Гуни хто вони зараз. Аттіла і гуни

Гуни - народ, раптово з'явився з глибин Азії, що прокотився хвилею по Європі і залишив про себе безліч легенд. Найвідомішим гуна вождем став Аттіла, великий конунг Атлі скандинавських саг.
  З Азії в різні часи мігрувало багато різних народів, але саме гуни залишили настільки яскравий слід в історії, немов розчинившись після загадкової загибелі свого самого великого вождя.

Питанням культури і походження гунів займалися такі видатні вчені, як І.П.Засецкая, Б.В.Лунін, В.А.Кореняко, С.С.Міняев, П. М. Савицький, О. Мьонх-Хелфа, Т. Хайяші , Т.Барфілд, М.М. Крадін, П.Б.Коновалов, Л. М. Гумільова.
  Що кажуть їх дослідження?

Походження з глибин Сибіру

У монгольських степах жив пра-тюркський народ хуннов, під натиском з усіх боків ворогами. Влада у хуннов наследовалась за таким же принципом, як згодом у руських князів: від брата до брата, і лише потім до синів. У третьому столітті до нашої ери шаньюем (правителем) став Тумань. Він мріяв позбутися від свого старшого сина Моде, щоб передати престол молодшому синові від улюбленої наложниці. Для реалізації цього плану Тумань відправив Моде заручником до Согде і напав на них в розрахунку, що ті вб'ють його сина і позбавлять від подальших турбот. Але Моде оперативно оцінив ситуацію, вбив свою охорону, вкрав коня і втік до своїх. Під тиском громадської думки Тумань виділив старшому синові 10000 воїнів, яких Моде почав навчати за новою схемою. Для початку він ввів в ужиток незвичайні стріли з прорізом, які свистіли при польоті. Якщо воїни чули свист стріли свого принца, вони зобов'язані були негайно стріляти в ту ж мету. І ось Моде влаштував перевірку: вистрілив в свого чудового аргамака. Тим, хто опустив луки, він відрубав голови. Потім він вистрілив в свою молоду дружину. Хто ухилився також були страчені. Наступною метою став аргамак його батька тумані, і вистрілили всі до єдиного. Після чого Моде вбив самого тумані, його наложницю, зведеного брата, і сам став шаньюем.
  Моде правил державою хуннов 40 років і підніс її над усіма оточуючими народами.

Кілька поколінь по тому ситуація в степу змінилася. Хунни були розбиті і роздроблені. Частина їх бігла на захід і долучилася до зауральські уграм. Двісті років два народи жили пліч-о-пліч, а потім пішла хвиля їх спільної експансії. Саме цей змішаний народ став згодом відомий під назвою «гуни».

Гуни - можливі родичі німецьких народів

Гуни і нормани - два етноси, які користувалися майже аналогічної рунической писемністю. Мова йде про тих самих рунах, які, як каже Старша Едда, бог Один приніс з Азії. Азіатські руни на кілька століть давнє: вони знайдені на могилах тюркських богатирів, наприклад, Кюль-Тегін. Можливо, ці стародавні родинні зв'язки послужили причиною того, що на території Європи союзниками гунів стала низка німецьких народів. Конунг Атлі - один з улюблених романтичних персонажів скандинавських саг, наприклад, «Пісні про Хлёде», де конунг показаний в деякому роді підкаблучником. Дійсно, Аттіла був в колі сім'ї вельми м'якою людиною, люблячим своїх дітей і численних дружин.

Релігія з глибини століть

Релігією цього кочового народу було тенгріанство - поклоніння Вічного Блакитному Небу. Місцем проживання верховного божества вважалася гора Хан-Тенгрі в Тянь-Шані, також існувало багато капищ з ідолами, литими зі срібла. В якості захисного символу гуни носили амулети з дорогоцінних металів із зображенням драконів. Серед правлячої верхівки гунів був верховний шаман, який просив у божества поради для прийняття важливих рішень. Священними вважалися стихії: вогонь, вода, земля.
  Був також культ священних дерев, їм в жертву приносилися коні, шкури яких знімалися і распялівалісь між гілками, а кров розливалася навколо.
  Закликаючи допомогу бога війни, хунни застосовували дуже давній звичай «Туомо»: розстріл знатного бранця «тисячею стріл». Логічно припустити, що і гуни робили такий же обряд.

Армія, яка не вміє штурмувати фортеці

Гуни підкорили такі потужні держави тієї епохи, як імперія остготів і аланський каганат. Вирішити загадку успіхів «варварського народу» намагалися ще сучасники: римський центуріон Амміан Марцеллін, візантійський філософ Евнапій, готські хроністи Йордан і Пріск Панійський. Всі вони ставилися до гунів вороже і постаралися очорнити їх перед нащадками, барвисто описуючи їх некрасиву зовнішність і варварські звичаї. Однак як могли варвари впоратися з найсильнішими державами тієї епохи?

Автори пояснювали успіхи гунів їх специфічної військової тактикою: «Алан, хоч і рівних їм в бою ... підпорядкували собі, знесиливши частими сутичками». Таку тактику використовували массагети у війні проти Олександра Македонського: партизанська війна легкої кінноти проти важкої піхоти дійсно була успішною. Однак основну військову силу аланів становила не піхота, а потужна, чудово навчена важка кіннота. Вони застосовували перевірену сарматську тактику ближнього бою. У аланів були фортеці, які гуни брати не вміли, і залишили непереможеними у себе в тилу, хоча інфраструктура каганату була ними зруйнована. Багато алани втекли на захід і оселилися на Луарі.

