Фарцовщики в ссср. Фарцовщик - це хто? фарцовка в ссср

Заповітне слово «фарца» було в пізньому СРСР паролем, за яким знаходилися рідкісні закордонні речі: шузи, пусера і інша фірма. Фарцовщики були поза законом, але вони не були типовими кримінальниками.

Ким вони були?

Якщо вірити канонічного визначення, фарцовщик - нелегальний підприємець 1960-1980-х років, купує / обмінює товар (переважно одяг, музичні платівки, косметику) в іноземців і перепродати його своїм співгромадянам за вищою ціною.

Відправною точкою для розвитку такої торгівлі став Фестиваль молоді і студентів 1957 року народження, злегка привідкрив «залізна завіса» і дозволив побачити через крихітне слухове вікно яскравий світ європейської моди.

Радянська преса гидливо іменувала фарцовщиків «молодиками, які проміняли школи на підворіття ГУМу».

Спочатку для ченч (обміну) з іноземними громадянами використовувалися червона і чорна ікра, вірменський чи грузинський коньяк, палехських розпис, хохлома, ювілейні монети і, звичайно, «Столична», що займає почесне перше місце.

Різниця між звичайними спекулянтами і фарцовщиками полягала в тому, що перші не спілкувалися з іноземцями, а тільки перепродували дефіцитну продукцію, мали зв'язки з директорами магазинів, були старше за віком і не належали до субкультури стиляг і хіпі.

Вони щиро схилялися перед західною культурою і готові були віддати останні гроші за пакет з логотипом Marlboro, не кажучи вже про жаданої платівці «Бітлів» або «туфлях на манній каші». фарца

Етимологія самого поняття «фарца» має кілька взаємовиключних версій.

Згідно з першою, це не що інше, як спотворений варіант англійського словосполучення «для продажу» - «for sale» (так, наприклад, вважав письменник Борис Тимофєєв).

За іншою - його коріння сягають южнорусскому слівцю «форец», позначав красномовного пана, спритно збиває ціну на одеському ринку (до цієї версії схиляється дослідник Дмитро Васильєв).

Втім, самих фарцовщиків далеко не завжди цікавила етимологія - на відміну від зримою матеріальної вигоди. «Назва його мало турбувало, бо Фіма був нормальним радянським матеріалістом і прекрасно знав, що було б справу, а назва йому завжди знайдеться», - писав Михайло Веллер.

попередники фарцовщиків

Коріння фарци так чи інакше сходять до одеського кримінального світу. Вдале розташування портового міста завжди дозволяло громадянам з підприємницькою жилкою торгувати товарами, привезеними до Одеси на іноземних кораблях.

Кубинські сигари, ром, модні костюми та сукні, нехай і злегка пошарпані, - все це було в достатку представлено на місцевих базарах.

Тільки тоді цей процес називався контрабандою, і в 10-і роки XX століття його контролював відомий Мішка Япончик, також опоетизований в одній із сучасних кіносаги.

Культові місця ченч

Діяльність фарцовщиків обмежувалося тільки портовими містами. Не менш бурхлива торгівля розгорталася і в обох столицях. У Москві найвідомішими місцями для збору фарцовщиків були магазини «Мелодія» і «Берізка», готель «Інтурист» і аеропорти. У Ленінграді «товари на долари» міняли в основному на «галёре» біля Гостиного двору.

Фарци свого часу займалися Олег Тиньков, Сергій Мавроді, Дмитро Нагієв, Петро Лістерман, Юрій Лоза.

Нова мова і правила етикету

Спілкування з іноземцями, зрозуміло, накладало свій відбиток не тільки на імідж фарцовщиків, а й на мову і навіть формувало особливий звід правил поведінки. Сленг стосувався і іноземців, і товарів, і основних міських топосів. Ось лише деякі з них: Фірма (всі предмети фарцовки), шузи (взуття), капуста, гріни (валюта), бундошка (німецькі марки), пусер (светр, від фінського pusero), Лопатник (від фінського lompakko - гаманець, гаманець) , самострок (підробка під фірму), фарба (Червона площа).

Як можна помітити, деякі з цих слів згодом плавно перекочували в лексикон братків з 90-х, а інші стали архаїзмами.

Що стосується правил поведінки, то фарцовщики мали свою чітку ієрархію і ідеологічну спільність, поширювали продукцію серед перевірених покупців і могли продати неякісний або фальшивий товар тільки людям не свого кола. Характерний епізод був описаний в серіалі Марка Горобця «Одеса-мама»: там одному з перевертнів у погонах дістався самострок замість фірмових джинсів

Що це у тебе? Типу Wrangler?

Він рідний, він! З самої Америки.

Ой, та я не можу! Це такий Wrangler, як я Ів Монтан!

Ось, бачішь, дубль ве на кишенях!

Так ось, щоб ти знав, Wrangler має дубль ве подвійною строчкою і 7 шлеек на ремені!

Втім, такі випадки дійсно були рідкісними, так як фарцовий кодекс честі не допускав подібного щодо стиляг або хіпі, а ось скинути лівий товар чужому - в цьому не було нічого поганого.

