighetens dag, går "karismatiker" genom Tyumens lägenheter och förklarar Ortodox betydelse Semestern är så "lyckad" att pingstmännens led alltmer fylls på. Den så kallade "Age of Aquarius", kallad "New Age" i läroböcker för sektstudier, gav ännu fler missuppfattningar. Den Helige Ande förklaras helt enkelt som "kosmisk energi", som kommer från Gud och ges till varje person, oavsett hans moraliska tillstånd, om han bara mediterar korrekt.
Många intelligenta människor med högre utbildning Och vetenskapliga examina stå mitt i kyrkan, breda ut sina armar, famla efter "templets energiaxel" och livnära sig på kosmisk energi. Andra "debiteras" av ikoner. Åter andra tar energi från solen, vinden och bergen... De som tror så känner uppenbarligen inte till boken "The Wisdom of Salomon", där det står skrivet: "Visdom kommer inte in i en ond själ och kommer inte bo i en kropp som är förslavad under synden” (Visdom Sol. 1, 4).
Jehovas vittnen tror också att den helige Ande är en slags gudomlig energi. Och när du visar Jehovas vittnen bibliska texter (naturligtvis inte enligt deras rolig översättning Bibeln "Nya världen") att den Helige Ande deltar i världens skapelse (1 Mos. 1, 2), känner mänskliga hjärtan och själva Guds väsen (1 Kor. 2, 11), och återskapar människan i sakramentet av dop (Joh 3, 5), utser herdar till kyrkan (Apg 20:28), förlåter synder (Joh 20:23), uppmanar apostlarna att predika (Apg 11:12) eller förbjuder att gå till vissa platser (Apg 16: 7) - de befinner sig i stor förvirring. Alla de uppräknade egenskaperna hos den Helige Ande visar att han inte alls är energi, utan Gud med alla gudomliga egenskaper.
Vi kan avslöja fel så länge vi vill, men om vi inte känner till ortodoxins positiva lära om den Helige Ande, kommer vi aldrig att kunna övervinna misstag och uppnå målet för det kristna livet, som Serafim av Sarov definierade som förvärv av den Helige Ande. Följaktligen är det nödvändigt, ord för ord, att kortfattat undersöka den åttonde medlemmen av trosbekännelsen enligt kyrkans heliga fäder – och då kommer det helt enkelt inte finnas något utrymme kvar för missuppfattningar om den Helige Ande. Eftersom sanningen finns i Kristus (Joh 14:6: Jag är vägen, sanningen och livet; ingen kommer till Fadern utom genom mig), och Kristus är kyrkans huvud (Ef 1:22) . Och därför kan lögner inte övervinna kyrkan, precis som helvetets portar inte kan övervinna henne (Matt 16:18).
1. Så, ordet "Ande" visar att den Helige Ande som Gud är absolut immateriell och det finns inget sätt att tvinga Anden att göra någonting i denna värld om Han själv inte vill.
2. Ordet "Helig" antyder att det också finns andar som inte är heliga, fallna andar. Och det finns heliga, okroppsliga andar som står inför Anden som Gud och tjänar Honom.
3. "Herre den livgivande." Ordet "Herre" (på grekiska "??????") betyder att den Helige Ande är samma Gud som Fadern och Sonen, besitter alla Guds väsentliga egenskaper: evighet, oföränderlighet, allestädes närvarande, oföränderlighet, allmakt. . Men den har också en speciell egenskap – att ge liv. Han ger liv till varje levande varelse och särskilt andligt liv till människor.
4. "Vem utgår från Fadern." Dessa ord indikerar den helige Andes hypostatiska, personliga egendom, som skiljer Honom från Fadern. Den helige Gregorius av Neocaesarea, redan på 300-talet, skrev i sin trosbekännelse: "Och det finns en helig Ande, som kom från Gud och uppenbarade sig genom Sonen (dvs. för människor), Sonens Bild, den Fullkomliga Fullkomliga, Livet, de levandes upphovsman, (helig källa), helighet, helgelsens givare, i honom uppenbarar sig Gud Fadern, som är över allt och i alla, och Gud Sonen, som är genom allt." Som nämnts ovan tror katoliker att den Helige Ande utgår för evigt från Sonen. Och detta är den största dogmatiska skillnaden mellan katoliker och ortodoxa. Metropoliten Philaret (Drozdov) i sin långa katekes pekar på tre skäl till varför katoliker har fel i detta fall: ”Läran om den Helige Andes procession från Fadern kan inte bli föremål för någon förändring eller tillägg. För det första eftersom den ortodoxa kyrkan i denna lära upprepar Jesu Kristi själv exakta ord; och hans ord är utan tvekan ett tillräckligt och perfekt uttryck för sanningen. För det andra, eftersom det andra ekumeniska rådet, vars huvudsakliga syfte var upprättandet av den sanna läran om den Helige Ande, utan tvekan på ett tillfredsställande sätt förklarade denna lära i trosbekännelsen; och den ortodoxa kyrkan erkände detta så bestämt att det tredje ekumeniska rådet genom sin sjunde regel förbjöd sammansättningen av en ny trosbekännelse.” Västerländska kristna introducerade filioquen i trosbekännelsen redan 586, vid rådet i Toledo i Spanien, men först efter 1000-talet ändrade de trosbekännelsen överallt.
5. "Den som är med Fadern och Sonen dyrkas och förhärligas." Helige Ande som sann Gud har samma gudomliga värdighet som Fadern och Sonen. Han är den heliga treenighetens tredje person. Guds Son själv befallde: ”Gå därför och gör alla folk till lärjungar, döp dem i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn, och lär dem att hålla allt som jag har befallt er; och se, jag är med dig alltid, ända till tidens slut. Amen". (Matt. 28:19-20). Det andra brevet till korintierna (Kor. 13:23) anger alla tre personerna i den heliga treenigheten i det enda gudomliga väsendet: ”Vår Herre Jesu Kristi nåd och Guds Faders kärlek och den Heliges gemenskap. Anden var med er alla." Detta utrop uttalas av prästen i templet, vilket avslutar många böner.
6. "Vem talade profeterna." Den Helige Ande, liksom Gud, känner framtiden, och därför Gamla testamentet Han handlade genom profeterna och uppenbarade framtiden (2 Pet. 2:15). "Och Herren sade till mig" (5 Mos. 9, 12-13; 1 Sam. 15, 16; Jesaja 8, 1-3; Jeremia 11, 16; Hesek. 44, 2; Hosea 3, 1; Amos 7, 8; Sakarja 11, 13 och många andra), "Så säger Herren" (2 Mos 10, 3; Josua 7, 13; 1 Kungaboken 10, 18; 2 Kungaboken 24, 12; 3 Kungaboken 21, 19; 1, 6; Jeremia 6, 22 och många andra), "Och Herrens ord kom till mig" (Jeremia 1, 11-13; 2, 1; 18) , 5; Vad apostlarna talade av den Helige Ande står i Helig Skrift(1 Kor. 18). Och under den andra Ekumeniska rådet ingen tvivlade på detta.