Як гуни перемогли кримських готів: вбрід через море

Після підпорядкування Аланського каганату гуни під проводом Баламбер вийшли на пряме зіткнення з остготамі короля Германаріха. Готи займали Крим і Північне Причорномор'я. Взяти півострів з боку заплави Дону гуни не могли: вони не були здатні боротися в болотистій місцевості, яку до того ж обороняв войовничий народ герулов. Ніяких коштів для переправки армії по морю у гунів не було. Таким чином, готи на території Кримського півострова відчували себе в безпеці. Це їх і погубило.

Стародавні слов'яни - анти, були насильно підпорядковані готам і ставилися до цієї ситуації без жодного ентузіазму. Як тільки на політичному горизонті виникли гуни, анти примкнули до них. Готський літописець Йордан називає антів «віроломними» і вважає основною причиною падіння готської держави. Можливо, саме анти забезпечили гунів інформацією, яка дозволила останнім захопити Кримський півострів вбрід з боку Керченської протоки.

Згідно з повідомленням Йордану, в 371 році гуннские вершники під час полювання на Таманському півострові переслідували олениха і загнали її на самий мис. Олениха увійшла в море і, обережно ступаючи і намацуючи дно, перейшла на землю Криму, вказавши тим самим брід: цим шляхом гуннская армія пройшла в тил своїм противникам і захопила Кримський півострів. Король Германарих, якому на той момент було понад 110 років, в розпачі пронизав себе мечем.

Гуни не знищили і не вигнали готовий, а лише підкорили своїй владі. Наступником Германаріха став Вінітарій. У нього залишилася досить потужна армія і структура влади. Він спробував позбавити гунів їх найважливішого союзника і атакував антів, взяв у полон і розіп'яв короля Божа з синами і 70 старійшинами. Гуни, в свою чергу, напали на Вінітарія і вбили його в бою на річці Ерак (Дніпро). Частина уцілілих остготів перемістилася у володіння римлян, інші підкорилися гунської вождю.

Гуни - народ з високим рівнем дипломатичної культури

Якщо розглядати гунів як напівдиких варварів, як це робили Йордан і Амміан Марцеллін, зрозуміти секрет їхніх успіхів неможливо. Головна причина - талант їхніх вождів, а також рівень дипломатії, яка не поступався провідним європейським державам.

Гуни відмінно знали всю «кухню» відносин навколишніх народів, вміли отримувати необхідну інформацію і майстерно діяли не тільки в бою, а й шляхом переговорів. Імперія короля Германаріха трималася виключно на підпорядкуванні грубій силі. Вождь гунів Баламбер привернув на свій бік всі народи, скривджені і пригноблені готами, а їх було чимало.
  Інші гуннские вожді дотримувалися аналогічної схеми і не прагнули воювати там, де був шанс домовитися по-хорошому. Ругіла в 430 році налагоджував дипломатичні контакти з Римською імперією і навіть допомагав військами для придушення повстання багаудов в Галлії. Рим до цього моменту вже знаходився в стані розпаду, але багато його громадяни приєдналися до гунів, вважаючи за краще їх впорядковану влада сваволі власних чиновників.
  У 447 році Аттіла зі своєю армією дійшов до стін Константинополя. Взяти міцні укріплення у нього шансів не було, але він зумів укласти з імператором Феодосієм принизливий для того світ з виплатою данини і передачею гуннам частини території.

Причина нового походу на захід: шукайте жінку!

Через 3 роки візантійський імператор Маркіян розірвав мирний договір з гунами, але Аттіла вважав більш привабливим похід до Галлії: туди пішла частина аланів, яких Аттіла хотів перемогти, крім того, була ще одна причина.

Принцеса Юста Грата Гонорія була сестрою імператора Західної Римської імперії Валентініана III, її чоловік міг би претендувати на імператорську владу. Щоб уникнути можливої \u200b\u200bконкуренції, Валентиніан збирався видати сестру заміж за підстаркуватого і благонадійного сенатора Геркулан, чого їй зовсім не хотілося. Гонорія відправила Аттілу своє кільце і заклик про вступ в шлюб. І в результаті гуннская орда пройшла весь північ Італії, розграбувала долину річки По, попутно розгромила королівство бургундів, і дісталася до Орлеана, але взяти його гуни не змогли. Валентиніан не допустив шлюбу Аттіли з гонором, сама принцеса уникла тортур, а може бути і страти, тільки завдяки заступництву матері.
  Причиною відходу гунів з Італії сходознавець Отто Мьонх-Хелфа вважає почалася епідемію чуми.

Смерть вождя і розпад держави

Покинувши Італію, Аттіла вирішив взяти в дружини красуню Ільдіко (Хільда), дочка короля Бургундії, але помер в шлюбну ніч від носової кровотечі. Йордан розповідає, що вождь гунів помер від нестриманості і пияцтва. Але в творах німецької міфології «Старша Едда» та інших конунг Атлі убитий своєю дружиною Гудрун, яка помстилася за смерть своїх братів.

У наступному, 454 році держава гунів припинила своє існування. Найбільш видатні сини Аттіли - Еллак і денгіз, незабаром загинули в боях. Але гуни і їх знаменитий вождь стали частиною історії і міфології багатьох народів.

Що європейські народи запозичили у гунів

У римській армії воєначальник Фабий Аецій ввів гуннские складові короткі луки зі зворотним вигином, добре пристосовані для стрільби з коня.
  Предки гунів - хунни, є винахідниками стремян: саме від них ця частина збруї поширилася в інших народів.
  Імена вождів гунів увійшли в моду в Європі і стали звичними: Балтазар, Донат, і звичайно Аттіла: ім'я це особливо популярно в Угорщині.

