Varför förutsägelser om oavsiktlig död är de mest tillförlitliga och hur man kan övervinna ödet. Oavsiktlig död går att bota

Vi publicerar fragment av ett tal vid ett seminarium som hölls i Moskva av Andrei Gnezdilov, en psykoterapeut, doktor i medicinska vetenskaper, hedersdoktor vid University of Essex (UK), grundare av det första hospice i Ryssland, uppfinnare av nya konstmetoder terapi och författare till ett flertal böcker.

Döden som en del av livet

I vardagen, när vi pratar med någon vi känner och han säger: "Du vet, så och så dog," den vanliga reaktionen på detta är frågan: hur dog han? Det är väldigt viktigt hur en person dör. Döden är viktig för en persons självkänsla.

Det är inte bara negativt till sin natur. Om vi ​​ser på livet filosofiskt så vet vi att det inte finns något liv utan död, begreppet liv kan bara bedömas utifrån dödens perspektiv. Jag var en gång tvungen att kommunicera med konstnärer och skulptörer, och jag frågade dem: "Du skildrar olika aspekter av en persons liv, du kan skildra kärlek, vänskap, skönhet, men hur skulle du avbilda döden?"


Och ingen gav direkt ett klart svar. En skulptör som förevigade belägringen av Leningrad lovade att tänka på det. Och strax före sin död svarade han mig så här: "Jag skulle avbilda döden i Kristi bild." Jag frågade: "Är Kristus korsfäst?" - "Nej, Kristi himmelsfärd."

En tysk skulptör avbildade en flygande ängel, vars vingar var dödens skugga. När en person föll i denna skugga, föll han i dödens makt. En annan skulptör skildrade döden i form av två pojkar: en pojke sitter på en sten, med huvudet på knäna, hela huvudet riktat nedåt.

I händerna på den andra pojken finns en pipa, hans huvud kastas bakåt, han är helt fokuserad på att följa låten. Och förklaringen till denna skulptur var denna: det är omöjligt att skildra döden utan åtföljande liv, och liv utan död.

Döden är en naturlig process.

Många författare försökte framställa livet som odödligt, men det var en fruktansvärd, fruktansvärd odödlighet. Vad är oändligt liv - oändlig upprepning av jordisk erfarenhet, upphörande av utveckling eller oändligt åldrande? Det är svårt att ens föreställa sig det smärtsamma tillståndet hos en person som är odödlig.

Döden är en belöning, en respit den är onormal bara när den kommer plötsligt, när en person fortfarande är på väg upp, full av styrka. Och äldre människor vill dö. Några gamla kvinnor frågar: "Nu när hon har blivit botad är det dags att dö." Och de dödsmönster som vi läser om i litteraturen, när döden drabbade bönderna, var normativa till sin natur.

När en bybor kände att han inte längre kunde arbeta som förut, att han blev en börda för sin familj, gick han till badhuset, tog på sig rena kläder, lade sig under ikonen, tog farväl av sina grannar och släktingar och dog lugnt .

Hans död inträffade utan det uttalade lidande som uppstår när en person kämpar med döden. Bönderna visste att livet inte är en maskrosblomma som växte, blommade och spreds med vindens blås. Livet har en djup mening.

Detta exempel på att bönder dör efter att ha gett sig själva tillåtelse att dö är inte en egenhet för de människor som vi kan hitta liknande exempel i dag. En gång kom en cancerpatient till oss. Han var en före detta militär, han skötte sig bra och skämtade: "Jag gick igenom tre krig, drog dödens mustasch och nu är det dags att dra mig."

Vi stöttade honom förstås, men plötsligt en dag kunde han inte ta sig upp ur sängen, och han tog det helt otvetydigt: "Det är det, jag dör, jag kan inte gå upp längre." Vi sa till honom: "Oroa dig inte, det här är en metastas, människor med metastaser i ryggraden lever länge, vi kommer att ta hand om dig, du kommer att vänja dig vid det." - "Nej, nej, det här är döden, jag vet."

Och tänk dig, efter några dagar dör han, utan att ha några fysiologiska förutsättningar för detta. Han dör för att han bestämde sig för att dö. Det betyder att denna goda vilja till döden eller någon form av projektion av döden äger rum i verkligheten.

Det är nödvändigt att tillåta livet att ta slut naturligt, eftersom döden är programmerad i ögonblicket för människans befruktning. En person får en unik upplevelse av döden under förlossningen, vid födselns ögonblick. När du hanterar detta problem kan du se hur intelligent livet är uppbyggt.

Som en person föds, så dör han, lättfödd - lätt dör, svårt att födas - svårt att dö. Och dagen för en persons död är inte mer slumpmässig än dagen för hans födelse. Statistiker är de första som tar upp detta problem, de har upptäckt att människor ofta har samma dödsdatum och födelsedatum.

Eller, när vi minns några betydande årsdagar för våra släktingars död, visar det sig plötsligt att mormodern dog och ett barnbarn föddes. Denna överföring över generationer och icke-slumpmässigheten av dödsdagen och födelsedagen är slående.
Klinisk död eller annat liv?

