அமெரிக்காவில் அடிமைகளை விடுவித்தது யார். அமெரிக்காவின் கறுப்பர்கள்: ஒரு சுருக்கமான வரலாற்று ஓவியம்

அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அமெரிக்காவில் இனப் பிரிவினை சட்டப்பூர்வமாக தடைசெய்யப்படவில்லை.

உலக வரலாறு உண்மையான நிகழ்வுகளைச் சுற்றி உருவாகும் கட்டுக்கதைகளால் நிரம்பியுள்ளது, மேலும் அவற்றை உண்மையில் நடந்தவற்றிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட வழியில் விளக்குகிறது, 1861-1865 அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போர் அடிமைத்தனத்தின் சிக்கல்களால் வெடித்தது என்பதை பள்ளி மாணவர்கள் அறிந்து கொள்ளலாம். , மற்றும் ஜனாதிபதி ஆபிரகாம் லிங்கன்அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்க தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தார்.

உண்மையில், வடக்குக்கும் தெற்குக்கும் இடையிலான மோதலுக்கான காரணங்கள் பொருளாதாரத் துறையில் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, கட்சிகள் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட பொருட்களின் மீதான வரிகளை முற்றிலும் வேறுபட்ட முறையில் அணுகின - தொழில்மயமான வடக்கு அதிக வரிகளை அறிமுகப்படுத்துவதை ஆதரித்தது, அதே நேரத்தில் தெற்கு உலகின் பிற பகுதிகளுடன் வர்த்தக சுதந்திரத்தை நாடியது. உண்மையில், வடநாட்டினர் தங்களுக்கு நன்மை பயக்கும் சட்டங்களைத் திணித்தனர், மேலும் தொழில்மயமாக்கலுக்கான செலவை தெற்கு மக்களின் தோள்களில் மாற்றினர், அத்தகைய கொள்கையால் அழிவு அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகினர்.

1860 இல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புதிய அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஆபிரகாம் லிங்கன், நாட்டில் உள்ள அனைத்து புதிய மாநிலங்களும் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படும் என்று அறிவித்தார். இந்த வாய்ப்பு, காங்கிரஸிலும் அரசாங்க அமைப்புகளிலும் வடக்கின் நிலையான ஆதிக்கத்தை உறுதியளித்தது, இது தெற்கின் கருத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் அவர்களுக்கு வசதியான எந்தவொரு சட்டத்தையும் நிறைவேற்ற அனுமதிக்கும்.

இதுவே தெற்கத்திய மக்களைத் தங்கள் நலன்களைப் பாதுகாக்க தீவிர நடவடிக்கை எடுக்கத் தூண்டியது.

தயக்கமின்றி அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரான போராளி

ஜனாதிபதித் தேர்தலுக்குச் சென்ற ஆபிரகாம் லிங்கனின் கருத்துக்கள் சமத்துவமின்மைக்கு எதிரான ஒரு போராளியின் கருத்துக்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தன - அவர் கறுப்பர்களுக்கு வாக்குரிமை வழங்குவதை எதிர்த்தார், மேலும் கலப்புத் திருமணத்தை எதிர்த்தார், "வெள்ளையர்களின் மேன்மை" என்று நம்பினார். இனம் எப்போதும் தெளிவாக இருக்கும்.

வடக்கிற்கான போரின் தோல்வியுற்ற போக்கால் தென் மாநிலங்களில் அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்கும் பிரச்சினையை எழுப்ப லிங்கன் தள்ளப்பட்டார். அமெரிக்க ஜனாதிபதி செய்தியாளர்களிடம் கூறினார்: "ஒரு அடிமையையும் விடுவிக்காமல் நான் தொழிற்சங்கத்தை காப்பாற்ற முடியும் என்றால், நான் அதை செய்வேன்."

1862 ஆம் ஆண்டில், தீவிர நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட வேண்டும் என்று லிங்கன் உறுதியாக நம்பினார். செப்டம்பர் 22, 1862 இல், விடுதலைப் பிரகடனத்தை உருவாக்கிய இரண்டு ஆணைகளில் முதலாவது வெளியிடப்பட்டது. ஜனவரி 1, 1863 க்கு முன்னர் அமெரிக்காவிற்குத் திரும்பாத எந்த மாநிலத்திலும் உள்ள அனைத்து அடிமைகளையும் விடுதலை செய்ததாக ஆணை அறிவித்தது.

ஜனவரி 1, 1863 இல் வெளியிடப்பட்ட இரண்டாவது ஆணை, அடிமை முறை ஒழிப்புக்கு உட்பட்ட 10 தனி மாநிலங்களை பெயரிட்டது.

இந்த ஆவணத்திற்காக லிங்கன் ஒழிப்புவாதிகளால் விமர்சிக்கப்பட்டார். கூட்டாட்சி அதிகாரிகளின் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாத மாநிலங்களுக்கும் இது நீட்டிக்கப்பட்டது என்பதே உண்மை.

ஆனால் வடக்கின் பக்கத்தில் போராடிய நான்கு அடிமை மாநிலங்கள் - டெலாவேர், கென்டக்கி, மிசோரி மற்றும் மேரிலாந்து - இந்த நடவடிக்கையால் பாதிக்கப்படவில்லை.

எனினும், விடுதலைப் பிரகடனம் வடக்கு மக்களுக்கு ஆதரவாக போரின் அலையை மாற்றுவதில் பங்கு வகித்தது.

பதின்மூன்றாவது திருத்தம்

ஜனவரி 31, 1865 அன்று, அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் பதின்மூன்றாவது திருத்தத்தை நிறைவேற்ற அமெரிக்க காங்கிரஸ் வாக்களித்தது, இது நாடு முழுவதும் அடிமைத்தனத்தை தடை செய்தது. டிசம்பர் 6, 1865 இல், இது இறுதி ஒப்புதலுக்கு போதுமான மாநிலங்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் இது டிசம்பர் 18 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது.

அந்த நேரத்தில் ஆபிரகாம் லிங்கன் உயிருடன் இல்லை - ஏப்ரல் 1865 இல், தெற்கின் இறுதி சரணடைந்த ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு, அவர் தோல்வியுற்றவர்களின் ஆதரவாளரால் சுடப்பட்டார். ஜான் பூத்.

பதின்மூன்றாவது திருத்தம் பல மாநிலங்களில் பலவீனமாக இருந்தது. கென்டக்கி மாநிலம் 1976 இல் மட்டுமே இந்த ஆவணத்தை அங்கீகரித்தது என்று சொன்னால் போதுமானது, மேலும் கடைசி ஒப்புதல் ஆவணம் ஜனவரி 30, 2013 அன்று மிசிசிப்பி மாநிலத்திலிருந்து அமெரிக்க பெடரல் பதிவேட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டது.

ஆனாலும், அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது, நேற்றைய அடிமைகள் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தைப் பெற்றனர்.

இந்த சுதந்திரத்தின் மறுபக்கம் மிகவும் குறைவாகவே விவாதிக்கப்படுகிறது. விடுவிக்கப்பட்ட பல்லாயிரக்கணக்கான கறுப்பர்களின் தலைவிதி சோகமானது.

"கருப்பு குறியீடுகள்": புதிய ரேப்பரில் அடிமைத்தனம்

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அந்த நேரத்தில் அமெரிக்காவில் இருந்த பெரும்பாலான அரசியல் பிரமுகர்கள், அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கான போராளிகள் உட்பட, கறுப்பினத்தவர் மீது வெள்ளை இனத்தின் மேன்மையின் கொள்கையில் இருந்து முன்னேறினர்.

எனவே, அடிமைகளுக்கான தனிப்பட்ட சுதந்திரம் அவர்கள் சிவில் உரிமைகளைப் பெற்றதாக அர்த்தமல்ல.

பதின்மூன்றாவது திருத்தம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உடனேயே, "கருப்பு குறியீடுகள்" என்று அழைக்கப்படுபவை தென் மாநிலங்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன, இது கறுப்பின மக்களின் வாழ்க்கை முறையை நிர்ணயித்தது.

உதாரணமாக, மிசிசிப்பியில், கறுப்பர்கள், ஆயுள் தண்டனையின் கீழ், வெள்ளையர்களைத் திருமணம் செய்துகொள்ளும் உரிமை மறுக்கப்பட்டது, ஆயுதங்களை எடுத்துச் செல்வது தடைசெய்யப்பட்டது, மேலும் அவர்களது சொந்த நில உரிமையும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது.

அனைத்து கறுப்பர்களும் - 18 வயதுக்குட்பட்ட பதின்ம வயதினரும், பெற்றோர்களோ அல்லது ஏழைப் பெற்றோரின் பிள்ளைகளோ இல்லாத வெள்ளையர்களின் சேவையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் அவர்களை வலுக்கட்டாயமாக சேவையில் வைத்திருக்கலாம், நீதிமன்றத்தில் தப்பித்தால் அவர்களை திருப்பி அனுப்பலாம் என்று "பழகுநர்கள் மீதான சட்டம்" கூறியது. , மற்றும் அவர்களை உடல் ரீதியான தண்டனைக்கு உட்படுத்துங்கள்.

தனித்தனியாக, "கருப்பு குறியீடுகளில்" சேர்க்கப்பட்டுள்ள "வேக்ரன்சி மீதான சட்டங்கள்" குறிப்பிடுவது மதிப்பு.

ஏனெனில் விடுதலை முன்னாள் அடிமைகள்நிலம் ஒதுக்கப்படாமல் நடந்தது, நேற்றைய உரிமையாளர்கள் இலவச மக்களை தெருவில் வீசினர், அவர்களுக்கு ஒரு துண்டு ரொட்டி மற்றும் தலைக்கு மேல் கூரை இல்லாமல் இருந்தது.

இங்கே அவர்கள் வேக்ரன்சி சட்டத்திற்கு உட்பட்டனர். அவரைப் பொறுத்தவரை, இல்லாத கறுப்பர்கள் நிரந்தர வேலை, அலைந்து திரிபவர்களாக அறிவிக்கப்பட்டனர், சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர் மற்றும் குற்றவாளி படைகளுக்கு அனுப்பப்பட்டனர், அல்லது அவர்கள் தங்கள் முந்தைய உரிமையாளர்களுடன் தோட்டங்களில் முடிந்தது. மாற்று வழி அலைந்து திரிந்ததற்காக அபராதம் செலுத்த வேண்டும், ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களிடம் பணம் இல்லை. மேலும், அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கு முன்பிருந்ததை விட, "வேக்ரண்ட்ஸ்" சுரண்டல் சில நேரங்களில் மிகவும் கொடூரமானது.

தெற்கின் மறுசீரமைப்பு

கறுப்பர்கள், தெருக்களில் தூக்கி எறியப்பட்டு, வாழ்வாதாரம் இல்லாமல், திருட்டு மற்றும் கொள்ளைகளில் ஈடுபடத் தொடங்கினர். இதையொட்டி, கறுப்பர்களை எதிர்த்துப் போராட வெள்ளை மக்களின் பல்வேறு சங்கங்களை உருவாக்க இது காரணமாக அமைந்தது. அத்தகைய மிகவும் பிரபலமான அமைப்பு கு க்ளக்ஸ் கிளான் ஆகும், அதன் உறுப்பினர்கள் கறுப்பர்கள் மற்றும் இன சமத்துவத்தின் வெள்ளை ஆதரவாளர்களுக்கு எதிராக பயங்கரவாதத்தைத் தொடங்கினர்.

இத்தகைய போக்குகளை மத்திய அரசு திட்டவட்டமாக விரும்பவில்லை. 1865 முதல் 1877 வரை, தெற்கு மறுசீரமைப்பு என்று அழைக்கப்பட்டது. தென் மாநிலங்களின் பிரதேசங்களில் ஒரு இராணுவ நிர்வாகம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது தெற்கின் சட்டங்களை கூட்டாட்சி தரத்திற்கு கொண்டு வர வேண்டும்.

1868 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் பதினான்காவது திருத்தம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது அமெரிக்காவில் பிறந்த எவருக்கும் அவர்களின் தோலின் நிறத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் குடியுரிமை வழங்கியது. 1870 ஆம் ஆண்டில், பதினைந்தாவது திருத்தம் நிறைவேற்றப்பட்டது, கூட்டாட்சி அல்லது மாநில அதிகாரிகள் "இனம், நிறம் அல்லது அடிமைத்தனத்தின் முந்தைய நிலை" ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் குடிமக்களின் செயலில் உள்ள உரிமையை கட்டுப்படுத்துவதைத் தடைசெய்தது.

இந்த ஆவணங்களுக்கு நன்றி, முதல் கருப்பு நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் தென் மாநிலங்களின் சட்டமன்ற அமைப்புகளில் தோன்றினர்.

