பெருமை ஒரு பயங்கரமான பாவம். பெருமையின் பாவம் மற்றும் அதற்கு எதிரான போராட்டம். இந்தப் பாவத்திலிருந்து விடுபடுங்கள்

கிறிஸ்தவத்தில் பெருமை என்பது ஏழு கொடிய பாவங்களில் மிகவும் தீவிரமானது, இது மற்ற அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது.

பெருமை என்பது பேராசை, பொறாமை மற்றும் கோபம் போன்ற தீமைகளுக்கு அடியில் உள்ளது அல்லது குறுக்கிடுகிறது. உதாரணமாக, செறிவூட்டலுக்கான ஆசை (பேராசை) ஒரு நபர் பணக்காரர் மட்டுமல்ல, மற்றவர்களை விட பணக்காரர் ஆக விரும்புவதால் ஏற்படுகிறது, அவர் பொறாமைப்படுகிறார் (பொறாமை), ஏனென்றால் ஒருவர் தன்னை விட சிறப்பாக வாழ்கிறார் என்ற எண்ணத்தை அவர் அனுமதிக்கவில்லை. அவர் எரிச்சலும் கோபமும் அடைகிறார் (கோபம்), மற்றொரு நபர் தனது மேன்மையை அங்கீகரிக்காதபோது, முதலியன.

பெருமை என்றால் என்ன?

பெருமை என்றால் என்ன? மற்றும் பெருமை, பெருமை, மற்றும் வீண், நீங்கள் இங்கே சேர்க்கலாம் - ஆணவம், ஆணவம், பகட்டு - இவை அனைத்தையும் பல்வேறு வகையானஒரு முக்கிய நிகழ்வு - "தன்னை நோக்கி திரும்புதல்". பெருமை என்பது அதீத தன்னம்பிக்கை, தனக்குச் சொந்தமில்லாத அனைத்தையும் நிராகரிப்பது, கோபம், கொடுமை மற்றும் தீமையின் ஆதாரம், கடவுளின் உதவியை மறுப்பது, "பேய்களின் கோட்டை". எவ்வாறாயினும், ஒரு நபர் மன்னிப்பு கேட்பது கடினம் என்றால், அவர் தொட்டது மற்றும் சந்தேகத்திற்குரியவராக இருந்தால், அவர் தீமையை நினைவில் வைத்து மற்றவர்களைக் கண்டனம் செய்தால், இவை அனைத்தும் பெருமையின் அடையாளங்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

சோவியத் காலத்தில் வளர்ந்த மனிதர்களான நாங்கள், பெருமை என்பது ஒரு சோவியத் நபரின் முக்கிய நற்பண்பு என்று குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கற்பிக்கப்பட்டது. நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "மனிதன் பெருமிதம் கொள்கிறான்"; "சோவியத்துகளுக்கு அவர்களின் சொந்த பெருமை உள்ளது: அவர்கள் முதலாளித்துவத்தை இழிவாகப் பார்க்கிறார்கள்." உண்மையில், எந்தக் கிளர்ச்சிக்கும் அடிப்படை பெருமைதான். பெருமை என்பது சாத்தானின் பாவம், மக்கள் உருவாக்கப்படுவதற்கு முன்பே உலகில் தோன்றிய முதல் பேரார்வம். மேலும் முதல் புரட்சியாளர் சாத்தான்.

பெருமை என்ற பாவத்தை கடவுள் எப்படி தண்டிக்கிறார்?

சகோதரன் : நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன், மரியாதைக்குரிய தந்தையே, பெருமையின் பாவத்தை கடவுள் எவ்வாறு தண்டிக்கிறார் என்று சொல்லுங்கள்?

பெரியவர் : கேள், தம்பி ஜான்! கடவுளுக்கு முன்பாக எவ்வளவு மோசமான பெருமை மற்றும் அவர் அதை எவ்வாறு தண்டிக்கிறார் என்பதை கற்பனை செய்ய, இந்த பாவத்தின் காரணமாக மட்டுமே சாத்தான் விழுந்து, அவனுடைய அனைத்து தேவதூதர்களுடன் பரலோகத்திலிருந்து தள்ளப்பட்டான் என்பதை நினைவில் கொள்வது போதுமானது (பார்க்க: வெளி. 12: 8-9). அருவருப்பான அகந்தையால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட ஒருவர் எவ்வளவு ஆழமான படுகுழியில் விழுகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்காக, எந்த மகிமையிலிருந்தும் ஒளியிலிருந்தும் சாத்தானும் அவனுடன் ஒத்த எண்ணம் கொண்ட தூதர்களும் விழுந்தார்கள், அவர்கள் என்ன அவமானத்தில் விழுந்தார்கள், என்ன வேதனைக்கு ஆளானார்கள் என்பதை கற்பனை செய்வோம்.

நீங்கள் இதை இன்னும் சிறப்பாக கற்பனை செய்ய முடியும், உங்கள் சகோதரத்துவத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள், சாத்தான், மிக உயர்ந்த ஒளி மற்றும் மகிமையிலிருந்து விழுவதற்கு முன்பு, கடவுளின் சிறிய படைப்பாக இருக்கவில்லை, ஆனால் மிக அழகான, மிகவும் பிரகாசமான, மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றும் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒன்றாகும். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உயிரினங்கள், கடவுளுக்கு மிகவும் நெருக்கமானவை. பரிசுத்த வேதாகமம் கூறுவது போல், அவர் பரலோக புத்திசாலிகள் மத்தியில் ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரமாக இருந்தார். அவர் மாலையின் விடியலின் மகன் மற்றும் பரலோக செருப், மிகவும் அழகானவர், ஒளிரும் மற்றும் அவரது படைப்பாளரான கடவுளை அலங்கரிக்கிறார்.

வேதம் இதைப் பற்றி குறியீடாக எழுதுகிறது, எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசியின் வாயிலாக, அவர் தீருவின் ராஜாவிடம் கூறுகிறார்: நீ ஒரு அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கேருபீன் நிழலாக இருந்தாய், நான் உன்னை நியமித்தேன்; நீங்கள் கடவுளின் பரிசுத்த மலையில் இருந்தீர்கள், அக்கினி கற்களுக்கு நடுவே நடந்தீர்கள்(எசே. 28:13-14). அதேபோல், ஏசாயா தீர்க்கதரிசி சாத்தானை ஒரு ஒளிரும் நட்சத்திரம் என்றும் விடியலின் மகன் என்றும் அழைக்கிறார் (பார்க்க: Is. 14: 12). ஜான், சகோதரரே, பிசாசுக்கு என்ன மகிமை இருந்தது, அவர் ஒரு பெரிய வீழ்ச்சியில் விழுவதற்கு முன்பு என்ன அழகு மற்றும் பிரகாசம் இருந்தது என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்களா?

எனவே, சகோதரர் ஜான், தெய்வீக வேதத்தின் இந்த சில சாட்சியங்களிலிருந்து, பெருமையை கடவுள் எவ்வாறு தண்டிக்கிறார் என்பதையும், அதை வைத்திருப்பவர்களுக்கு அது என்ன தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதையும் நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்.

சகோதரன் : உண்மையில், மரியாதைக்குரிய தந்தை, இதை நான் மிகத் தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டேன், ஆனால் கடவுள் இந்த தண்டனையை சாத்தானுக்கும் அவனுடைய தூதர்களுக்கும் மட்டுமே நியமித்தார் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் தேவதூதர்களைப் போல அவர்களும் நம்மைப் போல எளிதில் பாவம் செய்ய முடியாது. ஆனால் மனித இனத்தில் பெருமையை கடவுள் எவ்வாறு தண்டிக்கிறார் என்று சொல்லுங்கள் என்று நான் கேட்கிறேன்?

பெரியவர் : தெரிந்து கொள்ளுங்கள், உங்கள் சகோதரத்துவம், இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க இவ்வளவு சொல்ல வேண்டும். ஆனால் சுருக்கமாகச் சொல்வதானால், மனிதர்களின் பெருமையை கடவுள் எவ்வளவு கடுமையாக தண்டிக்கிறார் என்பதை நாம் கற்பனை செய்ய முடியும், நான் முதலில் தெய்வீக வேதத்தின் வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டுகிறேன், அதில் இருந்து கடவுள் நம் முன்னோர்களான ஆதாம் மற்றும் ஏவாளை பெருமைக்காக எவ்வாறு தண்டித்தார் என்பதைப் பார்க்கிறோம்.

சகோதரன் : ஆனால் நம் முன்னோர்களான ஆதாம் மற்றும் ஏவாளுக்கு என்ன பெருமை இருந்திருக்கும் மதிப்பிற்குரிய தந்தையே? அவர்கள் கடவுளால் தண்டிக்கப்பட்டது பெருமைக்காக அல்ல, மாறாக கீழ்ப்படியாமைக்காக என்று எனக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளின் கட்டளையை மீறி, தடைசெய்யப்பட்ட மரத்தின் பழத்தை சாப்பிட்டார்கள்!

பெரியவர் : உங்கள் சகோதரரே, சகோதரர் ஜான், எங்கள் முதல் பெற்றோரான ஆதாமும் ஏவாளும் பெருமையால் அவதிப்பட்டனர், கீழ்ப்படியாமை மற்றும் கட்டளையை மீறுவதற்கு முன் மயக்கமடைந்தனர், ஏனென்றால் பெருமையின் முதல் அறிகுறி கீழ்ப்படிதலை புறக்கணிப்பது.

