எப்போது நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இறந்த தேதிக்கு முன் நினைவில் வைக்க முடியுமா: எப்படி நினைவில் கொள்வது மற்றும் என்ன செய்வது. காதல் அழிவதில்லை

இறந்த அன்புக்குரியவர்களுடன் பேசுவது சாத்தியமா, இறந்த பிறகு நம் கணவன்-மனைவியை சந்திப்போமா, தற்கொலைகள் மற்றும் நாத்திகர்களுக்கு இரட்சிப்பின் நம்பிக்கை உள்ளதா? ராடோனிட்சா நாளில் புறப்பட்டவர்களின் சிறப்பு நினைவேந்தலுக்கு முன்னதாக, இறையியல் மற்றும் தத்துவ அறிவியலின் வேட்பாளர் பாதிரியார் ஸ்டீபன் டோமுச்சியிடம் இந்த மற்றும் பிற கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்குமாறு கேட்டோம்.

எண் 1. நீங்கள் இறந்தவருடன் பேச முடியுமா, அவர்களின் உதவி மற்றும் பிரார்த்தனைகளை கேட்க முடியுமா?

மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றிய எல்லா கேள்விகளிலும், ஒரு திட்டவட்டமான பதில் இருக்க முடியாது. சினாய்ட்டின் துறவி அனஸ்டாசியஸ், மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் ரகசியங்களைக் கண்டுபிடிக்க தனது பலவீனமான மனதுடன் முயற்சிக்கும் ஒரு நபர் மிகவும் பயங்கரமான மாயைகளில் விழுவார் என்று சொல்வது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, ஏனென்றால் அது அவருக்குப் பயனளிக்காது. எது நமக்குப் பயன்படுகிறதோ, அதுவே நமக்குப் பயன்படும் என்று கடவுள் நமக்கு வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார், அது எந்த அளவுக்குப் பயன்படுகிறதோ, அந்த அளவுக்குப் பயன்படுகிறது என்கிறார் துறவி.

பிரார்த்தனையைப் பொறுத்தவரை, புறப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களிடம் ஜெபிப்பது பழங்காலத்திலிருந்தே வருகிறது, அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, கடவுளிடம் ஜெபிக்கும்படி அவர்களிடம் கேட்க வேண்டும். பண்டைய காலங்களில், இறந்த கிறிஸ்தவர் மற்றும் இறந்த கிறிஸ்தவர் அல்லாதவரை சர்ச் மிகத் தெளிவாக வேறுபடுத்தியது. கிறிஸ்துவுடன் இணைந்த ஒரு நபர், திருச்சபையின் உறுப்பினராக இறந்தார், அவர் தனது சகோதர சகோதரிகளிடமிருந்து உடல் ரீதியாகப் பிரிந்திருந்தாலும், கிறிஸ்துவின் மூலம் அவர் அவர்களுடன் ஆழமாக இணைந்திருக்கிறார்! கிறிஸ்து "மரணத்தை காலடியில் மிதித்தார்" என்று நாம் ஈஸ்டரில் கூறும்போது, ​​​​அவர் நம்முடைய மரணத்தையும், உடல் மரணத்தையும் வென்றார் என்ற உண்மையைப் பற்றி பேசுகிறோம், ஆனால் முதலில், அவர் ஆன்மாவையும் கடவுளையும் பிரிப்பதாக மரணத்தை வென்றார். ஆகையால், கிறிஸ்துவில் மரிப்பவர், அவர் உடல் ரீதியாக இறந்தாலும், ஆன்மீக ரீதியில் இனி இறக்கவில்லை, அதாவது, அவர் கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கப்படவில்லை, கிறிஸ்துவில் உயிருடன் இருக்கிறார். சர்ச் அதன் இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்தபோது, ​​​​இந்த மக்கள் சமூகத்தின் மற்ற வாழும் உறுப்பினர்களுடன் இணைந்திருப்பதை உணர்ந்தனர்.

இந்த வகையில், இயற்கையாகவே, ஒருவர் இறந்தவர்களை ஜெபிக்கும்படி கேட்கலாம். நாம் புனிதர்களிடம் மட்டுமே ஜெபம் கேட்கப் பழகிவிட்டோம், ஆனால் பண்டைய காலங்களில் கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் புனிதர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், ஏனென்றால் அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இனம், புனிதமான இனம்: அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, கொரிந்துவில் அமைந்துள்ள புனிதர்கள், இவ்வாறு கொரிந்துவின் அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் உரையாற்றினார். எனவே, இறந்த அனைத்து சமூக உறுப்பினர்களின் பிரார்த்தனைகளை மக்கள் கேட்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, கேடாகம்ப்களில் அவர்கள் இறந்த உறவினர்களை உரையாற்றும் கல்லறைகளில் கல்வெட்டுகளைக் காண்கிறார்கள். 4 ஆம் நூற்றாண்டின் பண்டைய ரோமானிய கேடாகம்ப்களில் உள்ள கல்லறைகளில் ஒன்றில், கிறிஸ்துவைப் பார்க்கும் ஒவ்வொரு முறையும் அவரை நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்று கிறிஸ்தவ பெக்டோரியஸிடமிருந்து ஒரு கோரிக்கை உள்ளது. மேலும், அவரது உறவினர்கள் எளிய கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் ஒரு சாதாரண மரணம், அவர்கள் தியாகிகள் அல்ல என்பது தெளிவாகிறது.

இந்த அர்த்தத்தில், நிச்சயமாக, இறந்தவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள முடியும்.

மறுபுறம், துறவி அனஸ்டாசியஸ் சினைட் கூறுகிறார், மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மா தன்னை வெளிப்படுத்தும் மற்றும் எதையும் உணரும் திறனை இழக்கிறது. அதாவது, ஒரு நபர் கண்கள் மூலம் பார்க்கிறார், காதுகள் மூலம் கேட்கிறார், நாக்கு மற்றும் வடங்கள் மூலம் பேசுகிறார், அதன்படி, இவை அனைத்தும் இறக்கும் போது, ​​​​ஆன்மா பார்ப்பதில்லை, கேட்காது, பேசுவதில்லை, தொடர்பு கொள்ளாது. இருப்பினும், அழியா நிலைக்குச் சென்ற ஆன்மாக்கள், பரிசுத்த ஆவியினால் ஞானம் பெற்று, இன்னும் பார்க்கவும், கேட்கவும், தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்காக ஜெபிக்கவும், தங்கள் அன்பைக் காட்டவும் முடியும் என்று அவர் மேலும் விளக்குகிறார். பரிசுத்த ஆவியானவரால் ஞானம் பெறாதவர்கள் ஏதோ ஒரு வருத்தத்தில் இருக்கிறார்கள் - அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை...

பெரும்பாலும் மக்களுக்கு, இறந்தவர்களுடன் பேசுவது ஒரு வகையான உளவியல் பயிற்சி, உளவியல் நடைமுறைஇது ஒரு நபரை அமைதிப்படுத்த உதவுகிறது. இறந்தவருடன் "பேசுவதை" விட தேவாலயம் பிரார்த்தனையை ஆதரிக்கிறது. ஒருவேளை அத்தகைய உரையாடல் சாத்தியமான ஒரே சூழல் பிரார்த்தனைகளின் சூழல். இதைச் செய்ய, ஒரு நபர் உண்மையில் ஆன்மீக வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும் - அவர் சர்ச்சின் உண்மையுள்ள உறுப்பினராக இருக்க வேண்டும்.

எண் 2. இறந்த நேசிப்பவரின் புகைப்படத்தை சுவரில் தொங்கவிடுவது ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியமா?

நிச்சயமாக, நீங்கள் ஒரு உருவப்படத்தை சிவப்பு மூலையில், ஐகான்களுக்கு அடுத்ததாக தொங்கவிடக்கூடாது. ஆனால் வீட்டில் வேறு எங்கும் உறவினர்களின் உருவப்படங்களை நாம் அமைதியாக தொங்கவிடலாம் - இங்கே மூடநம்பிக்கை பயம் இருக்கக்கூடாது: இறந்தவர் நம்மை எதுவும் செய்ய முடியாது, அவர்களால் ஒரு நபருக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையோ அல்லது துரதிர்ஷ்டத்தையோ கொண்டு வர முடியாது. அத்தகைய உருவப்படத்தின் வெளிப்படையான நன்மை பிரார்த்தனை நினைவகம்: உறவினரின் புகைப்படத்தைப் பார்ப்பது, நேசித்தவர், அவரை நினைத்து ஜெபிப்போம். ஒரு நபர் இறந்துவிடுகிறார், பார்வையில் இருந்து தொலைந்து போகிறார், விரைவில் நினைவகத்திலிருந்து மறைந்துவிடுகிறார்.

spbda/www.flickr.com

எண் 3. அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இறந்தவர் என் பாதுகாவலர் தேவதையாகிவிட்டார்" அல்லது "அவர் எனக்கு உதவுகிறார்." இது சரியா?

கிறிஸ்தவத்தில் பாதுகாக்கும், பாதுகாக்கும் முன்னோர்களின் எந்த வழிபாட்டு முறைக்கும் எந்த தடயமும் இல்லை - இது இன்றும் காணப்படும் பல பேகன் நம்பிக்கைகளுக்கு பொதுவானது. கிறிஸ்தவத்தில் மூதாதையர்களுக்கு மரியாதை உள்ளது, அவர்களுக்காக பிரார்த்தனை உள்ளது, ஆனால் நிச்சயமாக அவர்கள் உயிருள்ளவர்களை பாதுகாக்கிறார்கள் என்ற கருத்து இல்லை. நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், இறந்தவர் ஒரு பக்தியுள்ள கிறிஸ்தவராக இருந்தால், தேவாலயத்தின் உண்மையுள்ள உறுப்பினராக இருந்தால், அவருடைய பிரார்த்தனைகளுக்கு உதவ முடியும், அவர் ஏற்கனவே இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறினாலும், அவருடைய அன்பு அவருடைய அன்புக்குரியவர்களை விட்டுவிடாது. ஆனால், நிச்சயமாக, ஒரு நபர் எந்த வகையான பாதுகாவலர் தேவதையாகவும் மாறுவதில்லை.

எண் 4. ஒரு குழந்தை உயிர் வாழ்வதற்கு முன்பே இறந்துவிட்டால், அது அடுத்த குழந்தையில் குடும்பத்திற்குத் திரும்பலாம் என்று சில நேரங்களில் நம்பப்படுகிறது. அப்படி நினைப்பது ஏற்கத்தக்கதா?

சர்ச் தெளிவாக எந்த மறுபிறவியையும் அனுமதிக்கவில்லை. இறந்த குழந்தை இறைவனிடம் உள்ளது, நிச்சயமாக, எங்கும் திரும்ப முடியாது. எனவே இது ஒரு தவறு.

spbda/www.flickr.com

எண் 5. தற்கொலைகள், ஞானஸ்நானம் பெறாமல் இறந்தவர்கள் அல்லது தங்கள் வாழ்நாளில் தீவிர நாத்திகர்களாக இருந்தவர்களுக்கு, இரட்சிப்பின் நம்பிக்கை இல்லையா?

இங்கேயும் இப்போதும் மற்றவர்களைப் பற்றி அவர்கள் தொலைந்து போனார்கள், அவர்கள் இரட்சிக்கப்பட மாட்டார்கள், ஆனால் நரகத்தில் இருப்பார்கள் என்று கூறுபவர்கள் உள்ளனர், ஆனால் இன்னும் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறிய அனைத்து மக்களுக்கும் பிரார்த்தனை செய்வதற்கான வாய்ப்பை சர்ச் ஒருபோதும் மறுக்கவில்லை. டிரினிட்டி பெற்றோர் சனிக்கிழமை கூட உள்ளது, அதில், பசில் தி கிரேட் படி, நீங்கள் "நரகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளவர்களுக்காக" கூட ஜெபிக்கலாம். இந்த நாளில், நியதியின் முதல் பாடல் சொல்வது போல், "பழங்காலத்திலிருந்தே இறந்த அனைவருக்கும்", அதாவது, அனைத்து மக்களுக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்கிறோம். மேலும் இது மிகவும் முக்கியமானது! கடவுள் இரக்கமுள்ளவர் என்பது இதன் பொருள், இறுதித் தீர்ப்பு அவர் கையில் உள்ளது, அப்படிப்பட்டவர் இரட்சிக்கப்படுவாரா அல்லது அழிந்து விடுவாரா என்று கூறுவதற்கு நமக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை.

பின்வரும் "சூத்திரம்" அதோஸின் துறவி சிலுவானுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது: உங்கள் மனதை நரகத்தில் வைத்திருங்கள், விரக்தியடைய வேண்டாம். நம்முடைய இரட்சிப்பை நாம் சந்தேகிக்கலாம், ஆனால் நாம் அதை நம்பலாம், மற்ற மக்களின் இரட்சிப்பைப் பற்றி அப்போஸ்தலன் பவுல் நேரடியாக கொரிந்தியர்களுக்கு எழுதிய நிருபத்தில் எழுதுகிறார்: எனவே விசாரணை இல்லை மற்றும்அந்தஇருளில் மறைந்திருப்பதை ஒளிரச் செய்து, உள்ளத்தின் நோக்கங்களை வெளிப்படுத்தும் இறைவன் வரும் வரை, காலத்திற்கு முன் எந்த வகையிலும்(1 கொரி. 4 :5). எங்களுக்கு உறவு தெரியாது குறிப்பிட்ட நபர்கடவுளுடன் - அவர் இரட்சிக்கப்பட்டாரா இல்லையா என்பதை எவ்வாறு தீர்மானிக்க முடியும்? இறுதியில், பல பரிசுத்தவான்கள் தங்கள் வாழ்நாளில் கிறிஸ்துவின் செய்தியைக் கேட்க முடியாதவர்கள் அல்லது அதை சிதைந்த வடிவத்தில் கேட்டவர்கள் நற்செய்தியை முழுமையாகக் கேட்டவர்களை விட இறைவனால் வித்தியாசமாக நியாயந்தீர்க்கப்படுவார்கள் என்று நம்புகிறார்கள். எனவே எப்போதும் நம்பிக்கை இருக்கிறது! வேதம் சொல்வது போல் நம்பிக்கை ஏமாற்றமடையாது (ரோம். 5 :5).

எண் 6. மரணத்திற்குப் பிறகு நாம் ஒருவரையொருவர் அங்கீகரிப்போம், குடும்ப உறவுகளைப் பாதுகாப்போம், ஏனென்றால் கிறிஸ்து கூறினார்: "அவர்கள் அங்கு திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள் அல்லது திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள்"?

குடும்பப் பிணைப்புகள் இருக்காது என்று கிறிஸ்து சொல்லவில்லை; செயிண்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம், கணவனும் மனைவியும் தாங்கள் கணவன்-மனைவி என்பதை அறிவார்கள், ஆனால் குடும்ப உறவுகள், இனி திருமண உறவுகள் இருக்காது: வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒருவரையொருவர் நேசிப்பார்கள் மற்றும் இறைவனிடம் அன்பில் ஒன்றாக வளர்வார்கள். எனவே, கல்லறைக்கு அப்பால் நாங்கள் ஒருவரையொருவர் அடையாளம் காண மாட்டோம், யாரும் யாரைப் பற்றியும் கவலைப்பட மாட்டார்கள் என்று கூறுபவர்கள் தவறு. மக்கள் இனி அங்கு திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள் என்று கிறிஸ்து கூறும்போது, ​​மக்கள் இனி புதிய குடும்பங்களை உருவாக்க மாட்டார்கள், குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்க மாட்டார்கள், அத்தகைய அன்றாட வாழ்க்கையை வாழ வேண்டாம் என்று அர்த்தம். குடும்ப வாழ்க்கை, நாம் இங்கே பழகிவிட்டோம். இது வெளிப்படையானது, அதனால்தான் பரலோக ராஜ்யம் முற்றிலும் மாறுபட்ட நிலை, பூமிக்குரிய இருப்பின் அடுத்த கட்டம் மட்டுமல்ல.

உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு நம் உடல்களைப் பற்றி, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவருடைய உடல் இருந்ததைப் போலவே இருக்கும் என்று அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதுகிறார். இதிலிருந்து சில சமயங்களில் நாம் அனைவரும் 33 வயதாக இருப்போம் என்று முடிவு செய்கிறார்கள் ... ஆம், நம் உடலின் பண்புகள் என்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியும் - கிறிஸ்துவின் உடலைப் போல, ஆனால் வயதைப் பற்றி எதுவும் சொல்ல முடியாது, அத்தகைய தெளிவற்ற தேவாலய போதனை இல்லை. இது பற்றி! 33 வயதான உடலில் 80 வயது முதியவர் எப்படி உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார் என்று கற்பனை செய்வது எளிதாக இருந்தால், எடுத்துக்காட்டாக, இந்த வயதில் கருக்கலைப்பு செய்யப்பட்ட ஒரு குழந்தை உடல் ரீதியாகவோ அல்லது ஒரு நபராகவோ உருவாகாது. , உயிர்த்தெழுப்பப்படுமா?.. எங்களுக்குத் தெரியாது.

நீங்கள் பேட்ரிஸ்டிக் படைப்புகளைப் பார்த்தால், அவற்றில் பிற்கால வாழ்க்கையைப் பற்றிய விரிவான விளக்கங்களை நீங்கள் காண முடியாது. ஏனென்றால், கிறிஸ்தவ இறையியலில் எப்போதும் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுவது வேறொன்றின் மீது - இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் அடுத்த நூற்றாண்டின் வாழ்வின் மீது. பெரும்பாலும் எல்லாம் விரிவான விளக்கங்கள்மரணத்திற்குப் பிறகான வாழ்க்கையை அபோக்ரிபாவில் காண்கிறோம், அதாவது நியதி அல்லாத புத்தகங்களில், அதன் அதிகாரம் முழுமையானது அல்ல: "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோடோராவின் சோதனை" எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு அபோக்ரிபா, ஒரு பக்தியுள்ள கல்வியியல் கதை, மாறாக தாமதமாக, இது ஒரு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான தேவாலய உணர்வு பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஆனால் துல்லியமாக இல்லை, மரணத்திற்குப் பிறகு என்ன நடக்கும் என்பதை முழுமையாக சித்தரிக்கிறது.