Племена хунну, або гуни, відомі китайцям ще до н.е. Їх войовничий кочовий союз склався десь на північних рубежах Китаю ще в V - III ст. до н.е. В ту пору населення нинішньої Західної Монголії і Північно-Західного Китаю говорило в основному на індоєвропейських мовах (іранських, тохарських і ін.). Індоєвропейці мешкали на заході в межах нинішнього Казахстану. На півночі від них мешкали угорські народи, від яких в наші дні вціліли лише угорці і невеликі західно-сибірські етноси - ханти і мансі. Раніше їх родичі мешкали і на Південному Уралі, і в Південній Сибіру.

Хунну, або гуни, довгий час вели боротьбу з китайцями зі змінним успіхом. Останній нерідко супроводжував кочівникам завдяки тому, що практично все чоловіче населення у них було потенційними воїнами, а легка кіннота дозволяла маневрувати і брати верх над китайської піхотою. У той же час тривалі контакти з китайцями не зводилися тільки до воєн, але між кочівниками і осілим населенням існував взаємовигідний обмін товарами і навичками, в тому числі і військовими. В силу цього гуни здавна багато чому навчилися у китайців, які в ту пору були одним з найбільш цивілізованих народів землі.

Питання про етнічну приналежність гунів до сих пір не ясний. Швидше за все, серед них були і прототюрки, точніше, загальні для того часу предки тюрків і монголів, а також маньчжурські племена.

У II ст. до н.е. гуни зазнали серйозних поразок в зіткненнях з китайцями і під їх натиском рушили на захід, воюючи і перемагаючи сусідні народи, серед яких головними були так звані юеджі - родинні сакам-скіфам. Юеджі, в свою чергу, повинні були відходити на захід, в межі Середньої Азії і нинішнього Казахстану. В ході такої боротьби гуни десь до II ст. н.е. вийшли до Волги, де їх і фіксують для того часу деякі античні автори. На великому шляху від Монголії до Волги гуни захопили з собою масу інших племен, насамперед угорських і іранських. Так що прийшли до порогу Європи кочівники вже не являли однорідної етнічної маси.

На берегах Волги гуни змушені були, затриматися майже на два століття, оскільки зустріли потужний опір з боку алан, що мешкали тоді між Волгою і Доном. Аланский племінний союз був сильним політичним об'єднанням. Алани, як і гуни, були кочівники, і не випадково автори IV ст., Описуючи гунів і аланів як абсолютно різні за расовою типу племена, підкреслюють їх майже однаковий кочовий побут. І у тих, і у інших основною силою була кіннота, причому у алан частина її була тяжеловооруженной, де навіть коні мали броню. Алани кидалися в бій з криком "Марго" (смерть) і стали гідними супротивниками для випестуваних в столітніх боях з китайцями східних кочівників.

Однак в 70-х роках IV ст. результат двовікового суперництва було вирішено на користь гунів: вони розгромили аланів і, перейшовши Волгу, а потім Дон, кинулися на поселення "". Письмові джерела пишуть про поразку готовий у війні з гунами, відзначаючи, що вже сам незвичайний європейцям вид гунів приводив готовий і їх союзників в жах.

Велику роль в перемозі грало перевагу гуннской кінноти, яка після розгрому аланів обрушилася на мирні поселення "черняховцев", де політично панували готи. Перед цим країна алан піддалася жахливому погрому. Частина аланів була відтіснена в райони Передкавказзя, інша повинна була підкоритися завойовникам і потім разом з ними вирушити в похід на захід. Нарешті, чимала частина переможених разом з поваленими готами також кинулася на захід. У V - VI ст. ми зустрічаємо алан і в Іспанії, і в Північній Африці. Схожа доля спіткала і готовий. Так звані візіготи пішли спочатку на Балкани, в межі Римської імперії, а потім і далі на захід (спочатку в Галлії, а потім в Іспанію). Інша їх частина, так звані остготи, спочатку підкорилася гунам і разом з ними воювала в Європі, в тому числі і проти своїх одноплемінників. Нарешті невелика частина готовий залишилася в гірському Криму і на Тамані, де їх нащадки абияк ще відомі до XVI в.

Археологічні дані показують картини страшного розгрому країни "черняховцев". Була знищена вельми перспективна рання цивілізація, носії якої змушені були ховатися в лісостеповій смузі, залишивши степ в розпорядження сторонніх кочівників. Гуни не залишилися в наших південних степах, і пішли далі на захід, зробивши центральною областю своєї "імперії" Паннонію (нинішня Угорщина). Ця історична область здавна була притулком для багатьох племен і народів. У IV - V ст. там жили слов'яни, частина нащадків сарматів, ймовірно, кельти, германці та інші племена. Гуни становили там лише панівну верству. Вчені вважають, що етнічний тип гунів і їх мову змінилися за період їх перекочевій з Монголії до Європи. Самі гуни потрапили під цивілізаційні впливів місцевого осілого населення. Знаменитий Аттіла вже мав палаци та інші атрибути осілого побуту. Доведено, що ім'я Аттіла перекладається з готської мови і означає "батюшка". Коли Аттіла вирушив у похід проти Римської імперії, в складі його орді були і готи, і алани, і багато інших племен. Спроба Аттіли завоювати Західну Європу завершилася битвою на Каталуанскіх полях (північній Франції, Шампань) в 451 р, де настільки ж багатонаціональні римські армії під проводом Аеція перегородив шлях ордам Аттіли. Повернулися в Паннонію, гуннский владика Аттіла помер (453 р).

Спадкоємці Аттіли пересварилися один з одним. Підкорені народи використовували їх чвари і змушували основну частину гунів піти на схід в причорноморські степи.

Тільки на центральному Кавказі зберігався потужний масив аланського (іранського) етносу, який відправився після гунського погрому і відтворив своє політичне об'єднання - Аланский союз.

У західному Передкавказзя в VI ст. панівне становище зайняли булгари. Після розпаду Тюркського каганату саме Булгарська союз став відігравати головну роль на Північному Кавказі, а слабкість проживання булгар отримала найменування Велика Булгарія. Вона займала приблизно територію нинішнього Краснодарського краю, на північ від річки Кубань. Можливо, булгарам підпорядковувалася і частина адигів, що мешкали на лівому березі цієї річки.