நம் முன்னோர்கள் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிவதை வெறுத்து, அவருடைய புனிதக் கட்டளையை மீறியபோதும் இது தெளிவாகத் தெரிந்தது. அவர்களுடைய கீழ்ப்படிதலைச் சோதிக்க, கடவுள் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்: நீங்கள் சொர்க்கத்தின் எல்லா மரங்களிலிருந்தும் சாப்பிடலாம், ஆனால் நன்மை தீமை அறியும் மரத்தின் பழத்தை நீங்கள் சாப்பிடக்கூடாது, ஏனென்றால் நீங்கள் அதை உண்ணும் நாளில் நீங்கள் நிச்சயமாக இறந்துவிடுவீர்கள்.(cf. ஜெனரல் 2: 16-17). பிசாசு அவர்களை இந்த மரத்திலிருந்து உண்ணும்படி தூண்டியது, அவர்கள் இறக்க மாட்டார்கள் என்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் கடவுள்களைப் போலவும், நன்மை தீமைகளை அறிந்து கொள்வார்கள் (பார்க்க: ஆதி 3:5). அவர்கள், பாம்பின் பேச்சைக் கேட்டு, கடவுளின் கட்டளையை மீறி, தடை செய்யப்பட்ட மரத்தில் இருந்து சாப்பிடத் துணிந்தனர், தாங்கள் கடவுளாக மாறுவார்கள் என்று கற்பனை செய்துகொண்டார்கள்! அதனால்தான் தெய்வீகத் தந்தை மாக்சிமஸ் தி கன்ஃபெஸர் கூறுகிறார்: “கனவுகளால் பிசாசு விழுந்தது போல, ஆதாமும் ஏவாளும் கடவுளைப் போல மாற வேண்டும் என்று தங்கள் மனதில் கனவு காண வேண்டும் என்பதற்காக அவன் அதையே செய்தான். அவர்கள் விழுவார்கள் என்று கனவு »

எனவே, சகோதரர் ஜான், நம் முன்னோர்கள் விழுந்து, கடவுளைப் போல மாறுவார்கள் என்று தங்கள் மனதில் கற்பனை செய்த பிறகுதான், அவர்கள் தங்கள் படைப்பாளருக்குக் கீழ்ப்படிவதை வெறுத்து, அவருடைய கட்டளையை மீறினார்கள் என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். எனவே இதைப் பற்றி தெளிவாக இருக்கட்டும்.

அவர்களுடைய பெருமையையும் கட்டளையை மீறியதையும் கடவுள் எவ்வாறு தண்டித்தார் என்பதைப் பற்றி, சகோதரர் ஜான், கேளுங்கள். முதலாவதாக, அவர்கள் இரட்டை மரணத்தைப் பெற்றனர்: உடலின் மரணம் மற்றும் ஆன்மாவின் மரணம், அதாவது அவர்களின் ஆத்மாக்கள் நரகத்தில் நுழைதல். இரண்டாவதாக, அவர்கள் கடவுளின் சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். மூன்றாவதாக, அவர்கள் செய்த பாவத்தினால் பூமி சபிக்கப்பட்டது. நான்காவதாக, அவர்கள் கடவுளாலும் படைப்பாளராலும் தண்டிக்கப்பட்டனர், இதனால் அவர்கள் உழைப்பு மற்றும் புருவத்தின் வியர்வை மூலம் பூமியில் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் உணவைப் பெறுவார்கள். அதனால் பூமி அவர்களுக்கு முட்களைத் தாங்கி, இறுதியில் அவர்கள் உருவாக்கிய பூமிக்குத் திரும்ப வேண்டும் (பார்க்க: ஆதி. 3: 18-19). பின்னர் அவர் ஏவாளுக்கு இரட்டை தண்டனை கொடுத்தார்: அதனால் அவள் வலியுடன் தன் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கிறாள், அதனால் அவள் தன் கணவனிடம் ஈர்க்கப்படுவாள், அதாவது, அவள் எல்லா நேரங்களிலும் அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்திருக்க வேண்டும்.

ஆனால் அவர்களுக்கு மிகப்பெரிய தண்டனை மற்றும் தவம் ஆன்மீக மரணம், அதாவது 5508 ஆண்டுகள் நரகத்தில் மற்றும் வேதனையில் இருப்பது, அதாவது மீட்பர் வருகை மற்றும் மரித்தோரிலிருந்து புதிய ஆதாமின் உயிர்த்தெழுதல் வரை, கிறிஸ்து.

இதோ, சகோதரர் ஜான், பெருமையின் பாவத்திற்காக மனித இனத்திற்கு கடவுள் கொடுத்த தண்டனை எவ்வளவு கடுமையானது. நமது முன்னோர்களான ஆதாம் ஏவாளின் தவறினால், நமது ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து வரும் வரை முழு மனித இனமும் தவம் இருந்தது, அவர் தனது அளவிட முடியாத பணிவுடனும், சிலுவையின் மரணத்திற்குக் கீழ்ப்படிதலுடனும், அவர்களின் பெருமையையும் கீழ்ப்படியாமையையும் குணப்படுத்தினார். முழு மனித இனத்திலிருந்தும் மரணத்தின் கண்டனம்.

நம் முன்னோர்களான ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் பெருமையின் பாவத்திற்கான தண்டனையைப் பற்றி மட்டுமே இதைச் சொல்ல வேண்டும், ஆனால் இந்த பாவத்திற்காக மற்றவர்களுக்கு தண்டனையைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படியுங்கள். கடவுள் இஸ்ரவேல் புத்திரரை எவ்வாறு தண்டித்தார் (பார்க்க: திபா. 1: 43-44), பாபேல் கோபுரத்தைக் கட்டத் தொடங்கியவர்களின் பெருமையை அவர் எவ்வாறு தண்டித்தார் (பார்க்க: ஆதி 11: 4-8), பாபிலோனிய மன்னரான நேபுகாத்நேச்சரின் பெருமையை அவர் எவ்வாறு தண்டித்தார் (பார்க்க: தானி. 4: 22; 5: 20-23), மேலும் மனாசே மன்னனின் தண்டனையைப் பற்றியும் நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள் (பார்க்க: 2 நாளா. 33: 11). மற்றும் பல இடங்களில் இருந்து பரிசுத்த வேதாகமம்பெருமையுள்ளவர்களை கடவுள் எவ்வளவு வெறுக்கிறார் என்பதை பழைய மற்றும் புதியதை நீங்கள் அறிந்துகொள்வீர்கள்.

பெருமைக்கான பிரார்த்தனை

“அப்பா, என் பாவங்களை மன்னியும் கார்டினல் பாவம்என்னுடையது - என் பெருமை. என் வலிக்கும் மற்றவர்களின் வலிக்கும் அவள்தான் காரணம், அதனால் உன்னுடையது!

அதன் பிறப்பு காலத்தால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அதன் பலனை நான் இப்போது அறுவடை செய்கிறேன், ஏனென்றால் என் பெருமையே என் தீர்ப்புக்குக் காரணம். அகங்காரம் தீர்ப்பை உண்டாக்குவது போல, தீர்ப்பு வெறுப்பை உண்டாக்கும். அவள் ஏன் பிறந்தாள் என்று எனக்குப் புரிந்தது. காரணம் எளிது - நான் உன்னை என் உலகில் பார்க்கவில்லை.

என் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளில், என் அன்புக்குரியவர்களில், என்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களில் நான் உன்னைப் பார்க்கவில்லை, மேலும் நான் உன்னை விட உயர்ந்தேன், உன்னை (என் அம்மா, என் தந்தை, என் மனைவி, என் குழந்தைகள், அன்புக்குரியவர்கள்) தீர்ப்பளிக்க அனுமதித்தேன். மற்றும் என்னைச் சுற்றியுள்ள மக்கள், உங்கள் எல்லா வெளிப்பாடுகள், மக்களின் விதிகள் மற்றும் தேசங்களின் விதிகள், மாநில சட்டங்கள் மற்றும் தார்மீகச் சட்டங்கள்... போன்றவை.)

உங்கள் உலகத்தைப் பிரித்ததற்காக மன்னியுங்கள், எனவே நீங்கள், நல்லது மற்றும் தீமை, ஒளி மற்றும் இருள். எல்லாம் நீங்கள்தான் என்பதை இப்போது உணர்ந்தேன்! மேலும் வாழ்க்கையே உங்கள் வாழ்க்கை. நீங்கள், ஒரு அக்கறையுள்ள தந்தையாக, என்னை வளர்க்கவும் - உங்கள் குழந்தையை மிகுந்த அன்புடன் வளர்த்து, என் வாழ்க்கையில் நடந்த அனைத்தும், அது உங்களிடமிருந்து வந்தது! மற்றும் எல்லாம் எனக்காக இருந்தது!

தந்தையே, உங்கள் பாடங்களுக்கு நன்றி. என் வாழ்வின் அனைத்து நிகழ்வுகளுக்கும், சிறியது முதல் பெரியது வரை, அன்பின் பாடங்கள் மட்டுமே - என் தினசரி ரொட்டி, என் எண்ணங்களுக்கு உணவு. நன்றி, நன்றி, நன்றி!!!

