Поволзькі німці. Чому поволзькі німці не асимілювалися з російськими

Згадки про перші німців на Русі датуються 1199 роком. Йдеться про «німецьке дворі», де осіли ремісники, вчені, купці, лікарі та воїни. Однак про церкви Святого Петра, яка була центром цього місця, повідомляли ще раніше. Як же з'явилися на території Росії німецькі піддані, і яка доля була уготована їх нащадкам.

Багато жителів Німеччини переселилися в Російську державу вже за часів правління князів Івана III і Василя III. А на території Поволжя «служиві німці» з'явилися в період правління другого російського царя з династії Романових - Олексія Найтихішого. Частина з них ставали воєводами і займали високі посади на державній службі.

Колоністи з Німеччини в Нижньому Поволжі

Після прийняття маніфесту Катерини II, націлених на освоєння степів і малолюдних околиць, іноземці стали прибувати в Російську імперію ще активніше. Їм запропоновано заселяти землі Оренбурзької, Бєлгородської та Тобольської губерній, а також місто в Астраханській губернії Саратов, який вважався центром рибного і соляного промислів. З тих пір його торгово-господарське значення почало зростати ще більше.

Через рік імператриця створила особливу канцелярію опікунства іноземців, президентом якої призначений граф Орлов. Це допомогло царського уряду залучати народ з розорених війною німецьких князівств не тільки за рахунок власних агентів, але і за допомогою «викликачів» - вже влаштувалися в державі німців. Їм були даровані рівні права, а також численні привілеї та пільги.

Створення перших колоній

Перша партія прибулих колоністів складалася всього з 20 чоловік. Серед них були присутні фахівці з розведення тутових дерев і ремісники, які відразу вирушили в Астрахань. Згодом приїхало ще близько 200 німців, що заселили місцевість на берегах Волги біля Саратова. А з 1764 р вони стали прибувати на територію держави тисячами.

Прибулих розселяли спочатку в квартирах городян, потім для них почали будувати спеціальні казарми. Під перші 5 колоній були виділені землі в Соснівці, Добринка і Усть-Кулалінке. Через рік засновано ще 8 коронних колоній і перша визивательская, яка стала резиденцією Жана Дебофа. У підсумку за 10 років було створено 105 колоній, де мешкали 23 200 колоністів. Останньою хвилею еміграції з Пруссії вважається заселення менонітів в Самарському та Новоузенськ повітах. У період з 1876 по 1913 роки в Росію емігрувало близько 100 тисяч чоловік.

У підсумку через перенаселеності колоністи зіткнулися з нестачею землі - на одного чоловіка припадало лише по 7-8 десятин землі. З цієї причини частина з них самовільно розселялися в сторону Ставропольської губернії і на Кавказ, де створювали «дочірні» колонії. Сотні родин переселялися з Поволжя в Башкирію, Оренбурзьку губернію, Сибір і навіть в Азію.

Прискорена асиміляція з населенням, віросповідання і звичаї

Російським німцям було дозволено безперешкодне культурно-національний розвиток. Незабаром вони заснували на нових землях знамениту Німецьку слободу. Їх забезпечили не тільки власним житлом, а й сільгоспінвентарем. Багато сімей отримували худобу - по 2 коня і корову.

Німці швидко освоїлися в чужому краю. Більше половини з них були хліборобами, інші володіли 150 різними професіями. Тому в першу чергу колоністи почали оранку виділених їм родючих земель - вирощували овочі, збільшили посіви льону, вівса, жита, коноплі, а головне - ввели картопля і белотурку. Решта займалися рибним промислом і скотарством. Поступово була організована справжня колоністського промисловість: відкривалися салотопенние заводи, розвивалися шкіряне виробництво, виготовлення борошна на водяних млинах, створення вовняної тканини, маслоробна промисловість, взуттєве справу. Але для російського уряду найважливішими стали фахівці військової справи і освічені лікарі. Інтерес викликали також майстри гірничої справи та інженери.

Що стосується духовного життя - більшість колоністів були католиками, решта схилялися до лютеранства, а то і зовсім вважали за краще атеїзм. Різдво відзначали тільки релігійні люди. У це свято у них заведено прикрашати ялинку, читати Біблію і дарувати дітям солодощі за прочитання віршика. На Великдень, за традицією, в кошик ставили пасхального зайця, який нібито приносив подарунки малюкам. А в жовтні німці відзначали Свято врожаю. Серед примітних особливостей німецької кухні були галушки, ковбаси, шніцель, картопляне пюре, гусак з тушкованою капустою. Як десерт найчастіше робили штрудель і солодкі грінки.