எனவே, "நாம் ஒருவரையொருவர் அடையாளம் கண்டுகொள்வோமா?", "எங்கள் உறவினர்கள் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் என்ன வயதில் இருப்பார்கள்?" மற்றும் பல - இவை இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு உலகத்தைப் பற்றிய கேள்விகள், பரலோக ராஜ்யம் பற்றிய கேள்விகள், பிற்கால வாழ்க்கையைப் பற்றியது அல்ல. ஆனால் பரலோக ராஜ்யத்தில் என்ன நடக்கும் என்பதில் இவ்வளவு கவனம் செலுத்துவது ஒரு பெரிய தவறு என்று நான் நினைக்கிறேன், அது தவறு. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்இதில் ஆர்வம் காட்டக்கூடாது, அவர் ஜெபிக்க வேண்டும், கடவுள் மீது நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும், அவருடைய ராஜ்யத்தில் ஆன்மாக்களை எப்படிக் கொண்டிருக்கப் போகிறார் என்று அவரிடம் கேட்கக்கூடாது - இது எங்கள் வேலை அல்ல! அவர்கள் கடவுளுடன் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் எங்கிருக்கிறார்கள் என்பதை இறைவன் அறிவார் - அவ்வளவுதான், அதற்கு மேல் எதுவும் தேவையில்லை. இதுவும் கடவுள் நம்பிக்கை பற்றிய கேள்விதான். கர்த்தர் இரக்கமுள்ளவர், மேலும் அவர் இறந்தவர்களிடம் அன்புடனும் மனிதனிடம் முடிந்தவரை கருணையுடனும் நடந்துகொள்வார் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

லீப்னிஸ் ஒருமுறை நம் உலகம் உலகங்களில் சிறந்தது என்று எழுதினார். கல்லறைக்குப் பிறகு ஒரு நபரின் தலைவிதியைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம்: கடவுள் அவரைச் சமாளிப்பார் சிறந்த வழி- ஒரு நபர் தன்னை சிகிச்சை செய்ய அனுமதிக்கும் அளவிற்கு (இங்கே நாம் மனித சுதந்திரத்தைப் பற்றி மறந்துவிடக் கூடாது).

spbda/www.flickr.com

எண் 7. கோவிலுக்கு வெளியே இறந்தவர்களை எப்படி நினைவில் கொள்வது: சால்டரைப் படிக்க வேண்டியது அவசியமா அல்லது உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் ஜெபிக்க முடியுமா?

பிரார்த்தனை எப்போதும் தனிப்பட்டது. இருந்த போதிலும் பொது விதி, ஒரு நபர் பாதிரியாருடன் உடன்படிக்கை மூலம் அல்லது அவரது சொந்த விருப்பப்படி, பாதிரியார் அருகில் இல்லை என்றால், மூலம் எங்கள் சொந்த, மனசாட்சியில், அவர் தனக்கு பொருத்தமானதாகக் கருதும் அந்த ஜெபங்களைப் படிக்கலாம்.

புறப்பட்டவர்களுக்கான பிரார்த்தனைகள் எந்த பிரார்த்தனை புத்தகத்திலும் உள்ளன, அவை தேவாலயத்திலும் வீட்டிலும் படிக்கப்படலாம். மற்றும், நிச்சயமாக, உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் பிரார்த்தனை செய்வதை யாரும் தடை செய்யவில்லை. பாரம்பரியமாக, முதல் 40 நாட்களில் இறந்தவருக்கு சால்டர் படிக்கப்படுகிறது, மேலும் சால்டரைப் படிக்க சில விதிகள் உள்ளன - ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு கதிஸ்மா, ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு நபர் இந்த விதிகளால் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை! அவர் மற்ற நேரங்களில் சால்டரை நிதானமாக படிக்க முடியும், மேலும் அவருக்கு எந்த அளவிற்கு வலிமை இருக்கிறது சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழிஅல்லது ரஷ்ய மொழியில் - அது அவருக்கு ஏற்றது.

சால்டர் ஏன் படிக்கப்படுகிறது? மற்ற புத்தகங்கள் பழைய ஏற்பாடுமுக்கியமாக வரலாற்று, ஒரு கதை, போதனை, உலக ஞானம் பதிவுசெய்யப்பட்ட அல்லது தீர்க்கதரிசனம், இதில் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய உரையாடல், கடவுளின் தீர்ப்பின் நினைவூட்டல் மற்றும் பல. மற்றும் சால்டர் என்பது பிரார்த்தனைகளின் புத்தகம், நம்பிக்கையில், நம்பிக்கையில், அவர் மீது நம்பிக்கை வைத்து, இரட்சிப்புக்கான கோரிக்கையில் கடவுளுக்கு ஒரு நிலையான வேண்டுகோள். எனவே, நிச்சயமாக, இது உயிருள்ளவர்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும் சிறந்த வாசிப்பாகும். மேலும், திருச்சபையின் உறுப்பினர்களாகிய நாம் ஒன்றுபட்டிருப்பதன் காரணமாக மட்டுமே, இறந்தவரின் சார்பாக அல்லது நம் சார்பாக சால்டரைப் படிக்கிறோம் என்பதை பிரிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இறந்தவருக்காக நாங்கள் அதிகம் ஜெபிக்கவில்லை, ஆனால் ஒன்றாகஇறந்தவருடன்.

எண் 8. இறந்தவரின் பிறந்த நாளையும் அவர் இறந்த நாளையும் கொண்டாடுவது அவசியமா?

பொதுவாக மக்கள் இந்த நாளில் ஒரு நினைவு சேவையை ஆர்டர் செய்து பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

வழக்கமாக நடத்தப்படும் எழுச்சிகள் இரட்டை அர்த்தத்தையும் வரலாற்று தோற்றத்தையும் கொண்டவை என்பதை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும். ஒருபுறம், துரதிர்ஷ்டவசமாக, மக்கள் வெறுமனே மது அருந்துவது, சிரிக்கத் தொடங்குவது, கேலி செய்வது மற்றும் வேடிக்கையாக நேரம் கழிப்பது போன்ற நிகழ்வுகள் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன. மக்கள் கூடிவந்த காரணத்தை யாரும் குறிப்பாக இறந்தவரை நினைவில் கொள்வதில்லை. மறுபுறம், விழிப்புகளுக்கு ஆழமான கிறிஸ்தவ வேர்கள் உள்ளன: உண்மை என்னவென்றால், வெவ்வேறு மக்கள் விழித்தெழுவதற்கு கூடினர், தெரிந்தவர்கள் மற்றும் அந்நியர்கள், ஏழைகள் மற்றும் பணக்காரர்கள் என அனைவரும் - அனைவருக்கும் உணவளிக்கப்பட்டது, இதனால் இந்த உபசரிப்புக்கு நன்றி தெரிவிக்கப்பட்டது. இறந்தவரை நினைவுகூர்ந்து அவருக்காக பிரார்த்தனை செய்தார். அதாவது, எழுந்திருப்பது அவரது சார்பாக ஒரு கருணையாக உணரப்பட்டது.

spbda/www.flickr.com

எண் 9. நேசிப்பவரின் கல்லறைக்கு அவர்கள் அரிதாகவே வருகிறார்கள் என்று மக்கள் கவலைப்படுகிறார்கள். அது எவ்வளவு முக்கியம்?

கல்லறையில் அன்பானவரின் கல்லறைக்கு செல்ல முடியாது என்ற உண்மையைப் பற்றி மக்கள் கவலைப்படாமல், அவருக்காக நேர்மையாக பிரார்த்தனை செய்ய முடியாது, அவர்களால் உறுப்பினராக முடியாது என்ற உண்மையைப் பற்றி கவலைப்படுவது நல்லது. திருச்சபையின், ஒற்றுமை பெற, வாக்குமூலம் மற்றும் பிரார்த்தனை தங்கள் உறவினர்கள் நினைவில்! நாம் அடிக்கடி மயானத்திற்குச் செல்வதில்லை, இதனால் சில மோசமான விளைவுகள் ஏற்படும் என்பது வெறும் மூடநம்பிக்கை பயம்.

இறந்தவரின் கல்லறை தொடர்பாக, இறந்தவரின் உடலுடன், துரதிர்ஷ்டவசமாக, புறமதத்தின் ஒரு கூறு இன்னும் உள்ளது: இறந்தவரை எப்படியாவது "அமைதிப்படுத்த" முயற்சிகளைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்றால், "அவருடன் எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். அங்கு” மற்றும் மக்கள் அடிக்கடி நினைப்பது போல் அவர் உயிருள்ளவர்களை தொந்தரவு செய்வதில்லை. சில சமயங்களில் இறந்தவர் தானே இந்த வழியில் செல்வாக்கு செலுத்துகிறார் என்று கனவு காணத் தொடங்குகிறார் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், மேலும் இது இனி நடக்காதபடி மக்கள் சில சடங்குகளைச் செய்யத் தொடங்குகிறார்கள். அது சரியல்ல.

இறந்தவர்களின் உடல்களைப் பற்றிய சர்ச்சில் பொதுவான அணுகுமுறையைப் பொறுத்தவரை, வெவ்வேறு மரபுகள் இருந்தன. புனிதர்களின் உடல்களுடன் நமக்கு ஒரு சிறப்பு உறவு இருப்பதை நாங்கள் அறிவோம் - அவை நினைவுச்சின்னங்களாக மதிக்கப்படுகின்றன. ஆனால் சாதாரண கிறிஸ்தவர்களின் உடல்களும் மரியாதையுடனும் மரியாதையுடனும் நடத்தப்படுகின்றன. எனவே, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் தகனம் செய்வதை அங்கீகரிக்கவில்லை, இருப்பினும் அது வேறுவிதமாக செய்ய முடியாதவர்களுக்கு இடமளிக்கிறது - அடக்கம் செய்யும் முறையைப் பொருட்படுத்தாமல், நாங்கள் இன்னும் இறுதிச் சடங்குகள் மற்றும் வெகுஜனங்களுக்கு சேவை செய்கிறோம்.

எண் 10. ஈஸ்டர் மற்றும் பிரகாசமான வாரத்தில் கல்லறைக்குச் செல்வது பாவமா?

ஈஸ்டர் அன்று நீங்கள் தேவாலயத்திற்கு செல்ல வேண்டும்: ஈஸ்டர் என்பது மரணத்தின் மீதான வெற்றியைக் கொண்டாடும் நேரம்!

எனவே ஈஸ்டர் அன்று உறவினர்களின் கல்லறைகளுக்குச் செல்லும் சோவியத் பாரம்பரியம் தவறானது. சோவியத் குடும்பங்களில், பொதுவாக, பல்வேறு மரபுகள் வளர்ந்தன, பெரும்பாலும் மிகவும் பிழையானவை, நாம் அவற்றை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும்.

பெரும்பாலானவை சிறந்த விருப்பம்கல்லறைகளுக்குச் செல்வதற்கு, இது நிச்சயமாக, ஈஸ்டருக்குப் பிறகு இரண்டாவது வாரத்தின் செவ்வாய்க்கிழமை, ராடோனிட்சா, இறந்தவர்களின் சிறப்பு நினைவகத்திற்காக சிறப்பாக நிறுவப்பட்ட நாள். ஆனால் நீங்கள் முன்கூட்டியே கல்லறைக்குச் செல்லலாம், ஈஸ்டருக்கு முன்பு, பலர் இதைச் செய்கிறார்கள், குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு தங்கள் உறவினர்களின் கல்லறைகளில் பொருட்களை ஒழுங்காக வைக்கலாம், முடிந்தால் விடுமுறைக்கு அவற்றை சுத்தம் செய்ய முயற்சி செய்யலாம். நீங்கள் அங்கு செல்லலாம் அடுத்த ஞாயிறுஈஸ்டருக்குப் பிறகு, வேறு எந்த நேரமும் இல்லை என்றால், ஒரு நபர் வேலை செய்தால், ராடோனிட்சாவில் வேலையிலிருந்து அவர் வெளியேற வழி இல்லை என்று தெரிந்தால். ஈஸ்டர் நாளில் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் கல்லறைகளுக்குச் செல்வதை விட இது சிறந்தது!

எண் 11. ஒரு நபர் பல ஆண்டுகளாக நேசிப்பவரின் மரணத்தால் துக்கப்படுகிறார் என்றால், அவர் துக்கத்தையும் விரக்தியின் உணர்வுகளையும் எவ்வாறு சமாளிப்பது?

துக்கமும் சோகமும் இயற்கையானது, ஆனால் லாசரஸின் கல்லறையில் கண்ணீர் சிந்திய கிறிஸ்து நமது சோகத்தின் அளவைக் காட்டினார் என்று புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம் கூறுகிறார். அதாவது, ஒரு நபர் நமக்கு அடுத்ததாக வாழ்ந்து இப்போது இறந்துவிட்டார் என்பது துல்லியமாக சோகமாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் அது அதிகப்படியான வருத்தமாக இருக்கக்கூடாது, இது பல ஆசிரியர்கள் எழுதுவது போல, கடவுளைப் புண்படுத்துகிறது.

ஒரு இறுதிச் சடங்கில் மூன்று முக்கிய கருப்பொருள்கள் உள்ளன: இறந்தவர்களுக்கான கட்டாய பிரார்த்தனையின் தீம், மரண நினைவகத்தின் தீம் (அதாவது நீங்களே மரணத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்) மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் நம்பிக்கை. இறுதிச் சடங்கில் நற்செய்தி வாசிப்பு மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க வாசிப்பு குறிப்பாக உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி பேசுகின்றன!

அதன்படி, ஒரு நபர் மிகவும் துக்கப்படுகிறார் என்றால், அவர் தனது வாழ்க்கையில் நம்பிக்கை இல்லை என்று காட்டுகிறார், அவர் கடவுளை முழுமையாக நம்பவில்லை, அவருடைய ஆதரவை நம்பவில்லை, அவருடைய ஆறுதலில் நம்பிக்கை இல்லை, அதன் விளைவாக, அது மாறுகிறது. ஆன்மாவின் அழியாமை மற்றும் இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலில் நம்பிக்கை இல்லை. அவர் நம்பவில்லை என்றால், சர்ச் அவருக்கு எப்படி உதவ முடியும்? அவர் நம்பினால், அவர் அதிகமாக துக்கப்படக்கூடாது, இங்கே சர்ச் அவருக்கு ஆறுதல் அளிக்கிறது. அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதுவது போல்: சகோதரர்களே, இறந்தவர்களைப் பற்றிய அறியாமையில் உங்களை விட்டுச் செல்ல நான் விரும்பவில்லை, அதனால் நம்பிக்கை இல்லாத மற்றவர்களைப் போல நீங்கள் வருத்தப்பட வேண்டாம். ஏனென்றால், இயேசு இறந்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்று நாம் நம்பினால், இயேசுவில் மரித்தவர்களைக் கடவுள் தன்னுடன் கொண்டு வருவார் (...) கர்த்தர் தாமே ஆரவாரத்துடன், பிரதான தூதரின் சத்தத்துடனும், கடவுளின் எக்காளத்துடனும் பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி வருவார். கிறிஸ்துவுக்குள் மரித்தவர்கள் முதலில் எழுந்திருப்பார்கள்; அப்போது உயிருடன் எஞ்சியிருக்கும் நாமும் அவர்களோடு மேகங்களில் இறைவனைச் சந்திப்பதற்காகக் காற்றில் எடுத்துச் செல்லப்படுவோம், அதனால் நாம் எப்போதும் இறைவனோடு இருப்போம். எனவே இந்த வார்த்தைகளால் ஒருவரையொருவர் ஆறுதல்படுத்துங்கள்(1 தெச 4 :13–18).

வலேரியா மிகைலோவாவால் பதிவு செய்யப்பட்டது

ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரஸ் படி

ஆன்மா, ஆன்மா மற்றும் உடல் இறைவனின் படைப்புகள். உடல் ஒரு தற்காலிக இயல்புடையதாக இருந்தால், ஆவியும் ஆன்மாவும் என்றென்றும் வாழ்கின்றன. இப்படி வாழ்வதே மனிதகுலத்தின் பணி பூமிக்குரிய வாழ்க்கை, மரணத்திற்குப் பிறகு பரலோக ராஜ்யத்தைப் பார்ப்பதற்காக கடவுளின் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பது.

மரணத்திற்குப் பிறகு 9 நாட்களுக்கு எழுந்திருப்பது ஒரு முக்கியமான சடங்காகும், இது இறந்தவர் வேறொரு உலகத்திற்குச் செல்ல உதவுகிறது, மேலும் உயிருடன் இருப்பவர்கள் அவரை மன்னித்து விடுங்கள்.

இறந்த 9 நாட்களுக்குப் பிறகு ஆன்மா எங்கே?

ஆர்த்தடாக்ஸியின் நியதிகளின்படி, புதிதாக இறந்தவரின் ஆன்மா உடனடியாக கடவுளின் இலக்குக்கு அனுப்பப்படுவதில்லை, அது உடலை விட்டு வெளியேறிய பிறகு 40 நாட்களுக்கு பூமியில் இருக்கும்.

இந்த நாட்களில், உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் இறந்தவர்களுக்காக தொடர்ந்து பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், 3, 9 மற்றும் 40 வது நாட்களை ஒரு சிறப்பு வழியில் கொண்டாடுகிறார்கள்.

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், மரணத்திற்குப் பிறகு 9 நாட்களுக்கு விழிப்புணர்வை சரியாக நடத்துவதற்கு இந்த நாட்கள் ஏன் மிகவும் முக்கியம் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது. இறந்த ஒன்பது நாட்களுக்குப் பிறகு: விழித்திருப்பதன் அர்த்தம் இறந்தவருக்காக கடவுளுக்கு முன்பாக பிரார்த்தனை செய்வதாகும்.

எண் 9 ஒரு புனித எண். மரணத்திற்குப் பிறகு, உடல் ஓய்வெடுக்கிறது, பூமியால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் ஆன்மா தொடர்ந்து பூமியில் உள்ளது. இறுதிச் சடங்கு முடிந்து ஒன்பது நாட்கள் கடந்துவிட்டன, இறந்தவரின் ஆத்மாவுக்கு இது என்ன அர்த்தம்?

மறுமை வாழ்க்கை முதல் நாளிலிருந்து தொடங்குகிறது. மூன்றாவது நாள், ஆன்மா வீட்டை விட்டு வெளியேறி ஒன்பது நாள் பயணத்திற்கு செல்கிறது. ஆறு நாட்களுக்கு இறந்தவர் ஒரு சிறப்பு பாதையில் செல்கிறார், சர்வவல்லமையுள்ள ஒரு தனிப்பட்ட சந்திப்புக்கு தயாராகிறார். இந்த பாதை முடிகிறது.

கூடுதலாக:

மரணத்திற்குப் பிறகு 9 நாட்களுக்கு இறுதிச் சடங்குகள் புதிதாக இறந்தவர் கடவுளின் சிம்மாசனத்தின் முன், நீதிபதி, நடுக்கம் மற்றும் பயத்துடன் நிற்க உதவுகின்றன.

மரணத்திற்குப் பிந்தைய பாதையில் ஒன்பது நாட்கள் தங்கியிருப்பது, கடவுளின் தீர்ப்பில் அரசர்களின் ராஜாவுக்கு முன் வழக்கறிஞர்களாக மாறும் பாதுகாப்பு தேவதைகளின் தேர்வை நிறைவு செய்கிறது.

ஒவ்வொரு வானவர்களும் ஆதாரங்களை முன்வைத்து கடவுளிடம் கருணை கேட்பார்கள் நீதியான வாழ்க்கைஇறந்து போன ஒரு நபர்.

மூன்று நாட்களுக்கு, பாதுகாவலர் தேவதை ஆன்மாவுடன் உயிருடன் இருக்கிறார், நான்காவது நாளில் இறந்தவர் பரலோகத்திற்குச் செல்கிறார்.

