Молитва чесних небесних сил безтілесних. Чудотворна молитва небесним силам безтілесним. Молитви архангелам, ангелам і всім небесним безтілесним силам щодня тижня

Думаю людині, яка практикує цілительство, важливо мати внутрішній стрижень, непорушні основи віри, прагнення вибудовувати внутрішні духовні ієрархії.

Можливо тому, колись давно мене зацікавили, зображені символічно на іконі у вигляді дисків - Сили небесні, які були підписані різними назвами: Серафими, Херувими, Престоли, Панування, Сили, Влади, Початки, Архангели, Ангели. Вони були позаду основного образу. Було незрозуміло, чому такі відмінності, адже це начебто ангельський світ , тобто. просто ангели, і звідки такі відомості люди про все це.

Коли через якийсь час мені потрапила в руки молитва, що дуже рідко зустрічається ангельським силам, у молитвослові, виданому в Мінську, щось для мене почало прояснюватися. Наводжу тут цю молитву:

Молитва Святим Небесним Силам

Усі святі Небесні Безтілесні Сили, удостоїте мене вашої сили руйнувати все зло і пристрасті під мої ноги.

1. Святі Безтілесні Серафими, удостоїте мене мати полум'яне серце до Бога.

2. Святі Безтільні Херувими, удостоїте мене мати премудрість для слави Божої.

3. Святі Безтільні Престолі, удостоїте мене відрізняти істину від неправди.

4. Святі Безтілесні Панування, удостоїте мене панувати над пристрастями, щоб дух поневолив плоть.

5. Святі Безтілесні Сили, удостоїте мене мати мужність у виконанні волі Божої.

6. Святі Безтілесні Власті, удостоїте мене мати силу перемоги над злом.

7. Святі Безтільні Початки, удостоїте мене служити Господу Богу в непорочності серця і діл моїх рук.

8. Святі Безтілесні Архангели, удостоїте мене виконувати волю Господа нашого Ісуса Христа.

9. Святі Безтілесні Ангели, удостоїте мене керуватися над немічними у просвіті їх у правді.

Мені так сподобалася молитва, що я читала її майже щодня. Я відчула, що вона має потужну гармонізуючу силу. Перелік ієрархічних щаблів і закликання їх благодатних дарів, що позначають призначення ангельських сил, допомагає побудувати відповідно до їхнього покликання і внутрішній світ людини.

Тоді був час роботи, зокрема з людьми, які вживали наркотичні речовини. Психотерапевт проводив з ними психокорекцію, а наше завдання полягало в очищенні та гармонізації енергополя пацієнта.

У мене виникла потреба використовувати цю молитву на сеансах. Ми працювали вдвох із подругою, тому завжди була можливість звіряння та доповнення наших відчуттів зробленої енергетичної роботи. Після її прочитання нами завжди відзначалася гармонізація та структуризація, а також формування захисного поля пацієнта. Зрозуміло, що такі люди мають негативні впровадження в енергополі, а ця молитва завжди несла потужне очищення, тим самим допомагаючи в роботі.

Звичайно, у таких випадках багато залежить від самого пацієнта, його усвідомленого вибору. Неоціненна підтримка рідних людей. Важливо також вирвати його із середовища, яке його затягнуло. Велику роль відіграє зміна кола спілкування та переорієнтування його інтересів. Ми, у свою чергу, сприяли спільній справі, прагнучи повернути їх у творче життєве русло. На наш погляд, щось змінювалося в їхньому світогляді, відбувалося переосмислення.

Вчитайтеся в слова молитви, вам може відкритися, чому вона має таку силу. Наприклад, як важливо у житті: відрізняти істину від неправди, панувати над пристрастями, мати мужність та силу перемоги над злом...

І все ж для мене в питанні ієрархії ще багато прихованого, наприклад чому Архангели одночасно ще Серафими та Херувими, Архангел Михайло – начальник всього небесного воїнства, а Богородиця "Чесна Владичиця всіх Небесних Воїнств"
А слова з Пісні Пресвятої Богородиці: "Найчеснішу Херувим і найславетнішу без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народила, сущу Богородицю, Те величаємо", дають нам зрозуміти, на якому найвищому духовному ступені знаходиться Мати Божа. Так і багато інших питань спонукають розум і душу до інтелектуального та духовного пізнання.

Повернемося до ієрархії Сил безтілесних. За працею святого Діонісія Ареопагіта "Про небесну ієрархію" ми дізнаємося, що вони поділяються на три ступені. Серафими, Херувими, Престоли знаходяться на найвищому щаблі ієрархії безтілесних сил. "Так святе найменування Серафимів, на думку знаючих єврейську мову, означає або палаючим, або палаючим, а назва Херувимів - велика кількість пізнання, або вилив мудрості".

Потім йдуть: Панування, Сили, Влада – наступний щабель. "..так за Божественним розпорядженням гідним Божества образом визначено, щоб за допомогою перших, другі долучалися Божественних осяянь".**

Третя: Початки, Архангели, Ангели. " Ім'я небесних Начальств означає Богоподібну здатність начальствувати і керувати відповідно до священного порядку, пристойного начальствующим Силам.... чин Начальств, Архангелів і Ангелів поперемінно керує людськими Ієрархіями, щоб у порядку було сходження і звернення до Бога..."***

"... мета всякої Ієрархії полягає в неухильному наслідуванні Бога, і що діяльність будь-якої Ієрархії ділиться на священне прийняття самими ними, і повідомлення іншим істинного очищення, Божественного світла та вдосконалення звання".****

Згодом, коли молитва увійшла в плоть і кров, записавшись на підкірці мозку, при енергетичній роботі стало достатньо покликати по порядку звання небесної ієрархії: Серафими, Херувими, Престоли, Панування, Сили, Влади, Початку, Архангели, Ангели. Молитва Трійці, що читається на закінчення цієї роботи, повертає на початок і замикає кругообіг енергії, вибудовуючи ієрархію на клітинному рівні.

Сила цієї молитви, Так само як і "Отче наш ..." укладена в гармонізуючій природі зішестя енергії, як через створені ангельські чини знижується енергія, так і через народженого в тілі Спасителя відновлюється зв'язок з Отцем, в результаті освячуючи і просвітлюючи нас. І все-таки є у тому дії деякі відмінності, які важко пояснити, але можна відчути своєму духовному досвіді.

Може відповідь частково полягає в словах: "Можна додати до того ще, що і кожен небесний і людський розум має свої і перші, і середні, і останні ступені та сили, що виявляються подібно до того, як буває при повідомленні освіти в Ієрархії; і відповідно до цими силами, по можливості, долучається найяскравішого очищення, ряснішого світла і найвищої досконалості".*****

На закінчення хочеться додати, що безсумнівно також і ангели допомагаютьнам тільки треба бути готовим прийняти цю благодатну допомогу. Готовність же означає прагнення зміни себе і свого життя.

___________________________________

*Святий Діонісій Ареопагіт "Про небесну ієрархію", переклад з грецької, изд.1893г. гл.7,п.1
**там же гл.8, п.2
***там же гл.9,п.2
****там же гл.7,п.2
*****там же гл.10, п.3

Читання молитви, звернених до святих і Безтілесних небесних ангелів несуть у собі величезну божественну силу, і здатні допомогти в будь-якій біді.

Кожен віруючий сам вирішує, коли йому приступити до читання молитов усім святим. Важливо пам'ятати, що такі молебні не можна робити щодня. Слова молитви, звернені до небесних Безтілесних сил, як і всі інші, повинні виходити з самого серця в ті моменти, коли ми особливо потребуємо підтримки або спеціально відведених для цього днів. Щорічно 10 червня православною церквою відзначається день усіх святих. У цю знаменну дату кожна людина має піднести слова молитви до всіх святих і небесних ангелів, щоб отримати підтримку у скрутну хвилину, зцілитися і зробити своє життя кращим.

Навіщо моляться небесним силам

У житті ніколи не може бути все гладко. Кожен християнин стикається з труднощами і бувають моменти, коли нам особливо потрібна допомога вищих сил. Це можуть бути проблеми у сім'ї, на роботі, борги, кредити. Багато православних віруючих моляться всім святим і силам Безтілесним за здоров'я та зцілення.

Коли приходить усвідомлення, що всі невдачі та біди людям віддано згори, як розплата за гріховні діяння, християни починають ходити до церкви, звертаються до священнослужителів, старанно моляться, а хтось навіть жертвує на благодійність. Але, коли чорна смуга закінчується, люди, як правило, знову починають жити на широку ногу, роблячи ті самі помилки і гріхи, забувши про подяку Господу.

Ніколи не можна підносити слова молитви без щирості і любові до вищих сил. Ви повинні не тільки вірити, що вам допоможуть, але й намагатися не робити більше гріховних вчинків, і обов'язково дякувати небесним силам і святим за допомогу. Навчіться звертатися до них не тільки у тяжкі часи, а й тоді, коли ви щасливі. Той, хто щиро підносить слова молитви, завжди буде почутий і ангели прийдуть на допомогу будь-якої хвилини.

Молитви святим та ангелам про допомогу

Звичайно, в житті навіть найвірнішої і праведнішої людини трапляються погані дні, коли ніхто, крім вищих сил, допомогти не може. Тоді люди підносять молитви до всіх святих і сил Безтілесних про допомогу і підтримку, яка обов'язково допоможе пережити цей тяжкий час:

«О, великі святі та ангели небесні! Я до Вас молитву звертаю. Не залиште мене без допомоги Вашої божественної. Захистіть від зла, захистіть об бід та нещасть. Відведіть від життя моє горе і невдачі. Нехай буду відданий я до кінця життя мого земного. Хай вірю в силу вашу безмірну. Благословіть мене і вибачте за всі мої гріхи. Нехай дякую Вам за мир у всьому світі і спокій на душі моїй. Хай буде на все воля Отця нашого. Амінь. Амінь. Амінь».

Молитви Безтілесним силам небесним про здоров'я

Істинно віруючим людям на допомогу у скрутну хвилину завжди прийде Архангел. Не забувайте звертатися до божественних сил не лише у тяжкий час, а й у радісні дні, коли на душі тепло. Будьте вдячні за всю допомогу ангелів, і ви ніколи не залишитеся без підтримки Безтілесних сил небесних.

«О, найсвятіший Архангел! Удостойте мене увагою Вашою дорогою і силою небесною. Збий все зло в мені, зціли душу мою грішну, забери весь біль тілесний. Допоможи мені впоратися з недугами, що пожирають мою плоть, і вижени всіх демонів, що оселилися в душі моїй грішній. Прости мене за мої гріхи і подаруй божественне благословення. Не дай пасти духом, зміцни віру мою праведну. Хай я прославлю Тебе, о великий Архангеле! В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь».

Короткі молитви Небесним Безтілесним силам

1. О, сили небесні Серафими, вкажіть мені гідну дорогу до серця Господа.
2. Святі сили Безтілесні Престоли, нагородіть мене мудрістю, подібною до Господа.
3. Сили небесні, ангели святі Херувими, захистіть мене від правди неправдивої, і покажіть, де прихована правда.
4. Святі ангели Господа, удостоїте мене бути вищим за зло і горе, і допоможіть отримати щастя.
5. О, небесні сили Безтілесна Влада, нагородіть мене мужністю і хоробрістю Божою.

Не важливо, яку молитву ви підносите до сил небесних і до всіх святих, найголовніше — нести слова від щирого серця і з самої глибини душі. Любіть Господа, дякуйте небесним силам за все, що у вашому житті є хорошим, і ніколи не забувайте доброти ангелів і архангелів. Ми бажаємо вам щастя, довгих років життя та міцного здоров'я. Успіхів, і не забувайте натискати на кнопки та

Всі святі Небесні Безтілесні Сили, удостоїте мене вашою силою руйнувати все зло і пристрасті під ноги моя.

Святі безтілесні Серафими, удостоїте мене мати полум'яне серце до Бога.

Святі Безтільні Херувими, удостоїте мене мати премудрість у Славу Божу.

Святі Безтільні Престоли, удостоїть розрізняти Істину від неправди.

