குஸ்மிங்கியில் உள்ள கடவுளின் தாயின் பிளச்செர்னே ஐகான் 1716 ஆம் ஆண்டில் ஸ்ட்ரோகனோவ் வணிகர்களின் சிறப்பு உத்தரவின் பேரில் கட்டப்பட்டது. கோவிலை கட்டியதன் நோக்கம், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிடமிருந்து தந்தையின் தாய்நாட்டிற்குச் செய்த சேவைகளுக்காக ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸ் பெற்ற விலைமதிப்பற்ற பரிசை அதில் நிறுவுவதாகும் - கடவுளின் தாயின் பிளாச்சர்னே ஐகான்.
இந்த ஐகான் 1654 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் அதோஸில் இருந்து துறவிகளால் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிற்கு வழங்கப்பட்டது. அதன் தோற்றம் கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் சுவிசேஷகர் லூக்கின் பெயருடன் தொடர்புடையது. 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து. இது கிறிஸ்தவ உலகின் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் வைக்கப்பட்டது. புராணத்தின் படி, Blachernae ஐகான் 626 இல் அவார்களின் தாக்குதலில் இருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் காப்பாற்றியது. இந்த நிகழ்வின் நினைவாக, கிரேட் லென்ட்டின் ஐந்தாவது வாரத்தின் சனிக்கிழமையன்று, அகதிஸ்ட் சனிக்கிழமை கொண்டாடப்படுகிறது. கடவுளின் பரிசுத்த தாய். எனவே, பழங்கால பிளாச்சர்னே ஐகானை அங்கு சேமிப்பதற்காக ஒரு தனி மடாலயத்தை உருவாக்க ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸ் முடிவு செய்தார். 
இருப்பினும், முதல் மர கட்டிடம்தேவாலயம் நீண்ட காலம் நீடிக்க விதிக்கப்படவில்லை - 1732 இல் அது எரிந்தது. முதலாவதாக மாற்றப்பட்ட இரண்டாவது, அதே விதியை சந்தித்தது - இது 1758 இல் தீயால் அழிக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், குஸ்மிங்கி தோட்டம் கோலிட்சின் குடும்பத்தின் சொத்தாக மாறியது. 1759 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர் கோலிட்சின் ஒரு கல் தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார்.
தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் மற்றும் முழு குஸ்மிங்கி தோட்டமும் I.P Zherebtsov இன் வடிவமைப்பின் படி மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது "எலிசபெதன் பரோக்" பாணியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கல் ஒன்று ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில் ஒரு எண்கோணத்தின் ஒரு நாற்கரத்தில் கட்டப்பட்டது, அதாவது ஒரு எண்கோண டிரம் ஒரு டெட்ராஹெட்ரல் தளத்தில் நிறுவப்பட்டது. கோயில் பரோக் அலங்காரத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு மர எண்கோண மணி கோபுரம் அருகில் நிறுவப்பட்டது. 1762 இல் கட்டுமானம் முடிவடைந்தது, ஆனால் கோயிலின் அலங்காரம் 1774 வரை தொடர்ந்தது.
குஸ்மிங்கி தோட்டத்தின் உரிமையாளர்கள், இளவரசர் கோலிட்சின், அதன் ஏற்பாட்டில் எந்த செலவையும் விடவில்லை. 1784-85 இல் எங்கள் லேடி ஆஃப் பிளேச்சர்னே கடுமையான மாஸ்கோ பாணியில் புனரமைக்கப்பட்டது உன்னதமான பாணிகட்டிடக் கலைஞர் ஆர்.ஆர். கசகோவ். அடிவாரத்தின் கால் பகுதி ஒரு வட்ட டிரம் என மாற்றப்பட்டது மற்றும் ஒரு குவிமாடத்துடன் மேலே உள்ளது. நான்கு பக்கங்களிலும் ஒரு தாழ்வாரம் மற்றும் போர்டிகோக்கள் சேர்க்கப்பட்டன, மேலும் இரண்டு அடுக்குகளில் ஒரு கல் மணி கோபுரம் அமைக்கப்பட்டது.
1812 ஆம் ஆண்டு நெப்போலியன் படையெடுப்பின் போது, கோவில் கடுமையாக அழிக்கப்பட்டது. அந்தக் காலத்தின் சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்களான எம்.டி. பைகோவ்ஸ்கி மற்றும் டி.ஐ. கிலார்டி ஆகியோர் அதை மீட்டெடுக்க அழைக்கப்பட்டனர். 1829 வாக்கில், பளிங்கு ஐகானோஸ்டேஸ்கள் கொண்ட ராடோனெஷின் செர்ஜியஸின் இடது பக்க தேவாலயம் முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்பட்டது.
சோவியத் கடினமான காலங்கள் தேவாலயத்தை விட்டுவைக்கவில்லை: 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இரண்டு அடுக்கு மணி கோபுரம் முற்றிலும் இடிக்கப்பட்டது, மேலும் தேவாலய கட்டிடம் 1929 இல் தங்குமிடமாக மாற்றப்பட்டது.
1992 இல் மட்டுமே கோயில் இறுதியாக விசுவாசிகளுக்குத் திரும்பியது. 3 ஆண்டுகளில், கட்டிடக் கலைஞர் ஈ.ஏ. வொரொன்ட்சோவாவின் தலைமையில், கோயில் கிட்டத்தட்ட அதன் அசல் தோற்றத்தில் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது. அக்டோபர் 14, 1995 அன்று, கோவிலின் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட கும்பாபிஷேகத்தை தேசபக்தர் அலெக்ஸி நிகழ்த்தினார்.
இன்று செயலில் உள்ளது கடவுளின் தாயின் பிளாச்சர்னே ஐகானின் கோயில் குஸ்மிங்கியில்மூன்று சிம்மாசனம். இது கடவுளின் தாயின் சிம்மாசனங்களைக் கொண்டுள்ளது, ராடோனேஷின் செர்ஜியஸ் மற்றும் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி. கோயிலின் சன்னதிகள் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி மற்றும் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் ஆகியோரின் புனித நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்கள்.
அசல் Blachernae ஐகான் (Hodegetria) தற்போது Tretyakov கேலரியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. கோவிலில் இந்த பழங்கால ஐகானின் நகல் உள்ளது, இது மெழுகு-மாஸ்டிக் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்டது (மெழுகு புனித கிறிஸ்தவ தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்களைக் கொண்டுள்ளது).
ஒரு காலத்தில் எளிய பொமரேனிய விவசாயிகளாக இருந்த ஸ்ட்ரோகனோவ் வணிகர்களின் குடும்பத்திற்கு, 1716 வழக்கத்திற்கு மாறாக தொந்தரவான ஆண்டாக மாறியது. இது நகைச்சுவையல்ல, ஐகானுக்காக பிரத்யேகமாக அமைக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயத்தின் கட்டுமானம், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சால் தாய்நாட்டிற்கான சேவைகளுக்காக அவருக்கு வழங்கப்பட்டது, அது முடிந்தது! இந்த ஐகான், கடவுளின் பிளாச்சர்னே தாய், தேவாலயத்திற்கு பெயரைக் கொடுத்தது, அன்றிலிருந்து அது வைக்கப்பட்டது, மற்றும் கிராமம், இது பிளாச்செர்னே என்று அறியப்பட்டது.
இந்த சன்னதியுடன் கூடிய கோயில் ஒரு காலத்தில் அமைந்திருந்த கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பகுதியின் பெயரிலிருந்து ஐகானின் பெயர் வந்தது. கான்ஸ்டான்டிநோபிள் மட்டுமல்ல, பைசான்டியம் முழுவதும் அவளுடைய பாதுகாப்பில் இருந்தது. 626 ஆம் ஆண்டில், ஐகானுக்கு முன் செய்யப்பட்ட பிரார்த்தனைகளின் மூலம், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் படையெடுப்பாளர்களின் படையெடுப்பிலிருந்து நகரத்தை எவ்வாறு காப்பாற்றினார் என்பதை அந்த ஆண்டுகளின் நாளாகமம் கூறுகிறது. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஏற்கனவே ரஷ்யாவில், அவள் அதிசய சக்தி 1830 இல் காலரா தொற்றுநோய்களின் போது வெளிப்படும். அவள் இருந்த குஸ்மிங்கியின் அனைத்து மக்களையும், சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் வசிப்பவர்களையும் ஒரு பயங்கரமான நோயிலிருந்து காப்பாற்றினாள்.
இந்த ஐகான் சாதாரணமானது அல்ல. அதன் உருவாக்கம் சமகாலத்தவரும் இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவருமான சுவிசேஷகர் லூக்காவுக்குக் காரணம். ஐகான் நிவாரணத்தில் இருந்தது மற்றும் ஒரு தனித்துவமான மெழுகு-மாஸ்டிக் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்டது. அதன் தனித்தன்மை என்னவென்றால், புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களின் நொறுக்கப்பட்ட துகள்கள் மெழுகுடன் சேர்க்கப்பட்டன. இந்த வழியில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு படம் ஒரு நினைவுச்சின்னம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ரஷ்யாவில் ஐகானின் தோற்றம்
5 ஆம் நூற்றாண்டில் அது கிறிஸ்தவ உலகின் தலைநகராக இருந்த கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கும், அங்கிருந்து புனித அதோஸுக்கும் வந்தது என்பது அறியப்படுகிறது. 1654 ஆம் ஆண்டில், அதோனைட் துறவிகள் அதை மாஸ்கோவிற்கு கொண்டு வந்து பக்தியுள்ள இறையாண்மை அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிற்கு வழங்கினர், மேலும் அவர் சன்னதியை ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸுக்கு வழங்கினார். இந்த ஐகானுக்காக ப்ளேச்சர்னே மாதாவின் மரத்தால் ஆன தேவாலயம் கட்டப்பட்டது.
ஆனால் ஒரு அரிய மரக் கோயில் நீண்ட ஆயுளைக் கொண்டது. இந்த தேவாலயம் பதினாறு ஆண்டுகள் மட்டுமே நின்று தீயில் எரிந்தது, ஆனால் கடவுளின் விருப்பத்தால் விலைமதிப்பற்ற ஐகான் காப்பாற்றப்பட்டது. அதே ஆண்டில், ஆளும் பிஷப்பின் ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்டு, அவர்கள் கட்டத் தொடங்கினர் புதிய தேவாலயம், மரமும் கூட, ஆனால் அதே விதி அவளுக்கு முந்தையதைப் போலவே காத்திருந்தது. 1758 ஆம் ஆண்டில், "உமிழும் பற்றவைப்பின்" விளைவாக, அவர் இறந்தார். ஆனால் இம்முறையும் சன்னதி தீயில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது.
கற்கோயில் கட்டிடம் கட்டுதல்
தீ ஏற்பட்ட நேரத்தில், ஸ்ட்ரோகனோவ் குஸ்மின்கி குடும்ப தோட்டம் கவுண்ட் கோலிட்சின் குடும்பத்தின் வசம் சென்றது. சந்ததியினர் லிதுவேனியன் இளவரசர்கெடிமினாஸ், அவர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக அரச அதிகாரத்தின் பிரதானமாக இருந்து வருகின்றனர். அவர்கள் தங்கள் ஊழியத்தை ஆரம்பித்து இந்த ஆண்டு அறுநூறு ஆண்டுகள் நிறைவடைகிறது.
ஒரு வருடம் கழித்து, எரிக்கப்பட்ட தேவாலயம் இருந்த இடத்தில் ஒரு கல் கோயில் கட்டத் தொடங்கியது. முழு எஸ்டேட்டின் மறுவடிவமைப்பு மற்றும் புனரமைப்பிலும் ஈடுபட்டிருந்த கட்டிடக் கலைஞர் I.P. அவர் பரோக் பாணியின் பிரதிநிதியாக கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் நுழைந்தார். கூடுதலாக, அவரது பெயர் ஆரம்பகால மாஸ்கோ கிளாசிக் என்ற இயக்கத்துடன் தொடர்புடையது. போது நீண்ட ஆண்டுகளாகஅவர் தோட்டத்தின் அனைத்து கட்டுமான பணிகளையும் மேற்பார்வையிட்டார்.
புதிய கோவிலின் கட்டிடக்கலை அம்சங்கள்
கல் கோயிலின் வடிவமைப்பு ரஷ்ய தேவாலயங்களுக்கான கட்டிடத்தின் பாரம்பரிய டெட்ராஹெட்ரல் கீழ் பகுதி மற்றும் மேலே கட்டப்பட்ட எண்கோண டிரம் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ரஷ்யாவில் பல ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டது இதுதான். மரத்தால் ஆன எண்கோண மணி கோபுரம் அருகில் கட்டப்பட்டது. அனைத்து அலங்கார வடிவமைப்புகோவில் பரோக் பாணியில் கட்டப்பட்டது. 1762 ஆம் ஆண்டில், கட்டுமானப் பணிகள் பொதுவாக முடிக்கப்பட்டன, ஆனால் முடித்தல் இன்னும் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தொடர்ந்தது.
குஸ்மிங்கி எஸ்டேட் கோலிட்சின் எண்ணிக்கையின் பெருமையாக இருந்தது, அதன் ஏற்பாட்டிற்கு அவர்கள் எந்த செலவையும் விடவில்லை. 1784 ஆம் ஆண்டில், போல்ஷோய் திட்டத்தில் அவருடன் பணிபுரிந்த பிரபல வி.ஐ. பசெனோவின் மாணவரான பிரபல மாஸ்கோ கட்டிடக் கலைஞர் ஆர்.ஆர். கசகோவை அழைத்தனர். கிரெம்ளின் அரண்மனை. அந்தக் கால கட்டடக்கலைத் தேவைகளுக்கு ஏற்ப, கோயிலை புனரமைக்கத் தொடங்கினார்.
கோவில் புனரமைப்பு
ஆர்.ஆர்.கசகோவ் பிரதான கட்டிடத்தின் டெட்ராஹெட்ரல் அமைப்பை ஒரு வட்டமாக மாற்றி, டிரம் வடிவில் செய்து, மேலே ஒரு குவிமாடம் கட்டினார். கட்டிடத்தின் நான்கு பக்கங்களிலும் அலங்கார படிகள் மற்றும் போர்டிகோக்கள் கொண்ட நுழைவாயில்கள் இருந்தன. ஒட்டுமொத்த அமைப்பு இரண்டு அடுக்கு கல் மணி கோபுரத்தால் நிரப்பப்பட்டது. இவ்வாறு, குஸ்மிங்கியில் உள்ள கடவுளின் தாயின் பிளாச்செர்னே ஐகானின் தேவாலயம் எங்களுக்கு நன்கு தெரிந்த வெளிப்புறங்களைப் பெற்றது.
1812 போரின் போது, கோவில் குறிப்பிடத்தக்க அழிவை சந்தித்தது. தேவாலயத்தின் பாத்திரங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் திருடப்பட்டன. நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கணக்குகள் உள்ளன, அவை பிரெஞ்சு வீரர்கள் செய்த பல சம்பவங்களைப் பற்றி கூறுகின்றன. கோலிட்சின்ஸின் அழைப்பின் பேரில், சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்கள் அதன் மறுசீரமைப்பில் பணியாற்றினர். 1819 ஆம் ஆண்டில், ராடோனேஷின் செயின்ட் செர்ஜியஸின் முற்றிலும் மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்ட தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், கோயிலின் பணிகள் இன்னும் பல ஆண்டுகளாக தொடர்ந்தன. சமகாலத்தவர்கள் இந்த பகுதியில் உள்ள அசாதாரண பளிங்கு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் பற்றி எழுதினர். நாட்டில் சிறந்த கல் வெட்டுபவர்கள் அதில் வேலை செய்தனர். பிரபல யூரல் மாஸ்டர்களும் அழைக்கப்பட்டனர்.
குஸ்மிங்கியில் உள்ள கடவுளின் தாயின் பிளச்செர்னே ஐகானின் தேவாலயம் அரச குடும்பத்தின் பார்வையில் தொடர்ந்து இருந்தது என்பதற்கு பல சான்றுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, 1828 ஆம் ஆண்டில், பேரரசி மரியா ஃபியோடோரோவ்னா ஐகானை அலங்கரிக்க முத்துக்கள் மற்றும் வைரங்களால் செய்யப்பட்ட விலைமதிப்பற்ற ப்ரூச் வழங்கினார். 1858 இல், பேரரசர் இரண்டாம் அலெக்சாண்டர் கோயிலுக்குச் சென்றார். கூடுதலாக, குஸ்மிங்கி தோட்டம் ரோமானோவ் மாளிகையின் பல பிரதிநிதிகளைக் கண்டது. 1859 முதல், கோவில் கோலிட்சின் குடும்ப கல்லறையாக மாறியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் ஆண்டுகளில், அது மீண்டும் புதுப்பிக்கப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்பட்டது.
