Våren 1945 närmade sig kriget sitt slut, men fienden gjorde envist och skickligt motstånd mot våra trupper, som obönhörligen flyttade till väst. En av de häftigaste striderna under denna period av kriget ägde rum i området kring den befästa staden Konigsberg. Våra trupper led betydande förluster. Den 21 februari skickades chefen för generalstaben A.M. Vasilevsky av Stalin till de baltiska staterna och tog kommandot över den 3:e vitryska fronten. Den 16 mars skickade han en rapport till överbefälhavaren med en operationsplan för att besegra Koenigsberggruppen. Tre etapper planerades: att bryta igenom försvarslinjen, utveckla genombrottet, attackera och inta Koenigsberg.
Ögonvittnen vittnar om den unika episoden som ägde rum. En officer som stod i händelsernas centrum minns: ”Plötsligt ser vi: frontbefälhavaren har anlänt, många officerare och med dem präster med en ikon. Många började skämta: "Hit, de tog med prästerna, nu ska de hjälpa oss..." Men befälhavaren stoppade snabbt alla skämt, beordrade alla att ställa upp och ta av sig hattarna. Prästerna bjöd på bön och gick med ikonen till frontlinjen. Vi tittade förvirrat: vart är de på väg i full höjd? De kommer alla att dödas!”
Här kommer vi att avbryta presentationen av officerens berättelse och vända oss till ett annat ögonvittne till de beskrivna händelserna - Vasily Grigorievich Kazanin, som startade kriget redan 1941 i slaget vid Smolensk. Sedan var han en del av enheterna som avancerade på Velikiye Luki. Jag åkte på spaningsuppdrag flera gånger. Han skadades fem gånger. En av kulorna genomborrade hans kropp, några centimeter under hans hjärta. När han deltog i attacken på Königsberg i april 1945, såg han hur prästerskapet utförde Kazan-ikonen för Guds moder, tjänade en bönsgudstjänst och gick i full längd till frontlinjen.
Efter kriget tonsurerades Vasily Grigorievich som en munk vid Pskov-Pechersky-klostret, där många munkar upprepade gånger hörde hans berättelse om frontlinjens bönetjänst vid Koenigsbergs väggar. 1997 vilade Guds tjänare Vasily (i schemat Irinarchus) fridfullt i detta heliga kloster.
Låt oss lyssna på historien om en annan deltagare i attacken mot Koenigsberg, Nikolai Bugaenko. "Den 7 april, på Annunciation, förväntade vi oss en strid. Plötsligt ser vi: en religiös procession rör sig längs frontlinjen - framåt ortodoxa präster. Bakom dem finns en rad människor med ikoner, kors och banderoller i händerna. Det var så oväntat! Det är som om det inte finns något krig - ingen skjuter, bönernas ord och sånger är tydligt synliga...
Och så hände något helt otroligt. Nazisterna tappade plötsligt... sina vapen (deras vapen tystnade också) och ropade "Madonna!" sprang iväg.
Med ett dånande "Hurra!" vi rusade efter dem. De tog den delen av fronten utan att skjuta ett skott..."
Enligt officeren med vars ord vi började historien sa de tillfångatagna tyskarna: "Strax före det ryska anfallet dök Madonnan upp på himlen (det är vad de kallar Guds moder)<…>. Under detta fenomen föll tyskarna på knä och många förstod vad som pågick här och vem som hjälpte ryssarna!”
Moder Sophia, nu klosterträdgårdsmästare och trädgårdsmästare vid Raifa-klostret, såg också prästernas böngudstjänst nära Koenigsberg. Hon gick från Moskva till Berlin och kämpade för sitt hemland. Mamma Sophia säger: ”... jag minns Koenigsberg. Vi tillhörde den andra vitryska fronten, under befäl av marskalk Konstantin Konstantinovich Rokossovsky. Men vår enhet - den 13:e RAB (flygbasområdet) - befann sig tillsammans med trupperna från Östersjöfronten inte långt från platsen för striderna om Koenigsberg. Det var väldigt svårt för honom. Kraftfulla befästningar sammankopplade av underjordiska, stora tyska styrkor, varje hus en fästning. Hur många av våra soldater dog!.. De tog Koenigsberg med Guds hjälp. Jag satt själv fast jag tittade på på lite avstånd. Munkar, präster, hundra eller fler människor samlades. De stod upp i klädsel med banderoller och ikoner. De tog fram Kazan-ikonen för Guds Moder... Och runt omkring var det en strid, soldaterna skrattade: "Ja, präster, låt oss gå, nu kommer saker att hända!" Och så fort munkarna började sjunga tystnade allt. Skjutningen avbröts. Våra killar kom till sinnes och slog igenom på bara en kvart... När den tillfångatagna tysken fick frågan varför de slutade skjuta svarade han: "Vapnet misslyckades." En officer som jag känner berättade då för mig att före bönestunden inför trupperna bad prästerna och fastade i en vecka.”
