I den ortodoxa liturgiska traditionen finns det flera typer av speciella bönesekvenser. Idag vill vi presentera er, kära vänner, för KANON och AKATHISTER.
Akatist
(grekiska icke-sittande [sång], d.v.s. en hymn under vilken man inte sitter medan man sjunger), en form av kyrkolyrik nära antik kontakia.
Konstruktion av Akathist
Akatistens kompositionella och metriska struktur är mycket originell; i all bysantinsk litteratur, med undantag för efterföljande imitationer, har inte ett enda liknande verk överlevt. Den närmaste genrestrukturen var den antika kontakionen, vars ursprungliga kompositions- och metriska version kan betraktas som akathisten. Akatisten föregås av en början - det så kallade proimium (grekiska proimion - inledning) eller kukulium (grekiskt kukulion - huva, det vill säga täcker stroferna). Efter den följer omväxlande 12 stora och 12 små strofer, totalt 24, i form av en alfabetisk akrostik. Strofer i den grekiska traditionen kallas ikos. De är indelade i korta (i slavisk tradition de kallas kontakia), som slutar med refrängen Alleluia, och långa, innehållande 12 cheretismer (hälsningar som börjar med grekiska khere - glädjas), riktade till Guds Moder och, i traditionerna för retorisk poetik, representerar Hennes omfattande metaforiska beskrivning. Den 12:e cheretismen följs av refrängen - "Glöja dig, obrudiga brud", som också återfinns i kontaktionen för tillkännagivandet av St. Roman den ljuva sångaren (+ ca 556).
Alla ikos har samma rytmiska mönster, baserat på isosyllabism och alternering av slagverk och obetonade stavelser. Akathistens metriska struktur är komplex: cheretismerna i ikos kombineras i sex par, och i varje par speglar den ena raden den andra: med den strängaste isosyllaben är de förbundna med regelbundet parat rim, det vill säga varje ord i ett linje är rimmad med dess motsvarande ord i den andra. I sällsynta fall kan det inte finnas något rim. Det första kätteriparet är 10 stavelser, det andra är 13 stavelser, det tredje är 16 stavelser, det fjärde är 14 stavelser, det femte och sjätte är 11 stavelser. Förutom den rytmiska korrelationen mellan de flesta cheretismer, kännetecknar Akathistens syntaktiska och semantiska mönster den regelbundna tillämpningen av principen om Gamla testamentets poetik parallellismus membrorum - den logiska och semantiska antitesen (Gläd dig, änglarnas prolixmirakel; Gläd dig, rikligt nederlag för demoner), parallellism (Gläd dig, fromma kungars hedervärda krona; Gläd dig, ärlig lovprisning av de vördnadsfulla prästerna) eller synonymi (Gläd dig, ljust fruktbart träd, från vilket trogna träd livnär sig; Gläd dig, välsignade lövträd, med vilket många är täckta ). De flesta rader av akathisten använder paronomasia (spel med ord), vilket går förlorat i översättningen.
Det historiska och dogmatiska innehållet i psalmen är uppdelat i två delar: berättelse, som berättar om händelserna i samband med jordelivet Guds moder, och om Kristi barndom i enlighet med evangeliet och traditionen (1:a - 12:e ikos), och dogmatisk, angående mänsklighetens inkarnation och frälsning (13:e - 24:e ikos). Akatistens segerproemy till den utvalda voivoden är inte relaterad till psalmens innehåll, har en annan metrisk struktur och är ett senare tillägg till akatistens text. Det är korrelerat med belägringen av Konstantinopel sommaren 626 av avarerna och slaverna, när patriark Sergius av Konstantinopel med en ikon Heliga Guds Moder gick runt stadsmuren och faran avvärjdes. Proimium är en segerrik tacksång riktad till Guds Moder på uppdrag av Hennes stad, som befriades från fasorna för invasionen av utlänningar, det vill säga Konstantinopel (i den kyrkoslaviska översättningen är Din stad ersatt av Dina tjänare ), och uppträdde tillsammans med Akathist den 7 augusti 626 (synaxarion av Lenten Triodion på lördag 5: e veckan).
Kanon är en genre av kyrklig hymnografi: ett komplext verk i flera strofer tillägnat förhärligandet av en helgdag eller ett helgon. Ingår i tjänsterna för Matins, Compline, Midnight Office och några andra.
Kanonen är uppdelad i sånger, varje sång består av en irmos och flera troparioner (vanligtvis från två till sex; i vissa kanoners sånger finns det fler troparioner, till exempel i den store kanonen av St. Andrew av Kreta - upp till 30 ). Temat för varje sång är bibliska sånger (som i forntida tider lästes före kanonens sånger och för närvarande endast läses vid Matins gudstjänster i stora fastan).