Om ortodoxa kristna bestämt höll fast vid kyrkans läror om den Helige Ande, skulle raden av felaktiga människor inte fyllas på av ortodoxa kristna som har glömt grunderna för sin tro. Rätt dogmer föder rätt liv i Kristus, och vice versa. Dessutom föder och stödjer den rätta undervisningen om den livgivande Anden andligt liv i oss. Som en av de mest upphöjda teologerna skrev: ortodoxa kyrkan St. Simeon Ny teolog: ”Helig själ, som obeskrivligt kommer från Fadern och kommer till oss trofast genom Sonen; Livets och förnuftets själ, helighetens och fullkomlighetens själ, själen av god, vis, human, behaglig, härlig; Själen, närande och på samma gång närande, barmhärtig, upplysande, stärkande; Gudomlig till själen av tålamod, själen, givaren av glädje, andlig glädje, kyskhet, visdom, kunskap, ödmjukhet, tålamod, brist på omsorg om vad som finns här, kontemplation av vad som finns; Själ, driver bort förtvivlan, skingra vårdslöshet, driver bort fåfäng nyfikenhet och svek; För själen, förkunna mysterierna som är garantin för Himmelriket, källan till profetior och undervisning, syndens förgörare, omvändelsens port, Själen, pekar ut som en portvakt ytterdörr asketer; Till kärlekens, fridens, trons, avhållsamhetens själ, till den efterlängtade kärlekens själ, givaren av denna samma kärlek, Du, Heliga Själ, kom och bo i oss och förbli hos oss oskiljaktigt, oskiljaktigt, helgande och förvandlande , och upplysa våra hjärtan, som en i essensen och lika i ära med Sonen och Fadern, och som den som avgudar dem som tar emot Honom, förintar all synd och för med din härkomst all dygd” (Teologiskt Ord 3).
Diakon Dimitry MAYOROV,
Tyumen
När djävulen vill hindra Guds folks avancemang och råna dem, introducerar han subtila, subtila men mycket destruktiva lögner. En lögn som är väldigt lätt för oss att acceptera som sanning, fastän den inte kan hittas i Skriften... någonstans!
Jag skulle vilja titta på ett sådant bedrägeri och dess allvarliga inverkan på varje kristen eller kyrka om de köper sig in i den här lögnen.
Varför hatar djävulen den Helige Ande?
Ett av fiendens huvudmål är den Helige Ande. Och detta är ingen slump. Ju mer fienden kan förvirra kyrkan om den Helige Andes roll, desto mer inflytande kan han utöva över den.
Tänk på detta: själva den Helige Ande som ger vanliga män och kvinnor kraften att vara en hämmande kraft mot mörkret på jorden förnedras och reduceras till en motsägelsefull lära som vi, i bästa fallet, vi tolererar det, och i värsta fall ignorerar vi det helt och hållet. Det borde inte vara så här!
Satan har en mycket viktig anledning till att hata den Helige Ande mycket. Den kristna som till fullo har accepterat uppenbarelsen att han eller hon verkligen är fylld av samma Ande som uppväckte Jesus från de döda blir den andlige Josua eller Kaleb som går in i det utlovade himlens land och släpper det till denna jord. Vi börjar tänka, tala och agera som människor som bokstavligen är besatta av Gud. Och, naturligtvis, detta kastar en sten i trädgården av Satans planer.
Det är därför fienden så ihärdigt sprider och förstärker alla slags lögner om den Helige Ande. Han har gjort detta ända sedan kyrkans början och skapat anledningar till splittringar och schismer. Till exempel, hur jämlik (eller ojämlik) är den Helige Ande med Gud Fadern och Gud Sonen? Kontroversen om den Helige Ande fortsätter än i dag. Idag är varje fråga från tungotal och pågående tecken och under till "fall i Anden" en källa till teologiska kontroverser och schism. Och medan kristna argumenterar och är splittrade i dessa frågor, tar mörkret över landet. Detta måste upphöra om vi ska se en stor värld vakna upp före Jesu andra ankomst.
Lögner som påverkar miljoner
Det finns en lögn som är utbredd i evangeliska (och till och med karismatiska) kyrkor som stänger av själva möjligheten att vänta på den Helige Andes rörelse. Denna lögn berövar Guds folk från att ta emot (låt vara att bevara) det övernaturliga liv som är arvet för varje troende. Vad är denna lögn?
Du har säkert hört något sånt här: "Den Helige Ande fungerar inte så... kom ihåg att han är en gentleman.". Här är den, den här lögnen: "Han är en gentleman". Idag har detta kommit att betyda att Guds Ande inte kommer att verka eller röra sig med ovanlig kraft eller auktoritet. Han kommer inte att skapa obehag och besvär för oss. Det här är en lögn. Varför är jag säker på detta? Eftersom mänsklighetens bekväma tillvaro inte är Guds huvudsakliga angelägenhet, är Hans huvudsakliga angelägenhet Hans rike.
Jesus var aldrig bekymrad över tröst eller bekvämlighet när han botade sjuka och drev ut demoner. Dessa kungautvidgande aktiviteter har alltid medfört stor befrielse och har samtidigt orsakat allvarligt missnöje och misstroende från det religiösa samfundet.
Denna falska idé om den Helige Ande sänker avsevärt ribban för våra förväntningar på Guds agerande i våra personliga liv, i kyrkans tjänst och i världen i stort. Som C.S. Lewis skrev om Aslan: "Han är inte ett tamt lejon, men han är snäll". Ja, den Helige Ande kommer att vara kung Jesus trofasta representant – snäll, medkännande, barmhärtig och omtänksam om oss. Men Jesus är också en kung, en krigare och en segrare. Han är Lammet, men Han är också Lejonet. Ena stunden välsignar han små barn, och i nästa driver han ut demoner.
Jag vill inte att Jesus lägger i en låda med någon annans förväntningar. Så varför skulle vi sätta dessa förväntningar på den Helige Ande?
Jag är mycket oroad över vilken betydelse vi ger ordet "gentleman". Även om jag inte tror att den Helige Ande tvingar oss att uppleva saker mot vår vilja, är jag ändå oroad över hur låga våra förväntningar är på vad den Helige Ande kan göra, vill göra eller kommer att göra i framtiden. Till och med karismatiska samhällen ryser av förslaget att "öppna tjänsten för Anden", av rädsla för vad han kan göra.
Finns det en risk? Alltid. Finns det risk för störningar? Utan tvivel. Så länge vi har att göra med människor kommer det alltid att finnas de som beter sig utanför protokollet och stör ordningen. Är det värt det att se Gud bryta in? människoliv och förändrar dem för alltid? Fråga John och Carol Arnott, pastorer i Toronto Airport Christian Union, där Toronto-välsignelsen ägde rum. Fråga John Kilpatrick, som var pastor under väckelsen i Brownsville. Fråga bara Steve och Kathy Gray, ledare för kyrkan i Smiston. Fråga Randy Clark och Heidi Baker, Bill Johnson och Leif Hetland, Dr Michael Brown och R.T. Kendall. Svar: ja. Att betala en hög risk för att uppleva ett drag av Gud är alltid värt det.
