Восени 376 року, народи, що заселили території від Середньодунайської рівнини до узбережжя Чорного моря, увійшли в рух. За східним провінціям Римської імперії поповзли тривожні чутки про якісь диких і жорстоких варварів, які їдять сире м'ясо, і знищують все на своєму шляху. Незабаром до римлян з'явилися посланці від їх вчорашніх ворогів остготів і вестготів, з проханням оселитися на території імперії.
Головною причиною цього неспокою були гуннские полчища, які увірвалися в Європу. Хто вони і звідки прийшли на той момент не знав ніхто. Один з римських істориків Амміан Марцеллін вважав, що вони родом з Меотійського болота, тобто з Азовського моря. Сучасні дослідники асоціюють їх з народом хунну, що населяли степи на північ від Китаю, з 220 року до нашої ери по II століття нашої. Це були перші племена, хто створив в Центральній Азії велику кочове імперію. Згодом, частина їх дійшла до Європи, змішавшись по дорозі з тюркськими, східно-сарматів і угорськими племенами, що утворило новий гуннский етнос.
Їх нашестя вважають одним з головних факторів, що поклали початок великого переселення, точніше, другий його хвилі. На довгий шлях, який привів до настільки катастрофічних наслідків, їх очевидно сподвигло зубожіння пасовищ, що є постійною проблемою кочівників і причиною їх перманентного пересування. Це ж було причиною їх постійних конфліктів з Китаєм, в результаті чого була побудована велика китайська стіна. Однак в I столітті до нашої ери, Китай скористався ослабленням Хуннской держави через міжусобиці, і завдав їм нищівної поразки, яка підвела підсумок багатовіковим конфліктів.
Хуннская держава впала, і її розрізнені частини розбрелися по Азії і Європі. Частина найвідчайдушніших або, за словами Гумільова - пасіонарії, рушили на Захід, де пройшли через Казахстан в 50-х роках II століття нашої ери і вийшли до берегів Волги. Після 360 року, можливо знову в зв'язку із загальним похолоданням, вони перейшли Волгу і продовжили свій шлях на Захід, де розгромили аланів і остготів. Ось як описував це Амміан Марцеллін: «Гуни, пройшовши через землі аланів, які межують з грейтунгамі і звичайно називаються танаітамі, справили у них страшне винищення і спустошення, а з уцілілими уклали союз і приєднали їх до себе. За їх сприяння вони сміливо прорвалися раптовим нападом в великі і родючі землі Ерманаріха - короля остроготов ». Слідом за ними послідували готи, які під натиском кочівників розділилися на вестготів і остготів. Гуни міцно влаштувалися на територіях Північного Причорномор'я, впритул підійшовши до римських кордонів.
Племена гунів вийшли з Центральної Азії. Чи не порозумівшись там з китайським урядом, і, пройшовши всю Азію з вогнем і мечем, через великі Каспийские ворота вони проникли в Європу і наповнили весь тодішній світ жахом.
Ось як зображувалися племена гунів в історичних джерелах. Характеристику гунів залишили письменники, найближчі до них за часом: римські і візантійські історики Амміан Марцеллін , Павло Орозій, Пріск і Йордан.Крім того ми маємо панегірик, що належить Аполлінарія Сідонію, який говорить про побут гунів в середині V ст. Що гуни - кочове плем'я, що вони більшу частину життя проводили на коні, що, переїжджаючи в своїх кибитках, вони наводили жах на всіх, з ким приходили в зіткнення, - в цьому все свідоцтва сходяться, хоча відносяться до різних часів.
Опис гуннских племен над Йорданом
Тепер наведемо думку кожного окремо, починаючи з Марцеллина. Слід зазначити, що Марцеллин в IV ст. написав великий твір - «Rerum gestarum libri XXXI» (від Нерви до смерті Валента), - з якого до нас дійшли останні 18 книг, що охоплюють 353-378 рр. Працями Марцеллина, який знав про гунів тільки за чутками, користується і Йордан; але він не все запозичив у Марцеллина; часто він призводить і легендарні відомості. Ось місце, де він говорить про племенах гунів: «У будинках гуни живуть тільки в крайньому випадку а весь час проводять в роз'їздах по горах і долинах і з дитинства звикають переносити голод і холод. Одягаються вони в грубі полотняні сорочки і носять на голові шапку з висячими вухами. Дружини йдуть за ними в возах, тчуть грубу тканину і годують дітей. Ніхто з них не оре землі, тому що вони постійних жител не мають, а живуть як бродяги, без всякого закону. Якщо ви запитаєте гуна, звідки він, де його батьківщина - не отримаєте відповіді. Він не знає, де народився, де виріс. З ними не можна укладати договорів, тому що вони, подібно до безглуздим тваринам, не знають, що - правда, а що - неправда. Але вони нестримно і люто прагнуть досягти того, чого хочуть, хоча часто переміняють свої бажання ». Тут племена гунів охарактеризовані досить ясно. Жоден грецький або римський історик Хіба ж не писав нічого подібного, наприклад, про слов'ян.