கு க்ளக்ஸ் கிளானின் பிரபலமடைந்து வருவதைப் பற்றி அக்கறை கொண்ட மத்திய அரசு, 1871 இல் ஒரு சிறப்புச் சட்டத்தை வெளியிட்டது, அது இந்த அமைப்பின் செயல்பாட்டாளர்களுக்கு எதிராக சக்தியைப் பயன்படுத்துவதற்கான அதிகாரத்தை ஜனாதிபதிக்கு வழங்கியது. நூற்றுக்கணக்கான ஆர்வலர்கள் கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, கு க்ளக்ஸ் கிளான் முறையாக கலைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், உண்மையில், பயங்கரவாத நடவடிக்கைகள் தரையில் தொடர்ந்தன.

வாழ்க்கை நெறியாகப் பிரித்தல்

"லிஞ்சிங்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுபவை - ஒரு குற்றம் அல்லது பொது பழக்கவழக்கங்களை மீறியதாக சந்தேகிக்கப்படும் ஒருவரை, விசாரணை அல்லது விசாரணை இல்லாமல் கொலை செய்வது - குறிப்பாக பிரபலமாகிவிட்டது.

அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு, ஆபிரிக்க அமெரிக்கர்கள்தான் கொலைகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள். அத்தகைய நீதிமன்றங்களில் கொலைகாரர்களின் விருப்பமான முறை துரதிர்ஷ்டசாலிகளை தூக்கிலிடுவது அல்லது எரிப்பது.

"லிஞ்சிங்" பற்றிய சரியான புள்ளிவிவரங்கள் எதுவும் இல்லை. மிசோரி பல்கலைக்கழகத்தின் வல்லுநர்கள், இந்த சிக்கலை ஆய்வு செய்து, 1882 மற்றும் 1920 க்கு இடையில், சுமார் 3,500 ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் கொல்லப்பட்டனர் என்ற முடிவுக்கு வந்தனர். இந்த விஷயத்தில் நாங்கள் மிக உயர்ந்த பொது வழக்குகளைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறோம் என்று விமர்சகர்கள் நம்புகிறார்கள் மொத்தம்இனவெறியர்களால் கொல்லப்பட்ட கறுப்பின மக்கள் பல்லாயிரக்கணக்கானவர்கள்.

தெற்கு மறுசீரமைப்பு 1877 இல் முடிவடைந்தது, ஆனால் வெவ்வேறு தோல் நிறங்களைக் கொண்ட மக்களுக்கு சம உரிமைகள் தொடர்பான பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க முடியவில்லை. "ஜிம் க்ரோ லாஸ்" என்று அழைக்கப்படும் சகாப்தம் தொடங்கியது, இது அமெரிக்க சமுதாயத்தில் இனப் பிரிவினையை நிறுவியது.

முறையாக, பதினைந்தாவது திருத்தம் தென் மாநிலங்களின் கறுப்பின மக்களுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமையை வழங்கியது, ஆனால் பெரும்பாலான ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் சக்தியற்றவர்களாக இருக்கும் வகையில் உள்ளூர் சட்டம் கட்டமைக்கப்பட்டது.

உதாரணமாக, அலபாமாவில் 1900 தேர்தல்களில், 181,500 கறுப்பின மக்களில், 3,000 பேர் மட்டுமே வாக்களிக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர்.

பிரிவினை வாக்களிக்கும் உரிமையை மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையின் அனைத்துத் துறைகளையும் பாதித்தது. வெள்ளையர்கள் மற்றும் நிறங்களைப் பிரிப்பது சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது கல்வி நிறுவனங்கள், ஹோட்டல்கள், கடைகள், உணவகங்கள், மருத்துவமனைகள், போக்குவரத்து, கழிப்பறைகள். பேருந்து நிலையங்களில் வெள்ளையர்களும் கறுப்பர்களும் தங்கள் விமானங்களுக்காகக் காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது வெவ்வேறு அரங்குகள்காத்திருந்து, பேருந்திலேயே அமர்ந்து வெவ்வேறு இடங்கள். நீதிமன்றத்தில் சத்தியப்பிரமாணம் செய்வதற்கு பைபிள் கூட அவர்களுக்கு வித்தியாசமாக இருந்தது.

அமெரிக்க பொழுது போக்கு: ஒரு கறுப்பின மனிதனை எரித்து, அம்மாவுக்கு அஞ்சலட்டை கொடுங்கள்

இத்தகைய சட்டங்கள் தென் மாநிலங்களில் வசிக்கும் வெள்ளையர்களிடையே இனவெறி உணர்வுகளை அதிகரித்தன. கறுப்பர்கள் படுகொலையில் பங்கேற்பது மிகவும் தகுதியான காரணமாகக் காணப்பட்டது.

சரியாகச் சொல்வதானால், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், 1,000 க்கும் மேற்பட்ட வெள்ளை குற்றவாளிகள் கொல்லப்பட்டனர். ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், கறுப்பர்கள் பெரும்பாலும் சிறிய குற்றங்களுக்காகவும், சில சமயங்களில் குற்றத்திற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.

இன்று, சிதைக்கப்பட்ட மனித எச்சங்களின் பின்னணியில் சிரித்த அமெரிக்கர்களின் புகைப்படங்களை எவரும் இணையத்தில் எளிதாகக் காணலாம். கொலையில் பங்கேற்றவர்கள் தூக்கிலிடப்பட்ட அல்லது எரிக்கப்பட்ட நபரின் பின்னணியில் புகைப்படம் எடுப்பதை ஒரு மரியாதையாகக் கருதினர். மேலும், அத்தகைய புகைப்படங்கள் அஞ்சல் அட்டைகளாக மாற்றப்பட்டன, அதன் உதவியுடன் உறவினர்கள் வாழ்த்தப்பட்டனர். "அம்மா, கிறிஸ்துமஸ் வாழ்த்துக்கள்!" என்ற தலைப்புடன் மரத்தில் தொங்கும் கருப்பின மனிதனின் புகைப்படத்தை அனுப்பவும். - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் அமெரிக்காவிற்கு பொதுவான விஷயம்.

ஜனவரி 23, 1906 அன்று, டென்னசியில் உள்ள சட்டனூகாவில் ஒரு வெள்ளைப் பெண் கற்பழிக்கப்பட்டார். குற்றத்திற்காக ஒரு கருப்பினத்தவர் கைது செய்யப்பட்டார். எட் ஜான்சன். பிப்ரவரி 6, 1906 இல், ஜான்சன் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. மார்ச் 20ம் தேதி மரண தண்டனை நிறைவேற்ற திட்டமிடப்பட்டது. மார்ச் 19 அன்று, நீதிமன்றம் மேல்முறையீடு செய்ய அனுமதித்தது. அதே இரவில், ஒரு கூட்டம் நகர சிறைக்குள் நுழைந்தது. ஜான்சன் இரக்கமின்றி தாக்கப்பட்டார், பின்னர் ஒரு பாலத்தில் தூக்கிலிடப்பட்டார், மேலும் டஜன் கணக்கான தோட்டாக்கள் அவரது இறந்த உடலில் செலுத்தப்பட்டன. இந்த வழக்கில், அதிகாரிகள் விசாரணையை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தனர், மேலும் கொலையில் பங்கேற்பாளர்கள் 60 நாட்கள் சிறைத்தண்டனை பெற்றனர்.

1916 இல், 17 வயது கறுப்பின மனிதன் ஜெஸ் வாஷிங்டன்ஒரு வெள்ளைப் பெண்ணைக் கொன்றதற்காக தூக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். கோபமான ஒரு கூட்டம் அவரை சிறைச்சாலைக்காரர்களின் கைகளிலிருந்து பறித்தது. வாஷிங்டன் வெளியே இழுக்கப்பட்டு, குச்சிகள், மண்வெட்டிகள் மற்றும் செங்கற்களால் கழற்றப்பட்டு தாக்கப்பட்டது. பின்னர், 15,000 பேர் முன்னிலையில், மாநகர சபைக்கு எதிரே உள்ள சதுக்கத்தில் அவர் எரிக்கப்பட்டார். வெட்டப்பட்ட விரல்கள் மற்றும் கால்விரல்கள் நினைவுப் பொருட்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

1919 ஆம் ஆண்டில், நெப்ராஸ்காவில் ஒரு கருப்பினத்தவர் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார் வில் பிரவுன் 19 வயது வெள்ளைப் பெண்ணை பாலியல் பலாத்காரம் செய்தவர். கூட்டத்தினர் நீதிமன்றத்தை முற்றுகையிட்டு, குற்றவாளியை வெளியே இழுத்து, உடனடியாக அவரை தூக்கிலிட்டனர், பின்னர் சடலத்தின் மீது நூறு தோட்டாக்களை சுட்டு, தெருக்களில் இழுத்து, அவரது கைகால்களை வெட்டி, பெட்ரோலை ஊற்றி எரித்தனர்.

இனவெறியர்களுக்கு எதிரான பராட்ரூப்பர்கள்: பிரிவினை எவ்வாறு அடக்கப்பட்டது

ஃபிராங்க்ளின் ரூஸ்வெல்ட் உட்பட பல அமெரிக்க ஜனாதிபதிகள் கொலைக்கு எதிரான சட்டங்களை இயற்ற முயன்றனர், ஆனால் அவர்களது முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன. 1960 களில்தான் ஆணவக் கொலைகள் மோசமான கொலையாகக் கருதத் தொடங்கியது.

ஜூன் 2005 வரை அமெரிக்க செனட் பல ஆயிரம் பேர், பெரும்பாலும் கறுப்பினத்தவர்களைக் கொன்றது தொடர்பாக செயலற்ற தன்மைக்கு மன்னிப்புக் கோரும் தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது.

இனப் பிரிவினை பற்றிய சட்டங்களைப் பொறுத்தவரை, இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு அமெரிக்காவில் அவற்றின் நீக்கம் நடந்தது. மேலும், மத்திய அதிகாரிகள் இதற்கு அவசர நடவடிக்கைகளை பயன்படுத்த வேண்டியிருந்தது.

1954 இல் உச்ச நீதிமன்றம்அமெரிக்கா, பல்வேறு மாநிலங்களில் தொடர்ச்சியான சோதனைகளுக்குப் பிறகு, கறுப்பினக் குழந்தைகளைப் பிரிப்பது "சட்டங்களின் சமமான பாதுகாப்பை" இழக்கிறது என்பதை அங்கீகரித்தது, இது அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் பதினான்காவது திருத்தத்திற்கு எதிரானது. நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பு பள்ளிகளில் இனப் பிரிவினைக்கு சட்டப்பூர்வ தடை விதித்தது.

ஆனால் இந்த முடிவை இன்னும் செயல்படுத்த வேண்டியிருந்தது. 1957 ஆம் ஆண்டு ஆர்கன்சாஸில் உள்ள லிட்டில் ராக் நகரில் கறுப்பின மாணவர்களும் வெள்ளை மாணவர்களும் அதே பள்ளிக்குச் செல்வதற்காக, வட்டாரம் 101வது வான்வழிப் பிரிவு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. உள்ளூர் அதிகாரிகளின் எதிர்ப்பையும் மீறி, பராட்ரூப்பர்கள் நீதிமன்றத்தின் முடிவுக்கு இணங்க உத்தரவிடப்பட்டனர்.

சுதந்திரம் உண்டா? சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம் நடக்கிறது

1964 இல் ஜனாதிபதி லிண்டன் ஜான்சன்மீதான சட்டத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்தது சமூக உரிமைகள், இது அமெரிக்காவில் இனப் பிரிவினையை முற்றிலுமாக நீக்கியது. அடிமைத்தனத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்த பதின்மூன்றாவது திருத்தத்தின் 100 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு இது நடந்தது.

இன அமைதியின்மை, இன்று அமெரிக்காவில் சாதாரணமாக உள்ளது. பல ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் முதல் கறுப்பின ஜனாதிபதிக்கு பிறகும், பிரிவினை நீங்கவில்லை என்று நம்புகிறார்கள். எனவே ஆபிரகாம் லிங்கன் வழங்கிய சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம் தொடர்கிறது.

அடிமைத்தனம், ஏதோ ஒரு வடிவத்திலும், ஒரு காலத்தில் அல்லது இன்னொரு வகையிலும், உலகின் எல்லாப் பகுதிகளிலும் இருந்தது. சமூக வளர்ச்சியின் இந்த பயங்கரமான வடிவத்திலிருந்து ஒரு இனம் கூட தப்பிக்க முடியவில்லை.