Vissa profeter förutspår att vissa områden i Moskva kommer att falla under jorden under en tektonisk katastrof. Med tanke på att det under staden finns ett enormt hav av vatten och många tektoniska förkastningar i jordskorpan, kan dessa profetior gå i uppfyllelse. Från boken av Simonov V.A. "Profeter i hela världen om Ryssland efter 2012." Eksmo, 2010
Präst Georgy Belodurov. Förutsägelse av ärkepräst Vasily Shvets: "En "äldste", nämligen ärkepräst Vasily Shvets (åh, jag vet inte, lever han? Han var för gammal!) brukade säga till sina barn: "Spring från Moskva! Moskva är Babylon! Snart kommer Herren att straffa henne, och hon kommer allihop att falla i jorden!” Jag skrattade naturligtvis åt dessa förutsägelser och tyckte uppriktigt synd om dem som, i lydnad mot fader Vasily, sålde sina lägenheter och lämnade på okända avstånd, varhelst den äldste skulle antyda. Främst i staden Pechery och Pechersky-distriktet...”
Berättelsen om ärkeprästen Alexander Nikulin: ”Vi var flera i fängelsecellen, men alla var präster. Vissa slumrade till innan ljuset släcktes, andra somnade. Plötsligt vaknade den sovande unge prästen, fader Alexander, av stor upphetsning och började snabbt berätta historien.
– Vakna, snälla, och lyssna på vad jag ska berätta för dig nu. Du vet att jag bara sov. Och i en dröm såg jag min egen far, en präst, dödad av bolsjevikerna. Han visade sig för mig med ett vackert lysande bröstkors på bröstet och sa till mig mycket viktiga ord:
- "Idag ska du vara med mig!"
Och så snart den unge prästen fader Alexander hade tid att uttala dessa ord, öppnas mataren till vår cell och fängelsets vaktmästare säger själv:
– Så och så (hans efternamn, förnamn och patronym) med sina saker på väg ut! Så fort mataren stängde sa fader Alexander:
"Ja, du förstår, det här är vad min far precis berättade om för mig, som visade sig för mig i en dröm." Det här är en skjutning! Det här är ett möte med din älskade pappa! Ära till Gud, ära till Gud för hans stora barmhärtighet mot mig, ovärdig och syndig! Och han bugade för oss alla och gick till dörren. Men på tröskeln vände han sig om och tillade:
- Ja, min far sa också: "Moskva kommer att misslyckas!" Och detta kommer säkert att gå i uppfyllelse!
Med dessa ord försvann präst Alexander genom dörren... Vi blev helt enkelt chockade över allt som hände. Snart hörde vi ett enda skott. Det var fader Alexander som "gick" till sin far enligt köttet och till Till den Evige Fadern Himmelskt. "Evigt minne", viskade vi och korsade oss, "vila med de heliga." Det kom tårar i allas ögon."
Minnen av den välsignade Pelagia av Ryazan (lokalt vördat helgon Ryazan stift): Pelagia sa: "Vad kommer att hända med Moskva? - På ett ögonblick under jorden! Hur är det med St Petersburg? "Det är vad havet kommer att heta!"
Förutsägelser om Slavik (Vyacheslav Krasheninnikov), en infödd i staden Chebarkul Chelyabinsk regionen: "I dessa dagar, på vissa ställen, kommer barn att dö av hunger, och Moskva kommer att leva sysslolös, men sedan kommer det att börja falla under jorden. Den kommer liksom att röra sig nedför en lutande stig, och när Jesus Kristus kliver in på torget, då kommer resterna av Kreml med stjärnan att kollapsa helt. Vid det här laget kommer regeringen förmodligen att flytta till Bonn (jag minns inte exakt) och kommer att leda folket därifrån.
Psykiska Inna Vasiliadi: "Tömma Moskva. Bara här och där syns sällsynta militärfigurer i khakiuniformer på gatorna. Tankar frös vid korsningar. En nästan fullständig evakuering av människor från staden genomfördes. Jag frågar: "Var evakuerades människorna?" Jag ser en ny bild. Barackerna i ett pionjärläger i utkanten av skogen. Åh, hur många människor är runt dem och, förmodligen, inuti dem. Folk går ständigt in genom dörrarna till barackerna eller lämnar dörrarna. Nu visar de vad som händer om en månad. Det är mitten av augusti nu. Det finns ingen förstörelse i Moskva. Det finns förbipasserande på gatorna i Moskva, och många av dem är civila. Men det finns också militärer. Folk går runt och ser oroliga och dystra ut. OM! Vad mycket det blixtrade framför mina ögon! Nu ser jag en för mig okänd stad. Det ligger i Kalifornien. Det är fortfarande augusti. Alla hus, även skyskrapor, i staden förstördes. Det finns ruiner överallt. Människofigurer kryper runt i dem.”
Många invånare i Moskva och St Petersburg i nyligen Jag har ovanliga, kanske profetiska drömmar. Fenomenet med profetiska drömmar existerar verkligen och detta bekräftas av många tillförlitliga fakta.
