8 533 огляд.
20 забійних єврейських анекдотів - обережно, не надірві живіт! Те, що безжурні євреї, швидше за все, залишаться на землі навіть після Армагеддону, не треба доводити нікому.
Проте, можна впевнено заявити: почуття гумору ця нація не має. Не поспішайте заперечувати. Це не означає, що євреї не вміють жартувати та сміятися. Просто створюється таке враження, що те, що ми виробляємо та тренуємо роками, вони вбирають із молоком матері.
Якось в Одесі:
- Роза, хочете піти зі мною до музею?
- Яша! Ви шо, слово «ресторан» не вимовляєте?
Десь на Привозі:
- Сара Абрамівно, Ви маєте великий дар залучати чоловіків!
– Я? Дарма? Ніколи!
Роза Львівна кричить із вікна:
- Сема, йди приміряй сандалії.
- Це які тато купив?
- Якби я чекала твого тата, тебе досі не було б!
- Софочка, Ви чули: кажуть, ті, хто активно займається сексом, живуть набагато довше...
- А шо я вам казала! Ця стара повія Циля ще нас з Вами переживе!
Сарочка, я хочу Вас!
- Ой, Моню, та шо Ви від мене хочете? Ось я хочу духи та сукню!
- Так Ви мене шо, хочете розкрутити на подарунок?
- А Ви мене на секс?
- І шо?
- А нішо! Лежимо з Вами, як два ідіоти... Я - без сукні, Ви - без секс...
- Діночку Ісааківно, я Вас вітаю з днем народження і бажаю всього-на-самого!
- Дякую, люба! Адже ніхто мене не привітав, жодна сволота, окрім Вас!
Стара Одеса.
- Боже мій, кого я бачу! Соломоне Мойсейовичу!
- Мене звуть Соломон Маркович.
- Ви мені розповідатимете, як Вас звуть?! Я вашого тата з дитинства знав! Він був таким гарним, кучерявим!
- Нічого подібного. Мій тато був маленький та лисий.
- Ай, ідіть до біса, Ви не знаєте свого тата!
Вчителька:
- Цилю Ізраїлівно, Цьому треба мити. Від Семи погано пахне!
Батько:
- Мар'я Микитівна, Цьому треба не нюхати. Цьому треба вчити!
- Фіма, шо Ви все мені підморгує?
- Це нервовий тик.
- Фіма, Ви ошуканець і негідник... Я вже настроїлася!
Я чула, що Ваша Сара заміж виходить.
- Так. Виходить потроху.
Батько перевіряє щоденник сина:
Так, фізика – 2... Цилю, ти чуєш? Фізика – 2! Так, математика – 2... Цилю, чуєш? Математика – 2! Так, спів - 5... Цилю, ти чуєш? Він ще й співає!
Мадам Фігнер, а що це Ви сьогодні так мало їсте?
- Бережу фігуру!
- Ой! Щоб зберегти Вашу фігуру - треба їсти, їсти і їсти!
- Сара, золотце моє, ти куди збираєшся?
- На Привіз піду.
- Але ж у нас все є!
- Ха-ха! А посваритися?
Алло! Дядько Шлема, а Моня тут?
- Тут! Ще як тут!
- Адам Цезаревич, Ви знаєте, коли Вас немає, про Вас так-о-е говорять!
- Я вас благаю! Передайте їм: коли мене немає, вони навіть можуть бити мене!
Рабіновичу, Ви хабарі даєте?
- Даю, дружині.
- А їй навіщо?!
– А інакше не дає.
- А я ось машинку собі пригледіла класненьку, братиму!
- Нічого собі! Сара, покажи місце, де ти гроші береш, я також хочу!
- Нема, Ізя, у тебе такого місця...
Сара, скільки Ви важите?
– В окулярах сто двадцять кілограмів.
– А без окулярів?
– А без окулярів я не бачу ваги.
Діалог в одеській сім'ї:
- Сема, що там таке гримнуло на кухні?
- Роза, у мене сталося осяяння: я бачив майбутнє!
– І що там у майбутньому?
- Ми купуємо нову цукорницю.
Євреї вчать весь світ, що здоровий сміх над собою підносить людину над суєтою днів і є причиною життєстійкості. І спробуйте тут сказати щось закид - просто не вийде! Євреї були, є і будуть, а це означає, що в них завжди буде привід продовжити життя.
