Tidningen "Thomas" fortsätter spalten "Thoughts of the Great", där talesätt och aforismer av heliga fäder, författare och filosofer publiceras. Samlingar av talesätt är en gammal tradition som går tillbaka till antiken och tidig kristendom. Idag inbjuder vi dig att bekanta dig med de kloka talesätten av Alexandra Fedorovna Romanova, passionsbäraren och hustru till den siste ryska kejsaren Nicholas II.
Om Gud och livet i tro
Sann tro manifesteras i allt vårt beteende. Det är som saften från ett levande träd som når de längsta grenarna.
Vi vet att när han förnekar oss vår begäran, då skulle uppfyllandet av den vara till vår skada; när Han inte leder oss längs den väg vi har planerat, har Han rätt; när han straffar eller korrigerar oss, gör han det med kärlek. Vi vet att han gör allt för vårt högsta bästa.
Låt andra se från ditt livs exempel att tro är mer än lära eller iakttagande av ritualer.
Påminnelsen av tidigare barmhärtighet kommer att stödja tron på Gud i de kommande prövningarna.
Tappa inte modet, utan lita lugnt på Guds vilja och, oavsett vad som drabbar dig, uthärda allt till Herrens ära, eftersom efter vinter kommer sommar, efter natt kommer dag, och efter storm kommer tystnad.
Messias in Gamla testamentet många gånger kallad Guds tjänare. Service är inte något basalt, det är gudomligt.
Om vår kärlek är sann och uppriktig, litar vi alltid på himlen.
Vad är bön? Det är då vi är nära Kristus.
Religion gör vissa människor stränga och dystra. Men det här är inte kristet. Religionen inspirerad av Kristi ord är solig och glad.
Glädje är kännetecknet för en kristen. En kristen bör aldrig bli avskräckt; han bör aldrig tvivla på att det goda kommer att segra över det onda.
Om Kristi ord lever i oss, kommer det att tvinga oss att hjälpa andra.
Om människan och dygderna
Vi måste bli riktiga människor.
Att vara stor betyder att vara lycklig - detta är en av de felaktiga åsikter som större delen av mänskligheten har haft nästan alla gånger. Att vara snäll betyder att vara lycklig - det här är en hemlighet tillgänglig för de få kloka och dygdiga som är en prydnad inte bara för sig själva utan också en prydnad för sina grannar och fäderneslandet.
Själen skriver sin historia på kroppen.
Ju ödmjukare en person är, desto mer fred i hans själ.
Ödmjukhet handlar inte om att prata om dina brister, utan om att uthärda andra att prata om dem; genom att lyssna på dem tålmodigt och till och med tacksamt; att rätta till de brister som vi får höra om; är inte att känna fientlighet mot dem som berättar om dem.
När man gör välgörenhet är det viktigt att inte drunkna i självkänsla.
Grunden för en ädel karaktär är absolut uppriktighet.
Tankarnas renhet och själens renhet är det som verkligen förädlar.
Uppmuntran inspirerar oss; finns den inte där, släcks många ädla möjligheter.
Sann visdom består inte i assimilering av kunskap, utan i korrekt tillämpning av den för gott.
Den första lektionen att lära sig och genomföra är tålamod.
Om allt är bra inuti kommer ingenting att skada utsidan.
Om du är medveten om vad du är, kommer du inte att uppmärksamma vad folk säger om dig.
Var modig - det är huvudsaken.
Sann dygd är att agera utan vittnen som man vanligtvis agerar inför världens ögon.
Lita på ditt hjärta, särskilt när detta förtroende är bra, lyssna på det.
Den som har gjort gott ska inte prata om det, men om de skryter om det förlorar godheten sin ädelhet...
Ge utan att leta efter något i gengäld, utan att beräkna förmåner i framtiden; ge till barn, till äldre, till döende, till dem som inte kan betala tillbaka och till dem som du aldrig kommer att se igen, annars blir det inte en förmån, utan ett fynd; försök att hjälpa även dina fiender. Lita inte på utdelningen av dina allmosor till tvivelaktiga mellanhänder, annars kommer själva handlingen, som aposteln kallade "kärlekens arbete" (1 Sol. 1:3), att tvivla på. Din med min egen hand gör vad ditt hjärta säger till dig. På så sätt kommer du att bli bekant med de fattigas liv och behov - Kristi varelser.
Ju längre jag lever, desto tydligare förstår jag att huvudskillnaden mellan människor starka och svaga, stora och obetydliga är energi, oövervinnerlig beslutsamhet, ett fast mål, där även döden är seger.
En person är aldrig så vacker som när hon ber om sin egen förlåtelse eller en annans förlåtelse.
Moral är det som bestämmer innebörden av varje handling - fåfäng eller utomjordisk mening.
Det svåraste en person måste övervinna är sig själv.
Relationer mellan människor. Kärlek, familj
Mänsklighetens liv är stort gemensamt liv enskilda mänskliga varelser. Det är nödvändigt att förstå att existensen av en person separat från alla andra människor är densamma som om en person existerade separat från cellerna i sin egen kropp.
Varje person har ett heligt ansvar för den andras lycka och högsta goda till slutet av hans liv.