புரட்சிக்குப் பிறகு தேவாலயத்தின் தலைவிதி
புரட்சிக்குப் பிறகு, குஸ்மிங்கியில் உள்ள கடவுளின் தாயின் பிளச்செர்னே ஐகானின் தேவாலயம் ரஷ்யாவில் பல மத கட்டிடங்களின் தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொண்டது. முதல் ஆண்டுகளில், நாத்திக அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகள் அனைத்து மதிப்புமிக்க பொருட்களையும் தேவாலய பாத்திரங்களையும் பறிமுதல் செய்தனர். இறுதியாக கோவில் மூடப்பட்ட போது, அதிசய சின்னம்விஷ்னியாகியில் உள்ள அசம்ப்ஷன் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் அது செயல்படுவதை நிறுத்தியபோது, ஐகான் ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரிக்கு மாற்றப்பட்டது, அதன் நிதியில் அது இன்றுவரை வைக்கப்பட்டுள்ளது. 1929 ஆம் ஆண்டில், குவிமாடங்கள் இடிக்கப்பட்டன, மேலும் கட்டிடம் அடையாளம் காண முடியாத அளவுக்கு மீண்டும் கட்டப்பட்டது, அதை விடுமுறை இல்லமாக மாற்றியது. சோவியத் அதிகாரத்தின் முழு காலத்திலும், இருந்தன தொழில்துறை வளாகம், மற்றும் மின்மாற்றி துணை மின்நிலையம், மற்றும் வகுப்பறைகள். சுவர் ஓவியங்கள் மற்றும் ஸ்டக்கோ அலங்காரங்கள் முற்றிலும் அழிந்தன. அந்த வருடங்களின் கோவிலின் புகைப்படங்களைப் பார்க்கும்போது உங்கள் இதயம் வலியால் நிரம்புகிறது.
மறுமலர்ச்சி
பெரெஸ்ட்ரோயிகாவிற்கு அடுத்த ஆண்டுகளில், பல ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் விசுவாசிகளுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டன. வரலாற்று நுண்ணறிவு காலம் வந்துவிட்டது. பல தசாப்தங்களாக இரக்கமின்றி அழிக்கப்பட்டதை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க வேண்டியது அவசியம். இதற்கு அரச அமைப்புகளும், நாட்டின் பல்வேறு பொது அமைப்புகளும் பெரும் உதவிகளை வழங்கின. குஸ்மிங்கியில் உள்ள கடவுளின் தாயின் பிளச்செர்னே ஐகானின் தேவாலயத்திற்கும் மீட்டெடுப்பாளர்கள் வந்தனர். முதலில் மீட்டெடுக்கப்பட வேண்டிய பொருட்களின் பட்டியலில் இது இருந்தது. கட்டிடக் கலைஞர் ஈ.ஏ. வொரொன்ட்சோவாவால் பணி மேற்பார்வையிடப்பட்டது. மூன்று ஆண்டுகளில், கட்டிடம் கட்டுபவர்கள் மற்றும் மீட்டெடுத்தவர்கள் கோவிலை அதன் அசல் தோற்றத்திற்கு திருப்பினர். 1995 ஆம் ஆண்டில், இது ரஷ்யாவில் உள்ள பல ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களைப் போலவே புனிதப்படுத்தப்பட்டது.
இன்றைய கோவிலின் வாழ்க்கை
இன்று கோவில் ஒரு பெரிய மத மற்றும் கலாச்சார மையம். இது ஒரு ஞாயிறு பள்ளி மற்றும் பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான கேடெசிஸ் பள்ளியை நடத்துகிறது. கூடுதலாக, ஒரு நூலகம் உள்ளது, அதன் கதவுகள் அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும். ஒரு தனி கட்டிடத்தில் பெரியவர்களுக்கான எழுத்துருவுடன் ஞானஸ்நானம் எழுத்துரு உள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பல தேவாலயங்களைப் போலவே, பல தசாப்தங்களாக பொது மக்களுக்கு நடைமுறையில் மூடப்பட்டிருக்கும் ஆர்த்தடாக்ஸியின் அடிப்படைகள் பற்றிய அறிவை அனைவரும் பெறக்கூடிய இடமாக இது மாறியுள்ளது.
10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கடவுளின் தாயின் தோற்றம் நடந்த தேவாலயத்தில், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்து பேசும் விருந்தில், வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் ஒரு புனிதமான சேவை நடைபெறுகிறது.
சொந்தமாக
உண்மையைச் சொல்வதென்றால், புகழ்பெற்ற பிளாச்சர்னே தேவாலயத்தில் வழிபாடுகளில் ஈடுபடுவேன் என்று நான் எதிர்பார்க்கவே இல்லை. அதிலும் விடுமுறை நாளில். இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு கிரேக்கர்கள் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரையைக் கொண்டாடினார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும். இன்னும், இஸ்தான்புல்லில் உள்ள ரஷ்ய செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தேவாலயத்தின் பாரிஷனரிடம் நான் எப்போது பிளாச்சர்னே தேவாலயத்திற்குச் செல்லலாம் என்று கேட்டேன். மறுமொழியாக, அக்டோபர் 14 ஆம் தேதி அங்கு ஒரு பண்டிகை சேவை இருக்கும் என்று கேள்விப்பட்டேன். செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தேவாலயத்தின் திருச்சபைக்கு சமீபத்தில் நியமிக்கப்பட்ட ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பனாரெட், பிளாச்செர்னே தேவாலயத்தின் மதகுரு ஆவார், இப்போது அவரது பாரிஷனர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், பிளாச்செர்னேயில் பரிந்துரையில் பணியாற்றுகிறார்.
இஸ்தான்புல்லின் வரைபடங்களில் கடவுளின் தாயின் பிளாச்சர்னே ஐகானின் கோவிலை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க முடியாது. ஒவ்வொரு டாக்ஸி டிரைவருக்கும் இந்த இடம் தெரியாது. இருப்பினும், சொந்தமாக தேவாலயத்திற்கு செல்வது கடினம் அல்ல. பழைய நகரத்தில், எமினேனு பேருந்து நிலையத்தில், கோல்டன் ஹார்ன் பேயின் கரையோரம் பயணிக்கும் எந்தப் பேருந்தையும் எடுத்துக்கொண்டு அய்வன்சரே நிறுத்தத்தில் இறங்குங்கள்.
நிறுத்தத்திற்கு அருகில், குழப்பமான கிழக்கு கட்டிடங்கள் வழியாக, பண்டைய கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சுவர் வாயில்களின் எச்சங்களுடன் தோன்றுவதை நீங்கள் காண்பீர்கள், அதன் அருகே இடைக்காலத்தில் கடல் தெறித்தது - இப்போது விரிகுடா சுவரில் இருந்து இருநூறு மீட்டர் பின்வாங்கியுள்ளது. ஒரு காலத்தில் இங்கே ஒரு ராயல் கேங்வே இருந்தது - பேரரசர் கப்பலின் பெர்த். குடியிருப்புப் பகுதிகளுக்குள் ஆழமான சந்து வழியாகச் சில பத்து மீட்டர்கள் நடந்த பிறகு, மேலே ஒரு சிலுவையுடன் சாம்பல் நிற இரும்பு வாயிலைக் காண்பீர்கள். இது புகழ்பெற்ற கோவிலின் எல்லைக்குள் நுழையும் வாசல்.
சாம்பலில் இருந்து எழுகிறது
பரந்து விரிந்து கிடக்கும் மாதுளை மரங்கள் மற்றும் ஏறும் திராட்சைகள் கொண்ட ஒரு பெரிய தோட்டத்திற்குப் பின்னால், தாழ்வான Blachernae தேவாலயம் வெறுமனே கண்ணுக்கு தெரியாதது. சிடார் மற்றும் சைப்ரஸ்ஸால் சூழப்பட்ட மணிக்கூண்டைப் பார்த்தபோதுதான் நான் தவறான வாயிலை உருவாக்கவில்லை என்று நான் உறுதியாக நம்பினேன். இப்போது பெரிய சன்னதி சாதாரணமாகத் தெரிகிறது.
5 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட தேவாலயம், ஆரம்பத்தில் ஒரு கம்பீரமான தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது - பரிந்து பேசும் விருந்தின் பண்டைய சின்னங்களில் இது மூன்று அடுக்கு மற்றும் பல குவிமாடம் போல் தோன்றுகிறது. ஆனால் 1434 இல் கோவில் எரிந்து தரைமட்டமானது. தீப்பிடித்தவர்கள் புறாக்களைத் துரத்திக் கொண்டிருந்த நகர சிறுவர்களாக மாறினர். பைசான்டியத்தின் கடைசி பேரரசர்களுக்கு சன்னதியை மீட்டெடுக்க வழி இல்லை, மேலும் கோயில் கிட்டத்தட்ட நானூற்று ஐம்பது ஆண்டுகளாக இடிபாடுகளில் கிடந்தது.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மட்டுமே கிரேக்க சமூகம் இந்த நிலத்தை வாங்கி தேவாலயத்தை மீட்டெடுத்தது. பழங்கால கோவிலில் இருந்து பல பளிங்கு மூலதனங்கள் மற்றும் நெடுவரிசைகளின் துண்டுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன - அவை பலிபீடத்திற்கு அருகிலுள்ள முற்றத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளன. ஒரு கல் அடிப்படை நிவாரண ஐகானும் தப்பிப்பிழைத்துள்ளது (வெளிப்படையாக இது சமமான-அப்போஸ்தலர்களான கான்ஸ்டன்டைன் மற்றும் ஹெலனை சித்தரிக்கிறது), இது தெற்கு சுவரில் உள்ள நார்தெக்ஸில் காணப்படுகிறது.
சிறப்பு சூழல்
வெளிப்புறமாக, உள்ளே ஒரு மிக எளிய தேவாலயம் பழங்கால சூழ்நிலையை வியக்க வைக்கிறது. கோயிலின் தளம் தரை மட்டத்திலிருந்து மூன்று மீட்டர் கீழே உள்ளது. மேலே உள்ள அனைத்தும் ஆயிரம் வருட கலாச்சார அடுக்கு. ஒரு தெளிவான வெயில் நாளில் கூட, ஒரு மர்மமான அந்தி இங்கே ஆட்சி செய்கிறது. பழங்கால சன்னதியின் முழு இடத்தையும் கட்டுபவர்களால் அழிக்க முடியவில்லை, ஆனால் அவர்கள் கீழ் அடுக்கு மற்றும் பலிபீடத்திற்குச் சென்றனர் - இதனால் இன்று வழிபாட்டாளர்கள் பைசண்டைன் காலங்களில் வழிபாட்டு முறை கொண்டாடப்பட்ட அதே இடத்தில் சரியாக நிற்கிறார்கள். ஐகான்கள் மற்றும் சுவர் ஓவியங்கள் தேவாலயத்தின் மறுசீரமைப்பிலிருந்து ஏற்கனவே ஒன்றரை நூறு ஆண்டுகள் பழமையானவை, மேலும் கோவிலின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகின்றன. நான் என் தலையை உயர்த்துகிறேன், ஒரு சிறிய குவிமாடத்திலிருந்து ஒரு சூடான கருஞ்சிவப்பு ஒளி கொட்டுகிறது.
சுமார் நூறு பேர் சேவைக்கு வந்தனர், பெரும்பாலும் ரஷ்யர்கள் - இஸ்தான்புல்லில் நிரந்தரமாக வசிப்பவர்கள், மற்றும் இந்த நாட்களில் பண்டைய கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் புனித ஸ்தலங்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டவர்கள். அவர்கள், என்னைப் போலவே, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரையின் பண்டிகை நாளில் வழிபாட்டிற்காக இங்கு வருவதற்கு அதிர்ஷ்டசாலிகள். செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் தேவாலயத்தின் பாடகர் குழுவினர் பாடகர் பாடினர். இந்த ரஷ்ய கோவிலின் வருகை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது. பல ஆண்டுகளாக இது பழைய ரஷ்ய குடியேற்றத்தின் பிரதிநிதிகளைக் கொண்டிருந்தது. இப்போதும் அந்த புலம்பெயர்ந்தோரின் சில சந்ததியினர் இன்னும் எஞ்சியுள்ளனர். எடுத்துக்காட்டாக, அமைதியான திரைப்பட நட்சத்திரமான வேரா கோலோட்னாயாவின் பேத்தி, அவரது பாட்டியின் பெயரிடப்பட்ட வேராவும் சேவைக்கு வந்தார்.
உடல்நலம் மற்றும் இறப்பு குறிப்புகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் இடத்தில் மெழுகுவர்த்தி பெட்டியை நிறுவுவது வழக்கம் அல்ல. யாராவது ஒரு குறிப்பை சமர்ப்பிக்க விரும்பினால், அவர்களே அதை பலிபீடத்திற்கு எடுத்துச் சென்று, நன்கொடைகளை ஒரு சிறப்பு பெட்டியில் வைப்பார்கள். அதே நேரத்தில், குறிப்புகளை ரஷ்ய மொழியில் எழுதலாம்.
கண்ணுக்கு தெரியாத ஓமோபோரியன்
10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் Blachernae தேவாலயத்தில் என்ன நடந்தது என்பது புனித ஆண்ட்ரூவின் வாழ்க்கையிலிருந்து, முட்டாள்களுக்காக கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையிலிருந்து நமக்குத் தெரியும். எதிரிகள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சுவர்களில் நின்றார்கள், நகர மக்கள் பிளாச்செர்னே தேவாலயத்தில் இரவு முழுவதும் விழித்திருந்து நகரத்தின் இரட்சிப்புக்காக பிரார்த்தனை செய்தனர். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூ, தேவதூதர்கள் மற்றும் புனிதர்களால் சூழப்பட்ட கடவுளின் தாய் "காற்றில்" நிற்பதைக் கண்டார் மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வருங்கால தேசபக்தரான தனது சீடரான செயிண்ட் எபிபானியஸிடம் பார்வையைப் பற்றி பேசினார்.
மிகவும் தூய கன்னி தனது கண்களில் கண்ணீருடன் ஜெபித்தாள், அதன் பிறகு அவள் கோவிலில் உள்ள மக்களை தனது ஓமோபோரியன் மூலம் மூடி, எதிரிகளிடமிருந்து அவர்களைப் பாதுகாத்தாள். புனிதர்களைத் தவிர வேறு யாரும் இதைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் விரைவில் எல்லோரும் கடவுளின் தாயின் கருணையை நம்ப முடியும். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் முற்றுகை நீக்கப்பட்டது - எதிரி பின்வாங்கினார்.
வேறு எந்த நாட்டிலும் இல்லாத வகையில் ரஸ்ஸில் உள்ள பரிந்துரையின் விடுமுறை எப்போதும் விரும்பப்படுகிறது. கிறிஸ்துவின் பொருட்டு புனித முட்டாள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூவும் குறிப்பாக மதிக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு ஸ்லாவ் (ஒருவேளை ரஷ்ய நிலங்களில் இருந்து) அடிமையாக விற்கப்பட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது. புனித ஆண்ட்ரூவின் வாழ்க்கை கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி 12 ஆம் நூற்றாண்டில் - ஹாகியோகிராஃபிக் இலக்கியத்தின் மற்ற எல்லா நூல்களையும் விட மிகவும் முந்தையது, ஆனால் பல புத்தகங்கள் பரிசுத்த வேதாகமம். மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரையின் விருந்து முதலில் ரஷ்யாவில் நிறுவப்பட்டது, பைசான்டியத்தில் அல்ல என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது.
கன்னி மேரி மற்றும் இரட்சகரின் கவசத்தின் அங்கி
ஒரு காலத்தில், பழமையான பிளாச்சர்னே கோவிலில் பல பெரிய கோவில்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. நாசரேத்தில் காணப்பட்ட கன்னி மேரியின் அங்கி, 474 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றப்பட்டது - இந்த நிகழ்வின் நினைவாக, அங்கியை வைப்பதற்கான விருந்து நிறுவப்பட்டது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் முற்றுகைகளின் நீண்ட வரலாற்றில், நகரவாசிகள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தேவாலயத்திலிருந்து சன்னதியை எடுத்துக்கொண்டு கோட்டைச் சுவருடன் நடந்து சென்று, கடவுளின் தாயிடம் உதவி கேட்டார்கள்.
கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை முற்றுகையிட்ட அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிரின் கப்பல்கள் திடீரென எழுந்த புயலால் எவ்வாறு சிதறடிக்கப்பட்டன என்பதை தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் கூறுகிறது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் நேர்மையான அங்கியை பிளேச்சர்னே விரிகுடாவின் நீரில் மூழ்கிய பிறகு இது நடந்தது. பேகன் இளவரசர்கள் தங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக நடந்த அதிசயத்தால் மிகவும் வியப்படைந்தனர், அவர்கள் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற முடிவு செய்தனர். புயல் தணிந்த உடனேயே அவர்கள் இங்கே கான்ஸ்டான்டிநோப்பிளில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள். புனித ஞானஸ்நானத்தில் அஸ்கோல்ட் நிக்கோலஸ் என்றும், டிர் எலியா என்றும் அழைக்கப்பட்டனர்.
பின்னர், கெத்செமனேவில் உள்ள அவரது கல்லறையில் கண்டெடுக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் ஓமோபோரியன் மற்றும் பெல்ட், அங்கியுடன் பேழையில் வைக்கப்பட்டது. ஒருவேளை தேவாலயத்தின் ஆலயங்களில் டுரின் புகழ்பெற்ற ஷ்ரூட் இருந்திருக்கலாம். 1204 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றியதில் பங்கேற்ற சிலுவைப்போர் ராபர்ட் டி கிளாரி, பிளாச்சர்னே கோவிலில் “நம் இறைவன் போர்த்தப்பட்டிருந்த போர்வையைக் கொண்டுள்ளது; ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் இந்த கவசம் திறக்கப்பட்டது, அதனால் நமது இறைவனின் முகம் தெளிவாகத் தெரியும். வெளிப்படையாக, இது இப்போது டுரினில் வைக்கப்பட்டுள்ள அதே கவசமாகும்.
"உன் பாவங்களைக் கழுவு"
இன்றுவரை கோவிலில் எந்தெந்த சன்னதிகள் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன? இது ஒரு பளிங்கு எழுத்துரு மற்றும் கடவுளின் தாயின் அதிசயமான Blachernae ஐகான் கொண்ட புனித நீரூற்று. மூலவர் நேரடியாக கோயிலில் பலிபீடத்தின் வலதுபுறத்தில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு முழு கிரோட்டோ, ஆழமான நிலத்தடிக்கு செல்கிறது. இந்த கோயில் முதலில் குணப்படுத்தும் வசந்த காலத்தில் துல்லியமாக கட்டப்பட்டது என்பது பண்டைய பைசண்டைன் "செய்தி" மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கே “உடல் அசுத்தங்களுக்கு நீரூற்றுகள் உள்ளன, அவை ஆன்மீக இருளையும் நீக்குகின்றன” என்று அது கூறுகிறது. பைசண்டைன் காலங்களில், பேரரசர்கள் இந்த நீரில் ஒரு சிறப்பு சடங்கு கழுவுதலை நடத்தினர், அதன் வரிசை கான்ஸ்டன்டைன் போர்பிரோஜெனிடஸின் கட்டுரையில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
வசந்தத்தின் குணப்படுத்தும் சக்தி ஒன்றரை ஆயிரம் ஆண்டுகளாக அறியப்படுகிறது. அதிலிருந்து தண்ணீரில் கழுவும் வழக்கம் பண்டைய காலங்களில் நிறுவப்பட்டது, மேலும் புனித நீர் குறிப்பாக பெரும்பாலும் கண் நோய்களைக் குணப்படுத்துகிறது என்பது கவனிக்கப்பட்டது. மூலத்தில், மக்கள் ஆன்மீக நுண்ணறிவு மற்றும் விசுவாசத்தில் வலிமைக்காக இறைவனிடம் கேட்டார்கள். முறையீடு பளிங்கு பலகையில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது: "உங்கள் பாவங்களைக் கழுவுங்கள், உங்கள் முகத்தை மட்டும் அல்ல."
மூலத்தில் உள்ள நீர் இன்னும் பாய்கிறது, அதன் வெப்பநிலை 39 டிகிரி ஆகும். இருப்பினும், கோவில் பணியாளர்களைத் தவிர வேறு யாரும் கோவிலுக்குள் செல்ல அனுமதிக்கப்படவில்லை. பக்தர்கள் மார்பிள் எழுத்துருவில் கட்டப்பட்ட குழாய்களில் இருந்து புனித நீரைப் பெறுகிறார்கள்.
பிளாச்சர்னே படம்
கடவுளின் தாயின் அதிசயமான பிளாச்சர்னே ஐகானும் பலிபீடத்தின் வலதுபுறத்தில், மூலத்திற்கு நேரடியாக அமைந்துள்ளது. அந்த ஆலயம், பரிதாபகரமான நிலையில் உள்ளது. அழகான சட்டகம் வெள்ளியில் பிரகாசிக்கிறது, ஆனால் கன்னி மேரியின் உருவம் அரிதாகவே தெரியும். ஐகான் ஒரு கண்ணாடி கதவு மூலம் வேலி அமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் பின்னால் அனைவரும் பிளாச்செர்னே படத்தை மீட்டெடுப்பதற்காக நன்கொடைகளை வழங்குகிறார்கள். கண்ணாடிக்கு பின்னால் ஒரு கை, கால் அல்லது முழு நபரின் வடிவத்தில் பல வெள்ளி பதக்கங்கள் உள்ளன. எனவே, கிரேக்க பாரம்பரியத்தின் படி, விசுவாசிகள் மிகவும் தூய கன்னியின் உருவத்திற்கு முன்னால் பிரார்த்தனை மூலம் குணப்படுத்தப்பட்டதற்கு நன்றி தெரிவிக்கின்றனர்.
அப்போஸ்தலன் லூக்காவால் வரையப்பட்ட கடவுளின் தாயின் அதே சின்னம் இது என்று உள்ளூர் சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் நம்புகிறார்கள். 436 இல் ஜெருசலேமுக்கு புனித யாத்திரை மேற்கொண்டபோது பேரரசர் இரண்டாம் தியோடோசியஸ் யூடோக்கியாவின் மனைவியால் இந்த ஆலயம் வாங்கப்பட்டது. பின்னர் இந்த ஐகான் பேரரசரின் சகோதரி செயிண்ட் புல்கேரியாவுக்கு பரிசாக வழங்கப்பட்டது, அவர் படத்தை பிளேச்சர்னே தேவாலயத்தில் வைத்தார்.
கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் சன்னதி தங்கியதன் ஆயிரம் ஆண்டு வரலாறு அதிலிருந்து வெளிப்படும் பல அற்புதங்களால் குறிக்கப்பட்டது - துன்பங்களைக் குணப்படுத்துதல் மற்றும் முழு நகரத்தையும் வெற்றியாளர்களிடமிருந்து இரட்சித்தல்.
கடவுளின் தாயின் விருப்பத்தால்
பழக்கமான அதிசயம் என்று அழைக்கப்படுவதும் நன்கு அறியப்பட்டதாகும். ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் சூரிய அஸ்தமனத்தில், படம் திரையிடப்பட்ட முக்காடு அதிசயமாக உயர்த்தப்பட்டது. கடவுளின் தாயின் சிறப்பு விருப்பத்தை பைசண்டைன்கள் இதில் கண்டனர். உதாரணமாக, பேரரசர் ஒரு இராணுவ பிரச்சாரத்திற்குத் தயாராகிக்கொண்டிருந்தால், வெள்ளிக்கிழமை துருப்புக்கள் புறப்படுவதற்கு முன்பு, ஐகானின் முக்காடு நகரவில்லை என்றால், பிரச்சாரம் ஒத்திவைக்கப்பட்டது.
பைசண்டைன்கள் தங்கள் அன்றாட தகராறுகளை கூட தீர்ப்புக்காக அதிசய ஐகானிடம் சமர்ப்பித்தனர். எனவே, 1075 இல், தெசலோனிக்காவின் ஆளுநரும் கலியாஸ் மடாலயத்தின் துறவிகளும் ஆலைக்கான உரிமைகள் குறித்து வாதிட்டனர். ஒவ்வொரு தரப்பும் தனக்குச் சாதகமாக பல நீதிமன்றத் தீர்ப்புகளைப் பெற்றிருந்ததால் இந்த விவகாரம் சிக்கலாக இருந்தது. பின்னர் கடவுளின் தாயின் நீதிமன்றத்திற்கு திரும்ப முடிவு செய்யப்பட்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்குள் முக்காடு உயரவில்லை என்றால், ஆலை துறவிகளுக்குச் செல்லும் என்று ஒப்புக்கொண்ட அவர்கள் அனைத்து ஆவணங்களையும் ஐகானின் முன் வைத்தார்கள். நேரம் முடிந்து முக்காடு நகராதபோது, துறவிகள் தங்கள் வெற்றியைக் கொண்டாடத் தொடங்கினர். அந்த நேரத்தில் ஐகானின் திரை உயரத் தொடங்கியது. அன்னையின் முடிவு அனைவரையும் சிந்திக்க வைத்தது...
கோயிலின் நார்தெக்ஸில் கடவுளின் தாயின் பிளாச்சர்னே ஐகானின் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் நகல் வைக்கப்பட்டுள்ளது. படம், பழமையானது என்றாலும், நன்றாகப் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இது விசேஷமாக நார்தெக்ஸில் கொண்டு வரப்பட்டது, இதனால் யாத்ரீகர்கள் திடீரென்று ஒரு பொருத்தமற்ற நேரத்தில் வந்தால் கடவுளின் தாயிடம் பிரார்த்தனை செய்யலாம் மற்றும் சன்னதிக்கு முன்னால் ஒரு அகதிஸ்ட்டைப் படிக்கலாம். சேவைகளின் போது மட்டுமே தேவாலயம் திறந்திருக்கும். தந்தை Panaret படி, சேவைகள் கிரேக்கம்செவ்வாய் தவிர, தினமும் காலை பத்து மணிக்கும், மாலை நான்கு மணிக்கும் இங்கு நடைபெறும்.
ஆறாவது மலையில்
வழிபாட்டுக்குப் பிறகு, செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தேவாலயத்தின் பாரிஷனர்களும் நானும் சுற்றுப்புறத்தைச் சுற்றி நடக்க முடிவு செய்தோம். Vlaherna பழைய நகரத்தின் ஒரு சிறப்பு மாவட்டம். இவை அனைத்தும் குறுகிய வளைந்த தெருக்கள் மற்றும் சந்துகளில் இருந்து பின்னப்பட்டவை. பழங்கால மரக் குடிசைகள் மற்றும் தாழ்வான வீடுகள் போன்றவற்றை எப்பொழுதாவது ஒருவர் காணலாம் காட்டு கல். ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறை இங்கே ஆட்சி செய்கிறது - அமைதியான, அமைதியான, மிகவும் வீட்டில்.
பைசண்டைன் காலங்களில், இந்த தளத்தில் ஒரு பெரிய சதுரம் இருந்தது, அதில் ஏகாதிபத்திய அரண்மனை இருந்தது. நேரில் கண்ட சாட்சியின்படி, "விலைமதிப்பற்ற கற்களின் பிரகாசத்தால் அது பகலில் இருப்பதைப் போலவே இரவிலும் பிரகாசமாக இருந்தது." அரண்மனையிலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் இடிபாடுகள் பிளாச்செர்னே தேவாலயத்திலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஆறாவது மலை வரை உயர்கின்றன. போர்பிரோஜெனிடஸின் வீடு என்று அழைக்கப்படுவது மட்டுமே இப்போது ஒரு அருங்காட்சியகத்தைக் கொண்டுள்ளது.
Blachernae குடியிருப்பு அளவு சுவாரசியமாக உள்ளது. பைசான்டியத்தின் முடிவில் அனைத்து உயிர்களும் இங்கு நகர்ந்தன புனித பேரரசு: மாநில, வணிக மற்றும் மத.
…நான் உள்ளூர் கிறிஸ்தவர்களிடம் சொன்னேன், ரஷ்யாவில் பனி பொதுவாக பரிந்துரையின் மீது விழுகிறது, இது கடவுளின் கிருபையின் புலப்படும் அடையாளமாக விசுவாசிகள் உணர்கிறது. "சரி, எங்களுக்குத் தெரியும்," அவர்கள் எனக்கு பதிலளித்தார்கள், "நான் பனியை விட வெண்மையாக இருப்பேன்" என்று சங்கீதம் கூறுகிறது. நாங்கள் குழந்தைகளாக இருந்தபோது பனிச்சறுக்கு செய்வோம்; இப்போது, அது வெளியே விழுந்தால், அது விரைவில் உருகும். எங்களைப் பொறுத்தவரை, ப்ளேச்சர்னேவில் உள்ள பண்டிகை வழிபாட்டு முறையே பரிந்துரையின் பெரிய கிருபையாகும், ஏனென்றால் கடந்த ஆண்டுகளில் இது மிகவும் அரிதாகவே நடந்தது.
இந்த ஆண்டு இளவரசர்கள் கோலிட்சின் குடும்பத்தின் 600 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கிறது மற்றும் ரஷ்யாவிற்கு அவர்களின் சேவையின் தொடக்கமாகும். புரட்சிக்கு முன்பு, அவர்கள் குஸ்மிங்கி தோட்டத்தையும் பிளச்செர்னே தேவாலயத்தையும் வைத்திருந்தனர். இது மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்டது, புனிதர்கள், பேரரசர்கள், பெரிய மக்கள் அதன் வளைவுகளின் கீழ் பிரார்த்தனை செய்தனர், மேலும் எஸ்டேட் பீட்டர்ஹோஃப், பாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் வெர்சாய்ஸுடன் ஒப்பிடப்பட்டது.
பின்னர் ஆலயம் ஜெருசலேமில் நிறைவடைந்தது. 5 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், பைசண்டைன் பேரரசர் II தியோடோசியஸின் மனைவி பேரரசி யூடோக்கியா, புனித பூமியைச் சுற்றிப் பயணம் செய்து, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள பேரரசரின் சகோதரி புல்கேரியாவுக்கு ஐகானை பரிசாக அனுப்பினார், அங்கு அது பிளாச்செர்னே தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டது. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி - எனவே அதன் பெயர். அவள் அதிசயமாக இரண்டாவது ரோமை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பாதுகாத்தாள். இந்த ஐகானுடன்தான் 626 ஆம் ஆண்டில் தேசபக்தர் செர்ஜியஸ் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சுவர்களைச் சுற்றி நடந்து, அவார்களால் முற்றுகையிடப்பட்டார், அதன் பிறகு அவர்கள் தப்பி ஓடினர், இந்த அதிசயத்தின் நினைவாக கன்னி மேரியின் பாராட்டு விழா நிறுவப்பட்டது. பைசண்டைன் பேரரசர்கள் இராணுவ பிரச்சாரங்களில் பிளாச்சர்னே ஐகானை தங்களுடன் எடுத்துச் செல்லும் வழக்கத்தைக் கொண்டிருந்தனர்.
1453 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, பிளச்செர்னே ஐகான் அதோஸுக்கு மாற்றப்பட்டது, பின்னர் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிற்கு பரிசாக மாஸ்கோவிற்கு அனுப்பப்பட்டது. அக்டோபர் 1654 இல், தேசபக்தர் நிகான் அவளை மரணதண்டனை மைதானத்தில் வாழ்த்தினார். ஜெருசலேமின் புரோட்டோ-சிங்கிலியன் தேசபக்தர் கேப்ரியல் கூறியது: “ஐயா, உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட புனித சின்னம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் புரவலர். அவள் இப்போது ரஷ்யாவின் பாதுகாவலராகவும், உன்னுடைய மாட்சிமையின் புனிதமான நபராகவும் இருப்பாள், அவள் ஒரு காலத்தில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பாதுகாவலராகவும் அதன் பக்தியுள்ள அரசர்களாகவும் இருந்தாள்.
ஐகான் அனுமான கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டது. இனிமேல், மூன்றாம் ரோமின் ராஜாவும் அவளை இராணுவ பிரச்சாரங்களில் அழைத்துச் சென்றார், மேலும் ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸால் "பிரபலமானவர்களுக்கு" பட்டியல் வழங்கப்பட்டது. குஸ்மிங்கியில் பிளேச்சர்னே ஐகான் முடிந்தது இப்படித்தான்.
