Den nuvarande ortodoxa unga generationen kanske uppfattar begreppet gamla troende, gamla troende med förvåning, och än mer fördjupar sig inte i vad skillnaden är mellan gammaltroende och ortodoxa troende.
Fans hälsosam bild liv studerar livet för moderna eremiter, med hjälp av exemplet från familjen Lykov, som levde 50 år bort från civilisationen tills geologer upptäckte dem i slutet av 70-talet av förra seklet. Varför behagade inte ortodoxin de gamla troende?
Gamla troende - vilka är de?
Låt oss omedelbart reservera oss för att gamla troende är människor som ansluter sig till kristen tro före Nikon-tiden, och de gamla troende dyrkar hedniska gudar som fanns i folkreligionen före kristendomens tillkomst. Den ortodoxa kyrkans kanoner förändrades något när civilisationen utvecklades. 1600-talet orsakade en splittring i ortodoxin efter införandet av innovationer av patriarken Nikon.
Enligt kyrkans dekret förändrades ritualer och traditioner, alla som inte höll med blev anatematiserade och förföljelse av fans började gammal tro. Anhängare av Donikon-traditionerna började kallas gamla troende, men det fanns ingen enhet bland dem heller.
Gamla troende är anhängare av den ortodoxa rörelsen i Ryssland
Förföljda av den officiella kyrkan började troende bosätta sig i Sibirien, Volga-regionen och till och med på andra staters territorium, som Turkiet, Polen, Rumänien, Kina, Bolivia och Australien.
De gamla troendes nuvarande liv och deras traditioner
Upptäckten av en bosättning av gamla troende 1978 rörde upp hela utrymmet i den då existerande Sovjetunionen. Miljontals människor "fastnade" bokstavligen till sina tv-apparater för att se eremiternas livsstil, som praktiskt taget inte har förändrats sedan deras far- och farfars tider.
För närvarande finns det flera hundra bosättningar av gamla troende i Ryssland. Gamla troende själva undervisar sina barn och föräldrar är särskilt vördade. Hela bosättningen arbetar hårt, alla grönsaker och frukter odlas av familjen för mat, ansvaret fördelas mycket strikt.
En slumpmässigt besökande gäst kommer att tas emot med välvilja, men han kommer att äta och dricka från separata rätter, för att inte vanhelga medlemmarna i samhället. Rengöring av huset, tvättning och diskning utförs endast med brunn eller rinnande vatten.
Dopets sakrament
Gamla troende försöker genomföra spädbarnsdop under de första 10 dagarna innan detta, de väljer mycket noggrant namnet på den nyfödda, det måste finnas i kalendern. Alla föremål för dop rengörs i rinnande vatten flera dagar före sakramentet. Föräldrar är inte närvarande vid dopet.
Förresten är eremiternas badhus en oren plats, så korset som tas emot vid dopet tas bort och sätts på först efter tvätt med rent vatten.
Bröllop och begravning
Old Believer Church förbjuder unga människor att gifta sig som är släkt med åttonde generationen eller är släkt med ett "kors". Bröllop äger rum alla dagar utom tisdag och torsdag.
Bröllop hos de gamla troende
Gifta kvinnor lämnar inte huset utan hatt.
Begravningar är ingen speciell händelse Gamla troende sörjer inte. Den avlidnes kropp tvättas av personer av samma kön, speciellt utvalda i samhället. Träspån hälls i den sammanslagna kistan, kroppen läggs på den och täcks med ett lakan. Kistan har inget lock. Efter begravningen finns ingen väckning av den avlidnes alla tillhörigheter i byn som allmosor.
Gamla troende kors och tecken på korset
Kyrkans ritualer och gudstjänster äger rum runt det åttauddiga korset.
Notera! Till skillnad från ortodoxa traditioner, det finns ingen bild av Jesus korsfäst på den.
Förutom den stora tvärstången som Frälsarens händer spikades på, finns det två till. Den översta tvärbalken symboliserar en tavla synden som den dömde korsfästes för stod vanligtvis skriven på den. Den nedre lilla tavlan är en symbol för vågar för att väga mänskliga synder.