Vi måste försöka se till att allt vi gör, hela vårt liv, är till nytta för andra människor. Vi måste leva på ett sådant sätt att vi inte skadar någon, så att vårt liv tjänar som ett exempel för andra.
Att försöka göra dina grannar lyckliga är vägen till din egen lycka.
De flesta argument mellan människor är meningslösa. De orsakas antingen av främlingars ingripande, eller av lättsinniga ord, eller av verkan av icke ångerfulla synder.
Det människor runt omkring oss behöver mest är bara vänlighet.
Vänliga ord ansluter alltid.
Ingen förtjänar en större belöning än fredsstiftare.
Möjligheterna att hjälpa människor bara genom att prata med dem är nästan oändliga. En som vet hur man talar med övertygelse, vet hur man talar kärlekens språk, kan inspirera andra till goda och underbara gärningar, trösta deras sorg, muntra upp dem som är missmodiga, upplysa dem som är oerfarna - kan hjälpa andra i tusental sätt.
Motgångar är den tid då du behöver stötta din granne.
Det finns många människor i världen som har fallit i förtvivlan, och vi måste kunna säga till dem ett ord av hopp eller göra en god gärning som kommer att leda dem ut ur hopplösheten och ge dem kraft att återvända till ett glädjefullt, fullt liv.
Den som slutar hjälpa andra blir en börda för sig själv.
Varje ny vän som kommer in i våra liv litar på oss. Det mest korrekta begreppet vänskap är att det ger oss möjlighet att tjäna, hjälpa, skydda en annan. Ögonblicket vi får en ny vän är ett heligt ögonblick. Detta är ett annat liv som anförtrotts oss så att vi kan vara en välsignelse för det, ge det skönhet, vara dess tillflykt och skydd.
Fyll dina dagar med kärlek. Glöm dig själv och kom ihåg andra. Om någon behöver din vänlighet, visa denna vänlighet omedelbart, nu... Om ditt hjärta längtar efter ord av uppmuntran, tacksamhet, stöd, säg dessa ord idag.
Ett ord täcker allt - ordet "kärlek". Ordet "kärlek" innehåller en hel volym av tankar om livet och plikten, och när vi studerar det noggrant och noggrant framträder var och en av dem klart och tydligt.
Hur söta är sanningens ord, som bärs av kärlekens andedräkt.
Bara det livet är värdigt där det finns uppoffrande kärlek.
Jesus kräver kärlek inte bara som en underbar känsla, utan som en kärlek som genomsyrar allt dagliga livet påverkar relationer med alla människor.
Det kan inte finnas djup och uppriktig kärlek där själviskheten styr. Perfekt kärlek är perfekt självförnekelse.
Livet är för kort för att slösa bort det på att slåss och bråka, särskilt inom den heliga familjekretsen.
Så länge du älskar, förlåter du.
Äktenskapet är en gudomlig rit. Han var en del av Guds plan när han skapade människan. Detta är den närmaste och heligaste förbindelsen på jorden.
Kärleken växer inte, blir inte stor och perfekt plötsligt och av sig själv, utan kräver tid och ständig omsorg.
Kärlek kräver speciell delikatess. Du kan vara uppriktig och hängiven, och ändå kan dina tal och handlingar sakna den ömhet som så fängslar hjärtan... Ju närmare relationen är, desto mer smärtsam blir hjärtat av en blick, ton, gest eller ord som talar om irritabilitet eller är helt enkelt tanklös.
Utan renhet är det omöjligt att föreställa sig sann femininitet. Även mitt i denna värld, fast i synder och laster, är det möjligt att upprätthålla denna heliga renhet.
Du kan se hur en kvinna är på det hem hon skapar.
En kvinna är utrustad med sympati, känslighet och förmågan att inspirera. Detta får henne att verka som en Kristi budbärare med uppdraget att lindra mänskligt lidande och sorg.
Attityd till kvinnor - det här är bästa sättet testa en mans adel.
Föräldrar ska vara vad de vill att deras barn ska vara – inte i ord, utan i handling. De måste undervisa sina barn genom deras livs exempel.
Barndomens sånger glöms aldrig. Minnen av dem ligger under bördan av år fyllda av bekymmer, som ömtåliga blommor under snön på vintern.
Miljöns betydelse är avgörande. Vi förstår ännu inte helt hur mycket atmosfären i hemmet där barn växer upp betyder för utvecklingen av deras karaktär. Den allra första platsen för oss där vi lär oss sanning, ärlighet, kärlek är vårt hem - den mest kära platsen för oss i världen.
Liv. Pacification
Varje dag är livet i miniatyr.
Vi förlorar ofta det som är oss kärt och jagar det ouppnåeliga.
Hur många möjligheter vi missar att göra gott utan att ens inse värdet av det vi missat!
På grund av ständiga problem och bekymmer avslöjar vi inte ens hälften av det goda som finns i oss.
Meningen med livet är inte att göra det du vill, utan att göra det du borde göra med kärlek.
Gå framåt, gör misstag, ramla och res dig upp igen, bara fortsätt.