Du vet förmodligen redan eller har hört något om den Helige Ande. Det är dags att lära känna honom bättre. Vad säger den heliga skrift om honom? Är den Helige Ande av Guds kraft, utföringsform Gudomlig energi, eller är han en person?
VEM ÄR DEN HELIGA ANDEN?
Inget mysterium sysselsätter det mänskliga sinnet så mycket som frågan om Guds natur.
"Åh, djupet av rikedom och visdom och kunskap om Gud! Hur obegripliga är hans öden och outgrundliga hans vägar!” (Romarna 11:33).
Låt oss öppna de bibliska texterna som talar om den Helige Andes väsen, karaktär och uppdrag.
Allra i början av den Heliga Skrift, när den berättar hur Gud skapade jorden, nämns den Helige Ande.
"I begynnelsen skapade Gud himlarna och jorden. Men jorden var formlös och tom, och mörker var över djupet, och Guds Ande svävade över vattnet” (enligt en annan översättning, ”svävade över vattnets kaos”) (1 Mos 1:1,2).
Efter att ha skapat oräkneliga världar, stoppar Gud Fadern, Gud Sonen och den Helige Ande än i dag inte deras skapande verksamhet, och ger liv åt varje jordisk och himmelsk varelse: "Guds Ande skapade mig, och den Allsmäktiges andedräkt gav mig liv" (Job 33:4).
Bibeln säger också att den Helige Ande är allestädes närvarande och verkar i den här världen och räddar människor från evig undergång: ”Var kan jag gå från din Ande och var kan jag fly från din närvaro? Om jag stiger upp till himlen - Du är där; Om jag går ner till underjorden så kommer du också att vara där. Om jag tar morgonens vingar och går till havets kant, dit ska din hand leda mig och din högra hand hålla mig” (Psaltaren 139:7-10).
Efter Kristi uppståndelse och himmelsfärd blev den Helige Ande hans personliga representant i vår värld. Detta är vad Jesus sa till sina lärjungar innan han steg upp till himlen till sin Fader: ”Det är bättre för er att jag går; ty om jag inte går, kommer Hjälparen inte till er, men om jag går, skall jag sända honom till er” (Joh 16:7).
Vårt jordiska sinne kan inte helt förstå den Helige Andes väsen. I ett samtal med Nikodemus jämförde Jesus sitt inflytande på det mänskliga hjärtat med en mild bris:
"Anden (i en annan översättning - "vind") andas var den vill, och du hör dess röst, men du vet inte var den kommer ifrån och vart den tar vägen: detta är vad som händer med alla som är födda av Anden" (Evangeliet av Johannes 3:8).
Eftersom han är ett med Gud Fadern och Sonen känner han till alla hemligheter i denna värld. Vår framtid är öppen för honom: ”Anden utforskar allt, ja, Guds djup. Ty vilken människa vet vad som finns i en människa utom människans ande som bor i henne? På samma sätt vet ingen vad som hör Gud till utom Guds Ande” (1 Kor 2:10,11); "När Han, sanningens Ande, har kommit... Han kommer att berätta för er framtiden" (Joh 16:13); "Ty profetia skapades aldrig av människans vilja, utan de heliga talade det Guds män drivas av den helige Ande" (2 Petr 1:21).
Den heliga Skrift berättar om Andens kärlek, om hans välgörande, förvandlande och frälsande inflytande på människan: ”... Jag ber er, bröder, vid vår Herre Jesus Kristus och genom Andens kärlek, att kämpa med mig i böner för mig till Gud... därför att Guds kärlek utgjuts i våra hjärtan genom den Helige Ande som har getts till oss” (Rom 15:30; 5:5); "Han räddade oss, inte genom rättfärdiga gärningar som vi hade gjort, utan efter sin barmhärtighet, genom badet av pånyttfödelse och förnyelse av den helige Ande, som han rikligt utgöt över oss genom Jesus Kristus, vår Frälsare" (Titus 3: 5,6). Den Helige Andes frälsande uppdrag är att komma in i vår fallna värld och övertyga människor om synd. Med kärlek, obevekligt, genom samvetets röst, livsförhållanden, genom andra människor och Heligt Ord
Han leder oss till omvändelse och acceptans av Guds förlåtelse. Jesus Kristus säger om den Helige Ande: ”Och när han har kommit, ska han övertyga världen om synd och rättfärdighet och dom: om synd, eftersom de inte tror på mig; om rättfärdighet, att jag går till min Fader... om dom, att denna världens furste är fördömd” (Joh 16:8-11).
Den Helige Ande tröstar, uppmuntrar och inspirerar också hängivna människor, vägleder deras liv och hjälper dem att sprida ljuset av sanningen om frälsning genom Jesus:
”Församlingarna i hela Judéen, Galileen och Samaria var i vila, uppbyggda och vandrade i Herrens fruktan; och uppmuntrade av den helige Ande förökade de sig” (Apostlagärningarna 9:31);
Hjälparen lyfter våra böner till Herrens tron och själv går i förbön för oss tillsammans med Kristus: ”På samma sätt hjälper Anden oss också i våra svagheter; ty vi vet inte vad vi ska be om som vi borde, men Anden själv går i förbön för oss med suckar som inte kan uttryckas. Men den som utforskar hjärtan vet vad Andens sinne är, ty han går i förbön för de heliga enligt Guds vilja” (Rom 8:26,27).
Så vi ser att Guds Ande omtalas i Bibeln som en speciell person som ständigt bor bland människor och utför Guds plan på jorden.
Den Helige Ande är en av den Treenige Gudens Personer, den Heliga Treenigheten. Han har liv i sig själv och gudomlig väsen. Han står på samma nivå med Gud Fadern och Gud Sonen, som den heliga skriften säger: "Gå därför och lär alla folk, och döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn" (Matteus 28). :19); "Vår Herre Jesu Kristi nåd och Guds Faders kärlek och den helige Andes gemenskap vare med er alla" (2 Kor 13:13).
PERSONLIG REPRESSENTANT FÖR KRISTUS
När de pratade med Jesus för sista gången före hans himmelsfärd, lyssnade på hans avskedsord, kände sig lärjungarna plötsligt ensamma och övergivna. Men Frälsaren lämnade dem inte utan hopp och stöd och lovade dem den Helige Ande.
"Och jag skall be Fadern, och han skall ge er en annan Hjälpare, så att han för evigt kan förbli hos er, sanningens Ande... Jag skall inte lämna er föräldralösa" (Joh 14:16-18).
Jesu Kristi inkarnation, hans födelse, dop, tjänst för människor - allt präglas av den helige Andes välsignade närvaro. Efter att ha tagit på sig svagt mänskligt kött och inte utnyttjat sin gudomliga natur, behövde Jesus särskilt hans hjälp och styrka. Det är också utlovat till oss om vi accepterar Gud i våra hjärtan.