Святі Безтілесні Панування, удостоїте мене панувати над пристрастями, щоб дух поневоляв тіло.

Святі Безтільні Сили, удостоїте мати мужність у виконанні Волі Божої.

Святі Безтільні Влади, удостоїте мене мати силу перемоги над злом.

Отець Володимир попереджав, що серйозне припадання до Небесних сил підтримає нас у роки прийдешніх випробувань, коли спокуси слуг антихриста будуть такими витонченими, що можуть бути спокушені обрані.

Багато духовних дітей отримали від батюшки молитву, написану ним самим:

Богородице Діво, радуйся, благодатна Маріє, Господь з Тобою. Благословенна Ти в дружинах і благословенний плід утроби Твоєї, бо спаса народила Ти душ наших.

Пресвята Богородице, захисти нас перед останньою кончиною нашою.

Богородиці Діво, радуйся…

Пресвята Богородиці, захисти нас, коли поведуть по поневіряннях.

Богородиці Діво, радуйся…

Пресвята Богородиця, захисти нас на Страшному судищі. Амінь

Господу помолимося, Господи помилуй.

Господи, згадай про здоров'я і спасіння рабів Твоїх (імена) і звільни нас від злого антихриста і печатки його. Амінь.

Батюшка міг говорити на сповіді дуже прості та зрозумілі речі: «Відомо, що Бог, створюючи матеріальний світ, дав йому фізичні, хімічні та інші закони існування. Всі знають: не можна простягнути руку в багаття і не отримати опіку, не можна випити ціаністих калій без наслідків... Такі ж незаперечні закони існують у житті духовному. Не можна чинити перелюб і не потрапити після цього в озеро вогняне, не можна привчати себе до жорстокості - і уникнути тартар. Але хіба для пекла нас з вами створив Бог?

Чому ми так погано бачимо свою гріховність? Тому що далеко відстоїмо від Бога. Якщо людина близька до джерела світла, і він у світлих ризах, то кожна крапля бруду, що потрапила на його одяг, починає сяяти. Якщо людина знаходиться далеко від джерела світла, вона ніби живе у кімнаті без вікон. У темряві чи напівтемряві він не бачить, у якому бруді, зарослим павутинням, він живе.

Сьогодні багато людей почуваються самотніми. Згадаймо відомий образ: якщо центр кола умовно назвати Богом, а радіуси від краю кола до центру – шляхами, що ведуть до Нього, значить, чим ближче люди до Бога, тим ближчі вони і один до одного»

Раба Божа Вероніка (Москва): «Прийшла до батюшки у стані хронічного придушення, поховавши одного за одним двох близьких. Я була в такому тяжкому придушенні духу, що, дивлячись на людей, які посміхалися, сміялися, зовсім щиро думала: «Чому можна радіти в цьому житті?» Сповіді батюшки повернули мене до Бога. Після першої ж мені стало значно легше. Батюшка відкрив мені серйозну річ: якщо ми шукаємо спілкування з людьми заради самих себе – ми завжди будемо незадоволені та нещасні, себелюбно очікуючи, що потуратимуть нашому егоїзму, і не отримуючи цього. Якщо ми будемо спілкуватися з людьми заради любові про Господа – ми дізнаємося про істинну радість, любов Христову. На таке кохання, відповідають усією душею. Немає на землі нічого прекраснішого за Божественну душу людську, велике багатство – спілкування православних душ. І тоді зникає відчуття самотності. І можна долучитися до того щастя, якого всі шукають, але просто не знають, у чому воно».

(не вистачало аркуша у книзі, з іншого передрукував із цілою)

Раба Божого Олександра: (245 стор. кінець пропуску)

Раба Божого Олександра: «Які незабутні у отця Володимира були спільні сповіді… «Одного разу Паїсій Великий молився за померлого брата своєї обителі. Він відмовився сповідувати Христа, одружився з іновірною, прийняв іудаїзм, впав і в інші тяжкі гріхи. Преподобний місяць за місяцем просив про нього Бога. Він молився так, що йому явився Христос і сказав: «Що ти Мене просиш?! Цей чоловік зрікся Мене, віддав Мене!» Авва Паїсій впав перед Спасителем навколішки: «Господи, помилуй його!»Христос глянув на Свого учня і сказав: «О Паїсіє, ти мені уподібнився в Любові».«Чи розуміємо ми, – сказав батюшка з почуттям, яке пронизало наскрізь, – що Господь хоче врятувати кожну людину?! Самого останнього прокаженого грішника Він прагне - пробачити, пощадити, помилувати... Чим ми відповідаємо Богові на Його Любов? Чому так слабо каємося? Тож боязко просимо про помилування наших близьких?»

Раб Божий Григорій: «Сусідам моїм після сповіді батюшка вручив великий пакет шоколадних цукерок: «Приймай, Миколо, щоб життя в тебе стало солодким». І точно, у них усі проблеми пішли.

Були на сповіді у батька Володимира дружина та чоловік у цивільному шлюбі. Останній був із бандитів. Батюшка йому: «Кинь ти це своє діло, їдь кудись, адже тебе вб'ють». А він подумав і відповідає: «Та й у мене ворогів немає...» І рівно через місяць, це було 9 квітня, а 9 травня його застрелили.

Матері однієї сім'ї він сказав: «Не треба брати на себе зайвий гріх. Господь може покарати”. Але вона не послухалася, давала ключі від помешкання сумнівним людям. Коли її син одружився, у них народилася дуже хвора дитина. І життя склалося дуже важке. Батюшка все передбачав, напередодні кликав: «Приїжджайте швидше», бажаючи попередити все це. Але вони відкладали, місяць за місяцем, А коли приїхали, було вже запізно».

Раба Божа Ганна, м. Воронеж: «Постійно отримувала від батюшки величезну духовну допомогу на сповіді. Він розплющував очі на багато чого мені невідоме. Наприклад, що блюзнірські і блудні помисли можуть бути покаранням від Бога - засудження. Він пояснив це прикладом: до одного старця прийшла вісімдесятирічна духовна дочка і з переживанням зізналася: «Батюшко, яка на мене напасти! Таких блудних помислів у молодості не мала». "Напевно, блудницю засудила?" – спитав схимник. «Та як ви знаєте? У мене сусідка впала на всі тяжкі, що з нею коїться. І вже я її багаття ... » - «Духовний закон такий: Що засудила, те і отримала!» – сказав старець.

«Коли дуже хочеться засудити, – радив отець Володимир, – корисно, наприклад, подумати: «Всі добрі, крім мене»або будь-яку іншу думку, що веде до реального погляду на себе. Адже осуд від гордості. Лікування від звеличення - смиренний помисел.

Пристрасть гордості – гірша від сріблолюбства та блудної пристрасті: через неї ангели Божі стали демонами. Але, як правило, ми хвилюємося навалою відверто брудних помислів і хронічно не боремося з самолюбством, марнославством, уразливістю… Не помічаємо, що й початок не поклали звички не словах, а насправді вважати себе гірше за інших. Як полегшується життя людини, яка почала прищеплювати собі цю благу пам'ять».

Батюшка любив цитувати нам слова з житія преподобного Нектарія Оптинського: «Дивіться, яка краса: сонце, небо, зірки, дерева, квіти… А колись нічого не було! Нічого! - Поволі говорив старець, простягаючи рукою зліва направо. – І Бог із «нічого» створив таку красу. Так і людина: коли він щиро прийде до тями, що він – ніщотоді Бог почне творити з нього велике».

Раба Божа Марина: «Однією жінці, що приїхала, отець Володимир раптом каже: «А це соловей-розбійник з великої дороги». Виявляється, вона працювала начальником і потихеньку зі своєї організації… тягла додому.

Напередодні приїзду до батюшки, моя знайома справляла пам'ятний день, випила зайвого та співала задерикуваті пісні. За кілька днів сидять у батюшки, п'ють чай. Батько Володимир сів навпроти, дивиться: «Ну що, Ольго, співай свою улюблену пісню». Вона спалахнула, з-за столу пішла, каятися батюшці.

Якось приїхала жінка з нашого селища, батюшка розкрив її таємне. Вона вийшла після сповіді, сльози градом: «Схаменутися не можу, що він мені сказав. Навіть ім'я назвав – звідки він знає?

Раб Божий Євген: «Батько завжди вчив не падати духом, якою б не важкою була боротьба з гріхом. Згадував «Отечник»: коли послушник сповідав старцеві своє падіння, той відповів: «Вставай». Наступного дня він приніс батькові той самий гріх. Старець знову прочитав над ним дозвільну молитву. На третій раз учень почув те саме слово: «Вставай»І, втішаючи брата, сказав: «Скільки б не грішити, треба не повільно підніматися з покаянням».

Батюшка втішав тих, хто не вірив, що можна зрушити з мертвої точки їхніх невіруючих близьких: «Прояв Любові до людини здатний врятувати великого грішника. Не забувайте євангельського слова. Друзі принесли розслабленого до ніг Христа, щоб це зробити – вони розібрали покрівлю будинку, в який неможливо було пройти за багатолюдством. І Господь, бачачи їхню віру, сказав покараному за гріхи – нерухомістю: «Прощаються тобі гріхи твої».То невже ми не бажаємо того своїм невіруючим, розслабленим на все благо, рідним і близьким?! Кохання покриває все. Скориставшись нашою немічною любов'ю. Господь творить Свою велику Любов, для якої немає неможливого».

Духовна дочка отця Володимира Надія: «Наша перша зустріч із батюшкою відбулася у Задонську. Тут у нас чоловічий монастир, мощі святителя Тихона Задонського та жіночий скит. В ті роки в ньому служив отець Петро – духовний батько матінки Ірини, який відіграв велику роль у житті отця Володимира. Батюшка приїжджав до отця Петра до монастиря. На все життя Бог дарував мені радість цієї зустрічі. Ми потрапили в скит, здавалося, зовсім випадково; я з Липецька, поїздка супроводжувалася низкою спокус. Був день Іоанна Хрестителя, 7 липня. Небесний покровитель батюшки і над нами простяг свій покрив. Хотіли лише скупатися у джерелі. Але заїхали в скит і нас не благословили пропустити службу: "Побудьте на літургії, потім джерело". Раз так вийшло, вирішила причаститися. Сповідав священик, якого я бачила вперше. Господь послав мені цю дивовижну зустріч, щоб зрозуміти ще раз, як Бог любить нас, грішних, і що ми ще на землі можемо зіткнутися з Царством Небесним.

Встала, як завжди, наприкінці натовпу. Батюшка не по черзі запрошує сповідників, а, мабуть, у міру готовності кожної людини, бо коли я вже стояла перед аналоєм, переді мною завжди хтось виникав, або батюшка когось запрошував із гущі натовпу. І я продовжувала чекати свого часу. Раптом переді мною з'явилася якась бабуся, і я відчула роздратування: ще одна забере, дорогоцінні хвилини, ми затримуємо нашого водія: йому треба було поспішати на роботу. Батюшка почав сповідувати бабусю, як мені здалося, дуже суворо. Закінчивши сповідь, він осінив її хресним знаменням. Благословення батюшки особливе: він начебто друкує хрест на людині. І бабуся, як на мене, не витримала цього, починає падати. Я жахаюся намагаюся її підтримати, але отець Володимир вимовляє: «Не підтримуйте її, не торкайтеся…» І вона з усього розмаху падає на підлогу. Потрібно додати, це був 1995 рік, коли я ледве стикалася з вірою. Церквою, і про існування одержимих бісами, про властиві їм особливі реакції на святиню ще не підозрювала. Злякалася я неможливо, вже моя черга: «Чи зможе витримати моя душа таке благословення»? Раптом і я зараз же звалюся з усього розмаху! Бабуся лежала нерухомо на підлозі, батюшка запросив наступного. Подумала: слава Богу не мене, бо я ще не готова, не здатна нічого сповідувати і перебуваю просто в панічному стані.