Ofta krävs mer himmelsk nåd för vanliga ting än för stora.
Ingen människa är så fattig att hon kan betrakta sig själv som det. Visdom är för en person att låta Herren bestämma allt åt honom.
Alla har sin plats, och alla är viktiga på sin plats. De minsta och obetydligaste har också sina platser, och det är nödvändigt att dessa små platser fyllas lika väl som de platser som upptas av de viktigaste och mest betydande individerna.
Tappa aldrig modet och låt aldrig andra tappa modet.
Vi är skapare. Människolivöverallt liksom ofärdiga byggnader, och alla som går förbi sätter en tegelsten på väggen eller lägger till lite dekoration. Alla som vi kommer i kontakt med, som talar ens ett ord till oss, som till och med påverkar oss på långt håll, lämnar i vår karaktär en touch av skönhet eller ett tecken på något dåligt.
Vi måste förbli på vår plats, göra vår plikt, bära vår börda, göra Guds vilja. Detta är vägen till sinnesfrid.
Friden som Herren ger oss är själens frid – inte yttre frid, inte sysslolöshet. Man kan njuta av det till fullo och samtidigt kontinuerligt arbeta och uthärda lidande och smärta. Några av de bästa kristna som världen någonsin har känt var de största lidande, men samtidigt kunde ingenting störa deras sinnesfrid.
Endast de som har ro i själen kan göra sitt jobb bra. Ett rastlöst sinne är inte lämpligt för gott arbete.
Oro gör oss svaga.
Ett irriterat sinne kan inte tänka klart.
Fred är en gudomlig gåva, men samtidigt måste vi lära oss den. Lär dig genom att ta på dig Kristi ok.
Det snällaste en lärare kan göra för sina elever är att lära dem att leva ett liv fullt av tro och mod – ett liv med vinnare.
Biografi av Alexandra Feodorovna Romanova
Alexandra Feodorovna (Feodorovna, född prinsessan Victoria Alice Elena Louise Beatrice av Hessen-Darmstadt; 6 juni 1872 - 17 juli 1918) - rysk kejsarinna, fru till Nicholas II (sedan 1894).
Den framtida kejsarinnan föddes 1872 i Darmstadt (Tyskland), i familjen till storhertigen av Hessen och Rhen Ludwig IV och hertiginnan Alice, dotter Drottning av England Victoria. Den 1 juli 1872 döptes hon enligt den lutherska riten.
Alice var drottning Victorias favoritbarnbarn.
Vid en ålder av 12 år (1884) kom prinsessan Alice först till Ryssland för bröllopet av sin äldre syster Ella (i ortodoxin - Elizaveta Feodorovna), som gifte sig med storhertig Sergei Alexandrovich.
Sedan 1889 besökte Alice Ryssland för andra gången på inbjudan av storhertig Sergei Alexandrovich. Under detta besök träffade prinsessan Tsarevich Nikolai Alexandrovich.
De unga uppmärksammade omedelbart varandra, men de var tvungna att kämpa för sin lycka, eftersom föräldrarna till Tsarevich var emot dem. Den 6 april 1894 tillkännagav ett manifest förlovningen av Nicholas och Alice av Hesse-Darmstadt.
Under flera månader före bröllopet studerade Alice grunderna för ortodoxi och det ryska språket, och den 21 oktober (2 november 1894) i Livadia (Krim) accepterade hon ortodoxi genom bekräftelse med namnet Alexandra och patronymen Feodorovna (Feodorovna) .
Den 14 november (26), 1894, ägde bröllopet mellan Alexandra och Nicholas II rum i Vinterpalatsets stora kyrka. De fick fyra döttrar: Olga (3/15 november 1895), Tatyana (29 maj/10 juni 1897), Maria (14/26 juni 1899) och Anastasia (5/18 juni 1901).
En tid senare, den 30 juli (12 augusti), 1904, föddes en efterlängtad son, Tsarevich Alexei Nikolaevich, i den unge kejsarens familj. Men till den stora olyckan för hela kungafamiljen ärvde han en allvarlig sjukdom på sin mors sida - hemofili.
Nicholas och Alexandra uthärdade modigt denna prövning och omgav kronprinsen med öm omsorg och kärlek. Det var en verkligt vänlig kristen familj, där föräldrar kunde ge sina barn en bra uppväxt genom ord och exempel.
Under första världskriget, i Tsarskoje Selo, där den kejserliga familjen bodde för det mesta, var ett sjukhus utrustat för sårade soldater, och kejsarinnan Alexandra Feodorovna, tillsammans med sina döttrar Olga och Tatiana, arbetade där som operationssköterskor (efter att ha genomgått preliminär utbildning).
Den 8 (21) mars 1917, efter februarirevolutionen, arresterades den kejserliga familjen i enlighet med den provisoriska regeringens resolution och var under en tid inspärrad i Alexanderpalatset, sedan i början av augusti 1917, de förvisades till Tobolsk och i april 1918, efter beslut av bolsjevikerna - till Jekaterinburg.
I Jekaterinburg, natten till den 17 juli 1918, i källaren i köpmannen Ipatievs hus, led kungafamiljen martyrdöden: Nicholas II, hans fru Alexandra Fedorovna och deras barn sköts ...