Enligt den gudomliga planen var Jesus förutbestämd att stiga upp till himlen efter sin uppståndelse, "för att han nu skulle visa sig inför Guds ansikte för oss" (Hebr 9:24). Som den heliga skriften säger, "vi har en förespråkare hos Fadern, Jesus Kristus, den rättfärdige" (1 Joh 2:1). Således har vi i himlen en stor medlare - Guds Son, tack vare vilken vi har möjlighet att begära förlåtelse och välsignelser från Gud Fadern. Himlens representant i den helige Andes person sändes till jorden till oss.
”Men jag säger er sanningen: det är bättre för er att jag går; ty om jag inte går, kommer Hjälparen inte till dig; och om jag går, skall jag sända honom till er” (Joh 16:7).
DEN HELIGA ANDENS RÄLSNINGSKRAFT
Den Helige Ande återskapar oss till nytt liv. Utan hans närvaro kan det mänskliga hjärtat inte förändras. Endast Anden förvandlar vår syndiga natur till Guds likhet:
"... sannerligen, sannerligen säger jag er, om inte någon föds av vatten och Ande, kan han inte komma in i Guds rike" (Joh 3:5).
Den Helige Andes övertygelse hjälper oss att se vårt sanna tillstånd och känna vårt stora behov av förlåtelse och helande som erbjuds av Himlen.
"Och han skall komma och övertyga världen om synd och rättfärdighet och dom" (Johannesevangeliet 16:8).
Röst osynlig vän talar till våra hjärtan och hjälper oss att göra rätt val: "Och dina öron kommer att höra ett ord som säger bakom dig: "Detta är vägen, gå på den," även om du vänder dig till höger och om du vänder dig till vänster" (Jesaja 30:21).
”När Han, sanningens Ande, kommer, kommer Han att vägleda er till hela sanningen; ty han kommer inte att tala av sig själv, utan han ska tala vad han hör, och han kommer att berätta för dig framtiden. Han kommer att förhärliga mig, ty han ska ta av mitt och förkunna det för er” (Joh 16:13,14).
Den Helige Ande leder människor till Jesus, uppenbarar för dem hans frälsande uppdrag och uppfyller Frälsarens underbara löfte: "När jag blir upplyft från jorden, kommer jag att dra alla till mig" (Joh 12:32).
När en person hör en röst på en telefonlur, känner en person närheten till sin samtalspartner, som om han stod bredvid honom, även om de är åtskilda av ett stort avstånd. Genom att trycka på strömbrytaren tillförs en osynlig ström till glödlampan, och rummet i mörkret belyses med en ström av ljus.
Båda dessa exempel kan jämföras med den Helige Andes verk. Det är han som osynligt, med sin stilla, milda röst, introducerar oss i Kristi närvaro, och det är genom honom som vi får andligt ljus från Fadern. Till undsättning syndig man all gudomlig kraft är riktad idag. Guds Ande verkar outtröttligt i oss och för att vi ska åstadkomma vår förvandling.
"...inte genom makt eller kraft, utan genom min Ande, säger Herren Sebaot" (Sakarja 4:6).
"...Han förblir hos dig och kommer att vara i dig" (Joh 14:17).
GÅVANS FULLHET
På pingstdagen fick Kristi lärjungar en speciell dyrbar gåva från Gud. Hjälparen sändes till dem - den helige Ande.
Om Anden under Jesu dop kom ned över honom i form av en duva, så tog han formen av en brinnande låga på pingsten: "Och delade tungor visade sig för dem, som av eld" (Apostlagärningarna 2). :3). Efter att ha fått den helige Ande började apostlarna tala på andra språk, tack vare vilka de kunde berätta om Kristus för mer än tjugo personer som var i Jerusalem den dagen för högtiden.
Så uppfylldes Herrens profetia: ”Men du kommer att få kraft när den helige Ande kommer över dig; och ni skall vara mina vittnen” (Apostlagärningarna 1:8).
Herren talar om sig själv i de heliga skrifterna: ”Jag skall vara dagg för Israel; den kommer att blomma som en lilja och slå rot som Libanon” (Hosea 14:6).
Precis som regn eller dagg, som mättar jorden, ger näring till fröna och vaknar i dem nytt liv, Guds Ande fyller ordet efter Kristus med livgivande kraft och överför den till människor. Detta var meningen med det som hände på pingstdagen. Endast den Helige Ande, som tränger in i människans hjärta, kunde leda människor till insikten om sin syndighet, till frågan: "Vad ska vi göra, män och bröder?" (Apostlagärningarna 2:37).
Som svar hörde de från Petrus: ”Omvänd er och låt er var och en döpa er i Jesu Kristi namn till syndernas förlåtelse; och ni kommer att få den helige Andes gåva" (Apostlagärningarna 2:38).
Jesus ger sin stora gåva till dem som väljer att vända sig från synden. Endast genom Andens kraft Guds folk kan svara på uppmaningen till omvändelse. Den Helige Ande, som verkar på vårt samvete och övertygar oss om synd, leder oss till önskan att förändra våra liv, fylla det med mening och ta emot inre förnyelse och befrielse. Vår öppenhet för den Helige Andes inflytande beror också på hur fullt ut vi håller Herrens bud. Där Guds Ande bor finns det inget utrymme för synd. Omvänt, envisa i synd driver bort närvaron av Guds Ande.
"Om du älskar mig, håll mina bud. Och jag skall be Fadern, och han skall ge er en annan Hjälpare, för att han för evigt må förbli hos er, sanningens Ande, som världen inte kan ta emot, eftersom den varken ser honom eller känner honom; men ni känner honom, ty han förblir hos er och kommer att vara i er” (Joh 14:15-17).
En person som förväntar sig den helige Andes gåva och samtidigt medvetet bryter mot Skaparens lag följer fel väg. Eftersom han önskar att njuta av Guds välsignelse, vill han samtidigt inte lyssna på fördömandena av Himlens röst. Aposteln Paulus tilltalar sådana människor: "Eller föraktar du rikedomen i Guds godhet, ödmjukhet och långmodighet, utan att inse att Guds godhet leder dig till omvändelse?" (Romarna 2:4).
Låt oss inte glömma att det också finns onda andar, det vill säga Satan och hans mörka änglar. De motstår den Helige Ande, efterliknar honom och lurar människor. Den som förväntar sig Herrens gåvor till sig själv, men inte ser sitt behov av omvändelse, är i stor fara. Istället för dessa gåvor kan han få en bedräglig känsla som ingjuts i honom av Satans änglar.
"Älskad! Tro inte varje ande, utan pröva andarna för att se om de är från Gud, för många falska profeter har gått ut i världen” (1 Joh 4:1).
"Vänd dig till lag och uppenbarelse. Om de inte talar enligt detta ord, så finns det inget ljus i dem” (Jesaja 8:20).
Den Heliga Skrift talar alltså om falska lärare och andar som vilseleder människor. Guds bok varnar för att före Kristi andra ankomst kommer det att komma en tid av globalt bedrägeri av mänskligheten, då alla som har förkastat den rena bibliska sanningen kommer att bli lurad av en falsk ande och ledas bort från frälsningens väg.