Сучасні поволзькі німці в Росії

Перша світова війна і нова політика уряду призвели до масового виселення німців з Поволжя «в місця компактного проживання». Близько 60 тисяч депортованих надійшло в Саратовську і Самарську губернії. В рамках антинімецької кампанії цим поселенням дали російські найменування, а жителям заборонили публічно розмовляти рідною мовою. Їх планували виселити за межі країни, однак цьому перешкодила Лютнева революція. З початком Великої Вітчизняної все-таки була проведена масова депортація іноземного населення з Поволжя - зникли сотні німецьких поселень.

Повернення німецьких родин в Росію почалося в 1956 р Оскільки діяв офіційну заборону, переселення здійснювалося напівлегально. Місцеві колгоспно-радгоспні керівники брали чужинців в своїх господарствах через брак робочої сили. Широко поширеною стала подібна практика в Сталінградської області. Після того як зняли заборону на повернення іноземців в райони колишнього проживання, їх приплив значно посилився. Згідно з переписом населення, на території Волгоградської, Куйбишевської і Саратовської областей у 1989 р налічувалося близько 45 тисяч німців. Пізніше спостерігалася їх міграція на батьківщину, а також одночасна міграція з Казахстану та Азії в Поволжі.

На даний період в Поволжі створена ціла структура районних і обласних німецьких національно-культурних автономій, якими управляє Координаційна рада, розташований в Саратові. Діє також безліч організацій: німецькі Центри культури, всенімецького об'єднання Heimat, Земляцтво німців Поволжя та інші. Крім того, функціонують католицькі і лютеранські громади, видаються німецькі журнали і газети. Чисельність поволзьких німців становить близько 400 тисяч осіб.

І ще одна міграційна історія про те,.

У XVIII столітті в Росії з'явилася нова етнічна група поволзьких німців. Це були колоністи, які поїхали на Схід в пошуках кращої долі. У Поволжі вони створили цілу провінцію з відокремленим укладом і побутом. Нащадки були депортовані в Середню Азію під час Великої Вітчизняної війни. Після розпаду Радянського Союзу одні залишилися в Казахстані, інші повернулися в Поволжі, треті вирушили на історичну батьківщину.

Маніфести Катерини II

У 1762-1763 рр. імператриця Катерина II підписала два маніфести, завдяки яким в Росії пізніше з'явилися поволзькі німці. Ці документи дозволили іноземцям в'їжджати в імперію, отримуючи пільги і привілеї. Найбільша хвиля колоністів прибула з Німеччини. Люди, що приїжджають тимчасово звільнялися від податкових повинностей. Був створений спеціальний реєстр, до якого увійшли землі, які отримали статус вільних для поселення. Якщо поволзькі німці селилися на них, то вони могли не платити податки 30 років.

Крім того, колоністи отримували позику без відсотків на десятирічний термін. Гроші можна було витрачати на будівництво власних нових будинків, покупку худоби, продовольства, необхідного до першого врожаю, інвентарю для роботи в сільському господарстві і т. Д. Колонії помітно відрізнялися від сусідніх звичайних російських поселень. У них було встановлено внутрішнє самоврядування. Державні чиновники не могли втручатися в життя приїхали колоністів.

Набір колоністів в Німеччині

Готуючись до притоку іноземців до Росії, Катерина II (сама по національності німкеня) створила Канцелярію опікунства. Її очолив фаворит імператриці Григорій Орлов. Канцелярія діяла нарівні з іншими колегіями.

Маніфести були видані на безлічі європейських мов. Найінтенсивніша агітаційна кампанія розгорнулася в Німеччині (через що і з'явилися поволзькі німці). Найбільше колоністів було знайдено у Франкфурті-на-Майні і Ульмі. Бажають переїхати в Росію відправлялися в Любек, а звідти спочатку в Санкт-Петербург. Вербуванням займалися не тільки державні чиновники, а й приватні підприємці, які стали відомі як визиватель. Ці люди укладали контракт з Канцелярією опікунства і діяли від її імені. Визиватель засновували нові поселення, набирали колоністів, управляли їх громадами і залишали собі частину доходу від них.