Gamla troende använder ett åttauddigt kors
Viktig! Den nuvarande ortodoxa kyrkan erkänner rätten att existera för gamla troende kyrkor, såväl som kors utan korsfästelsen, som tecken på kristendomen.
Ortodoxa troende gör korstecknet med tre fingrar, vilket betyder den heliga treenighetens enhet. Det var denna tradition som låg till grund för konflikten mellan de gamla troende och den nya Nikon-rörelsen. De gamla troende kristna vägrade att överskugga sig själva med ett fikon. Gamla troende korsar sig fortfarande med två fingrar, pek- och mittfingrar, medan de säger "Hallelujah" två gånger.
Eremiter behandlar tillbedjan med särskild vördnad. Män måste bära rena skjortor, och kvinnor måste bära solklänningar och halsdukar. Under gudstjänsten står alla närvarande i templet med armarna i kors över bröstet och visar ödmjukhet och underkastelse.
De gamla troende kyrkorna erkänner inte den moderna bibeln, utan bara Skriften före Nikon, som noggrant studeras av alla medlemmar i bosättningen.
Huvudskillnaderna från ortodoxin
Förutom icke-erkännande av traditionerna och ritualerna i den moderna ortodoxa kyrkan och ovanstående skillnader, gamla troende:
- gör bara prostrationer;
- de känner inte igen radband gjorda av 33 pärlor, med hjälp av stegar med 109 knop;
- dop utförs genom att sänka huvudet i vatten tre gånger, medan strö är accepterat i ortodoxin;
- namnet Jesus är skrivet Isus;
- Endast ikoner gjorda av trä och koppar känns igen.
Många gamla troende accepterar för närvarande traditionerna från de gamla troende ortodoxa kyrkorna, vilket har uppmuntrats i den officiella kyrkan.
Vilka är de gamla troende?
Faktum är att deras seder och traditioner är långt ifrån de falska idéerna att "gamla troende är de som fortfarande ofrar till Zeus och Perun." Anledningen till splittringen vid en tidpunkt var den reform som tsar Alexei Romanov och patriarken Nikon (Minin) beslutade att genomföra. De gamla troende och deras skillnad från de ortodoxa började med skillnaden i att göra korstecknet. Reformen föreslog att ändra två fingrar till tre fingrar, avskaffa prostrationer senare påverkade reformen alla former av kyrkans stadga och gudstjänstordning. Fram till Peter I:s regeringstid skedde förändringar i kyrkolivet, vilket de gammaltroende, som värdesatte gamla seder och traditioner, uppfattade som ett intrång i den traditionella och ur sin synpunkt korrekta religiösa ordningen.
Ärkeprästen Avvakum uppmanade till att bevara den gamla tron, inklusive det gammaltroende korset, och lida för den "gamla tron", om nödvändigt. Reformen av patriarken Nikon accepterades inte heller i Solovetsky-klostret klostrets invånare vände sig till tsar Alexei Romanov med en petition till försvar av den gamla tron. Gamla troende i Ryssland idag är anhängare av dem som inte accepterade reformen på 1600-talet.
Vilka är de gamla troende och vad är deras skillnad från de ortodoxa, vad är skillnaden mellan de två traditionerna?
De gamla troende behöll sin position forntida kyrka angående bekännelsen av den heliga treenigheten, inkarnationen av Gud Ordet, såväl som Jesu Kristi två hypostaser. Old Believer-korset är ett åttauddigt kors inuti ett fyruddigt. Sådana kors finns också i den rysk-ortodoxa kyrkan, tillsammans med den serbiska kyrkan, så det är fortfarande omöjligt att betrakta det gammaltroende korset som enbart gammaltroende. Samtidigt finns det ingen bild av korsfästelsen på det gammaltroende korset.
De gamla troende, deras seder och traditioner överlappar till stor del traditionerna hos dem som reagerade positivt på reformen och accepterade den. Gamla troende är de som känner igen dopet genom nedsänkning, kanonisk ikonografi... Samtidigt används endast kyrkoböcker som publicerats före 1652, under patriark Josef eller tidigare, för gudstjänster. Kristi namn i dessa böcker är skrivet som Jesus, inte Jesus.