Булгари змагалися із західними тюрками, хоча це суперництво і було відносно скромним. Швидше за все, булгари прагнули затвердити своє панування на захід, в степах нинішньої України до Дунаю, що їм в першій половині VII ст. вдалося після загибелі Антського союзу. У той же час на протязі VI - початку VII ст. через ці степи періодично йшли на захід різні орди змішаного походження, найчастіше звані аварами (обрами по слов'янським джерел).

Етнічна приналежність аварів також не ясна. Швидше за все, це була якась угорская орда, проривається на захід через ворожу тюркську середу, пануючу в тюркські каганаті. На заході, в Паннонії виник Аварский каганат, правителі якого стали разом з булгарами союзниками Ірану і ірано-візантійських війнах першої третини VII ст. У 626 р мала місце знаменита облога Константинополя аварами, в якій в якості союзників останніх брали участь і слов'яни.

UPD (10/09/2018) На фото експонати виставки «Кочівники Аркаімскіх степів» з фондів Музею археології та етнографії Челябінського державного університету (сайт "Реальне Час" https://realnoevremya.ru/galleries/941)

Оцінка статті:

Останні виявилися увігнутими або навіть розірваними в деяких місцях.

Деякі германці були допущені в межі Римської імперії мирно на умови, що вони допоможуть охороняти імперські кордони від інших «варварських» племен, що насувалися зі сходу чи півночі. В інших випадках германці силою проклали собі дорогу в римські провінції. Як ті, хто прийшов в якості союзника імператора, так і ті, хто прийшов як його ворог, однаково проголосили контроль над окупованими ними провінціями. Деякий час кожне германське плем'я здавалося знаходяться в постійному русі, насуваючись далі і далі на південь і захід.

Слідуючи по стопах германців, гуни розташувалися в Паннонії   на середньому Дунаї. кампанії Аттіли вдарили як по Риму, так і по німцям. У цьому вирі більшість західних провінцій Римської імперії було поступово поглинена різними німецькими племенами, і врешті-решт герулов Одоакр захопив і сам Рим.

енциклопедичний YouTube

    1 / 5

    ✪ ДНК гунів спірне питання. Ген гунів живе серед тюрків, монголів і слов'ян

    ✪ Часи і воїни. Гуни.

    ✪ Велике переселення народів. Розповідає історик Валдіс Клішанс

    ✪ Вчені вперше виявили 12 аномальних газових бульбашок на острові Білий

    ✪ Пермські археологи досліджують поховання часів вторгнення гунів

    субтитри

Вплив на історію народів

Міжнародне значення гуннского вторгнення частково визначалося далекосяжними змінами в положенні Анто-слов'янських племен. Знищивши могутність остготів, гуни запобігли можливість германізації Анто-слов'ян в Южной Руси. Крім того, залишки іранських племен в Південній Русі також були ослаблені. Значна частина аланів рушила на захід, слідуючи результату готовий. В результаті роль іранського елементу в житті ас або антських племен зменшилася, в той час як слов'янське вплив зросла.

Епоха гуннского вторгнення є, таким чином, в певному сенсі періодом звільнення східних слов'ян не тільки від готського   , Але також і від іранського контролю. Гуни залучали слов'янські підрозділи в свою армію і використовували їх як допоміжні під час своїх кампаній.

Ім'я в формі «Гуни» введено в науковий обіг в 1926 році істориком К. А. іностранцевія   , Щоб відрізняти європейських хунну від азіатських. У творах Пріска Панійського   , Візантійського дипломата, історика і письменника V століття, який брав участь в посольстві Візантії до вождя гунів Аттілу   в його ставці, гуни згадані під ім'ям «Унни». Імовірно текстами Пріска користувався Йордан.

походження

Пануюча гіпотеза пов'язує гунів з хунну   (Сюнну) - народом, який жив на півночі Китаю   , В закруті річки Хуанхе   . Він згадується в китайських джерелах з III століття до н. е. , І це був перший народ, який створив в Центральній Азії велику кочове імперію. У 48 році н. е. хунну розділилися на дві гілки, північну і південну. Зазнавши поразки від сянбі і Китаю, об'єднання північних хунну розпалося і його залишки мігрували в західному напрямку. Крім співзвуччя імен на генетичний зв'язок між гунами і хунну Центральної Азії вказує ряд категорій матеріальної культури, особливо в сфері військової справи, характерною рисою якого було використання складені лука.

Палеогенетіка

Дослідження ДНК скелета елітного гуна з Музею природної історії (м Будапешт, Угорщина), датованого середньою третиною V століття, показало, що він мав Y-хромосомну гаплогрупи L   . Інші дослідження показали - Q-M242, N, C-M130, і R1a1. Поховання в Китаї показали - Q-M3 і мітохондріальну гаплогрупи D4j12

Історія

В європейських джерелах перші згадки про гунів датуються II століттям н. е. і відносяться до регіону в східній області Прикаспію   . Однак серед дослідників немає впевненості, чи стосуються ці звістки власне гунів, або є простим злагодженістю.

У 70-х роках IV століття гуни підкорили аланів   на Північному Кавказі   , А потім розгромили остготское держава Германаріха.

Аттіла перейшов від тактики кавалерії до облоги міст і до 447 році взяв 60 міст і укріплених пунктів на Балканах   , Території сучасної Греції   і в інших провінціях Римської імперії. У 451 році в битві на Каталаунських полях   в Галлії просування гунів на захід було зупинено об'єднаної армією римлян під керівництвом полководця Аеція   і Тулузького королівства вестготів   . У 452 році гуни вторглися в Італію, пограбувавши Аквилею, Мілан і ряд інших міст, але потім відступили назад.

