Гаврило Васильович Барановський народився у родині колезького секретаря Василя Івановича Барановського. Навчався у реальному училищів Одесі, після закінчення якого вступив вільним слухачем на архітектурне відділення Санкт-Петербурзької Академії Мистецтв. Був відрахований за політичними мотивами та продовжив освіту в Інституті цивільних інженерів, який закінчив у 1885 році.
Г. В. Барановський розпочав свою архітектурну діяльність у 1883-1885 роках під керівництвом П. Ю. Сюзора. Перший самостійний проект- Головна палацова канцелярія. З 1888 – головний архітектор Балтійського заводу.
З 1891 року Барановський - архітектор благодійного Відомства установ Імператриці Марії. Проектує Очну лікарню у Петербурзі.
Барановський одружився з дочкою Г. П. Єлісєєва, голови торгового дому Єлісєєвих, після чого став домашнім архітектором Єлисєєвих. Перша робота Барановського в цій якості - прибутковий будинок Єлісєєва на набережній Фонтанки, 64 (1890). Барановський реконструює численну нерухомість Єлісєєвих, дві його найвідоміші роботи - Будинок торгового товариства «Брати Єлісєєви» на Невському проспекті та московський Єлисіївський магазин на Тверській (спільно з В. В. Воєйковим та М. М. Перетятковичем). З 1898 року Барановський офіційно - головний архітектор усіх підприємств Єлисєєвих.
Складався членом правління Товариства цивільних інженерів, членом Ради з гірничопромислових справ при Міністерстві землеробства та держ. майна (з 1904), служив у Технічно-будівельному комітеті (ТСК МВС) (з 1885 р. - технік, з 1902 р. - надштатний член ТСК МВС, з 1907 р. - штатний член ТСК МВС).
Г.В. Барановський – автор, видавець та редактор журналів «Наше житло» (1894-1895) та «Будівельник» (1895-1905). Організував випуск та редагував семитомну «Архітектурну енциклопедію другої половини XIX століття». Брав участь у складанні проекту будівельного Статуту.
Викладав в Інституті цивільних інженерів у 1897-1905 роках.
Г. В. Барановський помер у 1920 році.
Проекти та споруди.
Санкт Петербург:
. Будинки майстерень при Балтійському суднобудівному заводі. Петербург, 1880 р. разом з Е. І. Жибером та А. П. Новицьким
. Каплиця-усипальниця сімейства Д. А. Поліванова (1885-1888)
. Будинок Домонолова на 7-ій лінія Василівського Острову (1885-1888 рік)
. Будинок Г. Г. Єлісєєва - Надбудова художньої майстерні за адресою Біржова лінія, 18 (1887 рік)
. Охідний будинок Г. В. Барановського - вулиця Достоєвського, 36 (1897 рік)
. Прибутковий будинок Г. Г. Єлісєєва. Санкт-Петербург, Набережна річки Фонтанки, 64 (1889-1990 рік)
. Будинок Єлисєєва - Чернишів провулок (вулиця Ломоносова), 14 (1891-1892 рік)
. Особняк Г. Г. Єлісєєва на Біржовій лінії, 12, 14 – реконструкція та оздоблення інтер'єрів. (1893-1894 рік)
. Особняк І. А. Дурдіна - Свердловська набережна, 36 (1895) (Перебудований).
. Житловий будинок. Чернишів провулок (вулиця Ломоносова), 12 (1899 рік)
. Будівля жіночої гімназії княгині А. А. Оболенської (А. Б. Мещерського) та прибутковий будинок, Басков провулок, 8 (1899-1900 рік)
. Будинок торгового товариства «Брати Єлисєєви» - «Єлисіївський магазин» (Невський проспект, 56/Мала Садова, 8 1902-1903)
. Будівля Російського географічного товариства провулок Гривцова, 10 – 1907-1909 рік).
. Будівля ломбарду. Санкт-Петербург. Набережна Мийки, 72 (1909 рік)
. Житловий будинок у Буддійському храмі. Приморський проспект, 93 (1909-1910 рік)
. Буддійський храм у Санкт-Петербурзі - Приморський проспект, 91 (1909-1915 рік)
. Власна дача «Замок Арфа» у Келлом
Москва:
. Житловий будинок у Козицькому провулку, 1 (1898-1901), спільно з В. В. Воєйковим та М. М. Перетятковичем (перебудова)
Інші роботи:
Вілла Єлісєєва в Орро (Естляндія; нині Тойла-Ору, Естонія), 1897-1899. Навколо вілли було розбито парк. У 1934 р. естонські промисловці купили віллу з парком та подарували його президенту Естонської Республіки К. Пятсу як літню резиденцію. Вілла була зруйнована під час Великої Вітчизняної війни(вибухнула німцями при відступі в 1944 р.), а парк нині є одним із туристичних об'єктів Естонії.