Livsstil
Man tror att de gamla troende i vardagen är mycket blygsamma och till och med asketiska, och deras kultur är full av arkaism. Många gamla troende bär skägg, dricker inte alkohol och lär de gamla slaviskt språk, och lite slitage vardagsliv traditionella kläder.
"Popovtsy" och "Bezpopovtsy"
För att lära dig mer om de gamla troende och förstå vilka de är, behöver du också veta att de gamla troende själva delar upp sig i "präster" och "icke-präster." Och om "prästerna" erkänner den gamla troendes trerangiga hierarki och den antika kyrkans sakrament, så är "bezpopovtsy" säkra på att den fromma kyrkohierarkin gick förlorad efter reformen, och därför avskaffades många sakrament. De gamla troende "bezpopovtsy" erkänner endast två sakrament och deras huvudsakliga skillnad från de ortodoxa är att sakramenten för dem endast är dop och bekännelse, och skillnaden mellan de gamla troende "bezpopovtsy" och de gamla troende i kapells samtycke är att de senare erkänner också det sistnämnda som sakrament eukaristin och den stora välsignelsen av vattnet.
I slutet av 1900-talet började nyhedningar kalla sig "gamla troende", så gamla troende i Ryssland idag är inte bara motståndare till reformer, utan också anhängare av olika religiösa föreningar och sekter. Det är dock fel att tro att de verkliga gamla troende, deras seder och traditioner på något sätt är kopplade till hedendomen.
Efter kyrkan schism XVII Mer än tre århundraden har gått, och majoriteten vet fortfarande inte hur de gamla troende skiljer sig från ortodoxa kristna.
Terminologi
Skillnaden mellan begreppen "gamla troende" och "ortodoxa kyrkan" är ganska godtycklig. De gamla troende erkänner själva att deras tro är ortodox, och den ryska ortodoxa kyrkan kallas nytroende eller nikonier.
I Old Believer litteraturen av den 17:e - första hälften av 1800-taletårhundraden användes inte termen "gammal troende".
Gamla troende kallade sig annorlunda. Gamla troende, gamla ortodoxa kristna... Termerna "ortodoxi" och "sann ortodoxi" användes också.
I skrifterna av gammaltroende lärare från 1800-talet användes ofta termen "den sanna ortodoxa kyrkan". Termen "gamla troende" blev utbredd först mot slutet av 1800-talet. Samtidigt förnekade gamla troende av olika överenskommelser varandras ortodoxi och strängt taget förenade termen "gamla troende" för dem, på sekundär rituell basis, religiösa samfund berövade kyrklig-religiös enhet
Fingrar
Det är välkänt att under schismen byttes tvåfingrets tecken på korset till trefinger. Två fingrar är en symbol för Frälsarens två Hypostaser (sann Gud och sann man), tre fingrar - en symbol för den heliga treenigheten.
Trefingretecknet antogs av den ekumeniskt-ortodoxa kyrkan, som vid den tiden bestod av ett dussin oberoende autocephalous-kyrkor, efter de bevarade kropparna av kristendomens martyrer-bekännare under de första århundradena med vikta fingrar av trefingrets tecken på korset hittades i de romerska katakomberna. Det finns liknande exempel på upptäckten av relikerna av helgon från Kiev Pechersk Lavra.
Avtal och rykten
De gamla troende är långt ifrån homogena. Det finns flera dussin överenskommelser och ännu fler Old Believer-rykten. Det finns till och med ett talesätt: "Oavsett vad en man är, oavsett vad en kvinna är, finns det enighet." Det finns tre huvudsakliga "vingar" av de gamla troende: präster, icke-präster och medreligionister.
Jesus
Under Nikon-reformen ändrades traditionen att skriva namnet "Jesus". Det dubbla ljudet "och" började förmedla varaktigheten, det "utdragna" ljudet av det första ljudet, som i grekiska indikeras av ett speciellt tecken, som inte har någon analogi på det slaviska språket, därför är uttalet av "Jesus" mer förenligt med den universella praxis att låta Frälsaren. Den gamla troende versionen ligger dock närmare den grekiska källan.