என் எதிரிகளுக்கு முன்னால் நான் தலைவணங்குகிறேன், ஏனென்றால் எனக்கு எதிரிகள் இல்லை! நீ எப்படி எனக்கு எதிரியாக முடியும்? என் எதிரி என் நண்பன்! இது உங்கள் அன்பின் வெளிப்பாடு! நான் சோம்பேறியாக இருக்கிறேன், பொய்யான செழிப்பு மற்றும் அமைதியின் சதுப்பு நிலம் என்னை உறிஞ்சிவிடும், மேலும் என்னை அழிய அனுமதிக்கவில்லை என்பதால், என் பொருட்டு, என்னை சிந்திக்க வைக்க நீங்கள்தான் இப்படி ஆனீர்கள்.

எனவே நான் என் எதிரிகளுக்கு நன்றி கூறுகிறேன், அது நீங்கள் தான், அது உங்களிடமிருந்து வந்தது! என் நண்பர்களுக்கும் அன்புக்குரியவர்களுக்கும் நான் நன்றி கூறுகிறேன், இது உங்கள் தோள்பட்டை, என் வாழ்க்கையில் எனது ஆதரவு.

நான் வாழ்க்கையை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்கிறேன், ஏனென்றால் நான் உங்களை, உங்கள் பாடங்களை எப்படி ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. எல்லாமே உங்களிடமிருந்தும் என் நன்மைக்காகவும், எனவே எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும், என் பாதையை வாழவும் ஏற்றுக்கொள்ளவும் கிடைத்த வாய்ப்பிற்காக நான் உங்களுக்கு நன்றி கூறுகிறேன்.

என் வாழ்க்கையில் இருந்த, இருக்கும் மற்றும் இருக்கப்போகும் அனைத்து சோதனைகளையும் நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன், ஏனென்றால் அது உங்களிடமிருந்தும் எனக்காகவும் இருந்தது!

என் வாழ்க்கையில் இருந்த, இருக்கும் மற்றும் இருக்கப்போகும் அனைத்திற்கும் - மகிழ்ச்சிக்காகவும், வலிக்காகவும், வெறுப்பிற்காகவும், அன்பிற்காகவும், உங்களிடமிருந்தும் எனக்காகவும் நான் உங்களுக்கு நன்றி கூறுகிறேன்!

எந்த சோதனையிலும், நான் உங்களுக்கு உண்மையாக இருப்பேன் என்று உறுதியளிக்கிறேன். அதாவது காதல்!

நான் வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறேன் - சேவை, தந்தையே! உங்களுக்கு சேவை செய்ய ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது என்பதை நான் அறிவேன் - என் அன்புடன்! அது வாழ்க்கையின் அனுபவத்தில், நீங்கள் எங்களுக்கு அனுப்பும் வலி மற்றும் சோதனைகளில் பிறந்தது என்பதை நான் அறிவேன். ஆனால் காதல் இல்லாத வாழ்க்கைக்கு அர்த்தமில்லை. அதனால் அவர்கள் என் வாழ்க்கையை ஒரு வைர நிலைக்குத் தள்ளினார்கள், மேலும் உருகும் உலையில் போதுமான விறகு இல்லை என்றால், ஆண்டவரே, இதோ என் உடல் உமக்கு.

நீங்கள் வாழ்ந்த வாழ்க்கைக்கான எனது நன்றியை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்! இதோ என் இதயத்தில் உனது அன்பு, நான் அதை வைத்திருக்கிறேன், தந்தையே! இது என் இதயத்தில் என் காதல், நான் நேசிக்க கற்றுக்கொண்டேன்! என் அன்பின் அளவை நீங்கள் மட்டுமே அறிவீர்கள், தந்தையே!

நான் உங்கள் மகள் அப்பா!!!

மேலும் எனது அன்பின் அளவுகோல் எனது சுதந்திரத்தின் அளவுகோலாகும்.
ஆதாரம்: கான்ஸ்டான்டின் நிகுலின். நேர்மறை உலகம்.

உங்களைப் பற்றிய பெருமையை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது?

கேள்விக்கு: "உன் மீதுள்ள பெருமையை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது?" - ஜேக்கப், நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பேராயர், பின்வருமாறு எழுதுகிறார்:

"அதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் உணருவதற்கும், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் உங்கள் விருப்பத்திற்கு மாறாக, உங்கள் விருப்பத்திற்கு மாறாக ஏதாவது செய்யும்போது நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள் என்பதைக் கவனியுங்கள்.
பிறர் செய்த தவறை சாந்தமாகத் திருத்த வேண்டும் என்ற எண்ணம் அல்ல, அதிருப்தியும், கோபமும்தான் முதலில் உங்களுக்குள் பிறக்கிறது என்றால், நீங்கள் பெருமையாகவும், ஆழ்ந்த பெருமையுடனும் இருக்கிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

உங்கள் விவகாரங்களில் ஏற்படும் சிறிதளவு தோல்விகள் கூட உங்களை வருத்தப்படுத்தி, சலிப்பு மற்றும் சுமை போன்றவற்றை ஏற்படுத்தினால். எங்கள் விவகாரங்களில் கடவுளின் பிராவிடன்ஸ் பங்கேற்கிறது என்ற எண்ணம் உங்களை மகிழ்விக்காது, பிறகு நீங்கள் பெருமையாகவும் ஆழமாகவும் பெருமைப்படுகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

நீங்கள் உங்கள் சொந்த தேவைகளுக்கு சூடாகவும், மற்றவர்களின் தேவைகளுக்கு குளிர்ச்சியாகவும் இருந்தால், நீங்கள் பெருமையாகவும் ஆழமாகவும் பெருமைப்படுகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

மற்றவர்களின், உங்கள் எதிரிகளின் தொல்லைகளைப் பார்த்து, நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக உணர்ந்தால், உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் எதிர்பாராத மகிழ்ச்சியைக் கண்டு நீங்கள் வருத்தப்படுகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் பெருமையாகவும் ஆழமாகவும் பெருமைப்படுகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

உங்கள் குறைபாடுகளைப் பற்றிய அடக்கமான கருத்துக்கள் உங்களை புண்படுத்துவதாக இருந்தால், உங்கள் முன்னோடியில்லாத தகுதிகளைப் பற்றிய பாராட்டு உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தால், நீங்கள் பெருமையாகவும் ஆழமாகவும் பெருமைப்படுகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

உங்களைப் பற்றிய பெருமையை அடையாளம் காண இந்த அறிகுறிகளுடன் வேறு என்ன சேர்க்கலாம்? ஒருவன் பயத்தால் தாக்கப்பட்டால், அதுவும் பெருமையின் அடையாளம்.

செயிண்ட் ஜான் க்ளைமாகஸ் இதைப் பற்றி இவ்வாறு எழுதுகிறார்:

“பெருமையுள்ள ஆன்மா பயத்திற்கு அடிமை; தன்னை நம்பி, அவள் உயிரினங்களின் மங்கலான ஒலி மற்றும் நிழல்களுக்கு பயப்படுகிறாள். பயப்படுபவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் மனதை இழக்கிறார்கள், அது சரியாக இருக்கும். கர்த்தர் பெருமையுள்ளவர்களை நியாயமாக விட்டுவிடுகிறார், அதனால் ஆணவம் கொள்ள வேண்டாம் என்று மற்றவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார்.

மேலும் அவர் எழுதுகிறார்: "ஒரு நபர், பெருமைக்காக, தன்னிடம் இல்லாத நற்பண்புகளை பாசாங்குத்தனமாக காட்டுவதுதான் அதீத பெருமையின் உருவம்."
www.logoslovo.ru

பி.எஸ்.இன்றைய ரஷ்ய மொழியில், பெருமை என்ற வார்த்தைக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, “அவருடைய செயலைப் பற்றி நான் பெருமைப்படுகிறேன்” என்றால், “அவருடைய செயலில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன் அல்லது மிகவும் ஆமோதிக்கிறேன்” என்பதாகும். இந்த இடுகை அதன் "பெருமை" பற்றி பிரத்தியேகமாக பேசுகிறது ஆன்மீக பொருள், இது முக்கியமாக 1917 வரை இருந்தது. டாலின் அகராதியில், பின்வரும் வரையறை உள்ளது: “பெருமை - திமிர்பிடித்தவர், திமிர்பிடித்தவர், வீங்கியவர்; ஆடம்பரமான, திமிர்பிடித்த; யார் தன்னை மற்றவர்களுக்கு மேலாக உயர்த்திக் கொள்கிறார்கள்." இந்த வகையான "பெருமை" இந்த இடுகையின் பொருள்.

பெருமையிலிருந்து விடுபடுங்கள், ஏனென்றால் பெருமை அதனுடன் நிலையான குறைகளையும் அன்புக்குரியவர்களுடன் மோதல்களையும் கொண்டுவருகிறது; இது சிக்கல்களை உற்பத்தி ரீதியாக தீர்க்க அனுமதிக்காது மற்றும் சுயநலத்தின் அறிகுறியாகும், இது ஒரு நபர் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் பாதையில் முன்னேற அனுமதிக்காது.

அகந்தையிலிருந்து விடுபடுவது எப்படி? உங்கள் கொள்கைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை மதிப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் தொடங்கவும், உங்கள் "வேண்டும்" மற்றும் "அவசியம்" மற்றும் அவற்றை "எனக்கு வேண்டும்" மற்றும் "அது நன்றாக இருக்கும்" என்று மாற்ற முயற்சிக்கவும். மிகவும் சாதாரணமான வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளில், பெருமையைத் தூண்டும் இந்த வலிமிகுந்த நம்பிக்கைகளைக் கண்டறிய, உங்களை புண்படுத்தும் அல்லது எரிச்சலூட்டும் எண்ணத்தைத் தேடுங்கள்.