Inte en enda vise har ännu förstått vad döden är, vad som händer under döden. Ett sådant stadium som klinisk död lämnades praktiskt taget obevakat. En person hamnar i koma, hans andning och hjärta slutar, men oväntat för sig själv och för andra återvänder han till livet och berättar fantastiska historier.

Natalya Petrovna Bekhtereva dog nyligen. En gång i tiden bråkade vi ofta, jag berättade fall klinisk död som var i min praktik, och hon sa att allt var nonsens, att förändringar bara hände i hjärnan och så vidare. Och en dag gav jag henne ett exempel, som hon sedan började använda och berätta själv.

Jag arbetade i 10 år på onkologiska institutet som psykoterapeut, och en dag blev jag kallad för att träffa en ung kvinna. Under operationen slutade hennes hjärta att det inte kunde startas på länge, och när hon vaknade blev jag ombedd att se om hennes psyke hade förändrats på grund av hjärnans långa syresvält.

Jag kom till intensiven, hon höll bara på att komma till besinning. Jag frågade: "Kan du prata med mig?", "Ja, men jag skulle vilja be dig om ursäkt, jag har orsakat dig så mycket besvär," "Vilka problem?", "Ja, naturligtvis." Mitt hjärta stannade, jag upplevde sådan stress och jag såg att det också var mycket stress för läkarna.”

Jag blev förvånad: "Hur kunde du se detta om du var i ett tillstånd av djup narkotisk sömn och sedan stannade ditt hjärta?"

Och hon sa följande: när hon föll i en narkotisk sömn kändes det plötsligt som om ett mjukt slag mot hennes fötter gjorde något i hennes sväng, som en skruv som vrids ut. Hon hade en känsla av att hennes själ hade vänt sig utåt och dykt upp i något dimmigt utrymme.

När hon tittade närmare såg hon en grupp läkare som böjde sig över kroppen. Hon tänkte: vilket bekant ansikte den här kvinnan har! Och så kom jag plötsligt ihåg att det var hon själv. Plötsligt ringde en röst: "Stoppa operationen omedelbart, hjärtat har stannat, du måste börja det."

Hon trodde att hon hade dött och mindes med fasa att hon inte tagit farväl av varken sin mamma eller sin femåriga dotter. Ångesten för dem tryckte henne bokstavligen i ryggen, hon flög ut från operationssalen och befann sig på ett ögonblick i sin lägenhet. Hon såg en ganska fridfull scen - en tjej som lekte med dockor, hennes mormor, hennes mamma, syr något.

Det knackade på dörren och en granne, Lidia Stepanovna, kom in. Hon höll en liten prickig klänning i händerna. "Masha," sa grannen, "du försökte alltid vara som din mamma, så jag sydde samma klänning till dig som din mamma."

Flickan rusade glatt till sin granne, på vägen rörde hon vid duken, en antik kopp föll och en tesked föll under mattan. Det är oväsen, flickan gråter, mormodern utbrister: "Masha, vad besvärlig du är," säger Lidia Stepanovna att disken slår lyckligtvis - en vanlig situation.

Och flickans mamma, som glömde bort sig själv, kom fram till sin dotter, strök henne över huvudet och sa: "Masha, det här är inte den värsta sorgen i livet." Mashenka tittade på sin mamma, men när hon inte såg henne vände hon sig bort.

Och plötsligt insåg den här kvinnan att när hon rörde vid flickans huvud, kände hon inte denna beröring. Sedan rusade hon till spegeln och såg inte sig själv i spegeln. I fasa kom hon ihåg att hon skulle vara på sjukhuset, att hennes hjärta hade stannat.

Hon rusade ut ur huset och befann sig i operationssalen. Och så hörde jag en röst: "Hjärtat har börjat, vi gör en operation, men snarare för att det kan bli ett upprepat hjärtstopp." Efter att ha lyssnat på den här kvinnan sa jag: "Vill du inte att jag ska komma hem till dig och berätta för din familj att allt är bra, de kan se dig?" Hon höll glatt med.

Jag gick till adressen som jag fick, min mormor öppnade dörren, jag berättade hur operationen gick och frågade sedan: "Säg mig, kom din granne Lidiya Stepanovna till dig vid halv elva?" , "Har hon inte tagit med sig en klänning med prickar?", "Är du en trollkarl, doktor?" Jag fortsätter att fråga, och allt kom ihop till detaljerna, förutom en sak - skeden hittades inte.

Då säger jag: "Kittade du under mattan?" De lyfter på mattan och där står en sked. Den här historien hade en stor effekt på Bekhtereva. Och så upplevde hon själv en liknande händelse. Samma dag förlorade hon både sin styvson och sin man, som båda begick självmord. Det var fruktansvärt påfrestande för henne. Och så en dag, när hon kom in i rummet, såg hon sin man, och han tilltalade henne med några ord.

Hon, en utmärkt psykiater, bestämde sig för att detta var hallucinationer, återvände till ett annat rum och bad sin släkting att se vad som fanns i rummet. Hon kom fram, tittade in och ryggade tillbaka: "Ja, din man är där!" Sedan gjorde hon som hennes man bad om och såg till att sådana fall inte var fiktion.