. Г. В. Барановський також був автором деяких робіт у Могилівській губернії та Нижньому Новгороді.
Основні публікації:
. Г. В. Барановський. Ювілейний збірник відомостей про діяльність колишніх вихованців Інституту цивільних інженерів (Будівельного училища) 1842–1892. Вип. 1. - СПб.: Вид-во Ін-та гражд. інженерів, 1892. – 184 с.
. Г. В. Барановський. Ювілейний збірник відомостей про діяльність колишніх вихованців Інституту цивільних інженерів (Будівельного училища) 1842–1892. Вип. 2. - СПб.: Вид-во Ін-та гражд. інженерів, 1893. – 216 с.
. Г. В. Барановський. Будівлі та споруди Всеросійської художньо-промислової виставки 1896 року в Нижньому Новгороді. – СПб.: Редакція журналу «Будівельник», 1897. – XIV + 146 с.
. Г. В. Барановський. З питання спосіб видання журналу «Зодчий», органу Імператорського Санкт-Петербурзького товариства архітекторів. - СПб.: Тип. Є. Євдокимова, 1897. – 4 с.
. Г. В. Барановський. З питання про проект статуту будівельного. - СПб.: Тип. «Будівельник», 1915. – 11 с.
Архітектурна енциклопедія:
. Г. В. Барановський. Архітектурна енциклопедія другої половини ХІХ століття:
. Т. 1. Архітектура сповідань. – СПб.: Редакція журналу «Будівельник», 1902. – XX + 500 с.
. Т. 2, ч. 1. Суспільні будинки. – СПб.: Редакція журналу «Будівельник», 1908. – XXII + 732 с.
. Т. 2. ч. 2. Суспільні будинки. – СПб.: Редакція журналу «Будівельник», 1908. – XX + 298 с.
. Т. 3. Виставки, видовища, спорт і т. п. – СПб.: Редакція журналу «Будівельник», 1903. – XVIII + 490 с.
. Т. 4. Житла та служби. – СПб.: Редакція журналу «Будівельник», 1904. – 776 с.
. Т. 5. Вулиці, майдани, парки. – СПб.: Редакція журналу «Будівельник», 1907. – XII + 484 с.
. Т. 6. Частини споруд. – СПб.: Редакція журналу «Будівельник», 1904. – X+494 с.
. Т. 7. Деталі. – СПб.: Редакція журналу «Будівельник», 1904. – X+528 с.
Література:
. Барановський // Архітектори-будівельники Петербурга-Петрограда початку XX ст. Каталог виставки. - Л., 1982. - Пс. 21-22.
. Ленінград: Путівник / Упоряд. В.А. Витязєва, Б.М. Кіріков. - Видання 2-ге, стереотипне, зі змінами. – Л.: Леніздат, 1988. – 366 с. - ISBN 5-289-00492-0
. Горюнов В. С., Ісаченко В. Г., Таратинова О. В. Гаврило Барановський // Зодчі Санкт-Петербурга. XIX - початок XX століття/сост. В. Г. Ісаченко; ред. Ю. Артем'єва, С. Прохватілова. – СПб.: Леніздат, 1998. – 1070 с. - ISBN 5-289-01586-8
. Кіріков Б. М., Федоров С. Г. Зодчий-енциклопедист (Г. В. Барановський) // «Ленінградська панорама». – 1985. – № 2. – С. 29-32.
. Таратинова О. В., Горюнов В. С. Нове про творчість архітектора Г. В. Барановського // Питання історії, теорії та практики архітектури. Міжвузівський тематич. зб. праць. – Л., 1985. – С. 83-88.
ru.wikipedia.org
Барановський Петро Дмитрович - російський, радянський архітектор, відомий більше як реставратор пам'яток стародавнього зодчества, а також як один із авторів нових методів реставрації та консервації архітектурних об'єктів.
Барановський народився в сім'ї дорогобузьких селян 14 лютого 1892 року в селі Шуйське Вяземського повіту Смоленської губернії. 1912 року він закінчив Московське будівельно-технічне училище, отримавши ліцензію на виробництво. будівельних робіт. Ще будучи студентом двадцяти років, він розробив проект реставрації собору Болдинського монастиря під Дорогобужем, побудованого Федором Конем. За цю роботу Барановський нагородили золотою медаллю Російського Археологічного товариства. Під час роботи над проектом майбутній архітектор особисто оглядав та обміряв Введенську церкву Свято-Троїцького Болдинського монастиря – вже тоді його залучала робота реставратора. Отримавши оплату за свій перший проект – 400 рублів, Барановський придбав фотоапарат для зйомки старовинних пам'яток архітектури.