Skillnader i trosbekännelsen
Under "bokreformen" av Nikon-reformen gjordes ändringar i trosbekännelsen: konjunktionen-oppositionen "a" togs bort i orden om Guds Son "född, inte skapad."
Från den semantiska oppositionen av egenskaper erhölls således en enkel uppräkning: "född, inte skapad."
De gamla troende motsatte sig skarpt godtyckligheten i presentationen av dogmer och var redo att lida och dö "för en enda az" (det vill säga för en bokstav "a").
Totalt gjordes cirka 10 ändringar av trosbekännelsen, som var den största dogmatiska skillnaden mellan de gamla troende och nikonierna.
Mot solen
TILL mitten av 1600-taletårhundraden etablerades en allmän sed i den ryska kyrkan att utföra en korsprocession i saltning. Patriarken Nikons kyrkoreform förenade alla ritualer enligt grekiska förebilder, men innovationerna accepterades inte av de gamla troende. Som ett resultat utför de nya troende antisaltningsrörelsen under de religiösa processionerna, och de gamla troende utför de antisaltningsreligiösa processionerna.
Slipsar och ärmar
I vissa gamla troende kyrkor, till minne av avrättningarna under schismen, är det förbjudet att komma till gudstjänster med uppkavlade ärmar och slipsar. Populära ryktemedarbetare kavlade upp ärmarna med bödlar och band med galgar. Även om detta bara är en förklaring. I allmänhet är det vanligt för gamla troende att bära speciella bönekläder (med långa ärmar) till gudstjänsterna, och du kan inte knyta en slips på en blus.
Fråga om korset
Gamla troende erkänner bara det åttauddiga korset, medan efter Nikons reform av ortodoxin erkändes fyra och sexuddiga kors som lika hedervärda. På de gamla troendes korsfästelsestavla står det vanligtvis inte I.N.C.I., utan "ärlighetens kung." Gamla troende har inte en bild av Kristus på sina kroppskors, eftersom man tror att detta är en persons personliga kors.
Ett djupt och kraftfullt Halleluja
Under Nikons reformer ersattes det uttalade (det vill säga dubbla) uttalet av "hallelujah" av ett trippelt (det vill säga trippelt) uttal. Istället för "Alleluia, halleluja, ära vare dig, Gud", började de säga "Halleluja, halleluja, halleluja, ära vare dig, Gud."
Enligt New Believers symboliserar det trefaldiga uttalandet av alleluia dogmen om den heliga treenigheten.
Men gamla troende hävdar att det strikta uttalet tillsammans med "ära till dig, o Gud" redan är en förhärligande av treenigheten, eftersom orden "ära till dig, o Gud" är en av översättningarna till det slaviska språket på hebreiska ordet Alleluia ("prisa Gud").
Pilbågar vid gudstjänsten
Vid gudstjänster i Old Believer-kyrkor har ett strikt system med pilbågar utvecklats som ersätter prostrationer med pilbågar från midjan. Det finns fyra typer av bågar: "vanliga" - båge mot bröstet eller till naveln; "medium" - i midjan; liten båge mot marken - "kasta" (inte från verbet "att kasta", utan från grekiskan "metanoia" = omvändelse); stor utmattning (proskynesis).
Mer än tre århundraden har gått sedan kyrkoschismen på 1600-talet, och de flesta vet fortfarande inte hur de gammaltroende skiljer sig från ortodoxa kristna. Låt oss ta reda på det.
Terminologi
Skillnaden mellan begreppen "gamla troende" och "ortodoxa kyrkan" är ganska godtycklig. De gamla troende erkänner själva att deras tro är ortodox, och den ryska ortodoxa kyrkan kallas New Believers eller Nikoninans.
I den gamla troende litteraturen från 1600-talet - första hälften av 1800-talet användes inte termen "gammal troende".
Gamla troende kallade sig annorlunda. Gamla troende, gamla ortodoxa kristna... Termerna "ortodoxi" och "sann ortodoxi" användes också.
I skrifterna av gammaltroende lärare från 1800-talet användes ofta termen "den sanna ortodoxa kyrkan".