Antalet sånger i en kanon kan vara 2, 3, 4, 8 och 9. Tre- och fyrasångskanoner används i stora fastan och pingstens gudstjänster. Det finns bara en låt med nio låtar - den stora kanonen från St. Andrey Kritsky. Tvåsången är också den enda (på Stilla tisdagen). Åtta-låtars kanoner (som är majoriteten) är nio-låtars kanoner där den andra kanonen är utelämnad.
Irmos är den sammanbindande semantiska länken mellan innehållet i den bibliska sången och kanonens huvudtema, uttryckt i troparia. Mellan den 8:e och 9:e sången i Matins kanon sjungs Theotokos sång, "Min själ förhärligar Herren..." (Luk 1:46-55) och refrängen som glorifierar Theotokos, "Den mest ärade keruben. ..”. På några av de tolv helgdagarna, istället för Guds moders sång, sjungs speciella helgsånger.
I de bysantinska och moderna grekiska kanonerna är irmos och troparia metriskt lika, vilket gör att hela kanonen kan sjungas; i slaviska översättningar är metrikens enhet bruten, så irmos sjungs och troparia läses. Undantaget är påskkanonen som sjungs i sin helhet. Kanonens melodi lyder en av åtta röster. På söndagar och högtider på matins, efter sångerna, sjungs catavasias.
Kanonen dök upp som genre i mitten av 700-talet. De första kanonerna skrevs av St. Andrew av Kreta och St. Johannes av Damaskus.
***********************************************************************************
Nu inne sista dagar Under stora fastan, de dagar då lidandet och döden på Frälsaren Kristi kors särskilt kommer ihåg, är en av de mest populära kanonerna kanonen ” GråtaGuds moder » .
Den heliga jungfru Marias klagan
Denna kanon sammanställdes på 1000-talet e.Kr. av Saint Simeon Metaphrastus (Logothetus). Dikter ur den läses efter Långfredagen när Herren redan hade dött på korset. Läsningen sker på fredag, under Gudstjänsten.
Själva gudstjänsten är en vördnadsfull vaka inför Frälsarens grav och en begravningspsalm till Herren, ärans odödlige kung, som led för oss.
Kanonens böner "Jungfru Marias klagan" är fyllda av sorg, Jungfru Marias och Jesu lärjungars sorg. I förtvivlan finner Guds Moder tröst genom bön till Herren. Jesus Kristus uttrycker rörande oro för henne. Med några få ord av Sonen Heliga Jungfru finner befrielse från sorgen.
Vi bör alltid komma ihåg att alla våra dåliga gärningar är ett sår för den allra heligaste Theotokos och Jesus Kristus.
Förklarande ordbok för det levande stora ryska språket, Dal Vladimir
kanon
m. kyrka. inrättandet av apostlarna, ekumeniska och lokala råd, om tro och kyrkliga riter. Roderboken innehåller kannikerna.. En kyrklig lovsång till ett helgon eller en kyrklig högtid, läst eller sjungs vid matiner och vesper.
Typografiska blockbokstäver, set.
Ibland sägs det istället för eve. Kanonisk, relaterad till kanon. Canonnik m. bok med kyrkosånger, kanoner. En kanon, en kanon, en läsare, en schismatisk läskunnig, läser kanoner och psalmer från hus till hus. Canon, romersk-katolsk katedralpräst. Kanon, romersk-katolsk nunna. Kanonist M. kunnig i kyrkorätt och vardagsliv. Kanonisk, relativ till kyrkans regler. Kanonism jfr. titeln eller äran för en kanon. Att helgonförklara någon, att erkänna någon som ett helgon, enligt den romersk-katolska kyrkan. Kanonisering denna åtgärd.
Förklarande ordbok för det ryska språket. D.N. Ushakov
kanon
kanon, m. (grek. kanon).
En regel eller etablering av kyrkan i ett visst område (dyrkan, ritualer, hierarkiska relationer etc.), godkänd av vissa. den högsta kyrkliga myndigheten (kyrkan).
en uppsättning konstnärliga tekniker eller estetiska regler som råder i en viss era (konst). Romantikerna var förstörare av den klassiska kanonen.
En lista, samt en samling böcker som erkänns av kyrkan som den så kallade. Helig Skrift (kyrkan). Bibelsk kanon. Nya testamentets kanon.
trans. Den verifierade och definitivt etablerade texten till ett verk. författare, helheten av hans verk som inte väcker tvivel om författarskap (ny lit.). Pushkins kanon.
Kyrkansång till lovprisning av ett helgon eller helgdag (musikalisk kyrka). Påskkanon.
Upprepning av ett musiktema av olika röster, sekventiellt inträdande efter varandra, i form av kontinuerlig imitation (imitation i 3 värden; musik).
Förklarande ordbok för det ryska språket. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.
kanon
En regel, en oföränderlig position av något. undervisningsanvisningar (bok). Klassicismens estetiska kanoner.
Kyrkoanstalt, regel (bok). Religiösa kanoner,
Kyrkans körsång till ära av ett helgon eller helgdag (speciell). påsk k.
adj. kanonisk, -aya, -oe.