У цей час він сповідує худорляву, змучену жінку, потім її чоловіка, потім їх обох. Вони йдуть з новими особами, мабуть, батюшка примирив людей, які перебувають у глибокій сварці. Ще одна пара: мати та дочка. Доньці років п'ятнадцять. Батюшка раптом починає підвищувати на неї голос: "Як ти смієш піднімати руку на матір?" А вона: «Битиму, битиму!». Мама поряд стоїть, плаче. Тоді батюшка вимагає: «Кайся! Роби поклони! Вона пручається. Він бере її за руку і разом з нею опускається на підлогу у беззвучній молитві: один раз, другий, третій... до безкінечності. Вона все твердить, як страшний заведений механізм: «Битиму!». Раптом починає плакати навзрид: «Не битиму матір!!!» Тоді батюшка, як свою дитину, притискає її до серця, ладнає по голівці: «Ну, що ж ти тепер плачеш?! Господь прийняв твоє покаяння. Радуйся! І невідомо, хто щасливий більше: дочка з матір'ю чи священик.

А бабуся, що лежить на підлозі, раптом починає підводитися, відриває голову свою від підлоги… Батюшка знову осяяє її зверху хрестом, ніби не дивлячись на неї, та знову падає. Отець Володимир запрошує з натовпу чоловіка, що моляться, щось шепоче йому. Той нахиляється до бабусі, намагається її підняти. Батюшка: «Я що тобі сказав зробити?!» Чоловік щось вимовляє їй на вухо. Сповідь йде своєю чергою: один за одним, батюшка продовжує сам викликати людей з натовпу сповідників. Слава Богу, не мене, тому що, як і раніше, почуваюся не готовою. Дивлюся на отця Володимира – усьому дивуюся. Піти вже не можу, бо відбувається щось небачене, майже нереальне. І сповідатися не можу, тому що в мене буквально мову відібрало.

Бабуся встає потихеньку сама. Отець Володимир знову осяяє її незвичайним хресним знаменням – знову падіння з усього розмаху. Тепер знаю, що за цими вражаючими речами стоїть один бісівський ефект: хворий ніколи не отримує у таких випадках травми. Бабушку вже не намагаються підтримати. Батюшка повністю спокійний, продовжує сповідувати. Роки по тому, надивившись на батюшки труди, розумію, чого вартий цей спокій. Який потік напруженої внутрішньої молитви супроводжує такі явища. За хвилини хвора таки піднялася, вже намагається наблизитися до нього. Після хресного знамення вона починає хитатися на всі боки, але з видимим зусиллям утримується на ногах. В черговий раз отець Володимир піднімає хрест – на наш подив, вона твердо стоїть на ніжках. Ще один хресний знак… і отець Володимир дає їй прикластися до Євангелія та Хреста. Цієї миті всіх охоплює невимовна радість і полегшення, ніби світло спалахнуло, ніби сталося щось велике, чому я не знаю назви. Наступної миті батюшка запрошує мене до аналою. Сповідатись я не в силах, але в цей час літургія закінчується, звучать перші слова проповіді. Батюшка бере мене за руку: «Ходімо, послухаємо отця Петра». Була досить довга проповідь про Івана Хрестителя. У мене несподівано все в серці лягло, помирилося, і я зрозуміла, що зараз можу сповідати все. У момент цього усвідомлення ч останнім словом проповіді чую: "Тепер підемо до аналою". Ми йдемо, і я знаю, що зараз скажу все-все. Ніколи до цього і після, нікому, крім нього – я не могла так сповідатись. Нікому не вміла з такою серйозністю відчинити серце. Своєю невідмирною любов'ю він проникав у глибокі схованки душі моєї, допомагаючи забути хибний сором. Його молитва являла мені власні гріхи з небувалою ясністю і силою, здавалося: як я могла б і це

з робити? Перед лицем своєї падшесті – хотілося плакати. І я сповідалася із самої глибини. Це було вперше у житті. Сповідь тривала понад годину. Пам'ятаю, як після неї він попередив: «Ти маєш зробити те й це. Якщо не зробиш, це станеться і це». У немочі своїй не виконати заповідане. І цей рік виявився дуже важким для мене та близьких. Все передбачене батюшкою збулося саме від моєї недбальства та непослуху. Він додав: «Ти розумієш, що те, що відбувається між священиком і сповідником, має залишатися між ними і Господом». – «Звичайно, батюшка, розумію». Але моє серце було так переповнене, я отримала стільки відповідей на внутрішні питання, про що багато років могла тільки мріяти. І не встигла дійти до виходу з храму, як одразу, зустрівши подругу, виговорила все, що тільки могла. Повернулась до Липецька, почала обдзвонювати друзів і все їм розповідати. Вони теж тільки увійшли до Церкви, у всіх – безліч питань. Пізніше батюшка писав: «Запам'ятайте, те, що корисно Вам, може виявитися не корисним іншому. Цю пораду не можна поширювати для загального користування. Та благодать, яку Ви отримуєте під час сповіді, не може звідкись узятися ще раз і вилитись на іншу людину. Це відбувається з Божої милості, в момент саме цієї сповіді і стосується тільки Вас. Не треба про це розповідати іншим. Це не просто не корисно – шкідливо.

І наступного дня я повністю втратила спокій, втратила все, що отримала. Зрозуміла, що винна, і без сповіді батюшці просто не зможу жити. Хотілося повернутися до Задонська, просити його стати моїм духовним отцем. Вмовила знайомого відвезти мене. Водій дав мені п'ятнадцять хвилин. Влетіла в храм, відразу побачила отця Володимира, підбігла до нього: «Батюшко, я вчора була у вас на сповіді. - "Я пам'ятаю". – «Ви мене благословили нікому не розповідати: у чому каялася, що ви мені сказали, а я все виговорила». А він: Але це від надлишку почуттів. Адже ви більше так не робитимете?» - «Ні, не буду!» Але вистачило моєї рішучості ненадовго. Найчастіше я була настільки переповнена цією незрівнянною сповіддю, що відкрилася мені, що все розповідала друзям. І мої близькі, хоч багато батюшка так і не бачили, люблять його незвичайно.

Запитала у отця Володимира на другу зустріч: «Звідки ви?» - «З Дівєєва». Тоді засумнівалася: «Все ж таки для духовного огодування велика відстань. Їздити часто не зможу, а як інакше? Не наважилася попросити благословення стати його духовним чадом, але сказала: «Батюшко, можна я буду за вас молитися?» Він поставився до цього несподівано серйозно: Молитися – великий подвиг. Адже це кров свою проливати за кого за кого молишся». Але через паузу промовив: «Якщо ви будете поминати мене на своїх ранкових молитвах, я буду вам вдячний».

Наступного разу ми збиралися через багато місяців. Чекала на поїздку цілий рік. Приїхала із сином та донькою. І першого побачила у храмі батюшку. Він сповідував: спочатку мене, потім – дочку, сина, потім нас усіх разом. "Так ось і йдіть, - ручка в ручку нам вклав, з'єднав нас і повторив, - так ось і йдіть по життю", - з властивою йому однією усмішкою.

Цього приїзду попросила отця Володимира дозволу писати йому, якщо виникнуть питання. Він, дякувати Богові, благословив. У житті були нерідкі ситуації, про які я могла довірливо розповісти тільки йому, до нього звернутися глибиною душі. Здавалося, що благословенне їм обов'язково виконаю.

Одного разу була серйозна спокуса. Батюшка наказував сина вступати до семінарії, а я: «Адже він ще молоденький, сімнадцяти ні, тільки школу закінчив!» Не хотіла відпускати його від себе. Це була дитина, з якою мені завжди було легко, серця наші близькі і думала: раптом у семінарії вона зіпсуватися втратить віру, духовно спустошиться від поганого спілкування. Все це розповіла батюшці, всі сумніви. Отець Володимир відправив нас до отця Петра. Благословення було повторено: «У Курську духовну семінарію». Але моє материнське серце розривалася перед необхідністю розлуки із сином. Ще раз написала батькові Володимиру, здавалося, ідеально ясно, розумно. У листі у відповідь: «Всі докази – від лукавого». Це було незрозуміло та гірко. Після смерті батька згадую свої листи і розумію: кожен рядок – суцільна лукавство, недовіра до Божого промислу. Небесними молитвами батюшки, мій розум прояснився, і я зрозуміла, що так довго зрозуміти була не в змозі.

Щороку ми приїжджали до Дівєєва до отця Володимира на сповідь. Це була найбільша радість року. Хоча завжди довкола нього море людей. Доводилося йти навіть на хитрощі, спрямовувати до нього дитину. Батюшка дуже діточок любив. І потім маленька каже: "Я з мамочкою". Таким чином, ми, дякувати Богові, потрапляли до нього. Найдорожче, що залишилося на все життя - листи батюшки. Розумію, якщо жити, виконуючи поради та благословення, які він дав – це вірний шлях до спасіння. Нічого не треба додумувати, мудрувати. Всі віхи розставлені: напуття на життя.

З листів отця Володимира моїм дітям:

«Дорога Галино!

Отримав звістку від вашої родини та радий молитовній пам'яті про Дівєєва!

Зараз справді важкий час, і проте, як і завжди, у людини є можливість вибору:тим часом, що хочеться, і що насправді потрібно! Як говорив апостол Павло: "Все мені дозволено, але не все корисно".Тому постарайтеся виховувати у собі здатність міркування, як зробити той чи інший крок. На жаль, у Вашому віці мене цьому не дуже вчили, хоча правильні слова говорили: як чинити, спілкуватися з кимось і т. п. І ось, повторюю, самостійно вибирати - навчаюсь досі, бо в юності не був навчений!

Далі, Дівчина просто повинна дотримуватися цнотливості - в одязі (скромно, не яскраво); у побуті (акуратно заправляти ліжко); у поведінці (жести, слова, погляд – відрізняють православних від невіруючих. Ви й самі звертали на це увагу), - і такі люди, і юні та дорослі, анітрохи не виглядають відсталими, дурними, нудними, негарними. Навпаки, щастя, якщо Господь посилає їх на зустріч з нами!

І нарешті, виховувати в собі співчуття, благати Бога, щоб Він наше серце зробив жалісливим – до мами, рідних, до бідних, убогих. Адже без цього немає істинного православного сповідання віри! МаміВашій відповідати добром на добро. (Щодо Вашого питання: віддавати краще, ніж брати). Дружині треба також порадитися з отцем Петром – куди йти, можливо, по духовній частині…

«Благословення Боже з Вами, люба Надія!

Радий звістки та радий питанням у листі – відповіді на них – у Вашому житті. Вона, це життя (Ваша та Ваших діток) – в опір мирським спокусам і дрібному культурному сміттю!

Коли Євген і Галя займаються музикою і - ширше - музичної культурою, нехай засвоюють високі класичні зразки цієї культури, щоб зрозуміти: основа справжньої, серйозної культури - в культі, у релігійному переживанні будь-якої теми життя!І це розуміння має відвести від натовпу, цікавого, всеїдного, поверхового.

І тоді неминуче їм (і Жені та Галі) належить просити у Господа гарячої, пружної віри, щоб відгукнутися на поклик Бога, який поведе їх і виведе зі світу зла з його спокусами. . Поки що Євген і Галя пробавляються, так би мовити, молочком віри.

По-справжньому вірити – значить не зменшувати, а збільшувати власну відповідальність за свою духовну бездіяльність і розслабленість. Тобто Бог має силу довершити будь-яку справу людини. Однак від людини потрібна активність

(Див. Мк. 5.34; 5.36). Людина повинна відгукнутися на поклик Бога, повторюю, підготовленою для прийняття Божественної допомоги! І друга умова проходження за Господом («Аз шлях, Істина і Життя») – неминуче відкидання гріха, зла. Для чого потрібні піст і молитва, тобто утримання.

Так от, дорогі, молитовно бажаю стати Вам на шлях подвигу! На цьому шляху не повинно бути зупинок. Господь благословляє і ласкаво наказує таких людей і ніколине залишить без допомоги.

Бережи Вас Господь!