இந்த எண்ணத்தை உணர்ந்து கொள்வதிலிருந்து உங்களைத் தடுக்கும் கட்டுப்பாட்டை சிறிது நேரம் விட்டுவிட நீங்கள் அனுமதித்தால், உங்களுடன் வெளிப்படையாக இருக்க விரும்பினால், உங்கள் பிரச்சனைகளின் மையத்தை நீங்கள் நிச்சயமாகக் கண்டுபிடிக்க முடியும். உங்கள் கருத்துப்படி, ஒழுக்கக்கேடான செயல்களைச் செய்தவர்களை உங்கள் எண்ணங்களிலும் வார்த்தைகளிலும் கண்டிக்காதீர்கள்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் பார்வை ஒரே ஒரு மற்றும் மிகவும் சரியானது அல்ல, அது வெறுமனே வேறுபட்டது. மக்கள் உங்களுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் அல்லது ஒட்டுமொத்த உலகிற்கு ஏதாவது கடன்பட்டிருப்பதாகவோ அல்லது கடன்பட்டிருப்பதாகவோ கருத வேண்டாம் - இது உண்மையல்ல. மக்களிடமிருந்து மறைத்து, இரகசியமாக நல்லதைச் செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யாரோ ஒருவர் அதைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக நல்லது செய்வது சுயநலம் அல்ல: இதுவும் பெருமையின் விளைவு.

இந்த கடினமான பாதையில் உங்களுக்கு வெற்றி - பெருமையிலிருந்து உங்களை விடுவிக்கும் பாதை!

லூசிபரின் வீழ்ச்சி

பல கிறிஸ்தவ இறையியலாளர்கள் பெருமையை மரண பாவம் என்று பேசியுள்ளனர். இருப்பினும், மிகவும் முழுமையான வரையறை அதற்கு வழங்கப்பட்டது ரெவ். ஜான்உச்சக்கட்டம்:

பெருமை என்பது கடவுளைத் துறத்தல், ஒரு பேய் கண்டுபிடிப்பு, மக்களை அவமானப்படுத்துதல், அந்நியப்படுதலின் தாய், புகழ்ச்சியின் வேட்கை, மலட்டுத்தன்மையின் அடையாளம், பைத்தியக்காரத்தனத்தின் முன்னோடி, வலிப்பு நோய்க்கான காரணம், எரிச்சலின் ஆதாரம், பாசாங்குத்தனத்தின் கதவு , பேய்களின் ஆதரவு, கடவுளுக்கு எதிர்ப்பு, நிந்தனையின் வேர், இரக்கத்தின் அறியாமை, கொடூரமான சித்திரவதை செய்பவர், பாதுகாவலர் பாவங்கள், மனிதாபிமானமற்ற நீதிபதி. வீழ்ச்சி நடந்த இடத்தில், ஏற்கனவே பெருமை இருந்தது: பெருமை என்பது உள்ளே அழுகிய ஒரு ஆப்பிள், ஆனால் வெளிப்புறத்தில் அழகுடன் பிரகாசிக்கிறது: ஆன்மாவின் தீவிர வறுமை உள்ளது.

பெருமையின் அறிவியல்

உளவியல் பார்வையில், பெருமை என்பது அதிகப்படியான பெருமை, ஆணவம், ஆணவம், சுயநலம் மற்றும் ஆணவம். அதன் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடாக, பெருமை ஒரு ஆன்மீக விலகலாகக் கருதப்படுகிறது, இது பின்வரும் அறிகுறிகளுடன் சேர்ந்துள்ளது:

- தொடுதல், விமர்சனத்திற்கு சகிப்புத்தன்மையின்மை, ஒருவரின் குறைபாடுகளை சரிசெய்ய விருப்பமின்மை;

- உங்கள் வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகளுக்கு மற்றவர்களை தொடர்ந்து குற்றம் சாட்டுவது;

- கட்டுப்பாடற்ற எரிச்சல் மற்றும் பிறருக்கு அவமரியாதை;

- ஒரு நபர் தனது சொந்த மகத்துவம் மற்றும் தனித்துவத்தைப் பற்றிய எண்ணங்களால் தவறாமல் பார்வையிடப்படுகிறார், அவர் மற்றவர்களை விட தன்னை உயர்த்திக் கொள்கிறார் மற்றும் அவர்கள் அவரைப் போற்ற வேண்டும் என்று கோருகிறார்;

- மன்னிப்பு கேட்க இயலாமை;

- தொடர்ந்து வாதிட ஆசை, ஒன்று சரி என்று நிரூபிக்க.

நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் வாழ்வில் ஒரு முறையாவது பட்டியலிடப்பட்ட உணர்வுகளில் ஒன்றை அனுபவித்திருக்கிறோம். எல்லா மக்களுக்கும் பெருமை இருக்கிறது என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது, ஆனால் பலருக்கு அது நியாயமான வரம்புகளுக்குள் வெளிப்படுகிறது.

உதாரணமாக, ஒரு விளையாட்டு சாம்பியன்ஷிப்பை வென்றதற்காக அல்லது ஒலிம்பிக்கில் அதிக ஸ்கோரைப் பெறுவதில் பெருமைப்படுவது, உளவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, சாதாரணமானது (இது பெருமைக்கும் பெருமைக்கும் உள்ள வித்தியாசம்). சில நேரங்களில் பெருமை மற்றும் சுயமரியாதை ஆகியவை மகிழ்ச்சியான மற்றும் வெற்றிகரமான வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான கூறுகளாகும்.

பெருமையின் வெளிப்பாடானது ஒரு அளவிற்கு அல்லது இன்னொரு அளவிற்கு "எல்லாவற்றையும் புதிதாகக் கற்றுக்கொள்வதற்கும் ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் உள்ள நமது திறனைப் பொறுத்தது" என்று டாக்டர் மதீனா நம்புகிறார். இந்த உணர்வின் தோற்றத்திற்கு CaMKII மரபணு பொறுப்பு. நம் லட்சியங்களையும், ஆணவத்தையும், ஆணவத்தையும் தூண்டி விடுபவர்.

ஹைரோனிமஸ் போஷ் "ஏழு கொடிய பாவங்கள் மற்றும் நான்கு கடைசி விஷயங்கள்" படைப்பிலிருந்து "பெருமை" துண்டு

பெருமையை எதிர்த்துப் போராடும் முறைகள்

கிறிஸ்தவ போதனைகளில், பெருமை என்பது நல்லொழுக்கங்களில் ஒன்றான பணிவுக்கு நேர்மாறாகக் காணப்படுகிறது. இதன் பொருள் நீங்கள் உங்களைத் தாழ்த்திக் கொள்ள வேண்டும், "ஒவ்வொரு மனித ஆத்மாவின் மகத்துவத்தையும் எல்லையற்ற திறனையும் உணர வேண்டும்," "கடவுளுக்கு முன்பாக உங்கள் முக்கியத்துவத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்," வாழ்க்கையில் நடக்கும் நல்லது மற்றும் கெட்டது அனைத்திற்கும் நன்றி.

உளவியலாளர்கள் அறிவுறுத்துகிறார்கள்:

- மற்றவர்களிடம் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்குங்கள், அவர்களின் சாதனைகளில் கவனம் செலுத்துங்கள்;

- மற்றவர்களை மதிக்கவும் அவர்களின் கருத்துக்களைக் கேட்கவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்;

- அனைத்து தகுதிகள் மற்றும் சாதனைகளுக்கு கடன் வாங்க வேண்டாம்;

- சுயநலமின்றி மக்களுக்கு உதவ முயற்சி செய்யுங்கள், அவர்களை அன்புடனும் அன்புடனும் நடத்துங்கள்;

- ஆக்கபூர்வமான விமர்சனங்களை போதுமான அளவு ஏற்றுக்கொள்ள கற்றுக்கொள்ளுங்கள்;

- உங்களுடையதை பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள் நேர்மறை அனுபவம், இல்லையெனில் அது பெருமையின் வளர்ச்சியை மட்டுமே அதிகரிக்கும்;

- மற்றும் மிக முக்கியமாக: உங்கள் தவறுகளை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும், அவமானங்களை மன்னிக்கும் தைரியத்தைக் கண்டறிய வேண்டும்.

நீங்கள் பிழையைக் கண்டால், உரையின் ஒரு பகுதியை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.

ஒரு நபர் தனது சொந்த வாழ்க்கை விதிகளை உருவாக்கிய உணர்ச்சிவசப்பட்ட நபர். அவருக்கு ஒரு பெரிய ஆற்றல் இருப்பு உள்ளது, அவரது உணர்வுகள் மூலம் அவர் மற்றவர்களுக்கும் உலகத்திற்கும் தனது சொந்த அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறார், ஆனால் இந்த நபரின் எண்ணங்கள் என்ன ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளன, மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது அவர் எந்த வகையான உணர்ச்சிகளைக் காட்டுகிறார் என்பது அவரையும் அவரையும் சார்ந்துள்ளது. ஆசைகள். பெருமை என்றால் என்ன, அது ஏன் மக்களுக்கு ஒரு பாவம் என்பதை மேலும் அறிய முயற்சிப்போம்.