அமெரிக்கா ஆரம்பத்திலிருந்தே அடிமை நாடாகத் தொடங்கியது. அடிமைத்தனம் அமெரிக்க வாழ்க்கை முறையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்தது. அமெரிக்க அடிமைத்தனம் பண்டைய அடிமைத்தனத்தின் சில சாயல் அல்ல. இது முதலாளித்துவத்தின் ஆழத்தில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் விவசாய பொருளாதாரத்தில் அதன் உருவாக்கத்தின் தனித்தன்மையை பிரதிபலித்தது வட அமெரிக்கா: அமெரிக்க தோட்டக்காரர்கள், கூலித் தொழிலாளர் சந்தையின் மிகக் குறுகிய தன்மையால், கறுப்பின அடிமைகளின் உழைப்பை நாட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஆனால் அடிமைத் தொழிலாளர்களின் பயன்பாடு தோட்ட முதலாளித்துவத்திற்கு ஒரு தடயமும் இல்லாமல் கடந்து செல்லவில்லை, இது ஒரு சிறப்பு வகுப்பாக மாறியது, இதில் வழக்கமான முதலாளிகள் மற்றும் அடிமை உரிமையாளர்களின் அம்சங்கள் விசித்திரமாகவும் அதே நேரத்தில் இயல்பாகவும் பின்னிப்பிணைந்தன.

1775-1783 இல் சுதந்திரத்திற்காக இங்கிலாந்தின் வட அமெரிக்க காலனிகளின் புரட்சிகரப் போரின் விளைவாக மேற்கு அரைக்கோளத்தின் முதல் சுதந்திர அரசு, அமெரிக்கா, உருவாக்கப்பட்டது. ஆனால், "எல்லா மனிதர்களும் சமமாகப் பிறக்கிறார்கள்" என்று பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட கோஷங்கள் இருந்தபோதிலும், முதல் அமெரிக்கப் புரட்சி, 1775-1783 சுதந்திரப் போர், தென் மாநிலங்களில் கறுப்பர்களின் அடிமைத்தனத்தை அப்படியே விட்டுவிட்டது. இரண்டாவது அமெரிக்கப் புரட்சி - 1861-1865 உள்நாட்டுப் போர் - நீக்ரோ பிரச்சனைக்கு ஒரு தீவிர தீர்வுக்கு வழிவகுக்கவில்லை.

அதன் ஆரம்பகால வரலாற்றில் 170 ஆண்டுகள் (1607-1776) அமெரிக்கா காலனித்துவ ரீதியாக இங்கிலாந்தைச் சார்ந்திருந்தது.

புதிய உலகத்தை ஆராய்வது என்பது இங்கிலாந்து மன்னரிடமிருந்து தகுந்த அனுமதியைப் பெற்ற தனிநபர்கள் மற்றும் குழுக்களுக்கான விஷயம். இந்த குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் சமூக தோற்றத்தில் உள்ள வேறுபாடுகள் காலனித்துவ போக்குகளின் வேறுபாட்டை முன்னரே தீர்மானித்தன. அமெரிக்காவை ஆய்வு செய்தவர்களில், மூன்று முக்கிய குழுக்கள் தனித்து நிற்கின்றன: முதலாளித்துவ வகையின் கூட்டு-பங்கு நிறுவனங்கள், சந்தைகள், இலாபங்கள் மற்றும் மூலப்பொருட்களின் ஆதாரங்களைத் தேடி வெளிநாடுகளுக்கு விரைகின்றன; புராட்டஸ்டன்ட்கள் தங்கள் புதிய தாயகத்தில் தங்கள் மத மற்றும் நெறிமுறைக் கொள்கைகளை உள்ளடக்கியதாக நம்பினர்; பரந்த நிலப்பிரபுத்துவ தோட்டங்களைப் பற்றி யோசித்த பிரபுக்கள். தொடக்க வாய்ப்புகள் மூன்று குழுக்கள்அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சமமாக இருந்தன.

17 ஆம் நூற்றாண்டில் வட அமெரிக்காவில் மிகவும் பரவலாக இருந்தது. ஸ்டூவர்ட்ஸிடமிருந்து நிலப்பிரபுத்துவ நன்கொடைகளின் அடிப்படையில் ஆங்கிலப் பிரபுக்களால் உருவாக்கப்பட்ட தனியுரிம காலனிகள் என்று அழைக்கப்பட்டன.

அமெரிக்கா பரந்த நிலப்பரப்பைக் கொண்டிருந்தது, ஆங்கிலக் காலனித்துவத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே, ஒரு இலவச நிறுவன பாதையில் விவசாயத்தின் வளர்ச்சிக்கான உண்மையான நிலைமைகள் இருந்தன. புதிய உலகின் நிலங்கள், குறிப்பாக தெற்கு மற்றும் உள்ளே நடுத்தர பாதை, வளமான மற்றும் சாதகமான காலநிலை இருந்தது.

வட அமெரிக்காவின் பிரிட்டிஷ் காலனிகளில் ஆப்பிரிக்க கறுப்பர்களின் தோற்றம் முதல் குடியேறியவர்களை எதிர்கொண்ட தொழிலாளர் பிரச்சனையை தீர்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. சொத்து வாங்கும் வாய்ப்பு நில அடுக்குகள்மற்றும் குடியேற்றவாசிகளை சிறிய நில உரிமையாளர்களாக மாற்றுவது, வட அமெரிக்காவின் காலனித்துவத்தின் நிலைமைகளின் கீழ், முதலாளியின் மீது தொழிலாளியின் முழுமையான சார்பு "கட்டாய நடவடிக்கைகளின் மூலம்" நிறுவப்பட்டது, நேரடி அடிமைத்தனத்தை மட்டுமே நிறுவியது, காலனித்துவ செல்வத்தின் இயற்கை அடிப்படை.

கிரேட் பிரிட்டனின் வட அமெரிக்க காலனிகளில் "வண்ண" அடிமைத்தனம் தொலைதூர கண்டத்தில் முதல் குடியேற்றங்களுடன் எழுந்தது. அடிமை உரிமையாளர்களின் கப்பல்களில் ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட கறுப்பு, "அடிமை" என்ற வார்த்தைக்கு ஒத்ததாக மாறியது உடனடியாக இல்லை. தோல் நிறம் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இல்லை, ஏனென்றால் நீக்ரோ அடிமைத்தனம் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு, காலனித்துவ அதிகாரிகள் மற்றும் சுதந்திர காலனித்துவவாதிகள் சிவப்பு இந்தியர்கள் மற்றும் வெள்ளையர்களின் அடிமை உழைப்பை பரவலாக நடைமுறைப்படுத்தினர்.

"பியூரிட்டன்கள் மற்றும் ராயல்ஸ்டுகள் சமமாகஅவர்கள் வெள்ளையினராக இருந்தாலும் அல்லது வேறு எந்த இனத்தவராக இருந்தாலும் அவர்களின் சொந்த இனத்தை அடிமைப்படுத்த தயங்கவில்லை.

பிரிட்டிஷ் அரசின் சுயநலக் கொள்கை, பெரும் நில உரிமையைத் திணிக்கும் முயற்சி, தொழில் சுதந்திரத்தை மட்டுப்படுத்துதல், கவர்னர்கள் மற்றும் அரச அதிகாரிகளின் தன்னிச்சையான போக்கு, அமெரிக்கக் காலனிகளில் ஆங்கிலேயப் படைகளை வலுக்கட்டாயமாக நிறுத்துதல், வரிகள், இவை அனைத்தும் கடும் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது. ஆங்கிலேய குடியேறிகள். பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளுக்கிடையே ஏற்பட்ட பதற்றம் ஆயுத மோதலில் விளைந்தது. இவ்வாறு வட அமெரிக்க காலனிகளின் சுதந்திரத்திற்கான போர் தொடங்கியது. இது முதல் முதலாளித்துவ அமெரிக்கப் புரட்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர் ராஜா மற்றும் ஆங்கில பிரபுத்துவத்தின் அதிகாரத்திலிருந்து அமெரிக்கர்களை விடுவித்து, ஒரு குடியரசு அமைப்பை நிறுவினார், இது முதலாளித்துவ முன்னேற்றத்திற்கும் தனியார் முயற்சிக்கும் இடத்தைத் திறந்தது.

கறுப்பர்கள் உட்பட பிரபலமான வெகுஜனங்களின் தீவிர பங்கேற்பு, முதல் அமெரிக்க முதலாளித்துவ புரட்சியின் வெற்றியை உறுதி செய்த ஒரு தீர்க்கமான நிபந்தனையாகும்.

ஜூலை 4, 1776 காங்கிரஸ் சுதந்திரப் பிரகடனத்தை நிறைவேற்றியது. இந்த ஆவணத்தின் மூலம், கிளர்ச்சியாளர் காலனிகள் தங்களை சுதந்திரமான மற்றும் சுதந்திரமான மாநிலங்களை ஐக்கிய அமெரிக்காவை உருவாக்க அறிவித்தன. ஜனநாயக அரசாங்கத்தின் உரிமைகள் மற்றும் கொள்கைகளை உறுதிப்படுத்தும் முதல் ஆவணம் பிரகடனம் ஆகும். பிரதானமானது மக்களிடமிருந்து வெளிப்படும் அரசியல் சக்தியாக அறிவிக்கப்பட்டது மற்றும் அனைத்து குடிமக்களின் நலன்களையும் பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

பிரகடனத்தின் ஆசிரியர், தாமஸ் ஜெபர்சன், அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கான வரைவில் ஒரு பிரிவைச் சேர்த்தார், ஆனால் காங்கிரஸில் பெரும்பான்மையினரால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட பணக்கார தோட்டக்காரர்கள் மற்றும் குத்தகைதாரர்கள், பிரகடனத்தின் இறுதி உரையிலிருந்து அதை விலக்கினர்.

எனவே, ஒரு இளம், சுதந்திரமான நிலையில், அதன் சுதந்திரத்தை இன்னும் பாதுகாத்து, அடிமைத்தனம் பாதுகாக்கப்பட்டது.

யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் சமூக மற்றும் அரசாங்க கட்டமைப்பின் அடித்தளங்கள் சுதந்திரப் போரின் போது அமைக்கப்பட்டன, பின்னர் 1787 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அரசியலமைப்பில் பொறிக்கப்பட்டது. அரசியலமைப்பு ஐக்கிய மாகாணங்களை ஒரு கூட்டாட்சி நாடாக நிறுவியது, இதில் மிக உயர்ந்த சட்டமன்ற அதிகாரம் காங்கிரஸுக்கு சொந்தமானது மற்றும் மிக உயர்ந்த நிர்வாக அதிகாரம் ஜனாதிபதிக்கு சொந்தமானது. ஒவ்வொரு மாநிலமும் முற்றிலும் சுதந்திரமான மாநிலமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, அதன் எல்லைக்குள் முழு சட்டமன்ற, நீதித்துறை மற்றும் நிர்வாக அதிகாரங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் சொந்த தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகளால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. மாநிலங்களின் தனியார் மற்றும் யூனியன் கட்டமைப்பில், அதிகாரங்களைப் பிரிக்கும் கொள்கை கண்டிப்பாக பின்பற்றப்பட்டது.

"1787 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது அரசியலமைப்பு அடிமைத்தனத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கியது மற்றும் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட மாநிலத்தில் அதன் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நிலையை வலுப்படுத்தியது - அமெரிக்காவில்."

அதைத் தொடர்ந்து, அரசியலமைப்பின் அடிப்படையில், நாட்டின் சட்டமன்றங்களும் தனிப்பட்ட மாநிலங்களும் அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனத்தை வலுப்படுத்தும் நூற்றுக்கணக்கான சட்டங்களை நிறைவேற்றின.

முதல் அமெரிக்கப் புரட்சியின் போது, ​​வட அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனம் தடை செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், அமெரிக்க ஜனநாயகக் கட்சியினர், அமெரிக்காவின் பல மிதமான நிறுவனர்களைப் போலவே, தென் மாநிலங்களில் அடிமைத்தனத்தின் விரைவான மரணத்தை நம்பினர், ஒரு அடிப்படை இயற்கை காரணத்தின் மீது சிறப்பு நம்பிக்கைகளை வைத்தனர் - அடிமைத்தனத்தின் லாபமற்ற தன்மையை முறையாக அதிகரிப்பது. இருப்பினும், 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வுகள். அவர்களின் நம்பிக்கையை நசுக்கியது.