"Vlakhernskoe கிராமம், மில் கூட"
பழங்காலத்தில், இங்கே, கோலெடியங்கா ஆற்றின் கரையில் உள்ள ஒரு அடர்ந்த பைன் காடுகளில், ஆலைகள் இருந்தன, அவற்றில் ஒன்று மர்மமான மில்லர் குஸ்மாவைச் சேர்ந்தது - அவரது பெயர் குஸ்மிங்கா என்ற பெயரில் இருந்தது போல. இந்த பெயர் உள்ளூர் தேவாலயம் அல்லது புனிதர்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் தேவாலயத்தில் இருந்து வந்தது என்று விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர், இது குணப்படுத்துபவர்கள் மற்றும் விலங்குகளின் புரவலர்களாக மதிக்கப்படுகிறது. அவர்களின் விடுமுறை பிரபலமாக குஸ்மிங்கி என்று அழைக்கப்பட்டது.குஸ்மிங்கியின் வரலாறு குறித்த நம்பகமான தகவல்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் தோன்றின, இந்த நிலங்களும் "குஸ்மின்ஸ்க் ஆலையாக இருந்த தரிசு நிலமும்" சிமோனோவ் மற்றும் நிகோலோ-உக்ரெஷ்ஸ்கி மடங்களுக்குச் சொந்தமானவை: இங்கே அவற்றின் மீன்பிடி மற்றும் வன நிலங்கள் இருந்தன. ஒருவேளை முன்னதாக, சிக்கல்களின் காலத்திற்கு முன்பு, குஸ்மிங்கி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய கிராமம் இங்கே இருந்தது: புனித குணப்படுத்துபவர்களின் தேவாலயம் அங்கு நின்றிருக்கலாம். சிக்கல்களின் காலத்திற்குப் பிறகு, ஆலை மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது, அதனால்தான் அந்தப் பகுதி மில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அதன் மூன்றாவது பெயர் - Vlahernskoe கிராமம் - மிகவும் பழமையான மற்றும் பணக்கார ரஷ்ய தொழிலதிபர்களில் ஒருவரான பிரபலமான ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸின் அடுத்த உரிமையாளர்களின் கீழ் தோன்றியது.
புராணத்தின் படி, அவர்களின் நிறுவனர் ஸ்பிரிடான் ஒரு டாடர் இளவரசரின் மகன். அவர், தனது தந்தையின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார். அவர் ஒரு இராணுவத்துடன் மாஸ்கோவிற்குச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது, அவரைச் சந்திக்க வெளியே வரத் துணிந்த தனது மகனைக் கைப்பற்றினார், மேலும் அவர் கிறிஸ்துவை கைவிடுமாறு கோரினார். துறவுக்காக காத்திருக்காமல், இளவரசர் திட்டமிட்டு தனது மகனை தூக்கிலிட்டார். இது 1395 இல் நடந்தது. சந்ததியினர் ஸ்ட்ரோகனோவ் குடும்பப் பெயரை ஏற்றுக்கொண்டனர். மேலும் என்.எம். கரம்சின் இந்த புராணத்தை சந்தேகித்தார், இப்போது ஸ்ட்ரோகனோவ்கள் வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் பணக்கார பூர்வீகவாசிகள் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் அவர்களின் மூதாதையர் உண்மையில் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் காலத்தில் வாழ்ந்த ஸ்பிரிடான் ஆவார். புராணத்தின் படி, அவரது பேரன் லூகா குஸ்மிச் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி II தி டார்க்கை டாடர் சிறையிலிருந்து மீட்டார்.
இவான் தி டெரிபிலின் கீழ், ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸ் உப்பு சுரங்கத்தில் ஈடுபட்டனர். அவர்கள் சோல் வைசெக்டாவில் உப்பு வேலைகளை உருவாக்கினர், மேலும் ஜார் அவர்களுக்கு பெர்ம் பிராந்தியத்தில் பெரிய தோட்டங்களை வழங்கினார். இந்த உடைமைகளைப் பாதுகாக்கவும், ரஷ்யாவின் மேலும் பிராந்திய விரிவாக்கத்திற்காகவும், ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸ், தங்கள் சொந்த செலவில், சைபீரியாவிற்கு எர்மக்கின் பிரச்சாரத்தை ஏற்பாடு செய்தனர். சிக்கல்களின் போது, அவர்கள் இராணுவத் தேவைகளுக்காக கிட்டத்தட்ட ஒரு மில்லியனை அரசுக்கு நன்கொடையாக வழங்கினர், அதற்காக அவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வழங்கப்பட்டது, "பிரபலமானவர்கள்" என்ற பட்டம் மற்றும் "-vich" என்று எழுதும் உரிமை. முழு புரவலர் பெயருடன் உள்ளது. இந்த தரவரிசை "விருந்தினருக்கு" மேலே இருந்தது - வணிக உயரடுக்கு, ஆனால் இன்னும் பிரபுக்கள் இல்லை. பிரபுக்கள் என்ற பட்டம் ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸின் நேசத்துக்குரிய கனவாகவே இருந்தது, அது தந்தைக்கு விடாமுயற்சியுடன் உதவுவதன் மூலம் மட்டுமே அடைய முடியும். இதற்கிடையில், இந்த உதவிக்காக ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸ் மற்ற மிக உயர்ந்த விருதுகளைப் பெற்றார், இது இந்த குடும்பத்தின் மீதான ரஷ்ய இறையாண்மைகளின் அணுகுமுறைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. அவர்கள் அரியணைக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் ரோமானோவை ஆதரித்தனர், மேலும் விரைவில் பாரசீக ஷா அபாஸிடமிருந்து 1625 இல் கொண்டு வரப்பட்ட இறைவனின் அங்கியின் ஒரு பகுதியாகப் பரிசாகப் பெற்றார்கள். மற்றொரு விருது, கடவுளின் தாயின் பிளாச்சர்னே ஐகான் ஆகும், இது ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் அவர்களின் சேவைகளுக்காக ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸுக்கு வழங்கப்பட்டது. மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பதிப்பின் படி, அதோஸிலிருந்து ரஸுக்கு அனுப்பப்பட்ட அதிசய ஐகானில் இருந்து மூன்று பிரதிகள் செய்யப்பட்டன. ஒன்று ஸ்ட்ரோகனோவ் மூலம் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது, இரண்டாவது வைசோகோ-பெட்ரோவ்ஸ்கி மடாலயத்தில் உள்ள ராடோனேஜ் புனித செர்ஜியஸ் என்ற பெயரில் தேவாலயத்தில் முடிந்தது, மூன்றாவது டிமிட்ரோவுக்கு அருகிலுள்ள டெடெனெவோ கிராமத்தில், ஸ்பாசோ-விளஹெர்னா மடாலயத்தில்.
மற்றொரு பதிப்பின் படி, இந்த பட்டியல்கள் அற்புதமான படத்துடன் அதோஸிலிருந்து ரஸுக்கு கொண்டு வரப்பட்டன. எந்த ஸ்ட்ரோகனோவ்களுக்கு ஐகான் வழங்கப்பட்டது என்பதில் கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன: சிலர் அது டிமிட்ரி ஆண்ட்ரீவிச் ஸ்ட்ரோகனோவ் என்று நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் அது அவரது மகன் கிரிகோரி டிமிட்ரிவிச் என்று நம்புகிறார்கள். மூலம், ரோஸ்டோவின் செயிண்ட் டெமெட்ரியஸ் அவருடன் கடிதப் பரிமாற்றம் செய்தார் மற்றும் ஒருமுறை அவரது தனிப்பட்ட நூலகத்திலிருந்து "கால வரைபடம்" புத்தகத்தை கடன் வாங்கும்படி கேட்டார்.
17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கிரிகோரி டிமிட்ரிவிச் ஸ்ட்ரோகனோவ், முக்கிய குடும்பத்தை தனது கைகளில் இணைத்து, ரஷ்யாவின் பணக்காரர் ஆனார், 60% க்கும் அதிகமான ரஷ்ய உப்பை வழங்கினார். இந்த புராணத்தை சொல்கிறார்கள். ஒரு நாள் பீட்டர் நான் அவரை சம்மர் கார்டனில் இரவு உணவிற்கு அழைத்தேன். ஜி.டி. ஸ்ட்ரோகனோவ் ஒரு பெரிய மது பீப்பாயை ஜாருக்கு பரிசாக கொண்டு வந்தார். அவர் கோபமாகத் தோன்றினார்: “எனக்கு என்ன வேண்டும் உங்கள் கெக்! செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கட்ட கடன் கொடுத்தால் நன்றாக இருக்கும்!” ஸ்ட்ரோகனோவ் மூடியைத் தூக்கி எறிந்தார், பீப்பாய் மேலே தங்கத்தால் நிரப்பப்பட்டது. பின்னர் பீட்டர் ஸ்ட்ரோகனோவுக்கு குஸ்மிங்கியில் ஒரு ஃபைஃப் வழங்கினார்.
இது நிச்சயமாக ஒரு புராணக்கதை, ஆனால் ஸ்ட்ரோகனோவ் உண்மையில் வடக்குப் போரில் ஜாருக்கு உதவினார், அவர் தனது சொந்த செலவில் இரண்டு இராணுவ போர் கப்பல்களை உருவாக்கி பொருத்தினார். இந்த கப்பல்கள் மூலம், பீட்டர் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் அருகே தனது முதல் வெற்றியைப் பெற்றார், மேலும் நன்றியுடன், 1704 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஸ்ட்ரோகனோவுக்கு வைரங்கள் மற்றும் பல தோட்டங்களுடன் கூடிய தனது உருவப்படத்தை வழங்கினார், குஸ்மின்கி உட்பட பல தோட்டங்கள் அவருக்கு சொந்தமானது. ஜி.டி. கடைசி "பிரபலமான மனிதர்" ஸ்ட்ரோகனோவ் தோட்டத்தில் ஈடுபடவில்லை. அவர் 1715 இல் இறந்தார் மற்றும் தாகங்காவிற்கு அருகிலுள்ள கோடெல்னிகியில் உள்ள புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் குடும்ப பாரிஷ் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், அங்கு அவர்களின் மாஸ்கோ வீடு ஷிவிவாய கோர்காவில் இருந்தது.
1715 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது வாரிசுகள் குஸ்மிங்கியின் அமைப்பைக் கைப்பற்றினர்: அவரது மனைவி மரியா யாகோவ்லேவ்னா, முதல் ரஷ்ய அரச பெண்மணி, பீட்டர் ரஷ்ய உடையை அணிவதற்கான பாக்கியத்தை மரியாதைக்குரிய அடையாளமாக வழங்கினார், மேலும் அவரது மகன்கள், குறிப்பாக மூத்த அலெக்சாண்டர். கல்வியில் புகழ் பெற்ற கிரிகோரிவிச், தன்னுடன் ஒரு "பயண நூலகத்தை" எடுத்துச் சென்று மில்டனின் பாரடைஸ் லாஸ்டை ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்த்தார்.
குஸ்மிங்கியில் வெளிப்புறக் கட்டிடங்கள், குளங்களின் அடுக்கு மற்றும் முதல் பூங்கா ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு தோட்டம் அவருக்குக் கீழ் இருந்தது. முதலில், 1716 ஆம் ஆண்டில், ஒரு மர தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, இது ஸ்ட்ரோகனோவ் குடும்ப குலதெய்வத்தின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது - கடவுளின் தாயின் பிளச்செர்னே ஐகான். இந்த விளக்கமும் உள்ளது: கூட்டங்கள், சமூக பந்துகள் மற்றும் விருந்துகள் நடைபெற்ற வீட்டில் தங்கள் சன்னதியை வைக்க ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸ் பக்தியுடன் துணியவில்லை, அதற்காக அவர்கள் ஒரு கோயிலைக் கட்டினார்கள். ஏஜியின் பெயர் நாளில் புனித இளவரசர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் பெயரில் தேவாலயங்களில் ஒன்று புனிதப்படுத்தப்பட்டது. ஸ்ட்ரோகனோவ். ஸ்ட்ரோகனோவ் குடும்ப மரத்தை சித்தரிக்கும் ஒரு ஐகானும் அதில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. சொத்து "Vlahernskoye, Melnitsa கிராமம்" என்று அழைக்கப்பட்டது.
ஜார் உடனான ஸ்ட்ரோகனோவின் நட்பு தொடர்ந்தது: ஸ்ட்ரோகனோவின் திருமணத்தில் பீட்டர் தந்தையின் உருவமாக இருந்தார், அடிக்கடி வருகை தந்தார் (அது அவருக்காக கூட கட்டப்பட்டது. மர வீடு), பழைய தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்தார் மற்றும் அவரது மனைவி மற்றும் மகள்கள் அன்னா மற்றும் எலிசபெத்துடன் அதன் பிரதிஷ்டைக்கு வந்தார். 1722 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர், பாரசீக பிரச்சாரத்திலிருந்து வெற்றிகரமாகத் திரும்பினார், அதில் அலெக்சாண்டர் ஸ்ட்ரோகனோவ் பங்கேற்றார், தலைநகருக்குள் சடங்கு நுழைவதற்கு முன்பு அவருடன் நிறுத்தினார். மேலும் அவர் ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸ் பேரன்களுக்கு "அவர்களின் மூதாதையர்களின் தகுதியின் அடையாளமாக" வழங்கினார் - அவர்கள் ஷஃபிரோவ் மற்றும் ஆஸ்டர்மேனுக்குப் பிறகு இந்த பட்டத்தைப் பெற்ற மூன்றாவது ரஷ்ய குடும்பமாக ஆனார்கள். அவர்களின் குடும்பக் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ், மாவீரர் தலைக்கவசம், முகமூடி கீழே இருப்பது போன்றது. ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸ் ஒருபோதும் தலையைத் திருப்பவில்லை, மற்றவர்கள் என்ன செய்தார்கள் மற்றும் சொன்னார்கள் என்பதைக் கவனிக்கவில்லை, ஆனால் அமைதியாகவும் நேர்மையாகவும் தங்கள் இறையாண்மைக்குக் கீழ்ப்படிந்ததை இது குறிக்கிறது. அவர்களின் குறிக்கோள் "தந்தைநாட்டிற்கான பூமிக்குரிய செல்வங்கள், உங்களுக்கான பெயர்."
1757 ஆம் ஆண்டில், உரிமையாளரின் மகள், எலிசபெத் பெட்ரோவ்னாவின் பணிப்பெண்ணான பரோனஸ் அன்னா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா ஸ்ட்ரோகனோவா, புகழ்பெற்ற பீட்டர் தி கிரேட் பீல்ட் மார்ஷலின் மருமகன் இளவரசர் மிகைல் மிகைலோவிச் கோலிட்சினை மணந்தார். குஸ்மின்க்ஸ் வரதட்சணையாக அவரிடம் சென்று 1917 வரை கோலிட்சின்களுடன் இருந்தார்.
கோலிட்சின்களின் உன்னத கூடு
கோலிட்சின்கள் லிதுவேனியன் கிராண்ட் டியூக் கெடிமினாஸின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். அவரது பேரன், இளவரசர் பேட்ரிக், 1408 ஆம் ஆண்டில், டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் மகனான கிரேட் மாஸ்கோ இளவரசர் வாசிலி I இன் சேவைக்குச் சென்றார், மேலும் "மிகுந்த மரியாதையுடன்" பெறப்பட்டார். மாஸ்கோ இறையாண்மை தனது மகள் அண்ணாவை இளவரசரின் மகன் யூரி பாட்ரிகீவிச்சிற்கு மனைவியாகக் கொடுத்தார். யூரி பாட்ரிகீவிச்சின் பேரன், இளவரசர் இவான் வாசிலியேவிச், புல்காகா (அதாவது, பெருமைமிக்க மனிதர்) என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட நான்கு மகன்கள் இருந்தனர், அவர்களில் கோலிட்சின்ஸின் நிறுவனர் இளவரசர் மிகைல் இவனோவிச், "கோலிட்சா" என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார். இரும்பு போர் கையுறை - ஒரு கையுறை - ஒரு கையில் மட்டுமே அணியும் பழக்கத்திற்காக அவருக்கு இந்த புனைப்பெயர் வழங்கப்பட்டது என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. ஆனால் மற்றொரு கருத்து உள்ளது: இளவரசர் போரில் கையை இழந்தார், அதன் பின்னர் ஒரு இரும்பு கையுறையை செயற்கையாக அணிந்திருந்தார்.
அவர் ஒரு ஓகோல்னிச்சி மற்றும் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III இன் கீழ் ஆளுநராக இருந்தார், ஆனால் விதி அவரை கடுமையாக நடத்தியது. செப்டம்பர் 1514 இல், ஓர்ஷா போரில், அவர் லிதுவேனியாவில் பிடிபட்டார், அங்கு அவர் 38 ஆண்டுகள் கழித்தார், மேலும் 1552 இல் மட்டுமே தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பினார், அவரது நான்காவது உறவினர் இவான் தி டெரிபிள் ஏற்கனவே இருந்தபோது, அவரது இறையாண்மைக்கு விசுவாசமாக இருந்ததற்காக ராஜாவால் விடுவிக்கப்பட்டார். ரஷ்ய சிம்மாசனத்தில் ஆட்சி செய்கிறார். கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டு சோர்வடைந்த முதல் கோலிட்சின் ஜோனா என்ற பெயரில் டிரினிட்டி மடாலயத்தில் துறவியாக ஆனார் மற்றும் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார்.