Ny förklarande ordbok för det ryska språket, T. F. Efremova.
kanon
En oföränderlig regel, en position av något slag. anvisningar, undervisning etc.
Det som är fast etablerat tas som förebild.
Det som är en traditionell allmänt accepterad norm, sed, regel.
En regel, dogm, ritual etc. etablerad och legaliserad av kyrkan.
Kyrkans lovsång till helgonets ära, helgdag m.m.
Exakt upprepning av en melodi av olika röster, sekventiellt inträdande efter varandra (en form av polyfonisk musik).
Encyclopedic Dictionary, 1998
kanon
CANON in bild och form ett system av stilistiska och ikonografiska normer som dominerar konsten i varje period eller rörelse; ett arbete som fungerar som en normativ modell.
kanon
en form av polyfonisk musik baserad på strikt imitation av samma melodi i alla röster, som går in i varje efterföljande röst innan den slutar med den föregående. Används vanligtvis som ett element i andra former (fuga).
kanon
genreform av liturgisk poesi, en typ av kyrkodikt-hymn med komplex struktur; består av 9 sånger, 1:a strofen av varje kallas irmos, resten (4-6) är troparia. Den ersatte kontakionen på 800-talet. ("Den store kanonen" av Andrei Kitsky).
kanon
CANON (kanun) plockat snöre musik instrument; en typ av trapetsformad cittra. Distribuerad i länderna i Nära och Mellanöstern, Armenien.
kanon
CANON (från det grekiska kanon - norm, regel) en uppsättning bestämmelser av dogmatisk natur:
biblisk kanon - helheten av Bibelns böcker, erkända av kyrkan som "gudomligt inspirerade", som används i tillbedjan som " Helig Skrift". Kanon av ortodox, katolsk, protestantiska kyrkor skiljer sig något i sammansättningen av verken;
kyrkokanon - regler inom området dogm, kult, kyrklig organisation, uppfört kristen kyrka till lag;
(övers.) allt som är fast etablerat har blivit allmänt accepterat.
Kanon (TV-kanal)
« KANON" - det första oberoende privata tv-bolaget i Syzran. Började sända den 1 maj 1991. Nätverkspartner sedan 16 september 2012 är TV-kanalen Yu.
Canon (sång)
Kanon (- regel, norm), i ortodox tillbedjan - en genre av kyrklig hymnografi: ett komplext verk i flera strofer tillägnad till exempel förhärligandet av en helgdag eller ett helgon. Ingår i tjänsterna för Matins, Compline, Sunday Midnight Office, begravningsgudstjänst, rekviemgudstjänst, unction och några andra. Kanon läses också vid bönestunder för döda, för sjuka och i cellbön.
Den kompletta kanonen består av nio delar, eller cantos, men alla 9 cantos används sällan.
Canon (konst)
Kanon(översatt från grekiska - Regel) - normer för komposition och färg, system av proportioner, ikonografi av en given typ av bild eller annan normativ modell. Kanonen definierar en uppsättning konstnärliga tekniker eller regler som är obligatoriska i en viss era.
Dessutom kallas ett verk som fungerar som en normativ modell för en kanon. Kanoner förknippade med religiösa föreskrifter dominerade konsten i det antika Egypten och medeltiden. Kreativa människor Antiken och renässansen försökte hitta de ideala proportionerna av den mänskliga kroppen och härleda oföränderliga, matematiskt baserade regler för att konstruera den mänskliga figuren.
I början av 1900-talet skedde ett avgörande brott i normerna som slagit rot under flera århundraden inom bildkonsten och musiken.
Enligt definitionen av professor A.F. Losev är en kanon en kvantitativ-strukturell modell av ett konstverk av en sådan stil, som, som en exponent för vissa sociohistoriska indikatorer, tolkas som skapelseprincipen känd uppsättning Arbetar.
Kanon (buddhism)
- Palikanonen är en samling buddhistiska texter på palispråket. Även känd som Tipitaka. Theravadas läror är baserade på dem.
- Kinesisk kanon - Den kinesiska buddhistiska kanonen har flera namn, de vanligaste är; "Sanzang" Den kinesiska Tripitaka började ta form på 2: a århundradet. AD
- The Tibetan canon is a multi-volume set of Buddhist essays (Ganjur, Tib. བཀའ་ འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར འགྱུར "gyur), to which the comments are attached (Danjur, Tib .
Kanon
Kanon traditionella, inte föremål för revidering, uppsättning lagar, normer och regler i olika områden mänsklig verksamhet och liv. Forskare härleder ursprunget till den grekiska termen "kanon" från det västsemitiska ordet qānoeh/ḳānu , "vass, vass", vilket bland annat betyder en vassstolpe som används i konstruktionen för mätnoggrannhet som en längdstandard.
Ord kanon har många betydelser:
- Uppsättning av normer och regler:
- Canon är en uppsättning normer och regler inom konsten.
- Canon är en uppsättning grundläggande lagar, normer och metoder inom vetenskaplig kunskap.