Захід кар'єри і нова хвиля інтересу

З розвалом СРСР і початком ринкової економіки, історія фарцовщиків на перший погляд закінчилася. На кілька десятиліть героями книг у м'якій обкладинці і гостросюжетних мильних опер стали рекетири, а з динаміків незмінно лунав гасло 90-х: «спекулюють, бабка, спекулюють, Любка, спекулюють ти, моя сиза голубка!».

Втім, в останні роки навпаки спостерігається сплеск інтересу до кримінальної ретро-тематики, а не до набили оскому малиновим піджаків з недавнього минулого.

Цей тренд поставив Сергій Урсуляк з гучним серіалом «Ліквідація», і його охоче підхопили інші кінематографісти. Діяльність фарцовщиків вже фігурувала в серіалах «Одеса-мама» і «Мисливці за діамантами», а з подачі Єгора Баранова їй цілком присвятили однойменний серіал «фарци», в якому вже планується не менше 5 сезонів. Ось така своєрідна зв'язок часів: інтерес до них як і раніше великий.

Http://russian7.ru/post/kak-zhili-farcovshhiki-v-sssr/

==========================================

Додам від себе.

Я думаю, що певні верстви суспільства в даний час романтизують "героїв" свого середовища, скажімо так. Тому з'являються серіали "Сонька-золота ручка", "Інтердівчинка", а також ті, що згадуються в кінці статті. І це не тільки ностальгія за минулими часами і їх кумирам. Це ще й свого роду "щеплення" підростаючому поколінню.

Як правило, ці фільми народжують у глядача симпатію до їх героям, а у молоді - бажання наслідувати. Іноді в сюжеті фільмів просто досконально демонструють, розповідають, навіть детально пояснюють спритні способи грабежу, вибухів, вбивств ... Зазвичай ці фільми викликають бажання наслідувати цим на вигляд негативним, але насправді - привабливим "героям". Це, як правило, авантюристи, які милі, спритні, щасливі. І, звичайно, у фільмі - червоною ниткою виправдання їхньої поведінки: повія заробляє гроші на операцію мамі або на навчання в інституті, викрадач автомобілів жертвує гроші на дитбудинку і т.д.

І ось ще що: сьогодні фарцовщиків немає. Але справа їх жваво. Вони і їх спадкоємці пішли у владу, одягли піджаки, сіли в кабінети в зручні крісла. Розвал СРСР - їх перемога. Тепер у нас є законний МАРКЕТИНГ. Супермаркети, бізнес-школи маркетингу, факультети і кафедри маркетингу. Факультет маркетингу РЕУ ім. Плеханова - перший факультет маркетингу в Росії.

"Маркет" в перекладі з грецького - спекуляція. Але головне цього не знати. Або забути. Однак, при переході на ринкову економіку, коли "зірка" фарци піднялася до висот маркетингу, в тюрмах ще досиджували свої терміни спекулянти.

Взято звідси: http://matveychev-oleg.livejournal.com/1617280.html#t38161536

«Фарцовщиків» - це термін, який з'явився в радянські часи. Під ним розуміли нелегальний збут дефіцитних імпортних товарів, як правило, одягу і аксесуарів. Нерідко фарцовщики займалися реалізацією вінілових пластинок, аудіокасет, косметики і предметів побуту. Діяльність їх не обмежувалася простою операцією «купити - продати». Фарцовка стала в СРСР складною системою зі своєю ієрархією і законами.

нешановних професія

До спекулянтам ставилися негативно, про що свідчать окремі негативні персонажі радянських кінострічок. Чи не користувалися повагою законослухняних громадян і фарцовщики. У Радянському Союзі в пошані були інженери і вчителі, які заробляли на місяць менше, ніж так званий бомбила в день. Хоча швидше негативний образ фарцовщика був створений офіційною пропагандою.

Ризик і небезпека

Фарцовка в СРСР представляла собою підприємницьку діяльність, якої сьогодні в Росії займаються мільйони громадян. Однак в радянські часи продаж імпортних товарів була справою ризикованою. Хто займався фарцовкою? Ця діяльність приваблювала насамперед студентів і тих, хто мав контакт з іноземцями: перекладачів, гідів, валютних повій.

високооплачуваний працю

Фарцовщики - це розповсюджувачі дефіцитних товарів. В СРСР вони мали дохід, про який не міг мріяти на заводі або хірург з двадцятирічним стажем. Що вже говорити про студентів. Особливо багато фарцовщиків проживало в гуртожитку Університету дружби народів, в якому навчалися переважно іноземці.

Фарцовщики - це представники особливої \u200b\u200bсубкультури, яка набула поширення на початку 60-х років ХХ століття в Москві, Ленінграді та великих портових містах. Чому цей небезпечний вид торгівлі не можна назвати всього лише нелегальним підприємництвом, сказано нижче.

образ фарцовщика

Це підозрілий молодий чоловік, який тиняється біля готелю і нав'язливо пропонує іноземним туристам сумнівні сувеніри в обмін на жуйки та інші невигадливі, але дефіцитні товари в СРСР. Отримане він потім реалізує за спекулятивною ціною. Тобто його жалюгідний бізнес заснований не на класичному принципі «купи - продай», а на натуральному обміні. Такий образ створила радянська пропаганда. І він в корені невірний. Фарцовщики - це люди заможні. А ті, що тинявся у «Інтуриста», були лише дрібними сошками в складній системі тіньової радянської економіки.