Детальніше каже Йордан в главах 24 і 34-41. Він каже вірно, поки цитує Марцеллина; коли ж повідомляє від себе, то часто змішує істину з байкою, хоча і посилається на Орозия і Пріска. Ось як у нього починається 24 глава: «П'ятий готський цар Вілімер засудив деяких підозрілих жінок і вигнав їх із землі скіфів далі на схід в степу. Нечисті духи, зустрівши їх, поєднувалися з ними, від чого і стався цей варварське плем'я гунів. Спершу вони жили в болотах. Це були низенькі, брудні мерзенні люди; жоден звук їхні голоси не нагадував людської мови. Ці-то гуни підступили до готським кордонів ». Це місце важливе в тому відношенні, що показує жах, який наводили гуни на сучасників; ніхто не міг поява їх приписати чого іншого, як породження демонів.
Розповідаючи історію гуннских племен, Йордан подає таке місце з Пріска, письменника початку V ст .: «Гуни жили по той бік Меотійського боліт (Азовського моря) - в нинішній Кубані. Вони мали досвідченість тільки в полюванні і ні в чому більше; коли ж розрослися в великий народ, то стали займатися грабунком і турбувати інші народи. Одного разу гуннские мисливці, переслідуючи видобуток, зустріли лань, яка увійшла в болота. Слідом за нею пішли і мисливці. Лань бігла, то зупинялася. Нарешті, слідуючи за ланню, мисливці переходять болота, які раніше вважалися непрохідними, і досягають Скіфії. Лань зникла. Думаю, що це зробили ті ж демони », - добродушно укладає Йордан. Чи не підозрюючи існування іншого світу по той бік Меотиди, забобонні гуни, побачивши нової землі, приписали всі ці обставини вказівкою згори. Похапцем вони повертаються назад, вихваляють Скіфію і переконують своє плем'я переселитися туди. Гуни тією самою дорогою поспішають в Скіфію. Всі зустрічаються скіфи були принесені в жертву Перемозі, а інших в короткий час вони підкорили своїй владі. Пройшовши з вогнем і списом, гуни підкорили аланів, які не поступалися їм у військовому мистецтві, але були вище за своєю культурою; вони змучили їх в битвах.
Причину успіху гуннских племен Йордан пояснює їх страшним відразливим виглядом, що, в усякому разі, мало значення в очах сучасників. Гунам, може бути, не вдалося б перемогти аланів, але вже своєю появою вони приводили їх в жах і ті зверталися в поспішна втеча, бо особа у гунів було жахливою чорноти, звичайно, від пилу і бруду; воно було схоже, якщо так можна висловитися, на потворний шматок м'яса з двома чорними отворами замість очей. «Злісний погляд їх показує могутність душі. Вони лютують навіть над своїми дітьми, ісцарапивая особа їх ножем, щоб вони перш, ніж торкнутися грудей своєї матері, зазнали б біль від ран ». Вони старіють, не маючи бороди: особа, пооране залізом, позбавляється від рубців «прикраси дорослих». Гуни невисокі, але широкоплечі, з товстою шиєю; озброєні величезним луком і довгими стрілами: вони вправні вершники. Але, володіючи людською фігурою, племена гунів живуть за образом звірів ( Йордан.Про походження і діяння гетів, с. 24).
Гуни в зображенні Сидонія Аполлінарія
Йордан жив у VI ст., Але його свідчення відносяться до часу першої появи гунів (в середині IV століття). Цікаво дізнатися, наскільки видозмінилися племена гунів згодом? На щастя, ми маємо панегірик Сидонія Аполлінарія. Справа в тому, що через сто років гуни продовжували боротися зі скіфами. Римський полководець антеми близько 460 року захищав римську імперію від вторгнення цих варварів і свої спостереження міг передати Аполлінарію, який вніс їх в вигаданий їм панегірик, написаний тоді, коли антеми став імператором. Повідомлення його ясно свідчать на користь того, що гуни в продовженні ста років анітрохи не змінилися. «Цей згубний народ, - каже Сидоний, - жорстокий, жадібний, дикий вище всякого опису і може назватися варваром між варварами. Навіть дитячі обличчя носять друк жаху. Кругла маса, що закінчується кутом, круглий потворний плоский наріст між щік, два отвори, вириті в лобі, в яких зовсім не видно очей, - ось зовнішність гуна. Розплющені ніздрі походять від поясів, якими стягують особа новонародженого, щоб ніс не перешкоджав шолому сидіти міцніше на голові. Решта частини тіла красиві: груди і плечі широкі, зростання вище середнього, якщо гун піший, і високий, якщо він на коні. Як тільки дитина перестає мати потребу в молоці матері, його садять на коня, щоб зробити його члени гнучкими. З цих пір гун все життя свою проводить на коні. З величезним луком і стрілами він завжди потрапляє в ціль, і горе тому, в кого він мітить ».
Це свідчення V ст., Написаний через сто років після Марцеллина і за стільки ж до Йордану. Видно, що Сидоний не підкоряється Марцеллін в такій мірі, як підпорядковується йому Йордан, а, навпаки, відрізняється самостійністю. Племена гунів, здавалося, могли б змінитися за сто років, але цього не сталося.