Художник Володимир Любаров
35 мудрих єврейських прислів'їв
Якщо зникли, втрачені чи вкрадені гроші, мудрі євреї кажуть: «Дякую, Господи, що взяв грошима!»
Вважається, що єврейський народ – наймудріший, оскільки витоки його знань йдуть від Бога. Про мудрість «дітей Мойсея» століттями складають легенди – і це зовсім недарма, їх проникливості та дотепності справді варто повчитися.
У кожного народу – своє бачення світу, і найкраще це проявляється у прислів'ях та приказках. А знайомлячись із різними культурами, їх менталітетом та почуттям гумору, ми починаємо краще розуміти і свою.
Вся сіль єврейського народу в його дотепних прислів'ях і приказках:
Якщо проблему можна вирішити за гроші, то це не проблема, це витрати.
Адам – перший щасливчик, бо не мав тещі.
Бог дав людині два вуха та один рот, щоб він більше слухав і менше говорив.
Хай убереже тебе Бог від лихих жінок, від добрих рятуйся сам!
Увійшло вино – вийшла таємниця.
Бог не може бути скрізь одночасно – тому він створив матерів.
Не будь солодкий - інакше тебе з'їдять. Не будь гіркий - інакше тебе виплюнуть.
Усі скаржаться на відсутність грошей, а на відсутність розуму – ніхто.
Бійся козла спереду, коня – ззаду, дурня – з усіх боків.
Знання багато місця не займають.
Гість і риба через три дні починають пахнути.
Якщо не хочеш, щоб тобі сіли на шию, не вклоняйся низько.
Вибираючи із двох зол, песиміст вибере обидва.
Глухий чув, як німий розповідав, що сліпий бачив, як кульгавий швидко-швидко біг.
Бог захищає бідняків принаймні від гріхів дорогих.
Якби благодійність нічого не коштувала – усі були б філантропами.
Коли стара дівавиходить заміж, вона відразу перетворюється на молоду дружину.
Батьки вчать дітей розмовляти, діти батьків вчать мовчати.
Здалеку всі люди непогані.
З грошима не так добре, як без них погано.
Можливо, яйця набагато розумніші за курки, але вони швидко протухають.
Ще не народився кінь, на якому можна наздогнати свою молодість.
Чоловіки більше зробили б, якби жінки менше говорили.
Сивина – ознака старості, а не мудрості.
Добре мовчати важче, аніж добре говорити.
Погана дружина - гірша за дощ: дощ заганяє в будинок, а погана дружиназ нього виганяє.
Світ зникне не тому, що багато людей, а тому, що багато нелюдів.
Господи! Допоможи мені стати на ноги - впасти я можу і сам.
Якщо життя не змінюється на краще, почекай - воно зміниться на гірше.
Яким би солодким не було кохання, компоту з нього не звариш.
Коли нема чого робити, беруться за великі справи.
Хто не має дітей, добре їх виховує.
Краще померти від сміху, аніж від страху.
Досвід – це слово, яким люди називають свої помилки.
«І буде наприкінці днів: гора Храму Господнього стане на чолі всіх гір... і притечуть до неї всі народи»
Пророк Йешаягу 2, 2
«Люби ближнього, як самого себе»
Тора, книга Ваікра 19, 18
«Насолоджуйся життям із дружиною, яку ти полюбив, у всі дні свого суєтного життя, подарованого тобі Ним»
Цар Шломо, Коелет 9, 9
«Хоча егоїзм – пасивне, а не активне зло, він може призвести до жахливих наслідків. Тому Талмуд називає егоїзм одним із найважчих гріхів»
Рав Шимшон Рефаель Гірш, "Думки та афоризми"
«Якщо не я для себе, то хто для мене? Якщо я лише для себе, то що я? Якщо не тепер, то коли ж?
Піркей Авот 1, 14
«Якщо ви відчуваєте, що кипите від обурення і готові з гнівом висловити свої претензії тому, хто це обурення викликав, знайте, що так чинити заборонено. Яким би праведним не був ваш гнів! »
Рав Зеліг Пліскін, з книги "Бережи свою мову"
«Навіть той, хто вже заплатив потерпілому належне, має випросити його прощення. Навіть той, хто образив ближнього лише словами, зобов'язаний просити, щоб його вибачили»
Рамбам, Мішне Тора, Закони про основні принципи Тори 2, 9
«Хто хоче життя, що любить довголіття, щоб бачити добро, - бережи мову свою від зла»
Теїлім 34, 14
Хто такий праведник? Той, хто знаходить кожній людині виправдання»
Рабі Леві-Іцхак з Бердичева
«Про кожну річ, яку збираєшся сказати людині, треба добре поміркувати: можна говорити чи ні? Чи не викличе це сварки? Чи буде зрозуміло?