Termen "gamla troende" blev utbredd först mot slutet av 1800-talet. Samtidigt förnekade gamla troende med olika samtycke varandras ortodoxi och strängt taget förenade termen "gamla troende" för dem, på sekundär rituell basis, religiösa samfund som berövats kyrklig-religiös enhet.
Fingrar
Det är välkänt att under schismen byttes tvåfingrets tecken på korset till trefinger. Två fingrar är en symbol för Frälsarens två Hypostaser (sann Gud och sann människa), tre fingrar är en symbol för den heliga treenigheten.
Trefingretecknet antogs av den ekumeniskt-ortodoxa kyrkan, som vid den tiden bestod av ett dussin oberoende autocephalous-kyrkor, efter de bevarade kropparna av kristendomens martyrer-bekännare under de första århundradena med vikta fingrar av trefingrets tecken på korset hittades i de romerska katakomberna. Det finns liknande exempel på upptäckten av relikerna av helgon från Kiev Pechersk Lavra.
Vasily Surikov, "Boyaryna Morozova" 1887 Det var inte för inte som jag bifogade artikeln just detta verk av konstnären Surikov, där karaktär-Boyaryna Morozova demonstrerar "två fingrar." Lite om själva bilden:
"Boyaryna Morozova"- en gigantisk (304 x 586 cm) målning av Vasily Surikov, som skildrar en scen från kyrkoschismens historia på 1600-talet. Efter sin debut på den 15:e vandringsutställningen 1887 köptes den för 25 tusen rubel för Tretyakov-galleriet, där den fortfarande är en av huvudutställningarna.
Surikovs intresse för ämnet gamla troende är förknippat med hans sibiriska barndom. I Sibirien, där det fanns många gamla troende, blev handskrivna "liv" av martyrerna från den gamla troende rörelsen, inklusive "Sagan om Boyarina Morozova", utbredd.
Bilden av adelskvinnan kopierades från en gammal troende som konstnären träffade på Rogozhskoe-kyrkogården. Och prototypen var konstnärens faster, Avdotya Vasilyevna Torgoshina.
Porträttskissen målades på bara två timmar. Innan detta kunde konstnären under lång tid inte hitta ett passande ansikte - blodlöst, fanatiskt, motsvarande den berömda beskrivningen av Habakkuk: "Fingrarna på dina händer är subtila, dina ögon är blixtsnabba, och du rusar mot dina fiender som ett lejon."
Figuren av adelskvinnan på den glidande släden är ett enda kompositionscentrum runt vilket representanter för gatupubliken är grupperade, som reagerar annorlunda på hennes fanatiska beredskap att följa sin övertygelse till slutet. För vissa framkallar en kvinnas fanatism hat, hån eller ironi, men majoriteten ser på henne med sympati. En hand högt upp i en symbolisk gest är som ett farväl till det gamla Ryssland, som dessa människor tillhör.
Avtal och rykten
De gamla troende är långt ifrån homogena. Det finns flera dussin överenskommelser och ännu fler Old Believer-rykten. Det finns till och med ett talesätt: "Oavsett vad en man är, oavsett vad en kvinna är, finns det enighet." Det finns tre huvudsakliga "vingar" av de gamla troende: präster, icke-präster och medreligionister.
Jesu namn
Under Nikon-reformen ändrades traditionen att skriva namnet "Jesus". Det dubbla ljudet "och" började förmedla varaktigheten, det "utdragna" ljudet av det första ljudet, som på grekiska språket indikeras av ett speciellt tecken, som inte har någon analog på det slaviska språket, därför uttalet av " Jesus” är mer förenlig med den universella praxisen att låta Frälsaren tala. Den gamla troende versionen ligger dock närmare den grekiska källan.
Skillnader i trosbekännelsen
Under "bokreformen" av Nikon-reformen gjordes ändringar i trosbekännelsen: konjunktionen-oppositionen "a" togs bort i orden om Guds Son "född, inte skapad."
Från den semantiska oppositionen av egenskaper erhölls således en enkel uppräkning: "född, inte skapad."
De gamla troende motsatte sig skarpt godtyckligheten i presentationen av dogmer och var redo att lida och dö "för en enda az" (det vill säga för en bokstav "a").