- En del av titeln på en uppsats om normer och regler inom ett visst område:
- Medicinens kanon - Avicennas uppsats om medicin.
- Kanonen från Polykleitos är ett oöverlevt verk av den antika grekiska skulptören Polykleitos, som beskriver hans doktrin om människokroppens kanoniska proportioner i statyer.
- Religion:
- Kristendomen:
- Kyrkanon - en regel eller uppsättning regler.
- Den bibliska kanonen är den erkända sammansättningen av Bibeln, det vill säga de heliga böcker Gamla och Nya testamentet, som erkänns av kyrkan som gudomligt inspirerade och fungerar som primära källor i frågor om tro och moral.
- Eukaristisk kanon, eller anafora - den centrala delen av liturgin.
- I ortodoxin ordet kanon har också följande betydelser:
- Stora fastan.
- Kanon- en förteckning över präster och präster i ett visst stift, sammanställd för stiftsförvaltningens behov. De personer som ingår i denna lista kallades kanoner. Enligt " Encyklopedisk ordbok F.A. Brockhaus och I.A. Efron, användes detta namn för dessa personer i den antika grekiska kyrkan.
- Andra religioner:
- Kanon - buddhistisk kanon.
- Kanonen är Jain-kanonen.
- Kristendomen:
- Musik:
- En kanon är detsamma som ett monochord, en anordning för att mäta och konstruera musikaliska intervall.
- En kanon är en musikform där en röst upprepar en annan och går in efter den.
- Kanon - ett orientaliskt plockat stränginstrument relaterat till harpan
- Andra betydelser:
- Canon - en gemenskap av originalverk som erkänts som autentiska för ett visst fiktivt universum, i motsats till fanfiction, doujinshi, remakes, filmatiseringar, etc.
- Canon i universum" Stjärnornas krig» - informationsprodukt om detta ämne, godkänt av George Lucas
- Kanon, Wilfried (född 1993) - ivoriansk fotbollsspelare, mittback i den holländska klubben ADO Den Haag och Elfenbenskustens landslag.
Canon (kultur)
Kulturkanon- en uppsättning av de viktigaste manifestationerna av någon kultur, anses vara grundläggande, grundläggande för denna kultur.
Begreppet kulturkanon används ganska ofta i relation till litteratur. Exempel på den litterära kanonen är "Library of World Literature" som publicerades under sovjettiden eller listan över litteratur som krävs för studier i skolan.
Danmark har officiellt etablerat den danska kulturkanonen, som omfattar 108 konstverk.
Canon (berättelse)
I populärkulturen kanon- material erkänt som "officiellt" och "sant" i det fiktiva universum, "det originalverk från vilket fanfictionförfattaren lånar." Följaktligen är "kanonisk" en som motsvarar "kanonen", är "sann" och är inte föremål för tvivel. Fanfiction erkänns inte som kanoniskt, medan händelser från "officiella" källor erkänns. I vissa universum, särskilt fantasy, kan kanon kallas "mytologi".
Exempel på användningen av ordet kanon i litteraturen.
Däremot fann jag där två eller tre dikter, av deras språk att döma, jämförelsevis gamla och, tydligen, verkligen inspirerade av Gud, som Augustus, vars ord var Apollons prästers lag, inte tog med i kanon på grund av deras mycket tydliga och skrämmande innebörd.
Treenighetsäldste Kurachov skrev att han hörde oanständiga tal om Jesus från Artemy kanon och Akathist till Theotokos.
Både House of Peers och Privy Council är överfulla pratande butiker som har överlevt sin tid, enligt kanoner tusen år sedan, som hade rätten att amatörmässigt blanda sig i bokstavligen allt, att dränka någon ny idé i ändlösa diskussioner, slänga ut projekt som helt enkelt inte förstods, driva specialister till ett tyst vansinne.
Dessutom kunde början av processen att sprida marxismen i bredd inte annat än åtföljas av en förändring av dess individuella bestämmelser, deras förenkling, och ibland dogmatisering, omvandling till någon form av absolut kanon.
Jag är en konstnär som har ägnat många år åt studier kanoner antiken”, rörde han sin hand mot templens väggar, på vilka underbara skulpturer frös, som i värmens slarv.
Så Rembrandt, efter att ha byggt upp de avlägsna planerna med mystisk och majestätisk arkitektur och skuggat dem så att vi inte ser de avslutande väggarna, tar interiören ut från det vanliga i målning kanoner, samtidigt som den infekterar betraktaren med poesin om rymdens storhet som är karakteristisk för många av hans senare verk.
Denna fråga är för omfattande och komplicerad för att presentera ens kort. Jag kommer bara att notera i förbigående att ödet för de länder som accepterade det bysantinska kanon– Ryssland, Bulgarien, Grekland, Serbien – är tydligt utbrutna ur europeisk historia, kännetecknade av ett onormalt stort antal motgångar.