Рав Іцхак Зільбер
«Кожна людина, будь то єврей чи неєврей, чоловік чи жінка, слуга чи служниця, може наблизити до себе Божу присутність, - кожен у своїх справах»
Тана Двей Еліяу Раба 9
«Секрет щасливого життяполягає в тому, щоб кожен із подружжя намагався зробити іншого щасливим. Але коли один постійно вимагає чогось від іншого, щастя їм не бачити»
Рабі Еліяу Еліезер Деслер
«Той, хто почувається впевнено у цьому світі, чужинець на небесах. І навпаки»
Раббі Ієхіель-Міхл із Злочова
«У того, хто змушує збліднути від сорому іншого прилюдно, немає частки у майбутньому світі»
Піркей Авот 3, 15
«Серце мудрих у домі скорботних, а серце дурних у домі, де веселощі»
Цар Шломо, Коелет 7, 4
«Дані людині два ока. Один – щоб бачити свої недоліки, а другий – щоб бачити переваги ближніх»
Раббі Меїр із Премишлян
«Злослів'я вбиває трьох: того, хто говорить, того, хто вірить, хто говорить, і того, про кого йдеться»
В. Талмуд, Ерхін 15б
«Якщо людина розповідає речі, які, набувши розголосу, можуть заподіяти фізичну чи моральну шкоду її ближньому, або просто заподіяти їй незручність, або налякати її, - це злослів'я»
Рамбам, Закони Деот, розділ 7, Закон 5
«Самовдосконалення батьків є сутністю підготовки до успішного виховання дітей»
Рав Ноах Орловек
«Все, що робиться Небесами, – на добро»
В. Талмуд, Брахот 60б
«Люби тих, хто докоряє і ненавидить тих, що хвалять, бо ці приведуть тебе до життя в майбутньому світі, а ті зживуть тебе зі світла»
Авот де-рабі Натан 29, 1
«Благодійність та правосуддя – брама Тори. Нагорода за благодійність – багатство, а нагорода за правосуддя – влада»
Віленський Гаон, Досконала міра, 10
«Не викривай насмішника, бо він зненавидить тебе»
Цар Шломо, Мішлей 9, 8
“Все служіння Всевишньому залежить від виправлення якостей характеру. Ці якості подібні до одягу для заповідей, і вони є основою Тори, і всі гріхи мають своїм коренем якості характеру»
Віленський Гаон, Евен Шолома 1, 1
«Людина пізнається в трьох речах: у сп'яніння, у відношенні до грошей і в момент гніву»
В. Талмуд, Ерувін 65б
«Навіть той, хто все своє життя заперечував існування Б-га, але розкаявся в останню хвилину, удостоюється спадку в майбутньому світі, як сказано: "Мир, світ далекому і близькому, сказав Господь, Я зцілю його"
(Йешаягу 57, 19) »Рамбам, Мішне Тора, Закони каяття 3, 14
«Якщо людина поважає батька і матір, Творець, благословенний Він, каже: Це означає, що вона шанує Мене»
Вавілонський Талмуд, Трактат Ніда 31а
«Людина не повинна виявляти жорстокість, відмовляючись пробачити кривдника; слід бути відхідливим і не гнівливим»
Рамбам, Мішне Тора, Закони про основні принципи Тори 2, 10
«Кожен, хто дає подарунок мудрецю, ніби приносить у Храм перші плоди»
В. Талмуд, Ктубот 105б
«Дивися не на глечик, а на те, що в ньому: буває, що нова посудина повна старого вина, і буває, що в старому глечику і молодого вина немає»
Трактат "Авот" 4, 27
«Коли твій ворог вагається, не радуйся, і коли він спіткнувся, не дозволяй серцю веселитися».