Totalt gjordes cirka 10 ändringar av trosbekännelsen, som var den största dogmatiska skillnaden mellan de gamla troende och nikonierna.
Mot solen
Vid mitten av 1600-talet hade man etablerat en allmän sed i den ryska kyrkan att utföra en korsprocession i saltning. Patriarken Nikons kyrkoreform förenade alla ritualer enligt grekiska förebilder, men innovationerna accepterades inte av de gamla troende. Som ett resultat utför de nya troende antisaltningsrörelsen under de religiösa processionerna, och de gamla troende utför de antisaltningsreligiösa processionerna.
∗ Saltning är en rörelse över solen som hjälper till att öka vitaliteten och påskynda andlig evolution.
Slipsar och ärmar
I vissa gamla troende kyrkor, till minne av avrättningarna under schismen, är det förbjudet att komma till gudstjänster med uppkavlade ärmar och slipsar. Uppkavlade ärmar förknippas där med bödlar, och slipsar med galgar.
Fråga om korset
Gamla troende erkänner bara det åttauddiga korset, medan efter Nikons reform av ortodoxin erkändes fyra och sexuddiga kors som lika hedervärda. På de gamla troendes korsfästelsestavla står det vanligtvis inte I.N.C.I., utan "ärlighetens kung." Gamla troende har inte en bild av Kristus på sina kroppskors, eftersom man tror att detta är en persons personliga kors.
Ett djupt och flagrant Halleluja
Under Nikons reformer ersattes det uttalade (det vill säga dubbla) uttalet av "hallelujah" av ett trippelt (det vill säga trippelt) uttal. Istället för "Alleluia, halleluja, ära vare dig, Gud", började de säga "Halleluja, halleluja, halleluja, ära vare dig, Gud."
Enligt New Believers symboliserar det trefaldiga uttalandet av alleluia dogmen om den heliga treenigheten.
Men gamla troende hävdar att det strikta uttalet tillsammans med "ära till dig, o Gud" redan är en förhärligande av treenigheten, eftersom orden "ära till dig, o Gud" är en av översättningarna till det slaviska språket på hebreiska ordet Alleluia ("prisa Gud").
Pilbågar vid gudstjänsten
Vid gudstjänster i Old Believer-kyrkor har ett strikt system med pilbågar utvecklats som ersätter prostrationer med pilbågar från midjan. Det finns fyra typer av bågar: "vanliga" - båge mot bröstet eller till naveln; "medium" - i midjan; liten båge mot marken - "kasta" (inte från verbet "att kasta", utan från grekiskan "metanoia" = omvändelse); stor utmattning (proskynesis).
Kast förbjöds av Nikon 1653. Han skickade ut ett "minne" till alla kyrkor i Moskva, som sa: "Det är inte lämpligt att kasta på knä i kyrkan, men du bör böja dig för din midja."
Händerna korsar
Under gudstjänster i Old Believer-kyrkan är det brukligt att lägga armarna i kors på bröstet.
Pärlor
ortodoxa och Gammal troende radbandär olika. I ortodoxa radband kan det finnas olika mängder pärlor, men oftast används radband med 33 pärlor, beroende på antalet jordiska år av Kristi liv, eller en multipel av 10 eller 12.
I de gamla troende av nästan alla överenskommelser används lestovka * aktivt - ett radband i form av ett band med 109 "bönor" ("steg"), uppdelade i ojämlika grupper. Låt oss återigen vända oss till Surikovs målning:
∗ Lestovka — i adelsdamens hand. Läder Old Believer radband i form av steg på en stege - en symbol för andlig uppstigning, därav namnet. Samtidigt stängs stegen i en ring, vilket betyder oupphörlig bön. Varje kristen gammal troende borde ha sin egen stege för bön.
Fullt nedsänkningsdop
Gamla troende accepterar dop endast genom fullständig trefaldig nedsänkning, medan i ortodoxa kyrkor är dop genom hällning och delvis nedsänkning tillåtet.