Elena. Moskva. Dröm: "Min vän och jag vandrade runt i ett köpcentrum i Moskva, jag skulle köpa en kostym, hon tänkte på något annat. Det ser ut som vinter, vi har ytterkläder på oss. Plötsligt, av en stark chock, gick golvet bort under våra fötter, jag hörde inte dånet. Jag kommer inte ihåg hur vi kom därifrån och gick direkt till en annan butik. Det var något mellan en tågstation och en stormarknad. En enorm chock slog igen stengolvet under våra fötter, som om jorden hade bestämt sig för att stanna, och vi fortsatte att röra oss. Efter att ha flugit tio meter (allt omkring mig smälte bokstavligen samman i en frenetisk rörelse) stannade jag mirakulöst på fötterna och kliade mig bokstavligen på näsan i golvet. Bedövad är den sannaste beskrivningen av hur jag känner mig. I verkligheten fångades jag av en jordbävning med en magnitud på 5, men sedan skakade det rejält, vibrationerna var av ganska hög frekvens, men här är det annorlunda. Ja, en sak till: jag är inte alls säker på att det i det andra fallet var Moskva, något mellan Moskva och St. Petersburg. Handelsgolvet i det första fallet var mer som en klädmarknad.”
Daria. Moskva. "Jag har mardrömmar som upprepar sig. Här är en av dem. Tidig vår. Jag lämnar mitt hem tidigt på morgonen. Solen har precis visat sig på himlen. Jag närmar mig busshållplatsen och plötsligt slår ett fruktansvärt slag från marken upp mig. Byggnader faller runt mig som dominobrickor. Sedan, hörde jag tydligt, började jorden nynna öronbedövande - Yao, Io. Solen försvann snabbt bakom horisonten, det blev mörkt och månen dök upp på himlen. Skrik, stönande, överlevande människor springer runt ruinerna i panik. Det brinner runt omkring.
Nästa dröm. Starka orkanvindar. Himlen var grumlig av gråsvarta moln. Aska och svart flytande lera rinner ut ur dem och täcker hela jordens yta. Jag och min kompis bor i ett garage, i en grönsaksgrop. Kallt och konstant hungerkänsla. Vi är rädda för att gå ut, för beväpnade gäng av marodörer och våldtäktsmän frodas runt oss. Det är som om tiden har stannat."
Jaha. Moskva, Moskva-regionen. ”...Jag hade drömmar när jorden plötsligt försvann under mina fötter och sedan träffade mina fötter, något kollapsade och föll, men detta var ingenting jämfört med att det fanns en förståelse – detta hände. Och att om en timme eller två eller tre kommer vi att höra ett avlägset rullande ljud, som kommer att växa, förvandlas till ett dån och sedan gradvis avta, men jorden kommer att bli helt annorlunda. Och det blir omöjligt att leva på det...”
Natata. ”Tsunamin i Moskva. Jag är på Ikea, går runt i affären, tittar ut genom fönstret och ser en stor våg, ungefär två fot hög. våningshus, som närmar sig med stormsteg. Folk vänder sig mot mitt skrik, paniken börjar, alla springer till dörrarna, jag rusar till serviceutgången, springer ut på gatan och klättrar upp för trappan till någon servicebyggnad, exakt 2 våningar hög, tror jag: bara en tsunami av denna höjd , får inte rivas. Tsunamin träffar detta rum med all sin styrka, stänk, vatten spills, svämmar över mina ben, jag klamrar mig fast med all kraft i taket så att vågen inte bär bort mig. Jag tänker - hur är det med resten av folket? Och vad är det i allmänhet som händer i Moskva nu? Jag tar fram min telefon för att ringa min man för att få reda på hur han mår och hur min dotter mår. Och så ser jag en annan våg komma, sedan en tredje, det är många av dem, en efter en. När ska detta ta slut? Sedan blir det lugn. Slutligen! Jag går ner till marken och försöker ringa, men mina händer skakar och jag kan inte slå rätt nummer. Jag vänder mig om och ser ytterligare en våg, en enorm! Höjden på en 9-våningsbyggnad. Jag springer så fort jag kan till närmaste höghus, fler springer bredvid mig, en hiss? Nej, om han fastnar, spring till trappan, skynda dig, jag hinner i tid. En våg slår mot huset, det ryser, vatten strömmar snabbt in i huset och sjudande stiger det sakta upp och sköljer bort de som inte hann resa sig. Fragment av möbler, människor - levande och döda, skriker. Vid det här laget vaknade jag, 06.00, vilken mardröm tror jag, drack lite te och somnade om med hopp om att jag skulle drömma något trevligt. Ack, drömmen fortsatte. Den här gången ser jag mig själv hemma, packar febrilt en väska med saker och säger till min man – gör dig i ordning snabbt, snart kommer vågorna här också. Vi är på stationen, jag ser att det är långt höghus, jag hör ljudet växa. Det är det, säger jag till min man, vi hade inte tid. Han - vänta, tåget kommer, vi går. Nej, svarar jag - vattnet är redan här - det är bakom det huset, lyssna - vågen låter. Nu kommer det att spilla över huset och det är det. Och sedan började folk springa ut på balkongerna i det här huset och be. Vissa hoppar ner och kraschar. Jag förstår att de såg något så hemskt på andra sidan att de föredrar en snabb död. Jag tittar på husets tak och förväntar mig att det ska dyka upp vatten där nu. Förtvivlan. "Gud! Gör något”, ropar jag. Och så dyker det upp en präst bredvid mig, helt i vitt, katolik. Ångra! – säger han ganska strängt till mig – Omvänd dig medan du har tid! Jag faller på knä och ropar mot himlen: "Förlåt mig!" Och jag ser vatten på taket - smutsigt skum, som på toppen av en våg, det väller över taket och väller ner på folk, paniken börjar, jag tar tag i min man och dotter och drar dem mot byggnaden med 25 våningar i hopp att vi blir frälsta där, som den förra en gång. På sim vaknade jag igen. Jag vågade inte gå och lägga mig igen."