Кажуть, що римські історики не знали слов'ян і могли їх змішати з гунами. Але у Пріска ми знаходимо перші згадки про слов'ян, причому він досить чітко відрізняє слов'ян від гунів. Відомо, що слов'янська колонізація почалася в межах Римської імперії в IV і V ст. (У нинішній Далмації і по Дунаю). У той час про слов'ян нічого ще не повідомлялося. Безпосередні відомості про них знаходимо у Прокопія Кесарійського і Маврикія. Обидва вони займали вищі придворні посади в Візантії і писали в першій половині VI ст., Т. Е. Одночасно з Йорданом, якщо не раніше. За розповідями їх, немає ніякої схожості між слов'янами і гунами; вони не позбавлені були можливості відрізнити одне плем'я від іншого. Таким чином, оригінальна думка російського історика Забєліна про спорідненість слов'янських племен з гунами навряд чи може витримати сувору критику, незважаючи на всю ерудицію, якої воно переконливо обставлено.
Гуни і велике переселення народів
Натиск гуннских племен був нездоланний. Німий жах, який пережили російські під час татарської навали, був слабкою тінню страху, викликаного гунами аланам. Алани тиснули на остготів, остготи на вестготів. Паніка в ті жахливі часи доходила до того, що цілі народи в 200 тисяч душ, позбавлені будь-яких засобів, тіснилися на берегах річок, не маючи можливості перейти їх.
Германаріху, королю готській, корилася велика частина Північного Причорномор'я. Він був для німців в своєму роді Олександром Македонським. Величезне царство Германаріха представляло міцну організацію, яка могла б з часом засвоїти римську цивілізацію. Але гуни, потіснивши роксоланов і аланів, відкинули їх на захід і дали тим сильний поштовх усім народам, що населяють Європу. Почався рух, зване великим переселенням народів.
король готовий Германарихрозраховував на підтримку інших племен, але вони йому змінили, чому він сам був, нібито, причиною. Германарих два рази був розбитий гунами, і готи мали, нарешті, скоритися, коли Германарих, за легендою, сам пронизав себе мечем і помер 110-літнім старцем.
Племенами гунів тоді був перед Віламір. Він зібрав навколо себе величезні сили. У нинішній Південній Росії і Угорщини гуни прожили спокійно 50 років. Витіснення ними звідси встигають перейшли за Дунай, в візантійські володіння і захопили Фракію. імператор Валент упав в битві з готами при Адріанополі (378), І тільки його наступник, Феодосій Великий майстерними діями і переговорами зміг на час призупинити велике переселення народів і утримати вестготів від вторгнення далі вглиб імперії.
Обставини в тій же мірі творять людей, в якій люди творять обставини.
Марк Твен
Історія гунів, як народу, дуже цікава, і для нас, слов'ян, представляє інтерес тим, що гуни, з великою часткою ймовірності, є предками слов'ян. У даній статті ми розглянемо ряд історичних документів і стародавніх писань, які достовірно підтверджують той факт, що гуни і слов'яни це один народ.
Дослідження походження слов'ян вкрай важливо, оскільки століттями нам підноситься історія, в якій російські (слов'яни) до приходу Рюрика були слабкими, що не освіченими, без культури і традицій. Деякі вчені йдуть ще далі і говорять про те, що слов'яни були настільки роз'єднані, що навіть не могли самостійно управляти своїми землями. Саме тому вони закликали варяга Рюрика, який і заклав нову династію правителів Русі. У статті «Рюрик - слов'янський варяг» ми привели ряд незаперечних фактів, які говорять про те, що варяги це є росіяни. У цій же статті буде розглянута культура гунів і їх історія, щоб продемонструвати широкому загалу, що гуни були предками слов'ян. Почнемо розбиратися в цій вельми заплутаної ситуації ...
Азіатська культура гунів
Історія гунів бере свій початок в 6 столітті до нашої ери. Саме з цього часу ми і почнемо нашу розповідь. Для того, щоб розібратися ким же насправді були гуни ми будемо спиратися на історичні праці Аммиана Мацеллінна (великий давньоримський історик, який почав детально описувати історичні процеси, починаючи з 96 року до нашої ери, але є в його працях і окремі розділи, пов'язані з імперією гунів), давньокитайські літописі.
Вперше велике дослідження культури гунів було проведено французьким істориком Дегіньем, який висловив ідею про азіатське походження гунів. Коротенько ця теорія полягає в тому, що Дегінь побачив дивно схожість слів «гуни» і «сюнни». Сюннамі само називався один з великих народів, що населяли територію сучасного Китаю. Така теорія, м'яко кажучи, є не спроможній і говорить лише про те, що розглядаються народи колись дуже давно були єдиним цілому або мали спільних предків, але ніяк не про те, що гуни є нащадками сюннов.
Існує й інша теорія походження слов'ян, яка в корені спростовує думки, які висловив Дегінье. Йдеться про європейський походження. Саме ця історія гунів нас і цікавить. Її ми і будемо розглядати. Досконально вивчити дану проблему в рамках однієї статті вкрай важко, тому даний матеріал просто продемонструє неспростовні докази того, що гуни були предками слов'ян, а більш детально народ гуни, і зокрема історія великого князя і війна Атілли, буде розглянута в інших статтях.