I augusti 2000 helgonförklarades kejsar Nicholas II och alla medlemmar av kungafamiljen av den rysk-ortodoxa kyrkan som heliga passionsbärare.
Den heliga martyren drottning Alexandra av Rom var hustru till kejsar Diocletianus (284 - 305). Han gick till historien som en nitisk avgudadyrkare och grym förföljare av kristna.
Vid ett av mötena i sin senat i Nicomedia år 303 gav Diocletianus alla sina undersåtar rätten att fritt handla med troende på en Gud, samtidigt som han lovade sitt stöd.
Efter att ha lärt sig om en sådan order var den heliga martyren George den segerrike inte rädd för att förklara sig själv som troende på Gud och gå emot kejsaren. Enligt den gamla stilen anses den 23 april vara hans minnes dag, men enligt den nya kalendern infaller denna dag den 6 maj.
Som svar på detta beteende beordrade Diocletianus avfällingen att utsättas för den mest fruktansvärda tortyr som fanns vid den tiden vid domstolen. Men Gud räddade helgonet: plötsligt dånade åskan, och alla hörde den gudomliga rösten som lovade sitt stöd och uppmanade George att inte vara rädd för någonting. Just i det ögonblicket blev martyren helad av en ängel.
Alla, inklusive kejsaren, var fruktansvärt rädda. Men skräcken förde inte Diocletianus till sinnes. Människorna som bevittnade denna händelse trodde på de kristnas Herre.
Sedan sann Gud Kejsarens fru, den hedniska drottningen Alexandra, visste också det. Hon, liksom George, ville förklara sin tro för kejsaren. Men eparken, som fick reda på detta, tog henne till palatset för att hindra henne från att bekänna för sin man och därigenom rädda hennes liv.
Nästa morgon, när hon hörde skriken från den nyligen torterade George, skyndade Alexandra till tortyrplatsen. Hon försökte ta sig fram genom folkmassan och ropade högt på Gud att hjälpa henne och kallade honom Allsmäktig och En. Hon föll för Georges fötter och inför alla började hon förhärliga Kristus och förödmjuka avgudar och de som dyrkar dem.
Förtvivlad av indignation beordrade Diocletianus att inte bara George utan även hans fru skulle dödas. Hon, utan något motstånd, följde lugnt den helige martyren. Drottningen var utmattad av vägen, och hon föll mot väggen och förlorade medvetandet. Folk trodde att kvinnan hade dött, och hennes imaginära död registrerades i dokument som upprättats efter avrättningen av George.
Faktum är att drottningen dog bara några år senare: år 319. Hon led martyrdöden samtidigt som hennes egen dotter Valeria, som också helgonförklarades.
Många händelser har hänt under dessa få år. År 305 började Maximian Galerius (303-311) styra landet. Den tidigare kejsaren gav frivilligt upp makten.
Den nye härskaren var en ond hedning och krigare. Hans fru var Valeria, dotter till Alexandra, som tvingades ingå äktenskap under sin fars regeringstid. Alexandra uppfostrade sin dotter i enlighet med den kristna trons lagar. Efter Galerius död ville kejsar Maximin gifta sig med henne. Men efter att Valeria vägrat honom, förvisade han henne och Alexandra till Syrien.
År 313 dör Maximinus, och mor och dotter reser till Nicomedia i hopp om att kejsar Licinius ska skona dem. De undertecknade trots allt, tillsammans med tsar Konstantin, ett avtal enligt vilket alla kristna fick fritt utöva sin tro. Men de visste inte att kejsaren i sitt hjärta hatade kristna. Han gav order om att halshugga de heliga kvinnorna. Kejsarens order utfördes, kvinnorna avrättades och deras kroppar kastades på havsbotten. Så drottning Alexandra, efter att ha accepterat martyrskapets krona från Gud, gjorde slut på henne livsväg på marken.
I Rus' har den heliga drottningen Alexandra alltid varit vördad. Många tempel invigde sina troner för att hedra henne. Alexandra av Rom var det älskade helgonet och beskyddarinnan till Alexandra Feodorovna, hustru till den siste ryske tsaren Nicholas II, som också led martyrdöden 1918 i källaren
Den helige Aleksandra, su-pru-ga im-pe-ra-to-ra Dio-kli-ti-a-na, var en hemlig chri-sti-an-koy. När hon såg den fasta tron på St George under hans plåga, bestämde hon sig för att öppna upp datumet om hans tro på Jesus Kristus. Hon gick till platsen där St. Ge-or-gia, föll för fötterna på ve-li-to-mu-che-ni-ka och tillkännagav sig inför alla som kristen. Den förbittrade Dio-kli-ti-an körde Tsa-ri-tsu ihjäl. Sankta Alexandra accepterade modigt detta tal och gick ödmjukt till platsen för avrättningen och bad om att få kasta din blick mot himlen. På vägen vaknade hon, efter att ha blivit trött, och lät henne återigen vila lite. Lutad mot väggen i en byggnad dog hon tyst. Hennes fredliga slut efter den 21 april 303, men de firar henne en dag sedan den stora -ko-mu-che-ni-kom Ge-or-gi-em, 23 ap-re-la enligt kyrkans cov-no -mu ka-len-da-ryu.