Щодо питань про старця Феодосії. Видано 1-2 книги про нього, у них все написано. Він пам'ятно навчав: “Земними стражданнями ми заробляємо вічність. Хто Бога знає, той все терпить». Є й акафіст преподобному Феодосію. Господь відкриє вам його.

Ледачий богомолець ієрей Володимир».

Восени минулого року дізнаємося, що батюшка дуже тяжко хворий, смертельно. Скорбота жахлива і протест: «Господи, цього не може статися, бо батюшка потрібен людям, він несе їм стільки кохання з Небес. Усі відігріваються, оживають біля нього... Була цілковита впевненість, що страшне не може статися. Написала: «Батюшко, я знаю про Вашу хворобу, але твердо вірю, що Ви зцілитеся». І наважуюся, нарешті, просити, щоб він прийняв мене в духовні чада. Чому й досі цього не зробила? Тому що, спостерігаючи за собою, зрозуміла, що я людина не дуже слухняна. Тобто, слухаюсь, зрештою, але все відбувається без вагання, сумніву. При цьому розумію: не послухатися, а відразу все виконати – не вистачає міцності духовної. Коли прочитала у батюшкиному листі: « Просіть Господа, щоб Він послав Вам духовника, якому Ви могли б довірливо про все говорити»,- подумала: "Про кого мені просити, у мене є батюшка, все, що я йому кажу, більше ніколи нікому не довіряю". Вирішаюсь, і дуже спокійно вимовляю все: прошу його стати моїм духовним отцем, яким він насправді давно є. На мою радість, батько надсилає свою фотографію, яку підписує: «Духовному чаду Надії напередодні Прощеного воскресіння». На ній вівтар перед батюшкою Хрест він молиться. Цей подарунок я отримала за дванадцять днів до смерті отця Володимира. Найцінніше, найдорожче до сліз у цьому останньому листі – його слова: «С к о л к о х в а т і т с і л – б у д у м о л і т с я о в а с…»Це головний дар, неоціненний. Ми знаємо: батюшка на Небесах. І нерозривно, незабутньо – його духовні чада – з ним, під неусипаним покровом його святих молитов».

Батюшкине ставлення до сповіді не було стандартним. Якось моя подруга, що хрестилася в тридцять вісім років у Москві, зізналася отцю Володимиру, що її продовжують мучити спогади про гріхи, скоєні до Хрещення: «Вважається, що вони «змиті одноманітно» таїнством, але ніяк не можу знайти спокою…» - «У чому ж справа?! – тут же відгукнувся батюшка, - негайно все пиши». Багатогодинна сповідь виявилася знаменною. Батюшка досконало по-новому висвітлив їй все життя. Хоча багато років минуло після Хрещення, і їй здавалося, що цілком розуміє глибину та тяжкість усіх гріхів. Це було п'ять років тому, але, як і раніше, вона не може втриматися від сліз, згадуючи свій стан у ті години.

Духовна дочка отця Володимира Лариса: «Я одного разу я зробила важкий гріх і ще не цілком усвідомила, що наробила. Сповідалася у батюшки у келії. Раптом він упав навколішки, залився сльозами і – кричемо: «Господи вибач її!» Це було з таким яскравим баченням мого злочину, що, сама того не чекаючи, - раптом повалилася навколішки, як перед присутнім живим Богом, який отець Володимир тут мав бути, і плакала, як ніколи раніше... Потім думала: «Ми не знаємо, з якою віддачею всієї істоти батюшка насправді молився, це страшна річ…»

Духовна дочка отця Володимира інокиня Софія (Ново-Дівочий монастир): «Господь через батюшку щокроку зміцнював мою слабку віру. Це було ще до мого постригу. Приїхала до Дівєєва взимку. Майже всю ніч у готелі писала сповідь батюшці. Просила благословення на чергові послухи. Простояла службу, а її немає. Сповідалася, як могла, в іншого священика і стою зі сльозами біля ікони преподобного Серафима, виливаючи йому свою скорботу. І вже змирилася, погодилася, що не варта, каятися батюшці. Милостей не заслуговую. Щойно заспокоїлася, раптом відчуваю, що отець Володимир стоїть за моєю спиною. Відчуття таке реальне, що я жахнулася. Обертаюся – це він. Подивилася на нього з переляком. Він благословив із усмішкою: «Дістай із кишені, що ти там всю ніч писала». Вийняла і простягла йому свою сповідь. Він швидко прочитав. Прочитав наді мною дозвільну молитву».

У листі до духовної дочки Т. П., відповідаючи на запитання, як утриматися від осуду, живучи в цьому страшному світі, батюшка, зокрема, навів повчання преподобного Серафима Вирицького: «Всемогутній Господь керує світом, і все, що відбувається в ньому, здійснюється або з милості Божої, або з Божого попущення. Долі Божі незбагненні для людини. Три святі юнаки в вавилонській піщі сповідували Бога і воістину вірили, що всі духовні та громадянські лиха, попущені на них і на ізраїльський народ, попущені за праведним судом Божим. Тільки така думка на сутність всього, що відбувається, приваблює в душу світ, не допускає захоплення розпалюванням. Спрямовує зір розуму до вічності і завдає терпіння у скорботах. Та й самі скорботи видаються тоді короткочасними, стають нікчемнішими і дрібнішими».

Раба божая Ніна: «Пам'ятаю батюшкіни спільні сповіді. Якось він почав словами: «Святий Єронім молився у Різдвяну ніч у Віфлеємській печері, там, де народився Христос. Сльози струменіли з очей старця. І думки його переносилися в ті часи, коли волхви принесли Богонемовляті свої дари – золото, ладан та смирну. І запитував старець: «Господи, який дар принесу Тобі я, жебрак?» І почув у відповідь: «Принеси Мені гріхи твої, Єрониме».«Нерідко й ми шукаємо, чим послужити Богові, – з хвилюванням говорив отець Володимир. – Але перше, чого Він чекає від нас, чим ми можемо Його втішити – наше власне покаяння». А закінчив сповідь словами: «Дивний батюшка, ігумен Нікон (Воробйов), залишив нам свій завіт вмираючого: «Кайтеся! Вважайте себе, як митар, грішниками. Вважайте себе непридатними для Божого Царства. Благайте про милість Божу. І ш ал ей т е д р у г д р у г а ».

Духовна дочка отця Володимира Ганна: «Одного разу, здійснюючи поганий вчинок, я зовсім забула, що і за це доведеться сповідатися. Коли приїхала до Дівєєва, ще здалеку побачила батюшку і розплакалася. Підійшла до нього на сповідь і зрозуміла, що не можу навіть відкрити рота. А панотець подивився: «Як ти могла це зробити?» Я розплакалася і кажу: «Я не сповідуватимуся». На що він сказав: «Справа зроблена, а якщо так, то каятися треба». Потім я покаялася і з тих пір подібних вчинків намагаюся більше не робити.

Приїжджаючи до Дівєєва, я у батюшки Серафима просила порятунку від деяких гріхів. І одного разу на сповіді чую від батюшки: «Ну що ж ти, Ганно, адже зі сльозами просиш і знову повторюєш?!» Мені стало так соромно, адже він не бачив, що я плакала і просила преподобного Серафима позбавити мене деяких гріхів.

У нашому селищі мешкала сім'я: мати, бабуся, онука. Вони поїхали на екскурсію до Дівєєва. У молодшої давно було бажання вступити до монастиря. Мама тільки дивувалася і її приймала це всерйоз. Коли вони увійшли до Троїцького собору і дівчинка побачила безліч сестер, вона налякалася і думала, що її суду не візьмуть. Встала у чергу на сповідь. Натовп - величезний. Побачили худенького батюшку, який раптом відійшов від аналоя, і це жінці, яку бачить уперше: «Тетяно, іди сюди…» А дочці: «Ти, Людо, не переймайся, будеш у монастирі». І справді, зараз ця дівчинка вже черниця, а мама з бабусею приїхали до Дівєєва.

Коли батько приїхав до нас додому, він розкрив мамі все минуле - всі гріхи юності. Коли вона вперше була в Дівєєво, він не дав їй рота розкрити і розповів, під її сльози, і те, що вона давно забула. Коли я, повторюючи сповідане, знову стояла біля аналоя, батько завжди засмучувався: «Ну ось, знову з сімдесятьма гріхами приїхала».

Дуже багато хто з нашого селища стали користуватися допомогою батюшки. Мої сусіди – молода сім'я. Сусід дуже любив випити, хоч зовсім молодий, двоє дітей. Батюшка сповідав їх, благословив викупатися у джерелі. Одягнув йому хрест зі словами: «Не знімай ніколи! Молись! Нехай навіть сміються з тебе. А молитись кинеш – все буде погано». Минув рік, сусід перестав пити. Сім'я зажила дуже добре. Другого року ми поїхали до батюшки поборотися. Він благословив усіх замість 9-ти разів – лише 3 рази зануритися. А сусід подумав: А навіщо? Все нормально, мені вже не треба. І не став купатися. Повернулися із джерела. Батюшка його повертає: «Повернися назад». А той: «Та колись потім». Тільки ми від'їхали від Дівєєва, а в нас одне за одним полетіли чотири колеса на Волзі. Був вечір, і ми з такими труднощами дісталися. Повернулися, і наступного дня сусід запив. Щоб батюшкини молитви діяли безвідмовно, треба було його слухати.

Дуже багато людей, яких я привозила до отця Володимира, думали, що я йому напередодні щось про них говорила. Але цього не було. Як правило, я про них і нічого не знала. Господь батюшці все Сам відкривав. Він знав навіть справи дуже глибокої давності. Наприклад, мамі розкрив те, що вона вагітна ходила танцювати до клубу, який було зроблено з цвинтарної церкви. На той час храми осквернилися, а ми лише завдяки батюшці дізналися, що клуб був зроблений із храму».

Раба Божа Марина: «Багато хто заздрив тим, кому отець Володимир, нерідко на бігу, щось говорив на вушко. Вони й не підозрювали, що цим «щасливцям» часом доводилося червоніти від почутого. Мені батюшка вперше сказав саме так – мимохідь, пошепки, з великою батьківською любов'ю те, що пронизало мене наскрізь: «Таємна блудниця».Пам'ятаю, я була приголомшена. Чоловік поховав. Жодних злочинних зв'язків не маю. І образилася, і образилася. Але слово чомусь не виходило з розуму. І ось я вперше у батюшки на сповіді. І з гідністю йому кажу: Що це ви мені незрозуміле сказали? І розповідаю йому про те, яка я серйозна християнка. І потім довелося мені облитися соромом. Тому що батюшка, як, ніби він незримо був присутній при моїх думках, викрив мене в гріху, якому я не надавала жодного значення, і в житті за гріх не вважала б. І виявилося, що мої «невинні» спогади про покійного чоловіка є перед Богом справжнім гріхом. Як це у нас природно відбувається, особливо коли тяжко, згадаєш, як чоловік колись приголубив, та пожалів… І за цих спогадів, виявляється, людина входить у спілкування з бісом, вдається до духовного блуду. Подібні підказки отця Володимира багатьом людям поставили нову планку для духовного життя. Дякую батюшку».

Духовний син отця Володимира Микола: «Не забуду першої сповіді батюшки. Почав щось говорити, і зненацька мене розібрав неправдоподібний сміх. Батько Володимир спочатку теж пожартував. А потім каже: «Іди, поклади 20 поклонів перед Розп'яттям Христовим». Почав я поклони робити і раптом нестримно заплакав. Коли в глибокому каятті повернувся до батюшки, він запитав: Ти зрозумів, чому ти сміявся?! - «Чому?!» - «Бо в тебе немає страху Божого».

Раб Божий Д.: «Після довгого життя помилок, псевдопошуків (оскільки до шукачів Ітини я аж ніяк не ставився), повторивши неоригінальний шлях блудного сина, я потрапив на сповідь до отця Володимира. За лічені часи він без жодного образливого слова відкрив мені, якою грудкою бруду я є. Одночасно вилив на мене потік такої участі, розуміння та любові, що вважаю цей день – днем ​​духовного народження».