Народ гуни в європейських джерелах
Перший докладний і конкретне згадка про гунів в літописах датується 376 роком до нашої ери. Цей рік ознаменувався війною, яка увійшла в історію під назвою гото-гунської війни. Якщо про племенах готовий ми знаємо досить і їх походження не викликає ніяких питань, то плем'я гуни вперше було описано саме при цій війні. Отже, зупинимося більш детально на супротивників готовий, щоб зрозуміти, ким же вони були. І тут є дуже цікавий факт. У війні 376 року до н.е. з готами воювали ... русичі і болгари! Ця боротьба докладно описана Амміаном Марцеллін, римським істориком, і саме у нього вперше ми виявляємо це поняття - гуни. А кого Марцеллин розумів під гунами, ми вже зрозуміли.
Унікальними і важливими є записи, які зробив Приск Понтийский (візантійський учений-історик), під час свого перебування у Атілли, вождя гунів, в 448 році. Ось як Понтийский описує побут Атілли і його оточення: «Місто, в якому жив Атілла, являє собою величезну селище, в якому розташовувалися хороми самого вождя Атілли і його наближених. Ці хороми були зроблені з колод, а прикрашалися вони вежами. Будівлі всередині двору були зроблені з гладких дощок, покритих дивовижним різьбленням. Оточені хороми були дерев'яної огорожею ... звання гостей, піддані Атілли зустрічали з хлібом і сіллю ». Ми чітко бачимо, що древній історик Понтийский описує побут, який в подальшому був притаманний саме слов'янам. А згадка про зустрічі гостей з хлібом і сіллю тільки підсилюють цю подібність.
Ще більш переконливе і однозначне значення терміна «гун» ми бачимо в іншого історика з візантійського 10 століття Костянтина Богрянородского, який описував наступні: «Цей народ ми завжди називали хуннами, в той час як вони себе називають руссами». Викрити в брехні Богрянородского важко, як мінімум по тому, що гунів він бачив на власні очі, коли в 941 році н.е. київський князь Ігор зі своїм військом узяв в облогу Царгород.
Такий перед нами постає історія гунів згідно з європейською версією.
Племена гунів в Скандинавії
Вчені стародавнього світу зі Скандинавії в своїх працях дають однозначну характеристику того, хто такі гуни. Цим терміном скандинави називали східнослов'янські племена. При цьому вони ніколи не поділяли поняття слов'яни і гуни, для них це був один народ. Але про все по порядку. Перед нами скандинавська версія, де однозначно визначаються племена гунів.
Шведські літописці пишуть про те, що територія, на якій проживали східні слов'яни, з давніх часів називалася німецькими племенами, як «Хуланд», в той час, як скандинави цю ж територію іменували землею Хунов або Хунаханд. Східних слов'ян, які населяли цю територію, і скандинави і німці називали «Хуни». Етимологію слова «гуни» скандинавські вчені пояснюють древніми переказами про амазонок, які жили в землях між Дунаєм і Доном. Цих амазонок скандинави здавна називали «Хуна» (Гуна), що в перекладі означає «жінка». Звідси і пішло дане поняття, а також назва земель, де ці народи проживали «Хуналанд» і назва самої країни «Хунагард».
Олаф Далін, відомий шведський вчений, писав у своїх працях: «Кунагард або Хунагард походить від слова« Хуна ». Раніше ця країна нам була відома, як Ванланд, тобто країна населена ваннами (по-нашому венедами) ». Інший скандинавський історик Олаф Вереля в своїй розповіді писав: «Під гунами наші предки (пращури скандинавів) розуміли східних слов'ян, яких в подальшому називали венедами».
Скандинави досить довго називали племена східних слов'ян гунами. Зокрема скандинавський воєвода Ярослава Мудрого Ярл Еймунд, називав країну російського князя країною гунів. А німецький вчений того часу, часу Ярослава Мудрого, ім'ям Адам Бременський писав ще більш точні відомості: «Данці називають землю російських Остроградом або Східної країною. Інакше вони називають цю країну Хунагардом, по населяли ці землі племені гунів ». Інший скандинавський історик Саксон Граматик, що жив в Данії з 1140 по 1208 рік, в своїх працях незмінно називає російські землі Хунохардіей, а самих слов'ян - русичами або хуннами.
Отже, ми можемо зробити висновок, що народу гуни, як такого, в Європі не було, оскільки на цій території проживали східні слов'яни, яких інші племена так і називали. Нагадаємо, що вперше цей термін був введений Марцеллін, який багато в чому в своїх працях спирався на розповіді готовий, які втекли зі сходу на заходу під тиском невідомих їм племен, які самі готи стали називати гунами.
Хто такі гуни? звідки вони взялися. і предками яких народів вони є?
- Угорці, румуни, югослави! Підкорили стародавній Рим.
- казахи вони! казахи!
- Блін час вже дофіга пройшло з записи, але скажу жоден з відповідей не є вірним. Гуни це предки могнголов
- Слов'яни нижча каста людей і навіть на сьогоднішній день.