Після закінчення навчання деякий час Барановський працював на будівництві залізничних та виробничих об'єктів. Зокрема, він перебував на посаді помічника архітектора Тульського чавуноплавильного заводу, служив в Управлінні будівництва Середньоазіатської залізниців Ашхабаді і одночасно навчався на мистецтвознавчому факультеті Московського археологічного інституту.
З початком Першої світової війни Барановський був призваний як військовий інженер, і служив на Західному фронтіначальником будівельної дільниці. Коли звістка про революційні події у жовтні 1917 року досягла фронту, як і в багатьох частинах, у місці служби Барановського майже всі самовільно вирушили додому. Петро Дмитрович залишився, опечатав склади та охороняв їх до прибуття представників нової влади, оберігаючи майно від нападу мародерів.
У 1918 році, не чекаючи закінчення громадянської війни, Барановський вирушив до Ярославля відновлювати Спасо-Преображенський монастир і Митрополичі палати, пошкоджені під час білоесеровського заколоту. Спасо-Преображенський монастир відомий тим, що на його території було виявлено знамените "Слово про похід Ігорів".
Тим часом, 1918 року Барановський закінчив Московський Університет із золотою медаллю, отримавши диплом історика архітектури. Працьовитість, інтерес до науки та талант допомогли йому заробити гарну репутацію під час навчання, тому відомі вчені В.К. Клейман та В.А. Городців видали Баранівському хороші рекомендаціїдля викладацької роботи. У 1919 році Петро Дмитрович почав викладати історію російської архітектури в Ярославському відділенні Московського археологічного інституту і в МДУ (до 1923 р.). Всього за кілька місяців викладач-початківець написав дисертацію про архітектурні скарби Болдинського монастиря, після чого отримав професорське звання. З 1919 року Барановський був старшим науковим співробітникоммосковської секції ДАІМК, а потім старшим науковим співробітником-архітектором ЦДРМ.
На початку 1920-х років Петро Дмитрович повертається до Москви і розгортає роботу з охорони та відновлення пам'яток старовини. Він складає доповіді про об'єкти, що потребують ремонту та реставрації, і передає їх уряду. Ідея Петра Дмитровича полягала в тому, щоб на території самих цікавих пам'ятокстаровини організувати музеї.
У 1921 році Барановський вирушив у першу експедицію (загалом їх на його рахунку було 10) на Російську Північ. У своїх спогадах він розповідав, що в цю подорож Пінегою та її притоками він вирушив під час своєї чергової літньої відпустки, підгадавши дати. У далеку подорож Петро Дмитрович вирушив один, без помічників, ніби й справді їхав відпочивати. Найцінніше, що вклав у багаж професор Барановський, були три пуди солі. У ті роки на півночі гроші нічого не коштували, і придбати продовольство, найняти човен чи віз можна було лише в обмін на дефіцитну сіль. Пінега, Вонга, Поча, Чакола, Піринема, Кеврола, Чухченема, Сура, Вия - вздовж берегів цих річок споконвіку стояли пінезькі села, у кожному з яких була одна, а то й дві-три стародавні шатрові церкви - попередниці прекрасної церкви Вознесіння Господнього у Колом'янському. Були тут і триповерхові житлові будинки-хороми, і млини-фортеці, і багато інших рідкісних пам'яток дерев'яної російської архітектури, якими палко цікавився Барановський.
У своїх подальших експедиціях спочатку під керівництвом академіка Ігоря Еммануїловича Грабаря, а потім самостійно, Барановський робив обміри, вивчав храми та цивільні будівлі, зокрема - Соловецький монастир. У 1922-1923 роках Барановський займався вивченням храмів у Нижньому Новгороді, 1929 року працював у Білорусії.
Спочатку влади ставилися прихильно до діяльності професора Барановського. У ті роки для того, щоб напевно вберегти культову релігійну споруду від знищення, потрібно було відкрити музей. Саме так вдалося зберегти Свято-Троїцький Герасим-Болдинський монастир. Тут у 1923 році Петро Дмитрович організував філію дорогобузького музею. Разом із однодумцями він збирав до монастиря все, що вдавалося врятувати із зруйнованих навколишніх церков, сюди вдалося перевезти колекцію скасованого музею в Єльні. Але Барановський розумів ненадійність свого становища, будь-якої миті лояльне ставлення могло змінитися опалою. Тому він найняв фотографа Михайла Погодіна, який зайнявся документуванням колекції музею та самого монастиря. Побоювання Петра Дмитровича справдилися. У 1929 році музей був розгромлений, майже всі фотографії Погодина знищили, охарактеризувавши творчість фотографа як "класово чуже". 1930 року заарештували директора болдинського музею, Семена Бузанова. Його відправили до таборів, де він і помер. Директор дорогобузького музею зумів втекти від переслідування влади. 1943 року був зруйнований і сам монастир. Цього разу акт вандалізму було здійснено німецько-фашистськими загарбниками у відповідь на вчинений місцевим населенням опір.