கடவுளின் தீர்ப்பின் தீர்ப்பு இன்னும் ஒலிக்கவில்லை, புதிதாக இறந்த ஒவ்வொருவரும் பூமியில் அவரைத் துன்புறுத்திய வலியிலிருந்து ஓய்வெடுக்க பரலோகத்திற்குச் செல்கிறார்கள். இங்கே இறந்த நபரின் அனைத்து பாவங்களும் காட்டப்படுகின்றன.

கல்லறையில் மெழுகுவர்த்திகள்

மதிப்பு 9 நாட்கள்

ஒன்பதாம் நாளில், தேவதூதர்கள் புதிதாக இறந்தவர்களை கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு கொண்டு வருகிறார்கள், மேலும் சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளுடனான உரையாடலுக்குப் பிறகு, ஆன்மா நரகத்திற்குச் செல்கிறது.

இது இறைவனின் இறுதி முடிவு அல்ல. நரக பயணத்தின் போது, ​​இறந்தவரின் சோதனை தொடங்குகிறது, இதில் தேர்ச்சி சோதனைகள் உள்ளன. அவற்றின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் ஆழம் சார்ந்தது பாவச் சோதனைகள், இறந்தவர் நரகப் பாதையில் பயணிக்கும்போது சந்திப்பார். இந்த பயணத்தின் போது, ​​தீமையின் மீது நன்மை வெற்றி பெறுகிறது என்பதைக் காட்டும் இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள், கடவுளின் தீர்ப்பில் மன்னிப்பை நம்பலாம்.

ஒரு நபர் இறந்த ஒன்பதாம் நாளின் முக்கியத்துவம் - இறந்தவர் இன்னும் அவரது பாதையில் கடவுளால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை. உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் நினைவுகள் புறப்பட்டவர்களுக்கு மறுக்க முடியாத உதவியை வழங்குகின்றன.புதிதாக இறந்தவரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவர்களின் நினைவுகள், அவருடைய நல்ல செயல்களுக்காக, புண்படுத்தப்பட்டவர்களின் மன்னிப்பு பிரிந்த ஆன்மாவுக்கு அமைதியைத் தருகிறது.

மேலும் பார்க்க:

ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளின்படி, இறந்த நபருக்காக ஒருவர் தொடர்ந்து கண்ணீர் சிந்த முடியாது, இதனால் அவரது ஆன்மாவை பூமியில் வைத்திருக்க முடியும். அமைதியைக் கண்டறிதல், உறவினர்களும் நண்பர்களும் பிரிந்த உறவினருக்கு அமைதியைத் தருகிறார்கள், அவர் வெளியேறும்போது, ​​​​அவர் விட்டுச் சென்ற மக்களைப் பற்றி இனி கவலைப்படுவதில்லை.

நரகத்தின் பாதையில் நடந்து, பாவிகளுக்கு மனந்திரும்புவதற்கான வாய்ப்பு கிடைக்கும், உயிருள்ளவர்களின் பிரார்த்தனைகள் நிறைவேறும் வலுவான ஆதரவுகடினமான பயணத்தின் போது அவர்களுக்கு.

முக்கியமான! ஒன்பதாம் நாளில், ஒரு பிரார்த்தனை சேவையை ஆர்டர் செய்வது வழக்கம், இது ஒரு விழிப்புடன் முடிவடைகிறது. நினைவின் போது கேட்கப்படும் பிரார்த்தனைகள் இறந்த நபருக்கு நரக சோதனைகளை கடக்க உதவுகின்றன.

உயிருள்ளவர்களின் பிரார்த்தனைகள் இறந்தவரை தேவதூதர்களுடன் சேருவதற்கான கோரிக்கைகளால் நிரப்பப்படுகின்றன. கடவுள் விரும்பினால், இறந்த அன்புக்குரியவர் அன்பானவர்களில் ஒருவரின் பாதுகாவலர் தேவதையாக மாறுவார்.

9 நாட்களை சரியாக கணக்கிடுவது எப்படி

இந்த புனித நாளைக் கணக்கிடும் போது, ​​நாள் மட்டுமல்ல, இறந்த நேரமும் முக்கியம். இறுதிச் சடங்கு ஒன்பதாம் நாளுக்குப் பிறகு நடத்தப்படுகிறது, பெரும்பாலும் இது ஒரு நாள் முன்னதாகவே செய்யப்படுகிறது, ஆனால் பின்னர் அல்ல.

மதிய உணவுக்குப் பிறகு ஒருவர் இறந்தால், 8 நாட்களுக்குப் பிறகு எழுந்திருக்க வேண்டும். இறந்த தேதி, இறுதிச் சடங்கு நடைபெறும் நேரத்துடன் தொடர்புடையது அல்ல. மூலம் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம், உடல் இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது நாளில் அடக்கம் செய்யப்படுகிறது, ஆனால் அடக்கம் செய்யப்பட்ட தேதி ஆறாவது மற்றும் ஏழாவது நாளுக்கு ஒத்திவைக்கப்படும் வழக்குகள் உள்ளன.

இதன் அடிப்படையில், இறந்த நேரத்தைப் பொறுத்து இறுதி ஊர்வலத்தின் தேதி கணக்கிடப்படுகிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளின்படி இறுதி சடங்கு

இறுதிச் சடங்குகள் இல்லை ஒரு எளிய சடங்கு. ஒன்பதாம் நாளில், இறந்தவருக்கு அஞ்சலி செலுத்த உறவினர்களும் நண்பர்களும் மதிய உணவிற்கு கூடி, அவரது வாழ்க்கையின் சிறந்த தருணங்களை தங்கள் மனதில் நினைத்துக் கொள்கிறார்கள்.

ஒரு இறுதிச் சடங்கிற்கு அழைப்பது வழக்கம் அல்ல, அவர்களே வருவார்கள். நிச்சயமாக, இந்த நிகழ்வு எங்கு, எப்போது நடைபெறும் என்பதை நீங்கள் தெளிவுபடுத்த வேண்டும், மேலும் இரவு விருந்தில் கலந்துகொள்ள உங்கள் விருப்பத்தைப் பற்றி உங்கள் உறவினர்களை எச்சரிக்க வேண்டும்.

அவர்கள் நினைவேந்தலை இறைவனின் பிரார்த்தனையுடன் தொடங்கி முடிக்கிறார்கள்.

பிரார்த்தனை "எங்கள் தந்தை"

பரலோகத்தில் இருக்கும் எங்கள் தந்தையே!
உம்முடைய நாமம் பரிசுத்தமானதாக;
உமது ராஜ்யம் வருக;
உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்தில் செய்யப்படுவதுபோல் பூமியிலும் செய்யப்படுவதாக;
எங்கள் தினசரி உணவை எங்களுக்கு இந்த நாளில் கொடுங்கள்;
எங்கள் கடனாளிகளை நாங்கள் மன்னிப்பது போல் எங்கள் கடன்களையும் எங்களுக்கு மன்னியுங்கள்;
மேலும் எங்களை சோதனைக்குட்படுத்தாமல், தீமையிலிருந்து எங்களை விடுவித்தருளும்.
ஏனெனில் ராஜ்யமும் வல்லமையும் மகிமையும் என்றென்றும் உன்னுடையது.

சிலர் குறிப்பாக இறுதி சடங்குகள் மற்றும் நினைவு சடங்குகள் மற்றும் மரபுகளைப் படிக்கிறார்கள், ஆனால் தங்களுக்கு நெருக்கமான ஒருவரை புதைக்கும் அல்லது நினைவுகூரும் விதியை யாராலும் தவிர்க்க முடியாது.

அட்டவணையை சரியாக அமைப்பது எப்படி

ஒரு இறுதிச் சடங்குக்கும் கொண்டாட்டத்திற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. இறந்தவரின் நினைவேந்தலின் போது வேடிக்கை, பாடல்கள் அல்லது சிரிப்பு இருக்க முடியாது.

பொருத்தமற்ற நடத்தையை ஏற்படுத்தும் மது பானங்கள் தேவாலயத்தால் பரிந்துரைக்கப்படவில்லை.

மேலும் விழித்திருக்கும் போது, ​​உயிருள்ள மற்றும் இறந்தவர்களின் பாவங்களை மன்னிக்க மக்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். ஒன்பது நாள் நினைவேந்தலின் போது குடிபோதையில் ஈடுபடுவது இறந்தவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.

பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, இறுதிச் சடங்கில் கலந்துகொண்ட ஒவ்வொருவரும் தேவாலயத்தில் சிறப்பாக தயாரிக்கப்பட்ட மற்றும் புனிதப்படுத்தப்பட்ட குத்யாவை தங்கள் தட்டில் வைக்கிறார்கள்.

அறிவுரை! தேவாலயத்தில் ஒரு இறுதி சடங்கை புனிதப்படுத்த முடியாத சூழ்நிலைகள் உள்ளன, பின்னர் நீங்கள் அதை மூன்று முறை புனித நீரில் தெளிக்கலாம்.

ஒவ்வொரு பிராந்தியமும் இந்த உணவை தயாரிப்பதில் அதன் சொந்த மரபுகளைக் கொண்டுள்ளது. குத்யாவின் முக்கிய பொருட்கள் தேன் மற்றும் தானியங்கள்:

• கோதுமை;
• சோளம்;
• தினை.

தானியம் தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை. அதற்கு புனிதமான அர்த்தம் உண்டு. குட்யா தயாரிக்கும் போது ஒரு விதை இறந்துவிடுவது போல, ஒரு மனிதன் இறக்கிறான். அவர் ஒரு புதிய வடிவத்தில் மீண்டும் பிறக்க முடியும், பரலோக ராஜ்யத்தில் உயிர்த்தெழுப்பப்பட முடியும். புதிதாக இறந்தவருக்கு சொர்க்க வாழ்வு கிடைக்க குட்யாவில் தேன் மற்றும் பாப்பி விதைகள் சேர்க்கப்படுகின்றன.

திராட்சை மற்றும் கொட்டைகள் லென்டன் குட்யாவில் எப்போதும் இருப்பதில்லை, ஏனெனில் அவற்றின் சின்னம் வளமான, ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை.

ஜாம், தேன் அல்லது சர்க்கரை போன்ற இனிப்புகள் ஒரு இனிமையான சொர்க்கத்தின் அடையாளமாக சேர்க்கப்படுகின்றன.

விழிப்பு என்பது எளிய உணவை உண்பதாக மாற்றக்கூடாது. இறந்தவர்களை நினைவுகூரும் மற்றும் அன்புக்குரியவர்களை ஆறுதல்படுத்தும் நேரம் இது.

இறுதிச் சடங்கின் போது நடத்தை விதிகள்

இறுதிச் சடங்கின் இரவு உணவு முதல் உணவோடு தொடங்குகிறது, இது பொதுவாக போர்ஷ்ட் ஆகும்.

இறுதிச் சடங்கு மெனுவில் கஞ்சி, பெரும்பாலும் பட்டாணி, மீன், கட்லெட்டுகள் அல்லது கோழிகளுடன் பரிமாறப்பட வேண்டும்.

குளிர் பசியின்மை தேர்வு கூட புரவலன் கைகளில் உள்ளது.

அட்டவணைகள் மீது பானங்கள் உட்செலுத்துதல் அல்லது compotes அடங்கும். உணவின் முடிவில், இனிப்பு நிரப்புதலுடன் கூடிய துண்டுகள் அல்லது பாப்பி விதைகள் அல்லது பாலாடைக்கட்டி கொண்ட மெல்லிய அப்பங்கள் வழங்கப்படுகின்றன.

அறிவுரை! பெருந்தீனியில் விழக்கூடாது என்பதற்காக, நீங்கள் ஏராளமான உணவைத் தயாரிக்கக்கூடாது.

இறுதிச் சடங்குகளை உண்ணும் போது சடங்குகளை உருவாக்குவது மக்களின் கண்டுபிடிப்பு. சுமாரான உணவு இந்த நாளின் முக்கிய நிகழ்வு அல்ல. உணவு உண்ணும் போது, ​​கூடி இருந்தவர்கள் அமைதியாக மறைந்த நபரை நினைவு கூர்கின்றனர்.

மேலும் படிக்க:

இறந்தவரின் கெட்ட செயல்கள் அல்லது குணநலன்களைப் பற்றி பேச பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. இறந்தவர் ஒரு தேவதையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தார் என்பதில் கவனம் செலுத்த வேண்டாம் என்று சர்ச் அழைப்பு விடுக்கிறது, இதனால் அவர் நரகத்தில் பயணம் செய்யும் போது அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கக்கூடாது.

9 வது நாளில் எழுந்திருக்கும் எந்த பாவமும் இறந்தவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.

நினைவேந்தலின் போது முன்னிலைப்படுத்தப்படும் எதிர்மறைவாதம், இறந்த நபரை ஒரு பயங்கரமான தண்டனையை நோக்கி தள்ளுகிறது.

இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து உணவையும் ஏழை உறவினர்கள், தேவையுள்ள அயலவர்கள் அல்லது ஏழைகளுக்கு விநியோகிக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

முக்கியமான! தவக்காலத்தில் ஒன்பது நாட்கள் கொண்டாடப்பட்டால், இறுதிச் சடங்கு அடுத்த வார இறுதிக்கு மாற்றப்பட்டு, மெனுவில் மாற்றங்கள் செய்யப்படும். விரதங்களைக் கடைப்பிடிக்காதவர்களுக்கு, உங்களால் முடியும் இறைச்சி உணவுகள்மீன்களுடன் மாற்றவும்.

தவக்காலம்குறிப்பாக மதுவுக்கு கடுமையான தடை விதிக்கிறது.

ஆடை வகை முக்கியமா?

இறுதிச் சடங்கின் போது, ​​பிரார்த்தனைகள் வாசிக்கப்படுகின்றன, எனவே பெண்கள் தங்கள் தலையை தாவணி அல்லது தாவணியால் மூடுகிறார்கள். 9 வது நாளில், சிறப்பு சோகத்தின் அடையாளமாக, நெருங்கிய உறவினர்களால் மட்டுமே கருப்பு தாவணியை அணிய முடியும்.

மாறாக, ஆண்கள் தங்கள் தொப்பிகளைக் கழற்றி, தலையை மூடிக்கொண்டு கடவுளுக்கு முன்பாக ஜெபத்தில் தோன்றுவார்கள்.

தேவாலயத்தில் மெழுகுவர்த்திகளை வைக்கவும்

தேவாலயத்தில் நடத்தை

ஆர்த்தடாக்ஸ் உறவினர்களுக்கு, முன்னிலையில் இறுதிச் சேவைஒன்பது நாட்கள் கட்டாயமாகும் சந்தர்ப்பத்தில்.

இறந்தவரின் இளைப்பாறுதலுக்காகக் கோவிலில் இருக்கும் அனைத்து மக்களும் பின்வரும் உத்தரவின்படி:

1. முதலில், நீங்கள் ஐகானுக்குச் செல்ல வேண்டும், அதன் அருகே ஓய்வெடுக்க மெழுகுவர்த்திகள் உள்ளன, ஒரு விதியாக, இவை சிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசுவின் படங்கள், மேலும் உங்களைக் கடக்கவும்.
2. முன்பே வாங்கிய மெழுகுவர்த்தி மற்ற எரியும் மெழுகுவர்த்திகளிலிருந்து எரிகிறது. எதுவும் இல்லை என்றால், ஒரு விளக்கிலிருந்து நெருப்பிலிருந்து பற்றவைக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது. உங்களுடன் கொண்டு வரப்பட்ட தீப்பெட்டிகள் அல்லது லைட்டர்களைப் பயன்படுத்துவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
3. ஒரு வெற்று இடத்தில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை வைக்கவும். முதலில், நீங்கள் மெழுகுவர்த்தியின் கீழ் விளிம்பை சிறிது உருகலாம், அது நிலையாக நிற்கும்.
4. இறந்தவரின் ஆன்மா சாந்தியடைய இறைவனை வேண்ட, அவரின் முழுப் பெயரையும் சூட்ட வேண்டும்.
5. உங்களைக் கடந்து, குனிந்து அமைதியாக விளக்கை விட்டு விலகிச் செல்லுங்கள்.

இளைப்பாறுதலுக்கான பிரார்த்தனைக்காக, கோவிலின் இடதுபுறத்தில் அமைந்துள்ள குத்துவிளக்குகள் செவ்வக வடிவில் செய்யப்படுகின்றன. வட்ட மேசைகள்ஆரோக்கியத்திற்கான மெழுகுவர்த்திகளுடன்.

கோவிலில் வைக்கப்படும் மெழுகுவர்த்திகள் ஒரு கூட்டு கோரிக்கையை அடையாளப்படுத்துகின்றன, புதிதாக இறந்தவர்களுக்கான பிரார்த்தனை.

மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்குச் சென்ற நபரின் ஆத்மா சாந்தியடைய பிரார்த்தனை செய்து, பாவம் செய்த புதிதாகப் பிரிந்த நபருக்கு கடவுளின் பெரும் கருணைக்காக கோரிக்கைகள் பரலோகத்திற்கு அனுப்பப்படுகின்றன. எப்படி அதிக மக்கள்மன்னிப்புக்காக ஜெபிக்கிறார், மன்னிப்பின் அளவு குறைகிறது.

நீங்கள் கடவுள் மற்றும் தேவதைகள் மற்றும் புனிதர்கள் இருவரையும் கேட்கலாம்.

9 ஆம் நாள் இறந்தவர்களுக்கான பிரார்த்தனை

"ஆன்மாக்கள் மற்றும் அனைத்து மாம்சத்தின் கடவுள், மரணத்தை மிதித்து, பிசாசை ஒழித்து, உங்கள் உலகத்திற்கு உயிர் கொடுத்தார்! ஆண்டவரே, மறைந்த உமது அடியார்களின் ஆன்மாக்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தருவாயாக. புனித தேசபக்தர்கள், குருத்துவம், தேவாலயம் மற்றும் துறவு நிலைகளில் உங்களுக்கு சேவை செய்த அவரது மாண்புமிகு பெருநகரங்கள், பேராயர்கள் மற்றும் ஆயர்கள்;

இந்த புனித கோவிலை உருவாக்கியவர்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ் முன்னோர்கள், தந்தைகள், சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகள், இங்கும் எங்கும் கிடக்கிறார்கள்; விசுவாசத்திற்காகவும் தந்தைக்காகவும் தங்கள் இன்னுயிரை அர்ப்பணித்த தலைவர்கள் மற்றும் போர்வீரர்கள், விசுவாசிகள், உள்நாட்டுப் போரில் கொல்லப்பட்ட, நீரில் மூழ்கி, எரிக்கப்பட்ட, உறைந்து, மிருகங்களால் துண்டாக்கப்பட்ட, திடீரென்று மனந்திரும்பாமல் இறந்துவிட்டார்கள், சமரசம் செய்ய நேரமில்லை சர்ச் மற்றும் அவர்களின் எதிரிகளுடன்; தற்கொலை செய்து கொண்டவர்களின் மனதின் வெறியில், யாருக்காக நாங்கள் கட்டளையிடப்பட்டோம், ஜெபிக்கச் சொன்னோம், யாருக்காக ஜெபிக்க யாரும் இல்லை மற்றும் விசுவாசமுள்ள, கிறிஸ்தவ அடக்கங்கள் (நதிகளின் பெயர்) ஒரு பிரகாசமான இடத்தில் இழக்கப்படுகின்றன. , ஒரு பசுமையான இடத்தில், அமைதியான இடத்தில், நோய், சோகம் மற்றும் பெருமூச்சு தப்பிக்க முடியும்.