Те, що в сусідстві зі скіфів, сарматів і Алан знайшли людей зі слов'янською ДНК означає лише те, що вони були залежними рабами тих народів.
В історії слов'яни ніде не локалізуються, як могутню державу ... Навпаки, над слов'янами дуже легко здобувають перемоги народи - загарбники.
Скіфи, Сармати, Алани - це народи північного Кавказу.
Коли вони там мешкали, слов'яни все ще під землею жили і з дерев не злазили.
Але не можна і заперечувати той факт, що серед цих же племен мешкали і тюркомовні племена.
До правлячим каст начебто Скіфські авхати вони відношення не мали звичайно ж, але вс ж перебували в складі цих народів. - Гуни - народ, що утворився в II-IV ст. шляхом змішування тюркомовних хунну і угорських племен Приуралля і Приволжья.
Племінна група алтайського типу (тюркські, монгольські, тунгусо-маньчжурські мови), що вторглася в 70-х роках 4 ст. н. е. в Східну Європу в результаті тривалого просування на захід від кордонів Китаю. У китайських джерелах згадується як народ хунну або сюнну. Гуни створили величезну державу від Волги до Рейну. При полководця і правителя Аттілу намагалися завоювати весь романський захід (середина 5 ст.). Центр гунів знаходився в Паннонії, де пізніше влаштувалися авари, а потім - угорці. До складу гуннской монархії в середині 5 ст. входило, крім власне гуннских (алтайських) племен, безліч інших, і тому числі німців, алан, слов'ян.
- могли відновити п
арола, якщо втратите доступ до своєї сторінки.
- Гуни (хунну) - войовничі кочові племена, обітавшіі на території від Тихого Океану і Північного Китаю до Алтаю і Семиріччя. Вони предки казахів))).
Перші згадки про гунів зустрічаються в кітайскі' джерелах в 3м в. до н. е. ось - Це німці-нова історія. За 8 клас.
- о-о-о ... це дуже важливий і великий народ. да!
- Кочовий народ Центральної Азії, що мешкав спочатку на північ і захід від річки Хуанхе. І створив в 3-2вв до н. е. на території Мангол і Південного Прибайкалля військово-племінний союз.
- Відкрито найпівнічніша на сьогоднішній день городище скіфів і поселення слов'ян 5 століття. Також тут збереглися пам'ятки археології епохи "бронзи". У селі Мухіна Задонського району раніше було виявлено поховання гуннской дівчата. Таких могильників в Європі одиниці, зазначив Рязанцев.
Експедиція триватиме до середини серпня.
Гуни - азіатський народ, в сімдесятих роках IV ст. що з'явився в Європі і викликав велике переселення народів. Після смерті Аттіли в V ст. зникає ім'я гуннского царства. Є припущення, що гуни - фіни або слов'яни. Однак, в описах Аммиана Марцелліна і Иорнанд у гунів зовнішність була абсолютно монгольська.
Джерело - NEWSru.com - жили раніше де німці ...
- Усуне: господарство, культура, відносини з сусідніми країнами.
У усуне були руде волосся і блакитні очі. Цар усуне носив титул "кунбагов"
(Князь над племенами). Влада кунбага була спадковою. У своїй
діяльності він спирався на раду старійшин. Основою господарства усуне було
напівкочове скотарство, а головним багатством - коні. З другої половини
II ст. до н. е. усуне були втягнуті в сферу великої політики імперії Хань.
Полягають неодноразові династичні шлюби усуньскіх кунбагов з
принцесами імперії Хань і держави гунів. Утворилося два постійно
конкуруючі між собою гілки в династії кунбагов: "ханьську", "гуннскую".
У 70-х роках I ст. до н. е. - гуни, стурбовані піднесенням усуне
зробили кілька вдалих рейдів великих загонів кінноти на східні
кордони усуньскіх володінь. Тоді усуне уклали з імперією Хань договір про
спільні воєнні дії проти гунів і в 71 році до н. е. усуне завдали
гуннам нищівного удару. - Спочатку, сусіди китайців, монголоїдний народ алтайської мовної сім'ї (визначити, тюрки, монголи або ж тунгусо-маньчжури на жаль, неможливо). В силу певних процесів, швидше за все, планомірної політики витіснення войовничих кочівників з соедніх територій Сполученого Цинь Ши-Хуаном Китаю, дали поштовх історичного феномену, відомому як "Велике переселення народів". Далі - просто читайте історію))) Прямих нащадків вони не залишили, але досить подивитися на територію просування гунів, від Алтаю до Піренеїв, щоб уявити собі, в жилах представників скількох етносів тече частка азіатської крові. Центральна Європа, безумовно, рулить, але і Західної дісталося не менше, набіги - це не тільки грабежі, викрадення в рабство і вбивства. Це ще й зґвалтування)))))))))))))
- ну пріпрлісь вони з Азії (точно ніхто не знає). Довго трахкали Європу. Найбільший розквіт сталася при їх царя Аттілу. В основному вели кочовий спосіб життя. Поступово були витіснення слов'янами. Турки, імовірно, вважаються родинним плем'ям.