Monodisk sång
Efter splittringen av den ortodoxa kyrkan accepterade de gamla troende varken den nya polyfoniska sångstilen eller nytt system musikalisk notation. Kryuk-sång (znamenny och demestvennoe) bevarad av de gamla troende fick sitt namn från sättet att spela in en melodi med speciella tecken - "banners" eller "krokar".
Hittade du ett misstag? Välj den och tryck vänster Ctrl+Enter.
Old Believers, även kända som Old Believers, är anhängare av den ortodoxa rörelsen i Ryssland. De gamla troendes rörelse var påtvingad, eftersom patriark Nikon under andra hälften av 1600-talet beordrade kyrkans reform av den ryska ortodoxa kyrkan. Syftet med reformen: att bringa alla ritualer, gudstjänster och kyrkböcker i överensstämmelse med bysantinska (grekiska). I mitten av 50-talet av 1600-talet hade patriark Tikhon starkt stöd Tsar Alexei Mikhailovich, som implementerade konceptet: Moskva - Tredje Rom. Därför borde Nikons kyrkoreformer ha passat perfekt in i denna idé. Men de facto inträffade en splittring i den rysk-ortodoxa kyrkan.
Detta var en sann tragedi, eftersom vissa troende inte ville acceptera kyrkoreformen, vilket förändrade deras sätt att leva och tro. Så här föddes Old Believers-rörelsen. Människor som inte höll med Nikon flydde till avlägsna hörn av landet: berg, skogar, taiga-vildmark - bara för att leva enligt deras kanoner. Det förekom ofta fall av självbränning av troende av den gamla riten. Ibland hände detta med hela byar när officiella och kyrkliga myndigheter försökte implementera Nikons nya idéer. Enligt vissa krönikörers uppteckningar verkade bilderna fruktansvärda: en stor lada uppslukad av lågor, psalmer rusade ut ur den, sjungs av dussintals människor i elden. Sådan var viljestyrkan och styrkan hos de gamla troende, som inte ville ha förändringar, eftersom de ansåg att de var från den onde. Gamla troende: skillnad från ortodoxa är ett mycket allvarligt ämne som har studerats av vissa historiker i Sovjetunionen.
En av dessa forskare på 80-talet av förra seklet var professor Boris Sitnikov, som undervisade vid Novosibirsk Pedagogical Institute. Varje sommar reste han och hans elever till Old Believer-byar i Sibirien och samlade intressant material.
Gamla troende i Ryssland: skillnad från de ortodoxa (huvudpunkter)
Experter i kyrkohistoria räknar med dussintals skillnader mellan de gammaltroende och de ortodoxa i frågor om läsning och tolkning av Bibeln, genomförande av gudstjänster, andra ritualer, vardagsliv och utseende. Vi noterar också att de gamla troende är heterogena. Bland dem sticker olika rörelser ut, som fortfarande lägger till skillnader, men mellan beundrare av den gamla tron själva. Pomeranians, Fedoseevites, Beglopopovtsy, Bespopovtsy, Popovtsy, Spasovsky sense, Netovshchina och många andra. Vi kommer inte att berätta allt i detalj, eftersom det inte finns tillräckligt med utrymme i en artikel. Låt oss ta en kort titt på de viktigaste skillnaderna och diskrepanserna mellan de gamla troende och de ortodoxa.
1. Hur man blir rätt döpt.
Nikon förbjöd under sin reformering av kyrkan dop enligt gammal sed med två fingrar. Alla beordrades att göra korstecknet med tre fingrar. Det vill säga att korsa sig på ett nytt sätt: med tre fingrar vikta till en nypa. De gamla troende accepterade inte detta postulat, såg det som ett fikon (fig) och vägrade helt att korsa sig med tre fingrar. Gamla troende gör fortfarande korstecknet med två fingrar.
2. Korsform.
De gamla troende accepterar fortfarande det ortodoxa korsets pre-reformform. Den har åtta ändar. Till vårt vanliga kors har två små tvärstänger lagts till upptill (rak) och nedtill (sned). Det är sant, enligt vissa forskare, känner vissa gamla troende också igen andra former av kors.
3. Prostrationer till marken.
De gamla troende, till skillnad från de ortodoxa, känner bara igen bågar till marken, medan de senare - bågar från midjan.