பெருமை - அது என்ன?

பெருமை - முழுமையான மேன்மையின் உணர்வுமற்றவர்கள் மீது சொந்த ஆளுமை. இது தனிப்பட்ட முக்கியத்துவத்தின் போதுமான மதிப்பீடாகும். பெருமையின் வெளிப்பாடு பெரும்பாலும் முட்டாள் தவறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, இதன் காரணமாக மற்றவர்கள் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த பாவம் ஆணவத்தில் வெளிப்படுகிறது, மற்றவர்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் அனுபவங்களுக்கு மரியாதை காட்டவில்லை. உயர்ந்த பெருமை கொண்டவர்கள் தங்கள் சாதனைகளைப் பற்றி தற்பெருமை காட்ட அதிக விருப்பம் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் மற்றவர்களின் உதவியை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், தங்கள் வெற்றியை தங்கள் சொந்த தகுதியாக மட்டுமே கருதுகிறார்கள் உயர் அதிகாரங்கள்சாதாரண வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில், அவர்கள் மற்றவர்களின் உதவியையும் ஆதரவையும் அங்கீகரிக்க மாட்டார்கள்.

லத்தீன் மொழியில், "பெருமை" என்பது "சூப்பர்பியா" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு மனிதனின் ஒவ்வொரு குணமும் படைப்பாளரால் வகுக்கப்பட்டதால் அது பாவம். மேலும் வாழ்க்கையில் உங்கள் எல்லா சாதனைகளுக்கும் உங்களை நீங்களே ஆதாரமாகக் கருதுவது மற்றும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் தனிப்பட்ட உழைப்பின் விளைவாகும் என்பது அடிப்படையில் தவறானது. மற்றவர்களின் செயல்கள் மற்றும் பேச்சு பற்றிய விமர்சனம், திறமையின்மை குற்றச்சாட்டுகள், முரட்டுத்தனமான கேலி - பெருமையுடன் மக்களை பெரிதும் மகிழ்விக்கிறது மற்றும் அவர்களுக்கு சொல்லொணா மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது.

பெரும்பாலும், ஒரு நபர் தான் பெருமைக்கு அடிபணிவதைக் கூட உணரவில்லை, மேலும் இது அவரது குணாதிசயத்தின் வேறு சில குணங்கள் என்று நினைக்கிறார். . ஆனால் பின்னர் அது மோசமாகிறதுஇதன் விளைவாக, ஒரு நபர் இந்த பாவத்தில் முழுமையாக மூழ்கிவிடுகிறார். சரியான நேரத்தில் நிறுத்துவதற்கும், பாவத்திலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்கும் உங்களிடமும் மற்றவர்களிடமும் அதை நீங்கள் எவ்வாறு பகுத்தறிவது? இதைச் செய்ய, நீங்கள் உங்களைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும் மற்றும் பாவத்தின் பின்வரும் அறிகுறிகளை வேறுபடுத்தி அறிய வேண்டும்:

இந்த அறிகுறிகளே பெரும்பாலும் பெருமையுடன் குழப்பமடைகின்றன., சில சமயங்களில் இந்த அறிகுறிகளை நற்பண்புகளாக ஏற்றுக்கொள்வது, ஆனால் அவை ஒரு நபரின் குணாதிசயத்தில் முதல் இடத்தைப் பிடித்து அவரை வழிநடத்தத் தொடங்கும் போது மட்டுமே. இதற்குப் பிறகு, நபர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது, இது தவிர்க்க முடியாமல் தனக்கும் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும்.

இந்த பாவத்தில் பல்வேறு வகைகள் உள்ளன. இது வயது தொடர்பான பெருமையாக இருக்கலாம். பெரியவர்கள் சிறிய குழந்தைகளை அலட்சியமாக நடத்தும் போது, அவர்கள் இன்னும் முட்டாளாகவும் அப்பாவியாகவும் இருக்கிறார்கள். அல்லது, மாறாக, வயதானவர்களுக்கு எதுவும் புரியவில்லை என்று இளைஞர்கள் நம்புகிறார்கள் நவீன போக்குகள்மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை பற்றிய கருத்துக்கள் காலாவதியானவை.

அறிவின் பெருமை உண்டு. ஒரு நபர் தன்னை புத்திசாலி என்று கருதினால், அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் ஒரு முட்டாள்.

அழகின் பெருமை. இந்த பாவம் முக்கியமாக தங்களை மிகவும் அழகாகக் கருதும் பெண்களையும், பாராட்டுக்களுக்கும் அன்பிற்கும் தகுதியற்ற பெண்களையும் பாதிக்கிறது.

தேசிய பெருமை. மக்கள் தங்கள் நாடு மற்றவர்களை விட உயர்ந்தது என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் சில நாடுகளுக்கு இருப்பதற்கான உரிமை கூட இல்லை. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஜேர்மனியர்கள் யூத தேசத்தைப் பற்றிய பார்வையை இந்த பாவத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று கருத முடியுமா? இது ஏன் பெருமையின் முழு வெளிப்பாட்டின் குறிகாட்டியாக இல்லை மற்றும் சில ஜேர்மனியர்களால் பாவத்தின் முழுமையான தேர்ச்சியின் விளைவாக இல்லை.

போதுமான எண்ணிக்கையிலான பெருமைகள் உள்ளன, ஒவ்வொரு வகையும் மனித வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பகுதியில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

இந்த பாவத்தின் பலன்கள்

பெருமை முக்கியமாக கெட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் ஆதாரமாக செயல்படுகிறது, இது மக்களின் நிலை மற்றும் நடத்தையை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், "சரியான" வாழ்க்கையை வாழ்வதைத் தடுக்கிறது, ஏனெனில் ஒருவரின் "நான்" இன் முக்கியத்துவத்தின் உயர்த்தப்பட்ட உணர்வு. மற்றவர்களை நோக்கி ஆக்கிரமிப்பின் ஆரம்ப புள்ளி. உலகத்தைப் பற்றிய பிற கருத்துக்கள் எழுகின்றனஉள்ளே பின்வரும் உணர்ச்சிகளின் பிரகாசம் உள்ளது: கோபம், வெறுப்பு, வெறுப்பு, அவமதிப்பு, பொறாமை மற்றும் பரிதாபம். அவை முதன்மையாக ஒரு நபரின் மன ஆரோக்கியத்தின் முழுமையான அழிவுக்கு வழிவகுக்கும், அதன்படி, அவரது நனவு.

பெருமை மற்றும் உளவியல்

இந்த பாவம் பெரும்பாலும் தவறான வளர்ப்பின் அடையாளமாக மாறும். IN ஆரம்ப வயதுபெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தை மற்றவர்களை விட சிறந்தவர் என்று அடிக்கடி கூறுகிறார்கள். இருப்பினும், குழந்தை பாராட்டு மற்றும் ஆதரவைப் பெற வேண்டும், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட, உண்மையான காரணத்திற்காக மட்டுமே. தவறான புகழ்ச்சியானது உயர்த்தப்பட்ட சுயமரியாதையை உருவாக்கும், இது எப்போதும் பெருமைக்கு வழிவகுக்கும். அத்தகைய குழந்தைகள், அவர்கள் வளரும் போது, தங்கள் சொந்த குறைபாடுகளை யதார்த்தமாக மதிப்பீடு செய்ய முடியாது. இதற்கு ஒரு உதாரணம் என்னவென்றால், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர்கள் மீதான விமர்சனங்களைப் பற்றி அவர்களுக்குத் தெரியாது, மேலும் அவர்கள் அதை பெரியவர்களாக உணர முடியாது.

ஒரு விதியாக, அத்தகைய பாவம் தகவல்தொடர்புகளில் முரண்பாட்டைக் கொண்டுவருகிறது- எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு பெருமைமிக்க நபருடன் நட்புறவைப் பேணுவது சந்தேகத்திற்குரிய மகிழ்ச்சி. ஆரம்பத்திலிருந்தே யாரும் அவமானப்படுவதை உணர விரும்பவில்லை, ஒருவரின் பரிபூரணம் மற்றும் சரியான தன்மையைப் பற்றிய நீண்ட மோனோலாக்ஸைக் கேளுங்கள், சமரசத்திற்கான படிகள் இல்லாதது எதற்கும் நல்ல வழிவகுக்காது. ஒரு பெருமைமிக்க நபர் மற்றொருவரின் திறமைகளையும் திறன்களையும் ஒருபோதும் அங்கீகரிக்க மாட்டார்.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் பெருமை

ஆர்த்தடாக்ஸியில் இது முக்கிய பாவம், ஏனென்றால் இதுவே மற்ற மனித தீமைகளுக்கு ஆதாரமாக இருக்கிறது: பேராசை, கோபம். ஒரு நபரின் ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது- இறைவன் எல்லாவற்றிற்கும் மேலானவன். பின்னர் நீங்கள் உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசிக்க வேண்டும், உங்கள் ஆர்வங்களையும் ஆசைகளையும் தியாகம் செய்ய வேண்டும். ஆனால் பெருமை இன்னொருவருக்குக் கடனை ஏற்றுக்கொள்வதில்லை; அகந்தையையும் அடக்கத்தையும் ஒழிக்கும் அறம்.