இங்கிலாந்தில் தொழில் புரட்சியின் விரைவான வளர்ச்சி, முதன்மையாக இலகுரகத் தொழிலில் நிகழ்ந்தது, இது கச்சா பருத்திக்கு முன்னோடியில்லாத தேவையை ஏற்படுத்தியது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அமெரிக்காவில் காட்டன் ஜின் கண்டுபிடிப்பு தோட்ட அடிமை முறையின் உற்பத்தி மற்றும் லாபத்தை வியத்தகு முறையில் அதிகரித்தது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில். அமெரிக்காவிலேயே நெசவுத் தொழிற்சாலைகளின் விரைவான வளர்ச்சியின் காரணமாக, தோட்ட அடிமைத்தனம் அதன் வளர்ச்சிக்கு மற்றொரு ஊக்கத்தைப் பெற்றது. பருத்தி அடிமைத் தோட்டங்களில் மற்ற அனைத்து பயிர்களுக்கும் பதிலாக "ராஜா" என்று அழைக்கப்பட்டது. அத்தகைய நிலைமைகளின் கீழ் "பருத்தி மன்னன்" அழிந்து போவதைப் பற்றி பேச முடியாது.

அடிமைகளின் சுரண்டல் மேலும் மேலும் அதிநவீனமானது, மேலும் தோட்டக்காரர்கள் அடிமை உரிமையாளர்களின் பழக்கவழக்கங்களையும் பழக்கவழக்கங்களையும் பெற்றனர். தெற்கில் உழைப்பைச் சுரண்டுவதற்கான முதலாளித்துவம் அல்லாத வடிவங்கள், முதலாவதாக, அடிமைகளின் "இனப்பெருக்கத்தில்" பல மாநிலங்களின் நிபுணத்துவத்தை அடுத்தடுத்த விற்பனைக்காகவும் அடிமை வணிகத்திலும் உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும். தென் மாநிலங்களில் கறுப்பின அடிமைகளின் "இனப்பெருக்கம்" குறிப்பாக பரந்த அளவைப் பெற்றது, 1808 இல் நிறுத்தப்பட்ட பின்னர், கூட்டாட்சி அரசியலமைப்பின்படி, அமெரிக்காவிற்கு அடிமைகளை இறக்குமதி செய்வது ஒரு உண்மையான தொழிலாக மாறியது. வெளியே. அமெரிக்க அரசாங்கம் தென் மாநிலங்களில் உள்ள அடிமைச் சந்தைகளை ஆக்கிரமிக்கத் துணியவில்லை.

தெற்கில் அடிமைத்தனம் பற்றி, மன்னிப்பு அறிக்கைகள் மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டன. அடிமைத்தனத்தின் செல்வாக்குமிக்க பாதுகாவலர்களின் முழு விண்மீனும் வளர்க்கப்பட்டது, அதன் கருத்துக்கள் தெற்கில் மட்டுமல்ல, அமெரிக்காவின் வடக்கிலும் பரவலாகப் பரப்பப்பட்டன. 1830-1840 களில். அடிமைத்தனத்தின் சித்தாந்தவாதிகளில் மிகவும் பிரபலமானவர் டி. கால்ஹவுன். அடிமைத்தனம் என்பது அடிப்படைக் கொள்கை என்று கால்ஹவுன் வாதிட்டார் பொருளாதார வளர்ச்சிமற்றும் தெற்கின் நல்வாழ்வு, அதன் சமூக உறவுகள் மற்றும் அரசியல் அமைப்பு: அதை ஒழிக்கவும், ஒரு பேரழிவு இருக்கும், முழு உலகமும் வீழ்ச்சியடையும். எனவே, அடிமைத்தனத்திற்கு ஆதரவாக பேசுவது பொறுப்பற்றது: அது நல்லது அல்லது கெட்டது, அடிமைத்தனம் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.

இவ்வாறு, அமெரிக்காவில் ஒரு சிறப்பு சூழ்நிலை எழுந்தது: முதலாளித்துவ பாதையில் வளர்ந்த ஒரு நாட்டில் அடிமைத்தனம் நிலவியது, நிலப்பிரபுத்துவத்தின் எச்சங்களை அனுபவிக்காமல் - சுதந்திரம், மனித கண்ணியம் மற்றும் குடிமகனின் பிரிக்க முடியாத உரிமைகள் என்ற முழக்கங்கள் ஒரு நாட்டில். அறிவித்தார். எனவே, வரலாறு இதுவரை கண்டிராத வகையில் இங்கு அடிமைத்தனம் எழுந்தது.

அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கான போராட்டமும் அடிமைத்தனத்தைப் போலவே நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. எப்படியிருந்தாலும், 18 ஆம் நூற்றாண்டில் அமெரிக்காவில் இந்த நிறுவனத்தை ஒழிப்பதற்கு போதுமான ஆதரவாளர்கள் ஏற்கனவே இருந்தனர். அவர்கள் முக்கியமாக வடக்கில் பூர்வீகமாக இருந்தனர் ஆரம்ப XIXநூற்றாண்டு, முக்கியமாக பொருளாதார காரணங்களுக்காக, அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது. தெற்கத்திய மக்களிடையே அடிமைத்தனத்தை எதிர்ப்பவர்களும் இருந்தனர். பல்வேறு காலகட்டங்களில், அடிமைத்தனம் அத்தகையவர்களால் எதிர்க்கப்பட்டது பிரபலமான குடிமக்கள்தெற்கு, வாஷிங்டன், டைலர் மற்றும் லீ (கூட்டமைப்பின் இராணுவத் தலைவரான ஜெனரல் லீயின் தந்தை, அடிமைத்தனத்தின் மீது அன்பில்லாதவர்). இருப்பினும், கிட்டத்தட்ட முழு முதல் முழுவதும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிபல நூற்றாண்டுகளாக, ஒழிப்புவாதம் ஜான் பிரவுன் போன்ற வெறியர்கள் மற்றும் வெறி பிடித்தவர்களின் மாகாணமாக இருந்தது. வெகுஜன இயக்கம் இல்லை. மேலும், அடிமைத்தனத்திற்கு ஆதரவான அனுதாபங்கள் வட மாநிலங்களில் மிகவும் வலுவாக இருந்தன, எடுத்துக்காட்டாக, இல்லினாய்ஸில், 1840 இல் 331 அடிமைகள் வாழ்ந்தனர். இதேபோன்ற சூழ்நிலை இந்தியானாவில் ஏற்பட்டது, அங்கு மக்கள் அடிமைத்தனத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கு ஆதரவாகப் பேசினர். ஓஹியோவில், ஜூரிகள் பெரும்பாலும் அடிமை உரிமையாளர்களுக்கு ஆதரவாக தீர்ப்பளித்தனர், அவர்கள் தப்பியோடிய அடிமைகளை திரும்பக் கோரினர்.

1848 இல் அடிமைப் பிரச்சினையில் இரு கட்சி முறையை எதிர்த்த சுதந்திர மண் கட்சி, மிகவும் மென்மையான கோரிக்கைகளை முன்வைத்தது. "சுதந்திரமான நிலம், இலவச உழைப்பு, சுதந்திர மக்கள்" என்ற கேட்ச்ஃபிரேஸை வகுத்த இந்த கட்சி, விரைவில் அடிமைத்தனத்தை எதிர்ப்பவர்கள் அனைவரின் குறிக்கோளாக மாறியது, அதன் குறிப்பிட்ட திட்டத்தில் புதிய பிரதேசங்களுக்கு அடிமைத்தனம் பரவுவதைத் தடை செய்ய வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் சுதந்திர மண்ணாளர்களால் இரண்டு முன்னணி கட்சிகளான Whigs மற்றும் Democrats ஆகியவற்றின் நிலைப்பாடுகளுக்கு சவால் விட முடியவில்லை.

1854-1856 இல். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், கட்சி-அரசியல் அமைப்பின் மறுசீரமைப்பு நடந்தது; இரண்டு ஆண்டுகளுக்குள், சுதந்திர மண்ணின் கருத்தியல் வாரிசாக இருந்த குடியரசுக் கட்சி, அமெரிக்கக் கட்சியை மூன்றாவது அரசியல் சக்தியாகத் தீர்க்கமாக மாற்றியது, ஜனநாயக மற்றும் விக் கட்சிகளின் ஆதரவாளர்களில் கணிசமான பகுதியைப் பறித்து, இரு கட்சி அமைப்பை சிதைத்தது. "ஜனநாயகவாதிகள் - விக்ஸ்".

1854 இல் அமெரிக்க காங்கிரஸ் கன்சாஸ்-நெப்ராஸ்கா சட்டத்தை நிறைவேற்றியது. கன்சாஸ்-நெப்ராஸ்கா சட்டம், ஜனநாயகக் கட்சியின் தலைவர்களில் ஒருவரான எஸ். டக்ளஸால், அமெரிக்காவில் இரண்டு புதிய பிரதேசங்களை அனுமதிப்பது தொடர்பான விவாதம் தொடர்பாக முன்மொழியப்பட்டது. டக்ளஸின் மசோதா வடக்குக்கும் தெற்கிற்கும் இடையிலான முழு அதிகாரச் சமநிலையையும் நசுக்கியது. டக்ளஸ் மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்கள் தங்கள் கவலை அடிமைத்தனம் பற்றிய பிரச்சினையில் இல்லை என்று வாதிட்டனர், அதை அவர்கள் நிகழ்ச்சி நிரலில் வைக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் யூனியனில் புதிய மாநிலங்களைச் சேர்ப்பதற்கான நடைமுறை என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்ற கேள்வியில் இருந்தது. அதே சமயம், அடிமைத்தனத்தை அங்கீகரித்தால் மற்றும் நிராகரித்தால், விருப்பத்தின் ஜனநாயக வெளிப்பாடு சட்டத்தின் வலிமையைப் பெறுகிறது என்று அவர்கள் சுட்டிக்காட்டினர். அடிமைத்தனத்தின் நலன்களைப் பாதுகாப்பதற்கான எந்தவொரு குற்றச்சாட்டையும் தடுக்க முயன்ற டக்ளஸ், நெப்ராஸ்காவிலோ அல்லது கன்சாஸிலோ அடிமைத்தனம் வேரூன்ற முடியாது என்று வாதிட்டார்.

எவ்வாறாயினும், இந்த வாதங்கள் அனைத்தும் அடிமைத்தனத்தை எதிர்ப்பவர்களையோ அல்லது பொதுவாக வடகிழக்கு மாநிலங்களில் வசிப்பவர்களையோ ஏமாற்றவில்லை. கன்சாஸ்-நெப்ராஸ்கா சட்டத்தில் அவர்களுக்கு முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அது சுதந்திர மாநிலங்களின் பிரதேசத்தில் அடிமைத்தனத்தை ஊடுருவி சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான வாய்ப்பை உருவாக்கியது மற்றும் அடிமைகளுக்கு சொந்தமான தெற்கிற்கு ஆதரவாக இருக்கும் அரசியல் ஒழுங்கை மாற்றியது.

1854 ஆம் ஆண்டு, அடிமைத்தனத்தை ஒரு அமைதியான நபராக இருந்து தேசிய அரசியலில் ஒரு முக்கிய பிரச்சினையாக மாற்றுவதன் மூலம், அடிமைத்தனத்தை ஆதரிப்பவர்கள் மற்றும் எதிர்ப்பாளர்களின் விரைவான துருவமுனைப்பு மற்றும் அவர்களின் தீவிரமயமாக்கலுக்கு பங்களித்தது.

கன்சாஸ்-நெப்ராஸ்கா சட்டம் ஒரு விபத்து அல்ல, ஆனால் தெற்கு அடிமைகளின் நீண்ட, மறைந்திருக்கும் விரிவாக்க அபிலாஷைகளை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. அடிமை அமைப்பு பெருகிய முறையில் கூட்டமாக மாறியது - புவியியல் ரீதியாக, பொருளாதார ரீதியாக மற்றும் அரசியல் ரீதியாக. உயிர்வாழ்வதற்கும் அபிவிருத்தி செய்வதற்கும், பரந்த பகுதியில் அடிமைத்தனத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குவது தேவைப்பட்டது.

ஜனநாயகக் கட்சியின் ஆதரவாளர்களால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்ட அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம், வெளிப்படையாக அடிமைத்தனத்திற்கு ஆதரவான நிலைப்பாட்டை எடுத்தது. உச்ச நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்புகள் சுதந்திரமான மாநிலங்களில் கூட அடிமைத்தனத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான அடிப்படையை உருவாக்கியது.