På ett lugnt, självbesatt sätt beskrev han fördelarna med isolationismens geniala politik, personlig utvecklad av kamraten Kanon.
Fyodor Knorre skriver sagoböcker för barn, men dessa sagor bryter mot allmänt accepterade kanoner, enligt vilken karaktärerna är tydligt uppdelade i gott och ont, där det goda med nödvändighet segrar över det onda.
Formell spänning genom acceleration uppnås här genom att förkorta bitarna inte bara enligt huvudkretsens multiplicitetsformel, utan också i strid med denna kanon.
Svårigheten med en sådan isolering ligger främst i det faktum att Magnys bild av den älskade är mycket mer konventionell än Louise Labes och inte går utöver nypetrarkisten. kanon.
När Leander såg detta gick han till jesuiterna och krävde tillstånd för vilken kyrka som helst av någon anledning. kanon, eftersom det viktigaste för honom var att bygga, och allt annat verkade inte så viktigt.
På detta sätt kommer den andra falska läran att elimineras genom att analysera dess grunder ur en synvinkel av allmän förståelse kanon.
Likaså den tredje falska läran, baserad på orden kanon och som hävdar att häxornas besvärjelser endast är ett fantasifoster, förnekas av den faktiska tolkningen av orden i densamma. kanon.
Att dessa falska läror är kätterska och motsägelsefulla sunt förnuft kanon, kommer att bevisas på grundval av gudomliga kyrkliga och medborgerliga rättigheter - detta i allmänhet och i synnerhet - från tolkningen av ord kanon.
Kanon
Kanon(Grekisk κανών ) - en oföränderlig (konservativ) traditionell, inte föremål för revidering, uppsättning lagar, normer och regler inom olika sfärer av mänsklig verksamhet och liv. Forskare härleder ursprunget till den grekiska termen "kanon" från det västsemitiska ordet qānoeh/ḳānu , "vass, vass", vilket bland annat betyder en vassstolpe som används i konstruktionen för mätnoggrannhet som en längdstandard.
Ord kanon har många betydelser:
se även
- Kanon är en romantisk visuell roman av det japanska företaget Visual Art's/Key, samt anime-, manga- och ljusromaner skapade utifrån den.
- Canon är ett japanskt företag, en välkänd tillverkare av optik och kontorsutrustning.
- Kanon (TV-kanal) - TV-kanal i Syzran.
Anteckningar
Wikimedia Foundation. 2010.
Synonymer:Se vad "Canon" är i andra ordböcker:
Konstnärlig (grekiska: kanon norm, regel) i estetik är en kategori som betyder ett system av interna skapande regler och normer som råder inom konsten i klassisk litteratur. historisk period eller i någon konstnärlig riktning och förstärker det huvudsakliga... ... Filosofisk uppslagsverk
- (grekisk kanonregel). 1) inrättandet av apostlarna, ekumeniska och lokala råd med anknytning till tro och kyrkliga ritualer. 2) en kyrkosång till lovsång för en helgdag eller helgon. 3) typsnittet som används numera bara i boktitlar. Lexikon… … Lexikon främmande ord ryska språket
- (grekisk kanon norm, regel) Inom estetik, en kategori som betyder ett system av interna kreativa regler och normer som råder i konsten under någon historisk period eller i någon konstnärlig riktning och fixerar de grundläggande strukturella... ... Encyclopedia of Cultural Studies
Kanon- (från den grekiska kanonnormen, regel), en uppsättning bestämmelser som är obligatoriska: 1) den bibliska kanonen är en uppsättning böcker i Bibeln som erkänns av kyrkan som gudomligt inspirerade och används i tillbedjan som helig skrift; 2) kyrkan ... ... Illustrerad encyklopedisk ordbok
KANON, kanon, make. (grekiska kanon). 1. En regel eller inrättande av kyrkan inom ett visst område (dyrkan, ritualer, hierarkiska relationer etc.), godkänd av någon högsta kyrkomyndighet (kyrka). 2. En uppsättning konstnärliga... Lexikon Ushakova
- (från den grekiska kanonnormregeln), en uppsättning bestämmelser av dogmatisk karaktär: 1) den bibliska kanonen är helheten av Bibelns böcker, erkänd av kyrkan som gudomligt inspirerad, använd i tillbedjan som helig skrift. Ortodox kanon...
En kyrklig hymn till lovprisning av ett helgon eller en kyrklig högtid, läs på matins och vesper (Dal) Se... Synonym ordbok
- (från den grekiska kanonnormen, regel), en uppsättning bestämmelser av dogmatisk karaktär: 1) den bibliska kanonen är en uppsättning böcker i Bibeln som erkänns av kyrkan som "gudomligt inspirerade", som används i tillbedjan som "Helig Skrift ”. Canon... ... Statsvetenskap. Lexikon.