Hon sa till mig: "Ingen känner hjärnan bättre än jag (Bekhtereva var chef för Institute of the Human Brain i St. Petersburg). Och jag har en känsla av att jag står framför någon enorm vägg, bakom vilken jag hör röster, och jag vet att det finns en underbar och enorm värld där ute, men jag kan inte förmedla till andra vad jag ser och hör.

För för att detta ska vara vetenskapligt giltigt måste alla upprepa min erfarenhet.” En gång satt jag bredvid en döende patient. Jag satte en speldosa som spelade en rörande melodi och frågade sedan: "Stäng av den, stör det dig?" "Nej, låt den spela."

Plötsligt slutade hennes andning, hennes släktingar rusade: "Gör något, hon andas inte." Jag gav henne hastigt en injektion av adrenalin, och hon kom till sina sinnen igen, vände sig mot mig: "Andrei Vladimirovich, vad var det?" - "Du vet, det var klinisk död." Hon log och sa: "Nej, livet!" Vilket är detta tillstånd som hjärnan går in i under klinisk död? När allt kommer omkring är döden döden.

Vi registrerar döden när vi ser att andningen har stannat, hjärtat har stannat, hjärnan fungerar inte, den kan inte uppfatta information och dessutom skicka ut den. Så hjärnan är bara en sändare, men det finns något djupare, kraftfullare i en person? Och här står vi inför begreppet själ. När allt kommer omkring har detta begrepp nästan ersatts av begreppet psyke.

Det finns ett psyke, men det finns ingen själ.

Hur skulle du vilja dö?

Vi frågade både friska och sjuka: "Hur skulle du vilja dö?" Och människor med vissa karaktäristiska egenskaper byggde en modell av döden på sitt eget sätt. Människor med en schizoid karaktärstyp, som Don Quijote, karakteriserade sin önskan ganska märkligt: ​​"Vi skulle vilja dö så att ingen omkring oss skulle se min kropp."

Epileptoider ansåg att det var otänkbart för sig själva att ligga tyst och vänta på att döden skulle komma, de måste på något sätt kunna delta i denna process.

Cykloider - människor som Sancho Panza, skulle vilja dö omgivna av sina nära och kära. Psykasteniker är oroliga och misstänksamma människor de oroade sig för hur de skulle se ut när de dog. Hysteroider ville dö vid soluppgång eller solnedgång, på stranden, i bergen.

Jag jämförde dessa önskningar, men jag kom ihåg orden från en munk som sa detta: "Jag bryr mig inte om vad som kommer att omge mig, hur situationen kommer att vara runt mig. Det är viktigt för mig att jag dör medan jag ber, tackar Gud för att han gav mig liv och ser kraften och skönheten i hans skapelse."

Herakleitos från Efesos sade: ”En man tänder ett ljus för sig själv på dödens natt; och han är inte död efter att ha släckt sina ögon, utan han är vid liv. men han kommer i kontakt med de döda – medan han slumrar, medan han är vaken – kommer han i kontakt med den slumrande”, en fras som man kan pussla över nästan hela livet.

När jag var i kontakt med patienten kunde jag hålla med honom om att när han dog skulle han försöka meddela mig om det fanns något bakom kistan eller inte. Och jag fick det här svaret mer än en gång. Jag gjorde en gång ett avtal med en kvinna, hon dog, och jag glömde snart bort vårt avtal.

Och så en dag, när jag var på dacha, vaknade jag plötsligt av att ljuset tändes i rummet. Jag trodde att jag glömde att släcka lampan, men så såg jag att samma kvinna satt på sängen mitt emot mig. Jag blev glad, började prata med henne, och plötsligt kom jag ihåg - hon dog! Jag trodde att jag drömde allt detta, så jag vände mig bort och försökte somna så jag kunde vakna. Det gick en tid, jag höjde huvudet.

Ljuset tändes igen, jag tittade förskräckt tillbaka – hon satt fortfarande på sängen och tittade på mig. Jag vill säga något, men jag kan inte - det är hemskt. Jag insåg att det låg en död man framför mig. Och plötsligt log hon sorgset och sa: "Men det här är ingen dröm."

Varför ger jag sådana exempel? Eftersom osäkerheten om vad som väntar oss tvingar oss att återgå till den gamla principen: "Gör ingen skada." Det vill säga, "hasa ​​inte döden" är det mest kraftfulla argumentet mot dödshjälp.

I vilken utsträckning har vi rätt att ingripa i det tillstånd som patienten upplever? Hur kan vi påskynda hans död när han kanske upplever sitt största liv i detta ögonblick?

Livskvalitet och tillåtelse att dö

Det viktiga är inte antalet dagar vi lever, utan kvaliteten. Vad ger livskvalitet? Livskvalitet ger dig möjlighet att vara smärtfri, förmåga att kontrollera ditt medvetande, möjlighet att omges av släkt och familj.

Varför är kommunikation med anhöriga så viktig? Eftersom barn ofta upprepar handlingen i sina föräldrars eller släktingars liv. Ibland är det i detaljerna som är fantastiska. Och denna upprepning av livet är ofta en upprepning av döden.

Välsignelsen av släktingar, föräldrarnas välsignelse av en döende person till barn är mycket viktig, det kan till och med rädda dem senare, skydda dem från något. Återigen, återvänder till kulturarv sagor

Kom ihåg handlingen: en gammal far dör, han har tre söner. Han frågar: "Efter min död, gå till min grav i tre dagar." De äldre bröderna vill antingen inte gå eller är rädda, bara den yngre, en dåre, går i graven, och i slutet av den tredje dagen avslöjar fadern någon hemlighet för honom.