Через рік після заснування першого музею в Болдіно, Барановський домігся надання садибі Коломенського статусу музею, і став першим його директором (1924 р.). Протягом 1927-1933 років у Коломенському з'явилися унікальні пам'ятки дерев'яної архітектури, такі як: будиночок Петра I, Мохова вежа із Сумського острогу, господарська споруда з Преображенського та інші. Барановський як документально зафіксував стан цих пам'яток, а й відреставрував у своїй манері, видаляючи дедалі пізніші верстви і прибудови, відроджуючи початковий вигляд будинків. Саме у Коломенському Барановський організував свою школу реставраторів.
Барановський за діяльністю був зобов'язаний обмірювати і описувати церкви, призначені для знесення. Він був останнім відвідувачем стародавнього Чудова монастиря на території Кремля перед тим, як його знесли у 1929 році. Все, що професор встиг врятувати з обителі – мощі митрополита Алексія.
Незважаючи на дедалі жорсткішу антирелігійну політику, наприкінці 20-х Барановський приступає до реставрації закритого в 1918 році Казанського собору. Простоявший довгий час без належного догляду храм стрімко руйнувався і вимагав негайного ремонту. Зусилля реставратора не принесли результату - влада все ж таки прийняла рішення знести церкву, і наприкінці 30-х років храм Казанської ікони Божої Матері зник з Червоної площі. Лише завдяки тому, що Барановський встиг зробити всі виміри храму, Казанський собор вдалося відтворити у 1993 році – це зробив його учень.
У період з 1922 по 1950 роки в числі інших об'єктів архітектор обстежив і частково реставрував борівський Пафнутий монастир і Лютиків монастир у Перемишлі (обидва розташовані в Калузької області), храм великомученика Георгія в Юр'єві-Подільському, Княгин монастир .
У 1930 році Барановський знову вирушив в експедицію, цього разу - до Біломорсько-Онезької, Волгою. Всім учасникам дослідницького походу він запам'ятався тим, що до Москви тоді мало не відлетіла телеграма з питанням, де ховати Петра Дмитровича Барановського, на місці, чи везти тіло до Москви. Справа в тому, що час, виділений на експедицію, закінчувався, а в селі Піяла залишалися незадокументованими церква та кілька рідкісних пам'яток, про долю яких Барановський дуже турбувався. Намагаючись заощадити час у ході обміру церкви, Барановський виявив необережність та зірвався з десятиметрової висоти. Коли керівника експедиції витягли з-під уламків конструкцій, він уже не дихав. Але, на щастя, міцний організм відгукнувся на реанімаційні заходи, і через чотири години Барановський прийшов до тями. Два тижні Петро Дмитрович провів у медпункті села Чекуєве, а щойно він зміг ходити, одразу ж вирушив дослідити місцеву церкву. Незважаючи на запевнення членів експедиції та місцевих жителів, що нічого цінного в храмі давно вже немає, Петро Дмитрович все ж оглянув його. Нагородою за наполегливість була дивовижна знахідка - дерев'яні різьблені двері 12 століття (перевезені в садибу-музей Коломенське).
За рішенням радянської влади, на Червоній площі, що стала місцем проведення демонстрацій трудящих, не було місця церквам. Таким чином, загроза зникнення нависла над однією з найбільших пам'яток давньоруської архітектури – Покровським собором, відомим більше як храм Василя Блаженного. З усією властивою йому енергією Барановський виступив на захист храму. З приводу зносу стародавнього пам'ятника він досить різко поговорив із Кагановичем, а коли ця розмова не дала результатів, то відправив не менш зухвалу телеграму Сталіну. Можливо, саме завдяки Баранівському храм не зруйнували, але така активна діяльність послужила захиснику погану службу. Архітектора заарештували, і спочатку санкції обмежилися суворою доганою, але в 1933 Барановського звинуватили в антирадянській діяльності і заслали в сибірські табори, де він і пробув три роки. У місті Маріїнську Кемеровської області, де розташовувався табір, Барановський працював помічником начальника будівельної частини. Одна з його робіт періоду ув'язнення – будівля сільськогосподарського музею у Маріїнську.