Молоді люди, які проводили вечори біля готелю, де жили громадяни капіталістичних країн, представляли собою нижча ланка радянської фарцовки. Це явище досі до кінця не вивчено. Але відомо, що фарцовкою займалися не тільки студенти і випускники інститутів іноземних мов. А в 80-е спекуляцією зайнялися і представники інтелігенції. Інакше в перебудовні роки вижити було складно.

дослідження

Історія фарцовки - тема досить цікава. Системі підпільної економіки присвятив свою книгу петербурзький журналіст Дмитро Васильєв. «Фарцовщики» увійшли в серію «Зроблено в СРСР». Автор використав метод, який набув поширення в Союзі. Називається він «усна історія».

Васильєв зустрічався і розмовляв з представниками радянської фарцовки - з людьми, які колись займалися підпільним бізнесом в Москві та Ленінграді. Сьогодні багато хто з них - вельми успішні підприємці. Автору вдалося добути цікаві факти. Будучи людиною ліберальних поглядів, він відмовився від ідеологічних штампів. Васильєв не намагається у своїй книзі розвінчати міф про те, що всі вироблені в СРСР речі були поганої якості. Він, наприклад, чесно зізнається в тому, що іноземці з великим задоволенням купували вірменський коньяк, який на Заході був в кілька разів дорожче.

З чого все починалося

З'явилася фарцовка в СРСР завдяки Міжнародному фестивалю молоді. Відбувся він у 1957 році. Виникає питання про походження слова «фарцовщик». Цей термін прийшов в розмовну російську мову з англійської мови - від словосполучення for sale, тобто «продаж».

Є й інша версія. «Фарцовкою» - це слово, яке походить від одеського «форец». Так називали людини, який мав рідкісну здатність - «заговорити» продавця на ринку, придбати річ в три рази дешевше і тут же перепродати. Як відомо, саме в Одесі процвітала контрабанда іноземними речами. Однак діяльність одеських Форца істотно відрізнялася від тієї, що вели московські і ленінградські фарцовщики.

Стиляги

Є інша точка зору щодо зародження фарцовки. На Міжнародному фестивалі були присутні в основному "правильні" радянські молоді люди. Вони імпортними речами не цікавилися. Стиляги - неформальний рух, представниками якого були, як правило, студенти із забезпечених сімей. Їм-то послуги фарцовщиків і потрібні були.

Образ стиляги протиставлений образу позитивного радянського молодої людини. Відмінності між ними насамперед у зовнішньому вигляді. Стиляги вбиралися в одяг, модну на Заході, слухали рок-н-рол. Вони були білими воронами в радянському суспільстві. За стилягами полювали дружинники і комсомольські патрулі, які рвали на них західні піджаки і стригли їм волосся. А потім, звичайно, проводжали в найближче відділення міліції.

Фарцовщики і перекупники не одне і те ж. При придбанні імпортних речей валютні операції здійснювалися вкрай рідко. Адже за це можна було потрапити до в'язниці на довгий термін. Між фарцовщиками і іноземцями іноді відбувався справжній натуральний обмін. Тобто за пляшку вірменського коньяку студент московського вузу отримував модний американський піджак.

Ідеологія

Варто ще назвати одну особливість раннього періоду фарцовки. Перші її представники, як не дивно, займалися небезпечною діяльністю не заради грошей. Фарцовщики початку шістдесятих, так само як і стиляги, схилялися перед усім західним. Це були прихильники особливої \u200b\u200bідеології, яка, звичайно, передбачала певний стиль поведінки. Фарцовщик не міг обдурити стилягу. Це було б зрадою по відношенню до власних ідей.

стиль

Фарцовщики мали певний сленг, в якому були присутні дивні вирази, які прийшли з англійської мови та адаптовані під російську розмовну мову. До звичайним громадянам, які купують одяг в універмагах, прийнято було ставитися з погордою і недовірою, як до «чужинців». Одягався фарцовщик в усі західне, курив тільки імпортні сигарети, слухав виключно іноземну музику. Поводився так, як, на його радянськими уявленнями, поводиться справжній американець.

Після розпаду СРСР

Отже, фарцовка - це явище, яке зародилося на початку шістдесятих. Захід його припав на кінець вісімдесятих. Розпався Радянський Союз. Однак фарцовщики залишилися. Правда, ставлення до них змінилося.

Фарцовщики стали піонерами вітчизняного бізнесу, людьми, яким вдавалося в страшні роки «комуністичної тиранії» займатися підприємництвом. А то, що товари імпортного виробництва їм доводилося продавати за захмарними цінами, так в цьому вина виключно радянських чиновників. Хто відповідатиме за те, що в магазинах була представлена \u200b\u200bодяг низької якості? Звичайним громадянам нічого не залишалося, як купувати у фарцовщиків, які здійснюють свою діяльність, ризикуючи своєю свободою, більш-менш якісний товар.