Нове життя

У 1760 рр. спільними зусиллями визиватель і держава загітували переїхати 30 тисяч чоловік. Спочатку німці селилися в Санкт-Петербурзі і Ораниенбауме. Там вони присягали на вірність російській короні і ставали підданими імператриці. Всі ці колоністи переїхали в Поволжі, де пізніше була утворена Саратовська губернія. За перші кілька років з'явилося 105 поселень. Примітно, що всі вони носили російські назви. Незважаючи на це німці зберегли свою ідентичність.

Влада взялася за експеримент з колоніями для того, щоб розвинути російське землеробство. В уряді хотіли перевірити як приживуться західні норми ведення сільського господарства. Поволзькі німці привезли з собою на нову батьківщину косу, дерев'яну молотарку, плуг і інші інструменти, які були невідомі російським селянам. Іноземці стали вирощувати невідомий досі Поволжя картопля. Також вони займалися вирощуванням конопель, льону, тютюну та інших культур. Перше російське населення ставилося до чужинців насторожено або невизначено. Сьогодні дослідники продовжують вивчати які легенди ходили про поволзьких німців і якими були їхні стосунки з сусідами.

процвітання

Час показав, що експеримент Катерини II виявився вкрай вдалим. Найпередовішими і успішними господарствами в стали поселення, в яких жили поволзькі німці. Історія їх колоній є приклад стабільного процвітання. Зростання добробуту завдяки ефективному веденню дозволив поволзьким німцям обзавестися власною промисловістю. На початку XIX століття в поселеннях з'явилися стали інструментом мучного виробництва. Також розвивалася маслоробна промисловість, виготовлення сільськогосподарського інвентарю та вовни. При Олександрі II в уже було більше сотні шкіряних заводів, які заснували поволзькі німці.

Історія їхнього успіху вражає. Поява колоністів дало поштовх до розвитку промислового ткацтва. Його центром стала Сарепта, що існувала в сучасних кордонах Волгограда. Підприємства для виробництва хусток і матерій використовували високоякісну європейську пряжу з Саксонії і Сілезії, а також шовк з Італії.

релігія

Конфесійна приналежність і традиції поволзьких німців не були однаковими. Вони приїжджали з різних регіонів в той час, коли ще не було єдиної Німеччини і в кожній провінції існували свої відокремлені порядки. Стосувалося це і релігії. Списки поволзьких німців, складені Канцелярією опікунства, показують, що серед них були лютерани, католики, меноніти, баптисти, а також представники інших конфесійних течій і груп.

Згідно маніфесту, колоністи могли будувати власні церкви тільки в поселеннях, де неросійське населення складало переважну більшість. Німці, які жили в великих містах, перший час такого права були позбавлені. Також заборонялося пропагувати лютеранський і католицьке вчення. Іншими словами, в релігійній політиці російська влада давали колоністам рівно стільки свободи, скільки не могло зашкодити інтересам православної церкви. Цікаво, що в той же час переселенці могли хрестити за своїм обрядом мусульман, а також робити з них кріпаків.

З релігією були пов'язані багато традицій і легенди поволзьких німців. Свята вони відзначали по лютеранським календарем. Крім того, у колоністів були збережені національні звичаї. До їх числа можна віднести який до цих пір відзначається в самій Німеччині.

Революція 1917 року змінила життя всіх громадян колишньої Російської імперії. Не стали винятком і поволзькі німці. Фото їх колоній в кінці царської епохи показують, що нащадки переселенців з Європи жили в відокремленої від своїх сусідів середовищі. Вони зберегли свою мову, звичаї і самосвідомість. Протягом багатьох років національне питання залишалося невирішеним. Але з приходом до влади більшовиків німці отримали шанс на створення власної автономії всередині радянської Росії.

Бажання нащадків колоністів жити у власному суб'єкті федерації була зустрінута в Москві з розумінням. У 1918 році, згідно з рішенням Ради Народних Комісарів, була створена німців Поволжя, в 1924 році перейменована в Автономну Радянську Соціалістичну Республіку. Її столицею став Покровск, перейменований в Енгельс.

колективізація

Праця і звичаї поволзьких німців дозволили їм створити один з найбільш процвітаючих російських провінційних куточків. Ударом по їхньому добробуту стали революції і жахи воєнних років. У 20-е намітилося деяке відновлення, яке прийняло найбільші масштаби під час непу.