Martyren Alexandras fullständiga liv, romersk kejsarinna
Helige tsar Alex-sandra, om min förmodade död, någon var för-pi-sa-men i de heliga handlingarna av -th Ge-or-gia, skapad omedelbart efter hans död, s-up-to-beat, one-on -en, mycket-ingenting- en krona några år senare, 314.
Under åren har många händelser hänt. Im-pe-ra-tor Dio-kli-ti-an abdikerade år 305 från tronen och makten övergick till hans co-grand-vi-te-lyu Mak -si-mi-a-nu Ga-le-riu ( 305-311), språkets fa-na-ti-ku, rude-bo-mu och same-sto-to-mu-i-nu . Hans hustru var dotter till den heliga drottningen Alek-san-dra - den heliga mu-che-ni-tsa Va-le-ria, som Dio-kli-ti-an du gifte med henne mot hennes vilja tillbaka i åren av din regera. Den heliga Alexandra uppfostrade sin dotter i kristen godhet. När Ga-le-riy dog började em-per-ra-torn Mak-si-min sträcka ut sin hand. Efter att ha fått ett avslag skickade han Saint Va-le-ria till Syrien, där hon bodde med sin mor. Efter Mak-si-mi-ns död år 313 anlände mor och dotter till Niko-mi-dia i hopp om att vara prisgivna to-ra Li-ki-niya (313-324). Tillsammans med tsar Kon-stan-ti-ns helige like undertecknade han Milanoediktet, som beviljades -sti-a-vi har trosfrihet, men i hemlighet förblev en fiende till kristendomen. Li-ki-niy kom till Kaz-tråden av den heliga drottningen Alek-san-dru och hennes dotter Va-le-ria. De halshöggs och de kastades i havet.
Från ortodoxa kyrkliga kanniker En ortodox troende vet att enl kyrkkalender Sankt Alexandras dag firas nästan samtidigt med den store martyren Georges namnsdag. Detta firande hålls årligen den 23 april. Från historisk information vet man också att ett sådant datum sattes runt 1000-talet. Det primära rekordet för en sådan högtid finns i Typikon of the Great Church.
Den heliga martyrens Alexandras liv
För första gången möts namnet på den helige store martyren Alexandra av ortodoxa människor i historisk information som är associerad med den store härskaren George den segerrike. Som ni vet var det han som led martyrdöden för att han bekände ortodox tro under Diocletianus regeringstid. Maken till den stora kejsarinnan Alexandra av Rom var Diocletianus. Historiker hävdar att Alexandra till en början, före dopet, kallades för det romerska namnet Prisca, och när hon i hemlighet accepterade den kristna tron, kallades hon efter dopet Alexandra, och det var med detta namn som hon blev en av de stora heliga martyrerna.
Men ryska forskare hävdar att, trots det faktum att Vatikanens kodeks aldrig nämner namnet på Saint Alexandra, som var fru till Diocletianus, därför är hennes namn skrivet i romersk form. Således ville historiker från Bysans och Rom inte motsäga kvinnans romerska ursprung, så hon skrevs in i historien under namnet Prisca. Andra historiker menar att Alexandra av Rom var änka efter Diocletianus föregångare. Hur som helst, hennes namn var med olika former registreras i historisk information, men blev allmänt känd först efter några händelser i samband med St. George the Victorious.
Många ortodoxa troende kopplar den helige store martyrens liv med Georges död, eftersom hennes prestationer och dygd fram till det ögonblicket var okända. På den tiden, om den helige martyren, enligt Guds vilja, visade sig för sina plågoande, då trodde de inte på honom och kände ofta igen honom som en trollkarl. Därför hörde Alexandra, som var i sitt eget palats, den förvirring som ägde rum bland människorna på stadens stora torg under de segerrikas plåga. Det var därför kvinnan bestämde sig för att hon inte längre ville dölja sin sanna tro på den Allsmäktige, så hon gick till torget. Hon förklarade öppet att hon tror på kristendomen och Guds vilja, många vittnen till hedendom var rädda för ett sådant uttalande.
När kvinnan kom till torget såg hon George smärtsamt bunden, så med otrolig fart började hon ta sig fram mellan människorna, det vill säga den arga folkmassan, närmare och närmare platsen där hennes man Diocletianus utförde sin sista dom. . Samtidigt bad hon böner till den Allsmäktige så att han skulle hjälpa henne att komma till den plats som krävs på kortast möjliga tid. I det ögonblick när Alexandra tog sig från folkmassan till centrum, där alla handlingar ägde rum, föll hon för Georges fötter och meddelade öppet för alla närvarande på torget att de bekände sig till kristendomen och avsade sig hedendomen. Hennes man blev chockad, men frågade henne vilken gärning som hade hänt henne att hon bestämde sig för att avsäga sig sin egen tro och ansluta sig till andra trollkarlar som bara upphöjer den Allsmäktige och inte på något sätt respekterar de hedniska gudarna? Men Alexandra, som var kejsarinna, svarade inte sin man Diocletianus, utan vände sig helt enkelt tyst bort från honom.