1854 முதல் அடிமைத்தனத்திற்கு எதிர்ப்பு குடியரசுக் கட்சியால் வழிநடத்தப்பட்டது, இது இரு கட்சி அமைப்பிலிருந்து விக்ஸை வெளியேற்றியது. குடியரசுக் கட்சியினர் அமெரிக்காவில் ஒட்டுமொத்தமாக அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதைக் கற்பனை செய்தனர் மற்றும் சுதந்திரம் மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் முடிவில்லாத சகவாழ்வு சாத்தியமற்றது என்று கருதினர். குடியரசுக் கட்சி 1862 வரை தெற்கில் அடிமைத்தனத்தை அகற்ற நேரடியாகக் கோரவில்லை என்றாலும். முன்வைக்கவில்லை, அதன் அடிமைத்தன எதிர்ப்பு மூலோபாயக் கோடு தெளிவாகத் தெரிந்தது. 1850 களின் இரண்டாம் பாதியில். இது லிங்கனால் புகழ்பெற்ற பைபிள் சொற்றொடருடன் வெளிப்படுத்தப்பட்டது: "தனக்கு எதிராகப் பிளவுபட்ட வீடு நிற்க முடியாது." பாதி சுதந்திரமாகவும் பாதி அடிமையாகவும் இருந்தால் அமெரிக்கா இருக்க முடியாது என்று லிங்கன் மீண்டும் மீண்டும் கூறினார்.

கறுப்பின அடிமைகள் தொடர்பான குடியரசுக் கட்சியின் சர்ச்சைக்குரிய நிலைப்பாடு ஏ. லிங்கனின் அறிக்கைகள் மற்றும் மதிப்பீடுகளில் மிகவும் முழுமையாகவும் துல்லியமாகவும் பிரதிபலித்தது. ஆண்களுக்கு சமமான இயற்கை உரிமைகள் என்ற சுதந்திரப் பிரகடனம் வெள்ளையர்களுக்கும் கறுப்பர்களுக்கும் பொருந்தும் என்று அவர் மீண்டும் மீண்டும் கூறினார், ஆனால் அவர் வெள்ளை வாக்காளர்களின் இனரீதியான தப்பெண்ணங்களுக்கு வெளிப்படையான சலுகைகளை அளித்து, உண்மையான சிவில் என்ன என்ற கேள்வியில் மிகவும் முரண்பாடான நிலைப்பாட்டை எடுத்தார். மேலும் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமைகளுக்கு அரசியல் உரிமைகள் வழங்கப்பட வேண்டும்.

குடியரசுக் கட்சியின் நிலைப்பாட்டில் தீவிரக் கொள்கைகளின் வளர்ச்சியானது அடிமைகளை வைத்திருக்கும் மாநிலங்களின் பழமைவாத எதிர்வினையின் ஆழத்துடன் சேர்ந்து கொண்டது. அடிமை-சொந்த வர்க்கத்தின் வேகமாக வளர்ந்து வரும் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் பிற்போக்குத்தனம், தெற்கிற்கும் வடக்கிற்கும் இடையிலான இடைவெளியை ஆழப்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், அடிமைத்தனத்தின் முக்கிய அரசியல் பாதுகாவலராக இருந்த ஜனநாயகக் கட்சியில் பிளவு தோன்றுவதற்கும் வழிவகுத்தது. தேசிய அளவில். 1860 ஜனாதிபதித் தேர்தலுக்கு முன்னதாக. ஜனநாயகக் கட்சியினர் உண்மையில் இரண்டு கட்சிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர்: தெற்குப் பிரிவு அமெரிக்காவின் எந்தப் பகுதியிலும் அடிமை உரிமைகளை சட்டப்பூர்வமாக்குவதைப் பாதுகாத்தது, உள்ளூர்வாசிகளின் விருப்பத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், எஸ். டக்ளஸ் தலைமையிலான வடக்குப் பிரிவு வாதிட்டது. அடிமைத்தனத்தை வாக்காளர்களின் விருப்பத்தால் மட்டுமே அனுமதிக்க முடியும். 1860 ஜனாதிபதித் தேர்தலில் வெற்றி பெறுவதற்கு ஜனநாயகப் பிளவு ஒரு முக்கிய காரணமாகும். ஏ. லிங்கன் தலைமையிலான குடியரசுக் கட்சி. குடியரசுக் கட்சியின் வெற்றிக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, தெற்கு மக்கள் தங்கள் யூனியனை விலக்கிக்கொண்டு தங்கள் சொந்த மாநிலத்தை உருவாக்குவதாக அறிவித்தனர்.

இரண்டு வேறுபட்ட சமூக-அரசியல் அமைப்புகளுக்கு இடையிலான பகைமையின் தன்மையைப் பெற்ற வடக்கிற்கும் தெற்கிற்கும் இடையிலான மோதல் 1861-1865 உள்நாட்டுப் போருடன் முடிவுக்கு வந்தது. உள்நாட்டுப் போர், இரண்டு கட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது.

முதல் கட்டத்தில் 1861-1862. - லிங்கனும் அவரது அரசாங்கமும், ஃபெடரல் யூனியனின் ஒற்றுமையை மீட்டெடுப்பதற்காகப் போர் நடத்தப்படுகிறது, அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்காக அல்ல என்று வலியுறுத்தியது.

லிங்கன் யூனியனில் இருந்து பிரிந்து செல்லும் எந்தவொரு மாநிலத்தின் உரிமையையும் நிராகரித்தார், மேலும் அடிமைத்தனத்தைப் பொறுத்தவரை அவர் புதிய பிராந்தியங்களில் தடை செய்யப்பட வேண்டும் என்று கோரினார். ஆனால் இந்த சூத்திரங்கள் தெற்கத்திய மக்களுக்கு முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை, அவர்கள் ஆற்றல் மிக்க மற்றும் வெற்றிகரமான இராணுவ நடவடிக்கைக்கு திரும்பினார்கள்.

இரண்டாவது கட்டத்தில் - 1862-1865 இறுதியில். - லிங்கன் அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்க அழைப்பு விடுக்கத் தொடங்கினார், இது போரின் தன்மையை வியத்தகு முறையில் பாதித்தது. போரில் ஒரு திருப்புமுனை வந்தது, அது தெற்கு அடிமைகளின் முழுமையான தோல்வியுடன் முடிந்தது.

V. Kremer மற்றும் G. Trenkler எழுதிய புத்தகத்தில், "பிரபலமான தவறான கருத்துகளின் லெக்சிகன்", பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடுகிறது: 1861-1865 இல் அமெரிக்காவின் தெற்கு மற்றும் வடக்கு மாநிலங்களுக்கு இடையே நடந்த உள்நாட்டுப் போரின் காரணம் பிரச்சனை அல்ல. அடிமைகளின் விடுதலை (குறைந்தது, அது உடனடி காரணம் அல்ல). நாடு பிளவுபடுவதையும், தென்னிந்திய மாநிலங்கள் பிரிந்து செல்வதையும் என்ன விலை கொடுத்தேனும் தடுக்க வேண்டும் என்ற வடக்கின் உறுதியினால்தான் போர் ஏற்பட்டது. போரின் தொடக்கத்தில், ஜனாதிபதி லிங்கனுக்கு ஒரே ஒரு கவலை இருந்தது - தேசத்தின் ஒற்றுமை. அவர் தென் மாநிலங்களில் சுதந்திரம் அடைய பாடுபடும் அடிமைகளின் விடுதலை பற்றி சிறிதும் சிந்திக்கவில்லை, அல்லது இரண்டாம் நிலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக கருதினார்.

லிங்கன் எந்த வகையிலும் ஒழிப்புவாதி அல்ல. சுதந்திரத்திற்காகப் பாடுபடும் தென் மாநிலங்களுக்கு அடிமைப் பிரச்சினை உள்ளிட்ட விவகாரங்களில் தலையிட மாட்டோம் என்று பலமுறை உறுதியளித்தார். தேசத்தின் ஒற்றுமையைப் பாதுகாக்க, அடிமைத்தனம் இல்லாத வடக்கிலும் தப்பியோடிய அடிமைகளை நாடு கடத்துவதற்கான சட்டம் பொருந்தும் என்று தென்னாட்டு மக்களுக்கு உறுதியளித்தார். இதில் துல்லியமாக - மையவிலக்கு பிராந்திய நலன்களிலிருந்து மத்திய அரசாங்கத்தைப் பாதுகாப்பதில் - லிங்கன் தனது முக்கிய பணியைக் கண்டார். அவர் அடிமைத்தனத்தின் மீது வெறுப்படைந்தார், ஆனால் அவர் அதை ஒழிக்க ஒரு போரைத் தொடங்கியிருக்க மாட்டார்.

அதன்படி, அடிமைகளை விடுவிப்பது போரின் இலக்காக மாறியது, லிங்கன் அதில் ஒரு சாத்தியமான நன்மையைக் கண்டார் - அதாவது, 1862 இன் இறுதியில், தெற்கத்தியர்களை வற்புறுத்த முடியாது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. எப்பொழுதும் தெற்கு அனுதாபிகளாக இருந்த முக்கிய ஐரோப்பிய சக்திகளை வெல்ல, லிங்கன் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார், ஜனவரி 1, 1863 முதல், கிளர்ச்சி மாநிலங்களில் உள்ள அனைத்து அடிமைகளும் சுதந்திரமானவர்களாக அறிவிக்கப்பட்டனர். இந்த ஆணை கிளர்ச்சி நாடுகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும், பிரிந்து செல்ல விரும்பாத விசுவாசமான தென் மாநிலங்களுக்கு அல்ல, ஆனால் லிங்கன் மூலையைத் திருப்பினார். பொது கருத்துஐரோப்பாவிற்கு ஆதரவாக - இப்போது யாரும் தெற்கு மக்களுடன் ஒப்பந்தம் செய்து கொள்ளவில்லை - அதன் மூலம் போர் வெற்றி பெற்றது.

ஜனவரி 1, 1863 விடுதலைப் பிரகடனம் நடைமுறைக்கு வந்தது, 11 கிளர்ச்சி மாநிலங்களில் அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதாக அறிவித்தது (இது நான்கு விசுவாசமான அடிமை மாநிலங்களில் தக்கவைக்கப்பட்டது). சுதந்திரத்துடன், கறுப்பர்கள் அமெரிக்க இராணுவத்தில் சேரும் உரிமையைப் பெற்றனர்: 100 ஆயிரம் பேர் அதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர். போரை வடக்கிற்கு ஆதரவாக மாற்றுவதற்கு கணிசமான பங்களிப்பை வழங்கிய முன்னாள் அடிமைகள்.

ஜனவரி 1865 இல் அமெரிக்க காங்கிரஸ் ஃபெடரல் அரசியலமைப்பின் பதின்மூன்றாவது திருத்தத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்தது, இது அமெரிக்கா முழுவதும் அடிமைத்தனத்தை தடை செய்தது (அதே ஆண்டு டிசம்பரில் மாநிலங்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது). அதே நேரத்தில், லிங்கனும் குடியரசுக் கட்சியினரும் அமெரிக்காவிலிருந்து இலவச கறுப்பர்களை ஏற்றுமதி செய்யும் யோசனையை கைவிட்டு, அவர்களுக்கு வெள்ளையர்களுடன் சமமான அரசியல் மற்றும் சிவில் உரிமைகளை வழங்குவதற்கான திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர்.

மறுசீரமைப்பின் அனைத்து சீர்திருத்தங்களிலும், மிக முக்கியமானவை அரசியல். கூட்டாட்சி அரசியலமைப்பின் இரண்டு திருத்தங்கள் அமெரிக்க வரலாற்றில் மிகவும் ஜனநாயகமாக மாறியது.

1868 இல் நடைமுறைக்கு வந்த பதினான்காவது திருத்தம், தோல் நிறத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் அனைத்து அமெரிக்கர்களுக்கும் சமமான சட்ட மற்றும் அரசியல் உரிமைகளை அறிவித்தது, மேலும் அதை மீறியதற்காக மாநிலங்களை "தண்டிக்க" கூட்டாட்சி அரசாங்கத்தை அனுமதித்தது. இந்தத் திருத்தத்தின் அடிப்படையில், கறுப்பர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க மத்திய அரசு எந்த மாநிலத்திற்கும் படைகளை அனுப்பலாம்.

1870 இல் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பதினைந்தாவது திருத்தம், முந்தையதை உருவாக்கியது மற்றும் கூட்டமைப்பு மற்றும் மாநிலங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட இனத்தின் குடிமக்களின் வாக்களிக்கும் உரிமையை பறிப்பதை தடை செய்தது. இந்த திருத்தங்கள் மற்றும் பிற ஜனநாயக சட்டங்கள் மூலம், கறுப்பின அமெரிக்கர்கள் தங்கள் உரிமைகள் மற்றும் வாய்ப்புகளை அரசியல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, சமூக ரீதியாகவும் பொருளாதார ரீதியாகவும் கணிசமாக விரிவுபடுத்தினர். இதன் விளைவாக, கறுப்பினத் தொழிலாளர்கள், குத்தகைதாரர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் வருவாய் மற்றும் வருமானம் அதிகரித்தது, இருப்பினும் அவர்கள் வெள்ளையர்களை விட கணிசமாகக் குறைவாகவே இருந்தனர். கறுப்பர்களும் சொத்து வைத்திருக்கும் வகுப்பில் சேரத் தொடங்கினர், இருப்பினும் அவர்களின் வெற்றி வெள்ளையர்களை விட மிகவும் சாதாரணமானது. அவர்களின் வெள்ளை பாதுகாவலர்கள் "கருப்பு குறியீடுகள்", கு க்ளக்ஸ் கிளான் அமைப்புகளை ஒடுக்குதல் மற்றும் இனவெறியின் பிற வெளிப்பாடுகளை ஒழிக்க முயன்றனர்.