Після смерті Аттіли в 453 році виникли всередині імперії чварами скористалися підкорені гепіди   , Що очолили повстання німецьких племен проти гунів. У 454 році в битві при річці Неда   в Паннонії   гуни були розбиті і витіснені в Причорномор'ї. Спроби гунів прорватися на Балканський півострів   в 469 році були марними.

Гуни швидко розчинилися в середовищі інших народів, які продовжували безперервно прибувати зі сходу. Однак їх ім'я ще довго використовувалося середньовічними авторами в якості загального найменування всіх кочівників Причорномор'я, безвідносно до реальних зв'язків таких з колишнім гуна союзом. Наступною хвилею Великого переселення народів стала поява племен огура   в 460-х рр. і савіров на початку VI століття.

З початку VI століття і до 1-ї пол. VIII століття на території Прикаспійського Дагестану існувало політичне об'єднання, зване в закавказьких джерелах «Царством гунів»   ( «Хонів»). Більшість дослідників вважає, що під цим ім'ям ховається одне з племен савіров. За іншою точкою зору, це союз місцевого кавказького походження. Його столицею було місто Варачан   , Але більша частина населення зберігала кочовий побут. У 2-й пол. VII століття його правитель носив тюркський титул ельтебер   і визнавав себе васалом хазар   , Хоча на ділі володів великою часткою самостійності, роблячи походи в Закавказзі   . У 682 році глава гунів Алп Ілітвер \u200b\u200bприйняв посольство з Кавказької Албанії на чолі з єпископом Ісраелем і разом зі знаттю перейшов в християнство   . Про долю кавказьких гунів після початку VIII століття ясних відомостей немає.

Спосіб життя і військова справа

Гуни вселяли цивілізованому світу найбільший з усіх варварів страх. Германці були знайомі із землеробством, тоді як гуни були кочівниками. У цих вершників з незвичною монголоїдної римляни бачили не тільки людей, скільки породження демонів.

Пріск відзначав, що скіфський закон дозволяє багатоженство. Мабуть, основу соціальної організації становила велика патріархальна сім'я. Соціальний лад гунів Європи охарактеризований Енгельсом   як військова демократія. Амміан писав: « Якщо трапиться міркувати про серйозні справи, вони всі спільно радяться».

Гуни застосовували далекобійний цибуля   . Лук гунів був коротким так як стрілянина велася з коня. Лук мав зворотний вигин, завдяки чому при меншому розмірі досягалася велика забійна сила лука. Лук робився складовим, а для більшої міцності і пружності його зміцнювали накладками з кісток та рогів тварин. Стріли вживалися як з кістяними, так і з залізними або бронзовими наконечниками. Іноді до стріл прикріплялися кістяні кульки, з просвердленими в них отворами, які видавали в польоті страхітливий свист. Лук вкладався в особливий футляр і прикріплювався до пояса зліва, а стріли перебували в сагайдаку за спиною воїна справа. «Гунської лук», або «скіфський лук» ( scytycus arcus) - за свідченнями римлян, найсучасніше і ефективна зброя античності, - вважався дуже цінним трофеєм у римлян. Флавій Аецій   , Римський полководець, який прожив 20 років заручником серед гунів, поставив скіфський лук на озброєння в римській армії.

релігія

Детальний опис вірувань кавказьких гунів VII століття збереглося в творі Мовсеса Каланкатваці   . Для них було характерно обожнювання сонця, місяця, вогню, води; шанування «богів доріг». Священним деревам і шанованим богам жертвували коней, кров яких була пролита навколо дерева, а голову і шкуру жертовної тварини вішали на сучки. Під час релігійних церемоній і похорону проходили змагання в боротьбі і битви на мечах, скачки на конях, ігри й танці. Існував звичай нанесення собі ран і каліцтв в знак скорботи за померлим.