அவரது தொலைதூர வழித்தோன்றல், லெப்டினன்ட் ஜெனரல் பிரின்ஸ் எம்.எம். கோலிட்சின்ஸிலிருந்து குஸ்மிங்கியின் முதல் உரிமையாளரான கோலிட்சின், தருசா மற்றும் கலுகா பிரபுக்களின் தலைவராகவும், அட்மிரால்டி கொலீஜியத்தின் தலைவராகவும் இருந்தார். அவரைப் பற்றி அப்படி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. பீட்டர் III தனது மனைவி எகடெரினா அலெக்ஸீவ்னாவை புகையிலை முகர்ந்து பார்க்கத் தடை விதித்தது போல, ஆனால் அவளால் அது இல்லாமல் வாழ முடியாது என்று எம்.எம். கோலிட்சினா இரவு உணவில் அவளுக்கு அருகில் அமர்ந்தாள், அங்கு அவள் அமைதியாக மேசைக்கு அடியில் இருந்த அவனது ஸ்னஃப் பாக்ஸிலிருந்து தனக்கு உதவினாள். பேரரசர் ஒருமுறை இந்த தந்திரத்தை கவனித்து கோலிட்சினை திட்டினார், ஆனால் அவமானம் பின்பற்றவில்லை. மற்றொரு சண்டைக்குப் பிறகு ஆகஸ்ட் தம்பதியினரின் நல்லிணக்கத்தில் கோலிட்சின் ஒரு மத்தியஸ்தராகவும் செயல்பட்டார்.
அவரது சொந்த திருமணம் வெற்றிகரமாக மாறியது, அவரது மனைவியின் நினைவாக, அவர் குஸ்மிங்கிக்கு அருகிலுள்ள அன்னினோ கிராமத்தை கூட நிறுவினார். அவரது மனைவி எல்லா விவகாரங்களையும் அவரிடம் ஒப்படைத்தார், மேலும் அவர் இங்கே ஒரு உண்மையான உன்னத கூடு கட்டத் தொடங்கினார், வேலைக்காக இளம் ஐ.பி. Zherebtsov, நோவோஸ்பாஸ்கி மடாலயத்தின் அழகான மணி கோபுரத்தின் கட்டிடக் கலைஞர். மீண்டும், குஸ்மிங்கியின் புதிய உரிமையாளரின் முதல் பணி ஒரு மேனர் தேவாலயத்தை உருவாக்குவதாகும்: 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், மரத்தாலான பிளச்செர்னே தேவாலயம் இரண்டாவது முறையாக எரிந்தது, மேலும் கோலிட்சின் ஒரு கல்லை உருவாக்க முடிவு செய்தார். சில நேரங்களில் இந்த கோவிலின் வடிவமைப்பு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கட்டிடக் கலைஞர் எஸ். செவாகின்ஸ்கிக்குக் காரணம், அவர் வடக்கு தலைநகரில் உள்ள க்ரியுகோவ் கால்வாயில் புகழ்பெற்ற செயின்ட் நிக்கோலஸ் கடற்படை கதீட்ரல் மற்றும் மாஸ்கோவில் வோல்கோங்காவில் உள்ள கோலிட்சின் தோட்டத்தை அமைத்தார், 14. 1759-ல் 1762, குஸ்மிங்கியில் ஒரு கல் கோயில் கட்டப்பட்டது, ஆனால் மணி கோபுரம் மரமாகவே இருந்தது. 1762 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் தேவாலயம் சிகாசியில் உள்ள இரட்சகரின் தாகன் தேவாலயத்தின் ரெக்டரான பேராயர் ஐயோன் ஐயோனோவ் அவர்களால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் முழு தேவாலயமும் ஜூன் 1774 இல் ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலின் பேராயர் பீட்டர் அலெக்ஸீவ் அவர்களால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கோயில் மீண்டும் சிதிலமடைந்தது. பின்னர் கோலிட்சின், புனரமைப்புக்கு பேராயர் பிளேட்டோவிடம் அனுமதி கேட்டு, ரோடியன் கசகோவை அழைத்தார், அவர் தற்போது இருக்கும் கோவிலை ஒரு அற்புதமான ரோட்டுண்டா குவிமாடம் மற்றும் 1784-1785 இல் ஒரு கல் மணி கோபுரத்துடன் எழுப்பினார். இந்த கோயில் சில நேரங்களில் ரோடியன் கசகோவின் மற்றொரு அற்புதமான படைப்புடன் ஒப்பிடப்படுகிறது - தாகங்காவுக்கு அருகிலுள்ள போல்ஷாயா அலெக்ஸீவ்ஸ்காயாவில் உள்ள மார்ட்டின் தி கன்ஃபெசர் தேவாலயம், லண்டனில் உள்ள அப்போஸ்தலன் பவுலின் கதீட்ரலின் உருவத்தில் கட்டப்பட்டது. சில நேரங்களில் Blachernae தேவாலயத்தில் ஒருவித மேற்கு ஐரோப்பிய முன்மாதிரி இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. புராணத்தின் படி, குஸ்மின்ஸ்கி கோவிலை நிர்மாணிப்பதில் மேட்வி கசகோவ் பங்கேற்றார், ஆனால் அவர் ரோடினுடன் குழப்பமடைந்திருக்கலாம், ஆனால் வாசிலி பஷெனோவ் உண்மையில் கோவிலின் புனரமைப்பின் போது குஸ்மிங்கியில் சிறிது காலம் பணியாற்றினார். ஐகானோஸ்டாசிஸிற்கான படங்கள் இத்தாலிய கலைஞரான அன்டோனியோ கிளாடியோவால் வரையப்பட்டது, அவர் மேற்கூறிய மார்டினோவ்ஸ்கி தேவாலயத்தையும் வரைந்தார்.
வெள்ளி நிறத்தில் அமைக்கப்பட்ட ஒரு படிக விளக்கு பிளேச்சர்னே ஐகானுக்கு முன்னால் எரிந்தது. மேலும் இறைவனின் அங்கியின் ஒரு துண்டு வைரங்கள் பதித்த தங்கப் பூசப்பட்ட வெள்ளிச் சின்னத்தில் வைக்கப்பட்டது. இந்த ஆலயங்கள் அன்னா ஸ்ட்ரோகனோவாவால் கோலிட்சின்ஸுக்கு கொண்டு வரப்பட்டன, அதன் பின்னர் அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தின் நினைவுச்சின்னமாக மாறிவிட்டனர். கோலிட்சின்கள் தங்கள் குடும்ப ஆலயங்களையும் கோவிலுக்குள் கொண்டு வந்தனர்: இறைவனின் மரத்தின் ஒரு துண்டு, பெரிய புனிதர்களான ஜான் பாப்டிஸ்ட், அப்போஸ்தலன் மத்தேயு மற்றும் ஜான் கிறிசோஸ்டம் ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னங்களின் துண்டுகள்.
கோவிலுக்கு நிரந்தர ஊராட்சி இல்லை. அதன் பாரிஷனர்கள் தோட்டத்தில் கோடைகாலத்தை கழித்த மனிதர்கள், மற்றும் அவர்களின் ஊழியர்கள் (மற்றும் கோவிலில் செர்ஃப்களுக்கு தனி தேவாலயம் இல்லை, எடுத்துக்காட்டாக, ஃபிலியில் உள்ள சர்ச் ஆஃப் தி இன்டர்செஷன் போன்றவை), ஊழியர்கள், கோலிட்சின்ஸின் மேலாளர்கள், பின்னர் கோடைகால குடியிருப்பாளர்கள் மற்றும் சுற்றியுள்ள விவசாயிகள் அதிசய ஐகானை வணங்க வந்தனர். இருப்பினும், Blachernae தேவாலயம் கோலிட்சின்களால் ஆதரிக்கப்படும் அதன் சொந்த மதகுருக்களைக் கொண்டிருந்தது, மேலும், 1870 களில் அண்டை நாடான லியுப்லினோவில் உள்ள கோடைகால பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயம் அதற்கு ஒதுக்கப்பட்டது.
1774 இல் ஏ.வி. சுவோரோவ், கோலிட்சின்ஸின் தொலைதூர உறவினரான வர்வாரா ப்ரோசோரோவ்ஸ்காயாவை மணந்தார். மேலும் விருந்தோம்பல் செய்தவர் புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு பி.செல்லினி தயாரித்த கோப்பையை வழங்கினார். 1775 ஆம் ஆண்டில், கேத்தரின் II குஸ்மிங்கிக்கு வந்தார். அவர் தேவாலயத்தில் பணியாற்றினார், கோலிட்சின் வீட்டில் உணவருந்தினார், புராணத்தின் படி, அற்புதமான வரவேற்புக்காக உரிமையாளருக்கு தனது பயண தங்க தேநீர் மூலம் வெகுமதி அளித்தார்.
1804 இல் எம்.எம். கோலிட்சின் இறந்தார், அவருடைய எல்லா விவகாரங்களும் அவரது விதவையால் நிர்வகிக்கப்பட்டன. குஸ்மின்கிக்கு கோலிட்சின்களால் அழைக்கப்பட்ட கட்டிடக் கலைஞர்கள் ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸின் கீழ் உருவாக்கப்பட்ட எஸ்டேட் அமைப்பை மாற்றவில்லை, ஆனால் தனிப்பட்ட கட்டிடங்களை மட்டுமே மீண்டும் கட்டினார்கள் அல்லது கூடுதல் புதியவற்றைக் கட்டினார்கள். 1808 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடக் கலைஞர் ஐ.டி. கிலார்டி, தனது சொந்த வடிவமைப்பு மற்றும் ஏ.என். வோரோனிகின், ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸின் முன்னாள் செர்ஃப். தந்தைக்கு அவரது மகன் டொமினிகோ கிலார்டி உதவினார் - "ரஷ்ய பேரரசு பாணியின் மேதை" அவருக்குப் பிறகு தோட்டத்தின் ஒருங்கிணைந்த தோற்றத்தை உருவாக்கிய மரியாதை. தேசபக்தி போர்.
1812 ஆம் ஆண்டில், மிகைல் மிகைலோவிச்சின் இளைய மகன், செர்ஜி மிகைலோவிச் கோலிட்சின், பாதுகாப்புக்காக 100 ஆயிரம் நன்கொடை அளித்தார். மாஸ்கோ கைவிடப்படும் என்று யாரும் எதிர்பார்க்கவில்லை, எனவே தோட்டத்திலிருந்து எதையும் எடுக்க அவருக்கு நேரம் இல்லை, இலையுதிர்காலத்தில் பிளேச்சர்னே மார்ஷல் முராட்டின் துருப்புக்களால் எடுக்கப்பட்டார். புராணத்தின் படி, சில மாஸ்கோ நில உரிமையாளர் நெப்போலியனை கிரெம்ளின் சாவியுடன் சந்தித்தார். இதற்காக நெப்போலியன் அவளுக்கு குஸ்மிங்கியை வழங்கியது போல. உண்மையில், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இங்கு ஆக்கிரமித்தனர். அவர்கள் குதிரையில் ஏறிய தேவாலயத்தையும், மேனர் வீட்டையும் கொள்ளையடித்து, இழிவுபடுத்தினர். கோழிப்பண்ணை மற்றும் கொட்டகையை விடவில்லை. ஆனால் ஏற்கனவே டிசம்பர் 1812 இல், அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் தேவாலயத்தில் தெய்வீக சேவைகள் தொடங்கியது, 1816 ஆம் ஆண்டில் தோட்டம் இறுதியாக செர்ஜி மிகைலோவிச் கோலிட்சினுக்கு சென்றது, அதன் கீழ் அதன் திகைப்பூட்டும் உச்சத்தை அனுபவித்தது.
Blachernae முன்னோக்கு
அவர் கடைசி மாஸ்கோ பிரபு என்று அழைக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் முதன்மையாக ஒரு சிறந்த பரோபகாரராக மாஸ்கோவின் நினைவில் இருந்தார். தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு, அவர் தனது சொந்த செலவில் அனாதை இல்லத்தை முழுவதுமாக மீட்டெடுத்து, அதன் கெளரவ பாதுகாவலரானார், பாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கோலிட்சின் மருத்துவமனைகளின் மேலாளராகவும், மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் அறங்காவலராகவும், கட்டுமான ஆணையத்தின் தலைவராகவும் இருந்தார். இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரல். அவர் மாநில கவுன்சில் உறுப்பினராக இருந்தார் மற்றும் செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் உட்பட முதல் பட்டத்தின் அனைத்து ரஷ்ய ஆர்டர்களையும் பெற்றார். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு கோடைகாலத்திலும், மாஸ்கோவின் பெருநகரமான செயிண்ட் பிலாரெட், குஸ்மின்கியில் அவரைச் சந்தித்து, மாநில விவகாரங்கள் குறித்து அவருடன் ஆலோசனை நடத்தினார். செயிண்ட் இன்னசென்ட், "சைபீரியா மற்றும் அமெரிக்காவின் அப்போஸ்தலர்," மாஸ்கோவின் வருங்கால பெருநகரமும் அவரை இங்கு சந்தித்தார்.
பிச்சைக்காரர்கள் மற்றும் ஏழை மாணவர்கள் இருவரும் அவரிடம் இங்கு வந்தனர், மேலும் கோலிட்சின் யாரையும் உதவியின்றி விடவில்லை. கவர்னர் ஜெனரலுக்குப் பிறகு மாஸ்கோவில் இரண்டாவது நபராக அவர் கருதப்பட்டார், ஆனால் எல்லோரும் அவரைப் பற்றி பேசவில்லை அன்பான வார்த்தை. உதாரணமாக, ஹெர்சன் அவரை "புகழ் பெற்ற ஒரு முட்டாள் பிரபு" என்று அழைத்தார் அன்பான நபர்", ஆனால் இதற்கு அவர் தனது காரணங்களைக் கொண்டிருந்தார்: நிக்கோலஸ் I ஹெர்சன் மற்றும் ஓகரேவ் வழக்கில் விசாரணை ஆணையத்தின் தலைவராக கோலிட்சினை நியமித்தார். பி.ஏ. வோல்கோங்காவில் உள்ள தனது வீட்டில் ஒரு பந்தில் கோலிட்சினைப் பார்வையிட்ட வியாசெம்ஸ்கி, பல்கலைக்கழக அறங்காவலர் ஒரு பேராசிரியரையும் அழைக்காததைக் கண்டு, அவரை ஒரு குதிரை மாஸ்டருடன் ஒப்பிட்டார், “அவர் ஒரு லாயத்திற்குப் பொறுப்பானவர், ஆனால் குதிரைகளை உள்ளே விடமாட்டார். ” புராணத்தின் படி, எஸ்.எம். கோலிட்சின் இரண்டாம் அலெக்சாண்டரின் காட்பாதர் ஆவார். அவர் ஒரு நல்ல மனிதராக இருந்தபோதிலும், அவர் அடிமைத்தனத்தின் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தார். கோலிட்சின், வரவிருக்கும் சீர்திருத்தத்தைப் பற்றி அறிந்து கொண்டதாகவும், விவசாயிகளின் நில உரிமையாளர்களுடனான கட்டாய உறவுகள் 12 ஆண்டுகளாக பராமரிக்கப்படும் என்றும், இந்த 12 ஆண்டுகளில் அவர் இறந்துவிடுவார் என்று பிரார்த்தனை செய்தார் - அது நிறைவேறியது, அதற்கும் முன்பே.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் எஸ்.எம். கோலிட்சின் மகிழ்ச்சியாக இல்லை, இது குஸ்மிங்கியின் தலைவிதியை பாதித்தது. பால் நான் தனது குடிமக்களின் "சம திருமணங்களை" ஏற்பாடு செய்ய விரும்பினேன். அவரது வற்புறுத்தலின் பேரில், செர்ஜி மிகைலோவிச் பிரபலமான இளவரசி நாக்டர்ன் ("இரவின் இளவரசி") அழகான எவ்டோக்கியா இஸ்மாயிலோவாவை மணந்தார். ஒரு குழந்தையாக, ஒரு ஜிப்சி அவளுக்கு இரவில் மரணத்தை முன்னறிவித்தது, எனவே அவள் அதிகாலையில் படுக்கைக்குச் சென்றாள், இரவில் விழித்திருந்து வரவேற்புகளை நடத்தினாள். புஷ்கின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள இளவரசியின் இரவு வரவேற்புரைக்கு அடிக்கடி விஜயம் செய்தார், அவர் அவளைக் கொஞ்சம் காதலித்து, அவளுக்கு கவிதைகளை அர்ப்பணித்தார். அவள் தன் அசாதாரண ஆளுமையால் என்னைக் கவர்ந்தாள். அவர் அறிவியலை விரும்பினார், கணிதத்தில் இரண்டு தொகுதி படைப்பை எழுதினார் பிரெஞ்சு, மற்றும் "ஆன் தி அனாலிசிஸ் ஆஃப் ஃபோர்ஸ்" என்ற அறிவியல் கட்டுரையை வெளியிட்ட ரஷ்ய பெண்களில் முதன்மையானவர்.