Слухаючи ці слова, згадала розповідь про молодого чоловіка, який захопився теософією. Настраждавшись на хибному шляху, він, нарешті, прийшов до Церкви, хоча це було йому нелегко. Замість слів викриття службовець ієромонах просто міцно обійняв його і з співчуттям промовив: «Нічого, нічого - все пройде». І в цей момент благодать Божа ринула в душу А.С. Без проповіді, без пояснень він зрозумів, що Істина у Православ'ї. Зрозумів раз і назавжди. Думаю, що такі священики були на Русі за всіх часів. І неможливо їм на нашій святій землі – не бути.

Послушник Федір: «Наш отець Володимир так само, як батюшка Олексій Мечов, - Це переживання того, що тебе колись щиро пошкодували, приголубили, полюбили, але цього одного недостатньо. З батюшкою, відчувалося, був Бог, і тут людське вже відступає, ч е з батюшку до т а т е б я хотів,

л а с к а л і лю б ю л С а м Бог.

л е ч ю р а д о д ь ь Б ого д д е н ня? Батьк о ж е т у р а д о с т ь

д а в а л.

Коли вмирає людина, яка вся полягає в наших розумових спогадах, таку людину, як не важко, але все ж таки легше замінити іншим, але батюшку – як переживання і трепет нашого серця – замінити іншим неможливо.

На противагу розуму, серце відрізняється вірністю, воно не в силах забути ті виняткові святі переж

Для наших читачів: ангели архангели та інші сили небесні з докладним описом із різних джерел.

Загалом життя будь-якої людини визначає тонкий світ, маючи на нього величезний вплив. У давнину кожен знав, що саме тонкий світ визначає фізичний план. Зараз мало хто пам'ятає про це і хоче розмірковувати в цьому напрямі. А це дуже важливий аспект життя, адже є істоти, які допомагають нам у житті, а є ті, хто намагається збити з істинного шляху і іноді навіть занапастити нас.

Ангели Небесні

Щоб побачити всі 9 ангельських чинів, варто звернути увагу на «Успінню» Боттичині. На ній розташовуються три тріади ангелів. Перш ніж створити наш світ, видимий та фізичний, Бог створив небесні, духовні сили та назвав їх ангелами. Саме вони стали виконувати посередницьку роль між Творцем та людьми. Переклад цього слова з єврейської дослівно звучить як «посланник», з грецької – «вісник».

Ангелами називають безтілесних істот, які мають вищий розум, вільна воля і велика могутність. Згідно з інформацією зі Старого та Нового Завітів в Ангельській Ієрархії існують певні ангельські чини, так звані щаблі. Більшість іудейських та християнських богословів займалися створенням єдиної класифікації цих чинів. На даний момент найбільше поширилася ангельська ієрархія Діонісія Ареопагіта, яка була створена в п'ятому столітті і названа дев'ятьма чинами Ангельськими.

Дев'ять чинів

Із цієї системи випливає, що існують три тріади. У першу, або ж вищу, увійшли Серафими та Херувими, а також Престоли. До середньої тріади відносяться ангельські чини Панування, Сили та Влади. А в найнижчій касті чинів знаходяться Початки, Архангели та Ангели.

Серафими

Вважається, що найближче до Бога розташовані саме шестикрилі Серафими. Саме Серафимов можна називати тими, хто посідає найвищий ангельський чин. Про них написано в Біблії, що свідком їхнього приходу став пророк Ісая. Він порівнював їх із вогненними постатями, тому переклад цього слова з єврейської означає «Плам'яний».

Херувими

Саме ця каста в ангельській ієрархії слідує за Серафимами. Їхнє основне призначення заступатися за рід людський і молиться за душі перед Богом. До того ж, вважається, що вони є пам'яттю і є охоронцями Небесної Книги Знань. Знання Херувимів поширюються на все, що тільки може знати створена істота. У перекладі з єврейської херувім – заступник.

У їхній владі таїнства Божі та глибина його мудрості. Вважається, що саме ця каста ангелів – найосвіченіші серед усіх. У їхній відповідальності лежить відкривати в людині пізнання та бачення Бога. Серафими та Херувими поряд із третіми представниками першої тріади взаємодіють із людьми.

Престоли

Їхнє розташування перед сидячим Богом. Їх називають Богоносними, але не в прямому розумінні цього слова, а за добротою всередині них і тому, що вони віддані служать Сину Божому. Крім того, в них приховано еволюційну інформацію. Здебільшого саме вони вчиняють Боже правосуддя, допомагають земним представникам влади справедливо судити свій народ.

На думку середньовічного містика Яна ван Руйсброку, представники вищої тріади за жодних обставин не втручаються у людські конфлікти. Але при цьому вони знаходяться поряд з людьми в моменти прозріння, любові до Бога та пізнання світу. Вважається, що вони здатні нести найвищу любов у серця людей.

Панування

Ангельські чини другої тріади починаються з панів. П'ятий ранг ангелів, Панів, має вільну волю, завдяки якій забезпечується щоденна робота Всесвіту. Крім того, вони керують ангелами, які в ієрархії знаходяться нижче. Через те, що вони повністю вільні, їхня любов до Творця неупереджена та щира. Саме вони дають сили земним правителям та управлінцям, щоб ті чинили мудро та справедливо, володіючи землями та керуючи людьми. Крім того, вони здатні навчити керувати почуттями, убезпечивши від непотрібних поривів пристрасті і бажання, поневолити плоть духу, щоб можливо було керувати своєю волею і не піддаватися на різні спокуси.

Сили

Ця каста ангелів сповнена Божественної фортеці, у їхній владі виконання миттєвої волі Бога, виявляючи його міцність і силу. Саме вони творять чудеса Божі і здатні подарувати людині благодать, за допомогою якої вона зможе побачити, що прийде або зцілюватиме земні хвороби.

Вони здатні зміцнити терпіння людини, прибрати її скорботу, зміцнити дух і надати мужності, щоб вона змогла впоратися з усіма життєвими негараздами та проблемами.

Влада

До обов'язків влади входить збереження ключів від клітини Диявола та стримування його ієрархії. Вони здатні приборкати бісів, відбити напад на рід людський, позбавити бісівської спокуси. Також у їх обов'язки входить утвердження добрих людей за їхні духовні подвиги та праці, захист їх та збереження їхнього права на царство боже. Саме вони допомагають відігнати всі злі помисли, пристрасті та пожадливість, а також ворогів людини відводять і допомагають перемогти в собі Диявола. Якщо розглядати особистісний рівень, то місія цих ангелів допомогти людині під час битви добра і зла. А коли людина вмирає, вони супроводжують її душу і допомагають не збитися зі шляху.

Початки

До них відносяться цілі легіони ангелів, які мають на меті захист релігії. Їхня назва така, через те, що вони спрямовують нижчі ангельські чини, саме вони допомагають їм робити вчинки угодні Богові. Крім того, їхня місія – це управління всесвіту та захист всього, що створив Господь. За деякими даними, кожен народ і кожен правитель має свій ангел, покликаний захищати його від зла. Пророк Даниїл говорив, що Ангели Перського та Юдейського царств, стежать за тим, щоб усі правителі, споруджені на престол, прагнули не до збагачення та слави, а до поширення та множення слави Божої, щоб вони приносили користь своєму народу, служачи його потребам.

Архангели

Архангел – це великий благовісник. Його основна місія – відкриття пророцтв, розуміння та пізнання волі Творця. Ці знання вони отримують від вищих чинів, щоб донести їх до нижчих, які згодом донесуть їх людям. На думку святого Григорія Двоєслова, метою ангелів є зміцнення віри в людині, відкриття її обрядів. Архангели, імена яких можна знайти в Біблії, найбільш відомі людині.

Ангели

Це найнижчий чин в ієрархії небес і найближча істота до людей. Вони направляють людей на шлях, допомагають їм у повсякденному житті не зійти зі свого шляху. Кожна віруюча людина має свій ангел-охоронець. Кожну добродійну людину вони підтримують від падіння, кожного, хто духовно впав, вони намагаються підняти, незалежно від того, наскільки вона грішна. Вони завжди готові прийти на допомогу до людини, головне, щоб вона сама бажала цієї допомоги.

Вважається, що людина отримує свого Ангела Охоронця після проведення обряду Водохреща. Він повинен оберігати підлеглого від нещасть, бід і допомагати йому протягом усього життя. Якщо людині загрожують темні сили, потрібно помолитися Ангелу Хранителю, і він допоможе боротися з ними. Вважається, що в залежності від місії людини на землі вона може бути пов'язана не з одним, а з кількома ангелами. Залежно від того, як людина живе і наскільки вона розвинена духовно, з нею можуть працювати не лише нижчі чини, а й Архангели, імена яких знає більшість людей. Варто пам'ятати, що Сатана не зупиниться і завжди спокушатиме людей, тому Ангели завжди будуть поруч із ними у важкі хвилини. Тільки живучи за законами Божими і розвиваючись духовно, можна пізнати всі обряди релігії. Ось у принципі і вся інформація, що стосується чинів Небесних.

Небесна ієрархія складається із трьох ликів. Кожне обличчя має три чини. Вищий образ складається з серафимів, херувимів і престолів; середній – з панування, зусиль і влади; нижчий – з початків, архангелів та ангелів.

Найвищим ликом ангельським є серафими. Ім'я їхнє означає полум'яні, вогняні. Безпосередньо і безперервно чекаючи на Того, Хто є любов, Хто живе у світлі неприступному, і Якого престол є полум'я вогненний, серафими горять вищою любов'ю до Бога, і цей вогонь любові спалахує і інших. Про серафим розповідає нам пророк Ісая в 6-му розділі: «Бачив я Господа, що сидів на престолі високому і звеличеному, і краї риз Його наповнювали весь храм. Навколо Нього стояли серафими, у кожного з них по шість крил: двома закривав кожен своє обличчя, і двома закривав ноги свої, і двома літав. І кликали вони один до одного й казали: Святий, святий, святий Господь Саваот, вся земля сповнена слави Його».

Другий чин старшого лику становлять херувими, ім'я яких означає розуміння чи ведення. Тому їх називають багатоочитими. Споглядаючи славу Божу і володіючи вищим знанням і мудрістю, вони іншим виливають премудрість Божу. У Святому Письмі в багатьох місцях говориться про херувими, наприклад: «І вигнав Бог Адама і поставив на сході біля саду Едемського херувима і полум'яний меч навертається, щоб охороняти шлях до дерева життя» (Бут. 3, 24). Багато разів говориться про херувимів у книзі пророка Єзекіїля: «І видно було у херувимів подобу людських рук під крилами їхніми. І бачив я: Ось чотири колеса біля херувимів, по одному колесу біля кожного херувима, і колеса з вигляду – немов із каменю топаза» (10, 8-9).

Третій чин старшого лику – престоли, звані богоносними не істотою, але служінням, на яких Бог благодатно і незбагненно спочиває. Через це обличчя Бог виявляє Свою велич і правосуддя.

Перейдемо тепер до середнього лику небесної ієрархії. Старший чин його становлять панування, які панують над нижчими ангелами. Доброхотно і радісно служачи Богу, вони повідомляють і тим, хто живе на землі силу розсудливого володіння собою і мудрого влаштування себе; вчать володіти почуттями, упокорювати безчинні бажання і пристрасті, плоть поневолювати духу, панувати над волею і перемагати спокуси.

За пануваннями в середньому лику йдуть сили, через які Бог творить знамення і чудеса для слави Божої, для допомоги і зміцнення трудящім і обтяженим. Про це чині сповіщає нам апостол Петро, ​​говорячи, що Христу, який підійшов на небо, підкорилися ангели, і влади, і сили.

До нижчого чину середнього лику належать влада, яка має велику владу над дияволом, перемагає його, охороняє людину від спокус її і зміцнює в подвигах благочестя. Деякі святі отці вважають, що ангел-охоронець апостола Петра, який виводить його з в'язниці, належав до цього ангельського чину.

У нижчому образі небесної ієрархії перебувають: у першому чині початку, які керують молодшими ангелами, призначають посади, розподіляють служіння з-поміж них, керують царствами і суспільствами людськими.