Після звільнення 1936 року Барановський, згідно з існуючими законами, не міг відразу повернутися до Москви, тому оселився за "101 кілометром", і деякий час працював у музеї міста Олександрова. Після повернення до столиці (1938 р.) Петро Дмитрович Барановський працював у структурах державної охорони пам'яток, був одним із засновників ВООПІК (1966 р.).
Багато в чому завдяки Баранівському зберігся і старовинний Спасо-Андроніков монастир, відомий тим, що тут жив і працював Андрій Рубльов. У перші роки радянської влади на території монастиря розміщувалася колонія для безпритульних, і це завдало обителі чималих збитків. Повернувшись із ув'язнення, Барановський зайнявся обстеженням Спасо-Андронікова монастиря. Йому пощастило знайти на території колишньої обителі старовинну плиту – це була надгробна плита могили Андрія Рубльова, що датується 15 століттям. Сталося це пізно ввечері, і детальніше дослідження Барановський відклав на ранок. А вранці виявилося, що робітники встигли роздробити надгробок, і посипали його осколками розмокли монастирські доріжки. Проте, спільними зусиллями професора Барановського та академіка І.Е. Грабаря вдалося домогтися перетворення монастиря на музей давньоруського мистецтва. Офіційне рішення було прийнято у 1947 році, а сам музей відкрився у 1960 році.
В цей же час Петро Дмитрович працював над ще одним широкомасштабним проектом – реставрацією Крутицького обійстя – одного з найвідоміших монастирів Москви. Завдяки таланту архітектора вдалося відновити первісний вигляд Крутиць і зберегти архітектурний комплекс для майбутніх поколінь. На подяку праці Барановського на одній із стін Крутицького обійстя встановлено меморіальну дошку з ім'ям архітектора.
У повоєнні роки професор Барановський працював експертом Надзвичайної комісії з розслідування фашистських злочинів на тимчасово окупованих територіях. Разом із військами, які звільнили Чернігів, він увійшов до міста. Після обстеження міських пам'яток, зокрема церкви Параскеви П'ятниці, датованої 17 століттям, він виявив у її основі ще більш давню споруду з цегли-плінфи. З цього будівельного матеріалузводили храми домонгольську епоху - тобто. знахідка була сучасниккою "Слова про похід Ігорів".
Незважаючи на репресії та три роки таборів, Петро Дмитрович не втратив своєї принциповості щодо улюбленої справи. У майже зруйнованому (було знищено 70% житлових будівель) Чернігові він з'явився на бюро міськкому партії з вимогою пристосувати один із цехів цегельного заводу під виготовлення тонкої цегли-плінфи, яка була необхідна для відновлення чернігівської церкви Параскеви П'ятниці. Барановський не лише змусив членів партбюро вислухати його, а й домігся прийому у секретаря ЦК КП України, і у результаті отримав позитивну відповідь. Реставраційні роботи було розгорнуто до закінчення війни. Незважаючи на те, що на той час мешканці міста мешкали у землянках, бо на будівництво житла не вистачало матеріалів, ніхто не виявляв невдоволення. Мало того, одного разу обурені чернігівці привели архітектору людину, яка крала плінфи для того, щоб збудувати собі піч. На думку професійних архітекторів, реставраторів та істориків, проект відновлення цієї церкви та її реалізація стали світовим еталоном реставрації.
Крім плідної діяльності у сфері збереження та відновлення цінних архітектурних пам'яток, Барановський займався збором відомостей про російських архітекторів. У його зборах були матеріали про більш ніж 1700 давньоруських архітекторів. З цих матеріалів Барановський хотів створити Словник давньоруських архітекторів. За словами академіка І.Е. Грабаря, архітектора-ерудиту подібного до Барановського не було у всій Європі. На рахунку Барановського безліч навчених ним реставраторів та істориків архітектури. Саме він першим застосував на практиці нові прийоми відтворення початкового вигляду споруди по фрагментах, що збереглися, а також розробив спосіб зміцнення стародавніх будівель за допомогою залізобетону. Барановський за час своєї трудової діяльності створив понад 100 проектів реставрації, з яких було здійснено 70, а також досліджував кілька сотень старовинних храмів, монастирів та інших споруд, розташованих біля Білого моря до Азербайджану. Архів архітектора було передано до ДНІМА, і в 2000 році його почали публікувати.
Помер Петро Дмитрович Барановський у віці 92 років 1984 року, похований у Донському монастирі у Москві.
Історична довідка:
14 лютого 1892 р. - у селі Шуйське Вяземського повіту, Смоленської губернії народився Петро Дмитрович Барановський
1912 р. – Барановський закінчив Московське будівельно-технічне училище
1911 р. – Барановський розробив проект реставрації собору Болдинського монастиря під Дорогобужем, збудованого Федором Конем
1914 р. - початком Першої світової війни Барановський був призваний на фронт як військовий інженер
1918 р. – Барановський закінчив Московський Університет із золотою медаллю, отримавши диплом історика архітектури
1918 р. - Барановський вирушив до Ярославля, відновлювати Спасо-Преображенський монастир та Митрополичі палати.