När en person går bort tänker han ibland: "Tja, låt mig dö, låt mig bli sjuk, men låt min familj vara frisk, låt sjukdomen ta slut på mig, jag ska betala räkningarna för hela familjen."

Och så, efter att ha satt upp ett mål, oavsett rationellt eller affektivt, får en person en meningsfull avvikelse från livet. Hospice är ett hem som erbjuder livskvalitet. Ingen lätt död, utan ett livskvalitet. Detta är en plats där en person kan avsluta sitt liv på ett meningsfullt och djupt sätt, tillsammans med släktingar.

När en person går därifrån kommer luften inte bara ut ur honom, som från en gummiboll, han behöver ta ett språng, han behöver styrka för att kliva in i det okända.

En person måste tillåta sig själv att ta detta steg. Och han får det första tillståndet från släktingar, sedan från medicinsk personal, från frivilliga, från en präst och från honom själv. Och detta tillstånd att dö från sig själv är det svåraste.

Du vet att Kristus, innan han led och bad i Getsemane trädgård, bad sina lärjungar: "Stanna hos mig, sov inte." Tre gånger lovade lärjungarna honom att hålla sig vaken, men somnade utan att ge stöd. Så här är hospicet in andlig känslaär en plats där en person kan fråga: "Stanna hos mig."

Och om en sådan största personlighet - Gud inkarnerad - behövde mänsklig hjälp, om Han sa: "Jag kallar er inte längre slavar. Jag kallade er vänner”, tilltalade människor, följ sedan detta exempel och mätta dem med andligt innehåll sista dagarna tålmodig - mycket viktigt!

Ämnet för vår avgång från livet är ett av de mest mystiska och heliga. I många århundraden har mänskligheten försökt förstå denna hemlighet. Finns ödet? Hur fria är vi att skapa vårt eget livsscenario? Kan en person ofrivilligt eller medvetet dra ut (”skrapa ut”) sin avgång eller, omvänt, genom en viljeansträngning förskjuta det ödesdigra datumet?

Döden är bara en övergång

Två dejter

Synska och magiker pratar om framtidens multivariata natur och lovar all utveckling av händelser i sina sessioner. Psykologer försäkrar oss att med hjälp av speciella psykotekniker är det till och med möjligt att gissa den "regniga dagen" och flytta den så långt som möjligt.
Utan tvekan har varje person ett val av riktningar i vilka livsväg kan ändras åt ena eller andra hållet. Men... som många fakta och forntida avhandlingar vittnar om, dessa förändringar berör endast livsgrunden och kan ske inom två initialt programmerade datum - ankomstdagen till denna värld och avresedagen. Vi kan påverka kvaliteten på våra liv, men vi kan inte ändra de viktigaste datumen.
Forskare från Stanford (Kalifornien, USA) slutförde nyligen ett experiment kallat "Life Span", som började... för 90 år sedan, 1921. Mer än ett och ett halvt tusen barn deltog i experimentet och övervakades under hela livet. Analysen av resultaten överraskade forskarna. Det visade sig att människor med ett gott sinne för humor som hade en lycklig barndom bakom sig levde i genomsnitt kortare än andra. Det visade sig också att kärlek till husdjur, i motsats till vad många tror, ​​inte förlänger livet. Men äktenskap, liksom skilsmässa, påverkar inte hälsan på något sätt. De som är älskade och omhändertagna känner sig lyckligare under hela livet, men det påverkar inte heller dess varaktighet.


Blind klärvoajanta Vanga Jag trodde att ingen skulle undgå det som ödet hade föreskrivit.

Ditt sätt
Låt oss vända oss till den store klärvoajanten och spåmannen Vanga. Systerdottern och personliga biografen till den bulgariska spåmannen Krasimir Stoyanov ger i sin bok "Vanga: Confession of a Blind Clairvoyant" följande dialog:

Om det händer så att du ser, med den inre visionen som ges dig från ovan, en överhängande olycka eller till och med döden för en person som har kommit till dig, kan du göra något för att undvika olycka?

Nej, varken jag eller någon annan kan göra något.

Och om problem, även katastrofala sådana, hotar inte bara en person, utan en grupp människor, en hel stad eller en stat, är det möjligt att förbereda något i förväg?

Det är ingen idé.

Beror en persons öde på hans inre, moraliska styrka och fysiska förmågor? Är det möjligt att påverka ödet?

Det är förbjudet. Alla kommer att gå sin egen väg, och bara sin egen."


Sathya Sai Baba gjorde ett misstag när han förutspådde datumet för sin egen död.

Dystra visioner

Vissa människor känner i hemlighet hur deras död närmar sig. Detta visar sig olika för alla. Någon försöker få ordning på alla sina angelägenheter. Någon börjar bli intresserad av universums struktur, att tänka på meningen med livet, Gud och själen. Och någon blir förtvivlad, tappar intresset för livet, som om de fysiskt och psykiskt förberedde sig för övergången till en annan form av tillvaro.
Förmågan att förutsäga sin död visas tydligast i poeters och författares verk. Dessutom förutsåg ofta författarna i sina verk inte bara närmen till deras slut, utan beskrev också i detalj omständigheterna kring deras död.