Однак в 1930 р по всьому Радянському Союзу почалася кампанія розкуркулення. Колективізація і знищення приватної власності привели до найсумніших наслідків. Були знищені найефективніші і продуктивні господарства. Фермери, власники невеликих підприємств і багато інших жителів автономної республіки зазнали репресій. Того разу німці виявилися під ударом нарівні з усіма іншими селянами Радянського Союзу, яких зганяли в колгоспи і позбавляли звичного життя.

Голод початку 30-х

Через руйнування звичних господарських зв'язків в республіці німців Поволжя, як і в багатьох інших регіонах СРСР, почався голод. Населення по-різному намагалося врятувати своє становище. Одні жителі виходили на маніфестації, де просили радянську владу допомогти поставками продовольства. Інші селяни, остаточно розчарувавшись в більшовиках, влаштовували напади на склади, де зберігався відібраний державою хліб. Іншим видом протесту було ігнорування роботи в колгоспах.

На тлі таких настроїв спецслужби почали вишукувати «диверсантів» і «повстанців», проти яких використовувалися найсуворіші репресивні заходи. Влітку 1932 року голод вже охопив міста. Зневірені селяни вдавалися до грабежу полів з ще недозрілий урожаєм. Обстановка стабілізувалася тільки в 1934 році, коли в республіці від голоду померли вже тисячі жителів.

депортація

Хоча нащадки колоністів в перші радянські роки пережили безліч неприємностей, вони носили загальний характер. У цьому сенсі німці Поволжя тоді навряд чи відрізнялися своєю часткою від звичайного російського громадянина СРСР. Однак настала Велика Вітчизняна війна остаточно відокремила жителів республіки від інших громадян Радянського Союзу.

У серпні 1941 року було прийнято рішення, згідно з яким почалася депортація поволзьких німців. Їх засилали в Середню Азію, побоюючись співпраці з наступаючим вермахтом. Німці Поволжя були не єдиним народом, який пережив насильницьке переселення. Така ж доля чекала чеченців, калмиків,

ліквідація республіки

Разом з депортацією відбулося скасування Автономної Республіки німців Поволжя. На територію АРСР були введені частини НКВД. Жителі отримали наказ протягом 24 годин зібрати нечисленні дозволені речі і підготуватися до переселення. Всього було вислано близько 440 тисяч осіб.

В цей же час військовозобов'язані особи німецької національності були прибрані з фронту і відправлені в тил. Чоловіки і жінки потрапили в так звані трудові армії. Вони будували промислові підприємства, працювали в рудниках і на лісозаготівлях.

Життя в Середній Азії і Сибіру

В основному депортованих селили в Казахстані. Після війни їм не дозволили повернутися в Поволжі і відновити свою республіку. Близько 1% населення сьогоднішнього Казахстану вважає себе німцями.

До 1956 року депортовані перебували в спецпоселеннях. Щомісяця вони повинні були відвідувати комендатуру і ставити позначку в спеціальному журналі. Також значна частина переселенців осіла в Сибіру, \u200b\u200bопинившись в Омській області, Алтайському краї і на Уралі.

сучасність

Після падіння комуністичної влади поволзькі німці, нарешті, отримали свободу пересування. До кінця 80-х рр. про життя в Автономній Республіці пам'ятали тільки старожили. Тому зовсім небагато повернулися в Поволжі (в основному в Енгельс в Саратовській області). Чимало депортованих та їхніх нащадків залишилося в Казахстані.

Більша ж частина німців вирушила на історичну батьківщину. Після об'єднання в Німеччині прийняли нову версію закону про повернення своїх співвітчизників, рання редакція якого з'явилася ще після Другої світової війни. У документі обговорювалися умови, необхідні для негайного отримання громадянства. Цим вимогам відповідали і поволзькі німці. Прізвища і мову деяких з них залишалися колишніми, що полегшувало інтеграцію в новому житті.

Відповідно до закону, громадянство отримували всі бажаючі нащадки поволзьких колоністів. Деякі з них вже давно асимілювалися з радянською дійсністю, але все одно хотіли виїхати на захід. Після того як в 90-е влади Німеччини ускладнили практику отримання громадянства, чимало російських німців осіли в Калінінградській області. Цей регіон раніше був Східною Прусією і був частиною Німеччини. Сьогодні в РФ налічується близько 500 тисяч осіб німецької національності, ще 178 тисяч нащадків поволзьких колоністів живуть в Казахстані.