Profetior om Sankt Petersburg.
Det finns en sådan gammal legend om S:t Petersburgs öde. År 1703 förstörde Peter I det hedniska templet på stranden Östersjön bredvid den heliga tallen, genom vilken Chukhon-prästerna förutspådde översvämningar och exakt kunde förutsäga nivån av stigande vatten i havet. Peter högg personligen ner trädet med en yxa och beordrade att huvudena på tre spådomspräster skulle huggas av. Före deras död profeterade var och en av dem om ödet för staden på stranden av Neva. Den första sa att staden som grundades av tsar Peter 1703 bara skulle hålla i 300 år - samma som Peters dynasti. Denna profetia har redan gått i uppfyllelse. Den första representanten för huset Romanov var Mikhail Fedorovich, som valdes till tsar i februari 1613 Zemsky Sobor. Den regerande Romanovdynastin avbröts i juli 1918 med Nicholas II:s död i källaren på Ipatievs herrgård i Jekaterinburg. 305 år och 5 månader har gått sedan dynastins grundande.
Då sa den äldste: "Och då kommer staden vid Neva att vara tom!" Denna fruktansvärda profetia gick nästan i uppfyllelse under belägringens fruktansvärda dagar, men det var fortfarande 60 år kvar innan stadens 300-årsjubileum. Peter I förstörde det hedniska templet 1703, och 1712 blev S:t Petersburg huvudstad i det ryska imperiet. Om vi lägger till Romanov-dynastins regeringstid till grunddatumet för staden, måste uppfyllandet av den antika profetian förväntas börja i mitten av 2008.
Den andra Chukhon-äldsten förutspådde enandet av de finsk-ugriska folken och slutet på de vita kungarnas styre. Den tredje äldste förutspådde att staden Petra skulle försvinna från jordens yta när ”tre kungar från öster” begravdes där. Peter I kom från öst (Moskva), grundade staden och dog 1725. Han begravdes i Peter och Paul-katedralen. Den andra tsaren, Nikolaus II, vars kvarlevor hämtades från Ural, begravdes på nytt i St. Petersburg. Allt som återstår är att vänta på begravningen av den tredje "tsaren", kanske från "dynastin" i St. Petersburg av ryska presidenter.
Grigory Rasputin nämnde upprepade gånger i sina profetior om framtida öde Ryssland och S:t Petersburg: ”Mörkret kommer att falla över S:t Petersburg. När hans namn ändras, kommer imperiet att upphöra (det ryska imperiets sammanbrott, revolutionen 1917 och bytet av staden 1924 till Leningrad - ca S.V.). Och när dess namn ändras igen (från 1991 - St. Petersburg), kommer Guds vrede att bryta ut över Europa. Petersburg kommer tillbaka när solen slutar gråta och Kazan Guds moder kommer inte längre att existera. Petersburg blir huvudstad nya Ryssland, och ur hennes sköte kommer en skatt att utvinnas, som kommer att spridas i alla Guds Allerheligastes länder.”
Förutsägelse av schemanunnan Nila (Novikova E.A.). Från memoarerna från Abbot Innokenty, rektor för St. John Chrysostom-kyrkan i Voskresensk: ”Mor sa att vid tidens slut skulle det finnas ett hav i St. Petersburgs plats. Moskva kommer delvis att kollapsa, det finns många tomrum under jorden.”
Elena. Vision. Tsunamin i St Petersburg. "Tänka. Korsningen mellan Fontanka och Nevskij? Endast de övre våningarna och hustaken är ovanför vattnet. Jag minns det från sidan av torget. En enorm (50 meter hög) våg av uppror kommer...”
Lilja. "Förra veckan hade jag en dröm - en tsunami. Jag bor utanför staden, nära Finska viken. Drömmen är att det finns en tsunami - smuts, bilar, människor, brädor, allt flyter. Jag samlar på saker, pengar, samlar på barn, men de flyr. Kort sagt, en mardröm..."
Många fler liknande drömmar kan nämnas. Kanske detta profetiska drömmar och det är ingen slump att folk drömmer om dem. Liknande drömmar- en slags varning om den kommande katastrofen.
2005 publicerade förlaget "Kovcheg" Andrei Farberovs bok "Spara och bevara." Om Guds hjälp till Ryssland i det stora fosterländska kriget." 2015, med mindre ändringar, publicerades "Spara och bevara" på nytt av förlaget för Moskva-patriarkatet. I boken samlade författaren vittnesmål från frontsoldater och deras nära och kära om hjälp som skickats som svar på böner riktade till Herren.