Насправді я дещо погарячкував. Обидва варіанти походження терміна одно можливі, оскільки одним з основних ознак приналежності до клану у фарцовщиків вважалося володіння дуже і дуже специфічним сленгом. Що зрозуміло, адже сленг виконував відразу кілька важливих функцій у взаєминах фарцовщиків не тільки в своєму колі, а й в їх відносинах з державною системою. Тема сленгу фарцовщиків настільки цікава, що вимагає окремої згадки. А так як я не знаходжу їй кращого місця в своїй книзі, як тільки в період загального знайомства читачів з явищем фарцовки, то прямо зараз і розповім про це докладніше. Спочатку потрібно відповісти на питання - «НАВІЩО?». Навіщо фарцовщикам взагалі знадобилося створювати нову лінгвістичну систему? Ну, це-то якраз просто. Причини, що спонукали фарцовщиків придумувати сленгу, незрозумілого для стороннього вуха, ті ж, що наштовхнули кримінальників на створення блатного мови - фені. З одного боку, феня забезпечувала кримінальних елементів можливість обговорювати свої кримінальні справи при сторонніх, не побоюючись, що їх підслухають ті, кому не треба. Знову ж таки, «маляву» (записки з в'язниці на волю) можна було писати, не побоюючись, що їх розшифрують. Але ці міркування стосувалися не стільки «вертухаїв» (охоронців) і інших представників правоохоронних органів, скільки людей сторонніх, які не мають до «діловим» ніякого відношення. До того ж всі ці резони через досить нетривалий час втратили актуальність, так як «ботать по фені» дуже швидко навчилися не тільки міліціонери, але і практично півкраїни. А все через те, що влада СРСР надмірно перестаралися свого часу і пересаджали мало не половину країни, після чого кримінальна субкультура міцно і надовго увійшла в повсякденний побут обивателів. Друге міркування, яким керувалися творці фені, - забезпечити щось на зразок швидкого способу тестування на приналежність до певної соціальної групи. Володіння спеціальним, якщо хочете - кодовою, мовою давало можливість майже безпомилково впізнати «свого», тобто людини, що вийшов з тієї ж кримінальної середовища. Як тільки свій бачив свого, подальше спілкування негайно будувалося відповідно до жорсткої кримінальної ієрархією і законами всередині замкнутої кримінальної системи.

Створюючи свій власний кодовий мову, фарцовщики брали до уваги обидва наведених вище міркування. Та й не тільки теорію фені запозичила фарца у зеків. Сленг фарцовщиків складався з неї майже наполовину. Чому саме звідти? Причин кілька, і основна - приналежність людей, серйозно займалися фарцовкою, до злочинного світу СРСР. Адже їх діяльність йшла врозріз з існуючим законодавством і каралася державою не в адміністративному порядку, а в кримінальному. При цьому зрозуміло, що фарцовщики мали таке ж відношення до справжніх «тим, хто сидить», як оперний співак до репера, але формально ... формально фарцовщики піддавалися такій же небезпеці в будь-яку хвилину загриміти в тюрягу, як і будь-який гоп-Стопник, а отже, не могли обійтися без необхідних знань, що забезпечують приналежність до кримінальних структур. Приплюсуйте сюди ще і блатну романтику, дуже популярну в СРСР, особливо серед молоді.

Але при цьому фарцовщики не забували і про деякі специфічні особливості свого підпільного бізнесу. Однією з таких особливостей було спілкування з іноземцями. Про те, на якому мовному рівні це спілкування здійснювалося, я розповім пізніше, а поки згадаю, що вже в ті часи універсальною мовою вважався англійський. Саме на ньому так-сяк могли висловлюватися майже всі іноземні громадяни практично в будь-якій країні світу. Стало бути, фарцовщики просто не могли не використовувати в своєму сленгу обривки цього всюдисущого «Інгліш». Тому другу частину сленгу фарцовщиків становили чи жахливо спотворені англійські слова, або всілякі похідні від них. Іноді спочатку англійські слова спотворювалися практично до невпізнання. Робилося це частково внаслідок неписьменності фарцовщиків, а почасти для того, щоб не вхожий в систему людина, що добре володіє англійською мовою, не зміг здогадатися, яке ж саме «слово» було «на початку».

Але і тут (як у кримінальників) в початковому плані фарцовщиків закодувати свої переговори трапився деякий збій. І якщо в успішному освоєнні фені прості радянські громадяни досягли успіху, тому що в кожній десятій родині хтось із родичів сидів, то набити руку в вивченні сленгу фарцовщиків їм допомогли самі його творці. А як же інакше? Адже у фарцовщиків непокупки значна частина населення. Дуже багато людей мали можливість познайомитися при купівлі товару з деякими приватними термінами. І винні в цьому були самі фарцовщики, які (як правило) з покупцями вели себе неймовірно випендрежно і кожну хвилину норовили блиснути своєю винятковістю. Правда, під час торгових операцій в основному йшли якраз спотворені англійські слова, а не феня, знайомство з якою фарца якраз не поспішала афішувати.