ஆண் பிரதிநிதி இல்லாமல் ஒரு பெண் எளிதில் சாதிக்க முடியும் என்ற கருத்தை தற்போதைய சமூகம் திணிக்கிறது. பெண்களில் பெருமை என்பது ஒரு குடும்பத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை, அதில் ஒரு ஆண் பொறுப்பானவர் மற்றும் அவரது கருத்து முக்கியமானது. அத்தகைய உறவுகளில் உள்ள பெண்கள் தங்கள் கணவன் சொல்வது சரி என்று அடையாளம் காணவில்லை, தொடர்ந்து தங்கள் சுதந்திரத்தை ஆதாரமாகக் காட்டுகிறார்கள், மேலும் ஆணைத் தங்களுக்கு அடிபணிய வைக்க முயற்சிக்கிறார்கள். அத்தகைய பெண்களுக்கு, உங்கள் கொள்கைகளிலிருந்து விலகாமல் ஒரு தலைவராகவும் வெற்றியாளராகவும் இருப்பது முக்கியம். அப்படிப்பட்ட பெண்ணால் தன் குடும்பத்துக்காக தியாகம் செய்வது சாத்தியமில்லை. நமக்காக ஒத்த படங்களை வரைகிறது நவீன சமுதாயம் .

மொத்த கட்டுப்பாடு, "மூளையில் சொட்டுதல்" மற்றும் பெண் எரிச்சல் ஆகியவற்றின் பழக்கம் விஷம் குடும்ப வாழ்க்கை. தான் தவறு செய்தேன் என்று ஆண் ஒப்புக்கொண்ட பிறகுதான் ஒவ்வொரு சண்டையும் முடிவடைகிறது மற்றும் பெண்ணின் ஈகோ வென்றது. ஒவ்வொரு சிறிய விஷயத்திற்கும் ஒரு பெண்ணைப் புகழ்ந்து பேச வேண்டும் என்ற ஆணின் நிர்ப்பந்தம் அவனது சுயமரியாதையைக் குறைக்கிறது, அதனால்தான் காதல் இறக்கிறது. மேலும் மனிதன் எல்லா உறவுகளையும் முறித்துக் கொள்ள விரும்புகிறான்.

இந்தப் பாவத்திலிருந்து விடுபடுங்கள்

ஒரு நபர் தனக்குள் என்ன பாவத்தைச் சுமக்கிறார் என்பதை உணரும்போது, மற்றும் அதை அகற்ற ஒரு ஆசை உள்ளது, பின்னர் கேள்வி உடனடியாக எழுகிறது: அதை எப்படி அகற்றுவது? இதைச் செய்வது மிகவும் எளிதானது என்று சொல்ல முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மோசமான குணாதிசயத்திலிருந்து விடுபட, நீங்கள் ஒரு நீண்ட மற்றும் கடினமான பாதையில் செல்ல வேண்டும், பாவத்தின் மூலங்களைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், மிக முக்கியமாக, அதை அகற்ற எல்லா முயற்சிகளையும் செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் போராட்டம் இருக்கும். உங்களுடன்.

இந்த பாவத்திலிருந்து விடுதலை -உங்களையும் கடவுளையும் அறிவதற்கான பாதை, ஒவ்வொரு அடுத்த படியும் வேண்டுமென்றே மற்றும் நம்பிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும். இதைச் செய்ய, நீங்கள் இந்த விதிகளை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்:

உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை அப்படியே நேசிக்கவும்;
வாழ்க்கையில் நிகழும் எந்தவொரு சூழ்நிலையையும் குற்றமும் கோபமும் இல்லாமல் உணர கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஒவ்வொரு முறையும் கடவுள் அனுப்பியதற்கு நன்றியைக் காட்டவும், ஏனென்றால் எல்லா சூழ்நிலைகளும் புதியவை மற்றும் பயனுள்ளவை.
பார்க்க முடியும் நேர்மறை பக்கங்கள்எந்த நிலையிலும், அவை எப்போதும் முதல் பார்வையில் கவனிக்கப்படாவிட்டாலும், விழிப்புணர்வு பெரும்பாலும் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு வருகிறது.

நாங்கள் பெருமையுடன் போராடுகிறோம்

அத்தகைய சூழ்நிலைகள் உள்ளனஒரு நபர் பெருமையை வெல்ல தன்னால் இனி எதுவும் செய்ய முடியாது. அத்தகைய சூழ்நிலையில், நீங்கள் உங்கள் "மூத்த தோழர்களிடம்" உதவி கேட்க வேண்டும், அவர்களின் புத்திசாலித்தனமான அறிவுரைகளைக் கேட்டு, அவற்றை மறுக்க முடியாது. இது உண்மையான பாதையை, எதிர்ப்பின் பாதையில் செல்ல உதவும், மேலும் சுய அறிவின் பாதையில் மேலும் முன்னேற உங்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கும்.

பெரும்பாலானவை பயனுள்ள முறைபாவத்தை எதிர்த்துப் போராடும் போது - குடும்பம், சமுதாயம், உலகம் மற்றும் கடவுளுக்கு சேவை. மற்றவர்களுக்கு தன்னைக் கொடுப்பதன் மூலம், ஒரு நபர் மாறுகிறார் சூழல்வித்தியாசமாக மாறுகிறது - தூய்மையானது, பிரகாசமானது மற்றும் நேர்மையானது. ஞானிகள் சொல்வது சும்மா இல்லை: "உன்னை மாற்றிக்கொள், உன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் மாறும்."

பெருமை என்றால் என்ன?

பெருமை என்றால் என்ன? மற்றும் பெருமை, பெருமை, மற்றும் வீண், நாம் இங்கே சேர்க்கலாம் - ஆணவம், ஆணவம், அகந்தை - இவை அனைத்தும் ஒரு அடிப்படை நிகழ்வின் வெவ்வேறு வகைகள் - "தன் மீது கவனம் செலுத்துங்கள்." பெருமை என்பது அதீத தன்னம்பிக்கை, தனக்குச் சொந்தமில்லாத அனைத்தையும் நிராகரிப்பது, கோபம், கொடுமை மற்றும் தீமையின் ஆதாரம், கடவுளின் உதவியை மறுப்பது, "பேய்களின் கோட்டை". எவ்வாறாயினும், ஒரு நபர் மன்னிப்பு கேட்பது கடினம் என்றால், அவர் தொட்டது மற்றும் சந்தேகத்திற்குரியவராக இருந்தால், அவர் தீமையை நினைவில் வைத்து மற்றவர்களைக் கண்டனம் செய்தால், இவை அனைத்தும் பெருமையின் அடையாளங்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

பெருமை என்ற பாவத்தை கடவுள் எப்படி தண்டிக்கிறார்?

சகோதரன் : உண்மையில், மரியாதைக்குரிய தந்தையே, இதை நான் தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டேன், ஆனால் கடவுள் இந்த தண்டனையை சாத்தானுக்கும் அவனுடைய தூதர்களுக்கும் மட்டுமே நியமித்தார் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் தேவதூதர்களைப் போல அவர்களும் நம்மைப் போல எளிதில் பாவம் செய்ய முடியாது. ஆனால் மனித இனத்தில் பெருமையை கடவுள் எவ்வாறு தண்டிக்கிறார் என்று சொல்லுங்கள் என்று நான் கேட்கிறேன்?

நம் முன்னோர்களான ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் பெருமையின் பாவத்திற்கான தண்டனையைப் பற்றி மட்டுமே இதைச் சொல்ல வேண்டும், ஆனால் இந்த பாவத்திற்காக மற்றவர்களுக்கு தண்டனையைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படியுங்கள். கடவுள் இஸ்ரவேல் புத்திரரை எவ்வாறு தண்டித்தார் (பார்க்க: திபா. 1: 43-44), பாபேல் கோபுரத்தைக் கட்டத் தொடங்கியவர்களின் பெருமையை அவர் எவ்வாறு தண்டித்தார் (பார்க்க: ஆதி 11: 4-8), பாபிலோனிய மன்னரான நேபுகாத்நேச்சரின் பெருமையை அவர் எவ்வாறு தண்டித்தார் (பார்க்க: தானி. 4: 22; 5: 20-23), மேலும் மனாசே மன்னனின் தண்டனையைப் பற்றியும் நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள் (பார்க்க: 2 நாளா. 33: 11). பரிசுத்த வேதாகமத்தின் பழைய மற்றும் புதிய பல இடங்களிலிருந்து, பெருமையுள்ளவர்களைக் கடவுள் எவ்வளவு வெறுக்கிறார் என்பதை நீங்கள் அறிந்துகொள்வீர்கள்.

பெருமைக்கான பிரார்த்தனை

“அப்பா, என் பாவங்களையும், என் மிக முக்கியமான பாவத்தையும் மன்னியுங்கள் - என் பெருமை. என் வலிக்கும் மற்றவர்களின் வலிக்கும் அவள்தான் காரணம், அதனால் உன்னுடையது!

நான் உங்கள் மகள் அப்பா!!!

உங்களைப் பற்றிய பெருமையை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது?