Nikolai Rubtsov förutspådde att han skulle dö på vintern.

Nikolai Rubtsov skrev profetiskt i en av sina dikter:

"Jag kommer att dö i trettondagsfrosten,
Jag kommer att dö när björkarna spricker.”

Även om ingenting förebådade tragedin då, dog han den 19 januari, trettondedagen.
Fyodor Sologub förutspådde i en dikt 1913, 14 år före sin död, för sig själv:

"Mörkret kommer att förstöra mig i december.
Jag slutar leva i december.”

”I middagsvärmen i Dagestans dal
Jag låg orörlig med bly i bröstet.”

Det hände som poeten förutsåg. Han dog i en duell efter att ha blivit skjuten av Martynov.
Och här förblir frågan kontroversiell: antingen "såg" författarna verkligen något från framtiden tack vare intuition, eller, återigen, tack vare fantasins gåva och förmågan att skapa sina egna världar, bildade de sin egen modell för omsorg.
Med all sannolikhet får poeter på något sätt kunskap om framtiden från sitt undermedvetna, genom att lyssna på det inre jaget, som är nära kopplat till det högre sinnet - förrådet där det finns svar på alla existerande frågor.
Detta faktum är också överraskande: många människor som inte har framsynthetens gåva och inte vet när deras liv tar slut jordisk väg, kan enkelt svara på hur detta kommer att ske.


John Lennon blev en eremit kort före sin död.

Och det händer också att en person är rädd för något och med sin rädsla lockar tragiska händelser. Det var inte för inte som de gamla sa: "Vi själva bjuder in gäster till våra tankars fest."
Författaren Venedikt Erofeev svepte in sig i halsdukar hela sitt liv och knäppte sin krage hårt, som om han skyddade sig från en framtida obotlig sjukdom, som senare överföll honom. Författaren dog i halscancer.
Den legendariske musikern John Lennon, kort före sin död, blev plötsligt en eremit, gömd i sitt hus. Som om han förutsåg ett kommande mordförsök slutade han kommunicera med världen och slutade gå ut. Dessutom, enligt minnena från sina nära och kära, började han bli intresserad av ämnet mord, rädd att föreställa sig hur en person känner sig när en kula kommer in i hans kropp.
Det har märkts att människor som är ödesbestämda kort liv, de lever det väldigt ljust och fruktbart och försöker göra allt i tid. De säger om dem: de hade bråttom att leva. Hur många lysande poeter lämnade vår värld i ung ålder och lämnade sina ättlingar det största kreativa arvet (M.Yu. Lermontov dog vid 26 års ålder, Sergei Yesenin dog vid 30). Medan andra långlivade talanger började förverkliga sina stora planer först efter 40-50 år. Det finns många konstnärer som skapat sina verk över 70 år. Tizian målade de bästa målningarna i nästan 100 år. Verdi, Strauss och många andra kompositörer komponerade musik tills de var 80 år gamla.

"Tiden har kommit"

Det finns ett antagande om att vår själ vet om den tid som tilldelats oss, och när den här tiden kommer, driver den en person till en kritisk situation. Du kan komma ihåg historien om döden av den underbara poeten och sångaren Igor Talkov. Tragedin inträffade bakom kulisserna på Yubileiny Sports Palace. Sångerskan Aziza bad Talkov, genom sin vän Igor Malakhov, att uppträda framför henne, eftersom hon inte hade tid att förbereda sig. Men sångaren höll inte med. En konflikt uppstod, under vilken Talkov dödades av ett pistolskott. Sångarens regissör Valery Shlyafman anklagades för oavsiktligt mord, efter att ha försökt rycka pistolen ur händerna på en annan person och av misstag tryckte avtryckaren. Men det är som bekant inga olyckor.
Enligt minnena från Talkovs änka Tatyana bar sångaren aldrig ett vapen med sig, men av någon anledning tog han den dagen en gaspistol till konserten. Och när ett allmänt ofarligt argument blossade upp var han den förste som tog fram ett vapen och började skjuta i luften, och därigenom provocerade Malakhov att ta sin pistol, laddad med skarp ammunition. Och vem vet, om inte Talkov hade tagit med sig ett vapen kanske allt hade löst sig. Men troligen fungerade själens inre kommando den dagen - "tiden har kommit", och hela det efterföljande scenariot byggdes i enlighet med detta.
Forntida österländska texter innehåller kunskap om att en person kommer till denna värld just när behovet uppstår för allmän evolutionär utveckling, och lämnar den vid den tidpunkt då uppdraget är avslutat. Inte tidigare och inte senare. Och det är mycket viktigt att inse att döden inte bara är oundviklig och är en del av den universella världsordningen, utan också att döden inte är slutet, utan en övergång av medvetande till en högre andlig nivå.

Mycket ofta, efter en persons död, hör du: "Han skulle inte ha dött om ...", "Om den dagen han inte lämnade huset / inte gick in i bilen / inte gick längs den gatan, ” osv. etc. I ett sådant ögonblick glömmer människor en enkel sanning - döden är förutbestämd i förväg, och oavsett vilken väg en person tar, oavsett om han lämnar huset eller inte, kommer den att gå om honom först när Allah har angett.