இருப்பினும், தம்பதியரின் வாழ்க்கை பலனளிக்கவில்லை. திருமணத்திற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்கள் தனித்தனியாக வாழ்ந்தனர், பின்னர் அவர் ஒரு ஆங்கில பிரபுவை காதலுக்காக திருமணம் செய்து கொள்வதற்காக கோலிட்சினிடம் விவாகரத்து கேட்டார், ஆனால் மறுக்கப்பட்டார், சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் தனது கணவருக்கு திருப்பிச் செலுத்தினார். இருவரும் குழந்தை இல்லாமல் இருந்தனர். இளவரசர் கோலிட்சின் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள தோட்டத்தில் தன்னை முழுவதுமாக அர்ப்பணித்து, தனிப்பட்ட துக்கங்களிலிருந்து பின்வாங்கினார், மேலும் குஸ்மிங்கியை ஒரு முதன்மையானதாக மாற்றினார் - ஒரு குடும்ப எஸ்டேட், குடும்பத்தில் மூத்தவர்களால் மட்டுமே பெறப்பட்டது, அதை பிரிக்கவோ விற்கவோ முடியாது.
தோட்டத்திற்குள் ஒரு பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தின் உருவமான "பீசன் வாழ்க்கை" என்ற கருத்தை அவர் இங்கே உருவாக்க விரும்பினார். இதைச் செய்ய, கோலிட்சின் டொமினிகோ கிலார்டியை ஒரு கிளாசிக் பாணியில் தோட்டத்தை புனரமைக்க அழைத்தார். இது ஒரு ஒற்றை கட்டடக்கலை குழுமமாக மாறியது, இதில் ஒரு சடங்கு வளாகம் மற்றும் வெளிப்புற கட்டிடங்கள் ஆகியவை அடங்கும், இது ஒரு கலைப் படைப்பாக மாறியது, அது ஒரு கொட்டகை அல்லது சாதாரண குளியல் இல்லமாக இருக்கலாம்.
இந்த குழுமம் நுழைவாயிலில் இருந்து உருவாக்கப்பட்டது, இது அற்புதமான வார்ப்பிரும்பு கேட்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, இது கோலிட்சின் யூரல் தொழிற்சாலைகளில் பாவ்லோவ்ஸ்கிற்காக சி. ரோஸ்ஸி உருவாக்கிய நிகோலேவ் கேட்ஸின் மாதிரியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வாசலில் இருந்து, சந்து மேனர் ஹவுஸ் மற்றும் மேனர் தேவாலயத்திற்கு இட்டுச் சென்றது, அதனால்தான் இது பிளாச்சர்னே முன்னோக்கு என்ற பெயரைப் பெற்றது (பேருந்து பாதை எண். 29 இப்போது அதனுடன் செல்கிறது). 1829 இல், புனித பிலாரெட் எஸ்.எம். கோலிட்சின் கோவிலை புதுப்பித்து, அதில் இரண்டாவது தேவாலயத்தை ராடோனேஷின் செர்ஜியஸ் பெயரில் கட்டினார். அதன் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் பக்கங்களில் தேவதைகளுடன் பிரகாசத்தில் ஒரு தங்கக் கலசத்தால் முடிசூட்டப்பட்டது. ஒரு கையால் ஒரு அற்புதமான கடிகாரம் மணி கோபுரத்தில் தோன்றியது, மற்றும் குடும்ப கல்லறைக்கு உரிமையாளர் அருகில் ஒரு ரோட்டுண்டா கல்லறையை கட்டினார், ஆனால் இந்த கட்டிடம் ஒருபோதும் அதன் நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் புனிதமாக மாறியது. ஆகஸ்ட் 1856 இல், புதிதாக அலங்கரிக்கப்பட்ட தேவாலயத்திற்குச் சென்ற செயிண்ட் பிலாரெட், பாதிரியாரிடம் கூறினார்: "வரவிருக்கும் முடிசூட்டு விழாவிற்கு, நீங்கள் உங்கள் தேவாலயத்தை நன்றாக முடிசூட்டியுள்ளீர்கள்." பிளாச்சர்னே தேவாலயத்தில் அனைத்து ஊழியர்களும் "ஒவ்வொரு ஆண்டும் தங்கள் கிறிஸ்தவ கடமைகளைச் செய்கிறார்கள்" என்பதை உறுதிப்படுத்த கோலிட்சின் தனது எழுத்தர்களுக்கு உத்தரவிட்டார். குமாஸ்தாக்கள் தாங்களாகவே எல்லா நேரங்களிலும் நிதானமாக இருப்பதாகவும், தங்களுக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்களிடம் கடுமையாக நடந்து கொள்வதில்லை என்றும், எப்போதும் "நீதியைக் கடைப்பிடிப்பதாகவும்" உறுதியளித்தனர். விவசாயிகள் சுத்தமாகவும், விடுமுறை நாட்களில் - தேசிய உடையிலும் இருக்க வேண்டும்.
Blachernae வாய்ப்பின் முடிவில் வார்ப்பிரும்பு சிங்கங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய முற்றம் இருந்தது. மூலைகளில் இது அரண்மனையைக் காக்கும் சிறகுகள் கொண்ட கிரிஃபின்களுடன் அற்புதமான வார்ப்பிரும்பு தரை விளக்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. புராணத்தின் படி, இந்த வலிமையான பறவைகள் எண்ணற்ற பொக்கிஷங்களை பாதுகாக்கின்றன மற்றும் அவற்றை ஆக்கிரமிப்பவர்களை கிழித்துவிடும். அதே நேரத்தில், அவை வலிமை மற்றும் பலவீனமானவர்களின் பாதுகாப்பின் சின்னங்களாக இருக்கின்றன, மேலும் மேனர் பூங்காக்களில் அவை தளர்வு மற்றும் கொண்டாட்டத்தையும் குறிக்கின்றன. முற்றத்தின் ஆழத்தில் 28 அறைகள் கொண்ட ஒரு அற்புதமான ஆண்டவர் இல்லம் இருந்தது. இது பாவ்லோவ்ஸ்கில் உள்ள அரச அரண்மனையின் ஒரு சிறிய நகலாக இருந்தது. வீட்டிற்கு அருகில் ஒரு எகிப்திய பெவிலியன் (சமையலறை) உள்ளது, அங்கு சுதேச சமையல்காரர்கள் உணவு தயாரித்து வாழ்ந்தனர். அதன் கட்டிடக்கலை பண்டைய எகிப்திய கட்டிடக்கலையில் இருந்து உருவகங்களைப் பயன்படுத்துகிறது, தாமரை மலர்களின் வடிவில் தலைநகரங்கள் மற்றும் பெடிமென்ட்டில் ஒரு ஸ்பிங்க்ஸின் தலை உள்ளது - இந்த பாணி நெப்போலியனின் எகிப்திய பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு நாகரீகமாக வந்ததாக நம்பப்படுகிறது.
கோலிட்சின் ஒரு முன்மாதிரியான தோட்ட பண்ணையை உருவாக்கினார். பெருமைக்குரியது ஆரஞ்சரி கிரீன்ஹவுஸ், அங்கு கவர்ச்சியான மரங்கள் வளர்ந்தன, உரிமையாளருக்கு நிறைய வருமானத்தைக் கொண்டு வந்தன, மேலும் ராயல்டி குஸ்மிங்கிக்கு வருகை தந்தபோது பழங்கள் மேசையில் பரிமாறப்பட்டன. அவர்கள் அவர்களை குளிர்கால அரண்மனைக்கு கூட அனுப்பினர். விலங்கு பண்ணையில், ஒருமுறை பி.கே.யின் ஓவியங்களின் அடிப்படையில் காளைகளின் சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. Klodt (அவர்கள் சோவியத் காலத்தில் Mikoyan இறைச்சி பதப்படுத்தும் ஆலைக்கு மாற்றப்பட்டனர்), இங்கிலாந்தில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட வம்சாவளி யார்க்ஷயர் மாடுகளை வைத்திருந்தார். அவர்களின் ஒரு லிட்டர் பால் ஒரு லிட்டர் ஷாம்பெயின் விலையை விட அதிகம் என்று கூறினார்கள். இங்கு ஒரு "விருந்தினர்" பிரிவு அமைக்கப்பட்டது, அங்கு உயர் சமுதாய பெண்கள் தாங்கள் விரும்பினால் பசுக்களுக்கு பால் கறக்கலாம். ஏவியரியில், வான்கோழிகள், வாத்துகள் மற்றும் வாத்துகள், மயில்கள், ஸ்வான்ஸ், எகிப்திய புறாக்கள் மற்றும் பிற கவர்ச்சியான உயிரினங்கள் சுற்றி நடந்தன. 1812 ஆம் ஆண்டிற்குப் பிறகு, கிலார்டி, எஸ்டேட்டின் மிகவும் பிரபலமான கட்டிடமான மற்றும் டொமினிகோ கிலார்டியின் மிகச்சிறந்த படைப்பாகக் கருதப்படும் அண்டை ஸ்டேபிள் யார்டுக்கு குதிரைக் காலணிகளை வழங்குவதற்காக கோழிப்பண்ணையை ஒரு ஃபோர்ஜாக மீண்டும் கட்டினார். அதன் மையத்தில், கட்டிடக் கலைஞர் சிறந்த ஒலியியலுடன் ஒரு இசை பெவிலியனை வைத்தார், இது பிளாச்செர்னே தேவாலயத்தின் கடைசி ரெக்டரின் கூற்றுப்படி, Fr. நிகோலாய் போரெட்ஸ்கி, "ரஷ்ய பேரரசு பாணியின் கட்டிடக்கலை மாறுபாடுகளில் ஒரு மரியாதைக்குரிய இடத்தைப் பெற்றுள்ளார்." அரண்மனையை விட்டு வெளியேறாமல் இசையால் உங்கள் காதுகளை மகிழ்விக்கும் வகையில் மேனர் மாளிகைக்கு எதிரே பந்தல் அமைந்துள்ளது. பக்கங்களில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள அனிச்கோவ் பாலத்தை அலங்கரிக்கும் கோலிட்சின் தொழிற்சாலைகளில் க்ளோட்டின் "குதிரை டேமர்ஸ்" இரண்டு பிரதிகள் உள்ளன. கிளாசிக்ஸின் கருத்துக்களில், இவை காட்டு, கட்டுப்பாடற்ற இயற்கையின் கூறுகள் மீது மனித மனதின் வெற்றியின் அடையாளங்களாக இருந்தன. உங்களுக்குத் தெரியும், நிக்கோலஸ் I அதே பிரதிகளை பிரஷ்ய மன்னருக்குக் கொடுத்தார்.
1840 களில் எம்.டி.யால் கட்டப்பட்ட அணையில் உள்ள இரண்டு மாடி வீடு விருந்தினர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது. பீகோவ்ஸ்கி பீடத்தில் பழமையான கட்டிடம்எஸ்டேட் - ஒரு ஆலை, பழம்பெரும் மில்லர் குஸ்மாவுக்கு சொந்தமானது என்று கூறப்படும் அதே ஆலை. எஸ்.எம்.மின் நண்பர்கள் என்று சொல்கிறார்கள். கோலிட்சின் நகைச்சுவையாக "மில்லர்" என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார், மேலும் அவர் தனது வரலாற்று ஆலையை அகற்ற முடிவு செய்தார், அதை விருந்தினர் மாளிகையாக மாற்றினார். அதன் அருகே, புராணத்தின் படி, புனித நீர் கொண்ட ஒரு கிணறு இருந்தது, புரட்சிக்குப் பிறகு நிரப்பப்பட்டது.
விருந்தினர்களுக்காக இரண்டு சடங்குத் தூண்களும் அமைக்கப்பட்டன, அதில் படகுகள் நங்கூரமிட்டன, அதனால் அவற்றை மிதிக்கும் பெண்கள் தங்கள் பாவாடைகளை நனைக்க முடியாது. முதலாவது சிங்க அறை, வார்ப்பிரும்பு சிங்கங்கள். இரண்டாவதாக "புரோபிலேயாவில்" என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது ப்ராபிலேயாவின் பூங்கா பெவிலியனுக்கு அடுத்ததாக அமைந்திருந்தது, இது கிலார்டியால் மரத்தால் செய்யப்பட்ட இரண்டு-அடுக்கு கொலோனேட் வடிவத்தில் கட்டப்பட்டது, இது காதலர்களின் ரகசிய சந்திப்புகளுக்கான இடமாகும்.
ஊழியர்கள் ஸ்லோபோட்கா என்று அழைக்கப்படும் பாப்லர் ஆலியில் ஒரு தனி வளாகத்தில் வசித்து வந்தனர். Blachernae தேவாலயத்தின் மதகுருமார்களுக்கான ஒரு மதகுரு இல்லமும், முற்றத்தில் இருப்பவர்களுக்கான கோடைகால மருத்துவமனையும் இருந்தது.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜூலை 2 ஆம் தேதி, கோலிட்சின் கோயில் விடுமுறையை முன்னிட்டு கொண்டாட்டங்களை ஏற்பாடு செய்தார், அவர் வழக்கம் போல் இந்த நாளில் கொண்டாடினார், ஜூலை 7 அன்று அல்ல. சுற்றியுள்ள விவசாயிகள் அனைவரும் வேலையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, பிளச்செர்னே எஸ்டேட் தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்யச் சென்றனர். அனைத்து வகுப்பினருக்கும் பரந்த விருந்தோம்பல் விழாக்கள் இங்கு நடந்தன, பண்டிகை சேவைகள், தேநீர் அருந்துதல் மற்றும் வானவேடிக்கைகள், மற்றும் ஸ்டால்களில் இருந்து வசூல் கோவிலின் பராமரிப்புக்கு சென்றது. தேவையானதெல்லாம் சுத்தமாக உடையணிந்து இருக்க வேண்டும், மரங்களை உடைக்கக்கூடாது, பூக்கள் மற்றும் பழங்களைப் பறிக்கக்கூடாது, பெர்ரி மற்றும் காளான்களை எடுக்கக்கூடாது. அந்த நாட்களில், யூரி மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியின் ஆசிரியரான கரம்சின், ஜுகோவ்ஸ்கி மற்றும் ஜாகோஸ்கின் ஆகியோர் குஸ்மிங்கிக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை விஜயம் செய்தனர். புஷ்கினும் இங்கு வந்து “தி மெர்மெய்ட்” எழுதினார் என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. எஸ்.எம்முடன் நட்புடன் இருந்தார். கோலிட்சின் மற்றும் வோல்கோங்காவில் உள்ள அவரது வீட்டு தேவாலயத்தில் என். கோஞ்சரோவாவை திருமணம் செய்து கொள்ளவிருந்தார்.