1870 களின் தொடக்கத்தில். தெற்கில் அடிமை முறையின் மறுசீரமைப்பு ஆபத்து நீக்கப்பட்டது, மேலும் முதலாளித்துவ-தாராளவாத உலக ஒழுங்கை நிறுவுவது உறுதி செய்யப்பட்டது. அரசியல், மற்றும் பொருளாதார மற்றும் சமூக உயரடுக்குகளில் பெரிய அளவில் மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது. முன்னாள் அடிமை-சொந்த வர்க்கத்தின் இடம் ஒரு புதிய அரசியல் வர்க்கத்தால் எடுக்கப்பட்டது, முக்கியமாக குடியரசுக் கட்சி மற்றும் அதன் தீவிரப் பிரிவின் செயல்பாட்டாளர்கள் வரிசையில் இருந்து.

இந்த சிக்கலான மற்றும் விரைவான மாற்றம், மற்றவற்றுடன், கருப்பு இனத்தின் வெள்ளை நண்பர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தீவிர உருமாற்றத்தைக் குறிக்கிறது. பொருளாதார மற்றும் அரசியல் உயரடுக்கின் வரிசையில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டு, அவர்கள் தங்கள் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் ஆதாயத்தின் நலன்களுக்கு ஏற்ப மேலும் மேலும் செயல்பட்டனர் மற்றும் சிந்தித்தார்கள், மேலும் அவர்களில் பலரின் சிறப்பியல்புகளான இலட்சியக் கருத்துக்களால் குறைவாகவும் குறைவாகவும் வழிநடத்தப்பட்டனர். முந்தைய காலம். கறுப்பின இனத்திற்கான அவர்களின் கடமைகள், புதிய உயரடுக்கிற்கு உதவியது, அவர்களுக்கு பெருகிய முறையில் சுமையாக மாறியது. எனது சொந்த நலன்களில் மூழ்குவது அனைத்தையும் நுகரும். ஊழல் மற்றும் மோசமான பொருளாதார மோசடி தொடர்பான உயர்மட்ட ஊழல்கள் தொடர்பாக முன்னாள் இலட்சியவாதிகளின் பெயர்கள் பெருகிய முறையில் வெளிவந்தன. புரட்சியானது தெர்மிடரால் மாற்றப்பட்டது - பெரும்பாலான புரட்சிகர காலங்களின் இறுதி கட்டம். புரட்சிகர சகாப்தத்தின் அடிப்படையான சமூக-பொருளாதார மற்றும் அரசியல் மாற்றங்களை அமெரிக்கன் தெர்மிடோர் ஒழிக்கவில்லை, மாறாக புரட்சியின் காரணமாக முக்கியத்துவம் பெற்ற உயரடுக்கின் நலன்களுக்கு அவற்றை முதன்மையாக அடிபணியச் செய்தது.



அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனம்

ஜூல்ஸ் வெர்னின் “பதினைந்து வயது கேப்டன்” என்ற புத்தகத்தைப் படித்தேன். இந்த புத்தகம் கறுப்பின அடிமைத்தனம் பற்றி நிறைய பேசுகிறது. நான் அறிய விரும்பினேன் மேலும் தகவல்இந்த தலைப்பில், இது தொடர்பாக, நான் இந்த வேலையைச் செய்ய முடிவு செய்தேன்.

உங்களுக்குத் தெரியும், ஐரோப்பா மிகவும் சிறியது மற்றும் மிக நீண்ட காலமாக அதில் போதுமான இடம் இல்லை. 1492 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸ் அமெரிக்காவைக் கண்டுபிடித்தார் மற்றும் ஐரோப்பியர்கள் உடனடியாக மனிதர்கள் இல்லாத நிலங்களில் குடியேறத் தொடங்கினர். முதலில், ஹெர்னான் கோர்டெஸ் மற்றும் பிரான்சிஸ்கோ பிசாரோ போன்ற பல்வேறு வீரர்கள் அங்கு அனுப்பப்பட்டனர், அவர்கள் அப்போதைய அமெரிக்காவின் அனைத்து வகையான பேரரசுகளையும் விரைவாகக் கையாண்டனர். பின்னர், விரும்பத்தகாத நபர்கள் வேலைக்கு அனுப்பப்பட்டனர்: குற்றவாளிகள், கடனாளிகள் மற்றும் பலர். புதிய உலகில் போதுமான தொழிலாளர்கள் இல்லை என்பது விரைவில் தெளிவாகியது, உடனடியாக ஒரு தீர்வு காணப்பட்டது - ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து கறுப்பர்களை இறக்குமதி செய்ய.

நாகரீக ஐரோப்பியர்கள் அடிமை வர்த்தகத்தை உடனடியாக நிறுவினர். ஐரோப்பிய வர்த்தகர்களுக்கு அடிமைகள் மிகவும் தேவைப்பட்டனர். கடலோர ஆபிரிக்க நாடுகள் விரைவாக தங்கள் தாங்கு உருளைகளைப் பெற்றன, இராணுவமயமாக்கப்பட்டன மற்றும் தொழில்துறை அடிப்படையில் தங்கள் கறுப்பின சகோதரர்களை பிடிப்பது, ஓட்டுவது மற்றும் விற்பது: இராணுவப் பிரிவுகள் அண்டை நாடுகளைத் தாக்கி அவர்களைக் கைதிகளாக அழைத்துச் சென்றன, காவலர்கள் கைதிகளை கடற்கரைக்கு விரட்டினர் மற்றும் வதை முகாம்கள் கட்டப்பட்டன. கடற்கரைகள், அங்கு அடிமைகள் வாங்குபவர்கள் வரும் வரை அவர்கள் மனிதாபிமானமற்ற நிலையில் வைக்கப்பட்டனர். சோதனைகளின் போது எத்தனை பேர் கொல்லப்பட்டனர், கடற்கரைக்கு மாற்றப்பட்டபோது எத்தனை பேர் இறந்தனர், ஆண்கள், பெண்கள், குழந்தைகள், வதை முகாம்களில் எத்தனை பேர் இறந்தார்கள் என்பதை யாரும் கணக்கிடவில்லை. மிகவும் பழமைவாத மதிப்பீடுகளின்படி, குறைந்தது பாதி மொத்த எண்ணிக்கைஅடிமைகள் மீண்டும், மிகவும் பழமைவாத மதிப்பீடுகளின்படி, குறைந்தது பன்னிரண்டு மில்லியன் மக்கள் கடல் வழியாக அனுப்பப்பட்டால், ஆப்பிரிக்காவில், சந்தையின் கண்ணுக்கு தெரியாத கை ஆறு மில்லியன் மக்களை அழித்தது. சுதந்திரமான, ஜனநாயக ஐரோப்பாவின் தொழில்மயமாக்கலுக்கான அடித்தளம் இப்படித்தான் போடப்பட்டது. வர்த்தகம் ஒரு ஐரோப்பிய வழியில் பகுத்தறிவுடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. நுகர்வோர் பொருட்கள் ஐரோப்பாவிலிருந்து ஆப்பிரிக்காவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன: மணிகள், கந்தல்கள், மண்வெட்டிகள், ரேக்குகள் ... அடிமைகள் ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து அமெரிக்காவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். வளர்ந்த ஐரோப்பிய தொழில்துறைக்கான மூலப்பொருட்கள், அதே போல் வெட்டப்பட்ட வெள்ளி மற்றும் தங்கம், அமெரிக்காவிலிருந்து ஐரோப்பாவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. "போர் - அடிமைகள் - மூலப்பொருட்கள்" என்ற இந்த முக்கோணமே ஜனநாயக நாடுகளின் நல்வாழ்வை உறுதி செய்தது.

கறுப்பர்களை அமெரிக்காவிற்கு கொண்டு செல்லும் செயல்முறை எளிதானது அல்ல. போர்ச்சுகல், ஸ்பெயின், இத்தாலி, பிரிட்டன், டென்மார்க் மற்றும் பிரான்ஸ்: அடிமைகளை வர்த்தகம் செய்வதற்கான உரிமைக்காக முன்னணி ஐரோப்பிய சக்திகள் போராடின. அந்த நாட்களில் போக்குவரத்து வேகம் வானிலை மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் சார்ந்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கப்பல்கள் ஆறு மாதங்கள் எடுத்திருந்தால், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் ஆறு வாரங்களில் அதை உருவாக்கினர். அவர்கள் முடிந்தவரை பல கறுப்பர்களை கப்பலில் இழுக்க முயன்றனர், மேலும் அவர்களுக்கு உணவளிக்கவும் தண்ணீர் கொடுக்கவும் முயன்றனர், மாறாக, முடிந்தவரை சில. இயற்கையாகவே, வயிற்றுப்போக்கு கப்பல்களில் பொங்கி எழுந்தது. வணிகக் கப்பல்களின் நெருக்கடியான இடங்களில், எந்தத் தொற்றும் உடனடியாகப் பரவுகிறது. நாகரிக ஐரோப்பியர்கள், நிச்சயமாக, பல்வேறு சேதங்களுக்கு எதிராகவும், மரணம் ஏற்பட்டாலும் கூட, தங்கள் புதிய சொத்தை காப்பீடு செய்தனர். எனவே, பல அடிமை வியாபாரிகள் வழியில் சில கறுப்பர்களைக் கொன்று, அவர்களின் உடல்களை அதிகமாக எடுத்துச் செல்லக்கூடாது என்பதற்காகவும், காப்பீடு பெறுவதற்காகவும் கப்பலில் வீசினர்.

பெரும்பாலான கறுப்பர்கள் தாங்கள் நரமாமிசம் உண்பவர்களுக்கு விற்கப்படுவதாக நம்பினர். உண்மையில், அவர்களுக்கு முன்னால் என்ன காத்திருக்கிறது என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது, இல்லையெனில் அவர்கள் நரமாமிசங்களுக்கு ஓடியிருப்பார்கள். பலர் வழியில் பட்டினியால் சாவதை விரும்பினர், உணவை மறுத்து, பிடியில் அமைதியாக இறந்தனர். வியாபாரிகளுக்கு இது பிடிக்கவில்லை, அதனால் அவர்கள் அவர்களை அடையாளம் கண்டு அவர்களுக்கு உணவளிக்க கட்டாயப்படுத்த முயன்றனர். மற்றவர்கள் டெக்கில் இருந்து தண்ணீரில் குதிக்க முயன்றனர். மிகவும் அவநம்பிக்கையானவர்கள் எழுச்சிகளை எழுப்பினர், அவை எப்போதும் அடிமை வியாபாரிகளால் ஒடுக்கப்பட்டன. இத்தகைய "அற்புதமான" நிலைமைகளில், மிகவும் பழமைவாத மதிப்பீடுகளின்படி, நான்கு முதல் ஐந்து மில்லியன் கறுப்பர்கள் கொல்லப்பட்டனர். கருப்பு அடிமை அமெரிக்க மாநிலம்

அமெரிக்காவிற்கு வந்தவுடன், கறுப்பர்கள் மீண்டும் வதை முகாம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். உடைக்கப்படாத குதிரைகள் அடக்கப்படுவது போல, அவை எங்கே உடைக்கப்பட்டன. இந்த கல்வி நடவடிக்கைகளின் போது, ​​வந்த கறுப்பர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் இறந்தனர். எஞ்சியிருந்த கறுப்பர்கள் தோட்டக்காரர்களுக்கு விற்கப்பட்டனர்.