- Гуни - це народ слов'яни-руси, тільки названий так іноземцями. Сармати, скіфи, готи, половці (полова - рубана солома - колір волосся половців) і т. Д. - нд слов'яни-руси.
Укр - родовий устрій слов'ян. Русь - родовий устрій країни. - 1.ГУННИ - кочовий народ, склався в II-IV століттях в Приураллі з тюркомовних хунну і місцевих угрів і сарматів. Масове пересування гунів на захід (з 70-х років IV ст.) Дало поштовх так званому Великому переселенню народів. Підкоривши ряд німецьких і інших племен, очолили потужний союз племен, до яких вдавався спустошливі походи в багато країн, підійшли до Константинополя і Риму.
У 375 гуни розгромили остготский союз племен і захопили Паннонію (377). В кінці IV - початку V століть гуни не уявляли серйозної небезпеки для римлян, які охоче вербували гуннские загони для досягнення своїх військово-політичних цілей.
Найбільшої могутності гуни досягли при Аттілу (433-453 роки). Просування гунів на захід було зупинено їх розгромом на Каталаунських полях (червень 451г.) Об'єднаними силами римлян, франків і вестготів, бургундів, саксів. Це була одна з найбільших і кровопролитнейших битв в історії людства. Готський історик Йордан стверджує, що втрати з обох сторін склали 165 тисяч чоловік. Існують відомості, що кількість убитих доходило до 300 тисяч (!) Людей. Після смерті Аттіли (453г.) Велике і нетривке державне утворення гунів розпалася.
посилання заблокована за рішенням адміністрації проекту"Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона"
Гуни азіатський народ, який під проводом Баламіра, після перемоги над аланами, з'єднавшись з ними, перейшов через Дон (375), розгромив Готське королівство Германріха і таким шляхом вступив в історію Заходу. Г. поділялися на багато незалежних племена і заселяли спочатку великі рівнини між Волгою і Дунаєм. Пізніше центром їх володінь стала долина Тиси. У 395 р гуни зробили набіг на Азію і пройшли від Кавказу до Сирії. У Європі першою зазнала їх спустошення Фракія, звідки натовпу Г., під проводом Ульдін, досягали околиць Константинополя. Час правління Аттіли (433 454) являє блискучий період гуннского могутності. Під скіпетром Аттіли з'єдналися не тільки угорські племена, а й акаціров, предки хозар, багато слов'янських і німецькі племена. Після смерті Аттіли почалася ворожнеча між його синами. Підвладні народи повернули собі свободу, першими Гепіди, в боротьби з якими загинув Еллак, син Аттіли. Місцевість по Дунаю і Тисі була очищена від Г., що перекочували назад за Прут і Дніпро, де вони знову розділилися на дрібні князівства. Один з князів, Дінцік або Денгіціх, син Аттіли, загинув в 468 р в боротьбі з остготами, після чого зникає ім'я Гуннської царства. У війську Нарзеса, що діяв проти остготів, з'являються гуннские орди на службі у римлян. Самий народ зустрічається ще під ім'ям кутургуров або кутригурів на 3 та ургуров або утрігуров на В від Дона; перші своїми набігами наводили страх в VI ст. на східну Римську імперію. Цей народ, мабуть, тотожний з болгарами, які після відходу остготів утвердилися в Римській імперії і з плином часу ославянились. Щодо національності Г. існують різні погляди. Одні вважають їх за Hjongnu китайських авторів, т. Е. За народ походження монгольського; інші визнають їх фінами, предками угорців. Переказ, яка вважає Г. прямими попередниками мадярів, ймовірно, виникло вперше в XII столітті, під впливом німецьких героїчних сказань, особливо Нібелунгів. Пор. Neumann, Die Volker des sudl. Russlana (Лпц., 1847); Cassel, Magyar Altertumer (Б., 1848); A. Thierry, Histoire dAttila et de ses successeurs (4 видавництва., П., 1874). - германці
- да ті ж монголи ... багато раніше племен було, поки Чингісхан їх не об'єднав ...
- плем'я, що з'явилося під час великого переселення народів, прічм почали цей процес теж вони, першими хто про них згадує - китайські хроніки, а є вони предками слов'ян
гуни - тюркомовний народ, союз племен, що утворився в II-IV ст., Шляхом змішування різних племен Великого Євразійського Степу, Приволжья і Приуралля. У китайських джерелах згадуються як хунну або сюнну. Племінна група алтайського типу (тюркські, монгольські, тунгусо-маньчжурські мови), що вторглася в 70-х роках IV ст. н. е. в Східну Європу в результаті тривалого просування на захід від кордонів Китаю. Гуни створили величезну державу від Волги до Рейну. При полководця і правителя Аттілу намагалися завоювати весь романський захід (середина 5 ст.). Центр території розселення гунів знаходився в Паннонії, де пізніше влаштувалися авари, а потім - угорці. До складу гуннской монархії в середині V ст. входило, крім власне гуннских (алтайських) племен, безліч інших, і в тому числі німців, алан, слов'ян, угро-фінів і ін. народів.