Ett av kapitlen i boken är tillägnat stormningen av Königsberg och heter "Bönegudstjänst vid den belägrade stadens murar." Den berättar om en ortodox bönetjänst organiserad av befälhavaren för den 3:e vitryska fronten, Alexander Vasilevsky. Enligt ögonvittnen kom befälhavaren före överfallet på Königsberg till frontlinjen och med honom präster med en ikon. Många började skämta: "Ja, de tog med prästerna, nu ska de hjälpa oss..." Men Vasilevsky stoppade snabbt skämten, beordrade alla att ställa upp och ta av sig hattarna. Prästerna bjöd på bön och gick med ikonen längs framkanten. Alla såg efter dem i förvirring: vart skulle de på full höjd? De kommer alla att skjutas!
Och när attacken började hände något fantastiskt: inte ett enda skott avlossades i vissa områden av det tyska försvaret, och sovjetiska attackenheter ockuperade dem på rekordtid. Enligt vittnesmål från en officer som såg en ortodox bönegudstjänst i frontlinjen, rapporterade tillfångatagna tyskar under förhör att Madonnan strax före det ryska överfallet dök upp på himlen (som de kallade Guds moder). Under detta fenomen föll tyskarna på knä och insåg vem som hjälpte ryssarna!
Den här boken innehåller också memoarerna från en sovjetisk officer som såg ett mirakel på himlen under attacken mot den befästa staden. Vadim Vasiliev, vaktkapten, befälhavare för anfallskompaniet för det 79:e regementet i den 26:e divisionen av 11:e gardesarmén är min farfar.
Han föddes 1923. Hans far (min farfarsfar) dog 1941 nära Sevastopol under en tysk bombattentat. Strax från skolan anmälde sig Vadim Vasiliev frivilligt att gå till fronten. Han kämpade i Bryansk-regionen och skadades allvarligt av tyska granatfragment. Efter sjukhuset återvände han till fronten, deltog i offensiv operation"Bagration" befriade Vitryssland, stormade de befästa städerna Königsberg och Pillau. Han skadades ytterligare två gånger.
Berättelsen om Guds moders uppträdande på himlen över Königsberg är vår familjetradition, och ikonen för Pochaev Guds moder är ett arvegods.
...De grå vårmolnen skildes åt, och han såg Jungfru Maria. Synen varade ganska länge, och farfadern mindes den för resten av sitt liv. Jag tänkte direkt: min mamma bad nog för mig. Hon var troende och hennes farfar var medlem i Komsomol. Han började se sig omkring på sina fighters. Och han insåg att han var den ende som såg henne. Synen varade ungefär en halvtimme.
På den allmänna signalen höjde farfadern sitt överfallskompani till attack. Hon var en av de första som gjorde ett hål i det tyska försvaret och bröt fiendens motstånd och säkerställde lösningen på den offensiva uppgiften som bataljonen stod inför. I en kort strid dödades 15 nazister, medan farfadern sköt och dödade en tysk officer med sitt personliga vapen.
Sedan var det en offensiv, befrielsen av stadens utkanter, korsningen av floden Preigel, som strömmade genom centrum av Königsberg, med tillgängliga medel, och de svåraste striderna i stadskvarter, där sovjetiska anfallsenheter motarbetades av Wehrmacht-divisioner.
Koenigsberg brann, allt som kunde brinna brann. På den fjärde dagen av blodiga strider fanns fem personer kvar från min farfars anfallskompani. Det var då som en tysk parlamentariker dök upp framför dem som ur marken. I stridens hetta dödades han nästan. Han viftade med en vit flagga och meddelade att garnisonsförbanden ville kapitulera.
När hans förslag accepterades, och mer än 500 personer kom ut från de rykande ruinerna, var farfar mållös. Om tyskarna visste hur mycket sovjetiska soldater konfronterar dem, skulle de strypa dem med sina bara händer. Vid punkten för ett enda maskingevär beordrade farfadern tyskarna att släppa sina vapen, bildade dem i två kolumner och, tillsammans med fyra (!) personer, skickade dem bakåt till en filtreringspunkt. I spetsen blev han ensam med en kulspruteskytt. Snart kom förstärkning.
Efter stormningen av staden mindes farfadern gång på gång vad han såg på himlen och insåg att han förblev vid liv bara tack vare ett mirakel. Efter kriget berättade min farfar om det mirakulösa fenomenet på himlen över Koenigsberg för sin mamma, min gammelmormor, en djupt religiös person. Hon erkände att hon bad för honom framför ikonen för Pochaev Guds moder i Church of the Holy Unmercenaries Cosmas och Damian nära Moskva (byn Bolshevo).
1947 lämnade min farfar armén av hälsoskäl och gick in i Moscow City Art Studio för funktionshindrade under det stora fosterländska kriget. 1953 tog han examen med heder. Och sedan jobbade han i 26 år som kombinerad filmartist på filmstudion som är uppkallad efter. M. Gorkij. Deltog i skapandet av 43 filmer, inklusive "Det handlade om Penkov", "Volunteers", "Girl Spring", "Women", "The Heart of a Friend", "The Resident's Mistake", "The Fate of the Resident" , "By the Lake", "And Again" Aniskin", "Childhood Holidays".
I filmen "Moscow Speaks", filmad av hans vänner-regissörer Renita och Yuri Grigoriev, spelade farfadern rollen som en soldat i en gevärsenhet och försvarade närmandet till Moskva med ett gevär i händerna.