மனித குலத்தின் ஒரு நல்ல காதலன் என்ற முறையில், அவர்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு பாவத்தையும், வார்த்தையிலோ, செயலிலோ அல்லது எண்ணத்திலோ செய்த ஒவ்வொரு பாவத்தையும், பாவம் செய்யாத மனிதனே இல்லை என்பது போல, கடவுள் மன்னிக்கிறார். ஏனென்றால், பாவத்தைத் தவிர நீங்கள் ஒருவரே, உமது நீதி என்றென்றும் உண்மை, உமது வார்த்தையே சத்தியம். ஏனென்றால், நீங்கள் உயிர்த்தெழுதல், மற்றும் உங்கள் இறந்த ஊழியர்களின் (நதிகளின் பெயர்) வாழ்க்கை மற்றும் ஓய்வு, எங்கள் கடவுள் கிறிஸ்து, மேலும் நாங்கள் உங்களுக்கு உங்கள் ஆரம்பமில்லாத தந்தையுடனும், உங்கள் மிக பரிசுத்தமான, நல்ல, மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் மகிமையை அனுப்புகிறோம். ஆவி, இப்போதும் எப்போதும் மற்றும் யுகங்கள் வரை. ஆமென்".

கல்லறையில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்

1. நினைவுச் சேவைக்குப் பிறகு, அங்குள்ள மக்கள் மலர்களைக் கொண்டு கல்லறைக்குச் செல்கிறார்கள்.
2. நீங்கள் கல்லறையில் ஒரு விளக்கை ஏற்றி, லிடியாவைப் படிக்க அழைக்கப்பட்ட பாதிரியார் இல்லை என்றால் "எங்கள் தந்தை" என்ற ஜெபத்தைப் படிக்க வேண்டும்.
3. இறந்த நபரைப் பற்றி பலர் சத்தமாக பேசுகிறார்கள், மற்றவர்கள் அவரை மனதளவில் நினைவில் கொள்கிறார்கள். ஒரு கல்லறைக்குச் செல்லும்போது, ​​வெளிப்புற தலைப்புகளைப் பற்றி பேசும்போது உலக உரையாடல்களை நடத்த பரிந்துரைக்கப்படவில்லை.
4. கல்லறைக்கு அருகில் இறுதிச் சடங்கு சாப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக மதுபானங்களை அருந்துவது. அது காயப்படுத்தலாம் மனநிலைஇறந்தவர்.
5. அவர்கள் புதிதாக இறந்தவரின் கல்லறையில் உணவை வைக்க மாட்டார்கள். ஏழைகளுக்கு கருணையாக இனிப்புகள், பன்கள், துண்டுகள் மற்றும் மிட்டாய்களை விநியோகித்து இறந்தவரின் நினைவைப் போற்றுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார்கள். அது ஏழைகளுக்கு அளிக்கப்படும் பணமாகவும் இருக்கலாம். இந்த வழக்கில் முடிவு உறவினர்களிடம் உள்ளது.
6. கல்லறையை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​கல்லறையில் தீ ஏற்படாதவாறு விளக்கை அணைக்க வேண்டும்.

அன்புக்குரியவர்களின் வேண்டுகோள்கள், வேண்டுகோள்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் பரலோகத்திற்குச் சென்று ஒன்பதாம் நாளில் சர்வவல்லவர் முன் தோன்றிய ஒரு அன்பானவருக்காக கடவுளிடம் மன்னிப்பு கேட்க முடிகிறது.

ஒன்பதாம் நாள் பற்றிய வீடியோவைப் பாருங்கள்

புனித திருச்சபையானது "எங்கள் பிரிந்த தந்தைகள் மற்றும் சகோதரர்களுக்காக" தொடர்ந்து ஜெபிக்கிறது, ஆனால் எங்கள் பக்தியுள்ள விருப்பமும் தேவையும் இருந்தால், இறந்த ஒவ்வொருவருக்கும் அவர் ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை நினைவையும் செய்கிறார். இத்தகைய நினைவேந்தல் தனியார் என்று அழைக்கப்படுகிறது;

இறந்த மூன்றாம் நாளில் இறந்தவர்களை நினைவு கூறுவது அப்போஸ்தலிக்க மரபு. இறந்தவர் தந்தை மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், திரித்துவத்தில் உள்ள ஒரே கடவுளின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றதால் இது நிறைவேற்றப்படுகிறது. மூன்றாம் நாளில் இறந்தவரை நினைவுகூர்வதன் இறையியல் முக்கியத்துவத்துடன், ஆன்மாவின் பிற்கால வாழ்க்கை நிலை குறித்தும் இது ஒரு மர்மமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

முதல் இரண்டு நாட்களுக்கு, ஆன்மா இன்னும் பூமியில் உள்ளது, அதனுடன் ஒரு தேவதையுடன், பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் துக்கங்கள், நன்மை மற்றும் தீய செயல்களின் நினைவுகளுடன் அதை ஈர்க்கும் அந்த இடங்களுக்குச் செல்கிறது. மூன்றாம் நாள், இறைவன் ஆன்மாவைத் தம்மை வழிபடச் சொர்க்கத்திற்குச் செல்லும்படி கட்டளையிடுகிறார்.

ஆறு நாட்களுக்கு, மூன்றாவது முதல் ஒன்பதாவது வரை, ஆன்மா, கடவுளின் முகத்திலிருந்து திரும்பி, தேவதூதர்களுடன் சேர்ந்து, பரலோக வாசஸ்தலங்களுக்குள் நுழைந்து, அவர்களின் விவரிக்க முடியாத அழகைப் பற்றி சிந்திக்கிறது. ஒன்பதாம் நாளில், ஆன்மாவை மீண்டும் வணக்கத்திற்கு சமர்ப்பிக்கும்படி தேவதூதர்களுக்கு இறைவன் கட்டளையிடுகிறார்.

கடவுளின் இரண்டாம் வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, தேவதூதர்கள் ஆன்மாவை நரகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள், அங்கு மனந்திரும்பாத பாவிகளின் கொடூரமான வேதனையைப் பற்றி சிந்திக்கிறது. இறந்த நாற்பதாம் நாளில், ஆன்மா மூன்றாவது முறையாக இறைவனின் சிம்மாசனத்திற்கு ஏறுகிறது, அங்கு அதன் விதி தீர்மானிக்கப்படுகிறது - ஒரு இடம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் செயல்களுக்கு ஏற்ப அது வழங்கப்படும்.

அதனால்தான் இறந்த மூன்றாவது, ஒன்பதாம் மற்றும் நாற்பதாவது நாட்களில் இறந்தவர்களுக்காக நாம் குறிப்பாக தீவிர பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். ஆனால் இந்த வார்த்தைகளுக்கு மற்றொரு அர்த்தம் உள்ளது. மூன்றாம் நாளில் இறந்தவரின் நினைவேந்தல் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூன்று நாள் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் உருவத்தின் நினைவாக செய்யப்படுகிறது. புனித திரித்துவம். ஒன்பதாம் நாளில் பிரார்த்தனை என்பது ஒன்பது தேவதூதர்களுக்கு மரியாதை செலுத்துவதாகும், அவர்கள் பரலோக ராஜாவின் ஊழியர்களாக, இறந்தவர்களுக்கு மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள்.

பண்டைய காலங்களில் இறந்தவர்களுக்காக துக்கம் கொண்டாடும் நாட்கள் நாற்பது நாட்கள் நீடித்தன. புனித தேவாலயத்தின் ஸ்தாபனத்தின்படி, நாற்பது நாட்களுக்கு (சொரோகோஸ்ட்) மற்றும் குறிப்பாக நாற்பதாம் நாளில் (சோரோச்சின்) இறந்தவர்களுக்கான நினைவேந்தல் செய்ய வேண்டியது அவசியம். கிறிஸ்து பிசாசை தோற்கடித்தது போல, நாற்பது நாட்கள் உண்ணாவிரதத்திலும் ஜெபத்திலும் கழித்ததால், புனித தேவாலயம் இறந்தவருக்கு பிரார்த்தனை, பிச்சை மற்றும் இரத்தமற்ற தியாகங்களை வழங்குகிறது, இறைவனிடம் கருணை கேட்கிறது, எதிரி, இருளின் காற்றோட்டமான இளவரசனை தோற்கடிக்க உதவுகிறது. மற்றும் பரலோக ராஜ்யத்தைப் பெறுங்கள்.

இறந்த பிறகு நாற்பது நாட்களுக்குள் அன்புக்குரியவர்களுக்கு நாம் என்ன செய்ய முடியும்? ஒரு நபர் இறந்தவுடன், மாக்பியை உடனடியாக கவனித்துக்கொள்வது அவசியம், அதாவது. போது தினசரி நினைவு தெய்வீக வழிபாடு. முடிந்தால், நாற்பது இரவு உணவுகள் மற்றும் பல தேவாலயங்களில் கூட முன்பதிவு செய்வது நல்லது.

நோன்பின் போது ஒரு நபரின் மரணம் நிகழ்ந்தால், ஒவ்வொரு வாரமும் புதன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் நினைவுச் சேவைகள் ஆர்டர் செய்யப்படுகின்றன, மேலும் இறந்தவரின் ஆத்மா சாந்தியடைவதற்கான வெகுஜனங்கள் சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் ஆர்டர் செய்யப்படுகின்றன. தெய்வீக வழிபாடு ஒவ்வொரு நாளும் நிகழாததால், லென்ட்டின் போது சொரோகோஸ்ட் ஆர்டர் செய்யப்படுவதில்லை.

ஈஸ்டர் வாரத்தில் (ஈஸ்டருக்குப் பிறகு முதல் வாரம்), நினைவுச் சேவைகள் வழங்கப்படுவதில்லை, ஏனெனில் ஈஸ்டர் நம் இரட்சகராகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலில் விசுவாசிகளுக்கு அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய மகிழ்ச்சி. எனவே, முழு வாரம் முழுவதும், இறந்தவர்களுக்கான வெகுஜனங்களோ அல்லது நினைவுச் சேவைகளோ கட்டளையிடப்படுவதில்லை. செயின்ட் தாமஸ் வாரத்தின் செவ்வாய்க்கிழமை முதல் (ஈஸ்டரின் இரண்டாவது வாரம்) தேவாலயங்கள் மாக்பீஸ் மற்றும் வெகுஜன அமைதிக்கான ஆர்டர்களை ஏற்கத் தொடங்குகின்றன. இந்த நாள் ராடோனிட்சா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒரு கிறிஸ்தவர் இறந்த நாள் ஒரு புதிய, சிறந்த வாழ்க்கைக்கான அவரது பிறந்த நாள். எனவே, எங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் இறந்த நாளிலிருந்து ஒரு வருடம் கடந்துவிட்ட பிறகு, அவர்களின் ஆன்மாக்களுக்கு கருணை காட்ட இறைவனின் கருணையை மன்றாடுகிறோம், மேலும் அவர்கள் விரும்பும் தாய்நாட்டை நித்திய பரம்பரையாக வழங்குவோம்.

மூன்றாவது, ஒன்பதாம் மற்றும் நாற்பதாம் நாட்களில், அதே போல் இறந்த ஆண்டு நினைவு நாளில், இறந்தவரின் ஓய்வுக்காக தேவாலயத்தில் ஒரு வெகுஜனத்தை உத்தரவிட வேண்டும். இந்த நாட்களில் வீட்டில், அவரது உறவினர்களும் நண்பர்களும் ஒரு உணவிற்காக கூடி, இறைவனிடம் பாவ மன்னிப்புக்காகவும், பரலோக ராஜ்யத்தில் அவரது ஆன்மாவின் இளைப்பாறுதலுக்காகவும் ஜெபிக்க வேண்டும். இறந்தவரின் ஆத்மா சாந்தியடைய என்றென்றும் பிரார்த்தனை செய்ய மடங்களுக்கு நன்கொடை அனுப்புவது நல்லது.

இறந்தவர்கள் அவர்களின் பூமியில் பிறந்த நாட்களில், அவர்களின் பெயர் நாட்களில் (அவர்கள் யாருடைய பெயரைக் கொண்டிருந்த துறவியின் நினைவு நாள்) நினைவுகூரப்பட வேண்டும். அவர்களின் நினைவு நாட்களில், அவர்கள் ஓய்வெடுக்க தேவாலயத்தில் ஒரு வெகுஜனத்தை ஆர்டர் செய்ய வேண்டும், ஒரு நினைவுச் சேவை செய்ய வேண்டும், அவர்களுக்காக வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும், உங்கள் உணவில் அவர்களை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

இறுதிச் சடங்கு

உணவின் போது இறந்தவர்களை நினைவுகூரும் புனிதமான பழக்கம் மிக நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது. இது எரேமியா தீர்க்கதரிசியால் விவரிக்கப்பட்டது, இதிலிருந்து பண்டைய யூதர்கள் இறந்தவர்களுக்கு ஆறுதல் அளிக்கும் வகையில் அவர்களுக்கு அப்பம் பிட்டுக்கொள்ளும் வழக்கம் இருந்தது என்பது தெளிவாகிறது (எரே. 16:7).

ஆனால் இங்கே சரியாக எப்படி இருக்கிறது உணவருந்தும் மேசைஇறந்த உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களை நினைவில் கொள்கிறீர்களா? துரதிர்ஷ்டவசமாக, இறுதிச் சடங்குகள் பெரும்பாலும் ஒன்றுகூடி விவாதிப்பதற்கான ஒரு சாக்காக மாறும் கடைசி செய்தி, ருசியாக சாப்பிடுங்கள், அதே சமயம் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் இறுதிச் சடங்கில் கூட தங்கள் சகோதரர்களுக்காக விசுவாசத்துடன் ஜெபிக்க வேண்டும்.

இந்த அத்தியாயம் ஆர்த்தடாக்ஸ் வாழ்க்கை வாழும் மக்களின் அனுபவத்தை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது, சிதறிய ஆலோசனைகள் மற்றும் விருப்பங்கள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

லென்ட்டின் போது, ​​இறுதிச் சடங்கு (மூன்றாவது, ஒன்பதாம், நாற்பதாம் நாள், ஆண்டு நிறைவு) முதல், நான்காவது மற்றும் ஏழாவது வாரத்தில் விழுந்தால், இறந்தவரின் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் யாரையும் அழைக்க மாட்டார்கள். இந்த வாரங்கள் குறிப்பாக கடுமையானவை. உங்களுக்கு நெருக்கமானவர்கள் மட்டுமே மேஜையில் இருக்கட்டும்: தாய் அல்லது தந்தை, மனைவி அல்லது மனைவி, குழந்தைகள் அல்லது பேரக்குழந்தைகள்.

என்றால் நினைவு நாட்கள்நோன்பின் மற்ற வாரங்களின் வார நாட்களில் விழும், அவை அடுத்த (வரவிருக்கும்) சனி அல்லது ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்றப்படும். இந்த நினைவேந்தல் கவுண்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பெரிய நோன்பின் விடுமுறை நாட்கள் சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தெய்வீக வழிபாடு கொண்டாடப்படுவதால் இது செய்யப்படுகிறது.

ஈஸ்டருக்குப் பிறகு முதல் எட்டு நாட்களில், இறந்தவர்களுக்காக பிரார்த்தனைகள் படிக்கப்படுவதில்லை, அவர்களுக்காக நினைவுச் சேவைகள் செய்யப்படவில்லை. ஈஸ்டர் கேனான் தேவாலயத்தில் பாடப்படுகிறது. புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட செயின்ட் தாமஸ் வீக், ராடோனிட்சாவின் செவ்வாய்கிழமையிலிருந்து மட்டுமே இறந்தவர்களை நினைவுகூர அனுமதிக்கிறது. இந்த நாளிலிருந்து, தேவாலயத்தில் நீங்கள் ஒரு மாக்பி, ஒரு வெகுஜன, ஒரு ப்ரோஸ்கோமீடியா மற்றும் இறந்தவருக்கு ஒரு நினைவு சேவையை ஆர்டர் செய்யலாம். தனிப்பட்ட முறையில், ஈஸ்டர் தினத்தில் இருந்து செயின்ட் தாமஸ் வாரத்தின் செவ்வாய் வரை, இறந்தவர்களுக்காக பாஸ்கல் கேனான் மட்டுமே வாசிக்கப்படுகிறது.

ஓட்கா அல்லது பிற வலுவான மதுபானங்களுடன் இறந்தவரை நீங்கள் மேஜையில் நினைவில் கொள்ளக்கூடாது. இறுதிச் சடங்குகள் துக்கத்தின் நாட்கள், நாட்கள் தீவிர பிரார்த்தனைஇறந்தவரின் ஆன்மாவிற்கு, அது மிகவும் கடினமாக இருக்கலாம். எனவே நாம் இங்கே மதுவில் மகிழ்ந்தால் அந்த உலகில் உள்ள ஆத்மாவுக்கு உண்மையில் எளிதாக இருக்குமா?

இறந்தவரின் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்படும் நினைவு உணவு, அதில் இருக்கும் அனைவருக்கும் ஒரு வகையான அன்னதானமாகும். ருசியாகவும் திருப்தியாகவும் வருபவர்களை உபசரிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை இங்குதான் இருந்து வருகிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில், புனித திருச்சபையால் நிறுவப்பட்ட நோன்பு நாட்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். இறுதிச் சடங்கின் நாளில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட உணவுடன் இறந்தவர்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்: புதன், வெள்ளி, நீண்ட உண்ணாவிரத நாட்களில் - உண்ணாவிரதம், இறைச்சி உண்ணும் நாட்களில் - உண்ணாவிரதம்.

எரியும் விளக்கு அல்லது மெழுகுவர்த்தியுடன் புனித சின்னங்களுக்கு முன்னால் பிரார்த்தனைகள் படிக்கப்படுகின்றன. இந்த நேரத்தில், இறந்தவரின் கருணை மனுவை குறிப்பிட்ட பலத்துடன் விசாரிக்க வேண்டும்.

சாப்பிடுவதற்கு முன், இறைவனின் பிரார்த்தனை வாசிக்கப்படுகிறது. இறந்தவரின் உறவின் உரிமை மற்றும் நெருக்கத்தின் மூலம் அவரது நெருங்கிய உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களால் முதலில் ருசிக்கப்படும் முதல் உணவு குட்டியா ஆகும். இவை தேனுடன் (திராட்சையும்) கலந்து வேகவைக்கப்பட்ட கோதுமை தானியங்கள் (அரிசி). தானியங்கள் உயிர்த்தெழுதலின் அடையாளமாகச் செயல்படுகின்றன, மேலும் தேன் (அல்லது திராட்சையும்) நீதிமான்கள் பரலோக ராஜ்யத்தில் அனுபவிக்கும் இனிப்பு. குட்யா ஒரு நினைவு சேவையின் போது கோவிலில் பிரதிஷ்டை செய்யப்படுகிறது.