Вихлюпнувся за Росію в 60-х роках XVIII століття потік мігрантів з Європи змінив звичну картину російського життя. Серед переселенців були данці, голландці, шведи, але все ж переважну їх частину складали німці.

4 грудня 1762 Катерина II підписала Маніфест, який дозволяє іноземцям безперешкодно селитися на необжитих територіях Росії. Це був далекоглядний крок імператриці, що дозволяв освоювати вільні землі «ввіреній від Бога розлогій Імперії», а також множити «в оной мешканців». Напевно, не виникає сумніву, що Маніфест був в першу чергу адресований німцям: кому, як не Ангальт-Цербстська принцесі знати про працьовитість і хазяйновитість цієї нації.

Чому ж тисячі німців так несподівано стали переселятися з насиджених місць в необжиті степи Поволжя? На те були дві причини. Перша полягала в дуже вигідних умовах, які надавала переселенцям Катерина II. А це постачання колоністів дорожніми коштами, вибір на свій розсуд місць для поселень, відсутність заборон на віросповідання і відправлення обрядів, звільнення від податків і військової служби, можливість брати у держави безпроцентну позику на облаштування господарства.

Друга причина пов'язана з тим, що на батьківщині багато німців, в першу чергу жителі Гессена і Баварії, піддавалися утиску і обмеження свобод, а місцями відчували господарські потреби. На цьому тлі умови, запропоновані російською імператрицею, здавалися вирішенням насущних проблем. Не останню роль тут зіграла і агітаційна робота «викликачів» - читай, вербувальників, засилали в німецькі землі.

Важкий і довгий шлях довелося проробляти німецьким переселенцям, щоб відкрити для себе російську terra incognita, яка обіцяє стати для них новим будинком. Спочатку по суші вони добиралися до Любека, звідти на кораблі до Петербурга, далі переїжджали до Москви, і знову їх очікував водний шлях - по Волзі до Самари, і лише потім дороги колоністів розходилися по всьому Поволжя.

господарство

На новому місці німці намагаються відтворити свій традиційний життєвий уклад і роблять це з притаманною їм методичністю і докладністю: будують будинки, висаджують городи, обзаводяться птахом і худобою, розвивають ремесла. Зразковим німецьким поселенням можна назвати Сарепту, засновану в 1765 році в гирлі річки Сарпі, що на 28 верст на південь від Царицина.

Селище було обгороджено земляним валом, на якому височіли гармати - захист в разі набігу калмиків. Навколо розкинулися пшеничні і ячмінні поля, на річці були встановлені для пилок і борошняні млини, а до будинків підведений водопровід.

Поселенці могли використовувати необмежену кількість води не тільки для господарських потреб, а й для рясного поливу насаджених навколо фруктових садів.
Згодом в Сарепта почало розвиватися ткацтво, яке поширилося і на інші поселення: крім використання селянської праці там запустили і фабричне виробництво. Легка бавовняна тканина сарпінка, пряжу для якої доставляли із Саксонії, а шовк з Італії, користувалася величезним попитом.

Спосіб життя

У Поволжі німці привезли свою релігію, культуру і побут. Вільно сповідуючи лютеранство вони, тим не менш, не могли порушувати інтереси православних, проте їм дозволялосяобертати в свою віру мусульман, і навіть брати їх до кріпаків. Німці намагалися підтримувати дружні відносини з сусідніми народами, а частина молоді з ретельністю вивчала мови - російська, калмицький, татарський.

Дотримуючись всі християнські свята, колоністи, проте, відзначали їх по-своєму. Наприклад, на Великдень у німців існував забавний звичай класти подарунки в штучні гнізда - вважалося, що їх приносить «великодній заєць». Напередодні головного весняного свята дорослі з чого могли, споруджували гнізда, в які потай від дітей клали фарбовані яйця, печиво, цукерки, а потім співали на честь «пасхального зайця» пісні і скачували з гірки фарбовані яйця - чиє яйце виявиться далі, той і переміг .

Німці легко пристосувалися до тих продуктів, які їм давала волзький земля, проте не змогли вони обійтися без своєї кухні. Тут готували курячий суп і шніцель, пекли штрудели і підсмажували грінки, ну і рідкісне застілля обходилося без «кухена» - традиційного відкритого пирога з плодово-ягідної начинкою.