Tron på predestination är en viktig komponent i islam, eftersom den antyder människans obetydlighet när det gäller att bestämma sitt öde och erkänner Allah som den Ende, enligt vars instruktioner allt händer.

Allah den Allsmäktige sade i den heliga Koranen: "Ingen själ dör utom med Allahs tillåtelse, vid den bestämda tiden" (3:145).

En annan vers säger: "Allah kommer inte att ge en själ andrum om tiden är inne. Allah vet vad du gör” (63:11).

Allah har föreskrivit för varje person sitt öde, och en person kommer inte att lämna denna värld förrän han använder den. Arvet (mat, rizq) ges till en person precis som föreskrivs av Allah. Var och en av oss liv kommer att vara exakt så länge som är förutbestämt, timmen för det sista andetag i denna värld kommer inte närmare och flyttar sig inte bort, timmen kommer exakt när det ska ske. Det är därför tron ​​på predestination är ett villkor för tro.

Den Allsmäktige sa: "Varje samhälle har sin egen deadline. Men när deras tid kommer, kan de inte försena den eller föra fram den ens en timme” (7:34).

Men denna timme, den sista timmen i en persons liv, är dold för honom, han vet inte när, var och under vilka omständigheter döden kommer att drabba honom. Detta är den Allsmäktiges omfattande visdom. Detta liv tills det sista andetag är vägen till Allah, och alla har olika lång tid, en person kommer inte att vara ansvarig för längden på sitt liv, han kommer att vara ansvarig för hur han spenderade det. Vi vet inte när vi kommer att dö, och detta är Allahs visdom och Hans nåd, att varje nästa ögonblick bara kommer från Honom.

Den Allsmäktige sa: ”Han är övervinnaren och är över sina tjänare. Han skickar vårdnadshavare till dig. Men när döden kommer till en av er, dödar våra budbärare honom, och de misslyckas inte” (6:61).

En annan vers säger: "Döden kommer att överfalla dig var du än är, även om du är i uppförda torn" (4:78).

Platsen och tiden för en persons död och omständigheterna under vilka detta kommer att ske är förutbestämda av Allah. I detta avseende kan frågan uppstå om människan inte bara är en marionett för sitt öde, naturligtvis inte, eftersom Allah vet allt med sin omfattande kunskap. Allah vet allt som hänt i det förflutna och kommer att hända i framtiden, varje händelse i vårt liv, hur vi agerade, hur vi kommer att agera, vilka beslut vi kommer att fatta, vart vi kommer att gå fel och vart detta kommer att leda oss.

Koranen säger: "Dödsängeln, som du har anförtrotts åt, kommer att döda dig, och sedan kommer du att återvändas till din Herre" (32:11).

Allahs Sändebud (frid vare med honom) sa: "Sannerligen, var och en av er är formad i sin moders sköte inom fyrtio dagar i form av en droppe frö. Sedan förblir han där lika länge i form av en propp och lika lång tid i form av en bit kött. Efter detta skickas en ängel till honom, som blåser in anden i honom. Och han får order att skriva ner fyra saker: arv ( materiell rikedom av en person), hans (livs)period, hans angelägenheter, och även om han kommer att vara lycklig eller olycklig ... "

Av de ovanstående verserna i Koranen och Allahs Sändebuds sunnah (frid vare med honom) följer det att den exakta tidpunkten, datumet och dödsplatsen för varje person är förutbestämd och fastställd av den Allvetande Allah, även innan en persons själ ingjuts i hans kropp, även innan han är född till ljuset.

Koranen säger: "Sannerligen, bara Allah har kunskap om Timmen, sänder ner regn och vet vad som finns i livmodern. Ingen vet vad han kommer att vinna i morgon, och ingen vet i vilket land han kommer att dö. Sannerligen, Allah vet, vet” (31:34).

Är det möjligt att förutsäga datumet för din död, att känna att slutet är nära? Är det möjligt att undvika "oavsiktlig" död? Parapsykolog och vinnare av priset "Bästa esoteriker" Anton Malinor svarar på denna fråga.

Är det möjligt att förutsäga ditt dödsdatum, känna att slutet är nära och ändra ödets gång? Är det möjligt att undvika "oavsiktlig" död? iReactor-korrespondenter ställde denna spännande fråga till en magiker, synsk, doktor i metafysiska vetenskaper, parapsykolog och

"Fenomenet med föraning om döden har varit känt sedan urminnes tider. Många stora människor förutspådde sin livslängd kort innan dess slut, och de flesta esoteriker känner specifikt igen detta datum i förväg, såsom den berömda hypnotisören och telepaten Wolf Messing. Men denna förmåga besitter också vanliga människor, om deras medvetande är tillräckligt öppet för känslan av sannolikheter i tiden. Och denna förmåga sträcker sig inte bara till nära och kära, utan också till föraningen om att skiljas från nära och kära - många känner i förväg avgången av släktingar och vänner, när ingenting har kommit till förgrunden ...