பின்னர் அனைவரும் அதை சுவைப்பார்கள். இது வழக்கப்படி, மூன்றாவது, ஒன்பதாம் மற்றும் நாற்பதாவது நினைவு நாட்களில் வழங்கப்படுகிறது.

பான்கேக்குகள் மற்றும் ஜெல்லி ஆகியவை ரஸ்ஸில் பாரம்பரிய இறுதி உணவுகளாகக் கருதப்படுகின்றன.

ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் இறந்த நபரின் ஆத்மாவின் அமைதி மற்றும் மன்னிப்புக்கான பிரார்த்தனை. வீட்டில் தண்ணீர் மற்றும் பட்டாசுகளைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை என்று நடந்தாலும், நினைவேந்தல் இன்னும் மோசமாக இருக்காது. வீட்டில் பிரார்த்தனை புத்தகம் இல்லை என்றால், நினைவிலிருந்து நமக்குத் தெரிந்த அந்த ஜெபங்களைப் படிப்போம், இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களுக்காக பெருமூச்சு நம் இதயங்களிலிருந்து வரும் வரை, நம் சொந்த வார்த்தைகளில் கடவுளிடம் திரும்புவோம்.

ஒரு இறுதிச் சடங்கின் போது, ​​இறந்தவரின் பெயரில் ஒரு இடம், ஒரு தட்டு, ஒரு இரவு உணவு அல்லது சில உணவுகளை விட்டுச் செல்வது வழக்கம்; இது மிகவும் பழமையான வழக்கம்.

விசுவாசமற்ற குடும்பத்தால் அன்பானவரின் இறுதிச் சடங்கிற்கு அழைக்கப்பட்ட ஒரு கிறிஸ்தவர் அழைப்பை நிராகரிக்கக்கூடாது. உண்ணாவிரதத்தை விட அன்பு உயர்ந்தது என்பதால், இரட்சகரின் வார்த்தைகளால் நீங்கள் வழிநடத்தப்பட வேண்டும்: உங்களுக்கு வழங்கப்படுவதை உண்ணுங்கள் (லூக்கா 10:8), ஆனால் உணவு மற்றும் உரையாடலில் நிதானத்தைக் கடைப்பிடிக்கவும்.

அடக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு இறந்தவரின் நினைவேந்தல்

சிறப்பு நினைவு நாட்கள் மூன்றாவது, ஒன்பதாம் மற்றும் நாற்பதாம் (இந்த வழக்கில், இறந்த நாள் தானே முதல் கருதப்படுகிறது).

இந்த நாட்களில் நினைவுகூரப்படுவது பண்டைய தேவாலய வழக்கத்தால் புனிதமானது. இது கல்லறைக்கு அப்பால் உள்ள ஆன்மாவின் நிலை பற்றிய திருச்சபையின் போதனையுடன் ஒத்துப்போகிறது.

மூன்றாம் நாள்.இறந்த மூன்றாவது நாளில் இறந்தவரின் நினைவேந்தல் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூன்று நாள் உயிர்த்தெழுதலின் நினைவாகவும், பரிசுத்த திரித்துவத்தின் உருவத்திலும் செய்யப்படுகிறது.

முதல் இரண்டு நாட்களுக்கு, இறந்தவரின் ஆன்மா இன்னும் பூமியில் உள்ளது, பூமிக்குரிய சந்தோஷங்கள் மற்றும் துக்கங்கள், தீமை மற்றும் நல்ல செயல்களின் நினைவுகளுடன் அதை ஈர்க்கும் அந்த இடங்கள் வழியாக தேவதையுடன் செல்கிறது. மூன்றாம் நாள், இறைவன் ஆன்மாவை வணங்கி சொர்க்கத்திற்கு ஏறும்படி கட்டளையிடுகிறார். எனவே, நீதியின் முகத்தின் முன் தோன்றிய ஆன்மாவின் தேவாலய நினைவு மிகவும் சரியானது.

ஒன்பதாம் நாள்.இந்த நாளில் இறந்தவரின் நினைவேந்தல் தேவதூதர்களின் ஒன்பது அணிகளின் நினைவாக உள்ளது, அவர்கள் பரலோக ராஜாவின் ஊழியர்களாக, இறந்தவர்களுக்கு மன்னிப்பு கோருகிறார்கள்.

மூன்றாவது நாளுக்குப் பிறகு, ஆன்மா, தேவதூதர்களுடன் சேர்ந்து, பரலோக வாசஸ்தலங்களுக்குள் நுழைந்து, அவர்களின் விவரிக்க முடியாத அழகைப் பற்றி சிந்திக்கிறது. அவள் ஆறு நாட்கள் இந்த நிலையில் இருக்கிறாள். ஒன்பதாம் நாளில், ஆன்மாவை மீண்டும் வணக்கத்திற்கு சமர்ப்பிக்கும்படி தேவதூதர்களுக்கு இறைவன் கட்டளையிடுகிறார்.

நாற்பதாவது நாள்.நாற்பது நாள் காலம் திருச்சபையின் வரலாறு மற்றும் மரபுகளில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, இது ஒரு சிறப்பு தெய்வீக பரிசைப் பெறுவதற்குத் தேவையான நேரம், அன்பான உதவிபரலோக தந்தை.

சினாய் மலையில் கடவுளுடன் பேசுவதற்கும், நாற்பது நாள் உண்ணாவிரதத்திற்குப் பிறகுதான் அவரிடமிருந்து சட்டத்தின் மாத்திரைகளைப் பெறுவதற்கும் மோசஸ் நபி பெருமைப்பட்டார்.

நாற்பது வருடங்கள் அலைந்து திரிந்த இஸ்ரவேலர்கள் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தை அடைந்தார்கள்.

உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு நாற்பதாம் நாளில் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தாமே பரலோகத்திற்கு ஏறினார்.

இதையெல்லாம் ஒரு அடிப்படையாக எடுத்துக்கொண்டு, இறந்தவரின் ஆன்மா புனிதமான சினாய் மலையில் ஏறவும், தெய்வீக பார்வையைப் பெறவும், அதற்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பேரின்பத்தை அடையவும், இறந்த நாற்பதாம் நாளில் நினைவுகூருதலை திருச்சபை நிறுவியது. நீதிமான்களுடன் பரலோக கிராமங்களில் குடியேறுங்கள்.

இறைவனின் இரண்டாவது வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, தேவதூதர்கள் ஆன்மாவை நரகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள், மேலும் அது மனந்திரும்பாத பாவிகளின் கொடூரமான வேதனையைப் பற்றி சிந்திக்கிறது. நாற்பதாம் நாளில், ஆன்மா கடவுளை வணங்க மூன்றாவது முறையாக மேலே செல்கிறது, பின்னர் அதன் விதி தீர்மானிக்கப்படுகிறது - பூமிக்குரிய விவகாரங்களின்படி, கடைசி தீர்ப்பு வரை தங்குவதற்கு ஒரு இடம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.

நாற்பதாம் நாளில் பிரார்த்தனை மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் அது இறந்தவரின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்கிறது. ஆனால் அவருக்குப் பிறகும், நினைவேந்தல் நிறுத்தப்படவில்லை, இப்போதுதான் அது நடக்கிறது மறக்க முடியாத நாட்கள்- பிறந்த நாள், இறப்பு, இறந்தவரின் பெயர் நாள்.

ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிக்கு, அண்டை வீட்டாரின் மரண நாள் ஒரு புதிய, நித்திய வாழ்வில் பிறந்த நாள்.

நினைவு நாளில் பிரார்த்தனை செய்வது எப்படி

ஒரு நபர் இறந்த நாற்பது நாட்களுக்கும், அவரது குடும்பத்தினரும் நண்பர்களும் சால்டரைப் படிக்க வேண்டும். ஒரு நாளைக்கு எத்தனை கதிஸ்மாக்கள் என்பது வாசகர்களின் நேரத்தையும் ஆற்றலையும் பொறுத்தது, ஆனால் வாசிப்பு நிச்சயமாக தினசரி இருக்க வேண்டும். முழு சால்டரைப் படித்த பிறகு, அது முதலில் படிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு "மகிமை ..." இறந்தவரின் நினைவிற்கான பிரார்த்தனை கோரிக்கையைப் படித்த பிறகு நீங்கள் மறந்துவிடக் கூடாது ("உடலில் இருந்து ஆன்மா வெளியேறுவதைத் தொடர்ந்து").

இறந்தவரின் பல உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள், பல்வேறு சூழ்நிலைகளை மேற்கோள் காட்டி, இந்த வாசிப்பை மற்றவர்களுக்கு (வாசகர்கள்) கட்டணத்திற்கு ஒப்படைக்கிறார்கள் அல்லது மடங்களிலிருந்து ஆர்டர் செய்கிறார்கள் ("அழியாத சால்டர்" என்று அழைக்கப்படுபவை). நிச்சயமாக, கடவுள் அத்தகைய ஜெபத்தைக் கேட்கிறார். ஆனால் இறந்தவரின் உறவினர் அல்லது நெருங்கிய நபர் இறந்தவரின் கருணைக்காக கடவுளிடம் கேட்டால் அது வலுவாகவும், நேர்மையாகவும், தூய்மையாகவும் இருக்கும். மேலும் இதற்காக நீங்கள் எந்த முயற்சியையும் நேரத்தையும் வீணாக்கக் கூடாது.

மூன்றாவது, ஒன்பதாம் மற்றும் நாற்பதாம் நாட்களில், இறந்தவருக்கு ஒரு சிறப்பு கதிஸ்மா படிக்க வேண்டும் (இதில் 118 வது சங்கீதம் அடங்கும்). இது நினைவுச்சின்னம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மற்றும் வழிபாட்டு புத்தகங்களில் இது "மாசற்றது" என்று அழைக்கப்படுகிறது (அதன் முதல் வசனத்தில் காணப்படும் வார்த்தையின்படி: "கர்த்தருடைய சட்டத்தில் நடக்கும் வழியில் குற்றமற்றவர்கள் பாக்கியவான்கள்").

கதிஸ்மாவுக்குப் பிறகு, பரிந்துரைக்கப்பட்ட ட்ரோபாரியா படிக்கப்படுகிறது (அவை பிரார்த்தனை புத்தகத்தில் 118 வது சங்கீதத்திற்குப் பிறகு உடனடியாகக் குறிக்கப்படுகின்றன), மற்றும் அவர்களுக்குப் பிறகு - சங்கீதம் 50மற்றும் துரோபாரியா குற்றமற்றது, அல்லது ஓய்வுக்கான ட்ரோபரியா (எண்ணில் 8) சங்கீதம் 119-ல் இருந்து ஒவ்வொரு வசனத்திற்கும் விலக்கு: "கர்த்தாவே, நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், உமது நியாயத்தால் எனக்குப் போதித்தருளும்."

இந்த ட்ரோபரியன்களுக்குப் பிறகு, "உடலிலிருந்து ஆன்மா வெளியேறுவதைத் தொடர்ந்து" நியதி வாசிக்கப்படுகிறது.

இறந்த அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் சிறப்பு நினைவு நாட்கள்

புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அதன் ஆன்மீக இரட்சிப்புக்கு ஞானமான கவனிப்பில் உள்ளது உண்மையுள்ள குழந்தைகள்பழங்காலத்திலிருந்தே, பிரிந்தவர்களுக்காக அவள் ஏறும் வருடத்தில் சிறப்பு நாட்களை நியமித்தாள் தேவாலய பிரார்த்தனை, மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்களின் தலைவிதியைத் தணிக்க உதவுகிறது.

வருடத்தில் இந்த நாட்கள்:

1) இறைச்சி வாரத்தின் சனிக்கிழமை,

2) தவக்காலத்தின் 2வது வாரத்தின் சனிக்கிழமை,

3) தவக்காலத்தின் 3வது வாரத்தின் சனிக்கிழமை,

4) தவக்காலத்தின் 4வது வாரத்தின் சனிக்கிழமை,

5) ஈஸ்டர் 2 வது வாரத்தின் செவ்வாய்,

6) ஈஸ்டர் 7 வது வாரத்தின் சனிக்கிழமை,

"பெற்றோர்கள்" மூலம் இறந்த அனைத்து நபர்களின் பிரதிநிதித்துவம், அதாவது. ஏற்கனவே அவர்கள் சென்ற தந்தையர்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்களின் நினைவைப் பற்றிய பயபக்தியை நம்மில் எழுப்புகிறது. சில நாட்களில், குறிப்பாக சனிக்கிழமைகளில், இறந்தவர்களின் உலகளாவிய நினைவேந்தல் செய்யப்படுகிறது. இந்த நாட்கள் பெற்றோர் சனிக்கிழமைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

சனிக்கிழமையன்று ஒருவர் இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்க வேண்டும், ஏனெனில் இது புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் நிறுவப்பட்டது: வாரத்தின் ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும், ஓய்வு நாளில், இறந்த உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களை நினைவுகூர.

எப்படி நினைவில் கொள்வது? ஒவ்வொன்றிலும்" ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனை புத்தகம்"காலை பிரார்த்தனையின் முடிவில் உயிருடன் இருப்பவர்களுக்காகவும் இறந்தவர்களுக்காகவும் பிரார்த்தனைகள் உள்ளன. இறந்த நமது உறவினர்களுக்கான இந்த சிறிய நினைவகத்தைப் படிக்க சோம்பேறியாக இருக்க வேண்டாம், அவர்களின் பெயர்களை பெயரிட்டு, "புறப்பட்டதைத் தொடர்ந்து அவர்களிடம் ஒரு பிரார்த்தனை கோரிக்கையைச் சேர்ப்போம். உடலிலிருந்து ஆன்மா."

இறந்தவர்களின் சிறப்பு (சிறப்பு) நினைவு நாட்கள் ஐந்து சமய சனிக்கிழமைகள்.

இறைச்சி உண்ணும் பெற்றோர் உலகளாவிய சனிக்கிழமை நோன்புக்கு இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு கொண்டாடப்பட்டது. இந்த நாளில், புனித தேவாலயம் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்காகவும், திடீரென இறந்தவர்கள் உட்பட பிரார்த்தனை செய்கிறது: வெள்ளம், பூகம்பம், போர் போன்றவை.

பெரிய நோன்பின் போது நடக்காத தெய்வீக வழிபாட்டின் போது இறந்தவர்களை தினசரி நினைவுகூருவதற்குப் பதிலாக, அடுத்த மூன்று நாட்களில் மேம்பட்ட நினைவகத்தை நடத்த புனித திருச்சபை முடிவு செய்தது: பெற்றோரின் தவக்காலத்தின் இரண்டாவது, மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது சனிக்கிழமைகள்.

ஈஸ்டர் 7வது வாரத்தின் சனிக்கிழமையன்று,புனித பெந்தெகொஸ்தே நாளுக்கு முன், மறைந்த அனைத்து கிறிஸ்தவர்களின் நினைவேந்தல், பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியின் நிகழ்வு மனித இரட்சிப்பின் பொருளாதாரத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது, இது உயிருள்ளவர்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும் நீட்டிக்கப்பட்டது என்ற எண்ணத்தில் செய்யப்படுகிறது. டிரினிட்டி சனிக்கிழமையன்று இறந்தவர்களை நினைவுகூருவது கிறிஸ்தவத்தின் முதல் காலகட்டத்திற்கு முந்தையது. புனித பசில் தி கிரேட் தனது பிரார்த்தனைகளில் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் விசுவாசத்தில் தூங்கிவிட்ட சகோதரர்களுக்காக ஒரு ஜெபத்தைப் படித்தார்: “எங்கள் கடவுளான கிறிஸ்து... நாங்கள் உம்மிடம் ஜெபிப்பதைக் கேட்டு, உமது அடியார்களின் ஆன்மாக்களுக்கு இளைப்பாறுதல் கொடுங்கள். எங்களின் முன்னே உறங்கிவிட்ட எங்கள் தந்தைகளும், சகோதரர்களும், மாம்சத்தின்படி மற்ற உறவினர்களும், விசுவாசத்தில் உள்ளவர்களும், யாரைப் பற்றி இப்போது நினைவை உருவாக்குகிறோம்... ஆகவே, குருவே, எங்கள் ஜெபங்களையும் வேண்டுதல்களையும் ஏற்றுக்கொண்டு ஓய்வெடுங்கள். .. முன்பு ஓய்வெடுத்த அனைத்து ஆன்மாக்களும்... வாழும் தேசத்தில், சொர்க்க ராஜ்ஜியத்தில், இனிமையின் சொர்க்கத்தில், அனைத்தையும் உனது புனித வாசஸ்தலங்களுக்குள் கொண்டுவருகிறது” (3வது பாதி).

ஆகஸ்ட் 29,புனித புகழ்பெற்ற தீர்க்கதரிசி, முன்னோடி மற்றும் பாப்டிஸ்ட் ஜானின் தலை துண்டிக்கப்பட்ட நாளில், ரஷ்ய தேவாலயம் 1769 இல் தங்கள் நம்பிக்கை மற்றும் தாய்நாட்டிற்காக போரில் கொல்லப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் வீரர்களின் நினைவை நிறுவியது.

டிரினிட்டி எக்குமெனிகல் பெற்றோரின் சனிக்கிழமைபுனித திரித்துவ நாளுக்கு முன் கொண்டாடப்பட்டது (ஈஸ்டர் முடிந்த 49 வது நாளில்). இந்த நாளில், இறந்த அனைத்து பக்தியுள்ள கிறிஸ்தவர்களின் நினைவு கொண்டாடப்படுகிறது.

தனிப்பட்ட பெற்றோர் நாட்கள்.

செயின்ட் தாமஸ் வாரத்தின் செவ்வாய்.அப்போஸ்தலன் தாமஸ் நினைவுகூரப்படுவதால் அந்த வாரம் தாமஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நாளே, இறந்த பெற்றோரை இறைவனின் உயிர்த்தெழுதலின் மகிழ்ச்சியான செய்தியுடன் வாழ்த்துவதற்காக உயிருள்ளவர்கள் கல்லறைக்கு விரைந்தால், பொதுவாக ராடோனிட்சா என்று அழைக்கப்படுகிறது. உயிருள்ளவர்கள் இறந்தவர்களுடன் கிறிஸ்துவை நினைவுகூருகிறார்கள், வண்ண முட்டைகளை தங்கள் கல்லறைகளுக்கு கொண்டு வருகிறார்கள். இது ஈஸ்டர் முடிந்த ஒன்பதாவது நாள் (ஈஸ்டர் முடிந்த இரண்டாவது வாரத்தின் செவ்வாய்).