Піркей Авот 4, 9
« Краще людинівиконувати чужу йому роботу, але не потребувати милості інших»
В. Талмуд, Бава Батра 110а
«Правило мудрості – мовчання. Ціна слова – золотий, мовчання – два»
Рабі Єуда а-Хасід, Сефер а-Хасідім 86
«Мовчання корисне мудрецю. А тим більше – дурному»
В. Талмуд, Псахім 99
«Кохання гроші не насититься грошима»
Цар Шломо, Коелет 5, 9
«Багатослівний не уникне гріха»
Цар Шломо, Мішлей 10, 19
«Ніщо й ніхто тут, на землі, не налякає мене: ні ангел, ні навіть ангел страху. Але скарги жебрака змушують мене здригнутися»
Рабі Хуне з Колошиць
«Те, що було, те й буде, і те, що відбувалося, те й станеться, і немає нічого нового під сонцем»
Цар Шломо, Коелет 1, 9
«Боятися гріха – значить боятися гріха, а не покарання»
Раббі Менахем-Мендл із Коцька
«Чому пальці схожі на кілочки? Щоб людина, почувши щось недостойне, заткнула б ними вуха»
Талмуд Ктубот 5
«Адже той, хто перебуває в тіні мудрості, перебуває і в тіні багатства, і перевага знання мудрості в тому, що воно приносить життя тим, хто їм володіє.
»Цар Шломо, Коелет 7, 12
«Привчи себе говорити м'яко з усіма людьми і в будь-який час, і цим ти уникнеш гніву - поганої риси, що приводить людину до гріха»
Раббі Моше бен Нахман, Лист синові
«Чистота мови та хороші якостіхарактеру вимагають тривалої роботи над собою і мають стати звичкою, адже звичка керує людиною»
Хафец Хаїм, Закони Злоріччя, 9, примітка до пункту 6
«Того, хто дає бідному, не буде нестачі»
Цар Шломо, Мішлей 28, 27
«Коли людина хоче, вона з будь-якого бруду може вибратися»
Рав Іцхак Зільбер
«Коли бажані Ашему шляхи людини, навіть його вороги помиряться з ним»
Ялкут Мішлей 16
«Той, хто утримується від покарання сина і вигороджує його в ситуаціях, коли син заслуговує на покарання, - ненавидить свого сина, оскільки, зрештою, той зіпсується»
Віленський Гаон, Досконала міра, 6
«Не відкривай люблячому тебе ніякої таємниці, яку ти приховуєш від ненависника, якщо не відчув вірність його любові багаторазово»
Рабі Єуда а-Хасід, Сефер а-Хасідім 85
«Той, хто не відчуває біль породіллі, що страждає на іншому кінці землі, як свій власний біль, не гідний імені праведник»
Раббі Мордехай з Несвіжу
«Якщо хтось чинить злочин і соромиться цього, - йому прощаються його гріхи»
В. Талмуд, Брахот 12б
«Кого шанують люди? Того, хто шанує інших»
Піркей Авот 4, 1
37 чудових висловлювань, принесених до нас через віки.
«Люби ближнього, як самого себе»
Тора, книга Ваікра 19, 18
«Насолоджуйся життям із дружиною, яку ти полюбив, у всі дні свого суєтного життя, подарованого тобі Ним»
Цар Шломо, Коелет 9, 9
«Якщо не я для себе, то хто для мене? Якщо я лише для себе, то що я? Якщо не тепер, то коли ж?
Піркей Авот 1, 14
«Якщо ви відчуваєте, що кипите від обурення і готові з гнівом висловити свої претензії тому, хто це обурення викликав, знайте, що так чинити заборонено. Яким би праведним не був ваш гнів!
Рав Зеліг Пліскін, з книги "Бережи свою мову"
«Навіть той, хто вже заплатив потерпілому належне, має випросити його прощення. Навіть той, хто образив ближнього лише словами, повинен просити, щоб його вибачили»
Рамбам, Мішне Тора, Закони про основні принципи Тори 2, 9
«Хто хоче життя, що любить довголіття, щоб бачити добро, - бережи мову свою від зла»
Теїлім 34, 14
«Про кожну річ, яку збираєшся сказати людині, треба добре поміркувати: можна говорити чи ні? Чи не викличе це сварки? Чи буде зрозуміло?