Min farfar, en vaktkapten och filmfotograf, hade ett utmärkt visuellt minne, så bilden av Jungfru Maria, som bara setts en gång, stod framför hans ögon som om den levde. Efter kriget sökte han länge efter ikonen med Guds moders ansikte, som visade sig för honom i Königsberg. Sökandet pågick i 29 år.
1974 kom min farfar till Riga med ett filmteam: scener av långfilmen "Ivan da Marya" filmades här. Efter inspelningen gick min farfar och mormor på en promenad i centrala Riga och gick till Alexander Nevsky-kyrkan, byggd på 1800-talet för att hedra de ryska truppernas seger över Napoleon. Gudstjänsten i kyrkan var avslutad, ingången blockerades av en kyrkbänk och två skötare tvättade golvet med trasor.
Ikonen för Pochaev Guds moder hängde på väggen vid ingången, och farfadern märkte det omedelbart. Och det himmelska ansiktet kände igen det! Hans glädje visste inga gränser! Och så hände det otroliga... Templet blev ljust för en bråkdel av en sekund. Förutom farfadern såg mormodern och kyrkoarbetarna en kort ljusblixt, och en av dem sa: "Har solen kommit fram?" Den dagen var det molnigt ute, solen visade sig inte, vilket gjorde filmskapare i Moskva mycket oroliga. 
Min farfar kom till Holy Dormition Pochaev Lavra för att vörda den mirakulösa ikonen av Guds Moder i slutet av åttiotalet, flera år före hans död. Vid den tiden hade han litet intresse för film och var mer intresserad av ikonmålning. Vi har fortfarande ikoner målade av honom hängande i vårt hus. Med tillstånd av abboten av Pochaev Lavra bodde farfadern i flera dagar i klostret, där han berättade för munkarna historien om Koenigsberg-fenomenet.
Jag firade den 9 maj 2013 i Kaliningrad, och det var en av de ljusaste majdagarna i mitt liv.
Under en månad samlade jag material om Koenigsberg-operationen och deltagandet av den division där min farfar kämpade i attacken mot staden. Jag stod på ett ställe särskilt länge - på Litovsky Val. Gammal trevåningshus, stretching kontinuerligt tegelvägg till korsningen med Moskovsky Avenue, höll tydligt synliga spår av kriget. På tredje våningsplanet och därunder fanns inte en enda intakt tegelsten - alla med kulmärken, en del täckta med cement, andra bevarade i sin ursprungliga form.
På de övre våningarna i dessa prydliga tyska hus i april 1945, bosatte sig maskingevärsskyttar från 69:e Wehrmacht-divisionen och höll Preigel under pistolhot. Idealisk position...
När jag tittade på väggarna snidade av sovjetiska kulor, förstod jag med skrämmande tydlighet vad ett så till synes abstrakt filosofiskt begrepp som icke-existens innebar. Om den jäkla kulsprutan hade skjutit lite mer åt höger eller vänster så hade det ju inte funnits någon farfar. Och med honom skulle det inte finnas någon mor och farbror. Jag skulle inte existera. Och även om det var maj ute, och körsbärsträden blommade på Litovsky Val, kände jag en kyla...
Efter intagandet av Königsberg stred min farfar med tyskarna på Zemlandhalvön, stormade befästningarna av Pillau flottbas (nuvarande staden Baltiysk) och förärades Orden för den röda stridsfanan.
9 maj – Dag Stor seger– farfar träffades i Pillau. Han vaknade av fruktansvärd skjutning. Det var natt ute, soldaterna från hans attackkompani skrek som galningar och sköt mot himlen med alla typer av vapen.
Ikonen för Guds moder Augustov har en intressant ursprungshistoria: i september 1914 visade sig ansiktet på den heliga Guds moder för soldater under polsk stad Augustov, som visade dem en väg ut ur omringningen, målades därefter, på initiativ av kosackkvinnorna, ikonen.
Den 25 september 1914 rapporterade tidningen "Birzhevye Vedomosti": "Ett brev av exceptionellt intresse mottogs från general Sh., befälhavare för en separat enhet i den preussiska teatern för militära operationer. Den skrevs den 18 september, nästan på tröskeln till slaget vid Augustow. Här är ett utdrag ur det bokstavligen. "... Efter vår reträtt såg vår officer, med en hel halvskvadron, en syn. De hade precis slagit sig ner vid bivacken. Klockan var 11 på kvällen. Då kom en menig springande med ett chockat ansikte och sa: "Ers heder, gå." denna syn förändrades till ett stort kors och försvann...”
Den 1 september 1914, nära staden Mariampol, Suwalki-provinsen, på gränsen till Ostpreussen, bevittnade löjtnant Zernets och soldater från konvojen av Guards Cuirassier Brigade ett mirakulöst fenomen - Guds moder med Guds barn dök upp från en ljus stjärna och pekade sin hand mot väst i ungefär en halvtimme
Det mirakulösa utseendet av himmelens drottning för ryska soldater i Augustowskogen rapporterades till kejsar Nicholas II. På hans instruktioner trycktes armébroschyrer i stora mängder, som avbildade Guds moders utseende med en kort förklarande text om denna händelse.
De förbannade bolsjevikerna försökte undergräva tron på mirakel – men de misslyckades. Men om det inte vore för Rokossovsky med ikonen.....