Тяжкі часи

Понад сто років німці Поволжя користувалися привілеями, дарованими їм Катериною II, поки в 1871 році не відбулося об'єднання Німеччини. Олександром II це було сприйнято, як потенційна загроза для Росії - скасування привілеїв російським німцям не змусила себе довго чекати. Зрозуміло, це не стосувалося великокнязівських сімей, що мали німецьке коріння.

З цього часу німецьким організаціям забороняється публічне використання рідної мови, все німці отримують ті ж права, що і російські селяни і переходять під загальну російську юрисдикцію. А введена 1874 році загальна військова повинність поширюється і на колоністів. Невипадково наступні кілька років відзначені масовим відтоком поволзьких німців на Захід, аж до Північної і Південної Америки. Це була перша хвиля еміграції.

Коли Росія вступила в Першу світову війну посилилися і без того популярні антинімецькі настрої. Російських німців охоче звинувачували в шпигунстві і пособництві Німецької армії, вони стали зручним об'єктом для всіляких насмішок і знущань.
Після Жовтневої революції в Поволжі прийшла колективізація, особливо від її наслідків постраждали заможні німецькі господарства: відмовляються співробітничати жорстоко карали, а багатьох розстрілювали. У 1922 році в Поволжі настав голод. Допомога Радянського уряду не принесла відчутних результатів. З новою силою голод обрушився в 1933 - це був найстрашніший рік для Поволжя, що забрав, в тому числі, життя понад 50 тисяч німців.

У надії на краще

Рух прихильників німецької автономії, активізувати з приходом Радянської влади, принесло свої плоди 19 жовтня 1918 року. У цей день була утворена перша в РРФСР автономна область німців Поволжя, правда існувати їй судилося недовго - 23 роки. Незабаром переважній більшості німців довелося покинути обжиті місця.

В кінці 30-х років поволзьких німців торкнулися репресії, а з початком Великої Вітчизняної війни їх піддали масової депортації - в Сибір, Алтай, Казахстан. Проте німці не залишали надії повернутися в рідні землі. Практично всі післявоєнні роки аж до розпаду СРСР вони намагалися відновити свою автономію, однак у Радянського уряду були свої причини не давати хід вирішення цього делікатного питання.

Здавалося б, у наявності були передумови для безбідного життя, але Велика Вітчизняна війна сплутала всі карти: посилилися антинімецькі настрої поширилися і на російських німців, які не мали жодних контактів з гітлерівцями і активно записувалися до лав Червоної армії (примітно, що багатьом з них було відмовлено в право захищати свою країну).

Рішення про депортацію

У серпні 1941 року республіку відвідали Молотов і Берія, після чого вийшов указ про депортацію поволзьких німців. Заради цього навіть була проведена спеціальна провокація: висадка лже-фашистського десанту, учасників якого нібито приховали місцеві жителі. Їх таврували як шпигунів і пособників гітлерівців, яких необхідно було вислати у віддалені райони країни: Омську і Новосибірську області, Алтайський край і Казахстан. Саму ж республіку вирішено було розформувати.

За різними даними, тільки звідти було депортовано від 438 до 450 тисяч етнічних німців. Але їх виселяли не тільки з території їх республіки, а й з інших районів країни: Кубані, Північного Кавказу, України, Москви і Ленінграда.

Життя на засланні

У Казахстані та Сибіру поволзькі німці були поселені в холодні землянки, овочесховища і брудні бараки. Починаючи з 1942 року, їх мобілізували в так звані робочі колони. Призову підлягали чоловіки від 16 до 55 і жінки від 15 до 45 років, які мають дітей старше 3-річного віку.

Російські німці будували дороги і заводи, жили за колючим дротом, працювали по 10-16 годин на добу на рудниках, лісозаготівлях і в шахтах. Для місцевих громадян німецькомовні люди, погано висловлюватися російською, часто асоціювалися з ворогами, полоненими радянськими солдатами. Втім, далеко не всі були агресивно налаштовані до цього народу, не по своїй волі опинився чужими серед своїх.