Långt innan en person fullbordar sin jordiska resa börjar hans högre, andliga jag lämna den materiella verkligheten och bryta av med den. energianslutningar, vilket är mycket märkbart för klärvoajanta och extrasensoriska personer. Du kan utveckla förmågan att magiskt uppfatta framtiden och korrigera den i auktoritativa skolor för magi, till exempel i seminarier under den magiska kyrkan och dess exarkater i Ryska federationen och olika länder. Jag skulle dock inte rekommendera någon att utvecklas ensidigt och bara försöka ta reda på människors livslängd - de som har en sådan gåva av naturen anser att det är en förbannelse! Lär dig alltid att uppfatta både tidens flöde och det oundvikliga i övergången från det materiella tillståndet till det andliga livets sanna fria tillstånd.

Dessutom är det värt att tillägga att mycket ofta, med förutseende, kan du rädda en person från oavsiktlig död (ett ögonblick av entropi där det inte finns något medvetet val att lämna den materiella världen, men beslutet fattas av andra krafter), och även, med viss kunskap, kan personen själv som är i fara, om så önskas, inte bara skjuta upp ögonblicket för fysisk död, utan till och med återföra själen tillbaka till den jordiska tillvaron.

Folk frågar ofta om det finns förebud om döden, några tecken och omen. Det tydliga svaret är ja, de finns. Men de är som regel bara kända för initierade och är hemligheten bakom ockulta ordnar. Även om det i historien finns en hel del bevis på olika varningar om oväntade dödsfall - från tillkännagivanden från änglar och profetiska drömmar, till det enklaste. Till exempel ylar en hund framför den framtida avlidnes hus. Men dessa tecken är inte särskilt exakta, och måste bekräftas av andra tecken, samma hund kan med sitt tjut inte meddela besöket av dödens demoner, utan om närvaron av bara illvilliga varelser från den andra världen.

Föraningen om nära och käras död manifesterar sig som regel i form av en känsla av melankoli, smärta av förlust, en önskan att skydda sig mot ett okänt hot till varje pris, en känsla av kraftigt kall främlingskap, med utåt oförändrad relationer (energikanalerna är trasiga). Om sådana förnimmelser upprepas ofta och under en tidsperiod, så är det vid denna tidpunkt för sent att skynda sig att lära dig extrasensorisk uppfattning, du behöver vända dig till en erfaren magiker för att få förutsägelse och hjälp.

/ Plaksin V.O. — 2009.

bibliografisk beskrivning:
Plötslig död är inte oavsiktlig / Plaksin V.O. — 2009.

html kod:
/ Plaksin V.O. — 2009.

bädda in kod för forum:
Plötslig död är inte oavsiktlig / Plaksin V.O. — 2009.

wiki:
/ Plaksin V.O. — 2009.

HÄLSA » Vladislav Plaksin: "Plötslig död är inte oavsiktlig"

Doktor i medicinska vetenskaper, professor, chef för avdelningen för rättsmedicin, Russian State Medical University uppkallad efter. N. I. Pirogova Vladislav Plaksin

Den sanna innebörden av detta gamla latinska talesätt är doktor i medicinska vetenskaper, professor, chef för avdelningen för rättsmedicin vid det ryska statliga medicinska universitetet uppkallat efter. Vladislav Plaksin förstod N.I. Pirogov mer än en gång.

Plötslig död, eller snarare analysen av dess orsaker, har länge varit huvudämnet för hans forskning. Under 38 års arbete som rättsmedicinsk expert kom Vladislav Olegovich till en tydlig slutsats: plötslig död inträffar bara för de omkring honom. Faktum är att händelsernas sorgliga utveckling var förutbestämd.

Bittert mönster

– Vladislav Olegovich, det är ingen hemlighet att i vårt land är dödligheten nästan en och en halv gånger högre än födelsetalen. Säg mig, varför dör vi oftast?

– Om vi ​​pratar om plötslig död, vilket är cirka 56 % av totalt antal dödsfall, då kommer jag inte att avslöja Amerika för dig: oftast orsakas det av sjukdomar i hjärnkärlen och det kardiovaskulära systemet. Den sorgliga handflatan här hålls fortfarande av stroke, följt av hjärtinfarkt. Sant, i nyligen Dödligheten i hjärtinfarkt började minska något, vilket är förknippat med ett verkligt genombrott i diagnostik och behandling av hjärt-kärlsjukdomar. Men dödligheten i luftvägssjukdomar har ökat. Allt oftare ställs vi inför tuberkulos och avancerade former av lunginflammation.

– Källan till problem är den låga kvaliteten på sjukvården?

– Jag skulle inte skylla alla problem på vår medicin. Vi själva och vår inställning till vår egen hälsa spelar en viktig roll för att föra vår egen undergång närmare. Det handlar inte bara om dåliga vanor som förkortar våra liv. I Ryssland finns en mycket låg läkarbesök, flera gånger lägre än i civiliserade länder. Även när vi blir sjuka går vi inte till kliniken. Vi föredrar att bära sjukdomen på fötterna. Varför? Eftersom den stora majoriteten av våra medborgare arbetar i kommersiella strukturer där sjukskrivning de gillar det inte. Vet du vad begreppet "sudden death" står för? Detta är döden som inträffar mitt i uppenbar hälsa. Det vill säga en person kan känna sig ganska normal, gå till jobbet och inte misstänka att han står vid den dödliga linjen.