Våra trupper stormade den ointagliga tyska fästningen Koenigsberg. Folk var helt utmattade, förlusterna var enorma. Men nazisterna var fortfarande starka. Vi kunde ha misslyckats. Plötsligt ser vi: frontbefälhavaren har anlänt, många officerare och med dem präster med en ikon. Många började skämta: "Här tog de prästerna, nu ska de hjälpa oss." Men befälhavaren stoppade snabbt alla skämt och beordrade alla att ställa upp och ta av sig hattarna.
Prästerna bjöd på bön och gick med ikonen till frontlinjen. Vi tittade förvirrat: vart är de på väg i full höjd? De kommer alla att dödas! Det var ett sådant skott från tyskarna - en vägg av eld! Men de gick lugnt in i elden. Och plötsligt upphörde skjutningen från tysk sida samtidigt. Sedan gavs en signal - och våra trupper inledde ett generalanfall på Koenigsberg från land och hav.
Det otroliga hände: tyskarna gav upp i tusental! Som fångarna senare enhälligt berättade, strax före det ryska överfallet, dök Madonnan (som de kallar Guds Moder) upp på himlen, som var synlig för hela den tyska armén. Och alla soldaternas vapen misslyckades - de kunde inte skjuta ett enda skott. Det var då som våra trupper, efter att ha övervunnit barriärerna, lätt bröt motståndet och intog staden, som tidigare varit ointaglig! Under detta fenomen föll tyskarna på knä. Och många människor förstod vad som pågick här, och vem som hjälpte ryssarna!
Sparad
"... det finns ingen mer kärlek,
som om någon sätter
din själ för dina vänner. "
Den 22 juni 1941 attackerade Nazityskland vårt hemland. Det stora fosterländska kriget började. Före kriget gick den rysk-ortodoxa kyrkan igenom svåra tider. Kyrkan utsattes för grym förföljelse: kyrkor förstördes på ett barbariskt sätt, tusentals präster och vanliga troende dödades och skickades till läger och exil.
I Moskva var explosionen av Jungfru Marias födelsekyrka i Putinki planerad till den 22 juni 1941. Enligt planerna från den gudlösa regeringen i vårt moderland, 1943 skulle det sista templet i landet stängas och den sista prästen förstöras.
Men Herren tillät inte detta.
I början av 1941, när flera länder redan var under fascistiskt styre (Tjeckoslovakien, Polen, Jugoslavien, Grekland), hade en äldste av Valaam-klostret tre visioner när han tjänstgjorde i templet. (Valaam-klostret ligger på gränsen mellan Ryssland och Sverige på Valaam-öarna i norra delen av Ladogasjön)
Visioner till den äldre av Valaam-klostret.
Första: Han såg Guds Moder, Johannes Döparen, Sankt Nikolaus och en mängd helgon som bad till Frälsaren att inte lämna Ryssland.
Frälsaren svarade att det i Ryssland sker en så stor nedgång i tro och fromhet att det är omöjligt att tolerera dessa orättvisor. Alla helgon och Guds moder fortsatte att be med tårar. Till slut sa Frälsaren: "Jag kommer inte att lämna Ryssland."
Andra: Guds Moder och Johannes Döparen stod framför Frälsarens tron och bad till honom om Rysslands frälsning.
Frälsaren svarade igen: "Jag kommer inte att lämna Ryssland."
Tredje: Guds Moder stod ensam inför sin Son och bad med tårar till honom om Rysslands räddning.
"Kom ihåg, min son," sa hon, "hur jag stod vid ditt kors," och ville knäböja.
”Det behövs inte”, sade Frälsaren, ”jag vet hur du älskar Ryssland, och för dina ords skull kommer jag inte att lämna det. Jag ska straffa dig, men jag ska rädda dig."
Den äldre, som hade visioner, avslutade sitt liv i Pskov-Pechersk-klostret vid en ålder av omkring hundra år.
Allra i början av kriget, den ortodoxa patriarken av Antiochia Alexander III riktade ett budskap till kristna runt om i världen om bön och ekonomiskt bistånd ryskt land.
Vårt land hade mycket få sanna vänner då. Det var vintern 1941, tyskarna rusade till Moskva, till hjärtat av Ryssland, landet var på gränsen till katastrof, på den tiden trodde nästan ingen på seger, de visste inte vad de skulle göra, de såg bara döden greps människor överallt av rädsla och förtvivlan.
Det fanns stora böneböcker i Rus, som Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky. I tusen dagar och nätter, när landet plågades av fiender, stod han i bön för Rysslands frälsning. (Vyritsa är en by 60 km från Leningrad).
Genom Guds försyn, Rysslands vän- och bönebok, valdes en bönbok från broderkyrkan - från Antiokiska patriarkatet - Metropolitan Elia från de libanesiska bergen.
Vision till Metropolitan Elijah under ivrig bön för Ryssland
Efter att ha gått ner i en stenfängelsehåla, där inte ett enda ljud kom från jorden och där det inte fanns något förutom ikonen för Guds Moder, stängde Vladika Elijah in sig där. Han åt inte mat, drack inte, sov inte, utan bad bara till Guds moder och bad henne att avslöja hur han kunde hjälpa Ryssland.