реабілітація

Найважчим для поволзьких німців став період з 1942 по 1946 рік. За цей час, за різними даними, померло близько 300 тисяч чоловік. Але і після війни цього народу довелося довго доводити свою непричетність до гітлерівської ідеології: це стосувалося і дітей засланців, змушених терпіти приниження з боку необізнаних громадян, впевнених в тому, що їхні батьки були пособниками фашистів.

На відновлення історичної справедливості знадобилося багато часу не тільки на побутовому, а й на політичному рівні. Так, строгий режим примусових поселень для поволзьких німців був скасований в 1955 році, а через майже 9 років, спеціальним указом Президії Верховної Ради СРСР вони були реабілітовані, хоча повністю всі обмеження і заборони на вибір місця проживання були зняті тільки в 1972 році.

В середині 1960-х активно порушувалося питання про відродження республіки, але цей намір так і не отримало підкріплення з боку влади. До ідеї створення німецької автономії (правда, на цей раз на території Казахстану, в місті Ерментау) повернулися в кінці 1970-х, але і її відхилили з метою уникнення можливих прецедентів на національному ґрунті.

еміграційні процеси

Перебудова відкрила поволзьким німцям, позбавленим права відродити свою республіку, можливість покинути територію безнадійно розвалюється СРСР. У 1993 році з країни виїхало 207 тисяч чоловік. Втім, цей народ в більшості своїй так і не зумів органічно влитися в реальність сучасної Німеччини. Будучи етнічними німцями по крові, вони увібрали в себе безліч культурних рис, притаманних своєї першої батьківщині, що частково завадило їм стати своїми в країні предків.

У серпні 1992 року в Саратовській області було проведено референдум, в якому більшість населення висловилася проти створення німецької автономії. Як не можна вчасно нагодився німецький «закон про повернення», який дозволяв в найкоротші терміни отримати громадянство Німеччини - це відкрило для німців шлях на свою історичну Батьківщину. Хто міг передбачити, що процес великого переселення німців в Поволжі, запущений Катериною II, буде звернений назад.

Багато народів були асимільовані росіянами і практично повністю втратили національну ідентичність. Але цього не можна сказати про поволзьких німців, які зуміли зберегти свою мову і культуру. Цей народ не загубився серед населення величезної держави, проживши більше 250 років далеко від історичної батьківщини.

Чому поволзькі німці не асимілювалися з росіянами?

Журнал: Історія від «Руської Сімки» №3, березень 2018 року
Рубрика: Народи
Текст: Оринганим Танатарова

Масове заселення порожніх земель

У XVIII столітті наша країна істотно збільшила свої території, перетворившись у велику імперію. Землі Поволжя було необхідно заселити людьми, лояльними російській короні. Государиня Катерина II вирішила, що працьовиті німці якнайкраще підійдуть для цієї мети. Вони, мовляв, займуться землеробством, різними ремеслами і тим самим допоможуть соціально-економічному розвитку малолюдних територій. маніфест
«Про дозвіл іноземцям селитися в Росії і вільному повернення російських людей, що бігли за кордон», який Катерина II підписала в грудні 1762 року, дав старт масового заселення Поволжя вихідцями з німецьких земель. Після закінчення Семирічної війни (1756-1763 рр.) Пруссія переживала важкий економічну кризу. Багато німців втратили своїх володінь і можливості гідно заробляти, а в Росії їм пообіцяли великі сільськогосподарські угіддя, податкові пільги і підтримку влади.
Переселення носило масовий характер. Більше 30 тисяч іноземців прибуло в нашу країну в 1763-1766 роках. З них близько 26 тисяч осіб були вихідцями з німецьких земель. Цих людей відправили в Поволжі, на територію сучасної Саратовської області, де вони незабаром заснували 105 поселень.
Перший фактор, що пояснює, чому поволзькі німці не асимілювалися з росіянами, - це те, що вони масово заселили малолюдні землі, жили в своєрідних колоніях, де спілкувалися переважно німецькою мовою і лише зі своїми земляками.

сімейність німців

Крім того, німці - люди, які цінують сім'ю. Вони перебиралися в нашу країну разом з дружинами, дітьми і з усіма родичами. Тому другий фактор полягає в тому, що серед переселених практично не було неодружених чоловіків, яким потрібно було б брати в дружини місцевих мешканок. Вони були сімейними людьми, а їх підростаючі діти цілком могли знайти наречених і женихів серед «своїх», що заохочувалося батьками.
Прибулі німці не розчарували влади Російської імперії. Вони активно зайнялися землеробством, різними ремеслами, розвитком борошномельної промисловості, а пізніше налагодили виробництво бавовняних і навіть шовкових тканин.