Передостанній чин становлять архангели, благовісники та провісники таїн Божих, і повідомляють Божу волю людям.

Останній чин називається просто ангелами, найближчими до людей безтілесними духами. Вони переважно і посилаються у світ, як наші ангели-охоронці. Ось це те, що ми знаємо про чини та лики небесної ієрархії.

Велика Седмериця.

Трохи відкрито нам св. Писанням та св. Переказом про семи вищих архангелів: Михайла, Гавриїла, Рафаїла, Уриїла, Салафіїла, Єгудіїла і Варахіїла.

Перші два архангели стоять на особливій висоті і називаються ще архістратигами сили Господньої. Вони – понад всі ангельські лики і ніби керують усіма небесними безтілесними силами.

Ім'я Михайло з єврейської означає: «Хто як Бог?» або «Хто дорівнює Богу?». "ІЛ" - це скорочення давньо-єврейського слова "Елогім", що по-російськи означає - Бог.

Михайло був другим у небесній ієрархії після Сатанаїла, що іменувався ще Люцифером чи Денницею, тобто. сином зорі. Коли останній у своїй гордині повстав на Бога, Господь за Своєю Божественною наглядом надав битися з ним вірними ангелам, що залишилися Йому, на чолі з архістратигом Михайлом.

Очевидному боротьба була дуже нелегкою, бо вони (світлі сили), за Одкровенням Іоанна Богослова, «перемогли його кров'ю Агнця і словом свідчення свого, і не полюбили душі своєї навіть до смерті» (Об'явл. 12, 11). Це місце Одкровення дає нам зрозуміти, що таємниця викуплення через Кров Агнця, накреслена в Божих планах, вже почала проосвітньо діяти в горному світі і сприяла перемозі ангелів, які свідчили про неї на небесах. Що ж до боротьби «навіть до смерті», то тут слід бачити напруженість цієї боротьби до останньої межі, боротьби, яка може закінчитися як би душевною смертю частини небесних воїнств.

Що ще можна сказати про архангела Михайла? Пророк Данило називає його ангелом хранителем єврейського народу. А після того, як життєдайний єврейський народ навів на себе прокляття, зрадивши на смерть свого Спасителя і Викупителя, і тим втратив своє обрання, архангел Михайло, за загальним християнським віруванням, став небесним покровителем і поборником Церкви Христової. Тому багато Святих Отців небезпідставно вважають, що архангел Михайло, разом з архагелом Гавриїлом, саме і були тими ангелами, які були дружинам-мироносицям і благовістили про воскресіння Христове. І в ряді інших новозавітних явищ ангелів можна бачити цю першоверховну двійцю. Про особливі явища архангела Гаврила скажемо нижче.

У день Страшного Суду, звісно, ​​ніхто інший як архістратиг Михаїл передвіщатиме майбутнє з Христом небесне воїнство. Тому і на іконах цей архангел зображується завжди у войовничому вигляді з списом чи мечем у руках. Іноді верх списа увінчується білою хоругвою, де накреслено хрест. Біла хоругва означає незмінну чистоту і непохитну вірність архангела Царю Небесному, а хрест вказує, що боротьба з царством темряви та перемога над ним досягається лише за допомогою Хреста Христового.

Друге місце у всій небесній ієрархії посідає архангел Гаврило. Це ім'я означає силу Божу. Оскільки у небесних жителів найменування завжди знаменує сутність його служіння, цей архангел є особливо провісником і служителем всемогутності Божої. Це він благовістив Захарії про те, як силою Божою від нього, безплідного старця, народиться найбільший із народжених дружинами Іоанн Предтеча та Хреститель Господній. Він же сповістив богоотцям Йоакиму та Ганні про народження чудесної та благословенної Діви. Її він відвідував і наставляв у єрусалимському храмі, підкріплюючи Її тілесні сили небесною їжею. Він же приніс їй райську гілку в день Благовіщення з дивовижною звісткою, що саме вона обрана Богом прийняти у свої надра Бога Слова. Архангел Гаврило є неодноразово і праведному Йосипу, даючи йому необхідні поради. На думку деяких Отців, саме він був тим ангелом, який зміцнював Господа вночі в Гефсиманії під час благання про чашу. І, як сказано вище, вони з архангелом Михайлом разом брали участь у благовісті про воскресіння і піднесення Христа Спасителя. Нарешті, той самий архангел Гавриїл явився Богородиці сповістити їй день її земного успіння.

У співах церковних архангел Гавриїл іменується «служителем чудес», як благовісник великих чудес Божих. Тому іконографічно він зображується іноді з райською гілкою у правій руці, а іноді він у ній тримає запалений ліхтар, тоді як у лівій тримає дзеркало з япису. Ліхтар означає, що долі Божі бувають приховані до часу, а дзеркало – що вони через Гавриїла відбиваються, як у дзеркалі.

Зі Слова Божого нам відомі імена та справи ще п'яти архангелів.

Третій їх називається Рафаїл, що означає лікування Боже. Він є цілителем недуг і помічником у скорботах. Про архангела Рафаїла розповідається у книзі Товіта. Там розповідається як цей архангел, під виглядом людини, супроводжував праведного Товію, звільнив від злого духа його наречену, повернув зір його старому батькові і, виклавши Товії корисні настанови, зник. Тому цей архангел зображується з лікарською судиною в руці, як потім почали писати Пантелеїмона Цілителя. Його належить закликати всім страждаючим душевно і тілесно, підкріплюючи молитву справами милосердя та любові.

Ім'я четвертого архангела – Уриїл, що означає світло чи вогонь Божий. Його зображують з мечем, піднятим догори і тримається в правій руці біля грудей, і полум'ям у лівій руці, зверненим вниз. Як ангел світла, Уріїл переважно просвітлює уми людей одкровенням істин взагалі, а бого-відвертих особливо. Як ангел вогню Божественного, він спалахує серця тих, хто закликає його любов'ю до Бога і винищує з них все нечисте, земне та гріховне. Тому він вважається покровителем ревнуючих поширення істинної віри Христової, тобто. місіонерів, а також людей, які присвятили себе чистій науці. Він є справжнім джерелом багатьох великих наукових відкриттів. Тих відкриттів, про які самі їх зробили, розповідають, що вони приходили до них часто раптово, ніби з натхнення згори. Письменникам і поетам добре молитися архангелу Уріїлу про послання натхнення, якщо вони хочуть бути письменниками та поетами Божою милістю. Але не слід просити у архангела одкровення таємниць природи, що перевищують наш розум і наші людські потреби, а також передбачення майбутніх подій.

Послухаємо, як відповідав Уриїл Ездрі, чоловіку благочестивому, але не в міру допитливому. Ездра побажав дізнатися від ангела таємницю долі Божої про мир, і чому зло на світі мабуть тріумфує? Архангел погодився відповісти, але зажадав, щоб Ездра спочатку виконав одне з його трьох бажань: чи зважив полум'я вогню, чи вказав початок вітру, чи повернув минулий день. Коли Ездра вказав, що він не в змозі це зробити, богомудрий архангел відповів йому так:

«Якби я спитав тебе, скільки мешканок у серці морському, чи скільки джерел на підставі прірви, чи які межі у раю, – ти, можливо, сказав би мені: у прірву я не сходив і в пекло також, і на небо ніколи не сходив. Тепер же я запитав тебе тільки про вогонь, вітер і день, який ти пережив, тобто. про те, без чого ти не можеш бути – і на це не відповідав мені». І сказав ангел Ездрі: Ти й того, що твоє і з тобою від юності не можеш пізнати; як же твій розум міг би вмістити в собі шлях Всевишнього, і в цьому вже розбещеному столітті зрозуміти розтління, яке очевидне в очі моїх?» (3 Ездри 4, 7-11).

Це мудре настанова архангела не заважало б пам'ятати вченим цього віку і не забувати, що людям знання належить бути в першу чергу служителями світла істини.

П'ятий архангел називається Салафіїл, що означає молитовник Божий. Про нього згадується у тій же книзі Ездри. Зображується він у молитовному положенні, з руками прикладеними до грудей, і з очима потуплені додолу. У кого погано рухається молитва, тому добре просити архангела Салафіїла про навчання молитовному ділу. І чи багато хто з нас може похвалитися, що вони можуть уважно, нерозважливо і, якщо не гаряче, то хоч тепло молитися? І як мало людей знають, що є небесний учитель молитви і не закликають на допомогу архангела Салатіїла.

Ім'я шостого архангела – Єгудиїл, що означає слава чи хвала Божа. У нього в правій руці золотий вінець, а в лівій – бич із трьох мотузок. Його обов'язок, з сонмом підлеглих йому ангелів, зберігати, наставляти і захищати ім'ям Святої Трійці та силою Хреста Христового людей, які трудяться на славу Божу в різних відповідальних галузях людського служіння, нагороджувати добрих робітників і карати злих. До цього великого небожителя слід спрямовувати молитовні погляди царям, воєначальникам та градоначальникам, суддям, домоволодарям тощо.

Нарешті, останнім із священної седмериці вищих ангелів, останнім за порядком, а не гідно, є Варахіїл, ангел благословень Божих, а саме його ім'я і виражає той вид, в якому він представляється на святих іконах. Його зображують із безліччю рожевих кольорів у надрах його одягу. Оскільки благословення Божі різні, то й служіння цього архангела дуже різноманітне. Він є верховним керівником ангелів зберігачів, т.к. через нього посилаються благословення сімейного благоустрою, благорозчинення повітря та достаток плодів земних, успіх у купівлях і взагалі у всіх життєвих справах, тобто. все те, в чому допомагають людям та їхні ангели зберігачі.

У тій же книзі Ездри згадується ще ім'я архангела Єреміїла, що означає висота Божа, але Церква вважає, що це друга назва архангела Уріїла.

(Фрагмент із тексту архієпископа Серафима Чиказького).

В основний розділ 'Ангели (різне)'.

Повне зібрання та опис: молитва ангели архангели та інші сили небесні для духовного життя віруючої людини.

Молитва ангели архангели та інші сили небесні

МОЛИТВИ АРХАНГЕЛАМ, АНГЕЛАМ І ВСІМ НЕБЕСНИМ БЕЗКОШТОВНИМ СИЛАМ НА БУДЬ-ЯКИЙ ДЕНЬ СЕДМИЦІ

МОЛИТВА АНГЕЛУ ЗБЕРІГАЧУ

Ангеле Христов, хранителю мій святий і покровителю душі і тіла мого, вся ми прости, я грішника в день грішних: і від усякого лукавства противного ворога визволи мене, та ні в якому гресі прогніваю Бога мого, але моли за мене грішного і недостойного раба. , Як нехай гідна мене покажи благості і милості Всесвяті Трійці і Матері Господа мого Ісуса Христа і всіх святих. Амінь.

Святий Архангеле Варахіїле, благословення від Господа, що нам приносить, благослови мене започаткувати добре, виправлення недбайливого мого життя, та догоджу в усьому Господу Спасителеві моєму на віки віків. Амінь.

О, святі Небесні Початки, благайте Господа нашого Ісуса Христа, щоб сподобив нас започаткувати благо!

Святий Архангеле Божий Михайле, віджени від мене блискавичним мечем твоїм духа лукавого, що спокушає мене.

О, великий Архістратиж Божий Михайло – переможець демонів! Переможи й розтрощи всіх ворогів моїх, видимих ​​і невидимих, і благай Господа Вседержителя, нехай врятує і збереже мене Господь від скорбот і від всякої хвороби, від смертоносних виразок і марних смертей, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

О, святі шестикрилі Серафими, піднесіть вашу благодатну молитву до Господа, нехай пом'якшить Господь грішні запеклі серця наші, нехай навчимося довіряти Йому, Богу нашому, всіх: і злих, і добрих, навчіть нас прощати кривдників наших, щоб і Господь пробачив нас.

Святий Архангеле Гавриїле, радість невимовну з Небес Пречистій Діві, що приніс, наповни радістю і веселістю моє серце, гордістю перегорчене.