Och sedan, tre dagar senare, visade sig Guds Moder själv för honom i en eldpelare och meddelade att han, som en sann böneman och vän till Ryssland, hade blivit utvald att förmedla Guds definition för detta land. Om denna beslutsamhet inte uppfylls kommer Ryssland att gå under.
Definition av Gud:
För att rädda Ryssland måste kyrkor, kloster, teologiska seminarier och akademier öppnas i hela landet. Präster som återvänt från fronterna och släppts från fängelser måste börja tjäna.
Leningrad kan inte överlämnas. För att rädda honom, låt dem ta fram ett mirakulöst ikonen för Kazan Guds moder och kommer att bära den i en religiös procession runt staden. Då kommer inte en enda fiende att sätta sin fot på stadens heliga land vid Neva.
En bönegudstjänst måste betjänas framför Kazan-ikonen i Moskva. Då borde hon vara i Stalingrad, som inte heller kan överlämnas till fienden. Kazanikonen måste följa med trupperna till Rysslands gränser, och när kriget är över måste Metropolitan Elijah komma till Ryssland och berätta hur den räddades.
Då kontaktade Vladyka Elijah företrädare för ryssen ortodoxa kyrkan, med den sovjetiska regeringen och förmedlade till dem Guds definition.
Stalin tillkallade Metropolitan Sergius och Metropolitan Alexy och lovade att uppfylla det som förmedlades av Metropolitan Elijah.
Kazan-ikonen för Guds moder togs ut ur Vladimir-katedralen i Leningrad och gick runt i staden med en procession av korset. Blockaden av Leningrad bröts på dagen för firandet av Saint Nina, lika med apostlarna, Georgiens upplysare.
Efter Leningrad började Kazanikonen sin procession genom Ryssland. Genom ett mirakel som avslöjades av Guds moders böner och förbön räddades Moskva också. Tyskarna flydde i panik.
Efter Moskva transporterades Kazan-ikonen för Guds moder till Stalingrad, där böner och minnesgudstjänster ständigt serverades före den. Ikonen stod på högra stranden av Volga bland våra trupper, och tyskarna kunde aldrig korsa floden. Det fanns till och med ett ögonblick då stadens försvarare låg kvar i en liten fläck nära Volga, men tyskarna lyckades aldrig pressa våra soldater, bland dem var mirakulös ikon.
Ikonen fördes till de svåraste delarna av fronten, där attacker förbereddes. Prästerna tjänade bön, stänkte heligt vatten på soldaterna och soldaterna sydde pappersark med böner i sina överrockar och tunikakragar. Jag hörde historier om förbönen av Guds Moder, Nicholas Wonderworker och andra helgon från många frontsoldater, inklusive icke-troende.
Guds moders framträdande under intagandet av Königsberg.
Stora svårigheter stod i vägen för våra soldater under befrielsen av det gamla tyska fästet - Koenigsberg (nuvarande Kaliningrad - vår ryska stad). Så här säger en officer som stod i centrum för striden om staden:
”Våra trupper var redan helt utmattade, tyskarna var fortfarande starka... Plötsligt ser vi: frontbefälhavaren anlände, många officerare och med dem... präster med ikoner.
Många började skämta: "De tog med prästerna, nu ska de hjälpa oss." Men befälhavaren stoppade snabbt alla skämt, beordrade alla att ställa upp och ta av sig hattarna. Prästerna bjöd på bön och gick till frontlinjen med ikonen. Vi tittade förvirrade: vart är de på väg? - till sin fulla höjd - de kommer alla att dödas... Men de gick lugnt in i elden.
Och plötsligt upphörde skjutningen från tysk sida samtidigt. Sedan gavs en signal, och våra trupper började ett allmänt anfall på fästningsstaden - från land och hav.
Som fångarna senare sa med en röst, strax före det ryska överfalletMadonna (Guds moder) dök upp på himlen , Vilket var synligt för hela den tyska armén, och... absolut allas vapen misslyckades... Det var då våra trupper bröt fiendens motstånd och intog staden. Under detta framträdande av Guds moder föll tyskarna på knä och många förstod... Som hjälper ryssarna».
Kiev - modern till ryska städer - befriades på dagen för firandet av Kazan-ikonen för Guds moder.
Icke-slumpmässiga tillfälligheter.
Vändpunkten i kriget kom just när 22 tusen kyrkor, teologiska seminarier, akademier, Trinity-Sergievo, Kiev-Pechora Lavras och några kloster öppnades. Det var tillåtet att överföra relikerna från St. Alexy, Moskvas huvudstad och All Rus', till Moscow Epiphany Cathedral, där den mirakulösa ikonen för Kazan Guds moder stod under hela kriget.
Det har skett en återupplivning av tron på Rus. 
Krigets slut inträffade på påsk - Kristi ljusa uppståndelse och firandet av den helige store martyren George den Segerrike - Skyddshelgonet för Rus och skyddsängeln för vår segerrike marskalk Georgy Konstantinovich Zhukov.
Alla profetior som förmedlades av Metropolitan Elia gick i uppfyllelse.
Endast tro på själen och bön till Gud, till den allra heligaste Theotokos, till helgonen har alltid räddat det ryska folket i tusentals år.