Так і вийшло, що «просунута» радянська молодь називала чоботи - шузи, а окуляри - очей. Але практичною користю від введення в сленг фарцовщиків англоподобних слів справа не обмежувалася. Говорячи про фарцовщиків, ні на хвилину не можна забувати про ідеологічну складову їх діяльності та способу мислення. Американська культура завжди була для фарцовщиків зразком для наслідування. І не тільки тому, що ця країна представлялася радянським людям раєм для споживачів. В першу чергу цінувався той непередаваний дух особистої свободи в самовираженні, якого були геть позбавлені «совки». Для будь-якого фарцовщика, як би пишномовно це не виглядало на папері, Америка була символом свободи і вседозволеності. Зараз такі переконання виглядають щонайменше нерозумно і наївно, але і Америка з початку 60-х років ой-їй-їй як поміняла свої ідеали. В ті часи, про які йде мова, США ще не встигли втиснути своє населення в вузькі рамки політкоректності і тісні кайдани пристойності. Хіпі, бітники, а до цього рок-н-рол - ось і все, що міг розгледіти радянська людина крізь вузькі щілинки в залізній завісі.

Це зараз кожен російський громадянин знає, що хіпі і бітники - це перш за все наркотики, і лише потім вже все решта приємні переконання: ненасильство, свобода особистості і пацифізм. Це тепер кожен російський школяр обізнаний про те, що рок-н-рол - це насамперед багатомільйонні прибутки ділків від шоу-бізнесу, і тільки потім запальні ритми, що дозволяють відрізнятися від старшого покоління. А тоді такі тонкощі, судячи з усього, були невідомі навіть самим символам американської свободи, що вже говорити про радянських людей. Звідси і прагнення радянських громадян наслідувати «Дикому Заходу», яке в середовищі фарцовщиків досягло свого апогею.

Щоб більше не повертатися до питання сленгу, наведу кілька «витягів з тексту», тобто фраз, типових для повсякденного вжитку фарцовщиків.

Монинг бомбив Дойча. Наченчіл воч, але фірма не вері супер - «Сейко». Злив фуфло, а дойч хепі. Здав на хазу, підняв на ченч Манею солідно.
Переклад: Вранці відбулася угода із західним німцем. Виміняв годинник, але не дуже хорошої фірми - «Сейко». Віддав за товар сущі дрібниці, але німець залишився задоволений. Годинники відніс на квартиру, де живе перекупник, на угоді заробив пристойну кількість грошей.

Читати це, звичайно, смішно. Коли я вперше ознайомився з подібною витримкою, довго не міг повірити, що все це вимовлялося всерйоз, без глузування. Але з іншого боку, культура фарцовщиків - це, по суті, культура дуже і дуже молодих людей, які і складали основний контингент. А молодь завжди відрізнялася прагнула відрізнятися від своїх «предків», і найпростіше зробити це за рахунок створення власного лінгвістичного простору. Щоб в цьому переконатися, достатньо послухати хоча б сучасних підлітків. Вони своїми дослідженнями щиро насолоджуються і сприймають все максимально серйозно, явно змагаючись: «хто крутіший відмочить». А посміятися над своїми «здобутками» вони ще встигнуть - років через десять.

З вступною частиною покінчено, саме час переходити до основної частини - історії виникнення і розвитку фарцовки в СРСР. Гарантую, буде дуже цікаво. Скелети в шафі, несподівані повороти сюжету, а найголовніше - кожен зможе ознайомитися не тільки з офіційним трактуванням явища фарцовки, але і з тими висновками, які зробили самі дорослі і навчені досвідом фарцовщики. А ці висновки (висловлені вголос під час інтерв'ю) частенько вражали навіть тих, хто їх висловлював. Я бачив це на власні очі.

Із серії:Зроблено в СССР

* * *

компанією ЛітРес.

Фарцовщики і фарцовка. Ху із ху?

Незважаючи на те що я перебуваю у глибокій впевненості, що більшість читачів цієї книги люди освічені і чудово обізнані про те, кого називали фарцовщиками, і чим вони займалися, все ж почну з загального визначення.

фарцовщик - громадянин СРСР, який займався протиправною діяльністю, яка полягала в скупці, обміні або виманюванні у іноземних громадян товарів народного споживання з метою подальшого використання цих товарів або з метою їх подальшого перепродажу.

Я навмисне вибрав це казенне визначення, так як воно хоч і непоказний з точки зору російської мови, зате коротко і точно, але при цьому об'ємно за змістом. Якщо говорити коротко, то саме такою протиправною діяльністю і промишляли фарцовщики. Але під сухою кіркою цього визначення таїлося різноманіття смаків і дуже цікава начинка. Почати з того, що фарцовщик-шістдесятник так само далеко відстояв від свого наступника кінця 80-х, як перші ЕОМ від двоядерного ноутбука. Відмінності були як ідеологічного характеру, так і методів, за допомогою яких здійснювалася сама фарцовка. Що не дивно, так як фарцовка була найближче до народних мас, ніж будь-які інші різновиди тіньового бізнесу в СРСР, і тому повністю підбудовувалася під потреби і вимоги цих самих мас. Змінювалося суспільство, і разом з ним трансформувалися фарцовщики, чуйно реагуючи на найменші соціальні зміни. Але дещо залишалося незмінним протягом всієї історії фарцовки в СРСР.