– De säger att döden i Ryssland har blivit yngre...

- Ack, det är så. Allt fler mycket unga, arbetsföra människor går bort från livet. Nyligen fördes en 54-årig man till vårt bårhus som dog av hjärt-kärlsvikt. Enligt alla kanoner var han tvungen att leva. Det fanns dock inga medicinska dokument som bekräftade att han observerades någonstans för hjärt-kärlproblem. Och sådana exempel finns överallt. I senaste åren Det finns ofta fall då personer som avlidit plötsligt aldrig undersökts alls, och det skapas en journal över dem på dödsdagen.

Samvetsgala

– På grund av utbrottet av den globala ekonomisk kris Kommer dödlighetskurvan i Ryssland krypa uppåt?

– Det kommer i alla fall inte att minska. Inklusive orsaker av våldsam karaktär (olyckor, hem- eller bilskador, mord). Gatubrottsligheten har redan ökat kraftigt i Ryssland. Och det kommer bara växa.

– Bland orsakerna till våldsam död, vilka är för närvarande på första plats?

– Fall från höjd. Sedan kommer bil-, trubb-, skott- och sticktrauma. Dessutom är cirka 40 % av de som dödas i fall från höjd pensionärer.

– Dör gamla människor frivilligt av brist på pengar?

- Tänk inte. Plötslig död är inte alltid ofarlig. Enligt min åsikt är ökningen av fall från höjd bland äldre ett resultat av kampen om deras livsrum. Men dessa fall är praktiskt taget inte lösta i vårt land.

- Varför?

– För att ribban för krav på kvalitet och volym av rättsmedicinska undersökningar tyvärr har minskat. Och de brottsbekämpande myndigheterna, vår huvudkund, minskade det. Idealiskt, för samma fall från en höjd, bör en omfattande undersökning utses, som måste inkludera en biomekaniker, utformad för att beräkna den avlidnes flygbana och avgöra vilken typ av fall det var - med eller utan acceleration, dvs. person själv ramlade ut genom fönstret eller så "hjälpte till". Men i de allra flesta fall genomförs inte sådana studier. Polisen är inte intresserad av detta. Och hur många misstag görs när man undersöker en brottsplats! Det är inte konstigt att många brottmål i domstolarna faller isär som korthus. Jag är övertygad om att den beskrivande medicinens tid (även inom rättsmedicinen) har passerat. Den bör ersättas av evidensbaserad medicin, baserad på laboratorieforskning och objektiva data.

Livsfilosofi

Professor Plaksin har dussintals unika undersökningar på sin kredit. Han var ordförande för expertkommissionen som undersökte vraket av skeppet "Admiral Nakhimov", som dödade 260 människor; ledde arbetet med att identifiera den senares familj avrättad i Jekaterinburg ryske kejsaren Nicholas II; satte sin underskrift på dokument som bedömer hälsotillståndet för medlemmar av den statliga akutkommittén efter kuppen 1991.

– Vladislav Olegovich, vad är det svåraste i en rättsmedicinsk experts arbete?

– Det här är en väldigt svår specialitet. Alla kan inte göra det. En rättsmedicinsk experts arbete kräver omfattande, mångsidig kunskap och en bred medicinsk och juridisk syn.

– Så vitt jag vet är din avdelning en av de äldsta i Ryssland...

– Helt rätt. Förra året fyllde hon 100 år. Och under alla dessa år fanns det bara 5 chefer på institutionen.

– Det här är stabilitet! Går unga till avdelningen?

- Det kommer. Jag säger inte att de intresserade står i kö. Men 4-5 boende kommer till avdelningen per år. Och det är normalt. Rättsmedicinska experter är styckegods.

– De säger att många av dina kollegor blir riktiga filosofer. Är inte ständig konfrontation med döden skrämmande? Eller är du redan van vid det?

- Nej. Man kan inte vänja sig vid döden. Var och en går igenom hjärtat och sinnet på en expert. Såvida han inte är proffs förstås.

– Är döden lätt?

– Bara för andra. I var och en av oss finns två registreringsnummer. En är när vi föds in i världen. Den andra är när vi dör. Det är tillrådligt att den andra kommer så sent som möjligt. Och här beror mycket på oss.

Enligt Världshälsoorganisationen (WHO) bestäms människors hälsa till 15 % av sjukvårdens effektivitet, 10 % av ärftlighet, 25 % av miljö och 50 % av livsstil.

Förresten

Trots de ryska myndigheternas optimistiska prognoser, en liten minskning av naturlig befolkningsminskning och en ökning av medellivslängden till 68 år, lever våra landsmän 12 år mindre än i USA och 14 år mindre än i Japan.

Samtidigt är dödligheten i hjärt-kärlsjukdomar i Ryssland ungefär fyra gånger högre än i EU-länderna. När det gäller dödlighet av "yttre orsaker" (olyckor, alkohol, rökning), här ligger Ryssland fem gånger före Europa. FN:s ekonomiska och sociala experters prognoser är en besvikelse: mellan 2010 och 2050 kommer Rysslands befolkning att minska med minst 10 %.

Källa http://www.aif.ru/health/article/26487