"Och då kommer den onde att uppenbaras, som Herren Jesus kommer att döda med sin muns andedräkt och förgöra med uppenbarelsen av sin ankomst - den vars ankomst, enligt Satans verk, kommer att ske med all kraft och tecken och lögnaktiga under och med allt orättfärdigt bedrägeri för dem som går förlorade därför att de inte tagit emot kärleken till sanningen för att de skulle bli frälsta” (2 Tess 2:8-10).
SAN FRIHET I DEN HELIGA ANDEN
"Vi är Abrahams säd och har aldrig varit slavar åt någon", förklarade judarna för Jesus som svar på hans kallelse: "Och ni skall känna sanningen, och sanningen skall göra er fria" (Joh 8:32,33). De förstod inte att de internt var i förödmjukande slaveri under synden och Satan.
Frälsaren erbjöd dem verklig frihet och sa: ”Sannerligen, sannerligen säger jag er, var och en som begår synd är syndens slav. Men slaven förblir inte i huset för evigt; sonen finns kvar för alltid. Därför, om Sonen gör er fri, kommer ni verkligen att bli fria” (Joh 8:34-36).
Hur kan vi få denna sanna frihet? Så här säger Bibeln: "Där Herrens Ande är, där är frihet" (2 Kor 3:17).
Genom att födas av den Helige Ande får en troende en ny, speciell relation till Gud. Känslan av skuld och rädsla för straff ersätts av tillitsfull kärlek till den himmelske Fadern, tillit till hans omsorg och skydd.
"Ty alla som leds av Guds Ande är Guds söner" (Rom 8:14).
"Och eftersom ni är söner sände Gud sin Sons Ande till era hjärtan och ropade: "Abba, Fader!" Därför är du inte längre en slav, utan en son; och om man är son, då en arvinge till Gud genom Jesus Kristus” (Galaterna 4:6,7).
"Abba" är översatt från hebreiska som "pappa". Vi tilltalar våra föräldrar på det här sättet endast om vi har en mycket varm, tillgiven relation med dem. Det är till en sådan relation med den himmelske Fadern som den Helige Ande kallar oss.
”Vi vet att alla som är födda av Gud inte syndar; Men den som är född av Gud bevarar sig själv, och den onde rör honom inte” (1 Joh 5:18).
Det är här den sanna friheten ligger. Genom att ha en nära relation med Herren är vi inte längre beroende av synd och känner oss inte attraherade av den, eftersom det himlen ger oss oändligt mycket överträffar alla rikedomar och nöjen i denna värld.
Den perfekta harmonin i vilken de tre Guds personer bor - Fadern, Sonen och den Helige Ande - återspeglas i en troendes hjärta. Genom att kommunicera med den Helige Ande blir han ett med Gud i sina känslor, tankar och önskningar.
DEN HELIGA ANDENS FRUKTER
Bibeln säger: ”Varje träd är därför känt på sin fruktatt de inte plockar fikon från törneträd eller plockar druvor från buskar” (Luk 6:44). Precis som ett välskött, noggrant växt träd ger glädje till sin ägare. goda frukter, så en person som har accepterat Guds Ande börjar alltid bära frukterna av gudomlig rättfärdighet. Till skillnad från de känslor som denna värld ger, tillsammans med den Helige Ande, bosätter sig "kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, tro, saktmodighet, självbehärskning" i det mänskliga hjärtat (Gal 5:22,23) .
Andens frukt i vårt hjärta indikerar att vi är inympade i den gudomliga vinstocken: ”Jag är vinstocken, och ni är grenarna; Den som förblir i mig och jag i honom, bär mycket frukt; ty utan mig kan ni ingenting göra” (Joh 15:5).
Av Andens frukter listade av aposteln Paulus, den allra första och fantastisk gåvaär kärlek. ”...Ty Guds kärlek har utgjutits i våra hjärtan genom den helige Ande som har getts oss” (Rom 5:5). Guds kärlek i oss är mycket annorlunda än mänsklig kärlek. Vanligtvis älskar vi dem som älskar oss, och vår känsla kan vara villkorlig och självisk. Men den kärlek som Herren ger är osjälvisk och ovillkorlig. Det höjer och förädlar en person, vilket gör honom riktigt lycklig. Så här beskriver en av Kristi lärjungar, aposteln Paulus, det: ”Kärleken är tålmodig, vänlig, kärleken avundas inte, kärleken skryter inte, är inte stolt, beter sig inte på ett upprörande sätt, söker inte sitt egen, är inte lätt förargad, tänker inte ondska, gläds inte över orättfärdighet, utan gläds över sanningen. täcker allt, tror allt, hoppas allt, uthärdar allt. Kärleken upphör aldrig” (1 Kor 13:4-8).
En kärleksfull kristen sprider omkring sig den glädje och frid som fyller hans hjärta. Det är omöjligt att klaga och bli avskräckt, acceptera allt som Gud gör för oss. ”Nu må hoppets Gud fylla er med all glädje och frid i tron, så att ni genom den helige Andes kraft må bli överflödiga på hoppet... Ty Guds rike är inte mat och dryck, utan rättfärdighet och frid och glädje i den helige Ande” (Rom 15:13; 14:17).
"Kärleken är tålmodig, avundas inte, skryter inte, är inte stolt, handlar inte oförskämt, söker inte sitt eget", säger aposteln Paulus. egen erfarenhet att veta vad det innebär att bära frukten av saktmodighet och tålamod. Låt oss ta en titt på hans biografi:
"Jag... var under förlossning, oerhört sårad, mer i fängelse och många gånger nära döden. Fem gånger gav judarna mig fyrtio ränder minus ett; tre gånger blev jag slagen med käppar, en gång blev jag stenad, tre gånger blev jag skeppsbruten, jag tillbringade en natt och en dag i havets djup; Jag har varit på resor många gånger, i faror på floder, i faror från rövare, i faror från stammedlemmar, i faror från hedningar, i faror i staden, i faror i öknen, i faror till sjöss, i faror mellan falska bröder, i arbete och i utmattning, ofta i vaka, i hunger och törst, ofta i fasta, i kyla och nakenhet... I Damaskus vaktade den regionala guvernören i kung Aretas staden Damaskus för att fånga mig; och jag sänktes ner på väggen från fönstret i en korg och undkom hans händer” (2 Kor 11:23-27,32).
Om Guds Ande bor i oss, kan vi uthärda mycket och förbli lyckliga, följa i Kristi fotspår, som en gång "gjorde sig själv utan anseende, tog formen av en tjänare, gjordes till människors likhet och blev i utseende som en man; Han ödmjukade sig och blev lydig till döden, ja, döden på korset” (Filipperna 2:7,8).
En person född av Anden kännetecknas av vänlighet och barmhärtighet. Den som har blivit inblandad i gudomlig kärlek kommer aldrig att lugnt kunna gå förbi orättvisa och osanning. "Du var en gång mörker, men nu är du ljus i Herren: vandra som ljusets barn, ty Andens frukt består av all godhet, rättfärdighet och sanning" (Ef 5:8,9).