11 செப்டம்பர், ஜான் பாப்டிஸ்ட் தலை துண்டிக்கப்பட்ட நாளில் (கடுமையான உண்ணாவிரதம் தேவை), ஆர்த்தடாக்ஸ் வீரர்களின் நினைவுச்சின்னம் போர்க்களத்தில் அவர்களின் நம்பிக்கை மற்றும் தாய்நாட்டிற்காக செய்யப்படுகிறது. துருக்கியர்களுடனான போரின் போது பேரரசி கேத்தரின் II (1769 ஆணை மூலம்) கீழ் ரஷ்ய தேவாலயத்தில் இந்த நினைவகம் நிறுவப்பட்டது.

அக்டோபர் 26க்கு முந்தைய சனிக்கிழமை,புனித மற்றும் புகழ்பெற்ற பெரிய தியாகி டெமெட்ரியஸ், தெசலோனிக்காவின் மிர்ர்-ஸ்ட்ரீமர் நினைவு நாளில், நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையில் இறந்த அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் நினைவு தினம் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நினைவேந்தல் 1380 இல் குலிகோவோ போருக்குப் பிறகு கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி டான்ஸ்கோயால் நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஆரம்பத்தில் போரில் கொல்லப்பட்ட வீரர்களுக்கு மட்டுமே நிகழ்த்தப்பட்டது.

இறந்தவர்களை நினைவு கூர்வதன் நன்மைகள், அவர்களுக்காக இரத்தமின்றி தியாகம் செய்தல் மற்றும் அவர்களுக்காக நாம் செய்யும் பிரார்த்தனைகள் பெரியவை மற்றும் மறுக்க முடியாதவை. இது ஆயிரமாண்டு முழுவதும் (IV-XIV நூற்றாண்டுகள்) சர்ச்சின் தந்தைகள் மற்றும் ஆசிரியர்களால் ஒருமனதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது: செயிண்ட் எப்ரைம் சிரியன், புனித மக்காரியஸ், எகிப்து, புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம், செயிண்ட் காசியன், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகஸ்டின், டமாஸ்கஸின் புனித ஜான், செயிண்ட் சிமியோன் தெசலோனிகா, முதலியன

டிமிட்ரிவ்ஸ்கயா பெற்றோரின் சனிக்கிழமைநவம்பர் 8 க்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு (தெசலோனிக்காவின் பெரிய தியாகி டிமெட்ரியஸின் நினைவு நாள்) நடைபெறுகிறது. இது கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச் டான்ஸ்காய் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. செப்டம்பர் 8 (புதிய பாணியின்படி 21) 1380 இல் குலிகோவோ மைதானத்தில் பிரபலமான வெற்றியைப் பெற்ற இளவரசர் டிமிட்ரி டான்ஸ்காய் தனது தேவதையின் நாளுக்கு முன்பு வீழ்ந்த வீரர்களை நினைவு கூர்ந்தார்.

அதைத் தொடர்ந்து, ஜான் பாப்டிஸ்ட் தலை துண்டிக்கப்பட்ட நாளிலும், டெமெட்ரியஸ் சனிக்கிழமையிலும், அவர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் வீரர்களை மட்டுமல்ல, இறந்த அனைவரையும் நினைவுகூரத் தொடங்கினர்.

இறுதியாக, 1994 இல் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்கள் கவுன்சிலின் முடிவால் மாபெரும் வெற்றி நாள் தேசபக்தி போர்(மே 9)விசுவாசத்திற்காகவும், தந்தையர்களுக்காகவும், மக்களுக்காகவும், பெரும் தேசபக்தி போரின்போது துன்புறுத்தப்பட்ட அனைவருக்காகவும் தங்கள் இன்னுயிர்களை தியாகம் செய்த இறந்த வீரர்களின் சிறப்பு ஆண்டு நினைவு நாளாக மாறியது.

இந்த நாட்களில், ப்ரோஸ்கோமீடியாவில் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - பிரசாதம்) உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்காக ஒரு வெகுஜன அல்லது நினைவூட்டலை ஆர்டர் செய்யுங்கள். இறந்தவர்களின் பெயர்கள் (ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் மற்றும் தற்கொலை செய்து கொள்ளாதவர்கள்) பட்டியலிடப்பட்ட "ஆன் ரிபோஸ்" என்ற தலைப்பில் இது ஒரு துண்டு காகிதமாகும்.

அத்தகைய நாட்களில், இறந்தவர்களின் கல்லறைகளுக்குச் செல்வது, அவர்களின் ஓய்வுக்காக ஒரு நினைவுச் சேவையின் போது தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்வது மற்றும் வீட்டில் 17 வது கதிஸ்மாவைப் படிப்பது நல்லது. * உணவின் போது இறந்தவர்களை நினைவுகூர மறக்காதீர்கள்.

இன்று, இறந்தவரை எப்படி நினைவில் கொள்வது, விருந்து ஏற்பாடு செய்வது எப்படி, ரோல்ஸ் மற்றும் ஸ்கார்ஃப்களை விநியோகிக்கலாமா, ஏன் வீட்டில் கண்ணாடிகளை மறைக்க வேண்டும் என்ற கேள்வியில் பலர் ஆர்வமாக உள்ளனர்? இந்த விதிகளை கொண்டு வருவது யார்?
இறுதிச் சடங்கை நடத்துவதற்கான உதவிக்குறிப்புகளுடன் உங்களைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள உங்களை அழைக்கிறோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இறந்தவர்களை நினைவுகூருவது என்பது ஒரு நபரின் ஆன்மாவுக்கு உதவுவதற்கும் அதன் துன்பத்தைத் தணிப்பதற்கும் ஒரு ஆசை.

சுற்றிலும் பல இறுதி ஊர்வலங்கள் உள்ளன நாட்டுப்புற அறிகுறிகள்மரபுகளாக மாறியவை. அறியாமையிலும், அதிர்ச்சியிலும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவர்களைப் பின்பற்றப் பழகிவிட்டோம். பலரைப் புரிந்து கொள்ள முடியும், ஏனென்றால் இந்த வழியில் அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்திலிருந்து பிரச்சனைகளை விரட்டுவார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். பிரபலமான சில மூடநம்பிக்கைகள் இங்கே.
இறுதி மூடநம்பிக்கைகள்
இறுதிச் சடங்கில் முட்கரண்டி கொண்டு சாப்பிட முடியாது.
இறந்தவர் தனது மரணம் வரவேற்கத்தக்கது என்று நினைக்காதபடி உறவினர்கள் சவப்பெட்டியை எடுத்துச் செல்வதில்லை.
இறந்தவர் இருக்கும் வீட்டில் உள்ள அனைத்து கண்ணாடிகளையும் கருப்பு துணியால் மூட வேண்டும்.
ஒரு இறுதிச் சடங்கில், இறந்தவருக்கு மேஜையில் ஒரு தனி இடம் வழங்கப்படுகிறது, ஒரு கிளாஸ் ஆல்கஹால், ஒரு துண்டு ரொட்டியால் மூடப்பட்டிருக்கும், மற்றும் ஒரு கரண்டியால் ஒரு தட்டு.
6 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகள் மற்றும் கர்ப்பிணிப் பெண்கள் இறுதிச் சடங்குகளில் பங்கேற்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.
இறந்தவர் வீட்டில் கிடந்தால், உடலை வெளியே எடுத்துச் செல்லும் வரை அதை சுத்தம் செய்ய முடியாது.
இறுதிச் சடங்கில் கலந்து கொண்ட அனைவருக்கும் ரொட்டி மற்றும் தாவணி வழங்கப்பட வேண்டும்.

சவப்பெட்டி நிற்கும் பெஞ்சை ஒரு நாள் திருப்பி அதன் அருகே ஒரு கோடாரி வைக்க வேண்டும். இறந்த மற்றொரு நபர் வீட்டில் தோன்றுவதைத் தடுக்க இது செய்யப்படுகிறது.
வீட்டில் தொடர்பு கொண்ட பொருட்களை நீங்கள் விட்டுவிட முடியாது ஏற்கனவே இறந்து விட்டதுநபர்.
ஒருவர் இறந்த வீட்டின் கதவு மற்றும் கதவு மூன்று நாட்களுக்கு திறந்திருக்க வேண்டும்.
விசுவாசிகள் மூடநம்பிக்கைகளுக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டாம், ஆனால் தேவாலய ஊழியர்களுடன் கலந்தாலோசிக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள். இறந்தவர்களின் நினைவேந்தல், முதலில், ஒரு தேவாலய பிரார்த்தனை சேவை. “உங்களில் இருவர் தாங்கள் கேட்கும் எதையும் பூமியில் ஒப்புக்கொண்டால், அது பரலோகத்திலிருக்கும் என் பிதாவினால் அவர்களுக்குச் செய்யப்படும் என்று மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்” என்று மத்தேயு நற்செய்தி கூறுகிறது.


தேவாலய போதனைகளின்படி, இறந்தவர்கள் இறந்த மூன்றாவது, ஒன்பதாம், நாற்பதாம் நாட்களில் மற்றும் அவர்களின் ஆண்டு நினைவு நாளில் நினைவுகூரப்பட வேண்டும். மரண நாள் எப்போதும் முதலில் கருதப்படுகிறது. மிக முக்கியமான விஷயம் இறுதி உணவு அல்ல, ஆனால் கூட்டு பிரார்த்தனை. இறந்தவரின் நினைவாக இரவு உணவை ஏற்பாடு செய்ய உங்கள் குடும்பத்தினர் முடிவு செய்தால், சில விதிகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
ஒரு இறுதி இரவு உணவை எப்படி நடத்துவது
சிறப்பு நினைவு நாட்களில் (3 வது, 9 வது, 40 வது மற்றும் ஆண்டுவிழா), தேவாலயத்தில் ஒரு நினைவு சேவையை ஆர்டர் செய்து, அந்த நாளில் அது திட்டமிடப்பட்டிருந்தால் வழிபாட்டில் கலந்து கொள்ளுங்கள்.
மதிய உணவை ஒரு பெரிய விடுமுறை நாளில் நீங்கள் மறுபரிசீலனை செய்யலாம் என்று பாதிரியாருடன் கலந்தாலோசிக்கவும். சாப்பிட சிறந்த நேரம் சனிக்கிழமை. தவக்காலத்திலும் இறுதிச்சடங்குகள் நடத்தலாம்.

ஆடம்பர விருந்து வேண்டாம். "நீங்கள் ஒருவருக்காக ஜெபிக்க முடியும் என்றால், நீங்கள் ஜெபிக்க முடியாவிட்டால், அவரைப் பற்றி நல்ல விஷயங்களைச் சொல்லுங்கள், அவரைப் பற்றி நல்ல விஷயங்களைச் சொல்லுங்கள்."
ஒரு சிறப்பு நினைவு நாளில், நீங்கள் தேவாலயத்தில் வாங்கிய மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, ஜெபத்தைப் படிக்க வேண்டும்: “கிறிஸ்து மற்றும் உங்கள் முன்னோடியின் ஜெபங்களின் மூலம், உங்களைப் பெற்றெடுத்த அப்போஸ்தலர்கள், தீர்க்கதரிசிகள், படிநிலைகள், மரியாதைக்குரிய மற்றும் நீதிமான்கள் மற்றும் புனிதர்களே, உங்கள் மறைந்த அடியாருக்கு இளைப்பாறுதல் கொடுங்கள்.

சாப்பிடுவதற்கு முன், சாப்பாட்டு மேசையில் அமர்ந்திருக்கும் அனைவரும் "எங்கள் தந்தை" என்று படிக்க வேண்டும். உணவுக்குப் பிறகு, இறந்த அனைவருக்கும் கடவுளிடம் கேளுங்கள்: “ஆண்டவரே, நம்பிக்கையிலும் உயிர்த்தெழுதலின் நம்பிக்கையிலும் முன்பு புறப்பட்ட அனைவருக்கும் பாவங்களை மன்னியுங்கள், எங்கள் சகோதர சகோதரிகளை அழைத்துச் சென்று அவர்களுக்கு நித்திய நினைவை உருவாக்குங்கள். நீங்கள் பாக்கியவான்கள். கர்த்தாவே, உமது நியாயத்தின் மூலம் எனக்குப் போதிக்கவும்."
இறுதி சடங்கு மேஜையில் நிறைய உணவு இருக்கக்கூடாது. விருந்தினர்கள் எழுந்தவுடன் சாப்பிடும் முதல் உணவு குட்டியா (கோலிவோ அல்லது சோச்சிவோ) - வேகவைத்த கோதுமை தானியங்கள் அல்லது அரிசி மற்றும் தேன் மற்றும் திராட்சைகள். தானியம் உயிர்த்தெழுதலின் சின்னம், தேன் என்பது கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நீதிமான்களின் இனிப்பு. ஒரு நினைவு சேவையின் போது குட்யாவை புனிதப்படுத்துவது நல்லது, ஆனால் இது வேலை செய்யவில்லை என்றால், அது புனித நீரில் தெளிக்கப்பட வேண்டும்.

இறுதி சடங்கில் இருந்து உணவு தேவைப்படுபவர்களுக்கு விநியோகிக்கப்படலாம், அதை தூக்கி எறிய முடியாது.
இறந்தவரின் கல்லறைக்கு உணவு கொண்டு வருவது தவறானது.
மரணத்திற்குப் பிறகு ஆண்டு நினைவுகள் அடக்கமாக வைக்கப்படுகின்றன. இந்த நாளில், அன்புக்குரியவர்களின் நெருங்கிய வட்டத்தில் கூடி, இறந்தவர்களை நினைவுகூருங்கள் பொதுவான பிரார்த்தனை, நீங்கள் உணவு இல்லாமல் முடியும்.
இறுதிச் சடங்குகளில் மது அருந்துவதை சர்ச் அங்கீகரிக்கவில்லை. ஒயின் பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சியின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் ஒரு விழிப்பு என்பது மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் மிகவும் துன்பப்படக்கூடிய ஒரு நபருக்கு தீவிர பிரார்த்தனைக்கான நேரம். எந்த சூழ்நிலையிலும் நீங்கள் ஒரு கிளாஸ் ஓட்கா மற்றும் ஒரு துண்டு ரொட்டியை மேசையில் விடக்கூடாது, இது புறமதத்தின் நினைவுச்சின்னம், இது மத குடும்பங்களில் செய்யப்படுவதில்லை.

ஆனால் இறந்தவர் அவிசுவாசியாக இருந்தால், ஞானஸ்நானம் எடுக்காதவராக, தற்கொலை செய்துகொண்டவராக அல்லது மற்றவர்களைப் பின்தொடர்ந்தவராக இருந்தால் என்ன செய்வது மத போதனைகள்?
இந்த கேள்விக்கு பரிசுத்த தந்தை இவ்வாறு பதிலளிக்கிறார்:
"தேவாலயங்களில் அவர்கள் அத்தகையவர்களுக்காக ஜெபிக்க மாட்டார்கள், அவர்களுக்கு இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்ய மாட்டார்கள், ஆனால் தற்கொலைகள் விஷயத்தில், பாதிரியார்களின் ஆசீர்வாதத்துடன், வீட்டு பிரார்த்தனை படிக்கப்பட வேண்டும், உறவினர்களுடன் இறுதிச் சடங்குகள் தடைசெய்யப்படவில்லை. நீங்கள் டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு செல்ல வேண்டும் பெற்றோரின் சனிக்கிழமை- இந்த நாளில் தேவாலயம் "நித்தியத்திலிருந்து இறந்த அனைவருக்கும்" பிரார்த்தனை செய்கிறது, "நரகத்தில் வைக்கப்பட்டவர்கள்" உட்பட.
நீங்கள் தற்கொலைக் குறிப்புகளைச் சமர்ப்பிக்க முடியாது, ஆனால் நீங்கள் சேவையில் பங்கேற்கலாம் மற்றும் "அனைவருக்கும்" பிரார்த்தனை செய்யலாம். புறஜாதிகளின் நினைவாக, நீங்கள் அவர்களுக்காக ஜெபிக்க வேண்டும் மற்றும் பிச்சை கொடுக்க வேண்டும். அவர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மார்பில் இருந்ததில்லை என்பதால், அவர்களைப் பற்றிய குறிப்புகள் கொடுக்கப்படவில்லை, மெழுகுவர்த்திகள் எரியவில்லை.


இந்த பூமியில் யாரும் நிரந்தரமாக வாழ்வதில்லை, நமக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் இறப்பு என்பது பிறப்பு புதிய வாழ்க்கை, ஏனெனில் உடல் மட்டுமே இறக்கிறது, ஆனால் ஆன்மா அழியாது. மக்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு சந்திக்க விதிக்கப்பட்டுள்ளனர், ஆனால் இப்போது நம்மை எங்கு சார்ந்துள்ளது, இந்த வாழ்க்கையை நாம் எவ்வாறு செலவிடுகிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது.
ஜெபியுங்கள், மனந்திரும்புங்கள், கட்டளைகளின்படி வாழுங்கள், இறந்தவர்களுக்காக பயனற்ற கண்ணீர் சிந்தாதீர்கள். அவற்றை நினைவில் கொள்ளுங்கள் வீட்டு பிரார்த்தனைஅல்லது கோவிலில்.

இன்றைய தலைப்பு சோகமாகத் தெரிகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, நம் வாழ்வில் எப்போதும் மகிழ்ச்சிக்கு மட்டுமல்ல, சோகத்திற்கும் ஒரு இடம் இருக்கிறது. இறந்த பிறகு ஒரு நபரின் ஆன்மாவுக்கு என்ன நடக்கிறது, இறந்த அன்புக்குரியவர்களை எவ்வாறு சரியாகப் பார்ப்பது மற்றும் நினைவில் கொள்வது என்பதை விவாதிப்போம்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முன்னோர்கள் சொன்னார்கள் - “ஒருவன் பிறக்கும்போது அழுகிறான், ஆனால் எல்லோரும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். ஒரு நபர் இறந்தால், அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார், ஆனால் எல்லோரும் அழுகிறார்கள்.

ஒரு நபர் இறந்த பிறகு ஆன்மாவுக்கு என்ன நடக்கும்

ஒருவர் இறந்த பிறகு ஆன்மாவுக்கு என்ன நடக்கும் என்பதை அறிய ஆர்வமாக உள்ளீர்களா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நமது அடர்த்தியான உடல், நமது சுயத்தை நாம் அடையாளம் கண்டுகொள்வது, ஒரு சாதாரண மனிதனின் அலை ஸ்பெக்ட்ரமில் அடர்த்தியான மற்றும் மிகவும் புலப்படும் உடல்களில் ஒன்றாகும்.

நுட்பமான மனித உடல்கள்

மேலும் நுட்பமான மனித உடல்களும் உள்ளன. ஒரு நபரின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் அவர்களின் செயல்பாடுகளைச் செய்யும் ஒரு நபரின் ஆற்றல் மிக்க, நுட்பமான உடல்கள் என்று நாம் அழைப்பது.