- (grekiska kanon regel, mått), inom de sköna konsterna står helheten fast fastställda regler, definiera i konstverk normer för komposition och färg, system av proportioner eller ikonografi för en given typ av bild;... ... Konstuppslagsverk
- (grekiska kanwn, bokstavligen rak stolpe, vilket mått som helst som bestämmer den raka riktningen: vattenpass, linjal, fyrkant). I.B antikens Grekland Kompositörer, grammatiker, filosofer, läkare använde detta ord för att kalla en uppsättning grundläggande bestämmelser eller regler för... ... Encyclopedia of Brockhaus and Efron
En genreform av liturgisk poesi, en typ av kyrkodikt, en psalm av komplex konstruktion; består av 9 sånger, 1:a strofen av varje kallas irmos, resten (4-6) troparia. Den ersatte kontakionen på 800-talet. (Andrej Kitskys stora kanon) ... Stor encyklopedisk ordbok
Böcker
- Canon of Medical Science (set med 10 böcker), Abu Ali ibn Sino (Avicenna). Den medicinska vetenskapens kanon "är den mest kända boken i medicinens historia. Detta är ett helt medicinskt uppslagsverk, som med stor fullständighet, inom sin tids kunskap, betraktar allt som ...
En djup, smal älvdal med höga och mycket branta sluttningar. Största kanjonen i Nordamerika– Grand Canyon i st. Colorado. Den är också den längsta i världen. Ordet "ravin" är av spanskt ursprung och betyder "rör, ravin".
Bra definition
Ofullständig definition ↓
KANON
grekisk kanon – regel, norm, mått; bokstavligen - en rak pinne som tjänade som stöd, för att dra en rak linje, mäta och väga) 1. Det normativa konstnärliga systemet, en uppsättning bestämmelser av dogmatisk karaktär, bildades slutligen under ikonoklasmens period (728 - 842). Patriark Nicephorus (? – 829) ansåg kanonicitet, som blev från 900-talet. det avgörande kännetecknet för österländsk kristen konst, som den viktigaste kulturskapande principen. Den bysantinska kanonen baserades på sådana kategorier av figurativt tänkande som ljus, symbol och ord. Gud är ljus, ord och skönhet. Ljus, som förblindar, genomborrar och livar upp allt, är det främsta tecknet på att vara, varelse. Detta är kunskapens, insiktens och insiktens väg. Ljuset som organiserar utrymmet i templet personifierar historiens rörelse, tidens cykliska natur och bryts i färgsymbolik. Symbolkategorin, som hade utvecklats inom kristen konst sedan 200-talet, konsoliderades i kanonen. AD Ljus symboliserar det gudomliga sinnet, ordet - Gud och sanning. Symboliken förknippad med Jesu Kristi jordeliv är varierad (se kyrkliga symboler). Ordets kategori förkroppsligar det gudomliga sinnet och är en symbol för Jesus Kristus, ordets bärare. Det hjälper trons bedrift, förbereder den, upprättar en förbindelse mellan människan och Gud. Kanonen reglerade arrangemanget av ämnen utformade för att avslöja de grundläggande principerna för den liturgiska riten, och de ikonografiska typerna av bilder av Kristus, Guds moder, ortodoxa helgon, helgdagar, etc. 2. Genren av tidig bysantinsk litteratur, som var slutligen bildad av 700-talet. Den innehöll nio sånger, men bara åtta användes i gudstjänsten: den andra sången var en del av fastetidens kanon. Varje sång bestod av en irmos (en sorts början) och flera troparia och var tillägnad en specifik biblisk händelse (den första sången är passagen under Moses ledning genom Röda havet [en arm av Röda havet i öster av Sinaihalvön]; den andra sången är Moses predikan i öknen, den tredje är Annas tacksägelse, profeten och domaren Samuels profetia, den åttonde av de tolv mindre profeterna; , som tolkades allegoriskt med en märkbar mängd uppbyggelse. På 800-talet kanonen ersatte kontakionen.
Bra definition
Ofullständig definition ↓
- ärkebiskop
- Regler Saint ortodox kyrka med tolkningar Ep. :
Kyrkans kannik– 1) grundläggande kyrkliga regler som bestämmer den ortodoxa kyrkans livsordning (dess inre struktur, disciplin, privata aspekter av de kristnas liv); 2) en uppsättning sådana regler.
I vid bemärkelse betyder epitetet "kanoniskt" i kyrkans vokabulär "legitim, erkänd" (till exempel kanoniska böcker).
Vem är författaren till kyrkans kanon?
* * *
Protopresbyter Jag började min kurs i kanonisk rätt med dessa ord: ”Gentlemen, studenter! Jag har fått i uppdrag att läsa upp ett ämne för dig som brukar kallas "kanonisk rätt", även om jag genast måste säga dig att ett sådant namn är ett missförstånd, eftersom lagen i sig inte har någon plats i kyrkan. Lagen trängde igenom först när kärleken blev knapp."