Tro är också resultatet av den Helige Andes inflytande på det mänskliga hjärtat. Det upprätthåller vår renhet i den här ondskans värld, ger oss hopp för framtiden och hjälper oss att åstadkomma stora och till och med omöjliga saker. Den heliga skriften säger mycket om trons innebörd och kraft. Här är några verser: "...och framför allt, ta upp trons sköld, med vilken du ska kunna släcka alla den ondes flammande pilar" (Ef 6:16); "...den rättfärdige skall leva av sin tro" (Profeten Habakkuks bok 2:4). "För att han efter sin härlighets rikedom kan ge er att bli stärkta med kraft genom sin Ande i den inre människan, så att Kristus kan bo i era hjärtan genom tro" (Ef 3:16,17); "Och vad ni än ber om i bön, när ni tror, det skall ni få" (Matt 21:22).
En annan mycket viktig frukt av Anden är självkontroll. En person som har lärt känna Guds nåd är redo att ge upp mycket. I kampen mot köttet, med den här världens orättfärdiga begär och syndiga principer, är han beväpnad med den Helige Ande. Med sin kraft kan han motstå alla frestelser och lockelser. Så här skriver aposteln Paulus om detta: "Och om Kristus är i er, är kroppen död på grund av synd, men Anden är levande på grund av rättfärdighet" (Rom 8:10).
Så vi ser att en kristen som har Guds Ande i sig ger Herren rättfärdighetens frukter. De vittnar för hela världen om kraften i Kristi löften: ”Den som tror på mig, som Skriften säger, ur sitt hjärta ska floder av levande vatten strömma. Detta sade han om Anden, som de som trodde på honom skulle få... Jag kom för att de skulle få liv och ha det i överflöd” (Joh 7:38,39;10:10).
Hur kan vi ha rikt liv? Bibeln säger:
"Därför, såsom Guds utvalda, heliga och älskade, klä er i barmhärtighet, vänlighet, ödmjukhet, ödmjukhet, tålamod, tåla varandra och förlåta varandra om någon har en klagomål mot någon: precis som Kristus har förlåtit er, så har Kristus förlåtit er. du." Klä dig framför allt i kärleken, som är summan av fullkomlighet” (Kolosserbrevet 3:12-14).
DEN HELE ANDES GÅVOR
Kristna som tjänar Herren och andra får den helige Andes gåvor.
”...och det sägs: ”Han steg upp i det höjda, tog fångenskap och gav gåvor åt människor.”... Och han utnämnde några till apostlar, andra till profeter, andra till evangelister, andra till herdar och lärare, ty de heligas utrustning, för tjänstearbetet, för uppbyggandet av Kristi kropp" (Ef 4:8,11-12).
”Det finns olika gåvor, men samma Ande; och gudstjänsterna är olika, men Herren är densamme; och handlingarna är olika, men Gud är en och den samme, som producerar allt i alla. Men alla ges Andens uppenbarelse till deras fördel. Till den ena ges visdomsordet av Anden, till en annan kunskapens ord av samme Ande; till en annan tro genom samma Ande; till andra gåvor av helande genom samma Ande; till en annan utförande av mirakel, till en annan profetia, till en annan urskiljande av andar, till en annan olika språk, tolkning av tungomål till en annan. Men en och samme Ande verkar allt detta och delar ut till var och en för sig som han vill” (1 Kor 12:4-11).
Som vi ser ger Herren inte alla samma gåvor, utan delar ut dem "var och en för sig, som han vill" (1 Korintierbrevet 12:11).). Det som ges till en kompletteras med det som ges till en annan.
Bland Guds gåvor nämner Paulus visdom, kunskap, tro, läkningens gåva, mirakel, profetior och att urskilja andar. Det finns gåvan att tala på andra språk och tolka dem. Under de första kristnas tid var det mycket relevant, eftersom språkbarriären var ett allvarligt hinder för spridningen av evangeliets budskap. Aposteln var oroad över den rådande uppfattningen i den korintiska kyrkan att tungomålsgåvan var den viktigaste av alla gåvor. På denna grund fanns det till och med en uppdelning mellan troende. Paulus var noga med att göra klart att sanna andliga gåvor är i harmoni med varandra och att utövandet av den ena inte på något sätt ogiltigförklarar den andra. Ett missförstånd av gåvorna och det höga syfte för vilket de ges till kyrkan kan leda till oordning, förvirring och splittring av dess medlemmar. Det är inte vi som tvingar den Helige Ande att handla efter vår vilja, utan Han delar ut gåvorna bland oss som Han anser nödvändigt: ”För att det inte ska finnas någon splittring i kroppen, utan att alla lemmar ska ta hand om varandra lika... Tills vi alla kommer in i trons enhet och kunskapen om Sonen Gud, till en fullkomlig människa, i mått av Kristi fulla växt” (1 Kor 12:25; Efesierbrevet 4:13).
TIDIGT OCH SENT REGN
”Och ni Sions barn, gläds och gläds över Herren, er Gud;Ty han skall ge dig regn i mått och han skall sända ned regn för dig, det förra regnet och det senare regnet...” (Joel 2:23).
Folket i Palestina förstod vikten av de tidiga och sena regnet. Tidiga regn förberedde jorden för sådd. De sena regnet gjorde det möjligt för skörden att mogna. Det hände att Herren, som straffade israelerna för avfall, undanhöll dem i rätt tid, och sedan uppstod hungersnöd i landet. De uttorkade fälten avslöjade avfällingarna och visade dem deras inre karghet och tomhet. Ofta hjälpte sådana hårda åtgärder, och ångerfulla syndare återvände till livets sanna källa. Med vilket hopp lyssnade de då på de profetiska löftena om regn, och hur stark var deras glädje när de efterlängtade dyrbara bäckarna som ett tecken på förlåtelse och barmhärtighet äntligen vattnade jorden! "Du, o Gud, öste rikligt med regn över din arvedel, och när den tröttnade av möda, stärkte du den" (Psaltaren 67:10).
Den helige Andes nedstigning på Jesu första lärjungar på pingstdagen var det "tidiga regnet" när kristna kyrkan var fortfarande i sin linda och det var nödvändigt att ge livgivande kraft till evangeliets sådda frön. Århundraden har gått sedan dess. Bibeln och frälsningsbudskapet den innehåller sprids över hela jorden. Tiden för "det senare regnet" närmar sig. Han kommer att behöva vattna de mogna öronen och förbereda dem för den slutliga skörden, som " är tidens ände” (Matt 13:39). Så här beskriver profetian ögonblicket då den helige Ande åter kommer att sjunka ner över kristna:
”Och det skall ske efter detta att jag skall utgjuta min Ande över allt kött, och era söner och era döttrar skola profetera; Dina gamla män kommer att drömma drömmar, och dina unga män ska se syner” (Joel 2:28).
Strax före Kristi andra ankomst kommer Hjälparen att uppenbara sin återskapande kraft i varje person som har omvänt sig från sina synder och kommer att förbereda honom för evigt liv. Den som inte är redo att ta emot denna stora gåva från Gud kommer att förlora allt. Än idag behöver vi ha en stark förbindelse med himlen och förbli i sanningens Ande, för att inte förlora välsignelserna från det senare regnet och komma in i Guds spannmålsmagasin under den sista skörden.