1919-1923 р.р. - Барановський викладав історію російської архітектури в Ярославському відділенні Московського археологічного інституту та в МДУ
1919 р. - Барановський був старшим науковим співробітником московської секції ДАІМК, а потім старшим науковим співробітником-архітектором ЦДРМ
1921 р. - Барановський вирушив до першої експедиції Пінегою та її притоками
1922-1923 р.р. - Барановський займався вивченням храмів у Нижньому Новгороді
1929 р. – архітектор Барановський П.Д. працював у Білорусії
1923 р. - професор Барановський організував філію дорогобузького музею у Свято-Троїцькому Герасим-Болдинському монастирі
1924 р. - Барановський домігся надання садибі Коломенського статусу музею, і став першим його директором
Кінець 20-х р.р. - Барановський розпочинає ремонт храму Казанської ікони Божої Матері на Червоній площі, а також робить заміри церкви
1930 р. - Барановський знову вирушив в експедицію, цього разу – до Біломорсько-Онезької, Волгою
1933 р. - Барановський був репресований за звинуваченням в антирадянській діяльності
1936 р. - Петро Дмитрович виходить із ув'язнення і деякий час працює у музеї міста Олександрова
1938 р. - Петро Дмитрович Барановський повернувся до Москви і працював у структурах державної охорони пам'яток
1943 р. - професор Барановський працював експертом Надзвичайної комісії з розслідування фашистських злочинів на тимчасово окупованих територіях
1960 р. – з ініціативи Барановського Спасо-Андроніков монастир у Москві набув статусу музею
1964 р. - Петро Дмитрович працював над ще одним широкомасштабним проектом – реставрацією Крутицького обійстя
1984 р. – Петро Дмитрович помер, і був похований у Донському монастирі у Москві
Архітектурна енциклопедія другої половини XIX століття: У семи томах/Г. В. Барановський. - С.-Петербург: Видання редакції журналу "Будівельник", 1902-1908.
Барановський Г. В. Архітектурна енциклопедія другої половини XIX століття / Г. В. Барановський. - С.-Петербург: Видання редакції журналу «Будівельник», 1902-1908.
Гаврило Васильович Барановський (25 березня 1860, Одеса - 1920, Петроград) - російський архітектор, цивільний інженер, мистецтвознавець та видавець. Розпочав свою архітектурну діяльність у 1883–1885 роках під керівництвом П. Ю. Сюзора. Перший самостійний проект – Головна палацова канцелярія. З 1888 – головний архітектор Балтійського заводу. Викладав в Інституті цивільних інженерів у 1897-1905 роках. Складався членом правління Товариства цивільних інженерів, членом Ради з гірничопромислових справ при Міністерстві землеробства та держ. майна (з 1904), служив у Технічно-будівельному комітеті (ТСК МВС) (з 1885 р. - технік, з 1902 р. - надштатний член ТСК МВС, з 1907 р. - штатний член ТСК МВС). З 1907 року – дійсний статський радник.
Г. В. Барановський залишив по собі фундаментальну ілюстровану Архітектурну енциклопедіюдругої половини ХІХ століття». Він був ініціатором видання енциклопедії, її автором та редактором. У видання включені найкращі на той час зразки художньо-архітектурної творчості майстрів усього світу. Багатство і кількість представленого на сторінках томів матеріалу дозволяє архітекторам, художникам, забудовникам, а також усім, хто цікавиться архітектурою, знайти відповіді на запитання, що цікавлять, отримати необхідні ідеїдля подальшої творчості.
Видання оцифроване Російською державною бібліотекою.
- Том І. Архітектура сповідань. – 1902. – XXII, 500 с.; мул. (яндексдиск, 241 МБ)
- Том ІІ (A-B). Суспільні будівлі. – 1908. – XXI, 731 с.; мул. (яндексдиск, 693 МБ)
- Том ІІ (C-D). Суспільні будівлі. – 1908. – XX, 297, 316 с.; мул. (яндексдиск, 619 МБ)
- Том ІІІ. Виставки, видовища, спорт тощо – 1903. – XVIII, 502 с.; мул. (
Том 2. Книга 1, 2. Суспільні будинки. У...
Репринт із видання. СПб. 1902–1908.