En kort sammanfattning av de ekumeniska rådens kanoniska definitioner
jag Ekumeniska rådet i Nicea år 325 lämnade han oss 20 regler:
Den första regeln förbjuder inträde i prästerskapet av personer som har kastrerat sig själva;
Regel två förbjuder befordran av konvertiter till de heliga graderna;
Regel tre förbjuder präster att ha i sitt hus en kvinna som inte är en nära släkting;
Regel fyra säger att biskopar måste väljas av biskoparna i en viss region och godkännas av storstadsregionen;
Den femte regeln förbjuder en biskop från att ta emot personer som bannlysts av en annan biskop och befaller att biskopsråd sammankallas två gånger om året;
Regel sex bekräftar högre myndighet vissa biskopar över andra biskopar och förbjuder installationen av en biskop utan tillstånd från storstads- och allmänna val;
Regel sju upphöjer biskopen av Jerusalem till graden av storstad;
Den åttonde regeln ger kättares anslutning till kyrkan och förbjuder två biskopar att vara i samma stad;
Den nionde regeln förbjuder tillträde av onda personer till prästadömet;
Den tionde regeln befaller att kasta ut de fallnas heliga ordning;
Regel elva talar om metoden för omvändelse för dem som har avvikit från tron;
Den tolfte regeln talar också om bilden av omvändelse av en annan typ av fallna;
Regel tretton befaller oss att förmana de heliga mysterierna till varje döende;
Regel fjorton upprättar en bild av omvändelse för katekumener som har fallit från tron;
Regel femton förbjuder biskopar och präster att flytta från stad till stad utan tillstånd;
Regel sexton föreskriver att inte acceptera präster som frivilligt avlägsnar sig från sin egen kyrka till nattvarden;
Regel sjutton förbjuder präster från att ägna sig åt ocker;
Regel arton förbjuder diakoner att undervisa St. Gåvor till presbyter, att ta emot nattvarden inför biskopar och att sitta mellan presbyters;
Den nittonde regeln säger om "påfåglarna" att de, i händelse av deras omvändelse, måste döpas på nytt och prästerskapet omordineras;
Regel tjugonde förbjuder knäböjar på söndag och pingst.
Det andra ekumeniska rådet i Konstantinopel 381 lämnade efter sig endast sju regler:
Den första regeln bekräftar trosbekännelsen, sammanställd vid det första ekumeniska rådet och anatematiserar all kätteri;
Regel två förbjuder biskopar att utvidga sin makt "utanför sin egen region", från att blanda sig i en annans stifts angelägenheter, och upprättar 5 kyrkodistrikt i öst;
Den tredje regeln ger biskopen av Konstantinopel "fördelen av heder framför biskopen av Rom";
Regel fyra fördömer Maxim Kinik och "den upprördhet han orsakade";
Den femte regeln accepterar "de som bekänner Faderns och Sonens och den Helige Andens ena gudomlighet";
Regel sex befaller ”inte utan utredning” att acceptera anklagelser mot kyrkans härskare;
Regel sju anger reglerna för att acceptera ångerfulla kättare.
Det tredje ekumeniska rådet, som hölls i Efesos 431, lämnade åtta regler:
Reglerna - första, andra, tredje, fjärde, femte och sjätte - gäller alla bannlysningen av kättaren Nestorius och hans anhängare;
Regel sju förbjuder skapandet av någon ny trosbekännelse;
Den åttonde regeln förbjuder biskopar att "utvidga sin makt till ett annat stift, som inte var tidigare och först under hans hand" och befriar de cypriotiska biskoparna från beroendet av patriarken av Antiochia.
Det IV ekumeniska rådet, sammankallat i Chalcedon 451, lämnade efter sig 30 regler. Från dessa regler:
Den första regeln bekräftar behovet av att följa allt som förordnades vid tidigare råd;
Den andra regeln straffar simoni, eller placering i kyrkans led för pengar, genom detronering;
Regel tre förbjuder biskopar, präster och kloster från att engagera sig i "världsliga angelägenheter" "för avskyvärda vinnings skull";
Regel fyra förbjuder munkar att leva oordnat;
Regel fem bekräftar förbudet för biskopar eller präster att "flytta från stad till stad";
Regel sex förbjuder prästvigning utan en specifik utnämning;
Regel sju förbjuder präster och munkar, under hot om anathema, "att träda i militärtjänst eller sekulär rang";
Den åttonde regeln befaller prästerskapet att förbli "under myndigheten av biskoparna i varje stad";
Regel nio förbjuder präster att stämma i sekulära domstolar;
Regel tio förbjuder en präst från att vara registrerad i två kyrkor samtidigt;
Regel elva talar om certifikat utfärdade till de fattiga;
Den tolfte regeln förbjuder biskopar att hänvisa till civila myndigheter i kyrkliga frågor;
Regel tretton förbjuder präster att tjänstgöra i ett utländskt stift utan ett representativt brev från deras biskop;
Regel fjorton förbjuder läsare och sångare från att gifta sig med fruar av annan tro;
Regel femton talar om utnämning av diakonissor;
Regel sexton förbjuder kloster och jungfrur att gifta sig;
Regel sjutton definierar de exakta gränserna för stiften;
Den artonde regeln förbjuder biskopar och deras kamrater att "bilda folksamlingar" och "bygga bragder";
Regel nitton upprepar regeln om att sammankalla biskopsrådet två gånger om året;
Regel tjugonde upprepar förbudet för präster att flytta till en annan kyrka;
Regel tjugoen befaller att uppsägningar mot biskopar inte bör accepteras "enkelt och utan utredning";
Regel tjugotvå förbjuder präster från att "plundra saker" som en biskop har efter hans död; förbjuder präster och kloster från att komma till Konstantinopel och bo där utan några instruktioner från deras biskop;
Regel tjugofyra förbjuder att förvandla kloster till sekulära bostäder;
Regel tjugofem förbjuder att lämna biskopssäten ouppsatt i mer än tre månader;
Canon tjugosex befaller biskopar att administrera kyrkans egendom med hjälp av oikonoms;
Regel tjugosju förbjuder bortförandet av hustrur för äktenskap;
Regel tjugoåtta definierar kretsen av rättsliga och administrativa aktiviteter för patriarken av Konstantinopel och likställer honom med påven av Rom;
Den tjugonionde regeln förbjuder reduktion av en biskop till presteskapsgrad;
Canon thirty talar om de egyptiska biskoparna.