Just i det ögonblicket bröt härskarens tålamod, eftersom han inte kunde bryta den helige Georg den segerrikes vilja och samtidigt hade han en bundsförvant i form av sin kejsarinna Alexandra. Hennes handling sågs av varje invånare som var på detta torg, så mannen bestämde sig för att inte fortsätta att tortera de ortodoxa troende, utan att omedelbart halshugga dem.
S:t Georg den segerrike sattes åter i kedjor, och den store martyren Alexandra placerades på en kärra och gick utanför staden, till den plats där avrättningen ägde rum vid den tiden. Kvinnan bad utan att upphöra hela vägen, bad och bad till den Allsmäktige, och bad honom också att hjälpa henne under de sista minuterna av hennes liv, just i det ögonblicket lyfte hon sina ögon mot himlen, och sökte på så sätt stöd och skydd av Herren Gud. Under resan var kvinnan mycket trött, så hon bad vakterna att låta henne sitta ner på jorden en stund för att vila. Vakterna lät den heliga Alexandra sitta ner, hon utförde denna handling, lutade sitt huvud mot väggen i någon byggnad och tog sitt sista andetag, så hon gick till den Allsmäktige.
George den segerrike, i sin tur, när han såg en sådan tyst och fridfull död av Saint Alexandra, tackade Herren Gud och bad honom att ge honom samma död. Men i det här fallet hörde den Allsmäktige inte hans bön, därför, när han anlände till platsen för avrättningen, erbjöd George den segerrike, för sista gången i sitt liv, en bönetjänst till den Allsmäktige och bad honom om förlåtelse och kärlek, för alla de vakter som hade torterat honom under lång tid och in just nu genomföra avrättning. George bad den Allsmäktige att ge dem förlåtelse för olika synder som begicks av deras egen fri vilja eller på order, och att acceptera hans själ i Himmelska kungariket snart. Efter att ha framfört bönen till Georgien böjde han sitt huvud inför vaktens svärd och andades ut. Förblev i minnet av nästan alla ortodox man i form av en helig, älskad och högt vördad person, som bekant, genomfördes denna handling omkring år 303.
Från historisk information är det känt att Saint Alexandra, som var en kejsarinna, hade en dotter som hette Valeria. Under tiden då Diocletianus var härskare tvångsgiftade han sin dotter med sin egen medhärskare Maximian Gallery. Och sedan år 305 efter Kristi födelse abdikerade kejsar Diocletianus den kejserliga tronen och överlämnade den till sin egen svärson Maximilian. Det är känt att Saint Alexandra uppfostrade sin egen dotter Valeria enligt den kristna religionen, men sådana handlingar begicks i hemlighet från hennes man. Från historisk information är det känt att Valerias man skickade henne till Syrien tillsammans med hennes mor Alexandra, men efter Maximians död återvände kvinnorna till Nicomedia år 313, där dåtidens härskare beordrade att de skulle gripas och halshuggas och kastas. in i havets djup.
Det exakta dödsdatumet för den helige store martyren Alexandra av Rom och hennes dotter Valeria upptäcktes runt tionde århundradet. Denna upptäckt gjordes av den helige Basilius den store, som genomförde en minologi. Han lade mycket ansträngning på att identifiera det exakta antalet kristna som led under Maximilianus och Diocletianus och andra härskares regeringstid som straffade människor för kristen tro. För det var dessa människor som visade hela världen den Allsmäktiges härlighet och kraft, samtidigt som de lockade fler och fler människor till den kristna tron. Därefter, runt det tolfte århundradet, översattes livet och annan historisk information relaterad till Alexandra av Roms biografi till olika språk i världen och presenterades även i de privata manuskripten av Constantine of Mokisia.
Beskyddare av ryska monarker
Saint Roman Alexandra åtnjöt särskild respekt och vördnad i familjer ryska monarker. I olika tider hon var beskyddarinna för Alexandra Feodorovna, som var kejsarinnan och hustru till Nikolaj 1. Och hon var också monarkers beskyddarinna, det vill säga Alexandra Feodorovna, fru till Nikolaus 2. Det var dessa två kejsarinnor som under sin egen regeringstid , byggd i Moskva-regionen stort antal tempel, kyrkor och kloster, som än i dag bär heligt namn Alexandra.
Tempel för att hedra den store martyren i Peterhof
Från historisk information vet nästan varje ortodox troende att omkring 1854, under det indiska Ryssland, började byggandet av en kyrka, som bar namnet St. Roman Alexandra. Det är viktigt att notera att den ceremoniella läggningen av grunden ägde rum den 11 augusti, och kejsar Nicholas I själv deltog i det. Därför var det han som lade stenen från Jordans heliga strand i grunden för denna kyrka . Efter byggandet många år senare blev denna kyrka den mest favoritplatsen för monarker och kejserliga familjer eftersom det var här de steg upp lovsångsböner eller böner riktade till den Allsmäktige. Ögonvittnen från den tiden beskriver i krönikor att denna kyrka var femkupolformad och byggd av sten, därför hade den ett unikt utseende och skönhet. Arkitekturen förvånade många specialister eftersom här under konstruktionen användes det bästa elementet av arkitektonisk konst som kallas kokoshnik.