У видання включені найкращі на той час зразки художньо-архітектурної творчості майстрів усього світу. В енциклопедію включено графічні таблиці з докладними зображеннями фасадів будівель, їх фрагментів; плани, різні проекції, перспективи, розрізи та ін., що ілюструють все багатство світової культури, явлене в різних темах і сюжетах, де архітектура і архітектура, так чи інакше, проявляють себе. Нічого подібного ні до, ні після цього видання не було ні в Росії, ні у світі. Багатство і кількість представленого на сторінках томів матеріалу дозволяє архітекторам, художникам, забудовникам, а також усім, хто цікавиться архітектурою, знайти відповіді на запитання, що цікавлять, отримати необхідні ідеї для подальшої творчості.
Том 1. Архітектура сповідань (церкви, мечеті, каплиці, надгробки та ін.). До першого тома енциклопедії увійшли відомості про архітектуру сповідань.
Том 2. Книга 1, 2. Суспільні будинки. У другій тому книгу першу та другу енциклопедії увійшли відомості про громадських будівлях.
3. Виставки, видовища, спорт. У третій том енциклопедії увійшли відомості про архітектурні споруди, призначені для виставок, видовищ та спорту.
Том 4. Житла та служби. У четвертий том енциклопедії увійшли відомості про житла та служби.
Том 5. Вулиці, майдани, парки. У п'ятий том енциклопедії увійшли відомості про вулиці, площі та парки.
Том 6. Частини споруд (фасади, під'їзди, балкони, сходи та ін.). У шостий том енциклопедії увійшли відомості про частини споруд (фасади, під'їзди, балкони, сходи та ін.).
Том 7. Архітектурні та скульптурні деталі. У сьомий том енциклопедії увійшли відомості про архітектурні та скульптурні деталі. У кожному томі близько 2000 мул.
Тираж 30 екз.
Трохи менше 35 років тому пішов із життя один із найзнаменитіших російських реставраторів пам'яток, архітектор Барановський. У свій час він жив у крихітній квартирці, що знаходилася в Новодівичому монастирі, в лікарняних палатах. І це більш ніж скромне житло протягом кількох десятиліть було штаб-квартирою, де організовувалося порятунок російської культури. Детальніше про архітектора Барановського, фото якого представлено у статті, сьогодні і буде розказано.
Дивовижна людина
Архітектор Барановський Петро Дмитрович є дуже неординарною фігурою в російської історіїта культурі. Адже саме завдяки йому вдалося в первозданному вигляді відновити той, хто перебуває в Москві,
Він стояв біля джерел створення музею-заповідника «Коломенське», став рятівником Спасо-Андронікова монастиря від знищення. Архітектори називають його Авакумом 20-го століття, а також ангелом-охоронцем, який зберіг церковне архітектуру. Існує версія, що він запобіг знищенню храму Василя Блаженного, що було ідеєю одного з партійних босів, Лазаря Кагановича.
Біографія архітектора Барановського
Вона була справді незвичайною та драматичною. Наведемо деякі факти.
- Архітектор, реставратор, що входив до числа творців нових способів реставрації та консервації об'єктів, народився 1892 року в селянській сім'ї. Помер у Москві 1984 року.
- 1912 - закінчив будівельно-технічне училище у м. Москві.
- 1914 - служив на Західному фронті як начальник будівельної ділянки.
- 1918 – отримав золоту медаль Московського археологічного інституту (відділення історії мистецтв).
- 1919-22 - був викладачем історії російської архітектури у відділенні Московського археологічного інституту у м. Ярославлі.
- 1922-23 - викладав той самий предмет у МДУ.
- 1823-33 - директор музею у Коломенському.
- 1933-36 - репресований і відбував покарання на засланні в Кемеровській області, у м. Маріїнську. Після звільнення був співробітником музею в Олександрові.
- З 1938 - член різних державних структур з охорони пам'яток, один із засновників товариства охорони пам'яток історії та культури.
- 1946, 1947, 1960 – творець музеїв у Чернігові, Юр'єві-Польському, в Андроніковому монастирі у Москві, відповідно.
У голодні роки
Усі, хто спілкувався з ним на той час, були вражені його працездатністю, безстрашністю перед начальниками, зокрема й високопосадовцями. А також їх дивувала його беззавітна любов до шедеврів архітектури.
Працював Барановський майже цілодобово, примудряючись у голодну двадцяту не лише читати студентам лекції, а й збирати матеріали для словника зодчих, відвідувати десятки міст, у яких за його проектами велися реставраційні роботи.
При цьому він вів боротьбу за кожен із старовинних будинків у Москві, якщо можновладці замислювали їхню ліквідацію. Згодом реставратор-архітектор Інеса Казакевич наголошувала, що на таких вулицях, як Волхонка та Пречистенка, всі будинки, які були цінними в історичному та архітектурному відношенні, встояли лише завдяки впливу Барановського.