О, великий Архангел Божий Гавриїл, ти благовістив Пречистій Діві Марії зачаття Сина Божого. Звести і мені, грішному, день страшної моєї смерті і моли Господа Бога за грішну мою душу, щоб Господь пробачив гріхи мої. О, великий Архангел Гаврила! Збережи мене від усіх бід і від тяжкої хвороби, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

О, численні Херувими, подивіться на безумство моє, виправте ум, відновіть зміст душі моєї, нехай зійде на мене, недостойного, премудрість небесна, щоб не грішити словом, щоб приборкати мову свою, щоб кожна діяння була спрямована до слави Небесного Батька.

О, великий Архангел Божий Рафаїле, прийомний дар від Бога цілити недуги, зціли невиліковні виразки мого серця і багато хвороб мого тіла. О, великий Архангеле Рафаїле, ти єш путівник, лікар і цілитель, керуй мене спасінням і зціли всі хвороби мої, душевні й тілесні, і проведи мене до Престолу Божого, і благай Його благочинність за грішну мою душу, нехай пробачить мене Господь і збереже мене. від усіх моїх ворогів і від злих людей, і нині й до віку. Амінь.

Святий, Світлом Божественним осяяний і рясно сповнений вогнем полум'яної любові, кинь іскру вогню цього полум'яного в моє серце холодне, і душу мою темну світлом твоїм осені.

О, великий Архангел Божий Уриїле, ти єси сяйво вогню Божественного і просвітитель потьмарених гріхами, просвіти ум мій, серце моє, волю мою силою Святого Духа, і настави мене на шлях покаяння, і благай Господа Бога, нехай Господь визволить від пекла останнього. всіх ворогів, видимих ​​і невидимих, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

О, святі Господа, що завжди перебувають перед Небесним Батьком, благайте Ісуса Христа, Спаса нашого, нехай відобразить царську свою в немочі силу і дарує нам благодать, нехай очистимося цією благодаттю, нехай зростемо цією благодаттю, нехай здійснимося вірою, надією та любов'ю.

Святий Архангеле Божий Селафії, дай молитву молячому, навчи мене молитися молитвою смиренною, скорботною, зосередженою та зворушеною. О, великий Архангеле Божий Селафіїле, ти молиш Бога за людей віруючих, благай Його Благоутробу за мене, грішного, нехай визволить мене Господь від усіх бід і скорбот, і хвороб, і від марних смертей, і від муки вічні, і сподобить мене Господь Царства Небесного з усіма Святими на віки віків. Амінь.

О, святі Небесні Сили, помоліться Господу нашому нехай зведе в душу нашу свідомість немочі, слабкості і обмеженості, нехай завжди буде місце в нас Божественному діянню, в годину смерті дайте нам благодать від Бога дану, нехай здобуємо милість від Господа Сил, Йому ж личить хвала та поклоніння.

Святий Архангеле Божий Єгудиїле, присний поспішник усіх, хто трудиться на шляху Христовому, збуди мене від тяжкої лінощів і добрим подвигом зміцни мене. О, великий Архангеле Божий Єгудиїле, ти ревний захисник слави Божої, ти збуджуєш прославляти Святу Трійцю, пробуди і мене, лінивого, славити Отця і Сина і Святого Духа, і благай Господа Вседержителя нехай у серці моєму серце чисте і дух правий обновить , і Духом Владичним утвердить мене і істиною Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

О, свята Небесна Влада, моліть за нас Небесного Батька, даруйте мудрість і міркування, щоб розрізняти, щоб Ісусовою молитвою руйнувати всі помисли диявольські вашим представництвом, нехай здобудемо розум чистий, ясний, молитовний, серце благостне, волю, до Господа звернену.

Молитвослів сучасною російською мовою

Головна » Молитви ангелам » Молитви Архангелам та Небесним силам на кожен день тижня

МОЛИТВИ АНГЕЛАМ

Молитви Архангелам і Небесним силам щодня тижня

Молитви Архангелам і Небесним силам щодня тижня

Молитва 1 Архангелу Михайлу

Господи, Боже Великий, Царе безначальний, пішли Архангела Твого Михайла на допомогу рабам Твоїм (імена). Захисти, Архангеле, нас від ворогів, видимих ​​і невидимих.

О, Господь Великий Архангел Михайло! Демонів нищівник, заборони всім ворогам, що борються зі мною, і зроби їх подібними вівцям, і упокори їх злі серця, і розтрощи їх, як порох перед лицем вітру.

О, Господь Великий Архангел Михайло! Шестикрилий перший Князь і Воєвода Небесних Сил - Херувимів і Серафимів, будь нам помічником у всіх бідах, скорботах, печалі, пустелі і на морі тихим притулком. О Господній Великий Архангел Михайло! Визволи нас від всякої диявольської спокуси, коли почуєш нас, грішних, що моляться Тобі, і закликають ім'я твоє святе. Поспіши до нас на допомогу і переможи всіх, хто противиться нам, силою Священного і Животворного Хреста Господнього, молитвами Пресвятої Богородиці, молитвами святих Апостолів, Святителя Чудотворця Миколая, Андрія, Христа заради юродивого, святого пророка Іллі та всіх святих мучеників, , і всіх преподобних батьків наших, що від віку Богові догодили і всіх Святих Небесних Сил.

О, Господь Великий Архангел Михайло! Допоможи нам, грішним рабам Божим (імена), і врятуй нас від землетрусу, повені, пожежі, вбивства та раптової смерті, від всякого зла, від ворога підступного, від бурі знахідної, від лукавого визволяй нас завжди, нині і повсякчас, і на віки століть. Амінь.

Святий Архістратиг Божий Михайло, блискавичним мечем Твоїм віджени від мене духа лукавого, що спокушає і нудить мене. Амінь.

Святий і великий Архангел Божий Михайло, несповідної та надприродної Трійці перший серед Ангелів предстоятель, роду ж людського покровитель і хранитель, що зруйнував з воїнствами своїми главу прегордого денниці на Небесах і завжди ганьбить злість і підступність його на землі!

До тебе прибігаємо з вірою і тобі молимося з любов'ю: будь щитом незламним і огорожею твердої Святої Церкви та Православній Батьківщині нашій, захищаючи їх блискавичним мечем твоїм від усіх ворогів видимих ​​і невидимих.

Будь вождем і соратником непереможним Христолюбному воїнству нашому, вінчаючи його славою і перемогами над ворогами, нехай пізнають усі ті, хто проти нас, що з нами Бог і святі ангели Його.

Не залиши ж, о Архангеле Божому, поміччю і заступництвом твоїм і нас, що славлять цього дня святе ім'я твоє: бо ми, хоч і багатогрішні, проте не хочемо в беззаконнях наших загинути, але бажаємо звернутися до Господа і оживитися від Нього на діла добрі. .

Озари ж ум наш світлом Божим, яке завжди сяє на блискавичному твоїм чолі, хай зможемо зрозуміти, в чому є воля Божа про нас, добра і досконала, і знати все, що личить нам робити і що не робити і відкидати.

Зміцни благодаттю Господньої слабку волю і немічне визволення наше, щоб, утвердившись у законі Господньому, ми перестали надалі бути поглиненими земними помислами і пожадливістю плоті, захоплюючись за подобою нерозумних дітей, що скоро гинуть красотами світу цього, бо заради безумного й нерозумного!

А понад усе це випроси нам понад дух істинного покаяння, нелицемірний смуток за Богом і скорботу за гріхи наші, щоб решту днів тимчасового життя нашого ми витратили не на догодження чуттєвості і служінню пристрастям нашим, а на те, щоб згладити зло, вчинене нами , сльозами віри та скорботи серцевої, подвигами чистоти та святими справами милосердя.

Коли ж наблизиться година кончини нашої і визволення від уздренного цього тіла, не залиши нас, Архангеле Божий, беззахисними перед духами злості піднебесними, які зазвичай перегороджують душі людської схід на небеса, щоб ми, охоронювані тобою, безперешкодно досягли тих преславних селищ райських, де ні смутку, ні зітхання, але життя нескінченне, і, удостоївшись побачити пресвітле обличчя Всеблагого Господа і Владики нашого, скинувшись зі сльозами біля ніг Його, в радості та зворушенні вигукнули: «Слава Тобі, дорогий Викупитель наш, Який за великою любовою Твоєю до нас , негідним, благоволив послати ангелів Твоїх для служіння спасенню нашому! Амінь.

О святий Архангеле Михайле, помилуй нас, грішних, що потребують твоєї захисту, збережи нас, рабів Божих (імена), від усіх видимих ​​і невидимих ​​ворогів, особливо ж зміцни проти страху смерті і збентеження диявольського і удостой нас не соромно постати Творцю нашому в годину страшного і справедливого Суду Його.

Про всесвятий, великий Михайло Архістратиг! Не знехтуй нами, грішними, що моляться тобі про допомогу і заступництво твого у віці теперішньому і в майбутньому, але удостої нас там разом з тобою славити Отця і Сина і Святого Духа на віки віків.

О святий Архангеле Михайле, світлий і грізний воєвода Небесного Царя! Попереду Страшного Суду дай мені полегшення, та покаюсь у моїх гріхах; від мережі ловців визволи душу мою і приведи її до Бога, що її створив, що сидить на Херувимах; і молись за неї старанно, нехай пошле Він її за твоїм клопотанням у місце спокою.

О грізний воєвода Небесних Сил, заступник за всіх перед престолом Владики Христа, твердий охоронець усім людям і мудрий воїн, міцний воєвода Небесного Царя! Помилуй мене, грішного, що потребує твоєї оборони, збережи мене від усіх видимих ​​і невидимих ​​ворогів, особливо ж визволь від страху смертного і від збентеження диявольського, і вдостой мене не соромно постати перед Творцем нашим у час страшного і праведного Суду Його.

Про всесвятий великий Михайло Архістратиг! Не знехтуй мною грішним, що моляться тобі за допомогу і заступництво твого у віці цьому і в майбутньому, але вдостой мене там разом з тобою славити Отця і Сина і Святого Духа на віки віків. Амінь.

О, святий Архангел Божий Михайле, блискавичним мечем Твоїм віджени від мене духа лукавого, що спокушає мене. О, великий Архістратиг Божий Михайло – переможець демонів! Переможи й розтрощи всіх ворогів моїх, видимих ​​і невидимих, і благай Господа Вседержителя, нехай врятує і збереже мене Господь від скорбот і від будь-якої хвороби, від смертоносної рани і марної смерті, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

О, святі шестикрилі Серафими, піднесіть благонадійну вашу молитву до Господа, нехай пом'якшить Господь грішні запеклі серця наші, нехай навчимося довіряти Богові нашому у всьому злом і добром, і нехай навчимося прощати кривдників наших, щоб і Господь пробачив нас.

Молитва 1 Архангелу Гавриїлу

О святий Архангел Гаврило! Божому Престолу майбутній і осяянням Божественного світла осяяний, освічений знанням незбагненних таємниць та вічної премудрості Божої!

Завзято молимо тебе: спрямуй нас, рабів Божих (імена), до покаяння від злих діл і до утвердження в вірі нашій, зміцни й огороди душі наші від спокус спокусливих і благай Творця нашого про відпущення гріхів наших.

О святий великий Гавриїло Архангеле! Не знехтуй нами, грішними, що моляться тобі про допомогу і заступництво твого у віці теперішньому і майбутньому, але завжди будь нам помічником, щоб ми невпинно славили Отця і Сина і Святого Духа і твоє заступництво на віки віків. Амінь.

О, Святий Архангел Божий Гавриїл, вічно майбутній Престолу Всевишнього, прерадісний благовісник і ревний помічник нашого спасіння!