நாம் நாகரீகமான ஐரோப்பியர்களைப் பற்றி பேசுவதால், இவை அனைத்தும் முற்றிலும் சட்ட அடிப்படையில் நடந்தது. மக்கள் சட்டப்பூர்வமாக வாங்கப்பட்டு விற்கப்பட்டனர். நிச்சயமாக, கறுப்பர்கள் வாழ்ந்தார்கள், உயிர்வாழ்வதற்கு அதிர்ஷ்டசாலிகள், ஐரோப்பிய சட்டங்களின்படி கண்டிப்பாக. தோட்டத்தில் சட்டம் தோட்டக்காரர்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது. ஒரு அடிமை தோட்டக்காரருடன் ஏதாவது உடன்படவில்லை என்றால், அவருக்கு பல்வேறு கல்வி நடவடிக்கைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. கசையடி மற்றும் பிராண்டிங் முதல், காது வெட்டுதல் மற்றும் காஸ்ட்ரேஷன் வரை. அவர்களின் சொத்துக்களை யார் அழிப்பார்கள்? ஒரு அடிமை தற்செயலாக திருகப்பட்டு இறந்தால், எதுவும் நடக்காது. எப்படியிருந்தாலும், கருப்புதான் காரணம். காரணத்திற்காகவும், சட்டத்தின் படி அவர்களை கசையடி.

இத்தகைய நிலைமைகளில், கறுப்பர்கள் தங்கள் கறுப்பின புலம்பெயர்ந்தோருக்குள் தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டனர். அதன் சொந்த மரபுகள், அதன் சொந்த கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் சொந்த மொழி, "எபோனிக்ஸ்" என்று அழைக்கப்படும். இது ஆங்கிலம் மற்றும் பல்வேறு கருப்பு பேச்சுவழக்குகளின் கலவையாக இருந்தது. இது எங்களுடைய "ஹே, ஏன் இவ்வளவு துடுக்குத்தனமாகச் சொன்னாய்?"

மூலம், அடிமைத்தனம் சட்டங்களை மட்டும் அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை. அனைத்து கண்ணியமான மக்களும் பைபிளைப் படிக்கிறார்கள், அங்கு நோவா மற்றும் அவரது மகன்களைப் பற்றி கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது: ஷேம், ஹாம் மற்றும் ஜபேத். ஒரு நாள், நோவா அதிகமாக குடித்துவிட்டு ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தார், வெளிப்படையாக பேண்ட் இல்லாமல், ஹாம் தனது அப்பாவை ஆபாசமாக பார்த்தார் மற்றும் அவரை கேலி செய்ய அவரது சகோதரர்களை அழைத்தார். சகோதரர்கள் கேலி செய்யவில்லை, ஆனால் அப்பா நோவா, அதன் வழியாக தூங்கி, ஹாமின் சந்ததியினர் என்றென்றும் தனது சகோதரர்களுக்கு அடிமைகளின் அடிமைகளாக இருப்பார்கள் என்று கூறினார். ஷெமில் இருந்து, நீங்கள் யூகித்தபடி, சிமைட்டுகள், அதாவது யூதர்கள் மற்றும் அரேபியர்கள், ஹாம் - ஹாமிட்ஸ், அதாவது கறுப்பர்கள், மற்றும் ஜபேட் - ஜபேடிட்கள், அதாவது ஐரோப்பியர்கள், இவ்வாறு அடிமைத்தனம் பைபிளில் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றும் அமெரிக்க விசுவாசிகளின் பார்வையில், அடிமைத்தனம் என்பது முற்றிலும் தெய்வீகமான விஷயம், யார் எதிர்த்தார்கள் விவிலிய உடன்படிக்கைகள், நம்பும் அமெரிக்கர்களின் பார்வையில், கடவுளை எதிர்த்தார், எனவே மரணத்திற்கு தகுதியானவர்.

கறுப்பர்கள் மீதான இழிவான அணுகுமுறை பல நூற்றாண்டுகளாக தேசத்தின் நனவில் இருந்து மறைந்துவிடவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. வெளித்தோற்றத்தில் பாதிப்பில்லாத வார்த்தையான "பாய்", அதாவது "பாய்", மற்றும் "கேர்ள்", அதாவது "கேர்ள்" என்ற வார்த்தையைக் கொண்ட ஒரு கறுப்பினப் பெண்ணை விட ஒரு கறுப்பின மனிதனை புண்படுத்தக்கூடியது எதுவுமில்லை. இவை அனைத்தும் வெறும் வார்த்தைகள் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள். சிலர் எல்லாவற்றையும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் வெளிநாட்டு வார்த்தைகள்வேடிக்கையான ஒலிகள் மற்றும் கடிதங்களின் தொகுப்பைப் போல. பிளாக் நைஜரிடம் நாங்கள் ஒரு வேண்டுகோள் விடுக்கிறோம், அதாவது, கருப்பு முடி உடையவர் ஒன்றும் செய்ய முடியாது, ஆனால் மேற்கு நாடுகளில் அது பறக்க முடியும். எனவே, இப்படிப்பட்ட வார்த்தைகளுக்கு மிகையான எதிர்வினையைக் கேலி செய்பவரைப் பார்த்தால், அவர் ஒரு அறிவாளி என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்.

மூலம், தென் மாநிலங்கள்தான் அப்போதைய அமெரிக்காவின் பொருளாதார அடிப்படையை உருவாக்கியது, மேலும் தென் மாநிலங்கள் வட மாநிலங்களை தங்கள் பணத்துடன் ஆதரிப்பதை நிறுத்த முடிவு செய்தபோது, ​​​​உடனடியாக ஒரு உள்நாட்டுப் போர் வெடித்தது. இது பணத்தின் காரணமாக இருந்தது, கறுப்பர்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவித்ததால் அல்ல.

பயிற்சி

தலைப்பைப் படிக்க உதவி வேண்டுமா?

உங்களுக்கு விருப்பமான தலைப்புகளில் எங்கள் நிபுணர்கள் ஆலோசனை வழங்குவார்கள் அல்லது பயிற்சி சேவைகளை வழங்குவார்கள்.
உங்கள் விண்ணப்பத்தை சமர்ப்பிக்கவும்ஒரு ஆலோசனையைப் பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றி அறிய இப்போது தலைப்பைக் குறிப்பிடுகிறது.

அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட வரலாறு

குறிப்பு 1

ஜூன் 19, 1862 இல் அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது. ஜனாதிபதி ஆபிரகாம் லிங்கன் நாட்டில் எந்தவிதமான சுரண்டல் மற்றும் அடிமைத்தனத்தை தடைசெய்யும் சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டார்.

அமெரிக்க கண்டத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவரையும் சுதந்திரமாக மாற்றுவதற்கு, ஒரே ஒரு நிபந்தனை தேவைப்பட்டது: சட்டம் இருப்பது மட்டுமல்லாமல், திறம்பட செயல்பட வேண்டும். அதே நேரத்தில், அமெரிக்கர்கள் மற்றொரு, குறைவான கொடூரமான சோதனையை எதிர்கொண்டனர். இந்த காலகட்டத்தில், அமெரிக்காவில் ஒரு உள்நாட்டுப் போர் இருந்தது, இது துல்லியமாக இந்த சந்தர்ப்பத்தில் வெடித்தது.

நிச்சயமாக, உள்நாட்டுப் போருக்கான முன்நிபந்தனைகள், அடிமைத்தனம் தொடர்பாக வடக்கிற்கும் தெற்கிற்கும் இடையே எழுந்த முரண்பாடுகளுக்கு மட்டுமே காரணம் என்று கூற முடியாது. ஆனால் அதே நேரத்தில், அடிமைத்தனத்தின் பிரச்சினை அந்தக் காலகட்டத்தில் மிகவும் கடுமையானதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் இருந்தது. வடக்கில் தொழில்துறை உற்பத்தி வேகமாக வளர்ந்தது, அங்கு பெரும்பாலும் வெள்ளையர்கள் குடியேறினர். தெற்குப் பகுதியைப் பொறுத்தவரை, அது வளர்ந்தது வேளாண்மை. தோட்டங்களில் வேலை செய்த அடிமைகள்தான் தெற்கை அடிமைகளுக்குச் சொந்தமான பிரதேசமாக மாற்றினர். இவ்வாறு, வரிகள் மற்றும் நீதித்துறையில் ஏராளமான கேள்விகள் எழுந்தன, மேலும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அவை மிகவும் பொருத்தமானதாகவும் தீவிரமானதாகவும் மாறின. மேற்குறிப்பிட்ட முரண்பாடுகள் காரணமாக ஒரு மாநிலத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், தெற்கு மற்றும் வட மாநிலங்கள் ஒன்றுக்கொன்று ஒத்துழைக்க முடியாது என்ற தீவிர அச்சுறுத்தல் எழுந்துள்ளது என்பது தர்க்கரீதியானது.

ஆபிரகாம் லிங்கன் ஆட்சிக்கு வந்ததும், பல பிரிவினை செயல்முறைகள் தொடங்கின. தென் மாநிலங்கள் தாங்கள் மாநிலத்தில் இருந்து பிரிந்து செல்வதாகவும், ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட மற்றும் வழக்கமான ஒழுங்கின் கட்டமைப்பிற்குள் தன்னாட்சி நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதாகவும் அறிவித்தன, அதாவது அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பது பற்றி பேச முடியாது. இதன் விளைவாக, 11 மாநிலங்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தை அறிவித்தன, இது அமெரிக்காவின் முழு நிலப்பரப்பில் கிட்டத்தட்ட 40% ஆக்கிரமித்துள்ளது, ஆனால் அவர்கள் தங்களை சிறுபான்மையினராகக் கண்டறிந்தனர், இருப்பினும் அவர்கள் இதைப் பற்றி அதிகம் அஞ்சினார்கள்.

அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கு முன், பல குறிப்பிடத்தக்க ஆவணங்கள் வெளியிடப்பட்டன:

• 1863 - அடிமைகளுக்குப் பொருந்தும் விடுதலைப் பிரகடனம் நடைமுறைக்கு வந்தது. இது லிங்கனால் கையொப்பமிடப்பட்டது மற்றும் ஒன்று அல்ல, ஆனால் இரண்டு தனித்தனி கட்டளைகளைக் கொண்டிருந்தது, அது தெற்கில் உள்ள அடிமைகளை சுதந்திரமாக அறிவித்தது. இரண்டாவது ஆவணம் தனித்தனியாக 10 மாநிலங்களை அடையாளம் கண்டுள்ளது, அதன் பிரதேசத்தில் அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கான சிறப்பு ஏற்பாடு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது;
• 1865 – அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளின் அரசியலமைப்பின் 13வது திருத்தம் வெளியிடப்பட்டது. இது மாநிலங்கள் முழுவதும் அடிமைத்தனத்தையும் கட்டாய உழைப்பையும் தடை செய்தது. ஆனால் அதில் குறிப்பிடத்தக்க சிக்கல்கள் இருந்தன. அங்கீகாரம் பல ஆண்டுகள் ஆனது, மிசிசிப்பி மாநிலம் கடைசியாக ஒப்புதல் அளித்தது, இது 2013 வரை நடக்கவில்லை. எனவே, 21 ஆம் நூற்றாண்டில் அமெரிக்காவில் முறைசாரா அடிமைத்தனம் இருந்தது, இதைப் பற்றி அறிந்த சிலர், தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்ற பயமின்றி இதுபோன்ற விஷயங்களைப் பயன்படுத்தினர்.

அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனம் இல்லாத வாழ்க்கை

நவீன யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் ஆஃப் அமெரிக்கா ஒரு வல்லரசாகும், இது மிகவும் வளர்ந்த மற்றும் மேம்பட்ட நாடாக உலகம் முழுவதும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், கடந்த காலத்தின் எச்சங்கள், கருப்பு மற்றும் வெள்ளை மக்களின் பிரச்சினைகள், இன்னும் அமெரிக்கர்களின் வாழ்க்கையை உலுக்குகின்றன. வெள்ளையர்களுக்கும் கறுப்பர்களுக்கும் இடையே நடக்கும் சண்டைகள் பற்றிய செய்திகளை நாம் அடிக்கடி ஊடகங்களில் பார்க்க முடியும்.

அமெரிக்காவில் கறுப்பர்களின் வாழ்க்கையும் மிகவும் வித்தியாசமானது: சிலர் தங்கள் தோலின் நிறம் சமூகத்தில் அவர்களின் அதிர்ஷ்டத்தையும் அந்தஸ்தையும் பாதிக்காது என்பதை நிரூபித்துள்ளனர். இது பிரபல நடிகர்கள், தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர்கள், தொழிலதிபர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள். அமெரிக்காவின் முதல் கறுப்பின ஆட்சியாளரான முன்னாள் அமெரிக்க ஜனாதிபதி பராக் ஒபாமாவின் உதாரணத்தைக் கவனியுங்கள். அவர் மக்களிடையே சமத்துவத்திற்காகவும், பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளுக்கு சமமான அணுகலுக்காகவும், தேசியவாதம் மற்றும் இனவெறியை ஒடுக்குவதற்காகவும் போராடினார். அவரது கொள்கை வெற்றிகரமாக இருந்தது, ஜனாதிபதி நேசிக்கப்பட்டார். கறுப்பர்கள் மீதான அணுகுமுறையும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாகிவிட்டது. ஆனால் புள்ளிவிவரங்கள் இன்னும் பிரச்சனை ஒரு பிரச்சனையாகவே உள்ளது என்று சுட்டிக்காட்டுகிறது, மேலும் அது ஒரு அரசியல் மட்டத்தில் தீர்க்கப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை: அமெரிக்கர்கள் ஒருவரையொருவர் சிந்திக்கும் விதத்தை மாற்றுவதில் தீர்வு உள்ளது.