மனித பூமிக்குரிய உடல் உயிரியல் மற்றும் 4 நுட்பமான உடல்கள். மனிதனின் மீதமுள்ள மூன்று நுட்பமான உடல்கள் ஆன்மா உருவான தருணத்திலிருந்து மாறாமல் உள்ளன, மேலும் அவை பொருத்தமானவை. நுட்பமான உலகங்கள், சோல் மேட்ரிக்ஸிலிருந்து தற்காலிக நினைவகத் தொகுதிகள் அகற்றப்படும்போது, ​​அனைத்து அவதாரங்களையும், திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தின் தரத்தையும் மதிப்பிடுவது சாத்தியமாகும்.

உதாரணத்திற்கு, நிழலிடா உடல் எங்கள் உணர்வுகள் மற்றும் ஆசைகளுக்கு "பொறுப்பு".

மன உடல்- எங்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் நோக்கங்களுக்காக.

அடர்த்தியான மற்றும் நுட்பமான உடல்களுக்கு இடையிலான இணைப்பு சக்கரங்கள் எனப்படும் ஆற்றல் மையங்கள் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

மரணத்தின் போது என்ன நடக்கும்?

பூமியில் புனிதமான அறிவின் பார்வையில், ஒரு அடர்த்தியான உடலில், பிறப்பு மற்றும் இறப்பு ஒரு மாற்றம் மட்டுமே, அழியாத ஆத்மாவின் மறுபிறப்பு நுட்பமான நிலையிலிருந்து அடர்த்தியான நிலைக்கு மற்றும் பின்புறம்.

மேலும், குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் மன அழுத்தம் அதிகம் மன அழுத்தத்தை விட வலிமையானதுமரணம். இந்த இரண்டு செயல்முறைகளுக்கும் மகத்தான அளவு ஆற்றல் தேவைப்படுகிறது.

வயிற்றில், குழந்தை தனது கடந்தகால வாழ்க்கை மற்றும் அவதாரப் பணியை நினைவில் கொள்கிறது, தாய் கூறும், உணரும் மற்றும் நினைக்கும் அனைத்தையும் கேட்கிறது மற்றும் புரிந்துகொள்கிறது, அதே போல் அவளுடைய சூழலும். குழந்தையின் உடல் மட்டுமல்ல, பூமியில் வாழ்வதற்குத் தேவையான அவரது நுட்பமான உடல்களும் உருவாகின்றன.

அடர்த்தியான, ஈதர், நிழலிடா, மன, காரண உடல்கள். இது ஒரு பூமிக்குரிய நபர்.

மீதமுள்ள மூன்று நுட்பமான மனித உடல்கள் உலகங்களில் (மற்றும் நமது தாய் பூமியில் மட்டுமல்ல) அவதாரங்கள் மற்றும் அவதாரங்களில் பரிணாம வளர்ச்சியின் பாதையில் அழியாத ஆத்மாவின் நிலையான கூறு ஆகும்.

பிறப்பு செயல்முறையின் தொடக்கத்தில், குழந்தை கடுமையான வலியை அனுபவிக்கிறது, கருப்பையின் தசைகள் சுருங்குகிறது, மூச்சுத் திணறல், பேரழிவு - அவரது உலகம் சரிகிறது ...

அதே நேரத்தில், இது மிகவும் அவசியம் ஒரு பெரிய எண்ஆற்றல், இது சரியான கர்ப்பம் மற்றும் தாய் மற்றும் அவரது அன்புக்குரியவர்களின் சரியான நடத்தையுடன், 9 மாதங்களுக்கும் மேலாக குவிந்துள்ளது - இந்த விஷயத்தில், பிரசவம் சிக்கல்கள் இல்லாமல் எளிதானது மற்றும் விரைவானது.

ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் சரியான நடத்தை வேதங்களில் (மற்றும் காலத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே அனைத்து போதனைகளிலும்) மிக விரிவாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் விரும்பத்தக்கது மற்றும் எது தடைசெய்யப்பட்டது என்பதை முன்னோர்கள் அறிந்திருந்தனர்.

அதனால்தான் நம் முன்னோர்கள் வைக்கோல் அல்லது காட்டில் (எங்கெல்லாம் சாப்பிட ஏதாவது இருந்தாலும்) பெற்றெடுத்தனர், பின்னர் அவர்கள் தங்கள் சொந்த கால்களால் குழந்தையுடன் திரும்பி வந்து அமைதியாக ஒரு பசுவின் பால் செல்லலாம், எடுத்துக்காட்டாக.

இயற்கை தேவையான அளவுபிரசவத்திற்கான ஆற்றல் திரட்டப்பட்டது, குழந்தையின் மன அழுத்தம் குறைவாக இருந்தது, அவர்கள் சொல்வது போல் - அவருக்கு பயப்பட நேரம் இல்லை, அவர் பிறந்தார்.

கொள்கையளவில், மரணம் நுட்பமான பிறப்பு என்பதால், அவர்கள் அதே வழியில் இறந்தனர். மற்றும் பிறப்பு என்பது நுட்பமான மரணம் ...

இறந்த பிறகு ஒருவருக்கு என்ன நடக்கும்?

தலைகீழ் மாற்றத்தில் - மரணம் - உடல் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் நுட்பமான உடல்களை அடுத்தடுத்து பிரிக்க, விலகல்கள் இல்லாமல் மற்றும் மாற்றத்தின் விதிகளின்படி நடைபெறுவதற்கு அதிக அளவு ஆற்றல் தேவைப்படுகிறது. இறந்த பிறகு ஆன்மா உடலை விட்டு வெளியேறுவது எப்படி?

சிறுவயதிலிருந்தே, முன்னோர்கள் தங்கள் சந்ததியினருக்கு மரணத்தைப் பற்றிய சரியான புரிதலை வளர்த்தனர் - அதனால்தான் யாரும் அதைப் பற்றி பயப்படவில்லை ... இறுதிச் சடங்குகளில் (அதாவது எழுந்திருக்கும் போது), அவர்கள் தங்கள் சுரண்டல்களை நினைவு கூர்ந்தனர் மற்றும் இறந்த போர்வீரரின் நினைவாக போர்களை ஏற்பாடு செய்தனர்.

மரணத்தின் ஆற்றல், அதன் தரம் மற்றும் அளவு முதுமை அல்லது இளமை, உடல்நலம் அல்லது நோய், படுக்கையில் மரணம் அல்லது பேரழிவு ஆகியவற்றைச் சார்ந்தது அல்ல.

இது ஒரு நபரின் ஆன்மா அவரது வாழ்க்கைப் பாதையில் குவிந்துள்ள ஆற்றல்களின் அளவு மற்றும் தரத்தைப் பொறுத்தது.

ஆன்மா மரணத்திற்குப் பிறகு உடலை விட்டு வெளியேறுவது எப்படி

நான் இருக்கிறேன் எளிய உதாரணம்மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மா எவ்வாறு உடலை விட்டு வெளியேறுகிறது என்பதை நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன். ஆற்றல் அதிர்வுகளின் குறைந்த அதிர்வெண், "கனமான" மற்றும் நீண்ட நுட்பமான உடலின் பற்றின்மை ஏற்படுகிறது.

ஆன்மா, 4-நிலை ராக்கெட்டைப் போல, ஒவ்வொரு ஆற்றல் வடிகட்டியின் வழியாகச் செல்லும்போதும் அதன் ஏவுதல் வாகனத்தை இழக்கிறது.

நிழலிடா உடல் நிழலிடா விமானத்தில் உள்ளது, அதன் அடர்த்தி மெல்லிய மன வடிகட்டியில் ஊடுருவ அனுமதிக்காது.

பூமியின் மன அடுக்கில் - அது மறைந்துவிடும் மன உடல். கல்லறையில் உள்ள உயிரியல் முதல் மனக் கோளத்தில் உள்ள மனம் வரை - பூமியின் வடிகட்டி - அனைத்து பூமிக்குரிய உடல்களையும் இழப்பதன் மூலம் மட்டுமே ஆன்மா முற்றிலும் மாறுபட்ட இடைவெளிகளுக்குள் செல்ல வாய்ப்பு உள்ளது, அது உண்மையில் பிறந்த இடம் மற்றும் எதிர்காலம் எங்கே. முடிவு செய்யப்படும்.

அல்லது பூமியில் உள்ள பள்ளிக்கு திரும்புவது, ஒருவேளை ஒரு புதிய வகுப்பிற்கு... அல்லது இரண்டாம் ஆண்டில்... அல்லது மிக உயர்ந்த படிநிலையில் முதல் ஆண்டு மாணவராக ஆக வாய்ப்பு... அதுவும் அதன் சொந்த பிரச்சனைகள் நிறைந்தது. நீங்கள் முதல் அமர்வில் இருந்து வெளியேறலாம்.

மனசாட்சிப்படி வாழ்ந்தவர், ஆற்றலைக் குவித்தவர், பழைய கர்ம வால்களில் இருந்து உழைத்தவர், இந்த அடுக்குகளின் வழியாகப் பறக்க முடியும், விரைவாக செலவழித்த உடல்களை இழக்கிறார்.

ஆனால் இன்று நாம் சாதாரண மனிதர்களைப் பற்றி பேசுகிறோம் சாதாரண வாழ்க்கை- மற்றும் இன்று வெளியேறும் பெரும்பாலான முதியவர்கள் போர்க்குணமிக்க நாத்திகத்தின் கீழ் வாழ்ந்தனர்.

உயிரியல் மரணத்தின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு, அனைத்து நுட்பமானவற்றிலும் கனமான மற்றும் அடர்த்தியான ஈதெரிக் உடல், முதலில் பிரிக்கப்படுகிறது.

உயிர்களின் உலகில் பல்வேறு காரணங்களுக்காக "சிக்கப்படும்" அமானுஷ்ய உடலையே நாம் பேய் என்று அழைக்கிறோம். மேலும் இது பெரும்பாலும் நமது ஒளி நிறமாலையில் கூட ஒளிஊடுருவக்கூடிய மூடுபனியாகக் காணப்படுகிறது.

கோட்பாட்டளவில், ஈதெரிக் உடல் 3 நாட்களுக்குள் பிரிக்கிறது, அதனால்தான் முதல் விழிப்பு பொதுவாக இந்த நேரத்திற்கு முன் நடத்தப்படுகிறது.

பிரிவினையின் வேகம் அதிர்வுகளின் அதிர்வெண், திரட்டப்பட்ட ஆன்மீக அனுபவத்தைப் பொறுத்தது, எனவே சிலருக்கு இது சில மணி நேரங்களிலும் மற்றவர்களுக்கு 3 நாட்களிலும் நடக்கும்.

இறந்தவரை சரியாக பார்ப்பது எப்படி

ஆனால் இந்த காரணத்திற்காக, 3 நாட்களுக்கு முன்னர் இறுதிச் சடங்குகள் மற்றும் உடலை அடக்கம் செய்வது ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மாவின் பாதையை ஆரம்பத்தில் சீர்குலைக்கும். எப்படியிருந்தாலும், ஈத்தரிக் உடல் அதிகபட்சம் 3 நாட்களில் உரிக்கப்படும்.

இறந்தவரை எப்படி பார்ப்பது? ஈத்தரிக் உடலைப் பிரிக்கும் செயல்முறையை எது துரிதப்படுத்துகிறது?

1. துறவுஉடல் சூடாக இருக்கும்போது, ​​நீரின் ஆற்றல் கூடுதல் அதிர்வுகளை அளிக்கிறது.

2. உறவினர்களின் பிரார்த்தனை, மேலும் அவர்களுக்கு வெறி, பீதி மற்றும் உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய புரிதல் உள்ளது.

3. முன்னுரிமை அதிகம் சுவாசம் நிற்கும் வரை கூடுதல் ஆற்றலைக் கொடுங்கள்- திபெத்தில், ஒரு துறவி இறந்தவர்களின் திபெத்திய புத்தகத்தைப் படிக்கிறார், கிறிஸ்தவர்களிடையே - ஒற்றுமை மற்றும் செயல்பாடு, ஸ்லாவ்களிடையே - நூல்களைப் படிக்கிறார் ஸ்லாவிக் புத்தகம்இறந்துவிட்டதால், யாரோ துக்கப்படுபவர்களை வேலைக்கு அமர்த்தினார்கள் அல்லது அனைத்து உறவினர்களுடனும் ஒரு அற்புதமான எழுச்சியை ஏற்பாடு செய்தார்கள்.

அனைத்து மதங்களும் விதிவிலக்கு இல்லாமல், ஆன்மாவைப் பார்ப்பதற்கும், நுட்பமான உடல்களை மிகவும் வசதியாகப் பிரிப்பதற்கும் தங்கள் சொந்த சடங்குகளைக் கொண்டுள்ளன.

4. அலறல் இல்லைதலைப்பில் - "நீங்கள் யாருக்காக என்னை விட்டுவிட்டீர்கள்?" அல்லது "என்னை உங்களுடன் அழைத்துச் செல்லுங்கள்." இவை கனமான மற்றும் மிகக் குறைந்த எதிர்மறை அதிர்வுகளாகும், அவை ஈத்தரிக் உடலில் நங்கூரங்களாக ஒட்டிக்கொள்கின்றன. எப்படியும் அது அவருக்கு இனிமையாக இல்லை.

5. மெழுகுவர்த்தி தீதீ ஆற்றலை அளிக்கிறது - அவற்றில் எவ்வளவு அதிகமாக எரிகிறதோ, அவ்வளவு சிறந்தது. ஆனால் இறந்தவரின் தலையில் 2 மெழுகுவர்த்திகளும், காலில் 2 மெழுகுவர்த்திகளும் தேவை.

மரணத்தின் தருணத்தில், ஒரு நபர் சுயநினைவை இழக்கலாம், ஆனால் பின்னர் "அவரது நினைவுக்கு வரலாம்."

நான் ஆத்மா என்பதால் உணர்வு நிலைத்திருக்கிறது. உடல் மரணத்திற்குப் பிறகு, இந்த வகையான அழியாமைக்கு தயாராக இல்லாத ஒரு நபர், நாத்திகர் அல்லது நம்பிக்கையற்ற தாமஸ், ஒரு குறிப்பிட்ட அதிர்ச்சியை அனுபவிக்கிறார்.

உணர சிறிது நேரம் ஆகும் - ஆம், நான் இறந்துவிட்டேன்!

ஆனால் வான்யா இறந்தால், ஈதெரிக் உடல் அதே வான்யா.

பூமிக்குரிய அனைத்து உடல்களையும் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, உயர்ந்த அடுக்குகளுக்குள் நுழைவதன் மூலம் மட்டுமே, ஆழ்ந்த நினைவகத்தின் அடைப்பு நீக்கப்படுகிறது, மேலும் ஆத்மா ஏற்கனவே அதன் அனைத்து அவதாரங்களையும், அது எந்த காலங்களிலும் உடலிலும் இருந்தது, எப்படி வாழ்ந்தது மற்றும் பாடம் எடுத்தது, மற்றும் திரட்டப்பட்ட அனுபவம் ஆகியவற்றை அறிந்திருக்கிறது. பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

சுரங்கப்பாதை வழியாக ஒளியை நோக்கி பறக்கும் உடல். மேலும் ஒளியில் விழுந்த பிறகு, அது இனி அடர்த்தியான உடலுக்குத் திரும்ப முடியாது. புத்துயிர் பெறுவது சாத்தியமில்லை.

ஸ்லாவியர்கள் தங்கள் இறந்தவர்களை ஏன் எரித்தனர் (தகனம்)

ஆனால் இதற்கு ஈதெரிக் உடலின் பிரிப்பு மற்றும் "வெள்ளி" நூலை உடைக்க வேண்டும்.

உடலை எரிப்பது அல்லது தகனம் செய்வது மிகவும் சிறந்த வழி.

நிறை இல்லை - தாமதிக்க எந்த காரணமும் இல்லை, எதுவும் உங்களைத் தடுக்காது.

இங்குதான் ஆற்றலுக்கும் வெகுஜனத்துக்கும் இடையிலான இணைப்புக்கான ஐன்ஸ்டீனின் எளிய சூத்திரம் சிறந்தது. மற்றும் ஒளி சதுர குணகத்தின் வேகம் சிந்தனையின் அதே வேகம்.

அதாவது, எவ்வளவு வேகமாக நாம் வெகுஜனத்தைக் குறைக்கிறோமோ, அவ்வளவு வேகமாக ஆற்றல் வெளியிடப்படும், மேலும் சிந்தனையின் ஆற்றல் மன வடிகட்டிகள் வழியாக விரைவாகவும் எளிதாகவும் குதிக்க அனுமதிக்கும்.

பல கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்களில், இறந்த உடலை எரிப்பது புதைக்கப்பட்டது. சாம்பல் தண்ணீரின் மீது சிதறடிக்கப்பட்டது அல்லது தரையில் புதைக்கப்பட்டது. ஆனால் உடல் அல்ல - ஆனால் சாம்பல்.

மூச்சு நின்று மூன்று நாட்கள் வரை விரைவாக அடக்கம் செய்யப்படும்போது இறந்த பிறகு ஒருவரின் ஆன்மாவுக்கு என்ன நடக்கும்?

ஆனால் உயிருடன் புதைக்கப்பட்ட தொடர்களில் இதுவும் ஒன்று. ஆன்மாவின் உணர்வு மரணத்திற்குப் பிறகும் உள்ளது. ஆம் - ஈதர், அடர்த்தியானது அல்ல - ஆனால் நிழலிடா மற்றும் மனத்துடன் ஒப்பிடுகையில், இது மிகவும் கனமானது...

பூமியின் தடிமன் கீழ் இருந்து ஏறும் பாதை தொடங்குகிறது. வான்யாவுக்கு நிறைய ஆற்றல் தேவை, நிறைய.

கல்லறையில் புல் ஏன் வளரவில்லை?

எனவே, அவரது நேர்மறை ஆற்றல் திரட்சிகள் கூட, குறைந்த வடிகட்டிகளைக் கடந்து செல்லும்போது புத்திசாலித்தனமாக செலவழிக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக, முட்டாள்தனமாக கல்லறைக்கு வெளியே ஊர்ந்து செல்கின்றன, அதில் உறுமிய உறவினர்கள் அதிக பளிங்கு அடுக்குகளை அடுக்கி, கனமான நினைவுச்சின்னங்களை எழுப்புகிறார்கள்.

கல்லறைகளில் சில கல்லறைகள் முற்றிலும் வறண்டு இருப்பதை நீங்கள் கவனித்திருக்கலாம். புல், பூக்கள், மரங்கள் வளரவில்லை. கைவிடப்பட்ட மற்றும் அழியாத கல்லறைகளில் கூட, புல் மற்றும் களைகள் வளரவில்லை. ஆனால் நன்கு வளர்ந்த வகைக்கு, எதுவும் ஒட்டவில்லை.

அருகில் அதே பழைய மற்றும் கைவிடப்பட்ட கல்லறை இருந்தாலும் - ஆனால் இயற்கையான முட்செடிகள் மார்பு உயரமாக இருக்கும். அவை பயனுள்ள உயிர் உரத்தில் வாழ்கின்றன மற்றும் உணவளிக்கின்றன.

மேலும் பறவைகள் அருகில் பறக்காது, உலர்ந்த கிளைகளில் உட்காருவதில்லை.