коротка історія
За однією з версій, велике об'єднання гунів (відоме з китайських джерел під назвою «хунну» або «сюнну») в кінці III століття до н. е. утворилося на території Північного Китаю, з II століття н. е. з'явилося в степах Північного Причорномор'я. «Хунну», згідно з китайським літописом, десь на стику ер почали свій повільний марш на захід. Знайдено і археологічне підтвердження того, що попутно вони засновували свої кочові держави то в Північній Монголії, то ще далі на захід. Ця інформація дуже спірна і гіпотетична, яка не має археологічного підтвердження. Слідів «Хунну» на захід від Північного Казахстану, не знайдено. До того ж в IV-V століттях н. е. вихідці з племінного союзу «Хунну» очолювали царствені династії в Північному Китаї. У 70-х роках IV століття гуни підкорили аланів на Північному Кавказі, а потім розгромили держава Германаріха, що послужило імпульсом до Великого переселення народів. Гуни підкорили більшу частьостготов (вони жили в пониззі Дніпра) і змусили вестготів (жили в пониззі Дністра) відступити до Фракії (в східній частині Балканського півострова, між Егейським, Чорним і Мармуровим морями). Потім, пройшовши в 395 році через Кавказ, спустошили Сирію і Каппадокії (в Малій Азії) і біля цього ж часу, влаштувавшись в Паннонії (римської провінції на правому березі Дунаю, нині - територія Угорщини) і Австрії, здійснювали звідти набіги на Східну Римську імперію (по відношенню до Західної Римської імперії до середини V століття гуни виступали як союзники в боротьбі проти німецьких племен). Підкорені племена вони обкладали даниною і примушували брати участь в своїх військових походах.
Найбільшого територіального розширення і мощі гуннский союз племен (в нього, крім булгар, вже входили остготи, герули, Гепіди, скіфи, сармати, а також деякі інші німецькі і негерманские племена) досяг при Аттілу (правил в 434-453 роках). У 451 році гуни вторглися в Галію, і на Каталаунських полях були розбиті римлянами і їх союзниками вестготами. Після смерті Аттіли виникли серед гунів чварами скористалися підкорені ними Гепіди, що очолили повстання німецьких племен проти гунів. У 455 році в битві при річці Неда в Паннонії гуни були розбиті і пішли в Причорномор'ї: потужний союз розпався. Спроби гунів прорватися на Балканський півострів в 469 році зазнали невдачі. Поступово гуни зникли як народ, хоча їх ім'я ще довго зустрічалося в якості загального найменування кочівників Причорномор'я. За свідченнями того ж Йордану племена, що входили до складу «гуннского» союзу безсоромно окупували як Західну, так і Східну частину Римської Імперії, оселившись у Фракії, Іллірії, Далматії, Паннонії, Галлії та навіть на Апеннінському півострові. Останній римський імператор Ромул Августул був сином секретаря Аттіли, Ореста. Скинув його з престолу, перший варварський король Риму, Йордан «король торкілінгов» Одоакр, якому історики чомусь приписують німецьке походження, був сином кращого воєначальника Аттіли, Скіра, Едекона. Теодоріх, син сподвижника Аттіли остготского короля Теодоміра, який переміг Одоакра за допомогою візантійського імператора Зенона, став першим християнським королем готсько-римського королівства.
Спосіб життя
У гунів не було постійних жител, вони кочували разом зі своєю худобою і не будували куренів. Кочували по степах, заходили в лісостепу. Зовсім не займалися землеробством. Все своє майно, а також дітей і людей похилого віку, вони возили в кибитках на колесах. Через кращих пасовищ вони вступали в боротьбу з ближніми і далекими сусідами, вишикувавшись клином і видаючи при цьому грізний завиваючий крик.
Дивним чином, абсолютно протилежні свідчення містить «Історія готовий» Пріска Панійського, який відвідав столицю Аттіли, і описав дерев'яні будинки з чудовим різьбленням, в яких жили «гуннские» вельможі, і хатини місцевих жителів - скіфів, в яких доводилося ночувати посольству в дорозі. Свідоцтва Пріска є повною протилежністю вигадкам Аммиана про те, що «гуни» бояться будинків, ніби проклятих гробниць, і тільки під відкритим небом відчувають себе затишно. Той же Приск описує, що військо «гунів» жило в наметах.
Гуни винайшли потужний далекобійний лук, який досягав в довжину більше півтора метрів. Він робився складовим, а для більшої міцності і пружності його зміцнювали накладками з кістки і рогів тварин. Стріли вживалися не тільки з кістяними наконечниками, але з залізними і бронзовими. Робили і стріли-свістункі, прикріплюючи до них кістяні просвердлені кульки, які видавали в польоті страхітливий свист. Лук вкладався в особливий футляр і прикріплювався до пояса зліва, а стріли перебували в сагайдаку за спиною воїна справа. «Гунської лук», або скіфський лук (scytycus arcus) - за свідченнями римлян, найсучасніше і ефективна зброя античності, - вважався дуже цінною військовою здобиччю у римлян. Флавій Ецій, римський полководець, який прожив 20 років заручником серед гунів, поставив скіфський лук на озброєння в римській армії.