Див. також

Примітки

  1. Тенишев Е. Р. Гунів мову // Мови світу: Тюркські мови. - М., 1997. - С. 52-53
  2. Кляшторний С. Г., Савінов Д. Г. Степові імперії стародавньої Євразії. СПб: 2005. 346 с.
  3. Бернштам А. Н. Нарис історії гунів. Л .: ЛДУ. 1951. 256 с.
  4. Гуни в Вікіпедія
  5. Гаврітухін І. О.   Гуни // БРЕ. Т. 8. М., 2007. - С. 160.
  6. База даних JPL НАСА по малих тіл Сонячної системи (1452) (англ.)
  7. Г. В. Вернадський. Стародавня Русь. Глава IV. Гунно-Антський період (370-558 рр.), 1943 р
  8. Іноземців К. А.   Хунну і Гуни, (розбір теорій про походження народу хунну китайських літописів, про походження європейських гунів і про взаємні відносини цих двох народів). - Л.: Видання Ленінградського ін-ту живих східних мов ім. А. С. Єнукідзе, 1926. - 152 + 4 с.
  9. Сказання Пріска Панійського (пер. С. Дестуніса). // Вчені записки другого відділення імператорської академії наук, Книга VIII. Вип. 1. СПб. 1861
  10. Йордан. Про походження і діяння гетів. / Вступ. стаття, пров., коммент. Е. Ч. Скржінская - СПб. : Алетейя, 1997, - с. 67.
  11. Юй Тайшан. Дослідження проблем історії та етнічної ідентичності гунів в китайській історіографії. // Китайський інститут суспільних наук. Науково-дослідний інститут історії.
  12. Засецкой І. П. Культура кочівників південноруських степів в гуннскую епоху (кінець IV-V ст.). СПб., 1994.С. 151-156; її ж. Гуни на Заході // Історія татар з найдавніших часів: У 7 т, Т. I: Народи степовій Євразії в давнину. Казань, 2002. С. 148-152
  13. Ніконоров В. П., Худяков Ю. С.   «Свистячі стріли» Маодуня   і «Марсів меч» Атгіли: Військова справа азіатських хунну і європейських гунів, - СПб / Петербурзьке Сходознавство, 2004; М /. Филоматис, 2004.- 320 с. (Серія «Militaria Antiqua», VI). ISBN 5-85803-278-6   ( «Петербурзьке Сходознавство»)
  14. «Sir H. H. Howorth, History of the Mongols (1876-1880); 6th Congress of Orientalists, Leiden, 1883 (Actes, part iv. Pp. 177-195); de Guignes, Histoire generale des Huns, des Turcs, des Mongoles, et des autres Tartares occidentaux (1756-1758) »
  15. Peter Heather, «The Huns and the End of Roman Empire in Western Europe», The English Historical Review, Vol. 110, No. 435, February 1995 року, p. 5.
  16. «Europe: The Origins of the Huns», on The History Files, based on conversations with Kemal Cemal, Turkey, 2002
  17. Кизласов І. Л.   Археологічний погляд на алтайську проблему // Тунгусо-маньчжурська проблема сьогодні (Перші Шавкуновскіе читання). - Владивосток, 2008. - С. 71-86.
  18. Казахстанський ДНК-проект
  19. http://dienekes.blogspot.ru/2013/09/ashg-2013-abstracts.html
  20. Томпсон Е. А. Гуни. Грізні воїни степів. - М., 2008. - С. 77.
  21. Гуни в Енциклопедичному словнику
  22. Артамонов М. І.   Історія хазар. М., 2001. -С.256; Гмиря Л. Б.   «Царство гунів» (савір) в Дагестані (IV-VII ст.) М., 1980. - С. 8-12.
  23. Гадло А. В.   Етнічна історія Північного Кавказу IV-Х ст. Л., 1979. - С.152. Тревер К. В.   Нариси з історії та культури Кавказької Албанії: IV ст. до н. е. - VII ст. н. е. М.-Л., 1959. - С.193.
  24. Гуревич А. Я. , Харитонович Д. Е.   Історія Середніх віків: Підручник для середньої школи. - М .: Інтерпракс, 1994. - 336 с. - ISBN 5-85235-204-7   . (2-е изд. 1995)
  25. Г. С. Дестуніс'. Сказанія Пріска Панійскаго. Учёния записки другого відділення. Імператорської Академії Наук кн. VII, вип. I СПб тисяча вісімсот шістьдесят одна отр. 11 стр. 76
  26. Боковенко Н. А., Засецкой І. П. Походження котлів «гуннского типу» Східної Європи в світлі проблеми хунно-гуннских зв'язків // Петербурзький Археологічний Вісник. СПб. Вип. 3. тисяча дев'ятсот дев'яносто три
  27. Бернштам А. Н. Нарис історії гунів // Л .: ЛДУ. 1951. 256 с. https://archive.is/20130407011054/kronk.narod.ru/library/bernshtam-an-1951-11.htm
  28. Гумільов Л. Н.Гуни // Радянська історична енциклопедія
  29. Артамонов М. І.   Історія хазар. М., 2001.. - С. 259-264.
  30. Потапов Л. П. Алтайський шаманізм. / Відп. ред. Р. Ф. Ітс. - Л .: Наука, 1991. - 320 с.

джерела

  • Амміан Марцеллін.   Римська історія / Пер. Ю. А. Кулаковського   , А. І. Сонні. - СПб .: Алетейя, 1996. - 576 с. - Серія «Антична бібліотека. Антична історія ». - ISBN 5-89329-008-9
  • Дестуніс Г. С.   Сказання Пріска Панійського. // Вчені записки 2-го відділення. Імператорської Академії Наук. - Кн. VII, вип. I. - СПб., 1861.

Історія гунів дуже цікава. Для слов'янського народу вона цікава тим, що є велика ймовірність того, що гуни - це Існує цілий ряд історичних документів і стародавніх писань, достовірно підтверджують те, що гуни і слов'яни є одним народом.

Дуже важливо проводити постійні дослідження нашого походження, так як згідно з існуючою історії наші далекі предки до приходу Рюрика були слабкою і неосвіченою нацією, яка не мала культури і традицій. Згідно з твердженнями деяких вчених, справи були ще гірші, тому що роз'єднаність древніх перешкоджала самостійного управління своїми землями. Тому і був покликаний варяг Рюрик, який заклав нову династію правителів Русі.

Вперше велике дослідження гуннской культури провів французький історик Дегінье. Воно знайшов схожість між словами «гуни» і «сюнни». Сюннамі називали один з найбільших народів, який жив на території сучасного Китаю. Але існує й інша теорія, згідно з якою гуни були предками слов'ян.

Відповідно до першої теорії гуни - це суміш двох народів, одним з яких є угри, а другим - хунни. Перші жили на території нижньої Волги і Уралу. Хунни ж були могутнім кочовим народом.

Відносини хуннов з Китаєм

Представники цього племені впродовж багатьох століть проводили завойовницьку політику щодо Китаю і мали досить активний спосіб життя. Вони здійснювали несподівані нальоти на провінції країни і забирали все те, що їм треба було для життя. Підпалювали житла і робили рабами жителів місцевих сіл. Внаслідок цих набігів землі були в занепаді, а над землею ще довго носився запах гару і піднятий вгору попіл.

Вважалося, що хунни, а дещо пізніше гуни - це ті, що не знають нічого про жалість і співчуття. Завойовники стрімко покидали пограбовані поселення на своїх низькорослих і витривалих конях. За один день вони могли долати понад сто верст, вступаючи при цьому в бій. І навіть Велика китайська стіна не була для хуннов серйозною перешкодою - вони легко обходили її і здійснювали свої набіги на землі Піднебесної.