இது செயலில் உள்ள கல்லறை என்று அழைக்கப்படுகிறது தாவரங்கள் மற்றும் முட்டாள் பறவைகள் இருந்து.

குறிப்பாக அண்டை கல்லறைக்கு அருகில் அமர்ந்து ஓட்கா மற்றும் ஈஸ்டர் கேக்குகளை நினைவில் வைத்திருக்கும் மக்களிடமிருந்து. இது உங்கள் வான்யா, கண்ணீரில் நனைந்து, விலையுயர்ந்த இறுதி இல்லத்தின் அட்டவணையின்படி புதைக்கப்பட்டது.

இத்தகைய நிலைமைகளின் கீழ் ஈத்தரிக் உடலின் வெளியீட்டின் செயல்முறை 300 ஆண்டுகள் வரை நீடிக்கும்.

அதனால்தான் ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மா எவ்வாறு உடலை விட்டு வெளியேறுகிறது, அதற்கு என்ன நடக்கிறது, இறந்த அன்புக்குரியவர்களை எவ்வாறு சரியாகப் பார்ப்பது என்பதை அறிவது முக்கியம்.

இறந்த உறவினர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவில் கொள்வது

மேலும், இறந்த அன்புக்குரியவர்களை சரியாகப் பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், இறந்த உறவினர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவில் வைத்துக் கொள்வது என்பதும் முக்கியம்.

நிச்சயமாக, அடக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு, 9 நாட்கள் மற்றும் இறந்த பிறகு ஒரு வருடம், அதன் சொந்த ஆற்றலைத் தருகிறது - ஆனால் கோட்பாட்டில் இந்த ஆற்றல் நிழலிடா உணர்வுகளை (அல்லது சோதனைகள், கிறித்துவத்தில் அழைக்கப்படும் நிழலிடா மட்டத்தின் வழியாக) கடந்து செல்ல உதவும். )

இது நிச்சயமாக விதி அல்ல, ஆனால் விதிவிலக்குகள், ஆனால், ஐயோ, அவை உள்ளன. அன்புக்குரியவரின் ஆன்மாவைப் பார்ப்பதற்கான அடிப்படை விதிகளை உறவினர்கள் பின்பற்றவில்லை என்றால், அதன் விளைவுகள் ஆன்மாவுக்கு பேரழிவை ஏற்படுத்தும்.

எனவே, இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது?

எந்தச் சூழ்நிலையிலும் இறந்தவர் மற்றும் இறுதிச் சடங்கின் புகைப்படங்களை எடுக்கக் கூடாது, இந்த புகைப்படங்களை வீட்டில் சேமித்து வைக்கவும்...

மரணத்தின் ஆண்டு நிறைவுக்கு முன், நீங்கள் இறந்தவரின் புகைப்படத்தை ஒரு முக்கிய இடத்தில் காட்ட முடியாது, அவர் மீது புலம்புவது குறைவு.

இறந்தவரை எவ்வாறு சரியாக நினைவில் கொள்வது என்ற கேள்வியில், மரணம் முடிவல்ல என்பதை அறிந்து புரிந்துகொள்வது முக்கியம், அது உங்கள் அன்புக்குரியவரின் மாற்றம்.

அவர், மற்றும் அவர் சோபாவில் உங்களுக்கு அடுத்தபடியாக வாழ்ந்தபோது, ​​​​அவர் தன்னை வான்யா என்று தொடர்ந்து அடையாளம் கண்டுகொள்கிறார். உங்கள் குழந்தை பிறக்கும் போது உங்களுக்கு மகப்பேறு மருத்துவரின் உதவியை விட அவருக்கு உதவி தேவை.

அவரும் பிறந்தார், குவிந்த உடல்களை தூக்கி எறிவது எளிதானது அல்ல, ஏனென்றால் எங்களுக்கு சட்டங்கள் தெரியாது, நாங்கள் கொள்கைகளில் வாழ்கிறோம், முட்டைகளையும் சிறிய மணிகளையும் ஆசீர்வதிக்க நாங்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறோம், அவற்றைப் போட மறக்கவில்லை. கூடை.

உங்கள் அன்புக்குரியவர், அவரது ஆன்மாவுக்கு மரணத்திற்குப் பிறகு ஆற்றல் தேவைப்படுகிறது, மேலும் சிறந்தது. அதனால்தான் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் மாக்பீஸ் (அல்லது வேறு சில மத சடங்குகள்) முக்கியமானவை.

நீங்களே பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அவரை விடுங்கள், ஆன்மா, உங்கள் சிணுங்கல் இல்லாமல் கூட, வீடு மற்றும் பூமிக்குரிய வாழ்க்கை, குழந்தைகள், பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் அதன் பழக்கவழக்கங்களுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் இந்த உறவுகளை உடைக்க உதவ வேண்டும், அவற்றை வலுப்படுத்தக்கூடாது.

சடலம் வீட்டில் இருக்கும் போது - நுழைவு கதவுதிறந்திருக்க வேண்டும் - 3 நாட்களில் எந்த தருணத்தில் வெள்ளி நூல் உடைந்து வான்யா வெளியே வந்தது என்பது யாருக்கும் தெரியாது.

நம் முன்னோர்கள் உடலைப் பாதுகாக்க எளிய வழியைக் கொண்டிருந்தனர் - சுண்டு விரலில் வலது கைஒரு மெல்லிய செப்பு கம்பி கட்டப்பட்டு அதன் முனை ஒரு மண் குடுவை அல்லது மண் பானையில் வைக்கப்பட்டது.

அத்தகைய அடித்தளம் ஆன்மாவின் ஆற்றலை வீட்டின் இடைவெளியில் பாய அனுமதிக்கவில்லை, ஏனென்றால் ஒரு நபர் மரணத்திற்கு தயாராக இல்லை என்றால், அவரது உயிரியல் ஜாக்கெட்டின் மரணத்தை அங்கீகரிக்க அவரது உணர்வுக்கு நேரம் தேவைப்படுகிறது.

எனவே, ஈதர் உங்களைச் சுற்றி சிறிது நேரம் நடக்கலாம், அதன் புதிய நிலையைப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்ளலாம். இது ஏற்கனவே பிறந்த குழந்தை, ஆனால் முற்றிலும் உதவியற்றது.

அதனால்தான் கண்ணாடிகள் மற்றும் அனைத்து பிரதிபலிப்பு மேற்பரப்புகளும் மூடப்பட்டிருக்கும் (இன்று நம்மிடம் பிளாஸ்மாக்கள், மானிட்டர்கள் போன்றவை உள்ளன)

கண்ணாடி சுவர்கள் மற்றும் மூடிமறைக்க முடியாத கூரையின் காதலர்கள், ஒரு நிறைவுற்ற நீர்த்த உப்பு கரைசல்மற்றும் துணியால் மூட முடியாத அனைத்து கண்ணாடிகளையும் துடைக்கவும். அது காய்ந்ததும், ஒரு வெள்ளை உப்பு படம் இருக்கும் - ஆன்மா தன்னைப் பார்க்காது, உப்பு ஆற்றலை பிரதிபலிக்கிறது.

மருத்துவ ரீதியாக இறந்த பிறகு மக்கள் ஏன் உடனடியாக ஒரு சுரங்கப்பாதையில் முடிவடைகிறார்கள்? இந்தக் கேள்வியையோ கருத்தையோ இப்போதுதான் கேட்கிறேன்.

ஏனெனில் மருத்துவ மரணம்- இது மன அழுத்தம், ஆதியாகமம் திட்டத்தின் அவசர மறுதொடக்கம், விபத்துக்கள், பேரழிவுகள் போன்றவற்றில் இறக்கும் நபர்களைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம். அங்கு, அழுத்தத்தின் ஆற்றல் மிகவும் வலுவானது, ஈதர் உடனடியாக பிரிக்கப்பட்டு 3 நாட்கள் காத்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

மேலே உள்ள அனைத்தும், உண்மையில், வீட்டில் அல்லது ஒரு மருத்துவமனையில், வயதான காலத்தில் இருந்து, நாள்பட்ட நோய்களிலிருந்து நிலையான மரணத்திற்கு பொருந்தும்.

நீங்கள் விழித்திருக்கும் நேரத்தில் என்ன, ஏன் செய்ய முடியாது

இறந்த உறவினர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவில் கொள்வது என்ற தலைப்பில் விரிவடைந்து, நினைவுச் சேவையில் என்ன, ஏன் செய்யக்கூடாது என்ற கேள்வியைத் தொட விரும்புகிறேன்.

அடக்கம் செய்யப்பட்ட உடனேயே முதல் விழிப்பு. பழங்கால விதிகள் அனைத்தும் இங்கு மீறப்பட்டுள்ளன.

நினைவில் இருப்பவர்களின் முக்கிய பணி, மாற்றத்திற்கான கூடுதல் ஆற்றலை ஆத்மாவுக்கு வழங்குவதாகும்.

எனவே, வன்முறை பொருட்கள் - இறைச்சி, முட்டை, மீன் - கொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் ஒரு இறுதி சடங்கில் சாப்பிட முடியாது.

உயிருள்ளவர்களுக்கு இது ஒரு அற்பமானது, ஆனால் மரணத்திற்குப் பிறகு மனித ஆன்மாவைப் பொறுத்தவரை, ஒரு பன்றி அல்லது கன்றின் மரணத்துடன் வரும் பயத்தின் ஆற்றல் மிகவும் வலுவாக கீழே இழுக்கிறது. அவனே...உன் வன்யா... மரண பயத்தில் புதுசு.

இறுதி ஊர்வலத்தில் ஏன் மது அருந்தக்கூடாது?

விழித்திருக்கும் போது நீங்கள் செய்யக்கூடாத இரண்டாவது விஷயம் மது அருந்துவது. மது பானங்கள் முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டவை, குறிப்பாக ஆன்மாவுக்கான ரொட்டியுடன் இந்த தொடுதல் கண்ணாடி. ஏன்? இது உயிருள்ள மற்றும் ஈதர் இரண்டின் நனவை மூடுபனி செய்கிறது. இறந்தவரை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்பது உங்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது என்றால் இதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

உணர்வு பாதுகாக்கப்படுகிறது என்பதை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். தயாரிப்புகள் வெளியிடும் ஆற்றலை ஆன்மா சுவைக்கிறது. எனவே, அதிர்வுகளைக் குறைக்கும் உணவுகளை மக்களால் உண்ணவோ அல்லது ஈத்தரிக் வானிக்கு வெளிப்படுத்தவோ முடியாது.

ஓரிரு பானங்களுக்குப் பிறகு நீங்கள் பூமிக்குரிய விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்கத் தொடங்க முடியாது.

இதை ஏன் இறுதி ஊர்வலத்தில் செய்யக்கூடாது? உலகியல் அனைத்தும் ஆன்மாவின் மீது எடை போடுகிறது.

வான்யா முற்றிலும் புதிதாகப் பிறந்தவர், இப்போது அவர் தனது முன்னாள் மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய உலகில் நடக்கும் எல்லாவற்றிலும் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளார்.

முதல் வடிகட்டி வரை இன்னும் 9 நாட்கள் உள்ளன - நிழலிடா விமானம், புதிய உலகில் முதல் தேர்வு. எனவே, விழித்திருக்கும் உரையாடல்கள், இறந்தவர் தன்னை அந்த உலகில் விரைவாகக் கண்டுபிடிக்க விரும்புவதாகும், மேலும் கருப்பொருளின் மாறுபாடுகள்.

இறந்தவரை எப்படி சரியாக நினைவில் கொள்வது? நீங்கள் வெளிப்படையான துக்கத்தில் ஈடுபட முடியாது, மீண்டும், அழுவதைப் பற்றி - நீங்கள் உங்களை கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் வான்யா இறக்கவில்லை என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர் உயிருடன் இருக்கிறார் - அவர் ஒரு நீண்ட வணிக பயணத்திற்கு சென்றார்.

அதே நேரத்தில், எதுவும் அவரை காயப்படுத்தவில்லை, அவர் சரியானதாக உணர்கிறார், மேலும் அண்டை கல்லறையில் இருந்து அதே மாஷா ஏற்கனவே அவரைச் சுற்றி வருகிறார். விரைவில் அவர்கள் கீழ் நிழலிடா விமானத்திற்குச் செல்வார்கள். சோதனைக்கு.

இறுதி சடங்கில் நீங்கள் என்ன சாப்பிட வேண்டும்?

எழுந்தவுடன், சரியான உணவு குட்டியா. நான் சமையல் குறிப்புகளை மீண்டும் செய்ய மாட்டேன், அனைவருக்கும் தெரியும், ஆனால் யாரும் சாப்பிடுவதில்லை, எல்லோரும் ஓட்கா குடிக்கிறார்கள்.

அப்பத்தை அவசியம், மற்றும் முதல் பான்கேக், சூடான, கையால் உடைக்கப்பட்டு இறந்தவருக்கு ஜன்னல் மீது வைக்கப்படுகிறது.

உடன் எந்த கஞ்சி வெண்ணெய், ஜெல்லி மற்றும் உஸ்வார், ரொட்டி மற்றும் துண்டுகள், மற்றும் நீங்கள் ரொட்டியை வெட்ட முடியாது - அதை உடைக்கவும். கத்தியால் வெட்டப்பட்ட பொருளை ஆன்மா சுவைக்க முடியாது.

இறுதிச் சடங்கு புகைப்படத்தை என்ன செய்வது?

சரி, ஆம், எங்கும் நிறைந்த கண்ணாடி ஓட்கா மற்றும் ஒரு துண்டு துண்டான ரொட்டி போன்றவற்றை வனெக்காவிற்கு கற்பனை செய்து பார்க்கலாம். நான் வோட்காவை எடுத்துக் கொண்டேன், சாப்பிட எதுவும் இல்லை. ஆற்றல் - கழித்தல் ... பதினொன்று (அல்லது மாறாக, நிறைய ஆற்றல் வெளியிடப்படும், ஆனால் அது அத்தகைய ஆன்மாவை மேலே அல்ல, ஆனால் கீழே கொண்டு செல்கிறது, நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி, மற்றும் நீதியுள்ள ஆன்மா மைனஸில் மட்டுமே இருக்கும்). ஆனால் நிழலிடா மற்றும் சோதனைகள் முன்னால் உள்ளன, 9 நாட்கள் இன்னும் வரவில்லை.

போர்ஷ்ட் மற்றும் சூப்கள் காய்கறிகள் மட்டுமே. சோவியத்துகளின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் நாத்திகத்தின் காலங்களில், அனைத்து உண்மையான விதிகளும் மறந்துவிட்டன, மேலும் பணக்காரர், மிகவும் மதிப்புமிக்கது என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

அடக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு எழுந்ததும், 9 மற்றும் 40 வது நாளில், ஆற்றல் - ஆத்மாவுக்கான உதவி - புகைப்படத்தின் முன் ஜன்னல் மீது வைக்கப்பட வேண்டும். ஒரு கிளாஸ் உஸ்வார் (இது உலர்ந்த பழ கலவை, எப்போதும் தேனுடன்) மற்றும் உடைந்த அப்பம் அல்லது பிற பேஸ்ட்ரிகள் - கத்தியால் வெட்டப்படக்கூடாது.

இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு, புகைப்படம் அகற்றப்பட வேண்டும். அதாவது, ஒரு வயதுக்குட்பட்ட புகைப்படம் கண்ணுக்குத் தெரியும் இடத்தில் இருக்கக்கூடாது, குறிப்பாக குழந்தைகள் வீட்டைச் சுற்றி ஓடினால். மேலும் நினைவுகூரும் போது, ​​ஒரு புகைப்படம் வைக்கப்பட்டு, அதன் முன் ஆன்மாவுக்கு ஒரு விருந்தாகும்.

உங்கள் வான்யா உங்களுக்குப் பிரியமானவராக இருந்தால், ஒரு ஓட்டலில், பார், உணவகத்தில் அல்ல, ஆனால் வீட்டில், உறவினர்கள் மற்றும் அண்டை வீட்டாருடன் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தவர்கள் மற்றும் இலவச விருந்துக்கு வரவில்லை - குடிக்கவும், சாப்பிடவும். மற்றும் அவர்களின் பூமிக்குரிய விவகாரங்களைப் பற்றி விவாதிக்கவும்.

ஒரு எழுச்சி என்பது நிறைய பேர் கூடி, புதிதாகப் புதைக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஆற்றலைத் தருகிறார்கள். குடித்துவிட்டு, குடித்துவிட்டு, ஆன்மாவிலிருந்து இப்போது தேவைப்படும் ஆற்றலை எடுத்துக்கொள்வதற்கு ஒரு காரணம் அல்ல.

என்னைப் பொறுத்தவரை, அத்தகைய நினைவுகளை விட, அவை இல்லாமல் இருப்பது நல்லது - ஆன்மா ஆரோக்கியமாக இருக்கும். அவர்கள் ஆற்றலைப் பெறவில்லை என்றால், குறைந்தபட்சம் அவர்கள் திரட்டப்பட்ட ஆற்றலைக் குடிக்க மாட்டார்கள்!

இதற்கிடையில், அவதாரம் எடுக்கும் செயல்முறை நடந்து வருகிறது. அல்லது ஒரு புதிய அவதாரத்திற்கு தயாராகிறது. அல்லது ஒரு புதிய தரத்தில் பிறப்பு, இந்த சூத்திரங்கள் - உங்கள் உணர்வுக்கு மிகவும் வசதியானது.

இன்று நடைபெறும் எந்த ஒரு இறுதிச் சடங்கும் தங்கள் கிளையில் ஒரு துணையை இழந்த கம்பளிப்பூச்சிகளின் கூட்டத்தை ஒத்திருக்கிறது. கம்பளிப்பூச்சி இறந்து துக்கம் அனுசரிக்கப்படுகிறது. பட்டாம்பூச்சிக்கு மட்டுமே தெரியும், அது உயிருடன் இருக்கிறது, மேலும் சுதந்திரமானது, இறக்கைகளுடன் கூட. மற்றும் அதன் கம்பளிப்பூச்சி அண்டை வீட்டார் ஏன் அழுகிறார்கள் என்று பட்டாம்பூச்சிக்கு புரியவில்லை ...

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மிக விரைவில் அவை கம்பளிப்பூச்சிகளாக இறந்து பட்டாம்பூச்சிகளாக மாறும், மேலும் கூட்டம் பூக்கும் புல்வெளியில் நடக்கும்.

ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஆத்மாவுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, இறந்தவரை எவ்வாறு சரியாகப் பார்ப்பது மற்றும் நினைவில் கொள்வது, இறுதிச் சடங்கில் என்ன, ஏன் செய்யக்கூடாது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது நமக்கு எளிதாக இருக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இறந்த உறவினரை அமைதியாக கடந்து சென்று புதிய திறனில் பிறக்க உதவுவதே எங்கள் பணி.

அடுத்த கட்டுரை நிழலிடா விமானத்தின் வழியாக ஆன்மாவின் பாதையைப் பற்றியதாக இருக்கும். அல்லது கிறிஸ்தவ சொற்களில் - சோதனை.