V ekumeniska rådet i Konstantinopel 553 och VI ekumeniska rådet i Konstantinopel 680 lämnade inga regler efter sig, utan i stället sammankallades 691 det så kallade rådet. "Trullo", ibland kallad "Femte-Sjätte", där detta utelämnande korrigerades och så många som 102 regler sammanställdes. Av reglerna för denna katedral är följande särskilt viktiga:
36:e regeln, som upprepar jämställdheten mellan de patriarkaliska stolarna i Konstantinopel och Rom och i allmänhet indikerar den hierarkiska ordningen för de patriarkala stolarna;
8:e kanon, som befaller metropoliten att årligen sammankalla ett biskopsråd;
De 12:e, 13:e och 48:e reglerna löser frågor om prästerskapets äktenskap;
Den 33:e regeln fördömer det armeniska landets sed att endast ta emot personer som härstammar från en prästerlig familj i prästerskapet;
Reglerna 64 och 70 förbjuder en lekman och hans hustru att undervisa offentligt i kyrkan under gudstjänst;
Regel 80 hotar med bannlysning av alla som inte kommer till kyrkan för gudstjänst inom tre söndagsdagar;
Regel 54 förbjuder äktenskap inom nära relationer;
Den 53:e regeln legitimerar mottagarnas andliga förhållande till de upplevda och förbjuder dem att ingå äktenskap;
Regel 72 förbjuder blandäktenskap med kättare;
Den 73:e regeln befaller oss att ge ära åt Herrens livgivande kors och förbjuder att rita dess bild på marken så att den inte trampas under fötterna;
Regel 75 kräver dekanusång i kyrkor;
Reglerna 74 och 76 förbjuder att organisera måltider, tavernor eller "göra inköp" i kyrkor och "inuti heliga inhägnader";
Regel 77 förbjuder inte bara präster och munkar, utan också "alla lekmannakristna" att tvätta sig i badhuset med kvinnor;
Den 83:e regeln förbjuder undervisning av eukaristin till de dödas kroppar;
Canon 86 befaller att de som håller skökor skall exkommuniceras från kyrkan;
Canon 90 upprepar förbudet mot att knäböja på söndagar, "för Kristi uppståndelse ära";
Canon 91 befaller att de som förstör fostret i livmodern ska exkommuniceras från kyrkan;
Regel 100 exkommunicerar de som distribuerar pornografi;
Regel 102 talar om botgörelser för ångerfulla.
Det VII ekumeniska rådet i Nicaea år 787 utfärdade tjugotvå regler, varav de viktigaste är:
3:e regeln, förbjuder val till heliga grader av sekulära överordnade;
4:e och 5:e reglerna som förbjuder simoni;
Den sjätte regeln upprepar kravet att sammankalla årliga biskopsråd och förbjuder mutor;
Den 10:e regeln upprepar förbudet för präster att lämna sina församlingar och ockupera sekulära positioner;
Den 11:e regeln upprepar kravet på att ha en ikon i varje kyrka och kloster;
Den 12:e regeln befaller biskopen och abboten att ta hand om alla kyrkliga ting och förfoga över dem, men att inte tillägna sig något till sin egen egendom, under smärta av utvisning;
De 15:e, 16:e, 18:e och 22:a reglerna förbjuder präster och kloster från egenintresse, lyx och nära kommunikation med kvinnor;
Den 20:e regeln förbjuder upprättandet av "dubbla kloster", där kvinnor bodde tillsammans med män, och munkars nära kommunikation med nunnor;
Den 21:a regeln förbjuder en munk eller nunna att lämna sitt kloster och gå till ett annat utan abbotens vilja.