கெட்டோக்கள், பின்தங்கிய பகுதிகள், மிகவும் மதிப்புமிக்க வேலைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் கறுப்பர்களின் வேலைவாய்ப்பு - இவை அனைத்தும் அமெரிக்காவின் உண்மையாகவே உள்ளது. எனவே கறுப்பர்கள் வெள்ளை நிறத்தோல் கொண்ட அமெரிக்கர்களிடம் எதிர்மறையான அணுகுமுறை, அமெரிக்க சமூகத்திற்கு கிடைக்கும் நன்மைகள் மற்றும் வளங்களுக்கு யார் தகுதியானவர் என்பதில் இரகசியமாக போட்டியிடுகின்றனர்.

குறிப்பு 2

இனப் பிரிவினை என்பது அமெரிக்காவில் இருக்கும் மிக அழுத்தமான பிரச்சனைகளில் ஒன்றாகும். இது மற்ற இனக்குழுக்களில் இருந்து வெள்ளை மக்களை பிரிப்பதில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. முக்கியமாக, கறுப்பர்களும் இந்தியர்களும்தான் பிரிந்துள்ளனர், அவர்களுடன் வெள்ளை இன மக்கள் தொடர்ந்து மோதலில் உள்ளனர்.

பல்வேறு சமூகத் தடைகள் மூலம் பிரிவினை ஏற்படுகிறது. முதலாவதாக, இது கருப்பு மற்றும் வெள்ளை மக்களின் தனி கல்வி, இரண்டாவதாக, பிரிவினை வேறுபாட்டில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இருக்கைகள். பொது போக்குவரத்தில் வெள்ளையர்கள் எப்போதும் முன் இருக்கைகளை ஆக்கிரமிப்பார்கள், கறுப்பர்கள் பெரும்பாலும் பின்னால் அமர்ந்திருப்பார்கள் என்று நடைமுறை காட்டுகிறது. இதெல்லாம் ஆரம்பத்திலிருந்தே அமெரிக்க சமூகத்தில் புகுத்தப்பட்டிருக்கிறது. ஆரம்ப வயது. குழந்தைக்கு ஒரு தீய கறுப்பின மனிதனையும், ஒரு நல்ல வெள்ளைக்காரனையும் கொண்ட வெவ்வேறு கதைகள் கூறப்படுகின்றன.

நிச்சயமாக, இரண்டு நிலைகளில் பிரிவினையை எதிர்த்துப் போராடுவது அவசியம்:

• முதல் நிலை செயலில் உள்ள மாநில சமூகக் கொள்கையை செயல்படுத்துவதாகும், இதில் பிரிவின் அளவைக் குறைப்பதும், இனம் மற்றும் தேசியத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே மக்களிடையே உள்ள எல்லைகளை மங்கலாக்குவதும் அடங்கும்.
• இரண்டாவது நிலை கல்வி, சமூகமயமாக்கலின் மட்டத்தில் குடியிருப்பாளர்களின் நனவை மாற்றுகிறது. நாம் ஒரே மாதிரியாக வாழ்வதை விட்டுவிட்டு, ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைத்தால் மட்டுமே நம் காலத்தின் அனைத்து சவால்களையும் தாங்கும் உண்மையான வலுவான தேசத்தை உருவாக்க முடியும் என்பதை உணர வேண்டும்.

குறிப்பு 3

இருப்பினும், இந்த அழைப்பு அமெரிக்கர்களுக்கு மட்டுமல்ல, நவீன உலகில் இருக்கும் பிற சமூகங்களுக்கும் பொருந்தும் மற்றும் தேசிய மற்றும் இன அடிப்படையில் இன அடையாளம், பிரித்தல் மற்றும் துன்புறுத்தல் போன்ற பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்கிறது.

டிசம்பர் 18, 1865 இல், அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் பதின்மூன்றாவது திருத்தம் அமெரிக்காவில் அமலுக்கு வந்தது, அடிமை முறையை ஒழித்தது. இதை ஆரம்பித்தவர் அமெரிக்காவின் 16வது ஜனாதிபதியான ஆபிரகாம் லிங்கன். ஏறக்குறைய 250 ஆண்டு காலம் முடிவடைந்துவிட்டது, இது நாட்டின் வரலாற்றில் இரத்தக்களரியாக இருந்தது.

புதிய உலகில் அடிமைத்தனத்தின் வரலாறு 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளது. 1619 ஆம் ஆண்டில், ஆப்பிரிக்க அடிமைகள் முதன்முதலில் அமெரிக்காவிற்கு வர்ஜீனியாவின் பிரிட்டிஷ் காலனிக்கு கொண்டு வரப்பட்டனர். புதிய பிரதேசங்களில் பெரிய அளவிலான விவசாய வேலைகள் தேவைப்பட்டன ஒரு பெரிய எண்வேலை படை.

உள்ளூர் மக்கள் - இந்தியர்கள் - ஐரோப்பிய படையெடுப்பாளர்களுக்கு வேலை செய்ய மறுத்துவிட்டனர் மற்றும் போதுமான தொழிலாளர்கள் இல்லை. ஆனால் ஐரோப்பியர்கள் இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தனர். இந்த நேரத்தில், ஆப்பிரிக்காவின் மக்கள் இன்னும் பழங்குடி அமைப்பின் கட்டத்தில் இருந்தனர் மற்றும் மிகவும் வலுவான தொழில்நுட்ப பின்தங்கிய நிலையில் இருந்தனர். நவீன உலகம், இது அவர்களை பிடிப்பதை எளிதாக்கியது. ஆப்பிரிக்கக் கண்டத்தைச் சேர்ந்த பழங்குடியின மக்கள் வலுக்கட்டாயமாக கப்பல்களில் ஏற்றி வட அமெரிக்காவிற்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

ஆனால் அது இல்லை ஒரே ஆதாரம்அடிமை சக்தி. "வெள்ளை அடிமைகள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களும் இருந்தனர், ஐரோப்பிய நாடுகளில் இருந்து குற்றவாளிகள் புதிய கண்டத்தில் தண்டனையாக வேலை செய்ய அனுப்பப்பட்டனர், ஆனால் அவர்களின் பங்கு அற்பமானது.

ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், அமெரிக்கப் பொருளாதாரம் பெரும்பாலும் அடிமைத் தொழிலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. 16 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் மட்டும், 12 மில்லியனுக்கும் அதிகமான ஆப்பிரிக்க அடிமைகள் அமெரிக்காவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டனர்.

ஆப்பிரிக்க அடிமைகளின் பயன்பாடு தோட்டக்காரர்களுக்கு பெரும் நன்மைகளை அளித்தது. ஐரோப்பியர்களை விட கறுப்பர்கள் வெப்பமான தட்பவெப்பநிலைக்கு ஏற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள். மேலும், அவர்கள் வேறொரு கண்டத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டதன் காரணமாக, அவர்கள் தங்கள் தாய்நாட்டிற்கு தப்பிச் செல்ல வாய்ப்பில்லை.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அடிமைகளின் நிலைமை இன்னும் மோசமாகியது. செப்டம்பர் 18, 1850 இல், அமெரிக்க காங்கிரஸ் ஃப்யூஜிடிவ் ஸ்லேவ் சட்டத்தை நிறைவேற்றியது. அதன் படி, தப்பியோடியவர்களை பிடிப்பதில் அனைத்து மாநிலங்களிலும் வசிப்பவர்கள் பங்கேற்க வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது. இந்த சட்டத்திற்கு கீழ்ப்படியாததற்காக கடுமையான தண்டனை நிறுவப்பட்டது. ஏறக்குறைய அனைத்து தென் மாநிலங்களிலும், ஓடிப்போன அடிமைகளைத் தேடி, மக்களிடமிருந்து ஆதரவைப் பெற்ற சிறப்பு நபர்கள் தோன்றினர். பிடிபட்ட அனைத்து கறுப்பர்களும் அடிமை உரிமையாளரிடம் திரும்பினர். பிரமாணத்தின் கீழ் இதை அறிவித்த எவரும் ஒரு நபரை ஓடிப்போன அடிமை என்று அழைக்க முடியும் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் தொடக்கத்தில், அமெரிக்காவின் 19 மில்லியன் மக்கள் தொகையில், நான்கு மில்லியன் மக்கள் அடிமைகளாக இருந்தனர். இந்த நேரத்தில், 1860 இல், 16 வது ஜனாதிபதி ஆனார் தேசிய வீரன்அமெரிக்கா மற்றும் அமெரிக்க அடிமைகளின் விடுதலை ஆபிரகாம் லிங்கன்.

அவர் ஆட்சிக்கு வந்ததும் மாற்றத்தின் சகாப்தம் தொடங்கியது. இந்த நேரத்தில், வடக்கு மற்றும் தெற்கு மாநிலங்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் பதற்றத்தின் உச்சத்தை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தன, இதன் விளைவாக நான்காண்டுகள் நீடித்தன. உள்நாட்டுப் போர்(1861-1865). பிராந்திய வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு வழிகள் காரணங்கள். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு மாநிலமும் ஒரு சுதந்திரக் கொள்கையைப் பின்பற்றின. வடக்கு முதலாளித்துவத்தின் பாதையைப் பின்பற்றியது, தெற்கே அடிமைத்தனம் மற்றும் விவசாயத்தின் பாதையில் இருந்தது.

பெரும்பாலான புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் தொழில்முனைவோர் அமெரிக்காவின் வடக்கே வர முற்பட்டனர், ஏனெனில் பெரும்பாலான தொழிற்சாலைகள் மற்றும் தொழிற்சாலைகள் அங்கு குவிந்தன. மெக்சிகன்-அமெரிக்கப் போருக்குப் பிறகு தென் பகுதி விவசாயத்திற்கு சாதகமான காலநிலையுடன், இலவச உழைப்பு தேவைப்பட்ட பெரும் இலவச பிரதேசங்களைப் பெற்றது.

போரின் அசல் நோக்கம் அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பது அல்ல, ஆனால் அனைத்து மாநிலங்களின் ஒன்றியத்தை மீட்டெடுப்பது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. ஆனால் போரின் முடிவில், அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்காமல் இது சாத்தியமற்றது என்பதை லிங்கன் உணர்ந்தார். மேலும், இது படிப்படியாக அல்ல, ஆனால் தீவிர முறைகளால் செய்யப்பட வேண்டும்.

அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கான தயாரிப்புகள் கிட்டத்தட்ட 1862 முழுவதும் மேற்கொள்ளப்பட்டன, டிசம்பர் 30 அன்று ஜனாதிபதி "விடுதலைப் பிரகடனத்தில்" கையெழுத்திட்டார், அதன்படி கிளர்ச்சி நிலையில் உள்ள பிரதேசங்களில் வாழும் ஆப்பிரிக்கர்கள் "இனிமேல் என்றும்" சுதந்திரமாக உள்ளனர். இந்த பிரகடனம் தான் அமெரிக்காவில் அடிமை முறையை முற்றிலுமாக ஒழித்த அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் 13 வது திருத்தத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு ஒரு வகையான தூண்டுதலாக அமைந்தது. இதற்குப் பிறகு, 180 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகள் வடக்கின் துருப்புக்களில் இணைந்தனர்.

அரசியலமைப்பின் XIII திருத்தம் ஜனவரி 31, 1865 அன்று ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, கிட்டத்தட்ட 60 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு. ஆனால் இது இறுதியாக டிசம்பர் 18, 1865 அன்று அனைத்து மாநிலங்களாலும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பின்னர் நடைமுறைக்கு வந்தது.

திருத்தம் அடிமைத்தனத்தை முற்றிலுமாக தடை செய்தது. மேலும், கட்டாய உழைப்பு இப்போது ஒரு குற்றத்திற்கான தண்டனையாக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சுவாரஸ்யமாக, அனைத்து மாநிலங்களும் இந்தத் திருத்தத்தை ஏற்கவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, கென்டக்கி மாநிலம் 1976 இல் மட்டுமே திருத்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, மேலும் மிசிசிப்பி மாநிலம் "லிங்கன்" திரைப்படம் வெளியான 2013 வரை அதை அங்கீகரிக்கவில்லை.