Небіжчиків часто спалювали, вважаючи, що душа померлого швидше полетить на небо, якщо зносилося тіло буде знищено вогнем. З небіжчиком кидали в вогонь його озброєння - меч, сагайдак зі стрілами, лук і збрую коня.
Римський історик Амміан Марцеллін, «хрещений батько гунів», так описує їх:
... всі вони відрізняються щільними і міцними руками і ногами, товстими потилицями і взагалі настільки жахливим і страшним видом, що їх можна прийняти за двоногих звірів або уподібнити сваям, які грубо витісувалися при будівництві мостів.
«Гуни ніколи не прикриваються ніякими будівлями, маючи до них огиду як до гробниць ... Кочуючи по горах і лісах, вони з колиски привчаються переносити холод, голод і спрагу; і на чужині вони не входять в оселі за винятком крайньої необхідності; у них навіть не вважається безпечним спати під покрівлею.
... але зате, як би приросли до своїх витривалим, але потворним на вигляд конячина і іноді сидячи на них по-жіночому, вони виконують всі свої звичайні справи; на них кожен з цього племені ночує і днює ... їсть і п'є і, пригнувшись до вузької шиї своєї худоби, занурюється в глибокий чуйний сон ...
На противагу Амміану, посол до гунської царю Аттілу Пріск Панійський так описує гунів:
Переправившись через якісь річки, ми приїхали у величезне селище, в якому, як говорили, знаходилися хороми Аттіли, найпомітніші, ніж у всіх інших місцях, побудовані з колод і добре вистроганих дощок і оточені дерев'яною огорожею, оперізував їх не в видах безпеки , а для краси. За царськими хоромами видавалися хороми Оногесія, також оточені дерев'яною огорожею; але вона не була прикрашена вежами подібно до того, як у Аттіли. Всередині огорожі було безліч будівель, у тому числі одні були з красиво прілаженние дощок, покритих різьбленням, а інші - з тесаних і вискоблена до прямизни колод, вставлених в дерев'яні круги ...
Оскільки дружина у них складається з різних варварських народів, то і дружинники, крім свого варварського мови, переймають один від одного і гуннскую, і готську, і італійську мову. Італійську - від частого спілкування з Римом
Подолавши певний шлях разом з варварами, ми, за наказом скіфів, приставлених до нас, виїхали на інший шлях, а тим часом Аттіла зупинився в якомусь місті, щоб вступити в шлюб з дочкою Ескі, хоча вже й мав багатьох дружин: скіфський закон дозволяє багатоженство.
Кожен з присутніх по скіфській чемності вставав і подавав нам повний кубок, потім, обійнявши і поцілувавши випив, приймав кубок назад.
Гуни і древні слов'яни
Прокопій Кесарійський в VI столітті, описуючи слов'ян і антів, повідомляє, що «по суті вони не погані люди і зовсім не злобні, але у всій чистоті зберігають гуннские звичаї». Більшість істориків тлумачить це свідчення на користь того, що частина слов'ян була підпорядкована гунами і входила до складу держави Аттіли. Поширене колись думка (висловлювалося, зокрема, Юр. Венелин) про те, що гуни були одним із слов'янських племен, сучасні історики одностайно відкидають як помилкове.
З російських письменників Аттілу оголошували слов'янським князем автори слов'янофільського толку - А. Ф. Вельтман (1800-1870 рр.), В книзі «Аттіла і Русь VI і V ст.», А. С. Хомяков (1804-1860 рр.) В незавершеною «Семирамиде», П. Й. Шафарик (1795-1861гг) в багатотомній праці «Слов'янські старожитності», А. Д. Нечволодов «Сказання про Руську землю», І. Е. Забєлін (1820-1908 рр.), Д. І. Іловайський (1832-1920 рр.), Ю. І. Венелін (1802-1839 рр.), Н. В. Савельєв-Ростиславич.
Виникнення і ісчзновеніе гунів
Походження і назва народу
Про походження гунів відомо завдяки китайцям, які називали «хунну» (або «сюнну») народом, що кочували в степах Забайкалля та Монголії за 7 століть до Аттіли. Останні повідомлення про гунів стосуються не Аттіли і навіть не його синів, а далекого нащадка Мундо, який служив при дворі імператора Юстиніана.
Версія про тюркського походження гунів
Відповідно до гіпотези Жозефа де Гіня (Joseph de Guignes), гуни можуть бути за походженням тюрками або прототюрков. Цю версію підтримав О. Мьонх-Хельфен (O. Maenchen-Helfen) в своїх лінгвістичних дослідженнях. Англійський учений Пітер Хізер (Peter Heather) вважає гунів т. Н. «Першою групою тюрків», яка вторглася в Європу. Турецький дослідник Кемаль Джемаль підтверджує цю версію фактами подібності назв та імен в тюркських і гуннских мовами, це також підтверджується схожістю гунської і тюркської системи управління племенами. Цю версію підтримує також угорський дослідник Дьюла Немет (Gyula Nemeth). Уйгурський дослідник Тургунов Алмаз знаходить зв'язок між гунами і сучасними уйгурами в Китаї