Templets huvuddekoration var en gåva, det vill säga en snidad träikonostas, det var Nicholas II som skänkte dessa dekorationer till kyrkan. Baserat på detta är det tydligt att en ansenlig summa pengar spenderades på byggandet av templet som byggdes till Alexanders ära. Och eftersom templet byggdes på ett berg krävde materialen vissa kostnader. Historisk information säger att vid tidpunkten för invigningen av templet, som bär namnet på den store martyren Alexandra, var inte bara medlemmar av kungafamiljen närvarande, utan även kejsar Nicholas 1 själv, eftersom det efter gudstjänsten var han som tackade varje person som deltog i bygget av templet, såväl som de som kom till invigningen.
Historisk information säger att inte bara ädelstenar, silver och guld förvarades i templet, utan också röd sibirisk jaspis. Arkitekter i vår tid undrar hur det gick till att kyrkan St. Alexandra, som ligger på Babigonsky com borta, kan ta emot mer än 500 ortodoxa troende för närvarande, det är inte alltid möjligt att uppnå detta.
Temple förstörelse
Templet fungerade fram till 1940, och sedan under kriget förstördes det, eftersom det ofta utsattes för beskjutning och olika slag. Efter krigsslutet överfördes kyrkan till någon State Farm-verkstad, och först 1991 överfördes byggnaden av den tidigare kyrkan direkt till stiftet. Restauratörer hävdar att från det ögonblick som återuppbyggnaden började var kyrkan, som bar namnet martyren Alexandra, en slags fruktansvärd syn, eftersom huvudkupolen och det femkupolformade klocktornet saknades. Samtidigt fanns det ingen dekoration, ingen ikonostas, och huvudspiraltrappan förstördes.
Restaureringen av templet fortsatte under lång tid och runt 1998 utfördes den första gudstjänsten efter restaureringen i detta tempel vid brunsten. Det är värt att notera att templet för närvarande inte har restaurerats helt, men gudstjänster hålls regelbundet. Restauratörer försöker uppnå det ursprungliga utseende som kyrkan hade före striderna.
Sankt Alexandras dag firas enligt kyrkans kalender samtidigt med den store martyren Georges högtid - 23 april. Detta datum har varit känt sedan 900-talet, det registrerades i Storkyrkans Typikon. Datumet är förknippat med helgonets död den 21 april 303, men åminnelsen började två dagar senare.
Den heliga martyrens Alexandras liv
Den ortodoxa heliga Alexandra nämns i livet av den store martyren George den Segerrike som drottning och hustru till den romerske kejsaren Diocletianus (303) - en ivrig anhängare av avgudadyrkan och förföljare av kristendomen, enligt vars order alla kyrkor skulle förstöras, kyrkböcker skulle brännas och kyrklig egendom skulle tillfalla staten. Varje kristen var tvungen att offra till kejsaren och de hedniska gudarna. Vägran var föremål för tortyr, fängelse och dödsstraff.
Vid ett möte mellan kungen och prinsarna om mordet på oskyldiga kristna var Sankt Georg inte rädd för att tala ut mot denna upprördhet. Spjuten med vilka de fördrev helgonet från mötet blev mjuka som tenn och skadade inte martyren. Georgy dömdes att åka på ratten. Efter verkställigheten av straffet läkte Herrens ängel hans sår. Varje gång, efter de sofistikerade tortyrerna och plågorna som Diocletianus uppfann för S:t Georg den Segerrike som hämnd för sin starka kristna tro, blev den store martyren mirakulöst helad och ropade till Gud i bön. Med Guds hjälp uppväckte han de döda och drev ut demoner från avgudar. När den heliga Alexandra observerade S:t Georg den Segerrikes bedrifter, trodde hon på Kristus och började öppet bekänna sin tro. Vid martyrens fötter förlöjligade hon djärvt de hedniska gudarna och ådrog sig därmed sin mans vrede.
För att han vägrade att tjäna avgudar dömde Diocletianus en dödsdom över Kristi bekännare i form av halshuggning med svärd. Den heliga Alexandra följde ödmjukt efter George, läste böner för sig själv och tittade mot himlen. På vägen bad hon om vila och lutad mot byggnaden dog hon tyst. Detta hände den 21 april 303 i Nicomedia.
Beskyddare av ryska monarker
Saint Alexandra var särskilt vördad i familjen av ryska monarker som beskyddare av två kejsarinnor: Alexandra Feodorovna - fru till Nicholas I, Alexandra Feodorovna - fru till Nicholas II. Under deras regeringstid, a en hel serie tempel i drottning Alexandras namn.
Tempel för att hedra den store martyren i Peterhof
År 1854 började bygget av kyrkan St. Alexandra på Babi Gon. Vid den ceremoniella nedläggningen den 11 augusti, med deltagande av kejsar Nicholas I, lades en sten från Jordans heliga strand. I framtiden kommer detta tempel att bli en favoritplats för bön för den kejserliga familjen. Den femkupolformade stenkyrkan utmärkte sig genom sin unika skönhet. En av de vackraste elementen i antik rysk arkitektur - "kokoshniks" - användes i templets arkitektur.