З властивим тобі милосердям прийми цю хвалебну пісню, що від нас недостойних тобі приносить. Направ молитви наші, і принеси їх, як фіміам, на Небесний Вівтар кадильний; осяй розум наш світлом пізнання таємниць рятівної віри нашої; запали серця наші любов'ю до Христа Спасителя нашого, зверни та спрямуй бажання наші на рятівний шлях Євангельських Його заповідей;

нехай тихо і благочестиво поживемо в цьому столітті на славу Божу, а в майбутньому нехай не позбудемося вічного Царства Божого, але нехай удостоїмося отримати його за благодаттю Христа Бога нашого, клопотанням Пречистої Його Матері, Пренепорочної Діви Марії та твоїми сильними до Господа Бога про нас молитв і нехай прославимо з тобою та іншими безтілесними силами небесними і всіма святими Єдиного в Трійці славного Бога, Отця і Сина і Святого Духа на віки віків. Амінь.

О, святий Архангеле Гавриїле, радість несказану з Небес Пречистій Діві, що приніс, наповни радістю і веселістю моє серце, гордістю засмучене.

О, великий Архангел Божий Гавриїле, ти благовістив Пречистій Діві зачаття Сина Божого, звести і мені, грішному, день страшної смерті Господа Бога за грішну душу мою, щоб Господь пробачив гріхи мої.

О, великий Архангеле Гаврило! Збережи мене від усяких бід і від тяжкої хвороби, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

О, багатоокі Херувими, подивіться на безумство моє, виправте розум, відновіть розум і думки душі моєї, нехай зійде на мене, недостойного, премудрість небесна, щоб не грішити словом, щоб приборкати мову свою, щоб кожну справу творити на славу Небесного Батька.

Молитва 1 Архангелу Рафаїлу

О, святий великий Архангел Рафаїл, майбутній престолу Божому! Благодаттю даної тобі від Всемогутнього Лікаря душ і тіл наших, Ти праведного чоловіка Товита від сліпоти тілесної зцілив, і сина його Товію супроводжуючи, зберіг від злого духа.

Всесердно молю тебе: будь мені путівником у житті моєму. Збережи від усіх видимих ​​і невидимих ​​ворогів, зціли душевні та тілесні хвороби мої, спрямуй життя моє до покаяння в гріхах і до творення добрих діл.

О, святий великий Архангел Рафаїле! Почуй мене грішного, що молиться тобі, і вдостой у цьому і майбутньому житті дякувати і славити спільного Творця нашого в нескінченні віки віків. Амінь.

О, святий, славний Архангел Божий Рафаїл! Швидкий помічник і гарячий перед Богом про нас заступник та молитвеник. Перед престолом Святої Трійці, випроси нам у Господа прощення гріхів наших: нехай змінить Він гнів Свій справедливий, що насувається на нас за гріхами нашими, на милість.

Не позбав нас твоїй допомоги та захисту, Архангеле Божий, що сьогодні прославляють ім'я твоє святе. Бо хоч і багатогрішні ми, але не хочемо в беззаконнях наших загинути.

Зміцни благодаттю Господньої слабку волю нашу на добрі діла. Будь нам, як і юнакові Товії, путівником і порадником у нашому багатоскорботному житті.

Допоможи нам позбутися хвороб, що гнітять нас, як ти позбавив Товіта від його багаторічної сліпоти. Коли ж наблизиться година смерті нашої, не покинь нас, Архангеле Божий, беззахисних на повітряних поневіряннях проти духів злоби, що перешкоджають сходження до раю. Нехай ті, що охороняються тобою, досягнемо обителів Отця нашого небесного і разом з тобою і з усіма святими прославимо Отця і Сина і Святого Духа на віки віків. Амінь.

О, великий Архангел Божий Рафаїл, що прийняв дар від Бога зцілювати хвороби, зціли невиліковні рани мого серця і багато хвороб мого тіла. О, великий Архангел Божий Рафаїле, ти – путівник, лікар і цілитель, направ мене до спасіння і зціли всі хвороби мої, душевні та тілесні, і проведи мене до Престолу Божого, і благай Його благоугоддя про грішну душу мою, нехай пробачить мене Господь і збереже від усіх моїх ворогів і від злих людей, і нині і до кінця століття. Амінь.

О, святі богоносні Престоли, навчіть нас лагідності і смиренності Христа, Владики нашого, даруйте нам справжнє пізнання своєї немочі, своєї нікчемності, даруйте нам перемогу в боротьбі з гордістю та марнославством. Даруйте нам простоту, око чисту і смиренну свідомість.

Молитва 1 Архангелу Уриїлу

О, великий Архангел Божий Уриїл! Ти є сяйво вогню Божественного і просвітитель потьмарених гріхами: просвіти ум мій, серце моє, волю мою силою Святого Духа і настав мене на шлях покаяння і благай Господа Бога, нехай визволить мене від пекла останнього і від усіх ворогів моїх видимих ​​і невидимих, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Святий Архангел Божий Уриїл, Світлом Божественним осяяний і рясно сповнений вогнем полум'яної гарячої любові, кинь іскру вогню цього полум'яного в моє серце холодне, і душу мою темну світлом твоїм осені.

О, великий Архангел Божий Уриїле, ти є сяйво вогню Божественного і просвітитель потьмарених гріхами, просвіти ум мій, серце моє, волю мою силою Святого Духа, і настав мене на шлях покаяння, і благай Господа Бога, нехай визволить мене Господь від пекла останнього і від усіх ворогів, видимих ​​і невидимих, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

О, святі панування, що завжди перебувають перед Небесним Батьком, благайте Ісуса Христа, Спасителя нашого, нехай закарбує в немочі свою царську силу і дарує нам благодать і нехай очистимося цією благодаттю, нехай зростемо цією благодаттю, нехай здійснимося вірою, надією та любов'ю.

Молитва Архангелу Селафіїлу

О, святий Архангел Божий Селафіїл, що дає молитву молячому, навчи мене молитися молитвою смиренною, скорботною, зосередженою та зворушеною.

О, великий Архангел Божий Селафіїло, ти молиш Бога за людей віруючих, благай Його доброчесність за мене, грішного, нехай визволить мене Господь від усіх бід і скорбот, і хвороб, від раптової смерті, від вічних мук і удостоїть мене Господь Царства Небесного з усіма. Святими на віки. Амінь.

О, святі Небесні Сили, помоліться Господу нашому, нехай зведе в душу нашу свідомість немочі, слабкості і обмеженості, нехай буде завжди місце в нас Божественному діянню, в годину смерті нашої дайте нам благодать, від Бога дану, нехай отримаємо милість від Господа Сил, Якому належить слава і поклоніння.

Молитва Архангелу Єгудіїлу

О, святий Архангел Божий Єгудиїл, вічний помічник усіх, хто трудиться на шляху Христовому, пробуди мене від тяжкої лінощів і зміцни на добрий подвиг.

О, великий Архангел Божий Єгудиїл! Ти ревний захисник слави Божої. Ти спонукаєш прославляти Святу Трійцю, спонукай і мене лінивого, славити Отця і Сина і Святого Духа і благай Господа Вседержителя нехай створить у мені чисте серце, і дух правий нехай оновить у мені, і духом Владичним нехай утвердить мене, щоб поклонятися Богу духом та істиною , Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

О, свята Небесна Влада, моліть за нас Небесного Батька, даруйте мудрість і міркування, щоб відрізняти добро від зла, щоб молитвою Ісусовою руйнувати всі помисли диявольські. На ваше клопотання нехай здобудемо розум чистий, ясний, молитовний, серце добре і волю, до Господа звернену.

Молитва 1 Архангелу Варахіїлу

О, великий Архангел Божий Варахіїл! Предстоячи Престолу Божому і звідти приносячи благословення Боже в доми вірних рабів Божих, випроси у Господа Бога милосердя та благословення на доми наші, нехай благословить Господь Бог і нас від Сіону і від Гори Святої Своєї і помножить достаток плодів земних і подасть нам здоров'я та спасіння. допомога в усьому доброму, перемогу над ворогами та подолання їх, і збереже нас на багато років, щоб одностайно славити Бога Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Святий Архангел Божий Варахиїл, благословення від Господа, що нам приносить, благослови мене започаткувати добре, виправлення недбайливого мого життя, та догоджу в усьому Господу Спасителеві моєму на віки віків. Амінь.

О, святі Небесні Початки, благайте Господа нашого Ісуса Христа, щоб удостоїв нас започаткувати благо!

Про існування ангелів люди знали ще з давніх-давен: вірування в них було у всіх народів і в багатьох духовних традиціях. Святе Письмо на раз згадує про дію ангелів, які виконують у світі накази Бога і захищають праведних людей своїм покровом. Крім Писання, багато відомостей про ангелів залишили і святі отці: небесні істоти неодноразово являлися ним і передавали Божу Волю - адже недаремно Бог посилає їх сповіщатиСвої веління, і тому вони називаються ангелами, тобто. вісниками.

Бог наділив ангелів багатими даруваннями. Вони обдаровані силою та могутністю, за допомогою яких можуть діяти на фізичному плані: впливати на тіла людей та світ речей. Однак ангели ніколи не творять за своїм бажанням, але завжди тільки виконують Божу Волю.

Божі ангели люблять свого Творця усією своєю істотою і перебувають у невпинному Йому хвалі та вдячному співі: вони дякують і прославляють Бога за блаженство, в якому, за Його милістю, перебувають. Блаженство, в якому перебувають ангели, неможливо порівняти ні з чим земним: люди, які зазнають людського блаженства в рідкісні хвилини свого людського щастя, можуть відчути лише невиразний відблиск блаженства ангельського.

Хоча ангелів існує безліч, з-поміж них встановлено суворий порядок і підпорядкованість – ангельська ієрархія.

Ангельська небесна ієрархія

Ангельська ієрархія в християнстві включає дев'ять ликів, які включають три чини, і Слава Божа виливається на ангелів від вищих ликів до нижчих:

• 1-й чин ангелів – серафими, херувими, престоли;
• 2-й чин ангелів – панування, сили, влади;
• 3-й чин ангелів – початку, архангели, ангели

Ангельські чини підкоряються один одному і перебувають у досконалій згоді. І хоча чини та лики ангельські мають свої назви, всі вони називаються загальним словом ангели.

Серафимизнаходяться найближче до Бога, їхнє ім'я означає «вогонь божественної любові». Серафими спалахують цією божественною любов'ю і повідомляють її іншим чином – таке їхнє завдання та призначення.

Херувими: це ім'я означає «повнота ведення, велика кількість премудрості». Херувими знають абсолютно все, що Бог дає знати створеним істотам. Херувими просвічують інших: через них посилається іншим істотам премудрість для богопізнання.

Престоламиназиваються духи, на яких незбагненним чином сидить сам Бог і вершить Свій праведний суд. Престоли допомагають земним правителям, владикам та суддям вершити правосуддя.

Пануваннякерують іншими чинами, вчать володіти почуттями, упокорювати пристрасті, підкоряти тіло духу. Панування має владу над злими духами.

Сили– духи, через які Бог творить Свої чудеса. Бог наділив цих ангелів Своєю силою та всемогутністю.

Владамають владу над силами зла, можуть відбивати напади лукавого, відводити від людей напасти і відганяти злі помисли.

ПочатківБог доручив управління світобудовою та охорону всіх царств, держав, народів, племен та мов. Кожна країна, кожен народ і плем'я мають певного, приставленого до нього ангела з чину початків для керівництва, охорони та розуміння. Початки – це своєрідні ангели-хранители, але з однієї людини, а певної групи.

Архангели- Великі благовісники. Вони пророкують пророкування, проголошують Волю Божу нижчим ангелам, а через них – людям. Архангели зміцнюють віру людей і просвічують розум. Найвідоміші з архангелів – Михайло, Гавриїл, Рафаїл, Уриїл (він же Єреміїл), Селафіїл, Єгудіїл та Варахіїл – насправді на архангели за чином, а серафими, і найвищі з усіх серафимів і знаходяться найближче до Бога. Архангелами їх називають тому, що вони вожді всіх ангельських сил. І найвищий вождь над усіма ангелами Богом поставлений архістратиг (тобто вождь, старший воїн) Михайло.

Ангелизнаходяться найближче до людей. Кожна людина має свого ангела-охоронця – покровителя та захисника, свого найближчого духовного наставника, зв'язок з яким необхідно підтримувати та зміцнювати.