4. Bröstkors.
För de gamla troende är det alltid ett åttauddigt kors (som beskrivits ovan) inuti ett fyrudsigt. Den största skillnaden är att det aldrig finns en bild av den korsfäste Jesus Kristus på detta kors.
5. Under gudstjänst håller gamla troende armarna i kors på bröstet, medan ortodoxa kristna sänker armarna vid sidan av dem.
6. Jesu Kristi namn stavas annorlunda. Det finns avvikelser i vissa böner. En forskare-historiker räknade minst 62 avvikelser i böner.
7. Praktiskt taget fullständigt misslyckande från alkohol och rökning. I vissa gammaltroende traditioner var det tillåtet att ta tre glas alkohol på stora högtider, men inte mer.
8. Utseende.
I Old Believer-kyrkan, som i våra ortodoxa kyrkor, hittar du inte tjejer och kvinnor med halsdukar på huvudet, hattar eller halsdukar knutna baktill. Kvinnan bär strikt en huvudduk, fastklämd under hakan. Inga ljusa eller färgade kläder är tillåtna. Män bär outtömda gamla ryska skjortor med ett bälte som delar de två delarna av kroppen i den nedre (smutsiga) och övre (andliga). I vardagen förbjuds en gammal troende man att raka sitt skägg och bära slips (Judas snara).
Förresten, av alla de ryska tsarerna hatade de gamla troende särskilt Peter den store eftersom han tvingade dem att raka av sig skägget, tog de gamla troende i armén, lärde folket att röka (de gamla troende hade ett talesätt: " Tobakshandlaren är en kontorist i helvetet”) och andra saker, enligt de gamla troende, utomeuropeiska djävulska saker. Och Peter den store värderade verkligen soldaterna som gick in i armén från de gamla troende. Ett intressant fall är känt. En ny fregatt skulle sjösättas på varvet. Något gick inte bra tekniskt: antingen fastnade stocken eller något annat. Kungen, som hade kraftfull hälsa och stark kropp, hoppade upp själv, tog tag i en stock och hjälpte till att lösa problemet. Sedan uppmärksammade han en stark arbetare som arbetade i tre och utan rädsla för kungen hjälpte till att lyfta stocken.
Kungen föreslog att man skulle jämföra silon. Han säger: "Här kommer jag att slå dig i bröstet, om du kan stå på dina fötter, då tillåter jag dig att slå mig och du kommer att få en kunglig gåva." Peter svängde och slog ungen i bröstet. Någon annan skulle förmodligen ha flugit cirka fem meter pladask. Och han bara svajade som en ek. Autokraten blev förvånad! Krävde en vedergällningsstrejk. Och den gamle troende slog till! Alla frös! Och killen var från de gamla troende i Chud-regionen. Kungen kunde knappt stå ut, gungade och tog ett steg bort. Kejsaren tilldelade en sådan hjälte en silverrubel och befattningen som korpral. Allt förklarades enkelt: de gamla troende drack inte vodka, rökte inte tobak och åt, som det nu är på modet att säga, ekologiskt. rena produkter och åtnjöt avundsvärd hälsa. Därför beordrade Peter I att unga människor från kloster skulle rekryteras till armén.
Dessa var, är och förblir de gamla troende, som bevarar sina seder och traditioner. Gamla troende: skillnad från de ortodoxa - verkligen, mest intressanta ämnet, du kan skriva mycket mer om detta. Till exempel har vi ännu inte berättat för dig att i de gamla troendes hus hölls två uppsättningar disk: för dem själva och för främlingar (gäster). Det var förbjudet att äta från samma rätter som icke-troende. Ärkeprästen Avvakum var en mycket karismatisk ledare bland de gamla troende. Vi rekommenderar att alla som är intresserade av detta ämne tittar på den ryska serien "Raskol", som berättar mycket detaljerat om Nikons kyrkoreform och dess konsekvenser.
Avslutningsvis kommer vi bara att lägga till den ryska ortodoxa kyrkan(Moskva-patriarkatet) först 1971 hävde de gamla troendes anathema fullständigt, och bekännelserna började ta steg mot varandra.