Den snidade träikonostasen - en gåva från kejsar Nicholas I - var en riktig dekoration av kyrkan. Mycket pengar spenderades på bygget av templet. Att transportera material upp på berget krävde betydande kostnader. Nicholas I och medlemmar av kungafamiljen var närvarande vid den högtidliga invigningen av kyrkan av den heliga martyren Alexandra. I sitt tal i slutet av gudstjänsten tackade kejsaren alla som deltagit i bygget.
Kyrkan St. Alexandra på Babigon Heights designades för cirka 500 personer som ber. Kyrkan hade ett tabernakel av röd sibirisk jaspis, redskap av ädelstenar, guld och silver.
Temple förstörelse
Gudstjänster i kyrkan i St. Alexandras namn ägde rum fram till 1940, tills ett förslag kom att vända detta helig plats till en nöjesklubb. Men kriget tillät inte att planerna genomfördes. Templet besköts upprepade gånger och bombattacker orsakade betydande skada på kyrkan.
Efter kriget överfördes templet till statens gårdsverkstad och källaren anpassades för grönsaksförråd. Först 1991 återlämnades byggnaden till stiftet. I början av restaureringen var den heliga martyren Alexandras kyrka en sorglig syn: den femkupolformade kompletteringen gick förlorad, huvudet på den stora kupolen och små kupoler saknades, klocktornstältet med kupolen revs, pittoresk dekoration av templet och den snidade ikonostasen försvann, spiraltrappan förstördes, det fanns inga fönster eller dörrar.
Restaurering av templet
1998, för första gången efter ett så långt uppehåll, genomfördes en gudstjänst i den heliga martyren Alexandras kyrka. Denna betydelsefulla händelse ägde rum på skyddshelgen. Och ett år senare, från april 1999, började gudstjänster i templet hållas regelbundet. Arbete pågår fortfarande för att återställa dess ursprungliga utseende.
Andra tempel i namnet St. Alexandra
I S:t Petersburg finns också Putilovkyrkan, byggd i namnet St Nicholas Wonderworker och martyren drottning Alexandra. 1925 stängdes det, kupolerna och korsen revs. Senare förvandlades kyrkan till en klubb, 1940 överfördes den till den regionala motortransportskolan och efter kriget - till ett sybehörsföretag.
På 90-talet, processen att återvända byggnaden av den ryska ortodoxa kyrkan. 2006 firades Putilovkyrkans 100-årsjubileum. Samma år hölls den första gudstjänsten efter 80 års uppehåll. Nu i kyrkan St. Nicholas the Wonderworker och martyrdrottningen Alexandra hålls gudstjänster regelbundet.
För att hedra den heliga martyren invigdes många militärskolor i huvudstaden före revolutionen. Aleksandrovskoe låg tidigare på Znamenka militärskola. Dess kyrka byggdes för att hedra Saint Alexandra. År 1833 invigdes templet vid Alexandrinsky-palatset i Neskuchny Garden i namnet Alexandra av Rom. Åren 1895-1899 uppfördes den heliga martyrdrottningen Alexandras kyrka i byn. Muromtsevo, Vladimir-regionen. Det finns också tempel invigda till hennes ära utomlands. Till exempel i Armenien, Ukraina, Tyskland, Finland, Ungern.
Ikoner
Sankta Alexandra, vars ikon finns i St Petersburg i Peterhof, i katedralen Vladimir ikon Guds Moder, i Kristi uppståndelsekyrka (Frälsaren på utspillt blod), det heliga dormitionen Pskov-Pechersk-klostret, i det statliga Tretyakov-galleriet, i St. Nicholas-klostret i Saratov och i andra kyrkor i Ryssland och utanför, hon var ett exempel på kärlek till Gud och fromhet. Den store martyren avbildas vanligtvis på ikoner i kungliga kläder och en krona, ofta med ett kors i handen. Det finns många enstaka bilder.
Vi ser även drottning Alexandras ansikte på andra ikoner och kyrkomålningar. Således är martyren avbildad på ikonen "Utvalda heliga", som ligger i Central Museum of Ancient Russian Art uppkallad efter. Andrey Rublev. Ikonen för Saint Nicholas the Wonderworker och Saint Queen Alexandra finns i State Hermitage Museum i St. Petersburg. Bilden av martyren finns i Bryullovs mosaik i huvudikonostasen St Isaacs katedral, i katedralen för Kristi uppståndelse (Frälsaren på utspillt blod) och på andra ställen.
Vad hjälper helgonet till med?
De ber till kejsarinnan Alexandra av Rom om själens frälsning och befrielse från allt ont, vilket stärker tron. Den store martyren kommer att hjälpa alla som lider, söka svar på komplexa livsfrågor och kommer att skydda dem från förräderi. Den starka äktenskapliga effekten av ikoner som visar ett helgon, vilket hjälper till att stärka äktenskapets band och upprätthålla goda relationer i familjen.