உயரமான நபர்கள் தொடர்ந்து தோட்டத்திற்கு வருகை தந்தனர். 1826 ஆம் ஆண்டு கோடையில், டோவேஜர் பேரரசி மரியா ஃபியோடோரோவ்னா விளாகெர்ன்ஸ்கோவுக்கு விஜயம் செய்தார் - இது இளவரசரின் சிறப்பு அன்பின் அறிகுறியாகும், அவர் தொண்டுகளில் ஈடுபட்டு, அவர் தலைமையிலான அனாதை இல்லத்தை மறதியிலிருந்து மீட்டெடுத்தார். பேரரசி ஒரு வைரம் மற்றும் முத்து ப்ரூச்சை பிளாச்சர்னே ஐகானுக்கு நன்கொடையாக அளித்தார். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, கோலிட்சின் மரியா ஃபியோடோரோவ்னாவுக்கு தோட்டத்தில் மிகவும் பிடித்த இடத்தில் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை கட்டினார்: வார்ப்பிரும்பு ரோட்டுண்டாவின் உள்ளே ஒரு பனை கிளையுடன் பேரரசின் வெண்கல சிலை இருந்தது (உலகின் உருவகம்), சிற்பி I.P ஆல் செய்யப்பட்டது. விட்டலி. அவர் ஆகஸ்ட் விருந்தினருக்கு ஒரு ஆல்பத்தையும் வழங்கினார் - எஸ்டேட்டின் காட்சிகளுடன் கூடிய செதுக்கல்களின் தொடர், கலைஞர் ஹெச். ரவுச் குஸ்மின்கி வழியாக அவரது "அழகான பயணத்தின்" நினைவாகவும், "சந்ததியினருக்கு ஒரு நினைவகத்தை விட்டுச் செல்வதற்காகவும்" செயல்படுத்தினார். இந்த உண்மையிலேயே விலைமதிப்பற்ற வெளியீடு எஸ்டேட்டின் நவீன மறுசீரமைப்பிற்கு பங்களித்தது. அவரது மகன் நிக்கோலஸ் I, அன்பான பேரரசர் எஸ்.எம்., தோட்டத்திற்கு விஜயம் செய்தார். கோலிட்சின்.
1830 ஆம் ஆண்டில், ஒரு காலரா தொற்றுநோய் வெடித்தது, அதே நேரத்தில் கடுமையான தனிமைப்படுத்தல் இருந்தது, இதன் காரணமாக புஷ்கின் தனது மணமகளைப் பார்க்க மாஸ்கோவிற்கு செல்ல முடியவில்லை. Blachernae இல், யாரும் நோய்வாய்ப்படவில்லை, மேலும் கோலிட்சின் நன்றியுடன் கோவிலுக்கு ஒரு மணியை அடித்தார். வாரிசு அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் 1837 இல் குஸ்மிங்கிக்கு விஜயம் செய்தபோது, அவர் எஸ்டேட் தேவாலயத்தில் ஒரு பிரார்த்தனை சேவையை நடத்தினார் மற்றும் சின்னங்களை வணங்கினார். இந்த மணியின் ஓசையைக் கேட்டு, அவர் வெறுமனே அதிர்ச்சியடைந்தார்.
செர்ஜி மிகைலோவிச்சின் வாழ்நாளில் அமைக்கப்பட்ட குஸ்மிங்கியின் கடைசி நினைவுச்சின்னம், எம்.டி.யின் வடிவமைப்பின்படி 1856 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட பேரரசர் நிக்கோலஸ் I இன் நினைவுச்சின்னமாகும். பைகோவ்ஸ்கி மற்றும் சிற்பி ஏ. கேம்பியோனி ஆகியோர் கிரானைட் பத்தியின் வடிவத்தில் கிரீடத்துடன் மேலே உள்ளனர். 1858 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம், இரண்டாம் அலெக்சாண்டர் மற்றும் அவரது மனைவி மரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா, ரஷ்யாவில் உள்ள முதல் நிக்கோலஸ் நினைவுச்சின்னம் இதுவாகும். வயதான இளவரசர் ஏற்கனவே மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார், அவரைச் சந்திக்க வெளியே வர முடியவில்லை. பிப்ரவரியில் அடுத்த வருடம்அவர் இறந்துவிட்டார். அவர் ஒரு பெரிய கூட்டத்துடன் அனாதை இல்லத்தின் கேத்தரின் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், பின்னர், அவரது விருப்பத்தின்படி, அவர் தனது அன்பான குஸ்மிங்கியில் - பிளச்செர்னே தேவாலயத்தின் செர்ஜியஸ் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.
ஆகஸ்ட் 9, 1859 அன்று, அவர் இறந்த அரையாண்டு நினைவு நாளில், செயிண்ட் பிலாரெட் இந்த தேவாலயத்தில் இறந்தவருக்கு இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்தார், மேலும் இளவரசரை "அவரது உண்மையான நண்பர், நன்மை மற்றும் கிறிஸ்தவ தொண்டு செயல்களில் ஒரு கூட்டாளி" என்று பேசினார். அவரது மரணம் குஸ்மிங்கியின் வீழ்ச்சியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.
கோடை காலம்
ஸ்பெயினுக்கான ரஷ்ய தூதராக இருந்த அவரது மருமகன் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் சுருக்கமாக தோட்டத்தின் புதிய உரிமையாளராக ஆனார். அவர்தான் வோல்கோங்காவில் உள்ள கோலிட்சின் அருங்காட்சியகத்தின் அடிப்படையாக அமைந்த பாம்பேயில் இருந்து மார்க்யூஸ் ஆஃப் பாம்படோரின் புத்தகங்கள் மற்றும் கண்காட்சிகள் உட்பட மதிப்புமிக்க அரிதான சேகரிப்புகளை சேகரித்தார். அவர் சில சமயங்களில் குஸ்மிங்கியை பார்வையிட்டார், ஆனால் அவர் உரிமையாளரான பிறகு, அவர் தனது மாமாவின் கல்லறையில் ஒரு பளிங்கு கல்லறையை மட்டுமே எழுதினார். மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் 1860 இல் பிரான்சில் இறந்தார். குஸ்மிங்கியின் கடைசி உரிமையாளராக ஆன அவரது மகன், செர்ஜி மிகைலோவிச் கோலிட்சின், "குதிரைகளின் நண்பரைப் போல புத்தகங்களின் நண்பர் அல்ல", ஆனால் அவரது செலவில் சுவோரோவின் வீரர்களுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் சுவிட்சர்லாந்தில் அமைக்கப்பட்டது, பின்னர் அவர் ஆனார். கட்டுமான தலைவர் கதீட்ரல்புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் இன் நைஸ்.
முதல்வர் கோலிட்சின் தி செகண்ட், வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரை அழைப்பது போல், அவரது விசித்திரத்தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டார்: ஓய்வு பெற்ற பிறகு, அவர் சேர்ந்தார் வணிக வர்க்கம்மற்றும் வணிகத்தில் ஈடுபடத் தொடங்கினார் (பின்னர் பல பிரபுக்கள் அவரது முன்மாதிரியைப் பின்பற்றினர்). அவரே பிளாச்சர்னே தேவாலயத்தின் மூத்தவர். ஏப்ரல் 1866 இல் டிமிட்ரி கரகோசோவ் II அலெக்சாண்டரின் வாழ்க்கையின் முதல் முயற்சிக்குப் பிறகு, செயிண்ட் பிலாரெட் கோலிட்சின் பேரரசரின் இரட்சிப்பின் நினைவாக பிளச்செர்னே தேவாலயத்தில் உள்ள அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் தேவாலயத்தை புதுப்பிக்க அனுமதித்தார். அதே சந்தர்ப்பத்தில், ஆகஸ்டில், இளவரசர் இரண்டாம் அலெக்சாண்டர் பேரரசருக்கு வாழ்த்துக்களைத் தெரிவிக்க அமெரிக்க ஜனாதிபதியின் சார்பாக ரஷ்யா வந்த அட்மிரல் ஃபாக்ஸுக்கு குஸ்மிங்கியில் ஒரு புனிதமான வரவேற்பை ஏற்பாடு செய்தார், அதற்காக அவர் பட்டத்தைப் பெற்ற முதல் வெளிநாட்டவர் ஆவார். மாஸ்கோவின் கௌரவ குடிமகன்.
1866 ஆம் ஆண்டின் அதே கோடையில், குஸ்மின்கிக்கு ஒரு நடைப்பயணத்திற்கு F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, லியுப்லினோவில் ஒரு டச்சாவை வாடகைக்கு எடுத்தவர். ஜூலை 15, 1868 அன்று, செயிண்ட் இன்னசென்ட் மீண்டும் இங்கு வந்து தேவாலயத்தில் ஒரு நினைவுச் சேவையை நடத்தினார். கோலிட்சின் முதல். 1871 இல் காலரா மீண்டும் தாக்கியது. மாஸ்கோவிற்கு அனுப்பப்பட்ட நோய்வாய்ப்பட்ட காவலாளி இறந்தார், மேலும் உள்ளூர்வாசிகள் பிளாச்செர்னே ஐகானை இறைவனின் அங்கியுடன் கிராமத்தைச் சுற்றி பிரார்த்தனைகளுடன் சுற்றி வளைத்தனர். இதற்குப் பிறகு, அண்டை கிராமங்களில் பொங்கி எழுந்த காலரா, குஸ்மினோக்கைத் தொடவில்லை.
இதற்கிடையில், இங்கே எரிந்தது " கோடை காலம்" கோலிட்சின் இங்கேயும் ஒரு வணிகப் போக்கைக் காட்டினார். அவர் வோல்கோங்காவில் உள்ள வீட்டை வாடகைக்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட அறைகளாக மாற்றினார், அருங்காட்சியகத்தை மூடினார், மேலும் விளாகெர்ன்ஸ்காயில் அவர் டச்சாக்களுக்கு நிலத்தையும் வளாகத்தையும் வாடகைக்கு எடுக்கத் தொடங்கினார், ஏனெனில் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட பிறகு இவ்வளவு பெரிய தோட்டத்தை பராமரிப்பது லாபமற்றது. ஆனால் தனிப்பட்ட உணர்வுகள் மீண்டும் குஸ்மிங்கியின் தலைவிதியில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தன, இப்போதுதான் - ஆபத்தானது. ஒருமுறை கோலிட்சின் ஃபியோடர் சோகோலோவின் ஜிப்சி பாடகர் குழுவை இங்கு அழைத்தார். தனிப்பாடலாளர் அலெக்ஸாண்ட்ரா கிளட்கோவா இளவரசரின் இதயத்தைக் கவர்ந்தார், மேலும் 1867 இல் அவர் அவளை மணந்தார். திருமணத்திற்குப் பிறகு, தம்பதியினர் 1873 வரும் வரை கோடை மாதங்களை குஸ்மிங்கியில் தொடர்ந்து கழித்தனர். முதல்வர் கோலிட்சின் ஒரு புதிய காதல் உணர்வில் ஈடுபட்டார், குஸ்மிங்கியில் தனது வெறுப்படைந்த மனைவியைக் கைவிட்டு, அவரே தனது மற்ற தோட்டமான டுப்ரோவிட்சிக்கு குடிபெயர்ந்தார். உரிமையாளரின் புறப்பாட்டிற்குப் பிறகு, குஸ்மிங்கி இறுதியாக ஒரு விலையுயர்ந்த விடுமுறை கிராமமாக மாறியது, மேலும் புனிதமான கோடைகால குடியிருப்பாளர்கள் இப்போது தங்கள் வீடுகளுக்கு Blachernae ஐகானை அழைத்தனர்.
கட்டிடக்கலைஞர் I.E இங்கே dachas இருந்தது. கட்டியவர் பொண்டரென்கோ பழைய விசுவாசி தேவாலயங்கள் Basmannaya மற்றும் Rogozhskaya Sloboda இல், கலை விமர்சகர் I.E. கிராபர், எம்.டி. எலிசரோவ், அன்னா உலியனோவாவின் கணவர். 1894 கோடையில், லெனின் தனது டச்சாவில், "மக்களின் எதிரிகள் என்ன, அவர்கள் சமூக ஜனநாயகவாதிகளுக்கு எதிராக எவ்வாறு போராடுகிறார்கள்?" என்ற கட்டுரையை எழுதினார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில், சோவியத் ஆட்சியின் கீழ், குஸ்மிங்கியில் ஒரு லெனின் அருங்காட்சியகம் கிட்டத்தட்ட தோன்றியது.
முதல்வர் கோலிட்சின் II பாப்லர் ஆலியில் உள்ள மருத்துவமனையை உள்ளூர் ஜெம்ஸ்ட்வோ மருத்துவமனைக்குக் கொடுத்தார். 1880 ஆம் ஆண்டில், வருங்கால பாட்டாளி வர்க்கக் கவிஞர் ஃபியோடர் ஷ்குலேவ், "நாங்கள் கறுப்பர்கள், எங்கள் ஆவி இளமையாக உள்ளது" பாடலின் ஆசிரியரும், மாக்சிம் கார்க்கியின் நண்பருமான, அங்கு சிகிச்சை பெற்றார். ஒரு சலவைத் தொழிலாளியின் மகன், பிறப்பதற்கு முன்பே தந்தையை இழந்தான், 11 வயதில், அவர் ஒரு தொழிற்சாலையில் வேலைக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் சேதப்படுத்தினார். வலது கைமற்றும் குஸ்மிங்கிக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்த மருத்துவமனையின் மெஸ்ஸானைனில் ஜெம்ஸ்ட்வோ மருத்துவர் கே.கே. டால்ஸ்டாய் கலைஞரான வாசிலி பெரோவ் என்பவரால் தீர்த்து வைக்கப்பட்டார், அவர் நுகர்வு காரணமாக இறந்து கொண்டிருந்தார் - அவரே குஸ்மிங்கிக்கு அழைத்துச் செல்லும்படி கேட்டார். இங்கே அவரை இளம் கே. கொரோவின் மற்றும் எம். நெஸ்டெரோவ் பார்வையிட்டனர், இங்கே அவர் மே 29, 1882 இல் இறந்தார். அநேகமாக, ஏ.பி. தனது சகாக்களையும் ஜெம்ஸ்டோ மருத்துவமனையில் சந்தித்திருக்கலாம். செக்கோவ், "நண்பர்களில்" கதையில் குஸ்மின்கியைப் பற்றி குறிப்பிட்டார்.
1888 ஆம் ஆண்டில், பிளாச்சர்னே தேவாலயம் ஒரு புதிய மற்றும் கடைசி ரெக்டரைப் பெற்றது - தந்தை நிகோலாய் போரெட்ஸ்கி. ட்வெரைச் சேர்ந்த ஒரு இளம் பூர்வீகம், அவர் குஸ்மின்ஸ்க் பாதிரியார் Fr இன் மகளை மணந்தார். டிமிட்ரி ஸ்வெரெவ் மற்றும் அவரது மாமியார் அதே ஆண்டில் அவருக்கு அவரது திருச்சபையைக் கொடுத்தனர். பாரிஷனர்கள் அவரைக் காதலித்தனர், சேவை முடிந்ததும் அவர்கள் தேநீர் அருந்த அவரது வீட்டிற்குச் சென்றனர். ஒருமுறை திருமணம் செய்ய மறுத்ததால் எஸ்.எம். கோலிட்சின் II தனது அடுத்த மனைவியுடன் (அவர் மொத்தம் நான்கு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார்), அவர் இன்னும் அதிக மரியாதை பெற்றார். ஜூன் 21, 1890 இல், குஸ்மின்கியில் A.I இன் டச்சாவைப் பார்வையிட வந்தபோது, க்ரோன்ஸ்டாட்டின் தந்தை ஜான் அதன் சுவர்களுக்குள் இருப்பதைக் கண்டார். ஒசிபோவா. இதற்குப் பிறகு, பிளச்செர்னே தேவாலயம் இன்னும் பெரிய சிறப்புடன் பிரகாசித்தது - மூத்த கோலிட்சின் அதில் அதிக கவனம் செலுத்தினார், அதை ஒரு "அற்புதமான தோற்றத்திற்கு" கொண்டு வந்தார்.
1899 ஆம் ஆண்டில், அவரும் ரெக்டரும் தேவாலயத்தைப் புதுப்பிக்க கோரிக்கையுடன் பெருநகர விளாடிமிர் பக்கம் திரும்பினர். பாணியை அப்படியே வைத்திருக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையுடன் அனுமதி வழங்கப்பட்டது. அனைத்துப் பணிகளும் கட்டிடக் கலைஞர் கே.எம்.யின் மேற்பார்வையில் நடைபெற்றன. மாஸ்கோவில் கட்டிடங்களை கட்டிய பைகோவ்ஸ்கி பல்கலைக்கழக நூலகம்மொகோவயா மற்றும் போல்ஷயா நிகிட்ஸ்காயாவில் உள்ள விலங்கியல் அருங்காட்சியகம். பின்னர் ஒரு புதிய ஆடம்பரமான அசாதாரண பளிங்கு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் கோவிலில் இரட்டை கோலோனேட் வடிவத்தில் தோன்றியது, இது தோட்டத்தின் வார்ப்பிரும்பு வாயில்களை தெளிவற்ற முறையில் நினைவூட்டுகிறது. இது தேவதூதர்களுடன் கூடிய சேனைகளின் கடவுளின் ஒரு பெரிய மற்றும் மிக அழகான வெண்கல உருவத்தால் முடிக்கப்பட்டுள்ளது. மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு, பிளாச்செர்னே தேவாலயம் மாஸ்கோவின் சிறந்த தேவாலயங்களில் ஒன்றாக மாறியது. அவரது பாரிஷனர்களில் ஒருவரான ஆண்ட்ரி ஜென்ரிகோவிச் சிம், இங்கு மரபுவழிக்கு மாறினார், இறந்த மனைவியின் நினைவாக பரிசுத்த ஆவியின் அசாதாரண உருவத்தை வெள்ளிப் புறா வடிவத்தில் வழங்கினார். வாழ்க்கை அளவு, வைரங்கள் பொழிந்தன.