செயிண்ட் ஜான் க்ளைமாகஸ் இதைப் பற்றி இவ்வாறு எழுதுகிறார்:

பி.எஸ்.இன்றைய ரஷ்ய மொழியில், பெருமை என்ற வார்த்தைக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, “அவருடைய செயலைப் பற்றி நான் பெருமைப்படுகிறேன்” என்றால், “அவருடைய செயலில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன் அல்லது மிகவும் ஆமோதிக்கிறேன்” என்பதாகும். இந்த இடுகையானது "பெருமை" பற்றி பிரத்தியேகமாக அதன் ஆன்மீக அர்த்தத்தில் பேசுகிறது, இது முக்கியமாக 1917 க்கு முன்பு இருந்தது. டால் அகராதியில், பின்வரும் வரையறை உள்ளது: "பெருமை - திமிர், திமிர், திமிர்; ஆடம்பரமான, திமிர்பிடித்த; யார் தன்னை மற்றவர்களுக்கு மேலாக உயர்த்திக் கொள்கிறார்கள்." இந்த வகையான "பெருமை" இந்த இடுகையின் பொருள்.

பெருமை என்பது ஆன்மாவுக்கு ஒரு அழிவுகரமான நிலை, மிகவும் கடுமையான பாவ உணர்வு. பெருமை ஒரு நபரை ஆன்மீக ரீதியாகவும் உளவியல் ரீதியாகவும் சோர்வடையச் செய்கிறது. ஒரு பெருமை வாய்ந்த நபர் தனது வாழ்க்கையில் மிகப்பெரிய பிரச்சனை. பெரும்பாலும் குடிப்பழக்கம், போதைப் பழக்கம் மற்றும் பிற போதைப் பழக்கங்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் துல்லியமாக இந்த பாவ உணர்ச்சியால் அடிமைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், இது அவர்களின் பலவீனங்களையும் பாவங்களையும் கண்டு மனந்திரும்பி இறைவனிடம் திரும்ப அனுமதிக்காது.

படைப்பில் புனித எப்ராயீம்சிரினின் அத்தியாயம் 3 "பெருமையின் கவிழ்ப்பில்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது பெருமையின் தன்மையையும் மனத்தாழ்மையின் எதிர் குணத்தையும் அழகாக விவரிக்கிறது:
பணிவு இல்லாமல், ஒவ்வொரு சாதனையும், அனைத்து மதுவிலக்கு, அனைத்து சமர்ப்பிப்பு, அனைத்து பேராசையின்மை, அனைத்து கற்றல் வீண். நன்மையின் தொடக்கமும் முடிவும் பணிவு என்பது போல, தீமையின் தொடக்கமும் முடிவும் ஆணவமாகும். மேலும் இந்த அசுத்த ஆவி வளம் மிக்கது மற்றும் மாறுபட்டது; அவர் ஏன் எல்லாரையும் மேலோங்கச் செய்ய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்கிறார், மேலும் ஒவ்வொருவருக்கும், அவர் எந்தப் பாதையில் சென்றாலும், அவர் அதில் ஒரு வலையை வைக்கிறார். புத்திசாலியானவன் ஞானத்தால் ஆட்கொள்கிறான், வலிமையில் வலிமையானவன், செல்வத்தில் செல்வந்தன், அழகில் அழகன், பேச்சில் வல்லவன், யார் நல்ல குரல்குரல் இனிமையானது, கலையுடன் கூடிய கலைஞன், சமயோசிதத்துடன் வளமானவன். அதுபோலவே, ஆன்மிக வாழ்வு நடத்துபவர்களையும், துறவறத்தில் உலகைத் துறந்தவர்களையும், துறவறத்தில் துறந்தவர்களையும், மௌனமாக இருப்பவர்களையும், மௌனமாக இருப்பவர்களையும் ஒரு கண்ணியில் வைப்பதை அவர் நிறுத்துவதில்லை. அறிவாற்றல் இல்லாதவர்களிடமும், கற்றலில் கற்றவர்களிடமும், பயபக்தியில் பயபக்தியுடையவர்களிடமும், அறிவில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களிடமும் (இருப்பினும், உண்மையான அறிவு பணிவுடன் தொடர்புடையது) இவ்வாறு, ஆணவம் தன் களைகளை எல்லோரிடமும் விதைக்க முயல்கிறது. ஏன், இந்த பேரார்வத்தின் கொடுமையை அறிந்து (எங்காவது அது வேரூன்றியவுடன், அது ஒரு நபரையும் அவரது அனைத்து வேலைகளையும் பயனற்றதாக ஆக்குகிறது), இறைவன் அதை வெல்ல ஒரு வழியைக் கொடுத்தார்: பணிவு, இவ்வாறு கூறினார்:
"உங்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்ட அனைத்தையும் நீங்கள் செய்தபின், 'நாங்கள் சக்தியற்ற வேலைக்காரர்கள்' என்று சொல்லுங்கள்" (லூக்கா 17:10).
Zadonsk இன் புனித Tikhon, அவரது படைப்புகளில், பெருமை பற்றி பின்வரும் விவாதம் உள்ளது:
பெருமை என்பது அருவருக்கத்தக்க பாவம், ஆனால் அது இதயத்தில் ஆழமாக மறைந்திருப்பதால் சிலருக்குத் தெரியும். பெருமையின் ஆரம்பம் தன்னைப் பற்றிய அறியாமை. இந்த அறியாமை ஒரு நபரைக் குருடாக்குகிறது, அதனால் ஒரு நபர் பெருமைப்படுகிறார். ஓ, ஒருவன் தன்னை அறிந்திருந்தால், அவனுடைய வறுமை, துன்பம் மற்றும் அவலத்தை அறிந்தால், அவன் ஒருபோதும் பெருமை கொள்ள மாட்டான்! ஆனால் மிகவும் கேவலமான நபர், அவர் தனது வறுமையையும் அவலத்தையும் பார்க்கவில்லை, அடையாளம் காணவில்லை. அதன் பழங்களிலிருந்து ஒரு மரம் போன்ற செயல்களிலிருந்து பெருமை அறியப்படுகிறது (எங்கள் தந்தை டிகோன் ஆஃப் ஜாடோன்ஸ்க், ஃபிளெஷ் அண்ட் ஸ்பிரிட், புத்தகம் 1-2, பக். 246 போன்றது).
பெருமையின் அடையாளங்கள்:
1. எல்லா வகையிலும் பெருமை, மரியாதை மற்றும் புகழைத் தேடுங்கள்.
2. விஷயங்களைத் தொடங்குவது உங்கள் சக்திக்கு அப்பாற்பட்டது.
3. அனுமதியின்றி எந்த வியாபாரத்திலும் தலையிடுதல்.
4. வெட்கமின்றி உங்களை உயர்த்திக் கொள்ளுங்கள்.
5. மற்றவர்களை இகழ்தல்.
6. உங்கள் கௌரவத்தை இழந்து, கோபமடைந்து, முணுமுணுத்து, புகார் செய்யுங்கள்.
7. உயர்ந்தவராக இருப்பது கீழ்ப்படியாமை.
8. உன்னிடமே கருணை காட்டுங்கள், கடவுளுக்குக் காரணம் காட்டாதீர்கள்.
9. எல்லாவற்றிலும் முழுமையாக இருங்கள். (முயற்சி - முயற்சி (டால்).
10. மற்றவர்களின் விவகாரங்களைப் பற்றி விவாதிக்கவும்.
11. அவர்களின் தவறுகளை உயர்த்தி, அவர்களின் புகழைக் குறைக்கவும்.
12. சொல்லிலும் செயலிலும் சில ஆணவங்களைக் காட்டுங்கள்.
13. காதலிக்காதே, அறிவுரையை ஏற்காதே என்று திருத்தங்கள் மற்றும் அறிவுரைகள்.
14. அவமானப்படுத்தப்படுவதைப் பொறுத்துக்கொள்ளாதே, முதலியன.
க்ரோன்ஸ்டாட்டின் புனித நீதியுள்ள தந்தை ஜான் தனது நாட்குறிப்பில் "என் வாழ்க்கை கிறிஸ்துவில்" இதை எழுதுகிறார்:
பெருமையால் பாதிக்கப்பட்டவர், புனிதமான மற்றும் தெய்வீகப் பொருட்களுக்கு கூட, எல்லாவற்றிற்கும் அவமதிப்பைக் காட்ட முனைகிறார்: பெருமை என்பது கடவுளின் ஒவ்வொரு நல்ல எண்ணம், சொல், செயல், ஒவ்வொரு படைப்புகளையும் மனரீதியாக அழிக்கிறது அல்லது தீட்டுப்படுத்துகிறது. இது சாத்தானின் மரண மூச்சு (பாரிஸ், 1984, ப. 10).
பெருமையின் வெளிப்பாடுகளை உன்னிப்பாகக் கண்காணிக்கவும்: இது கவனிக்கப்படாமல் வெளிப்படுகிறது, குறிப்பாக முக்கியமற்ற காரணங்களால் மற்றவர்களிடம் வருத்தம் மற்றும் எரிச்சல் (மாஸ்கோ, 1894, தொகுதி 1, ப. 25).
நம்பிக்கை மற்றும் திருச்சபையின் நீதிபதியாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொள்ள பெருமையடிப்பதில் நம்பிக்கையின் பெருமை தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது: நான் இதை நம்பவில்லை, இதை நான் அங்கீகரிக்கவில்லை; இது தேவையற்றது, இது தேவையற்றது, ஆனால் இது விசித்திரமானது அல்லது வேடிக்கையானது.