В першу чергу, це вік фарцовщиків. Середній вік фарцовщика - 24 роки, а взагалі віковий діапазон людей, які займалися фарци, коливався приблизно від 10 до 35. Зрозуміло, були й винятки, але лише підтверджують загальне правило. І ще одне об'єднує обставина - справжні фарцовщики ніколи не просували на внутрішньому ринку СРСР товари вітчизняного виробництва. Завжди тільки «фірма», тільки так, з наголосом на останньому складі. Не випадково недосвідчена людина, який назвав фарцовщика «спекулянтом», ризикував отримати по обличчю або по іншій незахищеної частини тіла. Не було для фарци гіршого образи, ніж зарахування до клану «перекупників без ідеології», якими вважалися спекулянти. І хоча з середини 70-х років з'явилася значна кількість особистостей, які називали себе фарцовщиками, але при цьому займалися продажем товарів нехай і дефіцитних, але радянського виробництва, суспільство справжньої фарци відривало їх від себе.

Ну і останній в цьому переліку, але не останній за значенням об'єднуючий фактор - обов'язкове для кожного фарцовщика усвідомлення себе як особистості, що належить до особливої \u200b\u200bкасти, чітко окресленого кола людей, які яскраво виділяються на тлі суспільства. Прагнення виділитися або, якщо вжити влучний термін, що вийшов з народу, - «випендритися», дуже часто ставало причиною неприязного ставлення до фарцовщикам тих самих широких народних мас. Пікантності ситуації додавав також той факт, що хоч раз у житті багато звичайні люди, які не живили до фарцовщикам і тіні приязні, були змушені звертатися до їхніх послуг. Добротна, модна річ, яка до того ж могла служити своєму господареві десятиліттями, в господарстві завжди знадобиться. Хоч би і в єдиному екземплярі.

Що за слово таке?

Збираючи матеріали для цієї книги, я зацікавився етимологією слова «фарцовка». Нехай і сленгове, але ж зовсім точно слово це має щось означати, за ним повинен ховатися внутрішній зміст, який, цілком можливо, міг би точніше пояснити: що конкретно мали на увазі самі фарцовщики під своєю діяльністю. Як не дивно, але в процесі прояснення цього питання у мене виникли значні труднощі, бо навіть колишні фарцовщики (принаймні ті, до кого я звертався) не мали ні найменшого уявлення про походження свого «титулу». В результаті скрупульозні пошуки вивели мене на два варіанти. Не можу сказати, який з них краще, так як обидва вони в рівній мірі можуть відповідати дійсності. Так що пропоную вашій увазі обидві версії походження терміна «фарцовка».

1. Слово походить від англійського словосполучення «for sale», яке тепер знайоме кожному пересічному покупцеві. І хоча чомусь в російських торгових мережах цьому словосполученню наполегливо намагаються привласнити значення «розпродаж», насправді воно означає всього лише «продаж». Переінакшене на сленговий лад практично до невпізнання, це англійське словосполучення, що визначає зміст діяльності фарцовщиків (торгові операції з іноземцями), цілком могло стати позначенням для всього явища фарцовки в цілому.

2. Згідно з другою версією, слово «фарцовка» має якраз вітчизняні коріння і, крім того, налічує понад сто років історії. Слівцем «форец» називали на одеських ринках людини, який за рахунок свого красномовства міг збити ціну на товар, що купується в два-три рази. Купивши таким чином задешево будь-яку річ, форец тут же продавав її на цьому ж базарі, але вже за її справжню ціну. «Навар» таким нехитрим чином до 200-300% прибутку.

На користь другої версії говорить і ще одне міркування. Задовго до того часу, як фарцовщики з'явилися в крупних містах СРСР, люди, що промишляли нелегальною торгівлею і обміном з іноземцями, міцно влаштувалися в радянській Одесі. Ось тільки діяльність, якою вони займалися, називалася старим добрим словом контрабанда . Великий морський порт, Одеса, на відміну від подібних портових міст на півночі країни, наприклад, славилася ще й бурхливим процесом торгівлі товарами, привезеними на іноземних кораблях. Одеські базари завжди були сповнені іноземними шмотками, алкоголем і тютюном, який контрабандою привозили моряки на кораблях, які приходили до Одеси з усього світу. Ямайський і малайський ром, кубинські сигари - всі ці контрафактні, як зараз би сказали, товари, ще на початку 20-х років XX століття були звичною справою не тільки на базарах, а й в непманських ресторанах або маленьких прибережних кафе. Зрозуміло, отримати їх могли тільки «свої люди» і тільки «з-під поли». Одне АЛЕ: в таких «своїх» ходило практично все населення Одеси.