மே 1901 இல், மாஸ்கோ கவர்னர் ஜெனரல் கிராண்ட் டியூக் செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மற்றும் அவரது மனைவி எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா புதுப்பிக்கப்பட்ட தேவாலயத்தை பார்வையிட்டனர். கிராண்ட் டியூக்கோவிலை மனதாரப் பாராட்டினார் மற்றும் அதன் சிறந்த உள்ளடக்கங்களுக்காக அதைப் பாராட்டினார். பேரார்வம் தாங்கிய பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸ் பிளாச்சர்னே தேவாலயத்திற்கு விஜயம் செய்ததாக ஒரு புராணக்கதை பாதுகாக்கப்படுகிறது.
முதல்வர் கோலிட்சின் II 1915 கோடையில் லொசானில் இறந்தார். குஸ்மின்கி தனது மூத்த மகன் இளவரசர் செர்ஜி செர்ஜிவிச் கோலிட்சினுக்கு அனுப்பினார். அடுத்த ஆண்டு பிப்ரவரியில், அவர்களுக்கு ஒரு முக்கிய பேரழிவு ஏற்பட்டது: அந்த நேரத்தில் காயமடைந்த ரஷ்ய அதிகாரிகளுக்கான மருத்துவமனை இருந்த மேனரின் வீடு, அணைக்கப்படாத சுருட்டிலிருந்து தரையில் எரிக்கப்பட்டது, அல்லது அது வேண்டுமென்றே தீ வைக்கப்பட்டது. ஆவணங்களை அழிப்பதற்காக ஹிப்போட்ரோமில் இழந்த ஒரு குறிப்பிட்ட காலாண்டு ஆசிரியர். தீயை அணைக்க ஏர்ல் எஸ்.டி தன்னார்வ தீயணைப்பு துறையினர் உதவினார்கள். ஷெரெமெட்டேவ். அவர்கள் தோட்டத்தை மீட்டெடுக்க எண்ணினர், ஆனால் நேரம் இல்லை.
"கலாச்சார பயங்கரவாதம்"
ஏற்கனவே 1918 ஆம் ஆண்டில், லெனினின் தனிப்பட்ட உத்தரவின்படி, பெட்ரோகிராடில் இருந்து பரிசோதனை கால்நடை மருத்துவ நிறுவனம் (IEV) வெளியேற்றப்பட்டது, மேலும் குஸ்மிங்கி அதற்கு வழங்கப்பட்டது. நிச்சயமாக, புதிய உரிமையாளர்கள் முக்கிய தேவைகள் மற்றும் இரக்கமற்ற சுரண்டலுக்காக பல்வேறு புனரமைப்புகளுடன் தோட்டத்தை வரம்பிற்குள் சிதைத்தனர். வார்ப்பிரும்பு வாயில்கள், அவரது வீட்டின் தளத்தில் நின்ற பீட்டர் I இன் நினைவுச்சின்னம், நிக்கோலஸ் I மற்றும் மரியா ஃபியோடோரோவ்னாவின் நினைவுச்சின்னங்கள் உருகப்பட்டன, மற்றும் நிக்கோலஸ் I இன் நினைவுச்சின்னத்தின் கிரானைட் பீடம் லெனின் சிலையால் முடிசூட்டப்பட்டது - அது இன்னும் அங்கே நிற்கும் போது.
1922 ஆம் ஆண்டில், பிளேச்சர்னே தேவாலயத்தில் இருந்து நகைகள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன, மேலும் ஆட்டோமொபைல் மற்றும் டிராக்டர் துறையின் நிர்வாகம் அதன் கட்டிடத்திற்கு உரிமை கோரியது. பாதிரியார் கோயிலைப் பாதுகாக்க முயன்றார், மேலும் உள்ளூர்வாசிகளை உதவிக்கு அழைத்தார், ஆனால் அது பலனளிக்கவில்லை. 1925 ஆம் ஆண்டில், அவர் மதகுருக்களின் வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அங்கு தாராஸ் ஷெவ்செங்கோவின் கையெழுத்து மர்மமான முறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. நவம்பர் 1928 இல், மாஸ்கோ சோவியத்தின் பிரீசிடியம் பிளச்செர்னே தேவாலயத்தை மூடுவதற்கான தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, "குஸ்மிகி கிராமத்தின் மக்கள்தொகையின் விருப்பத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது ... குறைந்த எண்ணிக்கையிலான விசுவாசிகள் மற்றும் பிற தேவாலயங்களின் இருப்பு. அதே வகையான அருகில்." "கலாச்சார மற்றும் கல்வி நோக்கங்களுக்காக" தேவாலயத்தை IEV க்கு மாற்ற முடிவு செய்யப்பட்டது. கோவிலை மூட வேண்டாம் என்ற விசுவாசிகளின் கோரிக்கையை P. Smidovich தானே மறுத்துவிட்டார். "கலாச்சார மற்றும் கல்வி இலக்குகளுக்கு" கோவில் கட்டிடத்தின் தீவிர மறுசீரமைப்பு தேவைப்பட்டது, இது கிளாசிக்ஸின் மதிப்புமிக்க நினைவுச்சின்னமாக இருந்தது. புராணத்தின் படி, குவிமாடத்திலிருந்து சிலுவையை அகற்றும் கிராம சபைத் தலைவர், விழுந்து விழுந்து இறந்தார். 1929 இலையுதிர்காலத்தில், மணி கோபுரம் மற்றும் டிரம் இடிக்கப்பட்டது, தேவாலயம் கூடுதல் மூன்றாம் தளத்துடன் கட்டப்பட்டது, புதிய ஜன்னல்கள் வெட்டப்பட்டன, கோவில் ஒரு சாதாரண குடியிருப்பு கட்டிடமாக மாறியது. Blachernae ஐகான் வெஷ்னியாகியில் உள்ள அசம்ப்ஷன் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, அது மூடப்பட்ட பிறகு - ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரிக்கு. கல்லறை எஸ்.எம். கோலிட்சின் அழிக்கப்பட்டார். ரெக்டர் "போக்கிரித்தனத்திற்காக" அடக்குமுறைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், அதாவது கோவிலைப் பாதுகாக்க முயன்றதற்காக. அவர் முகாமில் இறந்தார் மற்றும் 1988 இல் மறுவாழ்வு பெற்றார். சோவியத் ஆட்சியின் போது, முன்னாள் தேவாலயம் ஒரு பேருந்து நிலையம், ஒரு உணவு விடுதி, ஒரு ஓய்வு இல்லம், ஒரு ஆய்வகம், ஒரு தங்கும் விடுதி மற்றும் குடியிருப்பு கட்டிடம், அதன் வரலாற்றுத் தோற்றத்தை முற்றிலும் இழக்கிறது.
மற்றும் 1930 களில், கட்டிடக் கலைஞர் S.A இன் வடிவமைப்பின் படி. டோரோபோவ், எரிந்த மேனர் வீட்டின் தளத்தில், போலி கிளாசிக்கல் பாணியில் ஒரு புதிய பகட்டான அரண்மனை நிறுவனத்திற்காக கட்டப்பட்டது. "எந்த கலை ஆர்வமும் இல்லாமல், எஸ்டேட்டின் பொதுவான தொனியில் கட்டிடம் ஒரு அசிங்கமான கறையாகத் தோன்றுகிறது" என்று அவர்கள் அதைப் பற்றிப் புகழ்ந்து பேசவில்லை. அந்த நிலைமைகளின் கீழ் செய்யக்கூடியது சிறந்தது என்றாலும். அதே நேரத்தில், குஸ்மிங்கி தொடர்ந்து சலுகை பெற்ற இடமாக இருந்தது நாட்டு விடுமுறை. கோடைகால குடியிருப்பாளர்களில் லியுபோவ் ஓர்லோவா, கிளிம் வோரோஷிலோவ் மற்றும் செமியோன் புடியோனி ஆகியோர் அடங்குவர்.
பெரும் தேசபக்தி போரின் குண்டுகள் தோட்டத்தைத் தாண்டிவிட்டன, ஆனால் இழப்புகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாகப் பின்தொடர்ந்து நம் காலத்திலும் தொடர்ந்தன: விறகுக்காக ப்ராபிலேயா அகற்றப்பட்டது, கப்பலில் இருந்து சிங்கங்களின் உருவங்கள் லியுபர்ட்ஸி, மியூசிக் பெவிலியன் மற்றும் வேறு சில நினைவுச்சின்னங்களுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. எரிந்து போனது. ஒரு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, குஸ்மின்கி "கம்யூனிஸ்ட் சகாப்தத்திற்குப் பிறகு ஒருபோதும் புத்துயிர் பெறமாட்டார்" என்று தோன்றியது.
மறுமலர்ச்சி
 |
ஏற்கனவே 1998 இல், மாஸ்கோ அரசாங்கத்தின் ஆணைப்படி, குஸ்மின்கி மற்றும் லியுப்லினோவின் தோட்டங்கள் ஒரு வரலாற்று மற்றும் பொழுதுபோக்கு வளாகமாக இணைக்கப்பட்டன. இப்போது கால்நடை அகாடமி Kuzminki விட்டு, மற்றும் முழு ஊஞ்சல்ஒரு காலத்தில் ரஷ்ய வெர்சாய்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்ட தோட்டத்தின் மறுசீரமைப்பு நடந்து வருகிறது. விரைவில் குஸ்மிங்கியின் விருந்தினர்கள் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்ட கோலிட்சின் அரண்மனை, எகிப்திய பெவிலியன், ஆரஞ்சரி கிரீன்ஹவுஸ், ராயல்டியின் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் வார்ப்பிரும்பு கேட் ஆகியவற்றைக் காண்பார்கள்.
இதற்கிடையில், மஸ்கோவியர்கள் இங்கே இயற்கையில் ஓய்வெடுக்கலாம், மீண்டும் உருவாக்கப்பட்ட குதிரை முற்றம் மற்றும் லயன்ஸ் பையர்களைப் பாராட்டலாம், சந்துகளில் அலைந்து திரிவார்கள், ஒரு சுவாரஸ்யமான அருங்காட்சியகத்தைப் பார்வையிடலாம், மிக முக்கியமாக, அசல், சேமிக்கப்பட்ட பிளாச்சர்னே தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்து அதன் வளைவுகளின் கீழ் அசாதாரண கருணையை உணரலாம்.
கட்டுரை எழுதுவதற்கு பின்வரும் பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன: Romanyuk S.K. மாஸ்கோ கிராமங்கள் மற்றும் குடியிருப்புகளின் நிலங்கள் வழியாக. எம்., 1999. பகுதி 2; குஸ்மினா என்.டி. குஸ்மின்கி. Vlahernskoe கிராமம். ஆலை. எம்., 1997; கொரோப்கோ எம்.யு. குஸ்மின்கி-லுப்லினோ. எம்., 1999
குஸ்மின்கி நகரில் உள்ள பிளாச்சர்னே தேவாலயம்அவள் தோற்றத்தை மூன்று முறை மாற்றினாள். 1716 ஆம் ஆண்டில், குஸ்மிங்கியில் உள்ள எஸ்டேட்டின் உரிமையாளர்களின் குடும்ப குலதெய்வம் - கடவுளின் தாயின் பிளச்செர்னே ஐகானின் நினைவாக கட்டிடம் புனிதப்படுத்தப்பட்டபோது இது முதன்முதலில் ஆவணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டது.
இந்த குடும்ப சின்னம் மிகவும் பழமையானது. இதன் தோற்றம் கி.பி 7ஆம் நூற்றாண்டு. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பரிசாக இந்த சன்னதி ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது, அதன் பிறகு இந்த நினைவுச்சின்னம் இல்லாமல் ஒரு இராணுவ பிரச்சாரம் கூட முடிக்கப்படவில்லை.
மாஸ்கோவில் காலரா தொற்றுநோயின் போது, நோய் பொங்கி எழாத ஒரு இடமும் இல்லை என்று தோன்றியது. ஆனால் Vlahernskoye-Kuzminki கிராமத்தில், யாருடைய தேவாலயத்தில் அதிசய ஐகான் அமைந்துள்ளது, ஒரு நபர் கூட இறக்கவில்லை. மேலும், யாரும் நோய்வாய்ப்படவில்லை.
மாஸ்கோவிலும் அதன் சுற்றுப்புறங்களிலும் ஐகான் குறிப்பாக மதிக்கப்பட்டு போற்றப்பட்டது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை.
1732 ஆம் ஆண்டில், குஸ்மிங்கியில் உள்ள கடவுளின் தாயின் பிளச்செர்னே ஐகான் தேவாலயம் தீயில் எரிந்தது.
புதிதாக கட்டப்பட்ட தேவாலயமும் மரத்தால் ஆனது, 1758 ஆம் ஆண்டில் கட்டிடம் அதே விதியை சந்தித்தது - அது தீயால் அழிக்கப்பட்டது.
Blachernae ஐகானின் கோயில் - அதன் நவீன தோற்றத்தின் உருவாக்கம்
1759 ஆம் ஆண்டில், குஸ்மிங்கியில் உள்ள கடவுளின் தாயின் ஐகானின் பெயரில் பிளச்செர்னே தேவாலயத்தில் மற்றொரு கட்டுமானம் தொடங்கியது.
கட்டிடக் கலைஞர் ஜெரெப்ட்சோவின் வடிவமைப்பின் படி கட்டிடமும் மர மணி கோபுரமும் அமைக்கப்பட்டன. 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கட்டிடத்திற்கு பழுது தேவைப்பட்டது, இளவரசர் கோலிட்சின் உத்தரவின் பேரில், கோயில் பகுதியளவு புனரமைக்கப்பட்டு புதிய மணி கோபுரம் கட்டப்பட்டது. கட்டிடக் கலைஞர் ரோடியன் கசகோவ் திட்டத்தின் வளர்ச்சியில் பங்கேற்றார்.
புரட்சிக்குப் பிறகு, குஸ்மிங்கியில் உள்ள பிளாச்சர்னே தேவாலயம் நீண்ட காலமாக செயல்படவில்லை.
அவர்கள் அதிசய ஐகானை அசம்ப்ஷன் தேவாலயத்திற்கு மாற்ற முடிந்தது, அதன் பிறகு சன்னதி ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் முடிந்தது, அது இன்றுவரை வைக்கப்பட்டுள்ளது.
1929 முதல், ப்ளேச்சர்னே தேவாலயத்தில் சேவைகள் நடத்தப்படவில்லை. கட்டடத்தை வாகனத் துறைக்கு மாற்ற முடிவு செய்யப்பட்டது. பழங்கால கடிகாரத்துடன் தேவாலய டிரம் மற்றும் மணி கோபுரத்தை இடிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. வட்ட ஜன்னல்கள்அவை செவ்வக வடிவமாக மாற்றப்பட்டன, இதன் விளைவாக கட்டிடத்தின் சுவர்கள் மோசமாக சேதமடைந்தன. உள்ளே ஓவியம் வரையப்பட்டது, பலிபீடத்திற்கு பதிலாக ஒரு கழிப்பறை கட்டப்பட்டது.
1992 ஆம் ஆண்டில், குஸ்மிங்கியில் உள்ள பிளாச்சர்னே ஐகானின் தேவாலயம் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.
மறுசீரமைப்பு மற்றும் பழுது வேலைபல அமைப்புகள் ஈடுபட்டன. சோவியத் காலத்தில் நிறுவப்பட்ட நீர் கோபுரம், வெடிப்பால் மட்டுமே அகற்றப்பட்டது, மேலும் ஒரு அண்டை கட்டிடம் கூட சேதமடையவில்லை. லிக்காச்சேவ் ஆலையில் மணி போடப்பட்டது.
வரலாற்று நினைவுச்சின்னத்தை மறுசீரமைப்பதில் பங்குதாரர்களும் தங்கள் பங்களிப்பை வழங்க முயன்றனர்.
குஸ்மிங்கியில் உள்ள கடவுளின் தாயின் ஐகானின் பிளாச்சர்னே கோயில் (தேவாலயம்) முகவரியில் அமைந்துள்ளது: மாஸ்கோ, குஸ்மின்ஸ்காயா, 7, கட்டிடம் 1 (குஸ்மிங்கி மெட்ரோ நிலையம்).