Рав Іцхак Зільбер
«Секрет щасливого життя полягає в тому, щоб кожен із подружжя намагався зробити іншого щасливим. Але коли один постійно вимагає чогось від іншого, щастя їм не бачити»
Рабі Еліау Еліезер Деслер
«Той, хто почувається впевнено у цьому світі, чужинець на небесах. І навпаки»
Раббі Ієхіель-Міхл із Злочова
«У того, хто змушує збліднути від сорому іншого прилюдно, немає частки у майбутньому світі»
Піркей Авот 3, 15
«Серце мудрих у домі скорботних, а серце дурних у домі, де веселощі»
Цар Шломо, Коелет 7, 4
«Дані людині два ока. Один – щоб бачити свої недоліки, а другий – щоб бачити переваги ближніх»
Раббі Меїр із Премишлян
«Злослів'я вбиває трьох: того, хто говорить, того, хто вірить, хто говорить, і того, про кого йдеться»
Талмуд, Ерхін 15б
«Самовдосконалення батьків є сутністю підготовки до успішного виховання дітей»
Рав Ноах Орловек
«Люби тих, хто докоряє і ненавидить тих, що хвалять, бо ці приведуть тебе до життя в майбутньому світі, а ті зживуть тебе зі світла»
Авот де-рабі Натан 29, 1
«Благодійність та правосуддя – брама Тори. Нагорода за благодійність – багатство, а нагорода за правосуддя – влада»
Віленський Гаон, Досконала міра, 10
«Людина пізнається у трьох речах: у сп'яніння, у відношенні до грошей і в момент гніву»
Талмуд, Ерувін 65б
«Людина не повинна виявляти жорстокість, відмовляючись пробачити кривдника; слід бути відхідливим і не гнівливим»
Рамбам, Мішне Тора, Закони про основні принципи Тори 2, 10
«Дивися не на глечик, а на те, що в ньому: буває, що нова посудина повна старого вина, і буває, що в старому глечику і молодого вина немає»
Трактат "Авот" 4, 27
«Коли твій ворог вагається, не радуйся, і коли він спіткнувся, не дозволяй своєму серцю веселитися»
Піркей Авот 4, 9
«Краще людині виконувати чужу йому роботу, але не потребувати милості інших»
В. Талмуд, Бава Батра 110а
«Правило мудрості – мовчання. Ціна слова – золотий, мовчання – два»
Рабі Єуда а-Хасід, Сефер а-Хасідім 86
«Мовчання корисне мудрецю. А тим більше – дурному»
В. Талмуд, Псахім 99
«Кохання гроші не насититься грошима»
Цар Шломо, Коелет 5, 9
«Багатослівний не уникне гріха»
Цар Шломо, Мішлей 10, 19
«Те, що було, те й буде, і те, що відбувалося, те й станеться, і немає нічого нового під сонцем»
Цар Шломо, Коелет 1, 9
«Боятися гріха – значить боятися гріха, а не покарання»
Раббі Менахем-Мендл із Коцька
«Чому пальці схожі на кілочки? Щоб людина, почувши щось недостойне, заткнула б ними вуха»
Талмуд Ктубот 5
«Адже той, хто перебуває в тіні мудрості, перебуває і в тіні багатства, і перевага знання мудрості в тому, що воно приносить життя тим, хто має».
Цар Шломо, Коелет 7, 12
«Привчи себе говорити м'яко з усіма людьми і в будь-який час, і цим ти уникнеш гніву - поганої риси, що приводить людину до гріха»
Раббі Моше бен Нахман, Лист синові
«Чистота мови та хороші якості характеру вимагають тривалої роботи над собою і мають стати звичкою, адже звичка керує людиною»
Хафец Хаїм, Закони Злоріччя, 9, примітка до пункту 6
«У того, хто дає бідному, не буде браку»
Цар Шломо, Мішлей 28, 27
«Коли людина хоче, вона з будь-якого бруду може вибратися»
Рав Іцхак Зільбер
«Той, хто утримується від покарання сина і вигороджує його в ситуаціях, коли син заслуговує на покарання, - ненавидить свого сина, оскільки, зрештою, той зіпсується»
Віленський Гаон, Досконала міра, 6
«Не відкривай люблячому тебе ніякої таємниці, яку ти приховуєш від ненависника, якщо не відчув вірність його любові багаторазово»
Рабі Єуда а-Хасід, Сефер а-Хасідім 85
«Кого шанують люди? Того, хто шанує інших»
Піркей Авот 4, 1
: Ніколи єврей не повірить у божественність іншого єврея
Анна Франк:
За все, що робить християнин, він відповідає особисто. За те, що робить єврей, відповідають усі євреї.Михайло Туровський:
Історія повторюється. З євреями вона повторюється найчастіше!Марк Твен:
Усі народи недолюблюють один одного, але всі разом ненавидять лише євреїв.А.І. Купрін:
Кожен єврей народиться на світ Божий із призначеною місією бути російським поетом.Олівер Стоун:
Євреї домінують у засобах масової інформації та використовують трагедію Голокосту з низовиною. Вони зробили з Гітлера історичного цапа-відбувайла, хоча російським він приніс більше зла.Зєєв (Володимир) Жаботинський :
Знаходжу, що євреї поки що нічого не дали російській літературі, а чи дадуть багато надалі – не знаю.Зєєв (Володимир) Жаботинський :
Коли євреї масами кинулися творити російську політику, ми передбачили їм, що нічого доброго звідси не вийде ні російської політики, ні єврейства, і життя довело нашу правоту. Тепер євреї кинулися робити російську літературу, пресу та театр, і ми з самого початку з математичною точністю передбачали і на цій ниві крах.Олександр Розенбаум:
Мені, наприклад, завжди смішні одноплемінники, які страждають на комплекс неповноцінності і слово «єврей» сприймають як мат.Анатолій Вассерман:
Я за паспортом вважаюсь євреєм. Тому мені потрібні мир і спокій у країні, яка з часів Богдана під час будь-якої смути принагідно різала і євреїв.Михайло Задорнов:
Коли російські люди у всіх своїх бідах звинувачують євреїв, мені хочеться їм сказати: «Не треба по Березовському судити про Жванецького!»Сергій Лозунько:
У чому головна проблема євреїв? Серед них занадто великий, я навіть сказав би – аномальний відсоток талановитих людей.Бабель:
Одеса дуже погане місто. Це всім відомо. Замість “велика різниця” там кажуть – “дві великі різниці” і ще: “тудою та сюдою”. Мені ж здається, що можна багато сказати хорошого про це значне і чарівне місто в Російської Імперії. Подумайте – місто, де легко жити, у якому ясно жити. Половину населення його становлять євреї, а євреї – це народ, який дуже простих речей дуже добре затвердив. Вони одружуються для того, щоб не бути самотніми, люблять для того, щоб жити у віках, накопичують гроші для того, щоб мати вдома і дарувати дружинам каракулеві жакети, чадолюбиві тому, що це дуже добре і потрібно – любити своїх дітей. Бідолашних євреїв з Одеси дуже плутають губернатори та циркуляри, але збити їх з позиції нелегко, дуже давня позиція. Їх і не зіб'ють і багато чого від них навчаться. Значною мірою їхніми зусиллями створилася та атмосфера легкості та ясності, що оточує Одесу.Всі народи мають свій особливий світогляд, і найкраще це відображається у приказках та прислів'ях. Ходить безліч легенд про мудрість єврейського народу і це все не просто так! Ось кілька дотепних єврейських прислів'їв на різні темиякі відображають всю його суть:
Розум і дурість
Бог дав людині два вуха та один рот, щоб він більше слухав і менше говорив.
Усі скаржаться на відсутність грошей, а на відсутність розуму – ніхто.
Добре мовчати важче, аніж добре говорити.
Не будь солодкий - інакше тебе з'їдять. Не будь гіркий - інакше тебе виплюнуть.
Глухий чув, як німий розповідав, що сліпий бачив, як кульгавий швидко-швидко біг.
Вік
Сивина – ознака старості, а не мудрості.
Старіючи, людина бачить гірше, але більше.
Досвід – це слово, яким люди називають свої помилки.
Коли стара діва виходить заміж, вона відразу перетворюється на молоду дружину.
Якщо життя не змінюється на краще, почекай - воно зміниться на гірше.
Гроші
З грошима не так добре, як без них погано.
Якщо проблему можна вирішити за гроші, то це не проблема, це витрати.
Якби благодійність нічого не коштувала – усі були б філантропами.
Бог захищає бідняків принаймні від гріхів дорогих.
Коли нема грошей, беруться за великі справи.
Сім'я
Батьки вчать дітей розмовляти, діти батьків вчать мовчати.
Бог не може бути скрізь одночасно – тому він створив матерів
Хто не має дітей, добре їх виховує.
Можливо, яйця набагато розумніші за курки, але вони швидко протухають.
Чоловіки більше зробили б, якби жінки менше говорили.
Оптимізм
Краще померти від сміху, аніж від страху.
Господи! Допоможи мені стати на ноги - впасти я можу і сам.
Людина має жити хоча б заради цікавості.