Що ж до імпортних речей, то половина населення Одеси ще в 30-40-х роках красувалася в поношених (іноді досить значно) шмотках, які були настільки звичні оку, що навіть не викликали заздрості або, навпаки, осуду. Одеські ревнителі радянської моралі цілком щиро не вбачали в носінні імпортних речей нічого, що суперечить способу життя радянського громадянина. А справа була в тому, що речі іноземного походження цінувалися одеситами не стільки за красу і стильність, недоступні вітчизняної легкої промисловості, скільки за дешевизну в співвідношенні з високою якістю. Настільки нестандартний підхід до дрібнички «закордонного» походження визначався тим, що речі ці зазвичай діставалися одеситам в якості предметів міна. Серед іноземних моряків шалену популярність мало, наприклад, чоловіча нижня білизна радянського виробництва. Непоказну на вигляд, це білизна була дуже носким, до того ж, зроблене з якісного натурального бавовни (100% cotton, а не який-небудь грубий полотняний ОЧЕС!), Воно дуже виручало в складних кліматичних умовах: зберігало тепло в холоди і приносило прохолоду в спеку. За ці якості його і цінували моряки, які не знали, куди їх занесе наступний вигідний фрахт. Зрозуміло, то ж білизну можна було купити і в будь-якому одеському магазині, але, по-перше, державний валютний курс був дуже невигідний для обміну, а придбати нижню чоловічу білизну за долари або франки в Одесі не представлялося можливим. А по-друге, навіщо витрачати чесно зароблену за рейс готівку на особисті покупки, якщо її можна вигідно вкласти в ту ж контрабанду - ікру, горілку або вірменський коньяк, дуже високо цінувався на світовому ринку. Звичайним морякам простіше було запропонувати на обмін поношений частину свого гардероба. Так і надходили. При цьому одесити навіть частково шкодували капіталістів, які не можуть у себе на батьківщині купити пристойну спіднє. Але жалість одеситів була не те щоб дуже щирою. Адже в будь-якому магазині такий комплект можна було купити за сущі копійки, а виміняв на нього річ коштувала, згідно з радянським ціноутворення, набагато дорожче. А то, що одяг злегка поношена, - так хто про це дізнається, крім самого власника?

Не тільки білизна як предмет обміну цікавило іноземних моряків. Оренбурзькі пухові хустки, розміром півтора на півтора метра, але при цьому з легкістю протягуємо в обручку (предмет жадання багатьох європейський дам). Коралові намисто (багатошарові коралові нитки), які через дешевизну носили навіть найбідніші одеські хохлушки, в інших країнах коштували чималі гроші - адже якість чорноморських коралів дуже висока: вони до сих пір стоять набагато дорожче тихоокеанських. Та й багато ще привабливих товарів могли запропонувати іноземним морякам вируючі різноманітністю одеські базари.

Ось і виходить, що, незважаючи на поширену думку про те, що фарцовка прийшла до Одеси набагато пізніше - на початку 60-х років, її принципи та зміст були одеситам близькі і зрозумілі. Правда, треба визнати, що змінилося не тільки формальна назва явища. На зміну контрабанді і «вигідним ґешефту» прийшла ідеологія. До появи в Одесі фарцовщиків єдиною метою подібних торгово-обмінних операцій було отримання грошового прибутку. А ось що з'явилися в місті фарцовщики вперше пояснили «відсталим гешефтмахер», що з незаконних торгових операцій можна не тільки отримати «ще більше прибутку», а й домогтися її за рахунок вплетення в тканину товарно-грошових відносин бісеру кастової приналежності. Одеситам ніколи не потрібно було двічі повторювати, як можна отримати вигоду. Прапор фарцовки тут же було підхоплено, і скоро навіть старожили стали забувати часи, коли володіння імпортними речами вважалося справою буденною і загальнодоступним. А оскільки найбільше цінувалися нові речі, то в побут увійшли і нові способи їх отримання. Але це вже інша історія, яка буде розказана трохи пізніше.

Поки ж повернуся до того, з чого почав розповідь про Одесу до навали фарцовщиків, - з можливого походження терміна «фарцовка». Оскільки одеситам це явище було вже добре знайоме до моменту його поширення по всій країні, видається цілком ймовірним, що хтось з колишніх «гешефтмахер», слухаючи захоплюючу розповідь про людину, практикуючого новий спосіб отримання прибутку на старому торговому фундаменті, міг в азарті стукнути себе по коліні і вигукнути в захопленні: «Ну форец!» Фраза була підхоплена і через деякий час благополучно прижилася в побуті.

сленг фарцовщиків

Монинг бомбив Дойча. Наченчіл воч, але фірма не вері супер - «Сейко». Злив фуфло, а дойч хепі. Здав на хазу, підняв на ченч Манею солідно.

Переклад: Вранці відбулася угода із західним німцем. Виміняв годинник, але не дуже хорошої фірми - «Сейко». Віддав за товар сущі дрібниці, але німець залишився задоволений. Годинники відніс на квартиру, де живе перекупник, на угоді заробив пристойну кількість грошей.

* * *

Наведений ознайомлювальний фрагмент книги Фарцовщики. Як робилися стану. Исповедь людей «з тіні» (Дмитро Васильєв, 2007) надано нашим книжковим партнером -

Або за якими необхідно було вистоювати величезні черги. Ці товари перепродувалися з-під поли, в підворіттях, підвалах, на знімних квартирах через знайомих, звичайним радянським громадянам (яскрава сцена на цю тему є у фільмі «Найчарівніша і найпривабливіша»). Крім імпорту, реалізовувалася і радянська продукція (часто під виглядом фірмового), яка створювалася в підпільних цехах (люди, які ними володіли, називалися «цеховиками»).