інша релігія

Німецьких колоністів, за вказівкою імператриці Катерини II, ніхто не став насильно звертати в православ'я. Ці люди отримали свободу віросповідання. Але переселенцям повідомили, що будь-яка спроба схиляти росіян до католицизму або лютеранству буде суворо покарана.
Таким чином, третім чинником, що перешкоджає асиміляції, стала релігія. Німці намагалися взагалі не спілкуватися з православними, щоб не викликати підозр у місіонерській діяльності.
Люди, які сповідують різні релігії, мають мало точок дотику. Якщо вони не зустрічаються з сусідами хоча б раз в тиждень під час богослужіння, то вони повноцінно не спілкуються, не обговорюють новини та плітки, не заводять дружніх відносин, і у молоді немає можливості завести романтичні знайомства. Належність до різних релігійних громад не дає зародитися асиміляційні процесам.

Своя автономна республіка

Як відомо, молода радянська влада надала поволзьким німцям право на національне самовизначення. 19 грудня 1918 року на частині територій Самарської і Саратовської областей рішенням Раднаркому РРФСР була створена Автономна область німців Поволжя, яка через п'ять років перетворилася в республіку, яка дістала скорочена назва АРСР НП. Її столицею стало місто Енгельс.
Четвертий фактор, що дозволив цього народу зберегти свою національну ідентичність, - це наявність власної автономії.
Втім, жахи насильницької колективізації російського селянства і голод, що лютував у Поволжі в 30-і роки XX століття, сповна відчули і місцеві німці. Якщо, за даними перепису населення СРСР за 1926 рік, чисельність цього народу перевищувала 379 тисяч чоловік, то в 1939 році співробітники радянської статистичної служби нарахували 366 685 поволзьких німців.

Мова, освіта, газети

Незважаючи на спільні з жителями всієї країни біди, у населення автономної республіки були можливості для розвитку своєї культури. Навчання в місцевих школах велося німецькою мовою. На території АРСР НП працювало 11 технікумів і 5 вузів. Крім того, з 12 червня 1924 року другою мовою діловодства автономної республіки офіційно був німецький.
П'ятий фактор - можливість вчитися, працювати і відпочивати по-своєму. В автономії на діалекті вихідців з Німеччини видавалася 21 газета. Клуби, будинки відпочинку, Німецький національний театр і ТЮГ для дітлахів - все це дозволяло людям виховувати дітей і жити, не відриваючись від рідної культури і мови. Яка вже тут асиміляція?

Депортація в Сибір і Казахстан

Втім, в XX столітті німці Поволжя в силу об'єктивних причин, таких як відірваність від історичної батьківщини і сусідство з російськими, неминуче почали б втрачати національну ідентичність, якби не Велика Вітчизняна війна. Уже в 1935 році, після погіршення відносин між СРСР і Німеччиною, багато жителів АРСР НП зазнали репресій. За наказом керівництва НКВС в 1937 році були арештовані всі німці, які працювали на об'єктах військової промисловості, а служили в Радянській армії офіцерів просто звільнили.
Після початку війни автономна республіка була ліквідована рішенням влади СРСР, змушених захищатися від фашистської агресії. 28 серпня 1941 року був прийнятий указ радянського уряду «Про переселення німців, які проживають в районах Поволжя». Лише через свою етнічну приналежність до Казахстану, Сибіру і республіки Середньої Азії було насильно депортовано близько 440 тисяч осіб. Нащадки переселенців з Німеччини, які прибули в Росію ще в Катерининської епоху, зіткнулися з негативним ставленням до них з боку мільйонів жителів СРСР, які втратили на війні своїх рідних.
Шостим фактором, исключившим саму ідею асиміляції, стали позбавлення, які довелося перенести поволзьким німцям. Гоніння змусили їх протиставити себе всім іншим народам і ще сильніше згуртуватися. Від депортації постраждали мали німецьке походження жителі не тільки Поволжя, а й інших регіонів СРСР. За роки Великої Вітчизняної війни було переселено близько 950 тисяч осіб, запідозрених радянським керівництвом в неблагонадійності.

Велике переселення

господарство

Спосіб життя

Тяжкі часи

У надії на краще