Музей у Коломенському
З метою порятунку культурних цінностей, що зазнавали знищення, архітектор Барановський в 1923 організував Музей російської архітектури, який знаходився в Підмосков'ї, в садибі «Коломенське». На той час споруди, що у садибі, були у жалюгідному стані. Парк вирубали на дрова, а землю зайняв колгосп під назвою «Город городний».
Спочатку в музеї було лише двоє співробітників - сторож та завгосп. Реставраторові довелося самотужки звозити туди безліч експонатів, розкиданих по всій території країни. Це були старовинні ікони, церковне начиння, предмети побуту минулих століть. Серед об'єктів, які він у розібраному вигляді примудрився доставити до столиці, були:
- вежі, зняті з Миколо-Корельського монастиря;
- кутова вежа Братського острогу;
- будиночок Петра I, що у Новодвинської фортеці.
У цей час під керівництвом Барановського проводилися роботи з відновлення самої садиби.
Головний принцип
У великого майстра він був простим за задумом, як і все геніальне, але важким за втіленням. Він вважав, що відтворювати будівлі потрібно не просто на кшталт епохи, а намагатися надавати їм первозданний образ.
При цьому він без жалю знищував всі пізні нашарування і споруди, що були. Хоча багатьма цей принцип приймався в багнети, архітектор Петро Барановський стояв на своєму, адже в ті роки цей спосіб був єдиним, за допомогою якого можна було зберегти пам'ятники від негайного знесення.
1925 року Барановським було відкрито новий метод, яким відновлювалися пам'ятники. Він полягав у нарощуванні "хвостових частин цегли", які ще збереглися. На сьогоднішній день даний підхід є наріжним каменем у будь-якій реставрації, що здійснюється професійно.
Незважаючи на падіння
У тому ж році майстер починає реставрацію Казанського Собору, що знаходиться в Москві на Червоній площі. Як згадують очевидці, він брав участь у відновлювальні роботинайбезпосереднішим чином.
Так, наприклад, архітектор Барановський один кінець мотузки прив'язував до хреста, що височіло над собором, а інший обв'язував навколо пояса. Підстраховавшись таким чином, він займався звільненням давніх краси від деталей непотрібних численних переробок.
При цьому архітектор кілька разів зривався і тим самим шкодив здоров'ю. Але це ніколи не зупиняло його. Існують відомості про те, що навіть будучи в похилому віці, він забирався на будівельні риштуванняКрутицького обійстя з метою обговорення важливих нюансівбезпосередньо на робочому місці.
Замах, якого не було
Передвоєнний час у житті Барановського став йому чорною смугою. 1933 року його заарештували, звинувативши в тому, що він нібито приховав низку церковних цінностей з експонатів у Коломенському. При цьому слідчий додав до справи також і антисталінську діяльність. Як пізніше писав сам Барановський, слідчий Альтман приписував йому участь у замаху життя товариша Сталіна.
А також він ставив активну участь у політичних організаціях, які ставили за мету повалення існуючої влади. За словами архітектора, навіть три роки таборів померкли перед жахами допитів, жахливої брехні, моральних тортур, які він зазнав, перебуваючи у в'язниці.
Дух не зламаний
Табірне життя не зламало цієї чудової людини. Зі спогадів доньки, Ольги Барановської, про ті роки відомо наступне. Після повернення з табору він став дуже поспішно обмірювати, таємно фотографувати і робити креслення Казанського Собору, що на Червоній площі.
Справа в тому, що за наказом уряду його почали руйнувати. Однак архітектор Барановський дуже важко переживав наругу, що спостерігається їм на власні очі, над унікальною пам'яткою 17-го століття, яку він сам реставрував.
Крім цього, йому доводилося переживати приниження та великі незручності у зв'язку з тим, що щодня доводилося о 17-00 відзначатись за місцем проживання в Олександрові як неблагонадійній персони, яка повернулася із заслання.
При цьому слід зазначити, що відтворити собор у його первісній пишності вдалося лише тому, що реставратором було створено точні та повні матеріали. Це було зроблено лише 1993 року.
Останні роки
Майже остаточно життя Барановський займався відновленням церков, старовинних особняків, протистояв зносу пам'яток. Ним було написано перший статут товариства охорони пам'яток. Дивним є те, що, за свідченням оточення, майстер, який поклав все своє життя на збереження церковної архітектури, не був віруючою людиною.
В особистому житті архітектор Барановський був щасливий зі своєю дружиною Марією Юріївною, його вірною соратницею. Вона померла 1977 року. До кінця життя Барановський бачив дуже погано, але зберігав ясність розуму і в міру сил займався впорядкуванням свого архіву.