ஒரு பெருமைமிக்க நபரின் சில உளவியல் பண்புகள்:

ஆணவம்
விமர்சனத்தை பொறுத்துக்கொள்ளாது
தொடுதல்
பிடிவாதம்
பொறாமை
அவரது தவறுகளை பார்க்க முடியாது
சுயநலம் அல்லது பெருமை
தன்னம்பிக்கை
பெரிய ஈகோ
அறிவுரையை விரும்புவதில்லை
எதுவும் உங்களை ஆச்சரியப்படுத்த முடியாது
தொடர்பு கொள்ள இயலாமை
திறக்க முடியாது
அவரது பலவீனங்களைப் பற்றி பேச முடியாது
தன்னைப் பார்த்து சிரிக்க முடியாது
உதவி விரும்பவில்லை
நன்றியின்மை
அவரது அருளாளர்களை நினைவில் கொள்ளவில்லை
மன்னிக்க முடியாது
மன்னிப்பு கேட்கவோ வருந்தவோ முடியாது
உங்கள் பாதிக்கப்பட்டவர் மீது கோபம்
தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவுகிறது - தன்னை உயர்த்திக் கொள்ள

மற்றொரு மிக முக்கியமான ஆன்மீக அவதானிப்பை நான் சுட்டிக்காட்டுவேன்: “எதிரி பெருமையுடன் வீழ்ந்தான். பெருமை என்பது பாவத்தின் ஆரம்பம்; இது அனைத்து வகையான தீமைகளையும் உள்ளடக்கியது: மாயை, மகிமையின் அன்பு, அதிகாரத்தின் அன்பு, குளிர்ச்சி, கொடுமை, ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் துன்பங்களுக்கு அலட்சியம்; மனதின் கனவு, கற்பனையின் அதிகரித்த செயல், கண்களில் பேய் வெளிப்பாடு, முழு தோற்றத்தின் பேய் தன்மை; இருள், மனச்சோர்வு, விரக்தி, வெறுப்பு; பொறாமை, அவமானம், பலருக்கு சரீர காமத்தில் முறிவு; வேதனையான உள் அமைதியின்மை, கீழ்ப்படியாமை, மரண பயம் அல்லது நேர்மாறாக - வாழ்க்கையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான தேடுதல் மற்றும் இறுதியாக, இது அசாதாரணமானது அல்ல, முழுமையான பைத்தியக்காரத்தனம். இவை அசுர ஆன்மீகத்தின் அடையாளங்கள். ஆனால் அவர்கள் தங்களைத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தும் வரை, அவர்கள் பலரால் கவனிக்கப்படாமல் இருப்பார்கள்" (ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் சோஃப்ரோனி (சகாரோவ்). "எல்டர் சிலுவான் ஆஃப் அதோஸ்" புத்தகத்திலிருந்து).

பெருமையுடன் சண்டையிடுதல்

பெருமைக்கு எதிரான ஒரு தீர்வாக, பின்வரும் மற்றும் அதற்கு எதிரான வேதாகமத்தின் மற்ற பகுதிகளை அடிக்கடி படிக்கவும்.
உங்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்ட அனைத்தையும் நீங்கள் செய்தபின், சொல்லுங்கள்: நாங்கள் உடைக்க முடியாத வேலைக்காரர்கள் (லூக்கா 17:10).
மனிதர்களுக்குள்ளே உயர்ந்த ஒன்று இருந்தாலும், கர்த்தருக்கு அருவருப்பானது இருக்கிறது (லூக்கா 16:15).
என்னிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் நான் மனத்தாழ்மையும் மனத்தாழ்மையும் உள்ளவன், அப்பொழுது உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்கு இளைப்பாறுதல் கிடைக்கும் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார் (மத்தேயு 11:29).
நம்முடைய மனத்தாழ்மையில் கர்த்தர் நம்மை நினைத்துக்கொள்வார்: அவர் நம்மை எதிரிகளிடமிருந்து விடுவித்தார் (சங். 135:23).
உன்னைத் தாழ்த்தி என்னைக் காப்பாற்று (நற். 114:5).
உயர்ந்த இருதயமுள்ள எவனும் கர்த்தருக்கு முன்பாக அசுத்தமானவன் (நீதிமொழிகள் 16:5).

வணக்கத்திற்குரிய எப்ரைம் சிரிய

“கடவுளிடமிருந்து நீங்கள் பெறாத நன்மை எதுவும் உங்களிடம் இல்லை. நீங்கள் ஏன் ஒரு அந்நியரை உங்கள் சொந்தக்காரர் போல் பெருமைப்படுத்துகிறீர்கள்? கடவுள் கொடுத்த கிருபையை உங்கள் சொந்த கையகப்படுத்துவது போல் ஏன் பெருமை பேசுகிறீர்கள்? தாழ்மையுள்ளவர்களின் ஜெபம் கடவுளை வணங்குகிறது, ஆனால் பெருமையுள்ளவர்களின் வேண்டுகோள் அவரை அவமதிக்கிறது.

சினாய் புனித நீல்

"பெருமை என்பது ஆன்மாவின் தீவிர துயரம், அது பணக்காரர் என்று தன்னைக் கனவு காண்கிறது, மேலும், இருளில் இருப்பது, ஒளியில் இருப்பதாக நினைக்கிறது.
அகங்காரம் அழுகிய ஆப்பிள் போன்றது, ஆனால் வெளியே அழகுடன் பிரகாசிக்கும்.

மதிப்பிற்குரிய ஜான் க்ளைமாகஸ்

டிமிட்ரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச், ஒரு நபர் ஏன் நரம்பியல் நோயால் பாதிக்கப்படுகிறார், மற்றொருவர் ஏன் இல்லை என்று சொல்லுங்கள்?
நிச்சயமாக, இந்த கேள்விக்கு நான் கணித துல்லியத்துடன் பதிலளிக்க மாட்டேன். என்னால் ஒன்றை நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியும். நரம்பியல் கோளாறுகள் பாவங்களால் வருத்தப்படும் ஆன்மாவின் சிறப்பியல்பு. அவர்கள்தான் விருப்பத்தை ஒழுங்கமைக்கிறார்கள், உணர்வுகள் மற்றும் கற்பனையை நனவின் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து அகற்றுகிறார்கள். எளிமையாகச் சொன்னால், ஒரு நபரின் மனம், அவரது விருப்பம் மற்றும் உணர்வுகள் பிரபலமான கட்டுக்கதையிலிருந்து ஸ்வான், நண்டு மற்றும் பைக் போல மாறும்: எல்லோரும் அவரவர் திசையில் இழுக்கிறார்கள், இணக்கம் இல்லை, அதே சமயம் எல்லாம் கீழ்ப்படிந்திருக்க வேண்டும். சித்தம் மனதிற்குக் கட்டுப்பட்டது, உணர்வுகள் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்பட்டவை.

வாழ்வு நமக்கு இறைவன் கொடுத்தது
கருக்கலைப்பு என்பது வயிற்றில் இருக்கும் குழந்தையைக் கொல்வது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, உலகெங்கிலும் மில்லியன் கணக்கான பிறக்காத குழந்தைகள் கருப்பையில் கொல்லப்பட்டனர். இந்த உண்மையை என்னால் தலையை மூடிக்கொள்ள முடியாது. குழந்தைகள் தாய்மார்களால் கொல்லப்படுகின்றன! அவர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் அல்லது அவர்களின் சம்மதத்துடன். கருக்கலைப்புகளின் எண்ணிக்கை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, குறையவில்லை, ஆனால் அதிகரித்து வருகிறது. இந்த பயங்கரமான பாவத்தை ஏற்கனவே செய்த 13-14 வயதுடைய பெண்கள் இன்று உள்ளனர். அக்டோபர் 13, 2016 அன்று, மேற்கத்திய ஊடகங்கள் ஐரோப்பிய விஞ்ஞானிகளின் பரபரப்பான கண்டுபிடிப்பை அறிவித்தன: கருத்தரித்த 16 வது நாளுக்கு முன்னதாக மனித இதயம் "துடிக்கிறது" என்று ரஷ்ய மதர்ஸ் வலைத்தளம் எழுதுகிறது. முன்னதாக, ஒரு குழந்தையின் இதயம் குறைந்தது ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு துடிக்கத் தொடங்குகிறது என்று அறிவியலில் ஒரு கருத்து இருந்தது. மூன்று மாதங்களில், மருத்துவர்கள் குழந்தையை கரு என்று அழைப்பதை நிறுத்துகிறார்கள். இது ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட பழம், இது வளர்ந்து பழுக்க வேண்டும். ஒரு வயதான பாதிரியார் ஒரு இளம் பெண்ணை கருக்கலைப்பு செய்ய வேண்டாம் என்று வற்புறுத்த முயன்றதை என்னால் மறக்க முடியாது. பூசாரியின் கன்னங்களில் கண்ணீர் வழிந்தது. அவர் சிசுக்கொலையின் பாவத்தைப் பற்றி அவளிடம் கூறினார், மேலும் பல. பெரியவர் "வாதங்கள்" தீர்ந்தபோது அவர் கூச்சலிட்டார்: "ஒருவேளை உங்கள் வயிற்றில் ஒரு துறவி இருக்கலாம், அல்லது வயதான காலத்தில் இது உங்களுக்கு உணவளிப்பவராக இருக்கலாம். உன் நினைவுக்கு வா! வாழ்வு நமக்கு இறைவன் கொடுத்தது!”...

புகைப்பட அறிக்கைகள்

முக்கியமான நிகழ்வுகள் பற்றிய புகைப்படக் கதைகள், சுவாரஸ்யமான கூட்டங்கள், யாத்திரை பயணங்கள்.