Фарцовкою зазвичай займалися молоді люди, студенти, підробляли також таксисти і. Самоназви фарцовщиків: «праска», «бомбила / о», «фарца», «маклер», «Деловар», «Штальман».

Основним ринком збуту товару, видобутого фарцовщиками, спочатку (в -60-х роках) були стиляги. Пізніше, в -1980-х роках, всі, хто мав гроші і хотів красиво або оригінально одягнутися, придбати імпортний ширвжиток або техніку, книги або музичні записи, вдавалися до послуг фарцовщиків. У ці роки змінилися і джерела фарцовки, і саме поняття набуло ширшого значення. Тепер основне заняття більшості з тих, кого називали фарцовщиками, полягало в покупці через знайомих, що мають блат або можливість виїжджати за кордон, дефіцитних товарів і харчових продуктів.

Етимологія

Існує думка, що слово фарцовщик - це спотворене жаргонне слово «форсельщік», в свою чергу, веде походження від спотвореного стандартного питання, з яким фарцовщики зверталися до іноземців: англ. have you anything for sale? (Вимовляється «фо-сейл»), тобто: «Чи немає у вас чого-небудь на продаж?» . Саме його висловлює письменник Б. Н. Тимофєєв у своїй книзі «Чи правильно ми говоримо?», Виданій в 1960-і роки.

Історія

VI Всесвітній фестиваль молоді і студентів, що проходив в 1957 році в Москві, став колискою фарцовки як широкомасштабного явища.

Економічним базисом фарцовки було:

наявність в другій половині XX століття значного попиту на якісні, красиві, рідкісні або оригінальні речі, товари при тотальному дефіциті в СРСР.
«Відкритий» залізна завіса - іноземні громадяни отримали можливість в якості туристів відвідувати великі міста СРСР.
відсутність кримінального покарання безпосередньо за цю діяльність (правда, затримати, звинуватити і судити могли за валютні операції, часто супутні фарцовкою, за спекуляцію; також спеціально для боротьби з фарцовщиками була введена адміністративна відповідальність «за приставання до іноземців»).

Найбільшого поширення фарцовка отримала в Москві, Ленінграді, портових містах і туристичних центрах СРСР.

Кінцем фарцовки стало налагодження спочатку човникового, а потім і звичайного товарообміну республік колишнього СРСР із зарубіжними країнами на заході перебудови на початку 90-х років XX століття.

відомі фарцовщики

Мельников, Володимир Володимирович - російський підприємець, основний власник і голова ради директорів найбільшої російської компанії з виробництва джинсового одягу «Глорія Джинс».
Тиньков, Олег Юрійович - російський підприємець, засновник і глава групи компаній «Тінькофф».
Мавроді, Сергій Пантелійович - російський підприємець, засновник АТ «МММ», яке розглядається як класична і найбільша в історії країни фінансова піраміда.
Лістерман, Петро Григорович - власник «ескорт-агентства", що займається організацією знайомств російських бізнесменів з молодими дівчатами. У студентські роки займався фарцовкою.
Новиков, Олександр Васильович (співак) - виконавець пісень в жанрі російський шансон. Виробляв і збував саморобну електромузичний апаратуру, видаючи її за фірму, за що мав судимість.

сленг

Гамщік (від англ. gum - жувальна гумка) - зазвичай малолітній (6-14 років) жебрак, який не має справи з валютою, випрошувати або вимінювали у іноземців будь-яку дрібницю - ручки, сигарети, дрібні сувеніри і, звичайно ж, жуйку. Також «праска», «утюжонок».
Бомбити, розбомбити - вступити в ділові відносини з фірмачем (іноземцем)
Дайм - монета номіналом в 10 американських центів
Зелень, гріни, грінки - долари США, конвертована валюта
Капуста - гроші
Комікс, комис, грудку - комісійний магазин, один з каналів збуту «фірми»
Лейбл - нашивка, наклейка з торговою маркою
Самострок - підробка, річ з іноземним лейблом під «фірму», зроблена в СРСР або Польщі цеховиками.
Скинути - продати фірму
Фарци - те ж саме, що і фарцовщик
Фірма - власне предмет фарцовки - одяг, взуття, аксесуари фірмача
Фірмач - іноземець

У культурі

Одним з перших згадок є серія кіножурналу «Фітіль», де роль фарцовщика виконав Леонід Биков.

Див. також

валютник
en: Spiv - перепродавец товарів, які або вкрадені, або є підробкою.
en: Huckster - перепродавец товарів, який не платить податок на торгівлю в запропонованому місці або не оплачує за лавочку (форстолінь - «предлавочнік»).

Примітки

посилання

Павло Романов, Олена Ярська-Смирнова. Фарца: Підпілля радянського суспільства споживання
Романов П., Суворова М. «Чистий фарца»
Михайло Веллер. Легенда про родоначальника фарцовкою Юхиму Бляйшіце - художньо викладені історія, суть, механізм фарцовки.