Згодом відбулося їх ослаблення і розпад, в результаті яких утворилися 4 гілки. Спостерігалося більш активне їх стискання іншими, більш сильними народами. Для того щоб вижити, північні хунни в середині 2 століття попрямували на захід. Другий раз з'явилися гуни на території Казахстану в 1 столітті нашої ери.

Об'єднання хуннов і угрів

Тоді колись сильного і величезному племені на шляху зустрілися угри і алани. З другими відносини у них не склалися. А ось угри дали притулок блукачам. В середині 4 століття виникла держава гунів. Пріоритетне положення в ньому належало культурі угрів, тоді як військова справа було в більшій частині перейнято від хуннов.

В ті часи аланами і парфянами практикувалася так звана сарматська тактика бою. Спис було прикріплено до тулуба тварини, поетом в удар була вкладена вся сила і могутність коня, що скаче. Це була досить ефективна тактика, протистояти якій було не під силу практично нікому.

Гуни - це племена, які придумали абсолютно протилежну тактику, менш ефективну в порівнянні з сарматської. Народ гуни робив акцент більше на виснаження противника. Манера ведення бою полягала в відсутності будь-яких активних атак або нападів. Але в той же час вони не покидали поле бою. Їх воїни були оснащені легким озброєнням, перебували на значній відстані від своїх супротивників. При цьому вони обстрілювали ворогів з луків і за допомогою арканов скидали вершників на землю. Таким чином вони вимотували противника, позбавляли його сил, а потім вбивали.

Початок Великого переселення народів

В результаті гуни підкорили аланів. Таким чином, відбулося утворення потужного союзу племен. Але в ньому хуннам належали далеко не домінуючі позиції. Приблизно в сімдесятих роках 4 століття відбулося переселення гунів через Дон. Ця подія стала початком нового періоду історії, який в наш час називається Багато людей в той час покинули свої будинки, змішалися з іншими народами і утворили абсолютно нові нації і держави. Багато істориків схиляються до думки, що гуни - це ті, хто повинен був внести істотні зміни в світову географію та етнографію.

Наступні жертви гунів - візіготи, які влаштувалися в пониззях Дністра. Їх також розбили, і вони були змушені тікати до Дунаю і звернутися за допомогою до імператора Валентину.

Гідний опір гунам надали остроготи. Але їх чекала безжальна розправа гуннского царя Баламбер. Слідом за всіма цими подіями в причорноморський степ прийшов світ.

Передумови великих завоювань гунів

Світ тривав до 430 року. Цей період відомий ще й приходом на історичну сцену таку людину, як Атілла. Його безпосередньо пов'язують з великими завоюваннями гунів, які мали і безліч інших передумов:

  • закінчення вікової посухи;
  • різке підвищення вологості в степових районах;
  • розширення лісової і лісостепової зони і звуження степу;
  • істотне звуження життєвого ареалу степових народів, які вели кочовий спосіб життя.

Але виживати якось треба було. А компенсацію всіх цих витрат можна було чекати тільки від багатої і ситної Римської імперії. Але в 5 столітті вона вже не була такою могутньою державою, як двісті років тому, і гуннские племена під керуванням свого ватажка Ругіли легко дійшли до Рейну і навіть спробували налагодити дипломатичні відносини з Римською державою.

Історія говорить про Ругіли як про дуже розумного і далекоглядне політиці, який помер в 434 році. Після його смерті кандидатами на престол стали два сина Мундзук, брата імператора, - Атілла і Бледа.

Період підйому гунів

Це був початок двадцятирічного періоду, який характеризувався небувалим піднесенням гуннского народу. Молодим вождям не підходила політика тонкої дипломатії. Вони хотіли мати абсолютну владу, отримати яку можна було тільки насильницьким шляхом. Під керівництвом цих вождів відбулося об'єднання безлічі племен, до яких належали:

  • остроготи;
  • треки;
  • герули;
  • гепіди;
  • булгари;
  • акаціров;
  • турклінгі.

Під гуннських прапорами стояли також римські і грецькі воїни, які досить негативно ставилися до влади Західної Римської імперії, вважаючи її корисливою і прогнилої.

Яким був Аттіла?

Зовнішність Атілли була героїчною. Він мав вузькі плечі, невисокий зріст. Так як в дитинстві хлопчик дуже багато часу наводив верхом на конях, він мав криві ноги. Голова була настільки великою, що ледь трималася маленької шиєю - вона весь час розгойдувалася на ній, як маятник.

Його худорляве обличчя швидше було прикрашено, а не зіпсовано глибоко посадженими очима, загостреним підборіддям і клиноподібної бородою. Атілла, вождь гунів, був досить розумним і рішучою людиною. Він умів тримати себе в руках і досягати поставлених цілей.

Крім цього він був вельми велелюбним людиною, що має велику кількість наложниць і дружин.

Найбільше на світі він цінував золото. Тому підкорені народи були змушені оплачувати йому данину виключно цим металом. Це ж стосувалося і підкореним містах. Для гунів дорогоцінні камені були звичайними, нічого не вартими скельцями. А до золота спостерігалося зовсім протилежне ставлення: цей вагомий дорогоцінний метал мав шляхетний блиск і символізував безсмертну влада і багатство.

Вбивство брата і захоплення влади

Нашестя гунів на Балканський півострів здійснювалося під командуванням грізного вождя з його братом Бледою. Разом вони підійшли до стін Константинополя. Під час того походу було спалено понад семи десятків міст, завдяки чому варвари казково збагатилися. Це підняло авторитет вождів на небачену висоту. Але ватажок гунів бажав абсолютної влади. Тому в 445 році він убив Блед. З того часу починається період його одноосібного правління.