”Så er i rättfärdighet, och ni kommer att skörda barmhärtighet; plöj upp din nya mark, för det är dags att söka Herren, så att när han kommer, ska han regna ner rättfärdighet över dig” (Hosea 10:12);
”Be Herren om regn i din nöd; Herren ska blinka med blixtar och ge dig rikligt med regn, och för alla ska det finnas säd på åkern” (Sakarja 10:1);
"...ni kommer att få kraft när den helige Ande har kommit över er, och ni skall vara mina vittnen... till jordens ändar" (Apostlagärningarna 1:8).
BÖN FÖR DEN HELIGA ANDEN
Guds Ande undertrycker eller upplöser inte en persons personlighet, förslavar inte hans medvetande. Han kommer som en kärleksfull, omtänksam vän och tilltalar oss genom förnuft, känslor och samvete. Han lyser upp vårt med sitt underbara ljus. inre värld. Den Helige Ande respekterar vår frihet och påtvingar sig aldrig. Därför behöver vi själva dagligen bjuda in honom i våra hjärtan och be Gud Fadern om hans ständiga närvaro och handling i oss.
”...be, så skall du få; sök och du kommer att finna; knacka på, så skall det öppnas för er, ty var och en som ber får, och den som söker finner, och för den som knackar på skall det öppnas. Vilken far bland er kommer att ge honom en sten när hans son ber honom om bröd? eller, när han ber om fisk, kommer han att ge honom en orm istället för en fisk? Eller, om han ber om ett ägg, kommer han att ge honom en skorpion? Därför, om du, som är ond, vet hur du ska ge goda gåvor till dina barn, hur mycket mer ska inte vår himmelske Fader ge den helige Ande till dem som ber honom” (Luk 11:9-13).
Den Helige Ande är den största av alla Guds gåvor. Om vi vänder oss till Herren och ber om den Helige Andes vägledning, kommer han aldrig att vägra oss detta. Jordiska föräldrar kan ibland vända sig bort från sina barn, men han som gav sin enfödde Son att dö för oss kommer aldrig att ignorera en längtande själs bön.
"Kasta mig inte bort från din närvaro och ta inte din helige Ande ifrån mig. Återställ till mig glädjen över din frälsning och styrk mig med den suveräna Anden” (Psalm 50:13-14), upprepar vi efter David och som svar får vi ett underbart löfte: "...ty Gud ger inte Anden med mått" (Joh 3:34).
Så den Helige Ande är en av personerna i den gudomliga treenigheten. Han är Kristi representant på jorden och skickades till oss med ett särskilt uppdrag - att förbereda Guds folk för evigt liv. Han övertygar, tröstar, instruerar, uppmuntrar, vägleder en persons väg, ger honom visdom och sann frihet från synd. En person född av Anden tar emot adoption som söner från Gud och bär frukten av rättfärdighet som behagar Honom. Den Helige Ande styr kyrkan och ger dess medlemmar de förmågor och talanger som behövs för att sprida evangeliet och växa andligt. Strax före Kristi andra ankomst kommer han att manifestera sig på ett speciellt sätt.
Avslutningsvis kommer här ett underbart bibliskt löfte om den Helige Ande: ”Om hans Ande som uppväckte Jesus från de döda bor i er, så skall han som uppväckte Kristus från de döda också ge liv åt era dödliga kroppar genom sin Ande som bor. i dig” (Rom 8:11).
"Vår Herre Jesu Kristi nåd och Guds Faders kärlek och den helige Andes gemenskap vare med er alla. Amen" (2 Korintierbrevet 13:13).
"Min käre himmelske Fader! Tack för den största gåvan som Du skickar till varje person, gåvan av Din Helige Ande. Gud, ge mig en Hjälpare för att leda mig vid handen i detta liv och avslöja Din kärlek och visdom. Må han övertyga mig om synd och leda mig till omvändelse. Lär dig hur man hör och urskiljer hans röst, som en stilla bris. I namnet Jag frågar Jesus. Amen".
Stort mysterium om Helig Ande! Det mänskliga sinnet kan inte förstå det och är benäget att förkasta det Helig Ande. Mysteriet med Guds Ande om den Helige Andeöppnar sig för människans andliga natur. Människan består av ande, själ och kropp människan har samvete, känslor och förnuft. Känslor fyller en persons inre värld, samvetet väger och sinnet strävar efter att uppleva, mäta och utvärdera allt. Kristi ord talar om detta: "Jag prisar dig, Fader, himmelens och jordens Herre, att du har dolt dessa saker för visa och kloka och uppenbarat dem för spädbarn." (Matteus 11:25). En baby lever enkelt och därför uppenbaras många saker för honom. Mycket lite avslöjas för oss om Guds Ande, och ändå behöver vi veta djupare om Treenighetens tredje person.
Den Helige Ande är en kreativ, allomfattande och livgivande Person
Guds Helig Ande skapade liv vid världens skapelse. Vid en tidpunkt då jorden fortfarande var formlös och tom, svävade Guds Ande över vattnet (se 1 Mos 1:2).
När det inte fanns något ljus eller andra naturkrafter kända för oss, svävade redan Guds Ande över vattnet, för Han besitter den skapande kraft från vilken alla andra krafter flödar. Under skapelsen verkade Guds Andes kraft som organiserade ordningen bland kaos Helig Ande.
Livet för en individ, såväl som nationer, ordnas av den Helige Ande. Låt oss ta till exempel Moses, en man av naturen skygg, obeslutsam och tungrodd. Men vi läser att han befriade Israels folk från egyptiernas ok och förde dem till det utlovade landet. Mitt i polyteismen som härskade över hela världen vid den tiden, och särskilt i Egypten, satte han ett exempel på tillbedjan av den ende levande Guden. Mose förmedlade till folket den ende evige gudens lagar och bud. De lagar som ges genom honom är fortfarande levande: "döda inte, stjäl inte, begär inte någon annans" och andra lever i alla nationer och människor känner till dessa lagar.
Var fick Mose sin styrka? Vi lär oss detta av hans eget vittnesbörd. Israelerna började gnälla över bristen på mat och kräva kött av honom. Det var svårt för Mose att höra folkets knorr mot Gud. Han kunde dock inte tillfredsställa folkets krav och sa till Gud att han inte kunde bära detta folk ensam, att han var tung för honom och började be Gud om döden.
"Och Herren sade till Mose: "Samla åt mig sjuttio män av Israels äldste som du känner ... och för dem till uppenbarelsetältet, så att de kan stå där med dig ... och jag ska ta av dem Ande som är över dig och kommer att lägga den på dem, så att de kan bära med dig."(4 Mos. 11:16,17). Moses var utrustad med riklig kraft från ovan denna kraft kom från Guds Ande, som genom honom utförde det stora arbetet att befria folket från slaveriet och följa med honom under hans vandringar i öknen.
Helig Ande uppehöll sig vid alla profeterna. I den Helige Andes kraft arbetade Elia, och när Elia var på väg att tas från jorden, bad hans tjänare Elisa att kraften som fanns över Elia skulle vara över honom dubbelt. Och han fick det han bad om. Det är skrivet så här: ”Den som samlade mycket hade ingenting att spara; och den som hade lite hade ingen brist.” (2 Kor. 8:15). Moses och Elia samlade in mycket för det stora syftet med Guds ekonomi.
Den Helige Ande förenar och förnyar människor
O Jerusalem, Jerusalem som stenar profeterna! Jesus Kristus korsfästes i den. Men efter hans uppståndelse började ett fantastiskt uppvaknande. Många judar trodde på Messias, accepterade Kristi lära, till och med många av prästerna underkastade sig tro på honom som de nyligen hade korsfäst. Troende ”...fortsatte ständigt i apostlarnas undervisning, i gemenskap och brödsbrytning och i böner. Det fanns rädsla i varje själ; och många tecken och under gjordes genom apostlarna i Jerusalem. Ändå var de troende tillsammans och hade allt gemensamt. Och de sålde sin egendom och all egendom och delade ut det till alla, beroende på var och ens behov... Mängden av de som trodde hade ett hjärta och en själ; och ingen kallade något av hans egendom för sin egen, utan de hade allt gemensamt. Apostlarna vittnade med stor kraft om Herren Jesu Kristi uppståndelse; och stor nåd var över dem alla" (Apostlagärningarna 2:42-45; 4:32-33).
Efter uppståndelsen ger Jesus lärjungarna det stora uppdraget: "Gå och gör alla folk till lärjungar, och döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn." (Matteus 28:19).
Innan han steg upp från jorden lovade Herren sina lärjungar: "Du kommer att få kraft när den helige Ande kommer över dig" (Apostlagärningarna 1:8). Styrka Helig Ande, utgjutna på pingstdagen, förenade människorna som kom till Jerusalem för att tillbe, och avlägsnade hinder: nationalitet, kultur, språk, såväl som allt som är kännetecknande för mänsklig karaktär: själviskhet, stolthet och fiendskap. Helig Ande, med ömsesidigt konsoliderande medel, förenade de troende och förde dem till enighet. Sedan för den helige Ande Paulus, som en gång var en förföljare och hädare av Jesus Kristus, in på stridsarenan.
Den Helige Ande föder ett nytt liv
"Saul, som fortfarande andades hot och mord mot Herrens lärjungar, kom till översteprästen och bad honom om brev till Damaskus till synagogorna, så att den som han fann efter denna lära, både män och kvinnor, skulle bli bundna och fördes till Jerusalem. När han gick och närmade sig Damaskus..."(Apostlagärningarna 9:1-3). Vi vet vad som hände honom på vägen till Damaskus. Han stoppades av Herren Jesus Kristus, hans stora ljus, från vilket han förlorade synen, och han leddes vid handen till Damaskus. Herren sände lärjungen Ananias för att lägga händerna på Saul så att han kunde få sin syn, "...ty han är mitt utvalda kärl, att förkunna mitt namn inför folken och kungarna och Israels barn." (Apostlagärningarna 9:15).
”Ananias gick och gick in i huset och lade sina händer på honom och sade: Broder Saul! Herren Jesus, som visade sig för dig på den stig du gick, har sänt mig för att du ska få din syn och bli fylld av den helige Ande."(Apostlagärningarna 9:17)
Saulus, fylld av den Helige Ande, blev allt starkare och förvirrade judarna som bodde i Damaskus, vilket bevisade att detta är Kristus (se Apg 9:20). Helig Ande fyllde Saul för att förhärliga Jesus Kristus. Då visade den helige Ande dem som han hade utvalt till missionsarbete och sade till Kristi lärjungar: "Avskilj åt mig Barnabas och Saulus för det arbete som jag har kallat dem till. Sedan de hade fastat och bett och lagt händerna på dem och skickade bort dem." (Apostlagärningarna 13:2-3). Dessa, sända av den helige Ande, kom till Seleukien, och därifrån seglade de till Cypern. Saul, uppfylld Helig Ande, bröt motståndet från Satan som handlade i trollkarlen Elimas, ty han motsatte sig apostelns ord, som predikade för prokonsuln. Elymas försökte vända prokonsuln bort från tron. "Men Saul, som också är Paulus, uppfylld av den helige Ande och fäste sin blick på honom, sade: O full av allt svek och all elakhet, djävulens son, fiende till all rättfärdighet! Kommer du att sluta vända dig från Herrens raka stigar? Och nu, se, Herrens hand är över dig: du kommer att bli blind och inte se solen förrän tiden kommer. Och plötsligt föll mörker och mörker över honom, och han vände sig hit och dit och sökte en rådgivare. Då prokonsuln såg vad som hade hänt, trodde han och förundrade sig över Herrens lära." (Apostlagärningarna 13:9-12).
Den Helige Andes vägledning
Efter att ha gått genom Frygien och Galatien fick apostlarna inte in Helig Ande predika ordet i Asien. Efter att ha nått Mysia bestämde de sig för att åka till Bithynien. Men Anden tillät dem inte. "Och Paulus fick en syn om natten: en man, en makedonier, dök upp och frågade honom och sade: kom till Makedonien och hjälp oss." (Apostlagärningarna 16:9). Så Guds Ande kallade Paulus att predika evangeliet i Makedonien, och Paulus, som lyssnade på hans befallning, gick genast dit. När han kom till Filippi och gick in i möteshuset talade han till kvinnorna som hade samlats. Lydia från staden Tyatira, som vördade Gud, lyssnade och Herren öppnade hennes hjärta för att lyssna på vad Paulus sa. Paulus gick in i Lydias hus och döpte henne och hennes hushåll. Ledade av den Helige Ande bodde apostlarna i många dagar i denna stad och när de gick till bönehuset mötte de en piga besatt av en spådomsanda. Aposteln Paulus kastade ut spådomens ande, för vilken han blev slagen med käppar och kastades i fängelse. På natten bad Paulus och Silas lovsång till Gud, och fångarna lyssnade på dem. Vad bönens kraft gör! Det blev en jordbävning, dörrarna öppnades och den uppvaknade vakten, som trodde att hans fångar hade rymt, ville ta livet av sig. Men Paulus ropade med hög röst och sade: Gör dig själv ingen skada, ty vi är alla här. Vakten förde in dem i hans hus, tvättade deras sår och döptes själv och hans hushåll. Och han gladde sig över att han trodde på Herren Jesus.
Helig Ande inte förtrycker någon, Han måste accepteras frivilligt och villigt. Han bryter sig inte in i en persons, familjs eller samhälles liv! Inga! Där Herrens Ande är, där finns frihet (se 2 Kor. 3:17), det finns kärlek och frid. Herren, genom Paulus, frågade ödmjukt de troende i Efesos: har ni accepterat Helig Ande? Och de tog emot honom och började tala i tungor och profetera de blev ett tempel för Helig Ande.
Välsignad är den man som öppnar sitt hjärtas dörr för Herren! Herren gör honom fri från synd, levande för Herren, helig som Jesus. Amen.
Ivan Fedotov,
Befallande biskop i OTSKHVE