У 447 році відбулося підписання договору між гунами і Феодосієм II, який був дуже принизливим для Візантійської імперії. Згідно з ним правитель імперії повинен був платити щороку данину і поступитися південний берег Дунаю до Сінгідун.

Після приходу до влади в 450 році імператора Маркіяна відбулося розірвання цього договору. Але Атілла не став ув'язуватися з ним в боротьбу, адже вона могла мати затяжний характер і відбуватися на тих територіях, які варвари і так вже розграбували.

Похід в Галію

Атілла, вождь гунів, вирішив зробити похід до Галлії. У той час Західна римська імперія була вже практично повністю морально розклалася, тож була ласою здобиччю. Але тут все події почали розвиватися не за планом розумного і хитрого вождя.

Командував талановитий полководець Флавій Аецій, син германця і римлянки. На його очах бунтівними легіонерами був убитий батько. Полководець мав сильний і вольовий характер. До того ж в далекі часи вигнання вони з Атіллою дружили.

Експансія була викликана проханням принцеси Гонорії про заручини. З'явилися союзники, серед яких був король Гензеріх і деякі франкские князі.

Під час походу в Галію було розбите і зрівняна із землею королівство бургундів. Потім гуни досягли Орлеана. Але взяти його їм не судилося. У 451 році відбулася битва на Каталаунських рівнині між гунами і військом Аеція. Вона закінчилася відступом Атілли.

У 452 році війна відновилася вторгненням варварів в Італію і взяттям найсильнішою фортеці Аквилеи. Вся долина була пограбована. Через недостатню кількість військ Аецій був переможений і запропонував загарбникам великий викуп за те, що вони покинуть територію Італії. Похід закінчився вдало.

Слов'янський питання

Після того як Атілла виповнилося п'ятдесят вісім років, його здоров'я серйозно підірвалося. До того ж лікарям було не під силу вилікувати свого правителя. Та й справлятися з народом йому вже було не так легко, як раніше. Постійно спалахують повстання придушувалися досить жорстоко.

Старшин син Еллак разом з величезним військом був відправлений на розвідку в сторону слов'янських територій. Правитель з великим нетерпінням чекав його повернення, так як планувалося здійснення походу та завоювання території слов'ян.

Після повернення сина і його розповіді про просторості і багатстві цих земель ватажок гунів прийняв досить незвичайне для нього рішення, запропонувавши слов'янським князям дружбу і заступництво. Він планував створення їх єдиної держави в імперії гунів. Але слов'яни відмовилися, так як дуже дорожили своєю свободою. Після цього Атілла вирішує одружитися на одній з дочки князя слов'ян і таким чином закрити питання про володіння землями непокірного народу. Так як батько був проти такого заміжжя своєї дочки, його стратили.

Одруження і смерть

Весілля, як і спосіб життя ватажка, мала звичайний розмах. Вночі Атілла з дружиною пішли до своїх покоїв. Але на наступний день він вже не вийшов. Воїни були стурбовані його настільки тривалою відсутністю і вибили двері покоїв. Там вони побачили свого правителя мертвим. Причина смерті войовничого гуна невідома.

Сучасні історики припускають, що Атілла хворів гіпертонією. А наявність юної темпераментної красуні, надмірної кількості алкоголю і підвищеного артеріального тиску стало тією гримучою сумішшю, яка і спровокувала смерть.

Існує досить багато суперечливих відомостей про поховання великого воїна. Історія гунів говорить про те, що місце поховання Атілли - русло великої ріки, яка була тимчасово перегороджена греблею. Крім тіла правителя в труну поклали дуже багато дорогих прикрас і зброї, а тіло засипали золотом. Після проведення похорону русло річки було відновлено. Всіх учасників похоронної процесії вбили для того, щоб уникнути розголошення будь-якої інформації про місце поховання великого Атілли. Його могилу до сих пір не знайшли.

кінець гунів

Після смерті Атілли в гуннской державі почалося час занепаду, так як все було засноване виключно на волі і розумі її померлого ватажка. Аналогічна ситуація була з Олександром Македонським, після смерті якого повністю розсипалася його імперія. Ті державні утворення, які існують завдяки грабежам і розбоїв, до того ж не мають ніяких інших економічних зв'язків, миттєво руйнуються відразу ж після знищення всього лише одного сполучної ланки.

454 рік відомий тим, що сталося роз'єднання різношерстий племен. Це призвело до того, що племена гунів уже не могли загрожувати римлянам або грекам. Це могло бути основною причиною смерті полководця Флавія Аеція, безжально учти мечем імператора Західної Римської імперії Валентініана під час особистої аудієнції. Про це говорять, що імператор відрубав собі праву руку лівою.

Результат такого вчинку не змусив себе чекати, так як Аецій був практично головним борцем з варварами. Навколо нього були згуртовані все решта в імперії патріоти. Тому його смерть стала початком краху. У 455 році Рим був захоплений і розграбований королем вандалів Гензеріха і його воїнством. Надалі Італії як країни не існувало. Вона була радше осколками держави.

Вже понад 1500 років немає грізного вождя Атілли, але його ім'я відоме багатьом сучасним європейцям. Його називають «бичем Божим», який був посланий людям за те, що вони не вірили в Христа. Але всім нам зрозуміло, що це далеко не так. Царем гунів був самий звичайний чоловік, який дуже хотів керувати величезною кількістю інших людей.

Його смерть - це початок заходу гуннского народу. В кінці 5 століття плем'я було змушене перейти через Дунай і просити підданство у Візантії. Їм було виділено землю, «територія гунів», і на цьому історія цього кочового племені закінчується. Починався новий історичний етап.

Не можна повністю спростувати жодну з двох теорій походження гунів. Але можна точно сказати, що це плем'я досить сильно вплинуло на світову історію.